mahabharata: ksiega iv - virata parva & ksiega v - udyoga parva

8/14/2019 Mahabharata: Ksiega IV - Virata Parva & Ksiega V - Udyoga Parva

1/359


2/359

Mikoajewska MahabharataKsiga IV Virata Parva

Ksiga V Udyoga Parva


3/359

Mahabharataopowiada

Barbara Mikoajewska

Ksiga IV, Virata Parva (w szeciu opowieciach)Ksiga V, Udyoga Parva (w osiemnastu opowieciach)

Napisane na podstawieMahbharta,4. The Book of Vira,

5. The Book of the Effortw angielskim tumaczeniu z sanskrytu J.A.B. van Buitenen,

The University of Chicago Press.

The Lintons Video PressNew Haven, CT, USA

2009, 2012


4/359

Copyright 2007-12 by Barbara Mikolajewska. All rights reserved.

Technical and editorial advisor:

F. E. J. Linton.

e-mail inquiries:tlvpress @ yahoo.com.Printed in the United States of America.

History:Episode 39 first posted on the Internet in early 2007. Subsequentepisodes, updates and corrections added at irregular intervals. URL at first:

http://home.att.net/~b.mikolajewska/booknook/Mahabharata/ ;

now: http://tlvp.net/~b.mikolajewska/booknook/Mahabharata/ .

FirstprintededitionreflectsstatusofInterneteditionasofSeptember2008.Current updated printing amends several earlier typographical infelicities.

Look forfurtherepisodes, updatesandcorrectionssporadicallyin thefuture.Typography and page layout accomplished using Microsoft Word 2000.

Published in the United States in 2009 by

The Lintons Video PressNew Haven, CT

USA

ISBN-10: 1-929865-36-8

ISBN-13: 978-1-929865-36-9


5/359

Spis treci

siga IV(Virata Parva) strona 7

Synopsis 9

Opowie 39: Pandawowie przybieraj nowe imiona iukrywaj si na dworze u krla Wiraty 15

Opowie 40: Draupadi przynosi mier swemuprzeladowcy Kiczace wbrew woli Krla Prawa 27

Opowie 41: Kaurawowie i Trigartowie napadaj naMatsj osabion przez mier Kiczaki 43

Opowie 42: Kaurawowie rozpoznaj Ardun i staj wobliczu koniecznoci walki z nim 51

Opowie 43: Arduna w pojedynk pokonuje armiKauraww 66

Opowie 44: Oczyszczona ze skutkw przemocy krewKrla Prawa jednoczy krla Wirat z Pandawami 82

siga V(Udyoga Parva) 93

Synopsis 95

Opowie 45: Pandawowie i Kaurawowie przygotowuj si dorozmw w sprawie podziau krlestwa 103

Opowie 46: O tym jak Indra utraci i odzyska sw

krlewsko po zabjstwie demona Wrtry 113Opowie 47: Krl Prawa majc poparcie Krysznybezwzgldnie da zwrotu swego krlestwa 129

Opowie 48: Widura wyjania krlowi Dhritarasztrzeprzyczyny jego cierpienia 145

Opowie 49: Widura daremnie poucza krla

Dhritarasztr jak pozby si cierpienia i zapewnirozwj swemu krlestwu 153Opowie 50: O pokonywaniu mierci poprzez odpowiednipraktyk (jog) i czenie si zBrahmanem 171

Opowie 51: Krl Dhritarasztra widzi w nadchodzcejwojnie wielk wojn koca eonu, ktrej chce Kryszna 181

Opowie 52: Durjodhana nawouje do wojny obwiniajco ni Kryszn, lecz lekcewac jego bosko 191


6/359

Opowie 53:Kryszna planuje uda si do Hastinapury,aby dowie winy Durjodhany i susznoci roszczeKrla Prawa 206

Opowie 54: Kryszna da pokoju wolnego od faszu i

dowodzi, e to Pandawowie mwi prawd 220Opowie 55: Bramini ostrzegaj Durjodhan przedlekcewaeniem siy Kryszny 237

Opowie 56: Narada ostrzega Durjodhan przed skutkamiuporu i pychy i lekcewaeniem prawoci innych 248

Opowie 57: Kryszna ukazuje sw bosk form w

odpowiedzi na wyzwanie rzucone mu przez Durjodhan 266Opowie 58: Kunti zachca swych synw do walkiprzeciw Kaurawom 280

Opowie 59: Kryszna i Kunti bezskutecznie prbujprzecign Karn na stron Pandaww informujc go,e jest najstarszym Pandaw 291

Opowie 60: Kryszna oznajmia, e nadszed momentwojny i kary 301

Opowie 61: Ostatni dzie przed bitw 310Opowie 62: Bhiszma zdradza tajemnic swej mierci 323

Dodatki 347

SowniczekMahabharaty(ksiga IV & V) 349Indeks imion 357


7/359

Ksiga IV

Virata Parva

(w szeciu opowieciach)


8/359

Ksiga IV Synopsis 9

Synopsis

Ksiga IV Mahabharaty opisuje trzynasty rok wygnaniaPandaww, ktry zgodnie z umow wymuszon na nich przezKauraww (synw krla Dhritarasztry) podczas oszukaczej gry wkoci powinni spdzi wrd ludzi, ukrywajc swe tosamoci, takaby nie mona byo ich odnale. Jeeli szpiegom Kauraww udasi odkry ich kryjwk, bd musieli uda si ponownie natrzynacie lat wygnania.

Pandawowie decyduj si szuka schronienia na dworze ukrla Wiraty, ktry wada prosperujcym krlestwem Matsji.Judhiszthira otrzymaobietnic od swego ojca boga Prawa Dharmy,e w cigu nadchodzcego roku uda im si ukry ich prawdziwetosamoci pod dowolnym przebraniem, ktre wybior i wzwizku z tym w swym wyborze kieruj si myl o tym, jaka rola

bdzie im sprawi najwiksz przyjemno. Judhiszthira przebierasi za bramina Kank, znawc gry w koci i zostaje na dworze ukrla Wiraty jego nadwornym mistrzem gry w koci. Bhimazostaje krlewskim kucharzem i zapanikiem o imieniu Ballawa.Arduna skada luby czystoci i przebiera si za eunuchaBrihannad, ktry zostaje nauczycielem taca i piewu crki krla

Wiraty Uttary. Nakula zostaje krlewskim stajennym o imieniuGranthika, a jego brat bliniak Sahadewa zostaje krlewskimrachmistrzem krw o imieniu Tantipala. Draupadi z kolei ukrywa

si pod postaci pokojwki krlowej o imieniu airamdhri, ktracho sama jest miertelna, ma za mw piciu boskich muzykwgandharww.

Przed udaniem si na dwr krla Wiraty Pandawowie ukrywajsw bro, zawieszajc j w pakunku na wielkim drzewie rosncymniedaleko terenu kremacji zwok i aby zapobiec kradziey,informuj okolicznych pastuchw, e w pakunku znajduj sizwoki ich matki i dziki temu wszyscy omijaj drzewo z dala,bojc si zanieczyszczenia.

Krl Wirata zatrudnia przybywajcych indywidualnie na jegodwr Pandaww zgodnie z ich prob, lecz cho nie zna ichprawdziwej tosamoci i nie wie ich ze sob, wyczuwa wkadym z nich krlewsko i proponuje im, aby rzdzili jegowasnym krlestwem, gdy on sam jest ju stary i utraci swerycerskie zdolnoci, na co oni si nie zgadzaj. Rwnie Draupadi

zostaje zatrudniona przez krlow jako jej pokojwka, gdy udajejej si uciszy zazdro krlowej o jej urod poprzez wskazanie na


9/359

10 Mikoajewska Mahabharata

to, e nikt nie moe skoni jej do mioci, gdy jestpod ochronswych gniewnych mw gandharww.

Prawie cay rok, ktry Pandawowie spdzali u krla Wiraty,

min spokojnie i bez wikszych wydarze, a do momentu gdykrlewski marszaek i brat krlowej Sudeszny o imieniu Kiczakadostrzeg u niej przebran za pokojwk Draupadi i zacznaprzykrza si jej ze swoj mioci. Zblia si wanie festiwalmioci i Sudeszna, cho obiecaa Draupadi chroni j przedawansami mczyzn, ulega probie swego brata i wysya j do

pokojw Kiczaki pod pretekstem przyniesienia festiwalowegowina. Gdy Kiczaka prbuje j uwie, Draupadi wyrywa mu si iszukajc ochrony ucieka do krlewskich komnat, gdzie krl Wiratagra wanie w koci z Kank/Judhiszthir i gdzie na oczachwszystkich Kiczaka przewraca j swym kopniciem na podog.Mimo obecnoci krla i jej mw aden z nich jej nie broni.

Judhiszthira powstrzymuje atak Bhimy nie chcc zdradza swejtosamoci przed upywem waciwego terminu, a krl Wiratawykrca si brakiem wiedzy o naturze konfliktu. Jedynie demonrakszasa towarzyszcy Draupadi z rozkazu boga soca powalaKiczak na ziemi.

Tym razem maltretowana na oczach swych mw Draupadi/

airamdhri pomimo braku zgody ze strony Krla Prawa przynosimier Kiczace, namawiajc do zabicia go Bhim i zastawiajcpuapk na Kiczak, ktry da si ogupi swym zmysom i yje wpoczuciu swej nieograniczonej wadzy, wierzc, e krl Wirata jestjedynie papierowym krlem i e dobrobyt Matsji opiera si na nimi jego militarnej potdze. Po mierci Kiczaki liczni jego krewniposzukuj zemsty i razem z jego zwokami chc spali Draupadi/airamdhri na jego stosie pogrzebowym, lecz wezwany przez nina pomoc Bhima zabija ich wszystkich.

Mieszkacy Matsji przypisuj mier Kiczaki i jego krewnychpiciu gandharwom, ktrzy srzekomo mami airamdhri i choodczuwaj ulg z powodu mierci Kiczaki, ktry ich terroryzowa,boj si take Draupadi i jej kuszcej dz urody, ktra przynositym, ktrzy jej ulegn mier z rk gandharww. Prosz Wirat oto, aby rozkaza Draupadi opuci jego krlestwo, lecz Wirataulega probie swej ony Sudeszny, ktra wstawia si za swojpokojwk, wiedzc od niej, e ju wkrtce opuci krlestwodobrowolnie, bo przybd po ni uwolnieni od swych zobowizagandharwowie.

Tymczasem Durjodhana, ktry na prno prbuje odkrykryjwk Pandaww, dowiaduje si o mierci Kiczaki i


10/359

Ksiga IV Synopsis 11

postanawia, aby razem z armi Trigartw zaatakowa i okrabogate krlestwo Matsji, ktrego militarn potg osabia mierKiczaki i ktrego nie potrafi wedug nich obroni stary ju krl

Wirata. Dziki temu atakowi nie tylko ma nadzieje zwikszybogactwo Hastinapury, ale rwnie wzmocni sw armi i bygotowym do zbrojnej konfrontacji z Pandawami, ktrych okres

wygnania ju niedugo si koczy i ktrym nie zamierza oddawaich krlestwa.

Krlestwo Matsji zostaje najpierw zaatakowane i ograbione z

licznych stad krw przez Trigartw, lecz dziki pomocy czterechPandaww (za wyjtkiem Arduny), ktrych krl Wirata wcielido swej armii ze wzgldu na ich potne ramiona, krowy zostajodbite i krl Wirata uwolniony z niewoli. Pandawowie nie chcjednak jeszcze ujawnia swej prawdziwej tosamoci i cho prawykrl Wirata docenia ich wielkie zasugi, nie chc adnych honorw

z powodu zwycistwa, twierdzc, e nale si one krlowi.Gdy stolica Matsji pustoszeje, bo wszyscy potni mczyniudaj si na pole bitewne, aby celebrowa tam zgodnie zezwyczajem odniesione zwycistwo, Matsja zostaje zaatakowanaprzez potn armi Kauraww, ktra grabi liczne stada krw. Nadworze pozostay gwnie kobiety i zarzdzajcy krlestwem pod

nieobecno krla mody, butny i niedowiadczony syn krlaWiraty Bhumimdaja. Gdy przeraony szef pastuchw przybywana dwr z prob o pomoc, wychwalajc bohaterstwo modegoksicia, mody ksi unoszc si dum i chcc popisa si przedkobietami wyrusza samotnie przeciw caej armii, majc eunuchaBrihannad, ktrego doradzia mu Draupadi, za swego wonic. Tamieszna para jest egnana miechem modych kobiet, ktreprosz, aby im przynie suknie pokonanych Kauraww naubranka dla lalek.

Na widok potnej armii Kauraww Bhumimdaja prbujeuciec, lecz Brihannada/Arduna prbuje go powstrzyma,przypominajc mu o kodeksie wojownika. Kaurawowie obserwujz dystansu zachowanie tej miesznej pary, ktra przybya, aby znimi walczy i zaczynaj podejrzewa, e pod przebraniemeunucha ukrywa si Arduna. Podejrzenie to silnie wzburza ichuczucia. Bhiszma, Krypa, Drona i Awatthaman ostrzegajDurjodhan i Karn przed konsekwencjami walki z Ardun,podczas gdy Durjodhana raduje si nadziej, e ujawnienie siArduny jest przedwczesne i ze zgodnie z umow Pandawowie

bd musieli ponownie uda si wygnanie. Bhiszma wyjania, eistniej pewne dwuznacznoci w mierzeniu czasu i e tak jak


11/359


wedug pewnych kryteriw upyno trzynacie lat od momentuwygnania Pandaww, tak wedug innych kryteriw czas tenjeszcze nie upyn.

Tymczasem Arduna zamienia si z ksiciem Matsji miejscami,czynic z niego wonic swego rydwanu i udaje si w kierunkudrzewa, gdzie Pandawowie ukryli sw bro. Rozkazuje modemusynowi krla Wiraty zdj t bro z drzewa i ujawnia przed nimsw prawdziw tosamo. W midzyczasie armia Kaurawwprzybiera formacj bojow, przygotowujc si do walki z

samotnym wojownikiem, gdy tego wymaga w obecnej sytuacjikodeks wojownika. Wkrtce nabywaj pewnoci, e maj doczynienia z Ardun, ktry majc na celu odebranie ukradzionychkrw, atakuje najpierw Durjodhan, liczc na to, e pokonujckrla uniknie niepotrzebnego przelewu krwi. Wielcy wojownicy

Hastinapury ruszaj na pomoc swemu krlowi, lecz Arduna

wszystkich ich pokonuje w pojedynkach, jak i rozprasza ca armidziki uyciu swej boskiej broni. W swej walce Arduna niezapomina o wyraeniu szacunku dla swej starszyzny i nauczycieli,pozostawiajc im decyzj o rozpoczciu walki. Informuje ich take,e teraz, gdy skoczyo si ich zobowizanie do zaniechaniazemsty, zamierzaj podj walk na mier i ycie z Hastinapur,jeeli Durjodhana nie odda im krlestwa.

Po pokonaniu armii Kauraww Arduna nie chcc jeszczezdradzi swej tosamoci przed krlem Wirat, prosiBhumimdaj, aby ogosi swj wasny tryumf i powrci dostolicy Matsji jako zwycizca.

Tymczasem do stolicy powrci krl Wirata celebrujc swj

tryumf nad Trigartami. Po odebraniu honorw niepokoi sinieobecnoci swego syna Bhumimdaji. Poinformowany e udasi on samotnie, aby stawi opr potnej armii Kauraww, majceunucha Brihannad za wonic swego rydwanu, prawdziwie siprzeraa. Gdy bramin Kanka stara si go uspokoi mwic, e tenkto ma Brihannad za wonic, nie moe przegra, traktuje jegosowa jako ponury art. Gdy prbuje ponownie uformowa swarmi i ruszy z pomoc swemu synowi, dochodzi go wiadomo,e jego syn pokona Kauraww uchodzcych za nie do pokonania.Tracc rozum z mioci do swego syna, wypeniony radoci idum prosi Kank, aby oczekujc na powrt jego syna, zabawilisi gr w koci. Bramin Kanka, cho gotowy do posuszestwakrlowi, odradza mu podejmowania gry w koci, wskazujc, e w

jego obecnym stanie umysu z gry tej moe wynikn zo. Gdykrl upiera si przy realizacji swego yczenia, Kanka godzi si.


12/359

Ksiga IV Synopsis 13

Dumny ze swego syna krl nie moe zaprzesta mwienia ozwycistwie swego syna. Kanka/Judhiszthira, ktry zawsze mwiprawd, powtarza, e ten kto ma Brihannad za wonic nie moe

przegra. Wirata rozgniewany tym, e Kanka stawia jego syna narwni z eunuchem, rzuca w niego komi do gry, puszczajc mukrew z nosa. Krew wojownika upadajca na ziemi przeksztaca jw pole bitewne, wymagajc zemsty. Judhiszthira pamitajc o tymi chcc unikn niekoczcego si acucha wendety z prawymkrlem Wirat, ktry udzieli im schronienia, nie pozwala swej

krwi upa na ziemi, podczas gdy Draupadi oczyszcza t przelankrew Krla Prawa, apic j w dzban wypeniony wod.Judhiszthira nie dopuszcza te do tego, aby Arduna zobaczy jegoprzelan krew, gdy wwczas byby zmuszony do zemsty.

Zarwno krl Wirata jak i jego syn s z natury prawi iszlachetni, cho chwilowo pod wpywem emocji stracili rozum.

Gdy Bhumimdaja widzi krwawicego Kank, gani swego ojca zauderzenie bramina i krl Wirata szybko rozumie swj bd i prosigo o wybaczenie, szczeglnie e jak si dowiaduje, braminprzynajmniej czciowo mia racj, bo jak poinformowa go jegosyn, to nie on sam, lecz tajemniczy Syn Boga pokona Kauraww.

Trzy dni po pokonaniu armii Kauraww Pandawowie

ujawniaj przed krlem Wirat sw prawdziw tosamo,przywdziewajc biae stroje i siadajc na tronach przeznaczonychdla krlw. Widzc ich na tych miejscach, krl Wirata jestoburzony, sdzc e ukazuj mu w ten sposb lekcewaenie i enie s posuszni jego rozkazom. Arduna wyjania Wiracie, kim snaprawd i e maj prawo do krlewskich tronw. Syn krlaWiraty potwierdza prawdziwo sw Arduny, wskazujc, e toon by owym Synem Boga, ktry pokona armi Kauraww. KrlWirata zrozumia, e wychwalajc eunucha BrihannadKanka/Judhiszthira mwi prawd i przerazi si zemsty, ktrazgodnie z Prawem wojownika powinna by konsekwencj jegoprzemocy, czyli uderzenia krla Judhiszthiry podczas gry w koci ispowodowanie jego krwawienia. Judhiszthira informuje go jednak,

e jego przelana krew nie bdzie miaa zwykych konsekwencji, bozostaa z nich natychmiast oczyszczona. Uspokojony krl Wirata,ktry zawsze by po stronie Pandaww, chce przypiecztowa ichprzymierze, oferujc Ardunie za on sw crk Uttar, ktrArduna akceptuje jako sw synow, dowodzc w ten sposb jejprzedmaeskiej czystoci.

Wesele Uttary z Abhimanju znakuje zakoczenie wygnaniaPandaww i piecztuje zwizek Pandaww z krlem Wirat.


13/359


Pandawowie zamieszkuj w krlestwie Wiraty, gdziegromadz si liczne zaprzyjanione z nimi armie. Majc za sobpotne wojska sprzymierzecw i uwolnieni od zobowizania do

zaniechania zemsty zaczynaj rozmyla nad sposobem skonieniaDurjodhany do dotrzymania umowy i zwrcenia im ich krlestwa,

ktre zostao im odebrane podczas oszukaczej gry w koci, jak inad sposobem pomszczeniem swej niewinnej ony Draupadi,ktrej Krl Prawa ze wzgldu na to, e nigdy nie schodzi zecieki Prawa, nie potrafi obroni przed atakiem tryumfujcej

przemocy. To sama Draupadi przekraczajc bezsilno KrlaPrawa i majc obietnic zemsty, ktr swego czasu da jej KrysznaWasudewa, broni si przed zalewajc j fal przemocy.


14/359

Ksiga IV Opowie 39 15

Opowie 39Pandawowie przybieraj nowe imiona i

ukrywaj si na dworze u krla Wiraty1. Pandawowie planuj ukry si na dworze u krla Wiraty pod rnymi imionami,wykorzystujc swe rne umiejtnoci i obiecuj sobie czerpa zysk i przyjemnoz chwilowo zmienionej tosamoci; 2. Bramin Dhaumja udziela Pandawom rad, jak

powinni si zachowywa, gdy wyrzekn si swej krlewskoci i bd gra rolpoddanych krla Wiraty; 3. Pandawowie przed dotarciem na dwr krla Wiraty

ukrywaj sw bro na drzewie ami rosncym niedaleko terenu kremacji zwok;4. Krl Wirata przyjmuje Pandaww w ich przebraniu za swych dworzan,honorujc ich jednak jak krlw, gdy sdzi e s naprawd inkarnacjami jakich

potnych krlw; 5. Pandawowie poprzez realizacj swych przybranych rlprzynosz zysk i przyjemno zarwno samym sobie jak i krlowi Wiracie i jegopoddanym.

Krl Prawa rzek: O bracia, swego czasu bramin Brhadawa

obdarowa mnie pen wiedz o grze w koci. Przybd wic nadwr krla Wiraty pod przebraniem bramina o imieniu Kanka,ktry wie wszystko o kociach i jest zagorzaym graczem i poprosz

go o mianowanie mnie swym nadwornym mistrzem gier. Bdrzuca komi zrobionymi z berylu i zota, koci soniowej i

fosforyzujcych orzechw, czerwonymi i czarnymi komi.Zapytany wyjani, e byem niegdy serdecznym przyjacielemJudhiszthiry. W taki to sposb bd czerpa przyjemno i zysk zprzebywania na dworze u krla Wiraty.

(Mahbharta, 4(45) The Book ofVira, 1.20-2.1)

1. Pandawowie planuj ukry si na dworze u krla Wiratypod rnymi imionami, wykorzystujc swe rne umiejtnoci

i obiecuj sobie czerpa zysk i przyjemno z chwilowozmienionej tosamoci

Gdy nadszed trzynasty i najbardziej niebezpieczny rok ichwygnania, Pandawowie majc obietnic boga Prawa Dharmy, euda im si ukry ich nieukrywalne tosamoci, zaczli rozwaaswe opcje. Dziki darowi boga Prawa nie obawiali si ju tego, emog zosta rozpoznani przez ludzi Durjodhany przed upywemroku i za rad Judhiszthiry postanowili uda si do niezagroonegoz adnej strony witego krlestwa Matsji, ktrym wada stary,potny i bogaty krl Wirata o prawym umyle i gdzie ludzie ylipobonie i przyjemnie, gdy nabrali przekonania, e ich wspaniaykrl potrafi zapewni im ochron.

Judhiszthira rzek: O bracia, niech kady z nas wybierze dlasiebie jaki rodzaj pracy i traktujc to troch jak rozrywk udajmysi do krla Wiraty, aby poprosi go o przyjcie nas na swj dwr


15/359


jako swych poddanych i aby czerpa tam przyjemno zodgrywania naszych rl.

Arduna zapyta: O bracie, ty sam jeste czowiekiem

agodnym, tolerancyjnym, prawym, bazujcym na swej uczciwocii nie potrafisz wykonywa adnej pracy podejmowanej przezzwykych ludzi. Powiedz nam wic, co ty sam chcesz robi nadworze u krla Wiraty teraz, gdy zmuszaj ci do tegookolicznoci? Wykonanie jakiej roli bdzie dla ciebie dobrzabaw i sprawi ci przyjemno?

Krl Prawa rzek: O bracia, swego czasu bramin Brhadawa

obdarowa mnie pen wiedz o grze w koci. Przybd wic nadwr krla Wiraty pod przebraniem bramina o imieniu Kanka,ktry wie wszystko o kociach i jest zagorzaym graczem ipoprosz go o mianowanie mnie swym nadwornym mistrzem gier.Bd rzuca komi zrobionymi z berylu i zota, koci soniowej ifosforyzujcych orzechw, czerwonymi i czarnymi komi.

Zapytany wyjani, e byem niegdy serdecznym przyjacielemJudhiszthiry. W taki to sposb bd czerpa przyjemno zprzebywania na dworze u krla Wiraty.

Bhima rzek: O bracia, ja zostan nadwornym szefem kuchnio imieniu Ballawa. Bd przygotowywa dla krla posiki. Jestemdobry w gotowaniu i znam si na smakach. Przewysz dawnegokrlewskiego kucharza swymi umiejtnociami i stan si

krlewskim faworytem. Zadowol krla moj cik prac,przynoszc do jego kuchni potne stosy drewna opaowego i jakbdzie potrzeba ujarzmi rozszalaego sonia lub byka. Zostan tejego nadwornym zapanikiem i na jego yczenie pokonamwszystkich innych zapanikw bez zabijania ich, czym zdobdsobie jego przychylno. Przedstawi si jako byy kucharz i

zapanik na dworze u Judhiszthiry i to, e potrafi sam siebiebroni, przyniesie mi zadowolenie.Arduna rzek: O bracia, nie atwo bdzie mi ukry blizny od

noszenia uku zdobice moje ramiona. Ozdobi wic me uszydugimi kolczykami wieccymi jak ogie, a gow opadajcym naramiona warkoczem. Pozostajc mczyzn, bd kobiet oimieniu Brihannada i przybrawszy t posta eunucha bd umila

czas krlowi i jego dworzanom mymi sodkimi opowiastkami. Zajego zgod zostan nauczycielem jego krlewskich kobiet, uczcich muzyki i taca. Bd snu opowieci o zdobywaniu niebapoprzez bohaterskie czyny i w ten sposb dziki zwykej magiimej sztuki ukryj moj wasn tosamo. Powiem krlowiWiracie, e swego czasu yem w paacu Judhiszthiry, usugujc

jego onie Draupadi. I w ten sposb dziki mej sztuce, bdczerpa przyjemno z mojego pobytu na dworze u krla Wiraty.


16/359


Nakula rzek: O bracia, ja sam przybior imi Granthika izostan krlewskim stajennym. Lubi trenowa i troszczy si okonie i wykonywanie tej pracy sprawi mi przyjemno.

Sahadewa rzek: O bracia, ja zostan krlewskimrachmistrzem krw o imieniu Tantipala. Znam si na krowach itroszczenie si o nie sprawia mi prawdziw przyjemno. Nikt nieodkryje, e ukrywam si pod postaci krlewskiego pasterza.

Draupadi rzeka: O mowie, pojawi si na dworze u krlaWiraty pod imieniem airamdhri, proszc on krla Sudeszn ozgod na bycie jej pokojwk, cho nie jestemniczyj wasnoci i

bd dbaa o jej wosy. Lubi ukada wosy i Sudeszna za musug zapewni mi ochron. Judhiszthira rzek: O Draupadi,pochwalam twj wybr. Jeste dobr kobiet, oddan swej rodziniei twe serce nie zna niegodziwoci.

Krl Prawa zaaprobowa rwnie wybory swych braci iponiewa w dalsz drog musieli uda si sami bez swej zwykej

suby, odesa kobiety towarzyszce Draupadi i swych kucharzydo krlestwa Pacalw, rozkazujc im, aby zapytani odpowiadali,e rozstali si z Pandawami w Lesie Dwaitawana i nie wiedzdokd si oni udali. Swemu domowemu kapanowi Dhaumjirozkaza rwnie, aby uda si do krlestwa Drupady i wykonywatam odpowiednie rytuay na ich rzecz. Z kolei swemu wonicyIndrasenie powierzy opiek nad rydwanami i rozkaza mu uda sido Dwaraki.

2. Bramin Dhaumja udziela Pandawom rad, jak powinni sizachowywa, gdy wyrzekan si swej krlewskoci i bd gra

rol poddanych krla Wiraty

egnajc si z Pandawami bramin Dhaumja rzek: O synowiePandu, wybaczcie mi, e z troski o was powtrz to, co jest wamdobrze znane. Przez cay nadchodzcy rok bdziecie musielizapomnie o swej wasnej krlewskoci i gra rol krlewskichpoddanych. Pozwlcie mi wic, e przypomn wam, jak powinnizachowywa si na dworze krlewskim jego poddani, by nienarazi si na jego gniew. Ich ycie nie jest atwe i bdzie

szczeglnie trudne dla was, gdy zamiast otrzymywa nalene wamnajwysze honory, bdzie y tam jak nikomu naprawd nieznanikrlewscy poddani.

Nigdy w peni nie ufajcie krlowi, jeeli chcecie bez szwankuna zdrowiu przetrwa cay rok na krlewskim dworze. Gdy krlrozkae wam odej, nie zwlekajcie z wykonaniem rozkazu.Siadajcie zawsze na miejscu, do ktrego nikt nie roci sobiepretensji. Nigdy nie wsiadajcie nierozwanie do krlewskiegorydwanu, palankinu lub na krlewskiego sonia, mylc ejestecie krlewskimi faworytami. Unikajcie siadania na miejscu,


17/359


na ktre kto zoliwy patrzy z podejrzliwoci. Pamitajcie te otym, by nie udziela rad krlowi, chyba e sam was o to poprosi iwykonujcie posusznie nawet najbardziej nieistotne zadania, ktre

wam przydzieli. Nie zapominajcie nigdy o tym, e krl traci sercedo osb, ktre go krytykuj i lekceway tych, ktrzy udzielaj muzych rad. I bdc rozwanymi ludmi nigdy nie starajcie sizaprzyjani z krlewskimi onami, gdy krl ywi nienawi dozdradliwych mczyzn, ktrzy odwiedzaj jego kwatery kobiet.

Krlowi naley suy z tak wielkim oddaniem i starannocijak ogniowi i bogom. Najdrobniejszy fasz moe przynie kar.

Naley poda ciekami, ktre wskazuje krl, unikaopieszaoci, dumy i gniewu. Udzielajc krlowi rad, gdy o topoprosi, naley opisa to, co przynosi mu korzy i jest przyjemne,przywizujc wiksz wag do korzyci. W kadej rozmowienaley zwaa na to, co mwi krl i nie naley nigdy mwi muczego, co jest nieprzyjemne i nie przynosi zysku. Naley zawsze

myle, e by moe stracio si krlewsk ask i dziaaostronie i arliwie na rzecz tego, co jest przyjemne i przynosikorzy. Nie naley suy tym, ktrych krl nie lubi i zrzesza siz tymi, co mu le ycz. Naley zawsze zachowywa si zgodnie zwymogami wasnej pozycji.

Naley zawsze siada jedynie po prawej lub lewej stronie krla,gdy na tyach krla siada tylko jego stra, a gwne miejsce

naprzeciw krla jest surowo zakazane. Nie naley nigdy ujawniaprzed innymi krlewskich kamstw, ani rozmawia z kim, ktostraci jego ask. Nie naley myle o sobie, e jest si odwanymlub przebiegym, gdy jedynie dziki ulegoci zdobdzie sikrlewsk ask i wasny komfort, a ten kto zdoby krlewskask powinien skoncentrowa sw uwag na tym, co przynosi

zysk i sprawia przyjemno jego panu, bo czy osoba przyzdrowych zmysach chciaaby zrani tego, ktrego gniew moezabi, a aska wywyszy? Nie naley nigdy zaciska warg, animwi ze zbyt wielk emfaz, a kicha i chrzka naleydelikatnie. Gdy pojawiaj si okazje do miechu, nie naleypozwala sobie na zbytnie rozbawienie i mia si jak czowiekpozbawiony rozumu, ale take nie naley zachowywa si zbyt

powcigliwie, aby nie wyda si zbyt ociaym. Naley raczejumiecha si wdzicznie i delikatnie.

Na krlewskim dworze przetrwa jedynie ten, kto nie bdziecieszy si zbytnio z wasnego zysku i popada w rozpacz, gdyponiesie straty. Dobry los bdzie dugo sprzyja temu, kto jestzawsze uwany i czujny i sta si mdrym doradc krla i jego

synw. Utrzyma on sw uprzywilejowan pozycj, dopki krl nieznajdzie w nim winy. Krlewski poddany powinien zawszemdrze wychwala krlewskie zalety bez wzgldu na to, czy krl


18/359


go syszy czy te nie. Ten kto zbytnio si krlowi ze swymiprobami naprzykrza, moe straci nie tylko sw pozycj, alerwnie ycie. Dla wasnego dobra nie naley nigdy sprzeciwia

si krlowi lub przewysza go, gdy podejmuje gr.Na krlewskim dworze przetrwa bez szwanku jedynie ten, ktodopasuje si do krlewskich oczekiwa, wykae si odwag i si ibdzie wierny mu jak cie; ten, kto bdzie w swej mowie uczciwy,agodny i opanowany i widzc, e krl daje komu innemupolecenie, sam zgosi swe chci suenia mu i bez wahania wykonajego rozkaz bez wzgldu na to, czy jest dzie czy noc, upa lub

chd; ten, kto yjc z dala od swych bliskich, zapomni o nich,szukajc pociechy w wyrzeczeniu.

Aby sta si krlewskim faworytem, nie naley nigdy nosiubra takich samych jak krl, mia si zbyt gono w jegoobecnoci lub udziela mu zbyt czsto rad. Naley natomiastzawsze nosi ubrania lub ornamenty, ktre otrzymao si w darze

od krla. Naley te pamita, e realizujc powierzon przezkrla misj nie wolno nigdy da si przekupi, gdy w ten sposbmona straci ycie i pj do wizienia.

Koczc, Dhaumja rzek: O Judhiszthira, jeeli yjc przezrok na dworze u krla Wiraty bdziesz czyni tak jak ci radz,przeyjesz ten rok bez szwanku na duchu i ciele, aby mcodzyska swe wasne krlestwo i y tak jak na to zasugujesz.

Judhiszthira rzek: O braminie, udzielie nam dokadnychinstrukcji i niech bdzie ci za to chwaa. Podobnych rad mogabyudzieli nam jedynie nasza matka lub szlachetny Widura.Uczymy wic teraz to, co naley, aby pokona nasze cierpienie,opuci szczliwie nasze dotychczasowe miejsce zamieszkania iostatecznie zwyciy.

Przed wyruszeniem w drog kapan Pandaww Dhaumjawykona odpowiednie ryty zapewniajce szczliwe rozpoczciedrogi. Roznieci ognie i skadajc do nich ofiar, wypowiedziaodpowiednie mantry przynoszce powodzenie i dobry los.Nastpnie Pandawowie okryli pobonie ponce ognie ofiarne iskadajcych we ofiar braminw i majc sw on Draupadi uboku wyruszyli w drog, kierujc si w stron rzeki Kalindi.

3. Pandawowie przed dotarciem na dwr krla Wiratyukrywaj sw bro na drzewie amirosncym niedaleko

terenu kremacji zwok

Pandawowie w penym uzbrojeniu wdrowali dugo przezliczne kraje, przedstawiajc si tym, ktrzy ich o to pytali jako

myliwi, a wreszcie opuszczajc chronicy ich dotychczas las,dotarli do krlestwa Matsja, ktrym wada krl Wirata. Draupadirzeka do Judhiszthiry: O krlu, popatrz na otaczajce nas


19/359


zewszd pola uprawne i cieki dla ludzi i koni. Do stolicy krajujest jednak jeszcze daleko, a ja sama czuj si nasz wdrwkbardzo zmczona. Judhiszthira poprosi Ardun, aby j ponis i

w ten sposb dotarli do granic stolicy kraju.Judhiszthira rzek do swych braci: O bracia, nie moemyprzekroczy bram miasta niosc ze sob nasz potn bro, gdywzbudzimy tym zbytnie zainteresowanie mieszkacw i wkrtcewszyscy domyl si, kim naprawd jestemy i zamiast odzyskanasze krlestwo, bdziemy zmuszeni do udania si ponownie nadwanacie lat wygnania do lasu. Sprbujmy j gdzie ukry, zanim

wejdziemy do miasta.Arduna rzek: O bracie, czy widzisz to wielkie drzewo ala o

potnych gaziach, na ktre nieatwo si wdrapa rosnce z dalaod drogi na zalesionym wzgrzu niedaleko miejsca kremacjizwok? Wok niego nie wida ywego ducha, a oddalona odniego droga pena jest zwierzyny ownej i drapienikw. Ukryjmy

nasz bro na tym drzewie i wolni od jej ciaru udajmy si nadwr krla Wiraty, aby czerpa rado z naszego tam pobytu. Arduna zdj ciciw ze swego uku Gandiwy, pozbawiajc

chwilowo mocy ten szlachetny uk, przy pomocy ktregopokonywa ludzi, bogw i we i podbija ogromne poacie ziemi,podporzdkowujc je swemu najstarszemu bratu zwanemu KrlemPrawa. Judhiszthira rwnie poluzowa ciciw swego uku, z

ktrym sta na stray Pl Kuru, Kurukszetry. Podobnie Bhimarozbroi swj uk, z ktrego pomoc podbi ongi kraj Pacalw,podporzdkowa rne kraje Judhiszthirze i pokona krlaDajadrath, gdy porwa Draupadi. Ciciw swego uku poluzowarwnie zdobywca zachodu Nakula jak i jego brat bliniakSahadewa, zdobywca poudnia. Pandawowie odpili od swych

pasw dugie miecze i zdjli ze swych ramion wypenionestrzaami koczany. Nakula zwiza uki ciasn ptl, wdrapa sina drzewo i przywiza je do gsto pokrytych limi gazi drzewa,chronic je przed deszczem. I gdy napotkali po drodze pastuchwpoinformowali ich, e zgodnie ze zwyczajem swych przodkwzawiesili na drzewie zwoki swej sto osiemdziesicioletniej matki,aby przechodzcy drog ludzie omijali je z daleka.

4. Krl Wirata przyjmuje Pandaww w ich przebraniu zaswych dworzan, honorujc ich jednak jak krlw,gdy sdzi,

e s naprawd inkarnacjami jakich potnych krlw

Najstarszy z Pandaww Judhiszthira po nadaniu samemu sobiei swym braciom witych imionDaja, Dajanta, Widaja,

Dajatsena i Dajadbalaschowa pod pach koci do gry, jednw kolorze zota i drug w kolorze berylu, przykry ramionaszerokim paszczem i ten sawny potomek Kuruniedostpny jak


20/359


w o zbach penych jadu, najbardziej mski wrd mczyzn,okazay jak niemiertelni w swej zapalczywej wietnoci, socewyzierajce spod chmur i ogie wrd popiowwyruszy

samotnie w kierunku miasta, aby zgodnie ze swym planem szukakryjwki na dworze u monego krla Wiraty. Gdy krl Wirata godostrzeg, byszczcego jak ksiyc wrd chmur, rzek do swychradnych: O dworzanie, kim moe by ten niezwyky czowiek,ktrego widz u siebie po raz pierwszy? Cho w stroju bramina,musi by krlem caej ziemi. Cho nie ma suby i jego uszu niezdobi zote kolczyki, jaskrawi si jak sam Indra. Jego ciaozdradza cechy namaszczonego krlewskim namaszczeniem krla,gdy nie zwaajc na moj obecno, kroczy przed siebie jak niezwaajcy na nic so zbliajcy si do wodopoju.

Gdy Judhiszthira stan przed obliczem krla Wiraty, rzek: Opotny krlu, jestem braminem, ktry utraci cay swj majtek.Pragn zamieszka w twoim paacu i dziaa wedug twej woli.

Krl Wirata opowiedzia: O braminie, witaj w mym paacu i yjw nim tak dugo jak sobie yczysz. Powiedz mi z jakiegoprzybywasz krlestwa, jakie jest twe imi i co chciaby robi namoim dworze? Czy posiadasz jakie szczeglne umiejtnoci i czychcesz, abym powierzy ci wykonanie jakiego specjalnegozadania? Judhiszthira odpowiedzia: O krlu, nazywam siKanka i pochodz z bramiskiej linii Wjaghrapada. Potrafi

znakomicie gra w koci, gdy o kociach wiem wszystko, comona o nich wiedzie. Byem przyjacielem Judhiszthiry i jegonadwornym hazardzist, zanim on sam zosta pokonany woszukaczej grze w koci przez Kauraww i uda si ze swymibrami na wygnanie. Krl Wirata rzek: O braminie, spenikade twe yczenie, gdy jestem twym uczniem. Rzd mym

krlestwem Matsj. Przebiegy gracz zawsze by bliski mojemusercu. Jeste sam jak bg i zasugujesz na krlestwo. Judhiszthiraodpowiedzia: O krlu, dziki mej wiedzy, gdy zostan wpltanyw jaki konflikt na mier i ycie, nie ucierpi od innego gracza.Spenij moj prob i zagwarantuj mi, e kady, kogo pokonam wgrze w goci, straci swe bogactwo. Krl Wirata odpowiedzia: Obraminie, zabij niezabijalnych i wygnam z mego krlestwa

braminw, jeeli ci obra, gdy ty na rwni ze mn jeste panemmojego krlestwa. Jako mj przyjaciel bdziesz jedzi na tymsamym co ja rydwanie, mia dostp do wytwornego jada i ubra.Drzwi moich komnat bd dla ciebie stay zawsze otworem. Gdystan przed tob wychudzeni i pozbawieni pracy ludzie, moesz wmym imieniu obieca im, co tylko zechcesz, gdy ja speni kad

twoj obietnic. Moja obecno nie powinna ci krpowa ipozbd si wszelkiego lku zwizanego ze mn.


21/359


I w ten sposb Judhiszthira po uzyskaniu audiencji u krlaWiraty i otrzymaniu od niego jego darw zosta w peniuhonorowany i mg y szczliwie na jego dworze, nie bdc

przez nikogo rozpoznany.Wkrtce na dwr krla Wiraty przyby ubrany na czarno,kroczcy odwanie jak lew i byszczcy sw wietnoci Bhima opotnej sile, trzymajc w swych doniach chochl i obnaonypozbawiony wszelkiej skazy miecz wykuty w czarnej stali. Choprzyby w ubraniu kucharza, rozjania wiat swym wasnymblaskiem. Gdy krl Wirata go zobaczy, rzek do swych obywateli:

O dworzanie, czy wiecie, kim jest ten pikny modzieniec opotnych ramionach, ktrego nigdy dotychczas nie widziaem?

Bhima rzek do krla, gdy udzieli mu on audiencji: O potnykrlu, nazywam si Ballawa i jestem kucharzem. Pozwl mi zostau siebie w paacu, aby mg gotowa dla ciebie najsmakowitszecurry. Krl Wirata rzek: O przybyszu o wielkiej urodzie, blasku

i majestacie, trudno mi uwierzy, e jeste zwykym kucharzem,gdy wygldasz raczej jak lustrzane odbicie samego Indry. Bhimarzek: O wielki krlu, pozwl mi ci suy i przyrzdza dlaciebie doskonae sosy, jakimi niegdy raczyem samego krlaJudhiszthir. Pozwl mi te zosta swym nadwornym zapanikiem,gdy nikt nie dorwna mi si. Pokonywaem lwy i sonie i swwalk potrafi dostarczy ci niezapomnianej przyjemnoci. Krl

Wirata rzek: O Ballawa, zosta wic szefem mojej krlewskiejkuchni, cho ten typ zawodu z ca pewnoci do ciebie nie pasuje,gdy powiniene by raczej panem caego wiata.

Bhima zdoby szybko serce krla Wiraty i gdy gotowa dlaniego wykwintne posiki, aden sucy nie myla o tym, kim onmoe by naprawd.

Wkrtce na dwr krla Wiraty przybya ciemnooka Draupadi zwosami splecionymi w dugi warkocz. Ubrana w jedn czarn ibardzo brudn sukni wygldaa jak pokojwka, ktr spotkaonieszczcie. Ludzie widzc j bdzc po paacu, pytali o to, kimjest i czego tu szuka. Odpowiadaa, e jest pokojwk i e chcesuy temu, kto zechce j wyywi. Jednake z powodu jejniezwykej urody, wyszukanej mowy i szlachetnego materiau, z

ktrego byo zrobione jej zabrudzone sari, nikt nie potrafi w peniuwierzy jej sowom.

Z balkonu krlewskiego paacu dostrzega j krlewska onaSudeszna. Widzc j w jej jednej sukni, samotn i pozbawionmskiej ochrony, przywoaa j do siebie i rzeka: O dobrakobieto, powiedz mi, kim jeste i czego tutaj szukasz? Draupadi

odpowiedziaa: O krlowo, jestem pokojwk o imieniuairamdhri i szukam kogo, komu mogabym suy. Sudesznarzeka: O sodko umiechajca si piknoci, pokojwki nigdy nie


22/359


s tak pikne jak ty. Tak piknym moe by jedynie kto, kto samma wielu niewolnikw i liczne pokojwki na swe rozkazy. Twepity s gadkie, twoje uda pene, a twj gos jest dwiczny jak

gos dzikiej gsi. Twoje wosy s wspaniae, a twe piersi i biodrapene. Los obdarowa ci sw ask i jeste jak rebica z Kaszmiru.Twe rzsy s dugie i podkrcone, a twe usta s jak jagody bimba.Twa talia jest wska, a szyja ma lini konchy. Twe yy sniewidoczne, a twoja twarz jest jak ksiyc w peni. Nie moeszby naprawd suc. Powiedz mi, czy jeste bogini, jakszini,gandharwini, czy te apsar?

Draupadi rzeka: O krlowo, uwierz mi, jestem pokojwk ipotrafi ukada i ozdabia wosy oraz ple pikne girlandy zkwiatw. Swoimi umiejtnociami potrafiam zadowoli zarwnoulubion on Kryszny jak i Draupadi, on Pandaww, ktranazywaa mnie girlandow dziewczyn. Sudeszna rzeka: Opikna, przyjabym ciebie za moj wasn pokojwk, gdybym

nie obawiaa si tego, e ukradniesz mi serce mojego ma i krla.Zauwaya chyba, jak wszystkie kobiety w mym krlewskimdomu spogldaj na ciebie z fascynacj. W kadym mczyniewzbudzisz sw urod niepohamowan namitno. Gdy zobaczyci mj m, odsunie si ode mnie i cae swe serce odda tobie,ulegajc wadzy boga mioci. Przyjmujc ciebie za mojpokojwk, sama przyniosabym sobie zniszczenie. Draupadi

rzeka: O krlowo, zaniechaj swych obaw, gdy ani krl Wirata,ani aden inny mczyzna nie potrafi mnie zdoby. Jestem bowiempod ochron moich piciu mw, boskich muzykw gandharww,synw krla gandharww. Moi mowie pozwalaj mi miertelnejna przebywanie jedynie u tych, ktrzy nie ka mi je resztek zich stou lub my czyich stp. I kady mczyzna, ktry miaby

poda mnie, jakbym bya plebejuszk, poegna si z yciem.Nikt nie moe doprowadzi mnie do zejcia z drogi cnoty, gdymoi skorzy do gniewu mowie s silniejsi ode mnie. Sudesznarzeka: O sodko umiechajca si piknoci, skoro jest tak jakmwisz, zamieszkaj ze mn. Obiecuj ci, e nie bd ci zmuszado jedzenia resztek z mego stou lub mycia czyich stp.

I w ten oto sposb Draupadi zostaa pokojwk Sudeszny, ony

krla Wiraty i nikt nie wiedzia, kim bya ona naprawd.Na dwr Wiraty przyby rwnie wkrtce Sahadewa w ubraniu

pasterza i rachmistrza. Gdy krl udzieli mu audiencji, zapyta: Oczowieku peen splendoru, nigdy ci przedtem na mym dworzenie widziaem. Powiedz mi, kim jeste i czego tu szukasz?Sahadewa odpowiedzia: O krlu, potrafi liczy krowy i jest to

jedyny zawd, ktry znam i ktry dostarcza mi rodkw do ycia.Przybyem do twego krlestwa, gdy chciabym wykonywa mjzawd dla ciebie. Krl Wirata rzek: O przybyszu, cho


23/359


przybye do mego krlestwa w ubraniu pastucha, nie wygldaszjak plebejusz. Musisz by braminem lub magnatem, gdy twjwygld zdradza pana ziemi. Sahadewa rzek: O krlu, mam na

imi Tantipala i byem ongi pasterzem i rachmistrzem stad krw upotnego krla Judhiszthiry. Wszyscy znali mj wielki talent ikrl Judhiszthira by ze mnie bardzo zadowolony. Krl Wiratarzek: O Tantipala, posiadam sto tysicy krw podzielonych nastada wedug koloru i swych zalet. Zosta wic moim nadwornymrachmistrzem, gdy pod tw opiek oddaj me stada i troszczcychsi o nie pastuchw.

I w ten sposb Sahadewa ukry si na dworze u krla Wiraty,gdzie nikt nie wiedzia, kim jest on naprawd i y tam szczliwiewykonujc swj zawd za godziw zapat.

Wkrtce na dwr krla Wiraty przyby Arduna ubrany wniezwykle wykwintny kobiecy strj. Ten potny mczyzna o silesonia z wosami staranie splecionymi w gruby warkocz, z uszami

ozdobionymi ogromnymi zotymi kolczykami i z szyj ozdobionmuszlami zatopionymi w zocie wkroczy do paacu krokiem takpotnym, e a zatrzsa si ziemia. Krl Wirata rzek: Oprzystojny i niady modziecze w zotych kolczykach bogatoobdarowany przez natur i silny jak przywdca soni, twe wosy sgste i trefione, a ciao przystrojone muszlami, lecz one do ciebienie pasuj. Cho nosisz strj eunucha musisz by faktycznie

ucznikiem, ktry woli ubiera si w kolczug i jest zawszegotowy, aby dosi swego rydwanu ozdobiony jedynie swymukiem i koczanem. Przejmij ode mnie m krlewsk wadz irzd obywatelami mojego pastwa, gdy ja sam jestem ju stary ipragn si wycofa do lasu. Mczyzna o twej postawie nieprzypomina w niczym eunucha. Arduna rzek: O krlu, jestem

eunuchem i mam na imi Brihannada. Moi rodzice, dla ktrychbyem synem i crk opucili mnie. Nie pytaj o przyczyn, dlaktrej nosz t form, gdy mwienie o tym sprawia mi jedyniebl. piewam, tacz i komponuj pikn muzyk, bdc w tymprawdziwym mistrzem. Pozwl mi zosta nauczycielem taca ipiewu twej crki Uttary. Krl Wirata rzek: O Brihannada,niech tak si stanie, cho zasugujesz na wicej ni to, o co

prosisz. I po sprawdzeniu na wasne oczy, e przebywanie zkobietami dziki jego samokontroli nie wzbudza w nim dzy,zaprowadzi go do kwater swej crki i towarzyszcych jej damdworu, ktre wkrtce bardzo go polubiy.

W ten sposb Arduna ukry si na dworze u krla Wiraty inikt nie wiedzia, kim by on naprawd.

W kocu na dworze u krla Wiraty pojawi si Nakula, bdcdla tych, co go dostrzegli jasny jak soce wyaniajce si spodchmur i uda si natychmiast do krlewskich stajni, aby przyjrze


24/359


si krlewskim koniom. Gdy krl Wirata dostrzeg go w swychstajniach, rzek do swych towarzyszy: O dworzanie, czy wiecie,skd przyby tu ten czowiek o boskim wygldzie? Sdzc po

sposobie, w jaki oglda me konie, musi on by ich prawdziwymznawc. Przyprowadcie go natychmiast przed moje oblicze, gdymusi to by jeden z niemiertelnych. Gdy Nakula stawi si przedjego obliczem, rzek: O krlu, uczy mnie swym nadwornymkoniuszym, gdy wiem o koniach wszystko, co mona o nichwiedzie. Krl Wirata rzek: O nieznajomy przybyszu, niech taksi stanie. Przyjmij ode mnie wynagrodzenie i zamieszkaj w mym

paacu, sprawujc opiek nad mymi komi. Powiedz mi jednak,kim jeste i skd przybywasz? Nakula rzek: O pogromco swychwrogw, mam na imi Granthika. Byem niegdy stajennym ukrla Judhiszthiry. Koska natura nie ma przede mn tajemnic.Potrafi ujarzmi nawet najbardziej narowiste ogiery, ktre umiemte trenowa i leczy. Pod moj opiek aden z ogierw nie bdzie

zbyt niemiay, a adna z klaczy nie bdzie zbyt nerwowa. KrlWirata rzek: O Granthika, zosta wic mym nadwornymkoniuszym i miej pod sob wszystkich mych koniuszych iwonicw, cho jestem przekonany, e to o co mnie prosisz jestponiej twych moliwoci i ty sam masz dla mnie wygld krla.

I w ten to sposb Nakula znalaz schronienie na dworze u krlaWiraty i nikt nie wiedzia, kim by on naprawd.

5. Pandawowie poprzez realizacj swych przybranych rlprzynosz zysk i przyjemno zarwno samym sobie jak i

krlowi Wiracie i jego poddanym

Judhiszthira yjc na dworze u krla Wiraty jako jegonadworny mistrz w grze w koci szybko sta si ulubiecem nietylko krla, lecz rwnie wszystkich krlewskich synw i dworzan.Znajc tajemnic gry w koci, ktr swego czasu przekaza mubramin Brhadawa, bawi si gr z nimi jak przywizanymi dosznurka ptakami. Za zgod krla Wiraty do niego naleao to, cowygrywa i dzieli to midzy swych braci. Bhima z koleisprzedawa miso i ugotowane posiki, ktrych krl nie chcia i to,

co ze sprzeday uzyskiwa, oddawa do podziau Judhiszthirze.Rwnie Arduna dzieli midzy braci swj dochd, ktryuzyskiwa ze sprzeday uywanych ubra. Sahadewa dostarczabraciom mleka i masa, a Nakula dzieli midzy braci to, cootrzyma od krla w nagrod za swe usugi. Draupadi z koleitroszczya si o swych piciu mw i cieszya si z tego, e niktjej nie rozpozna. Czerpic zysk i przyjemno z wykonywania

swych przybranych rl, Pandawowie yli szczliwie w ukryciu nadworze u krla Wiraty, komplementujc si nawzajem i troszczcsi razem o sw on Draupadi.


25/359


Podczas czwartego miesica pobytu Pandaww u krla Wiratyw krlestwie Matsja nadszed czas na celebrowanie wielkiegofestiwalu Brahmy, na ktry zjedali si zapanicy z setek krajw,

aby sprawdzi sw si na krlewskim ringu. Krl Wirataserdecznie wita wszystkich tych zawodnikw chepicych si swpotg i niezrwnan si swych ramion, bioder i karkw, zktrych niejeden walczy ju poprzednio na krlewskim ringu.Wrd nich by rwnie potny zapanik o imieniu Dimuta,ktry rzuci wyzwanie wszystkim zapanikom, lecz aden z nichnie mia stawi mu czoa. Krl Wirata widzc, e wszyscy

zawodnicy stracili ducha, rozkaza swemu kucharzowi, abymocowa si z Dimut. Bhima, cho nie pali si do walki, gdyba si rozpoznania, posucha krlewskiego rozkazu, bo wiedzia,e szczeglnie w miejscach publicznych nie naley sprzeciwia sikrlowi. ciskajc patelni w swej doni, swym tygrysim krokiemwkroczy na ring i uszczliwiajc tym Wirat podj wyzwanie

Dimuty, ktry by potny jak Wrtra. Dwaj zapanicy stanlinaprzeciw siebie jak dwa potne sonie, obaj bezlitoni i oniespoytej sile. Bhima szarpn ciaem Dimuty i przycign goku sobie, ryczc przy tym jak tygrys. Uchwyci w swe donie jegopotne ciao, podnis wysoko nad gow i zawirowa nim kuwielkiemu zachwytowi innych zapanikw i pozostaych obywateliMatsji. Zakrci ciaem przeciwnika setk razy, pozbawiajc go

rozumu i przytomnoci, po czym uderzy nim o ziemi. Widokpokonanego Dimuty sprawi wielk rado krlowi Wiracie i jegorodzinie i dla czystej przyjemnoci obrzuci stojcego na arenieBhim zotem i innym bogactwem, jakby sam by bogiembogactwa Kuber. I gdy Bhima pokona w podobny sposb innychzapanikw, zdoby u krla Wiraty najwysz ask. I gdy ju nie

byo adnego zapanika zdolnego do stawiania mu oporu, krlWirata rozkaza mu walczy jak potny lew z tygrysami isoniami.

Podobnie jak Bhima zadowala krla Wirat sw kuchni i swsi, tak Judhiszthira zadowala go sw gr w koci, Arduna swymtacem i pieniami, Nakula sw trosk o konie, a Sahadewa swtrosk o krowy. Uszczliwiony ich dziaaniem krl Wirata bogato

ich wynagradza.

Napisane na podstawie fragmentwMahbharta,4. The Book ofVira,

4(45) The Book ofVira, 4-12.


26/359


Opowie 40Draupadi przynosi mier swemu przeladowcy

Kiczace wbrew woli Krla Prawa

1. Draupadi/airamdhri pada ofiar dzy szefa wojsk krla Wiraty Kiczaki iodrzuca jego maesk propozycj; 2. Sudeszna amie sw obietnic chronieniaairamdhri przed msk podliwoci i podczas festiwalu mioci umawia j naspotkanie sam na sam z Kiczak; 3. Kiczaka napastuje Draupadi/airamdhri naoczach Pandaww, ktrzy bojc si zdradzenia swej tosamoci nie broni jej i

pozostawiaj j samej sobie; 4. Rozgniewana Draupadi/airamdhri ignoruje sowaKrla Prawa i namawia Bhim do natychmiastowego pomszczenia jej zniewagi izabicia Kiczaki; 5. Draupadi/airamdhri przekonuje Bhim, e Czas dojrza dorealizacji zemsty na Kiczaku mimo sprzeciwu Krla Prawa; 6. Bhima zabija

Kiczak, udajc mciwych gandharww, mw pokojwki airamdhri; 7. Bhimazabija krewnych Kiczaki, ktrzy chc spali Draupadi/airamdhri na jego stosie

pogrzebowym; 8. Krl Wirata z obawy przed zemst jej mw prosi Draupadi/airamdhri o opuszczenie jego krlestwa, lecz ostatecznie zgadza si aby pozostaa

jeszcze kilkanacie dni;9. Mieszkacy Matsji ciesz si ze mierci Kiczaki, ktrsprowadzio na podanie Draupadi/airamdhri.

W czasie, gdy krlewscy dworzanie wychwalali Draupadi w ten

sposb, jej m Judhiszthira hamujc sw wcieko wywoanzachowaniem Kiczaki i zlanyzimnym potem, rzek do niejagodnym gosem:

O airamdhri, nie ocigaj si zbyt dugo i wr do domuSudeszny. ony heroicznych mw padaj czsto ofiar zniewag,lecz pozostajc im oddane, zdobywaj te same, co oni wiaty. Twoimowie gandharwowie musieli uzna, e nie nadszed jeszczewaciwy czas na wyraenie gniewu i dlatego nie przychodz ci z

pomoc. Nie majc pojcia Czasu, trzepoczesz si jak li na

wietrze, przerywajc krlowi Wiracie jego gr w koci. Wr dodomu kobiet, twoi mowie z capewnoci nie zapomn o

spotykajcej ci zniewadze.Draupadi odpowiedziaa z gniewem: O nadworny graczu,

moim nieszczciem jest to, e jestem oddana mom, ktrzy szbyt rozwani. Byle kto moe kopa tych, wrd ktrych najstarszy

jest naogowym graczem!(Mahbharta, 4(46) The Killing of Kicaka, 15.30-35)

1. Draupadi/airamdhri pada ofiar dzy szefa wojsk krlaWiraty Kiczaki i odrzuca jego maesk propozycj

Czas na dworze u krla Wiraty bieg Pandawom szybko i nim

si spostrzegli min jedenasty miesic ich pobytu i w ten sposbzblia si te ku kocowi trzynasty rok ich wygnania, ktry bylizobowizani spdzi nierozpoznani wrd ludzi, uwieczony jak


27/359


si zdawao penym sukcesem. Jednake nieoczekiwanie podczasodbywajcego si w krlestwie Wiraty festiwalu mioci nad ichbezpieczestwem zawisa nagle ponura groba.

Podczas gdy Pandawowie yjc na dworze u krla Wiraty podprzybranymi imionami czerpali przyjemno z wykonywanej pracy,Draupadi suc krlowej Sudesznie jako pokojwka niepotrafiaw tym naprawd znale zadowolenia. ya jednak pod ochronkrlowej spokojnie, a do pewnego dnia, gdy dostrzeg j u niej jejbrat i krlewski marszaek Kiczaka. Ponc dz, rzek doSudeszny: O krlowo, nigdy nie widziaem na dworze podobnej

piknoci. Jej sodko odurza mnie jak zapach wina. Kim jest taczarowna bogini, ktra wzburzya mego ducha i rzdzi moimsercem. Suenie tobie nie pasuje do jej urody. Oddaj mi j. Niechmi rozkazuje i niech rozjania swym blaskiem mj wypenionyniezmierzonym bogactwem paac, bogaty we wszelkie trunki iwyszukane jado, peen soni, koni i rydwanw.

Gdy krlowa Sudeszna pozwolia mu podej do Draupadi,rzek do niej, bdc jak szakal, ktry przemawia do lwa: Opiknoci, twe ksztaty i modo s wspaniae, lecz pozostawionesame sobie nie przynosz nikomu korzyci. S jak pikna girlanda,ktrej nikt nie nosi. Cho jeste pena blasku, jeszcze nie zaczarozsiewa go w koo. Zosta moj on. Dla ciebie porzucwszystkie moje ony i uczyni je twymi niewolnicami. Wadza ju

na zawsze bdzie twoja.Draupadi odpowiedziaa: O nikczemniku, twe owiadczyny

nie s ciebie godne. Zaniechaj swych planw wobec mnie, gdynie powiniene w ten sposb przemawia do niegodnej uwagipokojwki takiej jak ja, ktra jest ju czyj on. ona jest drogadla kadej ywej istoty i ten kto kroczy ciek Prawa nie roci

sobie nigdy pretensji do kobiety, ktra jest ju czyj on. Dobryczowiek unika tego, co zakazane, a czowiek o zepsutej duszy,ktry straci rozum i poda zakazanego owocu, zasuguje jedyniena pogard i sam naraa si na niebezpieczestwo. Wyrzeknij siswej dzy wobec mnie dla wasnego dobra, gdy chroni mniemoi mowie. Cho sama jestem istot mierteln, mam za mwpiciu gandharww i oni zabij ci w gniewie. Odejd i uchro si

przed wiecznym potpieniem, gdy znalaze si w lepej uliczce.Choby schowa si pod ziemi, ulecia w powietrze lub znalazsi po drugiej stronie oceanu, nie uda ci si uciec przed zemstmych mw, ktrzy s mciwymi synami bogw. Twabezwstydna proba o zaspokojenie twej dzy, jest rwna probie otw wasn mier.


28/359


29/359


Uszczliw mnie, gdy ty jeste moj pani. Przyodziej si wjedwabne szaty i ozdb swe ciao zotymi girlandami, muszlami ikolczykami zrobionymi ze szczerego zota. Popatrz na to pikne

oe, ktre przygotowaem specjalnie dla ciebie. Usid tam zemn i napijmy si razem wina. Draupadi odpowiedziaa: OKiczaka, nie przyszam tutaj, aby oddawa si mioci, lecz narozkaz krlowej, aby przynie jej wina. Kiczaka rzek: Opikna, niech inna suca zaniesie krlowej wino, a ty zosta tu zemn.

Kiczaka uchwyci pieszczotliwie jej praw do, lecz ona

wyrywajc j z jego ucisku, przewrcia go na podog i rzucia sido ucieczki, szukajc dla siebie ratunku w krlewskim GmachuGry, gdzie Judhiszthira w swym ubraniu nadwornego mistrza giergra wanie w koci z krlem Wirat. cigajcy j Kiczaka zapaj za wosy i na oczach wszystkich zebranych przewrci j napodog i kopn jak bezdomnego psa. Widzc to, oddany

Draupadi na usugi przez boga soca rakszasa uderzy go z takwielk si, e Kiczaka zawirowa i pad bez przytomnoci napodog, gdzie lea bez ruchu jak drzewo o podcitych korzeniach.Obecny w Gmachu Gry Bhima zacisn z wciekoci zby,gotowy, by si rzuci na Kiczak i go zabi, lecz Krl Prawa, chosam z trudem mg na t scen patrze, cisn sekretnie palceswego modszego brata, aby powstrzyma go od ataku w obawie,

e sw walecznoci zdradzi, kim s naprawd.Zalana zami i powalona na podog Draupadi ignorujc

obecno swych bezsilnych mw i troszczc si o to, by niezdradzi swej ukrywanej tosamoci i nie zama Prawa, rzeka dokrla Wiraty, rzucajc wok ogniste spojrzenia: O krlu, jak tomoliwe, aby ten ajdak Kiczaka kopa w twej obecnoci jak

bezdomnego psa mnie, ktra jestem oddan on dla mych mw,ktrych wrogowie nie pi ze strachu przed nimi po nocach iktrzy nigdy o nic nie prosz, lecz zawsze obdarowuj innych?Olepiaj innych swym blaskiem i samokontrol. S potni idumni. Sw si mogliby zniszczy cay wiat, lecz hamuj si,poddajc si ograniczeniom nakadanym na nich przez Prawo.Gdzie si podziali moi mowie, potni wojownicy, ktrzy

zawsze broni tych, co potrzebuj ochrony i ktrzy wcz siteraz gdzie w przebraniu, gdy ja, ich ona, jestem kopana jakbezdomny pies? Dlaczego ci potni mczyni s bezsilni jakeunuchy, gdy ja, ich oddana i ukochana ona, jestem kopana przeztego szubrawca? Dlaczego mnie nie broni? Gdzie si podziao ichnieprzejednanie, ich msko i ich cay splendor?

Draupadi kontynuowaa: O krlu, ty sam widzisz, e zostaozamane Prawo i nie czynisz nic w mojej obronie, lecz pozwalaszna to, abym janiewinna kobieta i oddana swym mom ona


30/359


bya kopana w twej obecnoci jak bezdomny pies. W taki sposbnie zachowuj si prawi krlowie, ktry zawsze krocz ciekPrawa, lecz dasjusowie przypominajcy jedynie swym wygldem

czowieka, ktrzy zncaj si nad swymi ofiarami.Krl Wirata odpowiedzia: O nieszczsna kobieto, widz, ety i Kiczaka si o co sprzeczacie. Nie wiem jednake ani o co sisprzeczacie, ani o co wam chodzi. Nie znajc faktw, nie mogwyda wyroku.

Gdy krlewscy dworzanie poznali fakty, przyznali racjDraupadi i wychwalajc j za jej oddanie swym mom, potpili

Kiczak. Mwili midzy sob : Mczyzna, ktrego on jest taoddana mu kobieta o lotosowych oczach, zdoby wszystko i ju niebdzie musia si o nic martwi.

W czasie, gdy krlewscy dworzanie wychwalali Draupadi wten sposb, jej m Judhiszthira hamujc sw wciekowywoan zachowaniem Kiczaki i zlany zimnym potem, rzek do

niej agodnym gosem: O airamdhri, nie ocigaj si zbyt dugo iwr do domu Sudeszny. ony heroicznych mw padaj czstoofiar zniewag, lecz pozostajc im oddane, zdobywaj te same, cooni wiaty. Twoi mowie musieli uzna, e nienadszed jeszczewaciwy czas na wyraenie gniewu i dlatego nie przychodz ci zpomoc. Nie majc pojcia Czasu, trzepoczesz si jak li nawietrze, przerywajc krlowi Wiracie jego gr w koci. Wr do

domu kobiet, twoi mowie gandharwowie z ca pewnoci niezapomn o spotykajcej ci zniewadze.

Draupadi odpowiedziaa z gniewem: O nadworny graczu,moim nieszczciem jest to, e jestem oddana mom, ktrzy szbyt rozwani. Byle kto moe kopa tych, wrd ktrychnajstarszy jest naogowym graczem!

I po wypowiedzeniu tych sw rozpucia swe wosy i z oczamizaczerwienionymi z gniewu pobiega z powrotem do domuSudeszny.

4. Rozgniewana Draupadi/airamdhri ignoruje sowa KrlaPrawa i namawia Bhim do natychmiastowego pomszczenia jej

zniewagi i zabicia Kiczaki

Sudeszna zapytaa: O pikna, dlaczego paczesz, powiedz mi,kto ci uderzy. Obiecuj ci, e jeszcze dzi ten kto ci zniewayponiesie kar.

Draupadi odpowiedziaa: O krlowo, to Kiczaka, do ktregoposaa mnie po wino, kopn mnie i przewrci na podog, gdy

po odrzuceniu jego awansw uciekam do krlewskiego GmachuGry. Grajcy w koci krl Wirata spokojnie na to patrzy i nieuczyni nic w mojej obronie, pozostawiajc mnie samej sobie!


31/359


Sudeszna rzeka: O kobieto o piknych wosach, jeeli chcesz,rozka zabi Kiczak, gdy dza odebraa mu rozum i sporzdzipodstpny plan zdobycia ci si.

Draupadi odpowiedziaa: O krlowo, zabij go moi mowie,ktrych obrazi. Jeszcze dzi poegna si on z yciem!Ponc niepohamowanym gniewem skupia ca sw myl na

mierci Kiczaka. Oczycia swe ciao i ubranie z jego dotykurytualn kpiel i pod duszym namyle dosza do przekonania, ejej m Bhima jest tym, kto potrafi zrealizowa jej zemst.

Mimo pnej nocy opucia swj pokj z silnie wzburzonym

umysem i ruszya na poszukiwanie swego obrocy Bhimy.Podesza do niego jak moda jawka, ktra zblia si do byka lubjak sonica, ktra zblia si do sonia. Obja swego potnegoma swymi drobnymi domi, budzc go ze snu i rzeka do niegosodkim gosem: O mu, jak moesz spa tak spokojnie, gdy ten,ktry maltretowa twoj on cigle yje? Jak moesz spa tak

gbokim snem, gdy ten pody krlewski marszaek, mj zacitywrg, cigle oglda wiato dzienne, cho popeni przestpstwo?Jak moesz zostawia mnie sam z moj nie pomszczonkrzywd?

Bhima siad na swym ou, potny jak monsunowa chmura irzek do swej ukochanej ony: O pikna, dlaczego przysza domnie tak pn noc, jakby pogania ci rozszerzajcy si ogie?

Wygldasz tak blado i omdlewajco. Opowiedz mi o wszystkim zeszczegami, a ja ju bd wiedzia, co uczyni. Miej do mniepene zaufanie, gdy zawsze bd ci broni, gdy spotka ci jakienieszczcie. Powiedz mi szybko, co chcesz abym uczyni i wracajczym prdzej do swej komnaty, zanim wszyscy si obudz.

Draupadi odpowiedziaa: O Bhima, wiesz doskonale o mym

nieszczciu, wic dlaczego pytasz? Czy nie widzisz jak aosnyjest los ony Krla Prawa? Jeszcze dzi pon ywym ogniem nasam myl o tym, jak ten ajdak Duhasana zagoni mnie doGmachu Gry i na oczach wszystkich zebranych tam mczyznnazwa mnie sw niewolnic. Jaka kobieta bdca on i crkkrlw chciaaby dalej y po doznaniu tak strasznej haby?Podczas naszego pobytu w lesie byam napastowana po raz drugi

przez tego ajdaka Dajadrath, a obecnie zostaam przewrconana podog i kopnita przez Kiczak jak bezdomny pies, podczasgdy ten niepohamowany gracz Judhiszthira i krl Wirata na tospokojnie patrzyli. Ton po szyj w zalewajcym mnie alu. Jakisens ma dla mnie dalsze ycie? Ten ajdak Kiczaka o podym sercu,marszaek i szwagier krla Wiraty nie da mi spokoju, dopki bd

mieszkaa w krlewskim domu kobiet. O pogromco swych rywali,zabij Kiczak, gdy moje serce pka z potrzeby zemsty, bdc jakdojrzay i gotowy do zerwania owoc.


32/359


Kontynuowaa: O Bhima, urgam temu niepohamowanemuhazardzicie, czyli twemu najstarszemu bratu! To z powodu jegodziaania jestem cigle lona. Nikt inny tylko niepohamowany

hazardzista takijak on potrafi przegra w koci cay swj majtek isamego siebie i wygra ycie w dungli. Jego majtek by takwielki, e nawet gdyby zakada si o stawk tysica monetkadego ranka i wieczora przez wiele lat, nie zdoaby gowyczerpa. Wyzywajc go do wspzawodnictwa, oskubano go zmajtku i wadzy i teraz siedzi jak oniemiay, pogrony gbokow swych mylach. On, ktry mia kiedy na zawoanie dziesi

tysicy ozdobionych zotem koni, zarabia teraz na ycie jakonadworny mistrz gier! Na jego rozkazy czekao kiedy sto tysicywspaniaych mczyzn, a sto tysicy niewolnic zatrudnionych wjego kuchni karmio dniem i noc niekoczcy si strumie goci.I teraz on, ktry obdarowywa innych tysicami monet, straciwszystko, dlatego e podj wyzwanie do gry. Wielu piewakw i

poetw o piknych gosach towarzyszyo mu kiedy od rana dowieczora. Tysice prorokw czekao na to, aby go zobaczy.Udziela wsparcia wszystkim niewidomym, starym, bezbronnym ipozbawionym rodkw do ycia. I cho nigdy niczym nie zasuysobie na pogard, dosta si do pieka i usuguje teraz krlowiWiracie! On, Krl Prawa, nada sobie imi Kanka i peni rolnadwornego mistrza gier! On, ktremu danin pacili wszyscy

krlowie, zarabia teraz u krla Wiraty na ycie! On, ktrysprawowa wadz nad wszystkimi krlami, owietlajc caziemi swym blaskiem, znalaz si teraz we wadzy innych! On, naktrego w jego wasnym Gmachu Zgromadze czekali krlowie iprorocy, zajmuje teraz miejsce poniej nich wszystkich! Trudnonie czu alu, patrzc na to, jak on, Krl Prawa, usugujc krlowi,

zarabia na ycie! Ton z alu w tym morzu smutku!O Bhima, nie zrozum mnie le, ale to al przeze mnieprzemawia. Gdy walczye na rozkaz krla Wiraty z tygrysami,bawoami i lwami i krlowa patrzya na walk z zaciekawieniem,ja sama byam bliska omdlenia. Gdy ona to dostrzega, rzeka doswych dam dworu: Ta nowa pokojwka musi by kochankkucharza i dlatego niepokoi si o niego, gdy walczy z dzikimi

zwierztami. Trudno zrozumie serce kobiety, cho trzebaprzyzna, e tych dwoje do siebie pasuj. Ona jest pikna, a onprzystojny. Gdy ona tak o mnie mwi, czuj si bardzo le.Opakuj Judhiszthir i nie mam siy, aby dalej y.

Nie mog te przesta opakiwa Arduny. On, ktry kiedypdzc samotnie na swym rydwanie pokonywa bogw, ludzi i

we, wyrzek si teraz swej mskoci i zosta mistrzem taca,uczc taca i piewu crk krla Wiraty! On, ktry nasyci kiedyOgie Lasem Khandawa nosi teraz strj eunucha, ktrym pogardza


33/359


cay wiat! Tak jak kiedy wrogowie dreli na dwik naciganejciciwy jego uku, tak teraz na dwik jego pieni trzepocz si wtacu pikne kobiety. Diadem zdobicy jego gow zastpiy

warkocze i zamiast boskiej broni zdobi go zote kolczyki. On,ktrego rydwanu nie mieli kiedy wyprzedza nawet najbardziejodwani krlowie, ukrywa si przebrany za mistrza taca i sugmodych dziewic! Jego widok sprawia mi bl i gdy widz go nasubie u krla Wiraty ozdobionego zot biuteri, z konch wdoni, z utrefionymi wosami i w otoczeniu modych tancerek,amie mi si serce i miesza mi si rozum!

Jak dobrze, e cho matka Pandaww, Kunti, nie wie nic o tym,do czego zosta zmuszony jej syn Arduna i jak gboko tenniemdry gracz Judhiszthira si pogry. Gdy patrz nanieustraszonego wojownika Sahadew przebranego za nadwornegopasterza i starajcego si zdoby ask krla Wiraty, krew odpywami z twarzy, szczeglnie, e Kunti w rozmowie ze mn czsto

podkrelaa jego wysokie urodzenie, szlachetne zachowanie icharakter. Podobnie wielki wojownik Nakula wyposaony w urodi inteligencj i syncy ze swej umiejtnoci wadania mieczemczeka teraz cierpliwie na przybycie krla Wiraty, by pokaza mukonie. Gdy na to wszystko patrz ton w morzu alu, ktrysprowadzi na nas swym dziaaniem Judhiszthira i pytam samasiebie, dlaczego cigle pozostaj przy yciu.

O Bhima, to z przyczyny tego gracza Judhiszthiry wcz sipo krlewskim paacu w przebraniu pokojwki i usuguj krlowej.Spjrz na moje ponienie. Jestem przecieksiniczk! Godz sibiernie z wyrokiem losu jak umierajcy, ktry czeka na mier.Wiem, e zmienny jest los przedsiwzi czowieka, jego triumf zatwoci przeksztaca si w klsk, a klska w triumf. Nie

zapominajc o tym, e to co przynosi czowiekowi triumf, przynosimu rwnie klsk, cigle czekam na to, e wy moi mowiewrcicie do ycia! Powiadaj, e mczyni najpierw daj, apotem prosz. Najpierw zabijaj, a potem sami zostaj zabici.Najpierw powalaj swego wroga, a potem sami zostaj powaleni.Wiem, e los uniesie wszystko i nie mona unikn wyrokw losui dlatego czekam na jego wypenianie si go do koca. Nie trac

jednak nadziei, e dobry los do nas wrci i czekam, a powrciciedo ycia, gdy jak powiadaj, wwczas gdy czyje przedsiwzicianie daj rezultatw bez wzgldu na to jak dobrze s prowadzone,naley stara si o powrt swego dobrego losu.

Zastanawiasz si pewnie, po co ci to wszystko ja nieszczsnamwi? Czy mona jednak dziwi si temu, e ja, ona i crka

krlw, nie chc dalej y w sytuacji, w ktrej si znalazam?Moja bole przynosi hab na wszystkich potnych Bharatw,Panalw i Pandaww. Jaka kobieta zdoaaby znie takie jak


34/359


moje ponienie, bdc najpierw wyniesiona na szczyty przezswych braci, mw, teciw i synw? Bdc dzieckiem musiaamobrazi Zapadniajcego wiat i to jego nieaska sprowadzia na

mnie to nieszczcie. Sam wiesz, jak wielkie byo kiedy mojeszczcie i jak wielkie jest moje nieszczcie teraz, gdy zostaamzredukowana do roli sucej i nie mog znale spokoju.

Czowiek nie potrafi zrozumie biegu swego losu i jest bezwtpienia wyrokiem losu to, e potny wojownik Arduna jest jakogie, ktry si wypali. Ty sam, ktry jeste jak Indra, patrzc namnie widzisz inn kobiet ni ta, ktr ogldae przedtem, ktra

stoi o wiele niej ode mnie. Nie zasuyam na takie ponienie. Ja,na ktrej rozkazy bya kiedy caa ziemia, czekam teraz potulniena sowa krlewskiej ony! Ja, ktra miaam tysice sucych,sama teraz usuguj! Spjrz na moje delikatne donie. Samprzyznasz, e nie wygldaj ju tak jak dawniej.

Pokazujc Bhimie swe donie, kontynuowaa: O Bhima, ja,

ktra nigdy przedtem nie zaznaam strachu, staj teraz przedkrlem Wirat jak zastrachana ulicznica, czekajc na jego rozkaz ipytajc go potulnie, czy jest zadowolony z pasty sandaowej, ktrdla niego przygotowaam!

Zalewajc si zami wypowiadaa swe ale, patrzc swemumowi prosto w oczy. Wzdychaa raz po raz, mwic kajcymgosem: O Bhima, moje przestpstwo wobec bogw nie moe by

bahe, skoro wol umrze ni y dalej w tym moim nieszczciu.Bhima ze zamanym sercem przytuli jej spuchnite i

stwardniae donie do swej twarzy i ronic zy, rzek: O piknocio penych biodrach i wskiej talii, haba mym silnym ramionom iGandiwie Arduny, e twe delikatne donie zdobione kiedyczerwon henn stwardniay. Chciaem natychmiast zabi Kiczak

w Gmachu Gry krla Wiraty, lecz Krl Prawa powstrzyma mnieswym spojrzeniem. Cigle pon na sam myl o utracie naszegokrlestwa i o tym, e nie zabiem jeszcze Kauraww, Karny iakuniego i e nie uciem jeszcze gowy temu ucielenieniu zaDuhasanie. Wspomnienie mojej niemocy tkwi w mym sercu jakcier. Pohamuj jednak swj gniew i nie niszcz Prawa. Gdyby KrlPrawa usysza, jak bardzo nas potpiasz za swe cierpienie,

skoczyby sam z sob. To samo uczyniby Arduna i bliniacyNakula i Sahadewa. A gdy oni udadz si do innych wiatw, jasam nie potrafi przetrwa na ziemi.

O mdra kobieto, pohamuj swj gniew i nie porzucaj ciekioddanej swemu mowi ony. Wytrwaj tak jak inne kobiety, ktrezyskay saw. Na pewno syszaa o Sukanji, ktra nigdy nie

zesza ze cieki Prawa i cho bya ksiniczk, zamieszkaa wlesie ze swym mem Bhargaw Cjawan, ktry sta si gniazdemdla mrwek, aby uciszy jego gniew. Syszaa te zapewne o


35/359


crce krla Danaki Sicie, ktra udaa si za swym mem Ramna wygnanie do lasu i cho doznaa wielkich cierpie porwanaprzez rakszas Rawan, zawsze pozostawaa oddan swemu

mowi on. Podobnie ksiniczka Lopamudra, ktrazrezygnowaa z wszelkich wygd ycia w paacu i rozpoczaascetyczne ycie u boku swego ma, proroka Agastji. Niepograj si w alu i znie bohatersko ten krtki ju okres czasu,ktry musimy jeszcze spdzi na wygnaniu. Zostao nam jujedynie ptora miesica.

5. Draupadi/airamdhri przekonuje Bhim, e Czas dojrza dorealizacji zemsty na Kiczaku mimo sprzeciwu Krla Prawa

Draupadi rzeka: O Bhima, wylewam zy, bo miarka siprzebraa i nie potrafiju duej kontrolowa mego cierpienia inie potrafi przesta krytykowa krla. To sam Czas dojrza do

tego, aby zabi Kiczak. ona krla Wiraty sdzi, e przewyszamj urod i jest pena obaw, e krl zakocha si we mnie i ona stracijego ask. Widzc stan jej umysu i postrzegajc sprawy wfaszywym wietle, niegodziwy Kiczaka zacz mi si owiadcza,wzbudzajc tym bezustannie mj gniew. Kontrolujc wybuchswego gniewu, ostrzegaam go, mwic: O Kiczaka, zwaaj na to,co czynisz, gdy jestem ukochan on piciu gandharww i oni

ci zabij. On na to odpowiedzia: O sodko umiechajca sipokojwko, nie boj si gandharww, gdy walczc z nimi,zabiem ich ju tysice! Rzekam: O Kiczaka, nie nadymaj si taksw pych, bo nie potrafisz pokona niemiertelnych gandharww.Obraajc mnie swymi awansami, pozostajesz przy yciu tylkodlatego, e ja sama pochodzc z dobrej rodziny, majc dobry

charakter i yjc wedug Prawa, nie chc nikogo niepotrzebniezabija. Na moje sowa ten niegodziwiec odpowiedzia miechem.On ju dawno zboczy ze cieki Prawa i dobra. Ma z

zarwno dusz jak i natur i jest cakowicie we wadzy swej dzyi namitnoci. Cho odrzuciam ju wielokrotnie czynione miprzez tego prostaka awanse, on ich nie zaprzestaje. Wol poegnasi z yciem ni by ich ofiar. Czy nie widzisz, e w czasie gdy

wy wszyscy dokadacie wszelkich stara, eby y wedug Prawa,Prawo ginie, bo podczas gdy wy dotrzymujecie wiernie swejumowy, umiera wasza ona. Bronic swej ony, bronicie swychdzieci, a gdy dzieci s chronione, chroniona jest rwnie dusza.Czy obowizkiem wojownika w kadym stadium jego ycia niejest pokonywanie jego wrogw?

Dlaczego nie bronisz swej ony? Kiczaka przewrci mnie napodog i kopn mnie jak psa, podczas gdy ty sam i Krl Prawabiernie na to patrzylicie. Czyby zapomnia o tym, jak obronie


36/359


mnie przed atakiem Datasury i jak pokonae razem ze swymibrami Dajadrath? Zabij tego otra Kiczak, ktry mnielekceway! Bdc faworytem krla Wiraty, nie daje mi spokoju.

Zmiad tego oszalaego z mioci prostaka, jakby by glinianymnaczyniem, gdy on jest przyczyn mojej niedoli! Jeeli nieuczynisz tego do nastpnego ranka, wypij trucizn, gdy wolnatychmiast umrze, ni y tak dalej!

6. Bhima zabija Kiczak, udajc mciwych gandharww,mw pokojwki airamdhri

Tulc sw twarz do piersi Bhimy, Draupadi ronia zy. Bhimaobj j swym potnym ramieniem i prbowa uspokoi, a gdymyla o Kiczaku, zagryza wargi. Rzek: O najdrosza ono,uczyni to, o co mnie prosisz. Jeszcze dzi zmasakruj Kiczak icay jego rd. Umw si z nim na wieczr i pozbd si raz na

zawsze swego smutku i gniewu. Umw si z nim w tanecznympawilonie, gdzie w cigu dnia odbywaj si lekcje taca i ktry jestpusty noc. Znajduje si tam oe stojce na twardych nogach.Poka mu tam jego zmarych przodkw. Uwaaj jednak, aby niktci nie zobaczy, gdy bdziesz si z nim umawia i gdy bdzieszsprawdzaa, czy on tam ju przyszed.

Gdy noc si skoczya i nadszed poranek, Kiczaka uda si do

krlewskiego paacu i gdy zobaczy Draupadi, rzek do niejzuchwale: O kobieto o penych biodrach, umw si ze mn naspotkanie. Ju wczoraj moga pozna moj potg. Przewrciemci i kopnem na oczach krla Wiraty i on ciebie nie broni, gdyjest on jedynie krlem z nazwy. To ja, jego krlewski marszaek,jestem rzeczywistym krlem Matsji. Uszczliw mnie sw

mioci. Obdaruj ci za to setk zotych monet, setk niewolnic,setk niewolnikw i rydwanem zaprzonym w muy. Ja samzostan twym niewolnikiem.

Draupadi odpowiedziaa: O Kiczaka, speni tw prob,jeeli obiecasz mi, e nikt si nie dowie o naszym spotkaniu. Niechc bowiem, aby dowiedzieli si o naszej schadzce moi mowiegandharwowie.

Kiczaka odpowiedzia: O kobieto o rajskich udach, uczyniwszystko, czego ode mnie dasz, gdy trac rozum z mioci.Przyjd zupenie sam do twej pustej sypialni i aden z twoichmw si o tym nie dowie.

Draupadi rzeka: O Kiczaka, umwmy si lepiej pnymwieczorem w tanecznym pawilonie, ktry zbudowa krl Wirata i

ktry noc stoi pusty. Moi mowie nie bd mnie tam szuka.Po tej rozmowie Kiczaka niesiony na potnej fali uciechyruszy w kierunku swego domu, niewiadomy tego, e spotka


37/359


38/359


Na te sowa Kiczaki Bhima zerwa si z oa i rozemia siprosto w twarz niegodziwca. Rzek: O Kiczaka, jake jesteprzystojny i peen fanfaronady! Nigdy jednak dotd nie bye a

tak nierozwany! Z tymi sowy zapa go za jego ozdobione iwyperfumowane wosy, ktre jednak Kiczaka natychmiast wyrwaz jego doni i sam niezwykle silny uchwyci Bhim za jego potneramiona. Zaczli si mocowa jak dwa potne sonie walczce osamic. Gdy Bhima zachwia si pod si jego uderzenia, Kiczakacisn go na kolana, lecz Bhima natychmiast si zerwa jakjadowity w po uderzeniu go kijem. I gdy pijani sw si, dwaj

potni mczyni mocowali si w samym rodku nocy w tymopustoszaym tanecznym pawilonie, budynek dra w posadach odhuku ich upadajcych cia i ich potnego ryku. W kocu gdyBhima zauway, e Kiczaka zaczyna sabn od uderze jegopici, cisn jego piersi tak potnie, e Kiczaka zemdla.Uchwyci go wwczas za wosy i zarycza potnie jak godny

tygrys, ktry upolowa antylop. Uderzajc wciekle zacinitymipiciami w jego stopy, donie i gow, wepchn je do wewntrzjego ciaa, a pozosta z niego jedynie kadub tak jak kiedy zdzikiej bestii, ktr pokona iwa.

Gdy z Kiczaki pozostaa ju jedynie poszarpana bezksztatnabrya misa, Bhima rzek do Draupadi: O crko krla Drupady,popatrz, co zostao z twego uwodziciela! I po zabiciu Kiczaki i

ugaszeniu swego gniewu Bhima wrci do kuchni.

7. Bhima zabija krewnych Kiczaki, ktrzy chc spaliDraupadi/airamdhri na jego stosie pogrzebowym

mier Kiczaki ucieszya i uspokoia Draupadi. Podesza do

stranikw i rzeka: O stranicy, udajcie si do tanecznegopawilonu, gdzie le zwoki krlewskiego marszaka Kiczaki.Zosta on zabity przez moich mw gandharww za to, e miapoda kobiety, ktra naley do kogo innego.

Tysice stranikw rozwietlajc sobie ciemno pochodniamiruszyo w kierunku tanecznego pawilonu. Wewntrz zobaczylimartwe ciao Kiczaki obryzgane krwi. Patrzc na nie ze zgroz

pytali: Gdzie si podzia jego kark i gowa? Gdzie si podziayjego stopy, nogi, rce i donie? I widzc t straszn masakr,doszli do wniosku, e zosta on faktycznie zabity przez boskichmuzykw gandharww.

W tanecznym pawilonie zaczli gromadzi si rwnie krewniKiczaki. Otoczyli zwartym koem jego martwe ciao i pakali,

patrzc ze zgroz na to, co z niego zostao. Wyglda jak wielkiw wycignity si na suchy ld lub jak demon danawa zabityprzez Indr. Mylc o rytach pogrzebowych, uchwycili martwe


39/359


ciao, aby wynie je na zewntrz. Zobaczyli tam Draupadiopierajc si kolumn. Jeden z nich zawoa: Zabijmy tladacznic, ktra jest przyczyn mierci Kiczaki. Spalmy j razem

z nim na jego stosie pogrzebowym. Niech Kiczaka czerpie z niejprzyjemno nawet po mierci. Rzekli do krla Wiraty: O krlu,Kiczaka zosta zabity z powodu tej kobiety. Daj nam pozwolenie,aby j spali razem z nim na jego stosie pogrzebowym.

Wirata widzc, e krewni Kiczaki przewyszaj go si,przychyli si do ich proby. Krewni Kiczaki zapali wic drcjak li na wietrzei omdlewajc ze strachu Draupadi, zwizali j i

ruszyli z ni w kierunki terenu kremacji zwok, podczas gdy onaprzywoywaa na pomoc swych obrocw, wypowiadajc imiona,ktre Judhiszthira nada Pandawom zanim schronili si na dworzeu krla Wiraty: O Daja, Dajanta, Widaja, Dajatsena,Dajadbala obrocie mnie przed krewnymi Kiczaki, ktrzy mnieporwali. O impulsywni i bohaterscy gandharwowie, przybdcie

mi z pomoc!Gdy Bhima usysza nawoywania Draupadi zerwa sinatychmiast z oa i ruszy jej z pomoc. Opanowany przezmordercz wcieko rozcign swe ciao do olbrzymichrozmiarw i wydar si si na zewntrz. Gnajc w popiechu jakwiatr, powala po drodze potne drzewa swymi udami i gdywpad jak burza na teren kremacji, rzuci si z impetem na

krewnych Kiczaki, wymachujc potnym drzewem jak beremsamej mierci.

Krewni Kiczaki gotowi do podpalenia stosu pogrzebowegonajstarszego z nich, widzc zbliajcego si do nich Bhim, wziligo za gandharw i zadreli ze strachu i rozpaczy. Jeden z nichrzek: O bracia, zblia si do nas potny gandharwa,

wymachujc wyrwanym drzewem. Uwolnijmy lepiej t piknpokojwk, ktra jest jego on, zanim nas wszystkich pozabija.Uwolnili wic Draupadi i sami zaczli ucieka w kierunku

miasta. Bhima widzc ich uciekajcych, pogna za nimi iwszystkich ich pozabija, po czym powrci do Draupadi i rzek:O niewinna kobieto, nie masz si ju czego obawia, gdywszyscy ci, ktrzy odwayli si ci naprzykrza, le ju martwi.

Wr wic do miasta. Ja sam udam si tam inn drog.Stu piciu krewnych Kiczaki zabitych przez Bhim leao na

ziemi jak powalony przez burz las i razem z zabitym poprzednioKiczak byo ich wszystkich stu szeciu. Matsjowie gromadzili siwok pobojowiska i widzc ich pokonanych byli zdumieni i niewiedzieli, co powiedzie.


40/359


8. Krl Wirata z obawy przed zemst jej mw prosiDraupadi/airamdhri o opuszczenie jego krlestwa, lecz

ostatecznie zgadza si aby pozostaa jeszcze kilkanacie dni

Matsjowie udali si do krla Wiraty i rzekli: O krlu,gandharwowie, ktrzy s mami pokojwki krlowej zabili ponadstu krewnych twego marszaka Kiczaki, a uwolniona z ich rkpokojwka, wrcia do twojego paacu. Pozbd si jej, gdy jejobecno zagraa caemu miastu. Ona sama jest bardzo pikna,podczas gdy jej boscy mowie s bardzo potni, a czowiek jest

saby i poszukuje seksualnej przyjemnoci. Obro nasze miastoprzed zniszczeniem, ktre moe na przynie ta piknapokojwka.

Krl Wirata wysucha uwanie gosu swego ludu i rzek: OMatsjowie, zrbmy to, co naley. Wykonajmy dla Kiczaki i jegokrewnych ryty pogrzebowe, palc ich ciaa na jednym stosie

ozdobionym wok klejnotami i kadzidekami. I poniewa byprzeraony tym, co si stao, rzek do swej ony Sudeszny: Okrlowo, popro sw pokojwk w moim imieniu, aby opuciamj paac, gdy boj si zniszczenia, ktre na mj lud mogsprowadzi jej mowie gandharwowie. Ja sam nie mog jej tegopowiedzie, bo mog cign na siebie zemst gandharww, alena kobiecie mcisi nie bd.

Tymczasem Draupadi uratowana dziki sile Bhimy z rkkrewnych Kiczaki po oczyszczeniu w wodzie swego ubrania iwszystkich czonkw powrcia do krlewskiego paacu, bdc jakmoda sarna przestraszona przez tygrysa. Mczyni rozbiegali sina jej widok w obawie przed gandharwami, a niektrzy ze strachuzamykali oczy. Gdy zobaczya w kuchni Bhim rzeka w jedynie

dla nich zrozumiaym jzyku: O Bhima, niech bdzie chwaakrlowi gandharww, ktry obroni mnie przed spaleniem. Bhimaodpowiedzia: O pikna, mczyzna, ktry zabka si tutaj nawezwanie kobiety, usysza jej sowo i odszed, nie pozostawiajcniespaconego dugu.

Draupadi przechodzc niedaleko tanecznego pawilonu,zobaczya tam Ardun udzielajcego lekcji taca krlewskim

crkom. Gdy one rwnie j dostrzegy, rzeky: O pokojwko,jakie to szczcie, e udao ci si powrci. Jakie to szczcie, eKiczaka i jego krewni, ktrzy napastowali ci niewinn i czyst ichcieli ci zabi, sami zostali zabici.

Arduna zapyta :O pokojwko, opowiedz mi w jaki sposbudao ci si uwolni z rk krewnych Kiczaki i kto ich zabi?

Draupadi odpowiedziaa: O Brihannada, yjesz sobiewygodnie w domu krlewskich kobiet i c ci mog obchodzi


41/359


losy krlewskiej pokojwki? Nie dowiadczasz takiego samego jakona smutku. Czy pytasz mnie nieszczsn dla wasnej rozrywki?

Arduna odpowiedzia: O pikna, nie znasz mnie, lecz wierz

mi, e ja, mczyzna zredukowany do bycia monstrum, samdowiadczam smutku ponad zwyk miar.Draupadi udaa si do komnat krlowej i gdy Sudeszna j

zobaczya, rzeka: O pokojwko, jeste moda i nikt nie dorwnaci urod. Krl Wirata bogosawi ci i prosi, aby opucia jegopaac, gdy obawia si ataku twoich mw gandharww.Draupadi odpowiedziaa: O krlowo, popro w mym imieniu

krla, aby pozwoli mi tu zosta jeszcze trzynacie dni. Po upywietego czasu gandharwowie bd wolni od swych zobowiza iprzybd tutaj, aby zabra mnie ze sob. Odwdzicz si oni zatw pomoc i przynios szczcie krlowi Wiracie i jego krewnym.I krl Wirata przychyli si do jej proby.

9. Mieszkacy Matsji ciesz si ze mierci Kiczaki, ktrsprowadzio na podanie Draupadi/airamdhri

Matsjowie szczerze nienawidzili Kiczaki i jego krewnych iostatecznie bardzo byli z ich mierci zadowoleni. Mwili midzysob: Krewki Kiczaka by faworytem Wiraty z powodu swejodwagi i zdolnoci dowodzenia krlewsk armi. Terroryzowa on

jednak mczyzn i ugania si za kobietami. Dobrze, e w kocuzgin z rk gandharww ten niegodziwiec, ktrego nikt inny niemg pokona.

Napisane na podstawie fragmentwMahbharta,4. The Book ofVira,

4(46) The Killing of Kicaka, 13-23.


42/359


Opowie 41Kaurawowie i Trigartowie napadaj na Matsj

osabion przez mier Kiczaki1. Kaurawowie bezskutecznie prbuj odkry miejsce, w ktrym ukryli siPandawowie; 2. Kaurawowie dowiaduj si o mierci Kiczaki, zacitego wroga ichsprzymierzecw Trigartw i postanawiaj napa na osabione krlestwo Wiraty iuprowadzi bogate stada krlewskichkrw; 3. Czterej Pandawowie (za wyjtkiemArduny) pokonuj napastujc krlestwo armi Trigartw dziaajc w obronie i w

imieniu krla Wiraty; 4. Krl Wirata docenia bohaterskie czyny Pandaww i stawiaich wyej od siebie jako stranikw swej krlewskiejwadzy.

Bhiszma rzek: O Durjodhana, tam gdzie ukry si Judhiszthiranie ma lku. Krowy s liczne i nie wychudzone i daj duo mleka.

Maso i twarg s smaczne, woda zdrowa, a jado smakowite. Smak,dotyk, zapach i dwiki s przyjemne, a wizja pogodna. Tamwszystko nabywa waciwych mu zalet.

(Mahbharta, 4(47) The Cattle Raid, 27.15-20)

1. Kaurawowie bezskutecznie prbuj odkry miejsce, wktrym ukryli si Pandawowie

Tymczasem Durjodhana i jego bracia rozesali swych szpiegwdo ssiadujcych krajw, nakazujc im, aby przeszukali wszystkiewsie i miasta, prbujc odkry kryjwk Pandaww. Ich zadanienie zostao jednak uwieczone sukcesem. Wrcili peni trwogi doHastinapury i rzekli do Durjodhany, ktry siedzia na tronie wswym Gmachu Zgromadze otoczony przez swych braci i

towarzyszcych im Trigartw: O krlu, cho przeszukalimykady nawet najdrobniejszy kawaek ziemi, nie natrafilimy naaden lad Pandaww.

Syszc te wieci, Durjodhana siedzia przez chwil w ciszyzagbiony w swych ponurych mylach, po czym rzek: O wiernisudzy, musicie ponownie wyruszy na poszukiwania, gdy trudno

zbada wszystko do koca. Spieszcie si, bo ju niewiele pozostaoczasu do koca trzynastego roku wygnania Pandaww, ktryzobowizali si spdzi yjc midzy ludmi, lecz ukrywajc swetosamoci. Jeeli przed upywem tego czasu nie zostan przez naswykryci, wypeni co do joty swe zobowizanie, ktre na nichwymusilimy, skaniajc ich do gry w koci i nie bdc ju duejzobowizani do zaniechania zemsty, rzuc si na nas jak olizgejadowite we. Musicie wic odkry ich kryjwk, majc nauwadze dobro naszego krlestwa i zapewnienie mu stabilnoci


43/359


dziki pozbyciu si rywali. Jeeli zostan odkryci, bd musieliuda si ponownie na wygnanie, kontrolujc swj gniew iwyrzekajc si swej zemsty, zmuszeni do tego przez sw wasn

uczciwo.Karna rzek: O Durjodhana, wylij na poszukiwania kryjwkiPandaww sprytniejszych i wierniejszych ci szpiegw. Niech

udadz si do najgciej zaludnionych i prosperujcych zaktkwwiata i niech poszukuj ich na rnych zgromadzeniach jak iwrd witych mw i ebrakw. Niech szukaj ich rwnie na

szlakach wdrownych, w witych brodach, w rnych kopalniach,pustelniach i jaskiniach.Duhasana rzek do Durjodhany, ktry ju od dawna uleg swej

nikczemnej naturze: O bracie, nie tra ducha i realizuj swj cel zwaciw ci energi i determinacj. Karna ma racj. Niech nasiszpiedzy szukaj dalej, tu i tam, od kraju do kraju, robic to wewaciwy sposb. Dotychczas nie znalelimy adnego ladu anidrogi, ktr Pandawowie wybrali, ani miejsca, w ktrym sischowali, ani zawodu, ktry przybrali. Musieli przepyn oceanlub ukry si gdzie w najbardziej nieprawdopodobny sposb,cho rwnie dobrze mogli zosta poarci przez dzikie zwierztalub pokonani przez ao zginli w jaki inny sposb.

Gos zabra bramin Drona, ktry widzia rzeczy takimi, jakimi

s naprawd. Rzek: O krlu, ludzie tacy jak Pandawowie niemog przepa bez wieci lub zosta pokonani. S na to zbytrycerscy, dalekowzroczni, poinformowani i biegli w Prawie.

Kontroluj swe zmysy, s lojalni i cakowicie podporzdkowaniKrlowi Prawa, ktry zna sam istot taktyki, Prawa i Zysku,yczy im dobrze jak ojciec, szanuje gos starszych, nie amie nigdy

swego sowa i bazuje na swej uczciwoci. Modsi bracia s w penimu oddani tak jak i on jest im cakowicie oddany. Ten rozwanyczowiek zawsze myli o dobrze swych posusznych mu i wiernychbraci. Jestem przekonany, e bdc takimi jak ich opisaem, niemogli da pokona si mierci i czekaj gdzie w ukryciu napopraw swego losu. Mylcie rozsdnie i nie trwocie na prno

czasu, gdy nie bdzie atwo odnale tych odwanych i oddanychascezie synw Pandu, ktrzy wzili swe sprawy w swoje rce. Zeswym czystym duchem, zaletami charakteru, prawdomwnoci,rozwag i uczciwoci olepi kadego sw wspaniaoci.Dziaajmy wic dalej z t wiadomoci i majc t wiedzszukajmy ich ponownie z pomoc braminw, szpiegw, witychmw i wszystkich innych, ktrzy posiadaj odpowiednieumiejtnoci.


44/359


Gdy nauczyciel Bharatw Drona skoczy mwi, gos zabrasenior Hastinapury Bhiszma, wypowiadajc sowa podyktowaneprzez Prawo, majce na uwadze dobro wszystkich Bharatw i

Hastinapury, faworyzujce Judhiszthir, trudne do zaakceptowaniadla tych, co zeszli ze cieki uczciwoci, lecz zrozumiae dla tych,ktrzy zawsze krocz ciek Prawa. Rzek: O Bharatowie, takjak powiedzia bramin Drona, Pandawowie s obdarzeniwszystkimi zaletami i wrcymi pomylno znakami i nie moglizgin. S zdolni do uczenia si z dowiadcze, znaj i praktykuj

waciwe sposoby zachowania, kieruj si dobrymi przysigami,chyl gow przed naukami starszych i s wierni swym lubomuczciwoci i Prawdy. Zawsze dotrzymuj danego sowa i idcdrog sadhunie mog si zaama. Chroni ich zarwno Prawo jak iich wasne mstwo.

Potraktujmy Pandaww z mdroci a nie z wrogoci.Pozwlcie mi wyjani moje myli w ich sprawie, chocia wiem,e taktyka rozwanych jest niezrozumiaa dla tych, co rozwanyminie s. Powiem wam jednak, co myl, bo czowiek, ktry podaza wskazwkami starszyzny swego rodu i jest uczciwy, zawsze

daje temu, kto pyta dobr rad, nawet gdy jest jego wrogiem inigdy nie udziela rad niegodziwych. Nie waha si nigdy mwitego, co nakazuje mu jego uczciwo i mwi tak, jakby

przemawia do innych zgromadzonych sadhu nawet wwczas, gdywie, e rni si swym zdaniem od innych.

Jestem przekonany, e w miejscu, w ktrym ukry siJudhiszthira, nie ma ludzi nieuczciwych, zawistnych i

wypowiadajcych obraliwe sowa i kady jest wierny swemuPrawu. Sycha tam wszdzie dwik modlitwy i skadane liczne

ofiary nigdy nie pozostaj nie zakoczone. Indra leje tamdeszczem we waciwym czasie, ziemia rodzi bogate plony i jestwolna od wszelkiej zarazy. Ry jest tam czysty, owoce soczyste,girlandy aromatyczne, mowa szlachetna, wiaterek przyjemny, a

gocie sympatyczni.Tam gdzie ukry si Judhiszthira nie ma lku. Krowy s liczne i

nie wychudzone i daj duo mleka. Maso i twarg s smaczne,woda zdrowa, a jado smakowite. Smak, dotyk, zapach i dwiki sprzyjemne, a wizja pogodna. Tam wszystko nabywa waciwychmu zalet. Ludzie staj si ufni, w peni nasyceni, czyci, zdrowi,przywizani do bogw, yczliwi dla goci i wszystkich ywychistnie; hojni, peni wigoru, zawsze oddani Prawu; wrodzy wobectego, co nieczyste i spragnieni tego, co czyste; gotowi do skadaniaofiar i czynienia

mahabharata: ksiega iv - virata parva & ksiega v - udyoga parva

Documents