聖公會聖加百利堂歡迎你！ 如您有教會可以服務的事，請與我們聯洛

St. Gabriel’s Episcopal Church Welcomes You! 133 East Graves Avenue, Monterey Park CA 91755

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主任牧師/ Rector: 盧君灝牧師/ The Rev. Peter Lo (626-288-8729) 堂長/Senior Warden: 韋 啟 鑾 先 生 / M r . T i m W a i ( 6 2 6 - 8 2 1 - 4 4 1 3 ) 副堂長/Junior Warden: 陳 漢 明 先 生 / M r . J o e C h a n ( 6 2 6 - 9 4 3 - 7 5 2 5 )

辦公時間/Office hours: Tuesday - Wednesday : 10:am - 12noon Thursday - Saturday : 9am - 4:30 pm 義務辦公/Office Volunteer: 徐 潘 婉 廉 女 士 / M r s . P h e b e H s u ( 6 2 6 - 2 8 1 - 8 9 4 3 ) 對外事工助理/ Outreach Assistant: 霍惠榆小姐/ Ms. Iris Fok (Tue & Thur 7pm-9pm)

其它請直撥牧師 / At other times, please call Rector dir 辦公室電話/ Office Phones: 626-571-2714 626-288-4229

http://www.saint-gabriel.org*******************************************************************************************************************************

編編 後後 話話

聖加百利堂每年一度的堂慶、今年變得更有意義；不經

不覺已經走過二十五年頭了！當我們熱烈慶祝銀禧的時

候、有否想過這些年來、若不是前人的艱辛和上帝的恩

慈？（一群人前仆後繼地在一片荒蕪的土地上努力耕耘；

上帝不斷地供給陽光、空氣和水份。）我們那會有今日的

“榮景＂。為此、我們在歡欣之餘、更要心存感謝！

一百期（一百個月）、只不過是八年多的日子，跟一百

年（一個世紀）差遠了！跟本就是芝麻綠豆、算不上什麼？

不過，認識編者的人都曉得：編者做事、從來都是 “虎頭

蛇尾＂、完全沒有耐性的一個人，為什麼在“月刊＂這件

事上會如此例外、讓很多人都“跌眼鏡＂（感到意外）？

再下來，“跌眼鏡＂的事多著呢？

本來、我們像往常一般、沒準備作任何表示；是盧牧

師忽然“心血來潮＂，想出了“賀格＂這一條“絕世好橋

＂（前所未有的好計劃）。讀者與“粉絲＂們知到後、賀

辭和支票像雪花般紛紛送到。因為時間太迫切，恐怕在

100 期的月刊裡遺漏了你們的賀辭，所以延後一期出版。

蒙謝博文法政牧師不棄、在旅途中匆促贈文，給100期

佳音月刊增光不少。其實，今期要感謝的人可多著呢！只

可惜篇幅所限，恕未能列名鳴謝，小人這廂有禮了！ ◎

聖加百利佳音 St. Gabriel’s Tidings

2007 年 7月 第一百期

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牧牧 師師 的的 心心 聲聲

各各位位 主主 內內 弟弟 兄兄 姊姊 妹妹 ,,

欣逢“佳音＂創刊第一百期，謹以“百＂字互賀互勉。

“百＂字是一個用來道賀的好字，謹此再祝賀六月份剛在聖加百利

堂締婚的兩對新人，睿翀與晶妃，世武與建樂，百年佳偶，百年恩

愛，百年好合，百年偕老。

“百＂字也是一個表徵自由創新的字，所謂百花齊放，百花爭妍，

百家爭鳴就有這個意思。“佳音＂百期，承蒙各位兄姊，各方友好

惠賜大作鴻文，給“佳音＂增光，我們由衷感激。我們“佳音＂各

同仁定必以自由，清新，創新之作風自勉，報謝各位對“佳音＂之

支持。

“百＂字也是一個表徵堅毅的字，所謂百鍊成鋼，百折不撓，百折

不回就隱含這意思。我曾自嘲 “佳音＂為七自刊物 (自寫，自編，

自印，自銷，自費，自理兼自娛)；“佳音＂能夠維持到今日，也可

謂是一個小奇蹟，因為在八年多來的大小波折實在不少，我們徵求

兄姊惠登賀格，得到熱烈的回應，不少賀詞還是妙語如珠的，真是

叫我感動 ! 我們定當自勉，百折不撓，把“佳音＂百鍊成鋼，辦得

更好。

“百＂字更是一個表徵豐盛的字，主耶穌在路加福音說：“…落在

好土裏的、生長起來、結實百倍。…＂ (路加福音8:8) 。 在馬太福

http://www.saint-gabriel.org/

音中，主耶穌又應許我們：“凡為我的名撇下房屋、或是弟兄、姐

妹、父親、母親、兒女、田地的、必要得著百倍、並且承受永

生。＂ (馬太福音19:29)

際此“百＂期之慶，聖加百利眾兄姊謹以“百＂字人人自勉，我們

要

2

在“佳音＂的文字工作上，在我們讚美崇拜的生活上，在我們見證

服務的使命上，百尺竿頭，更進一步，不負天父厚賜我們的恩澤。

你的牧師 盧盧君君灝灝 ◎ **************************************************************************

六 月 份 活 動 簡 報

同心團契： 六月份的聚會於六月二日下午六時半在張茂棋伉儷府上舉行，當然是 Charles 和 Theresa 共同主持啦！當晚除百樂大餐（Pot Luck）十分豐盛外，其他節目也很有趣味。不信？有相為証。

外展事工： 本堂外展部已於五月廿一日開始與南加州華裔教師協會合辦：“ 加州教師檢定考試 CBEST 輔導班” 。一

連八個週末下午在本堂會議室舉 行. 如今已經完滿結

束. 結業禮當天, 恰逢本堂的國語團契例會. 故邀請

CBEST 輔導班之學員參加該團契“ 遠近馳名” 的午

餐, 希望能藉此活動與外界多所接觸, 提高本堂在社區

中的能見度. 為傳道工作製造條件。感謝國語團契兄

姊們的辛勞。

銀禧堂慶： 六月十七日（父親節）適逢本堂「銀禧之慶」，是日

也，慶祝節目豐富，出席的兄姊也非常擠踴，全堂幾

乎為之爆滿。午餐時、有特別表演項目。再加上

George 哥的拿手好戲（BBQ），大家吃得開心又盡興；

希望 George 哥能儘快搬回來居住，免得大家想到吃

時卻得不到，徒然得個“想＂字、想到個心“囉囉

孿＂。那些做父親的、難得有一次“被寵＂的機會，

碰到這等良機，能不感動麼！

耆英會： 六月份的耆英會於六月二十日（星期三）上午十半（10： 30 AM）在圖書館舉行。適巧單牧師由灣區來

洛、被邀參加，同時擔任今次聚會中短講的講者。午

禱完後，大家同到“聖加百利堂飯堂＂（人人酒家）

午餐，盡歡而散。

3

婚 禮： 六月裡，我們的教會喜訊頻傳，一個月有兩次婚禮（破紀錄）：6月2日是吳家少爺裔翀弟兄與甄晶妃小姐的“珠聯璧合＂；6月24日又有韋堂長的千金建樂小姐與洪世武先生“同諧連理＂，他（她）們都在聖堂

舉行婚禮。該兩晚的主人家在不同的地方大排筵席、

宴請親友、本堂絕大部份的教友都有出席。我們祝賀

兩對新人今後相親相愛，家庭和睦，勿忘“生養眾多

呀！

最新消息： 歡迎謝博文法政牧師伉儷和單瓊珠牧師，他們分別由多侖多和灣區來洛城，參加韋建樂姊妹的婚禮。

我們感謝單牧師 6/20 在本堂的耆英例會中、與我們的年長兄姊分享上主的訊息。 謝法政除了主持 Christine 和 Vu 的婚禮外，也於 6/24

的主日崇拜中證道，教我們曉得耶穌是誰。

編者最近前往沙城（Sacramento）探親、掃墓，於 6/16 日有幸見到了聞名已久的「佳音第一號粉絲」程定洪老先生伉儷。雖然我們從未謀面、他倆也沒到過

聖加百利堂，不過我們相會時、就像多年沒見的老

朋友一樣“熟絡＂（無拘無束）。老先生雖然年逾九

十、卻有年青人的熱情。他們在沙城的黃氏大廈已住

了十多年，因為行動不很方便，近年甚少往外走了。

不過有機會時、都會到附近的西人聖公會做主日崇

拜。他倆對基督、侍奉虔誠，對聖加百利堂的熱愛也

是我們所有人都有目共睹的。編者也趁此機會代表本

堂向他倆致候。 （請看圖片附頁、以玆証明。）

夜間英文班七、八月份放暑假

暫停上課 請留意復課日期 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

（不收任何費用。完全免費）

。 初、高 兩班繼續招收新生 。

4

六月份的慶生會上，出席的壽星們與牧師合照。

2007 年 EAM 的年會在洛城舉行，出席的議員中、有一半於七月一日（星期日）來本堂參加主日崇拜、並攝影留念。

5

查查 經經 班班 消消 息息： ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

＊

原定每週三下午八時之粵語查經班，按照慣例、於七月份放

暑假而暫停舉行。至於何日復課？確切日期仍未決定，

相信下期月刊會有報告，請弟兄姊妹們留意、屆時踴

躍參加。欲知詳情，請與韋林少蘭姊妹聯絡。

韋氏伉儷電話： Phone: 626 - 831 - 4413

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ＊

普通話查經班是每個星期日的主日崇拜後，同樣在禮拜堂

的圖書館舉行；由張才忠弟兄主持。希望說和聽普通話的

弟兄姊妹們踴躍參加。欲知詳情，請與張才忠弟兄聯絡。

張才忠弟兄電話： Phone: 626 - 576 - 5718 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

請注意： 粵 語 查 經 加 班 了 ：

另一粵語查經班已於五月六日開始了；逢星期日上午十時

正在會議室舉行，這是培養我們靈命的良機，有意欲參加

的弟兄姊妹，祗要每個週日早一小時到教會來參加，希望

大家努力，不要輕易放過。

八、九月份重要活動預告

同心團契： 八月份的聚會於八月四日下午六時半在歐維中伉儷府上舉行，由他們夫婦親自主持。當晚除百樂

大餐（Pot Luck）精彩外，其他有趣味的節目， 肯定十分豐富。希望弟兄姊妹們不要錯過，踴躍參

加。交通方面如需協助，請與辦公室聯絡。

耆英會： 八月份的耆英會將於八月十五日（星期三）、上午十時半（10：30 AM）依舊在圖書館舉行。屆時請各年長弟兄姊妹踴躍參加。

代 禱 事 項

1. 請為身體軟弱的兄姊禱告，其中包括關新、古萼春、黎張亞 6

莉、鄧巫玉琪及徐師母的令尊凌忠揚老先生等；求主醫治他

（她）們，又安慰和幫助他（她）們的家人和那些身、心、

靈受到創傷的人。

2. 為我們的教會祈禱、特別為盧牧師及各教友，求主增強我們的信念，一切有主的保護和引領。

3. 暑假期間，我們為出外工作、休假和正在旅行的人禱告，願他（她）們在旅途中，有聖靈的帶領與及基督所賜的平安。

July Birthday 七月生日

HAPPY BIRTHDAYS !

祝生日快樂！

譚陳慧兒 ( 4日) 盧善文（13日） 李國亮（13日 麥鄺淑新（18日） 陳寧宇（23日） 陳錦華（24日 吳卓妍（25日） 文美圓（30日） 韋建樂（30日）

願 新一歲裡，主愛更深，主恩更豐！

( ) 如有遺漏，請通知辦公室

教 友 園 地

基督徒的歷史事蹟 － 良 仔 One Year Book

by“Christian History ” E. Micheal and Sharon Rusten

良仔近期看了一本“基督徒的歷史事蹟＂書中，介紹了 300

多位不同時代、地域的基督徒感人的故事及其人生片段。其中有

幾節值得介紹給大家。

7

（一） “Camus 在那裏？＂（Where is Camus？）

Albert Camus 是一位“存在主義＂思想家，他認為神不存

在，及世界上沒有真正意義，因為他看見了人世間的受苦

及諸多罪惡。他認為既然神是好的及全能

的 ， 為 什 麼 不 阻 止 罪 惡 苦 難 的 發 生 ？

Howard Mumma ， 一 位 牧 師 接 觸 到

Camus 。 他 們 討 論 了 人 生 問 題 ， Mumma

坦白地說他也不能夠全了解這世界，人

的存在及目的。在討論中，Camus 開始

看 Mumma 給 他 的 聖 經 。 在 另 一 次 見

面，Camus 問Mamma，會不會為他主持

洗禮儀式。Mamma 解釋了洗禮及重生的

意義，Camus 想要一私人洗禮。Mumma 卻想Camus 多了解

多看聖經之後才再和他洗禮。

幾個月後，Camus 在一次車禍中喪生。

Camus 會不會上天堂？

（他沒有經過洗禮，會在天堂嗎？）

（未經過洗禮，算不算基督徒？）

（是否一定要這種形式？）

似乎 Elaine 也曾在國語查經班說過一見類似、而遺憾的人

生經歷。

她正想帶一位弟兄姊妹信主、卻因事阻遲，後來再沒有機

會了。但是同樣地、我相信 Intention，Desire 渴望比形式更

重要。Elaine，妳不用遺憾，只要妳的朋友有“渴望＂便有

“希望＂，不在乎形式。

（二） 從“波樓＂到“佈道壇＂：（From the Poolroom to the

Pulpit。）

Johnny Hunt，13 歲時便常醉酒。他母親要做兩份工作在維

持生計，Johnny Hunt便無人照顧。他14歲時得到一張波

8

樓假會員証，以後常出入“波樓＂，放棄了學業。後來他認識了

Jan ， 更 結 了 婚 。 他 的 太 太 常 和 他 講 及教會，但Hunt並不太熱

衷。口來當Johnny Hunt在一金屬店做工時，一位顧客Pridgen常

和Hunt談及主基督的故事。最後Johnny Hunt決定去Pridgen的教

會 ， 他 開 始 覺 得 神 在 他 身 上 “ 做 工 ＂ 。 後 來 Johnny Hunt 受 了

洗。他改變了人生，並且立志成為牧者。他完成了大學及神學院

成為牧師，而他祈禱時，常提及Mr. Pridgen 及他的妻子和自己

的“波樓＂故事。

（三） “最後的禱告會＂（The Last Prayer Meeting。）

1866年，James Draper，一位英國牧師及其妻子坐船從英國去澳

洲。在一月十日，該船遇到颶風，碰著巨浪，船受到強烈破壞，

船員在忙於修理中。但是船最後難逃沉沒命運。船長告訴大家，

應該做最後的禱告，由James Draper 主持禱告。James指出大家

都沒有生存希望，雖然快面臨死亡，但卻可以“停舶＂在天堂。

後來幸存者迴憶James Draper不停地禱告，及邀請大家信靠神。

很多人也唱聖詩、信了神。

（四） “心的改變＂（A Change of Heart。）

William Burns，一位蘇格蘭牧師的兒子，不希望做牧師，他

決 定 學 習 法 律 。 但 是 他 父 親 的 信 念 影 晌 了 Burns 。在1832年，

Burns被神的靈感動了他。他對法律失去了興趣，他有強烈的信

念去傳道。他在蘇格蘭讀了神學，後來在蘇格蘭、英格蘭、愛爾

蘭及加拿大傳道，最後去了中國傳道。 ◎

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上上 帝帝 的的 禮禮 物物 － 張 已 枝

中國內地著名女星劉曉慶，她有句名言：“做女人難，做名女人更難＂，但對我來

講，就：“做人老婆難，做人阿媽更難＂。

我和 Charles1986 年結婚，過了兩年都未有所出，家裡的婆婆忍不住也說：“不知道你們攪什麼，還不生小孩？＂因此便著手找

9

看不孕的婦科醫生。在香港驗血、通輸卵管、驗精子等都做了。（記

得在彌敦道上某化驗所內做通輸卵管的，本來只需半點鐘，無奈超

敏感的我卻臉色轉白、拉肚子、差點兒暈倒過去，花了差不多兩小

時才由人扶下診所）……還是未能懷孕。1983 年 Charles 因公事被派駐羅省，之後我們待安定過後，又再開始看醫生，在香港所做過

的有關實驗報告全不算，又再重新逐一做過。也是驗血、通輸卵

管、驗精子，加上照腹腔鏡、人工受孕 AI（Artificial Insemination）。

AI 的次數已做了不知道多少次，連醫生也說他要放棄；再下來的就只剩下嘗試 IVF（IN VITRO FERTILIZATION）。經過每天吃藥、打針（一天左股、一天右股輪流），刺激排卵的數目。據醫生說取了四顆：三顆健康的、一顆次等的，都全給它受精放進我的子宮。但結果卻未能在子宮內著床成長，亦即是不成功。金錢上的花耗，精神上的壓力打擊，真的非常受不了。我曾獨自哭著對自己講：究竟我真的是女人嗎？流產也好，只希望先能有懷孕的事實！

人為到底不能，只能誠心禱告，求主垂聽、求主憐憫、求主施恩，很多教友為我們代禱。

1996年，一位教友的佣人，她從報章上剪下了一小段有關一位中醫的報導，是一位不孕專科的中醫。多謝她的關心，我們夫婦又再燃起希望的火點。當然不是“包生仔＂，吃中藥，就是調理身體的好元素。每天早晚喝一碗的中藥，一喝就喝了九個多月，就連出外旅行，我也在旅館房間的洗手間內開著抽氣扇煎中藥，沒一天間斷過。

1999 年 4 月，月事一天過了又一天、又一天還是沒來，心裡想不是真的嗎？頭一次買了驗孕棒，一試呈現“Positive＂的顏色。給 Charles 看，他冷淡的說“你又不懂，有沒有弄錯呀。＂當天馬上去看醫生，証實了！感謝天父，我真的懷孕了！

結婚 11 年，40 歲的高齡受孕，不是人工的、是自然的、是天父所賜的、是上帝給我們的極大的禮物。

Mathew 、意思就是 GIVE OF THE LORD。 詠天，歌詠在天上的父。 詠天今年已 9 歲多了，有了做父母的福份，也有做父母的責任。

箴言 22：6： 教育孩童，使他走當行的道，就是到老也不偏離。

以弗所書 6：4：你們作父母的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

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非常感謝上帝的恩典，同樣感謝教友的代禱。求天父領我們懂得

怎樣做好父母的責任。求天父垂聽渴望做父母的人的禱告，求主憐

憫、求主施恩、，賜他們可以有做父母的福份。阿們。 ◎ **************************************************************************

YYeess oorr NNoo bb yy MM aa tt hh ee ww CC hh ee uu nn gg

Yes or no Do Yes or no, I don’t know. Ti Yes or no, I think so… La Yes or no, maybe so: So Yes or no, I’ll do it Fa But let me go! Mi Re Do! Uh oh! I don’t know why I can fly,

Uh oh! Spagettio! I wonder why I can fly, I hear a monkey eating Cheerios. As a bird can fly, I wonder why Uh oh! Spagettio! But I look high up in the sky, I see a tiger chasing a doe. And wonder why I can’t fly Uh oh! Spagettio ◎

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“ 肢 體 奉 獻 ＂－ 《 橛 子 精 神 》 ＊ 為 慶 祝 《 佳 音 》 月 刊 1 0 0 期 而 寫 ＊ － 學 子

《聖加百利佳音》自 1999 年 2 月創刊以來，歷經八年的辛勞事奉，

即屆 100 期！多年來《佳音》為主內兄姊傳遞信息，拓展交流，為教

會的靈命成長，為傳揚基督的福音，發揮“肢體奉獻＂的精神，作

了不尋常的貢獻。我衷心地祝賀《佳音月刊》的成長和堅持；誠摯地

感謝總編順叔的辛勞事奉，也同時在此文中思考一下這種慶祝的意

義。

I. 《 100 》的含義。

從中華民族的文化歷史來看，它至少有以下三種意義：

11

1, 表示“眾多＂、“長期＂。－ 例如：《百川歸海》、《百發

百中》、《百年大計》。

2, 表示“全面＂、“完美＂。－ 例如：《百科全書》、《百分

之 百》、《百花齊放》。

3, 表示“新的起點＂。－例如：《百尺竿頭、更進一步》、《十

個十 ~ 十進位》（這是幾千年來，人類文化、科學、技術的基本計量方式。）

我想，為了《佳音》及其總編長期的辛勞，完全的奉獻，和不間

斷地堅持（在困難面前－從頭越）的精神，是應當讚揚的。

II. 《佳音》堅持編印，發行八年的進深意義。

翻閱 2004 年 10 月《佳音》第 68 期中總編的一篇文章《橛子》

（picket），可以看出順叔堅持出刊的“動力＂和“成就感＂並不在乎上述《100 》的含義（多、美、新）；而是他提倡的《肢體奉獻》

（哥前12 : 4 - 13，羅6:13，申16:－17）和《橛子精神》。

文中寫到，｀橛子＇者，就是用來緊固帳蓬，使其經得起風雨侵

襲而豎立不倒的、被稱為｀木樁＇、｀籤子＇或｀釘子＇的小東

西！帳蓬是比喻 3400 年前，猶太人出埃及流徙曠野四十年時製造的

敬拜“耶和華的聖所＂（ 詩 84 : 1，提前 3 : 15）；新約時代的《基

督的身體》（弗 4 : 12），亦即“上帝在世上設立的教會＂ （弗 1 : 23）。

教會的成員則是“求告我主耶穌之名的，蒙聖靈的召喚作信徒的人＂（林前 11 : 12）。不拘是哪個民族、國家（語言、文化），也不拘是哪種社會身份的（“為奴的、自主的＂）。門徒屬基督，譬如

肢體屬身體（林前 12 : 4 -13）。

耶穌基督在離別門徒，走向十字架之前，不僅為教會設立了聖餐和洗禮，同時為教會做了三件重大的事情和決定：

1. 立“榜樣＂－ “謙卑服侍＂（徒 20 : 19）

“彼此洗腳＂（約 13 : 4 - 14）

2. 代“祈求＂－ “合而為一＂（約 17 : 11, 21, 22, 23）。 12

“彼此相顧＂（哥前 12 : 25）。 “互相效力＂（羅 8 : 28）。

3. 賜“命令＂－ “彼此相愛＂ （約 13 : 34, 14 : 12）。 “永不止息＂（約 13 : 8）。

這是慈愛的天父，作贖罪羊的基督的一片苦心。祂深悉人類的罪性和門徒的軟弱。

相信兩千年來，這三點也一直是任何教會靈命成長和興旺與否的試金石。

《佳音》68 期《橛子》一文中提倡的《橛子精神》，實際上也包含在上述三點之中：

1－ A 《謙卑服侍》－ “後抬辛勞＂，不求名、不計酬。

總編在《橛子》一文中寫到：“……一群弟兄姊妹，除了牧師和堂長以外，

還有穿插在司禱、侍從、詩班、彈

琴 、 讀 經 、 招 待 、 奉 獻 、 聖 壇 服

務、團契、主日學、青少年工作、午

餐預備、善後清潔，照顧門戶、二手痁、圖書館、編寫網頁等

等……＂“我用《橛子》來形容他（她）們＂，其共同特點是：“齊

心協力，不分晝夜，為帳篷服務，而自己卻深埋地下＂。

2－ B 《各自作肢體》 － “各盡所能，各自奉獻自己不同的屬靈（哥前 12 : 27） 恩賜＂。

總編文中寫到：“……做好自己的本份、心安理得……你不必羨慕我，我也不妒忌你，何況大家都是為同一個｀身體＇做事。＂

正如申命記16章17節中教導：“各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福份奉獻……。＂

3－ C 《彼此相愛……永不止息》－ “鞠躬盡瘁，永不拔出＂。

總編在文中寫到：“為耶和華安靜的居所，為不挪移的帳蓬（為教會興旺和靈命成長），決心做一個深埋地下、永不拔出的橛子＂。

13

這種精神正是基督的愛的基本特點。

在繹寫《佳音》100 期的賀文中，我再一次有機會從順叔那裡學習《橛子精神》。

－ 6/14/07 Paul Zhang ◎ **************************************************************************

－ 關 生 記得很久之前，在一個清明時節的一個晚上，父親曾向我們敘

述祖父臨終一刻事蹟。他回憶著說：祖父知道他的壽辰已盡，便吩

咐家人，叫他的兒女來到他的床前，向他們說：我一生清廉（任鄉鎮

公所首長）無所積蓄；今只有一字，授予你們， 望你們緊記之。說

完，將信封遞給父親，不久便與世長辭了。父親將信封拆開，紙上

中央，只寫有一個字，是個“忍＂字。之後，他們兄弟姊妹，終生

堅守他們父親的遺訓，情同手足，互相忍讓；同時還訓導他們的下

一代，也要秉承祖父的遺訓，還要做到“寧人負我、無我負人＂的

處世之道。

前幾個主日講道中，我們的主任牧師盧君灝牧師，以他新近發

明的“GOOG＂（粵音）字，來勸勉會眾。他說教會是個大家庭，兄

弟姊妹要互相親愛、容忍。但有時教友間免不了發生誤會和爭執，

盼望教友們將所有鬱在心中之事“GOOG＂聲的吞下去，消化於無

形，以保持教友間之和氣。

忍是一種美德，在我們華人家裡常見到將忍字掛在客廳中央，

藉以提醒我們要常懷容忍寬恕之心。我們的主耶穌基督也訓導我們

寬恕得罪我們的人，不只七次，乃是七十個七次。

不過話要說回來，容忍雖是一種美德，但普通人看來卻是易知

而難行；就是我們基督徒有時卻不容易做得到，因為容忍本身是一

個極限（LIMIT）的。到事情發生到忍無可忍之時，人們就要因此而

失去耐性和理智。要知道人的體內，潛伏著一股與生俱來的天性、

所謂“火氣＂。這種火氣遇到撞激時便會爆發起來。若然這無名火

一旦無法抑制的話，後果是不堪設想的，所謂小不忍而亂大謀。

去年蒙馬尼拉聖彼得堂贈送我一本“靈修心得＂。裡面有一篇

有關容忍的故事，這是真人真事，玆抄錄於下，與讀者分享：

14

【戴牧師搭船去一個地方去傳道，他剛把行李搬上船，忽然有

一個當地的土豪也要上船。他盛氣凌人，驕傲十足地走上船來；但

是船主告訴他，這船是傳道人先雇成的；他聽了異常發怒，捏著拳

頭，就向戴牧師的頭打去，並命令他立刻下船，否則，就要把他和

跟他的人，以及所有的東西，都丟到海裡去。

戴牧師受到如此無理的欺凌，心中也是無名火三千丈，本想出

全力，向他回擊過去；但是內心有種意念阻止他，他立刻順服，改

變了主意，握著那人的手，對他講和氣的話，又邀請他同乘此船。

那人的無名火被撲滅了，以奇異的目光注視著戴牧師，也平心

靜氣地聽戴牧師所講的每一句話；後來他們竟成為要好的朋友。】

假如當時戴牧師沒有將他的無名火壓制的話，很可能他被那惡

漢打傷，對他傳福音的工作，肯定因此而停頓下來。這証實愛與容

忍產生無比意想不到的力量與奇蹟。

火氣與耐性雖可爆發，若能處以善法，以柔制剛仍可約束的。

下面是我常用來節制火氣的簡易方法：

1. 深呼吸十次。

2. 出去散步，不可開車。

3. 找個知心朋友，將心中不快之事，向他吐出。

4. 祈禱。

5. 唱首喜歡唱之歌或聽首心愛樂曲。

6. 分析及去了解事情發生個中原因。

看官，遇到需要之時，不妨去試下，相

當有效的。

這期聖加百利佳音剛好是第100期，亦即是八年零四個月。這月

刊自創刊以來，從未間斷過，且內容日見豐富，前年又加印色彩，

使月刊更為出色、美觀。我服務社區多年，見過不少事物，認為一

個團體或一本刊物，能夠辦得好且延續到十年八年之久；其中必有

一位或多位幕後英雄，互相驅策和帶領才會持長下去的。懷順弟

兄，八年來如一日，不辭勞苦，默默耕耘。創刊初期，我看到他向

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教友們不厭其煩的催稿及加工開夜車、趕著依時出版的種種困難，

勞心勞力，鮮為人知。願主繼續賜他力量和智慧，為這園地開出更

燦爛茂盛的花果。順叔，Keep up the good work！

仁慈的上帝，我們的本性是受不住人的頂撞的；但靠著你無比

的大愛，叫我們順服你的旨意，像戴牧師那樣，不但容忍、饒恕別

人，甚至他的仇敵。又求主叫我們常懷海量汪涵之心，各相讓，教

友間自然和睦相處，一團和氣；和氣則力生量，教會自自可興旺

矣！阿們。 ◎

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RICHMAN / POORMAN

Once upon a time, the father of a very rich family took his son on a trip to the country with a firm purpose of showing his son how poor people live. They spend a few days and nights on a farm of what would be considered a poor family On the return trip, the father asked his son “What do you think of our trip ?” The son answered “It was great, Dad” “Did you see those poor people live ?” the Father asked. “Oh yeah,” answered the son. “So, tell me what have your learn from our trip?” asked the father The son answered: “I saw that we have one dog and they had four. We have a pool that reached to the middle of our garden and they have a creek that has no end. We have imported lanterns in our garden and they have the stars in the sky. Our patio reaches to the front yard and they have the whole horizon. We have a small piece of land to live on and they have the fields that go beyond our sight. We have servants to serve us but they serve others. We buy food, 16

they grow theirs. We have walls around our property to protect us, they have friends and neighbors to protect them. The father was speechless. Then the boy said “Thank you Dad for showing me how poor we are”

Isn’t perspective a wonderful thing? We should always thank God for everything we have, instead of wanting and worrying about what we should have or don’t have. We need to learn to appreciate every single thing that God has given us and let Him Lead and Guild us. JL.（李福培） ◎

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對聖加百利堂的第一次認識 在這廿一世紀的年代，屬世的眼光每每是以數字去

恆量人與事的成積。無論是學術、企業、和運動，

都全賴於數字去表達它的成與敗。

但、非常感恩的看到聖加百利堂的福音。縱然不是

得給以百或以千計的信眾，福音的質數可說是非常

的高和有效。這一所教會，是一所被聖靈所祝福的

教會，是超乎用數據的衡量。

願聖父、聖子及聖靈，永遠的祝福聖加百利堂和眾

門徒。 阿們。

主僕 高汝隆 Jun. 3, 2007

17

※ 編按： 上文是高先生在“號角報＂看到了聖加百利堂的地址。六

月三日（聖三一主日）、他偕同香港來的未婚妻（鄭小姐）參加我們

的主日崇拜；崇拜完後，他即席揮毫，寫了上面那一段“感人的

話＂。高先生旅美有年，相信見識過不少禮拜堂；第一次參加我們的

教會就給予這樣“高＂的評語；我們內心的感受實在有些兒複雜，那

是：“既高興又慚愧＂！我們感謝高先生的“good words＂之餘，更希望兄姊們自己互相勉勵。 ◎

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「「佳佳音音月月刊刊」」百百期期誌誌慶慶 － 羅 思 凱

山 中 早 有 千 年 樹 ， 世 上 亦 有 百 歲 人 。 聖 加 百 利 堂 更 有 、 「 佳 音 月 刊 」 滿 百 盈 。

X X X X X X X 報 佳 音 ， 傳 喜 訊 ， 福 至 心 靈 。 親 近 主 ， 敬 畏 神 ， 愛 澤 世 人 。 晨 讀 經 ， 晚 祈 禱 ， 救 恩 晰 明 。 承 認「 基 督 為 我 家 之 主 」， 幸 福 、 平 安 雙 雙 降 臨 。

X X X X X X X 基 督 是 教 會 的 頭 ， 信 徒 屬 教 會 肢 體 。 「 佳 音 月 刊 」 算 肢 體 內 營 養 份 的 輸 送 器 皿 。 缺 一 不 可 ！

X X X X X X X 憂 傷 痛 悔 的 人 ， 需 要 雨 露 滋 潤 及 陽 光 送 暖 慰 籍 。 歡 欣 鼓 舞 的 人 ， 也 渴 望 友 情 的 分 享 同 慶 。 互 相 效 力 ！

X X X X X X X 耕 耘 、 播 種 ， 歸 功 於 肢 體 供 應 的 本 份 。 修 葺 、 剪 枝 ， 全 賴 主 編 的 火 候 功 韻 。

18

相 得 益 彰 ！ X X X X X X X

詞 不 在 華 ， 虔 誠 則 靈 。 語 不 在 玄 ， 尊 主 就 行 。 堅 信 不 移 ， 禱 告 第 一 。 「 佳 音 月 刊 」 方 與 日 月 同 輝 映 ！

將 永 續 延 伸 無 疑 。 ◎ 5/6/07 脫稿 **************************************************************************

生 命 的 每 一 天 － 田 甫

『如果把生命的每一天，每一次呼吸，都看待為正在雕琢的藝

術品，那將會是怎樣的生命形態？把自己想成一件未完成的藝術

品，每一天裡的每一秒鐘，一件偉大的藝術創作，隨着一次次的吐納而

逐漸成形』這是一位西方藝術家---克倫姆﹝THOMAS CRUM﹞說的。

這段話是從「活在當下」一書看來的。為什麼要活在當下？簡單的

說，如果我們能夠去體驗生命中的每一分鐘每一秒鐘，真正的滿足

就是當下，此時此刻。而不是渺茫不知的未來。

我們看到很多人，該做的事，該享受的假期，該和家人一起旅遊

的承諾，一再不兌現；而且托詞連篇：說

什麼等存多一點假再說，等我升遷再說，

等發了財再說，等退了休再說，等心情好

的時候再說，總之，滿ロ都是再說再說。

好不容易盼到了假期，但是，腦海裏卻是

一片空白，匆匆來，匆匆去，又是一次失

落與懊悔。

想做和該做的事這麼多，為什麼不趁現

在？做學生的時候，老師常常規勸我們：

讀書時讀書，遊戲時遊戲。父母也常常對

子女說，吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，就是

這麼簡單。錯不了！就是要做好現在要做的事，體會當下的感覺，

用心去感受，而且要活在生活裏，這就對了。

19

在英文字裏，PRESENT 有兩個意思，一是禮物，一是現在。「現

在」就是上天賜與的禮物。與所愛的人共處總是如此。

有一位作家寫了一篇「恨晚」，他說：「在我們的一生之中，或多

或少總會面對一種遺憾；有一些人，會讓我們感慨遇到太晚；不是

對方錯過了自己生命中的純真年代，就是我們未能及時趕上對方精

釆飛揚的某一段人生。不僅對人如此，有時面對一個地方，甚至一

本好書，也會引起一份未能及早相識的惋惜。」話雖如此，最後遇到

了，也算是彌補了憾事吧！

「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」失去親人，失去伴侶，我

們才開始懷念他﹝她﹞；大病住醫院，才發現健康可貴。每一次的

天災人禍，每一次的生離死別，往者巳矣，生者痛不欲生，有的怨

嘆命運，但好多時，都是悔恨對方在世時，自己未能好好相待，現

在只留下無比的痛苦和遺憾。因此，我們要從今天開始，把握今

天 ，發揮生命價值，不要追悔，不要等待。對自己的承諾要實踐，

對自己的人生要積極。幫助需要幫助的人，奉獻你的大愛。就像聖

加百利堂的「月刊」那樣，成長邁進第「一百」期了，這「一百」的

意義非常重大。這個「一百」是屬於每一位兄弟姊妹的心思和努力，

這塊土地有你和我的手印足跡，我們是在一起耕耘，一起分享，一

起收割的，其中的酸、甜、苦、辣，誰與爭風。

寫於洛彬磯 6月8日2007年-------- ◎

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從從 空空 氣氣 看看 宇宇 宙宙 的的 奧奧 秘秘 － 晨 曦

大家可都知道,環繞我們周圍的空氣

裏有些什麽東西嗎?,我們試著閉上眼睛

想想看, 有很多是我們知道的, 也有很

多是我們不知道的. 有些是我們看得見

的, 也有很多是我們肉眼看不見的. 看得

見的如: 天空的白雲(或黑雲), 工廠或氣車

排氣管排出來的廢氣和塵埃的微粒子, 水蒸氣(一般情況下)等

都是我們肉眼看得見的. 至於看不見的, 光是我們知道的已經

不計其數, 數也數不清, 更別說不知道的.譬如說, 我們賴

20

以爲生的氧氣, 氮氣, 以及其他稀有氣體等.

每一個人都有過聽收音機的經驗, 我們都知道收音機靠聲

波來傳達. 聲波有 AM 與 FM, 不管 AM 或FM都有長短不一的

波段. 更有各國不同語言的台. 除此之外還有電視的電波, 雷達

波, 軍警用的密碼, 小孩子們玩具所用的遙控用的波段, 我們的

談話聲, 機器馬達聲, 啦吧聲, 燥音, 還有現時代最多人用的手

機所發出來的電磁波等等, 我們無法數得清楚, 但我們都知道

它的存在, 可我們卻看不見, 摸不著. 有時候我在想, 如果這些

東西全讓我們看得見的話, 想想看那將會是怎樣的情境? 我想

我們每個人都是個瞎子, 我們將會什麽都看不見, 因爲我們的

視線都被這些東西佔滿了.

所以我們的造物主, 很奇妙的都把這些東西隱藏起來. 不

讓我們看得見. 這樣我們才可以與別人交談, 可以看得見我們

想看的東西(指一班的正常人), 做我們想做的東西, 你說奇妙不

奇妙?

現在的科學進步, 數千年甚至數千萬年前的文物都能考證

它的真僞. 耶蘇基督降世的記錄只有2007年, 以現在的科技去

考證他的真實性實在是太容易了. ◎

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果果 子子 － Elaine

我住家後院有一棵桃樹，茁壯的樹枝上葉子茂

盛，果實纍纍、幾乎把整棵樹壓倒貼在地面上。我記

得三年前的今天，我們搬進這座房子時，這棵樹只有

大約 4 呎高；樹矮、枝條瘦弱、葉子枯黃，我恨不得把它鋤掉。

去年，鄰居告訴我要修剪樹枝。我照鄰居的指點，把那不結果的枝條剪去，留下有“希望＂的枝條。這棵樹確實很“爭氣＂，

今年它滿足了主人的“期望＂。 當我站在這棵樹傍邊，眼望著將要成熟的果子，心裡卻高慶 不起來。我是主耶穌這葡萄樹上的一條枝子，主基督，這位大祭

司， 21

用祂十字架上犧牲的、完全的愛，把我這一條軟弱的、帶有罪性的

小枝子駁到祂那聖潔的樹幹上；如果我不結果子，同樣會被主人砍

下來。

主基督不但讓我從樹幹中吸取養份，還應許我：敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命、為賞賜。（箴言22:4）。凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。那按正路而行的，我便使他得著我

的救恩。（詩篇51:23）。但那等候耶和華的，必重新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。（以賽亞

書:40:31）。當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。（詩篇2:11）。主的應許是何其美，我又應如何回應主的呼喚：事奉耶和華呢？

主從我的大家族中首先揀選我為祂的婢女，必有祂的美意，但我卻一直沒有反應。我不但體質軟弱，而且靈命更軟弱。主讓我

經歷苦難，吸吮靈奶逐漸成長。當我想到我有很多親人、朋友、鄰

居還未嘗到主恩的滋味時、心裡很內疚、因為我欠下福音的債。但

愿聖靈喚醒我對主起初的愛心，為主的福音工作奔走，又愿藉著聖

靈的能力，趁著白天做主的工，結出福音的果子。 ◎ **************************************************************************

麥 墨 筆 語 — 麥 仁

﹏ 尋 根 之 旅 （七）﹏

由江門前往中山就必須過河南、經外海，再跨珠江大橋，這條路

以前我曾經走過；只是今次再走，一切都已面目全非。只見煙囪處處（多了

很多工廠），幾乎看不到廢墟。車經石岐沒有再作停留、採取“東路＂直奔

翠亨村。當我遠遠地看到“犁頭尖＂（村後最高的山峰），童年時、翠亨村

的景象立時湧上腦海，不由自主地將眼前看到的一幕幕互相對照：以前總

覺得馬路和總理故居（如今是紀念館）之間有一段距離，現在好像就在路

邊。車站後面大得好像沒有邊界的學校農場（曾跟隨父親逛過幾次）已經無

影無蹤。再朝學校的方向走，由孫科先生發起、集資、建成並題名為“總

理故鄉紀念中學＂的門樓上，已換上由宋慶齡題字的“中山紀念中學＂。路

兩旁的綠蔭已由枝葉扶疏、高高瘦瘦的“油加利樹＂代之以枝葉

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茂密、矮矮胖胖的榕樹。樹下滿掛著一絲絲、幼小又細密，剪修得整整齊

齊的“樹鬚＂，將整條路面的天、地分隔開；人在樹下走、完全見不到天

空上的陽光。在路上，有“沉巔巔＂、“被擠壓＂、喘不過氣的感覺。再

看兩旁，田園沒有了、右邊代

之以民房，左邊則是一個大運

動場和一排排新建的校舍。

（紀念中學如今是專注體育訓

練、“國家級＂的重點中

學。）走近大門，那裡有一個警衛站，一個衛兵

出來阻止我們內進；我告訴他：「抗戰時、我們在這裡居住過」，再指著妹

妹說：「她在學校裡面出生的，進入裡面祗不過想懷念一下、照幾張相吧

了。」那名警衛聽了後，果然動了“慈心＂、“恩准＂進入。可是，我對自

己的雙腳是有自知之明的，就算“恩准＂、也不敢謬然到處亂闖。）

踏入閘門、一切依稀可辨（亦即是“沒多少變改＂）；浩東堂、鶴齡堂、哲生堂、壽屏堂，所有建築物都跟六十多年前一模一樣（兩層的“紅

牆綠瓦＂、宮殿式獨立建築）、古色古香，依著地勢的高低、整齊又氣派地

排列著，慕貞堂那邊我是看不到，已被蒼鬱的樹木遮蔽了！正中的禮堂（紀

念堂）屋頂、仍舊是深藍色的琉璃瓦（好一個“萬綠叢中一點藍＂）、

非常突出、顯眼（誰說“舊的

東西不好＂呢？），所不同

的、是：禮堂的正前方、中

央的空地上多了一塊中山先

生頭像的浮彫。（我對校舍裡

面的舊建築，就算不進入仍

可以一清二楚。）本打算進走

入從前宿舍的舊址憑弔、回

味一 23

下，但是、想到今日可能還要行一段路時便不得不放棄了！在前邊照幾張

相後、大家便走出閘來。

我在滿掛著“樹鬚＂的路上一步一步、慢慢踱著；霎時間、童年的回憶像翻江倒河般湧上心頭，是那麼複雜、又那麼矛盾，有如打翻了

“五味架＂般：甜、鹹、酸、苦、辣……

【1939 年春天，中日戰爭爆發後不久，廣州、江門相繼淪陷，民眾為了躲避日軍、漫無目的地到處亂逃亡，情況完全失序。又因日軍缺少

足夠的兵員駐守廣闊的佔領區，在新會縱橫的河道中、只可利用炮艇作不

定時巡邏；偶然也會用機槍漫無目的地肆意掃射。（當年我只有十到十一

歲，是一個不大懂事、反叛兼令人頭痛的頑劣小童）一次、在我們居住的鄉

村房屋被機槍射中了，先父看見情勢不妙，為了我們的安全、便帶著我與

弟妹（同行的還有家父的好友 “錫叔＂）往翠亨村的“總理故鄉紀念中學＂暫避。（差不多同時逃難的還有聖公會在睦洲的傳道人、羅庇之先生的家

人。）等我們安頓好、父親自己就返回新會的工作崗位。可是兩個月後，混

亂的情況非但沒好轉反而變得更壞，在這樣的情形下、父母親也都逃來難

民院了！

《抗戰初期、聖公會在廣東開辦了兩間“難民收容院＂、收容那些無家可歸的逃難民眾。第一間由候利華牧師《英國人、後來晉任主教》主

持，開設在廣州聖公會聖三一中學的校址《二哥－麥國輝牧師、當時在

此幫忙》；第二間由英國聖公會、遠東差會總幹事屈定伯牧師借“紀念中

學＂開辦，亦即是我們避難的地方。》

父親原以為兩、三個月後、情勢稍為安定、我們便可回返新會。誰又曉得翠亨村的一住、我們竟然會住了十個月？在那期間，家中發生了

一連串：生命中最難忘的“大事＂！那就是：《3 9 年 3 月入住難民院，7 月小妹（秀麗 ）出生；同年的年底母親病危、失智；大妹（雅麗）於聖誕日－3 9 年 12/25 與先父在 4 0 年元旦後一日 －1/2 的病亡（兩人的去世、前後相隔祗有七天）。兩人的葬禮、都是羅庇之先生主持的。》那時、難民

院收容了好幾百名“難民＂，大夥兒每天的吃和睡、都是院方特別提供：

免費的“大鑊飯＂及從前的學生宿舍。因為逃難的人、大多是一家幾口（老

幼都有），院方為要兼顧小孩和病患、也就開辦了一間小學（先父 24

在學校任職、我和弟妹們在校就讀）及一所醫院。可能是難民們的衛生常識

不足？戰時的翠亨村“瘧疾＂（發冷病）流行、情況非常癘害。難民院幾乎

每天都有人病死；連附設醫院裡的女醫生（依稀間記得是李醫生）也在起病

後三天身亡（聞說、她患的是“惡性瘧疾＂）。難民院開辦期間，病死的超

過千人（那是我離開前聽到的）。如今仍知翠亨村有“難民收容院＂又在院

裡待過、而我又認識的人，除居住灣區的慕容家姊妹和光弟外（前華南教

區、慕容主教的後人），再也想不起其他人了！】

……翠亨村和紀念中學的回憶、烙印在我內心深處，洗不掉、磨不去；午夜夢迴，一次又一次、一幕又一幕地重複著……。

汽車向著珠海和澳門方向行駛，在經過當年父、妹葬身的那一片“高低不平、野草叢生＂的亂葬崗時；我告訴兒孫們：當年父、妹和那些

草草掩埋、東西南北亂放的墓葬已不知那裡去了；今天我們看到的只是一

間間的小民房、魚塘和耕地。這就是“白雲蒼狗、滄海桑田＂的另一個實

例。我知道，無論怎樣講述、解釋，我們三代之間都存有一道巨大的鴻溝

與差距，“內中乾坤＂、他（她）們是體會不到的。想著、想著，想到自己

一生的際遇是何等幸運、被祝福，我該怎樣感謝上帝的大恩呢？！

汽車很快到珠海了、我們沒作停留而逕向澳門前進（所以不敢說“對珠海有什麼好或壞的印象 ）；一直到關閘停車場的路旁放下我們。各人要攜帶自己的行李走過一個大停車場，到珠海與澳門的邊境通關。（雖然

我們乘坐的汽車是珠海註冊，沒有澳們的牌照仍然是不能進入的。這

時有很多男女在路旁出現、搶著來幫忙，祗因導遊小姐預先警告

過：不能讓這些人幫忙，否則他（她）們拿著你的行李逃跑或遺失掉，

就再也沒法找回來了。）

停車場的右邊，舊時的閘門仍然靜悄悄地呆在老地方。（1940 年

初，我離開翠亨村往香港的時候就曾穿過此閘，那時閘門的兩邊、

站立著中、葡兩國的軍人，他們都擺著「你不管我、我不理你」的模

樣；經過閘門的人和車熙來攘往、絡繹不絕。）今天再見關閘，兩旁

的海面已被新填上的坭土浸佔了（多了很大的一片土地），經過閘門

的“車水馬龍＂沒有了，已經變為“門前冷落車馬稀＂。情況有若

“縮了水＂的巨人般、威風早已不再了；它只能寂寞地聳立在一

旁、見証著那無情的歷史。 （未完，待續） ◎ 25

Miracles of Jesus 耶 穌 所 行 的 神 蹟 （ 聖 經 記 載 關 於 耶 穌 的 故 事 ）

（ 1 of 2 上 半 部 ） － Ginger & Joseph Li

HEALING （醫治）: Man with leprosy … Mathew 8:2-4, Mark 1:40-42, Luke 5:12-23。 長大麻瘋的人 … 馬太 八章 2-4 節，馬可 一章 40-42 節， 路加 五章 12-13節。

Roman centurions servant … Mathew 8:2-4, Mark 1:40-42, 百夫長的僕人 … 馬太 八章 5-13 節，路加 七章 1-10節。

Peter’s mother-in law … Mathew 8:1-15, Mark 1:40-42,Luke 4:38-39 彼得的岳母 … 馬太 八章 14-15 節，馬 可 一章 40-42 節，路加 四章 38-39 節。

Two men f rom Gadara … Mathew 8: 28-34, Mark 5: 1-15, Luke 8: :27-35.

被鬼附著的人 … 馬太 八章 28-34 節，馬可五章 1-15 節， 路加 八章 27-35 節。

Para lyzed man … Mathew 9: 2-7, Mark 2: 3-12, Luke 5: 18-25. 癱子 … 馬太 九章 2-7 節，馬可 二章 3-12 節， 路加 五章 18-25 節。

Woman with bleeding … Mathew 9: 20-22, Mark 5: 25-29, Luke 8: 43-48. 患血漏婦人 … 馬太 九章 20-22 節，馬可 五章 25-29 節， 路加 八章 43-48 節。

Two b l ind men … Mathew 9: 27-31. 兩個瞎子 … 馬太 九章 27-31 節。

Mute, demon-possessed man … Mathew 9: 32-33. 26

啞吧鬼 … 馬太 九章 32-33 節。

Man with a shrived hand … Mathew 12:10-13, Mark 3: 1-5, Luke 6: 6-10. 枯乾手的人 … 馬太 十二章 10-13 節，馬可 三章 1-5 節， 路加 六章 6-10節。

Blind, mute, demon-possessed man … Mathew 12: 22, Luke 5: 11-14. 鬼附瞎啞的人 …馬太 十二章 22 節，路加 五章 11-14節。

Canaani te woman’s daughter … Mathew 15: 21-28, Mark 7: 24-30. 迦南婦人的女兒 …馬太 十五章 21-28 節，馬可 七章 24-30 節。

Boy wi th a demon … Mathew 17:14-18, Mark 9: 17-29, Luke 9: 38-43. 害癲癇病的孩子 … 馬太 十七章 14-18 節， 馬可 九章 17-29 節，路加 九章 38-43 節。

Two blind men … Mathew 20:29-34, Mark 10: 46-52, Luke 18: 35-43. 兩個瞎子 … 馬太二十章 29-34 節，馬可 十章 46-52 節， 路加 十八章 35-43節。

Deaf mute … Mark 7: 31-37. 耳聾舌結的人 …馬可 七章 31-37 節

Possessed man in synagogue … Mark 1: 23-26, Luke 18: 33-35. 被污鬼附著的人… 馬可 一章 23-26 節，路加 十八章 33-35 節。 ◎

太 經 典 了 ， 實 在 太 經 典了 ！

我從小就想參軍，今天我終於跟我爸說：我要參軍保衛國家，如果美帝膽敢入侵……

“啪＂我爸一個耳光搧過來. “家人還保衛不了，保衛祖家？你都跟我說說，美國人要搶你啥了？國家啥東西需要你保衛了？＂

我： 保衛我們中華文化……

爸： 美國讓朝鮮人抹掉他們的歷史了沒？抹了也不會跟我們爭長白山了！美國拆了靖國神社沒？就是供奉殺了幾十萬美軍的

27

東條英機那個！美國逼阿富汗、伊拉克人改信基督了沒？攻擊美國的恐怖分子都是回教徒！99 %

我： 沒……

爸： 那你覺得美國人會怎樣滅了我們的文化？焚書坑儒？還是破四舊？

我： 我要保衛我們的自由……

爸： 你想要啥自由？你想遊行還是靜坐？想看外國電視還是上外國網站？想發帖不被整？整天正事不幹，就想“自由＂，找死

啊？

我： 我要保衛咱的土地……

爸： 嘿嘿，你先跟我說說，你哪來的土地了？連幾十坪的套間都買不起，土地？等你有了土地再去保衛吧！

我： 美國想吞并我……

爸： 你不是想出國嗎？你的同學不是一大堆想出國嗎？吞并了把出國也省了!

我： 那不一樣，出國是為了將來回來建設家鄉，如果我們5000 年的中國沒了，成美國了，嗚嗚……

爸： 誰說中國有5000 年的？咱以前最風光的時候叫漢、唐，“中國＂也就叫了100 年，兩千年來最窮的100 年。改了多少回名了：漢、唐、宋、明、清……再改一回又何妨？

我： 被美國吞并了，都是白人說了算，華人都成二等公民。

爸： 聽說美國選總統都是一人一票。要合并了咱中國，十三億華人對他兩億白人，最后選出來總統還不是咱華人！

我： 美國人來了，要會顛覆我國人民政府。我要保衛人民政府！

爸： “啪＂（又一個耳光）你究竟想保衛誰？稅局？財政部？証監委？城管？保監局？教育部？衛生部？藥監局？勞動保障局？

公路局？房管局？規劃局？法官？計生辦？還是足協？看我不

打斷你的腿……

我： 說不過我爸，可我真的很想參軍保國衛家，請各位大蝦教教我，怎樣才能說服我爸。 ◎

28

編 按： 上面這篇文章是徐法政牧師送過來的電郵，很有

趣… **************************************************************************

下面這篇文章是謝博文法政牧師臨走前匆匆寫的，他 送給我們很多有建設性和詳盡的建議、兼予鼓勵，寓意 深長。編者謹代表佳音月刊致以最誠摯的感謝！

賀佳音 100 期 一一 點點 愚愚 誠誠 和和 願願 景景 － 謝博文法政牧師 －

君灝牧兄，麥總編，兩位堂長及各位堂董：

這次欣逢韋洪兩家喜事，建樂契孫結婚之慶，我與師母也能第四度到訪，而且再次成為貴堂牧師樓之貴賓，榮幸兼感恩。八九

年前自從徐子賢牧師到任，便開始拜讀佳音月刊，所以與聖加伯列

堂也起了深厚的感情和期望。今藉新牧者到任及銀禧堂慶時，願意

分享一些經驗，在本人46年的牧職，大少堂會經歷十二所，也在教區行政及聯區長時的心路行徑，提供一點愚誠共勉： 貴堂得天獨厚，有美好的堂園，有充足的教育大樓房舍，是否充份的運用呢？貴堂也有各方人材，如有系統計劃必能配合作外

展工作，教會的使命、宗旨、堂訓是否配合三年計劃、五年計劃

呢？ 現擬依貴堂的實力，提供幾點，勘酌裁定，或者可以使用，不怕失敗，只怕怠惰不動員。 培育： 讓現有領研經祈禱導師，加強神學，外展、傳道之訓練。 培訓崇拜人員、司琴、侍從、詩班、招待員，均以外展為中心，以

便迎接信徒逐步加入。 運用傳播資源和人才，使崇拜更有崇敬，參與及投入。 祈禱團：長者不便行走者，作代禱員，支持外展及為病患老弱者代

禱兼電話探訪關懷。

每組之研經均注重外展、傳福音。

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編列簡易之課程，如啟發課程、以馬忤斯課程提高全民皆兵，信徒

皆傳道者，作個人傳道實習。

外展：

邀約一小組，用兩月時間研擬附近各堂之外展課程，再訂下學得到華人現時最需要之興趣，又本堂能開課者，編列半年之外展，週

日夜間和週六之活動，印刷精美請柬，分派本堂周圍兩哩路之住

宅，發動教友逐家去派送，如有機會親自說明邀請。可能有鄰舍住

在堂附近多年，從未有被邀請進入來的？有嗎？何必關閉了自己

呢？教會是為教會外未信主者而設，這是基督的大使命，也是我們

洗禮時的大使命！

注意：千萬不要開免費班，一定要收費，五元、十元、廿元，全到者作獎金期末頒發以作鼓勵，導師也可酌量發一點車費，是負責任

的獎勵，教會也可將車費捐回助外展基金呢？ 插花班、太極班、二手店、英語班、國語班等班都可以，只要辦得最高檔，最有心意誠意，而這些都是傳福音的門、線、點，可能耶

穌會帶給你們每週有一百個非信徒入來本堂，而透過牧師、教友、

傳道員的熱誠、關懷，你們身心中基督的氣息，愛心的感染、便成

傳福音的導管了。 我親眼看見多間教會，在北美洲用這些外展方法，每年加增10-20位新會友，令堂會為外展而鼓舞，堂內少了紛爭、內鬥、閒言，因

為一同謙心順服福音，向外傳道！ 但這一切，須要有幾十位代禱勇士，每日祈禱支援牧師及外展負責人，導師的工作。 又如有20人願意學習個人傳道，在每一外展之興趣課程中期或期終，都有茶敘，由教友淺談福音，如我生命中的基督，我的良友，

這都是傳道前奏。 羊才能生羊，有營養的好羊才能生好少羊，牧者是牧養群羊給他們帶到甘泉芳草綠地！求聖靈啟導你們！

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感感 謝謝 的的 話話 說說 不不 完完 －－ 麥麥 懷懷 順順 －－ 為為“聖加百利佳音＂第一百期而寫

“聖加百利佳音＂第一百期的文稿已經夠多了，我原不該在這

裡再插一腳、加這一篇“狗尾續貂＂的東西。再想、既然是多、也

不在乎多插這篇“胡扯＂般的塗鴉。因為自己可以“話事＂（抓主

意），能加就加了。（我要感謝上帝！）

我常說自己是個很幸運的人！一生都在混混愕愕中過活，不但

沒理想、也無計劃；到了如今、早已踏進垂暮之年。過程中、雖偶

遇“難關＂，但在上帝恩典蔭庇之下，不論怎樣艱辛、困難，到頭

來總會“安然＂渡過。退休之後不但有“含飴弄孫＂之樂，有空還

可以坐到電腦桌前，拷拷打打、做一些從前沒機會做的東西。能夠

如此、是主厚待我也。（我要感謝上帝！）

本來，自己就是一個不學無術的人；抗戰時跟著學校逃難到北

海，完成了一生最高的學歷（是初中畢業吧了）。能夠在“聖加百利

佳音＂的出版上侍奉，完全是個意外。（我要感謝上帝！）

話說：《徐子賢法政牧師新上任，他想為教會編寫一份、每月或

雙月出版的“News Letter＂之類的東西、作為會友之間互通訊息與

聯繫的橋樑。他徵詢我有何意見，同時也問我是否能夠幫忙？因為

我知道自己的不足：非但沒學識、沒智慧、未學過電腦的使用、也

無刊物編輯的經驗；只曉得一點中文電腦使用的皮毛－“廣東話

拼音＂的植字方法－那是從梁金培兄那兒學來的。我還有另一個

最嚴重的缺點，是：凡事只有三分鐘熱度，開始時衝勁十足，再而

衰、三而歇（沒有耐性、很快就冷卻了）。本待推辭，卻想到：「教

會的事即是上帝的事，能夠做的就不能也不該推辭，那是我的本

份，更何況自己早已退休、如今有的是時間呢？」於是，硬著頭皮回

答：「試試看」。我原想說：“姑且讓我試一期、看看成效如何再

算＂，卻因耩通不良而被誤會了；就這樣，扛了下了這個擔子。過

程說回來好像有點“兒嬉＂，卻是不爭的事實。就像俗語說的：

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「錯有錯著！」》（我要感謝上帝！）

一本刊物之能夠出版到一百期，若沒有天時、地利與人和，單

靠一個人的力量是絕對不能“成功＂的。“聖加百利佳音＂可以延

續八年多，其間牽涉了很多熱心兄弟姊妹的完全侍奉。最難得是八

年來、我都得到主任牧師或暫代牧師的完全信任。他（她）們對月刊

的內容間中或有指導、一定不忘“牧函＂，其他事則一概不予不干

豫。讓我在編寫方面有“完全自由＂的空間，所以、首先我要感謝

他（她）們。其次，

是霍家姊妹（惠枝和

惠榆）、霍媽媽的印

刷和釘裝、表姊

（Phebe 徐）的郵寄

服務、王氏伉儷

（Wing 和 Anne）

寫的文章與開始

時期的各項支

持；良仔、明仔、安仔、田甫、寶珠、關生、晨曦、Joe Li、Ginger

Li、Paul Zhang、小魚、學子、氤氳、安姨、Elaine Koo、程定洪、李

黃淑馨……、最近加入的羅大姐（羅思凱）等；還有已經離世的繆瑕

（Rebecca 姐），感謝他（她）們每一位對月刊都有讓人難以忘懷的

貢獻。除他（她）們外，更要感謝讀者諸君與許許多多弟兄姊妹的長

期捧場和支持。沒這些人、我們一定失去堅持的信心，月刊肯定辦

不下去。無論直接或間接、曾經給予月刊援助的人太多了，編者謹

向那些默默無聞的“好朋友＂衷誠地說句“感謝＂。因為年紀老

邁、記憶力衰退，在上列這些名字中、單靠腦袋、難免有所遺漏；

所以若有遺忘，敬請包容、切勿見怪。希望大家不要對編者有什麼

誤會，我祗是這許多人中間最微小的一個吧了！有今日、我們能不

感謝上帝？

最後、讓我們高聲感謝、讚美上帝！（感謝和讚美上帝，是理

所當然、也是我們本份所當做的！） ◎

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From The Rector Fr. Peter Lo

Dear Friends, It is our joy to see the 100th issue of “Tidings” is now in print. Let’s use the word “Hundred” (in Chinese “百”) to celebrate and to cheer ourselves. The Character “百” is a complimentary word for congratulations, let us congratulate again Sophie and Paul, Christine and Vu, the couples who tied the knots in the holy matrimony at St Gabriel’s in June. We wish them “perfect couples for hundred years”, “affectionate couple for hundred years”, “graciously in union for hundred years” and “getting old together in their lifetimes”. The Character “百” is also a word for innovation and liberation. Idioms like “hundred flowers of all sorts are blooming”, “hundred flowers compete in splendor”, “contentions of hundred schools of thought”, all connote this meaning. We are grateful that this hundredth issue of “Tidings” meets with a solid support from our readers and we’ve been contributed a good lot of articles of all sorts. We are determined to continue to work hard to make “Tidings” even a better magazine and maintaining its spirit of creativeness and openness.

The Character “百” is also a word for steadfastness. Idioms like “hundred refinements steel is made”, “keep on fighting despite hundred setbacks” and “pushing forward in the face of hundred frustrations”. I have described “Tidings” in a sarcastic way as a magazine of 7-selfs: self-authored, self-editing, self-printing, self-marketing, self-financing, self-managing, and self-appreciating; for “Tidings” has survived lots of ups and downs in the past 8 years. A couple of weeks ago, we appealed for donation and compliments to mark the occasion and it was met with great response. We are really moved and greatly encouraged by the volume of well-wishes flooding in, and we are determined to work even harder to refine “Tidings” as refining iron into steel. The Character “百” is also a word for abundance. Our Lord says in Luke that “… some fell upon good ground and, being sprung up, yielded fruit a hundredfold.” (Lk 8:8). Our Lord also says in Matthew that “… everyone who has given up houses or brothers or sisters or father or mother or children or lands for the sake of my name will receive a hundred times more, and will inherit eternal life.” (Mt 19:29)

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As we celebrate this 100th issue of “Tidings”. The family of St Gabriel’s should stride out for a even better “Tidings”, progress in our worshipping life and witnessing life, not to fail God’s abundant grace. In His service Peter Lo+ ◎

截至目前為止，我們知道有些朋友寄來的賀格仍未到達，為了不想

他們失望，所以將賀格的篇幅延後一期，敬請刊登賀格之朋友原諒。

下面是六月份的照片，請大家慢慢欣賞：

程定洪先生伉儷與編者夫婦合照於沙市程府。 銀禧堂慶

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銀禧堂慶的 BB 午餐

吳家迎娶－ 裔翀少爺 與晶妃小 姐之婚禮。

一對新人、老爺、 奶奶與親友。

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韋堂長

伉儷對婚禮 的滿意微笑。

建樂小姐與 洪世武先生 偕親友攝於 禮成後。

各堂會出席 EAM 大會的聖品人及代表。

St. Gabriel’s Tidings2007 年 7月