mensajero 197

16
Año 7 No. 197 Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla Domingo 24 de enero de 2016 Donativo: $5.00 www.mensajero.mx TLALNEPANTLA CUAUTITLÁN IZCALLI ECATEPEC TEOTIHUACÁN TEXCOCO NEZAHUALCÓYOTL VALLE DE CHALCO Mensajero Pág. 3 Pág. 7 Pág. 15 ¡El Papa Francisco en México! Voz del Pastor Pág. 2 El papa Francisco, una revolución de la misericordia Preparemos nuestro corazón para la venida del Papa Francisco Alcanzar una espiritualidad de comunión provincial ¿Dónde está la Iglesia? Págs. 8

Upload: diocesis-de-texcoco

Post on 25-Jul-2016

235 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Periódico Católico de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla.

TRANSCRIPT

Page 1: Mensajero 197

Año 7 No. 197 Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla Domingo 24 de enero de 2016 Donativo: $5.00 www.mensajero.mx

TLALNEPANTLA CUAUTITLÁN IZCALLI ECATEPEC TEOTIHUACÁN TEXCOCO NEZAHUALCÓYOTL VALLE DE CHALCO

Mensajero

Pág. 3

Pág. 7

Pág. 15

¡El Papa Francisco en México!Voz del Pastor

Pág. 2

El papa Francisco, una revolución de la misericordia

Preparemos nuestro corazón para la venida del Papa Francisco

Alcanzar una espiritualidad de comunión provincial

¿Dónde está la Iglesia?

Págs. 8

Page 2: Mensajero 197

2 MensajeroVoz del PastorDIRECTORIO

Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes

Arzobispo de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Ricardo Guízar Díaz

Arzobispo Emérito de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Guillermo Or�z Mondragón

Obispo de Cuau�tlán

Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos

Obispo de Izcalli

Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez

Cou�olenc, M.G

Obispo de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva

Obispo Emérito de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar

Galicia

Obispo de Teo�huacán

Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez

Obispo de Texcoco

Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez

Obispo de Nezahualcóyotl

Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez

Obispo de Valle de Chalco

Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bau�sta

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez N.

Obispo Auxiliar Emérito de Tlalnepantla

DIRECTOR GENERAL

Mons. Víctor René Rodríguez Gómez

Presidente de la Comisión Provincial para la

Pastoral de la Comunicación

DIRECTORA EN TURNO

Abril Villanueva

SUBDIRECTORMons. Luis Mar�nez Flores

DIAGRAMACIÓN Y DISEÑOSamuel Nájera

COLABORADORES

Equipo de la Pastoral de la Comunicación de

la Provincia Eclesiás�ca de Tlalnepantla.

Registro en trámite.

Mensajero Es una publicación catorcenal de la Provincia

Eclesiás�ca de Tlalnepantla. Se distribuye en la

Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de

Cuau�tlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco,

Teo�huacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.

[email protected]

24 de enero de 2016

En menos de un mes el Papa Francisco llegará a nuestra patria, la preparación se intensifica, todo tiene que quedar listo. Las ciudades que visitará también hacen lo propio, no se trata de dar una imagen irreal de lo que cada lugar tiene, pero si aprovechar para llevar a cabo trabajos que incluso serán de beneficio para la misma población.

Las celebraciones que presidirá el Papa Francisco, tam-bién requieren ser preparadas rigurosamente, sobre todo cuando se trata de la Eucaristía, para ello han tenido que trasladarse hasta nuestro país delegados pontificios que junto con las diócesis anfitrionas llevan a cabo este trabajo.

Sin duda a la preparación material, también tiene que corresponder una preparación espiritual de cada uno de los católicos, no se puede confundir la visita de tan distingui-do huésped como si se tratara de un simple Jefe de Estado. El Papa Francisco es ante todo el sucesor del Apóstol Pedro, viene como enviado en el nombre del Señor, cuya tarea es en todo el orbe católico confirmar en la fe a sus hermanos; mantener íntegra la fe predicada por Jesucristo y los Apóstoles y toda la doctrina y buenas costumbres que de ella emana.

De ahí precisamente que la intención del Papa es encon-

trarse con aquellos sectores de la sociedad que son más vulnerables: los pueblos Indígenas, los Migrantes, los Obreros, los Jóvenes, los Enfermos, los Presos, a ellos de manera prioritaria quiere mostrarles el amor misericordio-so del Padre, de modo muy especial en este año de la Mise-ricordia, pero quizás no solo eso, sino invitarnos a que también nosotros lo hagamos.

Para nadie es ajeno el clima de inseguridad y violencia que vive nuestro país, en donde mayoritariamente nos confesamos católicos, por tanto una palabra del Papa nos caerá como buena semilla para revisarnos y volver a reto-mar con la gracia de Dios nuestra convivencia como pue-blo pacífico y de hermanos. De ninguna manera viene para resolver nuestros problemas, pero sí a darnos una luz en el camino oscuro que llevamos.

Estoy seguro que su presencia nos traerá a todos, aun a quienes no confiesan la fe católica, una palabra de aliento y esperanza, que nos siga animando a seguir adelante en la construcción de nuestra sociedad, como una semilla del Reino de Dios que estamos invitados a construir. Bienve-nido Papa Francisco.

† Guillermo Francisco Escobar GaliciaObispo de Teotihuacán

¡El Papa Francisco en México!

Page 3: Mensajero 197

3Mensajero Editorial24 de enero de 2016

Ya san Juan XXIII en la inauguración del Concilio Vaticano II había dicho que la Iglesia prefería usar la medicina de la misericordia más que la severidad y la condena.Pablo VI en la clausura del Concilio

afirmó que la espiritualidad del Vatica-no II era la del buen samaritano.

El tema no es pues algo nuevo, la nove-dad consiste en que Francisco lo ha convertido en la clave de su pontificado, en el punto álgido de la jerarquía de las verdades cristianas, en el centro del anuncio evangélico. Francisco no parte de un método deductivo, de arriba aba-jo, sino de una realidad que es superior a la idea (EG 231-233), una realidad dolo-rosa, cargada de pecado e injusticia, de víctimas y pobres que claman. Frente a esta realidad Francisco no responde con dogmas y doctrinas teológicas abstrac-tas sino con ternura y misericordia, con la pastoral del abrazo. No es el doctor

que enseña desde su cátedra magisterial sino el pastor que va en busca de la oveja descarriada, el pastor que huele a oveja.

Sus signos simbólicos de abrazar a niños, a enfermos, a discapacitados, a ancianos, a personas privadas de liber-tad, a emigrantes africanos, su viaje a Lampedusa, su afirmación de que el sacramento de la Reconciliación debe ser una experiencia de la misericordia del Padre y no un tormento y que la peti-ción de los sacramentos no puede con-vertirse en una aduana… su exhortación La Alegría del evangelio, su encíclica Laudato si', la proclamación del Júbilo de la misericordia (Misericodiae vul-tus)… son manifestaciones de esta revo-lución de la misericordia, de su ternura y compasión ante el sufrimiento del pueblo y ante las amenazas a nuestra casa común.

Esta revolución de Francisco no es una

innovación o una invención suya, sino que nace de la revelación bíblica. El Dios del Antiguo Testamento no es sim-plemente el Dios iracundo y vengativo sino que progresivamente se revela como un Dios que escucha el clamor de su pueblo y baja para liberarlo (Éx 3,7), un Dios clemente y misericordioso (Éx 34,6), el Dios que camina y está junto al pueblo (Éx 3,14), que perdona culpas, libera a los cautivos y sana a los corazo-nes afligidos. A Dios le da un vuelco el corazón ante el sufrimiento de su pue-blo, se le conmueven las entrañas (Os 11,8). Es una misericordia que, como aparece en los profetas, está ligada a la opción por los pobres y por la vida.

No es una gracia barata, es la expre-sión de la justicia divina que condena el pecado pero salva al pecador, es una justicia creadora, que va más allá del castigo. Los salmos expresan la con-fianza de Israel en este Dios clemente y

misericordioso (Sal 103,8; 111,4; 145,8; 86,15…)

Si la misericordia es la esencia de Dios revelada por Jesús, entonces la Iglesia, que somos todos los bautizados, ha de seguir las huellas del Señor; ha de ser clemente, misericordiosa y perdonado-ra; a ella se le han de conmover las entrañas ante el sufrimiento del pueblo, ha de ser una Iglesia pobre y de los pobres, que sale a las periferias en busca de la oveja perdida, que se preocupa por nuestra casa común. El Espíritu del Señor que preparó y acompañó la vida y la obra de Jesús es el que ahora guía a la Iglesia hacia el Reino, un Espíritu que actúa desde abajo, desde el clamor de los últimos (hambrientos, sedientos, desnudos, enfermos, encarcelados, marginados…) y nos impulsa a ser mise-ricordiosos como Jesús y nuestro Padre.

Fuente: Vida Pastoral

El Papa Francisco desde la Santa Misa donde inició solemnemente su pontifi-cado, mostró el sendero por el cual ejer-cería su ministerio petrino: “El Papa debe abrir los brazos para custodiar a todo el Pueblo de Dios y acoger con afecto y ternura a toda la humanidad, especialmente a los más pobres, los más débiles, los más pequeños; eso que Mateo describe en el juicio final sobre la caridad: al hambriento, al sediento, al forastero, al desnudo, al enfermo, al encarcelado (cf. Mt 25,31-46). Sólo el que sirve con amor sabe custodiar”. A través de esta perspectiva podemos ver las razones de la Visita Apostólica a México: custodiar al pueblo de Dios y acoger con afecto a toda la humanidad.

El Nuncio Apostólico en México Mons. Christophe Pierre, en la confe-rencia de prensa del 10 de enero en la Ciudad de México afirmó: “-El Papa Francisco- no viene a resolver, no viene como juez, viene para encontrar, para compartir, para consolar, para ayudar a las personas a partir de lo que nos ofrece el Evangelio, la experiencia cristiana de promover los valores del Evangelio”. Esta perspectiva confirma lo dicho

anteriormente: El Papa Francisco “cus-todia” con el Evangelio y “acoge con afecto” con su presencia de amor.

No sabemos qué dirán los mensajes del Papa Francisco, pero sí los espera-mos con gran expectación y sobre todo con apertura de corazón; aunque sí sabe-mos las grandes enseñanzas que va dejando el Santo Padre a través de su magisterio. El “Año de la Misericordia” será una llave para contextualizar su palabra, ya lo afirma el Santo Padre: “La primera verdad de la Iglesia es el amor de Cristo. De este amor, que llega hasta el perdón y al don de sí, la Iglesia se hace sierva y mediadora ante los hom-bres. Por tanto, donde la Iglesia esté presente, allí debe ser evidente la mise-ricordia del Padre”. (Misericordiae Vultus 12). Por ello, podemos esperar que haya mensajes de perdón, de recon-ciliación, de experimentar y manifestar el amor de Dios. En Ecatepec tendrá la Celebración Eucarística el 14 de Febre-ro, donde tendrá el encuentro con los laicos, donde dará impulso a todos los discípulos misioneros, no debemos olvidar que el Santo Padre, en “Evange-lii Gaudium”, ha exhortado a la “con-

versión personal, pastoral y misionera”, que ya desde Aparecida en 2007, se ha ido recorriendo en nuestras tierras a partir de la Misión Continental. Por otra parte el Papa en “Laudato Si”, hace mención de la responsabilidad de cuidar nuestra “casa común”, no en un ámbito solo de ecología, sino como paradigma de la justicia, atendiendo a los más pobres y necesitados.

Por último, uno de los objetivos mani-festados por el Papa Francisco lo dio el

12 de diciembre del año pasado: “viaja-ré a venerarla en su Santuario el próxi-mo 13 de febrero, allí pediré todo esto para toda América, de la cual es espe-cialmente Madre. A Ella le suplico que guíe los pasos de su pueblo americano, pueblo peregrino que busca a la Madre de misericordia, y solo le pide una cosa; que le muestre a su Hijo Jesús”. Gran bendición será su oración por nosotros a través de la intercesión de nuestra Madre del Cielo.

¿A qué viene el Papa Francisco?

El papa Francisco, una revolución de

la misericordiaPor: Víctor Codina, sacerdote jesuita

Page 4: Mensajero 197

El viernes 15 de enero inició el primer preseminario de este año que tiene como objetivo anunciar a los jóvenes la buena noticia de la vocación: ¡Dios tiene un proyecto para ti y tu tarea es descubrir su voluntad! El preseminario inició con la Celebración Eucarística en la que se proclamó el texto bíblico que habla sobre la vocación de Samuel. La palabra de Dios iluminó este objeti-

vo a través de tres elementos. 1. La habi-tación de Samuel estaba en el Santuario donde se encontraba el Arca del Señor. Lo primero que se debe hacer para des-cubrir la voluntad de Dios es alejarnos de los ruidos del mundo, hacernos un espacio para dejar a la familia, los ami-gos, los trabajos cotidianos y entrar en la presencia del Señor. 2. Elí se dio cuen-ta de que quien llamaba a Samuel era el Señor. Una vez alejados del mundo es necesario un guía, alguien que ya sepa cómo escuchar a Dios, se debe ser dócil al guía y permitir ser acompañado. 3. Samuel le dijo: Habla Señor que tu siervo escucha. Un último elemento imprescindible es ser sincero con uno mismo y con Dios, ser auténticos, saber que no somos más que siervos y presen-tarnos a Dios con transparencia con nuestra historia, nuestras capacidades y nuestras limitaciones. Del viernes a domingo se vivieron

estos tres elementos y los jóvenes que participaron; conviviendo con semina-ristas encargados de la Pastoral Voca-cional y del Curso Introductorio, se llevaron una gran experiencia y sobre todo la tarea de permanecer atentos a la voluntad del Padre. Recibieron la invi-tación de participar de círculos vocacio-nales que ofrece la Pastoral Vocacional para discernir de manera más sistemáti-ca su vocación. Todos los proyectos que aquí se descubrieron se pusieron en las manos de Dios en la Eucaristía de clau-sura presidida por Mons. Francisco González Ramos, Obispo de Izcalli.

4 MensajeroCaminar Diocesano24 de enero de 2016

Queridos hermanos, comparto con uste-des el gran don que el Padre de Miseri-cordia ha concedido en este hijo suyo; el pasado 06 de enero de 2016 en la Santa Iglesia Catedral de San Juan Diego, Valle de Chalco; junto con otros herma-nos recibimos la ordenación del Presbi-terado: una gracia que no se puede explicar con facilidad, bien sabemos que Dios no deja de proveer de pastores a su pueblo - y yo soy uno de ellos –, sin embargo, sacerdotes hay muchos, pero buenos y santos no tantos; en medio de la sociedad y cultura light que actual-mente vivimos, estamos llamados a seguir el modelo de Jesús, Maestro y Pastor siendo luz entre las tinieblas, que alumbren a tantas almas que viven sin esperanza ni fe, atadas al pecado y en búsqueda de la felicidad, a aquellas que están heridas y necesitan ser curadas,

abrazadas por la misericordia del Padre – y para ello recibimos tal don, no para sí -.

Muy seguramente se preguntarán, y ahora ¿qué sigue?, ¡Claro, la misma pregunta me la hago yo! Un sacerdote recién ordenado con entusiasmo, ale-gría y muchas ganas de trabajar, cree que puede todo y cambiar el mundo, pero, la verdad es que no, no basta solo con las ganas y entusiasmo; para hacer la mínima parte en el anuncio del Reino de Dios es necesario estar apasionado y creerte de verdad ¡SACERDOTE!, de lo contrario solo es llamarada de petate, y lo que he se me ha concedido no es un juego, ni el llegar a la meta después de años de estudio, ni mucho menos un triunfo o una profesión, es llevar en mis manos el mismo cielo y darlo, encarnar-lo en el mundo, tarea no fácil si confió

en mis débiles fuerzas, pero tomado de la mano de Jesús y María seré de verdad otro Cristo en medio del mundo, así comparto aquellas palabras del Padre Pablo: “nunca pierdas el sentido de tu sacerdocio, vive el sacrificio del altar como el primero y último, apasiónate, nunca te adormiles, entrega tu vida por el Señor.”

Hoy estoy seguro que Jesús me llamó, lo escuché, medité sus palabras –ven y sígueme-, las hice mías y respondí, -aquí estoy Señor… Sí quiero, con la gracia de Dios -. Amados lectores no hay duda que Dios nos capacita para ser

sus instrumentos, no hay que resistir, Él no pide mucho, nosotros lo hacemos brumoso y pesado, solo es ofrecer nues-tra vida a aquel que da la vida y como prenda nos dio a su hijo para nuestra redención; estoy agradecido con mi familia, quien es clave en el camino vocacional, a los sacerdotes que me acompañaron y acompañan, a todos mis amigos y fieles, no hay como pagar. A quienes sienten el llamado al sacerdo-cio, no tengan miedo, escuchen, medi-ten y respondan.

“Doy gracias a Cristo Jesús, Señor nuestro, quien me fortaleció, se fío de mí y

me tomó a su servicio…”

Por: Pbro. Carlos Eduardo Ibáñez EscobedoDiócesis Valle de Chalco

Habla Señor que tu Siervo escuchaPreseminario Izcalli 2016

Page 5: Mensajero 197

5Mensajero Caminar Diocesano24 de enero de 2016

San Cristóbal Ecatepec, 18 enero 2016. En torno a la Semana de oración por la unidad de los cristianos 2016, en la Diócesis de Ecatepec, se llevó a cabo el momento de oración de acuerdo al esquema del Consejo Pontificio para la promoción de la unidad de los cristia-nos y la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias.

Este fue la primera ocasión que se realizó este encuentro donde estuvie-ron presentes representantes de las Iglesias Evangélicas: Pastor Noé Her-nández Serrano, de la Asociación Bet-hel, Pastor David Manzano García de la Asociación Monte Hermón, el Pas-tor Carlos Jorge Sierravigas Hernán-dez de la Asociación Cristo la Roca y el Obispo de Ecatepec Mons. Roberto Domínguez Couttolenc. Fue un tiempo de oración donde cada uno participó y se culminó con el Padre Nuestro. Otros asistentes fueron los vicarios episcopa-les de la Diócesis, algunos sacerdotes, religiosas y laicos.

Fue un encuentro con disponibilidad y en un ambiente de oración de unos por otros en torno a Jesucristo. Se tuvo momentos de oración por México, por

los habitantes de nuestras comunida-des del Estado de México.

Posteriormente se compartieron los alimentos, donde se pudo tener diálogo cordial entre todos, tanto los Pastores como el Obispo manifestaron su ale-gría de este encuentro y la gran tarea que hay que seguir realizando en favor de la comunidad.

El Padre Álvaro Solano Díaz, quien tuvo la encomienda de promover este encuentro comentó que se puso en contacto con los líderes de los Pasto-res, que están congregados en Alian-zas, para dar continuidad a las acciones que realiza la Iglesia Católica con las Iglesias Cristianas no católicas en la 3era semana de enero. Basados en la Palabra de Dios, se buscó poner más atención en los elementos que unen y no en las diferencias, también de la gran tarea de promover la reconstruc-ción del tejido social de nuestro entor-no de Ecatepec. Son muchos retos para transformar los corazones e impulsar los valores que emanan del Evangelio. Se espera que este sea el inicio de reali-zar la oración por la unidad de los cris-tianos.

En el templo del Santuario del Señor de los Milagros, contiguo al Seminario diocesano San José se celebró la orde-nación sacerdotal de Josué Alberto Valencia Cerda, después de casi cuatro años sin ordenaciones sacerdotales en la diócesis, Josué recibió el orden sacerdotal de manos de monseñor Héc-tor Luis Morales Sánchez.En su homilía el obispo llamó al

nuevo presbítero a “nunca llegar a la falta de espiritualidad profunda, pues esta lleva al pesimismo, el fatalismo y la desconfianza, pues este es un mal que está aquejando a muchas personas en la Iglesia en esta época, ya no se entregan a la misión porque piensan que nada va a cambiar”.El obispo hizo especial énfasis en que

“sin Cristo resucitado nuestra predica-ción está vacía, pues Cristo resucitado es el sustento de la vida cristiana, siem-pre debemos volver los ojos hacia Dios, pues de no hacerlo comenzare-mos a pensar que todo lo que podamos lograr será por nuestros méritos y no de Dios.Para concluir el prelado dijo al nuevo

sacerdote que “siempre debe estar a la escucha del Señor, porque nosotros somos ayudantes, no maestros de obra, todo es obra de Dios a través de noso-tros como medio, porque Dios siempre hace que el bien vuelva a brotar, para mostrar al mundo su presencia”.

Visita el portal diocesanowww.diocesisdeneza.mx

El bien siempre vuelve a brotar

Por: Francisco EsquedaDiócesis de Nezahualcóyotl

Un nuevo sacerdote para la Iglesia de Nezahualcóyotl

Reunión de Pastores Cristianos con el Obispo de Ecatepec

Por: CODIPACS Ecatepec

Page 6: Mensajero 197

Caminar Diocesano Mensajero624 de enero de 2016

El Papa Francisco invita a vivir un tiem-po precioso de la Misericordia de nues-tro Padre Dios para obtener por su gra-cia, la bendición del perdón, signo de su amor, que no excluye a nadie: “la indul-gencia jubilar plena es fruto del aconte-cimiento mismo que se celebra y se vive con fe, esperanza y caridad”.

La parroquia de Cristo Rey, Chimal-huacán, fue punto de reunión para los fieles y agentes de pastoral de la vicaría Santo Domingo, donde el vicario epis-copal Pbro. Virgilio Rojas Altamirano, y sus decanos Pbro. Brígido Guzmán y Pbro. José Luis Pliego Delgado y de los párrocos, encabezó la procesión hacia la cuasiparroquia “Templo Expiatorio

del Sagrado Corazón”, donde se abrió la Puerta Santa.

Por su parte, las mayordomías, feligre-ses y equipos pastorales de la Parroquia del Divino Salvador Atenco, pertene-ciente a la Vicaría San Andrés, junto con las parroquias del decanato Atenco, en coordinación con el párroco y decano Pbro. Antelmo Barrios Palma, armonio-samente prepararon la celebración de apertura de la Puerta de la Misericordia.

En Chimalhuacán, el Pbro. Virgilio Rojas, señaló “que la sangre y agua que brotó del corazón de Jesús perdona, lava y purifica nuestros pecados”, así todos deben de perdonar a sus semejan-tes, porque el perdón es la fuerza que

resucita a una vida nueva.A los agentes de pastoral les invitó a

ser testigos de la misericordia y no ser como la viga que les impide ver con amor al prójimo, ya que la Iglesia debe tener un deseo inevitable de la miseri-cordia.

En Atenco, Mons. Juan Manuel Man-cilla Sánchez, Obispo de Texcoco, en compañía del Pbro. Antelmo Barrios Palma, decano de Atenco y de los sacer-dotes del decanato, antes de bendecir la puerta santa, invitó a los presentes a inclinar la cabeza en señal de reverencia por ser éste un lugar santo: “al llegar a ese lugar pensemos en Dios, en su mise-

ricordia y su perdón”. Durante la homi-lía remarcó “que todos los hombres hemos experimentado el que se nos cierren las puertas”, por lo que este año, en el que “¡ya llegó Cristo el Salva-dor!”, “Él nos abrirá la puerta principal que nos dará la salvación”. Exhortó a la comunidad a ser signo de respeto y paz.

Vivamos con ardor verdadero este año de perdón, justicia y paz, orando y actuando a favor de la reconciliación y las obras de misericordia, expresión del amor de Dios, especialmente de sus hijos hacia los más pobres y necesitados de cada comunidad.

El pasado 13 de enero la Arquidiócesis de Tlalnepantla celebró su 53 aniversa-rio de erección, por ello en esta edición de “Mensajero” queremos compartir un poco de nuestra historia.

Fue erigida como diócesis por S.S. Paulo VI el 13 de enero de 1964 y el 23 de agosto del mismo año, la que había sido hasta ese momento la parroquia “Corpus Christi” fue consagrada cate-dral, por ello esa fecha sirvió como referente para celebrar el Año Jubilar (del 23 de agosto de 2013 al 23 de agos-to de 2014) por el Cincuenta aniversa-rio de esta Iglesia particular.

Fue elevada a categoría de Arquidió-cesis el 17 de junio de 1989.

Actualmente existen 203 parroquias, organizadas en siete Zonas Pastorales, donde S.E. Carlos Aguiar Retes acom-pañado de sus obispos auxiliares, Mons. Jorge Cuapio Bautista y Mons. Efraín Mendoza, ha dado comienzo a la Visita Pastoral. Aun cuando la mayo-ría de las parroquias se encuentran en la zona urbana, en muchas de estas comunidades perviven tradiciones locales y santuarios que son frecuenta-dos con gran devoción, en especial la

Basílica de Nuestra Señora de Los Remedios, Patrona de la Arquidióce-sis, donde se venera una pequeña ima-gen de la Virgen María, traída por un soldado de Hernán Cortés, el conquis-tador de México, y con seguridad la primera imagen en estas tierras. A esta Basílica Menor los fieles y el clero realizan una peregrinación el primer sábado del mes de octubre.

Seminario de Tlalnepantla se fundó el 4 de agosto de 1964 y actualmente se encuentra dividido en secciones: Teo-logía, en la casa de formación ubicada en los Remedios, Introductorio y Filo-sofía que tienen sus casas en distintos puntos de la Arquidiócesis.

El número de sacerdotes que integran la Arquidiócesis es de aproximada-mente 270 diocesanos, y alrededor de 80 religiosos, la edad promedio es de entre los 45-50 años, y todos ellos tra-bajan bajo el método prospectivo.

Felicitamos a la Arquidiócesis de Tlalnepantla por su 52 aniversario y oramos para que siga conduciendo a más almas a la santidad, construyen-do día con día el Reino de Dios entre nosotros.

Aniversario de la Arquidiócesis de Tlalnepantla

Por: Codipacs Tlalnepantla

Ser signo de

Apertura de la Puerta Santa de la Misericordia en las Vicarías Santo Domingo y San Andrés Chiautla

Por: Equipo vicarial de comunicación

respeto y paz

Page 7: Mensajero 197

La catequesis que tienes en tus manos busca que crezcamos como presbíteros, religiosos (as) y laicos (as) en la com-prensión del sentido que tiene la cate-dral, la cátedra y el oficio del Obispo en la diócesis; así como del significado de la participación de los laicos en la Euca-ristía presidida por Él, sobre todo en el domingo, día del Señor.

Con la experiencia que ya hemos lle-vado en nuestra diócesis en la que los

movimientos laicales participan en dicha celebración, también esta cate-quesis quiere ayudar a que esta partici-pación sea vivida con el sentido pleno de comunión en torno al Obispo, como el que preside la Iglesia diocesana en la persona del mismo Cristo.

Para comprender mejor el sentido de esta catequesis, hemos de hacer algunas precisiones terminológicas, recurrien-do a la etimología de tres palabras: Cate-dral, Cátedra y Obispo.

La palabra catedral viene del griego katedra que significa silla. Si buscamos en algún diccionario podemos encon-trar definiciones como esta: considera-da una de las construcciones religiosas más grandes, la catedral podría definir-

se como el templo en donde se asienta el Obispo, o mayor representante de la Iglesia católica en la diócesis. Las cate-drales se diferencian, por tanto, del resto de los templos religiosos no sólo por la presencia de la máxima autoridad en la diócesis, sino también por su infraestructura, su dimensión y por las actividades que en ella se realizan.

Por otro lado, la palabra cátedra se deriva del latín cathedra, que propia-mente significa butaca o sillón de bra-zos. Si echamos mano también al dic-cionario podemos encontrar definicio-nes de esta naturaleza: la cátedra hace referencia al asiento físico de una auto-ridad, en este caso religiosa (aunque la palabra no siempre se aplique a autori-

dades de tipo religioso). En la Roma antigua, al exponer una lección, los profesores se sentaban en una cathedra, es por eso que la cathedra pasó a signifi-car el puesto fijo y la condición docente. Aplicándolo a la figura del Obispo, aquí resaltamos el oficio que tiene de ense-ñar, de ser maestro y docente.

Por su parte, la palabra Obispo se deri-va del griego epíscopus, que a su vez está formada por la preposición epi que quiere decir arriba o sobre, y por el sus-tantivo scopus, que quiere decir el que ve o presta atención a algo, vigila, el observador cuidadoso. Entonces enten-demos que el Obispo es alguien que observa desde arriba.

7Mensajero

Como ya sabemos estamos en la cuenta regresiva para recibir al Papa Francisco que trae un mensaje de amor y de espe-ranza para todo el pueblo mexicano.

Pero a nosotros, como católicos, nos toca prepararnos para recibirlo de una forma adecuada, es por esto que hoy te dejo 5Tips para preparar nuestros cora-zones para tal visita y sobre todo en familia.

PRIMERO: Investiga un poco sobre quién es el Papa Francisco

Nadie puede amar lo que no conoce y es muy importante saber quién es el Papa Francisco, Jorge Mario Bergoglio; su vida antes y después de ser sacerdote.

También es bueno conocer algo de su trayectoria ya como Papa y todo lo que ha hecho y a donde ha viajado, así no será un extraño al que hay que conocer, sino un ser cercano al que hay que escu-char y seguir.

Para eso tenemos un recurso muy bueno que es la página www.vatican.va que nos puede proveer de esta, y mucha más información clara y segura, porque no todo lo que se dice del Papa es cierto o está en el contexto adecuado.

SEGUNDO: Prepara material didáctico para tus hijos.

Para que nuestros hijos estén en sinto-nía con nosotros, es bueno que les trans-mitamos todo lo que hemos investigado por medio de material didáctico adecua-do a su edad.

Hay muchas páginas que nos pueden ayudar en esto y también es bueno que busquemos sus escritos para nuestros hijos que ya estén un poco más grandes los puedan leer.

Por otro lado podemos implementar

una estrategia que involucre a todos los miembros de la familia y así podamos ver alguna película sobre el Papa o jugar algún juego de mesa que nos ayude a entender la forma de pensar del Papa.

Recordemos que aún tenemos un poco menos de un mes para prepararnos.

TERCERO: Busca la catequesis que la CEM ha preparado.

La Conferencia del Episcopado Mexi-cano, por medio de la Comisión Episco-pal de Pastoral Profética, han preparado una catequesis con temas muy específi-cos y muy sencillos de entender que nos pueden ser de mucha ayuda ya que ade-más de presentarnos los temas, nos pro-ponen algunas actividades para realizar durante este tiempo de preparación para la visita del Papa.

La pregunta obligada es ¿dónde las puedo encontrar? se ha creado una pági-na oficial donde encontramos todo lo referente a la visita papal. Ahí están también estas catequesis, en la sección de “Material de apoyo” La página es www.papafranciscoenmexico.org

En esta página también podemos encontrar videos e información de los lugares donde estará el Papa y mucho material más.

Nosotros como familia hemos decidi-do que revisaremos un tema cada dos días para alcanzar a revisarlos todos antes de que llegue el Papa.

CUARTO: Conoce los escritos del Papa

Yo sé que el tema es muy complicado porque no siempre tenemos el tiempo necesario para leer los escritos que el Papa nos proporciona, ya que el ritmo de vida que llevamos es muy movido,

pero te recomiendo buscar algunos resúmenes donde nos demos una idea de qué trata cada uno de ellos.

Por ejemplo, te puedo decir que la Exhortación Apostólica Evangelii Gau-dium nos habla de la Alegría del Evan-gelio, la Encíclica Lumen Fidei trata de la luz de la Fe y la Encíclica Laudato Si trata sobre el cuidado de la casa común. Esto nos puede ser de gran ayuda para entender y comprender lo que el Papa nos viene a decir.

Es claro que este tipo de lecturas son difíciles para nuestros hijos pequeños, pero ahora hay versiones adaptadas para niños en video y también podemos nosotros hacer algo de material para compartirlo con nuestros hijos.

Y QUINTO: Trata de hacerlo vida.Como siempre les comento, si no hace-

mos esto vida, de casi nada sirve ya que se queda en pura teoría y no logramos grandes cambios en nuestra vida, tanto en lo personal como en lo familiar.

Ahora que estamos en el año de la Misericordia podemos llevar a la prácti-ca muchas de las cosas que hemos cono-cido de las enseñanzas del Papa y lo que más nos puede ayudar, por ejemplo, es el perdón.

Debemos encontrar dos o tres puntos que nos sean fáciles de practicar en fami-lia para que busquemos después algu-nas estrategias para hacerlos vida.

Por ejemplo, nosotros como familia, después de leer la Laudato Si, hemos llegado a la conclusión de que vamos a separar la basura sin importar que los demás no lo hagan ya que es una forma de poner nuestro granito de arena para cui-dar nuestra casa común que es la Tierra.

También comprendimos, después de leer la Evangelii Gaudium, que debe-mos vivir alegres y transmitir esa ale-gría por todos los medios; por eso hemos implementado una estrategia para ayudarnos a vivir la alegría del Evangelio. Estamos tratando de leer un trozo del Evangelio diario y meditarlo.

También nos ha ayudado mucho que un querido sacerdote, amigo nuestro, nos envía una pequeña reflexión del evangelio diario y ahora la oímos en familia para que por lo menos, eso nos quede para todo el día y podamos tratar de hacerlo vida.

Queridos amigos los invito a preparar-se para que esta visita del Papa transfor-me nuestros corazones y deje una huella duradera.

Caminar Diocesano24 de enero de 2016

La Eucaristía Dominical presidida por el Obispo en la Catedral

(Parte I) Por: Vicaría de PastoralDiócesis de Cuautitlán

Preparemos nuestro corazón para la venida del Papa Francisco

Por: Silvia del Valle / [email protected] / www.tipsmama5hijos.com

Page 8: Mensajero 197

8 MensajeroIglesia y Actualidad24 de enero de 2016

Hola querido lector, espero te encuen-tres bastante bien al comienzo de este año civil y del Año de la Misericordia. Sin duda este año trae consigo grandes oportunidades para crecer en la fe, en gracia y en santidad; sin embargo, tam-bién ha traído consigo grandes críticas a la Iglesia Católica, ya que en las redes sociales han circulado algunos «me-mes» cuestionándola sobre sus bienes económicos y lo que hace con ellos; y quizá a varios nos ha puesto a pensar. Eso, sumado a la guerra en Siria, el ham-bre en África, los desastres naturales, etc.; nos hace preguntarnos 'y la Iglesia ¿dónde está?' porqué en las noticias nunca aparece algo sobre ella y su

actuar en el mundo. Y es que a veces queremos anunciar con trombón y bom-bo, todo el bien que hacemos, sin embargo Jesús afirmó: “que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha” (Mt. 6, 4).Pero si te sigues preguntando '¿qué

hace la Iglesia?' te diré que cuenta con una organización llamada “Cáritas”. Esta organización responde a las catás-trofes, promueve el desarrollo humano integral y acciones para combatir las causas de la pobreza y el conflicto. Cáritas está y ha estado presente en muchos momentos, por ejemplo:Darfur: Cáritas ayuda con agua limpia,

atención médica y nutrición, utiliza

programas de radio y torneos de fútbol para construir la paz, ayuda en la crea-ción de empleos y, sobre todo, de amis-tades.Siria: Cáritas proporciona médicos,

albergues, calor y educación.En la agricultura: Cáritas capacita,

distribuye semillas resistentes a la sequía, construye pozos, crea hortalizas comunitarias, ayuda también con equi-po y crédito, a saber cuándo y dónde vender sus productos al mejor precio.Contra el despilfarro de alimentos:

Cáritas redistribuye alimentos de buena calidad e intactos, mediante sus come-dores de beneficencia.Económicamente: Cáritas trabaja para

lograr la justicia económica, monito-reando a gobiernos y a empresas, y denunciado estructuras que atrapen a la gente en un círculo de pobreza.VIH/SIDA: Cáritas brinda atención y

tratamiento físico y espiritual, además promueve la solidaridad, la prevención y atención del VIH.Migración: Cáritas pone especial aten-

ción en los niños y mujeres, brinda albergues, atención médica y psicológi-ca, además de apoyo jurídico y ayuda, en caso de que ellos lo deseen, a perma-necer en contacto con sus familias.Como te darás cuenta, Cáritas trabaja

con los pobres, los vulnerables y los excluidos, sin tener en cuenta su raza, ni sus creencias; también puedes darte cuenta de que Cáritas está constituida por hombres y mujeres como tú y como yo que, por seguir a Cristo, sienten la necesidad de atenderlo en los más vul-nerables. Por eso te invito a que si algu-na vez te preguntan '¿qué hace la Igle-sia?' puedas responder con una expe-riencia propia. Para hacerlo es muy fácil, puedes buscar Pastoral Social-Cáritas en tu parroquia y unirte, o jun-tarte con amigos y amigas y realizar obras de misericordia con aquellos que más lo necesitan.

Fuente: caritas.org

Desde que lo conocimos, sabemos que la gran mayoría de los gestos y pala-bras públicas del Papa Francisco remi-ten a la acción social de Nuestro Señor Jesucristo. Su mensaje es hablar de inclusión y de acudir junto a los que están marginados, a las periferias; es denunciar las injusticias, la pobreza, las violencias y trabajar por erradicar-las; es predicar y practicar el amor a Dios y al prójimo.

Por eso, como fieles y creyentes, la visita del Santo Padre a México, del 12 al 17 de febrero próximos, nos motiva, compromete y nos mueve, pues cada uno de sus gestos, de los actos y ense-ñanzas que realice durante su estancia van a propiciar un examen de concien-cia sobre nuestra actitud hacia los pro-blemas sociales del país y del mundo.

No hay duda de que la intención del Papa no es entrometerse política y socialmente en la vida pública de los países que visita. Especialmente ahora, que se ha subrayado que su viaje es pas-toral. Pero todos los creyentes cristia-

nos sabemos que la alegría del Evange-lio nos invita a la conversión, a la trans-formación de la persona y, en conse-cuencia, de la sociedad. Así, que el encuentro del Papa con el pueblo mexi-cano servirá para ayudarnos a descubrir los valores de nuestra fe y a vivirlos mejor; para mejorar nuestra manera de compartir, de consolar, de promover la paz, la solidaridad y la justicia, para que todos seamos mejores personas, mejo-res cristianos. Basta con ver la agenda de la visita para convencerse de la voca-ción social de la misma.

Las primeras horas de su llegada a México las dedicará, como cualquier persona educada, a las cortesías de los saludos, y al respeto de la autodetermi-nación de los pueblos: un encuentro rápido con el pueblo en Papamóvil, reci-bimientos oficiales en Palacio Nacional, por parte del Gobierno federal, y en el Zócalo, por el gobierno capitalino; encuentro en Catedral con los obispos mexicanos y laicos que participan en las distintas comisiones episcopales, y

ahora sí, inicia la sustancia de la visita pastoral con un encuentro con la Virgen de Guadalupe, la Madre de América.

El Santo Padre tiene como objetivo en este viaje visitar ciudades a las que no ha acudido un Papa, pero no podía dejar de venir a la capital del país, pese a su avanzada edad, en que la altura de la ciudad le afecta, porque tiene un com-promiso con la morenita del Tepeyac.

Francisco considera que no se puede venir a México sin visitar a nuestra Señora.

“Ir a México sin ir a la Guadalupana, hubiera sido una bofetada”, fue su explicación cuando los periodistas le

cuestionaron en Cuba por qué no apro-vechaba para entrar a Estados Unidos por la frontera mexicana, como gesto de solidaridad con los migrantes, como se había planeado originalmente.

En otra ocasión dijo a la Stampa: “voy a México y lo primero que haré será visitar a la Señora, la Madre de América".

El Santo Padre tendrá privilegio de orar en privado unos minutos frente a la tilma del santo Juan Diego en la que nuestra señora tuvo a bien revelarse, para confiarle a la Madre de América el Año del Jubileo de la Misericordia en el Continente.

Francisco, una agenda de Pastoral Social

Por: Comisión Episcopal para la Pastoral Social

¿Dónde está la Iglesia?

Page 9: Mensajero 197

9Mensajero Iglesia Universal / Iglesia México24 de enero de 2016

El Santo Padre envió un mensaje al Foro Económico Mundial que este mes de enero estudia el tema “El Dominio de la Cuarta Revolución Industrial”.

Las menores oportunidades para un empleo satisfactorio y digno, conjuga-do con la reducción de la seguridad social, están causando un inquietante aumento de desigualdad y pobreza en diferentes países. Hay una clara necesi-dad de crear nuevas formas de actividad empresarial que, mientras fomentan el desarrollo de tecnologías avanzadas, sean también capaces de utilizarlas para crear trabajo digno para todos, sostener y consolidar los derechos sociales y proteger el medio ambiente. Es el hom-bre quien debe guiar el desarrollo tecno-lógico, sin dejarse dominar por él.

Así lo afirma el papa Francisco en el mensaje que ha enviado al profesor Klaus Schwab, fundador y presidente ejecutivo del Foro Económico Mundial,

con ocasión de la apertura del encuentro anual, y que se desarrolla en estos días en Davos-Klosters, Suiza.

El Foro Económico Mundial (World Economic Forum) es una fundación sin fines de lucro con sede en la ciudad de Ginebra, que se reúne anualmente en Davos (Suiza). Allí se dan cita, desde 1991, los principales líderes empresa-riales, políticos, periodistas e intelec-tuales de todos los países, para analizar los problemas más apremiantes que enfrenta el mundo; entre ellos, la salud y el medio ambiente.

El tema a abordar este año es “El Domi-nio de la Cuarta Revolución Industrial”. El cardenal Peter Kodwo Appiah Turk-son, presidente del Pontificio Consejo de la Justicia y la Paz, ha sido el encar-gado de leer el mensaje enviado por el Pontífice.

Asimismo, el Santo Padre observa que los últimos estudios conducidos por la

Organización Internacional del Trabajo indican que, en la actualidad, “el desempleo afecta a cientos de millones de personas”. Al respecto ha indicado que la “financialización” y la “tecnolo-gización” de las economías globales y nacionales, han producido cambios de gran envergadura en el campo del traba-jo.

Y dirige una petición muy concreta a los participantes del Foro, como líderes en el mundo de los negocios: “¡No se olviden de los pobres!”, asegurando que “este es el principal desafío que tienen ustedes”.

Llorar por la miseria de los demás –asegura el Papa– no significa sólo compartir sus sufrimientos, sino tam-bién y sobre todo, tomar conciencia que nuestras propias acciones son una de las causas de la injusticia y la desigualdad. De este modo, el Pontífice explica que una vez que tomamos conciencia de esto, “llegamos a ser humanos más ple-nos, pues nuestra responsabilidad para con nuestros hermanos y hermanas es una parte esencial de nuestra humani-dad común”.

El Papa les pide que “no tengan miedo de abrir su mente y su corazón a los pobres”. Porque de este modo, “podrán dar rienda suelta a sus talentos econó-micos y técnicos, y descubrir la felici-

dad de una vida plena, que no les puede proporcionar el solo consumismo”.

En esta misma línea, el papa Francisco precisa que frente a los profundos cam-bios que marcan época, los líderes mun-diales se enfrentan al reto de garantizar que la futura “cuarta revolución indus-trial”, no conduzca a la destrucción de la persona humana o a la transformación de nuestro planeta en un jardín vacío para el disfrute de unos pocos elegidos.

Tal y como advierte el Papa, el momento actual proporciona una valio-sa oportunidad para guiar y gobernar el proceso ahora en curso, y construir sociedades inclusivas basadas en el respeto por la dignidad humana, la tole-rancia, la compasión y la misericordia. Por eso les exhorta a hacer un “esfuerzo unido para lograr un desarrollo sosteni-ble e integral”.

El Papa reitera la idea de que la activi-dad empresarial “tiene la responsabili-dad de ayudar a superar la compleja crisis de la sociedad y del medio ambiente, y luchar contra la pobreza”. Esto hará –asegura– que sea posible mejorar la precaria condición de vida de millones de personas y cerrar la brecha que da lugar a numerosas injusticias, que erosiona los valores fundamentales de la sociedad, como la igualdad, la justicia y la solidaridad.

Con el lema "Misionero de misericordia y paz" el Papa Francisco visitará Méxi-co del 12 al 17 de febrero para testimo-niar a Jesucristo, rostro de la misericor-dia de Dios, confirmar a los católicos en la fe, la esperanza y el amor, y para com-partir a los hombres y mujeres de buena voluntad aquellos valores que hacen posible edificar una vida, una familia y una sociedad en donde todos podamos alcanzar un desarrollo integral y una vida en paz.

Los preparativos se intensifican para recibir al Santo Padre y a quienes parti-ciparán en las vallas y eventos que pre-sidirá en las diócesis de México, Ecate-pec, San Cristóbal de Las Casas, Tuxtla Gutiérrez, Morelia y Ciudad Juárez. Para afinar detalles, esta semana acu-dieron a las sedes anfitrionas Mons. Guido Marini, Maestro de las Celebra-ciones Litúrgicas Pontificias; el Dr. Domenico Giani, Inspector General de la Gendarmería de la Santa Sede y algu-nos oficiales; así como el Dr. Mateo

Bruni, de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, quienes estuvieron acom-pañados por el equipo de Coordinación General del Viaje Apostólico.

En las reuniones de trabajo, en las que participaron diversas autoridades, se destacó la importancia de la juventud mexicana para apoyar voluntariamente en la organización de las vallas y los eventos. La inscripción para ello puede hacerse en el sitio oficial de la Visita: www.papafranciscoenmexico.org. El apoyo de la juventud es factible ya que, según la Encuesta Nacional de la Diná-mica Demográfica 2014, 50% de la población en México tiene 27 años de edad o menos, y el 83% de los jóvenes entre 12 y 29 años se declaran católicos (cf. Encuesta Nacional de la Juventud 2010).

Por eso, un momento muy significati-vo de la Visita será el encuentro del Papa con la juventud mexicana el 16 de febrero a las cuatro de la tarde en el Esta-dio José María Morelos y Pavón de

Morelia, en el que también podrán par-ticipar jóvenes que no son cercanos a la Iglesia o no forman parte de ella, tenien-do en cuenta lo que ha dicho el Papa: “Jóvenes aunque piensen diferente, aunque tengan su punto de vista dife-rente, quiero que vayan acompañados, juntos, buscando la esperanza, buscan-do el futuro y la nobleza de la patria.”

Entre los avances que se han registra-do en los últimos días está el diseño de los boletos para las misas y eventos, los cuales tendrán, además de la leyenda “GRATUITO”, algunos candados de seguridad e indicaciones respecto de los accesos, horarios de ingreso y lo que no está permitido portar. Ha comenzado el proceso de su impresión y serán entre-

gados a finales de enero a los obispos de las 93 diócesis México para que cada uno los distribuya en su respectiva dió-cesis de la manera que considere opor-tuna, procurando incluir también a quie-nes no participan en la Iglesia.

Para la asignación de los boletos a las 93 diócesis de México, las diócesis anfitrionas han tenido en cuenta, ade-más de las solicitudes que les han sido enviadas, el número de habitantes de cada una de ellas, el número de católi-cos, de consagrados, religiosas, semina-ristas, diáconos y sacerdotes, así como la proximidad geográfica respecto al lugar de la Misa o del evento. Es impor-tante reiterar que los boletos son absolu-tamente GRATUITOS.

“La juventud es el ventanal por el que entra el futuro en el mundo”:

Papa Francisco (Jornada Mundial de la Juventud, 2013)

Comunicado de la CEM en preparación al viaje Apostólico a México

El Papa al Foro de Davos: ¡No se olviden de los pobres!

Page 10: Mensajero 197

10 MensajeroFamilia24 de enero de 2016

La familia es uno de los pilares de la sociedad, las estructuras familiares han experimentado una profunda transfor-mación: hogares más pequeños, matri-monios y nacimientos más tardíos o muy tempranos, aumento del número de divorcios y de familias monoparen-tales. Además, se han visto afectadas por la evolución mundial de los flujos migratorios, el envejecimiento de la población, las diversas enfermedades y las consecuencias de la globalización. Ante todos estos cambios sociales, algu-nas familias experimentan dificultades a la hora de cumplir con sus responsabi-lidades y les cuesta cada vez más ocu-parse de los niños y de las personas mayores, así como ayudar a que los niños aprendan el funcionamiento de la vida en sociedad.Lo que se debe hacer en favor de las

familias consiste en facilitar una mayor integración de las cuestiones relativas a la familia, apoyándonos en lo que la actualidad nos ofrece, por ejemplo: la

tecnología y su incidencia en la familia y en el papel de los padres y las formas de responsabilidad en el seno de las familias.La familia contemporánea se ha enco-

gido, se ha replegado sobre la pareja. Habiendo dejado de ser un lugar de producción, ya no es más que un moti-vo para el consumo. La familia ya no asegura las funciones de asistencia de la que en otros tiempos se encargaba. Las funciones que conserva como la socialización de los hijos hoy se han visto disminuidas.También se le reconoce una fuerza

formidable, pues el hogar se ha hecho un refugio, lugar privilegiado de la afectividad. La pareja, y en segundo lugar los hijos, capitalizarían todos los sentimientos que no pueden expresarse en una sociedad deshumanizada, reco-nociendo que a pesar de todos los cam-bios a los que se ha debido enfrentar ha resistido y contribuido a la formación y educación de los hijos.

Cada tipo de familia tiene sus peculia-ridades, con lo cual los procesos de socialización no serán los mismos en cada una de ellas. No con ello se presu-pone que haya un tipo de familia que sea más óptimo que el otro, puesto que los lazos de apego no dependen en ningún

grado de la consanguinidad, origen de la pareja, miembros de la misma o tipo de relación. Lo que asegura una correcta adaptación de los hijos es un sentimien-to de protección, proximidad y afecto a lo largo de la vida el cual solo puede venir del núcleo familiar cristiano.

El Papa llama a concentrarse en lo esen-cial (EG 35) y a no insistir en lo secun-dario (EG 34). Concentrarse en lo esen-cial implica reconocer una jerarquía de verdades morales (EG 36) en cuya cima está la misericordia. Su Santidad Fran-cisco ha recordado con santo Tomás que la misericordia, en cuanto al obrar exte-rior, “es la más grande de las virtudes, ya que a ella pertenece el volcarse en los otros y, más aún, socorrer sus deficien-cias” (EG 36-37).

Es un misterio bello sentir profunda-mente ese amor y esa misericordia en el interior de tantas familias a las que la vida ha golpeado o no ha favorecido; en aquellas que han sido maltratadas, aban-donadas, limitadas o que han sufrido rupturas. Es todo un signo descubrir cómo la misericordia, que implica el “estar volcados en los otros”, es lo que conduce interiormente las vidas de las personas en familia.

Un deber imprescindible en nuestros días es el descubrir la fragilidad de los vínculos de las familias (EG 66), pero a la vez sus riquezas, la fuerza salvífica de sus vidas, su bondad propia, su valor (EG 198-199), su sentido de fe. Porque ciertamente hay una profunda belleza

de lo pequeño, lo pobre y lo escondido que se muestra en los “admirables ges-tos de heroísmo cotidiano a favor de la defensa y el cuidado del núcleo fami-liar” (cfr. EG 212).

La verdadera misericordia es la que sabe ver en el corazón los caminos de crecimiento; es la que acompaña el desarrollo y los pequeños pasos de las personas; la que manifiesta “siempre el bien deseable; la que hace propuesta de vida, de madurez, de realización, de fecundidad, y bajo la cual puede com-prenderse nuestra denuncia de los males que pueden oscurecerla” (cfr. EG 168). La misericordia no hay que vincularla esencialmente con la debilidad, la impo-tencia o el pecado, no hay que relacio-narla primordialmente con una ley que no alcanzamos a cumplir a plenitud. La misericordia, ante todo y sobre todo, implica una mirada profunda de amor, divina y humana, que descubre nuestras capacidades, que estimula caminos de crecimiento moral, que acompaña pro-cesos personalizados que ayudan a madurar. La misericordia se vincula con el crecimiento hacia adelante: “Yo no te condeno, vete y en adelante no peques más” (Jn 8). La misericordia implica

alentar caminos de crecimiento y, a la vez, caminar al lado de aquellos que recorren dichos caminos.

El gran modelo de misericordia en este mundo es Jesús de Nazaret. La misericordia se inspira en el modo en que Jesús se acercó a los hombres y mujeres. Jesús no aparece en los evan-gelios nunca al lado de una pareja “per-fecta” rodeada de varios hijos. Lo único que aparece en los evangelios es un Jesús que acoge con cariño muchas situaciones familiares dramáticas, lle-nas de dolor, sufrimiento y muerte. Jesús acoge a padres preocupados por sus hijos enfermos (tal como aparece en el pasaje del muchacho epiléptico, la mujer cananea, la hija de Jairo, el fun-cionario real...), consuela a padres que

lloran a sus hijos muertos (la viuda de Naím), acoge a Marta y María que llo-ran a su hermano fallecido, escucha a los padres que hablan de su hijo ciego de nacimiento, acoge la enfermedad de la suegra de Simón Pedro.

Jesús “acoge y bendice” a los niños; toca, cuida, cura y llama a muchas muje-res. Mujeres y niños eran las personas más vulnerables de la familia de su tiem-po. Jesús sorprende por estar acompa-ñado regularmente de muchas mujeres, dialogar con ellas, dejarse tocar por ellas, sentarse a comer o beber con ellas, defenderlas de un repudio fácil o de una ley inmisericorde.

La familia a la luz de la misericordia

Por: Javier de la Torre Díaz

Protección, Proximidad y Afecto a lo largo de la vida sentimientos que se viven en la familia cristiana

Por: CODIPACS Teotihuacán

Page 11: Mensajero 197

11Mensajero @joven24 de enero de 2016

En muchas ocasiones, encontrarle el sentido a nuestra vida no es sencillo, se vuelve complicado y hasta nos llega a

confundir, pero es algo fundamental y es un proceso que vale la pena experi-mentar y vivir.

Uno de los principales puntos que nos puede ayudar es reconocer los planes que Dios tiene para cada uno de noso-tros, aunque esto tiene su truco, ya que es una tarea personal, íntima y en algu-nas ocasiones, no nos gusta; pero sea-mos valientes y hagamos el esfuerzo de echarnos un clavado a lo que nos acerca a Dios.

También es complicado reconocer que

hay personas que están a nuestro alrede-dor que pueden ser de gran ayuda para reconocer lo que Dios nos está prepa-rando, pero como a veces nos distrae-mos con tantas cosas, se nos dificulta reconocerlas. El silencio, que nos cues-ta trabajo hacer, también es de gran ayuda para descifrar lo que Dios quiere decirnos, pero primero hay hacer el intento de quitar todos los ruidos que no nos ayudan a comprender y después, experimentar como a través de los que nos rodean y del silencio, nos habla Dios.

Para darle sentido a nuestra vida, es importante que le preguntemos a Dios que es lo que quiere de nosotros, que no nos afecte si los demás no aprueban nuestros sueños, eso es lo que lo hace más interesante, es importante que ten-gamos presente que somos seres que fallamos y cometemos errores, pero también saber que tenemos la capacidad de corregirlos, aprovecharlos y apren-der de ellos, de igual forma veamos nuestras virtudes y dones que Dios nos regaló, nos los dio por una razón, no le preguntemos ¿por qué?, sino ¿para qué?

Es importante tener una confianza grande con Dios, atrevámonos a dejar todo en sus manos y veremos su mano en todo. Siempre pidámosle a Dios que guie nuestros pasos, pero eso sí, hay que estar dispuestos a mover nuestros pies.

Cuando somos jóvenes y no sabemos ni qué onda con nuestra vida y nos ani-mamos a decirle a Dios que se haga su voluntad, descubriremos que tal cual somos, con todas nuestras situaciones y problemas, somos el sueño de Dios realizado en nuestra vida.

Ecatepec de Morelos, 17 enero del 2016. Al ser convocada a participar en el Equipo de servicio en torno a la próxi-ma visita de Su Santidad el Papa Fran-cisco, sentí una tormenta de emociones, llena de alegría e incertidumbre, dis-puesta a servir ante tan maravillosa e histórica oportunidad.

Acudí a la primera reunión de Volun-tarios para la Celebración Eucarística en la cual me percate, que muchos jóve-nes como yo teníamos esa disposición y a la vez incertidumbre, ya que nos pre-guntábamos ¿Qué vamos a hacer? ¿Lo podré realizar? ¿Tendré la fuerza y entrega suficiente para la misión a la que fui convocada?

Así, nos reunimos jóvenes de la Dió-cesis, puntualmente y atentos a las indi-caciones que en ese momento nos daban; obedientes al llamado de Cristo.

La preparación espiritual es la parte más importante para realizar un servi-

cio, ya que el cristiano debe aprender a vivir así su fe, de nada sirve realizar un servicio si no estamos convencidos a quien vamos a servir. En primer lugar debemos reconocer que no fue nuestro párroco o coordinador el que nos llamó, si no estar convencidos que fuimos llamados por Cristo y Él quiere que le sirvamos. Así contando con la presencia de nuestro Obispo Mons. Oscar Rober-to Domínguez, que nos animó y fortale-ció con sus palabras de aliento.

El momento de oración inicial, fue para mí el parte aguas de dicha misión, un momento de intimidad con Cristo en el cual, viendo las necesidades espiri-tuales en las cuales me encuentro en este momento de mi vida y mi ministe-rio, así como los retos del mundo actual,“Señor, ¿qué quieres de mí?, hágase tu voluntad” no podía expresar otra cosa, después de todo lo que el Señor hace por mí.

Como herramienta nos dan un decálo-go que no solo lo vamos a aplicar para este evento, es el decálogo de todo laico comprometido: responsabilidad, dispo-sición, sentido común, puntualidad, cortesía, entusiasmo, coherencia, amis-tad, empatía y subsidiariedad; y aunque sabemos tenemos muchas limitaciones, queremos servir con amor. Y espero al final de este evento tener más fortaleci-da mi fe y muchos amigos hermanos en

Cristo.Contamos con la presencia de autori-

dades de Protección Civil, quienes nos dieron indicaciones generales de cómo actuar ante alguna contingencia. Invito a todo joven que quiera participar como voluntario para acoger la venida de nuestro Papa Francisco a que se acerque a su parroquia y pida informes, las puer-tas están abiertas.

Una Experiencia de Fe al servicio del Vicario de Cristo

Por: Mayra Elisa Hernández VargasDiócesis de Ecatepec

La Vida No Tiene Sentido...¡Yo Le Doy Sentido A Mi Vida!

Por: María Fernanda Medina Patlán

Page 12: Mensajero 197

12 MensajeroDios te llama24 de enero de 2016

¿Alguna vez te has preguntado porque tantos cristianos no actúan como tales? ¿Acaso vivir la vida cristiana es una “misión imposible”? Déjame decirte un secreto: Sí es imposible… por nosotros mismos. Tratar de vivir la vida cristiana en nuestras propias fuerzas es como un barco en tierra seca... ¡simplemente no funciona! Para que el barco se mueva en cualquier dirección, necesita estar en el agua.

El secreto del cristiano para lograr una vida consistente, es que Cristo viva su vida a través de nosotros: “He sido cru-cificado con Cristo, y ya no vivo yo sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mi” (Gálatas 2:20).

Fue durante la última noche de Cristo con sus discípulos que les dijo que Él los iba a dejar, pero que no deberían sentir-se solos: “Pero les digo la verdad: es mejor para ustedes que yo me vaya. Porque si no me voy, el Consolador no vendrá para estar con ustedes; pero si

me voy, yo se lo enviaré” (Juan 16:7).Se te ha dado alguien que te capacita

para vivir la vida cristiana con valentía – El Espíritu Santo. No es solo una guía en el módulo de información del cami-no celestial: es el Espíritu de Cristo – vino a vivir en ti.

Podrías estar pensando ¡Vaya, necesi-to al Espíritu Santo en mi vida! Si has aceptado a Cristo en tu vida, ya lo tie-nes. Si tienes al Espíritu de Dios vivien-do en ti, eres controlado por tu nueva naturaleza (Romanos 8:9). El Espíritu Santo vive en ti, pero tal vez no estás rindiendo tu vida en sus manos para que te guíe. Podrías ser un “residente”, pero sin ser el “presidente”. Pablo hizo una distinción entre dos tipos de cristianos: el cristiano espiritual y el cristiano car-nal.

1. El cristiano espiritual. “El que es espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado por nadie…” (1 Corintios 2:15).

La persona espiritual es aquella que ha recibido a Cristo en su corazón y vive

una vida centrada en Cristo. No es que no tenga pecado, él enfrenta problemas y tentaciones todos los días, como cual-quier otra persona. Pero como un estilo de vida, confía en Cristo en cada detalle y problema que se le presenta. Su deseo más grande es complacer a Cristo, y no depende de la aprobación de otros.

2. El cristiano carnal. “Así que yo, hermanos, no pude hablarles como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. Les di a beber leche, no alimento sólido, porque toda-vía no podían recibirlo. En verdad, ni aún ahora pueden, porque todavía son carnales. Pues habiendo celos y discu-siones entre ustedes, no son carnales y andan como hombres del mundo?” (1 Corintios 3:1-3).

El cristiano carnal es un cristiano (ha recibido a Cristo en su corazón en algún momento), pero su vida está orientada hacia sus propios deseos y necesidades. Puede que muestre alguna evidencia de ser cristiano, pero el trabajo del Espíritu Santo está “reprimido” ya sea por una desobediencia consciente, o por igno-rancia del ministerio del Espíritu Santo.

¿Qué es lo que distingue al cristiano carnal del cristiano espiritual? No es que al cristiano carnal le falte una parte de Cristo o el Espíritu Santo – el posee los mismos recursos espirituales que el cristiano espiritual. Pero el hombre espiritual depende del poder de Cristo

para vivir la vida cristiana, mientras que el hombre carnal depende de su propio poder. Tratar de vivir la vida Cristiana en tus propias fuerzas es inútil, tan inútil como tratar de recorrer una ciudad empujando tu auto.

Todos los días podemos elegir: ¿va-mos a dejar que el Espíritu Santo nos dirija, o nos vamos a dejar controlar por algo más? ¿Le vamos a tener miedo al futuro? o ¿nuestro deseo de tener lo que queremos, va a ser más importante que obedecer a Cristo? Cuando el Espíritu Santo te llena, el controla tus pensa-mientos y tus acciones. No puedes ser lleno de odio, miedo o preocupación si estás lleno del Espíritu Santo. No hay espacio.“Así pues, no sean necios, sino entien-dan cual es la voluntad del Señor. Y no se embriaguen con vino, en lo cual hay disolución, sino sean llenos del Espíri-tu” (Efesios 5:17). A diferencia del alcohol, los cambios que produce el Espíritu Santo no son artificiales. No se pasan con el tiempo. La Biblia llama a estos cambios duraderos, “el fruto” que produce una vida centrada en Cristo: “Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas” (Gálatas 5:22,23).

Fuente: Empezandocondios.com

En la actualidad todos los jóvenes viven buscando la libertad, la verdad, la pleni-tud. Vivimos una sed que nada puede saciar y en esta búsqueda de saciedad muchos jóvenes van perdiendo el cami-no, sus sueños, ilusiones; acostumbrán-dose a aquello que la vida les va presen-tando, siendo tripulación y no capitanes de su propia vida. El problema no radica en el vacío que por descuido se va creando sino en las distracciones que eclipsan el llamado original que reciben de Dios a una vida plenamente feliz acostumbrándose a lo cotidiano y per-diendo la esperanza. Es momento de RECOMENZAR. Dios sigue llamando a cada uno de nosotros a salir del fango, a resurgir de las cenizas.

La próxima visita del Papa Francisco viene a suscitar en nosotros la esperanza a partir de ser testigos de la misericordia de Dios por cada uno de nosotros.

Se pierde el camino, su llamado a la vida cuando se deja de mirar al cielo, cuando se pierde la mirada de Jesús y se

hunde en sus propios pensamientos e ideologías.

A continuación se presentan algunos pasos a seguir para transformarnos ver-daderamente en los hombres y mujeres que fuimos creados para hacer vida esa frase que dice San Ireneo. “La Gloria de Dios es el hombre viviente”.

1. DETENTE: A veces nos dejamos llevar por las inercias de la vida, por lo que hace la mayoría sin cuestionar si es bueno o no, lo que quiero o no, si me ayuda a cumplir mi ideal de vida. Date un momento para revisar los caminos que has recorrido y sin juzgar, ubica tus aciertos y tus errores.

2. SUMÉRGETE EN TU INTERIOR: En una vida superficial y bombardeados nuestros sentidos, es fácil olvidarse de uno mismo y vivir complaciendo a los demás, siendo lo que otros piden y olvidándose de sí mismos. Vuelve a tu esencia.

3. ESCUCHA Y ORA: El silencio de la oración no es un ejercicio de cerrar la

boca sino de abrir los oídos del corazón donde Dios va susurrando como Padre amoroso el camino de vuelta hacia ti mismo. Escucha sus propuestas pues son éstas las que te llevaran a la felici-dad plena

4. MUEVETE: Es momento de rom-per rutinas, de dejar de hacer lo mismo, e igual; dirige todas tus acciones a la meta final y haz los ajustes necesarios para poder seguir con fidelidad esos

sueños que Dios sembró en ti.5. DÉJATE ACOMPAÑAR: Es muy

fácil perderse en el camino, pensar que se dirige por el camino correcto por lo tanto es importante contar con un direc-tor espiritual, sacerdote, religiosa o laico pero nunca caminar solo pues es en el pensamiento donde a tentación confunde.

Confía en Jesús, Confía en ti y decíde-te a RECOMENZAR.

RecomenzarPor. Pbro. Gustavo Mendieta

Entendiendo la vida llena del Espíritu SantoPor: Steven L. Pogue

El secreto del cristiano

Page 13: Mensajero 197

1Mensajero 3Iglesia y Cultura24 de enero de 2016

El seis de enero pasado arrancó una nueva iniciativa comunicacional en torno a la evangelización y la figura del Papa, pues aunque pareciera que con la página oficial del Vaticano, la aplica-ción del Papa, el twitter del Papa Fran-cisco, era suficiente para mantener a los millones de católicos informados sobre la vida de la Iglesia y las acciones del Papa, este día, se lanzó una nueva pro-puesta que consiste en pequeños videos de dos minutos que serán publicados cada mes, explicando las intenciones del Papa, la novedad consiste en que será el mismo Papa Bergoglio quien aparezca en los videos y explique cuáles son sus intenciones de oración para este mes, y de esta manera se vea ayudado en la oración por los miles de cristianos

alrededor del mundo. Una característica peculiar del Papa

Francisco es su insistencia en "recen por mí", y esta nueva iniciativa comunica-cional, tiene la intención de poner en acción aquella repetida frase del Papa.

Cabe mencionar, que hasta hace muy poco tiempo, "el apostolado de la ora-ción", era el movimiento eclesial ofi-cial, que se encargaba de orar por las intenciones del Papa. Este movimiento surgió en Francia, hace ya más de 100 años, como iniciativa de un padre jesui-ta; con el tiempo, este movimiento extendió su tarea a todo el mundo, dando a conocer las intenciones del Papa por diferentes medios impresos, todos de corte católico como revistas, periódicos y publicaciones de circula-

ción masiva. Lo extraordinario es que ahora, en un mundo digital y cibernéti-co, los encargados de esta dimensión en la Iglesia (la Red Mundial de Oración del Papa), han querido darle un nuevo giro y entrar en la cultura digital, permi-tiendo que las intenciones de oración del Papa sean conocidas por mucho más gente y no sólo por quienes poseen un medio impreso religioso de corte católi-co, y haciendo al mismo tiempo, más cercano al Papa. Dicho video podremos encontrarlo en las redes sociales de Facebook, Twitter, Instagram y YouTu-be, con el nombre "el video del Papa". Ordinariamente, las intenciones de oración del Papa son dos por mes: una intención general y otra intención misionera.

Las intenciones para este mes de enero son, la intención general: “Que el diálo-go sincero entre hombres y mujeres de diversas religiones, conlleve frutos de paz y justicia”. Y la misionera: “Para que mediante el diálogo y la caridad fraterna, con la gracia del Espíritu San-to, se superen las divisiones entre los cristianos”.

Ante tal propuesta, los cristianos tene-mos, dos tareas: la primera y más clara, la oración. La segunda, como el mismo Papa lo dice en el vídeo que correspon-de al mes de enero: difundir la petición de oración del Papa. Así que, manos a la obra.

Del viernes 12 al miércoles 17 de febre-ro, México estará en el centro de aten-ción mundial y ya no por noticias de inseguridad o económicas y menos de reformas estructurales, sino porque el Papa Francisco estará en suelo mexica-no bajo el lema "Misionero de miseri-cordia y paz".

Las especulaciones en torno a esta visita no han dejado de aparecer en los medios de comunicación: que si es apoyo político para el gobierno, que va a cesar la violencia en los lugares que visitará, entre otras expresiones. Para

los católicos es simplemente para testi-moniar a Jesucristo, rostro de la miseri-cordia de Dios.

Confirmar a los católicos en la fe, la esperanza y el amor, y para compartir a los hombres y mujeres de buena volun-tad aquellos valores que hacen posible edificar una vida, una familia y una sociedad en donde todos podamos alcanzar un desarrollo integral y una vida en paz, son los valores que centran la visita.

A estas fechas se trabaja fuerte en los preparativos para participar en las

vallas y en los eventos que presidirá en las diócesis de México, Ecatepec, San Cristóbal de Las Casas, Tuxtla Gutié-rrez, Morelia y Ciudad Juárez.

En comunicado, la Conferencia del Episcopado Mexicano informó que para afinar detalles, han acudido a las sedes anfitrionas los jerarcas del Vatica-no: Guido Marini, Maestro de las Cele-braciones Litúrgicas Pontificias; Dome-nico Giani, Inspector General de la Gen-darmería de la Santa Sede y algunos oficiales; así como Mateo Bruni, de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, quienes estuvieron acompañados por el equipo de Coordinación General del Viaje Apostólico.

En las reuniones de trabajo, los avan-ces que se han registrado en los últimos días están el diseño de los boletos para las misas y eventos, los cuales tendrán, además de la leyenda “GRATUITO”, algunos candados de seguridad e indi-

caciones respecto de los accesos, hora-rios de ingreso y lo que no está permiti-do portar. Ha comenzado el proceso de su impresión y serán entregados a fina-les de enero a los obispos de las 93 dió-cesis en México para que cada uno los distribuya en su respectiva diócesis de la manera que considere oportuna e incluir también a quienes no participan en la Iglesia.

Cabe señalar que en la asignación de boletos a las 93 diócesis de México, las diócesis anfitrionas han tenido en cuen-ta, además de las solicitudes que les han sido enviadas, el número de habitantes de cada una de ellas, el número de cató-licos, de consagrados, religiosas, semi-naristas, diáconos y sacerdotes, así como la proximidad geográfica respec-to al lugar de la Misa o de la actividad del Papa Francisco. Es importante reite-rar que los boletos son absolutamente gratuitos.

Oremos con el Papa

Por: CODIPACS Izcalli

Los católicos mexicanos aceleran el paso para recibir

al Papa FranciscoLos boletos son absolutamente gratuitos

Por: José Luis Ramírez Diócesis de Nezahualcóyotl

Page 14: Mensajero 197

1 Mensajero4 Sección Infantil24 de enero de 2016

Amiguito, te invitamos a que junto con tus papás y herma-

nos, regales al Papa Francisco un Ramillete Espiritual, que

se entregará en la Misa que el Santo Padre celebrará en la

Diócesis de Ecatepec.

El ramillete consiste en ofrecer a Dios un número de

Misas, Padrenuestros, Avemarías, Obras de Misericor-

dia, Rosarios, horas santas, horas de trabajo y horas de

estudio.

Participa y envía una copia escaneada o fotografiada al

correo electrónico: [email protected]

La fecha límite es el jueves 4 de febrero de 2016.

Unidos en la oración por la próxima Visita del Papa Fran-

cisco a México, agradecemos tu colaboración.

¡Invita a tu familia, amigos y vecinos a participar!

Regala un ramillete espiritual

al Papa Fracisco

Page 15: Mensajero 197

1Mensajero 5La Luz y Sal del mundo24 de enero de 2016

“En cambio, el niño Samuel iba crecien-do, y lo apreciaban el Señor y los hom-bres.” (1Sm. 3, 26). En ocasiones se subestima el valor o las capacidades de las personas, debido a su edad, en estas situaciones el Señor nos dice “Pero Jesús los llamó diciendo: Dejen que los niños se acerquen a mí y no se los impi-dan, porque el reino de Dios pertenece a los que son como ellos.” (Lc. 18, 16).

Cuántas veces nosotros hemos caído en esta situación y menospreciamos a los niños por pensar que aún son muy pequeños e incapaces de realizar ciertas actividades pero recordemos lo que el Papa Francisco nos dice: “La misericor-dia a la cual somos llamados abraza a toda la creación, que Dios nos ha confia-do para ser cuidadores y no explotado-res, o peor todavía, destructores” (28 de

octubre de 2015), y que acaso ¿No todos somos parte de la creación?, entonces porque no ayudar y apoyar a estos pequeños en lugar de solo juzgar y dañarlos con los estereotipos que este mundo nos presente, pues esto se debe a que en algunas ocasiones olvidamos ser humanos y caemos en “una globaliza-ción de la indiferencia” (cfr. Mensaje de Cuaresma del Papa Francisco 2015).

Pero es justo ahí cuando el Señor nos llama a ser “Misericordiosos como el Padre” ayudando, cuidando y amando al necesitado. En muchas de nuestras comunidades, no percibimos el gran don de la inocencia que el Señor nos da por medio de los niños, ¿Cuántas veces hemos visto que los padres de familia no permitan cumplir el llamado de sus niños que el Señor les hace? Hermanos

estamos fallando en algo cuando pensa-mos o vemos que es más importante las cosas terrenales que las divinas, como el preferir que nuestros hijos por “falta de tiempo” no se acerquen al altar del Señor (en los Sacramentos, la Misa, encuentros infantiles, grupos parro-quiales).

Pero pese a todas las adversidades tenemos en nuestras comunidades niños valientes, dispuestos a emplear su pequeñez y ofrecer todo lo que ellos

poseen; niños dispuestos a comprome-terse y sobrepasar los estándares siendo ejemplo en la Iglesia, en su casa, en la calle y en la escuela, quizá no se note mucho su esfuerzo, ni la diferencia ante los demás niños, pero ellos ya han dado un gran paso al decir: “¡Sí! Si Señor yo quiero ser ejemplo en mi casa, en la escuela y en la calle, quiero estar junto a ti, quiero ser Monaguillo, deseo ardien-temente ser tu servidor noche y día”.

Con el ánimo que brinda la espirituali-dad de comunión, en días pasados y con el objetivo de “compartir para conocer, asumir lo que convenga, proyectar acciones conjuntas”, el pasado 11 y 12

de enero, se efectúo la reunión de los ocho coordinadores diocesanos de la pastoral social con el Sr. Obispo Gui-llermo Ortiz Mondragón, Obispo de Cuautitlán.

Con el propósito de compartir proyec-tos y programas de las actividades a nivel provincial o interdiocesana, en la Casa Lago-Sede CEM. En su primer día de trabajo los asistentes escucharon a los laicos comprometidos de la Arqui-diócesis de Tlalnepantla, quienes pre-sentaron el proyecto CARS, que desde hace años han trabajado, y con muy buenos resultados en la formación de

laicos católicos que participan en la política al servicio de las comunidades.

En otro momento, el señor Obispo Guillermo Ortiz, encargado por los obispos para atender en la provincia la

Pastoral Social, compartió reflexiones en torno a la Misericordia en la Pastoral Social.

En el segundo día de trabajos, y luego de concelebrar la Santa Misa presidida por el excelentísimo Obispo Guillermo Ortiz, cada uno de los coordinadores de las dimensiones expusieron un informe en donde se destacó la importancia de promover en cada Diócesis la imple-mentación de algunas vertientes nece-sarias que atiendan cuestiones como: emergencias, pastoral del transporte, ferieros, y sobre todo motivar a los encargados diocesanos de las diferentes dimensiones, que busquen alcanzar una espiritualidad de comunión provincial.

Cabe señalar que en las conclusiones destacaron la exhortación a los coordi-nadores de Pastoral Social para que ayuden a promover las dimensiones que en sus diócesis sean necesarias pastoral-mente.

Los asistentes a la reunión fueron: Tlalnepantla, P. Ybram Lugo; Cuauti-tlán, P. Javier Quinta; Izcalli P. Pedro Centeno; Ecatepec, P. Héctor Fernando Mejía; Texcoco, Lic. Samuel Nájera; Teotihuacán, P. Mario Alberto Salazar; Nezahualcóyotl, P. Héctor Carabantes, y Valle de Chalco. P. Israel.

También se acordó el siguiente calen-dario de reuniones de provincia: mes de abril, en Nezahualcóyotl; mes de julio, en Tlalnepantla; mes de octubre, en Valle de Chalco, mes de diciembre, en Cuautitlán.

Asimismo, el coordinador provincial se comprometió a visitar y acompañar a las diferentes dimensiones y vertientes de la provincia. De manera que cada uno de los coordinadores diocesanos asumió una Dimensión para acompañar en nuestra Provincia Eclesiástica.

Alcanzar una espiritualidad de comunión provincial

Por: José Luis Ramírez Diócesis de Nezahualcóyotl

¿Un niño es capaz de ser un laico comprometido?

Por: Mario Bautista RuizDiócesis Valle de Chalco

Acuerdan coordinadores diocesanos de Pastoral Social

Page 16: Mensajero 197