1 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ MT Evanglium kapcsold igkkel Mt. 1. Jzus Krisztus szrmazsa s szletse. Mt. 1,1 Jzus [hberl: Jehosua = Jahve az dvssg, a szabadts; a megvlt] Krisztusnak [a felkent], Dvid [szeretett, szeret; sszekt, egyest;] finak1 brahm [sokasg atyja] finak2 nemzetsgrl val knyv.Mt. 1,2 brahm [sokasg Atyja] nemz Izskot3 [nevet, vidm]; Izsk nemz Jkbot [sarokfog vagy mst kiszort, ms helybe lp]; Jkb nemz Jdt4 [dicsret] s testvreit; Mt. 1,3 Jda [dicsret] nemz Frest [ttrs] s Zrt [felkels (mint a napkelte)] Tmrtl5 [plmafa]; Fres [ttrs] nemz Esromot [er vagy tz a magasbl]; Esrom [er vagy tz a magasbl] nemz Armot [felmagasztals]; 1 A prftk mind rla a Dvidnak adott magrl szlnak: m, eljnek a napok, azt mondja az r, s tmasztok Dvidnak igaz magvat, s uralkodik mint kirly, s blcsen cselekszik s mltnyossgot s igazsgot cselekszik e fldn (J er. 23,5) Ez nagy lszen, s a Magassgos Finak hivattatik; s nki adja az r Isten a Dvidnak, az atyjnak, kirlyi szkt (Luk. 1.32) benne teljesedtek be a Dvidnak adott prfcik: ldott az r, Izrel Istene, hogy megltogatta s megvltotta az npt, Ers dvztt tmasztott neknk szolgjnak, Dvidnak hzbl, ahogyan kijelentette azt szent prfti ltal rk idktl fogva (Luk. 1,68-70) A feltmadott r s gy jelenti ki magt: n Jzus vagyok Dvidnak ama gykere s ga: ama fnyes s hajnali csillag (J el. 22,16) 2 az a Mag amelyet mr brahm is megkapott: Az gretek pedig brahmnak adattak s az magvnak. Nem mondja: s a magvaknak, mint sokrl; hanem mint egyrl. s a te magodnak, aki a Krisztus (Gal. 3,16) A Lukcs rsa szerinti Evanglium az r Jzus szrmazst nson. Sthen s dmon keresztl vezeti vissza Istenhez, aki az dm cltvesztse utn mr meggrte a Magot (1 Mz. 3,15): Ez ns (hb. ember, aki ellankadt; beteg, gyenge; haland), ez Seth (krptls; elrendelt, odahelyezett), ez dm (h. 'dm = ember. a (vrs) fldbl val ember), ez pedig az Isten (Luk. 3,38) 3 Az gret gyermeke bejtt a ltbe: s nevez brahm az finak nevt, aki nki szletett vala, akit szlt vala nki Sra (Fejedelemn), Izsknak: brahm pedig szz esztends vala, mikor szletk nki az fia Izsk. s monda az Isten brahmnak Izskrl neveztetik a te magod (1 Mz. 21,3.5.12) Az apostol megvallsa a prfcia beteljesedsrl: Az gretek pedig brahmnak adattak s az magvnak. Nem mondja: s a magvaknak, mint sokrl; hanem mint egyrl. s a te magodnak, aki a Krisztus (Gal. 3,16) Mi pedig, atymfiai, Izsk szerint, gretnek gyermekei vagyunk (Gal. 4,28) 4 Prfcia Jdrl: Nem mlik el Jdtl a fejedelmi bot (jogar), sem a vezri plca (kormnyplca) trdei kzl; mg elj Sil (a nyugalom, biztonsg, gond nlklisg helye), s a npek nki engednek (1 Mz. 49,10) 2 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 1,4 Arm [felmagasztals] nemz Amindbot [Egy a herceg npbl]; Amindb [Egy a herceg npbl] nemz Nassont [varzsl, varzsls; jvendmond, js, igz]; Nasson [varzsl, varzsls; jvendmond, js, igz] nemz Slmnt [rnykolva]; Mt. 1,5 Slmn [rnykolva] nemz Bozt [benne er van] Rhbtl6 [nyitott]; Boz [benne er van] nemz Obedet [szolgl; imd] Ruthtl7 [ltni fogjuk]; Obed [szolgl; imd] nemz Isait [Isten embere]; 5 Tmr Jda fiainak zvegye volt s ez pedig gy trtnt: s (ekkor) monda Jda Thmrnak, az menynek: Maradj zvegyen addig a te atyd hzban, mg az n fiam Sla felnevekedik. Mert gy gondolkodik vala: Netaln ez is meghal, mint az btyjai. Elmne azrt Thmr, s marada az atyja hzban. Sok id mlva meghala Sa lenya, a Jda felesge. Jda pedig (amikor) megvgasztaldk s elmne az juhainak nyrihez, bartjval az Adullmbeli Khirval, Thimnba (ahol a juhait nyrtk). Hrl adk (megmondtk) pedig Thmrnak mondvn: m a te ipad (apsod) Thimnba (most) megy juhainak nyrsre. Levet azrt (ekkor) magrl zvegyi ruhjt, elftyoloz s beburkol (elvltoztatta) magt, s lele Enajim kapujba, mely a Thimnba vezet ton van; mert ltja vala, hogy felnevekedk Sla, s mg sem adk t annak felesgl. Meglt pedig t Jda, s tiszttalan szemlynek (parznnak) gondol, mivelhogy befedezte vala (eltakarta) orcjt. s hozz tre (csatlakozott hozz) az tra s monda: Engedd meg krlek, hogy menjek be te hozzd, mert nem tudja vala, hogy az menye az. Ez pedig monda: Mit adsz nkem, ha bejssz hozzm? s ( gy) felele: Kldk nked az n nyjambl egy kecskefiat (kecskegdlyt). s az monda: Adsz- zlogot, mg megkldd? s monda (Jda): Micsoda zlogot adjak nked? s monda: Gyrdet, gyrd zsinrjt (pecstnyomdat zsinrostul) s plcdat (azt a botot), mely kezedben van. Oda ad azrt nki, s (azutn) bemne hozz, s teherbe ejt. Azutn felkele s elmne. s (Tmr) levet magrl a ftyolt; s felvev az zvegyi ruhjt. s ln az szlsnek idejn, m (kitnt, hogy) kettsk (ikrek) valnak az mhben. s ln, hogy szlse kzben az egyik kinyjt kezt, s fog a bba s veres fonalat kte re, mondvn: Ez jtt ki elszr. De ln, hogy amikor visszavon (visszahzta) kezt, m (mgis) az testvre jve ki. s mond a bba: Hogy trtl te magadnak rst? Azrt nevez nevt Precznek. s utna kijve az testvre kinek veres fonl vala kezn; s nevez nevt Zerkhnak (1 Mz. 38,11-19.27-30) 6 Rhb egy parzna n Jerikbl: Jzsu el akarta foglalni Jerikt, ezrt: s Jzsu, a Nn fia, elklde Sittimbl titkon kt frfit kmekl, mondvn: Menjetek el, tekintstek meg (vegytek szemgyre) azt a fldet s Jrikht. Azok pedig elmennek, s bemennek egy parzna asszonynak hzba, akinek Rhb vala neve, s ott hlnak. pedig amikor ldztk a kmeket,gy mentette meg ket, hogy: Albocst (leeresztette) azrt (azutn) ket ktlen az ablakon (mert az hza a kkerts (vr) faln vala, s a kkertsen (vrfalon) lakik vala). s monda nkik: A hegyre menjetek, hogy rtok ne talljanak az ldzk, s ott rejtzkdjetek hrom napig, amg visszatrnek az ldzk; azutn pedig menjetek a magatok tjn (Jzs. 2,1.15-16) 7 Lsd: Ruth knyve. 3 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 1,6 Isai [Isten embere] nemz Dvid kirlyt; Dvid kirly [szeretett, szeret; sszekt, egyest] nemz Salamont [bke] az Uris [Jahve az n ragyogsom] felesgtl8 Mt. 1,7 Salamon9 [bke] nemz Robomot10 [a np messzire vonul]; Robom [a np messzire vonul] nemz Abijt11 [Jahve az Atym]; Abija [Jahve az Atym] nemz Ast12 [ (Isten) megszomortott]; Mt. 1,8 Asa [ (Isten) megszomortott] nemz Josaftot13 [Akit az r tl]; Josaft [Akit az r tl] nemz Jrmot14 [az r ltal felmagasztalt]; Jrm [az r ltal felmagasztalt] nemz Uzzist15 [Az n erm az r]; Mt. 1,9 Uzzis [Az n erm az r] nemz Jathmot16 [Isten tkletes]; Joathm [Isten tkletes] nemzkhzt17 [ (az r) megragadta]; khz [ (az r) megragadta] nemz Ezkist18 [az r ereje]; Mt. 1,10 Ezkis [az r ereje]; nemz Manasst19 [feledkeny]; Manass [feledkeny] nemz mont20 [pt(mester)]; mon [pt(mester)] nemz Jsist21 [akit az r meggygyt]; Mt. 1,11 Jsis [akit az r meggygyt] nemz Jekonist [Jahve felemel, megalapoz] s testvreit a babiloni [zrzavar; sszevisszasg] fogsgra vitelkor. Mt. 1,12 A babiloni fogsgravitel [ttelepts; deportls] utn pedig Jekonis [akit az r megalapoz, felpt] nemz Salthielt [akirt Istent krtem]; Salthiel [akirt Istent krtem] nemz Zorobbelt [Babilonban elvetett, elhintett]; Mt. 1,13 Zorobbel [Babilonban elvetett, elhintett] nemz Abiudot [a dicssg Atyja]; Abiud [a dicssg Atyja] nemz Elikimot [Isten ltal feltmasztott]; Elikim [Isten ltal feltmasztott] nemz Azort [ers fny]; Mt. 1,14 Azor [ers fny] nemz Sdokot [igaz]; Sdok [igaz] nemz Akimot [az r feltmasztja]; Akim [az r feltmasztja] nemz Eliudot [Isten dicssge]; 8 Lsd: 2Sm 12:24 ;1 Sm. 17,12; 1Krn 22:9 ; 9 Salamon idegen felesgei miatt blvnyimd lett: Lsd: 1 Kir. 11.6-43; 10 Robom trtnett Lsd: 1 Kir. 12.1-19; 11 Abija trtnett Lsd: 1Kir 15:8-15:24 ;12 Asa is blvnyimd lett. Lsd: 1 Kir. 15.1-23; 13 Josaft az Urat kereste. Trtnett Lsd: 1Kir 15:24 ; 2 Krn. 17-18 fejezet; 14 Jrm trtnett lsd: 1 Kir. 22.41-45; 15 Uzzis trtnett lsd: 2 Krn. 26.3-5 16 Joathm trtnett lsd: 2Kir 15:7; 2 Krn. 27.1.9. 17 Akhz trtnett lsd: 2 Kir.16 fejezet 18 Ezkis trtnete: 2Kir 16:20 ;2Krn 29:1 ;19 Manass trtnete: 2Kir 20:21 ; 20 mon trtnete: 2Kir 21:18-26 ; 21 Jsis trtnete: 2Kir 21:26 ;4 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 1,15 Eliud [Isten dicssge] nemz Elezrt [Isten segtsge]; Elezr [Isten segtsge] nemz Matthnt [Jahve ajndka]; Matthn nemz Jkbot [aki a msik helyre lp]; Mt. 1,16 Jkb [aki a msik helyre lp]nemz Jzsefet [Az r hozzadott mg], frjt Mrinak [ellenll, lzad; kesersg, szomorsg], akitl szletett Jzus [hberl: Jehosua = Jahve az dvssg, a szabadts; a megvlt], aki Krisztusnak [Felkent] neveztetik. Mt. 1,17 Az sszes nemzetsg [nemzedk] teht brahmtl [sokasg atyja] Dvidig [szeretett, szeret; sszekt, egyest] tizenngy nemzetsg [nemzedk], s Dvidtl a babiloni [zrzavar, sszevisszasg] fogsgravitelig [tteleptsig; deportlsig] tizenngy nemzetsg [nemzedk] s a babiloni fogsgraviteltl [lakhelyvltozstl, elhurcoltatstl, tteleptstl] Krisztusig [felkent] tizenngy nemzetsg [nemzedk].Mt. 1,18 A Jzus Krisztus szletse [eredete (vilgrajvetele)] pedig gy vala:22 Mria, az anyja, eljegyeztetvn Jzsefnek, mieltt egybekeltek [egyesltek] volna, viselsnek [vrandsnak] talltatk a Szent Szellemtl. 22 A Lukcs rsa szerinti Evanglium hrt ad arrl, hogy Mria is kijelentst kapott: :A hatodik hnapban pedig elkldetk Gbriel angyal Istentl Galilenak [jelentse: csekly, alacsony, megvetett] vrosba, amelynek neve Nzret [jelentse: az rztt. (hberl: Necret; ncar = riz; ncer = g, hajts], Egy szzhz, aki a Dvid [jelentse: szeretett, szeret; sszekt, egyest] hzbl val Jzsef[jelentse: adjon mg hozz] nev frfinak volt eljegyezve [volt jegyese]. A szznek neve pedig Mria [jelentse: kesersg, szomorsg]. s bemenvn az angyal hozz, monda nki: rlj, kegyelembe fogadott! Az r veled van, ldott vagy te az asszonyok kztt.. Az pedig ltvn, megdbbene [zavarba jtt; sszezavarodott] az beszdn [(logosz): Ige = egyszerre jelent szt s dolgot is], s elgondolkodk [fontolgatta], hogy micsoda ksznts ez [mit jelenthet ez]?! s monda nki az angyal: Ne flj [(phobe phobeomai): megrmltnek lenni; riadalom vagy ijedelem] Mria, mert kegyelmet [(kharisz): . Isten jindulata, kedvezse, jindulat gondoskodsa] talltl az Istennl. s m fogansz a te mhedben, s szlsz fiat, s nevezed az nevt JZUSNAK [jelentse: hberl: Jehosua = Jahve az dvssg, a szabadts; a megvlt] Ez nagy lszen, s a Magassgos [Legfelsbb] Finak hivattatik; s nki adja az r Isten a Dvidnak, az atyjnak, kirlyi szkt [trnjt]. s uralkodik [kirlyknt] a Jkb [jelentse: aki a msik helyre lp] hzn mindrkk [a vilgkorszakokon t]; s az kirlysgnak [orszgnak; uralkodsnak] vge nem lszen! Monda pedig Mria az angyalnak: Mimdon lesz ez, [hogyan lehetsges ez] holott n frfit nem ismerek? s felelvn az angyal, monda nki: A Szent Szellem szll te red, s a Magassgosnak [Legfelsbbnek] (hat)ereje rnykoz meg [ragyog kdbe burkol (bort) be rnykval; termszetfltti befolyssal vesz krl] tged; azrt ami szletik is szentnek hivatik, Isten Finak. s m Erzsbet, a te rokonod, is fogant; fiat [ldott llapotba jutott] az vnsgben [regsgben]; s ez mr a hatodik hnapja nki, akit meddnek [magtalannak] hvtak [neveztek]. Mert az Istennl semmi sem 5 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 1,19 Jzsef pedig, az frje, mivelhogy igaz [megigazult vagy megigaztott, igaznak nyilvntott volt, aki Isten rendelsvel egyez, jogrendjhez igazod] ember vala s nem akar t gyalzatba keverni [a nyilvnossg eltt megszgyenteni; (megalzsnak kitenni) rossz hrbe hozni], el akarta t titkon bocstani. [szabadon akarta bocstani]23 Mt. 1,20 Mikor pedig ezeket magban elgondolta [ezeket forgatta szvben; (ezen tprengett, tndtt)]: m az rnak angyala (hrviv kvete) lomban megjelenk nki, mondvn: Jzsef, Dvidnak fia, ne flj magadhoz venni Mrit, a te felesgedet, mert aki benne fogantatott, a Szent Szellemtl van az.Mt. 1,21 Szl pedig fiat, s nevezd annak nevt Jzusnak [hberl: Jehosua = Jehova az dvssg, a szabadts; a megvlt], mert szabadtja meg az npt annak bneibl. (hamartia = cltvesztsbl) [mert a szdz, vagyis dvzt, Aki bnbocsnatot, megmeneklst (rossztl, veszlytl, rtalomtl, betegsgtl, balesetbl, bnkbl; mindenfajta problmbl, bajbl). Megszabadtst (mindenfajta veszedelembl, gonosz szellemi lnyektl /dmonoktl/; oltalmazst; biztonsgot. llandsgot; jltet (bvlkds anyagi s szellemi javakban); jlltet (egszsget); boldogsgot, megtartatst szerez)]24 [nincs olyan dolog amely] lehetetlen [mert Isten egyetlen szava (rma: kijelentse; egy szemlyre szl kijelentse) sem hisulhat meg]. Monda pedig Mria: mhol az rnak szolglja [(rab)szolgllenya]; legyen nkem [trtnjk velem; (vljk valra)] a te beszded [(rma): igd, kijelentsed] szerint. s elmne tle az angyal (Luk. 1,26-38) 23 Mert Jzsef igaz ember volt, a trvny szerint kellett volna eljrnia, amely kimondja, hogy: Ha szz leny van jegyben egy frfival, s megtallja azt valaki a vrosban, s vele hl: Vigytek ki mindkettjket annak a vrosnak kapuja el, s kvezztek meg ket kvel, hogy meghaljanak. A lenyt azrt, hogy nem kiltott a vrosban, a frfit pedig azrt, hogy meggyalzta az felebartjnak felesgt. gy tiszttsd ki a gonoszt Izrelbl. De hogyha mezn tallja a frfi a jegyben jr lenyt, s erszakoskodik rajta a frfi, s vele hl: csak maga a frfi haljon meg, aki azzal hlt; A lenyt pedig ne bntsd, mert a lenynak nincsen hallos bne, mivel olyan ez a dolog, mint amikor valaki felebartjra tmad, s azt agyonti. Mert a mezn tallta t; kilthatott a jegyben jr leny, de nem volt, aki megoltalmazza t (5 Mz. 22,23-27) (A jegyes a zsidtrvnyek szerint teljes jog felesg volt, a felesg minden jogval s ktelessgvel. A jegyessg s hzassg kzt a klnbsg csak annyi, hogy az elbbinl mg nem trtnt meg a frj hzba val bevezets, mg az utbbinl igen) /Jubileumi kommentr/. 24 Az apostol megvallsa: Mikor pedig eljtt az idnek teljessge, kibocstotta Isten az Fit, aki asszonytl lett, aki trvny alatt lett, hogy a trvny alatt levket megvltsa, hogy Isten fiaiv legynk (Gal. 4,4-5) Mert a trvny az, hogy az ember meghal: s amint elrendeltetett, hogy az emberek egyszer meghaljanak (Zsid. 9,27) gy az r Jzusnak is testben kellett eljnni, hogy a hall trvnye alatt lehessen, ahogy ezt Isten Igje ki is jelenti: Mivel teht a gyermekek testbl s vrbl valk, is hasonlatoskppen rszese lett azoknak, hogy a hall ltal megsemmistse azt, akinek hatalma van a hallon, 6 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 1,22 Mindez pedig azrt ln [trtnt], hogy beteljesedjk, amit az r mondott volt a prfta ltal, aki gy szl: Mt. 1,23 m a szz fogan mhben s szl fiat, s annak nevt Immnuelnek nevezik, ami azt jelenti: Velnk az Isten24 Mt. 1,24 Jzsef pedig az lombl felserkenvn, gy tn, amint az r angyala parancsolta [meghagyta (elrendelte)] vala nki, s felesgt maghoz vev. [hazavitte (meny)asszonyt] Mt. 1,25 s nem ismer t [de nem rintette addig], mg meg nem szl az elsszltt fit; s nevez annak nevt Jzusnak. Mt. 2. A napkeleti blcsek Mt. 2,1 Amikor pedig megszletik vala Jzus a jdeai Betlehemben [jelentse: a kenyr hza], Herdes [Jelentse: hsies] kirly idejben. m napkeletrl [(anatol):- a fny felkelse, azaz hajnal] blcsek [(magosz): - tudsok, csillagszok] jvnek [rkeztek] Jeruzslembe. Ezt mondvn: [s rdekldtek; krdezskdtek] Mt. 2,2 Hol van a zsidk [jszltt] kirlya, aki megszletett? Mert lttuk az csillagt [amikor feltnt] napkeleten, s azrt jvnk, hogy tisztessget tegynk nki. [hogy imdjuk t; (hdoljunk neki); hogy leboruljunk eltte]25 Mt. 2,3 Herdes kirly pedig ezt hallvn, meghborodk [megrmlt; megriadt; megrettent; nyugtalann lett; felhborodott], s vele egytt az egsz Jeruzslem. tudniillik az rdgt. s megszabadtsa azokat, akik a halltl val flelem miatt teljes letkben rabok valnak (Zsid 2,14-15) Mert a Jzus Krisztusban val let [A termszetfeletti let] szellemnek trvnye megszabadtott [felszabadtott a ktelkekbl, s szabadd tett] engem a bn s a hall trvnytl (Rm. 8,2) 24 A prfcia pedig gy szlt: Ezrt d jelt nktek az r maga: m, a szz fogan mhben, s szl fiat, s nevezi azt Immnuelnek, (jelentse: velnk az Isten) (sa. 7,14)25 Blm aki Mob kirlynak hvsra jtt, hogy megtkozza Izrelt gy prftl a csillagrl: Annak szzata, aki hallja Istennek beszdt, s aki tudja a Magassgosnak tudomnyt, s aki ltja a Mindenhatnak ltst, leborulva, de nyitott szemekkel. Ltom t, de nem most; nzem t, de nem kzel. Csillag szrmazik Jkbbl (Sarokfog vagy mst kiszort), s kirlyi plca tmad Izrelbl; s ltalveri [sszezzza] Mobnak [kvnsg] oldalait, s sszetri Sethnek [ptls; elrendelt, odahelyezett] minden fiait (4 Mz. 24.16-17) A feltmadott r kijelentse a csillagrl: n Jzus kldttem az n angyalomat, hogy ezekrl bizonysgot tegyen nktek a gylekezetekben. n vagyok Dvidnak ama gykere s ga: ama fnyes s hajnali csillag (J el. 22,16) 7 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 2,4 s egybegyjtve minden fpapot [papi fejedelmeket] s a np rstudit, tudakozdik vala tlk [s faggatta ket], hol kell a Krisztusnak [Messisnak] megszletnie [vilgra jnni]? Mt. 2,5 Azok pedig mondnak nki: A jdeai Betlehemben; mert gy rta [jvendlte] vala meg a prfta: Mt. 2,6 s te Betlehem, Jdnak fldje, semmikppen sem vagy legkisebb [legjelentktelenebb] Jda fejedelmi [vezet] vrosai kztt: mert belled szrmazik [tmad; jn majd el] a fejedelem [az Uralkod], aki legeltetni [kormnyozni; psztorknt terelgetni] fogja az n npemet, az Izrelt27 Mt. 2,7 Ekkor Herdes titkon [maghoz] hivatvn a blcseket [mgusokat; csillagszokat (keleti tudsokat)], szorgalmatosan megtudakol tlk a csillag megjelensnek [feltnsnek] idejt. [mely ta az a csillag ragyog] Mt. 2,8 s elkldvn ket Betlehembe, monda nkik: Elmenvn, szorgalmatosan krdezskdjetek [tudakozdjatok gondosan; s szerezzetek pontos rteslst] a gyermek [kisfi] fell, mihelyt pedig megtalljtok, adjtok tudtomra [jelentstek nekem], hogy n is elmenjek, s tisztessget tegyek [hdoljak] nki. [imdjam t; s leborulhassak eltte] Mt. 2,9 k pedig a kirly beszdt meghallvn, elindulnak [tra keltek]. s m a csillag, amelyet napkeleten lttak [feltnsekor], elttk megy vala [vezette ket] mindaddig, amg odarvn, meglla a hely fltt, ahol a gyermek vala. Mt. 2,10 s mikor [a mgusok] meglttk a csillagot, igen nagy [(szphodra): - vehemensen, azaz nagymrtkben, nagyon; rendkvl(-i mdon), ersen] rmmel rvendeznek.Mt. 2,11 s bemenvn a hzba, ott tallk [meglttk; megpillantottk] a gyermeket anyjval, Mrival [Mirjm = kesersg, szomorsg]. s leborulvn, tisztessget tnek [hdoltak] nki [imdjk t]; s kincseiket kitrvn, [kincsesldikat kinyitva] ajndkokat adnak nki [tettek elje; ldozatot ajnlottak fel nki]: aranyat (megprblt hit), tmjnt (imdat) s mirht (illatos kenet)28 27 s ez gy lett megrva: De te, Efratnak Betleheme, br kicsiny vagy a Jda ezrei kztt: belled szrmazik nkem, aki uralkod az Izrelen; akinek szrmazsa eleitl fogva, rktl fogva van (Mik. 5,2) Mert: Hsget eskdtt az r Dvidnak, nem tr el attl: gykod gymlcst ltetem szkedbe (Zsolt. 132,11) s ezt a zsid np is tudta: Nem az rs mondta-e, hogy a Dvid magvbl, s Betlehembl, ama vrosbl jn el a Krisztus, ahol Dvid vala? (Jn. 7,42) 28 gy hangzott a prfcia, amely most beteljesedett: A tevk sokasga elbort, Midjn (kzdelem) s fa (sttsg, elrejtettsg) tevecsiki, mind Sebbl (ember) jnnek, aranyat s 8 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 2,12 s mivel lomban meginttettek [utastst, figyelmeztetst (kijelentst) kaptak], hogy Herdeshez vissza ne menjenek, ms ton trnek vissza hazjukba. [tartomnyukba; orszgukba] Mt. 2,13 Mikor pedig azok [a mgusok; tudsok csillagszok, blcsek] visszatrnek vala, m megjelenk az rnak angyala [kvete] Jzsefnek [(iszph): az r hozzadott mg; megsokast] lomban, s monda: Kelj fel, vedd a gyermeket s annak anyjt, s fuss [meneklj] Egyiptomba, s maradj ott, amg n mondom nked. Mert Herdes hallra fogja keresni a gyermeket [hogy elvesztse, meglje, elpuszttsa t]. Mt. 2,14 pedig flkelvn [s mg akkor jszaka], vev [fogta] a gyermeket s annak anyjt jjel, s Egyiptomba [(Aigptosz): ketts teher, dupla nehzsg] tvozk [meneklt; visszahzdott]. Mt. 2,15 s ott vala egsz a Herdes hallig [lete vgig], hogy beteljesedjk, amit az r mondott a prfta ltal, aki gy szlt: Egyiptombl hvtam ki az n fiamat29 Mt. 2,16 Ekkor Herdes ltvn [szrevette], hogy a blcsek [mgusok; csillagszok (tudsok)] megcsfoltk t [kijtszottk; tljrtak az eszn]. Szerfltt felhborodk [nagyon feldhdtt; haragra lobbant], s kikldvn, meglete Betlehemben s annak egsz krnykn minden (fi)gyermeket, kt esztendstl s azon alul, az id szerint, amelyet szorgalmasan tudakolt a blcsektl.Mt. 2,17 Ekkor [gy] teljesedk be [az ige], amit Jeremis [(ieremiasz): akit az r kijellt] prfta [(prophtsz): aki Isten eltt ll, Isten jelenltben l, Tle vesz Igket] mondott [jvendlt], amidn gy szlt: Mt. 2,18 Sz [kiltozs] hallatszott Rmban [domb, hegy]: Srs-rvs s sok keserves jajgats. Rhel [anyajuh] siratta az fiait [gyermekeit] s nem akart megvigasztaltatni, mert nincsenek [tbb]30 tmjnt hoznak, s az r dicsreteit hirdetik. (sa. 60,6) Boruljanak le eltte a pusztalakk, s nyaljk ellensgei a port. Tarsis (erssg) s a szigetek kirlyai hozzanak ajndkot; Seba s Szeba kirlyai adomnnyal jruljanak el. Boruljon le eltte minden kirly, minden np t szolglja! s ljen s adjanak nki Seba aranybl; imdkozzanak rte szntelen, s ldjk t minden napon(Zsolt. 72,9-11.15) 29 s: Mindez pedig azrt ln, hogy beteljesedjk, amit az r mondott volt a prfta ltal, aki gy szlt Mikor mg gyermek volt Izrel (Isten erejvel gyz), megszerettem t, s Egyiptombl hvtam ki az n fiamat (Mt. 1,22; Hs. 11,1) 30 gy szlt Jeremis: Ezt mondja az R: Hangos jajgats hallatszik Rmban, s keserves srs: Rhel siratja fiait, nem tud megvigasztaldni, hogy nincsenek tbb fiai (J er. 31,15) 9 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 2,19 Mikor pedig Herdes meghalt [bevgezte (befejezte) lett], m az rnak angyala [egyik hrviv kvete] megjelenk lomban Jzsefnek Egyiptomban. Mt. 2,20 Mondvn: Kelj fel, vedd a gyermeket s annak anyjt, s eredj az Izrel fldre; mert meghaltak, akik a gyermeket hallra keresik vala. [akik a gyermek letre trtek].Mt. 2,21 pedig felkelvn, maghoz vev [fogta] a gyermeket [kisfit] s annak anyjt, s elmne Izrel fldre. Mt. 2,22 Mikor pedig hall, hogy Jdeban Arkhelaus [a np fejedelme; a npen uralkod] uralkodik, Herdesnek, az atyjnak helyn, nem mert [flt] vala odamenni, hanem minthogy lomban megintetk [kijelentst (tmutatst) kapott], Galilea vidkeire tre [Galilea tartomnyba vonult vissza]. Mt. 2,23 s oda jutvn [megrkezvn], lakozk [letelepedett] Nzret [(hberl: g, hajts)] nev vrosban, hogy beteljesedjk, amit a prftk mondottak [a kijelents], hogy nzretinek fog neveztetni [fogjk hvni]31 31 A prftkon keresztl mr jelezve lett a Dvidi sarj eljvetele, s feladata: s szlj nki, mondvn: Ezt mondja a Seregeknek Ura, mondvn: m, egy frfi, a neve Csemete (sarjadk), mert csemete (sarj) tmad belle, s megpti az rnak templomt! Mert fogja megpteni az rnak templomt, s nagy lesz az dicssge, s lni s uralkodni fog az szkben, s pap is lesz az szkben, s bkessg tancsa lesz kettjk kztt (Zak. 6,12-13) Mert:Vesszszl hajt ki Isai trzskrl, hajts sarjad gykereirl. Az R Szelleme nyugszik rajta, a blcsessg s rtelem Szelleme, a tancs s er Szelleme, az R ismeretnek s flelmnek Szelleme. Az R flelme lesz a gynyrsge. Nem a ltszat utn tl, s nem halloms utn dnt, Igazsgban tli (krin: //ki//vlogat, elklnt, kivlaszt; kiemel) a gyngket (tapeinosz: szerny, alzatos, nyomorult, megalzott), s tkletessgben brskodik a fld szegnyei felett; megveri a fldet szjnak vesszejvel (logosz=I ge), s ajkai lehvel (pneuma: Szellem) megli a hitetlent. Dereknak vedzje az igazsg lszen, s vesinek vedzje a hsg (sa. 11,1-5) s teszi ezt azrt, hogy meghaljon az ember s feltmadjon az jember: Hogy levetkezztek ama rgi let szerint val embert, mely meg van romolva a csalrdsg kvnsgai miatt; Megjuljatok pedig a ti elmteknek szelleme szerint, s felltzztek amaz j embert, mely Isten szerint teremtetett igazsgban s valsgos szentsgben... (Efz. 4,22-24) A zsid np s tantik nem ismertk fel a prfcik beteljesedst: Tallkozk Filep Ntnaellel, s monda nki: Aki fell rt Mzes a trvnyben, s a prftk, megtalltuk a nzreti Jzust, Jzsefnek fit. s monda nki Ntnael: Nzretbl tmadhat-e (szrmazhat-e) valami j? Monda nki Filep: Jer s lsd meg! (Jn. 1,46-47) Pedig mg a tiszttalan szellemek is felismertk, gy szlva:s monda: Ah! mi dolgunk van nknk veled, Nzreti Jzus? Azrt jttl-, hogy elveszts minket? Tudom, hogy ki vagy te: az Istennek Szentje (Mrk. 1,24) s a feltmadott r kijelentse:n, Jzus vagyok Dvid gykere s j hajtsa (J el. 22,16) 10 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt 3. KERESZTEL (BEMERT) JNOS. Mt. 3,1 Azokban a napokban pedig eljve [megjelent; fellpett; feltnt] Bemert Jnos [jelentse: az r megkegyelmezett], aki prdikl vala [s ezt hirdette; tantvn] Jdea pusztjban [a Jdeai-sivatagban]32 32 az, akinek szletst, feladatt s nevt, angyal jelentette be atyjnak, Zakarisnak: Monda pedig az angyal nki: Ne flj Zakaris; mert meghallgattatott a te knyrgsed, s a te felesged Erzsbet szl nked fiat, s nevezed az nevt Jnosnak (Luk. 1,13) A Lukcs rsa szerinti Evanglium gy ad hrt Bemert Jnos szolglatrl, meghatrozva az idt is, amikor szolglatt elkezdte: Tibrius csszr uralkodsnak tizentdik esztendejben pedig, mikor Jdeban Poncius Piltus volt a helytart, s Galilenak negyedes fejedelme Herdes, Iturea s Trakhnitis tartomnynak pedig negyedes fejedelme az testvre Filep, Abiln negyedes fejedelme meg Lisnis. Anns s Kajafs fpapsga alatt, ln az rnak szava Jnoshoz, a Zakaris fihoz, a pusztban. s mne a Jordn mellett lv minden tartomnyba (a Jordn egsz krnykn) prdiklvn (hirdetve) a megtrsre val bemertst a bnknek bocsnatra; Amint meg van rva zsais prfta beszdeinek knyvben, ki ezt mondja: Kiltnak szava (hangja szl) a pusztban: Ksztstek meg az rnak tjt, egyengesstek (tegytek egyeness) az svnyeit. Minden vlgy betltetik (minden szakadkot tltsetek fel), minden hegy s halom megalacsonyttatik (minden hegyet s halmot hordjatok el); s az egyenetlenek (a grbe utak) egyenesekk, s a grngys utak simkk lesznek; s megltja minden test (minden haland) az Istennek szabadtst. Monda azrt a sokasgnak, amely kimne hozz, hogy ltala bemerttessk: Viperk fajzati, kicsoda intett meg (figyelmeztetett) titeket, hogy a bekvetkez harag ell menekljetek? Teremjetek azrt megtrshez mlt gymlcsket, s ne mondogasstok magatokban: brahm a mi atynk! mert mondom nktek, hogy az Isten ezekbl a kvekbl is tmaszthat fiakat brahmnak. Immr pedig a fejsze is rvettetett a fk gykerre: minden fa azrt, amely j gymlcst nem terem, kivgattatik, s a tzre vettetik. Mikor pedig a np (remnykedve) vrt s szvkben mind azon gondolkoztak (azt fontolgattk) Jnos fell, hogy vajon nem -e a Krisztus. Felele Jnos mindeneknek, mondvn: n ugyan bemertlek titeket vzbe; de elj, aki nlamnl ersebb, akinek nem vagyok mlt, hogy sarujnak ktjt (szjt) megoldjam: az majd bemert titeket Szent Szellembe s tzbe: Kinek szrlaptja kezben van, s megtiszttja szrjt; s a gabont az csrbe takarja (takartja), a polyvt pedig meggeti olthatatlan tzzel. s mg sok egyebekre (msra) is intvn (buzdtotta) ket, hirdet az evangliumot a npnek (Luk. 3,1-18) Mrk gy r rla: Elll vala (trtnt pedig hogy) Jnos, bemertvn a pusztban s prdiklvn (hirdetvn) a megtrsnek bemertst a bnknek bocsnatra. s kimne hozz Jdenak egsz tartomnya (vidke) s a Jeruzslembeliek is, s bemertkeznek mindnyjan ltala a Jordn vizben, bneikrl vallst tvn (Mrk. 1,2-5)Jnos rsa szerinti Evanglium s rla tesz bizonysgot: Vala (megjelent) egy Istentl kldtt ember, kinek neve Jnos. Ez () jtt tanbizonysgul (tanknt), hogy bizonysgot tegyen a vilgossgrl, hogy mindenki higgyen ltala. Nem 11 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 3,2 s ezt mondja [s gy prdiklt; ezt hirdette] vala: Trjetek meg [trjetek j felismersre, vltoztasstok meg gondolkozsmdotokat; trjetek, forduljatok vissza Isten fel] mert elkzeltett a mennyeknek orszga [kirlysga, uralma]33

Mt. 3,3 Mert ez [] az, akirl zsais prfta szlott, ezt mondvn: Kilt sz a pusztban: Ksztstek az rnak tjt, s egyengesstek meg [tegytek egyeness] az svnyeit34 vala a vilgossg, hanem jtt, hogy bizonysgot tegyen (kellett tennie) a vilgossgrl (Jn. 1,6-8) 33 Mr a prftkon keresztl is megtrsre hvja Isten npt: gy szl a Seregek Ura (JHVH: Jehova), Izrel Istene: Jobbtstok meg a ti tjaitokat s cselekedeteiteket (tetteiteket), s veletek lakozom e helyen (s, akkor megengedem, hogy ezen a helyen tartzkodjatok)! (J er. 7,3) Trj vissza ht Izrel az rhoz, a te Istenedhez, mert elbuktl (ertlenn lettl) lnoksgod (igazsgtalansgod, az Ige hinya) miatt! Vigyetek veletek beszdeket (logion: Ige, kijelents), s trjetek vissza az rhoz! Mondjtok nki: Vgy el minden lnoksgot (Bocsss meg minden igazsgtalansgot)! s fogadd el (szvesen) azt, ami j, s ajkaink tulkaival ldozunk nked (Hs. 14,2-3) Bizony gy szl az r az Izrel hzhoz: Engem keressetek, s ltek! (ms. 5,4) Trjetek az n dorglsomhoz (elenkhosz: bizonytkomhoz); m kzlm veletek (n kirasztom rtok) az n lelkemet (pno: letet ad er), tudtotokra adom nktek (megismertetem veletek) az n beszdemet((logosz): igimet) (Pld. 1,23) Az Evanglium pedig kijelenti, hogy kit ismertet meg az r:s az Ige (logosz) (hs)testt lett s lakozk mi kzttnk (s lttuk az dicssgt, mint az Atya egyszlttjnek dicssgt), aki teljes vala kegyelemmel s igazsggal (Jn. 1,14) 34 Zakarisnak gy jelenti be az angyal a szletend gyermek feladatt: s az eltte fog jrni [az rnak szne eltt] az Ills [jelentse: erssgem az r)] szellemvel s erejvel [(dnamisz) Kpessg, hatalom; er-megnyilvnuls]. Hogy az atyk szvt a fiakhoz (vissza)trtse [visszafordtsa], s az engedetleneket [meggyzhetetlen, makacs, csknys hitetleneket] az igazak [megigazultak vagy megigaztottak, igaznak nyilvntottak] blcsessgre [okossgra trtse; vezesse; szjrsra hozza; megfontoltsgra az egsz szemlyisg belltottsgt, irnyultsgt megvltoztassa]. Hogy ksztsen az rnak [lltson az r el] tkletes [alkalmas; felkszlt] npet (Luk. 1,17) Zakaris is gy prftl fia krlmetlsekor: Te pedig kis gyermek, a magassgos [Magassgbeli; Legmagasztosabb; Legfelsbb] Isten prftjnak hivattatol; mert az r [szne] eltt jrsz, hogy az tait megksztsed [elksztsd] (Luk. 1,76) Mert benne fog beteljesedni a prfcia, amelyet gy hirdetett meg az r: m, elkldm n az n kvetemet, s megtiszttja (egyengeti) elttem az utat, s mindjrt (hamar) eljn az templomba az r, akit ti kerestek (aki utn vgydtok), s a szvetsgnek kvete, akit ti kvntok. m, eljn (jn mr), azt mondja a Seregeknek Ura. s az atyk szvt a fiakhoz fordtja (trti), a fiak szvt pedig az atykhoz, hogy el ne jjjek s meg ne verjem e fldet tokkal (hogy pusztulssal ne sjtsam a fldet, amikor eljvk) (Malak. 3,1; 4.6) rla szlt zsais prfta is:Egy sz (hang) kilt: A pusztban ksztstek (ptstek) az rnak tjt, svnyt egyengessetek (ksztsetek egyenes utat) a kietlenben a mi Istennknek! Minden 12 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 3,4 Ennek a Jnosnak a ruhja [ltzete] pedig teveszrbl vala, s brv vala a dereka [cspje] krl, elesge [tpllka] pedig sska s erdei (vad)mz35 Mt. 3,5 Ekkor kimne hozz Jeruzslem s az egsz Jdea s a Jordnnak [jelentse: lejv, lefoly, lesiet] egsz krnyke. Mt. 3,6 s bemertkeznek vala ltala a Jordn vizben [folyban], vallst tevn az bneikrl [(hamartia): cltvesztskrl] Mt. 3,7 Mikor pedig lt, hogy a farizeusok s sadduceusok kzl sokan mennek hozz, hogy bemeritkezzenek, monda nkik: Mrges kgyknak [viperknak] fajzatai [ivadkai]! Kicsoda intett meg [tantott; figyelmeztetett] vlgy flemelkedjk, minden hegy s halom alszlljon (sllyedjen le), s legyen az egyenetlen egyeness s a brcek rnv (a dombvidk sksgg). s (mert) megjelenik az r dicssge, s minden test (ember egyarnt) ltni fogja azt; mert az r szja szlt (sa. 40,3-5) Maga Bemert Jnos is gy tesz bizonysgot arrl, hogy a prftk ltal megjvendlt tkszt : s ez a Jnos bizonysgttele, amikor a zsidk papokat s Lvitkat kldttek Jeruzslembl, hogy megkrdezzk t: Kicsoda vagy te? (Erre gy felelt s) monda: n kilt sz (hang) vagyok a pusztban. Egyengesstek az rnak tjt (ksztsetek egyenes utat az rnak), amint megmondotta zsais prfta (Jn. 1,19.23) 35 Mrk is bizonysgot tesz Jnosrl: Jnos pedig teveszrruht s dereka [cspje] krl brvet viselt vala, s sskt s erdei (vad)mzet eszik vala (Mrk. 1,6) Az r Jzus gy beszl a hitetlen zsidkhoz: Mert eljtt Jnos, aki sem eszik, sem iszik, s azt mondjk: rdg van benne (Mt. 11,18) Ills is ugyangy ltzkdtt, errl gy tesz bizonysgot Isten Igje: Izrel kirlynak Akhzinak kldtteigy vlaszolnak a kirly krdsre, hogy hogyan nzett ki akivel tallkoztak: s felelnek nki: Egy szr-ruhs ember, derekn br vvel felvezve. Akkor monda: Thesbites (jelentse: a visszajv) Ills (jelentse: erssgem az r) volt (2 Kir. 1,8) s hogy mivel tpllkozott Jnos aki trvny alatt lt ezt gy jelenti ki Isten Igje: Ezeket egytek meg azok kzl: az arb-sskt (vndorsskafajtt) az nemvel, a szolm-sskt (kvisskafajtt) az nemvel, a khargol-sskt (szcskeflket) az nemvel s a khagab-sskt (marokki sskafajtt) az nemvel. Minden egyb ngylb szrnyas freg (rovar) pedig utlatos legyen nktek (3 Mz. 11,22-23) Az r Jzus bizonysgttele Jnosrl: Ht mit ltni (mirt) mentetek ki? Prftt ltni? Azt lttatok, st - mondom nktek - prftnl is nagyobbat (Mt. 11,9) A prftk is arrl tesznek bizonysgot, hogy Bemert Jnos prfta mgpedig az utols szvetsgi prfta volt: Azon a napon ktf (forrs) fakad a Dvid hznak s Jeruzslem lakosainak a bn s tiszttalansg ellen (hogy lemossa a vtket s a szennyet). s azon a napon megszgyenlnek a prftk, kiki az ltsa (ltomsuk) miatt az prftlsaik kzben (amirl prftlnak), s nem ltzkdnek szrs ruhba, hogy hazudjanak (Zak. 13,1.4) Errl a naprl gy prftl zsais: m, az Isten az n szabadtm! Bzom, s nem flek (nem rettegek); mert erssgem (erm) s nekem az r, az r, s ln nkem szabadtm! S rmmel (rvendezve) mertek vizet a szabadt ktfejbl (forrsbl) (sa. 12,2-3) 13 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ titeket, hogy az Istennek elkvetkezend haragjtl megmenekljetek [fussatok]?36 Mt. 3,8 Teremjetek ht megtrshez [a gondolkozsmd-megvltoztatshoz, az j felismersre trshez, az Isten fel fordulshoz] ill [mlt] gymlcsket.Mt. 3,9 s ne gondoljtok [vljtek], hogy gy szlhattok [arra hivatkozhattok; gy gondolkozhattok] magatokban: brahm a mi atynk! Mert mondom nktek, hogy [kpes, hatalmas az] Isten eme kvekbl is tmaszthat fiakat [van ereje, hatalma, kpessge, hogy gyermekeket keltsen letre] brahmnak37 Mt. 3,10 A fejsze pedig immr a fk gykerre vettetett. Azrt minden fa, a mely j [nemes] gymlcst nem terem, kivgattatik, s tzre vettetik [tzbe dobnak (hajtanak)]37 36 Az r Jzus gy szl a farizeusokhoz, szintn viperk fajzatnak nevezve ket, amikor azt mondjk, hogy Belzebub ltal zi ki a dmonokat: Mrges kgyknak (viperk) fajzatai (ivadkai), mi mdon (hogyan) szlhattok jkat (gonosz ltetekre), holott gonoszak (kros, veszlyes, rtalmas, ellensgek) vagytok? Mert a szvnek teljessgbl szl a szj (mert amivel csordultig van a szv, azt szlja a szj) (Mt. 12,34) Kgyk, mrges kgyknak (viperk) fajzatai (ivadkai), mikppen kerlitek kia gyehennnak bntetst (hogyan meneklhetntek meg a gyehennval sjt tlettl)? (Mt. 23,33) A hitetlen zsidkhoz gy szl az r Jzus: Ti az rdg (vdl, rgalmaz, flrevezet, ellensg) atytl valk vagytok (szrmaztok), s a ti atytok kvnsgait (vgyait tudjtok) akarjtok (vagytok kpesek) teljesteni. Az emberl (embergyilkos) volt kezdettl fogva, s nem llott meg az igazsgban (altheia: az Igben, a valsgban), mert nincsen benne igazsg (altheia: az Ige, a valsg). Mikor hazugsgot szl, a sajtjbl (a magbl) szl; mert hazug (csal, hamist) s hazugsg (hamissg, valtlansg, kitalls, csals, becsaps) atyja (Jn. 8,44)37 Az r Jzusnak ki is mondtk a zsidk, mert valban ezt gondoltk: Ezt mondtk neki: A mi atynk brahm. Monda nkik Jzus: Ha brahm gyermekei volntok, az brahm dolgait (cselekedeteit) cselekedntek (tenntek). mde (ti) meg akartok engem lni, olyan embert (valakit), aki (azt) az igazsgot beszltem (hirdettem) nktek, amelyet az Istentl hallottam. brahm ezt nem cselekedte (tette volna) (Jn. 8,39-40)37 Az r Jzus is meghirdeti, hogy: Minden fa, amely nem terem j gymlcst, kivgattatik, s tzre vettetik (dobatik) (Mt. 7,19) s pldzattal magyarzza meg az r a kijelentst: s ezt a pldzatot mond: Vala egy embernek egy fgefja szlejbe ltetve; s elmne, hogy azon gymlcst keressen, s nem talla. s monda a vincellrnek: m hrom esztendeje jrok gymlcst keresni e fgefn, s nem tallok: vgd ki azt; mirt foglalja a fldet is hiba? Az pedig felelvn, monda (gy vlaszolt) nki: Uram, hagyj bkt nki (hagyd meg) mg ez esztendben, mg krskrl megkaplom (krlsom) s megtrgyzom: s (ht)ha gymlcst terem (jvre), j; ha pedig nem, azutn vgd ki azt (Luk. 13,6-9) Mert csak a megigazult ember tud gymlcst teremni: Az igaz (dikaio: 14 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 3,11 n ugyan vzbe mertelek be titeket megtrsre [hogy ms felismersre trjetek; a gondolkozs(md) megvltoztats vgett], de aki utnam j, [a nyomomba lp], ersebb [hatalmasabb] nlamnl, akinek sarujt hordozni sem vagyok mlt [alkalmas; megfelel]; Szent Szellembe s tzbe mert be majd titeket38 megigazult) virgzik (virul), mint a plmafa, (magasra) nvekedik, mint a cdrus a Libanonon. Mg a vn korban is gymlcsznek; kvrek (ds lombak) s zldellk lesznek (Zsolt. 92,13.15) 38 A Mrk rsa szerinti Evanglium bizonysgttele:s prdikla, mondvn (s ezt hirdette): Utnam j, aki ersebb nlam, akinek nem vagyok mlt, hogy lehajolvn, sarujnak szjt megoldjam. n vzbe mertettelek be titeket, de Szent Szellembe mert be titeket (Mrk. 1,7-8) Jnos rsa szerinti Evanglium bizonysgttele: Amikor farizeusok krdezgettk Jnost, gy: Felele nkik Jnos, mondvn: n vzbe mertek be; de kztetek van, akit ti nem ismertek. az, aki utnam j, aki elttem lett, akinek n nem vagyok mlt, hogy saruja szjt megoldjam. s n nem ismertem t; de aki elklde engem, hogy vzbe mertsek be, az mond nkem: Akire ltod a Szellemet leszllani s rajta megnyugodni, az az, aki bemert Szent Szellembe. s n lttam, s bizonysgot tettem (arrl), hogy ez az Isten Fia (Jn. 1,26-28.33-34) s: Jnos bizonysgot tett rla, s kiltott, mondvn (s azt hirdette): vala (az), akirl mondm: Aki utnam j, elttem lett (megelz engem), mert elbb volt nlamnl. az, akirl n ezt mondm: n utnam j egy frfi, aki elttem lett (megelztt engem), mert elbb volt nlamnl. s n nem ismertem t; de hogy megjelentessk Izrelnek (hogy ismertt legyen Izrel eltt), azrt jttem n, aki vzbe mertek be (Jn. 1,15) Pl apostol a vzbe bemertkezett hvktl ezt krdezi: s monda nkik: Mibe meritkeztetek be teht? Azok pedig mondnak: A Jnos bemertsbe. Monda pedig (ekkor) Pl: Jnos megtrsnek bemertsvel mertett be (s megtrst kvetelt), azt mondvn a npnek, hogy aki utna jvend, abban higgyenek, tudniillik a Krisztus Jzusban (Csel. 19,3-4) A feltmadott r parancsa tantvnyainak: s velk sszejvn (amikor egytt volt velk), meghagy (megparancsolta) nkik, hogy el ne menjenek (tvozzanak) Jeruzslembl, hanem vrjk be az Atynak grett, melyet gymond, hallottatok tlem: Hogy Jnos ugyan vzbe mertett be, ti azonban Szent Szellembe fogtok bemerttetni (nemsokra) nem sok nap mlva (Csel. 1,4-5) s mert Bemert Jnos Isten kldtte s prftja volt, a prfcia s az r Jzus grete beteljesedett: s mikor a pnksd napja eljtt, mindnyjan egyakarattal egytt valnak (ugyanazon a helyen). s ln nagy hirtelensggel az gbl mintegy sebesen zg szlnek zendlse (hatalmas szlrohamhoz hasonl zgs tmadt az gbl), s eltel (amely betlttte) az egsz hzat, ahol lnek vala. s megjelentek elttk ketts tzes nyelvek (valami lngnyelvek, amelyek sztoszlottak) s le (leszlltak) mindenikre azok kzl. s megtelnek mindnyjan Szent Szellemmel, s kezdnek szlni (beszlni) ms (klnfle) nyelveken, amint a Szellem adta nkik szlniok (Csel. 2,1-4) 15 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 3,12 Akinek szr lapt van az kezben, s megtiszttja [kitakartja; ttiszttja] az szrjt; s az gabonjt [a bzt] csrbe [magtrba] takartja [gyjti], a polyvt [pelyvt] pedig meggeti olthatatlan tzzel39 Mt. 3,13 Akkor eljve [rkezett] Jzus Galilebl a Jordn mell Jnoshoz, hogy bemerttesse magt ltalaMt. 3,14 Jnos azonban visszatartja vala t, [ersen ellenllt] mondvn: Nkem kell [Nekem van arra szksgem, hogy] ltalad bemertkezzem [hogy te bemerts engem], s [mgis] te jssz n hozzm?Mt. 3,15 Jzus pedig felelvn, monda nki: Engedj most [hadd trtnjk ez most gy], mert gy illik nknk minden igazsgot betltennk. [gy illik teljestennk az egsz igazsgot]. Ekkor engede nki. Mt. 3,16 s Jzus bemerttetvn [miutn almertkezett], azonnal kijve [feljtt] a vzbl; s m az egek megnyilatkoznak nki, s [Jnos]lt az Istennek Szellemt aljni mintegy galambot s re szllani. Mt. 3,17 s m [az gbl szzat hallatszott] egy gi hang ezt mondja vala: Ez amaz n szerelmes fiam, a kiben n gynyrkdm [akiben kedvem telik]. [kiben n megengeszteltettem]40 39 Dvid gy prftl a Krisztusban megigazult, s az Isten nlkl l emberrl: Boldog ember [vagyis: a gondoktl s bajoktl mentes az lete, (amely: jelenti a hinytalansg s hibtlansg llapott, mely az anyagi jltet is magban foglalja. Ez a boldogsg, az Istennel val kzssgbl fakad, s Isten ajndka], aki nem indul [jr; kveti] a gonoszok [hitetlenek; istentelenek, vagyis az Isten nlkli emberek] tancsa nyomn, [szerint] aki nem jr [meg nem ll] a bnsk [a clt eltvesztk] tjn s nem vegyl [tblbol, lzeng, lakik, tartzkodik, idzik] a csfot zk kz. [nem l (telepedik le) a csfoldk (a veszedelmes, krtkony, rtalmas emberek) szkbe] Hanem rmt [kedvt] leli [gynyrkdik] az r trvnyben [Isten tmutatsban, tantsban, amelyet az Igben jelentett ki] s parancsairl [trvnyrl, az Igrl] elmlkedik [gondolkodik; eszben forgatja] nappal s jjel. Olyan [lesz], mint a vz [folyvizek] partjraltetett [plntltatott] (term)fa, amely kell idben [a maga idejben] gymlcst terem, [gymlcst meghozza] s levelei nem hervadnak [el nem hullanak]. Siker koronzza minden tettt. [Boldogul minden munkjban; (mindenben, amit tesz j szerencss lesz)]. De nem gy [jrnak] a gonoszok [hitetlenek; istentelenek, vagyis az Isten nlkl lk] egyltaln nem. Pelyvhoz hasonlk [mint a (szll) por], amelyeket elsodor [sztszr; ide s tovahny] a szl a fldrl [jelenlted ell] (Zsolt. 1,1-4)40 Mrk bizonysgttele gy hangzik: s ln [trtnt] azokban a napokban, eljve [odament] Jzus a galileai Nzretbl, s be(al)merttette magt Jnos ltal a Jordnban. s azonnal feljvn a vzbl, lt az egeket megnyilatkozni [meghasadni], s a Szellemet, mint egy galambot [galamb alakjban] re leszllani [s rajta megnyugodni]. s szzat ln az gbl [mennyekbl pedig egy hang hallatszott]: Te vagy az n szerelmes [kedvesen, 16 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt 4. Jzus megksrtse. Mt. 4,1 Akkor Jzus vitetk a Szellemtl [elvezette] a pusztba [sivatagba, magnyos, elhagyatott helyre], hogy megksrtessk [peiradz): megprblja rvenni, (elcsbtsa) bnre, vagyis cltvesztsre] az rdgtl [(diabolos: vdl, rgalmaz, uszt, hibztat, flrevezet, ellensg, ellenll, hamis vdl, szanaszt-dobl; stn]41 Mt. 4,2 s mikor negyven nap s negyven jjel bjtlt vala, vgre [vgl] meghezk. drgn, nagyon szeretett, drga] fiam, akiben n gynyrkdm [tebenned telik kedvem; akiben n megengeszteltettem] (Mrk. 1,9-11) Lukcs is bizonysgot tesz: Ln (Trtnt) pedig, hogy mikor az egsz np bemertkezett, s Jzus is bemerttetett, s imdkozott, megnyilatkozk az g.s leszlla re a Szent Szellem testi brzatban, mint egy galamb (galambhoz hasonl testi (szmatik = szemly alakjban), s szzat ln (hang hallatszott) mennybl, ezt mondvn: Te vagy amaz n szerelmes (szeretett) Fiam, te benned gynyrkdm! (Luk. 3,21-22) benne teljesedett be ez a prfcia is: m az n szolgm, akit gymoltok (tmogatok), az n vlasztottam, akit szvem kedvel (akiben gynyrkdm), Szellememet adtam bel, trvnyt beszl a npeknek (sa. 42,1) Mert az: Akin az rnak Szelleme megnyugszik: blcsessgnek s rtelemnek Szelleme, tancsnak s hatalomnak (ernek) Szelleme, az r ismeretnek s flelmnek (szentsg) Szelleme (sa. 11,2) Dvid gy prftlt errl: Trvnyl hirdetem: Az r mond nkem: n fiam vagy te; n ma nemzettelek tged (Zsolt. 2,7)41 A megksrtets okrl gy r Isten Igje: Annakokrt mindenestl fogva hasonlatosnak kellett lennie az atyafiakhoz (testvreihez), hogy knyrl (irgalmas) legyen s hv (h) fpap az Isten eltt val dolgokban (szolglatban), hogy engesztelst szerezzen a np bneirt. Mert amennyiben szenvedett, maga is megksrtetvn, segthet azokon, akik megksrtetnek (Zsid. 2,17-18) Mert az embert mr az denben megksrtette az rdg, s sikerlt cltvesztsbe vinnie: A kgy pedig ravaszabb vala minden mezei vadnl (llatnl), melyet az r Isten teremtett (alkotott) vala, s monda az asszonynak: Csakugyan azt mondta az Isten, hogy a kertnek egy fjrl se egyetek? s monda az asszony a kgynak: A kert finak gymlcsbl ehetnk; De annak a fnak gymlcsbl, mely a kertnek kzepette van, azt mond Isten: abbl ne egyetek, azt meg se illesstek (rintstek), hogy meg ne haljatok. s monda a kgy az asszonynak: Bizony nem haltok meg; Hanem tudja az Isten, hogy amely napon ejndetek abbl (ha esztek belle), megnyilatkoznak a ti szemeitek, s olyanok lesztek mint az Isten: jnak s gonosznak tudi. s lt az asszony, hogy j az a fa eledelre s hogy kedves a szemnek (Az asszony gy ltta, hogy j volna enni arrl a frl, mert csbtja a szemet), s kvnatos az a fa a blcsessgrt (mert okoss tesz): szakaszta azrt annak gymlcsbl, s evk, s ada vele lev frjnek is, s az is evk. s (ekkor) megnyilatkoznak mindkettjknek szemei s szrevevk, hogy meztelenek; fgefalevelet aggatnak (fztek) azrt ssze, s krlktket (gykktket) csinlnak (ksztettek) maguknak (1 Mz. 3,1-7) 17 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 4,3 s hozzmenvn a ksrt, monda nki: Ha Isten fia vagy, mondd [parancsold meg], hogy e kvek vltozzanak kenyerekk42 Mt. 4,4 pedig felelvn, monda: Meg van rva: Nemcsak kenyrrel l az ember, hanem minden Igvel [(rma). kijelentsvel, lbeszdvel], amely Istennek szjbl szrmazik43 Mt. 4,5 Ekkor viv t az rdg [(diabolos): stn; vdl; rgalmaz; flrevezet, ellensg] a szent vrosba [Jeruzslembe], s odahelyez a templom tetejre [prknyra (ormra) lltotta]. Mt. 4,6 s monda nki: Ha Isten fia vagy, vesd al magadat; mert meg van rva: Az angyalainak parancsol felled, s kzen [tenyerkn] hordoznak [hogy megrizzenek] tged, hogy meg ne sd lbadat a kbe44 Mt. 4,7 Monda nki Jzus: Viszont meg van rva [s megmondatott]: Ne ksrtsd [ne tedd prbra] az Urat, a te Istenedet45 42 A stn Isten szavt krdjelezi meg, hogy elbizonytalantsa Jzust. Ha valban Isten Fia vagy, fordtsd a te isteni erdet a te sajt szksgleteid kielgtsre. Pedig Isten gy szlt: s m [Az gbl szzat hallatszott] egy gi hang ezt mondja vala: Ez amaz n szerelmes fiam, akiben n gynyrkdm [akiben kedvem telik; kiben n megengeszteltettem] (Mt. 3,17) 43 Itt az r Jzus arra tant, hogy az rdg prblkozsait ksrtst csak Isten l beszdvel lehet visszaverni: az ember nemcsak kenyrrel l, hanem mindazzal l az ember, ami az rnak szjbl szrmazik (5 Mz. 8,3) Mert az Istennek beszde (igje) l s hat (l energia), s lesebb minden ktl fegyvernl (kardnl), s elhat a szvnek s lleknek (letnek s szellemnek), az zeknek (zleteknek) s a velknek megoszlsig (sztvlsig), s megtli a gondolatokat s a szvnek indulatait (szndkait) (Zsid. 4,12) Maga az r kijelentette, hogy: Nem olyan-e az n igm, mint a tz? Azt mondja az r, (vagy) mint a sziklazz prly? (J er. 23,29) Az apostol is arra tant, hogy gyzni csak Isten Igjvel lehet, ezrt: ltzztek fl (ltstek magatokra) az Isten minden fegyver(ze)t, hogy megllhassatok az rdgnek minden ravaszsgval (mesterkedseivel) szemben. Mert nem vr s (hs)test ellen van nknk tusakodsunk (harcunk), hanem a fejedelemsgek ellen, a hatalmassgok (erk s hatalmak) ellen, ez let sttsgnek vilgbri ellen (a sttsg vilgnak urai), a gonoszsg szellemei ellen, melyek a magassgban vannak. Annakokrt (ppen ezrt) vegytek fl az Istennek minden fegyvert, hogy ellenllhassatok ama gonosz napon, s mindeneket elvgezvn (lekzdve) megllhassatok. Az dvssg sisakjt is flvegytek, s a Szellemnek kardjt, amely az Isten beszde (Efz. 6,11-13.17). 44 A ksrt Isten Igjt idzi, de kihagyja az gret teljesedsnek felttelt: Mert azt mondtad te: Az r az n oltalmam; a Felsgest vlasztottad a te hajlkodd (Ha az Urat tartod oltalmadnak, a Felsgest hajlkodnak). Nem illet (rhet) tged a veszedelem (baj), s csaps nem kzelget (frhet) a storodhoz. Mert az angyalainak parancsolt felled, hogy rizzenek tged (vigyzzanak rd) minden utadban. Kzen hordoznak (kzen fogva vezetnek) tged, hogy meg ne ssed lbadat a kbe (Zsolt. 91,9-12) 18 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 4,8 Ismt [vgl] viv t az rdg [(diabolosz); vdl, rgalmaz, uszt, hibztat, flrevezet, ellensg, ellenll; Stn] egy igen [rendkvl; nagyon] magas hegyre, s megmutat nki [felvonultatta szeme eltt] a vilg [vilg(egyetem), teremtett vilg] minden orszgt [kirlysgait; birodalom] s azok dicssgt [gazdagsgt]46 Mt. 4,9 s monda nki: Mindezeket [mindezt a hatalmat s ezeknek dicssgt] nked adom [mert nkem adatott, s annak adom, a kinek akarom], ha leborulva imdsz engem [mindez a tied lesz].Mt. 4,10 Ekkor monda nki [elutastotta] Jzus: Eredj el [(hpag): tvozz tlem; el innen! htam mg, (vagyis: ne lljon eltte, ne legyen a trsasgban)] Stn, mert meg van rva: Az Urat, a te Istenedet imdd, s csak nki szolglj [Neki adj Isten(nek jr) tiszteletet]47 Mt. 4,11 Ekkor elhagy [otthagyta] t az rdg [(diabolosz): vdl, rgalmaz, flrevezet, ellensg, stn;]. s m angyalok jvnek hozz s szolglnak vala nki48 45 Az r Jzus is Igvel vlaszol, ezzel utalva a prba kvetkezmnyre is: Meg ne ksrtstek az Urat, a ti Isteneteket, mikppen megksrtetttek (prbra tetttek) Masszban (jelentse: prbattel, teher, sly) (5 Mz. 6,16) Itt zgoldtak Izrel fiai, s Mzes s ron sem azt tette, amit kellett: s nevez annak a helynek nevt Massznak s Mribnak (jelentse: elgedetlensg, ellenszegls), Izrel fiainak versengsrt (perlekedse miatt), s mert (gy) ksrtettk (tettk prbra) az Urat, mondvn: Vajon kztnk van-e az r vagy nincsen? (2 Mz. 17,7) s a kvetkezmny: Akkor ezt mondta az R Mzesnek s ronnak: Mivel nem hittetek bennem, s nem tartottatok szentnek Izrel fiai eltt, nem vezethetitek be ezt a gylekezetet arra a fldre, amelyet nekik adok (4 Mz. 20,12) 46 A stn nem tudta, hogy azt ksrti, s akarja cltvesztsbe vinni, aki maga a CL, s aki gy figyelmezteti az vit: Ne szeresstek a vilgot, se azokat, amik a vilgban vannak. Ha valaki a vilgot szereti, nincs meg abban az Atya szeretete. Mert mindaz, ami a vilgban van, a (hs)test kvnsga, s a szemek kvnsga, s az let(tel val)krkedse nem az Atytl van, hanem a vilgbl. s (pedig) a vilg elmlik, s annak kvnsga is; de aki az Isten akaratt cselekszi, megmarad rkk (1 Jn. 2,15-17) Mert mit hasznl az embernek, ha az egsz vilgot megnyeri is, de az lelkben (az letben) krt vall? Avagy micsoda vltsgot adhat az ember az lelkrt (letrt)? (Mt. 16,26) 47 Az r Jzus most is, mint a ksrt minden prblkozsra az rott Igvel vlaszol, pldt adva neknk, s ez egyben figyelmeztets is arra, hogy az rott Ige ismerete felttele gyzelmnknek: Fljed az Urat, a te Istenedet, nki szolglj, s az nevre eskdjl (5 Mz. 6,13) 48 A Mrk rsa szerinti Evanglium rviden gy szmol be a ksrts trtnetrl: s ott volt [kinn maradt] a pusztban [sivatagban, a sivr, elhagy(at)ott, magnyos, pusztasgban]. Negyven napig ksrtetve [(peiradz): megksrel valamit megtenni; megprbl rvenni valamire, elcsbt (bnre, vagyis cltvesztsre)] a stntl, s a vadllatokkal [(thrion): - veszlyes llat; (dhs, vad) llat; szrnyeteg, fenevad; bestia] vala egytt. s az 19 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 4,12 Mikor pedig meghallotta Jzus, hogy Jnos brtnbe vettetett [fogsgra vitetett; kiszolgltattk], visszatre [visszavonult; flrevonult] Galileba49 angyalok szolglnak vala nki (Mrk. 1,13) Az r Jzus megksrtetett, de nem bukott el, ezrt btort gy az apostol: Mert nem olyan fpapunk van, aki ne tudna megindulni ertlensgeinken, hanem olyan, aki hozznk hasonlan ksrtst szenvedett mindenben, kivve a bnt (amartias: cltvesztst). Jruljunk teht bizalommal a kegyelem trnushoz, hogy irgalmat nyerjnk, s kegyelmet talljunk, amikor segtsgre van szksgnk (Zsid. 4,15-16) Jakab apostol pedig gyakorlati tmutatst ad a gyzelemhez: Engedelmeskedjetek azrt az Istennek; (de) lljatok ellene az rdgnek, s elfut tletek (J ak. 4,7) 49 Lukcs rviden gy szmol be errl: Mikor pedig Herdes, a negyedes fejedelem, megfeddetett (megintetett) tle Herdisrt, az testvrnek, Filepnek felesgrt s mindama gonoszsgokrt (s minden gonosz tettrt), amiket Herdes cselekedett, Ez mg azzal tetzte mindezeket, hogy Jnost tmlcbe vettet (csukatta) (Luk. 3,19-20) Bemert Jnos idzte Isten Igjt, amely kimondja, hogy: A te fitestvred felesgnek szemrmt fel ne fedd; a te fitestvrednek szemrme az. Ha pedig elveszi valaki az fitestvrnek felesgt: vrfertzs az; az fitestvrnek szemrmt fedte fel; magtalanok (gyermektelenek) legyenek (3 Mz. 18,16; 20,21) Errl gy szmol be Mt: Mert Herdes elfogatta vala Jnost, s megktztetvn (bilincsbe verette), tmlcbe (brtnbe) vetette vala Herdisrt (Herdis kedvrt), az testvrnek, Flpnek felesgrt. Mert (ugyanis) ezt mondja vala nki Jnos: Nem szabad nked vele (egytt) lned. (Herdes szerette volna megletni) de mikor meg akarta letni, flt a sokasgtl, mert mint egy prftt gy tartjk vala t. Hanem mikor a Herdes szletse napjt nnepelk, tncola a Herdis lenya elttk (a trsasg eltt), s megtetszk Herdesnek; Azrt eskvssel fogad, hogy amit (brmit) kr, megadja nki. A leny pedig, anyja rbeszlsre (unszolsnak engedve), monda: Add ide nkem egy tlban a Bemert Jnos fejt. s megszomorodk (elkomorodott) a kirly, de eskjrt s a vendgek miatt parancsol, hogy (teljestsk krst s) adjk oda. s elkldvn (embereit), fejt vtet Jnosnak a tmlcben. s elhozk az fejt egy tlban, s adk a lenynak; az pedig viv az anyjnak. s eljvn az tantvnyai, elvivk a (holt)testet, s eltemetk azt; s elmenvn, megjelentk (hrl adtk ezt) Jzusnak (Mt. 14,3-12) Mrk is bizonysgot tesz a trtntekrl, jabb rszletekkel kiegsztve azt: Mert maga Herdes fogatta el s (bilincseltette meg s) vettette vala brtnbe Jnost, Herdis miatt, Flpnek, az testvrnek felesge miatt, mivelhogy azt vette vala felesgl. Mert Jnos (erre) azt mond Herdesnek: Nem szabad nkeda testvred felesgvel (egytt) lned. Herdis pedig (ezrt megharagudott r s) llkodik vala utna, s meg akarja vala t lni; de nem tehet. Mert Herdes fl vala Jnostl, igaz s szent embernek ismervn t, (ezrt vdelmbe vette) s oltalmaz t; s (br hallgatva t, gyakran zavarba jtt, de) rhallgatvn, sok dologban kveti, s rmest (szvesen) hallgatja vala t. De egy alkalmatos nap jttvel (vgl is eljtt a kedvez alkalom), mikor Herdes a maga szletse nnepn nagyjainak (fembereinek), vezreinek s Galilea elkel embereinek lakomt adott. s ennek a Herdisnak a lenya bemne s tncola, s megtetszk 20 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 4,13 s odahagyva [elhagyva] Nzretet, elmne s lakozk [letelepedett] a tengerparti Kapernaumban [jelentse: vigasztals faluja, Vigaszfalva], a Zebulon [jelentse: laks, lakhely, magassgos] s Nafthali [jelentse: harcok, kzdve, harcolva] hatrain [vidkre kltztt]; Mt. 4,14 Hogy beteljesedjk, amit zsais prfta mondott, gy szlvn: Mt. 4,15 Zebulonnak fldje s Naftalinak fldje, a tenger fel [a tenger menti tja; atenger tja], a Jordnon tl [a tls parton], a pognyok [nemzetek] Galileja [jelentse: csekly, alacsony, megvetett], Mt. 4,16 A np, amely sttsgben50 l vala, lta nagy vilgossgot [fnyt], s akik a hallnak fldben [orszgban] s rnykban lnek [laknak] vala, azoknak vilgossg tmada. [fny virradt rjuk; (kel fel nekik;) (a sttsgben lak np nagy fnyt ltott, s a hall orszgban s rnykban lakk felett fny ragyogott fel!)]51 Herdesnek s a vendgeknek, monda a kirly a lenynak: Krj tlem, amit akarsz, s megadom nked. s megeskvk nki, hogy: Brmit krsz tlem, megadom nked, mg ha orszgom felt is. Az (a leny) pedig kimenvn, monda az anyjnak: Mit krjek? Ez pedig mondja: A Bemert Jnos fejt. s a kirlyhoz nagy sietve azonnal bemenvn, kr t mondvn: Akarom, hogy mindjrt add ide nkem a Bemert Jnos fejt egy tlban. A kirly pedig noha igen megszomorodk, eskje s a vendgek miatt nem akar t elutastani. s azonnal hhrt kldvn a kirly, megparancsol, hogy hozzk el annak (Jnosnak) fejt. Ez pedig elmenvn, fejt vev annak a brtnben, s elhoz a fejt egy tlban s ad a lenynak; a leny pedig az anyjnak ad azt. A tantvnyai pedig, amikor ezt meghallottk vala, eljvnek, s elvivk a (holt)testt, s srba tevk (helyeztk) (Mrk. 6,17-29) Ezutn pedig az r Jzus folytatta az Evanglium hirdetst: Minekutna pedig Jnos tmlcbe (fogsgba) vettetett, elmne Jzus Galileba, prdiklvn (s gy hirdette) az Isten orszgnak evangliumt, s mondvn: Btlt az id, s elkzeltett az Istennek orszga; trjetek meg, s higgyetek azevangliumban (Mrk. 1,14-15) 50 Sttsg (szkotosz): 1) sttsg, homlyossg; 2) vaksg; 3) szdls; 4) tudatlansg; titokzatossg; gyjtfogalma mindannak, ami dmoni. 51 s beteljeslt az zsais prftn keresztl hangz gret: De nem lesz (marad) mindig stt(sg) ott, ahol most szorongats (elnyoms) van. Elszr megalzta Zebulon (A nv jelentse: a megadott menyasszonyi vltsgdj) s Nafthali (jelentse: harcok, kzdve, harcolva) fldjt, de azutn megdicsti a tenger tjt (a tenger fel viv utat), a Jordn tls partjt (a Jordnon tli rszt) s a pognyok hatrt (terlett). A np, amely sttsgben jr vala, lt nagy vilgossgot; akik lakoznak a hall rnyknak fldben, fny (vilgossg) ragyog fel flttk! (sa. 9,1-2) Az Evanglium kijelentse a megjelent vilgossgrl: Kezdetben [mr] vala az Ige s az ge vala az Istennl, s Isten vala az ge. kezdetben az Istennl vala [ kezdetben az Isten fel fordulva volt; Isten fel mutatott]. benne vala az (rk)let, s az (rk)let vala az emberek vilgossga [fnye] s a vilgossg [fny] a sttsgben fnylik [vilgt; felragyog;tndklik], de a sttsg nem fogadta be azt. 21 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 4,17 Ettl fogva kezde Jzus prdiklni [hirdetni], s ezt mondani: Trjetek meg [trjetek j felismersre; vltoztasstok meg gondolkozs(md)otokat], mert elkzelgetett a mennyeknek orszga. [kirlysga az Egek (Istennek) kirlyi uralma]52 Mt. 4,18 Mikor pedig a galileai tenger mellett [galileai t partjn] jr [jrt-kelt]vala Jzus, lta kt testvrt, Simont, akit Pternek neveznek, s Andrst az testvrt, amint a tengerbe (kr)hlt vetnek [dobtak] vala; mert halszok valnak. Mt. 4,19 s monda nkik: [gyertek] Kvessetek engem [jjjetek utnam], s azt mvelem, hogy embereket halsszatok. [emberek halszv teszlek benneteket] Mt. 4,20 Azok pedig azonnal [azon nyomban; tstnt] otthagyvn a hlkat, kvetk t. [csatlakoztak hozz] Mt. 4,21 s onnan tovbb menve [tjt folytatva], lta [megpillantott; szrevett] ms kt testvrt, Jakabot a Zebedeus fit, s Jnost amannak testvrt, amint a hajban [brkban] atyjukkal Zebedeussal a hlikat ktzgetik [javtottk; rendeztk; foltoztk; szedtk rendbe] vala; s hv ket. [nem fogta fel; nem ismerte meg; fel nem tartztatta; nem tudta megragadni, hatalmba kerteni, elfoglalni; fogva tartani. Itt: A sttsg nem tudott erszakkal rr lenni a vilgossg fltt] (Jn. 1,1-2.4-5) Mert: Az igazi vilgossg eljtt volt mr a vilgba (Az Ige volt az igazi vilgossg), amely megvilgost minden (e vilgra jv) embert ( jtt el a vilgba). A vilgban volt s a vilg ltala lett, de a vilg nem ismerte meg t (Jn. 1,9-10) Dvid megvallsa Istennek: Mert nlad van az (rk)letnek forrsa; a te vilgossgod (fnyed) ltal ltunk vilgossgot (Zsolt. 36,10)Mert te gyjtod meg az n szvtnekemet; az r az n Istenem megvilgostja az n sttsgemet (Mert te gyjtasz nekem mcsest Uram, fnysugarat ad nekem Istenem a sttsgben) (Zsolt. 18,29) Mert:Az igazakra (becsletesekre) vilgossg fnylik (ragyog) a sttben (is): attl aki irgalmas, kegyelmes s igaz (Zsolt. 112,4) s: Vilgossg tmad fel (s fnyzn rad) az igazra, s az egyenes (tiszta) szvekre rm (Zsolt. 97.11 52 A pusztai ksrts utn: Jzus pedig megtre a Szellemnek erejvel Galileba: s hre mne nki az egsz krnyken. s tanta azoknak zsinaggiban, dicsttetvn mindenektl (Luk. 4,14-15) s folytatja a Bemert Jnos ltal hirdetett zenetet, aki: ezt mondja [s gy prdiklt; ezt hirdette] vala: Trjetek meg [trjetek j felismersre, vltoztasstok meg gondolkozsmdotokat; trjetek, forduljatok vissza Isten fel] mert elkzeltett a mennyeknek orszga [kirlysga, uralma] (Mt. 3,2) A tantvnyoknak is ezt parancsolja az r Jzus: Elmenvn pedig prdikljatok (hirdesstek), mondvn: Elkzeltett a mennyeknek orszga. Betegeket gygytsatok, poklosokat (leprsokat) tiszttsatok, halottakat tmasszatok, rdgket zzetek. Ingyen vetttek (kapttok), ingyen adjtok (Mt. 10,7-8) 22 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 4,22 Azok pedig azonnal [rgtn; mindjrt; tstnt] otthagyvn a hajt [brkt] s atyjukat, kvetk t. [s a nyomba szegdtek; csatlakoztak Hozz]53 53 A Jnos rsa szerinti Evanglium bemutatja az elzmnyeket: a leend tantvnyok elszr hallottak Jzusrl: Msnap ismt ott llt Jnos kt tantvnyval egytt, s rtekintve Jzusra, aki arra jrt, gy szlt: me, az Isten Brnya! Meghallotta a kt tantvny, hogy ezt mondta, s kvettk Jzust. Jzus megfordult, s amikor megltta, hogy kvetik t, megszltotta ket: Mit kerestek? k pedig ezt vlaszoltk: Rabbi - ami azt jelenti: Mester -, hol van a laksod? gy szlt: Jjjetek, s megltjtok. Elmentek teht, meglttk, hol lakik, s nla maradtak azon a napon; krlbell dlutn ngy ra volt ekkor. A kett kzl, akik ezt hallottk Jnostl s kvettk t, Andrs, Simon Pter testvre volt az egyik. mihelyt tallkozott testvrvel, Simonnal, ezt mondta neki: Megtalltuk a Messist - (ami azt jelenti: Felkent). Odavitte Jzushoz, aki rtekintve gy szlt: Te Simon vagy, Jna fia: tged Kfsnak fognak hvni - (ami azt jelenti: Kszikla) (J n. 1,35-42) A Lukcs rsa szerinti Evanglium tovbbi rszleteket kzl a tantvnyok elhvsrl: s ln, hogy mikor a sokasg hozz tdult, hogy hallgassa az Isten beszdt, a Genezret tavnl ll vala; s lta kt hajt llani a vzen: a halszok pedig, miutn azokbl kiszllottak, mossk vala az hlikat. s bemenvn az egyik hajba, amely a Simon vala, kr t, hogy vigye egy kiss beljebb a fldtl: s mikor lelt, a hajbl tant a sokasgot. Mikor pedig megsznt beszlni, monda Simonnak: Evezz a mlyre, s vesstek ki hlitokat fogsra. s felelvn Simon, monda nki: Mester, jllehet az egsz jszaka fradtunk, mg sem fogtunk semmit: mindazltal a te parancsolatodra levetem a hlt. s ezt megtvn, halaknak nagy sokasgt kertk be; szakadoz vala pedig az hljuk. Intnek azrt trsaiknak, akik a msik hajban valnak, hogy jjjenek s segtsenek nkik. s eljvn, megtltk mind a kt hajt, annyira, hogy csaknem elsllyednek. Ltvn pedig ezt Simon Pter, Jzusnak lbai el esk, mondvn: Eredj el n tlem, mert n bns ember vagyok, Uram! Mert flelem fogta krl t s mindazokat, akik vele valnak, a halfogs miatt, amelyet fogtak; Hasonlkpen Jakabot s Jnost is, a Zebedeus fiait, akik Simonnak trsai valnak. s monda Simonnak Jzus: Ne flj; mostantl fogva emberhalsz leszel. s a hajkat a szrazra vonvn, elhagyk mindenket s kvetk t (Luk. 5,1-11) Mrk rvid hradsa gy hangzik: Mikor pedig Galilea tengere mellett [Galileai-t partjn] jrt, lt Simont s Andrst, annak testvrt, amint a tengerbe [vzbe] (kr)hlt vetnek [kerthlt dobtak]; mert halszok valnak. s monda nkik [gy szltotta meg ket] Jzus: [gyertek] Kvessetek engem, s n azt mvelem [cselekszem], hogy embereket halsszatok [s emberhalszokk teszlek benneteket]. s azonnal [rgtn; tstnt] elhagyvn az (kert)hlikat, kvetk t [s csatlakoztak hozz] (Mrk. 1,16-18) A prfcik beteljeslse ezzel elkezddtt: m n sok halsz utn kldk (sok halszt hvatok), ezt mondja az r, hogy halszszk ki ket; az utn pedig elkldk sok vadsz utn, hogy vadszszk ki ket minden hegybl, minden halombl s a sziklk hasadkaibl is. Oh Uram, n erssgem (erm), n bstym (mentsvram) s n menedkem a nyomorsg idejn! Hozzd jnek majd a nemzetek a fld hatrairl (legszlrl is), s ezt mondjk: Bizony hamis isteneket brtak a mi atyink 23 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 4,23 s bejr Jzus az egsz Galilet, tantva azok zsinaggiban, s hirdetve az Isten [a mennyek] orszgnak evangliumt [a kirlysg rmhrt], s gygytva [orvosolt] a np kztt minden betegsget54 s minden ertlensget55 [fogyatkossgot; bajt; gyengesget] Mt. 4,24 s elterjede az hre egsz Siriban: s hozzvivk mindazokat, akik rosszul [szerencstlenl, nyomorsgosan] valnak [minden szenvedt]. A klnfle betegsgekben [slyos nyavalykban] s knokban [gytrelmekben] snldket [akiket klnfle betegsgek s bajok gytrtek; a fjdalmas bajokban szenvedket], rdngsket [rdgtl (dmonoktl) megszllottakat; dmonizltakat, epilepszisokat], holdkrosokat s gutattteket [bnkat; s inaszakadtakat]; s meggygytja vala ket. Mt. 4,25 s nagy sokasg [sereg; tmeg] kvet t [szegdtt nyomba; csatlakozott hozz; Csapatostul ksrtk] Galilebl s a Tzvrosbl [Dekapoliszbl] s Jeruzslembl s Jdebl s a Jordnon tlrl [val tartomnyokbl]56 s hibavalkat, mert nincs kztk segteni tud (egyik sem r semmit) (J er. 16,16.19) Ezkiel mr prftlt az emberhalszok- rl. Az r megmutatta Ezkielnek az j templomot: Azutn visszavitt engem a templom bejrathoz. Ott vz fakadt a templom kszbe all kelet fell, mert a templom keletre nz. A vz a templom dli oldala melll, az oltrtl dlre folyt tovbb. s mond nkem: Ez a vz a keleti tjkra foly ki, s a lapcra megyen al, s a tengerbe megyen be, a tengerbe szakad, s meggygyul a vz. s lszen, hogy minden l llat, amely nyzsg, valahova e folyam bemegyen, lni fog; s a halaknak nagy bsgk lszen, mert ez a vz bement oda, s azok meggygyulnak, s l minden, valahova e foly bement. s lszen, hogy halszok llanak rajta ngeditl (vadkecskk forrsa /pognyok/) neglimig (a kt borj forrsa /Izrel/): varsk kivet helye lszen; nemk szerint lesznek benne a halak, mint a nagy tenger halai, nagy bsggel (Ez. 47,1.8-10) 54 Betegsg (noszosz): - betegsg, kr, fogyatkossg, rosszullt, krnikus jelleg fizikai rendellenessg az emberi szervezetben. rtalom, baj, csaps, panasz; gytr, knos betegsgek. 55 Ertlensg (malakia): - ertlensg, nagyfok gyengesg, bgyadtsg; sz szerint: lgysg; puhasg csggeds, kedvetlensg, btortalansg, ernyedtsg. 56 Az r Jzus nem csak szavakkal hirdette Isten orszgt, hanem bemutatta, hogy ez mit jelent az emberek letben: s krljrja (bejrta) vala Jzus a vrosokat mind, s a falvakat, tantvn azoknak zsinaggiban, s hirdetvn az Isten (a mennyek) orszgnak evangliumt, s gygytvn mindenfle betegsget s mindenfle ertlensget a np kztt (Mt. 9,35) s nagy sokasg megy vala hozz, vivn magukkal sntkat (bnkat), vakokat, nmkat, csonkkat (nyomorkokat) s sok egyebeket (s sok ms beteget), s odahelyezk (tettk) ket a Jzus lbai el; s () meggygyt ket (Mt. 15,30) Az emberek pedig hallva s ltva a csodkat znlttek Hozz: Az est belltval pedig vivnek hozz sok rdngst (megszllottat), s egy szval kiz a tiszttalan szellemeket, 24 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ s meggygyt vala minden beteget; Hogy beteljesedjk, amit zsais prfta mondott, gy szlvn: vette el a mi ertlensgnket, s hordozta a mi betegsgnket (Mt. 8,16-17) s kimenvn Jzus, lta nagy sokasgot, s megszn ket, s azoknak betegeit meggygyt (Mt. 14,14) gy prftlt errl zsais: Utlt s (megvetett volt), az emberektl elhagyott volt, fjdalmak frfia s betegsg ismerje! Mint aki ell orcnkat elrejtjk (eltakartuk arcunkat elle), utlt (megvetett) volt; s nem gondoltunk (nem trdtnk) vele. Pedig (a mi) betegsginket viselte, s (a mi) fjdalmainkat (gytrelmeinket) hordoz (cipelte), s mi azt hittk (gondoltuk), hogy ostoroztatik, verettetik (hogy Isten csapsa sjtotta) s knoztatik Istentl! s megsebesttetett bneinkrt (trvnytelensgnk, trvnyszegseink miatt kapott sebeket), megrontatott (sszetrtk) a mi vtkeinkrt (cltvesztsnkrt), bkessgnknek bntetse rajta van ( bnhdtt, hogy neknk bkessgnk legyen), s az sebeivel (az sebei rn) gygyulnk meg (tett pp). Mindnyjan, mint juhok eltvelyedtnk, kiki az tra trtnk (mindenki a maga tjt jrta); de az r mindnyjunk vtkt (cltvesztst) re vet (t sjtotta mindnyjunk bnrt azaz: cltvesztsrt.). Knoztatott, pedig alzatos volt, s szjt nem nyitotta meg, mint brny, mely mszrszkre (vghdra) vitetik, s mint juh, mely megnmul az t nyrk eltt (mely nmn tri, hogy nyrjk); s szjt nem nyitotta meg! (sa. 53,3-8) Az r Jzus a tantvnyainak azt is kijelenti, hogy ez az evanglium lesz a jele annak, hogy befejezdtt ez a vilgkorszak: s az Isten orszgnak ez az evangliuma hirdettetik majd az egsz vilgon, bizonysgul minden npnek; s akkor j el a vg (Mt. 24,14) Mrk rsa szerinti Evanglium bizonysgttele gy hangzik: s (Jzus) prdikl vala [hirdette az igt] azoknak zsinaggiban, egsz Galileban, s rdgket [dmonokat] z [kihaj()t; kidob] vala (Mrk. 1,39) s megmond tantvnyainak, hogy egy kis hajt tartsanak nki kszen, a sokasg miatt, hogy ne szorongassk t (ne tolongjanak krltte). Mert sokakat (sok embert) meggygytott, gy hogy akiknek valami bajuk volt, re rohannak, hogy illethessk (megrinthessk) t. A tiszttalan szellemek is, mikor meglttk vala t, leborulnak eltte, s (gy) kiltnak, mondvn: Te vagy az Istennek a Fia. pedig ersen fenyegeti vala ket ( azonban ezt erlyesen megtiltotta nekik), hogy t ki ne jelentsk (nehogy felfedjk kiltt) (Mrk. 3,9-12) s (nmelyek) azt az egsz krnyket befutvn, kezdk a betegeket a nyoszolykon ide-oda hordozni, amerre halljk vala, hogy ott van (ahol hallomsuk szerint ppen tartzkodott). s ahov bemegy vala a falvakba vagy vrosokba, vagy majorokba (teleplsekre), a betegeket letevk a piacokon (tereken), s krik vala t, hogy legalbb a ruhja szeglyt illethessk (rinthessk). s valahnyan csak illetk (megrintettk meg is), gygyulnak (Mrk. 6,55-56) Jzus pedig elmne (elvonult) tantvnyaival a tenger mell; s nagy sokasg kvet t Galilebl s Jdebl, s Jeruzslembl s Idumebl s a Jordnon tlrl; s a Tirus s a Sidon krnykiek is, amikor hallottk, hogy miket mivel vala (milyen nagy dolgokat visz vghez), nagy sokasggal jvnek hozz (Mrk. 3,7-8) Kivve azokat, akik ismerik az rsokat: Az rstudk pedig, akik Jeruzslembl jttek vala le, azt mondk, hogy: Belzebub van vele (benne), s: Az rdgk fejedelme ltal (segtsgvel) zi ki az rdgket (Mrk. 3,22) Lukcs is errl az Evangliumrl tesz bizonysgot: Sokakbl (sok emberbl) pedig rdgk is mentek ki, kiltozvn s mondvn: Te vagy ama Krisztus, az Isten Fia! De megdorglvn (rjuk parancsolt), nem enged ket szlani (beszlni), 25 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt 5. A hegyi beszd Mt. 5,1 Mikor pedig ltta Jzus a sokasgot [a tmeget], felmne a hegyre, s amint lel vala, hozzmennek [krje gyltek] az tantvnyai. Mt. 5,2 s megnyitvn szjt [megszlalt, s gy], tantja vala ket, mondvn: Mt. 5,3 Boldogok57 a szellemben [a Szellem ltal a] szegnyek [a szellemi nincstelenek, a szellem koldusai]: mert vk a mennyeknek orszga [kirlysga; kirlyi uralma]58 Mt. 5,4 Boldogok, akik srnak [szomorkodnak; keseregnek, gyszolnak]: mert k megvigasztaltatnak [mert meg fogjk btortani ket]59 mivelhogy tudtk, hogy a Krisztus (Luk. 4,41) s almenvn velk (a tantvnyaival), meglla a sksgon (egy sk helyen), s (vele egytt) az tantvnyainak serege (nagy sokasga) s a npnek nagy sokasga (nagy nptmeg) egsz Jdebl s Jeruzslembl s Trusnak s Sdonnak tengermellki hatrbl, akik jttek, hogy hallgassk t s meggygyttassanak betegsgeikbl. s akik tiszttalan szellemektl gytrettek, meggygyulnak. s az egsz sokasg igyekezik vala t illetni (megrinteni): mert er szrmazk (radt ki) belle, s mindeneket meggygyta (Luk. 6,17-19) Errl tesz bizonysgot az apostol is: A nzreti Jzust felkente az Isten Szent Szellemmel s hatalommal, s szertejrt, jt tett, s meggygytott mindenkit, akik az rdg igjban vergdtek, mert az Isten volt vele (Csel. 10,38) s az r Jzus beteljestette zsais prfcijt a Messis (a Felkent) kldetsrl: Az r Isten Szelleme van n rajtam azrt, mert flkent engem az r, hogy a szegnyeknek rmt mondjak. Elkldtt, hogy bekssem a megtrt szveket, hogy hirdessek a foglyoknak szabadulst, s a megktztteknek megoldst (szabadon bocstst). Hogy hirdessem az r jkedvnek esztendejt, s Istennk bosszllsa napjt; megvigasztaljak minden gyszolt. Hogy tegyek Sion gyszolira, adjak nkik kessget a hamu helyett, rmnek kenett a gysz helyett, dicssgnek palstjt a csggedt szellem helyett, hogy igazsg finak neveztessenek, az r plntinak, az dicssgre!(sa. 61,1-3) 57 Boldog (makariosz): boldog; szerencss. Az anyagi jltet is magban foglalja. A boldogsg, mely az Istennel val kzssgbl fakad, Isten ajndka. 58 A Lukcs rsa szerinti Evangliumban az r Jzus az tantvnyainak mondja, hiszen mg nem kaptk meg a Szent Szellemet: pedig felemelvn szemeit az tantvnyaira, monda: Boldogok vagytok ti szegnyek: mert titek az Isten orszga [kirlysga; kirlyi uralma] (Luk. 6,20) s hogy kik s mirt boldogok, azt zsais prftn keresztl jelenti ki az r: Mert gy szl a magassgos (a magasztos) s felsges, aki rkk (rk hajlkban) lakozik, s akinek neve szent. Magassgban s szentsgben lakom, de a megrontottal (megtrttel) s alzatos szvvel is, hogy megeleventsem (feldtsem) az alzatosok lelkt (lett), s megeleventsem (feldtsem) a megtrtek szvt (sa. 57,15) Mert: Isten eltt kedves ldozatok: a tredelmes szellem; a tredelmes s megtrt szvet, oh Isten nem veted te meg! (Zsolt. 51,19) 26 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 5,5 Boldogok a szeldek [(prausz): Jsgosak, szernyek, engedelmesen kszsgesek]: mert k rksgl brjk [mert k bir(tokol)jk, birtokba veszik, osztlyrszl kapjk] a fldet. [mert vk lesz a fld]60 59 Mert az r Jzusban beteljesedett a prfcia: Az r Isten Szelleme van (nyugszik) n rajtam azrt, mert flkent engem az r, hogy a szegnyeknek (az alzatosaknak) rmt mondjak (rmhrt vigyek). Elkldtt, hogy bekssem a megtrt szveket, hogy hirdessek a foglyoknak szabadulst, s a megktztteknek megoldst (s szabadon bocstst). Hogy hirdessem az r jkedvnek (kegyelmnek) esztendejt, s Istennk bosszllsa napjt. Megvigasztaljak minden gyszolt. Hogy tegyek Sion (jelentse: kiszradt, megperzselt hely) gyszolira, adjak nkik kessget (fejdszt) a hamu helyett, rmnek kenett (illatos olajat) a gysz (gyszftyol) helyett, dicssgnek palstjt (s rmneket) a csggedt llek (a csggeds) helyett. Hogy igazsg (megigazuls) finak neveztessenek, az r plntinak (ltetvnynek), az dicssgre (akik t kestik)! (sa. 61,1-3) Mert a Brny, aki a kirlyiszknek kzepette van, legelteti ket, s a vizeknek l forrsaira (az let viznek forrsaihoz) viszi ket; s eltrl Isten az szemeikrl minden knnyet (J el. 7,17) s: Akik knnyhullatssal vetnek, vigadozssal (ujjongva) aratnak majd. Aki vetmagjt srva emelve megy tovavigadozssal j el, kvit emelve. (Aki srva indul, mikor vetmagjt viszi, ujjongva rkezzk, ha kvit hozza) (Zsolt. 126,5-6) Ezrt mondja az r Jzus tantvnyainak, hogy: Boldogok (vagytok) ti, kik most heztek: mert (majd) megelgttettek. Boldogok (vagytok) ti, kik most srtok: mert nevetni fogtok (Luk. 6,21) Mert az Isten szerint val szomorsg dvssgre val megbnhatatlan megtrst (Istenhez val visszafordulst) szerez; a vilg szerint val szomorsg pedig hallt szerez (2 Kor. 7,10) A megtrs vagyis a cltveszts felismersnek s megvallsnak eredmnyt mutatja be az Ige Dvidon keresztl:Monda azrt Dvid Ntnnak: Vtkeztem az r ellen! s monda Ntn Dvidnak: Az r is elvette (elengedte) a te bndet (cltvesztsedet), nem fogsz meghalni (2 Sm. 12,13) 60 Mert gy szl az r: Egy kevs id mg s nincs gonosz (hamartlosz: bns, azaz egy cltvesztett ember sem); nzed a helyt s nincsen ott (krlnzel, de nyomt sem tallod). A szeldek (jsgosak, szernyek, engedelmesen kszsgesek) pedig rklik a fldet, s gynyrkdnek nagy bkessgben (s teljes bkessget lveznek //vagyis: azt az llapotot, amelyben minden a maga helyn van: psg; j egszsg; jlt, a veszly rzettl val mentessg; boldogsg, boldoguls//) (Zsolt. 37,10-11) Mert: aki bennem bzik (hozzm folyamodik), rksgl brja a fldet, s rkli (rszt kap) szent hegyemet (sa. 57,13) s a Felkenthez: gy szl (s ezt mondja) az r: Jkedvem (a kegyelem) idejn n meghallgattalak, s a szabaduls napjn segtettelek; megtartlak (megrizlek) s np szvetsgv teszlek (megajndkozom ltalad szvetsgemmel npemet), hogy megptsd (hogy te lltsd helyre) a fldet, s kioszd az elpusztult rksgeket (sa. 49,8) s az szolginak maradkai (utdai) rklik azt, s abban laknak majd, akik szeretik az nevt (Zsolt. 69,37) s nagy rmk lesz a szenvedknek (jra rmket lelik az engedelmesen kszsgesek) az rban, s a szegny emberek vgadnak Izrel Szentjben (sa. 29,19) 27 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 5,6 Boldogok, akik hezik [vgyakozzk] s szomjhozzk az igazsgot [megigazulst, igazsg(ossg)ot]: mert k megelgttetnek [mert majd eltelnek vele.]61 Mt. 5,7 Boldogok az irgalmasok [knyrlk]: mert k irgalmassgot nyernek [mert majd nekik is irgalmaznak; rajtuk is knyrlni fognak]62 61 Ez vonatkozik a tantvnyaira is: Boldogok ti, kik most heztek: mert megelgttettek (Luk. 6,21) Dvidon keresztl hangzik a kijelents arrl, hogy ki utn kell vgyakozni: Mint a szarvas kvnkozik a folyvizekre, gy kvnkozik az n lelkem (az nem, minden rzsem; egsz szemlyem) hozzd, oh Isten! Szomjhozik lelkem (az nem, minden rzsem; egsz szemlyem) Istenhez, az l Istenhez; mikor mehetek el s jelenhetek meg Isten eltt? (Zsolt. 42,2-3) Isten hvsa: Oh mindnyjan, kik szomjhoztok, jertek e vizekre, ti is, kiknek nincs pnzetek, jertek, vegyetek s egyetek, jertek, vegyetek pnz nlkl s ingyen, bort (az rm szimbluma) s tejet (az Evanglium szimbluma). Mirt adtok pnzt azrt, ami nem kenyr, s gyjttt kincseteket (keresmnyeteket) azrt, ami meg nem elgthet (amivel nem lehet jllakni)? Hallgassatok, hallgassatok rem, hogy jt egyetek, s gynyrkdjk lelketek (letetek) kvrsgben (sa. 55,1-2) Mert vizet ntk (rasztok) a szomjhozra, s folyvizeket (patakokat) a szrazra; kintm (kirasztom) Szellememet a te magodra (utdaidra), s ldsomat a te csemetidre (sarjadkaidra). s nevekednek, mint f kztt (mint f a vz mellett), s mint a fzfk vizek folysinl (csatornk mentn) (sa. 44,3-4) Az r Jzus pedig kijelenti: n vagyok az let kenyere: aki nhozzm jn, nem hezik meg, s aki nbennem hisz, nem szomjazik meg soha (J n. 6,35) Pter apostolbuzdtsa: Mint most szletett csecsemk (gyannt), a tiszta (csalrdsgtl mentes, szellemi) hamistatlan (megtveszthetetlen) tej (Isten Igje) utn (epekedjetek, nagyon) vgyakozzatok, hogy azon nvekedjetek. (ltala nvekedjetek az dvssgre) (amg majd megmenekltk) (1 Pt. 2,2) 62 Jakab apostolon keresztl gy szl a Szent Szellem: Mert az tlet irgalmatlan az irnt (ahhoz), aki nem cselekszik irgalmassgot; s dicsekedik (diadalmaskodik) az irgalmassg az tlet ellen (felett). Mi a haszna (mit hasznl), atymfiai (testvreim), ha valaki azt mondja, hogy hite van, (de) cselekedetei pedig nincsenek? Avagy megtarthatja-e (dvztheti-e) t (egyedl) a hit? Ha pedig az atyafiak (testvrek), frfiak vagy nk, meztelenek (nincs ruhjuk), s szklkdnek mindennapi eledel nlkl (s nincs meg a mindennapi kenyerk). s azt mondja nkik valaki ti kzletek: Menjetek el bkessggel, melegedjetek meg s lakjatok jl; de nem adjtok meg nkik, amikre szksge van a testnek (szmato = egsz valjnak); mi annak a haszna (mit hasznl az)? Azonkppen (ugyangy) a hit is, ha cselekedetei nincsenek, megholt magban (halott nmagban) (J ak. 2,13-17) Aki pedig gyakorolja a szeretet (mgpedig az agap: Isten szerinti szeretetet), az: Boldog, aki a nyomorultra (nincstelenre) gondol (akinek gondja van a nyomorultra; aki szreveszi, megrti); a veszedelem (ha bajba kerl, a csaps) napjn megmenti azt (segtsgre siet) az r. Az r megrzi azt s lteti (letben tartja) azt; boldog lesz e fldn (boldogg teszi itt a fldn), s nem adhatod oda (mert nem engedi t) ellensgei kvnsgnak (s nem adja ellensge hatalmba; nem engedi t ellensgei dhnek, sem a szomorsg, bnat, fjdalomnak). Az r megersti t az beteggyn (segtsget hoz; 28 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 5,8 Boldogok, akiknek szvk tiszta [rintetlen; vegytetlen; szinte; Amibe nincs idegen anyag; elegytetlen; a szvkben (szvkre nzve) tisztk; tisztaszvek]: mert k az Istent megltjk [szreveszik, felfogjk; mert megjelenik, megmutatkozik]63 enyhlst - jobbulst - ad); brmilyen az gya, megknnyted betegsgben (jobbulst ad neki valahnyszor betegen fekszik, s fekvhelyt knyelmesre cserli) (Zsolt. 41,2-4) Ezrt gy buzdt a Szent Szellem: Az irgalmassg (a rszvt, sznalom, knyrletessg) s igazsg (hsg s hit) ne hagyjanak el tged: ksd azokat a te nyakadra, rd be azokat a te szvednek tbljra (Pld. 3,3) Amit leginkbb kell az embernek kvnni, az irgalmassg (amit az embertl megkvnnak, az a rszvt, sznalom, knyrletessg) (Pld. 19,22)63 Az apostol buzdtsa, btortsa: Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, s mg nem lett nyilvnvalv, hogy miv lesznk. De tudjuk, hogy ha nyilvnvalv lesz, hasonlkk lesznk hozz; mert meg fogjuk t ltni, amint van (olyannak amilyen valjban). s akiben megvan ez a remnysg irnta, az mind megtiszttja magt, amikppen is tiszta (1 Jn. 3,2-3) Ht: Kzeledjetek az Istenhez, s () kzeledni fog hozztok. Tiszttstok meg kezeiteket, ti bnsk, s szenteljtek meg szveiteket ti ktszvek (J ak. 4,8) A Szent Szellem figyelmeztetse: Minden fltett dolognl jobban rizd (vd) meg szvedet, mert abbl indul ki minden let. Vesd el tled a szj hamissgt (tartsd tvol szdtl a csalrdsgot), s az ajkak lnoksgt tvoztasd el magadtl (s tvoltsd el ajkadrl a hamissgot) (Pld. 4,23-24) Mert a szvbl szrmaznak a gonosz gondolatok, gyilkossgok, hzassgtrsek, parznasgok, lopsok, hamis tanbizonysgok (tanskodsok), (isten)kromlsok (Mt. 15,19) Ezrt kri Dvid, hogy:Tiszta szvet teremts bennem, oh Isten, s az ers szellemet jtsd meg bennem (Zsolt. 51,12) Mert: Kicsoda megy fel az r hegyre (Isten jelenltbe)? s kicsoda ll(hat) meg az szent helyn? Az rtatlan kez s tiszta szv, aki nem adja lelkt (aki nem svrog) hibavalsgra, s nem eskszik meg csalrdsgra (s nem eskszik hamisan). ldst nyer (az ilyen) az rtl, s igazsgot (megigazulst) az dvssg Istentl (Zsolt. 24,3-5) Bizony: Uram, kicsoda tartzkodhatik storodban (ki lehet stradnak vendge), kicsoda lakozhatik (tartzkodhat) szent hegyeden? Aki tkletessgben jr (aki feddhetetlenl l), igazsgot cselekszik (trekszik az igazsgra), s igazat szl az szvben (s szve szerint igazat szl) (Zsolt. 15,1-2) Aki szereti a szvnek tisztasgt, beszde kedvessg (s jindulattal beszl): annak bartja a kirly (Pld. 22,11) s ltjk (majd) az orcjt; s az neve homlokukon lesz (J el. 22,4) A prftkon keresztl pedig kijelenti az r, hogy hogyan lehet tiszta szvre szert tenni: s adok nktek j szvet, s j szellemet adok beltek, s elveszem (eltvoltom) a kszvet (hs)testetekbl, s adok nktek hsszvet. s az n Szellememet adom beltek, s azt cselekszem (mvelem veletek), hogy az n parancsolatimban jrjatok (rendelkezseim szerint ljetek) s az n trvnyeimet megrizztek (megtartstok) s betltstek (s teljeststek) (Ezk. 36,26-27) s ismt: s adok nkik egy szvet s egy utat, hogy mindenkor engem fljenek, hogy jl legyen dolguk, nkik s az fiaiknak utnok. s rkkval szvetsget ktk velk, hogy nem fordulok el tlk s a velk val jttemnytl (jt teszek velk), s 29 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 5,9 Boldogok a bkessgre igyekezk [bkeszerzk; akik bkt teremtenek; bkessget ksztk]: mert k az Isten fiainak mondatnak64 Mt. 5,10 Boldogok, akik hborsgot [vagyis: ldzst] szenvednek [vagy akiket zaklatnak /kvetnek/ megfigyelnek/ lernak/ st: akik kz beplnek, vagy akiket a trvny/ a brsg eltt vdolnak] az igazsgrt [igazsgossgrt; a megigazuls, az igazz vls miatt]: mert vk a mennyeknek orszga [kirlysga; kirlyi uralma]65 az n flelmemet adom az szvkbe (s olyann teszem szvket, hogy fljenek engem), hogy el ne tvozzanak (s ne hajoljanak el) tlem (J er. 32,39-40) s az gret beteljeslt az r Jzusban, aki kijelentette: n vagyok az t (Jn. 14,6) 64 gy biztat az r: Kvesstek mindenki irnyban a bkessget s a szentsget (trekedjetek mindenki irnt a bkessgre s a szent letre), amely nlkl senki sem ltja meg az Urat (Zsid. 12,14) Mert: eljtt (Jzus), s bkessget hirdetett nektek, a tvoliaknak, s bkessget a kzelieknek (Efz. 2,17) Ezrt: Ha lehetsges, amennyire rajtatok ll, [tletek fgg]minden emberrel bkessgben ljetek (Rm. 12,18) s: Azokra a dolgokra trekedjnk teht, amelyek a bkessget s egyms ptst szolgljk (Rm. 14,19) Mert: Az igazsg (a megigazuls) gymlcse pedig bkessgben vettetik azoknak, akik bkessgesen munklkodnak (akik bkessget teremtenek) (J ak. 3,18) lljatok ht el (lljatok meg teht), krl vezvn (felvezve) derekatokat igazlelksggel (igazsgszeretettel,az //(altheia): Ige szeretetvel//), s felltzvnaz igazsgnakmellvasba (s magatokra ltve a megigazuls pncljt), s felsaruzvn lbaitokat a bkessg evangliuma (hirdetsnek) kszsgvel (Efz. 6,14-15) Mr a prftkon keresztl gy szl az r:s lesz az igazsg (megigazuls) mve bkessg, s az igazsg (megigazuls) gymlcse nyugalom s biztonsg mindrkk, (az igazsg //megigazuls//) bkt teremt, s az igazsg (a megigazuls a bkt s a biztonsgot szolglja rkk). Npem bkessg hajlkban lakozik (bks hajlkban lakik majd), biztonsg straiban (biztonsgos lakhelyeken), gondtalan nyugalomban (sa. 32,17-18) m: Mily szpek a hegyeken az rmmondnak lbai (mily szp, ha feltnik a hegyeken az rmhrt hoz lba), aki bkessget hirdet, jt mond (rmhrt hoz), szabadulst hirdet, aki ezt mondja Sionnak: Uralkodik a te Istened! (sa. 52,7) m a hegyeken rmhrhoznak lbai (jn mr az rmhrt hoz)! Bkessget hirdet. nnepeld Jda nnepeidet, fizesd le fogadsaidat (teljestsd fogadalmaidat); mert nem vonul (gzol) t rajtad tbb a semmirekell (a pusztt); mindenestl kiirtatott (teljesen megsemmislt) (Nh. 1,15) 65 s az apostol gy btortja Krisztus npt: Boldogok (a legteljesebb mrtkben ldottak) vagytok, ha Krisztus nevrt gyalznak (szidalmat kaptok, csrolnak) titeket. Mert megnyugszik (megpihen) rajtatok a dicssgnek s az Istennek (isteni Felsg) Szelleme. Amit amazok kromolnak (becsmrelnek; tiszteletlenl beszlnek Rla) ugyan, de ti dicstitek azt (1Pt 4:14) Mert: Akin az rnak Szelleme megnyugszik: blcsessgnek s rtelemnek Szelleme, tancsnak s hatalomnak (ernek) Szelleme, az r ismeretnek s flelmnek Szelleme (sa. 11,2) Teht: ha szenvedtek (szenvednetek kellene;knldtok) is az igazsg(ossg)rt (megigazuls miatt), boldogok (a legteljesebb mrtkben szerencssek, ldottak) vagytok (lesztek). Azoktl val flelembl pedig ne 30 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 5,11 Boldogok vagytok, ha szidalmaznak [csfolnak, gnyolnak, gyalznak, megszgyentnek] s hborgatnak [ldznek; st: akik kz beplnek;trvny/brsg/ eltt vd al helyeznek] titeket s minden(fle) gonosz hazugsgot mondanak ellenetek n rettem [hazudozva minden rosszat rtok fognak nmiattam]66 fljetek (tlk val flelem meg ne ijesszen benneteket. Ne rettegjetek, flelem, rmlet, rettegs, fbia ne fogjon el benneteket tlk), se zavarba ne essetek. (nyugtalann ne tegyen, ne riadozzatok, ne aggasszon, nyugtalantson, zaklasson fel) (1Pt 3:14) Mert: Ti pedig vlasztott nemzetsg, kirlyi papsg, szent nemzet, megtartsra val (tulajdonul lefoglalt, megvsrolt, megmentett) np vagytok. Hogy hirdesstek Annak hatalmas dolgait (dicssgt s nagy tetteit), aki a sttsgbl az csodlatos vilgossgra hvott el titeket (1Pt 2:9) 66 s az r Jzus gy btortja tantvnyait: Boldogok lesztek, mikor titeket az emberek gyllnek, s kirekesztenek (kikzstenek), s szidalmaznak (gyalznak) titeket, s kivetik (kitrlik) a ti neveteket, mint gonoszt (mint gonosz nevet), az embernek Firt (az Emberfirt). rljetek azon a napon s rvendezzetek (ujjongjatok); mert m a ti jutalmatok bsges (nagy) a mennyben; hiszen hasonlkpen cselekedtek (mert ugyanezt tettk) a prftkkal az atyik (Luk. 6,22-23) s az apostol folytatja a btortst: Mert az kedves dolog (kegyelem az), ha valaki Istenrl val meggyzdsrt (Istenre nz lelkiismerettel) tr kesersgeket, (srelmeket) mltatlanul (igazsgtalanul) szenvedvn. Mert micsoda dicssg az, ha vtkezve s arcul veretve trtk (ha kitartan tritek a hibtok miatt kapott verst)? De ha jt cselekedve s mgis szenvedve trtk (ellenben ha kitartan cselekszitek a jt s tritek rte a szenvedst), ez kedves dolog Istennl (az Isten szemben) (1 Pt. 2,19-20) A jeruzslemi apostolok a Szent Szellem kitltse utn hirdetik az r Jzusban val hitet s dvssget pldt adva a minden korban l hvknek ezrt: elszltottk (elhvtk) az apostolokat, megveretvn (ket, azutn), megparancsolk (nekik), hogy a Jzus nevben ne szljanak, s elbocstk ket. k annakokrt rmmel mennek el (tvoztak) a (nagy)tancs (szne) ell, hogy mltkk ttettek arra, hogy az nevrt gyalzattal illettessenek (gyalzatot szenvedjenek). s mindennap a templomban s hzanknt nem sznnek vala meg (s nem hagytak fel) tantani s hirdetni Jzust, a Krisztust (Csel. 5,40-42) s az apostol gy folytatja:Mert nktek adatott az a kegyelem a Krisztusrt, nemcsak hogy higgyetek benne, hanem (az is) hogy szenvedjetek is rette (Fil. 1,29) s az r Jzus gy tantja az vit mindarra, ami kvetkezik, s amit tennik kell: Hallra fogja pedig adni testvr testvrt, atya gyermekt; s magzatok (gyermekek) tmadnak szlk ellen, s megletik ket (s vesztket okozzk). s lesztek gylletesek mindenki eltt az n nevemrt; de aki mindvgig megmarad (kitart), az megtartatik (dvzl) (Mrk. 13,12-13) A prfta pedig gy figyelmezteti Krisztus npt: Ne higgyetek a bartnak; ne bzzatok a tancsadban (a j ismersben); az ledben l eltt is zrd be szdnak ajtajt (mg asszonyod eltt is, akit magadhoz lelsz, vigyzz, hogy mit mondasz). Mert a fi bolondnak tartja atyjt (gyalzatosan bnik apjval), a leny anyja ellen tmad, a meny az napra (anysra); az embernek sajt hznpe az ellensge (Mik. 7,5-6) s ami mg kvetkezik: Mert 31 Szerkesztette: dr Gy. Mria. http://bovitettbiblia.blogspot.com/ Mt. 5,12 rljetek s rvendezzetek [ujjongjatok; vigadjatok ilyenkor], mert a ti jutalmatok [krptlsotok] bsges [nagy fizetsg jr nektek] a mennyekben: mert gy hborgattk [ldztk; zaklattk; vdoltk] a prftkat [az Isten nevben szl, isteni akaratot kzvett szemlyeket] is, akik elttetek voltak [ltek]67 nemzet tmad nemzet ellen, s orszg, orszg ellen; s lesznek h(in)sgek s dghallok, s fldindulsok (fldrengsek) mindenfel. Mindez pedig a sok nyomorsgnak (a vajds knjainak) kezdete. Akkor nyomorsgra adnak majd benneteket (tadnak titeket knvallatsra), s meglnek titeket; s gylletesek lesztek minden np eltt az n nevemrt. De a ki mindvgig llhatatos marad (kitart), az dvzl (megmenekl) (Mt. 24,7-9.13) s mindenfel nagy fldindulsok (fldrengsek) lesznek, s h(in)sgek s dghallok (jrvnyok); s rettegtetsek (rettenetes dolgok trtnnek) s nagy (hatalmas) jelek lesznekaz gbl (tnnek fel az gen). De mind ezeknek eltte kezeiket retok vetik (kezet emelnek rtok), s ldznek titeket, advn a gylekezetek el (tadnak benneteket a zsinaggknak), s tmlckbe (brtnbe vetnek) s kirlyok s helytartk el visznek (vezetnek titeket) az n nevemrt. s gylletesek lesztek mindenki eltt az n nevemrt. De fejeteknek egy hajszla sem vsz el. A ti bketrstek (llhatatossgotok) ltal nyeritek meg lelketeket (az leteteket) (Luk. 21,11-12.17-19) Mert: Ha e vilgbl (valk) volntok, a vilg szeretn azt, ami az v (a magt); de mivelhogy nem vagytok e vilgbl (valk), hanem n vlasztottalak ki magamnak titeket e vilgbl, azrt gyll titeket a vilg. Emlkezzetek meg ama beszdekrl (azokrl az igkrl), amelyeket n mondtam nktek: Nem nagyobb a szolga az urnl. Ha engem ldztek, titeket is ldznek majd; ha az n beszdemet (igmet) megtartottk, a titeket is megtartjk majd. De mindezt az n nevemrt cselekszik (teszik) veletek, mivelhogy nem ismerik azt, aki kldtt engem (Jn. 15,19-21) De Isten gy btort: Emeljtek az gre szemeiteket, s nzzetek (tekintsetek le) a fldre ide al. Mert az egek, mint a fst elfogynak (sztfoszlanak), s a fld, mint a ruha megavul (sztmllik), s lakosai hasonlkp elvesznek (laki pedig gy elhullnak, mint a legyek); de szabadtsom rkre megmarad, s igazsgom meg nem romol (rendl). Hallgassatok rm, kik tudjtok (ismeritek) az igazsgot, te np, kinek szvben van (szvbe zrta) trvnyemet (tantsomat)! Ne fljetek az emberek gyalzattl, s szidalmaik miatt ktsgbe ne essetek (szitkozdsuktl ne rendljetek meg)! Mert mint a ruht, moly emszti meg ke