LUCHAR Y CREARNúmero 2 - DICIEMBRE 2008 - fol.mesa@gmail.com

Boletín del Frente de Organizaciones en Lucha

El pacto de los de arriba para joder a los de abajo...

Con la crisis del capitalismo, los de arriba negocian y se orga-

nizan a costa de más explotación y control de los de abajo.

Pero ya no confiamos en sus “buenas intenciones”, por eso

nos venimos organizando en espacios de unidad y resistencia,

para que sepan que no nos tragamos tanta trampa, pero tam-

bién para ir por más.

Adivine quién va

a pagar la crisis!

Alertas,alegres ycombativos!

Luchar y Crear, Poder Popular!

Transitamos por Otro Camino - P.6

Campamento de Jóvenes

en Tolosa - P.10

Multisectorialidad: Tender

lazos, sembrar el futuro - P.14

La Asamblea de Trabaja-

dores Desocupados (ATD)

de Jujuy se suma al FOL -

CONTRATAPA

Independencia

para la Unidad - P.16

- 2 -

uevamente y con esfuer-

zo, nos volvemos a en-

contrar!

Poner lo que vamos haciendo y

cómo reflexionamos sobre lo

que vamos haciendo, en pala-

bras y en papel siempre cues-

ta!

Cada vez estamos en más cosas

y en más lugares, luchando y

creando como podemos, como

nos va saliendo.

Y sabemos que este es un sue-

ño compartido y que cuando

nos juntamos aprendamos a va-

lorar más nuestros sueños y a

animarnos a hacerlos realidad.

Y bueno. Es de estos sueños

que hablamos en estas páginas.

Aunque no los abarquemos con

Sueños

N

Frente de Organizaciones en Lucha

- Unión de Trabajadores Carlos

Almirón (UTCA)

- Unión de Trabajadores Piqueteros

(UTP)

- Movimiento de Trabajadores Nor-

berto Salto (MTNS)

- Movimiento de Trabajadores Des-

ocupados (MTD) 1º de Mayo

- Asamblea de Trabajadores Desocu-

pados (ATD) de Jujuy

CENTROS COMUNITARIOS Y PRODUCTIVOS

Zona Norte1. Ruta 25 esquina Los Nogales, Matheu, Esco-bar2. Los Ceibos y Colombia, Barrio Villa Saboya,Matheu, Escobar

Zona Oeste3. Luis Braille 470, Barrio Lago del Bosque, Merlo4. Lezica 336, Barrio Altos de Merlo5. VillafaÒe 485, B.San Eduardo, Merlo6. Hudson y Magallanes, Barrio Las Latas, Ge-neral RodrÌguez7. G emes y Corrientes, Barrio Malvinas Argen-tinas, Gral. RodrÌguez

Capital8. Rondeau 1502, ConstituciÛn.9. Corval·n y Chilavert, Villa 20 Lugano.

Zona Sur10. Calle 1431, entre 1432 y 1434, Bo. El Alpino,San Francisco, Fcio. Varela11. Paris y Alemania, Bo. Santa Rosa, FcioVarela12. Polonia y Lisboa, Barrio Pico de Oro,Florencio Varela13. Dinamarca y Berlin, Barrio Santa Rosa,Florencio Varela14. CosquÌn 2975, Barrio San Rudesindo, Bos-ques, Florencio Varela15. Calle 161 entre Neuquen y Bermejo,Bo.Santa Maria, Bernal, Quilmes16. Echeverria 1263, Barrio SantÌsima Trinidad,Quilmes Este17. Lima 1526, Luis GuillÈn, Esteban Echeverria18. Sierra de Ambato y Nuestras Malvinas, Bo.Zaizar, E. Echeverria19. Italia y Aquino, Claypole, Alte Brown20. Jorge y Pasaje los Trabajadores, San Jose,Alte Brown21. San RamÛn 6553, San Jose, Alte Brown22. Comodoro Py y Centenario, Adrogue, AlteBrown

La Plata23. Calle 143 y 29, Barrio La Boyera, City Bell

Jujuy24. Alto Comedero25. Palpal·

compartidos

las palabras, tal vez las pala-

bras en papel ayuden un poqui-

to a que emerja lo nuevo y así

esta prensa poder ser parte de

lo nuevo, parte de la lucha y

de la creación.

Compartamos los sueños com-

pañera, compañero. Y compar-

tamos sobre todo, el luchar

por nuestros sueños y los sue-

ños pendientes de nuestros pa-

dres y abuelos, que rondan en-

tre nosotros.

Y como dijo un hermano: “In-

ventamos o erramos”.

Y para Inventar:

Hay que Luchar y Crear.

- 3 -

CRISIS

risis internacional y Rescate a

los bancos

Estamos viviendo una crisis in-

ternacional como no se vivía desde

1930. Esa crisis marcó el fin del capi-

talismo de libre comercio, inauguran-

do todo un período de intervención del

Estado para imponer un pacto social

entre los empresarios y los trabajado-

res, de modo de salvar al

capitalismo en crisis. El

pacto social impuesto

aquella vez llegó a su fin

por la nueva ofensiva del

capital en los 70, para vol-

ver al libre comercio y la

intervención del estado en

un sentido más represivo.

Esto es la globalización

neoliberal privatizadora y

creadora de la desocupa-

ción masiva.

Hoy nuevamente este mo-

delo de libre mercado en-

tra en crisis desde los paí-

ses más poderosos, preso

de sus propias estafas y

contradicciones. Hoy nue-

vamente se muestra que la

riqueza sólo la crea el tra-

bajo y no el dinero. Y que

aumentar la cantidad de

dinero sin aumentar la ri-

queza sólo retarda las crisis, produci-

das cuando la concentración de la ri-

queza hace que lo que se produce ya no

se pueda vender, porque los trabajado-

res que querrían comprarlo no tienen

el dinero para hacerlo por sus bajos sa-

larios y los empresarios que sí tienen

dinero no quieren comprarlas porque ya

tienen más de lo que pueden consumir.

Ante esta nueva crisis tenemos que

parar y pensar un poco. ¿Quién va a

pagar esta crisis, cómo se va a solu-

cionar esta crisis? ¿Hay que rescatar a

los bancos? ¿Hay que aceptar que los

de arriba hagan lo que quieran con el

Estado, con los recursos de todos?

Porque eso es lo que están haciendo en

el primer mundo, los Estados yendo con

la plata de todos a rescatar a los

multimillonarios banqueros, con el

chantaje de que si se caen los bancos

todo deja de funcionar.

Pero si no nos parece bien ese rescate

a los ricos, tenemos que ver cómo po-

demos ser capaces de organizar el

financiamiento de la producción de al-

guna manera alternativa, pues para

producir y crear empleo hay que tener

recursos y fondos con los cuales finan-

ciar esa producción. Los bancos son ne-

cesarios, pero ¿por qué no podemos ma-

nejarlos nosotros?

Por detrás de las finanzas...

Detrás de la timba fi-

nanciera, se pueden ver

problemas en la econo-

mía real. Estados Uni-

dos, el país más pode-

roso, en realidad cada

vez produce menos, aun-

que insisten en seguir

consumiendo más y

más. Este consumo fre-

nético lo hacen a crédi-

to, sacando préstamos,

endeudándose con Chi-

na. Bush quiso generar

más ingresos mediante

la ocupación militar de

Irak y la amenaza a

otros países petroleros,

pero no le salió nada

bien por la resistencia

de los pueblos.

Intentan seguir este ca-

mino militarista en

nuestra América Latina

también, mandando la cuarta flota yan-

qui a navegar nuestros mares, como

amenaza sobre todo a los gobiernos que

no le responden, como Bolivia, Ecua-

dor, Cuba y Venezuela (que están inten-

tando una alternativa propia con el

ALBA, que es un interesante proyecto

a discutir) y amenazando sobre todo a

las organizaciones populares de nues-

tra tierra que intentan construir con in-

dependencia de clase. Veremos si el

nuevo gobierno de Obama insistirá en

este camino de neocolonialismo mili-

tarista, para el cual creemos no le da la

legitimidad ni seguramente tampoco las

fuerzas, o bien intentará ofrecerá algo

C

Asistimos a una crisis mundial del capitalismo, en

la cual el gobierno y los empresarios argentinos

buscan nuevamente imponernos un pacto social 2

(porque bajo el conflicto con el campo, el primer

intento de pacto le salió el “tiro por la culata”).

Lo que ellos buscan con este nuevo pacto social es

aumentar la explotación y el control social sobre

los trabajadores.

Desde el campo de los de abajo, los que no con-

fiamos en sus “buenas intenciones” de mantener

los puestos de trabajo y redistribuir el ingreso, ve-

nimos organizándonos de muchas formas, en di-

versos espacios de unidad y resistencia que nos

sirvan para empezar a ir por más. Uno de ellos es

el llamado “Otro camino para superar la crisis”,

dentro del cual venimos trabajando la Campaña

contra el hambre y la inflación, Por la Socializa-

ción de la riqueza y la soberanía alimentaria.

QUE LA CRISIS DE LOS DE ARRIBA,

NO LA PAGUEMOS

LOS DE ABAJO

- 4 -

para comprar y subordinar a los gobier-

nos y las burguesías locales.

La casi segura caída del consumo en

Estados Unidos está comenzando una

recesión mundial, ya que la producción

empieza a dejar de poder venderse.

Esto lleva a que caigan los precios de

los productos, incluyendo las materias

primas (más allá de que también cai-

gan por el retiro de los fondos especu-

lativos que se les habían volcado).

De esta manera, en Latinoamérica ve-

remos bajar el ingreso por exportacio-

nes, y a su vez las multinacionales re-

doblarán sus esfuerzos para que abra-

mos totalmente nuestras fronteras para

importar sus productos y también para

aumentar la explotación dentro de sus

fábricas en nuestro país, amenazando

con irse caso contrario.

Esta baja del mercado y aumento de la

explotación en las empresas, se ve en

las suspensiones y despidos que ya es-

tán intentando a empezar a hacer, so-

bre todo las multinacionales que pro-

ducen en el país para exportar, como

las automotrices.

En nuestro país:

amenaza de despidos, rescate a los

industriales y pacto social x arriba,

x abajo, seguimos buscando construir

otro camino

Tanto la actual crisis mundial ahora,

como el conflicto de las patronales

agrarias versus el

gobierno hace me-

ses, adelantaron el

debate acerca de

distinto modelos de

país, aunque en los

dos casos ambos

sectores lograron

correr del debate

los temas que en

serio podrían solu-

cionar nuestras ne-

cesidades como tra-

bajadores.

Aún así, entende-

mos que bajo esta

crisis nuevamente

se abre una discu-

sión de fondo acer-

ca de qué tipo de

sociedad podemos

construir, justa y

fraterna. Y una so-

ciedad así no pue-

de nacer de los de arriba. Una sociedad

así, sólo puede nacer en la medida en

que confiemos en nuestras fuerzas como

trabajadores, en la medida en que con-

fiemos en que el futuro también puede

nacer de nosotros.

En nuestro país, el conflicto por las re-

tenciones primero y la crisis mundial

ahora, ponen en cuestión el actual mo-

delo kirchnerista, que se basaba en un

peso devaluado que protegía la indus-

tria local de la competencia extranje-

ra, fijaba salarios bajos y se financia-

ba en parte con las retenciones a las

exportaciones (que eran muy altas gra-

cias al alto precio de las materias pri-

mas a nivel mundial). Pero la recesión

mundial baja los precios de las mate-

rias primas y a la vez pone en crisis a

los industriales, que tratan de

salvarse amenazando con el des-

pido de trabajadores.

Ante ésto, el gobierno (y la CGT)

se someten al chantaje de la

amenaza de despidos y ejecu-

tan el salvataje a los industria-

les. A cambio de evitar despi-

dos, aceptan congelar salarios,

darle subsidios, baja de im-

puestos, créditos baratos, más

devaluación del peso, etc. Es

decir acuerdan un Pacto Social

2, un pacto en nombre de los

trabajadores, sin nunca haber-

nos preguntado nada. Un Pacto

que supone que los que pueden

salvar al país son los mismos patrones

(industriales y agrarios) que tantas ve-

ces lo hundieron.

El gobierno intenta así retomar la ini-

ciativa, con el rearmado del Pacto So-

cial y una batería de medidas “inter-

vencionistas” que ponen en cuestión de

hecho algunos aspectos del modelo

neoliberal extremo de los ‘90. Sin lle-

gar a enfrentarse con los bancos, el

gobierno le pone ciertos límites a és-

tos, favoreciendo a las patronales in-

dustriales y agrarias. En este sentido

vemos la estatización de las AFJP y el

fin del modelo de jubilación privada,

así como la suspensión temporal del

pago al Club de París, medidas que sir-

ven para financiar a esas patronales.

En todos estos temas, la «oposición»

por derecha al gobierno se limita a cri-

ticarlas, sin proponer nada “supe-

rador”. Mientras los k se reagrupan con

parte del viejo PJ (y movimiento so-

ciales sin principios), vemos cómo la

alianza Duhalde -Macri- Solá-De Narváez

insinúan con juntarse para el 2009. El

Cleto –como hijo bobo del gobierno- por

su parte, aparece disputando el enca-

bezamiento de una nueva alianza gori-

la con la coalición cívica de Carrió, la

UCR y el partido socialista ‘liberal’.

Desde otro lado, más cercano a la iz-

quierda, se va formando un espacio de

oposición motorizado por una fracción

de dirigentes de la CTA, como De

Genaro. Esta iniciativa es la Constitu-

yente Social, la cual busca confluir con

otros espacios como Proyecto Sur y de-

más. Creemos que dentro de ella hay

militantes sindicales y sociales que bus-

can honestamente conformar un espa-

cio de resistencia y transformador de

Este modelo de

libre mercado

entra en crisis

desde los

países más

poderosos, preso

de sus propias estafas

y contradicciones.

CONSUMO

- 5 -

masas. Pero la conducción de este es-

pacio ha mostrado repetidos fracasos,

tanto en la lucha sindical (inconsisten-

cia en la lucha reivindicativa, cuando

no actúan de bomberos), como en el

caso de alternativas más políticas. Así

lo fue el FRENAPO (también conocido

como Frenazo, por limitarse a juntar

firmas en el marco de la rebelión del 20

de diciembre). No obstante, la posibi-

lidad de que se conforme un espacio en

el cual debatir alternativas colectivas

a los problemas de nuestro pueblo. Ese

debate tal vez pueda permitir que ener-

gías hoy contenidas se traduzcan en

resistencias realmente transformado-

ras, si buena parte de la izquierda sale

de su ostracismo y aislamiento, para

intervenir en este debate.

Por una alternativa independiente…

Estamos en una situación en que tene-

mos que estar bien en guardia, ya que

como siempre en la historia, los de arri-

ba van a querer que la crisis la pague-

mos los de abajo.

A nuestra manera de pensar, la situa-

ción para los movimientos sociales y

políticos sigue siendo de resistencia y

acumulación de fuerzas. Pero es cada

vez más necesario para resistir y acu-

mular, avanzar en plantear una pers-

pectiva de una salida de fondo y cómo

avanzar en ella, en la construcción de

un cambio social de raíz.

Esto le da sentido

a la construcción

de poder popular,

nos permitiría con-

solidar los trabajos

de base, las luchas

y la confluencia con

otros sectores or-

ganizados de la

clase. Y luchar por

ir imponiendo so-

luciones prácticas y

desde ellas una voz

desde los trabaja-

dores…

Entendemos que a

nivel local somos

una gran cantidad

de organizaciones

las que vamos sem-

brando el germen

de lo nuevo, lu-

chando por el cam-

bio social. Estas experiencias de cons-

trucción sufren siempre la ofensiva

articulada y en bloque de las diversas

caras de la clase dominante. Ya es hora

de dar un salto desde nuestro actual

nivel de acumulación de fuerzas. En este

sentido, la construcción del espacio Otro

Camino nos genera expectativas y nos

comprometemos en ella (ver nota apar-

te).

Dentro de la importante construcción

popular en diversos territorios socia-

les, vemos con importante preocupa-

ción los límites que están teniendo las

diferentes experiencias de construcción

desde abajo, en particular dentro de

sindical. En la medida en que no logre-

mos tener delegados de base conse-

cuentes y recuperar comisiones inter-

nas y sindicatos, es muy probable que

se nos imponga el Pacto Social con el

techo salarial consiguiente. Creemos

que esta es la clave que le permitirá al

gobierno y a los patrones controlar la

situación a su favor. En cambio, si rom-

pemos este techo salarial, el gobierno

se vería obligado a aplicar un plan B a

su pacto social: plan B que lo obligaría

a reprimir más abiertamente o bien a

seguir tomando medidas improvisadas

como la de la estatización de las AFJPs.

Entendemos que el conflicto sindical es

clave para recomponer nuestra fuerza

de clase, fuerza que tenemos que com-

pletar con la construcción desde otros

territorios, peleando por aumento y

Hoy nueva-

mente se

muestra

que la ri-

queza sólo

la crea el

trabajo y

no el dine-

ro.

Las crisis se producen

por la concentración de

la riqueza. ¿Por qué?

Porque lo que se produce ya

no se pueda vender, porque

los trabajadores no tienen el

dinero para comprarlo por

sus bajos salarios.

Y los empresarios que sí

tienen dinero no quieren

comprarlo, porque ya tienen

más de lo que pueden

consumir.

control popular de presupuesto para

educación, salud, vivienda, obras pú-

blicas, etc.

Seguimos pensando que hay otro cami-

no para superar la crisis, y es de la

mano de la clase trabajadora; por eso

apostamos a la unidad de todos los sec-

tores de la clase, que sin pausa plan-

teemos una alternativa con propuestas

concretas de luchas, desde abajo y a la

izquierda!

Alertas, alegres y combativos!

Luchar y Crear, Poder Popular!

- 6 -

omos muchos los que creemos

que las cosas andan muy mal en

nuestro país y en el mundo. Que

andan mal y por tanto necesita-

mos cambiarlas. Que otro mundo es

posible y que juntándonos por abajo

podemos hacerlo.

Al mismo tiempo, sabemos que muchos

de los problemas que tenemos son pro-

pios, empezando por reconocer que hay

mucho egoísmo y desinterés en muchos

de los trabajadores que seríamos los

principales interesados en cambiar las

cosas. De esa manera, parece muy le-

jano cambiarnos a nosotros

mismos y a la socie-

dad.

Hoy quere-

mos hablar de

uno de esos

grandes proble-

mas nuestros: la

enorme disper-

sión de las orga-

nizaciones popu-

lares y un peque-

ño aporte que esta-

mos haciendo para

superarla.

Esta dispersión es par-

te de la debilidad que

tenemos los trabajado-

res en nuestra relación de

fuerza con los patrones. Así, es

muy difícil obtener victorias para no-

sotros. A veces, cuando nos organiza-

mos muy bien, lo logramos en lugares

puntuales, como ser en un barrio, en

una facultad o en un lugar de trabajo

para mejorar nuestras condiciones de

vida.

Pero para ir exitosamente más allá de

lo local, necesitamos organizar una lu-

cha llevada adelante por fuerzas mu-

cho más grandes que cualquiera de las

que hay hoy en nuestro país. Y organi-

zar esa fuerza lleva esfuerzo, tiempo,

recursos, dejar de concentrar fuerzas

en los lugares en que estamos día a día.

Muchos lo han intentado y lo han hecho

en estos años posteriores a la derrota

de los ’70 y de los ‘90. Y no es sólo

dedicar mucho de nuestro escaso tiem-

po en estas iniciativas. También es ha-

cerlo bien, de una forma adecuada, una

forma eficiente, que permita construir

una fuerza nueva que multiplique nues-

tras energías hoy dispersas, más allá

de lo que somos cada uno por separa-

do.

Y a la hora de dar pasos concretos en

ese sentido, los defectos incorporados

en ciertas formas de construir, pesan y

mucho.

El OTRO CAMINO

En el marco del conflicto en-

tre las patronales agrarias y

el gobierno, muchas orga-

nizaciones entendimos que

los intereses como traba-

jadores debíamos defen-

derlos desde un espacio

independiente a ambos

bandos. Así surgieron

muchas iniciativas,

una de las cuales

tomó forma en el es-

pacio “Otro camino

para superar la cri-

sis”. En este espa-

cio, a la postura co-

mún de independencia frente a

las dos fracciones burguesas en pugna,

se le sumó el importante aditamento

de una vocación por meternos directa

y explícitamente en el debate que hizo

discutir de política a millones (reten-

ciones sí o no, y para qué).

Sin perder nuestro norte, procuramos

no caer en consignas de agitación que

postulan que la salida es la nacionali-

zación del comercio exterior o el socia-

lismo, pero no nos dicen cómo avanzar

hacia ellos. Una política de ese tipo, en

nombre de una pretendida “pureza”,

puede servir muy bien para cocinarse

en la “propia salsa” con una minoría

de compañeros/as ya convencidos de

las bondades del socialismo, pero no

para intentar franquear la barrera que

nos separa del diálogo político con el

vecino del barrio o el compañero que

fue sensible a los debates instalados

públicamente durante el conflicto. En

esa búsqueda de dialogar y construir

una fuerza más amplia, nosotros diji-

mos: “Más retenciones e impuestos a

los capitalistas” para más presupuesto

para el pueblo (y que lo controlemos

como tal), para avanzar algún paso real

en nuestra reclamada “Socialización de

la Riqueza”, sumándole “la quita del

IVA a los alimentos” o “el aumento de

salarios”.

El “Otro Camino…” que era una decla-

ración de sectores intelectuales, se con-

virtió en un espacio integrado también

por organizaciones populares que adop-

tó como propia la campaña “Contra el

hambre y la inflación, por la soberanía

alimentaria y la socialización de la ri-

queza”. Para desarrollar esa campaña

y también para repensarla, se está im-

pulsando la conformación de reuniones

regionales y de una reunión semanal

general. Con distinta suerte en la ta-

rea de superar las esperables dificulta-

des que conlleva el establecer una agen-

da común, en esas regionales varios

grupos que antes no lo hacían, están

ahora actuando juntos impulsando ac-

tividades de base en sus territorios. Al

calor de la campaña se realizaron tres

movilizaciones, una veintena de char-

las-debate, y una cantidad similar de

volanteadas, pegatinas de afiches, pin-

tadas, festivales y radios abiertas, en

casi todos los casos logrando una bue-

na respuesta.

En el marco de lo dinámica y cambian-

te que es la situación nacional, se ha

manifestado por varios integrantes la

decisión de explorar la búsqueda de

mayores acuerdos políticos. A nuestro

entender, el espacio el Otro Camino es,

en su estadío actual, un espacio políti-

co que apenas inicia una maduración

posible. Por lo tanto habrá que ser lo

suficientemente pacientes, perseve-

rantes y respetuosos de los tiempos que

aquellas discusiones y, principalmente

la actividad práctica en común, deman-

den.

¿Todo color de rosas?

Sin embargo, raras veces los intentos

de construcción unitaria carecen de di-

ficultades.

Hay dos importantes debates que se

están dando. Uno es respecto a la ma-

nera de dirigirse hacia las masas para

Transitamos por

otro camino

s

- 7 -

establecer un diálogo político. Otro

es en cuanto a qué tipo de herramien-

ta es la que podemos y debemos cons-

truir.

La herramienta: Entre los extremos de

una laxa coordinadora política que ape-

nas coordine lo “coordinable”, y la cons-

titución de un partido político de un solo

plumazo con un acabado programa po-

lítico, parece más constructiva la pos-

tura de conformar un espacio políti-

co que asuma un nivel de definicio-

nes políticas en común acorde a la

práctica que vamos teniendo. Ponien-

do muy en alto la idea que se trata de

un proceso, y que si éste no es abo-

nado cotidianamente mediante una

praxis militante conjunta que vaya

cimentando progresivamente la con-

fianza política mutua, no habrá ni

discusión, ni acuerdo, ni documento

escrito, que alcance para avanzar por

sí solo.

Habiendo acuerdo general sobre la ne-

cesidad de elevar la discusión política

para arribar a nuevas definiciones co-

munes, no se ha logrado sin embargo

hallar cuáles serían los ejes alrededor

de los cuales orientar aquellas discu-

siones. Todo lo que no avanza retroce-

de y, por tanto, es importante que po-

damos resolver colectivamente estas

trabazones.

Nos parece que algunas de las cosas en

las que podemos buscar avanzar (en la

medida en que respetemos los tiempos

de cada colectivo, de modo de avanzar

a conciencia) son:

-caracterización e iniciativa política

hacia construcciones impulsadas por

diversas corrientes, tales como la cons-

tituyente social, los espacios pro-alba;

así como de espacios de articulación y

lucha impulsados por corrientes de iz-

quierda.

-caracterización de la actual crisis in-

ternacional y estado de los distintos

bloques imperialistas y del bloque del

alba.

-cómo podemos ligar la independencia

de clase, el antiimperialismo y el

anticapitalismo.

-cómo con el poder popular, el clasismo

y el trabajo de base sembramos la se-

milla de lo nuevo por la positiva (a pro-

pósito de ésto último, nos parece que

no ayuda que algunas corrientes sólo

concurran a discutir en plenarios y re-

uniones centrales de la comisión coor-

dinadora, pero no aporten lo propio en

las actividades de base que se desa-

rrollan cotidianamente en las regiona-

les).

Los talleres de debate y formación que

se vienen planificando, tendrían que ser

instancias que ayuden a profundizar

sobre algunos de estos temas. Vemos

con preocupación que en ocasiones se

fuercen los tiempos en definiciones re-

levantes, como por ejemplo la caracte-

rización del ALBA hoy.

El Diálogo para construir entre todos:

es un desafío de todos el romper con

una cultura militante mezquina. La ló-

gica de competencia entre organiza-

ciones acostumbradas a bregar por cre-

cer ellas mismas en militantes y en re-

ferencia, lleva, si no se trabaja para

contrarrestarlo, a priorizar la

autoconstrucción y la autorreferencia

por encima de la construcción de los

espacios comunes de unidad. Más tem-

prano que tarde tiende a surgir de ma-

nera más o menos silvestre una suerte

de fervor autoidentitario, alimentado

por puro espíritu de cuerpo, que termi-

na por multiplicar hasta niveles de quie-

bre las posibles tensiones surgidas de

genuinas diferencias políticas. Esas di-

ferencias son procesadas haciendo pe-

sar cuestiones como el tamaño antes

que por la sana discusión política con

argumentos políticos y honestidad in-

telectual. De nuestra parte creemos que

este tipo de prácticas, naturalizadas

por muchos partidos de izquierda, no

son patrimonio exclusivo de estos últi-

mos.

Esta lógica de competencia impide al-

canzar mayores grados de síntesis en

el campo popular. Los propios movi-

mientos sociales y núcleos políticos que

conformamos, estamos lejos de estar

eximidos de estas modalidades mezqui-

nas (nadie se evade espontáneamente

de lo naturalizado en su entorno), y por

tanto nuestra lucha para cambiarlas

debe ser también hacia adentro. Una

forma es la de promover modos de

accionar que enfaticen un mayor

“desprendimiento político”, el mayor

grado de “generosidad” posible en

nuestras prácticas. Si cada grupo fuera

capaz de hacer evidente este accionar

(en términos de acumular para el espa-

cio “de todos”) y sólo luego y subordi-

nado a aquello, la acumulación política

para sí, tal estado de cosas constitui-

ría un muy eficaz catalizador

proactivo de nuestros esfuerzos uni-

tarios.

Afirmamos que podemos elaborar y fi-

jarnos colectivamente estos paradig-

mas de acción. Es muy distinto tener-

los explicitados conjuntamente, que no

tenerlos. Y este intento tiene que ha-

cerse junto a acuerdos políticos que

actúen como cimientos fundamentales.

Lo que agregamos es afirmar que las

prácticas políticas, y la explicitación de

algunos paradigmas metodológicos co-

munes, también importan, e importan

mucho, si de ir cimentando confianzas

en el andar cotidiano se trata. Quizá

esto pueda convertirse en un nuevo

“otro camino” a explorar, dentro de

nuestro “Otro Camino”.

- 8 -

- 9 -

- 10 -

legamos a Tolosa

el sábado por la

mañana y nos en-

contramos con un gal-

pón viejo de ferrocarril

muy hermoso y lleno de

grafittis pintados en sus

paredes. Este galpón

estaba abandonado

hace mucho tiempo y

fue reconstruido por estudiantes

de La Plata y vecinos y vecinas del

barrio de Tolosa para hacer allí un

centro cultural.

Para conocernos entre todos, hi-

cimos un juego de apertura y nos

presentamos cada comedor y ba-

rrio. Después nos reunimos para

organizar las comisiones que iban

a funcionar durante todo el cam-

pamento: cocina, limpieza, segu-

ridad, actividades y prensa.

Vamos a pasar a contar los distin-

tos talleres y actividades que rea-

lizamos en el campa.

Muchos jóvenes del FOL y los jóvenes del Galpón

Cultural de Tolosa fuimos el sábado 4 y el domingo

5 de octubre de 2008 a un campamento en Tolosa,

para conocernos y compartir muchas cosas todos

juntos. Hubo guitarreada, baile, murga y cine.

Hubo mucho fútbol y, además, talleres sobre

diferentes temas.

Taller de los dere-

chos y la relación

con los polis

A un grupo de chicos

nos tocó una si-

tuación sobre de-

tenciones a pibes

que luego de salir

de jugar al fútbol

les cayó la cana y

se llevaron a tres

por no tener do-

cumentos, que

son cosas que no

se pueden justificar porque la po-

licía no puede llevar

gente por portación

de cara o vestimen-

ta o por ser pobre.

Luego fueron las fa-

milias a reclamar su

libertad, después lla-

maron a la radio.

Después a esa situa-

ción la tuvimos que

pasar a una obra y mostrársela a

los demás grupos.

Este taller nos sirvió para saber

cómo es la policía y pensar dere-

chos que nos beneficien a noso-

tros.

Popy y Ezequiel

Taller de Género

El taller de géne-

ro empezó con

un juego en don-

de perdíamos

nuestras identi-

dades y se juga-

ba a ser otros.

Esto fue el co-

mienzo para después hablar de los

roles sociales y de dónde la socie-

dad nos pone a cada uno, si sos

varón o si sos mujer.

Se organizaron grupos de 6 inte-

grantes, varones por un lado y

mujeres por otro, y a cada uno

les tocó 3 preguntas para hablar y

charlar. Se habló sobre todo de

cuestiones familiares, se opinaron

un montón de cosas y después nos

juntamos todos los grupos para ver

qué quedamos.

El taller estaba bien hecho y que-

dó muy bueno por ser el primer

género mixto y grupal en el cam-

pamento juvenil del FOL….

Poli y Julián

L

Algunos de los chicos y chicas

en la ronda de presentación de

cada grupo, cada barrio y co-

medor.

Tolosa explotó de Diversión

Campamento de Jóvenes del FOL en Tolosa

- 11 -

Estuvo muy bueno cuando fue el

taller de murga, el sábado por la

tarde/noche. El taller lo dió la

murga de UTP Bosques, llamada

«Revolución Murguera.»

Primero las chicas y chicos de la

murga bailaron y nos mostraron

su desfile y la famosa matanza.

Luego nos sentamos todos y char-

lamos sobre los orígenes de su

murga y del baile murguero en ge-

neral, y nos contaron cómo el des-

file es una parodia, una forma de

burlarse que tenían los esclavos

hace miles y miles de años contra

el ejército que los dominaba y nos

los dejaba ser libres.

Finalmente terminamos todos

aprendiendo los pasos de baile y

también algunos a tocar los bom-

bos y redoblantes, y terminamos

bailando hasta que se hizo muy

tarde y había muchooo hambre!!

problemas sociales y el especta-

dor deja de mirar y pasa a ser a

la escena a cambiar la historia.

Las actividades fueron varios jue-

gos y actuaciones. Una de ellas fue

el juego de reconocimiento de vos,

otro se trataba de enfocación de

imagen (construir imágenes entre

todos), y uno de los últimos jue-

gos fue el taller de opresión.

El taller estubo muy bueno por-

que fue una manera de conocer-

se mejor y porque fue una forma

divertida de jugar con el cuerpo!

Santiago y Mati

Por otro lado, el campa tubo su

toque artístico: los cumpas de

UTCA nos enseñaron a hacer

batique y nos hicimos todos re-

meras estampadas con serigrafía,

con logos del campamento y de la

lucha!

El campamento tubo su cierre con

premios graciosos y choripanes

para todos, mucho cansancio pero

muy contentos por todo lo com-

partido juntos! Quedó la promesa

de organizar el 3er campamento

para fin de año…..!!!

Nota realizada por

los Jóvenes de Matheu.

Uno de los grupos del taller de la relación con la policía,

discutiendo sobre los derechos que todos y todas tenemos.

Taller de Murga

Taller de cine

y teatro

Vinieron dos

chicas del ta-

ller de teatro

y cine. El ta-

ller se llama-

ba Teatro Foro, donde se trabaja

- 12 -

orque consideramos que cada

tema que nos preocupa debe re-

solverse de manera colectiva es

que nos organizamos a través

de “comisiones de Trabajo”, esta for-

ma de organización nos permite

operativizar nuestra acción en el cami-

no hacia el cambio social que busca-

mos como organización. Es por esto que

contamos con grupos de compañeros/

as que se encargan de diversas comi-

siones de trabajo: alimentos, taller de

costura, otros/as se convirtieron en

alfabetizadores, entre otras activida-

des que venimos realizando.

Hoy nos enorgullece compartir con us-

tedes la formación de la “Comisión de

Orientación al Migrante” en el Barrio

de Constitución. Consideramos que este

es un paso más para luchar por todos

nuestros derechos, para que sean re-

conocidos y respetados, más allá de

nuestra nacionalidad.

Un paso mas…

A lo largo del 2008 cuatro compañeras

del MTD 1º de Mayo del Barrio de Cons-

titución, estuvieron trabajando, junto

a las estudiantes de Trabajo Social de

la UBA que realizan sus prácticas pre-

profesionales en el movimiento, sobre

la formación de un espacio que atienda

las problemáticas que tienen las perso-

nas migrantes en nuestro país. La ne-

cesidad de ocuparnos de este tema sur-

gió porque en Constitución hay muchos

compañeros de países limítrofes, es-

pecialmente de Paraguay y Bolivia, ellos

forman parte de una población aún

mayor, junto a sus compatriotas que

eligieron este país para vivir.

Los/as compañeros/as migrantes se

encuentran día a día con personas, en

diferentes instituciones que descono-

cen sus derechos, o con empleadores/

as que argumentan no poder emplear-

los/as como corresponde por su condi-

ción de migrantes, por eso considera-

mos importante que todos/as los/as

compañeros/as contemos con informa-

ción acerca de los derechos que las per-

sonas tienen siendo ciudadanos/as de

otro país, que son los mismos que po-

seen los nativos. Como aclara la cons-

titución en su preámbulo, en diferen-

tes artículos y más precisamente en el

articulo 20, “Los extranjeros gozan en

el territorio de la Nación, de todos los

derechos civiles del ciudadano; pueden

ejercer su industria, comercio y profe-

sión; poseer bienes raíces, comprarlos

y enajenarlos; navegar los ríos y cos-

tas; ejercer libremente su culto; testar

y casarse conforme a las leyes. No es-

tán obligados a admitir la ciudadanía,

ni a pagar contribuciones forzosas ex-

traordinarias. Obtienen nacionalización

residiendo dos años continuos en la

Nación…”.

De esta manera queda demostrado que

el Movimiento avanza en la conquista

de derechos y en la acumulación de ex-

periencia, experiencia que aportamos

todos/as los/as compañeros/as que lo

integramos. Enaltece nuestra tarea sa-

ber que estos espacios conformados

aportan a la comunidad y contribuyen a

que la clase trabajadora siga organi-

zándose para luchar por el bienestar de

todos/as.

Esta tarea es posible mientras haya

compañeros/as comprometidos/as en

seguir fomentando la organización. Así

nos explican Miriam, Teresa, Elisa e

Ignacia, como surge esta comisión de

trabajo y cual es su tarea:

“Somos una “Comisión de Orientación

al Migrante”, que estamos formándo-

nos, para socializar información con los

migrantes que lo necesiten. Esta for-

mación consiste en indagar sobre sus

derechos y trámites que debe realizar

el extranjero, para obtener la residen-

cia y posteriormente el DNI Argentino.

Esta comisión surge de la necesidad del

Barrio, ya que es un lugar geográfico

de paso, donde habita un porcentaje

elevado de población migrante, sobre

todo de países limítrofes.

Este espacio nos permitió, indagar so-

bre los derechos de migrantes, los cua-

les en muchos casos son violados. Como

ser, el derecho a la educación, a la sa-

lud, a un trabajo en blanco, etc. De esta

manera visualizamos, que la forma de

abordar estos problemas, es por me-

dio de la socialización de información

y la organización para luchar por ellos”

Queremos contar también que las com-

pañeras, en los encuentros semanales

en que se reúne la Comisión, estuvie-

ron ayudando a otros compañeros a re-

solver diferentes problemáticas relacio-

nadas con el trámite de residencia, ya

sea con las trabas burocráticas que este

presenta, como así también otras si-

tuaciones que se les presentan a las

personas en diferentes etapas del tra-

mite (residencia precaria – residencia

permanente), para el desarrollo de su

vida cotidiana. Por otra parte la comi-

sión dará un taller sobre derechos en el

Movimiento y actualmente se encuen-

tra realizando la difusión del espacio

hacia los vecinos del barrio, para que

mas gente pueda contar con este espa-

cio, tanto para resolver sus situacio-

nes, como así también para compartir

su información y su experiencia.

Seguimos apostando a estos espacios

para que nos unamos todos/as en la

lucha y para que todos/as los/as veci-

nos/as conozcan al Movimiento y pue-

dan sumarse a sus actividades.

“Comisión de Orientación al Migrante” MTD Iº de Mayo”

BARRIOS

“La utopíaP

DESDELOS BARRIOS

DESDELOS

Camino dos pasos, ella se aleja dos pa-

sos y el horizonte se corre diez pasos

más allá. ¿Entonces para que sirve la

utopía? Para eso, sirve para caminar”.

Eduardo Galeano

horizonteestá en el

- 13 -

oy en día la droga es un in-

dividuo del que hay que cui-

darse. Este individuo apa-

rece de muchas maneras y

se presenta bajo diferentes for-

mas, aparece en negocios, plazas,

estadios de fútbol, entre otros lu-

gares. En «la calle» puede apare-

cer como marihuana, cocaína,

pastillas, etc. Estos tipos son los

que más preocupan debido al cre-

ciente mercado en la Argentina al

que ya se destinan cargamentos

que superan al centenar de kilos

en un lapso de apenas de dos se-

manas. Se calcula que hasta un

10% de la población mundial en al-

gún momento de su vida ha con-

sumido sustancias psicoactivas pro-

hibidas.

Según la mayoría de los jóvenes

consumidores dicen que las dro-

gas llegan a las Villas en pequeñas

cantidades y que las transportan

ellos mismos. Quedó demostrado

que es verdad, pues en el mes de

marzo personal policial interceptó

a un joven de 28 años quien lleva-

ba una cantidad importante de

marihuana y dos envoltorios con

cocaína, más tarde lograron atra-

par a su cómplice quien lo espera-

ba con una lista de nombres, los

cuales corresponderían a los com-

pradores, la única ganancia que

podían obtener era «QUEDAR HE-

CHO CON LO QUE CONSUMEN»,

dicen los que saben. Por otro lado,

están «LOS NIÑOS DE LA CALLE»

quienes aseguran consumir drogas

porque gracias a ellos no sienten

el calor, el frío, el hambre ni el

dolor, esto es algo verdaderamente

impactante.

Los personales policiales dicen ha-

cer lo posible por frenar el tráfico

de esta semilla que siembran la

inseguridad y el miedo a la Argen-

tina, pero cómo explican que haya

drogas en las cárceles. Esto que-

dó al desnudo cuando la abogada

Soledad Varas denunció que se fil-

tran drogas al anterior del servi-

cio penitenciario provincial. La

presunción surgió porque un jo-

ven cliente suyo habría actuado,

varias veces, bajo efectos de es-

tupefacientes en los últimos tu-

multos registrados. Así queda de-

mostrado que el servicio peniten-

ciario provincial está atravesando

el peor momento. Cabe recordar

que los familiares de los internos

son revisados antes de cada visita

por lo que estaría descartada la

posibilidad de que ellos la ingresa-

ran. Este no es el único caso de

jóvenes que se drogan dentro del

penitenciario y que sus familiares

lo comprueban al momento de las

visitas.

Si los tóxicos actúan como atrac-

tivo por su status de «FRUTA PRO-

HIBIDA» ¿por qué no se despenaliza

entonces el consumo de drogas hoy

prohibidas? Sin dudas bajaría la

criminalidad, así como la violen-

cia que acompaña a cualquier ac-

tividad laboral ilegal, incluso has-

ta podría bajar el volumen de con-

sumo, al dejar de presentar el

atractivo de lo vedado, de la cosa

prohibida. La pregunta que se les

hace a los factores del poder es si

¿Realmente les interesa la desapa-

rición de este fenómeno? Hasta

tanto se logre una respuesta sin-

cera hay que seguir luchando y

protestando por la desaparición del

cetro de la droga.

DANIEL SOTO

Compañero barrio las cavas,

MTNS-FOL.

Fuentes: El independiente,

La opinión seminario,

Colussi.M. preguntas sobre las drogas

h

La droga

Aparece a la som-

bra de cualquiera y

no perdona a nadie

que nosatormenta

Nota de Opinión

BARRIOSDESDE

LOS BARRIOSDESDE

LOS

- 14 -

Desde dónde par-

timos? Mirarnos a

nosotros mismos:

La situación de

los movimientos de tra-

bajadores de desocupa-

dos.

Los movimientos de tra-

bajadores desocupados,

surgimos como una ex-

presión de resistencia a

las medidas neoliberales,

dando origen a diversos

movimientos piquete-

ros, anclados territorial-

mente, que reclamába-

mos por políticas de con-

tención y trabajo, ante el

agravamiento de los

indicadores sociales. Aunque esto no

alcanza para cambiar las cosas de fon-

do, es verdad que esas luchas fueron

un paso que permitió empezar a dar

vuelta la resignación que se vivía en

aquella época.

Pero lo que sirvió para avanzar en esos

años no habría de servir para siempre.

Y ésto por diversas razones.

Una primera cuestión es que después

de la crisis del 2001, un nuevo modelo

de acumulación de capital se imple-

menta en la Argentina, generando una

“reactivación” económica, que per-

mite a algunos sectores que estaban

al margen del mercado de trabajo, in-

tegrarse a él, aunque de manera tem-

poral, precaria, y flexible.

Por otro lado, el gobierno de Néstor

Kirchner, supo políticamente cooptar

a un sector de los Movimientos So-

ciales, incluyéndolos como un sector

de la alianza social gobernante, ge-

nerando de este modo, quiebres en

el “campo popular”.

A esta situación, creemos que debe-

mos agregar una autocrítica de los

movimientos de trabajadores de des-

ocupados independientes. Durante

mucho tiempo (en el marco de una

baja del desempleo) se ha insistido en

demandas de asistencia corporativa,

que impidió generar alternativas que

contemplen otros sectores sociales.

Los grupos piqueteros que se queda-

ron en ello, inmersos en una visión sec-

torial y particular, no pudieron salir de

lógicas que lo llevaban a una política

corporativa, centrada en sus propias

reivindicaciones.

Esta breve descripción sólo contem-

pla el recorrido del sector de los des-

ocupados, que es el que nos da ori-

gen, sin entrar en detalle de la situa-

ción del resto de los sectores. Lo que

sí podemos explicitar, es que nos en-

contramos en una etapa/coyuntura,

de dispersión, fragmentación, aisla-

miento, etc.

Desde el FOL, creemos

que para superar la frag-

mentación, hay que

construir una Fuerza

Político Social que pue-

da ser una alternativa

de poder real, y que

para eso es fundamen-

tal hacer confluir tra-

yectorias distintas. En

este sentido, hemos in-

tentado en estos años

recorridos, generar co-

ordinaciones, relacio-

nes, acciones concretas

con “otros” sectores

sociales y políticos, de

manera recíproca, for-

mando una misma, sóli-

da y compleja Fuerza.

¿Hacia dónde queremos ir?

Propuesta:

Haciendo un balance de nuestra his-

toria, nos volvemos a plantear nues-

tras perspectivas en tanto frente.

Como entendemos que para cambiar

las cosas no alcanza con la fuerza de

los desocupados ni de los barrios, as-

piramos a proyectar nuestro frente en

una fuerza mayor con organizaciones

de otros sectores.

Retomando la experiencia acumulada

en estos años, creemos que debemos

sintetizar experiencias para volcar-

las en un mismo colectivo con

agrupamientos sindicales, estudian-

tiles, culturales y barriales; con dis-

tintas experiencias, orígenes y tra-

diciones. Respetando estas identi-

dades previas, creemos que tene-

mos que conformar una instancia

general que nos pueda contemplar

a todos.

¿¿Cómo nos imaginamos esta estruc-

tura mayor?? ¿¿Qué definiciones

creemos que debe contener??

En primer lugar, creemos que la con-

Tender lazos, Sembrar el futuroConstruir la unidad, construir multisectorialidad

(Reproducimos documento de la mesa ampliada del FOL de julio del 2008)

¿En estos años, los movimientos sociales de

trabajadorxs desocupadxs que formamos parte

del FOL, hemos avanzado en el trabajo en con-

junto, en reconstruir la confianza en el “Otro”,

muchas veces agrietada por malas experiencias

previas, en la socialización de experiencias, en

la conformación de una identidad colectiva.

En ese camino, mediante el consenso, la discu-

sión fraternal, la sinceridad, la superación co-

lectiva, hemos avanzado desde las propias par-

ticularidades de cada Movimiento (con su his-

toria, praxis política e identidad), hacia otra

instancia de carácter general, que contemple

estas particularidades, integrándolas en una sín-

tesis mayor.

- 15 -

formación final, tiene que ser pro-

ducto del debate, la reflexión colec-

tiva y la participación activa de los

que quieran avanzar en este senti-

do. La idea no es que “adhieran” a

un programa, sino que esta propues-

ta programática pueda ser construi-

da conjuntamente.

Desde el FOL, podemos aportar al-

gunas cuestiones, producto de la

experiencia y el aprendizaje de es-

tos años de construcción, que inten-

ta aportar a la organización (no la

única, sólo una expresión más) de

nuestra clase.

Nosotros nos definimos como Fren-

te social con definiciones políticas,

en esta interrelación entre estos

dos aspectos, hemos desarrollado

nuestras intervenciones. Si bien los

mayores niveles de politización pro-

vendrán de los núcleos militantes y

la referencia política de cada orga-

nización, debemos evitar caer en

acuerdos o alianzas superes-

tructurales. Nos imaginamos un

Frente con participación real en la

lucha de clases, disputando poder y

representatividad a las direcciones

reformistas y burocráticas, a los

punteros y, paulatinamente, a los or-

ganismos de gobierno. Mantenien-

do niveles de acuerdos o luchas en

común, tácticas con los sectores de

la “izquierda parlamentaria y tradi-

cional”, pero manteniendo perfiles

claros: independencia de clase, de-

mocracia directa, acción directa, y

combatividad, partiendo de una

“nueva política”, lejos de los vicios

(hegemonismos, rupturismo, secta-

rismo, etc.) de las construcciones

tradicionales y ortodoxas de la iz-

quierda.

Por lo tanto, entendemos que debe-

mos aportar a la conformación de una

alternativa clasista independiente

desde la situación objetiva de las

organizaciones populares, incluyen-

do nuestro Frente. Sin prisa pero sin

pausa, debemos ir hacia la confor-

mación de mayores niveles de arti-

culación con otras organizaciones

sectoriales, dotándolas de un carác-

ter permanente, en el camino de

construir un Frente más ancho, plu-

ral, multisectorial y dinámico. Pero

respetando los tiempos organi-

zativos, políticos y de intervención

de cada parte integrante.

Una cuestión central en este senti-

do, es comenzar por compartir aná-

lisis de situación nacional e interna-

cional, de las características de esta

etapa, de los métodos de trabajo,

del estilo militante, de la construc-

ción organizativa y de los principios

de la militancia obrera y popular. Es-

tas instancias de discusión colecti-

va podrían plasmarse en reuniones

con “delegados” de distintos secto-

res y fundamentalmente en instan-

cias plenarias.

Por último, entendemos que como

parte de la alternativa social con

definiciones políticas que buscaría-

mos conformar, tendríamos que lu-

char en tres grandes dimensiones

(seguramente, con distintos grados

de profundidad): económico, polí-

tico y teórico. Desde resistir al Ca-

pitalismo (con sus diversas opresio-

nes) hasta lograr romper sus raíces,

existen varios movimientos contra-

dictorios, difíciles, complejos que

tenemos que dar. Entendemos ne-

cesario que desde hoy vayamos for-

jando la futura sociedad que busca-

mos. Por eso nuestra lucha no debe

reducirse a un solo aspecto, ya que

el sistema por derrotar y superar es

enorme. Tendríamos que intentar

lograr unir y golpear en un mismo

andar o caminar a los capitalistas en

el plano económico (por ejemplo,

resistir la desocupación, unirnos con

trabajadores para controlar la pro-

ducción, etc.), político (por ejem-

plo, conformar espacios de debate

y decisión en el barrio rompiendo con

los lugares clientelares) y teórico

(por ejemplo, armando miradas y

enfoques desde los trabajadores que

permitan transformar la realidad). Es

importante resaltar que todo esto lo

deberíamos realizar bajo una nueva

concepción del mundo, de la mujer

y del hombre, antagónica de la que

sostienen los patrones. Así, tendría-

mos el desafío de profundizar aún

más la conformación de relaciones

sociales o formas de vincularnos (por

ejemplo, en las discusiones en las

asambleas, en el trabajo en el barrio,

en las marchas) que vayan constru-

yendo la nueva sociedad justa y so-

lidaria.

Autocrítica: Durante mucho

tiempo, los grupos piqueteros se

quedaron en demandas de

asistencia corporativa, lo que

impidió generar alternativas que

contemplen otros sectores

sociales. Esta visión sectorial y

particular, no les permitió salir de

una política corporativa centrada

en sus propias reivindicaciones.

- 16 -

uestra humilde

construcción nos

llevó años de

trabajo, horas y

horas de desvelo, nos

aportó grandes amis-

tades, nos ayudó a me-

jorar como personas,

y a derribar miedos.

Nadie puede negar

que nuestros movi-

mientos sean fruto de

la experiencia vivida.

Es como el cuento de

los chanchitos y el lobo.

Nadie podrá derribar

nuestra casa, a menos

que sus cimientos sean

flojos. Por eso insisti-

mos en reflexionar acerca de nues-

tros principios, discutirlos, ser

concientes de ellos. Para cuidar lo

que tenemos, que es como nues-

tro hogar.

Concebimos la independencia en

un sentido positivo, no como un

capricho sectarista sino como

condición para la unidad. No

creemos en la unión sin princi-

pios, sin confianza, sin acuer-

dos sobre el tipo de construc-

ción. No creemos en la unidad

para sacar provecho del otro,

lo que en general termina sien-

do al revés.

¿Cómo haremos entonces para

avanzar en la unidad sin rifar nues-

tra propia construcción, nuestra

experiencia vivida? Primero que

todo, analizando en profundidad

cada actor con quien nos relacio-

namos.

1. En primer lugar está el Esta-

do. Ese monstruo de mil cabezas

que un día nos reprime, al otro se

sienta en una mesa para negociar,

al otro nos da un premio misera-

PRINCIPIOS DEL FOL

Hace dos años, cuando decidimos sellar esta uni-

dad que se venía dando en la práctica, nos plan-

teamos una serie de principios comunes, para dar-

le a este cuerpo una cabeza con ideas claras. En

los números anteriores de este boletín ya desarro-

llamos los primeros principios del FOL (de lo social

a lo político y el clasismo). Hoy le toca el turno al

tercero.

Independencia de Clase

“Tenemos Independencia política del Estado,

la patronal, los partidos políticos burgueses y

cualquier estructura externa y ajena a nuestra

condición e intereses.”

n

ble, al otro nos mete una causa

por protestar, etc., etc. Pero nun-

ca debemos olvidar la “naturale-

za” del Estado. El Estado existe

para velar por los intereses de la

clase social que tiene el poder real,

el poder económico, los dueños de

las fábricas y las empresas. ¿Cómo

estamos tan seguros de que es así?

En el momento de los bifes, por

ejemplo durante una huelga, la

policía nunca va a reprimir a los

patrones, por más que los traba-

jadores tengan todas las razones

justificables a su favor.

Sin embargo, el Esta-

do es una herramien-

ta de los gobernantes

de turno, y por lo tan-

to está sujeto a los

vaivenes de la situa-

ción política. Y en uno

de esos vaivenes, la

lucha popular le pue-

de arrancar recursos

para fortalecerse. Es

decir que, mediante la

organización y la lucha

de los de abajo, el Es-

tado puede ir cedien-

do terreno.

La discusión pasa en-

tonces por analizar

cuándo y cómo nos re-

lacionamos con el Estado. Esa es

una discusión coyuntural, es decir

que sólo puede ser analizada al ca-

lor de los hechos, y no con una

mirada ajena, prejuiciosa, y ubi-

cada por fuera del tiempo y el es-

pacio. Por otro lado, no podemos

analizar la relación con el Estado

según nuestra propia situación,

sino de toda la clase. Si el Estado

está cediendo cosas a nuestras or-

ganizaciones, pero en cambio está

reprimiendo a otras, esto también

tiene que ser parte del análisis.

La discusión sobre el Estado mere-

ce varios capítulos, así que espe-

ramos que se siga en otros ámbi-

tos.

2. En otro orden tenemos a la pa-

tronal. No nos imaginemos un

chancho burgués, una bola asque-

rosa de poder, sino a un ser huma-

no como nosotros que tuvo otras

posibilidades y gracias a las leyes

de la propiedad privada llegó a ser

dueño de nuestras vidas. A veces

es un alto empresario, pero otras

trabaja codo a codo, nos hace re-

Independencia para la Unidad

No esperemos que nos vengan a

salvar ni los patrones ni los gobier-

nos. Cambiar en serio las cosas

depende de nosotros.

- 17 -

galos a fin de año, nos palmea la

espalda, etc. No nos dejemos en-

gañar por la cara de buen amigo.

El patrón siempre va a intentar

comprarnos para que nos quede-

mos en el molde. Sobre todo si se

trata de un delegado o un gran

activista.

Lo mismo sucede a gran escala con

sectores empresarios que parecen

más buenos que otros, o más na-

cionalistas, o más solidarios. Una

alianza con estos sectores puede

costarnos muy caro.

De lo que se trata es de descubrir

las trampas que utiliza el enemigo

para acallarnos, para dominarnos.

Si sabemos quién es el Estado, po-

dremos exigirle lo que nos corres-

ponde para crecer. Pero no pode-

mos hacer como el vaquero rene-

gado, que no quiere a nadie por-

que su padre le pegaba de chiqui-

to. Debemos comprender que las

instituciones están formadas por

hombres, y que los hombres no son

robots, y que pueden sensibilizar-

se con nuestros reclamos. De lo

contrario no podríamos ni siquie-

ra hablar con un cura piola. La in-

dependencia exige comprensión y

flexibilidad para adaptarse a cada

situación.

3. Finalmente, está

la discusión sobre

los partidos polí-

ticos. Un partido

representa a una

clase social o a

una fracción de

esa clase. Es su

forma política más

avanzada. Hoy por

hoy podemos ver a

miles de partidos (lo

que tiene que ver tam-

bién con la gran división

que existe) intentando di-

rigir los procesos sociales y

económicos del país. La burgue-

sía, con todas sus fracciones, tie-

ne sus partidos clásicos y sus

engendros nuevos con prácticas

medievales. Cuando una fracción

es gobierno, la otra es oposición.

Es muy gracioso (o trágico) ver

cómo cambian sus discursos según

la oportunidad. Cuando un sector

intenta debilitar al otro, recurre

a prácticas demagógicas hacia los

sectores populares. Lo cierto es

que el pueblo trabajador (cada vez

más empobrecido) se transforma

en masa de maniobra para las dis-

putas electorales y mediáticas de

los partidos empresariales.

Algo distinto sucede con los parti-

dos de la clase trabajadora. Son

muchos y pequeños, de distintos

colores y siglas. Están dentro

y fuera de nuestras orga-

nizaciones sociales. Tienen

las mejores intenciones.

Pero a veces también

nos usan como masa

de maniobra para sus

disputas. Necesitan

aprender muucho

de la experiencia

de la clase tra-

bajadora, la

paciencia, la

confianza y

la humildad.

Algunos de

ellos lo están

intentando.

Lo cierto

es que las orga-

nizaciones sociales no pueden fun-

dirse en un partido político ni ser

dirigidas por éste, porque sus

tiempos y definiciones son distin-

tos. Puede existir una buena rela-

ción, de diálogo, de ida y vuelta,

pero no de imposición.

La política de alianzas de una or-

ganización se construye sobre la

marcha, en base a la discusión y

el análisis, para preservar lo cons-

truido. Las alianzas que tienen el

solo objeto de engordar a las or-

ganizaciones, terminan general-

mente en frustración, lo que ali-

menta la desconfianza crónica que

hoy tienen (tenemos) todos.

Lo más importante en definitiva

para la independencia de clase, es

que no esperemos que nos vengan

a salvar, ni los patrones ni los go-

biernos. Cambiar en serio las co-

sas depende de nosotros. Sólo si

nosotros mismos, organizados, so-

mos protagonistas de nuestro pro-

pio camino, podremos dar vuelta

la tortilla.

El próximo número hablaremos

de la Democracia Directa como

forma de construcción

organizativa y política.

Nuestra construcciÛn es como un·rbol que debemos cuidar... perotampoco dejar que muera solo en

el desierto.

El sistema escomo un pulpo

que quierecomprarnos

con todas sustrampas...

- 18 -

n el camino hacia el Cambio So-

cial, hacia la nueva vida que nos

merecemos y por la que lucha-

mos día a día, hemos decidido

dar el paso y ser parte del Frente de

Organizaciones en Lucha. Nos unimos

a organizaciones hermanas, compañe-

ras de lucha, con quienes compartimos

sueños y esperanzas, de quienes apren-

demos y con quienes compartiremos lo

que hemos aprendido en estos años de

resistencia a la explotación que propo-

nen los poderosos y que genera tanta

hambre y tristeza en nuestros hogares.

Venimos a poner el cuerpo y el alma al

Frente, venimos a sumar esfuerzos,

organización, experiencia y esperan-

zas...

Venimos a hablar de Frente sobre lo que

entendemos con respecto a la Unidad,

creemos sinceramente en ella, creemos

que es estratégica y no herramienta

táctica, tramposa, en beneficio de los

intereses de una u otra organización

oportunista, «iluminada», que no cree

que es posible la igualdad, no acepta

la diversidad, no cree en la fraterni-

dad, la comunión, la democracia real...

Que no entiende todavía que somos

como una whipala; estandarte victorio-

so de los pueblos originarios hoy opri-

midos, pero en constante lucha y que a

pesar de tener diferentes colores y que

pasaron más de cinco siglos, es una

sola, es símbolo de igualdad, de lucha

y resistencia, de UNIDAD...

Creemos en la unidad fraterna, since-

ra, sin cálculos mezquinos. Es para

nosotros una indispensable herramien-

ta de liberación de la clase trabajado-

ra, si no lo entendemos así estaremos

condenados a la explotación, a la infe-

licidad eterna...

Hace años que nos venimos encontran-

do en este camino difícil pero hermoso

de la lucha por un mundo mejor, hoy

unimos nuestras esperanzas y de aquí

en más andaremos juntos. Hay mucho

por delante, pero algo ya hemos cami-

nado y hemos aprendido que sin UNI-

DAD (en su bello significado) no logra-

remos los cambios que tanto necesita-

mos los trabajadores.

Aquí estamos, somos la Asamblea de

Trabajadores Desocupados resistiendo

desde el centro de Latinoamérica. So-

mos esto lo que ven y no otra cosa,

somos movimiento, somos lucha, so-

mos esperanza organizada.

Compañerosde la ATD de Jujuy:

Desde el Frente de Organizaciones

en Lucha les damos la bienvenida a

las compañeras y compañeros de la

Asamblea de Trabajadores Desocu-

pados de Jujuy. Organización herma-

na del norte argentino; organización

hermana con la cual venimos encon-

trándonos desde algunos años, en

este hermoso camino hacia el cam-

bio social.

Así, manifestamos nuestra alegría y

un profundo sentido de compromiso mi-

litante con cada uno/a de los integran-

tes de la ATD.

Sepan compañeros y compañeras que

estamos muy orgullosos de toda la cons-

trucción social del movimiento allí, en

esas latitudes. Los merenderos, las

copas, bibliotecas, las tierras tomadas,

tierras sembradas, las viviendas cons-

truidas para los cumpas, los espacios

de reflexión y elaboración política co-

lectiva, las asambleas, las mesas, las

movilizaciones, los cortes de ruta, su

historia, sus banderas, sus colores y la

desición firme de lucha.

Sepamos también que el FOL es una

gran familia, familia de hombres y

mujeres sensibles, laboriosos llenos

de sueños, esperanzas; y en ella to-

dos aprendemos de todos. Y al decir

de los cumpas “somos como una

whipala; estandarte victorioso de los

pueblos originarios hoy oprimidos,

pero en constante lucha y que a pe-

sar de tener diferentes colores y que

pasaron más de cinco siglos, es una

sola, es símbolo de igualdad, de lu-

cha y resistencia, de UNIDAD”

Entonces, habrá que seguir apren-

diendo y conociéndonos…

Salud y rebeldía!

Esperamos poder aportar...

Esto no es un «discurso para la oca-

sión», es lo que sentimos y pensamos

realmente.

Es nuestro corazón el que escribió es-

tas líneas... y él no miente, no espe-

cula, él va de Frente.

Entonces Salud y Rebeldía!!!

Por la Unidad de la

Clase Trabajadora...

Aquí estamos!!!

Somos la ATD en el FOL.

Hasta la victoria siempre!

Jujuy, Latinoamérica

Noviembre de 2008

La asamblea

dio el paso

al frente...

La asamblea

dio el paso

al frente...

e