ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ.2014

บรรดาศิษยจึงเขามาปลุกพระองค ทูลวา “พระองคเจาขา ชวย

ดวยเถิด เรากําลังจะพินาศอยูแลว” พระองคจึงตรัสกับเขาวา

“ทําไมจึงตกใจกลัวเลา ทานชางมีความเชื่อนอยเหลือเกิน” แลว

ทรงลุกข้ึนบังคมลมและทะเล ทองทะเลก็สงบราบเรียบ (มธ

8:25-26) หลายคร้ังในชีวิต เราอาจถามตนเองวา ทําไมโลกของ

เราจึงตองมีความอยุติธรรม การเอารัดเอาเปรียบ การฆาลาง

เผาพันธุ ความอดอยากหิวโหย การคอรรับชั่น การโจมตีทําลาย

กัน ความทารุณและการกดข่ีขมเหงเกิดข้ึนมากมาย ความเสมอ

ภาพ เอกภาพ และเสรีภาพของมนุษย เปนเสมือนความฝนที่ไม

เปนจริงในสังคม “พระเจาทรงอยูที่ไหนในสถานการณแบบนี?้” ทําไมพระองคจึงปลอยใหสิ่งเหลานี้เกิดข้ึน โดยไม

ปกปองคุมครองลูก ๆ ของพระองค โดยเฉพาะคนที่ไมสามารถปองกันตัวเองได? หลายคนรูสึกหดหูใจและสิ้นหวัง ไม

อยากทําอะไรทั้งสิ้น “ทําไมจึงตกใจกลัวเลา ทานชางมีความเชื่อนอยเหลือเกิน”ความเชื่อดังกลาวนี้ไมใชความรู

เก่ียวกับหลักคําสอนที่ลึกซึ้ง แตเปนความไววางใจและความมั่นใจที่ไมสั่นคลอนวา ไมวาจะเปนอยางไร พระเจาทรงอยู

ใกลพวกเรา พระองคจะทรงคอยดูแลเอาใจใสเราอยางแนนอน ไมไดหมายความวาดวยความเชื่อแบบนี ้จะทําใหคริสต

ชนปราศจากความทุกขยากลาบากในชีวิต พระเยซูคริสตเจาไมไดทรงสัญญาวา ชีวิตของเราจะปราศจากความ

เจ็บปวดหรือความทุกขเดือดรอน พระเจาเองก็ไมไดทรงหวงแหนพระบุตรของพระองคไว แตทรงสงพระองคลงมาเพื่อ

ชวยเราใหรอดพน โดยการสิ้นพระชนมบนไมกางเขน สิ่งที่พระเจาทรงสัญญาคือ ดวยความเชื่อและความไววางใจที่

ลึกซึ้งในพระองค เราจะสามารถเผชิญหนากับความทุกขยากลําบาก ที่ประดังเขามาในชีวิตเราดวยความมั่นใจ เราจะ

สามารถยอมรับมันดวยจิตใจที่สงบ เพื่อรวมสวนกับพระทรมานของพระเยซูเจา และเพื่อเห็นแกความรักของพระเจาผู

ซึ่งเปนเจานายที่แทจริงของเรา

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 2 กรกฎาคม ค.ศ.2014

“เจาไมคิดอยางพระเจา แตคิดอยางมนุษย” (มธ 16:23) มาตรฐาน

ของมนุษยในการดําเนินชีวิตคือการมุงหวังที่จะมีชีวิตสบาย แสวงหา

ความมั่นคงและปลอดภัยสําหรับตนเองใหมากที่สุด ดูแลตัวเองใหดี

และอยาทํางานหนักมากจนเกินไป แนนอน สิ่งเหลานี้แตกตางจาก

มาตรฐานของพระเจาอยางสิ้นเชิง พระเจาทรงแสดงใหเราเห็นในตัว

พระเยซูเจาวา ความสุขที่แทจริงไดมาโดยทางความทุกขยากลําบาก

ความชื่นชมยินดีที่แทจริงไดมาโดยทางความเศราโศกเสียใจและชีวิต

นิรันดรไดมาโดยทางความตาย พระเยซูเจาตรัสวาพระองคตองรับการทรมานและสิ้นพระชนม เพื่อจะกลับคืนพระ

ชนมชีพในวันที่สาม นี่คือพระประสงคของพระบิดาของพระองค “ถาผูใดอยากตามเรา ก็จงเลิกคิดถึงตนเอง จงแบกไม

กางเขนของตนและติดตามเรา” (มธ 16:24) แผนการของพระบิดาเจาใชกับศิษยทุกคนของพระองค ซึ่งรวมถึงเราแต

ละคนดวย ความทุกขยากลําบากที่พระเจาทรงเรียกรองเปนพระธรรมล้ําลึกประการหนึ่ง เปนบางสิ่งบางอยางที่เราไม

สามารถเขาใจไดทั้งหมด ความทุกขยากลําบากเปนเคร่ืองบงชี้วาเรายิ่งใหญแคไหน เปนเคร่ืองทดสอบความรักที่เรามี

ตอพระเจาและเพื่อนมนุษย เพราะเราจะเต็มใจยอมรับความทุกขยากลําบากเพื่อคนอ่ืนก็ตอเมื่อรักคนนั้นมากพอ นี่

เปนสิ่งที่พระเยซูเจาไดทําเปนแบบอยาง ความทุกขยากลําบากฝายจิตใจ ความกังวลใจ ความหนักอกหนักใจ ความอึด

อัดและคับของใจ ความโดดเดี่ยวและความรูสึกเบื่อหนาย เปนสิ่งที่เราตองพยายามยอมรับใหไดเพื่อทุกคนที่เรารัก

แลวเราจะพบวาพระเจาทรงรักเราอยางแทจริง ความทุกขยากลําบากไมใชสิ่งชั่วรายเสมอไป เพราะในแผนการของ

พระเจามันจะนําเราไปสูความสุขที่แทจริง วิถีทางของพระเจาไมใชวิถีทางของเรา แตวิถีทางของพระองคเปนวิถีทางที่

ดีที่สุดสําหรับเราแตละคน

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 3 กรกฎาคม ค.ศ.2014

เมื่อเราตกอยูในสถานการณที่ยากลําบากและเดือดรอน เราจะหันไปหา

พระเจาเพื่อวอนขอพระองคใหทรงชวยเรา การกระทําเชนนี้เปนสิ่งที่ดีและ

ถูกตอง แตหลายคร้ังเราไมไดนึกถึงพระองคในยามที่เรามีความสุข เราลืมที่

จะขอบพระคุณพระองค บางคนเขาใจวาการอธิษฐานภาวนา คือการวอน

ขอสิ่งที่เราตองการจากพระเจา ถาเราไมตองการความชวยเหลือ ก็ไม

จําเปนตองหันมาพึ่งพระเจาหรือสนทนากับพระองค อันที่จริง จุดประสงค

ของการอธิษฐานภาวนาของเรา ไมใชเพียงเพื่อวอนขอความชวยเหลือจากพระเจาเทานั้น แตเพื่อสรรเสริญพระองค

สําหรับความดีและความยิ่งใหญของพระองค และเพื่อขอบพระคุณพระองคสําหรับความรัก และพระพรตาง ๆ ที่

พระองคทรงโปรยปรายมายังเราแตละคน ใหเรามาหาพระองคไมเพียงแคเวลาที่เราเปนทุกขเดือดรอน และตองการ

ความชวยเหลือจากพระองคเทานั้น เพราะถาเปนเชนนี้ พระเจาคงไมตางจากหมอคนหนึ่งที่เราไปหาเวลาที่เราเจ็บไข

ไดปวย พระเจาทรงปรารถนาใหเรามาหาพระองคตลอดเวลา ไมวาจะยามสุขหรือยามทุกข ในฐานะบิดาผูเปยมดวย

ความรักและเมตตาตอเราเสมอ เราสามารถเขาหาพระองคไดตลอดเวลาและพูดคุยกับพระองคไดทุกเร่ือง

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ.2014

การมีบัตรประชาชนหรือหนังสือเดินทาง ไมไดเปนหลักประกันวา

เราเปนพลเมืองด ีเชนเดียวกันการไดรับศีลลางบาป การมารวม

มิสซา การรับศีลอภัยบาปและศีลมหาสนิทเปนประจํา ไมไดเปน

หลักประกันวาเรารักพระเจาและเพื่อนพี่นองดวยใจจริง บางคน

มารวมมิสซาในวันอาทิตยเพราะกลัววาถาไมมาจะเปนบาป ไม

ไดมาเพราะรักและปรารถนาอยูใกลชิดกับพระเจา หลายคน

มารวมพิธีกรรมตาง ๆ เพราะความเคยชินเทานั้นเอง ถาการ

ปฏิบัติศาสนาของเราไมไดมาจากความรัก ที่เรามีตอพระเจาและ

เพื่อนพี่นอง ชีวิตคริสตชนของเราจะไมบังเกิดผลเทาที่ควร การไดชื่อวาเปน “คาทอลิก” ไมไดเปนหลักประกันวา เรา

เปนคนดีพรอมและจะไดรับความรอดพนอยางแนนอน แตตองข้ึนอยูกับแนวทางในการดําเนินชีวิตของเราวา

สอดคลองกับพระประสงคของพระเจาหรือไม พระเจาคือความรัก พระองคไมทรงตองการลงโทษเราหรือโลกที่อยูรอบ

ขางเรา พระองคทรงใหโอกาสและพรอมที่ตอนรับทุกคน ที่ปรารถนาเขามาอยูใกลชิดกับพระองคเสมอ เราเองจะตอง

หมั่นพรวนดินใสปุยตนไมแหงชีวิตของเรา ปรับปรุงและเปลี่ยนแปลงตนเองใหดีข้ึนในแตละวัน เพื่อวาชีวิตของเราจะ

เกิดผลมากที่สุดเทาที่จะเปนไปได

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 5 กรกฎาคม ค.ศ.2014

พระเยซูเจาทรงเปนนักเทศนพเนจรที่เดินทางสั่งสอนไปเร่ือย ๆ

ประชาชนสวนใหญที่ทรงพบปะระหวางทางเปนประชาชน

ธรรมดา เปนกลุมชนที่ยากจนและต่ําตอยในสายตาของบรรดา

ผูนําทางศาสนา และผูปกครองบานเมืองในสมัยนั้น พวกเขาตอง

ทํางานหนักเพื่อเลี้ยงครอบครัวจนแทบจะไมมีเวลาใหกับอยางอ่ืน

ยิ่งกวานั้น ในชีวิตทางศาสนาตองถือตามกฎเกณฑมากมาย ซึ่ง

บรรดาผูนําทางศาสนาไดกําหนดไวสําหรับพวกเขา พวกธรรมา

จารยและชาวฟาริสีไดทําใหศาสนาที่ไดรับการถายทอดมาจากบรรพบุรุษซับซอนมากยิ่งข้ึน พวกเขาไดออกกฎเกณฑ

เพิ่มข้ึนมากมาย จากบทบัญญัติที่โมเสสไดรับจากพระเจา ซึ่งทําใหคนยากจนทั้งหลายยากที่จะปฏิบัติตามได

บทบัญญัติจึงกลายเปนแอกที่หนักอ้ึงสําหรับพวกเขาและทําใหจิตใจของพวกเขาไมสงบ พวกเขารูสึกวาตนเองไม

บริสุทธิ์และทําผิดตอพระเจา พวกเขาไมมีความสุขกับการรับใชพระเจาเลยในพระวรสารพระเยซูเจากําลังตรัสกับ

ประชาชนกลุมนี้โดยตรงวา “ทานทั้งหลายที่เหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนัก จงมาพบเราเถิด เราจะใหทานได

พักผอน” (มธ 11:28) การพักผอนที่พระองคทรงสัญญานี้เปนการปลดปลอยพวกเขาจากความรูสึกที่วาการรับใชพระ

เจาเปนภาระหนักและนาเบื่อ พระองคทรงปรารถนาที่จะทําใหการรับใชพระเจากลายเปนความสุขใจและการพักผอน

ดวยเหตุนี้ พระองคจึงทรงเชื้อเชิญพวกเขาใหสลัดแอกเกาที่ขัดขวางพวกเขาไมใหเขาถึงพระเจาและมารับแอกใหมที่

จะนําพวกเขาไปสูชีวิตนิรันดร “จงรับแอกของเราแบกไว และมาเปนศิษยของเรา เพราะเรามีใจสุภาพออนโยนและ

ถอมตน จิตใจของทานจะไดรับการพักผอน” (มธ 11:29) แอกที่พระองคทรงพูดถึงนี้ประกอบดวยบทบัญญัติเพียง

ประการเดียวเทานั้น นั่นคือ บทบัญญัติแหงความรัก

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 6 กรกฎาคม ค.ศ.2014

เมื่อพระเยซูเจาทรงพูดถึงบางสิ่งบางอยางในฐานะ “แอกที่ตองแบก

ไว”พระองคตองการชี้ใหเห็นวาสิ่งนั้นสําคัญและขาดไมได ปรกติแลว

สิ่งที่พระเยซูเจาเรียกรองใหทํามักจะเปนเร่ืองยาก ทางที่จะนําไปสูชีวิต

นิรันดรซึ่งพระองคทรงนําเสนอ เปนทางเล็ก ๆ และลําบาก มีนอยคน

ที่จะเดินบนเสนทางสายนี ้ประตูซึ่งพระองคทรงปรารถนาที่จะให

ผูติดตามพระองคกาวผาน ก็เปนประตูที่แคบ ๆ ในพระวรสารวันนี้

พระองคทรงบอกวา แอกของพระองคออนนุมและภาระของพระองคก็

เบา (เทียบ มธ 11:30) ที่เปนเชนนี้ ดวยเหตุผลจากความจริงที่วา เรา

แตละคนตองแบกแอกชิ้นนี้ดวยความรักนั่นเอง ธรรมทูตทานหนึ่งเลาใหพอฟงวา ขณะที่ทานกําลังเดินไปเยี่ยมสัตบุรุษ

ตามบาน ทานพบเด็กคนหนึ่งกําลังแบกนองชายไวบนหลัง ทานจึงถามเด็กคนนั้นวา “หนูไมหนักหรือ?” เด็กคนนั้น

ตอบทันทีวา “ไมครับ เพราะเขาเปนนองชายของผมเอง” เหตุผลที่ทําใหเด็กคนนั้นไมรูสึกวาสิ่งที่เขากําลังทําอยูหนัก

เพราะเด็กอีกคนหนึ่งเปนนองชายของเขาและเขารักนองชายคนนั้นมากดวย ถาไมใชนองชายของเขา เขาอาจจะรูสึก

วามันเปนแอกที่หนักสําหรับเขาก็ได นักบุญออกัสติน พระสังฆราชแหงเมืองฮิปโป พูดไวอยางถูกตองวา “Ama, et

fac quod vis : รัก และจงทําสิ่งที่ทานปรารถนาเถิด” นั่นคือ ทําอะไรก็ได แตขอใหทําดวยความรัก และเราจะรูสึกวา

สิ่งที่เรากําลังทํานั้นเปนความสุขอยางหนึ่ง

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 7 กรกฎาคม ค.ศ.2014

นักพระคัมภีรทานหนึ่งพยายามอธิบายวา ทําไมแอกของพระเยซูเจาจึงออนนุม

และเบา ในสมัยของพระเยซูเจานั้น เมื่อชาวยิวไถนา จะใชวัวสองตัวและใส

แอกยาวอันเดียวไวบนคอวัวทั้งสอง เพื่องายตอการควบคุมใหพวกมันเดินไปใน

ทิศทางเดียวกัน เมื่อพระเยซูเจาทรงเชิญชวนใหเรารับแอกของพระองคแบกไว

พระองคคงมีภาพนี้อยูในใจ ดวยเหตุนี้ เราอาจถามตัวเองวา แลวใครละ คือ

คนที่ชวยเราแบกแอกดังกลาว คนที่ชวยเราแบกแอกคงไมใชใครอ่ืน นอกจาก

พระเยซูเจาพระองคเอง อันที่จริง แอกเปนของพระองคและพระองคทรงเพียงเชิญชวนเรา ใหมาเปนเพื่อนรวมทีมกับ

พระองค ดังนั้น แอกของพระเยซูเจา จึงไมใชเพียงแอกจากพระเยซูเจา แตเปนแอกที่เราแบกพรอมกับพระองคดวย

การรับเอาแอกของพระเยซูเจามาแบกไว จึงเปนการรวมทีมกับพระองค การรวมชะตากรรมเดียวกันกับพระองค

และการรวมมีสวนในพันธกิจเดียวกันกับพระองคนั่นเอง ถาเรายอมรับเอาแอกของพระเยซูเจาไว เราจะไมแบกแอก

นั้น โดยอาศัยกําลังความสามารถของเราตามลําพัง แตเราจะแบกแอกนั้นพรอมกับพระองค โดยอาศัยพละกําลังที่มา

จากพระองค

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 8 กรกฎาคม ค.ศ.2014

เราทุกคนลวนมีภาระหนาที่และพันธกิจที่ไดรับมอบหมายจากพระ

เยซูเจาดวยกันทั้งนั้น อาจจะมีมากหรือนอยแตกตางกัน ถาเราจะ

เปรียบเทียบสิ่งเหลานี้ก็คงไมตางจากแอกที่พระเยซูเจาเชิญชวนเรา

แตละคนใหรับแบกไวนั้นเอง ถาเรารูสึกวาแอกดังกลาวหนักและนา

เบื่อ อาจเปนเพราะวาเราไมไดรับแบกแอกนั้นไวดวยความรัก เมื่อ

ไมมีความรัก แอกที่เรากําลังแบกก็ขาดความหมาย แตเมื่อเราแบก

แอกนั้นไวดวยความรัก เราจะรูสึกวามีความสุขที่มีสวนรวมในพันธ

กิจเดียวกันกับบุคคลที่เรารัก สิ่งหนึ่งที่เราไมควรลืมคือ เราไมได

แบกแอกคนเดียว แตพรอมกับพระเยซูเจา พระองคทรงอยูเคียงขางเราเสมอ โดยเฉพาะอยางยิ่งในชวงเวลาที่เรา

ประสบปญหา และความทุกขยากลําบากมากที่สุดในชีวิตคนอ่ืนอาจจะทิ้งเราไป แตพระเยซูเจาจะไมมีวันทอดทิ้งผูที่

เปนของพระองค พระองคจะประทานพละกําลังแกเรา คอยใหกําลังใจ และรวมแบกภาระและแอกอันนั้นไปพรอมกับ

เรา จะเปนประโยชนอยางมากทีเดียว ถาเราจะเร่ิมตนแตละวันดวยการอธิษฐานภาวนาตอพระเยซูเจาวา “ขาแตพระ

เยซูเจา โปรดชวยขาพเจาใหตระหนักอยูเสมอวา ไมมีปญหาใดที่ขาพเจาจะเผชิญในวันนี ้ที่พระองคและขาพเจา

รวมกันแลวไมสามารถจัดการแกไขได” นี่แหละคือวิธีการหนึ่งที่จะทําใหเราแตละคนรูสึกวา แอกของพระเยซูเจาที่เรา

รับแบกไวในแตละวันนั้นออนนุมและภาระที่พระองคทรงมอบหมายใหเราทํานั้นก็เบา

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 9 กรกฎาคม ค.ศ.2014

“งานธรรมทูตเปนธรรมชาติของพระศาสนจักรและเปนพันธกิจที่

ไดรับมอบหมายจากพระคริสตเจา เพื่อความรอดพนของมนุษยทุก

คน” เปนขอความที่ระบุไวในแผนอภิบาลคริสตศักราช 2010-2015

ของพระศาสนจักรคาทอลิกในประเทศไทย พระศาสนจักรมี

ธรรมชาติเปนธรรมทูต ซึ่งมีการประกาศขาวดีเปนงานเบื้องตนและ

เปนงานหลัก เราตองตระหนักถึงการมีสวนรับผิดชอบในพันธกิจอัน

สําคัญยิ่งนี ้โดยการเปนประจักษพยานดวยการดําเนินชีวิตตามจิต

ตารมณพระวรสารและประกาศขาวดีแกทุกคนที่ยังไมมีความเชื่อในพระคริสตเจา ในฐานะสมาชิกคนหนึ่งของพระศา

สนจักร เราไมสามารถปฏิเสธธรรมชาติของเราเองได งานธรรมทูต หรืองานแพรธรรม หรืองานประกาศขาวด ีจึงเปน

พันธกิจที่เราทุกคนตองทํา ไมใชจะทําก็ไดหรือไมทําก็ได เราอาจกลัวหรือกังวลใจ ไมรูจะทําอยางไร แตสิ่งที่พระเยซู

เจาบอกกับเราเสมอคือการดําเนินชีวิตตามจิตตารมณพระวรสาร ทํางานของพระองคดวยความเรียบงายและดวย

ความกลาหาญ มั่นใจและไวใจในพระเยซูเจา ตัวของเราเอง ชีวิตแหงการเปนพยานของเรานี้แหละ คือเคร่ืองมือที่ดี

ที่สุดในการประกาศขาวดีของพระเจา

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 10 กรกฎาคม ค.ศ.2014

“นายขอรับ โปรดใหขนมปงนี้แกพวกเราเสมอเถิด” (ยน 6:34)

พระเยซูเจาทรงตําหนิพวกเขาที่คิดถึงเร่ืองปากทองเทานั้น “เรา

บอกความจริงแกทานทั้งหลายวา ทานแสวงหาเรา มิใชเพราะได

เห็นเคร่ืองหมายอัศจรรย แตเพราะไดกินขนมปงจนอ่ิม อยา

ขวนขวายหาอาหารที่กินแลวเสื่อมสลายไป แตจงหาอาหารที่คงอยู

และนําชีวิตนิรันดรมาให อาหารนี้บุตรแหงมนุษยจะประทานให

ทาน” (ยน 6:26-27) พระองคทรงปรารถนาใหประชาชนเห็นวา

พระองคเสด็จมาเพื่อบํารุงเลี้ยงชีวิตฝายจิตของมนุษย ดวยอาหาร

ที่ทําใหหัวใจของพวกเขาอ่ิมหนํา อาหารที่ไมมีวันเสื่อมสลาย แต

คงอยูและใหชีวิตตลอดไป ขณะที่พระองคตรัสถึงเร่ืองฝายจิต พวกเขาเขาใจผิดคิดวาพระองคกําลังตรัสถึงเร่ืองที่เปน

วัตถุ เมื่อพระองคทรงพบกับหญิงชาวสะมาเรียที่บอน้ําของยาโคบ พระองคทรงพูดกับนางถึงน้ําฝายจิต “ทุกคนที่ดื่ม

น้ํานี้จะกระหายอีก แตผูที่ดื่มน้ําซึ่งเราจะใหนั้นจะไมกระหายอีก น้ําที่เราจะใหเขาจะกลายเปนธารน้ําในตัวเขา ไหลริน

เพื่อชีวิตนิรันดร” (ยน 4:13-14) แตนางเขาใจวาเปนน้ําธรรมดาจึงทูลวา “นายเจาขา โปรดใหน้ํานั้นแกดิฉันบาง เพื่อ

ดิฉันจะไมตองกระหายหรือตองมาตักน้ําที่นี่อีก” (ยน 4:15) หลายคร้ังความคิดแบบวัตถุนิยม ปดตาของเราไมให

มองเห็นความจริงฝายจิต ลัทธิวัตถุนิยมซึ่งสัญญาจะใหความสุขแกเรา แตทิ้งเราใหหิวกระหายเพิ่มข้ึนอยางไมมีวัน

สิ้นสุด แนวโนมเชนนี้กําลังครอบงําสังคมของเราในปจจุบัน เราไดยินพระวาจาของพระเจาซึ่งเปนความจริงฝายจิต แต

เราเขาใจความจริงดังกลาว ในกรอบของความตองการฝายกายของเรา วิธีแกไขคือ ใหเราเจริญรอยตามแบบอยางของ

พระเยซูเจาและหลีกเลี่ยงสิ่งเยายวนของลัทธิดังกลาว แมวาเราจะมีอาหารชั้นเลิศรับประทานทุกวัน แตถาเราขาด

อาหารฝายจิต อยางเชน ความรักและเสรีภาพ เราจะยังหิวกระหายอีกตอไปและจิตใจของเราจะไมมีวันสงบสุข

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 11 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ชาวฟาริสีและบรรดาธรรมาจารยเปนผูที่ปฏิบัติศาสนา ในรูปแบบของ

การหลีกเลี่ยงความชั่ว มุงปองกันตนเองใหพนจากสิ่งที่เปนมลทิน

ทั้งหลาย โดยปฏิบัติตามกฎขอบังคับทางจารีตพิธีกรรม ซึ่งเปน

ขนบธรรมเนียมของบรรพบุรุษอยางเครงครัด ชาวยิวถือวาคนตางศาสนา

ทุกคนเปนผูมีมลทินหรือไมบริสุทธิ ์ เมื่อตองอยูรวมกับคนตางศาสนา

เขาจึงตองลางมือทําความสะอาดเคร่ืองใชตาง ๆ รวมทั้งการชําระตัว ซึ่ง

ไมใชเร่ืองของการระมัดระวังรักษาสุขภาพอนามัยของตัวเอง แตทํา

เพราะจารีตพิธีกรรมตามที่ไดรับการสั่งสอนสืบทอดตอกันมา พระเยซูเจา

ไมทรงเห็นดวยกับแนวคิดในการปฏิบัติศาสนาที่เนนจารีตพิธีกรรม

ภายนอกมากเกินไปแบบนี้ พระองคตรัสวา “ทุกคนจงฟงและเขาใจเถิด

ไมมีสิ่งใดเลยจากภายนอกของมนุษยทําใหเขามีมลทินได แตสิ่งที่ออกมาจากภายในของมนุษยนั้นแหละ ทําใหเขามี

มลทิน” (มก 7:14-15) พระเยซูเจาชี้วาการคบคาสมาคมกับผูที่มีความเชื่อแตกตาง ไมไดทําใหชาวยิวมีมลทินและ

ชาวยิว ก็ไมไดทําใหคนตางศาสนามีมลทินเชนกัน ไมมีบุคคลใดหรือสิ่งใดที่อยูภายนอกเรา สามารถทําใหเรามีมลทินได

คนที่มีใจบริสุทธิ์มองเห็นแตความสะอาดและบริสุทธิ ์ในทุกสิ่งและทุกคน เหมือนที่พระเยซูเจาทรงบอก “ผูมีใจบริสุทธิ์

ยอมเปนสุข เพราะเขาจะไดเห็นพระเจา” (มธ 5:8) พระเยซูเจาไมลังเลพระทัยที่จะสัมผัสคนโรคเร้ือน รับประทาน

อาหารกับคนบาป และปลอยใหหญิงที่ไมสะอาดสัมผัสพระองค ทรงคบคาสมาคมกับคนไมดีจนกระทั่งไดรับสมญาวา

“เพื่อนกับคนเก็บภาษีและคนบาป” (มธ 11:19) หากเรายอนมาคิดทบทวนเก่ียวกับการปฏิบัติศาสนาของเรา เรา

ดําเนินชีวิตแบบหลีกเลี่ยงความชั่วอยางเดียว เพียงเพราะตองการรักษากฎเกณฑที่มนุษยตั้งข้ึน และกลัววาความ

ศักดิ์สิทธิ์ของตนจะเปอนหมองหรือเปลา? ถาเราเปนเชนนั้น วันนี้พระเยซูเจาทรงทาทายเราใหพรอมที่จะเขาหาและ

ชวยเหลือผูเปนทุกขเดือดรอนและยากจนขัดสน จําไวเสมอวา ถาเราไมนําสิ่งที่เปนมลทิน หรือไมบริสุทธิ์เขามาในใจ

ของเราเองกอน ไมมีใครหรือสิ่งใดภายนอกสามารถทําใหเรามีมลทินได

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 12 กรกฎาคม ค.ศ.2014

คําพูดที่เราใชในการติดตอสื่อสารเปนพระพรยิ่งใหญประการหนึ่งจากพระ

เจา โดยทางคําพูดเราสามารถบอกคนอ่ืนเก่ียวกับความคิด ความรูสึก

ความใฝฝน และความยินดีของเรา คําพูดที่เราพูดกับคนอ่ืนสามารถ

เปลี่ยนแปลงทัศนคติของเขาที่มีตอเรา และสรางความสัมพันธที่ดีตอกันได

พระเจาทรงติดตอสื่อสารกับเรามนุษยผานทางคําพูดเชนกัน เราสามารถ

พบคําพูดหรือ “พระวาจา” ของพระองคในพระคัมภีร โดยทางพระวาจา

เหลานี้พระเจาทรงเผยแสดงพระองคเองแกเรา ทรงแจงใหเราทราบถึง

แผนการและพระประสงคของพระองค พระวาจาของพระเจามีอํานาจ

ที่กอใหเกิดการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเราดวย เหมือนที่พระองคตรัสกับ

เราผานทางประกาศกอิสยาหวา“ฝนและหิมะลงมาจากทองฟา และไม

กลับไปที่นั่น ถาไมไดรดแผนดิน ทําใหแผนดินอุดม ทําใหพืชงอกข้ึน เพื่อให

ผูหวานมีเมล็ดพันธุ และใหผูกินมีอาหารฉันใด ถอยคําที่ออกจากปากของ

เรา จะไมกลับมาหาเราโดยไมเกิดผล ไมทําตามที่เราปรารถนา และไม

บรรลุจุดประสงคที่เราสงมาฉันนั้น” (อสย 55:10-11) พระวาจาของพระ

เจาจะบรรลุถึงจุดประสงคที่คาดหวังไวหรือไม ข้ึนอยูกับความรวมมือของ

เราเหมือนกัน ดังนั้น เมื่อเราไดยินหรือไดฟงพระวาจาของพระเจา

เราจะอยูเฉย ๆ ไมได เราตองตอบสนองดวยวิธีใดวิธีหนึ่ง

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 13 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ในพระวรสารวันนี้ เราเห็นรูปแบบที่หลายหลากของการ

ตอบสนองตอพระวาจาของพระเจา รูปแบบแรก เปนกลุมบุคคลที่

ปลอยใหมารราย มาดึงเอาพระวาจาออกจากใจของพวกเขา คิด

วาพระศาสนจักรลาสมัย หลงยุค ตกรุนไปแลว สิ่งที่พระศาสนจักร

สั่งสอน ไมสามารถประยุกตใชกับชีวิตประจําวันไดอีกตอไป

รูปแบบที่สอง เปนกลุมบุคคลที่ไดยินบางสิ่งบางอยางในมิสซาและ

บอกวา “พระคัมภีรตอนนี้เปนความคิดที่ดี ผมจะปฏิบัติตาม” แต

ทันทีที่พวกเขาออกพนประตูวัด พวกเขาก็ลืมความคิดดี ๆ ที่พวก

เขาเพิ่งไดยินทั้งหมด รูปแบบที่สาม เปนกลุมบุคคลที่ใหความสนใจและสาละวนอยูกับทรัพยสมบัติและความ

สนุกสนานฝายโลกนี้มากเกินไป จนถือวาพระเจาเปนเร่ืองรอง สวรรคของพวกเขาอยูบนโลกนี ้พวกเขาไมตองการ

เผชิญหนากับความยากลําบาก ความเจ็บปวด ความเดือดรอน และการพลีกรรมใด ๆ ทั้งสิ้น รูปแบบที่สี่ เปนกลุม

บุคคลที่ฟงพระวาจา และตอบสนองดวยการประยุกตใชกับชีวิตของพวกเขา พยายามดําเนินชีวิตใหสอดคลองกับพระ

วาจานั้น นักบุญเปาโลเปนตัวอยางดีที่สุดคนหนึ่งของบุคคลที่ฟงและตอบสนองตอพระวาจาของพระเจา พระวาจาของ

พระเจาไดเปลี่ยนชีวิตทั้งครบของทาน ปรับทาทีและทัศนคติของทาน มีอิทธิพลตอพฤติกรรมของทาน และใหมุมมอง

เก่ียวกับชีวิตที่ลึกซึ้งแกทาน เหมือนที่ทานไดแสดงใหเราเห็นในบทอานที่สองวา “ขาพเจาคิดวา ความทุกขทรมานใน

ปจจุบัน เปรียบไมไดเลยกับพระสิริรุงโรจน ที่จะทรงบันดาลใหปรากฏแกเรา” (รม 8:18) นี่แหละเปนทาทีของคนที่

เขาใจชีวิตบนโลกนี้ไดอยางถูกตอง

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 14 กรกฎาคม ค.ศ.2014

เราควรทําอยางไรเพื่อใหพระวาจาที่เราไดฟงในแตละวัน เกิดผล

ในชีวิตของเราอยางแทจริง? ประการแรก เราตองเปดใจของเรา

รับฟงพระวาจาของพระเจา เวลาฝนตก ถาเราปดฝาโอง เราจะ

ไมไดน้ําแมแตหยดเดียว ถาตองการน้ําฝนไวใช เราตองเปดฝาที่

ปดปากโองออก เพื่อน้ําจะไหลเขาไปได เวลาเรารวมพิธีบูชา

ขอบพระคุณ เราควรเตรียมจิตใจเพื่อรับพระวาจาดวยการเปด

ใจของเราและขจัดอคติตาง ๆ ออกไป ไมใชอธิษฐานในใจแต

เพียงวา “ขาแตพระเจา วันนี้ขอพระองค อยาปลอยใหคุณพอเทศนนานเกินไป ลูกมีธุระหลายอยางตองทํา” แตควร

อธิษฐานวา “ขาแตพระเจา โปรดชวยคุณพอใหนําเสนอความจริงบางอยาง ที่จะชวยหลอเลี้ยงชีวิตฝายจิตของลูกดวย

เถิด” พระสงฆทุกคนอยากใหสัตบุรุษที่มารวมพิธีมิสซาไดรับประโยชนมากที่สุดจากพระวาจาของพระเจาและจากสิ่งที่

พวกทานเทศนสอน เมื่อเขามาในวัด เราควรทําเคร่ืองหมายสําคัญมหากางเขนอยางตั้งใจ พรอมกับพยายามขจัดความ

กังวลใจเก่ียวกับสิ่งของฝายโลกนี้ออกไปกอน จากนั้น เปดใจตนเองเพื่อรับเมล็ดพันธุแหงความจริงจากพระเจา

ประการที่สอง ในพิธีมิสซาเราตองพยายามฟงบทอานตาง ๆโดยเฉพาะอยางยิ่งพระวรสารอยางตั้งใจ ใหความสําคัญ

กับบทเทศน พยายามเขาใจและจดจําสารที่พระเยซูเจาตองการบอกเรา พระเยซูเจากําลังพูดกับเราผานทางพระสงฆ

ของพระองค แมวาพระสงฆคนนั้นจะมีขอจํากัดหลายอยางก็ตาม เมื่อทานกําลังทําหนาที่ ทานสามารถเปนไดทั้งเคร่ือง

ที่มีประสิทธิภาพและไมมีประสิทธิภาพของพระองค บางคร้ังทานอาจนําเสนอสารที่พระเยซูเจาตองการบอกอยาง

กระชับและชัดเจน แตบางคร้ังอาจคลุมเครือและนาปวดหัว แตเราตองไมลืมวา นั่นคือสารจากพระเยซูเจา เราตอง

เตรียมจิตใจของเราใหพรอมที่รับฟงและตอบสนองอยูเสมอ

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันอังคาร ท่ี 15 กรกฎาคม ค.ศ.2014

พระเยซูเจาทรงบอกบรรดาศิษยวา“เมื่อทานท้ังหลาย

อธิษฐานภาวนา จงพูดวา” (ลก 11:2) จากน้ันจึงตามมาดวย

“บทขาแตพระบิดา” บทอธิษฐานภาวนาน้ีเริ่มดวยการเรียก

พระเจาวา “พระบิดา” เราไมไดเรียกหาพระองคในฐานะ

องคพระผูเปนเจาหรือเจานาย หรือผูพิพากษา อีกท้ังเรา

ไมไดเรียกพระองควา“บอเกิดแหงชีวิต” หรือ “พระผูสราง”

แตเราเรียกพระองคดวยถอยคําท่ีเปนสวนตัวและแสดงถึง

ความใกลชิดมากกวา คําวา “พระบิดา” ในภาษาอาราเมอิค

ใชคําวา “อับบา” ซึ่งแปลวา “พอจา” เปนคําท่ีเด็กชาวยิว

ในสมัยน้ันนิยมเรียกบิดาของตน เมื่อเรามารวมกันและเรียกพระเจาวา “พระบิดา” สะทอนใหเห็นวาเราทุกคนเปนลูกของ

พระองค ดวยเหตุน้ี เราจึงเปนพ่ีนองกัน เปนสมาชิกในครอบครัวเดียวกัน ถาเราไมยอมรับความจริงน้ี คงไมมีความหมายอะไร

ท่ีเราจะอธิษฐานภาวนาตอพระเจาพรอมกันวา “ขาแตพระบิดา” (ลก 11:2) พระเจาไมไดทรงเปนบิดาของใครคนใดคนหน่ึง

แตของเราทุกคน

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ.2014

“พระนามพระองคจงเปนที่สักการะ” (ลก 11:2) สําหรับชาวยิว

แลวชื่อเปนมากกวาคําเรียก แตหมายถึงบุคคลทั้งครบ

เมื่อโมเสสพูดกับพระเจาในพุมไมที่กําลังลุกเปนไฟ ทานตองการ

รูจักชื่อของพระองค เพื่อวาทานจะรูวาพระองคทรงเปนใคร

ดังนั้น ไมใชเพียงแคชื่อของพระเจา แตเปนพระบุคคลทั้งครบ

ของพระองคที่เราตองเคารพสักการะ โดยทางคําพูดและวิถีทาง

ในการดําเนินชีวิตของเรา ยิ่งกวานั้นความศักดิ์สิทธิ์และความนา

เคารพสักการะของพระองค ตองสะทอนออกมาใหเห็นในชีวิตของเราดวย “พระอาณาจักรจงมาถึง” (ลก 11:2)

อาณาจักรของพระเจาเปนอาณาจักรแหงความจริง ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ ความยุติธรรม เสรีภาพ ศักดิ์ศรี

ความเปนมนุษย และสันติสุข องคประกอบเหลานี้จะเกิดข้ึนไดก็ตอเมื่อ เราแตละคนมีสวนรวมในการสรางดวย ดังนั้น

เราจึงไมควรเพียงแคขอความชวยเหลือจากพระเจาเทานั้น แตเราตองตระหนักอยูเสมอวาเราแตละคน ตองมีสวน

รับผิดชอบในการทําใหพระอาณาจักรนี้เปนจริงข้ึนมา ในสังคมที่เรากําลังดําเนินชีวิตอยูดวยการรวมมือกับพระเจา

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ท่ี 17 กรกฎาคม ค.ศ.2014

“โปรดประทานอาหารประจําวันแกขาพเจาท้ังหลายทุกวัน” (ลก

11:3) เราอธิษฐานภาวนาเพ่ือความตองการสวนตัวของเรา

เราวอนขอสิ่งจําเปนสําหรับชีวิตในแตละวัน เวลาเดียวกันเปนการ

แสดงความไววางใจในความรักและการดูแลเอาใจใสของพระเจาดวย

เมื่อพระเจาทรงอยูเคียงขาง เราไมมีความจําเปนท่ีจะกังวลเก่ียวกับ

อนาคต “โปรดประทานอภัยแกขาพเจาท้ังหลาย เหมือนขาพเจา

ท้ังหลายใหอภัยแกผูอ่ืน” (ลก 11:3-4) เราขอใหพระเจาประทานอภัย

ความผิดบาปท้ังหลายของเรา เพราะเราไดใหอภัยแกผูอ่ืนท่ีไดกระทํา

ผิดตอเรา เรากําลังวอนขอใหเรามีสวนในพระเมตตาของพระองคใน

ความพรอมท่ีจะใหอภัยของพระองค ไมใชเพียงแคเจ็ดสิบครั้งคูณเจ็ดสิบหน แตตลอดไป“โปรดชวยขาพเจาท้ังหลายไมใหแพ

การประจญ” (ลก 11:4) สุดทายเราวอนขอพระเจาใหทรงชวยปกปองเรา จากการประจญลอลวงในปจจุบันและอนาคต ซึ่ง

อาจโหมกระหนํ่าลงมายังเรา การประจญซึ่งอาจจะทําใหเราแพ และทรยศตอการติดตามพระองคและพระประสงคของ

พระองค

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันศุกร ท่ี 18 กรกฎาคม ค.ศ.2014

บางคนตั้งคําถามวา เมื่อพระเจาทรงดูแลเอาใจใสเรามากกวาบิดาท้ังหลายบนโลกน้ีเสียดวยซ้ําไป

แลวทําไมเรายังตองวอนขอพระองคอยางไมหยุดหยอนเลา? “จงขอเถิด แลวทานจะไดรับ จง

แสวงหาเถิด แลวทานจะพบ จงเคาะประตูเถิด แลวเขาจะเปดประตูรับทาน เพราะคนท่ีขอยอม

ไดรับ คนท่ีแสวงหายอมพบ คนท่ีเคาะประตูยอมมีผูเปดประตูให” (ลก 11:9-10) อันท่ีจริง เรา

วอนขอพระเจา ไมใชเพ่ือเตือนความทรงจําของพระองคเก่ียวกับสิ่งท่ีเราตองการ พระเยซูเจาเอง

ทรงเคยสอนวา เราไมควรพูดพร่ําเพรื่อเหมือนคนตางศาสนา เราตองเขาใจวาบอยครั้งพระเจาไม

ประทานสิ่งท่ีเราวอนขอ เพราะสิ่งท่ีเราวอนขอน้ัน อาจไมเหมาะสมในสายพระเนตรของพระองค

หรืออาจไมสอดคลองกับแผนการและพระประสงคของพระองค พระเจาทรงรูดีกวาเราวาอะไรคือ

สิ่งจําเปนสําหรับเรา เปาหมายของการอธิษฐานภาวนาคือ ความเปนหน่ึงเดียวกันของเรากับพระ

เจา การอธิษฐานภาวนาไมวาสวนตัวหรือในหมูคณะ จะมีความหมายมากข้ึนสําหรับเรา เมื่อเรารูสึกเสมือนเปนเด็กเล็ก ๆ

ท่ีกําลังพูดกับพอของเรา ผูซึ่งรักและพรอมท่ีจะรับฟงเราเสมอ เราควรอธิษฐานภาวนาดวยคําพูดของเราเองบอย ๆ วอนขอ

เพ่ือความตองการและความจําเปนของคนอ่ืนดวย ท่ีสําคัญคือตองไมลืมท่ีจะขอบพระคุณพระเจาทุกครั้ง เมื่อเราไดรับสิ่งท่ีเรา

ตองการ

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 19 กรกฎาคม ค.ศ. 2014

การตัดสินใจถือไดวาเปนสวนหนึ่งของชีวิตเราแตละคน ในแตละวันเราตอง

เผชิญหนากับการตัดสินใจหลายอยาง การตัดสินใจบางอยางอาจเปลี่ยนไปตาม

กาลเวลา แตมีการตัดสินใจบางอยางซึ่งโดยธรรมชาติแลว เปนสิ่งที่คงอยูถาวร

ตลอดไป เปนการเลือกสําคัญที่เราแตละคนทําดวยน้ําใจอิสระ เชน การตัดสินใจ

รับศีลบวชเปนพระสงฆ ซึ่งผูจะรับศีลบวชทราบดีวาเมื่อเขาตัดสินใจแลว เขาจะ

เปนพระสงฆของพระคริสตเจาตลอดนิรันดร การตัดสินใจแตงงาน เปนพันธ

สัญญาอยางหนึ่ง เปนสายสัมพันธแหงความรักและความซื่อสัตยที่คงอยูตลอดไป

ไมวาการตัดสินใจของเราเปนแบบชั่วคราวหรือแบบถาวรตลอดไป ลวนมีผลตอ

ตัวเราเอง ตอคนที่อยูรอบขางเรา และสังคมที่เราเปนสวนหนึ่งเสมอ ดังนั้น เมื่อ

เราตองตัดสินใจเลือกบางสิ่งบางอยาง เราตองตัดสินใจเลือกอยางฉลาด นั่นคือ

เลือกในสิ่งที่ถูกตอง สิ่งที่สอดคลองกับพระประสงคของพระเจาและเปาหมาย

สุดทายของชีวิตบนโลกนี้ของเรา“พระเจาขา พวกเราจะไปหาใครเลา พระองคมี

พระวาจาแหงชีวิตนิรันดร พวกเราเชื่อและรูวา พระองคทรงเปนผูศักดิ์สิทธิ์ของพระเจา” (ยน 6:68-69)

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 20 กรกฎาคม ค.ศ. 2014

อุปมาที่พระเยซูเจาทรงเลาในพระวรสารวันนี้เปนเร่ืองใกลตัว

เรา เปนบางสิ่งบางอยางที่เราสามารถสัมผัสไดในสังคมปจจุบัน

“อาณาจักรสวรรคเปรียบไดกับชายคนหนึ่ง ที่หวานขาวพันธุดี

ในนาของตน ขณะที่ทุกคนนอนหลับ ศัตรูก็มาหวานขาวละมาน

ทับลงบนขาวสาลี แลวจากไป เมื่อตนขาวงอกข้ึนจนออกรวง

ขาวละมานก็ปรากฏแซมอยูดวย บรรดาผูรับใชจึงไปหานาย

ถามวา ‘นายครับ นายหวานขาวพันธุดีในนามิใชหรือ? แลวขาว

ละมานมาจากที่ใดเลา?’” (มธ 13:24-27) คําถามพื้นฐานที่

ประชาชนในสมัยนั้นถามพระเยซูเจาคือทําไมพระเจาทรงปลอย

ใหสิ่งไมดีเกิดข้ึนบนโลกนี ้โดยไมทรงจัดการแกไขอะไรเลย? เมื่อเรามองสิ่งเลวรายที่เกิดข้ึนในโลกและในประเทศไทย

ของเรา หลายคนอาจเกิดคําถามข้ึนมาในใจเหมือนกันวา ทุกสิ่งทุกอยางที่พระเจาทรงสรางลวนดีงามมิใชหรือ? ทําไม

พระเจาจึงทรงปลอยใหสิ่งชั่วรายเหลานี้เกิดข้ึนบนโลก? ในพระวรสารวันนี้พระเยซูเจาทรงใหคําตอบแกเรา “นายตอบ

วา ‘ศัตรูมาหวานไว’ผูรับใชจึงถามวา ‘นายตองการใหเราไปถอนมันไหม?’นายตอบวา ‘อยาเลย เกรงวาเมื่อทานถอน

ขาวละมาน ทานจะถอนขาวสาลีติดมาดวย จงปลอยใหขาวสองชนิดงอกงามข้ึนดวยกันจนถึงฤดูเก็บเก่ียว แลวฉันจะ

บอกคนเก็บเก่ียววา จงเก็บขาวละมานกอน มัดเปนฟอน เผาไฟเสีย สวนขาวสาลีนั้น จงเก็บเขายุงของฉัน’” (มธ

13:28-30) พระเจาทรงใหโอกาสบุคคลเหลานั้นเพื่อพวกเขาจะไดกลับใจ พระเจาทรงอดทนตอพวกเขา ทรงเคารพ

เสรีภาพของมนุษย พระองคทรงมองเสรีภาพของมนุษยเปนของประทานที่ล้ําคา จนทําใหพระองคตองอดทนตอความ

ชั่วชาทั้งหลาย อยางนอย “จนถึงฤดูเก็บเก่ียว” (มธ 13:30) หรือจนกระทั่งถึงวันพิพากษานั่นเอง พระเจาไมบังคับ

มนุษยคนใดใหหลีกเลี่ยงสิ่งไมดีและทําความด ีพระองคทรงใหเวลาเพียงพอแกพวกเขา เพื่อพวกเขาจะสามารถกลับใจ

และเปลี่ยนแปลงชีวิตใหดีข้ึน ทั้งนี้เพราะพระองคไมทรงตองการใหใครตองสูญเสียชีวิตนิรันดรไปนั่นเอง

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันจันทร ท่ี 21 กรกฎาคม ค.ศ.2014

หลายครั้งเราอาจดวนตัดสินเร็วเกินไปท่ีบอกวา คนน้ันหรือสิ่งน้ันไมดีและเราไมสามารถ

ยอมรับได การตัดสินคนอ่ืนแบบน้ีถือวาเปนความผิดพลาดอยางหน่ึง เราไมมีสิทธ์ิท่ีจะไป

ตัดสินความผิดของคนอ่ืน สิทธ์ิน้ีเปนของพระเจาแตเพียงผูเดียว แมวาสังคมของเราจะ

เลวรายขนาดไหน เราไมมีสิทธ์ิท่ีจะประณามตัวบุคคลน้ัน แตเรามีสิทธิท่ีจะประณาม

กิจการท่ีช่ัวรายของเขาได สิ่งหน่ึงท่ีเราควรจําไวเสมอคือ ชีวิตของคนเรามีท้ังสวนท่ีดี

และสวนท่ีไมดีผสมผสานกันอยู ไมมีใครในโลกน้ีท่ีสมบูรณแบบทุกอยาง ยิ่งกวาน้ัน โลก

ท่ีเรากําลังอาศัยอยูในเวลาน้ี ก็ยังไมสมบูรณดวย ไมมีใครในโลกน้ีท่ีดีพรอมทุกอยาง

นอกจากพระเยซูเจาและพระนางมารีย ผูซึ่งเกิดมาโดยไมมีบาปกําเนิด และไมใครท่ีช่ัว

ลวน ๆ โดยไมมีดีเลยดวยเชนกัน ดังน้ัน จึงไมใชเรื่องแปลกท่ีสังคมของเราจะมีท้ังคนดี

และไมด ีมีท้ังสิ่งท่ีถูกตองและสิ่งท่ีผิดรวมกันอยู เพราะแมแตในตัวเราแตละคนก็ยังมีท้ัง

สองสิ่งน้ีดวย

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันอังคาร ท่ี 22 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ในพระศาสนจักรของเราเองท่ีเราเช่ือมั่นวาศักดิ์สิทธ์ิ ยังพบหลายสิ่งหลาย

อยางท่ีนารังเกียจและเปนท่ีสะดุด มีขาวละมานมากมายท่ีศัตรูของพระ

เจาหรือผูท่ีปฏิเสธพระเจาไดหวานไวในทองทุงของพระศาสนจักร เราอาจ

รูสึกสะเทือนใจเมื่อไดยินเรื่องราวอันเปนท่ีสะดุดไดเกิดข้ึนในพระศาสน

จักรซึ่งหลายอยางมีสาเหตุมาจากผูนําท้ังหลาย น่ันคือ บรรดาพระสงฆ

และนักบวชเอง แตสิ่งช่ัวรายแบบน้ีไมควรทําใหกังวลใจมากนัก แมแตใน

ทามกลางอัครสาวกสิบสองคนท่ีพระเยซูเจาไดทรงเลือกสรรเปนพิเศษ ยัง

มีคนหน่ึงท่ีทรยศตอพระองค ท้ัง ๆ ท่ีพระเยซูเจาทรงทราบดีวา ยูดาสเปน

ขาวละมานผูซึ่งจะทรยศตอพระองค พระองคไมไดทรงกําจัดเขาออกจาก

กลุมขาวสาล ีซึ่งหมายถึงอัครสาวกคนอ่ืนทันที แตพระองคทรงอดทนตอเขา

ปกติแลวผูนําทางการเมืองและทางทหารจะกําจัดศัตรูของพวกเขาออกไปทันทีท่ีพวกเขารู แตไมใชพระเจา พระเจาของเราทรง

พระทัยดีและเปยมดวยความเมตตาสงสาร พรอมท่ีจะใหอภัย ในโลกน้ีใครกันท่ีไมมีบาป ใครเปนขาวสาลีลวน ๆ โดยไมมี

สวนผสมของขาวละมานเลย? เราตองการใหพระเจาจัดการกับเราในทันที เมื่อทองทุงแหงชีวิตของเรามีขาวละมานหรือ?

ดังน้ัน ในฐานะบุตรชายหญิงของพระเจา เราควรเผชิญหนากับความจริงท่ีไมอาจหลีกเลี่ยงไดน้ี ดวยความอดทนเหมือน

พระองค สุดทายแลวสิ่งช่ัวรายและบาปจะไดรับการลงโทษ ซึ่งเปนผลตามมาของตัวมันเองอยางแนนอน

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี

ขอคิดยามเชา วันพุธ ท่ี 23 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ชีวิตของคนเรามีท้ังสวนท่ีดีและสวนท่ีไมดีผสมผสานกันอยู ไมมีใครในโลกน้ีท่ีสมบูรณ

แบบทุกอยาง นอกจากพระเยซูเจาและพระนางมารีย ผูซึ่งเกิดมาโดยไมมีบาปกําเนิด

พระเจาของเราทรงพระทัยดีและเปยมดวยความเมตตาสงสาร พรอมท่ีจะใหอภัย

ดังน้ัน ในฐานะบุตรชายหญิงของพระเจา เราควรเผชิญหนากับความจริงท่ีไมอาจ

หลีกเลี่ยงไดน้ี ดวยความอดทนเหมือนพระองค เราสามารถมองเห็นเครื่องหมายแหง

ความอดทนของพระเจา เมื่อพระองคทรงเช้ือเชิญใหเรามารับศีลมหาสนิท

พระองคไมไดทรงเรียกรองเราใหเปนคนดีครบบริบูรณทุกอยาง กอนท่ีเราจะมารับพระ

กายและพระโลหิตของพระบุตรของพระองค ศีลมหาสนิทไมไดเปนรางวัลสําหรับความดี

ของเรา แตเปนเครื่องมือท่ีจะทําใหเรากลายเปนคนด ีพระเจาทรงอดทนตอเราแตละคน

ในโลกน้ี ใหเราใชโอกาสและชวงเวลาท่ีพระองคใหกับเรา ซึ่งเพียงพอสําหรับเราแตละคน

ใหเปนประโยชนมากท่ีสุดเทาท่ีจะทําได

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ท่ี 24 กรกฎาคม ค.ศ.2014

“ถาการรับใชองคพระผูเปนเจาดูเปนเรื่องย่ําแยสําหรับ

พวกทาน วันน้ีพวกทานจะตองตัดสินใจวา พวกทาน

ตองการรับใชพระเจาองคใด จะรับใชพระเจาท้ังหลายซึ่ง

บรรพบุรุษของพวกทาน ไดรับใชเมื่ออยูเหนือบริเวณแมนํ้า

หรือพระเจาท้ังหลายของคนอาโมไรต ซึ่งพวกทานอาศัยอยู

ในประเทศของพวกเขา” (ยชว 24:15) เปนคํากลาวของโย

ชูวา ผูนําชาวอิสราเอลตอจากโมเสส ผูเห็นวาชาวอิสราเอล

ซึ่งไดเขามาอาศัยอยูในแผนดินพันธสัญญาแลว กําลัง

ดําเนินชีวิตแบบเหยียบเรือสองแคม น่ันคือ พวกเขานับถือท้ังพระเจาของบรรพบุรุษและเทพเจาของประชาชนท่ีอาศัยอยูใน

แผนดินคานาอัน ซึ่งในสายตาของทานเปนสิ่งท่ีไมถูกตอง ดวยเหตุน้ี ทานจึงเรียกรองบรรดาผูนําศาสนาและการเมือง รวมท้ัง

ประชาชนท้ังหลายท่ีมาชุมนุมกันท่ีเมืองเชเคม ใหตัดสินใจเลือกอีกครั้งหน่ึงวา พวกเขาจะยังคงซื่อสัตยตอพระเจา ผูซึ่ง

ปลดปลอยบรรพบุรุษของพวกเขาใหรอดพนจากการเปนทาสในประเทศอียิปตและนําพวกเขาเขามาอาศัยอยูในแผนดินพันธ

สัญญาตอไปอีกหรือไม สิ่งท่ีไดเกิดข้ึนในอดีตยังคงเกิดข้ึนในสมัยของเราดวย ทุกวันเรายังตองเผชิญหนากับการตัดสินใจวาจะ

ติดตามพระเยซูเจาตอไปอีกหรือไม ปจจุบันน้ีกระแสของคานิยมทางโลกสวนทางกับคานิยมของพระวรสาร ไมวาจะเปนวัตถุ

นิยมหรือเสรีภาพนิยมแบบสุดโตง กําลังโหมกระหนํ่าเขามาในพระศาสนจักรของเรา หลายคนมองการคดโกงท่ีเอ้ือประโยชน

ใหตนเองเปนเรื่องถูกตอง การอยูดวยกันกอนแตงงานและการทําแทงเปนเรื่องเสรีภาพสวนบุคคล และการมารวมมิสซาวัน

อาทิตย เปนเรื่องลาสมัยหรือเปนเรื่องของเด็กและผูสูงอาย ุดังน้ัน จึงไมใชเรื่องแปลกท่ีหลายคนคิดวา คําสั่งสอนของพระเยซู

เจาและพระศาสนจักรของพระองค ในเรื่องความซื่อสัตย ความรักตอศัตรู การแตงงาน การทําแทง และสิทธิมนุษยข้ันพ้ืนฐาน

เปนเรื่องท่ีขัดหูและรับไมได วันน้ีพระเยซูเจาทรงทาทายเราแตละคนวา เรายังคงซื่อสัตยตอพระเจาอยูหรือเปลา เราจะยังคง

ติดตามพระองคตอไปอีกหรือไม

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันศุกร ท่ี 25 กรกฎาคม ค.ศ.2014

คริสตชนท่ีดําเนินตามจิตตารมยพระวรสารอยางจริงจังเปนชีวิตท่ีไมงาย

เลย ในฐานะผูรับใชท่ีดีและซื่อสัตยของพระเจา เราตองพยายามทําทุก

สิ่งทุกอยางท่ีสามารถเพ่ือเห็นแกพระองค เราจะรักและรับใชพระองค

แบบไรเง่ือนไข ไมทําอะไรเพ่ือหวังผลตอบแทนจากพระองค เพราะ

ตระหนักอยูเสมอวาสิ่งท่ีพระเจาประทานใหกับเราน้ันมากมายและมีคา

เกินกวาท่ีเราจะสามารถตอบแทนพระองคได ตอใหเราทํางานหนัก

ตลอดชีวิตเพ่ือทดแทนพระคุณของพระองค เราก็ไมสามารถตอบแทนได

ท้ังหมด ชีวิตของเราท่ีพระองคประทานใหดวยความรักและชีวิตพระ

บุตรของพระองคท่ีเสด็จลงมาเพ่ือไถบาปเราน้ันยิ่งใหญเกินกวาท่ีเรามนุษยจะหาสิ่งใดมาตอบแทนได เหมือนท่ีพระเยซูเจาทรง

บอกเราในพระวรสารวา“เมื่อทานไดทําตามคําสั่งทุกประการแลว จงพูดวา ‘ฉันเปนผูรับใชท่ีไรประโยชน เพราะฉันทําตาม

หนาท่ีท่ีตองทําเทาน้ัน’” (ลก 17:10) เราตองกลาประกาศคานิยมแหงพระวรสารและเปนหน่ึงเดียวกับทุกคนท่ีทําทุกสิ่งทุก

อยาง เพ่ือเห็นแกขาวดีของพระเยซูเจา ขอพระเจาโปรดทําใหความเช่ือของเราแตละคนเขมแข็งยิ่งข้ึนและสอนเราแตละคนให

รูจักใชพระพรท่ีพระองคประทานให รับใชพระองคและเพ่ือนมนุษยท่ีเปนทุกขเดือดรอนอยางกลาหาญและซื่อสัตยตลอดไป

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันเสาร ท่ี 26 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ระลึกถึงนักบุญโยอากิมและนักบุญอันนา บิดามารดาของพระนางมารีย

นักบุญอันนา นอกจากจะไดช่ือวาเปนคุณยายของพระเยซูเจา

เพราะทานเปนแมของพระนางมารียแลว ยังเปนนักบุญองค

อุปถัมภของแมและสตรีคาทอลิกท่ีใชแรงงานท้ังหลายอีกดวย มี

อาสนวิหารและวัดใหญ ๆ หลายแหงสรางข้ึนเพ่ืออุทิศแดทาน

แมในพระวรสารไมไดกลาวรายละเอียดถึงนักบุญอันนา แตเรา

พอท่ีจะดึงเอาความยิ่งใหญและความศักดิ์สิทธ์ิของทาน จาก

ผลผลิตช้ันเยี่ยมของทาน น่ันคือ พระนางมารียหรือแมพระของเรา

แมพระเปนบุคคลท่ีมีความเช่ือมั่นคงในศาสนาและธรรมประเพณี

ของบรรพบุรุษท่ีสืบทอดตอกันมา คุณลักษณะท่ีเขมแข็งของแม

พระในการตัดสินใจ การอธิษฐานภาวนาท่ีสม่ําเสมอ ความเช่ือ

ศรัทธาในพระเจาและธรรมบัญญัติของพระองค ความมั่นคงเด็ด

เดี่ยวในชวงวิกฤตกาลของชีวิต และความเอาใจใสญาติพ่ีนองของพระนาง ท้ังหมดน้ีช้ีใหเห็นถึงบรรยากาศของครอบครัวท่ีเต็ม

ไปดวยความรัก แนนอนบรรยากาศแบบน้ี เปนผลงานสรางสรรคของนักบุญอันนาอยางไมตองสงสัย นักบุญอันนาจึงเปน

ตัวแทนของแมผูปฏิบัติหนาท่ี ปฏิบัติความเช่ือและสรางสรรคบรรยากาศ สําหรับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห เปนผูเตรียม

บุคคลท่ีจะเปนพระมารดาในอนาคตของพระบุตรของพระเจา เมื่อเราฉลองระลึกถึงนักบุญตาง ๆ เราจะฉลองหรือระลึกถึงการ

เปนมรณสักขีหรือแบบอยางชีวิตของพวกทาน แตในกรณีของนักบุญอันนา ความหมายของการฉลองทานในวันน้ีคือ การบอก

ทานดวยความกตัญูรูคุณวา “ขอบคุณท่ีใหแมพระแกเรา”

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ท่ี 27 กรกฎาคม ค.ศ.2014

เมื่อพูดถึง “ปรีชาญาณ” หรือ “ปญญาสามารถ” หรือ “ความรอบรู

จัดเจน” ในความหมายตามแบบพระคัมภีร ปรีชาญาณไมไดเปน

แนวทางเชิงทฤษฏี หรือนามธรรมท่ีสวยหรูโดยไมคํานึงจริยธรรมอัน

ดีงาม แตเปนแนวทางเชิงปฏิบัติท่ีเปนรูปธรรมและเก่ียวของกับ

วิถีทางในการดําเนินชีวิตท่ีถูกตองและชาญฉลาด ปรีชาญาณของ

กษัตริยซาโลมอนเปนตัวอยางท่ีดีสําหรับเรา เมื่อพระเจาทรงให

พระองคทูลขอในสิ่งท่ีทรงปรารถนา พระองคไมไดทูลขอชีวิตท่ียืน

ยาว ความมั่งคั่ง หรือการทําลายศัตรูของพระองค หรือสติปญญาท่ี

ล้ําเลิศ แตพระองคทูลขอพระเจาใหประทาน “ความเขาใจ” จิตใจ

มนุษย เพ่ือวาพระองคจะสามารถ “ปกครองประชากรของพระองคไดอยางยุติธรรมและรูจักวินิจฉัยแยกความดีจากความช่ัว”

(1 พกษ 3:9) กษัตริยซาโลมอนทูลขอความปรีชาฉลาดในการปกครอง ไมใชเพ่ือประโยชนสําหรับตนเอง แตเพ่ือประเทศชาต ิ

น่ีแหละคือ “ปรีชาญาณ” ตามความหมายของพระคัมภีร อันท่ีจริง เมื่อเรารับศีลกําลัง เราไดรับปรีชาญาณ ซึ่งเปนพระพร

ยิ่งใหญประการหน่ึงของพระจิตเจาแลว เราจึงควรทูลขอพระองคทรงเพ่ิมพระพรน้ีในตัวเรามากยิ่งข้ึน นําทางเราใหสามารถ

ปฏิบัติหนาท่ีท่ีเรารับผิดชอบไดอยางถูกตอง โดยเฉพาะหนาท่ีในการรับผิดชอบตอตัวเราเองแนวทางเบ้ืองตนในการพิจารณาถึง

ความรับผิดชอบตอตนเอง คือ การไตรตรองดูวาอะไรคือคุณคาท่ีแทจริงในชีวิตของเรา? อะไรคือเปาหมายชีวิตท่ีแทจริงของ

เรา? อะไรคือความใฝฝนของเรา? อะไรคือสิ่งท่ีเราตองการจริง ๆ ในชีวิต? เหมือนดังท่ีพระเยซูเจาทรงบอกเราในพระวรสาร

วันน้ี อะไรคือขุมทรัพยหรือไขมุกเม็ดงามท่ีเรากําลังแสวงหาตลอดชีวิตของเรา?

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันจันทร ท่ี 28 กรกฎาคม ค.ศ.2014

“พ่ีนอง เรารูวา พระเจาทรงบันดาลใหทุกสิ่ง กลับเปนประโยชนแกผู

ท่ีรักพระองค” (รม 8:28) ปรีชาญาณท่ีแทจริงประกอบดวยการ

ตระหนักวา เราข้ึนอยูกับพระเจาอยางสิ้นเชิง เราตองมอบตัวเองไวใน

ออมพระหัตถของพระองค ท้ังน้ีก็เพราะ “ความสําเร็จของมนุษย อยู

ในพระหัตถขององคพระผูเปนเจา” (บสร 10:5) และพระองคทรงเปน

คําตอบ สําหรับทุกสถานการณในชีวิตของเรา“ใจของมนุษยวางแผน

แตคําตอบมาจากองคพระผูเปนเจา” (สภษ 16:1) เราจึงตองภาวนา

วอนขอความชวยเหลือจากพระองค พรอมกับยอมรับวาทุกสิ่งทุก

อยางท่ีดี ลวนเปนของประทานจากพระองค การมีสวนรวมในพิธี

มิสซาเปนเครื่องหมายแสดงใหเห็นวา พระเจาตองมากอนเสมอในชีวิตของเรา และเรากําลังดําเนินชีวิตสอดคลองกับพระพร

แหงปรีชาญาณ ท่ีเราไดรับในศีลกําลังอีกดวย

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันอังคาร ท่ี 29 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ในฐานะคริสตชนคนหน่ึง เราตองตระหนักอยูเสมอวา “ขุมทรัพย”

เพียงหน่ึงเดียวท่ีจะนําเราไปพบความสุขท่ีแทจริง และทําใหเราพรอมท่ี

จะสละทุกสิ่งเพ่ือเปนเจาของสิ่งท่ีเราไมสามารถประเมินคาไดน้ีคือ พระ

เยซูเจา เราอาจเคยไดยินคนอ่ืนพูดเก่ียวกับพระองค หรืออานพระคัมภีร

ท่ีใหขอมูลเก่ียวกับชีวิตของพระองค แตชีวิตของเรายังไมเคยมี

ประสบการณเก่ียวกับความรักของพระองค พระองคยังไมไดเปน

ศูนยกลางชีวิตของเรา หรือยังไมไดเปนท่ีหน่ึงในใจของเรา ถาเรารูสึกวา

ยังขาดอะไรบางอยางและยังไมมีความสุขกับชีวิตในปจจุบันน้ี น่ันแสดง

วาเรายังไมพบกับพระเยซูเจาอยางแทจริง เมื่อเรามารับพระองคในศีลมหาสนิท ใหเราตระหนักถึงความสําคัญของพระองคใน

ชีวิตของเราและพยายามซึมซับความรักของพระองคท่ีมีตอเรา แลวเราจะรูสึกวาตนเองโชคดีและมีความสุขท่ีไดเลือกติดตาม

พระองค และใหพระองคเปนท่ีหน่ึงในชีวิตของเรา

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันพุธ ท่ี 30 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ในมุมมองของพระเยซูเจาในเรื่องทรัพยสมบัติในโลกน้ี พระองค

ไมไดบอกใหเราละท้ิงทุกสิ่งทุกอยางท่ีเรามีและดําเนินชีวิตแบบ

อนาถาเพ่ือเห็นแกพระองค ตรงกันขามพระองคนําเสนอวิถีทาง

ท่ีจะนําไปสูความสุขและความปลอดภัยท่ียั่งยืนและเท่ียง

แท พระองคตองการแทนท่ีความโลภท่ีทําใหมนุษยเห็นแกตัว

นับวันยิ่งมากข้ึนดวยการแบงปน พระเยซูเจาใชอุปมาเลาใหเรา

ฟงถึงเศรษฐีท่ีคิดวาตนเองเปนบุคคลท่ีประสบความสําเร็จใน

ชีวิตคนหน่ึง เขาทํางานหนักมาหลายป เวลาน้ีเขามีทุกสิ่งท่ีเขา

ตองการ นาสังเกตวาในอุปมาเรื่องน้ีไมมีการพูดถึงคนอ่ืน

เลย เศรษฐีคนน้ีเปนศูนยกลางของทุกสิ่ง ไมมีสิ่งอ่ืนหรือบุคคลอ่ืนเขามาเก่ียวของเลย สําหรับเขาโลกและทุกสิ่งท่ีอยูบนโลกน้ี

เปนสิ่งท่ีเขาตองตักตวงเอาใหมากท่ีสุดเทาท่ีจะทําได ยุงฉางเกามันเล็กไป เขาตองสรางใหมใหใหญโตกวาเดิม เพ่ือเก็บทรัพย

สมบัติท้ังหมดท่ีเขามี เวลาน้ีเขาไมตองทําอะไรแลว นอกจากเสวยสุขกับสิ่งท่ีเขามี แตพระเจาตรัสกับเขาวา “คนโงเอย คืนน้ี

เขาจะเรียกเอาชีวิตเจาไป แลวสิ่งท่ีเจาไดเตรียมไวจะเปนของใครเลา” (ลก 12:20) ในหนังสือปญญาจารยพูดถึงเรื่องน้ีใน

ทํานองเดียวกันวา “ทุกสิ่งทุกอยางไมเท่ียงแท... เพราะคนท่ีตรากตรําทํางานโดยใชปรีชาญาณ ความรูและความชํานาญ

จะตองละท้ิงผลงาน ใหเปนมรดกแกคนท่ีไมไดตรากตรําเพ่ืองานน้ันเลย... มนุษยจะไดประโยชนอะไรจากความลําบาก

ตรากตรําท้ังหมดและความกังวลใจท่ีเขาตองตรากตรําภายใตดวงอาทิตย” (ปญจ 1:2; 2:21-22)

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธาน ี

ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ท่ี 31 กรกฎาคม ค.ศ.2014

ขณะท่ีคนงานคนหน่ึงกําลังยืนอยูบนน่ังรานเพ่ือทาสีกางเขนท่ีติดอยูดานหลัง

พระแทนในอาสนวิหารแหงหน่ึง เขากมลงไปและเห็นหญิงคนหน่ึงกําลัง

อธิษฐานภาวนาตอหนารูปแมพระท่ีอยูดานซายมือของพระแทน เขานึกสนุก

ข้ึนมาจึงแกลงกระซิบเบาๆ แตก็ดังพอท่ีหญิงคนน้ันจะไดยินวา “หญิงเอย น่ี

พระเยซูเจานะ”หญิงคนน้ันเงียบเหมือนไมไดยิน เขาจึงกระซิบอีกครั้งหน่ึงและ

ดังกวาเดิมวา “หญิงเอย น่ีพระเยซูเจานะ”หญิงคนน้ันยังเฉยเหมือนไมไดยิน

เชนเคย สุดทาย เขาพูดดวยเสียงดังวา “หญิงเอย เจาไมไดยินเสียงเราหรือ? น่ี

พระเยซูเจากําลังพูดนะ”มาถึงตรงน้ีหญิงคนน้ันจึงเงยหนาข้ึน หันไปทาง

กางเขนและพูดวา “พระเยซูเจาขา โปรดประทับอยูท่ีน่ันสักครูหน่ึงกอน ดิฉัน

กําลังคุยกับพระมารดาของพระองค”พ่ีนองท่ีรัก ความเช่ือและความศรัทธาใน

แมพระไมทําใหความเช่ือของเราในพระเยซูเจาลดนอยถอยลง แตทําใหลึกซึ้ง

มากยิ่งข้ึน แมพระไดรับเกียรติเขาสูสวรรคท้ังกายและวิญญาณ คือการมีสวน

รวมในการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจาและเปนเครื่องหมายลวงหนาถึง

การกลับคืนชีพของคริสตชนทุกคน แมพระจึงเปนความหวังและเปนกําลังใจให

เราสามารถติดตามพระบุตรของพระนางไดอยางซื่อสัตย เพ่ือวาสักวันหน่ึงเราจะมีสวนรวม ในการกลับคืนพระชนมชีพของพระ

เยซูเจาเหมือนพระแมมารีย

ขอพระเจาอวยพรพ่ีนองทุกคน

พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย

ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี