手動翻閱

一個曾輝煌的國度 消失二千年後 再度重現世界舞台

E-mail: adamy_chen620@yahoo.com.tw 陳美月 攝影 / 製作

英國在 1956 年送給以色列這座金燈台 , 是猶太人的象徵 , 燈台上鑄有 29 幅浮雕 , 記載舊約聖經創世紀至 1947 年 11 月 29 日 , 聯合國通過 181 號「巴勒斯坦分治」決議案的猶太人歷史 .( 猶太人口占以色列 81.6%).

以色列第一個國王掃羅 , 最欣賞大衛王的琴瑟歌舞與絲竹樂器 , 豎琴是大衛王的聖物標誌 . 猶太聖人大衛王 (King David) 是一位明智縝密 , 卓越超群的君王 , 他在公元前 1000年為爭奪南邊土地 , 打敗哥利亞巨人 .

耶路撒冷新城中央政府區的聖燭與大衛之星雕像 . 正三角形是希伯來文的 D, 代表大衛王 , 反三角形代表大衛子孫 .

大衛之星

根據《舊約聖經》民 13:33 上記載 , 哥利亞巨人身高「六肘零一虎口」 ( 約三公尺 ), 是猶太人的宿敵 , 如今考古學家在迦南地 , 挖掘到這個巨人骸骨 , 稱為亞納族巨人 (Anakim) , 真難以想像 , 當初大衛王能打敗這巨人 .

相片來自網路

大衛 ( King David) 登基作以色列國王之後 , 將占領的耶布斯村落 ( 迦南人部落 ) 建成一座大衛城 , 並定為首都 , 作為統一以色列 12 支部族的中心地區 . 「以色列 Israel 」意指預見並與神交戰勝過的人 . 「 Isra 」 : 遇見並與之交戰 , 「 El 」 : 創造神 (Elohim). 雅各因與神搏鬥得名 Israel 以色列 , 他的後裔就叫「以色列人」 .

汲淪溪谷

博物館內的模型

大衛王辭世後 , 衣冠塚定址於錫安山上一間小教堂裏 ,紫色絨布覆蓋著物體 , 猶如半架蓋著罩子的鋼琴 . 公元前 970 年由兒子所羅門繼承王位 ,所羅門王為完成父親為上帝建造第一聖殿遺志 , 在公元前 960 年建成 , 聖殿落成當天 ,所羅門王將上帝給的摩西十誡石板裝在約櫃內 (Ark of Covenant)( 上帝與猶太人的聖約 ),供奉在聖殿的至聖所 .所羅門王過世後 , 王國一分為二 , 雅各十二族的十族在北部建立以色列國 , 建都於撒馬利亞 ,另二族在南部建立猶大國 , 首都為耶路撒冷 .

大衛王衣冠塚

當時耶路撒冷的第二聖殿

公元前 722 年 ,北邊的以色列國被亞述王國擊敗 ,北方十族慘遭流徙至猶大國 ; 而南邊的猶大國 , 在公元前 586 年 ,被巴比倫帝國征服 ,尼布甲尼撒王 (Nebuchadrezzar) 將所羅門王聖殿摧毀 , “ 雅各的兒子們” ( 猶太人 )被流放到巴比倫 ,供奉在聖殿至聖所的約櫃 ,從此消失在歷史中 .直到公元前 538 年 ,波斯帝國的居魯士大帝 (Cyrus the Great) 釋放猶太人 ,讓他們成為波斯帝國的子民 , 並允許他們回到耶路撒冷重建第二聖殿 , 落成約在公元前 516 年 .

羅馬帝國時期 , 羅馬指派希律王統治猶太王國 , 希律王 (King Herod) 在《馬太福音》中是位狡猾凶狠的君主 ,但他挑戰超人類的想像力 ,融合創意與殘酷 ,和諧與混亂 , 於哈希芒王朝時期在馬沙達 (Masada) 這塊高 300公尺 , 南北長 600 公尺 ,東西寬約 300 公尺的平台上 , 建造一座氣勢懾人的雄偉宮殿 , 有圓形劇場、羅馬浴池等等 .

馬沙達 (Masada)

結構堅固的北面宮殿三座露台 ,從懸崖面層層落下 ,俯視著死海 .

死海北宮位置

至今保存最好的馬賽克地磚 三溫暖蒸氣浴池

羅馬浴池建築模型燒柴火洞口

西元 60-77 年 , 猶太人為反抗羅馬統治發動起義 , 在西元 70 年 , 耶路撒冷的第二聖殿被摧毀 , 許多猶太人開始逃難 , 有一些猶太人逃到馬沙達這塊居高臨下的平台上 , 在上面建房子蓋教堂及儲存糧食等等 , 與羅馬士兵做長期抗戰 .

列入世界遺產的馬沙達 , 最重要遺跡是蓄水設備 , 有十幾個巨大的儲水槽 ,可將雨水導入槽內 , 再用動物運到山上 ,供近千人飲用 .

水道

鴿子房 ~ 養鴿子是肉類及蛋白質主要來源

羅馬士兵在馬沙達山下四週紮五、六個營區 ,

蛇徑

經過三年的對峙 , 羅馬人在馬沙達四週搭建的土堤 , 高到山頂上的猶太人也知道 ,馬沙達即將被攻破 ,

猶太人用投石器拋擲石頭擊斃羅馬士兵 .

猶太領袖立即在猶太會堂發表演講 , 內容為馬沙達將被攻破 ,屆時會被抓去當奴隸 ,而他們選擇自殺 ,也不願成為羅馬人的奴隸 .

在當晚 , 他們選派十個人 , 各自到不同家庭將所有猶太人都殺死 , 之後回到會堂 , 再由一個人殺其他九人後 , 最後一位再自殺 ;隔天羅馬士兵攻進馬沙達時 ,看到的卻是一堆屍體 , 後來倖存的婦孺將此事說出來 ,馬沙達殉道的人共有960 人之多 .

這十個人將自己的名字寫在陶片上 .

如今猶太人把馬沙達 (Masada) 當作他們的聖地 , 因猶太人立國最需要的是不屈服的精神 ,而「馬沙達永遠不會再淪陷 !(Masada Shall Never Fall Again !) 」則是猶太人的信條 .所以以色列的學生、軍人等 , 都會來此 ,從山腳下的「蛇徑」攀登而上 ,感受他們前輩不屈的精神 .馬沙達可說是以色列的精神堡壘 ,甚至成為新兵宣誓的地方 .

軍人在以列色是崇高職業 ,滿十八歲時都必須當義務兵 ,男生三年 ,女生二年 , 當完兵後才能讀大學 ;而以色列正統的猶太人 ,不必當兵 , 他們要唸《舊約聖經》及《傳經 TALMCD 》 ,那以色列的阿拉伯人呢 ? 是不能當兵的 .

希律王在公元前 37 年從哈希芒王朝中接手的耶路撒冷為了擴建及整修第二聖殿 ,請了一千名祭司協助 , 城牆石灰岩基石 , 有些重達 600噸 ,長 12 公尺 , 第二聖殿完成於公元前 10 年 .

博物館內的模型

西牆

猶太會廳

約櫃供奉處

希律王聖殿

預言 : 猶太人的救世主彌賽亞降臨 ,從金門重返聖殿

聖殿山最浩大建築是四周羅馬圓形列柱迴廊

西牆

公元 70 年羅馬軍隊攻占耶路撒冷 ,摧毀第二聖殿 , 並放逐猶太人 , 從此猶太人在巴勒斯坦絕跡 . 猶太人成為一個沒有領土的民族 . 如今聖殿山的山腳下所遺留下希律王時代石造的西牆 (哭牆 ) , 是猶太人最神聖的地方 , 上層是鄂圖曼時期加建 .

威爾遜拱門與橋樑

猶太精神保壘象徵的哭牆 (Wailing Wall),幾世紀以來 ,被放逐的猶太人回到這裡見牆思祖 ,追憶兩千年來顛沛流離及被屠殺悲慘苦難的歷史 ,發出所有呼喊、祈禱及哀泣 ,而大哭一場 ,哭牆之名由此而來 .哭牆分為男女兩區 ,男生區較大 ,進入哭牆時 ,必須戴猶太人的傳統小圓帽 (Yarmulke).

哭牆前猶太人披著白袍聖物虔誠默念祈禱文 .牆縫塞滿來自各地的祈求許願小紙條 , 希望真主能聽到。

她 ( 他 )們從小就誦唸聖經 ,哭牆 24小時開放 ,夜晚的哭牆 ,朝聖者仍絡繹不絕 ,讓人與真主零距離 ,無時差 .

激進派東正教的保守猶太主義 Haredi(Ultra-Orthodox Judaism)是「敬畏神」之意 ,嚴格遵守摩西五書 (Torah)教義 . 一身打扮是黑褲子 ,白上衣加上一件黑大衣 ,多數人還戴上黑色高帽子或毛帽(Kippah),留著大鬍子 ,耳邊會留有捲捲的髮鬢 ,傳統的猶太男子傳統的猶太男子要帶小圓帽要帶小圓帽 ( ( kippa), 小帽有很多花色 .

猶太已婚婦女 , 頭髮不能外露 ,必須包頭巾、戴帽或戴假髮 . 根據猶太律法規定 ,母親是猶太人生下的孩子就算猶太人 .

猶太人從小就積極傳成聖經與猶太文化 ,用陀拉 (摩西五經 ) 與「塔木德」留下所有拉比對聖經的解釋與生活智慧 ;不論環境多苦 , 一定給孩子受教育 , 這是「塔木德」中猶太人必須遵守的〝規條〞 .

「父親必需親自教導孩子一項專業技能」是〝律法〞 . 猶太人堅強意志與卓絕毅力 , 造就猶太人在世界舞台發光發亮 !( 如愛因斯坦、季辛吉、史蒂芬史匹伯… )

猶太男子在 13歲時 , 到哭牆前舉行成年禮 (Bar Mitzvah),全家大小都會參與歡聚 , 他們都在此跟長者或拉比學習律法跟教規 ,每個人在手上綁經文盒，猶太教稱他為 shel yed, 意思是屬於手的祈禱 .

還會在頭上配戴黑盒子 ,那是猶太聖物塔夫林（ tefillin） , 是配在身上的經文盒 ,裡面裝有用希伯來文書寫的猶太聖經 , 通常配在頭上的叫 shel rosh，即屬於頭的祈禱 .配戴時先綁手上 , 後綁頭上 .

儀式中最主要是這個銀製經筒 ,裏面有猶太聖物和經文 .

打開銀製經筒 ,可看到好大一本經書封面 .

裏面是希伯來文的聖經 .

成年禮結束後 , 大家拍照留念 .( 當父母的總希望 ,孩子你以後要比我更高更強 )

兒子終於長大了 , 大鬍子笑得好開心喔 !

近午來到哭牆時 , 遇到一群猶太教徒青年在吃午餐 ( 三明治 ), 猶太基金會會免費供應給家境較貧寒的年輕人餐點 .

凱撒利亞 Caesarea

希律王積極的創造力 , 他在猶太地北海岸缺乏深水港的凱撒利亞 , 一處飽受強風吹擊的海邊 , 再現繁榮與勢力 , 於公元前22 年建造一座港都送給凱撒大帝 , 「利亞」謂「贈送」之意 ,此城當時是巴勒斯坦首府 ,亦是重要海港 .也是當時以色列與羅馬間住來的最大港口 . 耶穌的門徒彼得 ,數度乘船前往羅馬傳教 ,也是從凱撒利亞為出發港 .

凱撒利亞因沒有河川及湧泉 , 只好遠從迦密山建造一條長達 20 公里水道橋 , 運送淡水供城市所需 .

生命的泉源 ,儲水池是皇宮最重要公共建設之一 .

城門入口無法直通城內 ,須轉個彎 , 是因不讓馬匹長驅直入 , 以抵擋敵人入侵 .目前遺跡乃是 12 世紀十字軍東征時所修建 .

進入城堡內的門

希律王在凱撒利亞 150 公頃土地上 ,花 12 年的時間蓋宮殿、神廟、劇院還有一座 u 型競技場等 . 早在西元前四世紀 ,腓尼基人便以凱撒利亞作為落腳處 .

希律大帝宏偉的海角宮殿

如今宮殿部份遺址已抵擋不了波濤洶湧的海浪而沈入海中 .

凱撒 .奧古斯都每 5 年在競技場舉行慶典向希律王表達致敬 .

競賽時動物出口處

觀眾席

房舍還保留各種動物造型的馬賽克地板

十字軍擴建區 ,遺留下的斷垣殘壁 .

猶大於公元 6 年成為羅馬行省 , 首府凱撒利亞成為地方財政長官的駐地 . 這石刻拉丁文「比拉多的席位」（ The Chair & Seat of Pontius Pilatus） , 意味著在第一世紀政治上 , 以色列是在羅馬的統治之下。提多將軍被選為總督判耶穌有罪 .

公元一世紀的猶太歷史學家約瑟夫（ Flavius Josephus）曾這樣讚美凱撒利亞：「這裡的地勢根本就是與希律王作對 ,但希律卻和困難搏鬥 ,很幸運的 ,工程堅固顯示出 ,完全能夠經得起海洋的考驗 ,且建築之美閃耀生輝。」

約帕 Jaffa

約帕 (Jaffa) 為希臘文 , 希伯來文名稱為雅法 (Yafo),即「美麗可愛之城」的意思 . 希律王 (King Herod) 建於西元前 18 世紀 , 是世上最古老的城市之一 ,也是聖城耶路撒冷的首要海港 ; 舊約聖經裡提到 ,所羅門王聖殿所需大量的黎巴嫩雪松木 ,由此運上岸 .

聖彼得教堂建於 1654 年 , 是著名地標 ,屬天主教堂 ,門徒彼得 , 當初就是在這個城市受到〝異象〞，才開始對外邦人傳福音 .

教堂內景 , 聖彼得再次感受耶穌的神蹟 .

教堂鐘塔建於 1906 年 ,洋溢回教風格的古城 ,藝術氣息濃厚 ,景物很詩意 , 現在是當地藝術家的聚集地 .

沿著星座小路 , 有十二星座的標示 ,找尋屬於自己的星座 .

描述以色列的命運雕像 , 上圖是猶太人進攻耶律哥城 ,左邊是約伯之夢 ,右邊是以撒奉獻 .

亞克古城 (Akko)

亞克古城是歐亞往來的交通樞紐 , 最早由迦南地 (Canaanite) 一個部落所建 , 至今有 5,000 年歷史 .僅 13.5平方公里 , 人口不到 5萬人 ,卻容納自十字軍東征至鄂圖曼土耳其帝國橫亙千年的歷史長河 .

由於位處戰略優越 , 成為歷年來兵家必爭之地 , 當年土耳其人憑著他們的城牆鞏固 ,力退拿破崙領導的法國大軍圍攻 , 亞克古城牆的威名也流傳千古 .

城內防禦砲台 . 考古學家從 1990 年起 ,展開大規模的挖掘 ,包括十字軍欲經亞克古城 ,東征收復聖地耶路撒冷 , 以及鄂圖曼土耳其帝國 , 曾統治當地的遺跡 , 都已陸續出土 .

亞克博物館 . 考古學家史登 (Eliezer Stern), 挖掘亞克古城時 ,發現埃及甚至遠自中國的錢幣與文物 ,可見亞克古城當年商貿是非常繁榮興盛 .

這裡就是十字軍時期建的大本營 ,12 世紀為了收復耶路撒冷 ,十字軍大舉至此，展開一段東征史 .

十字軍醫院騎士團 (Hospitallers Knights) 的騎士廳 (Knights Halls)興建於 12-13 世紀 ,裏面共六個大廳 , 有醫院、會議廳、膳房、宿舍等 , 當時為保護和治療到聖地朝聖受傷的基督徒 . 挑高的十字拱形圓頂廳堂 ,可以容納上百人 .

聖騎士像

十字軍於 12 世紀後期 , 為保護到聖地朝聖的基督徒免受伊斯蘭教徒攻擊 ,興建一條長達 350 公尺 ,直通海港的聖殿騎士隧道 (Templar Tunnel).

古驛站中庭 , 上層是客房 ,下層是馬房 ,熱絡貿易在此展開 .

純樸的亞克老漁港及古樸廣場和超過 400 年歷史的鐘樓

亞克古蹟與海法新廈遙遙相對

閒情逸緻 思古幽情

古城內矗立不少經千百年不墜的清真寺和教堂 ,埃爾賈紮爾清真寺 ( El Jazzar Mosque), 是最宏偉的清真寺 .

以色列大屠殺紀念館 Yad Vashem 名稱出自聖經以賽亞書 56章： “我必使他們在我殿中 , 在我牆內 , 有紀念 , 有名號” , 這是人名堂 ,展示照片呈圓錐螺旋狀向上 ,無窮盡的昇華 ,那是一段悲慘的血淚史 ; 至今已蒐集了 300萬名受害者的姓名及簡歷存入中央數據庫中妥善保管 , 博物館是仿效當年集中營設計。

大屠殺紀念館 Yad Vashem

紅紅的火焰 ,照亮了大屠殺大紀館 , 二次大戰期間 , 納粹共屠殺了 600萬名猶太人 . 這區是展示各國集中營的名字 , 各國重要貴賓來參觀舉行紀念活動都在此進行祭拜儀式 ,

大屠殺紀念廣場 ,牆上刻劃著當年男女老少被送入集中營的浮雕 ,往事歷歷在目 .每年大屠殺紀念日都會在這廣場舉行活動 .

戶外展示的這輛火車 , 是當年猶太人被推上火車 , 一班班送往集中營 ,走入人生的終點站 .甚為不解的是 :『猶太人到底犯了什麼錯 , 為何要這樣被集體屠殺？』

走進兒童屠殺館 ,時間已晚 ,關門了 , 在館外仍可聽到館內正呼喊每個兒童的名子 ,令人情不自禁潸然淚下 .左邊這小男孩名叫 Uziel, 是死於集中營 , 他的父母現旅居美國 , 為了紀念愛子 ,捐款建了這座兒童紀念館 .

國際義人園區 , 紀念碑依照國名排列 ,展示全世界幫助過猶太人的好人們 , 中國有兩位義人 , 一位是駐維也納總領事的”何鳳山” , 他當年堅守人道立場 ,無限量發給猶太人〝生命簽證〞到上海 ,據說救了 10萬人 , 一位是”潘鈞順” , 當年在烏克蘭救了一位猶太少女 , 並扶養他長大。

紀念大廳四幅名為 From Holocaust To Rebirth 的作品 , 是由 1924 年生於德國的 Naftali Bezem所設計的作品 1.毀滅 2.抗爭 3.移民 4. 重建以色列 ,敘述一個民族的坎坷命運 .

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邁向光明 再現世界舞台E-mail:adamy_chen620@yahoo.com.tw Music : A Million Roses

http://sites.google.com/site/meiphoto620/ 陳美月 攝影 / 製作 02-2010