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唐诺·贺史东长老七十员会长团

过去和现在都是其教会的元首，而

持有使徒权柄的众先知则是他在世

上的代表。

这是个无与伦比的教会，其组

织、成效和十足的良善受到所有诚

心寻求了解本教会的人所敬重。本

教会有专为儿童、青少年、男性和

女性准备的计划；拥有 18,000 多座

美轮美奂的教堂；雄伟的圣殿遍布

世界各地，目前总数达到136座，

另有 30 座兴建中或已宣布兴建的

圣殿。由 56,000 多位年轻人和年

长者组成的全部时间传教士，目前

在 150 个国家中服务。教会在世界

各地的人道救援工作非凡地展现了

教会成员的乐善好施。我们的福利

制度照顾成员并倡导自立，其运作

方式是任何地方都无法相比的。在

这个教会中，我们有不支薪的无私

领袖和一群乐意彼此服务的圣徒，

成效卓著。本教会在世上是无与伦

比的。

我出生时，我们家住在教会

历史悠久的宏伟教堂──檀香山大

会堂──土地上的一栋小屋里。现

在我要向我在总主教团的好友们致

歉，他们负责督导教会设施；但

我当时只是个小男孩，我在教堂里

爬上爬下，从注满水的映景池底，

到雄伟、明亮的尖塔顶，每一吋地

方我都爬遍了。我们甚至在那里抓

住大榕树垂下的长蔓藤（学泰山一

样）荡来荡去。

当时，教会是我们生活的一

切；我们参加许多聚会，甚至比我

们现在还要多。星期四下午我们参

加初级会；慈助会聚会是在星期二

早上；男女青年协进活动在星期

三晚上；星期六则是支会活动的时

位救主。当永恒的神及我们所有

灵体的父亲以罗兴提出救恩计划

时，我们当中有一位说道：“我在

这里，派我去”（亚伯拉罕书 3： 

27）。他的名字是耶和华。

他在灵体和肉体上都从天父而

生，因此拥有全能来克服世界。因

为由尘世母亲所生，他得承受凡人

的痛苦磨难。伟大的耶和华也被称

为耶稣，并被冠以基督这个头衔，

意为弥赛亚或受膏者。赎罪是他至

高无上的成就，耶稣基督“降至万

物之下”（教约 88：6），使他得

以为我们每个人偿付救赎的代价。

耶稣基督在尘世传道期间，

将教会“建造在使徒和先知的根

基上”（以弗所书 2：20）。主

在这个“圆满时代的福音期” 

（教约 128：18）复兴了当初的教

会，并且明确地告诉先知约瑟·斯

密：“我要借你的手建立一个教

会”（教约 31：7）。耶稣基督在

我爱耶稣基督的福音以及

耶稣基督后期圣徒教

会。有时我们会交替使

用福音和教会这两个词汇，但这两

者是不一样的。不过，福音和教会

绝妙地相互连结在一起，这两者我

们都需要。

福音是神荣耀的计划，身为他

的儿女，我们在此计划中有机会获

得父所有的一切（见教约 84：38）。

这称为永生，也被描述为“神一切恩

赐中最大的”（教约 14：7）。这项

计划中一个至为重要的部分就是我们

的尘世经验──这段期间是用来培

养信心（见摩罗乃书 7：26）、悔改 

（见摩赛亚书 3：12），并使自

己与神和谐（见摩尔门经雅各书 

 4：11）。

由于我们凡人的软弱以及“万 

事……有对立”（尼腓二书 2：11） 

会造成今生困难重重，也因为我们

无法洁净自己的罪，因此需要有一

透过他的教会 归信他的福音教会的目的是要帮助我们遵行福音。

14 利 阿 贺 拿

间。到了星期天，成年弟兄和男青

年会参加早上的圣职聚会，中午左

右我们会参加主日学，然后晚上再

回来参加圣餐聚会。有这么多聚会

再加上奔波往返，使我们星期日整

天及平日大部分的时间似乎都花在

教会活动上。

差不多就在我童年时期喜爱

教会的同时，我也第一次感受到一

股特殊的感觉。我五岁时，那座大

会堂里举行了一场重要的大会。我

们沿着住家那条巷子走着，跨越

小桥，走进宏伟的教堂，坐在宽敞

的会堂内大约第10排的位置。那次

聚会是由当时的总会会长大卫奥·

麦基主领和演讲。我想不起他所说

的任何话，但我清楚地记得当时的

景象和内心的感觉。麦基会长身

穿米黄色的西装，加上他波浪状的

白发，整个人看起来十分有威严。

他依照岛上的传统，戴上了三层式

的红色康乃馨花环。当他演讲的时

候，我感受到一股强烈的感动。

我后来了解我那时所感受到的是圣

灵的影响。我们当时唱这首闭会圣

诗：

谁站在主一边？

现在必须表明，

我要大胆问你：

谁站在主一边？

（“谁站在主一边？”，《圣诗选

辑》，第 164 首）

虽然有将近 2,000 人一起唱出

这些歌词，但却仿佛是在向我提

出那个问题，那时我很想站起来

说：“我站在主一边！”

有些人认为在教会中活跃是一

项终极目标，然而其中潜藏着一种

危险：一个人可能在教会中活跃，

却在福音中不太活跃。容我这样强

调：在教会中活跃是许多成员想达

到的目标，但那是不够的。在教会

中活跃是展现我们灵性渴望的外在

表征。如果我们参加聚会，在教会

中担负及履行责任，并为人服务，

那么在教会中活跃是大家都看得到

的。

相反地，福音方面的事物往

往不那么显而易见，也比较难以衡

量，但其永恒重要性却更大。比方

说，我们到底有多少信心？我们悔

改的程度有多少？教仪在我们的生

命中具有多大的意义？我们对于所

立的圣约的注重程度有多少？

我再重复一次：我们需要福音

以及教会。事实上，教会的目的是

要帮助我们遵行福音。我们常常会

纳闷：一个青少年时期在教会中完

全活跃的人，怎么会在成年后不活

跃了呢？一个定期出席聚会并服务

的成年人怎么会不再来教会了呢？

一个对某位领袖或成员失望的人怎

么会因此就与教会断绝往来了呢？

或许原因就在于他们并没有充分地

归信福音──即永恒的事物。

我要建议三种基本方法，使福

音成为我们的根基：

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1.加深我们对神的了解。对神组三

位成员持续的认识与爱是不可或

缺的。要奉子的名，用心向父祈

祷，然后寻求圣灵的指引。祈祷

之外并伴随着时常研读和谦卑思

量，以不断地建立对耶稣基督

坚定不移的信心。“人怎么会认

得……陌生的、远离他心中想

法和意念的主人呢？”（摩赛亚

书 5：13）。

2.专注于教仪和圣约。如果你的生

活中有任何必要的教仪尚未执

行，要热切地为接受那些教仪作

准备。接着，我们需要培养自

律，忠信地奉行所立的圣约，

每个星期充分地利用圣餐这项恩

赐。我们当中许多人对这项神

圣教仪缺乏虔敬之心，因此无法

定期借由圣餐的洁净力量获得改

变。

3.将福音与教会结合起来。只要我

们专注于福音，教会就会成为我

们生活中的一大祝福。只要我们

每次参加聚会时能准备好自己“

借着研读也借着信心寻求学识”

（教约 88：118），圣灵就会成

为我们的教师。如果我们来教会

是为了娱乐，那么往往就会大失

所望。有人曾问宾塞·甘会长这

个问题：“当你觉得圣餐聚会很

无聊时，你会做什么？”他的回

答是：“我不知道。我从不觉得

圣餐聚会无聊”（quoted  by  Gene 

R. Cook, in Gerry Avant, “Learning 

Gospel  Is Lifetime Pursuit,”Church 

News, Mar. 24, 1990, 10）。

我们一生中应当渴望的事，

就是主来到新世界的人们当中，建

立他的教会后所发生的事。经文写

道：“事情是这样的，他们〔指的

是他的门徒〕就这样曾到所有的尼

腓人那里，曾向地面上所有的人宣

讲基督的福音；他们归信了主，结

合在基督的教会里，于是那一代的

人民……蒙得了祝福”（尼腓三书

28：23）。

主希望他教会的成员能完全

归信他的福音。这是在今生中得到

灵性安全和永恒幸福的唯一稳当方

法。奉耶稣基督的名，阿们。■