filosofia oriental

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Filosof ía Orienta

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FILOSOFIA ORIENTAL

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Page 1: Filosofia oriental

Filosofía Oriental

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En Occidente, el término filosofía oriental se refiere a las diversas corrientes filosóficas y religiosas que se desarrollaron en Asia del Sur y Asia Oriental. Ha habido discusiones sobre la temática de llamar religiones a algunas corrientes de pensamiento oriental. En realidad la discusión se basa en una problemática semántica y de pertinencia en el uso del término «religión» para muchas escuelas, las budistas por ejemplo. Cuando algunas escuelas budistas alegan que lo que ellos practican no es una religión, sino una filosofía, en realidad lo que quieren decir es que su forma religiosa no se adapta a los cánones occidentales sobre los elementos que debe tener una religión (por ejemplo dogmas revelados).

Page 4: Filosofia oriental

El hinduismo es un conjunto de ideas y prácticas religiosas, filosóficas y culturales que se originaron en la India. Algunas de sus características propias son la creencia en la reencarnación, la concepción de la divinidad o del “ser absoluto” a través de sus múltiples manifestaciones, la ley de causa y efecto y el deseo de liberarse del ciclo de renacimientos.

4Por: Jhelen Mendez.

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El hinduismo no ha sido fundado por ningún personaje histórico que haya actuado por inspiración divina. Nació y se desarrolló a partir de cultos y de creencias populares, surgidas en parte de los antiguos textos hindúes: Los Vedas. El hinduismo es tanto un estilo de vida como una relación entre el hombre y Dios.

5Por: David Romero.

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Los pueblos que vivían en las orillas del Ganges entre los años 3.000 y 1.500 a.C., antes de la llegada de los pueblos del norte, adoraban ciertos símbolos de la fertilidad; entre éstos se encuentran la diosa madre, el toro y los árboles sagrados. Los primeros pueblos que vinieron del norte ampliaron estas creencias a otras fuerzas naturales que no podían ni controlar ni explicar. Así fue como divinizaron el fuego, la lluvia, la luna y el sol, entre otros fenómenos naturales.

6Por: Andrea Iribarren.

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En el centro de la vida religiosa se situaba el sacrificio, tanto personal como familiar o de toda la tribu. El sacrificio era un modo de suscitar una actitud misericordiosa de los dioses hacia los hombres y de favorecer la unión entre los miembros de la comunidad.

7Por: Jhelen Mendez.

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Se suele decir que el hinduismo cuenta con treinta y tres mil dioses. Una religión que incita a sus seguidores a venerar todo aquello que los rodea (ríos, árboles, montañas, animales) tiene que producir, lógicamente, muchas imágenes de lo divino. De hecho, todas estas divinidades no son más que rostros de una sola realidad fundamental que los hindúes llaman Brahmán (el alma universal), absoluto, sin límites, eterno, de donde nacen todas las cosas. Los diferentes dioses no son más que imágenes de esta realidad invisible. Venerarlos es un medio para acceder a esta alma universal.

Brahmá

Shiva

Vishnu

Por: Andrea Iribarren.

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Según el hinduismo y algunas culturas de Asia, los Chakras son centros de energía inmensurable (no medible de ninguna manera) situados en el cuerpo humano.

Por: David Romero.

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La creencia de que los malos actos son castigados y los buenos son recompensados está en el origen de la idea de "transmigración del alma", también llamada "reencarnación". Esto significa que la felicidad o la desgracia que se dan en la vida de las personas son consecuencia de la buena o la mala conducta que tuvieron en existencias pasadas. De la misma manera, los actos que realizamos en nuestra vida determinan la cualidad de nuestra próxima existencia.

11Por: Jhelen Mendez.

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El confucionismo fue uno de los aspectos más importantes de la vida china desde el 100 a.C al 1900 d.C, influenciando áreas como la educación y el gobierno, y determinando el comportamiento personal y el deber individual hacia la sociedad.

Por: David Romero.

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Entre todos los filósofos orientales, Confucio, que nació en 550 a.C., es considerado el más grande. Sus enseñanzas son fundamentales para las culturas asiáticas. Su escritos, Los cinco clásicos, una colección de antigua literatura china, y Los cuatro libros, una colección de las enseñanzas de Confucio y de sus discípulos, fueron durante siglos el plan de estudios estándar de la educación china.

Metafísica Ética

Por: Andrea Iribarren.

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La filosofía confucianista está edificada sobre la creencia fundamental de que el hombre es básicamente bueno. Las Analectas dicen: "El Maestro dijo: '¿Está la bondad realmente tan lejos? Si realmente quisiéramos la bondad, deberíamos encontrar que está a nuestro lado'" (Analectas 7:29). El discípulo confuciano Mencio desarrolla esto más y dice: "La naturaleza del hombre es naturalmente buena, así como el agua fluye naturalmente hacia abajo" (Chan 52). Esta bondad innata podría ser desarrollada y actualizada mediante la educación, la autorreflexión y la disciplina. El estudio de las seis artes, que incluyen la ceremonia, la música, la arquería, conducir cuádrigas, la escritura y las matemáticas, desarrollaría el carácter de una persona.

Por: Jhelen Mendez.

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La mayoría de las personas de ascendencia asiática tal vez no sean adherentes estrictos al confucianismo, pero todas están influidas por su filosofía. Todo el que busca servir en culturas asiáticas encontrará que vale la pena leer las obras de Confucio. El confucianismo predica muchos buenos principios de ética. Es muy adaptable y muy fluido en su estructura. Esa ha sido una debilidad, pero también una fortaleza del sistema, ya que le permite unirse a otros sistemas religiosos inclusivos. Sin embargo, el sistema tiene algunas deficiencias.

Por: David Romero.

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“Donde hay educación no hay distinción de clases”

“Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás. Así te

ahorrarás disgustos”

“Cada cosa tiene su belleza, pero no todos pueden verla”

“Elige un trabajo que te guste y no tendrás que trabajar ni un día de tu

vida”

“Estudia el pasado si quieres pronosticar el

futuro”

Confucio

Confucio

Por: Andrea Iribarren.

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