let your life speak: listening for the voice of vocation

ปารคเกอร เจ. พาลมเมอร เขยน นายแพทย กจจา เจยรวฒนกนก แปล

คนพบความหมายชวต

และสงทคณเกดมาเพอเปน

Let Your Life Speakเสยงเพรยกแหงชวต

OhMyGodBooks

งานเขยนแหงปญญาญาณ เพอการคนพบ

ตวตนทแทจรง และภารกจของคณในชวตน

S&P Book Awards: One of the

Best Spiritual Books of 1999

u


...เมอเราใชชวตจากตวตนทแทจรง

ไมเพยงแตเราจะพบกบความสำาเรจ

พลงแฝงเรน และความหมายลกลำา

หากยงไดพบหนทางเฉพาะตวในการ

มชวตรวมกบผอน และพบวถทาง

อนจรงแททจะตอบสนองตอความ

ตองการขนลกของโลกใบน...

...เมอนน เราจะเปนของขวญทแทจรง

แกทงตวเอง ผคนรอบขาง และสงคม...

...ชวตดๆ ทละเลม...

Changing Lives, One Book At A Time

OhMyGod Books

ohmygodbooks.com [email protected]

หนงสอทเปยมดวยพลงชวต ถายทอดผานอารมณความรสกทเดนชด สนสะเทอนขางในผมอยางลกซงจนไมอาจ (และไมตองการ) สลดคำาถามซงผดขนมาและคางอยในหวใหออกไปได พลงของหนงสอเลมนทะลวงถงจตวญญาณ มนจะกระตกใหคณตองสำารวจชวตภายในและความรสกนกคดของคณใหลกซงถถวนยงขนอยางไมอาจเลยงได ถอเปนความสำาเรจอนเยยมยอดไมธรรมดา ~ Jim Kouzes ผประพนธรวม The Leadership Challenge และประธาน Tom Peters Group / Learning Systems

สะกดใหเราตองคลอยตาม และใหความเขาใจไดอยางเหลอเชอ ...คอหนงสอเลมทดทสดเทาทมอย สำาหรบผทเฝาหาคำาตอบวาตนเกดมาเพอสงใด สำาหรบผทมคำาถามเกยวกบภารกจแหงชวต พาลมเมอรมสงลกซงมากมายทจะบอกกลาวกบเรา ~ Spirituality and Practice Book Review

งานเขยนของพาลมเมอรเปรยบดงกระแสธารจากทสง มความกระจางใส เปยมพลงชวตและซอตรงไมปนเปอน หากคณรสกราวกบชวตกำาลงลอยผานคณไป หรอมองไมเหนหนทางเบองหนาใด โปรดจงใครครวญและซมซบปญญาจากหนงสอเลมน และใหมนนำาพาชวตคณเขาใกลกบตวตนทแทจรงในสวนลกของคณเองใหมากยงขน ~ John Mogabgab บรรณาธการ Weavings Journal

ผลงานอนสงบลำาทวาตราตรงในความรสก หนงสอเลมนมคณสมบตเทยบชนไดกบคำาสอนทางจตวญญาณชนยอด วธการเขยนแสดงถงปญญาซงผานการขดเกลาสลกเสลาจากวนเวลา ~ Publishers Weekly

Let Your Life Speak

: Listening for the Voice of Vocation

เสยงเพรยกแหงชวต

นายแพทย กจจา เจยรวฒนกนก แปล

ปารคเกอร เจ. พาลมเมอร เขยน

Let Your Life Speak

ปารคเกอร เจ. พาลมเมอร เขยน นายแพทย กจจา เจยรวฒนกนก แปล

บรรณาธการ : อฐพงศ เพลนพฤกษา

กองบรรณาธการ : ปรชา สนทรววฒน, อนชา ธรานวฒน, กนกธป ยงยน

ออกแบบปก / รปเลม : กนกธป ยงยน

ภาพปกโดย : Som Amorn

เลขมาตรฐานสากลประจำาหนงสอ : 978-616-90656-2-3 ราคา 180 บาท

พมพท : ออฟเซท ครเอชน พมพครงแรก : ตลาคม 2553

จดจำาหนายโดย : สายสงศกษต บรษท เคลดไทย จำากด โทร 02-225-9536-40

เสยงเพรยกแหงชวต

Let Your Life Speak

ชมผลงานศลปะของ Som Amorn (ครสม) ไดท

http://somsketch.blogspot.com

http://som-calligraphy.blogspot.com

http://www.myspace.com/lunarize

Copyright © 2010 by Oh My God Publishing Co., Ltd. All rights reserved.

This translation published under license

Copyright © 2000 by John Wiley & Sons, Inc. All rights reserved.

สำ�นกพมพ Oh My God

111/214 หมบานบวทอง ซอย 13/22 ถนนตลงชน-สพรรณบร

ตำาบลบางรกพฒนา อำาเภอบางบวทอง จงหวดนนทบร 11110

โทร 02-925-2308 แฟกซ 02-925-0952

ohmygodbooks.com | [email protected]

องคกร หนวยงาน สถาบน หรอกลมบคคลทตองการสงซอจำานวนมากในราคาพเศษ กรณาตดตอสำานกพมพ Oh My God โทร 02-925-2308, 089-499-1972

หรออเมล [email protected]

จากใจสำานกพมพ จากใจผแปล คำาขอบคณ

บทท 1 ฟงเสยงของชวต 25บทท 2 เปนตวของตวเอง 41บทท 3 เมอหนทางปดตาย 91บทท 4 คนอนมดมด 127

บทท 5 ภาวะผนำาจากภายใน 159บทท 6 ฤดกาลของชวต 199

เกยวกบผเขยน เกยวกบผแปล

สารบญ

v

˙

˙

˙

˙

˙

˙

˙

˙˙

จากใจสำานกพมพ

v

สารภาพวาในฐานะผอานคนหนง ไมรจะสรรหาถอยคำาใดมากลาว

ถงหนงสอเลมนไดเทยบเทากบความรสกทม ไมรจะพดหรอนำา

เสนอความสดยอดของหนงสอออกมาอยางไรถงจะตรงกบสงทอย

ขางใน คำาพดเทาทคดไดตอนนมเพยงวา Let Your Life Speak เปนหนงสอทดทสดเลมหนงเทาทเคยอานมา ...ลกซง เฉยบขาด

กระจางชด ไมออมคอม และทำาใหตองหนกลบมาทบทวนชวตตว

เองมากมาย... ซงในทนอยากใหผอานคอยๆ สมผสเนอหาขางใน

ดวยตวเอง

นอกเหนอจากนนแลว สำานกพมพฯ อยากแสดงความ

ขอบคณตอ พตง คณสภาพร พฒนาศร และ คณณชา หลหเจรญ-

กล สำาหรบขอคดเหนทมคาในการจดทำาตนฉบบ ขอบคณ พสม

สมพร อมรรตนเสรกล ทอนญาตใหนำาภาพ “รปหวใจ” อนสวยงาม

พลวไหวมาใชเปนปกของหนงสอเลมน และสดทาย ขอบคณผแปล

คณหมอ กจจา เจยรวฒนกนก ททำาใหไดรจกหนงสอเลมน และ

วางใจใหสำานกพมพฯ เปนผจดพมพ อกทงยงถายทอดเนอหาออก

มาดวยความใสใจและละเมยดละไม สงตอเปนของขวญลำาคาแก

ผอานชาวไทยตอไป

ดวยความขอบคณ

สำานกพมพ Oh My God

6 ตลาคม 2553

เปนเวลาหลายเดอนทผมใชชวตรวมกบหนงสอ เสยงเพรยกแหงชวต (Let Your Life Speak) ของ ปารคเกอร เจ. พาลมเมอร

การไดอานหนงสอเลมนอยางชาๆ เพอทำาความเขาใจในการแปล

ทำาใหผมไดรบมมมอง แรงบนดาลใจใหมๆ และซมซบในสงทอย

ลกลงไปกวาขอความตวอกษรมากขน ยงเมอไดกลบมาอานทวน

ใหมกยงมองเหนความงดงามทแฝงอยในแตละประโยคทผเขยน

บรรจงเขยน ในการแนะนำาหนงสอเลมนตอผอาน ผมจงอยากเขยน

ถงหนงสอเลมนผานมมมองของตนเอง แมวาผเขยนจะเขยนคำานำา

ของเขาอยางวเศษไวแลวในบททหนงกตาม

หนงสอเลมนในแงมมหนงกมวตถประสงคคลายกบ

หนงสอ How to ตางๆ ทบอกเราวาจะคนพบตวเองไดอยางไร

จากใจผแปล

v

แตทแตกตางคอผเขยนไมไดบอกถงวธเพอพบกบความสำาเรจใน

ชวตตามคำานยามของคนทวไป ไมวาการเขาถงความรำารวย ชอ

เสยง หรอกระทงการเปนคนดทโลกยกยอง ไมมคำามนสญญาใดๆ

วาผอานจะสามารถกำาหนดใหชวตประสบความสำาเรจไดอยางท

ตองการ ไมมบทเรยนวาเราจะเปนเจานายของชวตตวเองได

อยางไร สงทเราจะไดพบจากหนงสอเลมนคอ การเรยนรผานวกฤต

ดานภายในตวตนเพอไดเขาถงในสวนลกทสดของชวต เรยนรจาก

ความลมเหลวทผเขยนไดนำาเสนอผานเรองเลาของชวตตนเองซง

ยงรสกไดถงกลนอายของแผลทบาดลกอย

หากเปรยบวาหนงสอเลมนเหมอนกบการเดนทาง มนก

เปนการเดนทางทแตกตางอยางสนเชงกบการเดนทางทองเทยว

ในการทองเทยวนน เราจดจออยกบเปาหมายปลายทาง อาจเปน

สถานทอนงดงามทำาใหหวใจเราฟขนดวยความสข สงทเราคาด

หวงจากการทองเทยวคอการพาตวเองไปพนจากบาน หรอท

ทำางานอนจำาเจ เราหวงวาจะพบกบความสวยงามและสะดวกสบาย

แตการเดนทางทผเขยนพาเราไปในหนงสอเลมน เปนการเดนทาง

ผานประสบการณชวตในดานทเปนเงามด ดานทเราปดตา หรอ

หนหลงใหมาตลอด เราถกสอน (และสอนตวเอง) ใหกลบเกลอน

ความจรงของชวตเราในสวนนไว และลงทายเมอพบกบความผด

หวง เรากมกตงคำาถามวาเหตใดความทกข ความอยตธรรม ความ

ลมเหลวทงหลาย จงเกดขนซำาๆ ซากๆ กบชวตเรา การจะเขาใจ

เรองนได แมวาผเขยนจะบอกเลาจากประสบการณของตนเอง

ถอยคำาของเขาไดจดประกายความกลาหาญในใจของผอานให

สามารถมองเหนสวนทซอนอยในเงามดของชวตตวเอง และตอ

เมอเราไดมองเหนชวตทผานมาไดอยางหมดจด ไมวาจะอยในแสง

สวางและในเงามด เราจงจะสามารถไดยนเสยงของชวต อนเปน

สวนลกทสดไดอยางชดเจน และใชชวตอยไดอยางเตมเปยม

ระหวางหลายเดอนทผมแปลหนงสอเลมน ผมมความสข

ทไดอานและพยายามทำาความเขาใจในสงทผเขยนพยายามนำา

เสนอผานตวหนงสอของเขา ความไพเราะของภาษาทำาใหผมอด

ไมไดทจะพยายามคงประโยคของเขาใหมากทสด แมอาจทำาให

อานยากขนกวาการถอดความแตเนอหาเปนภาษาไทยอยางเดยว

อยบาง อกประการหนง ผมขออนญาตแนะนำาในการอานหนงสอ

เลมนสกเลกนอย หนงสอเลมเลกๆ เลมนไมเหมาะสำาหรบการอาน

เพอความเขาใจเรองราวโดยรวดเดยวจนจบ แตผมขอเชญชวนให

ผอานใชเวลากบแตละบทของหนงสอโดยอานอยางชาๆ เพราะ

แตละบทนนมสาสนของตนเองซงตองการเวลาในการซมซบ ผม

มความหวงเลกๆ วาความสขใจ และแรงบนดาลใจทผมไดรบจาก

การทำางานน ผอานคงไดรบความสขใจและแรงบนดาลใจนไมแตก

ตางกน

มเพอนหลายคนทอยเบองหลงการแปลหนงสอเลมน ผม

อยากขอบคณเพอนเหลานนทไดกรณาอานและใหคำาแนะนำาในการ

แปล ใหกำาลงใจ และแบงปนความสขทไดจากการอานหนงสอเลม

น สำาหรบครอบครว ผมขอบคณทไดใหการสนบสนนและความรก

ทไดรบมาตลอด

และสดทายน ผมขอขอบคณสำานกพมพ Oh My God ท

ไดสนใจจดพมพหนงสอเลมนขนมา

กจจา เจยรวฒนกนก

แมแตง เชยงใหม

พฤษภาคม 2553

นอกจากบททหนงแลว บทอนๆ ลวนมาจากขอเขยนซงผมเคยใช

พมพในโอกาสอนๆ มากอน ผมไดปรบปรงบทความเหลานใหม

อกครง แทบจะเขยนใหมเกอบทงหมด ทงนเพราะผมตองการทำา

หนงสอเลมใหม ทไมใชเพยงการรวบรวมบทความเกาในเรอง

ภารกจแหงชวต แตเปนการหาความเชอมโยงระหวางภารกจแหง

ชวตทมสวนสมพนธกบการมชวตทดกวาของพวกเรา

ผมกลาวถงทมาของขอเขยนเหลานกเพราะผมใหความ

สำาคญกบการบอกใหทราบถงทมา และอกประการหนงทสำาคญคอ

ผทเชญใหผมเขยนบทความเหลานในชนแรก ดวยความไววางใจ

ของพวกเขา ลวนเปนผมสวนสำาคญตองานอนเปนภารกจแหงชวต

ของผมเอง

คำาขอบคณ

v

บททสอง “เปนตวของตวเอง” เขยนขนจากการปาฐกถา

จ.ด. เดวดสน ทวทยาลยวอรเรนวลสน ในเมองสวอนนาโนอา

นอรธแคโรไลนา และพมพเปนแผนพบของวทยาลย จากความ

ตองการพเศษของผเชญจงกลายเปนจดเรมตนใหกบแนวคดหลก

ของหนงสอน ผเชญอยากใหผมสะทอนเรองราวชวตผานแนวคด

ของภารกจแหงชวต “บทเรยนทไดรบจากความผดหวง ความลม

เหลว เชนเดยวกบบทเรยนจากความสำาเรจ” และตองการใหผฟง

ทเปนวยรนและผใหญเขาใจได ผมเปนหนบญคณ ดง ออร

อธการบดของวทยาลย ผเปนเพอนของผม ในการเพมเตมความ

ตองการนในคำาเชญ ผมขอบคณ ดอน และ แอนน เดวดสน ผ

สนบสนนการบรรยายอนเปนการจดประกายความคดในครงนน

และขอบคณชมชนของวอรเรนวลสน ทใหการตอนรบผมอยางดยง

บททสาม “เมอหนทางปดตาย” เขยนขนครงแรกเพอลง

ในนตยสารวฟวงส ซงเปนนตยสารดานจตวญญาณรายไตรมาส

ตามคำาขอของ จอหน โมแกบแกบ ผเปนบรรณาธการ จอหนเปน

เพอนทดของผมมาหลายป และเปนหนงในสหายรวมทางทดทสด

ในการแสวงหาทางจตวญญาณ และนตยสารวฟวงส กเตบโตขน

อยางมาก ไดรบการยอมรบอยางกวางขวางวาเปนหนงในนตยสาร

ทางดานจตวญญาณทดทสด

บททส “คนอนมดมด” เขยนขนครงแรกสำาหรบนตยสาร

วฟวงสฉบบพเศษ ภายใตหวขอ “ผเยยวยาทมบาดแผล” ในความ

ทรงจำาของ เฮนร นเวน ผจากไป เฮนรเปนเพอนและครของทง

จอหน โมแกบแกบ และผม เรองราวในบทนเปนการยนยนพลง

แหงมตรภาพในการเยยวยา เปนการเขยนถงประสบการณภาวะ

ซมเศราของผม ซงเปนเรองทผมไมสามารถจดการไดดวยตวเอง

โดยปราศจากการใหกำาลงใจจากเพอนทงหลาย

บททหา “ภาวะผนำาจากภายใน” เขยนขนครงแรกเปน

สนทรพจนสำาหรบ อนเดยนา ออฟฟศ ออฟ แคมปส มนสทรยส

และพมพเปนแผนพบ ผมรสกเปนหนบญคณ แมกซ เคส ผอำานวย

การ ทเชอเชญและใหการสนบสนนในการพดครงนน ผมรสก

ขอบคณตอผฟงซงเปนนกบวชจากโบสถตางๆ ทวประเทศ

นกบวชผซงครงหนงเคยชวยใหผมผานกาวแรกของการเดนทาง

ตามเสยงเพรยกแหงชวตเมอสามสบปกอน ในเวลานน ศาสนา

เปดโอกาสใหตงคำาถามตอคำาสอนนอยกวาในยคนมาก อยางนอย

กในทสาธารณะ โชคดทปจจบนสถานการณไดเปลยนแปลงไปแลว

บททหก “ฤดกาลของชวต” เขยนขนตามคำาขอของ รอบ

เลหแมน ประธานของสถาบนเฟตเซอร ผซงเปนเพอนในทางสวน

ตว และเปนเพอนรวมงานในการชวยงานศนยอบรมภาวนาของ

สถาบนเฟตเซอร สถาบนไดตพมพบทความนเปนแผนพบทวาง

ไวในหองนอนของศนยอบรมภาวนา โดยมวตถประสงคเพอใหผ

มาอบรมไดนำามาใครครวญอยางลกซง ผมคดวาแผนพบนเทยบ

ไดกบการวางมนทไวบนหมอนอนเปนเสนหของหองพกโรงแรม

ฮลตนทเดยว ทงน รอบ เลหแมน เปนผบกเบกในการสนบสนน

ใหพวกเราจำานวนมากไดสบคนชวตดานภายในอนมสวนสมพนธ

กบชวตภายนอกอยางซบซอน

ขอบคณเปนพเศษสำาหรบ ซาราห โพลสเตอร บรรณาธการ

ของผมทสำานกพมพ จอสซส-เบส เธอเปนคนแรกทมองเหนความ

เชอมโยงของขอเขยนเหลานในเรองของภารกจแหงชวต และม

ความเชอมนวาขอเขยนเหลานจะพมพขนเปนหนงสอได งาน

บรรณาธการของเธอชวยใหขอเขยนเหลานถกทอรอยเรยงกน

อยางกลมกลน ดกวาทผมจะทำาไดดวยตวเอง

ผมขอบคณตอสมาชกคนอนๆ ในสำานกพมพ จอสซส-

เบส ไดแก แครอล บราวน, โจแอน แคลปป ฟลลาการ, พอลลา

โกลดสไตลน, แดเนยล เนว, โจแอนนา ฟอนเดลง, และ เจนนเฟอร

วทนย ทไดทำางานอยางยอดเยยมในการจดพมพหนงสอเลมน

เรองราวจำานวนมากในหนงสอเลมนมทมา หรอไดรบแรง

บนดาลใจจากสมาชกของครอบครว ผมไมไดบรรยายรายละเอยด

ในทนเพราะเรองราวเหลานนเปนของพวกเขาโดยเฉพาะ ทผม

สามารถเลาไดมแตเรองราวของตนเองเทานน ครอบครวเปนสวน

สำาคญของการเดนทางแสวงหาของผม และผมกคดถงและขอบคณ

พวกเขาอยเสมอ

แด แซลล พาลมเมอร, เบรทต พาลมเมอร, ทอดด พาลม

เมอร, และ แคร พาลมเมอร ขอบคณสำาหรบความรกทพวกคณ

มอบใหตลอดมา

แด ฮทเธอร พาลมเมอร ขอบคณทหลานทำาใหตาได

สมผสความรกครงใหมและนำาเสยงหวเราะมาสชวตของตา แตจะ

ขอบคณยงขนหากหลานจะเลกคอยเตอนใหตาทานผกในจานให

หมดเสยท

สำาหรบ ชารอน พาลมเมอร ขอบคณสำาหรบการตรวจ

ทานตนฉบบอยางวเศษ เปนของขวญทสำาคญยงสำาหรบงานเขยน

อนเปนภารกจแหงชวตของผม และขอบคณสำาหรบความรกท

ทำาใหผมมชวตอยมาจนไดเรยนรทจะรบฟงเสยงเพรยกแหงชวต

ของตนเอง

ปารคเกอร เจ. พาลมเมอร

เมดสน, วสคอนซน

กรกฎาคม 1999

แด หลานสาวของผม

ฮทเธอร มาร พาลมเมอร

ขอใหเธอไดใชชวตทเปนตวเธออยางแทจรง....

1

: Listening to Life :

ฟงเสยงของชวต

v

บทท 1


บางครงแมนำาทเปนนำาแขงถามผมถงความผดพลาดในอดตถามผมวาสงตางๆ ทไดกระทำาไปนนเปนชวตของตนเองใชไหมภาพของคนอนคอยๆ ลอยผานเขามาในความคดบางกปลอบโยน บางกตำาหนถามวาผมไดอะไรจากความรกหรอความเกลยดชงของพวกเขาบาง

ผมจะตงใจฟงในสงทคณพดคณกบผมอาจหนหนามองไปยงแมนำาและเฝาคอยเรารวากระแสนำาซอนตวอยภายใตผนนำาแขงมนไหลมาจากทหางออกไปหลายไมล และมงสสถานทไกลโพนแตแมนำายงคงสงบนงอยเบองหนาเราสงทแมนำาพด คอคำาตอบของผม

- วลเลยม สแตฟฟอรด (William Stafford, “Ask Me”)


30

“ถามผมวาสงตางๆ ทไดกระทำาไปนนเปนชวตของตนเองใชไหม”

บางคนอาจรสกวาคำาพดประโยคนชางไรสาระ เปนเพยงถอยคำาท

บทกลอนพาไป ปราศจากความหมายทงทางภาษาและตรรกะ

แนนอนวาสงทเราไดทำาไปนนคอชวตของเรา หาไมแลวเราจะไป

เปรยบความเปนตนเองไดกบอะไรอก

แตสำาหรบบางคน รวมทงผม ถอยคำาในบทกวนชางตรง

กบสงทอยลกภายในใจ ชวยใหผมรำาลกถงบางหวงเวลา ใหมอง

เหนอยางชดเจนวาการดำาเนนชวตของผมในเวลานน ไมใชสงเดยว

กบทความจรงแทในตวผมตองการใหเปน ในเวลานน บางครงผม

สามารถมองเหนชวตอนแทจรงไดรางๆ เหมอนกบกระแสนำาซง

ซอนตวอยใตผนนำาแขง และดวยเหตผลเดยวกบความนยของบท

กวน ทำาใหผมเฝาถามตนเองวาผมเกดมาเพอทำาสงใด และผมควร

จะดำาเนนชวตอยางไร

ผมเรมถามคำาถามเรองการใชชวตอยางจรงจงในวย

สามสบปตนๆ โดยทวไปแลวชวตผมกำาลงดำาเนนไปดวยด นอก

เสยจากจตวญญาณของผมถกผลกเกบซอนไวขางในสด ผลจาก


31

การแสวงหาชวตทมความหมายมากกวาเพยงสะสมทรพยสมบต

อำานาจ ชยชนะในการแขงขน หรอมงานอาชพอนมนคง ทำาใหผม

เรมตระหนกวา อาจเปนไปไดทคนเรากำาลงใชชวตในแบบซงผด

แปลกไปจากชวตทแทจรงของเขาเอง ผมเรมหวาดกลววาตวเอง

กำาลงเปนเชนนนอย ทงยงไมแนใจวาชวตทแทจรงของผมคออะไร

ผมจะเขาถงมนไดไหม ความหวาดผวานทำาใหผมตนขนกลางดก

และไมอาจขมตาหลบไดเปนเวลาหลายชวโมง

แลวผมกไดมาพบกบคำาสอนของเควกเกอรทวา “ใหชวตของทานพด : Let your life speak.” คำาพดประโยคนทำาให

ผมมความหวง และผมคดวาตนเองเขาใจความหมายของคำาสอน

นวาหมายถง “ใหความจรงและคณคาอนสงสดสองนำาทาง นำา

บรรทดฐานอนสงสงมาใชในทกสงทคณกระทำา” ดวยผมมวรบรษ

วรสตรในใจหลายคน ผซงดเหมอนวาไดใชชวตเชนเดยวกบคำา

สอนน ความคดนเองเปนแรงบนดาลใจอนแรงกลาใหผมพยายาม

ดำาเนนชวตตามแบบบคคลเหลานน นนคอใชชวตในแบบ มารตน

ลเธอร คง, โรซา ปารคส, มหาตมะ คานธ, หรอ โดโรธ เดย ผอทศ


32

ชวตเพอคณคาอนสงสง

ดงนนผมจงมงหนาไปตามความคดวา ผมจะคนพบ

หนทางและประสบความสำาเรจกบแนวทางเหลานน ทวาผลลพธ

ทไดสวนใหญมกเปนทนาขบขนมากกวานาชนชม และบางครงผล

ทไดกดออกจะผดธรรมชาต สงทเกดขนมแตชวตปลอมๆ เปนแต

เพยงความบดเบอนของตวตนทแทจรงของผม เพราะมนเปนผล

จากการใชชวตทตององอยกบปจจยภายนอก ไมใชชวตทงอกงาม

ออกมาจากภายใน สงทผมคนพบเปนเพยงวธใชชวตอยางบคคล

ทนานบถอ หาใชการใชชวตทเปนของตนเองไม เปนชวตทรบแบบ

อยางมาจากวรบรษแทนทจะมาจากการรบฟงเสยงหวใจตนเอง

ในวนน เมอสามสบปใหหลง ประโยค “ใหชวตของทาน

พด” มความหมายแตกตางออกไป เปนความหมายทตรงกนทง

ในดานถอยคำาและประสบการณชวตอนซบซอนยงเหยงของผม

ทกวนนผมคดวามนหมายถง “กอนทคณจะบอกวาตองการอะไร

จากชวต ใหฟงเสยงของชวตวามนตองการอะไรจากคณ กอนจะ

บอกถงความจรงแทและความดงามใดๆ ทคณตองการจะใชนำาทาง


33

ชวต ใหชวตไดบอกคณถงความจรงแททมอยในตวคณ และความ

ดงามซงบงบอกถงความเปนตวคณ”

ความเขาใจความหมายของ “ใหชวตของทานพด” ในวย

หนม นำาผมสการแสวงหาความดงามสงสดเทาทตนเองจะ

จนตนาการได จากนนกพยายามอยภายใตกรอบของความดงาม

นนโดยไมสนใจวามนจะเหมาะสมกบผมหรอไม หากสงทกลาวมา

นฟงดคลายเปนสงทเราพงกระทำาตอคณคาความดงามทงหลาย

นนกเปนเพราะพวกเราถกสงสอนมาอยางนน เปนความมกงาย

ทางศลธรรมของพวกเราทพยายามลดทอนสงอนควรกระทำาใน

ชวต ใหเหลอเพยงหวขอรายการซงตรวจสอบไดงาย และหลงจาก

นนกเพยงทำาตวเปนเดกดทจะไมประพฤตตนออกนอกกรอบ

อาจมบางชวงบางตอนของชวตซงเรายงไมมความมนคง

พอ ในเวลานนเราตองอาศยการยดถอคณคาความดงามทถกสง

สอนมาเปนหลกยด ราวกบเปลอกของหอยทชวยยดรางกายของ

มนไว แตจะเปนความผดพลาดอยางมหนตหากเรายงคงเปนเชน

นนเมอเตบโตเปนผใหญ การใชชวตตามอยางผอนทไมใชของ


34

ตนเอง หรอใชชวตตามคณคาความดงามทรบมาจากผอน ลวนนำา

ไปสความลมเหลว กระทงอาจนำามาซงความเสยหายอยางใหญ

หลวง

ภารกจแหงชวต (Vocation) ตามวถทผมเคยแสวงหา

ในวยหนม กลายเปนการกระทำาของเจตจำานง (will) เปนความ

มงมนอยางไมลดละทจะนำาชวตไปสหนทางหนงโดยไมฟงวาชวต

จะตองการหรอไม วธการนอาจเปนเรองถกตองหากวาจตวญญาณ

ของมนษยถกขบเคลอนดวยบาป และหนทางเดยวทจะทำาใหมน

อยในกรอบคณธรรมกคอการใชอำานาจกวดขนบงคบ แตถาจต

วญญาณของมนษยไมไดเปนสงชวราย หากเปนสวนหนงของ

ความเปนหนงเดยวอนศกดสทธอยางทผมเชอ การมงมนไปตาม

ภารกจแหงชวตในแบบทกลาวมากลบเปนการกระทำาททำารายตว

ตนของเรา เปนการทำารายในนามของคณธรรมอนสงสง เปนการ

กระทำาซงปดโอกาสทชวตจะไดเตบโตงอกงาม เพราะมนผลกไส

ความเปนตวตนทแทจรงของเราออกไป เมอความเปนตวตนทแท

จรงถกทำาราย มนจะตอตาน บางครงกสรางความสญเสยอยาง


35

ใหญหลวง มนจะคอยดงใหชวตเราตดหลมไมอาจกาวไปขางหนา

จนกวาเราจะสามารถยอมรบความจรงของตนเอง

ภารกจแหงชวตนนไมไดมาจากความมงมนทมเท หาก

มาจากการรบฟง ผมตองฟงเสยงจากชวตตนเองและพยายาม

เขาใจความหมายทแทจรงของเสยงนน หาไมแลว ชวตผมคงจะ

ไมอาจเปนตวแทนของความจรงแทใดๆ ในโลกนไดเลย ไมวาผม

จะมความมงมนตงใจมากเพยงใด

ความเขาใจในเรองนแฝงอยในความหมายของคำาวา

vocation อนมรากศพทจากภาษาละตนซงมความหมายเดยวกบ

“voice” หรอ “เสยง” ภารกจแหงชวตไมไดหมายถงเปาประสงค

ทผมตองการบรรล หากหมายถงเสยงเพรยกทผมสามารถไดยน

กอนทจะบอกชวตวาผมตองการทำาอะไรกบมน ผมตองรบฟงวา

ชวตกำาลงบอกวาผมเปนใคร ผมตองฟงวามความจรงแทและ

คณคาความดงามใดทอยในตวตนของผม ไมมมาตรฐานใดทบอก

วาผมตองมชวตอยางไร นอกเสยจากสงซงผมไมอาจฝาฝนได

เพราะวามนคอชวตของผมเอง


36

เบองหลงความเขาใจเรองภารกจแหงชวต คอความจรง

ซงอตตาไมตองการจะรบร เพราะความจรงนจะคกคามพนทใน

การดำารงอยของอตตา ในสวนลกของทกคนยงมอกชวตหนงซง

แตกตางจากสงทเรารบรวาเปน “ตวฉน” ในชวตประจำาวน เปน

ชวตทพยายามแสดงถงการดำารงอยของตนผานทาง “ตวฉน” น

คอสงททงผประพนธบทกวนและคำาสอนในศาสนาตางๆ สอนไว

นนคอ มทะเลอนกวางใหญขวางอยระหวางพนทซงอตตาตองการ

จะบอกวาเราเปนใคร กบพนทของความเปนตวตนทแทจรง ซง

อตตาปดบงเอาไวดวยหนาฉากกบเรองราวทมนแตงขน เพอไมให

เราไดมองเหนตวตนทแทจรง

ตองอาศยเวลาและประสบการณอนยากลำาบากกวาจะ

รสกไดถงความแตกตางระหวางตวตนทอตตาบอกเรากบความ

เปนตวตนทแทจรง ระหวางความรสกจากตวตนระดบผวพนแหง

ประสบการณทเราเรยกวาชวตของเรา กบสงทอยลกกวาและจรง

แทกวาซงรอใหเรารบร เพยงแคนกทำาใหการ “รบฟงเสยงของ

ชวต” เปนเรองยากลำาบาก ความยงยากนเกดขนจากการเรยนร


37

ในอดต ตงแตวนแรกทเขาโรงเรยน เราถกสอนใหรบฟงตอทกสง

และทกคน เวนแตเสยงของตนเอง เพอจะไดรจากคนอนและอำา-

นาจอนๆ ทคอยบอกวาเราควรใชชวตอยางไร

ในบางครงทผมเปนผนำาการอบรม ภายหลงการอบรมผ

เขารวมใหผมดบนทกทเขาจดไว ลกษณะของการบนทกจะ

คลายคลงกนคอ แตละคนจดบนทกวาวทยากรไดพดอะไรบาง

บางทกมคำาพดดๆ ของคนในกลม แตนอยครง หรอแทบไมมเลย

ทเขาจะบนทกคำาพดของตวเอง ประหนงวาเราฟงคำาแนะนำาจาก

ทกหนทกแหงนอกจากเสยงภายในของตวเราเอง

ผมแนะใหผรบการอบรมเปลยนวธจดบนทกใหม เพราะ

บอยครงคำาพดทเราพดออกมามคำาแนะนำาทเรากำาลงบอกกลาวกบ

ตวเองอย พวกเรามกเขาใจกนเองวาสงทเราพดนนเปนเรองทเรา

เขาใจความหมายของมนอยแลว แตบอยครงกลบตรงกนขาม โดย

เฉพาะเมอเปนการพดจากสวนทอยลกกวาความคดหรออตตา

เปนคำาพดทผดขนมาเมอครภายในของเรารสกปลอดภยพอทจะ

บอกใหเราฟงถงความจรงแทของตน ในเวลานน เราจำาตองรบฟง


38

สงซงชวตกำาลงบอกเราและจดบนทกไว เพอไมใหลมความจรงแท

ของตนหรอปฏเสธวาเราไมเคยไดยนมากอน

ไมเพยงแตการใชคำาพดเทานนทเราจะไดยนเสยงแหง

ชวตของเรา ชวตยงพดกบเราผานการกระทำาและปฏกรยาตอบ

สนองของเรา ผานปญญาญาณและสญชาตญาณ ผานความรสก

และสภาวะทางรางกาย บางทมนชดเจนยงกวาคำาพดของเราเสย

อก การปรบตวเขาหาประสบการณบางอยางและถอยหนจาก

ประสบการณบางอยางของเรานน ไมตางอะไรกบการปรบตวของ

พชทเอนลำาตนเขาหาแสงอาทตย หากเราเรยนรทจะเขาใจ

ปฏกรยาทเรามตอประสบการณ ซงเปนเหมอนขอความทเราเขยน

ขนอยางไมรตวระหวางดำารงชวตอยในทกๆ วน เรากจะไดรบคำา

แนะนำาทจำาเปนตอการมชวตทจรงแทมากยงขน

ในการฟงเสยงแหงชวต ไมเพยงแตผมตองฟงสงทผม

ชอบและสามารถบอกกลาวตอคนอนๆ ไดดวยความภมใจเทานน

หากยงตองฟงสงทผมไมชอบและไมอยากเลาใหใครฟงอกดวย

ชวตของผมมไดมแตศกยภาพดานบวกหรอดานสงสง แตยง


39

เกยวของกบจดดอยและขอจำากด รวมถงความผดพลาดและดาน

มดของตวผมเอง เรามกละเลยสงซงจำาเปนตอการเรยนรเหลาน

แตเพอทจะเขาถงชวตอนอดม เราตองโอบรบทงสงทเราไมชอบ

หรอเรองนาละอายของตวเองอยางเทาเทยมกบสงทเรามนใจและ

ภาคภมใจ นคอเหตผลทบทกวเขยนวา “ถามผมถงความผดพลาด

ในอดต”

ในบทตอไป ผมพดถงความผดพลาดของตนเองหลาย

ครง ทงการตดสนใจผดพลาด และการเขาใจความหมายของชวต

ตนเองผด เพราะสงทซอนอยในความผดพลาดเหลานนมความ

สำาคญตอการรบรถงเสยงเพรยกแหงชวตของผม ซงแมบางครง

ผมจะเศราใจทความผดพลาดเหลานนทำาใหผอนตองเจบชำา แต

ผมกยงรสกมความหวงเชนเดยวกบผแตงบทกวน เพราะชวตเรา

คอ “การทดลองความจรงแท” (ยมคำาพดจากอตชวประวตของ

คานธ) และในการทดลองทผลลพธไมนาพอใจนนมความสำาคญ

ไมยงหยอนไปกวาการทดลองทประสบความสำาเรจ ผมคดไมออก

วาเราจะเรยนรความจรงแทของตนเองและเสยงเพรยกแหงชวต


40

โดยไมตองอาศยความผดพลาดไดอยางไร แมวาดวยวธนผมควร

เขยนหนงสอทยาวกวานมาก จงจะบนทกบทเรยนจากความผด

พลาดทงหมดไดกตาม

คำาถามทนาสนใจตอการสบคนตอไปคอ เราจะรบฟงเสยง

ของชวตไดอยางไร ในวฒนธรรมตะวนตก วธรวบรวมขอมล

ขาวสารของเรามกไมเหมาะทจะนำามาใชกบสาสนแหงชวตซงมา

จากจตวญญาณมนษย เพราะวาจตวญญาณไมไดตอบเราเหมอน

กบการสอบพยานในศาล อยางดทสดมนจะยนอยในคอกพยานได

แคถงชวงแถลงสทธของพยานตามรฐธรรมนญเทานน ในกรณท

เลวราย มนจะกระโจนหนออกไปและไมสามารถตามตวกลบมาได

อก จตวญญาณจะพดความจรงแทของมนกตอเมออยในความ

เงยบสงบ มบรรยากาศอนเชญชวน และนาไววางใจเทานน

จตวญญาณนนเหมอนกบสตวปา ตรงทมนทนทานตอ

ความยากลำาบาก เมอบาดเจบกสามารถฟนตนเองไดอยางรวดเรว

เปยมดวยความฉลาด และสามารถยนหยดอยไดดวยตวเอง

กระนนมนกขอายอยางยง ถาเราตองการเหนสตวในปา การวงไล


41

เขาไปในปาตะโกนรองเรยกใหมนออกมา คงเปนวธการสดทายท

เราพงกระทำา แตหากเราเพยงเดนเงยบๆ ในปาและนงคอยโดย

ไมสงเสยงใดๆ เปนเวลาหนงหรอสองชวโมง สตวปาทเรารอคอย

อาจคอยๆ ปรากฏ และยองเดนผานใหเราไดเหนภาพอนลำาคา

ของมนในเวลาเพยงชวครเดยว

นคอเหตผลทบทกวในตอนเรมตนบทนจบลงทความเงยบ

และเปนเหตผลเดยวกบทผมรสกละอายเลกนอยเมอมาถงชวงทาย

ของบทน ผมไดนำาผอานผานบทนมาดวยการพด หนาแลวหนา

เลา ไมใชผานความเงยบ ผมไดแตหวงวาคำาพดของผมจะซอตรง

ตอสงทผมไดยนจากความเงยบและจากจตวญญาณของตนเอง

และหวงวาผทอานหนงสอเลมนจะสามารถไดยนความเงยบซง

อบอวลอยรอบตวเราผานถอยคำา ทงในขณะทมนถกเขยนขนและ

ในขณะทคณกำาลงอาน มนคอความเงยบทเชญชวนใหเราสบคน

ลงลกหาความหมายของการมชวต และบอกเราอยเสมอถงสวน

ลกสดของความหมายซงถอยคำาไมอาจไปถง

let your life speak: listening for the voice of vocation

Documents