第三課 最初的呼召...

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18 安息日學研經指引‧高級學課‧2008年第1季‧1~3月 page 19 page 3 3 第三課 蒙召成為門徒 安息日下午 研讀本週學課:太4182254691011;可116205111181011;約13551存心節:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」 (來111『在義大利的愛國者和將軍加里波底攻破羅馬之後,對他的士兵們 做了有名的宣言:「士兵們!除了饑渴、艱苦和死亡之外,我無法提供 你們其他東西。愛祖國的人跟隨我走吧!」他知道有眾多的年輕人將會 跟隨他,並接受饑渴、死亡。』耶穌和加里波底不同,祂的呼召並非對 祖國的愛,而是對上帝的愛,並永生的承諾,即使可能遭受到飢渴、艱 難,與死亡,也不退卻。因此,過去和現在的人們接受祂的呼召,去跟 隨祂,將一生奉獻給祂,來改造這個世界。 本週我們要看看對門徒最早期的呼召,並從他們的經驗中得到教 訓。 本課綜覽:最初對於門徒的呼召是什麼?聖經在這些呼召中扮演了 什麼角色?我們可以從利未馬太的呼召中學到些什麼?姑且不論其不同 點,從門徒的呼召中可找到什麼共通之處?我們今天比早期的門徒多了 什麼樣的有利條件? *學習本週學課,為1月19日安息日做準備。 112日~18第三課‧蒙召成為門徒 星期日‧113第三課‧蒙召成為門徒 最初的呼召 閱讀約翰福音1:35-51,並回答下列問題: 1.施洗約翰如何協助為第一批門徒的呼召鋪路?從約翰的作為中,我 們可以為我們自己和聖工學到什麼教訓? 2. 聖經對於人類跟隨耶穌的意願有多麼重要?它帶給我們什麼信息? 3.門徒在呼喚他人跟隨耶穌時扮演了什麼角色?這對我們個人的呼召 提供了什麼信息? 4. 耶穌如何幫助拿但業克服自己的偏見? 安得烈與耶穌相處不久,他不但相信耶穌是彌賽亞,還立即開始做 主期待每個門徒做的事:傳揚作門徒的喜樂。安德烈似乎明白了身為門 徒的一個主要原則:門徒的身分既不是私人的財產,也不屬於圍籬社區 或是高級俱樂部;而是一個應與其他人分享的經驗。 從安德烈對門徒身分的反應,出現了一種型式。安得烈聽到約翰所 說的話而跟隨耶穌,接著,他又對兄弟彼得述說自己的經驗,並將他帶 到耶穌面前,因此彼得也成為了跟從耶穌的人。 同樣地,我們聽到耶穌的真理,全心去跟隨祂,並將耶穌的事轉告 其他人。這件事每天反覆地在全世界發生。 若你要對某人講述耶穌,你會怎麼說?你和耶穌的經驗有多深?你 會怎麼談論耶穌,好讓其他人有興趣跟隨祂?

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Page 1: 第三課 最初的呼召 蒙召成為門徒...東西,白天又能有什麼收獲?但為了某種原因,彼得聽話照作。他是否 已有信靠耶穌的理由?彼得的回應是什麼?他的回應如何在許多的方法中來顯明門徒身分

18安息日學研經指引‧高級學課‧2008年第1季‧1~3月

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3課

3課

第三課

【蒙召成為門徒】安息日下午●●

研讀本週學課:太4:18-22;5:46;9:10、11;可1:16-20;路5:1-11;18:10、11;約1:35-51。

存心節:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」

(來11:1)

『在義大利的愛國者和將軍加里波底攻破羅馬之後,對他的士兵們

做了有名的宣言:「士兵們!除了饑渴、艱苦和死亡之外,我無法提供

你們其他東西。愛祖國的人跟隨我走吧!」他知道有眾多的年輕人將會

跟隨他,並接受饑渴、死亡。』耶穌和加里波底不同,祂的呼召並非對

祖國的愛,而是對上帝的愛,並永生的承諾,即使可能遭受到飢渴、艱

難,與死亡,也不退卻。因此,過去和現在的人們接受祂的呼召,去跟

隨祂,將一生奉獻給祂,來改造這個世界。

本週我們要看看對門徒最早期的呼召,並從他們的經驗中得到教

訓。

本課綜覽:最初對於門徒的呼召是什麼?聖經在這些呼召中扮演了

什麼角色?我們可以從利未馬太的呼召中學到些什麼?姑且不論其不同

點,從門徒的呼召中可找到什麼共通之處?我們今天比早期的門徒多了

什麼樣的有利條件?

*學習本週學課,為1月19日安息日做準備。

1月12日~18日第三課‧蒙召成為門徒 星期日‧1月13日

第三課‧蒙召成為門徒

最初的呼召

閱讀約翰福音1:35-51,並回答下列問題:

1.施洗約翰如何協助為第一批門徒的呼召鋪路?從約翰的作為中,我們可以為我們自己和聖工學到什麼教訓?

2.聖經對於人類跟隨耶穌的意願有多麼重要?它帶給我們什麼信息?

3.門徒在呼喚他人跟隨耶穌時扮演了什麼角色?這對我們個人的呼召提供了什麼信息?

4.耶穌如何幫助拿但業克服自己的偏見?

安得烈與耶穌相處不久,他不但相信耶穌是彌賽亞,還立即開始做

主期待每個門徒做的事:傳揚作門徒的喜樂。安德烈似乎明白了身為門

徒的一個主要原則:門徒的身分既不是私人的財產,也不屬於圍籬社區

或是高級俱樂部;而是一個應與其他人分享的經驗。

從安德烈對門徒身分的反應,出現了一種型式。安得烈聽到約翰所

說的話而跟隨耶穌,接著,他又對兄弟彼得述說自己的經驗,並將他帶

到耶穌面前,因此彼得也成為了跟從耶穌的人。

同樣地,我們聽到耶穌的真理,全心去跟隨祂,並將耶穌的事轉告

其他人。這件事每天反覆地在全世界發生。

若你要對某人講述耶穌,你會怎麼說?你和耶穌的經驗有多深?你

會怎麼談論耶穌,好讓其他人有興趣跟隨祂?

Page 2: 第三課 最初的呼召 蒙召成為門徒...東西,白天又能有什麼收獲?但為了某種原因,彼得聽話照作。他是否 已有信靠耶穌的理由?彼得的回應是什麼?他的回應如何在許多的方法中來顯明門徒身分

20安息日學研經指引‧高級學課‧2008年第1季‧1~3月

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3課

星期一‧1月14日第三課‧蒙召成為門徒 星期二‧1月15日

第三課‧蒙召成為門徒

馬太福音與馬可福音中的最初呼召

在馬太福音4:18-22和馬可福音1:16-20中,我們可以看到最初

呼召的另一個方面。在這兩個例子中,耶穌呼召的人都丟下網子跟隨了

祂。這意謂著什麼?

聖經中這原則並不只是出現在此時和此地而已。

查考以下經文,儘管情況不同,我們如何從中看到相同的原則?

創12:1(參閱來11:8)

王上19:19-21

腓3:8

來11:24

有項重點值得一再提醒:上帝要求的是全部的心。如果我們不願降

服於祂,我們緊抓住的、拒絕放棄的某些東西便成為一種偶像,我們會

看它比耶穌更重要。更糟糕的是,我們緊抓不放的東西會成為魔鬼的鉤

子,讓我們徹底遠離耶穌。這就是我們必須放棄任何耶穌要求我們捨棄

的事物的緣故。如祂所說,我們不能「事奉兩個主」(太6:24)。

路加福音中的呼召

路加福音5:1-11中包含了耶穌呼召門徒的路加版本。和其他的

福音書對照,它提出一些其他福音書所沒有的因素,也刪去了其他福音

書提到的部份。因此有人說這些福音書相互矛盾;但仔細查看後便可發

現,有些話題雖然在細節或重點上有些差異,這些福音書卻和諧一致,

尤其是在主要的論點上。

閱讀路加福音5:1-11。在此有什麼可以指出彼得相信了耶穌?

仔細思考。他們整晚都在捕魚,奮力工作,卻沒有任何收穫;耶穌

前來要他們把網子撒入水中。祂是在開玩笑嗎?我們整個晚上都沒捕到

東西,白天又能有什麼收獲?但為了某種原因,彼得聽話照作。他是否

已有信靠耶穌的理由?

彼得的回應是什麼?他的回應如何在許多的方法中來顯明門徒身分

和永遠福音的本質?賽53:6,羅5:16-21,約壹1:7-9。

儘管我們具有墮落的本質,我們犯錯、軟弱,我們像彼得一樣有

罪,但上帝並沒有遺棄我們。我們每個人在上帝面前,很自然地就會說

出:「離開我。」在十架寶血之下,我們能夠站在主前。在十架寶血之

下,我們可以成為祂的門徒。

細想耶穌在髑髏地為我們做了什麼。細想因著十架所帶來的接納、

饒恕、與上帝和好。宣告這些賜給你的應許,並不是因為你配得這些應

許(彼得配嗎?),而是因為上帝如此應許,而你相信祂的話。

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3課

3課

第三課‧蒙召成為門徒

星期三‧1月16日星期四‧1月17日第三課‧蒙召成為門徒

利未馬太被呼召

閱讀馬太福音9:9,馬可福音2:14,與路加福音5:27、28。比較利未馬太與其他早期門徒的呼召。利未馬太和其他門徒被呼召之間有什

麼相同、相異點?

關於這點,耶穌所呼召的門徒都是虔誠的猶太人,如約翰福音1:

44,45中所示。然而,利未馬太卻是社會邊緣人;他是個稅吏,是最受

猶太人藐視的人。

閱讀馬太福音5:46;9:10、11,馬可福音2:16與路加福音18:10、11。這些經文告訴我們,在那個社會中,像馬太這樣的人是如何被看待的?

馬太是最不可能接受呼召成為門徒的人。起初,他被呼召時是稅

吏。羅馬的作者將稅吏們與情色行業連結在一起,而拉比將他們歸類為

強盜;他們被認為是敲詐者(路3:12、13)、不誠實、惡名昭彰,為眾

人所厭惡,尤其他們還是替敵人欺詐鄉民的猶太人,也欺騙了政府。

擁有這樣特質和名聲的人居然會被耶穌呼召為門徒,多麼地不可思

議!然而,事實就是如此。耶穌在這裡所發出的呼召,說明了救贖的廣

泛性、祂的王國的涵蓋性,以及祂樂意提供全人類救贖的機會。

你的社會中,有什麼樣的人遭受排擠,為社會、為道德所不容?你

對這些人的態度為何?從利未馬太被呼召的故事中,我們如何學習避免

過早論斷別人呢?

呼召

我們本週與上幾週所學到關於對門徒的呼召,我們可以在希伯來書

11:1中學到什麼特別的信息?

這些門徒回應耶穌的呼召使人驚訝,因為他們在回應的時候,並不

明白將要面臨什麼,也不知道在捨棄一切跟隨耶穌之後,會落入什麼樣

的處境。

如我們本週所學,他們雖然已有聖經的憑據相信耶穌就是彌賽亞

(約翰福音1:45),福音書卻顯示他們對於耶穌的工作和傳道的內容還

不甚了解,尤其是其中最重要的部份:祂將死在十架上。如我們所知,

直到最後,甚至到後來,他們嚴重地誤解了即將臨到的事情。

閱讀馬可福音10:35-40,約翰福音18:10,和使徒行傳1:6。這些經文如何幫助我們領會他們真正了解的是多麼微乎其微?

思想身為現代門徒的我們,比起早期門徒,尤其在他們最初被呼召

之時,佔了何等大的優勢。不錯,他們見到許多不可思議的奇蹟,但是

卻不如我們明白基督所欲成就的工作、使命和最終勝利。儘管如此,他

們依然憑信前進,這樣的信仰可以從希伯來書11:1中看到。

你的信仰不夠堅定嗎?是你所關注、思量,並投入時間去做的事物

攔阻著你嗎?你現在可以採取什麼樣的步驟來幫助你的信仰成長?

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4課

3課

星期五‧1月18日第三課‧蒙召成為門徒

第四課‧門徒候選人的心路歷程

1月19日~25日

進修資料●●

閱讀路5:1-11;懷愛倫著,《歷代願望》14章、25章(太9:9;

路5:27、28;約21:1-11);《基督復臨安息日會參考文庫》第五卷

352、739、909-911頁。

問題討論●●

「此處有四位夥伴,擁有從未有過的漁穫量。在他們得到最大的

物質成功時,他們放棄了他們的事業……即使看見神蹟的更高含意,也

必須早有信心捨棄他們已選立的職業,去作遊歷教師的跟隨者,那是個

不確定的生計,況且直到此時,這位教師顯然尚未發跡……在門徒這部

分,他們卻毫不猶疑。他們決定結束他們成功的漁夫夥伴關係,與耶穌

有更高層次的夥伴關係,立即且明智地決定要作得人的漁夫。他們不需

要時間去反覆思量,他們不需要時間去供應他們家人的需要……他們曾

經出航,像一般漁夫那樣到水深之處;當他們回到岸上,他們憑信心出

航到耶穌現在呼召他們去的『水深之處』得人。」《基督復臨安息日會

參考文庫》第五卷739頁。

問題討論●●

1.你需要如何重整你工作的輕重緩急,好讓你更有效地榮耀上帝,並

與你的門徒身分更加一致?

2.星期四課程的參考資料中,比起過去的門徒,我們現在佔了什麼有

利條件?什麼事情是我們所知,卻是他們所不知的?將這些事情列

出來,並帶到課堂上,討論每個人所發現的,並問問自己:我們如

何運用這些優勢幫助自己在恩典中成長?這些優勢如何幫助我們去

使人來作門徒?

3.思想關於利未馬太被呼召的問題。在課堂上討論人對於某些團體的

偏見問題。你的教會整體如何?你的社會中,哪些團體被視為低賤

的?你可以如何幫助他們?教會通常反映出社會的文化,包含對人

的偏見在內。你對於自己社會中的馬太接受到什麼程度?你可以如

何幫助教會克服墮落人性的這個可怕症狀?

第四課

【門徒候選人的心路歷程】安息日下午●●

研讀本週學課:太8:19-22;19:16-26;可10:17-23;路4:16-30;18:18-30;約3:1-21。

存心節:「又有一人說:『主,我要跟從你,但容我先去辭別

我家裏的人。』耶穌說:『手扶著犁向後看的,不配

進上帝的國。』」(路9:61、62)

生命充滿了各種神奇。從次原子微粒的運轉,到時間、空間的本

質,存在著許多我們還不瞭解的東西。

在一切神奇,難以明白的事物之中,可能沒有比人心的作用更加不

可思議了。人們在片刻間會為了某些可能他們自己也無法理解的原因,

做出影響他們一生的決定,無論是好是壞。難怪聖經在論到人心時說

道:「誰能識透呢?」(耶17:9)。

本週,我們將查考一些有志於成為門徒的人,以及他們心中的決

定。

本課綜覽:福音書如何談論那些想要成為門徒的人?我們可以從他

們的經驗中學到什麼功課使我們更像門徒,信心更堅定,並且更願意獻

身呢?

*研究本週學課,為1月26日安息日做準備。