主後二○一二年十二月三十日 第一頁

臺中市召會週訊 第1512 期

（正刊）

臺中市召會文字組編 復興路三段 479 號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210 E-MAIL: chtai.chtai@msa.hinet.net http://www.churchintaichung.org

二○一二年冬季訓練 總 題

但以理書與撒迦利亞書結晶讀經

標 語 我們需要有異象，看見超越的基督，

神經綸的中心與普及，乃是神行動中那寶貴且居首位者； 祂這位在升天裏的人子，已經得着權柄與國度，

並且祂的來臨要了結人類的政權，帶進神永遠的國。

得勝者如發光的星，乃是基督這活星的複製， 他們是眾召會的使者，與作神使者的基督是一， 有現時的基督作為神賜給祂子民鮮活的信息。

為着神的建造，基督乃是一切;祂是被雕刻的石頭，其上有七眼， 是恩典的頂石，正將祂所是並所完成的，灌注到我們裏面， 使我們在生命和性情上，但不在神格上，與祂一式一樣，

而得以成為祂的複製，為着建造神的殿。

基督在天上的職事裏，乃是照着麥基洗德的等次標出為君尊的大祭司， 將祂自己作為經過過程之三一神服事到我們裏面，

作我們日常的生命供應和享受， 使我們得滋養、復甦、維持、安慰和加強， 好叫我們蒙拯救到底，以建造召會作神的殿。

篇 題 但以理書結晶讀經 撒迦利亞書結晶讀經

篇題 題 目 篇題 題 目

一 諸天的掌權、神的經綸、以及超越的基督作神行動中那寶貴且居首位者 七 基督是一切，為着神殿的建造

二 神用以轉移時代之人的榜樣 八 基督是有耶和華七眼的石頭，為着神的建造

三 大人像的異象－但以理書支配的異象 九 金燈臺和兩棵橄欖樹的異象

四 七十個七的異象與奧祕的時代 十 人的靈，以及撒迦利亞書所揭示基督的各方面，為着祂在地上的行動

五 神和祂宇宙的權柄、並人子來得着國度的異象，以及需要屬靈的爭戰，以帶進神的國

十一 貿易的邪惡和罪惡與關於基督和召會的神聖價值觀相對

六 得勝者的勝利 十二 祭司職分與君王職分，為着建造召會作神的殿

第二頁

「主日申言結語」參考材料

第三篇 在香壇禱告，為著編組成軍，

為神在地上的行動爭戰

這篇信息的中心點乃是出埃及三十章一到十六

節，在此我們看見在帳幕這裏有香壇，然後有遮

罪銀與數點百姓中滿二十歲的青年人。接着，照

主的帶領與啟示，我們就進一步看見軍隊編組成

軍為着神在地上之行動的行程。在這整個行程

中，爭戰是必須的，因為神的仇敵竭盡所能要攔

阻神的行動，破壞神聖旨意的執行。這幅圖畫使

我們認識神在地上的行動乃是藉着爭戰往前的。

因此我們都需要在香壇那裏與代求的基督一同禱

告，好使我們自己與眾聖徒能彀在生命裏長大成

熟，使主能得着一個軍隊，為着神在地上的權益

爭戰。也就是說神需要一支軍隊，好同祂與神的

仇敵爭戰，為着完成神的旨意。

基於這個事實與「神成肉體」的神聖原則，神

正在基督的身體裏尋找一些心中純全向着祂的肢

體，他們不僅看見神的能力會受我們度量，包括

我們的意志、服從、順從與信心度量的限制；他

們也因此深知這個的責任是大的。為此，我們該

如何與神合作，使神不受限制是非常重要的。若

我們不願意與神合作，對祂的旨意有回應，神的

經綸就無法往前，神的仇敵也不能受對付。 然而，這一件事完全與我們是否在屬靈生命上

成熟有關。我們若不在生命裏長大，我們的心思、

情感和意志若沒有因神的分賜，使神聖生命的成

分在其中加多，甚至充滿我們，我們的度量就不

足以讓無所不能的神得着一個暢通無阻的自由通

路，使祂藉着祂的權柄、能力和榮耀作祂所要作

的。所以，我們必須在生命裏長大。當我們生命

越長大，我們的度量就越大，我們信心的度量也

會被擴大。不僅如此，我們的意志會越服從神，

順從神，神就越能通過我們得着自由無阻的通

路，使祂能在地上執行祂的旨意，施行祂的權柄。

這就是國度。 關於我們生命的長大，帳幕的圖畫給我們極大

的幫助。在我們屬靈生命長大的經歷上，我們是

從外院子的銅祭壇與洗濯盆那裏經歷神法理的救

贖。然後我們必須進入聖所，在那裏享受陳設餅

表徵之基督的供應，以及燈臺所表徵之基督作神

聖的光照耀並光照我們。接着，我們還需要在經

歷上往前來到至聖所，就是約櫃這裏，更深的經

歷並享受金罐裏隱藏的嗎哪、還有表徵基督復活

生命之發芽的杖，以及兩塊約版所表徵之生命的

律，使我們經歷神生機的拯救，我們就自然而然

的在生命裏長大。藉着這樣的經歷，我們與神面

對面，聽神的說話與啟示，然後回到香壇，就是

代求的基督所在之處，並有分於祂代求的生活。

至終，基督，身體的頭與祂身體上的肢體都成了

代求者，一同為着信徒生命的長大與神的權益代

求。這是何等榮耀！ 今天，你我責無旁貸，我們都必須操練在信心

裏，運用我們的意志，來到神面前，為着在這次

感恩節特會中，相調弟兄們所交通的七件事有真

實並堅定持續的禱告。這七件事包括： 第一、國度福音能傳遍所有的國家。 第二、倪、李二位弟兄的職事能被推廣。 第三、綑綁撒但黑暗邪惡的權勢。 第四、召會下一代生命的長大與成熟。 第五、新的復興在聖徒中的渴望。 第六、神命定之路的實行，召會成為耶穌的見

證。 第七、興起召會中禱告的職事，以結束這世代。

這代求的結果，使我們編組成軍，成為神的軍隊，

為神的行動爭戰。 所以，弟兄姊妹們，我們都當起來，向代求的

基督有一個從深處的回應，不僅要渴慕在生命裏

長大，使我們得以成熟，並有分於祂在香壇的禱

告，以推動神的行政。結果使我們都能彀資格被

數點，向神獻上遮罪銀的舉祭，編組成軍，與升

天的基督同工，對付神的仇敵，帶進神國度的掌

權，以完成祂神聖經綸裏的旨意。 廖堯民

第三頁

結晶圖表

第四篇 堅定持續的禱告 2012感恩節- 4

壹 堅定持續的禱告（西四2）

＊禱告的態度（一~二）

一 堅持的意義

二 堅持的原因

1 撒但的敵對

2 選民決勝負

＊禱告的敵對（三）

三 禱告的必需

1 反墮落趨勢

2 不隨波逐流

3 撒但的反對

4 宇宙的反對

5 自己的反對

＊禱告的操練（四~十一）

四 禱告的生活

1 確定的許願

2 迫切的奉獻

3 題醒的交託

五 時間的劃定

六 時間的節省

貳 堅持儆醒的禱告（弗六17, 18）

一 時時的禱告

二 各樣的禱告

三 儆醒的禱告

四 堅持的禱告

參 儆醒不睡的禱告（太二六41）

一 身體的睡

二 心理的睡

三 知覺遲鈍

四 抗拒睡性

五 屬靈的睡

六 靈的醒起

七 習慣禱告

八 抗拒沉睡

九 禱告生活

十 不住禱告

七 堅定的益處

1 能思念上面的事

a 基督的佔有

b 職事的返照

c 召會的代求

d 國度的延展

2 能到施恩的寶座

a 恩典的江河

b 寶座的供應

c 神聖的充電

d 軟弱的原因

3 能與主親密交通

a 與主成一靈

b 享主的同在

八 實際的進入

九 儆醒且感恩

1 維持禱告

2 抗拒對頭

十 同伴的維持

十一 樂意辦交涉

新約讀經一年一遍拾穗

本週進度

啟示錄二十章七節至二十二章二十一節。 經文大綱

本段是論及四1～二二5中那將要發生之事的第

二段（十二 1～二二 5），為要詳述第一段所論及

重要關鍵的事物。在二十 7～二二 5 中，共提及幾

件重要的事，如：末次的背叛（二十 7～10）、白

色大寶座前的審判（二十 11～15）和新天新地（二

一 1～8）；以及其中的新耶路撒冷（二一 9～27）和裏面的生命水河與生命樹（二二 1～2），要作

神所救贖的人在永遠裏的福分（二二 3～5）。最

後在二二 6～21 是本書的結語，題及主最後的警

告，與使徒末了的禱告。 真理要點

一、在已過的永遠裏，神就定意要得着一個團體

的彰顯，使祂得着完滿的彰顯和榮耀；為此祂創造

了諸天、地和人類。從創世以來，共分四個時代：

法前時代，從亞當到摩西；律法時代，從摩西到基

督；恩典時代，從基督第一次來臨到祂第二次來臨

之萬物復興的時候；還有國度時代，從基督第二次

來臨到千年國的末了。神用這四個時代成全並完成

祂所揀選的人，使他們作祂永遠團體的彰顯，以成

就祂的定旨。這四個時代都屬於舊天舊地。國度時

代雖然是復興的時代，卻仍在舊天舊地裏，因為神

在祂所揀選之人身上那成全與完成的工作，要到國

度時代末了纔能成就。等到神藉着國度時代完成這

工作時，舊天舊地就要被火焚燒而過去，更新為新

天新地，新耶路撒冷要降到其中作神永遠的彰顯。 二、新耶路撒冷城是用寶物建成的，她是由三種

寶貴的材料建造成的，表徵她是用三一神所建造

的。首先，城的本身同城內的街道是純金的。金是

神聖別性情的表號，表徵父是源頭，產生使城實際

存在的元素。第二，城的十二個門是珍珠，表徵子

得勝的死並分賜生命的復活，藉此開了城的入口。

第三，城牆及其根基是用寶石造的，表徵那靈變化

的工作，將蒙救贖、得重生的聖徒變化為寶石，為

着建造神永遠的居所，使他們在神那滲透一切的榮

耀中，團體的彰顯神。 三、生命水的河從羔羊神的寶座流出來，這道河

一點不差就是神湧流的靈成為賜生命的靈。在二十

二章一節我們看見三一神－神、羔羊和河。神是

父，是源頭；羔羊是子，是救贖主；河是那靈。因

此有父為源頭，子為流道，靈為水流。因此在二十

二章一節，我們看見三一神的流。這是一幅三一神

將祂自己分賜到我們裏面的圖畫。祂從自己裏面流

出來，流入祂所救贖的人裏面。三一神這樣分賜到

我們裏面，乃是出自神行政的寶座。這就是說，神

的分賜在於祂的行政。這在今天的召會生活中也是

如此。生命供應和神全足恩典的分賜，乃是出自神

行政的寶座。最終，在新耶路撒冷裏，這分賜要達

第四頁

到那城的每一部分，全城都要被三一神所充滿、浸

透並飽和。如此這城就要彰顯神。 生命經歷

一、按照全本聖經清楚的異象，我們不僅需要救

贖、赦罪和重生，我們也急切需要得成全。我們需

要被帶到成熟。我們若是在這個時代不得成全並成

熟，在下個時代就要受對付，使我們成熟，這遲延

的成全並不很愉快。我們都需要將自己放在主的手

中，使我們今天就得成全。當你發覺自己在種種環

境中的時候，不要責怪任何人事物，反而該說，「主

阿，為着這環境我感謝你，這是你成全我的工具和

方法。主阿，感謝你給了我最好的妻子和兒女，他

們在幫助我成熟。主阿，我也感謝你，在召會生活

中每天都有這許多乖僻、奇特和難辦的弟兄姊妹圍

繞我。主阿，我知道你的目的。這一切的環境以及

所有的弟兄姊妹都在幫助我得成全。主阿，我何等

感謝你！」

二、真實的建造乃是被神聖的性情所吞沒，被神

聖的性情所佔有、充滿、浸透並飽和。要達到這一

地步，我們必須愛主，將自己毫無保留的獻給祂，

告訴祂說，「主，我不願保留我自己，我要將全人

給你，讓你全然得着我，並佔有我到極點。主，用

你自己充滿我。」這是正確的路。在召會中被建造

並不是努力去愛各種不同的人，或努力擴大心胸，

包容個性不同的人。這是天然的觀念。我們所需要

的，就是使我們的個性，無論是美國的、中國的、

英國的、或德國的，都被神聖的金所吞沒，所頂替。

你若被神聖的金所充滿，你的心就會比所羅門的心

更大，因為你的心會像神的心那麼大。當我們被神

聖的性情所充滿，所浸透，我們就都有一樣的彰顯

和外觀，因為我們都有一樣的意見，並且說一樣的

話。當我們都有一樣的彰顯，我們就有神顯出來的

樣子，就是啟示錄中由碧玉所象徵的。這是召會生

活的彰顯。 何俊明

各環系列交通

青職組報導

青職成全聚會 基督在祂升天的職事裏，得着天上地上所有的權

柄，並差遣祂的門徒在祂的同在與權柄裏，將福音

傳遍居人之地。因此，門徒們從五旬節那日起，就

在那靈的充滿並充溢裏，從耶路撒冷開始直到地

極，傳揚福音並建造召會。今天青職聖徒雖然在不

同的工作場所，有不同的工作內容，但都該聯於升

天的基督，在一道神聖的水流中藉着向同事、朋友

傳揚福音，並供應基督以建造基督的身體。因此，

十一月十八日下午在復興大樓有一次全召會的青

職成全聚會。會中除了職事信息的交通與追求，並

有四位弟兄姊妹將他們的經歷彼此分享與見證，加

強青職聖徒認識一件奇妙的事實：我們都該以傳揚

福音，供應基督為我們的正業，地上的職業不過只

是為着我們生活需要的副業而已。換句話說，服事

主並建造祂的召會纔是我們的正職。願主繼續加強

青職聖徒，使我們都進入這個負擔裏。

蒙恩見證 我是第三大區學府小區的劉岳明弟兄，從事建築

師工作使我經歷主是我的平安和喜樂，也經歷苦難

中榮耀的讚美。在困苦、被剝奪的環境中轉向主，

呼求祂，接受祂的分賜。 在兩場建築工程官司和生活為難的初期，我有點

埋怨主，大約三個月之久，身上滿了苦味，一點都

不喜樂，也沒有平安，對人完全沒負擔，常常擺着

嚴肅不悅的臉色，沒活在靈裏，更沒活基督，那時

並沒有帶一個人得救。禱告中我再一次向主悔改求

祂赦免，主引導我讀一段屬靈書報：「約伯因所受

極大的痛苦而受攪擾、困惑、迷惑，到了極點。但

因着苦惱而不能控制自己，也不知道該怎麼辦，就

藉着咒詛發洩。在新約中有一個人，經歷神的銷毀

和剝奪，遠超過約伯，這人就是使徒保羅。自保羅

信主的那天起，他就是一個在神的銷毀和剝奪之下

的人。他為基督的緣故受困苦，四面受壓，遭逼迫，

甚至被打倒（林後四 8～9）。但他對受苦的反應與

約伯不同，他是喜悅快樂的，甚至為着他的經歷而

在主裏喜樂（西一 24）。這是因為保羅認識，他外

面的人雖因受苦而毀壞，裏面的人卻日日得更新。

他那短暫輕微的苦楚，要為他成就永遠重大的榮

耀。外面雖有苦難，保羅卻憑着耶穌基督之靈全備

的供應，是生是死都活基督並顯大基督。」當我看

到這段話，讚美主！所以我不喪膽，反而我外面的

人雖然在毀壞，我裏面的人卻日日在更新。因為我

這短暫輕微的苦楚，要極盡超越的為我成就永遠重

大的榮耀（林後四 16～17）。 之後，兩場工程官司的判決都沒勝訴，生活為難

也沒停息，公共工程的困難及壓力仍在，每天也有

作不完的工作，外面的人好孤單、好無助，又餓又

累。但感謝主，只有祂一直與我同在，溫暖我的心，

幫助我、扶持我，主可愛自己也成為我的飽足。 得救二十幾年來從未經歷主如此的親近，如此真

實可靠，也能些許經歷保羅弟兄知道怎樣處卑賤、

也知道怎樣處富餘、或飽足、或飢餓、或富餘、或

缺乏、在各事上，並在一切事上，我都學得了祕訣。 真喜樂在這還算富足的台灣，我有好的工作，主竟

藉這環境來製作我這不堪的罪人，我不再埋怨主，

也經歷苦難中榮耀的讚美。 後來也慢慢學得這祕訣，即使工作的困難仍在，

苦難中也學會高聲向主讚美，每時每刻被主的愛所

充滿，滿了喜樂和平安，也時時在靈裏禱告，即使

試煉和環境一直臨到我，我告訴主，我愛祂、信靠

祂並且接受祂在環境中的手，在患難中仍有喜樂。

主興起我對周圍朋友、廠商、業主、及生活工作中

遇到的人有負擔，自然而然地向他們傳揚福音，和

他們談話之前，我先向主禱告，要先約誰來小排或

福音聚會（禱告中主題醒我領人歸主是一種屬靈的

爭戰，要與身體有交通），我再把禱告後的名單給

陳彥謀弟兄、錢師母、杜師母，再同心合意先為這

些朋友禱告，我在週四、五去邀他們來小排或福音

聚會。感謝主，如此實行之後，這些朋友就這樣一

個一個地得救了。在這些得救的朋友中有一位是我

在潭子區公所外牆翻修工程裏認識的劉老闆，劉老

闆在公共工程裏有一些不懂的地方如施工及品質

計畫書之編製，我便教她如何製作（其實我當時非

常忙，工作很多，本來請劉老闆自己去問潭子區公

所的承辦。禱告後，我向主悔改，我不當只顧自己

的工作，於是我便盡力幫助她）。後來劉老闆想順

着台灣的工程文化，送個紅包答謝我教她這些公共

工程文書工作，但我不肯收，我說我是基督徒，她

又把紅包推給我，我堅持不收，後來我向劉老板傳

福音，並在路邊帶她呼求主名。我叫她要向主禱告

並且要信靠祂，並告訴她本週五晚上有家庭聚會，

你來一定得着平安和喜樂。 感謝主！劉金枝姊妹今年十月十二日在弟兄姊

妹的見證下和她女兒（廖欣蒂姊妹）受浸得救了。

陳智柏弟兄（鋁窗廠商、多年好友）、劉金枝姊妹

（油漆廠商－工作中傳福音）、廖欣蒂姊妹（劉金

枝姊妹的女兒）、陳政賢弟兄（LED 廠商）、賴素

萍姊妹（地磚廠商－在車上向她傳福音）、田鈺謙

弟兄（中華電信移機時傳福音且呼求主名），感謝

主！祂把得救的人數天天加給我們。 主阿！幫助小子贖回以往在世界中所浪費的十

年光陰，也能把你所量給我的賽程竭力跑到路終。

正如大本詩歌 756 首：「我今仰望我主『同在』，不

敢懈怠一點，我今忠誠不顧臉面，因你聖言自勉。

千人的手不能阻我，萬人的眼也不；路上荊棘，不

過助我，忠勇進前得福。我心我靈！今當復興，讓

這世界過去，生命的主！求你快臨，接我進入天

域。」 劉岳明

第五頁

詩篇一百一十篇第三節：「當你爭戰的日子，你

的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人

對你必如清晨的甘露。」在主眼中，我們甘心的奉

獻，將自己獻給祂，乃是一種彩飾。也許是我們作

不到，給不了的，只要我們甘心奉獻，主就會照着

所奉獻的來成就。我承認，有時我奉獻得並不是那

麼甘心，有時只是操練這樣奉獻，沒想到我們這位

奮力活動的神，就會快速的來成就。 婚前，我將未來要成立的家奉獻給主，不久，我

弟兄就打電話來告訴我，我們以後要住的房子已經

租好了，一個月房租一萬一千元，但那時我們還沒

訂婚，我父母也還不同意這門婚事，而且我還在訓

練中，但因弟兄向着主的心是那樣的絕對，像我們

家那麼好的地點，晚了就租不到了，這對主在校園

和醫院的福音工作是一大虧損，於是我們在一番爭

吵後，我終於接受了這個事實。主開始帶我走上奉

獻的路，我沒想到主作得這麼快，我都沒有豫備

好，主就開始把我奉獻給祂的一一接納，房子六月

租好，弟兄們就交通說九月這個家要打開成為學士

小區，有小排和主日的聚會。我們十月訂婚，十一

月結婚，人家是先成家，後打開家，我們是先先打

開家，纔成家。雖然我們很年輕，甚麼都不會，但

主卻不輕看我們的奉獻，反而藉着眾聖徒的配搭，

成全我們，為着祂在地上福音的傳揚。 從第一天到現在，我們蒙主的憐憫，每週都有讀

經小排，結了三個常存的果子，恢復一個久不聚會

的姊妹，真的都是靠着主的能力作的，因為照着我

小信的程度，前幾週沒有人，我就想跟弟兄說，關

了吧，沒有人來，買了便當也沒人來吃。弟兄卻說，

是我們要去邀人，不是等着人來。於是我們開始操

練週週，甚至天天出外傳福音，接觸人。在家裏等

人，人不來，我們在家裏就死沉了，但一出去向人

湧流，我們就又活了，又滿了盼望！ 我們青職聖徒最擔心的就是工作和收入，但我們

若先為着神的國和神的義，這一切就要加給我們

了。我弟兄是先奉獻為着中國醫大校園和醫院的開

展，主就聽禱告，為他豫備了醫院的工作，我也這

樣禱告，結訓第三天，我就開始在學校工作。雖然

我們在職場上還是被壓榨、被學姊或學妹為難，但

我們知道我們在地上的工作是暫時的，我們在下班

後為着主，向着主的工作纔是存到永遠的。地上的

工作只是我們的副業，認真工作是為了彰顯主，服

事主纔是我們的正職。 因着一些原因，我們家每個月帳面上的數字都是

赤字，我們卻從沒挨餓過，對我也是憑信而活的操

練，學習不信靠數字，只信靠那厚賜百物的神，信

祂的恩典彀我們用。有的時候，月初算一算錢不彀

第六頁

用時，我也會跟主商量是不是那十分之一的奉獻下

個月再投，主卻説：「你們要將當納的十分之一，

全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為

你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可

容。」（瑪三 10）我可以見證這話是可信的，一般

人是量入為出，基督徒卻要量出為入，把錢拿出去

種，花費在人身上，也把時間拿出去種，出去看望

並牧養人。主在馬太福音十章三十節說：「凡撇下

我們所在意的一切跟從祂的，沒有不在今生得百

倍，且在來世得永遠生命的。」神是一切祝福的源

頭，我們是祂祝福的管道。 蔣佩芳

二○一二年台中市召會長青聖徒年終特會

九四～九七職事信息鳥瞰（四）

二、「神經綸的目標，乃是終極完成的神與重生

的信徒這個擴大的、神人二性的宇宙合併。」（基

督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果第四六頁。）－

（續）

我想跟董半仙傳福音恐怕比跟平常人傳福音更

難。但是感謝主，我還為他禱告。有一天我有負擔，

就去約他來聚會。我說：「董教授，我最近為你禱

告很有負擔，我要約你來聚會。」我沒有想到他跟

我說，他真實嚇一大跳，為甚麼呢？因為那幾天他

天天都在問「我要去那裏聚會？」每一次他回家時

姊姊就要他去聚會，但他回到中央大學（中壢），

就沒有地方去聚會，他正在那裏問要去那裏聚會

時，周弟兄怎麼就邀我去聚會了呢？他嚇到了，當

然他就跟着我去聚會了。然後我就繼續為他禱告，

有一天我又跟他說，我覺得你該受浸了，他又嚇到

了，為甚麼？因為他在心中正在想我到底要不要受

浸？所以他就受浸了。受浸以後我就問他說，這董

半仙怎麼會成為董神仙啊？神人還比半仙好多了

對不對啊？你怎麼會想成為一個神人了呢？他

說，我可以告訴你。他說，我算命真的算得很準，

人家很多人請我算。我也幫我自己算過了，我的命

是歹命，而且算完以後，我無能為力。我發現我的

命是壞命，我無能為力，但我發現有一位可以改變

我的命運，就是主耶穌。 感謝主，後來他成了我們系的系主任。在那段時

間也正是我到處去服事主的時間，所以他給我很多

的幫助，很多的方便。包括有一天他告訴我說，周

弟兄，他們正在選傑出教授，你趕快送資料去，我

幫你去爭取。其實已經過了時間了，因為截止那天

我正好人在參加秋季國際長老暨負責弟兄訓練。他

去爭取說，我們系上有位周教授很優秀，他過兩天

送資料來，好不好？後來我的資料送進去了，感謝

主。沒想到，也就當選了。我講的這一段意思就是

說，這個過程中我不敢說就是出於主的，但是我裏

面有感覺，這過程經過許多的禱告、操練活在靈

裏，我作的就是主作的，我說的，就是主說的，這

叫作合併。所以弟兄姊妹，這些都是可以經歷的。

陸、與恩典一同在生命中作王管理萬

有，而得永遠的生命： 一 、「在生命中作王乃是對神生機救恩完滿的

經歷。…在生命中作王乃是打開該書其餘部分的鑰

匙。當我們在生命中作王時，我們就在羅馬書六至

十六章中所陳明的一切事上有分。」（羅馬書中神

完整的救恩結晶讀經第三一至三二頁。）

二、「我們等候主再來，乃是要天天經歷祂生機的

救恩…我們不能停留在重生的階段，我們必須與主

配合，使主更新我們，聖別我們，變化我們，模成

我們，並榮化我們，好使神完整的救恩成就在我們

身上，使神永遠的經綸得著完成。」（經歷神生機的

救恩等於在基督的生命中作王第四十至四一頁。）

我們看見了這些真理之後，這最後一個大點就是

要實行的。弟兄姊妹，我們一定要讓這些真理成為

我們的實行，換句話說，不是我單獨作王。你不要

說，唉唷，我今天聽見了我可以作王，其實你作王

看看，有誰理你。連我們自己都不喜歡自己，對不

對？我們的家人，你作王，家人會讓你作王麼？不

會。所以，在這裏是恩典作王，但是很希奇我們與

恩典一同在生命中作王。作王作甚麼？管理自己。

當然是先管理自己，接着就能彀管理萬有。很有意

思，這個權柄是先管自己。你管自己，很希奇，當

我們是順服的，萬有就順服；我們是順服的，身邊

就順服，是不是這樣？我相信很多年長的弟兄姊妹

可能有這樣的經歷，當你去禱告，為兒女禱告，你

禱告說，主阿！這些孩子怎麼這麼不乖啊，怎麼都

不愛你啊。很多的時候我們就蒙光照，主說，你乖

麼？你愛我麼？所以我們自己蒙光照了，我們先柔

輭了，我們先順服了，我們的兒女就順服了。是不

是這樣子呢？ 我們在兒童班裏服事，我們常常有這個經歷，孩

子們都不負責要活在靈裏，但是孩子們都很厲害，

誰活在靈裏他們都知道。因為孩子們都很單純，他

們比我們更接近神原初的創造；更接近亞當；更接

近那個活的魂。他的魂比較沒有受到玷污，所以他

很敏感，誰在靈裏，誰不在靈裏，孩子很懂。孩子

來到兒童班，看到這個老師正在忙，心浮氣躁、口

氣很壞、指揮來指揮去，孩子纔不理你咧。有時候

老師越兇，孩子鬧得越厲害。只是你兇的時候安靜

一下。我們服事兒童也發現有個經驗，兒童聚會九

點半開始孩子們纔會來，但是九點十分我們這些服

事者就跪下來禱告，很希奇，孩子來的時候，他還

沒有進兒童班就已經有感覺，這裏有一種東西叫作

順服。他進來了，他就很敬畏主的順服。有沒有這

種經歷啊？弟兄姊妹應該要有這種經歷，我們也求

主讓我們每位都有。 今天這些高峰真理是要經歷的，特別年長的弟兄

姊妹。我盼望說話都不得罪你，因為我也快年長

了，再幾年我就會跟您們一樣也戴一朵紅花了。現

在其實我是處於一個尷尬的年齡，跟年長的又不叫

年長的，跟年輕的也不叫年輕的，兩邊都嫌，我說

這話也是向我自己說的。弟兄姊妹，我們年長了，

格外需要讓這些真理成為我們的經歷，就是與恩典

一同作王，先管理自己，再來管理萬有，而得永遠

的生命。 那麼怎麼應用呢？年長的弟兄姊妹，在我們身上

得救得越久，屬靈生命的長進應該是越多。可是因

為年紀越大，我們的己也跟着長得越大，弟兄姊妹

這是事實。你不要想說我愛主，愛得越久，己越小，

不。我們肉身的年齡越大，己越大，而且人肉身的

年齡越大，肉體越大。年長弟兄姊妹聽了會不會不

舒服？這是事實。 在舊約的雅歌到了第八章，第八章當然是指着這

個佳偶最成熟的時期。在第八章記載這個佳偶她的

良人，就是指着我們的主耶穌形容這個佳偶說：那

從曠野上來，靠著她良人的是誰呢？（歌八 5）第

八章這個佳偶成熟的時候，她的良人卻形容她是從

曠野上來，而且是靠着她的良人。而雅歌第三章很

顯然是與成熟還有一段距離的時候，第三章卻形容

這個佳偶：那從曠野上來，形狀像煙柱的是誰呢？

我們作個比較：第三章成熟了沒有？還沒，可是形

容這個佳偶很正面，從曠野上來，形狀像煙柱，煙

怎麼會成柱？煙都不會成柱，煙一升上來就發散掉

了。煙能成柱表示它不是自然而然，煙能成柱是被

變化過的，而且煙在聖經裏是表徵聖靈。白天有雲

柱，晚上有火柱，都是豫表聖靈。這就表示這個佳

偶在她長進的過程中，她操練活在靈裏到一個地

步，成了非常穩定的從世界上來的一根煙柱，人家

看她就看到一個跟世界分別出來非常穩定的力

量。可是到了第八章怎麼不是煙柱了，應該是更成

熟了，應該是更老練了，卻形容她是靠着她良人，

怎麼會這樣呢？不是退回去，反而是更進步了。因

第七頁

為第三章那裏的曠野是指着世界的曠野，到了第八

章的曠野是指着肉體的曠野。換句話說，當一個人

越成熟的時候，他就越認識他的肉體不可靠，他天

天、時時都需要從他的肉體裏出來，靠着他的良

人。所以年長的弟兄姊妹，這是我們的功課。這個

是指道理麼？人在生命和性情上（但不在神格上）

要成為神，要相調成為今日的錫安。這些對我們能

彀不是道理，在於我們真認識我們的肉體是隨着年

齡的增長越來越大，我們的己是隨着年齡的增長越

來越強。所以我們就格外需要天天、時時從曠野上

來，從肉體的曠野裏出來，事實上世界的曠野在我

們身上已經沒有那麼強了。要從我們的己裏面出

來，否認己，天天來經歷靠着我們的良人。 怎麼經歷？你覺得說我應該年紀越大，大家越聽

我呢？還是我年紀越大越要靠着主，甚至靠着別人

呢？弟兄姊妹，這是經歷的話，對不對？我常勸我

妻子說，我們跟兒女講話一定要操練先回到靈裏，

凡是你不回到靈裏就能講的話就不要講，講也沒

用，而且講了不但沒有用，常常講完以後「一言九

頂」，不是你說的話「一言九鼎」，而是你講一句話，

九句話就頂回來，是不是這樣子呢？所以要操練活

在靈裏，先在靈裏禱告以後再講。還要操練不要堅

持己見。你知道我們年長的通常越年長，越堅持己

見，我可以告訴你，我自己知道，我常題醒我自己

要注意聽弟兄姊妹的感覺，因為到了這種年齡已經

沒有多少人敢講我了，但是我周遭的人愉快麼？不

然。我其實知道有些弟兄姊妹很忍受我，很忍耐

我，有我在就覺得很難受，當我離開時大家是歡騰

的。弟兄姊妹，年長了，我們要操練從肉體裏出來，

否認己，背起自己的十字架，喪失魂生命，更要操

練靈，活在靈裏。

這篇信息的應用

所以對年長的弟兄姊妹，這篇信息的應用，第一個

就是要活這個真理，第二個我的負擔就是要被真理構

成，恭喜各位有半時間成全訓練帶各位來追求高峰的

真理。真的，我今天聽到年長弟兄姊妹的交通，他現

在終於有胃口讀高峰真理了，唉呀，我這個喜樂實在

是難以形容，我們要操練被高峰真理來構成。

關於真理的推廣

我今天第二個負擔要跟弟兄姊妹交通的負擔就

是推廣。請年長的弟兄姊妹為這個禱告。我要放幾

張投影片給弟兄姊妹看，這幾張投影片是要告訴各

位，李弟兄在九四年到九七年說到「人成為神」的

時候，很多的責備，很多的指責，很多的攻擊，特

別是在華語世界。英語世界有一些但還沒那麼強，

英語世界的神學家，他們多少都懂一點；但是華語

第八頁

世界有幾個（其實沒有太多神學的水準，原諒我這

樣說），他們比別人多讀一點神學就覺得自己了不

起，批評李弟兄批評得太厲害了，說李弟兄亂講，

講泛神論，講人在本質上能成為神，其實這些都不

是李弟兄講的。當然，我們作為主恢復裏的同工，

我們很在意這件事，我們巴望能把真理推廣出去，

但是我們沒有想到事實上主作的比我們作的大得

多，快得多。

幾本在西方關於「人成為神」的出版

弟兄姊妹你們有沒有看到這本書，這本書是英文

的，抱歉，因為還沒有中譯本，我們現在正在翻譯。

這本書的書名是「在教父們的傳統裏的關於人成為

神的教義」（The Doctrine Deification in The Greek Patristic Tradition），作者叫作Norman Russell），這

位作者是一九八九年牛津大學的博士，八九年經過

十五年之後，到了一九九四年他把他的博士論文再

深入，更嚴謹的整理之後出了一本書。牛津大學是

在全世界有最多出版社的學校之一，一九九四年一

個英國人在英國出版了「關於人成為神的教義」，

厚厚的一本書四百多頁，非常具有學術水準，非常

有分量。另外一本書，書名就是彼得後書一章四

節，「與神的性情有分」（Partakes of The Divine Nature）。它也是講基督徒傳統裏關於人成為神的歷

史和發展。這是一九九七年在美國出版的。美國一

所大學的人發現這個題目非常的熱門，所以他們召

開了一個這方面的學術研討會，居然來了一百多

位，他們就挑了其中的十六篇論文整理成為一本

書。所以九四年出了一本書，是深入的；九七年的

一本書，是廣度的。接下來，另外一本「THEOSIS」，也是人成為神，剛剛的「DEIFICATION」是拉丁文

的「人成為神」英文化，「THEOSIS」是希臘文的

「人成為神」的英文化。

神自己興起人為「人成為神」真理推廣出去

簡單的說，我很驚訝的發現，也是最近我纔發

現，從九四年開始，至少六本書在基督教中間一本

一本出來，到二○一一年，大量的來談「人成為

神」。那之前，事實上二○○二年我們中間就有一

位弟兄把一本法文書，談「人成為神」的翻成了英

文。在當時我沒有太多的負擔去讀它，因為我知道

一本書產生的震撼很小。但是最近我發現從二○○

四年到二○一一年至少六本書，而且都是在歐洲、

在美國；在英國出來的書，這在基督教中間產生了

一個非常大的震撼。所以我就帶着其中的五本書，

有機會去跟余潔麟弟兄交通。我說我們還沒有那麼

厲害的推廣，神自己興起人來，把「人成為神」的

真理推廣出去了。我對余弟兄說我很有負擔翻譯其

中的這一本（我拿出第一本），這樣好不好？余弟

兄說，不好。為甚麼？因為要翻譯五本。他說翻譯

一本產生的衝擊力不彀，要翻就翻五本。我在想，

唉唷，說的比作的簡單多了。他大概以為我在開玩

笑，隔天他專程跑來找我，他說，復初，我跟你講，

我不是開玩笑的，他講了許多細節，關於怎麼樣去

找錢，找出版社，我們來翻譯這些書。

這是個爭戰和考驗需要我們來禱告和鼓勵

話說回來，當我回頭來開始作的時候，我去找親

愛的弟兄姊妹來幫忙翻譯，結果發現大部分弟兄姊

妹大部分拿到了都說：唉唷，怎麼這麼難啊？這那

翻譯得了啊！聽得懂麼？大部分的都喊難，不要

翻。弟兄姊妹，當李弟兄講「人成為神」被人家攻

擊時，我們就嫌人家攻擊，現在要推廣，我們又嫌

人家講的太難了。我們到底是不是主的恢復？我們

怎麼同工，我們到底怎麼跟前面的弟兄配搭？聽得

懂我在講甚麼嗎？年長的弟兄姊妹，當然就着翻譯

可能您作不來，請你們為我們禱告，好不好啊？也

要鼓勵你的兒女，讓他們看見，事實上出於主的，

主自己會印證。倪弟兄當初講地方召會，初期講的

時候多少人攻擊他。但是今天在台灣到處你都可以

看得到以地方為立場的基督徒團體，對不對？在桃

園大街上看到四個大字－桃園教會。有的弟兄姊妹

就進去聚會了，進去聚會發現怪怪的，怎麼跟我們

不太一樣，再出來仔細一看，桃園教會上面和下面

都有幾個小字－台灣基督教。桃園教會四個字好

大，另外幾個字好小。說明甚麼？是出於主的，是

神聖的真理，短期之內不接受，長期人都要接受。

「人成為神」也是一樣，現在問題在於人家開始講

「人成為神」，我們中間卻嫌人家講的太難了，不

願意去讀它，不願意去翻譯它。弟兄姊妹，話說回

來，包括今天這個聚會我們聽完以後，請你講講「人

成為神」，如果我們就只能講在生命和性情上（但

不在神格上）成為神，人家說多講一點好不好，不

會了。那我們怎麼叫作推廣真理？人家是一本書一

本書的出。所以請求年長的弟兄姊妹為我們禱告好

不好？讓這神聖的真理藉着我們的配搭，藉着年輕

一點的弟兄姊妹的服事能彀推廣出去。

最後的結論

最後作個結論，三方面，第一，活這高峰真理。

怎麼活？否認已，背起自己的十字架，喪失魂生

命，天天從肉體這個曠野裏面出來，靠着我們的良

人。第二，要被真理所構成。不要覺得這個東西很

難，很特別。不！人家其他的基督徒都在談，我們

更要在這個點上成為真理方面的專家，經歷方面的

專家。第三，我們一同來推廣這個高峰的真理。 （全文完） 周復初

主後二○一二年十二月三十日 第一頁

臺中市召會週訊 第1512 期

（副刊）

臺中市召會文字組編 復興路三段 479 號 TEL:04-22224283 FAX:04-22227210 E-MAIL: chtai.chtai@msa.hinet.net http://www.churchintaichung.org

報 告 事 項 壹、共通性報告事項： 一、福音生養節期最後幾週衝刺的進展： 大區 一 四 二 三 十一

十七

二三 五 十三

十四 八 十六

十二 六 七 二四

十五

十八

十九 九 十 二

十 二一

二二

合計

目標 4 4 5 4 5 已

達

5 5 4 已達 8 5 5 5 5 4 5 5 4 4 已

達

5 5 96 已浸 6 1 5 1 2 3 7 1 2 2 5 2 3 6 46

註：截至 12/27 節期中總計受浸 325 位（大專 139 位、青職 55 位、青少年 58 位、社區 73 位）。若

有新浸聖徒資料未上網，或尚未繳回情況表，請儘速完成。 二、十二月二十三日出席比對：

大區 一 二 三 四 十一 十七 二三 合計 六 七 十五 十八 十九 二四 合計 目標 149 128 144 123 96 98 88 826 89 111 141 174 109 81 705 比對 +13 -3 -20 -1 -9 -13 0 -33 +21 +6 -12 +11 -14 +25 +37

達成率% 108.7 97.7 86.1 99.2 90.6 86.7 100.0 96.0 123.6 105.4 91.5 106.3 87.2 130.9 105.2 大區 五 八 十二 十三 十四 十六 合計 九 十 二十 二一 二二 合計 總計 目標 114 135 103 101 130 145 728 145 117 96 80 83 521 2780 比對 -23 0 -15 -8 +18 -18 -46 -22 -19 +12 +11 -8 -26 -68

達成率% 79.8 100.0 85.4 92.1 113.8 87.6 93.7 84.8 83.8 112.5 113.8 90.4 95.0 97.6 三、各大區造就聚會出席最高人數與第二十七課造就聚會（十二月二十三日）的比較： 大區 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十

一 十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二一

二二

二三

二 四

最高 69 43 49 52 40 29 49 53 53 32 39 40 54 57 76 40 55 64 34 80 46 35 31 51 上週 64 26 41 37 26 15 44 36 26 35 31 26 26 13 32 30 26 59 22 91 36 26 23 28

最高合計重新計算為 1487 人。 這次合計：819 人，比第一次少 272 人。 四、主日申言主題「禱告與主的行動」第四篇請認真認養：

１、 堅定持續的禱告與屬靈爭戰有關（p.68）。 ２、 請說明堅定持續的禱告是必須的（p.69）。 ３、 我們要為着禱告的生活向主許願（p.70）。 ４、 我們要為着禱告劃定並節省時間（p.71）。 ５、 藉着禱告使我們思念在上面的事（p.72）。 ６、 藉禱告到施恩寶座前並與主交通（p.73）。 ７、 禱告的生活是藉儆醒感恩維持的（p.74）。 ８、 同伴維持禱告生活及禱告的結果（p.75）。 ９、 說明弗六 17~18 堅持儆醒的禱告（p.76）。 10、 何為太二十六41儆醒不睡的禱告（p.77）。

元月一日禱告聚會請各大區廣邀聖徒參加 以西結書四十五章十八至十九節說到，以色列人在每年的正月初一日需要向神獻上祭物。按原

則，在每年開始時，我們需要在對主的事奉上有更新。在每年的開頭，我們需要在事奉上有新的開

始。（以西結書生命讀經第二十五篇）

二○一三年元月一日適逢召會例行的週二禱告聚會，盼望各大區能廣邀弟兄姊妹參加，在新的一

年的起頭有更新的奉獻。並在禱告聚會中，執行召會禱告的職事，在升天的基督裏為神在地上的行

動爭戰，推動神經綸的大輪往前。

第二頁

11、 抗拒沉睡讓靈興起在禱告上儆醒（p.78）。 12、 我們要不住禱告建立禱告的生活（p.79）。 五、請關心今日上午未到會的聖徒：

請各小區今天上午會後確實點名，並生機指派聖徒立即聯繫。若人在外地，則詢問是否有在當地參

加擘餅聚會，使點名確實；若人在本地，則邀約參加晚上夜間擘餅聚會。

六、聖徒婚姻服事成全聚會：

鑑於已過 12/1 全召會婚姻異象交通聚會裏，青職聖徒反應熱烈，與會人數約 400 位。因此，藉着尋

求與交通，將於二○一三年一月十九日（週六）早上舉行一場婚姻服事成全聚會。召會將推薦合適的家

一同參加，以產生更多亞伯拉罕的老僕人，一同配搭服事。盼望明年未婚青職照着神的旨意與應許，能

有至少三十對建立服事主的家。請眾聖徒為這項服事禱告。職業與婚姻是青職極切身的需要，召會在這

兩面的服事上，將有更積極的服事，最重要的還是要仰望主的祝福，盼有更多的代求。 七、台中市召會未婚聖徒情況表填寫負擔交通：

為了配合主的心意，在婚姻的服事上，幫助未婚聖徒建立服事祂的家。弟兄們經過考慮之後，在此

與所有未婚聖徒交通關於未婚聖徒情況表填寫的負擔。凡願意填寫未婚聖徒情況表者，請逕至台中市召

會網站，下載情況表填寫。填完之後，也請務必將情況表電子檔，用 email 寄至 tccyworking@gmail.com 。更重要的是：在填寫之前，必須為着婚姻的事多方奉獻與禱告，並詳閱情況表中所有重要的交通事項。

願主藉着奉獻與禱告，在婚姻的事上成全祂的旨意。 八、區負責暨姊妹成全暨成全聚會：

元月份區負責暨姊妹成全聚會訂於十二日（週六）上午 9:30 在復興大樓二樓舉行。此次聚會事務服

事輪由第五、六大區負責，且需安排兒童服事。 九、二○一三年讀經進度：

二○一三年讀經進度將進入舊約二年一遍，進度表將隨本週週訊發給各小區。 十、大專畢輔園：

本週六（1/5）上午 8:30，在復興大樓四樓舉行。請畢業生（含研究所）踴躍參加。

十一、青少年組：

１、 晨興進度：2012/12/31～2013/1/6 聖經之旅第七冊第二課。 ２、青少年期中操練驗收：驗收試卷兩張及成績登記表隨本週週訊發至各小區，試卷可自行複印。

請各區服事者於一月二十日前擇日舉行驗收，並回收期中操練表。試題答案會以 email 方式寄給各區服

事者，請服事者們留意，並為青少年批改試卷。計算成績後，請將分數登記於成績登記表上，並在一月

二十日之前將成績登記表和期中操練表交給青少年全時間服事者。 十二、總執事室報告：

復興大樓年終大整潔，請各大區按照分配區域在一月二十七日前完成，並在一樓警衞室旁公佈欄上

簽名完成日期，以便作檢查記錄。 十三、安息聚會：

第八大區何根濟弟兄，於十二月二十三日安息主懷，享年 92 歲；訂於二○一三年一月十二日（週六）

上午 10:30，於台中榮民總醫院懷遠堂舉行安息聚會。何弟兄曾於五大區聚會，近年搬至八大區逢甲大

學附近並穩定聚會，家人部分得救並於高雄市過召會生活，盼望眾聖徒前往扶持。 十四、書報組：

１、VIP 戶：優惠快訊，掛畫一律七折，數量有限，請至書房選購。 ２、元旦連假，書房開於時間為元月一日（週二）下午 1:00～6:00。 十五、榮總福音：

本週五輪由二十一大區服事。地點：第一醫療大樓在六樓；第二醫療大樓在十一樓。 十六、聖經學習單（但以理書第六章）答案請見本刊第四頁下方：

１、但以理知道這文書已經簽署了，就到自己家裏，（他樓上的窗戶，開向 ，）一

日 ， ，在他神面前 ，因他 就是這樣行。

２、我的神差遣 ，封住 ，叫獅子不傷我，…但以理從坑裏被繫上來；身上不見

任何傷損，因為他 。

３、因為祂是 ，永遠長存；祂的國 ，祂的權柄 。祂解救人，搭救人，

在天上地上施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的爪。

第三頁

貳、各類報名：

一、2012年冬季現場及錄影訓練報名：

2012 年冬季結晶讀經訓練，將接續小申言者書結晶讀經訓練，帶我們進入「但以理」及「撒迦利亞

書」。關於報名，共分三類班別，重要事項交通如下（通啟上週已發給各小區，內含收費明細）。 １、現場訓練白天班。（含錄影與禱、研、背、講）。時間：2013 年 1/8（二）～1/10（四），1/15（二）～1/17（四）上午 08:00～11:30。地點：復興大樓五樓。總管：陳彥謀、鞠傳恩。 ２、現場訓練晚上班。 時間：2013 年 1/21（一）～ 1/24（四）晚上 7:30～9:30。地點分七處。 ３、各大區錄影訓練班。 時間：自 2013 年 1 月 25 日開始。地點：各大區所安排之會場。開班，必

須安排一位服事總管，且人數必須至少 20 人（若人數不足自行與其他大區合併）。 ４、全英文夜間班（含禱告、信息、分享、考試、報告）。地點：復興大樓五樓。總管：陳彥謀。 報名：請向各大區負責弟兄報名，並繳交奉獻款 600 元，及選用之材料費用（參閱報名通啟）。 報名截止：2013 年 1 月 3 日（四），名單彙整給黃章霖弟兄（whongjhonling128@yahoo.com.tw）。 豫備聚會：2013 年 1 月 12 日（六）上午 11:30 在復興大樓四樓。各總管參加。 二、台中市召會第二十四期「半時間成全課程」報名（原稱「半時間成全訓練」）：

台中市召會第二十四期「半時間成全課程」報名。本期目標盼能達到，參與的聖徒人數增長、全時

間與半時間聯調、追求與照顧區福音開展緊密結合、各照顧區實際的運作、週全顧及偏遠的地區。時間

及地點規劃如後：週三上午：南照顧區（復興大樓）、北照顧區（豐原會所）、西照顧區（東海會所）、

中照顧區（美德會所）。課程規劃內容，週三上午：團體爭戰禱告、當週讀經進度、當週申言稿操練、

A 班：書報追求；B 班：研經追求、各照顧區開展事奉。週四上午：四個照顧區全體集中復興大樓。課

程：詩歌賞析、召會歷史，禱告的學習與操練、主題申言操練與錄影與專項成全課程。預訓日期：3/2 （週

六），時間：上午 09:00，地點：復興大樓五樓。上課期間：自 3/6（週三）～6/6（週四）止。請彼此邀

約並踴躍報名，詳情請參看報名表。請向各大區負責弟兄報名。截止日期 1 月 20 日。請大區負責一週內

將報名資料及費用另放一袋，隨奉獻款交給林良華姊妹代收。 三、二○一三年台中市高、國中寒假特會報名：

特會報名於今日截止，請各區青少年服事者儘快將繳費袋交給黃喜燕姊妹（0912-967124），完成報

名。報名學生若有特殊情形，請服事者務必與我們有交通。鞠傳恩弟兄（0921-321054），email：chuanen31@gmail.com。 四、青少年中幹成全訓練：

2/15（五）下午 3:30 至 2/16（六）晚上 8:00，在復興大樓將有「青少年中幹成全訓練」，推薦報名

表和入訓通知書隨本週週訊發至各小區。本次訓練費用：550 元。（召會補助每人 300 元，應繳 250 元)。報名截止日期：請於 1/27 前由服事者彙整，採網路報名。網址：http://tinyurl.com/tcypblending。第一次

報名參加中幹成全訓練之青少年聖徒，於 1/27 之前將推薦報名表的「報名回條」及費用交給各小區服事

者。請報名參加的青少年聖徒於 2/15（五）下午 3:00 在復興大樓一樓報到， 需攜帶物品：詩歌本，新

舊約聖經，訓練費用，健保卡，雨傘，盥洗用品，個人藥品，水壺及追求書報（主工人的性格，憑生命

的路傳揚福音，牧養主的羊）。 五、二Ｏ一三年春季班報名開始了：

受訓資格：1.有心事奉主者（弟兄姊妹皆可）。2.高中、職校畢業（含）以上。3.身心健全，無不

良嗜好，或影響訓練之疾病。（詳填個人健康基本資料）4.三十五歲以上，六十五歲以下。5.由召會長

老推薦，經福音工作審核通過者。招生名額：弟兄姊妹合計六十名。開學日期：二○一三年三月四日（週

一）。報名截止：二○一三年一月七日（週一）。郤參加者，請向黃章霖弟兄領取報名通啟、報名表、

個人健康基本資料。

禱 告 事 項 一、叫我們有在香壇的禱告，使我們長大成熟，好彀資格編組成軍，為神在地上的行動爭戰。 二、為冬季結晶錄影訓練及訓練的報名禱告。 三、為二○一三年晨興與禱告聚會人數的繁增禱告。 四、為着寒假親子健康生活園、青少年寒假特會，以及大專的畢輔園（1/5）和寒假特會有豫備而禱告。 五、二○一三年一月在斯里蘭卡的加強開展月禱告。

第四頁

聖經學習單答案：

１、耶路撒冷、三次、雙膝跪下、禱告感謝、素常。 ２、使者、獅子的口、信靠祂的神。

３、活神、永不敗壞、永存無終。

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

大區

區名主日人數

青職主日

兒童主日

小排人數

禱告人數

晨興人數

民生 41 13 8 21 10 25 大坑 18 2 0 16 8 13 南社 13 1 2 13 9 6

長春 32 5 2 23 13 28 新社 20 0 1 13 5 19 梧棲 29 0 1 19 10 14

干城 27 4 1 7 7 14 *東山 13 0 0 7 2 9 小計 91 12 8 68 37 44

建國 28 8 3 7 12 12 小計 117 11 9 71 32 101 大甲 23 2 0 15 7 3

手語 16 2 0 6 0 16 光華 32 4 1 15 4 12 育英 18 0 1 4 9 1

*大新 18 3 0 2 4 8 新坪 23 5 2 8 6 6 外埔 23 2 0 17 15 15

小計 162 35 14 66 46 103 宜欣 21 5 2 12 4 5 大安 11 3 0 3 3 4

樂群 27 2 7 27 11 6 中山 30 7 2 18 8 16 小計 75 7 1 39 34 23

貴和 17 3 2 7 8 14 小計 106 21 7 53 22 39 長安 26 2 6 14 10 10

立家 17 3 3 15 5 11 東光 33 5 2 17 10 18 永定 9 0 0 1 1 4

崇倫 19 4 4 7 7 18 松竹 15 1 1 7 0 11 中清 13 0 1 6 4 9

o中山 17 0 0 3 3 14 興安 20 5 10 9 3 13 陜西 17 1 3 7 6 5

*向上 25 2 2 13 10 13 仁美 31 0 4 24 8 14 重慶 21 12 3 3 6 10

小計 122 14 18 72 44 76 潭子 30 1 1 15 5 17 *立人 5 0 0 3 2 7

自立 22 1 0 6 0 10 小計 129 12 18 72 26 73 小計 91 15 13 34 29 45

合作 25 2 0 8 5 10 永安 44 7 10 8 12 14 美德 51 7 15 19 4 41

信義 13 0 2 6 5 9 陽明 43 8 6 19 7 15 賴厝 16 6 0 13 3 6

國光 25 9 2 22 11 18 一心 29 6 11 5 8 13 學士 6 5 0 0 0 0

仁和 26 2 0 2 10 25 后里 4 1 0 4 0 5 o學北 11 0 0 0 0 0

*復興 14 0 2 0 0 0 東勢 20 2 4 16 10 5 *中北 9 0 0 4 0 8

小計 125 14 6 44 31 72 梨山 13 3 2 5 5 4 小計 93 18 15 36 7 55

學府 19 1 1 14 8 9 石岡 16 1 1 12 2 0 精武 22 9 0 21 7 16

大慶 17 4 2 12 5 12 *西安 16 0 0 5 2 15 得榮 24 0 2 19 7 15

文林 18 2 0 17 3 20 小計 185 28 34 74 46 71 富榮 41 8 9 27 4 27

南平 25 6 1 13 6 1 神岡 27 6 4 12 3 11 錦平 43 3 2 41 22 0

烏日 37 4 5 27 9 18 文雅 15 2 3 10 6 12 *北屯 18 0 6 11 17 6

*中南 8 0 0 2 2 4 雅環 36 4 8 21 5 26 小計 148 20 19 119 57 64

小計 124 17 9 85 33 64 清泉崗 17 2 2 12 4 8 逢甲 33 3 5 15 6 25

健康 24 1 3 10 2 5 小計 95 14 17 55 18 57 櫻花 36 15 5 0 14 29

健榮 16 3 0 9 7 2 福順 13 1 0 15 0 14 至善 12 2 0 9 4 15

復建 33 4 3 17 12 16 榮總 14 2 2 0 0 9 o逢大 36 0 0 18 16 26

*忠孝 14 0 0 5 0 0 國安 21 1 3 13 3 0 *西屯 18 0 0 4 2 4

小計 87 8 6 41 21 23 玉門 28 7 3 20 12 17 小計 135 20 10 46 42 99

霧峰 35 6 5 22 9 23 永福 26 3 6 14 2 19 精誠 21 1 0 8 3 14

吉峰 36 2 0 29 14 27 *東海 21 3 1 25 7 11 豐樂 12 1 0 13 7 13

*議會 14 4 0 5 4 5 小計 123 17 15 87 24 70 向心 31 6 7 4 6 15

小計 85 12 5 56 27 55 自強 21 1 1 5 4 8 *南屯 24 0 1 5 2 7

大里 25 5 2 18 4 10 國際 22 2 0 6 3 15 小計 88 8 8 30 18 49

仁化 30 5 2 21 4 16 西青 21 11 3 27 13 12 忠明 46 3 2 15 9 41

內新 33 10 2 23 7 9 工業 23 1 3 0 0 0 黎明 26 3 4 20 3 18

小計 88 20 6 62 15 35 o東大 11 0 0 9 5 14 大隆 13 4 0 8 1 15

興進 35 4 3 9 9 15 小計 98 15 7 47 25 49 河南 19 4 8 8 3 12

三光 25 6 1 11 5 11 沙鹿 23 7 2 10 4 16 大墩 12 1 0 6 4 9

文昌 35 3 5 15 12 15 龍井 14 4 2 11 2 4 *惠文 11 0 1 4 4 0

崇德 15 1 1 14 5 11 大肚 41 9 11 24 7 19 小計 127 15 15 61 24 95

小計 110 14 10 49 31 52 o靜弘 17 0 0 13 8 11

中台 29 5 1 14 7 29 鹿寮 13 6 8 17 2 7

軍功 23 3 4 17 6 20 小計 108 26 23 75 23 57

軍福 14 1 3 4 4 11 二一 清水 49 11 5 36 18 24

大專主日239;排146

十六

十七

青職排人數191

二三

二十

十二

六

1471

十

九

十一

七

五

二四

二二

青少年主日257;排116

393

八

十八

二一

二

十九

十三

七

十四

一

十五

四

兒童排人數187

主耶和華如此說，我要加增以色列家的人數，多如羊群；他們必為這事向我求問，我要給他們成就。

293 1442 712總數 2712

三