A fordts az albbi kiads alapjn kszlt: Gregg Braden / The Isaiah Effect Three Rivers Press, a division of Random House, Inc. New York, 2000 Fordtotta Hegeds Pter Szerkesztette Abrahm Zoltn Copyright Gregg Braden, 2000 Hungarian translation Hegeds Pter, 2004 Hungarian edition Sweetwater Publisher Establishment, 2004 Cover design Sweetwater Publisher Establishment, 2004 Minden jog fenntartva. A knyv - a Kiad rsos jvhagysa nlkl - sem egszben, sem rszleteiben nem sokszorosthat vagy kzlhet, semmilyen formban s rtelemben, elektronikus vagy mechanikus mdon, belertve a nyilvnos eladst vagy tanfolyamot, a hangosknyvet, brmilyen internetes kzlst, a fnymsolst, a rgztst vagy az informcirgzts brmely formjt. DESVZ KIAD, BUDAPEST Felels kiad Novk Andrs igazgat Fszerkeszt Molnr Eszter Mszaki vezet Erdlyi Anna Tipogrfia TypoStdi Kkt. Bortt ksztette LIVINGSTONE COMMUNICATIONS Nyomta s kttte az Alfldi Nyomda Rt., Debrecen Felels vezet Gyrgy Gza vezrigazgat ISBN 963 528 787 9Az zsais-effektus A kvantumtudomny szmos lehetsges jv ltt felttelezi letnk minden egyes pillanatban. Ezek a lehetsges jvk kszenltben vrakoznak mindaddig, mg jelenbeli dntseink letre nem keltik ket. Egy ktezer ves tekercs, melynek szerzje zsais prfta, ezeket a lehetsgeket rja le olyan nyelven, melyet mi mg csak most kezdnk megrteni. Azonkvl, bogy megosztja velnk ltomsait korunkrl, zsais rsba foglalta annak tudomnyt, bogyan vlaszthatjuk meg mi magunk, melyik jvben akarunk lni. M inden alkalommal, amikor ilyen dntst hozunk, az Ezsais-e ffektust lj k t.Az si hagyomnyok emlkezetnkbe idzik, hogy vilgrajttnknek van egy mindenek felett ll oka. Azrt vagyunk e vilgon, hogy szeressnk, s megleljk a szeretett, mely radbb, mint amilyet akr a mennyek angyalai ismerhetnek. Ezt a knyvet a szeretet utni kutatsunknak szentelem avgett, hogy emlkeztessek r: hatalmunkban ll lehozni erre a fldre a mennyorszgot.Tartalom A KEZDETEK 13 BEVEZETS 19 1. A JVENDLSEK NAPJAIT LJK A trtnelem a jelenre mutat 29 2. EGY ELFELEJTETT NP ELVESZETT SZAVAI A tudomnyon, a vallson s a csodkon tl 55 3. A JVENDLSEK Egy elfeledett jv nma ltomsai 81 4. HULLMOK, FOLYK, UTAK Az id s a jvendlsek fizikja 1175. AZ ZSAIS-EFFEKTUS A hegy rejtlye 149 6. TALLKOZS AZ APTTAL Az essznusok Tibetben 161 7. ISTEN NYELVE Az imdsg s a jvendls elveszett tudomnya 185 8. AZ EMBER TUDOMNYA Az ima s a gygyts titkai 221 9. SZVEK GYGYTSA, NEMZETEK GYGYTSA jrarhatjuk jvnket a jvendlsek napjaiban 265 KSZNETNYILVNTS 3o3 JEGYZETEK 309A kezdetek Figyelmesen fleltem a hangra a rdiban, hogy biztos lehessek abban, jl hallottam, amit mondott. A pr nappal korbban kibrelt mikrobusz mszerfaln valahogy idegennek s oda nem illnek tntek a gombok. A hangerszablyzval piszmogtam, hogy elnyomhassam a knyrtelen oldalszl svtst, mely egy hamistatlan hvihar hrnke volt; a vihar jelei mr napnyugta ta mutatkoztak. Ameddig az llamokat tszel autplyn ellttam, csupn az alacsony magassgba leereszkedett felhkrl visszaverd, tvoli fnyek pislkolsa volt kivehet az jben. Amint felnyltam belltani a visszapillant tkrt, szememmel vgigkvettem a magam mgtt hagyott aszfaltcskot, egszen addig, mgnem magba nyelte a mindent beburkol sttsg. Mg messzi fnyszrk sugara sem jelezte, hogy brki is felbukkant volna mgttem a lthatron. Egyedl voltam, teljesen egyedl azon az isten hta mgtti ton, szak-Coloradban. Abban a pillanatban eltndtem, vajon hny msik ember hallja mg rajtam kvl az autjban vagy az otthonban, amit az az ember mond a rdiban. A msorvezet ppen arra krte vendgt a stdiban, hogy ossza meg a hallgatkkal a kszbnll millenniummai s a megszlet 21. szzaddal kapcsolatos nzeteit. A j nev r s pedaggus arrl beszlt, mit gondol az emberisg kiltsairl az elkvetkez kt-hrom vben. A rdi recsegett egy sort, mikzben a frfi szavaibl egy ugyancsak vszterhes jv kpe bontakozott ki. Magabiztos, ellentmondst nem tr modorban beszlt a globlis technolgik, klnsen a szmtgpes rendszerek elkerlhetetlen sszeomlsrl. Amint mdszeresen haladt elre vilgvge-forgatknyvben, olyan jv trult elnk, amelyben letnk mai formjnak nlklzhetetlen kellkei hossz hnapokig, taln vekig is nehezen hozzfrhetk vagy egyenesen elrhetetlenek lesznek szmunkra. A korltozott ram-, ivvz-, gz- s lelmiszer-ellts kpeit ecsetelte: szerinte ezek a jelensgek lesznek -a kommunikcis rendszerek sszeomlsval karltve -a nemzeti kormnyok s helyi nkormnyzatok sszeomlsnak els kzzelfoghat jelei. Ezutn mg tovbb ment, s a belthat jvben elkvetkez korszakrl elmlkedett, amikor is a nemzet joggyakorlatt felfggesztve, a katonai, statrilis brsgok tartjk majd fenn a rendet. Hogy mg sttebb sznekkel ecsetelje az amgy is rettenetesnek brzolt krlmnyeket, elhozakodott a kezelhetetlen jrvnyok s a tmegpusztt fegyverekkel vvott harmadik vilghbor nvekv fenyegetsvel, melyek egyttesen az emberi nem kzel ktharmadnak, azaz mintegy ngy millird embernek a pusztulshoz fognak vezetni. Mindez, mondta, kevesebb mint hrom v mlva fog bekvetkezni. Mr korbban is hallottam effle szrny elrejelzseket. A bibliai prftk ltomsaitl kezdve, Nostradamus s Edgar Cayce jvendlseiig -hogy a 16. s a 20. szzadbl is hozzak pldt -mindent elbort cenok, hatalmas beltengerek s katasztroflis fldrengsek kpe bukkan fel kvetkezetesen a prfcikban a msodik vezred vgnek ksrjeknt. De akkor jjel valahogy egy kicsit ms volt minden. Taln csak mert olyan egyedl reztem magam az orszg 14ton. Taln mert tudtam, hogy rajtam kvl mg rengetegen hallgatjk ugyanezt az zenetet; a laksokba, irodkba s gpkocsikba betolakod, lthatatlan vendg tekintlyt parancsol hangjt. Hirtelen egsz sor rzelem trt fel bennem, a remnytelensg s a torokszort szomorsg felkavar rzse keveredett a dh s az indulat ppily erteljes hullmaival. -Nem! -azon vettem szre magam, hogy hangosan felkiltok. -Nem kell mindennek gy trtnnie, ahogyan mondtad! A jvnk mg nem dlt el. Ebben a pillanatban is formldik, s mi magunk hatrozzuk meg a kimenetelt. A dombtetn tjutva, ereszkedni kezdtem a vlgybe, s az ads elhalkult. Az utols szavak, melyek megtttk flemet az interjbl, a stdivendg intelmei voltak: azt tancsolta hallgatinak, hogy induljanak a hegyek fel , s kszljenek fel a nagy tra. Akiket pedig a szegnysg bklyja tart fogva, akik a trsadalom peremre szorultak, vagy egyszeren csak nem trdnek kibontakoz jvnk esemnyeivel, azokat ngy szval elintzte: Isten segtse meg ket. A rdi recsegni kezdett, s a hangok elhaltak, de a szavak mly nyomot hagytak bennem. Azrt meslem most el ezt a trtnetet, mert a jvnek az a kpe, amely azon az jjelen a rdihullmok szrnyn eljutott hozznk, csupn egy lehetsges perspektva volt, korntsem a jvnkben rnk vr, kikerlhetetlen bizonyossg. A hajdani prftk a ktsgbeess s pusztuls lersn kvl a Fld lakinak eljvend bks egyttlst s minden bajnak gygyulst is megjsoltk, s egy ilyen jvbe ppgy vezethet t, mint az elbb vzoltba. Rendkvl rtkes, tbb mint ktezer ves kziratokban hagytk rnk egy elveszett tudomny titkait, melynek segtsgvel knnyszerrel elhrthatjuk a jvendlsek s jslatok kataklizmit s letnk egyb nagy megprbltatsait. A klnleges dokumentumokban rejtjelek segtsgvel megrztt tudomny gon 15dolata az els pillanatban egy regnybl vagy futurista filmbl vett tletnek hat. Azonban a 20. szzad fizikjnak fnyben az si szvegekben megfogalmazott elvek j rtelmet nyernek, s eleddig ismeretlen lehetsgeket trnak elnk trtnelmnk jelennek tovbbi alaktsra. Az idtl elnytt szvegtredkek olyan tudomnyba engednek betekintst, amelynek hatalmval rkre vget vethetnk a hborknak, a betegsgeknek s az emberi szenvedsnek; tlphetjk a kormnyok s nemzetek kztti bke s egyttmkds eddig sosem ltott korszaknak kszbt; rtalmatlann szeldthetjk a termszeti erket; elnyerhetjk testnk tarts gygyulst; jrartelmezhetjk a tmeges pusztulst s vilggst jvendl, si prfcikat. A kvantumfizika legjabb eredmnyei messzemenen altmasztjk ennek a tudomnynak az elveit, s jfent altmasztjk a kzs imk s si jslatok letnkben betlttt szerept. Az els utalsokat erre a hatalmat sugrz blcsessgre bizonyos Krisztus eltt tbb mint tszz esztendvel rott, arameus szvegek fordtsaiban talltam. Ezek a szvegek azt is elrultk, hogy a Kr. u. 1. szzad folyamn a titkos hagyomnyokrl ksztett feljegyzseket szerzik kzelkeleti hazjukbl zsia hegyeibe vittk, hogy biztos helyen rizhessk ket. 1998 tavaszn egy huszonkt fs csoporttal elzarndokoltam Tibet kzps rsznek hegyvidkre, hogy a sajt szememmel nyerjek bizonysgot azokrl a hagyomnyokrl, amelyekre a kt vezredes szvegek utalnak. Tibeti utunk -a nyugati vilg vrosaiban folytatott tfog kutatsokkal egytt -megerstette ezeknek az si dokumentumoknak a hitelessgt, melyek arrl tanskodnak, hogy kpesek vagyunk vget vetni embermillik szenvedseinek, el tudjuk hrtani a harmadik vilghbor fenyeget rmt, s elegend lelmet biztosthatunk a Fldn ma l sszes gyermek, n s frfi -s minden eljvend nemzedk -szmra. Miutn felkaptattam a kolostorokhoz, felkutattam a knyvt 16rak kincseit, s szemtanja voltam annak, hogyan mentettk t az si tudst a modern idkbe, mr nyugodt llekkel be merek avatni mindenkit e hagyomnyok finom rejtelmeibe. Ahogyan korunk tudomnya egyre inkbb megersti, hogy ltezik kapcsolat kls s bels vilgunk kztt, gy vlik egyre bizonyosabb, hogy imink s mindennapi tapasztalataink vilgt valamifle -rg elfeledett -hd kti ssze egymssal. Taln ez a kapcsolat fejezi ki legtkletesebben, hogy micsoda lehetsgeket rejtenek magukban a tudomny, a valls s a misztikum korbban elkpzelhetetlen egyeslsvel add j dimenzik. Bels erink ilyetn kiaknzsa pedig attl vlik igazn csodlatoss, hogy olyan emberi tulajdonsgok trulnak fel kzben, amelyeknek mindannyian birtokban vagyunk. Nem kell szmot adnunk jrtassgunkrl a termszet-s blcselettudomnyokban -csupn annyi a dolgunk, hogy dljnk htra knyelmes karosszknkben, s egyszeren csak emlkezznk. Ha gy tesznk, a mlt ftylt fellebbentve, csaldunknak, kzssgnknek s szeretteinknek a remny hatalmat s letet ad zenett kzvetthetjk. A prftk, akiknek lmaiban megjelentnk, arra figyelmeztetnek bennnket, hogy az let egyetemes tiszteletvel fajunk tllst s egyetlen ismert otthonunk fennmaradst biztosthatjuk. Gregg Bmden szak-j -Mexik 1999. janurBevezets Ltezhet-e egy elveszett tudomny, melynek segtsgvel fellemelkedhetnk a mi korunkra rg megjvendlt hborkon, puszttson s szenvedseken? Lehetsges lenne-e, hogy valahol si emlkeink kdben trtnt egy esemny, amely nyomn valamifle hitus keletkezett a vilgunkhoz s egymshoz fzd viszonyunkrl alkotott felfogsunkban? Ha gy lenne, vajon emlkezetnk eme hzagnak kitltsvel kpesek lesznk-e elhrtani az emberisgre leselked eddigi legszrnybb tragdikat? Huszont vszzados szvegek s a modern tudomny eredmnyei egyarnt azt sugalljk, hogy a vlasz az ilyen s ehhez hasonl krdsekre: harsny igen. Tovbb eldeink -sajt koruk nyelvn szlva -kt hatalmat biztost technikra is felhvjk figyelmnket, melyeknek kzvetlen jelentsgk van jelennk szempontjbl. Az els a- jvendls tudomnya, mely lehetv teszi szmunkra, hogy a jelenben tani lehessnk cselekedeteink jvbeni kvetkezmnyeinek. A msodik az imdsg kifinomult technikja, melynek segtsgvel mi magunk vlaszthatjuk meg, melyik megjsolt jvben ljnk. Elveszett tudomnyunk titkai lthatlag a mltbli trsa dalmak s a mltban gykerez hagyomnyaink kzkincst 19alkottk. A nyugati kultra ltterbl a 4. szzadban tntek el e hatalmat raszt blcsessg utols maradvnyai: ekkor vesztek el ugyanis bizonyos rendkvl fontos szvegek. Kr. u. 325-ben trtnt, hogy a mr si rksg kulcsfontossg, a kznp ltal is ismert elemei a misztikus iskolk ezoterikus hagyomnyai kz kerlvn, az elkel papsg s az egyhzi rendek privilgiumv lettek. A modern tudomny szmra az olyan szvegek fordtsai, mint a Holt-tengeri tekercsek vagy az egyiptomi gnosztikusok knyvtrainak dokumentumai, olyan lehetsgekre dertettek fnyt, amelyekre eddig legfeljebb az kori szjhagyomnyok vagy a tndrmesk utaltak. Csak most, e szban forg rsok megszletse utn majd kt vezreddel igazolhatjuk hitelt rdemlen a bennnk l, nagyon is valsgos er hatalmt, mely kpes vget vetni a szenvedsnek, s rk bkt hozni e vilgra. Az kori szerzk sajt koruk szavaival hagytk htra szmunkra a remny ert ad zenett. Ezsais prfta ltomsait pldul tbb mint tszz vvel Krisztus szletse eltt jegyeztk le. Az 1946-ban felfedezett Holt-tengeri tekercsek kzl az egyetlen, psgben fennmaradt kzirat, a teljes Ezsais-tekercs a jeruzslemi Knyv Szentlye Mzeumban van kitekercselve s keretre fesztve egy fggleges henger felletn. Ptolhatatlan rtkrl lvn sz, a tekercs brmikor visszahzhat egy aclajtkkal vdett, biztonsgos pnclterembe, s gy mg egy esetleges atomtmads esetn is fennmaradhat a jv nemzedkei szmra. Az Ezsais-tekercs kora, teljessge s rsmdja egyedlll lehetsget knl arra, hogy alapos vizsglat trgyv tegyk, mint a mi korunkkal kapcsolatos szmos jvendls kivteles kpviseljt. Az kori jvendlsekrl alkotott, tfog kp segtsgvel -a konkrt esemnyek sajtos vonsain tl -egy kzs problmakr klnbz aspektusai trulnak fl elttnk. A jvendlsek minden egyes jvbe vetett pillants esetben 20tisztn kivehet mintt kvetnek: a katasztrfa lerst nyomban az let, az rm s az j lehetsgek ltomsa kveti. A legsibb ilyen tpus ismert kziratban Ezsais a lehetsges jvket ler ltomst a minden kpzeletet fellml, egyetemes pusztuls korszaknak rszletezsvel kezdi. gy rkti meg ezt a baljslat pillanatot, mint azt az idt, amikor megresttetvn megresttetik a fld, s elpusztttatvn elpusztttatik 1. Ezsais ltomsa az eljvend idkrl igen kzeli rokonsgot mutat ms kultrkrk -pldul az szak-amerikai navaho s hopi indinok vagy a mexiki s guatemalai majk - prfciiban fennmaradt lersokkal. Azonban miutn Ezsais elnk trja a pusztuls kpeit, a kvetkez szakaszokban ltomsa drmai hirtelensggel a bke s gygyuls jeleneteinek lersra vlt: Mert a pusztban vz fakad, s patakok a kietlenben. s tv lesz a dlibb, s a szomj fld vizek forrsiv. 2 zsais mg hozzfzi, hogy meghalljk ama napon a siketek az rs beszdeit, s a homlybl s a sttbl a vakoknak szemei ltni fognak 3. A tudsok majd huszont vszzadon keresztl nagyjbanegszben gy rtelmeztk az ilyesfajta ltomsokat, mint egy szigor sorrendben bekvetkez esemnysort, mely / gy jtszdik le, ahogyan Ezsaias tekercsen is meg van rva: elszr a pusztulssal jr gytrelmek jnnek, majd utnuk ksznt be a bke s a gygyuls ideje. Elkpzelhet-e vajon, hogy ezek a klnbz idkbl szrmaz ltomsok valami mst akarnak kifejezni? Elfordulhat-e, hogy a prftk ltomsai a beavatott mesterek tudomnyt tkrzik, akik kpesek voltak a lehetsges jvkben ltez vilgok kztt utazni, s feljegyezni tapasztalataikat a jvend nemzedkek szmra? Ha gy volna, utazsaik rszletei felbecslhetetlen rtk segtsget nyjthatnak szmunkra sajt jvnk megismershez. A 20. szzadi fizikusok meggyzdst visszhangozva, az kori prftk is olyan svnynek tekintettk az idt s 21az emberi trtnelmet, melyen kt irnyban is lehet kzlekedni, htrafel ppgy, mint elre. Felismertk, hogy ltomsaik pusztn az id egy adott pillanathoz tartoz lehetsgeket trjk fel elttk, nem pedig felttlenl bekvetkez esemnyeket, s hogy minden egyes ilyen lehetsges jv a jvendls idejn fennll feltteleken alapul. Amint a felttelek megvltoznak, a vltozs a jvendls eredmnyben is nyomban tkrzdik. Egy prfta ltomst a hborrl pldnak okrt olyan jvnek lehet tekinteni, mely csak akkor valsul meg, ha a jvendls idejn uralkod trsadalmi, politikai s hadszati krlmnyek minden tekintetben tkletesen vltozatlanok maradnak. Okfejtsnk arra enged kvetkeztetni, hogy a cselekedeteink menetben bellott pillanatnyi vltozs -legyen az nha akr a legcseklyebb is -egsz jvnket gykeresen talakthatja. Ez az elv szemlyes krlmnyeinket -egszsgnket vagy emberi kapcsolatainkat -illeten ppgy rvnyesl, mint az egsz vilgunk jltt rint krdsekben. Hbor esetn a jvendls tudomnya lehetv teszi egy ltnok szmra, hogy kiterjessze rzkelst a jv egy idszakra, s ily mdon figyelmeztethesse sajt kornak embereit cselekedeteik kvetkezmnyeire. Valjban szmos jvendlst ksrnek hatrozott hangvtel felhvsok a dolgok menetnek megvltoztatsra, mintegy a prftk erfesztseknt az ltaluk ltott jv elkerlsre. A prftk bepillantsa az id tvolnak lehetsgeibe gyakran prhuzamos utak kpt idzi fel bennnk: a lehetsgek svnyeit, amint mltunkbl jvnk fel futnak. Nmelykor gy tnik, hogy az utak elkanyarodnak, s ez igen kzel hozza ket egymshoz. Az egykori prftk azt tartottk, hogy ezeken a pontokon a vilgok kztti lepel szvete alaposan elvkonyodik. Mrpedig minl vkonyabb vlik az elvlaszt szvet, annl knnyebb j plyt vlasztani j 22vnk szmra, egyszeren gy, hogy tugrunk egyik svnyrl a msikra. Modern korunk tudsai figyelmes vizsglat trgyv teszik ezeket a lehetsgeket, neveket tallnak ki az esemnyeknek, akrcsak a helyeknek, ahol a vilgok sszekttetsben llnak. Az idhullmok, a kvantumkimenetelek s dntsi pontok modern nyelvnek ksznheten a prfcik -mint amilyen Ezsais is -rendkvl fontos j jelentsre tesznek szert. Tbb nem csupn a jvnk egy bizonyos napjn vrhat esemnyeket jelzik elre, inkbb a jelenben meghozott dntseink kvetkezmnyeibe nyjtanak bepillantst. Az effle lersok egy hatalmas, kozmikus lptk szimultort idznek az ember eszbe, mely lehetv teszi szmunkra, hogy tanjv vljunk cselekedeteink hossz tv kvetkezmnyeinek. A kvantummechanika elvei szerint az id az esemnyek klnbz s alakthat kimeneteleinek sszessge; Ezsais mg egy lpssel tovbbviszi megdbbenten hasonl gondolatmenett, amikor arra emlkeztet bennnket, hogy jvbeli lehetsgeinket valjban a jelenben meghozott kollektv dntseink hatrozzk meg. Kzs dnts esetn az emberek nagy szma kiterjeszti a kvetkezmny hatkrt, s meggyorstja annak megvalsulst. Erre a kvantumfizikai elvre a legkesebb pldkat a csodk vgett tartott tmegmret imdsgok jelentik, amikor is hirtelen ugrst tesznk az egyik jvben bekvetkez esemnybl a msikba. Az 1980-as vek elejn ellenrztt ksrletek dokumentltk az egy clra sszpontostott, kzs imk hatsait a nagyvrosok legmagasabb bnzsi statisztikj kerleteiben.4 Az ilyen kutatsi eredmnyek mindenki szmra hozzfrheten s hitelt rdemlen bizonytottk az imdsg loklis hatsait. De vajon alkalmazhatk-e ugyanezek az elvek nagyobb, esetleg globlis lptk gyek esetben is? 1998. november 13-n, pnteken vilgszerte tmegmret kzs imt tartottak a bke megrzsnek rdekben egy 23olyan idszakban, amikor a Fld szmos pontjn elviselhetetlenn fokozdtak a politikai feszltsgek. A dolog azrt is volt klnlegesen idszer, mert aznap jrt le az Iraknak adott hatrid, ameddig teljestenie kellett az ENSZ-nek az orszg fegyverarzenlja tvizsglst clz kvetelseit. A hnapok ta tart eredmnytelen huzavona utn, amelynek a vgn Irak nem engedlyezte a belpst a knyes terletekre, a Nyugat nemzetei kijelentettk, hogy ha az orszg tovbbra sem hajland az egyttmkdsre, akkor intenzv s kiterjedt bombzsokkal fogjk megsemmisteni a gyans katonai telephelyeket. Egy ilyesfajta hadjrat termszetesen jelents emberldozattal jrt volna mind a katonasg, mind a polgri lakossg krben. A vilghl segtsgvel sok szzezer ember kapcsoldott ssze egyetlen vilgmret kzssgg, mely az esti idben pontosan sszehangolt, kzs imjban a bke mellett szllt skra. Az imdsg ideje alatt olyan esemny trtnt, melyet sokan egyenesen csodnak tartanak. Harminc perccel a lgitmads megkezdse eltt az Egyeslt llamok elnke zenetet kapott az iraki vezetstl, melyben kijelentettk, hogy hajlandk egyttmkdni a szban forg fegyverellenrzseket illeten, gy az elnk parancsot adott az orszg haderejnek a lellsra , mely katonai kifejezs a hadmvelet azonnali felfggesztst jelenti.5 Szerfelett csekly r az esly, hogy egy ilyen esemny vletlenl kvetkezzen be pp a vilgmret ima idpontjban. A hitetlenkedk persze gy tekintettek erre az esetre, mint egybeessre ; azonban figyelembe vve, hogy hasonl kvetkezmnyekkel jr kzs imdsgokra mr szmos plda volt korbbi iraki, egyeslt llamokbeli s szak-rorszgi esemnyek kapcsn, egyre nvekszik a bizonytkok tmege, melyek azt sugalljk, hogy a tmeges imdsgok hatsa jval tbb egyszer egybeessnl. Ezek a bizonytkok egyszeren megerstik az vszzados szvegekben hir 24detett tanttel igazsgt, amely szerint, ha sok ember egy bizonyos mdon fkuszlja kzs dntst, akkor az kzvetlen s mrhet hatst gyakorol letnk minsgre. Br ezek a vltozsok a hagyomnyos elmletek alapjn megmagyarzhatatlannak tnnek, a kvantumfizika elvei elismerik ltket, spedig a kollektv vagy csoportos dntsekben rejl bels erk kvetkezmnyeiknt. Az imdsg elveszett tudomnya, mely az kori hagyomnyok kztt rejtztt mindaddig, amg napjaink gondolkodsmdja kpess nem vlt felismersre, cselekedeteinket egy bizonyos mederbe terelve mdot knl a megjsolt jrvnyok, pusztts, hbork s hall elkerlsre. Egyni dntseink beleolvadnak a jelennkre adott kollektv vlaszba, melynek hordereje a kzeljvtl egszen a tvoli jvben l nemzedkek letig vel. Birtokunkban van vgre a nyelv, mellyel a remny s a lehetsg ert ad zenett letnk minden egyes pillanatnak rszv tehetjk. Br Ezsais legsttebb ltomsai egyelre mg nem teljesedtek be, egyre tbb tuds, filozfus s kutat van meggyzdve arrl, hogy azon esemnyek eljeleinek vagyunk szemtani, melyeket a mi letnk idejre megjvendlt. Lehetsges-e vajon, hogy azrt nem ismertk fel a tuds si kulcsainak -mint amilyen az Ezsais-tekercs -keznkbe hatalmat ad zenett tbb mint ktezer esztendeig, mert mindeddig nem rtettk meg vilgunk valdi termszett? Ha hajlandk vagyunk elfogadni ezt a lehetsget, olyan trkpet kaphatunk a keznkbe, melynek segtsgvel elkerlhetjk mindazt a szenvedst, amelyet ltomsok egsz sora jvendlt meg a mi korunkra.s lttam egy j mennyboltot s egy j fldet... Hallottam, amint egy hang azt mondja, nem lesz tbb hall, sem bnat, sem srs-rvs, mert az elbbenidolgok immr tovatntek. -Az essznus Jelensek knyve ~A JVENDLESEK NAPJAIT LJK A trtnelem a jelenre mutat A frfi valamirt felkeltette a figyelmemet, amint keresztlballagtam az elcsarnokon, el a vck s a nyilvnos telefonok mellett. Taln a falakra kirakott dsztrgyain akadt meg a pillantsom, taln az kszereken, melyek egy kzzel ksztett, filccel blelt dobozbl kandikltak kifel. Valsznbb azonban, hogy a krltte tblbol hrom gyerek volt az ok. Br n magam nem vagyok apa, az vek mltval egyre pontosabban meg tudom becslni msok gyermekeinek letkort. A frfival lv legidsebb gyerek nagyjbl nyolcves lehetett, s a legfiatalabb fel haladva, krlbell kt-kt v korklnbsg volt kzttk. Milyen gynyr gyerekek -gondoltam magamban, ahogy elhaladtam hevenyszett killtsuk eltt az tterem elcsarnokban. pp akkor fejeztem be egy rges-rg esedkes, bartaimmal elklttt vacsort egy kis tengerparti vroskban, San Francisctl szakra. Ahhoz kpest, hogy a kvetkez hrom nap folyamn egy csoportos foglalkozst kszltem vezetni, gy reztem, kiss tartzkodn viselkedtem az tke 29zs sorn. Az asztal egyik vgrl jl nyomon kvethettem a beszlgetst, magam azonban nem kapcsoldtam bele. Mintegy kls megfigyelknt szemlltem, ahogyan a trsasg tbbi rsze gyorsan prokra oszlott, s sebesen perg trsalgsba kezdett karrierrl, szerelmekrl s jvtervekrl. Emlkszem, azon tndtem, vajon szndkosan helyezkedteme gy, hogy elkerlhessem az aktv rszvtelt a bizalmas beszlgetsben, kzben azonban mgis zavartalanul lvezhessem rgi bartaim trsasgt. Azon vettem szre magam, hogy tbbszr is kitekingetek a mellettem lv hatalmas vegablakon a ml talapzatt egyre magasabban nyaldos daglyra. Gondolataim a msnap este tartand eladsomon jrtak. Milyen szavakkal kellene vajon bevezetnem a tmt? Hogyan sztnzhetem klnbz kulturlis htter s meggyzds hallgatsgom tagjait, hogy trsaim legyenek egy si zenet rtelmezsben, mely letad remnyt hoz korunk szmra? -dv, hogysmint? -krdezte a frfi a hrom gyerekkel s az kszerekkel, amint elstltam mellette. A vratlan dvzls egy idegen embertl visszazkkentett a jelenbe. Elmosolyodtam, s blintottam. -Remekl -feleltem gondolkods nlkl. -gy ltom, igen gyes segdei vannak -tettem hozz, a hrom gyerek fel mutatva. A frfi felnevetett, n meglltam, s mris beszlgetsbe elegyedtnk az kszereirl, felesge kzmvesmunkirl s persze a gyerekeikrl. -Magam bbskodtam mindegyikk szletsnl -mondta. -Az n szememet pillantottk meg elszr, amikor a vilgra jttek. Az n kezem rintette elszr a testket. Szeme ragyogott, mikzben csaldja gyarapodsrl meslt. Nhny pillanat mltn ez az ember, akit soha azeltt nem lttam, mr a szlets csodjrl beszlt nekem, amit s a felesge tbb alkalommal is egytt lhettek t. Egszen 3omegindtott bizalma s hangjnak szinte csengse, amint beavatott a ngy szls benssges rszleteibe. -Mi sem knnyebb, mint vilgra hozni egy gyereket mondta. Neked legalbbis knny ezt mondani -gondoltam magamban. -Kvncsi vagyok, mit szlna a felesged, ha t krdeznm a gyerekszlsrl. Amint a gondolat tfutott az agyamon, egy n tnt fel az elcsarnokba vezet lpcsk fell. Rgtn tudtam, hogy s a frfi sszetartoznak. Az elvlaszthatatlanul egybetartoz prok kz tartoztak: a frj s a felesg mintha egyms rszei lettek volna. Odastlt hozznk, s melegen elmosolyodott, mikzben karjt frje kr fonta. Ha nem llok meg a frjvel beszlgetni, minden tovbbi nlkl elhaladtam volna kis killtsa mellett az eltrbl kifel menet. n szlaltam meg elsknt, br krdsemre mr tudtam is a vlaszt. -n az desanyja ezeknek a csodlatos gyermekeknek? A szemben megcsillan bszkesg azeltt megadta a feleletet, mieltt a szavak elhagytk volna ajkt. -Igen, n vagyok - mondta. - n vagyok az anyja mind az tknek. Flig r mosollyal bkdste meg frje karjt, ami azok eljoga, akiket hossz vek kapcsolata fz a msikhoz. Rgtn kapcsoltam, mire gondol. Frjt nevezte tdik gyereknek. A negyediket s legkisebbet, egy krlbell ktves kisfit, a karjban hozta. Amikor a kicsi fszkeldni kezdett, talpra lltotta az tterem elternek csempepadljn. A ficska az apjhoz tipegett, aki egyetlen mozdulattal felkapta, s karja hajlatnak blcsjbe fogta. A kicsi flig lve helyezkedett el, hogy egyenesen apja szembe nzhessen, s beszlgetsnk egsz ideje alatt meg is maradt ebben a helyzetben. Lthat volt, hogy kialakult szoks ez kzttk. -Szval tnyleg olyan knny vilgra hozni egy gyereket? -krdeztem, mintegy emlkeztetl, hogy hol is hagytuk abba a beszlgetst a felesg feltnse eltt. 31-Rendszerint igen -felelte a frfi. -Amint kszen llnak, hat krrel sem lehetne visszatartani ket. Csak fogjk magukat, s kipenderlnek. -Legkisebb gyermekvel a karjban a frfi kiss meggrnyedt, mintha egy labdt elkap sportolt utnozna, vagy valakit, aki karjba kap egy gyermeket. Mindannyian elnevettk magunkat, amint s felesge egymsra nztek, azutn a nyugalom lgkre radt el a hzaspron s gyermekeiken. Megesik olykor az letben, hogy valaki pp a megfelel pillanatban keresztezi utunkat, s pp a megfelel szavakat mondja ki ahhoz, hogy felsznre hozza emlkeinket, s felbressze a mindannyiunkban ott szunynyad, rejtett lehetsgeket. n hiszek abban, hogy szavak nlkli szinteken ekkppen hatunk egymsra. A vratlan rtatlansgban kifejlik a varzslatos pillanat. Tudtam, hogy a jelen pillanat is ezek egyike. A frfi egyenesen rm nzett. Arckifejezse s az rzs a szvemben azt sgtk, hogy brmi fog is trtnni, amiatt vagyunk e pillanatban egytt. -Rendszerint semmi gond nincsen -folytatta a frfi. Hbehba azonban trtnik valami. Valami tvtra megy. Rnzett a kezben tartott kisfira, majd mg kzelebb hzta maghoz, s flresimtotta a gyermek homlokba hull hajt. Egy msodpercre sszefondott a tekintetk, s megilletdve tapasztaltam, hogy nem kellett magam kvlllnak reznem, amikor megosztottk egymssal szeretetket. Megengedtk, hogy rszesv vljak a pillanatnak. -Vele trtnt -mondta a frfi. -Joshsal voltak nehzsgeink. Figyelmesen ittam minden szavt, amikor folytatta: -Minden gy ment, mint a karikacsaps. A felesgem magzatvize elfolyt, a szlsi fjdalmak pedig olyan srn jttek, hogy hirtelen a kells kzepn talltuk magunkat a negyedik otthoni szlsnknek. Josh mr a szlcsatornban volt, amikor egyszerre minden lellt. A gyermek egyszeren nem jtt tovbb. Tudtam, hogy valami nagyon elromlott. 32Valamilyen okbl egy rendrsgi kziknyv jutott az eszembe, amelyet vekkel korbban olvastam. Volt benne egy fejezet a vszhelyzetben lefolytatott szlsekrl, amelyben szenteltek egy rszt az esetleges komplikciknak is. Hirtelen ez a rsz villant be az agyamba. Nem furcsa, hogy a legnagyobb szksg pillanataiban mintha pp a legmegfelelbb gondolatok tlennek az esznkbe? -Idegesen felnevetett, felesge pedig kzelebb lpett hozz. Ahogyan frjt s legkisebb gyermekket tlelte, vilgoss vlt szmomra, hogy k hrman olyan lmny rszesei voltak, mely a bens bizalom s a csoda kivteles ktelkvel fzi ket egymshoz. -A kziknyv szerint szls kzben elvtve elfordulhat, hogy a csecsem megakad az anya farkcsontjnl. Van, amikor a feje, ms esetekben a vlla keldik be. Ilyenkor viszonylag egyszeren benylhatunk s kiszabadthatjuk a gyermeket. gy gondoltam, ppen ez a helyzet Joshsal. Benyltam a szlcsatornba, s ekkor egszen elkpeszt dolog trtnt. Kitapintottam a felesgem farkcsontjt, kicsit felfel mozdtottam a kezem, s mris biztos voltam benne, hogy Josh lapockjt rzem, amint a farkcsont mg szorult. ppen ki akartam szabadtani bekelt helyzetbl, amikor mozgst rzkeltem. Egy pillanatig fel se fogtam, mi trtnik. Josh keze volt az. desanyja farkcsontja fel nyjtzkodott, hogy kiszabadthassa magt! Amikor keze hozzrt az enymhez, olyan lmnyben volt rszem, mint hitem szerint mg igen kevs apnak... Ekkorra mr valamennyinknek knnyes volt a szemnk. -A trtnetnek mg nincs vge -mondta lgyan a frfi felesge. -Rajta, mesld csak el a tbbit is -suttogta frjnek btortn. -Mr mondom is -mosolyogva trlgette szembl a knnyeket a kezvel. -Alighogy megrintette a kezem, Josh nhny msodpercre mozdulatlann dermedt. Azt hiszem, arra akart rjnni, hogy mire is bukkant. Azutn jra megrez33tem, de ekkor mr nem azrt nylt elre, hogy kiszabadtsa magt az anyja farkcsontja mgl. Ez alkalommal rtem nylt. reztem, ahogyan parnyi kezei vgigfutnak az ujjaimon. rintse elszr mg bizonytalan volt, mintha csak felfedezton jrna, de nhny msodperc mlva a szortsa megersdtt. reztem, amint mg meg sem szletett fiam kinyjtja ujjacskit, s bizalommal az n ujjam kr fonja ket, mintha megismerne! Abban a pillanatban mr tudtam, hogy minden rendben lesz Joshsal. Mi hrman egytt dolgoztunk meg azrt, hogy Josh a vilgra jhessen, s most me, itt van. Mindnyjan az apja karjban lv kisfira nztnk. Amint szrevette, hogy minden szempr rszegezdik, apja vllba rejtette az arct. -Mg mindig flnk egy kicsit - mondta nevetve a frfi. -Mr rtem, mrt van gy maghoz nve -mondtam. Ugyancsak kalandos kettejk trtnete. A szemnkbl kibuggyan knnyeken keresztl egymsra nztnk. Emlkszem az htat s a csodlat rzsre, mely eltlttt, st taln mg nmi dbbenetre is, hogy milyen intenzitssal ltk t mindannyian az emlket. Mind nevettnk, gy oldva fel a pillanat sutasgt, hogy kzs lmnynk ereje mit sem cskkent ekzben. Nhny sz s szmos barti lels utn elkszntnk, j jszakt kvnva egymsnak. Soha tbb nem lttam a csaldot. Most, majd hrom vvel ksbb mr a nevkre sem emlkszem. De mlyen megmaradt bennem trtnetk, nyltsguk s hajlandsguk, hogy letk egy benssges pillanatt megosszk egy idegennel. szintesgk lelkem mlynek valamely nagyon si rszt rintette meg. Br ismeretsgnk alig hsz percig tartott, hrmunk beszlgetse nagyon eleven emlkknt maradt meg bennem, s a kvetkez hnapok sorn szmos alkalommal elmesltem. Egyike volt ez azoknak a pillanatoknak, amikor nincs szksg magyarzatra. Nem is prblkoztunk vele. 34Korszakok vltozsa Az alkmia atyjnak tartott Hermsz Triszmegisztosz tantsaiban szerepl, jl ismert monds arra utal, hogy mindennapi letnk esemnyei -pldul a szlets -a kozmoszban lejtszd, sokkal nagyobb lptk trtnseket tkrzik. A tanttel sokatmond egyszersggel szgezi le: ahogy fent, gy lent . A koszelmlet, mely a matematika egy specilis ga, mg alaposabb teszi a magyarzatot, amikor azt lltja, hogy lmnyeink holografikusak. A holografikus vilgban a rendszer egyik elemt rint esemnyt a rendszer sszes tbbi eleme is tkrzi. Azonban nem csupn a kozmikus trtnsek jtszdnak le gy; a tanttel legalbb ugyanilyen mrtkben alkalmazhat a tapasztalatok egy jval emberkzelibb fajtjra is, mgpedig a testnk s a Fld kztt fennll kapcsolatra. Amikor az a csald arra mltatott, hogy megossza velem a legifjabb csaldtag szletsvel kapcsolatos lmnyeit, azon kaptam magam, hogy a hermetikus tanttelen tprengek. A trtnet, melyben a kis Josh megtallta tjt vilgunkba, hirtelen megdbbent ervel idzte fel bennem a folyamatot, melynek sorn bolygnk egy j vilgnak ad letet. A hasonlsg mindenesetre lenygz. Egy pillanatra kpzeljk el, hogy egy olyan vilgbl rkeztnk, ahol a szlets csodja teljessggel ismeretlen. Ekkor Josh trtnete mris gykeresen j nzpontbl lttatja velnk korunk esemnyeit. Minden ktsget kizran varzslatos lmny vgigkvetni, ahogyan egy j let megszletik, m mivel tudjuk, hogy mi lesz a vajds vgeredmnye, ez bizonyos fokig mindenkppen befolysolja rzseinket. Mennyiben klnbzne vajon szemlletnk, ha nem lennnk tisztban a vgeredmnnyel? Mi trtnne, ha gy nznnk vgig a szls folyamatt, hogy nem adatik meg megrtennk: ppen egy j let kszl vilgra jnni a szemnk eltt? 35Elszr is ltnnk egy nt, akinek nyilvnvalan nagy knjai vannak. Arca a szlsi fjdalmakat ksr sikolyok temre jra meg jra eltorzul. Vr s testnedvek trnek el testbl. Brhogyan is, egy j let megszletsnek szemtanjaknt hajszlpontosan ugyanazokat a tneteket figyelhetnnk meg, mint amelyek tbbnyire az e vilgbl tvozkat ksrik tjukon. Hogyan is jhetnnk r, hogy a fjdalom kls jegyei a szlets csodjra utalnak? Lehetsges-e, hogy mi is rendre ugyanezeket a feltevseket fogalmazzuk meg egy j vilg szletst illeten, mint amelyeket a szletsi fjdalmakrl nem tud szemly fogalmazna meg az emberi lnyek szletsrl? A jelenleg kibontakoz helyzet mindenesetre pontosan megfelelne az kori hagyomnyok forgatknyvnek, amely szerint a vilg ciklikus jjszletsnek vagyunk tani. Mt evangliumnak prftai ltomsban az apostol voltakppen a szls metaforjval rja le mindazokat az esemnyeket, amelyeket mi maiak mg a sajt szemnkkel is meglthatunk: hsgek s fldindulsok lesznek mindenfel. Mindezek pedig a vajdsi fjdalmak kezdett jelentik. 6 Ami azt illeti, a 20. szzad utols negyedben a tudsok eleddig plda nlkl ll eseteket dokumentltak, melyeket lthatan nem is tudnak hov sorolni. Mszereink a Fld magjnak legbels rgiitl egszen az ismert univerzum peremig olyan esemnyeket regisztrlnak, melyek minden korbbi mrst fellmlnak -sokszor akr tbb nagysgrenddel -, mind idtartamukat, mind erssgket tekintve. 1997 szn Fldnket s az emberi trsadalmat rint, katasztroflis vltozsokrl szl hrek jelentek meg a vilghln, kpes folyiratokban s a hasonl tmkkal foglalkoz egyb mdikban. A cikkek a legklnflbb esemnyekrl szmoltak be -globlis mret fldrengsekrl, az cenok szintjnek emelkedsrl, arrl, hogy a Fld csaknem aszteroidkkal tkztt, tovbb j, erteljes vrustrzsek tma 56dsrl s a trkeny kzel-keleti bke sszeomlsrl amelyek mindegyike pusztulst s romlst szabadtott volna a Fldre. Szmos cikk olyan jelensgekrl rt, amelyek pontosan megegyeznek a ktezer vvel ezeltt erre a trtnelmi korszakra jvendlt trtnsekkel. Az si s a modern prfcik egyarnt arra utalnak, hogy az 1997-es esemnyek olyan, kivteles korszak kezdett jeleztk, amelynek folyamn valsznleg drmai vltozsoknak lehetnk majd tani. A. vltozs nyelve 1998 jliusnak msodik hete volt. Felesgemmel pp akkor trtnk vissza egy hosszra nylt utazsrl, melynek sorn hrom hetet tltttnk Tibetben s tovbbi tt Peruban. Egytt kerestnk fel nhnyat a Fldnkn fennmaradt legsibb s legelszigeteltebb szent helyek kzl. Utazsunk clja az volt, hogy egyrtelm s hitelt rdeml pldkkal dokumentljunk egy si tudst, amely immr 1700 ve elveszett a nyugati vilg szmra. E tvoli helyekre tett utazsaink sorn, ahol a szoksokat tbb szz nemzedken keresztl riztk, olyan emberekkel beszlhettnk, akik mindmig az si hagyomnyok szerint lnek. Nem megfakult szvegek rtelmezsn tprengtnk, nem rg letnt nyelvek szavait fordtgattuk a templomfalakrl: mi inkbb lszban beszlgettnk el a tibeti s perui szerzetesekkel, smnokkal s apckkal. Idegenvezetk, tolmcsok s sajt nyelvi kpessgeink segtsgvel clirnyos krdseket tettnk fel mindazokrl a szoksokrl, amelyeket a sajt szemnkkel lthattunk. Br igyekeztnk figyelemmel ksrni a vilg hreit, amenynyire a nagyvrosokban lehetsgnk addott r, Melissa s n utazsunk ideje alatt tbbnyire bizony el voltunk vgva a klvilgtl. Irodmba aztn pp akkor stltam be, amikor a faxgp bejv zenetet jelezve spolni kezdett. A padlra 37mris zuhatagknt omlott le a faxpapr gngylege. Azon tndtem, mifle zenet lehetett olyan srgs, hogy a hazatrsnk utni els napon rgtn azzal kszntsenek bennnket. Megvrtam, mg az els nhny oldalnyi papr alhullik a gpbl, majd felmarkoltam a tekercset, s nekilttam, hogy tfussam a tartalmt. Sok-sok oldalnyi informci gylt ssze a legklnbzbb tudomnyos intzmnyektl -pldul a National Aeronautics and Space Administrationtl vagy a United States Geological Surveytl -, tovbb a fontosabb egyetemektl s hrgynksgektl. Minden egyes oldalt elbortottak a tblzatok, grafikonok s statisztikk, amelyek mind az elmlt nhny hnap alatt trtnt szokatlan esemnyekrl szmoltak be. A kutatk szemmel lthatan mindvgig bsgesen ellttak rteslsekkel ezekrl az esemnyekrl, n pedig pont akkor toppantam be az irodmba, amikor friss informcik rkeztek. Az els nhny lapon egy pldtlan lptk kozmikus esemny rszleteirl olvashattam. 1997. december 4-n a csillagszok felfigyeltek egy robbansra, amely az ltalunk ismert univerzum peremvidkn jtszdott le: ezt nagysgrendben legfeljebb az srobbans mlhatta fell. A szakmai lapok majd ht hnappal ksbbi tudstsai szerint a California Institute of Technology adatai alapjn a robbans csupn egykt msodpercig tartott, m fnyereje megegyezett az univerzum sszes tbbi rsznek fnykibocstsval.7 Az els robbans ta tbb, hasonl erej robbanst is fljegyeztek. A kvetkez lapokon 1998 jniusrl talltam beszmolkat, amikor is a tudsok vgigkvettk, ahogyan kt stks becsapdott a Napba. Hasonl esemny megfigyelsre s dokumentlsra eddig mg sohasem nylt lehetsg. A becsapds hatsa rkon bell szlelhetv vlt a forr gzok s a mgneses energia drmai lptk kitrsben, amelyet nagymret koronlis napkitrsnek neveznek 8. 38Az ehhez hasonl napkitrsek jelents zavarokat okoznak a Fld mgneses mezejben is, gyakran mg a tvkzlst s az ramszolgltatst is kpesek nagy terleteken megbntani. Sok tuds emlkezetben mg bizonyra frissen lnek egy ehhez hasonl mgneses zavar kvetkezmnyei 1989 mrciusban, amelyeket egy minden addigi rekordot tven szzalkkal fellml erej napkitrs okozott.9 A kvetkez oldalak 1998 prilisban kiadott tanulmnyokat rszleteztek, amelyek a sokak ltal idjrsi s hmrskleti szlssgekknt rtkelt jelensgekrl kzltek adatokat. Most elszr egy nemzetkzi szakrti csoport is megerstette, hogy az szaki fltekn a hmrskleti rtkek az elmlt vtized folyamn magasabbra emelkedtek, mint az utbbi hatszz vben brmikor.10 Radsul egyes tanulmnyok azt is kimutattk, hogy egy mholdas adatkzlsbl ered hiba sokig elleplezte a nvekv hmrskleti rtkek tnyt, s gy a kzelmltig tves kvetkeztetseket vontak le az idjrs alakulsrl.11 Br feltteleztk, hogy a dli fltekn is hasonl tem lesz a felmelegeds, a National Snow and Ice Data Center tudsai mgis megdbbenssel figyeltk, milyen ijeszt gyorsasggal trt le az Antarktiszrl a Larsen B jgmez egy ktszz ngyzetkilomter nagysg darabja, majd milyen hamar el is tnt a mholdas felvtelekrl. Februr 15-n mg tkletesen srtetlennek tnt, m tizenegy nappal ksbb mr nyoma veszett az cen mlysgeiben. A jelents arra is kitrt, hogy a teljes I ,arsen-B jgmez, melynek terlete tbb mint tzezer ngyzetkilomter, alig egy-kt v leforgsa alatt belemorzsoldhat az cenba 12. Tovbbi tanulmnyok ezeknek az esemnyeknek a jelentsgt is megvilgtottk, amennyiben szmtsaik szerint az Antarktisz jgpncljnak eltnse hat mterrel emeln meg a tengerek szintjt 13. 1997 elejtl kezdve az El Nino nven ismert hurrikn hatalmas puszttst okozott a mezgazdasgi termnyekben 39s az ipari ltestmnyekben, s sszessgben tbb szzezer ember lett veszlyeztette. A statisztikk szerint vilgszerte 16 000 ember esett ldozatul ennek az idjrsi anomlinak, az ltala okozott krok becslt rtke pedig mintegy 50 millird dollrra rg. A hagyomnyos meteorolgiai modellekbl egszen a bekvetkeztig nem volt megjsolhat ez a jelensg, melyet egyes ceni ramlatok hirtelen gyenglse s irnyvltoztatsa okozott. jabb rtekezsek arrl szmoltak be, hogy 1991-ben a Galaxis kzppontjbl rkez, titokzatos, j jeleket fedeztek fel,14 tovbb megerstettk, hogy a Fld szaki mgneses plusa 1949-1950 ta tbb mint t fokkal elmozdult.15 A cikkekhez lvonalbeli kutatk kommentrjait is mellkeltk, amelyek a jelensg nvekv intenzitsrl s a folyamat felgyorsulsrl tudstottak. Az elmlt vek esemnyeit, amelyeket eddig sokan elszigetelt s rendhagy eseteknek tartottak pldul az 1980-as vek vgnek napkitrseit , most mr a jelenlegi, mg szlssgesebb esetek eljeleiknt s kivlt okaiknt rtkeltk. s mindez egy kilencves peridus alatt trtnt! Br nem igazn lepdtem meg, az esemnyek nagy szma s bekvetkeztk idpontja lttn mgis megilletdst reztem. Szmos kutat l a gyanperrel, hogy ezek a kivteles termszeti vltozsok a prfcikban s hagyomnyokban megjvendlt katasztroflis talakulsok korszaknak kezdett jelezhetik. Olyan keret hjn, amelyben elhelyezhetnnk ket, els pillantsra a legjobb esetben is rmisztnek tnhetnek az ilyen tudstsok. Minden jel arra mutat ugyanis, hogy a legklnflbb esemnyek bekvetkezsnek gyors egymsutnja nem lehet pusztn vletlen egybeess. Az emltett esemnyek mindegyike mr nmagban is elg ahhoz, hogy felkeltse a legkivlbb tudsok s a kormnyok figyelmt. Az a tny pedig, hogy nhny hten bell gyors egymsutnban kvettk egymst, arra enged kvetkeztetni, hogy 40a trtnsek olyan forgatknyvet kvetnek, amelyre az emberi trsadalmak s a termszet mkdsvel kapcsolatos modelljeink nem adhatnak magyarzatot. Szmos tuds, modern kori prfta s laikus hisz abban, hogy a termszeti s trsadalmi szlssgek ilyen erteljes megnyilvnulsai valban a hbort s pusztulst jvendl, rges-rgi prfcik beteljeslsnek eljelei. Ha azonban a maguk teljessgben vizsgljuk meg ezeket a prfcikat, egszen msfle zenetet olvashatunk ki bellk. Egyltaln nem ijeszt kpet trnak elnk: az si prfcik a legjabb kutatsok fnyben a remnysg s a lehetsgek ert ad perspektvjt knljk szmunkra. A trtnelem a jelenre mutat Csak nhny msodpercig kellett tartanom a kagylt, s mr meg is hallottam a telefonban a technikus hangjt. -Hrom percen bell kezdjk a msort az ad szignljval, pontban ra hsz s fl perckor. A rdit mindig is testreszabott kzvett kzegnek tartottam a magam szmra. Mgis, amikor meghallottam a frfi hangjt, az rzelmek ismers hullma futott vgig a testemen. Tudtam, hogy a kvetkez hrom rban a trsult rdillomsok hullmhosszain szerte az egsz orszgban hallani fognak minden egyes szt, amit kiejtek. Hnapokig, taln vekig is azon kijelentsekkel kapcsolatban lgnak rm hivatkozni, melyeket a mai jszakn teszek. Ugyanakkor azzal is tisztban voltam, hogy a lehetsgrl szl zenet, mely az interjban elhangzik majd, a remny j tvlatt nyithatja meg a hallgatk eltt. Mlyet llegeztem, hogy sszeszedjem magam, s felkszljek. Az ads lben ment, prba nlkl. Kzvetlenl eltte mg az jutott eszembe, vajon mi lesz az els krds. 41Mintha csak olvasott volna a gondolataimban, a technikus hirtelen visszatrt a vonalba. -Az n optimizmusnak mltatsval szeretnnk kezdeni. A szmtalan jslat dacra, amelyek katasztroflis pusztulst harangoztak be az vezred vgre, n hogyan lehet ilyen bizakod a vilg jvjt illeten? -Remek -feleltem. -Ltom mr, hogy a knny krdseket vesszk elre. Mindketten felnevettnk, enyhtve az utols percek feszltsgn. Alig nhny pillanattal ksbb a msor hzigazdjnak hangjt hallottam, amint belekezd az interjba. Trsalgsunk gyorsan elvezetett a betelefonl hallgatk krdseihez azokrl a kihvsokrl, amelyekkel az ezredfordult tlpvn, a 21. szzadban kell majd szembenznnk. Br a szavak klnbzk voltak, minden krds mlyn egyetlen kzs tma magja rejtztt: az aggodalom a Fld npeinek pusztulst hoz vltozsok miatt. A telefonlk nmelyiknek megremegett a hangja, amint megosztotta a hallgatkkal a szzadvggel kapcsolatos, kultraspecifikus szrevteleit s szemlyes vziit. Egy ids, indin frfi, aki egy kzelebbrl meg nem hatrozott trzsbl szrmazott, lerta a Fld bizonyos vltozsait, melyek sei szerint bolygnk hrom nagy megrzkdsa kzl az utols bekszntt jelzik majd. A vltozsok kztt szerepeltek a fldrengsek, az idjrs szokott rendjnek mdosulsai s bizonyos kormnyzati formk sszeomlsa is. Az npnek nzpontjbl a megjvendlt vltozsok teht mris kezdetket vettk. Figyelmesen hallgattam a trtneteket. Legjobb tudomsom szerint minden telefonl pontosan idzte a jvendlseket; hajszlra gy rtk le a rszleteket, ahogyan magam is ismerem ket. Mgis minden egyes trtnetbl hinyzott valami. Eldeink vziiban a katasztroflis pusztuls csak egy lehetsg volt azok kzl, amelyeket a jvnk szmra lttak. Szmos prfcia tesz emltst msfajta kimenetelrl 42is. gy tnik azonban, hogy a remny- s rmteli jvk ltomsai tlnyomrszt elhomlyosultak vagy teljessggel el is vesztek, mikzben a jvendlsek nemzedkrl nemzedkre szlltak. Az ads a msnap hajnali rkig tartott. A msorvezet s jmagam gondosan felvzoltunk egy keretet, amelyben a trsadalmi s termszeti jelensgek szlssges megnyilvnulsai kezdtek rtelmet nyerni. Beszmoltam egy egsz sor ltomsrl, melyeket csak nemrgiben fedeztek fel a keresztnysg eltti szvegekben. -Ha az ilyesfajta hagyomnyok rtkelshez a legjabb kutatsi mdszereket hvjuk segtsgl, bizakodsom mris megalapozottnak tnik -mondtam. -Jllehet a renk vr kihvsok naprl napra flelmetesebbnek ltszanak, n magam egyre szilrdabban hiszek abban, hogy kollektv kpessgeink rvn flbk kerekedhetnk. Ablak a bels vilgokra Sok tuds szemben a napjainkban szlelt szlssgeknek melyek naprendszernk esemnyeihez, az idjrs alakulshoz, a geofizikai vltozsokhoz s a trsadalmi jelensgekhez kapcsoldnak -egyszeren nincs helyk a Nyugat szellemi vilgkpnek keretei kztt. Egsz neveltetsnk abba az irnyba hat, hogy ezeket a tudomnyosan igazolt, rendhagy esemnyeket klnll, elszigetelt jelensgeknek tekintsk, valamifle szlesebb sszefggsek nlkli rejtlynek. Az autentikus, si hagyomnyok -pldul az szak- s dl-amerikai indinok, Tibet laki vagy a holt-tengeri Kamrn kzssgei -azonban olyan vilgkpet knlnak szmunkra, amely lehetv teszi, hogy rtelmet leljnk vilgunk ltszlagos koszban. Ezek a tanok a teremts egysges szemllett hirdetik, emlkeztetve minket arra, hogy 43testnk ugyanazokbl az anyagokbl plt fel, mint maga a Fld - nem tbb s nem is kevesebb teht nla. Taln az kori essznusok, a Holt-tengeri tekercsek titokzatos szerzi szolglnak a leginkbb lnyeglt szrevtelekkel arrl a kapcsolatrl, amely sajt vilgunkhoz, illetve az id s a jvendlsek tudomnyhoz fz minket. A modern kutatsokra tmaszkodva, ezek a ktezer-tszz ves szvegek azt sugalljk neknk, hogy a krlttnk lv vilgban megfigyelt esemnyek a bensnkben l hit fejldst tkrzik. A Vatikn nem ltogathat knyvtrban rztt, 4. szzadi iratok pldul rszletezik is e kapcsolat mibenltt, emlkeztetve bennnket, hogy az Ember Finak lelke a Mennyei Atya leikbl teremtetett, teste pediglen a Fldanya testbl. Az Ember a Fldanya Fia, s az Ember Fia tle kapta testnek egszt. Egy vagy a Fldanyval; benned vagyon s te benne... 16 (kiemels tlem). Az essznusok arra a kapcsolatra emlkeztetnek minket szavaikkal, amelyet most mr a modern tudomny is megerst. A leveg a tdnkben ugyanaz a leveg, mint amelyik a vgtelen cenok felett suhan, s a legmagasabb hegyek szorosaiban svt. A vz, amely az ereinkben kering vr kilencvennyolc szzalkt teszi ki, ugyanaz a vz, amely valaha az cenokban s a sebes hegyi patakokban ramlott. Egy letnt korszak rsaiban arra sztnznek bennnket az essznusok, hogy tekintsk magunkat egynek a Flddel, s ne klnljnk el tle. Ez az si vilgnzet kt kulcsfontossg szabllyal szolgl szmunkra, s ezek korunk legslyosabb megprbltatsain is tsegtenek bennnket. Elszr is arra figyelmeztetnek, hogy ha felbortjuk a Fld egyenslyt, az sajt testnk bels llapotban is tkrzdni fog. Ezek a hagyomnyok annak a kollektv sszeomlsnak a bels kifejezdseknt fogjk fel immunrendszernk szszeomlst s a testnkben kifejld rkos daganatokat, 44amely megakadlyozza kls vilgunkat, hogy letet adhasson neknk. Msodszor, ez a gondolatmenet arra sztnz minket, hogy a fldrengseket, a vulknkitrseket s az idjrs rendellenessgeit mind-mind az emberi tudatban lejtszd, mlyrehat vltozsok tkrkpeinek tekintsk. Nyilvnval, hogy ebbl a nzpontbl jval tbbnek ltjuk az letet a mindennapi esemnyek egy vletlenszeren bekvetkez csoportjnl. Vilgunk trtnsei affle l baromterknt szolglnak, mely azt mutatja, hogy mennyit haladtunk elre egy rges-rg megkezdett ton. Teht amikor a trsadalom s a termszet rendszerben elfoglalt helynket vizsgljuk, voltakppen a bensnkben lejtszdott vltozsokat vesszk szemgyre. Ez a holisztikus szemllet azt sugallja, hogy a vilgban bekvetkez vltozsok kivteles lehetsget knlnak szmunkra, hogy drmai mdon -egyfajta visszacsatolsi mechanizmus ignybevtelvel -mrhessk fel dntseink, meggyzdseink s rtkrendnk kvetkezmnyeit. Mihelyt felismertk e mechanizmus mkdst, j s nagyszabs lehetsgek napja virrad fel letnkben. Ezen lehetsgek egyike a gygyts is, mely nemzedkek szzain keresztl maradt fenn szrevtlenl a trzsi hagyomnyokban s a keresztnysg eltti prfcikban. Eldeink szemben a mi trtnelemknyvnk lapjai mg tisztn llnak; a nagy vltozsok ideje csak most kvetkezett el. Ha kls vilgunk valban hitnket s rtkrendnket tkrzi, vajon lehetsges lenne-e vget vetni a vilg minden fjdalmnak s szenvedsnek, ha letnkben a bke s a knyrlet tjt vlasztannk? Az a trtnet, mely az olvad sarki jggsapkkrl, a veszedelmesen emelked tengerszintrl, a vilgszerte egyre gyakrabban elfordul fldrengsekrl s a harmadik vilghborrl szl, jelen pillanatban mg ppen hogy csak elkezddtt. Ha a trtnet e szlak brmelyike 45mentn eljut a tetpontjhoz, gy tekinthetjk majd, hogy az emberisg fennmaradsa slyos veszlybe kerlt. A mi remnynk zenete viszont az, hogy egyelre mg a fenyegetsek egyike sem teljesedett be. Az ilyen esemnyek kezelsnek kulcsa az idzts: minl hamarabb felismerjk a krnyez vilghoz fzd kapcsolatunkat, annl hamarabb jvnk tisztba azzal is, hogy a bensnkben megteremtett bke a megszeldlt idjrsban, trsadalmunk gygyulsban s a nemzetek kztti bkben tkrzdik majd. Mris bebizonyosodott, hogy birtokunkban van egy hatalmas, rg elfeledett mdszer, mely kollektv emlkezetnk mlyn rejtzik. Nap mint nap szembeslnk ennek az rzelmeken alapul mdszernek a bizonytkaival az j let s a tarts szerelem felett rzett rmnkben, ahogyan azokkal a krlmnyekkel is szembeslnk, melyek megfosztanak minket ettl az rmtl. Ebbl a bensnkben lakoz tudomnybl mertjk az ert, hogy knnyedn fellemelkedhessnk a jvnkre vonatkoz, baljslat prfcikon s letnk megprbltatsain. Kollektv blcsessgnkben rejlik a bke, az egysg s a vilgmret egyttmkds j korszaknak lehetsge: ez plda nlkli dolog az emberisg trtnetben. Kvantumprfcik a remnysg napjainkban A 20. szzad elejn fejldtt ki a kvantumfizika tudomnya, amelynek elvei arra engednek kvetkeztetni, hogy az id, az imdsg s a jv kztt szoros sszefggs ll fenn. Ennek az sszefggsnek a mibenltt azonban mg csak most kezdjk megrteni. A kvantumelmlet egyik rdekfeszt sajtossga az, hogy elvei szerint egy adott idpillanatnak szmos kimenetele ltezik. A bibliai passzust idzve, mely szerint atym hzban szmos hajlk van , vilgunk hza is 46a sajt letnkben teremtett krlmnyektl fgg, szmos jvnek ad otthont. Ahelyett, hogy megteremtjk sajt valsgunkat, pontosabb volna gy kifejezni magunkat, hogy megteremtjk azokat a krlmnyeket, melyekkel jelennk fkuszba vonzunk bizonyos, mr ltez, jvbeli kimeneteleket. Egyni dntseink hatrozzk meg, hogy melyik hajlk, avagy kvantumlehetsg lesz osztlyrsznk sajt letnkben. Ahogyan egyni dntseink olyan, igen tfog kategrikba sorolhatk, amelyek vagy igenk, vagy tagadjk az letet vilgunkban, gy olvadnak ssze vlasztsaink egyetlen, kollektv vlassz a pillanat kihvsra. Pldnak okrt, ha a megbocstst, a bkt s a knyrletet vlasztjuk, akkor az ilyen tulajdonsgokat visszatkrz jvket vonzzuk. Korbbi, Hermsz Triszmegisztosz nevezetes mondsval - ahogy fent, gy lent -vont analgink szpsge abban rejlik, hogy rmutat, milyen jelentsge van dntseinknek letnk minden pillanatban, brmilyen legyen is a trsadalmi helyzetnk. A pnztl s a kivltsgoktl fggetlenl minden vlaszts ugyanannyit nyom a latban, ugyanolyan rtkes. Hogy hogyan irnytjuk utunkat az let nyjtotta lehetsgek kztt, az nyilvnvalan egy egsz csoportot rint folyamat. A kvantumvilgban nem rejthetjk el tetteinket, hiszen minden egyes egyn minden cselekedete szmt. Itt vagyunk, a vilgban, amelyet kzsen teremtnk magunknak. Sem az kori, sem a modern prfcik nem jsolhatjk meg jvnket, hiszen mi magunk alaktjuk dntseinket minden pillanatban! Mg ha gy tnik is, hogy a legjobb ton haladunk egyfajta jvbeli kimenetel fel, errl az trl egy hirtelen irnyvltssal brmikor ttrhetnk egy msikra, amely egy elre nem ltott jvbe vezet el minket (ahogyan ez mindssze harminc perc alatt meg is trtnt az Irak bombzsval kapcsolatos pldnkban). A jvendlsek pusztn lehetsgeket knlnak. Richard Feynman, a jeles fizikus, akit sokan a gondolkods egyik legnagyobb j 47tjnak tekintenek Albert Einstein ta, pontosan errl az oldalrl kzeltette meg a jvendlsek krdst, amikor megllaptotta: Fogalmunk sincs arrl, hogy adott krlmnyek kztt mi fog bekvetkezni. Csak a klnbz esemnyek valsznsgre tehetnk jslatokat; az eslyeket latolgathatjuk. 17 Keresztnysg eltti szvegeink azon szakaszaibl merthetjk a legtbb ert, amelyek a manapsg imdsgknt ismert si tudomnyra utalnak. Sokan kultrnk alapjnak tartjk az imt: egyesl benne gondolat, rzs s rzelem, s lehetsget nyjt szmunkra, hogy a vltozs nyelvt beszlhessk -mind vilgunk, mind sajt testnk vltozst. Egy msik korszak szavai emlkeztetnek bennnket arra, milyen hatalmat jelenthet letnkben az ima. Manapsg egybknt a modern kutatsok is ugyanezeket a mly felismerseket knljk sajt korunk tudomnynak nyelvn. Az 1980-as vek vgn a kzs imdsg s meditci hatst hitelt rdemlen bizonytottk a nagyobb vrosokban vgzett ksrletek, ahol az erszakos bncselekmnyek elfordulsnak arnya mrheten cskkent annak kvetkeztben, hogy clirnyos kpzsben rszeslt csoportok folyamatos bkevirrasztsokat tartottak.18 A felmrsek kizrtk a vletlen egybeess lehetsgt, mely a bnzs termszetes hullmzsbl, a szocilis politika vltozsaibl, esetleg a trvnyek szigorbb alkalmazsbl addhatott volna. A vizsglt csoportok a nyugalom s a bke llapotba kerltek, s tevkenysgk hatsa azokon a falakon kvlre is rezheten kiterjedt, amelyek kztt gylseiket tartottk. Valamely lthatatlan hlzat rvn, melynek szlai behatoltak a vrosmagok hitrendszereibe, szervezeteibe s klnbz trsadalmi rtegeibe, a maroknyi ember lelkben l bke sokak letben hozott vltozst. A csoportok ltal mederbe terelt, imdsggal s meditcival fkuszlt egyni 48magatartsforma hatsai egyrtelmek, kzvetlenek s jl megfigyelhetk voltak. Vajon valban ltrehoztk a vltozst azok, akik folyamatosan a bkre koncentrltak, vagy az imdsggal tlttt virrasztsok valamilyen tovbbi egyb, jelents, olyan kvetkezmnyekkel jr lehetsget bizonytottak, amelyeket eddig mg csak laboratriumi krlmnyek kztt rtak le? Ha a korbban emltett kvantumelmletek helytllk, akkor minden egyes, a vrosban szlelt bncselekmny elkvetse pillanatban ltezett egy msik jvbeli kimenetel is, mgpedig olyan, amelyben nem kvetkezik be a bntny. A kutatk az ilyen eshetsgeket takarsnak nevezik, mert mintegy ellepleznek egy valsgot egy j lehetsg knlta jvvel. Vajon kpesek-e az imdsg bizonyos formi a jelen fkuszba idzni effle takarsokat? A fenti ksrletek esetben ez csak gy kpzelhet el, ha a bke s a bncselekmny jvbeli kimenetelei egyazon idpillanatban lteztek, s az egyik tadta helyt a msiknak. Hiszen a mi gondolkodsmdunk szmra elkpzelhetetlen, hogy egy idben kt klnbz dolog foglalja el ugyanazt a helyet a trben - vagy mgsem? Dr. Jeffrey Satinover legjabb knyvben, melynek cme Cracking the Bible Code (A Biblia kdjnak feltrse), olyan rendkvli, j kutatsokrl szmol be, melyek ppen ilyesfajta lehetsgeket boncolgatnak. Az egyik ilyen ksrletben -rja Satinover -kt igen eltr termszet atomot figyeltek meg egy olyan helyzetben, mely rcfol a termszet ltalunk ismert trvnyeire. Megfelel krlmnyek kztt ugyanis a kt atom pontosan ugyanabban a pillanatban egy s ugyanazt a helyet foglalta el a trben!19 Mg ezek a ksrletek megerstst nem nyertek, lehetetlennek hittk az ilyen jelensget. Most mr tudjuk, hogy mgsem az. Vilgunk egy adott pillanatban megvalsul kimenetelt az emberek, a Fld, a termszet s a gpek hatrozzk meg. A legelemibb szintn a mi jvnk kimeneteleit az atomok hatrozzk 49meg. Ha vilgunk kt alapvet ptkve egy adott pillanatban kpes ugyanazon a helyen egytt ltezni, akkor semmi akadlya, hogy ugyanezt tbb atom is megtegye, melyek viszont szmos eltr jvt idznek el. A kt eset kztt csupn mennyisgi klnbsg van. A kvantumtudomny kifinomult nyelvben szert tettnk arra a szkincsre, mellyel pontosan lerhatjuk, hogyan is vesznk rszt sajt jvnk alaktsban. seink felismertk, hogy letnk tapasztalatai az id orszgtjn egymsra kvetkez esemnyek formjban lteznek, s arra emlkeztetnek bennnket, hogy tapasztalataink termszetnek megvltoztatshoz elg, ha egyszeren msik utat vlasztunk. risi, de ugyanakkor leheletfinom a klnbsg az eddigi gondolatmenetnk s azon llts kztt, hogy mi alkotjuk valsgunkat a teremts szvetnek irnytsval. Annak az si mdszernek a kulcsa, melyet trtnelmnk folyamn a szemllds mesterei alkalmaztak, nem az er volt, mely a vilgra rknyszertette a vltoztatst, hanem sokkal inkbb sajt fkuszuk megvltoztatsnak kpessge. A Buddha, Gandhi, a Nzreti Jzus, akrcsak mindazok, akik az 1998 novemberben tartott nagy, kzs imban rszt vettek, az ilyen jelleg vltoztatsok hatsait tapasztalhattk meg. A kvantumfizika elvei azt sugalljk, hogy ha j clpontra fkuszlunk -vagyis msra sszpontostjuk figyelmnket -, akkor az esemnyek j tjra lpnk, s ezzel egyidejleg bcst mondunk annak a szintn ltez esemnysornak, mely tbb nem szolglja rdekeinket. Taln pontosan ugyanez trtnt azon a novemberi estn is, amikor lelltottk az Irak elleni hadmveletet. Meglehet, a mltban rdeknkben llt fegyveres ervel megvalstani politikai cljainkat, mostanra azonban egy olyan korba lptnk, amikor vgre kinttk az effle taktikzst. Brmilyen furcsn hangzik is, a kzelmltban voltakppen csak az a tovatnt fenyegets volt kpes megalapozni a viszonylagos 5obke egyik leghosszabb idszakt vilgunkban, melyet egy esetleges hbor esetn a hasonl erej nagyhatalmak klcsns pusztulsa jelentett. Azon a novemberi estn azonban valami megvltozott. Az emberisg vilgmret csaldja egyhanglag gy dnttt, hogy figyelmt a bke takaresemnyre sszpontostja ahelyett, hogy tovbbra is fegyveres ervel harcoln ki bkjt. Br az a nagyjbl harminc orszg, amely akkor jjel rszt vett az imdsgban, csupn vilgunk apr tredke, a hats mgis risi volt. Akkor jjel egyetlen let sem esett ldozatul a bombzknak Irakban. Elkpzelhet-e vajon, hogy csupn annyibl llna bkt teremteni vilgunkban, hogy sszehangoltan s egysgesen a bkre fkuszlunk, mintha az mr meg is valsult volna? Az si hagyomnyok mindenesetre azt sugalljk, hogy felesleges volna bonyolultabb tennnk a dolgot. jrarhatjuk jvnket A lehetsges jvk kztti hrtya olyan vkony is lehet, hogy akr szre sem vesszk, mikor lptnk t egy j jvbe. Ha pldul hirtelen knyszert rznk arra, hogy tbbet mozogjunk, vltozatosabban tkezznk, vagy jralessznk egy kimlban lv kapcsolatot, ez mind-mind egy j vlasztst testest meg, mely megtri letnk jelenlegi rutinjt, s jvnk egy j kimenetelt gri. Br mi gy rezzk, hogy dntsnk spontn s termszetes volt, valjban csak az ltala elidzett vltozs teheti lehetv, hogy tlhessk az egszsg vagy egy nagyszer kapcsolat lmnyt, melyrl .1 mltban legfeljebb lmodhattunk. Az ima pedig az a nyelv, melynek segtsgvel kifejezhetjk lmainkat, s valra vlthatjuk azokat az letnkben. Lehetsges, hogy ezek a vlasztsok mgis tudatosak? 51A jvnket illet dnts napjainkban mg inkbb a mi keznkben van, mint eddig brmikor az emberi trtnelem folyamn. Ha elolvastuk a megfelel szavakat, felismertk a lehetsgeket, s engedtk, hogy hassanak rnk ezek az j gondolatok, tbb nem trhetnk vissza tudatlansgunk korbbi llapotba. Mindazok utn, amit a sajt szemnkkel lttunk, rtelmeznnk is kell lmnyeinket. Megtehetjk, hogy figyelmen kvl hagyjuk mindazt, amire rnyitottk a tekintetnket, s a bizonytkok hinyra vagy a tl kevs adatra hivatkozunk, m ppgy azt is megtehetjk, hogy megragadjuk az j t knlta lehetsgeket. Mihelyt megbkltnk j lehetsgeink ltvel, abban a pillanatban kezdett veszi a varzslat - ez a vlaszts pillanata. Amint vilgunk egy j Fldnek ad letet, a fldrszek anyaga, az idjrs rendje, a jgtakar s a mgneses tr mind-mind tansgot tesznek errl a vltozsrl. Mekkora eslynk van vajon a legjabb kutatsok fnyben, hogy a ktezer-tszz ves szvegek blcsessgnek globlis alkalmazsval megfelelhessnk az j vezred kihvsainak, mgpedig gy, hogy megerltets nlkl lphessnk arra az tra, amely az egyetemes gygyuls s bke jvjbe vezet? A vajds mindenesetre mr megkezddtt, most, a jvendlsek utols napjaiban, amikor a trtnelem a jelenre mutat.Beavattl engemet mlysges rejtelmeidbe. -Hlaad zsoltrok, Holt-tengeri tekercsekEGY ELFELEJTETT NP ELVESZETT SZAVAI A tudomnyon, a vallson s a csodkon tl Minden olyan gyorsan trtnt. Nha egy esemny hoszszabbnak tnik, mint amilyen a valsgban. gy trtnt ebben az esetben is. jra s jra lejtszottam agyamban a jelenetet. Mintha lasstott felvtel lett volna, minden egyes kockjt kimerevtettem. A megfigyel biztos tvolbl tanulmnyoztam a rszleteket, s vlasz utn kutattam az ltalam ismert vilgban, vlasz utn, amelynek rvn rtelmet nyer mindaz, aminek az imnt voltam szemtanja. Alig nhny msodperccel korbban vettem szre az idsebb urat, mikzben keresztlballagtam a parkoln a tengerparti tterem fel. Lttam teht t s egy asszonyt, akirl azt feltteleztem, hogy a felesge, amint utat trnek egy kisebb embercsoporton keresztl a bejrat eltti jrdhoz. pp az imnt lptek ki a lengajtn a nyri jszaka forr, nehz levegjbe Georgia llam tengerpartjn. A frfi minden lpsnl maga el tette rozsdamentes acl jrkerett, 55hogy szilrd tmasztk segtsgvel tehesse meg a kvetkez csosszan lpst. A ritmus ekkor hirtelen megvltozott. Vratlanul jrdaszeglyhez rt, amely alatt nagyjbl tizent centire folytatdott az ttest. Mintha lasstott felvtelen lttam volna, amint jrkerete bizonytalanul megbillen, felborul, s az aszfaltra zuhan, amely mg mindig ontotta magbl a knyrtelen nyri nap hevt. A frfi, tovbbra is elszntan markolva kerete fogjt, egyenesen rzuhant a szerkezetre. n dermedten lltam az utcn, mint valami szrrealista kukkol. Nmn bmultam. A szl a flemmel incselkedve el-elsodorta felesge rmlt kiltsainak foszlnyait. -Segtsg! Krem, segtsen rajtunk valaki! -Az asszony hangjnak erssge mg gy is meghazudtolta a vkony, trkeny testet, melybl szrmazott. Msodpercek alatt mellettk termettem, m brmennyire rohantam is, mgsem n rtem oda elsnek. Mg az imnt nmn szemlltem az esemnyeket, senkit nem vettem szre a kzelben, s azt sem lttam, hogy valaki arrafel tartott volna. Egy n azonban mr a fldn fekv frfi mellett trdelt, fejt az lben tartotta. A frfi fejnek als rszn, a fltl kicsivel lejjebb girbegurba vrs vonal kgyzott. A n gyengden elfordtotta a frfi testt, hogy a fellrl rkez fny a vrzs forrsra essen. Az tterem elcsarnokbl kiszrd halvny derengsben jl kivehettem brnek megannyi rnct, melyek elfedtk a sebet, a vrzs forrst. A n gondosan elsimtotta a rncokat, mg vgl megtallta a srlst. A vr szne furcsnak tnt a fellrl rvetl higanygzlmpk fnyben. Elszr olyan volt, mintha csak a br egy jabb rtege volna. Majd amikor a n kisimtotta a brt, megpillantottam egy mlyebb rnyalatban csillog, sttebb foltot. Anlkl, hogy egyetlen szt szlt volna, a n megrintette a srlt arct, majd lgyan simogatni kezd 56te a sebet, mintha csak a hzi kedvenct cirgatn. Az arcra pillantottam. Szeme le volt hunyva, fejt az g fel fordtotta. Mivel az tterembl tbben is lttk a balesetet, idkzben egsz kis csoport gylt krnk. Halk suttogs hagyta el egy jonnan rkezett ajkt, msklnben egyetlen sz sem esett. Az egsz csoport mozdulatlanul s csendben llt, mintha egy nmasgra int vgsz hangzott volna el. Aznap este a ksbbiek folyamn a nzk kzl nhnyan gy nyilatkoztak, hogy valamifle htatot reztek abban a pillanatban. Msok kertels nlkl kijelentettk, hogy szerintk egyenesen szent cselekedet jtszdott le elttnk. Mindannyiunkat megigzett a ltvny. Elszr nem is akartunk hinni a szemnknek. Az rzkeink sugalltak valamit, a logiknk azonban mst diktlt. Ott, annak a kis tteremnek a gyren megvilgtott parkoljban olyasminek voltam a tanja, amit a modern tudomny egyszeren csodnak tekintene. Krlbell tizenkt ember szeme lttra, mikzben a n gyengden simogatta a frfi hsban nylott sebet, az lassanknt eltnt. Pr msodperc mltn a seb begygyult, s semmi nyoma nem maradt a nem sokkal korbban lejtszdott essbl szrmaz srlsnek. Valaki az tterembl hvta a 911-et, s a mentk nemsokra a helysznen voltak. Amint fnyszrik jeleztk rkezsket, a tmeg sztnylt, utat engedve a mentsknek a kis krbe, ahol a frfi mg mindig az asszony lben fekdt. Az asszony helyet csinlt az elsseglynyjt orvosnak, mikzben tovbbra is tartotta a frfi fejt s vllt. Vgignztk, amint az orvos megvizsglta a vrfoltokat a frfi ingn. Szakrt szemmel kvette nyomukat a frfi fejnek hts rszig, egszen a fle alatti pontig. Ahogyan a n tette pr perccel korbban, most az orvos is szthzta a rncokat, melyek kzt meggylt a vr. maga elkpedve, a nzk pedig megilletdve konstatltk, hogy nincs ott semmifle seb. gy tnt, mintha a vr egy ponton csak gy megjelent volna az ids frfi 5?testn, hogy brn vgigfutva, rfolyjon ingnek gallrjra. Nyoma sem volt sebnek, vgsnak vagy karcolsnak. Minden jel arra mutatott, hogy egyltaln nincs is forrsa a vrnek, amely mg meg sem alvadt a frfi ingn! Mg ezt figyeltem, krdsek villantak az agyamba: hogyan trtnhetett meg mindez? Ha a tudomny mr olyannyira fejlett, hogy kpes betekinteni az atomok vilgba, s olyan gpeket pteni, melyek Galaxisunk peremig is eljuthatnak, akkor ugyanez a tudomny vajon mirt tekinti azt a gygytst, melynek az imnt tanja voltam, egyszeren csodnak? Elveszett szavak Br az ehhez hasonl esemny kvl esik a nyugati tudomny tapasztalati krn, m az si npek hagyomnyaiban s rsaiban minden tovbbi nlkl rtelmezhetk. St ppen ezek a hagyomnyok figyelmeztetnek minket arra, hogy pontosan ma ismerjk majd fel az ilyen csodk fontossgt, amikor szmos idciklus egybeesst figyeljk meg. Amikor olyan esemnyeknek vagyunk tani, amelyek nem frnek el a hivatalos tudomny keretei kztt, felvillannak bennnk az emlkek arrl a kpessgrl, amely nemzedkek szzai ta benne l mindnyjunkban. Majd ktezer ven keresztl szunnyadt bennnk ez a kpessg, mikzben mi a trtnelem kihvsaival tettk prbra ernket. Az si hagyomnyok sugalljk azt is, hogy most vgre felbresztjk a bensnkben rejl kpessget, hogy mg nagyobb prbatteleknek felelhessnk meg, mg a mi emberltnk ideje alatt. Ha gy cseleksznk, az emberisg a bke s egyttmkds soha nem ltott korszakba lphet, s egyttal az eljvend nemzedkek jvjt is biztosthatja. Mirt jelentenek ht a termszeti szlssgek s a trsadal mi feszltsgek oly nagy rejtlyt a nyugati gondolkodsmd 58szmra? Hiszen a termszeti jelensgekre adott magyarzataink mindeddig szerfelett jl bevltak, hogyan lehetnnek teht tkletlenek rtelmezseink? Netn valami hinyzik bellk? Elkpzelhet volna, hogy kollektv blcsessgnk hossz lma alatt elvesztettk azt a tudst, melynek segtsgvel a ltszlag rtelmetlen dolgok rtelmet nyernek? A 20. szzad msodik felben olyan rsokra bukkantak, melyek megvilgtottk ezt a gyakran feltett krdst. Sok vszzados armi, etip, kopt, grg s latin nyelv kziratok igazoltk az si hagyomnyokat, s egyrtelmen arra utalnak, hogy krdsnkre igen a vlasz. Elfeledett technikk Tizenht vszzaddal ezeltt si rksgnk kulcsfontossg elemei vesztek el, a kor fpapsgnak s ezoterikus iskolinak kezbe kerlve. A Kr. u. 4. szzadban I. Nagy Constantinus rmai csszr sszehvott egy hittudsokbl s trtnszekbl ll zsinatot, hogy tlthatbb tegye kornak szvevnyes vallsi s trtnelmi hagyomnyrendszert. A gyls, melyet a ksbbiekben a niceai zsinatnak nevezlek, meg is felelt ennek az irnyelvnek, s legalbb huszont rs esetben tett javaslatot szvegmdostsra vagy arra, hogy teljes egszben trltessk az adott szveget a keresztny knonbl.20 A bizottsg gy tallta, hogy a vizsglat trgyv tett mvek kzl sok felesleges, mert egymst tfcd trtneteket s ismtelten elfordul pldabeszdeket tartalmaz. Ms kziratokat olyannyira elvontnak vagy sok esetben misztikusnak tltek, hogy egyszeren nem lttak bennk gyakorlati rtket. Tovbbi hsz ksr dokumentumot is eltvoltottak a knonbl, melyeket kivltsgos helyzet kutatk s vlogatott egyhztudsok szmra tettek flre. A maradk knyveket tmrtettk s jrarendez 59tk, hogy vilgosabb tegyk mondanivaljukat, s a kznsges olvas szmra is rthetek legyenek. Mindezek a dntsek hozzjrultak ahhoz, hogy mg nagyobb zavar keletkezzk cljainkat, lehetsgeink s egymshoz fzd kapcsolataink titkt illeten. Miutn bevgezte feladatt, a zsinat Kr. u. 325-ben egyetlen rssal llt el, mely a vallstrtnet taln legtbb vitt kavar szvegeknt ksr bennnket azta is mindennapjainkban. Ma ezt az rst a Szent Bibliaknt ismerjk. Tizenht vszzaddal ksbb a niceai zsinat tevkenysgnek kvetkezmnyei mg mindig dnten befolysoljk politikai s trsadalmi struktrnkat, vallsi felfogsunkat s a mindennapi letnkben alkalmazott technikinkat. Br ma a modern tudomny alapjain nyugv, bonyolult vilgban lnk, a technikai fejldsnket lehetv tev alapfeltevsek szilrdan az arrl alkotott hiedelmeinkben gykereznek, hogy mikppen viszonyulunk vilgunkhoz. Ezzel kapcsolatos felfogsunkat tbb ezer v alatt alaktottuk ki, s ennek segtsgvel vetettk meg tudomnyos gondolkodsunk alapjait is. Pldul mennyiben klnbzne vajon kolajszrmazkokra pl technolgink, modern gazdasgunk motorja, ha helyette a hanghullmok trvnyeit fedeztk volna fel, s gy zemeltetnnk gpeinket, hogy egyszeren rhangolnnk ket az egsz vilgunkat that energia ht centimteres svszlessgre? Egy ehhez hasonl technolgia csak egy olyan hitrendszer meglte esetn kpzelhet el, amely tisztban van a termszet holisztikus trvnyeivel, azokkal a tanokkal, amelyek kzel ktezer vvel ezeltt tn tek el szent hagyomnyainkbl. Technolginkban, mely azon a meggyzdsen alapul, hogy kizrlag gy lthatjuk el vilgunkat energival, ha elgetjk, avagy felrobbantjuk az energiahordozkat, taln ppen az a kudarc tkrzdik, hogy kptelenek voltunk felismerni ezeket a mlyebb ssze 6ofggseket. A technikai fejlds effle kls jegyei bels elszigeteltsgrzsnket is tkrzhetik. Termszetesen ezeket a kvetkezmnyeket sem a majd ktezer vvel ezeltti niceai zsinat tagjai, sem szvegeik vszzadokkal ksbb lt fordti nem lthattk elre. J plda erre a Wake canterburyi rseknek tulajdontott kijelents, mely azt sugallja, hogy az rsek teljes tudatlansgban leledzett a niceai zsinat tevkenysgvel kapcsolatban. Amikor ugyanis megkrdeztk tle, mirt vllalja a szvegek fordtsnak llekl robotjt ahelyett, hogy az alkoti szabadsgot vlasztva, inkbb sajt rsait adn kzre, az rsek gy felelt: Mert azt remltem, hogy az ezekhez hasonl rsokat tbben s kevesebb eltlettel fogadjk majd be, mint a ma l szerzk munkit. 21 Honnan tudtk vajon a 4. szzadi zsinat tagjai, hogy az ltaluk ksztett knyv vgl az egyik nagy vilgvalls pillrv vlik? Az utbbi vekben olyan teljes knyvtrakat -tbbek kztt szemlyes iratokat is -talltak meg, fordtottak le s lttek hozzfrhetv a nagykznsg szmra, amelyeknek Krisztus halla utn veszett nyomuk. Legjobb tudomsom szerint nem ltezik olyan gyjtemny, amely minden informcit tartalmazna ezekrl a mvekrl, ugyanis a fordtsokat klnbz szerzk ksztettk, akik klnbz nyelveken dolgoztak az vszzadok folyamn. Azonban idrl idre feltnnek azonos csoportostsban megjelent mvek. Azt mr a modern kor tudsainak ksznhetjk, hogy a 20.szzad korbbi veiben megjelent az elveszett bibliai knyvek egy gyjtemnye.22 Azok kztt a meghatrozhat rsok kztt, amelyeket kiszerkesztettek mai Biblinkbl, pldul a kvetkez knyvek tallhatk: 61Barnabs A kisded II. knyve Kelemen I. knyve Mria Kelemen II. knyve A magnsziabeliekhez rt Krisztus s Abgr levl Apostoli Hitvalls Nikodmus Hermsz I. knyve Pl s Seneca -Ltomsok Pl s Tekla Hermsz II. knyve A philippibeliekhez rt levl -Parancsolatok A philadelphiabeliekhez rt Hermsz III. knyve levl -Pldabeszdek Polikarposz Az epheszoszbeliekhez A rmaiakhoz rt levl rt levl A tralliabeliekhez rt levl A kisded I. knyve Herdes s Piltus levelei Az albbiakban azon bizonyt szvegek rszleges felsorolsa tallhat, melyeket a 4. szzadi mdostsok sorn tvoltottak el. Ezeket a szvegeket kimondottan a tudsok szmra riztk meg.23 dm s va els knyve Jzsef Adm s va msodik Simeon knyve Lvi Henoch titkai Jda Salamon zsoltrai Isakhr Salamon nekei Zebulon A Makkabeusok negyedik knyve Dn Ahikr trtnete Naftli Rben testamentuma Gd Asr Benjmin Ennek a negyvenegy knyvnek s taln szmos msiknak az eltvoltsa vagy (nhny esetben) megvltoztatsa -olyan knyvek, melyek rksgnk s a kozmoszhoz kt kap 62csolatunk rszletes lerst tartalmazzk -mindmig rezteti hatst. E kulcsfontossg szvegek hinya magyarzhatja azt a sok laikusban megfogalmazd rzst, hogy Biblink feljegyzsei tredkesek, nem teljesek. A komoly kutatkba s a mkedvel trtnszekbe egyarnt elszntsgot nt az a tudat, hogy a hinyz rsok igenis lteznek. Mint valamifle modern detektvhistriban: csak most lesznk kpesek kiegszteni trtnelmnket, kzel ktezer vvel azutn, hogy e knyvek eltntek a nyilvnossg szmra hozzfrhet irodalombl. Jllehet minden egyes elveszett knyv hozzjrul mltunk megrtshez, nmelyikk ktsgkvl nagyobb horderej a tbbinl. A legfontosabbak kz azok az rsok tartoznak, amelyek olyan szemlyek lett trgyaljk, akiknek a kpessgeit immr az emberi dimenzikon tllpnek kell tekintennk. J plda Mrinak, Jzus anyjnak a bibliai knyve. A tudsok szzadokon keresztl tprengtek azon a krdsen, hogy Mria taln sokkal jelentsebb szerepet jtszott Jzus letben, mint ahogyan azt modern Biblink alapjn gyantjuk, hiszen igen rvid lerst olvashatunk benne az letrl. Az nevben rott knyv segtsgvel bepillantst nyerhetnk abba az rksgbe s csaldi rtkrendbe, amely felksztette Mrit a szerepre, hogy Jzus anyja lehessen. A Mria knyvt ksr szvegekbl megtudhatjuk, hogyan mutatott utat finak, hogyan nevelte bel azokat az rtkeket, amelyek rvn gygyt s prftai kpessgeivel jobban szolglhatta az emberisget ezen s a tlvilgon egyarnt. Mria szlei pldul mindketten Dvid kirly vrbl, teht Izrael egyik si trzsbl szrmaztak. Apja s anyja, loachim s Anna krlbell hsz esztendvel azeltt hza sodtak volna. hogy de kt 63 ssze, hogy Mria, els s egyetlen lenyuk megfogant Mria lelke azutn kltztt Anna mhbe, s Joachim ugyanazt az lmot lttk, egyazon estn, klnbz helyen. Az Ur angyalnak jelenltbeneskvel fogadtk meg, hogy lenyuk szletstl az rnak szenteltetik, s szlanyja mhbl tlti el t a Szentllek 24. Lenyukat, akit Mrinak neveztek, tisztasga alkalmass tette arra, hogy letnek tizennegyedik esztendejben szepltelenl gyermeket foganjon. Tovbbi knyvek beszmolnak a Jzus szletsig eltelt s a kzvetlenl azt kvet idszakrl is, valamint Jzus szmos gyermekkori csodattelrl, amelyekrl korbban nem olvashattunk beszmolt. Trtnelmi szerepnket s mai hiedelmeinket taln Adm s va els knyve vilgtja meg a legjobban. Ez a knyv a teremts utn kezddik, a kert helynek lersval -az elnevezs az denkertre utal. A Fld keleti rszn lv kert elhelyezkedse: a vilg keleti hatrnl, amely mgtt napkelet fel az ember csak vizet tall, amely -krlfogva az egsz vilgot -a mennyek hatrig terjed. s a kerttl szakra a vznek tengere van, amely oly tiszta s des az nynek, mint semmi ms. 25 Miutn Adm s va kizettek a Paradicsombl, az Ur klnleges idbeosztst adott nekik, lervn, mennyi ideig tart a minden leszrmazottjukra is kiterjed szmzets, mgnem elrkezik egy bizonyos pillanat. Abban a prfciban, amely taln az els a nagy prfcik sorban, Teremtjk azt nyilatkoztatja ki az els emberprnak, hogy napokra s vekre e fldre rendeltelek titeket, s rajta kell lakoznotok s jrnotok nektek s minden nemzetsgteknek, mg a napok s az vek be nem telnek . A beteljesls ideje pedig a prfcia szerint t nagy nap s mg egy fl eltelte utn jn el, vagyis -a ksbb olvashat meghatrozs szerint - tezer s tszz v mlva. Akkor, egy nagy idciklus lezrultval j el Valaki, s megvltja Admot s leszrmazottait. Kzel ktezer ven t tprengtnk a bibliai feljegyzsek idbeli hzagain s nyilvnval hinyossgain. A Biblia hinyz knyveinek megtallsa utn most megvilgosodott elttnk a talny, s taln feltehetjk vgre a vilgkpnk 64kiteljestst clz, mg jelentsebb krdseinket is. Hiszen jelenleg legfeljebb annyit tudunk, hogy trtnelemszemlletnk s a teremtsben betlttt szerepnkrl alkotott felfogsunk korntsem teljes. Elkpzelhet lenne teht, hogy trsadalmunk s kultrnk alapjul szolgl nyelvnk, tudomnyunk, vallsunk s technolgink, st mg a kapcsolatainkban megnyilvnul szeretet is si s szent trtnelmnk e hinyos felfogsn alapult? Mit feledtnk el vajon a bennnket a vilgunk erihez kt kapcsolatunkrl, ami miatt kptelenek vagyunk megrteni az olyan gygytst, mint amilyennek Georgiban, azon a bizonyos estn a parkolban tani lehettnk? Most taln vgre kitlthetjk a vilgkpnkben ttong rt, spedig a vilg jelentsebb vallsainak alapjul szolgl blcsessg fnyben: ezt a blcsessget az essznusok si tantsai trjk fel elttnk. A titokzatos essznusok tszz vvel Krisztus szletse eltt a kor tudsainak egy csoportja kzssgeket alaptott azon si tantsok szellemben, amelyek legjobb tudomsunk szerint a trtnelem eltti idkben gykereznek. Rmai s zsid tudsok utalsai szerint az essznusok maguknak val nemzetsg, mely figyelemre mltbb, mint brmely msik e vilgon 26. Hagyomnyaik egyes rszletei mg sibb szvegekben -pldul a Kr. e. 4000 krli idbl szrmaz, sumer krsos tblkon -is felfedezhetk. A vilgon ma ltez majd minden nagyobb hitrendszer, tbbek kztt Kna, Tibet, Egyiptom, Pailesztina, India, Grgorszg s Dlnyugat-Amerika vall sainak elemei is visszavezethetk a blcsessg eme seredeti forrsra. St mi tbb a nyugati vilg nagy hagyomnyai kzl is tbb ugyanebbl a ktfbl ered, pldul a szabad 65kmvesek, a gnosztikusok, a keresztnyek s a kabbalistk. 27 Az Isten vlasztottjaiknt vagy kivlasztottakknt is ismert essznusok voltak az els olyan np, mely nyltan eltlte a rabszolgatartst s a szolgasg intzmnyt, valamint az llatok meglst lelemszerzs cljbl. Az essznusok nvnytermesztssel foglalkoztak, kzel ltek az letad fldhz, a fizikai munkt pedig a flddel val gygyt egyeslsnek tekintettk. Felfogsuk szerint az imdsg az a nyelv, melyen kinyilvnthatjk a termszet s a kozmosz teremt rtelme irnt rzett tiszteletket -a kettt egybknt nem klnbztettk meg egymstl. Rendszeresen imdkoztak. Napi els imjukat felkels utn mondtk el, amikor a hajnalt is megelzve, mg sttben elindultak dolgozni a fldekre. Ezt kveten minden tkezs eltt s utn is imdkoztak, utols imjukat pedig a nap vgn, nyugovra trsk eltt mondtk el. Imikat nem pusztn ktelez, mindennapi rtusnak tekintettk, hanem olyan gyakorlatnak, mely lehetsget nyjt szmukra letk alkot alaktsra. Az essznusokat manapsg szigor vegetrinusoknak tartannk, ugyanis tartzkodtak az llati hs, a vrt tartalmaz telek s az erjesztett italok fogyasztstl. trendjk taln legegyrtelmbb magyarzatt a Holt-tengeri tekercsek egyikbl szrmaz idzetben tallhatjuk meg: Ne ld le az eledelt, mely szdba kerl. Mert ha l tpllkot eszel, gy ez letet lehel beld, m ha megld eledeled, a holt tpllk tged is megl. Mert let csak az letbl ered, s a hall mindig a hallbl jn. Mert minden, mi eledeleteket megli, testeteket is megli. 28 letmdjuknak ksznheten igen magas kort rtek meg, akr 120 vesen vagy mg regebben is letersek s szvsak maradtak. Mivel mdfelett precz tudsok voltak, az essznusok feljegyeztk s dokumentltk hagyomnyaikat az eljvend nemzedkek szmra, melyek pedig csak kpzeletkben l 66hettek. Tevkenysgk taln legjobb pldi azok a titkos knyvtrak, amelyeket a vilg szmos pontjn htrahagytak az utkornak. Mint mdszeresen elhelyezett idkapszulk, kzirataik mintegy pillanatfelvtelekknt nyjtanak betekintst egy si np gondolkodsmdjba s elfeledett blcsessgbe. Mi ht az zenetk korunk szmra? A Holt-tengeri tekercsek Az essznusok napjainkban taln legknnyebben hozzfrhet s legtbb vitt kavar knyvtra a Holt-tenger melletti Kumrn vidknek elfeledett barlangjaiban volt elrejtve. Vlekedsek szerint eredetileg kzel ezer dokumentumot helyeztek itt biztonsgba, melyeket ma sszefoglal nven csak Holt-tengeri tekercseknek neveznk. A tekercsekre beduin psztorok bukkantak r 1946-1947-ben, m a szvegek antik eredete csak 1948 tavaszn nyert igazolst. Ekkor erstettk meg ugyanis az American Schools of Oriental Research szakrti az els hetven kzirat kort. A kzssg szablyzata, A tizenkt ptrirka testamentuma, Hlaad zsoltrok, Habakkuk-kommentr, Hbors tekercs, Ezsais knyve (vagy ms nven Jesja-tekercs; ez a szveg kt pldnyban maradt fenn): ezekrl a kziratokrl megllaptottk, hogy vszzadokkal korbban szlettek, mint brmely ms, a Szentfldn felfedezett szveg. 1956-ra sszesen tizenegy barlangot trtak fel. Ezekben egyttesen mintegy nyolcszzhetven lekeres maradvnyait talltk meg, vagyis tbb mint 22 000, papiruszra, llati brre s fmtekercsekre rtt tredket. Ezek kzl egyetlen lelhelyen, a 4-es barlangban, mely a Holt-tengeri tekercsek eddig feltrt leggazdagabb lelhelynek bizonyult, krlbell 15 000 tredkre bukkantak. A tekercsek fordtsa s publiklsa kapcsn igen heves vitk lngoltak fel az elmlt negyven v sorn. Egszen a 67kzelmltig kizrlag egy nyolc tudsbl ll bizottsg engedlyvel lehetett hozzfrni a Holt-tengeri iratokhoz. A kumrni barlangokbl szrmaz tekercsknyvtr anyagt csak az 1990-es vekben hoztk nyilvnossgra, a fokozd politikai s akadmiai nyoms eredmnyekppen. 1991-ben a kaliforniai Huntington Library bejelentette, hogy birtokban van a Holt-tengeri tekercsekrl ksztett fotk teljes sorozata, s hozzfrhetv kvnja tenni az anyagot a nyilvnossg szmra. A krst kveten Emanuel Tov, a tekercsbizottsg vezetje mg ugyanazon v novemberben nyilatkozatban biztostotta a szabad s felttlen hozzfrst a Holt-tengeri tekercsekrl ksztett sszes fothoz, belertve a korbban tilalom al es tekercseket is 29. A tekercsekkel kapcsolatos, napjainkban is foly vita arra sarkall bennnket, hogy jra meg jra ugyanazt a krdst tegyk fel: Milyen zenetet hordozhat vajon egy ktezertszz ves szveg, mi lehetett az indtk arra, hogy kzel fl vszzadra elzrjk a nyilvnossg ell? Mit kzlhet vajon ez a 22 000, rzre, brre s papiruszra rtt szvegtredk, ami hatssal lehet mai letnkre? A tekercsek fordtsainak publiklst rszint azrt hztkhalasztottk, mert minden jel szerint a barlangokban tallt szvegek tartalmazzk mai Biblink legrgebbi vltozatait. Br elsre igazn izgalmasnak hangozhat az ilyen felfedezs, az essznusok tiratban fennmaradt eredeti szvegek s a ma elfogadott vltozataik kztti eltrsek azonban slyos problmkat okoznak. A Holt-tenger barlangjaiban tallt dokumentumok ugyanis nem szenvedtk el a 4. szzadban a niceai zsinat csonktsait, nem fordtottk le ket a nyugati vilg nyelveire, s a tudsok sem rtelmeztk ket jra meg jra, ktezer ven keresztl. A tekercsek elbeszlseket s pldabeszdeket tartalmaznak, valamint egy olyan trtnetet, amelyrl nem is tudtunk, mivel a 4. szzad els felben eltvoltottk Biblink kanonizlt 68vltozatbl. A hberl s arameusul rt szvegek kztt olyanok is akadnak, melyek lltlag egyenesen az angyaloktl szrmaznak. A tekercsgyjtemny ezenkvl bsges adatokkal szolgl a prftk, pldul No s Henoch letrl, tovbb legalbb tizenkt, korbban ismeretlen szveget tartalmaz, amelyeket Mzes rt. Mai Bibliinkban ezen rsok egyike sem tallhat meg. A kumrni barlangokbl szrmaz tekercsek persze mg csak napjainkban kezdik rnyitni szemnket egymshoz s kzs mltunkhoz fzd kapcsolataink eddig sohasem ltott lehetsgeire. Az essznusok titkai Egy Holt-tengeri tekercsekbl szrmaz szemelvny megvilgtja azt a krdst, hogy vajon mirt klnltek el az eszsznusok koruk vrosi kultrjtl, hogy a sivatagban alaptsk meg sajt kzssgeiket: Mindenkor ott ltek a fny gyermekei, ahol ujjonganak a fldanya angyalai: folyk mellett, fk mellett, virgok mellett, a madarak muzsikja mellett, ahol a nap s az es lelik a testet, a lleknek templomt. 30 A termszet s a termszet trvnyei jelentettk az essznusok letmdjnak kulcst. Vilgszemlletk megrtshez pedig azon az sszefggsen t vezet az t, amely hitk szerint az emberi test s a Fld elemei kztt fennll. Kumrn essznusai az angyal szval vilgunk azon alkotelemeit rtk le, amelyeket mi manapsg a mgneses s elektromos erk elnevezssel illetnk. Ezen erk nmelyike lthat s kzzelfoghat volt, mg msok teri mdon, m ettl nem kevsb valsgosan voltak jelen letkben. Pldnak okrt a fld angyalra tett utals ppgy vonatkozhatott a leveg angyalra, mint a vz s a fny angyalaira. A tudat s az rzelmek erire szintn mint angyalokra hivatkoztak, gy tbbek kztt ltezett az rm, a munka s a sze 69relem angyala is. Az essznusok gondolatvilgba nyert bepillantsunk alapjn j remnnyel s a megrts j kpessgvel tekinthetnk ktezer-tszz vvel ezeltt lert szavaikra. A Holt-tengeri tekercsek szerzi sajt koruk nyelvn olyan vilgkpet alkottak, amely egysges, holisztikus kapcsolatrendszerben szemlli a Fldet s testnket. A kumrni szvegek kesszl szavakkal s klti figyelmeztetsekkel emlkeztetnek minket, hogy egy szerfelett klnleges egyesls, a mennyek lelke s a fld szvete kztt kttetett megszentelt hzassg gymlcsei vagyunk. Ez az elv leszgezi, hogy kivtel nlkl valamennyien rszei vagyunk mindannak, amit magunk krl ltunk, vagyis vilgunk behlzza testnk minden porcikjt. Lthatatlan szlak s eltphetetlen ktelkek fznek minket az let minden megnyilvnulshoz. Minden sziklaszirt, minden fa s hegy, minden foly s cen rsze mindannyiunknak. s ami taln mg fontosabb, az essznusok arra is emlkeztetnek minket, tged s engem, hogy egymsnak is rszei vagyunk. Az essznus hagyomnyok gy utalnak a fent emltett egyeslsre, mint Fldanynk s Mennyei Atynk nszra: Mert az Ember Finak lelke a Mennyei Atya leikbl, s teste a Fldanya testbl teremtetett. Anyd tebenned van s te benne. szlt tged: ad neked letet. volt az, ki tested nked adta..., amikppen az jszltt kisded teste, szletik anyjnak mhbl. 31 Mi magunk ezeknek az erknek a nem nlkli egyeslsei vagyunk; Mennyei Atynk frfi lnyege sszeolvad bennnk Fldanynk ni lnyegvel. Ezen egysgest szemllet sztnzsre rdemes elgondolkodnunk azon, hogy a testnket a Flddel sszekt kldkzsinrnak ksznheten brmi trtnik is az egyik fllel, az tkrzdik a msikban. Teht mindaddig, amg megbecslssel tekintnk erre a nszra, a fld s a llek egysge fennmarad, s testnk hs-vr temploma is l. m ha meg 70szegjk a megllapodst, az egysg felbomlik, templomunk elpusztul, a fld s a llek eri pedig visszatrnek forrsaikba. Az essznusok blcsessge, melyet a fentiekhez hasonl, kifinomult elkpzelsek alkotnak, eredetileg a szvegek ama, bvebb gyjtemnynek volt rsze, amelybl napjaink bibliai hagyomnya kialakult. Tbbek kztt azonban ppen ezek a szvegek estek ldozatul a niceai zsinat 4. szzadbeli tisztogatsnak . Szerencsre a 20. szzad elejn jra felfedeztk az essznusok blcs tantsait, amelyeknek nemes egyszersge napjainkban vgre letnk fontos alkotelemv vlik -a szvegek ugyanis igen j llapotban maradtak fenn a katolikus egyhz s a Habsburg-dinasztia nmetorszgi gnak knyvtraiban. A vatikni knyvtr tbb mint ezertszz ven t elzrt kziratai kulcsfontossgnak bizonyultak Edmond Bordeaux Szekely szmra; megtallsuk arra sztnzte, hogy elksztse s publiklja a kivteles rtk essznus szvegek tdolgozott s javtott fordtsait. 1928-ban tette kzz az els mvet azok sorbl, amelyek egytt The Essence Gospel of Peace (A bke essznus evangliuma) nven vltak ismertt, s amelyek j fnyben tntettk fel, s megjult tisztelettel veztk a blcsessg napjaink majd minden jelentsebb vallsnl rgebbi gt. A Nag Hammadi-i knyvtr Rt vvel a Holt-tengeri tekercsek felfedezse eltt bukkanlak r az si blcsessg egy msik trhzra, melynek ksznheten rkre megvltozott a korai keresztnysgrl alkotott felfogsunk. Fels-Egyiptom Nag Hammadi nev vidkn 1945 decemberben kt fivr egy tekercsgyjtemnyt tallt. A fldbl elkerlt, lepecstelt agyagkors tizenkt teljes kziratot tartalmazott, valamint egy tizenharmadik irat nyolc oldalt. Mindegyik szveget papiruszcskokbl kszlt, 71si paprra rtk. A dokumentumok eme gyjtemnyt Nag Hammadi-i knyvtrnak neveztk el; a szvegek ma a kairi kopt mzeumban lthatk. A Nag Hammadi-i knyvtr anyaga elkpeszten sok kzben fordult meg, mieltt a tekercseket azonostottk, hitelestettk, s vgl 1946. oktber 4-n a mzeum lajstromba vettk. Br a tekercsek nmelyike megsemmislt, mivel a helyi lakossg tzelanyagknt hasznlta fel ket, a maradk mindmig figyelemremltan j llapotban maradt fenn, j, s sok esetben meglep ismeretek tmegvel gazdagtva az si gnosztikus s a korai keresztny hagyomnyokkal kapcsolatos tudsunkat. A Kr. u. 4. szzadra datlhat Nag Hammadi-i knyvtr hozzvetlegesen abban az idszakban veszi fel a trtnelem fonalt, amikor a Holt-tengeri tekercsek leteszi. Mindeddig nem nylt r lehetsgnk, hogy folyamatban kaphassunk kpet a korai keresztnysg spiritulis s vallsi fejldsrl, st prfciik rvn mg a mi korunkrl kialaktott szemlletket is ilyen rszletesen megismerhessk. A gnosztikus hagyomny abban az idszakban gykerezik, amikor a korai keresztny tantsok jelents talaktsuk utn j identitst nyertek. A gnosztikusok azonosultak ugyan a keresztnysg alapvet tantsaival, m csak eredeti formjukkal; gy a ksbbiekben inkbb az elszakads mellett dntttek, semmint hogy egytt sszanak a vltozs rjval, mely a keresztny hagyomnyt messze sodorta hite eredeti alapjaitl. Amikor a Rmai Birodalom ttrt a keresztnysg konvencionlis formjra, a gnoszticizmus kveti elszr egy szlssges szekta tagjainak minsltek, majd teljessggel eltntek a keresztnysg szemhatrrl. Csupn olyan knyvek maradtak utnuk, mint Mria evangliuma, Pl, Jnos s Adm apokalipszisei s Melkizdek knyve: bennk maradt fenn napjainkig a gnosztikusok blcsessge, tovbb rktve e kivtelesen rtkes tantsokat a jvend nemzedkek szmra is. 72DM APOKALIPSZISE ltalnosan elfogadott tny a gnoszticizmussal kapcsolatban, hogy a korai keresztny hagyomnyokban gykerezik; nem csoda ht, ha a gnosztikus szvegek j rsznek megvannak a megfeleli a korai keresztny trtnetekben, mtoszokban s pldabeszdekben. Az dm apokalipszise nven ismert szveg kivteles jelentsge rvn kiemelkedik a Nag Hammadi-i knyvtr anyagbl. Ez a knyv isteni sugallatra s kzvettssel rott tantsok gyjtemnye, ugyanannak az dmnak a trtnete, akirl a Teremts knyvben is olvashatunk. Az dm apokalipszise attl vlik olyan egyedlllv, hogy nyilvnvalan semmi kapcsolata nincsen a korbbi anyagokkal. gy tnik, hogy ez a sajtsgos szveg a gnoszticizmus egy korbbi formjnak kpviseljeknt mr hossz idvel a keresztny irodalom megjelense eltt elnyerte vgleges formjt, s szles krben el is terjedt. dm azzal kezdi trtnett, hogy beszmol hrom menynyei ltogat megjelensrl, akik ltomsai segtsgvel elvezetik t az emberi nem jvjbe. Kevssel halla eltt azutn tollba mondja ltomsait finak, Szthnek. A szveg Henoch prfta tantsaihoz hasonlan, aki hajlott korban finak, Matuzslemnek beszli el a Teremts titkait azzal kezddik, hogy dm a fit oktja htszzadik esztendejben... 32. Miutn rviden elmesli vval, Szth anyjval tlttt lete trtnett, elsorolja ltomsait a jvben megtrtnend esemnyekrl. Most teht, fiam Szth, feltrom teeltted mindazon dolgokat, melyeket ama emberek, kiket elsbben magam eltt lttam, feltrtak elttem... 33 dm mesl a jvben bekvetkez, Noval kapcsolatos Nagy znvzrl, pontos utalsokat tve Nora, csaldjra s az ket megment brkra. Adm kinyilatkoztatsai kzl a legjelentsebb taln a Megvltrl adott lersa, akit maga Megvilgostnak 73(avagy Illumintornak) nevez. Egy olyan Fldrl beszl, melyen szakadatlanul a vz s a tz rja pusztt, mg csak a Megvilgost harmadszor is feltnik. Feltnse utn a vilg hatalmasai hitetlensgkkel ktsgbe vonjk hatalmt, tekintlyt s kpessgeit. Adm a tizenhrom trtnetben tizenhrom kirlysgot r le, melyek klnbzkppen, de mind hamisan azonostjk a Megvilgostt, mint olyasvalakit, aki kt megvilgosttl , egy nagy prfttl vagy egy msik idbl, az alsbb ainbl... szrmazik. Vgl Adm jvjnek azon nemzedke azonostja helyesen a Megvilgostt, mely felett nincsen kirly ; e np ismeri fel, hogy Isten vlasztottja minden idbl, a mltbl s a jvbl, aki a jelenbe kldetett: Isten vlasztotta t minden ainokbl. O ruhzta fel a makultlant a tudssal az eljvend nagy igazsgrl