ة ردالسد رئس مجلس المدنأرسل األستاذ/ السد موسى، رئس مجلس مدنة القناطر الخرة، ردا مفصال عن ما جاء بالجردة من مالحظات وشكاوى ألهال مدنة القناطر الخرة. ونحن إذ نتوجه بالشكر لسادته على اهتمامه، فإننا ما زلنا ننتظر وكل أهال القناطر أن نلمس بؤنفسنا آثار جهوده،

نار كم أشار سادته ف ثناا خطابه. 36طلع أضا إلى استمرار المزد من هذه الجهود مدعومة فعلا بروح ثورة ونتت تفاصل الرد الصفحة الثانة

3122 ماو 37 الخمس – سابعلاالعدد ة تصدر عن لجـنـة حــماة الثورة ف القناطر الخرةنشــرة غــر دور

!!ثورة الغضة الثاوية !! بن القبول ... والرفض ... أن أنت؟

شكرنتوجه بالشكر لمؤمور مركز القناطر الخرة على جهوده الملموسة ف إعادة النظام

إلى مدان القناطر الخرة، ولكننا ومع تعدد حاالت السرقة وتكرارها بالمدنة

لعودة األمن واألمانلعودة األمن واألمان مازلنا ف حاجة حققةمازلنا ف حاجة حققة التفاصل: الصفحة الثانة

أنقذوا نادي القناطر الخرةأنقذوا نادي القناطر الخرةرسالة إلى مسئول: لثةالثاالصفحة التفاصل:

مقاالت الرأي ة!!الطائف ةمسرحة الفتن

!!بضا ةجالب تلبس إوعى

البعض؟ قول مثلما عسكري إنقالب أم ثورة مصر

أزمات حققة أم مفتعلة؟

هذا رأ!!

قانونة ثقافة بالقانون: حق الرإة

شعر ساس سمعــوااـا كـل قبطى ا كل مسـلم الصهانة المساكن

ركن المرأة وصفة ومعلومة

كالكت: شوك ومالعق

لعب وجد!!

كلمات متقاطعة 36عن ثورة

نار

ددلع

اخل

دا

الصفحة األولى

!!ف لبااءالبلد بنأحكاة تابع التفاصل: الصفحة الثالثة

سرة التحريرأ أحمد فوزى نوفل

حمد محمد الغطاسأ سامة البدوىأ دالمجيدسامة عبأ

وليد محمد

أسرة اإلعداد يدإبراهيم عبد الحم

حمد محمد الطنانىأ أحمد شركس

محمد سيد عبد المطيف محمد نبيل محمود

محمود عبد الرحمن

رد السد رئس مجلس المدنة على ما نشر سابقآ

:تى بإجازنود أن نوضح اآل ة،التى تعبر عن حالة المدن أصحاب مكانبجردة ردآ على ما نشر آ لما تبلحظ لنا بعد وجود تكدس و الذى مر خلؾ أبوالؽط نظرق باسوس القناطر بشؤن مدى إمكانة إعادة فتح و تمهد طر

ازدحام مرورى بطرق باسوس / شلقان / القناطر لزادة عدد السارات و لوجود كثافه سكانه عاله و نظرآ ألن ذلك عتبر المدخل ولطرق باسوس أبوالؽط ةتؽطة ترعة جنابة الباسوسه المواز الحوى لمدنة القناطر الخره و إلجاد حل لهذه الظاهره تم دراسة

و فور التنفذ ةو تم مخاطبة مدرة الموارد المائه و الرى للموافقه على تؽطة هذه الترعه و جارى تدبر اإلعتمادات الماله المطلوبمقابل هذا فضآل عن أنه جارى دراسة فتح الطرق جعل الطرق الحالى إتجاه و طرق الترعه إتجاه م تعدل مسارات الطرق وست

.ةالذى مر من أمام محطة كهرباء شبرا الخمأود أن أوضح اآلتى بشؤن مراقبة المخابز وإسطوانات البوتاجاز وجد و بشؤن اإلستفسارعن رقابة المخابز ومستودعات البوتاجاز:

درة التمون بالقلوبه للموافقة واإلشراؾ على كافة المخابز ومستودعات عدد من مفتشى التمون إلدارة تمون القناطر والتابعة لمالبوتاجاز هذا فضبل عن أنه تم متابعة المخابز من جانبنا و تحرر المحاضر البلزمه بالتنسق مع اإلداره الصحه و قد تم تحرر أكثر

خطار مباحث التمون إلجراء حمبلت كافه على المخابز و محضر مخالفه تمونه الشهر الماضى هذا فضآل عن أنه تم إ 071من األسواق و إتخاذ البلزم من جانبنا فى حالة ثبوت أى مخالفات.

نظرآ ألن شبكة الماه بمنطقة التقسم الساحى مواسر إسبستوس قدمه فقد تم تنفذ :بشوارع التقسم الساحى بالقناطربشؤن ما حدث لشبكه و إستبدال هذه المواسر بمواسر ببلستك حفاظآ على الصحه العامه للمواطنن و فور اإلنتهاء من خطةإحبلل و تجدد لهذه ا

تنفذ األعمال ستم رد الشىء ألصله و إعادة رصؾ الشوارع .و الثانه -عه عصرآ باألولى من الساعه السابعه صباحآ حتى الرا -تم تقسم عمال النظافه بالمدنه إلى وردتن :بشؤن مشكلة القمامه

من الخامسه عصرآ حتى الثانه عشر من منتصؾ اللل و تم جمع القمامه أوال بؤول و رفع األتربه و المخلفات من الشوارع بصفة مستمره و ال خفى علكم بعض السلوكات السلبه من بعض المواطنن بخصوص إلقاء القمامه فى أماكن ؼر مخصصة لها هذا

م تم توزعها فى أركان المدنه لعدم إلقاء القمامه بالشوارع و 5/ 5صندوق قمامه سعة الصندوق 52تم شراء عدد فضآل عن أنه وجد مشرفن للنظافه للمتابعه بصفة مستمره فضآل عن متابعة حالة النظافه من جانبنا ومآ .

ت بالمدنه و نقل العدد من العاملن بالمجلس من موقعهم إلى تم إعادة هكلة بعض اإلدارا :مواجهة الفساد و الرشوه بالمجلس بشؤنمواقع أخرى و من ثبت تجاوزه فى إرتكاب مخالفه تم التصدى له بحزم و إتخاذ اإلجراءات القانونه حال هذا فضآل عن أنه ستم

مبدأ الثواب و العقاب على الكافة دون مراعاة العداله فى توزع المكافؤت طبقآ للضوابط التى تجز الصرؾ دون تجاوز و تطبق استثناء .

أود اإلحاطه بؤن مبلحظ المواقؾ تبع إدارة مشروع المواقؾ بالقلوبه :اقف و تالعب السائقن بالمواطننبخصوص مشرف الموور للتصدى ألى حاالت و تم التنسق مع المر 01/2/5100هذا فضآل عن أنه تم تؽر مشرؾ المواقؾ و استبداله بؤخر إعتبارآ من

تجاوز من السائقن وال خفى علكم السلوكات المتدنه لبعض من السائقن .أود أن أوضح أن ذلك من أولى إهتماماتى و قد تم إعداد مقاسه تقدره بمبلػ بالنسبه لوضع القناطر الخره على خرطه الساحه :لقناطر الخره و إنشاء عدد ستة بوابات على طراز مدنة القناطر و تعدل سبعة مبلن جنه لتطور مداخل و مخارج مدنة ا

الكورنش إلى ثبلث مستوات متدرجه على مل النل وال أحد نكر أن القناطر الخرة لدها من المقومات ما جعلها منطقة جذب تطورها حث ال عقل أن تكون المدنه بهذه المقومات ساحى و جارى التنسق مع وزارة الساحه للنظر لهذه المدنه نظرة شموله و

وال تم زارتها سوى فى مناسبة شم النسم فقط .لوا جهدآ فى سبل النهوض بمدنة القناطر الخره و رفع مستوى الخدمات بالمدنه سواء إناره أو ماه أو ؤن و بصفة عامه ال

36المدنه بسهولة و سر إنشاء هللا و العمل بروح جدده تتفق و روح ثورة صرف صحى أو بئه حتى تم تقدم الخدمه ألهالى نار الشرفه البرئه .

و لكم منى جزل الشكر ,,

و تفضلوا بقبول وافر اإلحترام,,

5100/ 2/ 07تحررآ فى ةرئس مركز و مدنة القناطر الخر

السد إبراهم موسى

مدان القناطر

ةو أخرآ ظهرت الشرط

ة: الساعالزمان : مدان القناطر . المكان الثانة عشر من ظهر اإلثنن الماضى.

من رجال شهد مدان القناطر ظهور قوة / جمال حسنى الشرطه تحت قادة اللواء

نائب مدر األمن لقطاع الجنوب و العمد / عدد و ،فتحى عففى مؤمور مركز القناطر

جنود الشرطه بالتنسق مع من ضباط والعسكره إلزالة كافة التعدات من ةالشرط

ن احتلوا أرض المدان قبل الباعة الذمن ةهم مطمئنن لؽاب الشرطببضائعهم و

إلى أن ظهرت الشرطة ة،شوارع المدنو أزالت جمع التعدات من ةفجؤه و بقو

المدان بواسطة المعدات المرافقه لها و ت فى لودر و أربع سارات لجمع التى تمثل

.القمامة مع العدد من العمالدثت بعض اإلحتكاكات بن قد حهذا و

لكن تم و ةمجلس المدن موظفالباعة واحتوائها بواسطة التدخل السرع لرجال الشرطه و نتج عن ذلك عودة الصورة الحضارة لمدان القناطر كواجهة مشرفه

الرؼم من بو .ةلمدنة القناطر الخرللقام بواجبها إال ةسعادتنا بعودة الشرط

أننا نحتاج للتؤكد على أن قام رجال النظام الشرطة بدورهم فى الحفاظ على

األمن ال تنافى مطلقآ مع الحفاظ على وفإننا نتوجه أخرآ و .كرامة المواطن

على الصورة ةلرجال الشرط بالشكرونحن ، الجده التى ظهروا بها فى المدان

للشرطه إلعادة الفعل ظهور ال نتظارافى مواجهة الحوادث التىاألمن للمدنة و

انتشرت بها مثل سرقة السارات والبلطجه بخاصة فى مناطق والسرقه باإلكراه و

.لكامبالتقسم الساحى و أرض ا

الصفحة الثاوية مـــه الــقــىــاطــر أصحاب مكان

ا أهل القناطر...إخبطوا راسكم فى الحط !!

العدد من القضاا والمشاكل التى أصحاب مكانأثرنا منذ ظهور

عانى منها أهالى القناطر، وبعد جل من الوعود من السادة

المسئولن لم نجد شئا ذكر، توجهنا إلى السد رئس مجلس

المدنة والذى أجاب تساإالتنا ومطالبنا بردود عظمة لم نشعر بعد

ة مدر مستشفى القناطر بتنفذ أى منها، قمنا بحملة توقعات إلقال

وذهبنا بها للسد وكل الوزاره فوعدنا بؤن بحث األمر ثم )موت

ا حمار(!! وأخرا وجهنا مطالبنا للسد المحافظ الذى تفضل

مشكورا وأخذها ثم لم نسمع شئا بعد ذلك !! ماذا بعد؟؟ ماذا فعل

توفر أهالى القناطر لكى تتحقق مطالبهم ؟ هل ما نطلبه كثر؟ هل

الخبز والعبلج أمر صعب ؟ هل ال ستحق المواطن ) القناطراوى(

أن جد مواصبلت سهلة و أن نام اللل فى أمان دون قلق على

ممتلكاته ؟؟ أخبرونا أها المسئولن ماذا نفعل حتى تتحقق مطالبنا؟

هل البد من قطع شرط السكه الحدد كما فعل أهالى قنا، أم نقوم

ه أمام المستشفى كما فعل أهالى كفر الزات؟ لماذا بوقفة احتجاج

ال تنظرون إلى مطالبنا أها المسئولون؟ إننا حتى هذه اللحظه

مازلنا نراعى ظروؾ الوطن ونسعى لتحقق مطالبنا بكل الطرق

الهادئه الدبلوماسه.

ولكن ...إذا لم تم النظر لمطالبنا والبدء بتنفذها فلن نظل صامتن،

ر من اآلن، إذا لم نشعر نحن أبناء هذه المدنه بتؽر وبعد شه

حققى داخل مدنتنا فإننا سنقوم بتصعد الموقؾ إلى كل المستوات

إننا ال نهدد أحدا و لكننا فقط نطالب بحقنا فى حاة كرمة الممكنه،

، وسنحافظ على وطننا مهما كان !!!كغرنا

مهمدان القناطر بعد تنظ

ف لباالبلد اءبنأحكاة

، من اختفائه فى لبا كثر من سبعن وما أحمد محمد جمعة بعد ألى مكان إتم التوصل خرا أدارة لى لبا إلإحمد الذى خرج من القناطرؤف ،فت هذا اللؽز الؽربوالصدفة وحدها هى التى كش

فبلت من كتائب القذافى وتم اعتقاله ببل ذنب محل المبلبس الذى ملكه فى مصراتة لم ستطع اإلعلى مقربة من ،بو سلمألى سجن إوال سبب وتم ترحله مع عشرات العمال المصرن

ن تم أبعد ،سبابفى كرب ومؤساة ؼر معروفة األ وما حمد خمس وثبلثن أوقضى ،طرابلسلى سجن تاجوراء على إقل ثم ن ،تجرده من هاتفه المحمول ودخوله فى سن وجم وتحققات

بعد عشرة كلو مترات من طرابلس ورؼم هذه الظروؾ كان ؤمل كؤى اسر فى الخروج مثله وال هناك قضة ضده ،عاقب عله جرما نه لم رتكب أمثل كل الذن حبون الحاة وخاصة

حمد جمعة فكانت خر من ألؾ معاد فقد صرح أما الصدفة التى كشفت عن مكان أ !!والعقوبةحمد فى نفس الزنزانة والقصة تبدو أنه كان مع إسرى الذن تم االفراج عنهم وقال حد األأبمكانه

ذكر صرخة أو ،ى ضائع فى كل االتجهاتنسان المصرن اإلأنها تدل على أال إبسطة فى البداة بو دومة منذ سنوات على لسان المواطن المصرى الذى خاطب بلده قائبل أصدقى الشاعر محمد

ن تكون لوزارة الخارجة وقفة مع أوهنا نبؽى !! حدى قصائده :" لملمنى من ببلد هللا" إفى ن آر للمصرن بل وتبخسهم حقوقهم ,وتتنك ،االنظمة العربة التى ترتدى ثوب الؽباء الساسى

،حتى لو كلفنا ذلك بعض التضحات نت مصرى"أوان لكى نحقق شعار"ارفع رأسك فوق األن ننادى بالحرة للمصرن فى أ ضا أذا كنا قد صنعنا ثورة الحرة فى الداخل جب إننا أل

اصبح ملطشة لحاكم خرمرن بسبب نظام الكفل والبعض اآلفالبعض منهم قاسى األ ،الخارجن تعود هبة الشخصة المصرة وسط الشعوب العربة ولن تعود ما أالبد ،مر جبانأرعن او أ

وتتخلى عنهم حكام العرفة جزافا وتعلن ضدهم األألى السجون ببل سبب إنا ساقون إدام ابناراء الخلجن ثحد األأبنة إظ فى عبلج حى طبب مصرى الحالفه الأحكومتهم وتخلوا مصر

سر مصرى فى سجون لبا ألفى أكثر من ألنا ابناءنا فما زال إعدوا أ ،تم اعتقاله فورا مام أقمت وقفات كثرة أمللنا االحتجاج و، خرن فى السعودة والعراقآضافة الى معتقلن باإل

هالى العمال أك القاهرة وتحربوزارة الخارجة وتمت مناشدة رئس الوزراء والسفر اللبى الحجة هى توفى الصحؾ وكان ،وعرضوا شكواهم على الفضائات، رجاءالمصرن فى كل األ

ما بعد معرفة المكان فبل حجة أ ،فى لبا نعدم معرفة المكان الذى عتقل به العمال المصرالحكومة ن تعملأوان ن األآفقد .هإحمد محمد جمعة وزمبلأعدوا النا أ !!تباطإ يوالعذر أل

تعمل لخدمة السلطان ن ظلت ثبلثن عاما ألصالح الشعب بعد صابر العسلى

وحرصا منا على مساندة أهال المصرن المفقودن ف لبا، ننشر قائمة بؤسماء بعض المصرن المفقودن ف لبا وأرقام تلفونات زوهم للتواصل معهم بشؤن أي معلومات أو دعم

ف قضتهم:

أرقام تلفونات زوهم االسم م 1087337112 أحمد محمد جمعه محمد 0

1011770180 حسن عبدهللا حسن 5

1018380708 فتحى سعد محمد 3

1000322577 سامح حمدى على 8

1050852512 سد إبراهم إمام 2

10200051035 عبدالرحمن محمد إبراهم 0

1075225171 إبراهم عبدالعاطى عبدالفتاح 7

1088571871 سرى عبدالحكم على 1

1077311712 عطه عطاهللا العراقى 7

1011112100 محمد حمدنو وسؾ 01

--- عبلء جمال جبلل 00

1010500080 منصور محمد عبدالباقى 05

1010101137 حسن مشر عبده 03

1080507570 صبلح محمد عامر 08

1010101137 حاتم مشر حسن عبده 02

1051025072 موسى محمد الكومى 00

10253157808 سامح حمدى على 07

---- عاشور جمعه محمد إبراهم 01

1057777717 محمود محمد إسماعل 07

1008172501 مهدى إبراهم مبارك 51

1075225171 سبلمه على عبدهللا 50

---- رضا أحمد محمد 55

1000107222 محمد عبداللطؾ 53

الصفحة الثالثة ثقافة قاوووية | مه القىاطر ب مكان أصحا

بالقـــانون مد سد هكلبقلم: مح

msa.hykal@gmail.com

1234675560

ظهر على الساحة كثرا من المظاهرات الفئوة ،ف ظل األوضاع الراهنةباختبلؾ مطالبها، ولكن ما أثار انتباه مظاهرة أبطالها من الرجال المطلقن

نادون بتعدل قانون األحوال الشخصة أو المنفصلن عن زوجاتهم، واللذن فما خص الرإة بحث كون لهم الحق استضافة أطفالهم. وهنا ثور التساإل:

هل جوز ألب المحضون )طفبل أو طفلة( أن ستضفه وما ف األسبوع مثبل لبت معه سواء كان عش فه بمفرده أو مع زوجة أخرى ؼر أم المحضون؟

ذاهب، أنه حق لؤلب شرعا أن رى طفله الصؽر ف أي وقت الراجح ف المه من ذلك ألن االبن حتاج إلى رعاة والده ومن عشاء، وال جوز للحاضنة من

حرم الوالد من رإة ولده مع ما هو مفطور عله من الشفقة والحنو الظلم أن بحق عله. إال أن حق الوالد ف ذلك ال صح أن ستخدم كذرعة لئلخبلل

الحاضنة أو اإلنتقاص من هذا الحق.فلس لؤلب إخراج الصؽر من مكان أمه ما دام ف سن الحضانة، والحكمة من ذلك ظاهرة وه أن الحضانة وإن كانت حقا لؤلم، فه قبل ذلك جقا للطفل المحضون ف وجوده عند من شفق عله وؤنس به وتسكن روحه إله، وإن

ح الصؽر إلها لهو من األمور الطبعة الت ال تؤتى أن شفقة األم وسكون رو إذاء له. هجحدها أحد، ومن ثم فإن أخذ الصؽر من حضانة أمه ف

على أن: "ولكل من األبون الحق ف رإة 0757لسنة 52كما نص القانون الصؽر)ة( ولؤلجداد مثل ذلك عند عدم وجود األبون وإذا تعذر تنظم الرإة

فاقا نظمها القاض على أن تتم ف مكان ال ضر الصؽر)ة( نفسا". كما أن ات نظم بعض أوضاع وإجراءات التقاض ف مسائل 5111لسنة 0القانون رقم

األحوال الشخصة حث نص على أن األحكام والقرارات الصادرة بتسلم ه واجبة النفاذ الصؽر، أو رإته، أو بالنفقات، أو األجور، أو المصروفات

بقوة القانون وجوز إعادة التنفذ بذات السند التنفذي. نفذ الحكم الصادر برإة الصؽر)ة( ف أحد األماكن الت صدر بتحددها وقرار من وزر العدل بعد موافقة وزر الشئون االجتماعة، ما لم تفقا الحاضن

توافر ف المكان ما شع والصادر لصالحه الحكم على مكان آخر على أن الطمؤننة ف نفس الصؽر)ة(.

وقد صدر قرار من وزر العدل بؤن رإة الصؽر)ة( ف حالة عدم اتفاق الطرفن تتم ف أحد النوادي الراضة أو االجتماعة أو أحد مراكز الشباب، أو

ائق دائق، أو إحدى الحدححدى دور رعاة األمومة والطفولة الت توافر بها إالعامة. وتحدد المحكمة واحد من هذه األماكن وفقا للحالة المعروضة علها وبما

تناسب قدر اإلمكان وظروؾ أطراؾ الخصومة وال كبدهم مشقة ال تحتمل.ة صباحا عوعلى أال تقل مدة الرإة عن ثبلث ساعات أسبوعا بن الساعة التاس

بلل العطبلت الرسمة وبما ال والسابعة مساء، مع مراعاة أن كون ذلك خ تعارض مع مواعد انتظام الصؽر)ة( ف دور التعلم.

ولما كان لؤلب كما رأنا الحق ف رإة الصؽر)ة( المحضون، إال أن هذا ومن ثم ال جوز لؤلب ر)ة( وف أماكن محددة.ؽالحق مقصور على رإة الص

محضون والذي ال زال ف سن الصؽر ال ابن األم الحاضنة وولده أن باعدالحضانة أو أن سلخه منها فبل حوز له اصطحاب الصؽر إلى منزله للمبت

فوت على األم الحاضنة حق حضانتها وعد ذلك إخبلال بحكم ألنه بذلك ه،معالحضانة لو أجب إلى طلبه وفه إذاء للصؽر وظلم لؤلم الحاضنة. والظلم

الخلق )ص(: ال ضرر وال ضرار، وهو والضرر مدفوعان بحدث أفضل ما قضت به محكمة النقض ف أحدث أحكامها. أضا

المرجع: مقالة للمستشار أحمد محمود مواف

أنقذوا نادي القناطر :إلى مسئول رسالة

ةلسد المحترم / رئس نادى القناطر الخرا تحة طبة و بعد,,,

الفرق لم تم إصبلحه ون حتى اآلإدارة النادي تعمل على بإصبلح الملعب وو 5117منذ عام خرى و النادى تحمل كل المصارؾ من لعب خارج الملعب باإلجار فى أحد المبلعب األ

ات... المواصبلت و إجار الملعب و الوجبول كامل ما الفرق فقد لعب الدور األأ. لبلعب المناسب فى المكان المناسبو المدرب ال ختار ا

فى الدور الثانى النادى فى تساقط و قلبل، كثرأأو مبارات ثبلث ف نحو سوىالفوز لم حقق ى القناطر نادبعد أن كان نه أصبح مهدد بالهبوط لدورى الدرجة الرابعة فؤمستمر حتى وصل ب

إذا سؤلت أحد ببل وجود، ون اآلأصبح ،لؾ حسابأولى جمع فرق الدرجة األتحسب له الخرة ال عرؾ وؽرب عن النادى فما المدرب أ. "نادى القناطر ده كان زمان"عن نادى القناطر فقول

نطالب مجلس لهذا الت تستحق أن تمثل النادى. وبالمواهب مكتظة فالبلد ،بناء البلدأى شئ عن أ إلنقاذ النادي. تعن أحد ابناء النادى ترم إقالة المدر الفنى الحالى ودارة المحاإل

لكى تتمكن : رجاء من مجلس إدارة نادى القناطر اتمام إصبلح الملعب فى اسرع وقتةملحوظ .جماهر القناطر من اإللتفاؾ حوله والوقوؾ بجانبه

ةمحمد شحات

`

مصر بتتغر ههـون عـلكوا الفـرح تانى نضـعــه ـا كـل قبطى ا كل مسـلم أسمعــوا

علشــان الحــــزن نــودعــــه مـش إـد فـى إـد عملتـوا ثــوره وال حــــد قــــدر مـنـعـــه والحـق ـرجـع صـوتـه عــلـى

لـــه عـــونـا تانـى ـدمعــوا ثـورة نجحـت وقـلوبنـا فـرحـت وال طــول عمـــرنا مـا بنـــــا ود إــــه اللـــــى جــــــد

وال ــوم دخــل مـا بنــا حـــد طـول عمــرنا عـاشن حبــاـب وال مـسـلمـن كــرهـوا كـنســه ال سـمعنـا قبطـى عـاب فى جـامع

إـــــه اللـــــــى جــــد هـــــــدوهــا هــــــد و مهــــى مــش طـــرقــــه الزم نــدور ع الحــــقـقـــه مصــرنـا حـــرة وجــرئـــه نــاس تمـــوت علشــان تعـش الزم نـــدور ع الحـــقـقــــه وؼـــرنـا بنـى ألــؾ ســـد

قـبـــل مـا تقـــوم الحـرقــه صـده صد وأى شـئ دخـل علنـا ن وال ـقـــــدر مـنـعـهــــا حـــــــد

مــن إمــتى واحــنا مـتشـتتـن ـا كـل قـبطـــى ـا مسـلمـن هـنـــــروح لـفــــــــن وان فضــلنــا عـــلـى كــده ــنمــا بـن قتـلـى ومجـروحـ لحــد إمـتــى هـنشـوؾ والدنـا وتعـشوا بـبلدنـا فـى كـابـــوس لــه حـلمـنا ــرجـع حـزـن فـى بحـر مـن األحـزان ـؽــوص والكـل صـبـح مـن بكـره خـاؾ والضـعـؾ تـانـى مـبل النـفــوس والهــــم ـكـبـر وسـطــنـا

ـســـرقـوهـا مـنـا اللصــوص وأحـــبلمـنـا ؼـصـب عـننــا الزم نــفــــــــــــــوق ونى األمــر أكـبر مــننا صــدق

مــفـــش فــــــــــروق ومــا بـن مسـحـى ومسـلمــن قبــل مــا ؽــب الشــــروق الزم نـفـــــــــــــــوق

وعــدى مصــر مـن المـحـــن أحـفـظـنا ـا رب مــن الـفـتـن أى ســـــــــــــــــوء مــــن ؼـــر مــا صـبهـا

والء محمد بركاوى

الصفحة الراتعة مىوعات أصحاب مكان

الصهاينة المساكين الصهانة المساكن

رض مظلومنف األ من المحرقة معقدن عل الؽرب ضاحكن لبلكاذب ناشرن ولكنكم الوم

مساكن حقا بنار البوعززي مرعوبن

النه شعلة الثائرن النه زلزل عروش الفراعن والوم العرب للفجر مصلن

هاتفن خبر خبر ا قتلة االطفال والمساكن

واسمع اها النتن انت وكل المبلعن

اننا سنزلزل االراض والمادن اننا لدم ؼزة منتقمن

لجدار العنصرة محطمن عروبة مستعدنلشرؾ ال

لكل اراضنا محررن ولن نقؾ اال ف االقص مصلن

شاكرن رب العالمن محمود فوزي

يناير 52الكممات المتقاطعة وثورة

0 5 3 8 2 0 7 1 7 01

0

5

3

8

2

0

7

1

7

01

الكلمات األفقة 0 أول شهداء الثورة بالسوس

5 عكس الجهرى )معكوسة( -أسكت 3 األسم األول لذات النظاقن

8 عكس طول -هرب 2 حرؾ عربى )معكوسة( -أبسط - متشابهان

0 قمح -من الحواس )معكوسة( -والدة )معكوسة( 7 التسمع وال تتكلم -حروؾ متشابهة

1 معبود -مادة قاتلة 7 للتعجب -سؤم -صنم

01 العلم )معكوسة( -فصل )معكوسة( الكلمات الرأسة

0 سنه( 51أحد شهداء الثورة ) عمرة 5 نصح )معكوسة( - جمع رح -أسكت

3 لقب رئس مصرى مخلوع 8 سنه ) معكوسة( 55من شهداء الثورة عمرة

2 حزن )معكوسة( -ؼطاء العن 0 ممثل مصرى

7 نهر بسوسرا -من األسنان 1 فرح -سنه 00أصؽر شهدة لثورة نار عمرها

7 جماعات من الطر -للنفى 01 ةحكم بالبراء -للشرب

ابراهم إعداد: محمد لعدد القادمالحل ا

؟ ةأزمات حققة أم مفتعل

لتى لم تكد نابب البوتاجاز ازمات متبلحقة فمن أزمة أألام فى عدة أنعش هذه اتنفك نسبا حتى ظهرت أزمة أسوأ منها وهى أزمة السوالر وبن هذا وذاك

ر طولة لس لها نهاة منتظرن أنبوبة من هنا أو امنا واقفن فى طوابنقضى أإلى من السوالر تكفى بالكاد للذهاب إلى العمل والعودة و بضع لتراتهناك أ المنزل.

مات السوالر المطروحة ن السبب فى تلك االزمات لس نقص كقول البعض أب محطات البنزن الذن قومون فى السوق إنما السبب هو جشع وطمع أصحا

ببع سوالر المتوافرة عندهم لفتعلوا أزمة من ال شئ وقومونبتخزن كمات ال جرة بدال منعفة لسائقى سارات األتلك الكمات فى السوق السوداء بؤسعار مضا

ام والفبلحون الوقوؾ فى الطوابر لساعات كما أن موسم الحصاد فى هذه األحتى تمكنوا من جنى المحصول ؼلى لو بؤسعار أمجبرون على شراء السوالر و

ن فسد.قبل أزمات حققة نتجة نقص كمات بنما رى البعض اآلخر أن تلك األزمات هى أ

السبب هو الحكومة التى لم تستطع أن ن ر الواردة لمحطات البنزن أى أالسوالقتصاد والبورصة وعجز تستورد الكمة الكافة لسد اإلحتاجات بسبب انهار اإل

ة وانخفاض الدخل القومى ووصول اإلستثمارات األجنبة فى مصر إلى الموازنرد بها احتاجاتنا من ن نستو% مما أدى إلى عدم توفر أموال كافة نستطع أ1

الؽاز والسوالر.ال شك أن وجهتى النظر مقبولتن وكل له أسبابه فى التمسك بإحداهما ولكن

قرب باب تلك األزمة نجد أن وجهة النظر الثانة هى األسبإمعان بعض العقل فى أفماذا تنتظر من بلد تفرغ شعبه لئلضرابات واإلعتصامات للصواب...

جاجات؟ فهذا إضراب لزادة األجور والمرتبات... وهذا والمظاهرات واإلحتمام السفارة نتهى نهاة مؤساوة بسبب الرؼبة فى تنكس العلم )وكؤن اعتصام أ

ئل هى العلم(... وهذه مظاهرة لئلفراج عن األسرات مشكلتنا الكبرى مع اسران هذا وذاك ... وبدرة... وهذه مظاهرة للرد على المظاهرة السابقةفى سجون األ

وننا من النقد االجنبى خذنا نجتر من مخزتوقفت عجلة اإلنتاج واإلستثمار وأ فبلس والتعرض لمجاعة حققة.والسلع األساسة حتى أصبحنا على شفا اإل

ن لكن بعد شهور قللة قد ال ندرك خطر تلك اإلعتصامات والمظاهرات اآلزمات الؽاز وال ولست أعندما نفذ مخزوننا من القمح واألمسندرك ذلك

ذا عله من محن لن نستطع تفادها إ والسوالر سوى نذر وبوادر لما نحن مقبلون استمر الوضع على ما هو عله.

أحمد شوقى

إوعى تلبس جالبة بضا!!

ة و النقاء ولما بنشوؾ طبعا كلنا عارفن إن الجبلبه البضا هى رمز للطهار ةبالجبللب البضا بنحس إنهم مبلك ةهما خارجن من صبلة الجمعالمصلن و

البضا بخلها ةماشن على األرض إلن إنعكاس ضوء الشمس على الجبلباحنا روح نسلم عله وحتى صاحبنا اللى أدى فرضة الحج كلنا بنو ة،منور

حتى الطفل إنه كون افتكرنا بجبلبه بضا وطاقه )برضه بضا( , وبندعى ربنا اام بضا و ؽنوا األؼنه الشهره ) طاهروه بلبسوه جبلبهالصؽر لما أهله ب

.ضا عندنا كمسلمن لها قدستها وطهارتهاالب ة( عنى باختصار الجبلبالمتطاهر

بضا ةاللى لبس جبلبالبضا بقت تهمه!! و ةلكن فى الوقت الحالى الجبلببضا األول ةس جبلببروح لب ةكل اللى عاوز عمل مصببقولوا عله سلفى و

.و بعدن عملها علشان تنسب للناس التانن اللى بقولوا علهم سلفنعنى مثبل الراجل المسحى اللى قطعوا ودنه فى قنا قال ان اللى ارتكبوا الجرمه

دى كانوا البسن جبللب بضا و قالوا انهم بقموا عله الحد !!!اإلسبلم فه حد اسمه قطع تى !!( هو أصآل ده ال حد وال سبت ح) حد إه ؟

( عنى اللى عمل الجرمه دىالودن )طبعا السلفن عارفن حدود هللا( و معرفش ؼر حدود النظام السابق إلن الراجل طلع و قال انهم أجبروه ؼبى)

( طبعآ مش معقول إن السلفن هما لصلح ) طب هما من اللى أجبروه؟على ا)المقامات( و ةو بعد الحادثه دى لقنا موضوع هدم األضرح اللى أجبروه ,,,

قامت الدنا و لم تقعد ا كانوا البسن جبللب بضا !! وبرضه اللى راحو هدموهال عبلقة و أعلنوا أنهم ؼر مسئولن عنه وبسبب الموضوع و خرج السلفن ؟)أهلل( هى إه الحكاه، لهم به !! و فجؤه الموضوع خلص

أسلمت آلخر موضوع امبابه و البت عبر بتاعة أسوط ) اللى كبلمها كله تناقض( و فى ا ةفى امباب ةراحت الكنس ةهربت هى و بنتها على بنها و فجؤعشان تتجوز اسن السواق و

ى ( و سى اسن اللى خل؟!! و إه اللى جابها امبابه أصآل؟ةطب إه اللى جابها للكنس)و صاحب القهوه اللى أطلق النار ( ن اختفى )طب اختفى ازاى؟الموضوع اشتعل و بعد

نفخ فه لحد عضو مجلس الشعب السابق عن الحزب المنحل اللى اتدخل فى الموضوع و وكانوا البسن جبللب بضا )نهار ةبعدن قالوا إن اللى حرقوا الكنسما الكنسه اتحرقت و

ةكانوا بلبسوا إه؟ وال البلطج ةن الدولطب بعد إذنكم حد فكرنى هما بتوع أم ،(اسود؟ عنى كل اللى عاوز عمل بتوع الفلول بقوا لبسوا إه؟ و اترى هنفضل على كده كتر

تشل ةالجبلببضا وبقى )واحد قتل حلمه و ةجرمه أو شعل فتنه هروح لبس جبلب .(ةالجرم

فتنه ؟ و إن ده نفس األسلوب القدم هو احنا مش مقتنعن إن اللى بحصل فى البلد دهللنظام السابق لما كان بحتاج إنه ؽطى على بلوى من ببلوه قوم راح ضرب منطقه ساحه أو فجر كنسه ) زى

القدسن مثآل ( علشان الناس تنشؽل بها و تنسى البلوى األساسه !!!!؟رب أهله و تبقى خراب على الكل و الوحد اللى هكسب فها هو ا ترى هنضحك علنا لحد ما نبلقى البلد دخلت فى ح

النظام السابق و فلوله !!!؟بتهؤلى إننا الزم نقنع نفسنا بإننا مسلمن و مسحن أبناء وطن واحد و إن الدن هلل و الوطن للجمع و ببلش نعطى

سد ( اللى كلنا عارفنه ,الفرصه للفلول علشان فرقوا بننا ألنهم بستخدموا نظام ) فرق تبقى دورنا إننا نفوت علهم الفرصه و نسد أمامهم كل الثؽرات اللى ممكن دخلوا منها و ببلش نجرى وراء اإلشاعات و نحكم عقولنا قبل ما نصدق أى حاجه نسمعها إلن الدن بقول * ا أها الذن آمنوا إن جاءكم فاسق بنبؤ فتبنوا أن

لة فتصبحوا على ما فعلتم نادمن * )الحجرات(.تصبوا قومآ بجها إال بعد كده هنبلقى الناس بتقول لبعضها :من المصاب اللى بتتحدؾ علها وو نرحم الجبلبه البضا

بضا ةإوعى تلبس جالب

ولد محمد

هذا رأ ثورة بؤلف أب!!

ن احد علم نار لم ك 52ب واحد! فى وم أب وللهزمه ألؾ أحقا ان للنصر من دعى الى التظاهر اصبل ولم عدو االمر كونه دعوات على االنترنت، وبعد

وبداة نجاح الثورة بدا اآلباء توافدون وكلهم طلب الحق فى رعاة 51وم الولد، كان االمر فى البداه على استحاء ، ثم بدانا نسمع ونقرا اشاء عجبة ما

هو حزب التجمع اشعل الثوره من مدان سعد انزل هللا بها من سلطان! فهازؼلول ببنها ، على الرؼم من ان بنها كانت من اقل المدن مشاركة فى الثورة وال خفى على احد ان جذوة الثوره كانت فى مدان التحرر، اما االخوان المسلمون فقد انهى احد ابرز رموزهم الجدل الدائر حول تصرحه القائل بانهم

ثورة قبلها بعام بتصرح اكثر ؼرابة، وهو انهم كانوا عدون للثورة منذ اعدوا لل، واخشى ما اخشاه ان ظل هذا التراجع الزمنى لنجد ان االخوان قد 5118عام

اعدوا للثورة قبل مولد حسن البنا مإسس الجماعه نفسه!اى عباءه اها الساده، ان الثورة ثورة هذا الشعب بداها الشباب بكل فئاتهم ودون

ساسه، وانضمت الهم جمع طوائؾ الشعب بما فها كل القوى الساسه ، ومن ؼر المقبول ان نسب هذا او ذاك لنفسه فضبل لس له، ومن المشن ان نسب

احد ما لس له ! أن السلف الحق؟؟

اختلط الحابل بالنابل، واصبح كل ذى لحة سلفى ، وكل من قصر بنطاله تحدث امور الدن، واذا اقتربت منهم وجدت انهم جماعات عدده ، منهم من دعو فى

الستخدام السبلح، ومنهم من إد المشاركه الساسه، ومنهم من رى الخروج على الحاكم ؼر جائز اساسا، ووسط كل ذلك اختفى السلفى الحق! السلفى الذى

فى الذى علم ان االسبلم دن تبع حقا سنة نبنا محمد صلى هللا عله وسلم ، السلسماحه ومحبه، السلفى الذى إمن ان رسوله نهى عن الهجوم على دور العبادة، السلفى الذى علم ان رسوله زار جاره الهودى الذى كان إذه عندما علم بمرضه! اختفى ذلك السلفى لفسح المجال الخرن ان تكلموا باسم االسبلم

ذلك السلفى لترك لنا صورة ذى اللحه المخؾ الذى وشوهوا صورته ، اختفى كشر فى وجوه الناس وعلن ؼضبه على كل ما حوله، اختفى ذلك السلفى او تخافى بعدا عن الناس ، واننى ارجوه ان ظهر ، ان علن لنا وللعالم ما االسبلم، عرفوا الناس ما االسبلم ، االسبلم الحققى الذى لو عرفه اخواننا فى

الوطن الحترموه لو لم عتنقوه، ولكن ان انت اها السلفى الحق؟!! أحمد فوزي

ةة الفتنة الطائفمسرح

قع ضحه تانى أبدأ بإه وال ا قول إه !! بس عنى خبلص وصل الحال بالشعب المصرى إنه لمسرحة الفتنه الطائفه، طب له كده وله ف الوقت ده بالذات حصل حادث إشعال للفتنه زى

ضائات ده طبعا ؼر حادث إمبابة الل كلنا عارفنه وطبعا سمعنا عنه فى وسائل اإلعبلم والفاإلنترنت. وكان البطل بتاع القصه دى إخواننا السلفن وبعض الجماعات اإلسبلمه الل بسمعوا أى كبلم قوموا جروا وعملوا أبطال وتظاهروا ق دام الكنائس والمإسسات الخاصة والعامه

هددات والتصرحات على إلخواننا المسحن وكسروا وحرقوا وبلطجوا!! واألكثر من ده الت، مش كفاه أبطالنا الشباب ؟ بعض مواقع اإلنترنت والتوعد بحرق الكنائس هى مصر ناقصه عنى

نار الل حرروا مصر من الطؽاة و النظام الفاسد!!!؟ تقوموا أنتم 52مسحن ومسلمن شهداء تقوا هللا واهتموا سه وتبعاته، إابن فى حادث الكنبقى باألحداث المإسفه دى تزودوا القتلى والمص

بمصلحة الوطن وافتكروا الهتافات الل كنا وكنتم بتقولوها فى التحرر لما المسحى كان بحم ظهر المسلم فى أوقات الصبلة وال الل كنا وكنتم بتقولوها فى أحداث تفجرات كنسة اإلسكندره

ه ب استفدنا إه من الموضوع ده؟، أؼلطان؟، ط نامسلم ومسحى إد واحده ... وال ا بتهؤل كانتعتقد إن إخواننا المسحن دلوقت بعملوا مظاهرات فى كل مكان زى التحرر الل كل الل , أ

عاز حتج أو عترض أهو التحرر هناك!!

صل حنا إد واحده له نخرب بلدنا ... أنا شاؾ ا جماعه إن الل حده ا شعب مصر ده اطب له كده ومكان حدوثه وتوقته ترك أثر سء جدا وفجر إحساس قوي وؼرب لدى جمع المصرن ... مسلمن ومسحن ... ألن الحادث ده فارق كتر أوى عن كل الحوادث السابقه، والل خوؾ إذا لم

ت نقؾ فى إحتواء الحادث وما ترتب عله من تبعات وار -وال أقول الحكومة -قدر المجتمع . كلنا فى صؾ واحد لوأد هذه الفتنه من المهد حتى لو كانت أصبل تعدت مرحلة المهد

و ربنا صلح حالك ا مصر

رامى محمد حسن

الخامسةالصفحة مقاالت الرأي أصحاب مكان

ثورة عفوة

مع مرور الوقت بعد الثورة ونجاحها ومشاهدة رموز النظام القدم تساقطون الواحد تلو األخرر لرم فرى تجد بعض القوى الساسة مجاال لها ؼر التصرحات واالحادث عن دورهم القوى والمإثر

الثورة وانهم كانوا حجر الزاوة فى نجاح تلك الثورة.مثبل نسمع أحد األحزاب القدمة فى مصر والمعروؾ بتعاونه مع النظام البائرد و أمرن الدولرة طلرع علنا أحدهم وصرح أن حزبه كان صراحب الشررارة األولرى للثرورة فرى مردان سرعد زؼلرول ببنهرا

ماال ملكه هو وال ؼره من القوى الساسة. أعطى لنفسه الحق أن نسب لنفسهوونسمع أضا عضو مكتب اإلرشاد فى األخوان المسلمن الردكتور عصرام العرران تصررح أعجرب

وهرو أضرا نفرس الشرخص الرذى صررح 5118نار من عرام 52!! وهو أن األخوان أعدوا لثورة مطالرب للنظرام للحرد مرن األحتقران 01عوا قبل الثورة بؤام قللة أنهم لن شاركوا فى الثورة وسررف

الموجود ساعتها فى الشارع المصرى.نحن ال ننكرر علرى األخروان حقهرم فرى محاربرة النظرام البائرد و أعتقرالهم وتعرذبهم ولكرن أن حراول

األخوان أو ؼرهم من القوى الساسة نسب نجاح الثورة إله فهذا أمر ؼر مقبول بالمرة.لو لم تنجح الثورة؟؟ والجواب معروؾ كان ستنصل منها معظم من شراركوا بهرا السإال اآلن ماذا

وهذا ثبت لنا أن النجاح له ألؾ أب .ولن أضؾ جدد عندما أقول أن الثورة كانت ثورة شباب آمنوا بانهم قادرون علرى التؽرر وفعلروه

عفورة قردر هللا لهرا انضم إلرهم فمرا بعرد كافرة طوائرؾ الشرعب المصررى وأصربحت ثرورة مصررة النجاح لذا الجب أن نسب أحد فضل نجاح أو تخطط الثورة لنفسه.

أحمد الغطاس

البعض؟ قول مثلما عسكري إنقالب أم ثورة مصر

دعم مطالب الثورةقام ببارك قبل أن تنحى، واألعلى للقوات المسلحة، والذى قام بعزل م بعد أن أكد وزر العدل المستشار محمد عبد العزز الجندى أن نجاح الثورة رجع إلى المجلس وحماتها.

.أهلة قائلن إنهم لحماة الشعب ولس قتلهم، ولوالهم لكنا مثل لبا وتحولت مصر إلى حرب وبعد رفض القوات المسلحة إطبلق األعرة النارة على المواطنن نار إنقالبا عسكرا؟ 36فبعد هذا التصرح هل تعتبر ثورة

ؾ ساسا ماكرا استطاع من خبلله الجش الدخول إلى الشارع عن طرق طرد قوات األمن والتقرب من الشعب بالعناق والتقبل والسر فى صفو وبدهاء !!أنه فعبل إنقبلبا عسكرا وبدحقق هدؾ الجش الرئسى، وعندما تؤكد الجش من السطرة على الشارع، تم رفع عبلم الكتساب صمود الشعب لمطالبهم المشروعة ولتالمدنن من الشعب تحت أضواء الكامرات واأل

ظهور نائبه سلمان بخطاب التنحى نابة عن الستار لقدم العرض: )مسرحة الرئس المخلوع( وكان السنارو بشكل متقن وتارخى، حث بداء برحل الرئس وعائلته إلى شرم الشخ، ثمهذه المرة من الشارع إلى الثكنة أنوع جدد من االنقبلبات على ؼر ما تعودنا من قبل فقد بدفهو إذن فق وبتهاج الجماهر بنجاح المسرحة وزوال الطاؼة، المتنحى، لهتؾ وص

العسكرة، وها هنا حكم عسكرى دبر رأسك. فهل إستغل الجش حقا ثورة الشعب لحتل عرش مصر؟؟

دنة مثل هتاف الشعب؟؟وهل مصر سوف تكون مدنة م وهل كلمة " نعم " التى تفوقت على كلمة " ال " حققت االستقرار؟؟

البعض قول صادق واألخر و .التبدل والتؽر وإلؽاء مواد وتعدل بعضها جردمفما قد تحقق منها هو ، تحققتوؾ سمتى مور وبدء بوعوده التى ال نعلم ش مقالد األجلى الفمنذ أن تو

الوطن، هم من حاسبون االنقاذ. فنتجة الثورات دائما كون فها القرار للثوار هم من رسمون طرقهم للخبلص وختارون دستورهم الجدد وهم أضا من ختارون حكومة اذبقول كب الثورة األساس هو العدالة االجتماعة، الذي لم تحقق منه أي شء حتى اآلن، واي ثورة ف التارخ ال الجش فى إدارة االزمات. فمطل واكل من تجاوز أو أخطؤ، وهم أضا من عاون

تنجح إال بمدى نجاحها ف خلق ساسات اقتصادة قادرة على توفر حاة كرمة للمواطنن.

؟فها نحن نسؤل فهل من مجب رشا محمد حسن

وصفة ومعمومة محلول الفواكه لشطف الشعر

المكونات لتر خل تفاح )أو خل أبض( 0.02 لتر ماء 0.02 شرحة من الشمام رة تفاحثم 0 ثمرة برتقال 0

التحضر واإلستعمالدقائق، ثم ؽطى اإلناء، وترك الخلط لمردة سراعتن 01قشر وقطع البرتقال والتفاح والشمام، ثم ؽلى الفواكه والقشور فى الماء لمدة

ساعة. 58التفاح، ثم عبؤ فى زجاجات، وستعمل بعد مرور حتى زداد تركزه، ثم صفى وضاؾ إله خل مرل وتخفرؾ 512ستخدم هذا المحلول فى عمل شطؾ للشعر، على أن جرى الشطؾ األخر بكمة بسطة من المحلول تعادل حوالى

لتروازن الحامضرى األصرلى فهرو حرافظ علرى ا ،ومحلول الفواكه للشطؾ حمل فرى الحققرة فوائرد عدردة للشرعر بالماء فى إناء الشطؾ.للشعر، حث انه من المعروؾ أن تكرار ؼسل الشعر بالشامبو خل بهذا التوازن ألن مادة الشامبو تزل عن الشرعر الحرامض الطبعرى الذى حافظ على سبلمته، كما أن استعمال هذا المحلول خلص الشعر تماما مرن أرة آثرار للصرابون، ومرن المعرروؾ أن بقراء الصرابون على الشعر لمدة طولة ضر بسبلمته، عربلوة علرى ذلرك فرإن هرذا المحلرول كسرب الشرعر منظررا جرذابا المعرا، وقراوم ترسرب الردهون

الزائدة به. من مشاكل الشعر الدهنى نا قد انتهنكون * وبهذا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ةمعلومة عن نبات الفـراول

لعبلج حروق الشمس التى تتعرض لها النساء فى المصؾ سواء فى الوجه أو األكتاؾ ننصح بعمل كمرادات مرن عصرر الفراولره فلهرا ن صفرة أسنانهن ننصحهن بتناول عصرر الفراولره بصرفة ولمن عانن م مفعول قوى فى ترطب البشرة، وعبلج التسلخات والحروق.

متكررة فهو من خر ما بض األسرنان وجملهرا. كمرا تردخل الفراولره فرى عمرل كثرر مرن األقنعرة نظررا لمفعولهرا القرابض لمسرام الجلرد والذى ناسب خاصة ذوات البشرة الدهنة .. وكذلك لمفعولها كمنظؾ وكمؽذى جد للبشرة.

شوك ومالعق

كالكت أول مرة

سنن وبنهم قصة حب من أول مرة شافوا فها بعض وكانوا مستنن وم 4معترض وأمل مخطوبن من !! الفرح بفارغ الصبر بس تؤتى الراح بماال تشته السفن ......ف وم كتابة القامة حصل!!

روح ا ولد ا دقدق نادى العرس من تحت أبو العروسة : وأنا هالقه فن ا عمو الناس كتر وطلعن ونازلن بشلوا فى العفش دقـــــــــــدق : اابنى إنزل دور عله بن عربات العفش أبو العروسة: نزل دور على العرس وأخرا لقاه دقــــــــــدق : أوه ا عمى حضرتك بعتلى ؟ معتـــــرض : أوه ا إبنى.... تممت على العفش واتحمل على العربات أبو العروسة: أوه ا عمى كله تمام ربنا ماحرمنى منك. معتــــــرض : طب خد القامة وهات حد من عندك مضى علها معاكأبو العروسة: ... وقرأ معترض القامة واعترض على كل المكتوب فها )ووشه ملوي( وماله بس لم أقراها األول معتـــــــرض:

وقال وصوته عالى وسمع كل الناس شوك ومعالق إه الى فى حتى طقم الشوك والمبلعق مسلمش من لسانه. بتاع أمى. الشوك والمعالق القامة مش عازهم انا حاجب طقم

ك ومعالق إه الى ناوى تاخدها من عندى أنا وهى خافة على طقم الشوك والمبلعق بتاعها .... شو أم معترض:قولت من االول بنت خالتك مافش زها وخالتك مجهزاها من االبره للصاروخ ومش ناقصها ؼر العرس وأهو

انت موجود!! بنت ا أمل هاتى علبة الشبكة من عندك ببل كبلم فاضى بزعقأبو العروسة :

وناس بولعوها ....وفى اآلخر الشبكة فضلت فى دوالب معترض والمشكلة كبرت بن ناس بحاولوا صلحوا ومفش جواز وم الخمس

كالكت تانى مرة

معترض )الل مبقاش معترض وال حاجة( وأبو العروسة قاعدن مع "عم قومجى" خبر كتابة القامة ى الطرفن كتب "عم المشهور وجوده قبل كل فرح طبعا علشان الجوازه متبوظش .... وبعد اتفاق وتراض

قومجى"القامة وسلمها للعرس تمام كده ا عرس نقول ألؾ مبروكأبو العروســــــــــــــــــــــة:

هللا بارك فك ا عمى..ربنا خلك لنا ده انت عملت الواجب وزادةمعترض )الل مبقاش معترض وال حاجة(: انت بقت واحد من العلة وبنتى أمانة فى رقبتك ا ابنى أبو العروســــــــــــــــــــة :

بتسؤل وعلبة الشوك والمعالق كتبتوها وال إه؟ أم معترض )الل مبقاش معترض وال حاجة(:ا ماما تتكتب وال متتكتبش دى كلها حاجات بسطة المهم ربنا سعدنا معترض )الل مبقاش معترض وال حاجة(:

واعزمى خالتى والعلة كلها إن شاء هللا الفرح وم الخمس ...وهاتجوز هاتجوز وتمم بخر اله ا ماما زؼرتى وعلى رأى المثل" كلة بالخناق إال الجواز باالتفاق " وخصوصا فى وم كتابة القامة وربنا تمم بخر .

أمرة محمد حسن

أبجدة الحب لتنشئة جل هتؾ بؤعلى صوته

نعم للحب ... ال للقسوه ما أجمل أن نزرع الحب فى االطفال تعالوا معى فى جولة حروؾ الهجاءمن كتاب أبجدة الحب للدكتور محمد

التونى

”ث“

”ثقف“ ثقف ابنك

الثقافة باب لبناء الشخصة المتوازنة

إبداع(( .. كثر العلم ))وأول مجاالت ا

.. كثر الدراة .. وسرع البداهة

الصفحة السادسة مقاالت الرأي أصحاب مكان

ركــــه الــمــــرأة

الصفحة الساتعة أصحاب مكان

لقناطر الخرةف ا ةالثور ةحما ةلجن

متدعوا أهال القناطر الخرة الكرا

ةالقناطر الخر ةول من خاللها االرتقاء بمدناوالتى تح ةنشطتها ومشارعها الخدمأفى جمع ةلها والمشاركإنضمام لإل

دعوة عامة

(3122/ماو/32لجنة حماة الثورة تتوجه بالدعوة ألهال القناطر الخرة الكرام لحضور االجتماع العام، وم الجمعة )

عادة دكتور عبد العزز حسن حاج محمد الغطاس، أرض بن، بجوارماعات: منزل البالمقر المإقت لالجت

1214522714للتنسق رجى اإلتصال بـ:

مشروع التوظف

ستمر اللجنة ف تلق طلبات التوظف والسر الذاتة على إملت

As7abmkan_job@hotmail.com

عمل من خاللنا، نعلن عن توافر المزد من فرص العمل المتنوعة. وإذ نتوجه بالشكر إلى كل من ساهم ف توفر فرص عامالت نظافة للعمل بمستشفى بعقد مع إمكانة التثبت 7أفراد أمن و 5 –للعمل بمكتب مستلزمات طبة صباحا ة انس -عامل بوفه –عمال لمصنع –مندوبن مبعات

أحصل على نسختك المجانة من: أمام مستشقى القناطر مكتبة الجمهورة،

مكتبة غرب، مدان القناطر الخرة مكتبة غرب، سور نادي القناطر الخرة

مكتبة زهران، التقسم الساح سوبر ماركت الحاجة، التقسم الساح سوبر ماركت توشكى، التقسم الساح

25سوبر ماركت الصعدي، شارع محالت آسل جروب، الممر وشارع الحرة

الصفحة الثامىة أصحاب مكان

أعـلـــن معنــــا

0117199778

0191960886

ومكتب شركس لإلعالن

0105439156