nz03032014

Содержание

АКТУАЛЬНОАртём ОЛЬХИН У нас будет всё ..........................................................................................................................................................3

ВНЕ РУБРИКИВалентин КАТАСОНОВ Изоляция или объединение: о банковской системе Новороссии ..........................................................................6

Александр ДМИТРИЕВСКИЙ«Большая игра» в Донбассе......................................................................................................................................8

ПАМЯТЬАртём ПАШИНИНГеоргий Константинович Жуков — маршал Победы ............................................................................................12

Сергей БАРЫШНИКОВАлександр Невский как охранитель Русского мира .............................................................................................14

Артём ЮРЬЕВМоя карающая лира ...............................................................................................................................................17

Артём ЮРЬЕВНаграда за предательство .......................................................................................................................................19

Владимир РЫЖЕНКО Флаг над победами .................................................................................................................................................22

Олег КРИВОРОТОВ Александр I — верноподданный «общечеловек» на русском престоле ...............................................................24

Владимир РЫЖЕНКО Там, где нет победителей .......................................................................................................................................27

Александр ДМИТРИЕВСКИЙДонбасс: всё для империи ......................................................................................................................................29

ИНТЕРВЬЮАлександр ДМИТРИЕВСКИЙЧечня в сердце моём ..............................................................................................................................................31

ОСНОВАОлег КРИВОРОТОВПатриарх Тихон: «Пусть имя мое погибнет в истории, только бы Церкви была польза» ...................................35

ИЗБОРСКИЙ КЛУБ

Виталий АВЕРЬЯНОВНовороссия — наш авангард .................................................................................................................................37

Олег ПЛАТОНОВПятая колонна в России: декабристы — масоны ..................................................................................................40

Алина ЗАЯЦПобеждая в информационной войне… .................................................................................................................45

МНЕНИЯЕвгений ЧАЙКОВВадим Кожинов. «Коренные различия России и запада. Идея против закона» .................................................48

Артём ПАШИНИННикита Михалков. Солнечный удар .....................................................................................................................50

У нас будет всё

Страна, которой нетНас об этом предупреждали. Целая плеяда учёных,

мыслителей и общественных деятелей разных времён говорила об опасности разделения Империи. Задумаемся на секунду: а что, если бы триединый русский народ не был поделён на разные государства? Ведь ещё в начале двадцатого века это было вполне возможным вариантом,

достаточно было не разбивать СССР на национальные республики. Как известно, история не терпит сослага-тельных наклонений, но всё-таки — гордыня сепаратизма могла не коснуться нашего народа, сложись обстоятельства иначе. Не было бы враждебно настроенных «свидомых» украинцев. Не шатало бы из стороны в сторону Беларусь. Искусственно созданные границы породили огромное

«Как же всё это произошло?» — спрашивает у себя проигравший белогвардеец. Его уже повели на заклание, посадили на баржу, которую пустят ко дну. У него несколько тысяч боевых товарищей, и если бы они захотели, то ничего не оста-лось бы ни от фильтрационного лагеря, в котором их содержат, ни от конвоиров, ни от самого проекта, цель которого — уничтожить Россию. Белогвардеец же, вместо того, чтобы свернуть голову начинаниям, направленным против его Родины, занимается рефлексией.

Картина эта, отражённая в последней работе Михалкова, очень похожа на нашу. Но с одним исключением. У нас ещё есть время. Мы ещё не сели эту баржу. Мы ещё можем разоружить охрану фильтрационного лагеря, в который до-бровольно зашли, и снести всё, что представляет угрозу нашему миру. Те, кто поняли это раньше, снялись с насиженных мест и поехали на Донбасс. Воевать. Писать. Печь хлеб. Ремонтировать повреждённые коммуникации. Так, или иначе, делать всё для Победы. Потому что главный нерв Русского Мира сейчас находится здесь. И побеждать нужно только здесь. А для этого нужно понять, с кем мы воюем, и в каких плоскостях идёт война. И тогда у нас будет всё, что нам нужно.

Так выглядел довоенный Донецк с высоты птичьего полёта

АКТУАЛЬНО

4 НОВАЯ ЗЕМЛЯ №3 • ДЕКАБРЬ 2014

количество проблем, и процесс этот, к сожалению, ещё не окончен.

На момент отделения от Советского Союза УССР имела самые лучшие стартовые возможности — раз-витая индустрия, наука, плодородные земли, выход к морям, удобное расположение на карте — вот далеко неполный перечень того, чем так и не воспользовался ни один из руководителей антирусского проекта с на-званием «Украина». Это не удивительно, ведь просто не стояло такой задачи — никто не собирался заниматься реальным государственным строительством. В нагор-ной проповеди сказано: «По плодам их узнаете их». За 23 года плоды деятельности украинских политиков налицо: разрушенная экономика, нищета, уничтожен-ные отрасли хозяйства и науки. Зарплату людям не вы-плачивают. Во многих городах тепло и свет подаются с перебоями. Но проект продолжает работать. Ведь задача у него простая — война. К концу года правительство Порошенко объявило уже четвёртую волну мобилиза-ции. Почему никто в Киеве не задаёт себе вопрос: а куда подевались солдаты из первых трёх? И самое главное — а зачем эта война нужна простым людям? Какой в ней смысл? Понятно, что на Украине достаточное количе-ство тех, кто всё это понимает, но не могут возвысить свой голос, по сути, находятся во враждебной среде. Однако же значительная часть народа, находящегося под юрисдикцией политических деятелей, раскручива-ющих антирусский проект, действительно стала жерт-вой пропаганды, развёрнутой еще 23 года назад. Сейчас принято ситуацию упрощать: мы, дескать, правы, а они «бандеровцы», «укропы». Это, конечно, так. Но в пер-вую очередь это наши с вами обманутые братья. И чем быстрее мы найдём способ остановить братоубийствен-ную войну — тем лучше для нас и тем хуже для наших геополитических противников. Помните шутку о том, что Америка будет воевать с Россией до последнего украинца? Неприятно осознавать, но оказалось, что это и не шутка вовсе.

Итак, в каких же ракурсах идёт война?

Над банановой республикой снова снега…В новостях и аналитических программах часто

можно услышать: «На юго-востоке Украины идёт граж-данская война…». В этой короткой, казалось бы, фразе, заложено несколько серьёзных ошибок. Во-первых, жители ДНР и ЛНР отказываются считать себя граж-данами Украины. Ситуация развивается очень быстро, и если ещё весной большая часть населения Донбасса согласилась бы на федерализацию, то сейчас, после не-скольких месяцев карательной операции, развёрнутой Киевом, об этом уже и речи быть не может. При этом показательно, что неприятие, возникшее у нас к укра-инскому государству нельзя охарактеризовать как ис-пепеляющую ненависть. Так, например, заведение с на-званием «Львовская кофейня» спокойно существует в Донецке по сей день. Стоит и никого не интересует. Ни

одного стекла не разбили в ней «ватники и колорады» в отличие от «цивилизованных украинцев», разгромив-ших все учреждения, в названии которых упоминалось невыносимое для них слово «Россия».

Во-вторых, эта война не только и не столько граж-данская. Разумеется, существует очень сильная гражданская составляющая в этом конфликте, но нужно понимать, что она была запущена не по воле самих украинцев. Важно не путать следствия и причины — гражданский конфликт, прошедший линией разлома по многим семьям, был ини-циирован внешними силами. Если бы не щедрый поток средств из-за рубежа, то ничего бы не было: ни майдана, ни Нуланд, ни раздаваемых ею подачек. Иностранное вмешательство в киевские события настолько очевидно, что становится непонятно, как украинские националисты вообще могут говорить о какой-то там независимости. Ведь эмиссары («гости», «проверяющие») — назовите как Вам удобно — были на майдане непрерывно. Именно очевидность того, что все лидеры протестов против Януковича полностью подконтрольны западу и вынудила многих жителей Донбасса выступить против хунты, со-вершившей вооружённый переворот в столице бывшей Украины. Жить в банановой республике, колонии США, мы не пожелали.

На что ещё хотелось бы обратить внимание — главным условием успешного вовлечения населения Украины в войну стала полная блокировка логиче-ского мышления у сторонников майдана. Именно отсюда проистекает непонимание факта иностран-ного вмешательства, именно этим обусловлены об-винения в том, что жители восставшей Новороссии «сепаратисты» и «фашисты». Ведь на полном се-рьёзе озвучивают эти вещи люди, считающие себя идейными наследниками СС-Галичина. И ни одно-го сомнения! Вот это действительно эффективная психоисторическая операция, ничего не скажешь. Самое любопытное, что сбой логического мышления коснулся всех украинствующих, вне зависимости от уровня образования и социального положения. Что

АКТУАЛЬНО

НОВАЯ ЗЕМЛЯ № 3 • ДЕКАБРЬ 2014 5

же касается обвинений в «сепаратизме» — это даже не смешно. Ведь на самом деле когда русские люди хотят вернуться в парадигму русского мира, это на-зывается «ирредентизм». И вообще, ведь никому не приходит в голову обвинять, например, страуса в том, что он страус. Так почему же тогда наши оппоненты считают логичным обвинять нас, русских, именно в

том, что мы русские?Думается, что главной причиной подобного

ослепления стала именно духовная составляющая. За десять с лишним лет противостояния в Сербии было разрушено около ста десяти храмов. Так вот за гораздо более короткий срок войны в Новороссии количество пострадавших и полностью разрушенных объектов, так или иначе связанных с Православием, уже почти достигло этой цифры. Когда шли бои за Славянск, украинские карательные войска не стеснялись обстре-ливать храмы прямо во время литургии. Это жутко, но не удивительно, к сожалению. В своё время про-тоиерей Андрей Ткачёв написал: «Я никого не бла-гословляю ходить на майдан». И это действительно факт — прихожане храмов Московского патриархата в киевском бесновании участия не принимали. Все остальные с позволения сказать «конфессии», на-против, максимально деятельно включились в про-цесс разрушения собственной страны. Раскольники-филаретовцы, греко-католики, язычники, родноверы и все сектанты, каких только можно было найти в Киеве и его округе что называется «слились в едином порыве». Почему? Да потому что не так важно, чем заменена идентичность русского человека, главное оторвать его от корней. И тогда он сам будет вос-торженно выступать против всего, что было родным для его предков и его самого. Так уж работает этот ме-ханизм — если ты не с Россией и не с Богом, значит ты против этого. Третьего варианта здесь нет и не может быть. Это очень хорошо понимают те, кто запускают процессы напряжённости вокруг России и внутри неё самой. И они делают всё возможное, чтобы этого не понимали мы с Вами.

А что в Кремле?Один из ведущих учёных и философов современ-

ности Александр Дугин, изучая процессы, происходя-щие в Новороссии и вокруг неё ввёл термин «шестая колонна». В отличие от «пятой» «шестая колонна» никогда не будет действовать против своего Отечества с оружием в руках. Но зато в сферах образования, ин-формации, управления государством и общественными процессами сделает всё возможное, чтобы причинить системе максимальный урон. И действительно, часто мы видим и ещё чаще ощущаем некое незримое вмеша-тельство, направленное на дезорганизацию процесса. Обе колонны, и «пятая» и «шестая» работают и хлеб свой едят не зря.

Но ни одна химера не может существовать долго. Именно поэтому оказался таким недолговечным и про-ект под названием «Украина», который в любом случае будет демонтирован. Такая же судьба ждёт и тех, кто настраивает эту антисистему, ведь всё, что работает с целью разрушения, и само не может уцелеть — такова уж суть мироздания.

Поэтому, несмотря на то, что именно нали-чие указанных структурных проблем внутри са-мой русской власти дало возможность развернуться всем перечисленным аспектам войны. Будь Россия стабильнее и сильнее, включись она в процессы, происходящие на Украине раньше, такой взрыв ру-софобии в центре и на западе страны был бы просто невозможен. И в этом смысле можно точно утверж-дать, что современный радикальный нацизм у самых границ русского государства — это именно русская недоработка, этого можно было не допустить. Но на подобные вызовы мы отвечали уже не раз, и всегда после подобной борьбы русский народ становился сильнее.

Поэтому и не нужно подключаться к дружно-му хору голосов о том, что «Новороссию сливают» и «всё пропало». Потому что это очевидно не так. И потому, что волна недовольства, возбуждённого на почве Новороссии и её «слива» как раз и приведёт к большой нестабильности внутри самой России. И тогда уж никому из нас мало не покажется. Так что не нужно раскачивать лодку. Наоборот, именно благо-даря преодолению проблем, связанных с нынешней войной, у России есть шанс мобилизоваться и очи-ститься. И наверняка этот шанс будет использован. И тогда мы вернём себе всё — Родину, историческую память и даже наших братьев, пока что забывших о том, что мы принадлежим к одному народу. В конце концов, ведь не может же это помутнение рассудка продолжаться вечно.

Артём ОЛЬХИН

ВНЕ РУБРИКИ


Финансово-банковская блокадаНовороссии

На протяжении трех первых месяцев существования ДНР и ЛНР они продолжали пользоваться украинской валютой — гривной, хотя в республиках широко обращался и российский рубль. Согласно данным Национального банка Украины (НБУ), в Луганской и Донецкой областях в начале мая работали соответственно 694 и 1590 отде-лений украинских банков. Однако уже в период начала апреля–начала мая наметился отток средств с банковских депозитов в Донецкой, Луганской и Харьковской областях. Объёмы депозитов там уменьшились соответственно на 4,6%, 4,4% и 4,0%.

В середине мая НБУ, ссылаясь на необходимость защиты своих сотрудников, приостановил работу своих территориальных учреждений в Донецкой и Луганской

Профессор кафедры международных финансов МГИМО, доктор экономических наук, член-корреспондент Академии экономических наук

и предпринимательства В. Катасонов

областях, были прекращены межбанковские расчёты, прекратилось пополнение наличностью отделений украинских банков. Это сразу же усилило социальную напряжённость и создало проблемы для крупных пред-приятий региона. Работа учреждений НБУ в указанных областях была возобновлена через два дня. Ряд коммер-ческих банков, не дожидаясь указаний НБУ, продолжил в мае и июне свёртывать свои операции. Одной из при-чин такого благоразумия банкиров было то, что банки опасались обвинений в «финансировании терроризма» и последующих санкций со стороны того же НБУ.

Во второй половине июня по согласованно-му решению Минфина Украины и НБУ в Донецкой и Луганской областях была заблокирована работа Казначейства Украины. Тем самым была парализована работа бюджетных организаций, прекращены выплаты пенсий и социальных пособий жителям региона. Между прочим, пенсионеров в двух областях насчитывается около 1,2 млн. человек. В регионе начала назревать гуманитарная катастрофа, социально незащищённые группы населения были брошены Киевом на произвол судьбы. Правда, некоторые банки в регионе еще про-должали работать, что несколько смягчало остроту про-блем. Те пенсионеры, которые имели банковские кар-ты, ещё могли получить свои пенсии. Примечательно, что некоторые бюджетные учреждения и организации для продолжения своего финансирования вынуждены были взять кредиты в банках.

8 августа был сделан еще один шаг — НБУ бло-кировал работу остававшихся в ДНР и ЛНР украинских банков. «Банкам Украины приостановить осуществление всех видов финансовых операций в населённых пунктах, не контролируемых украинскими властями», — говори-лось в распоряжении НБУ. До разрешения ситуации НБУ рекомендовал финансовым учреждениям предоставлять клиентам услуги с помощью средств мобильного обслу-живания. Одновременно Нацбанк обязал «Укрпочту» и другие небанковские учреждения остановить финансовые операции, в том числе приём и выдачу денежных средств, на территориях, которые не контролируются украински-ми властями. Список территорий банкам ежедневно стал предоставлять генеральный департамент регулирования денежного оборота.

Теперь даже те, кто имели карты, не могли сни-мать деньги в банкоматах, которых и осталось-то совсем немного. Многие жители региона были лишены также возможности получения банковских переводов из других регионов Украины и из России.

Атрибутом любого суверенного государства помимо флага, герба, гимна является собственная валюта. А также собственная банковская система, которая эмитирует такую валюту. Сразу же после объявления 12 мая о создании Донецкой народной республики (ДНР) и Луганской народной республики (ЛНР) руководители республик стали делать шаги к созданию собственной денежно-кредитной и финансовой системы.

Изоляция или объединение: о банковской системе Новороссии


7НОВАЯ ЗЕМЛЯ № 3 • ДЕКАБРЬ 2014

Выстраивание банковской системы Новороссии

Все эти решения Минфина Украины и НБУ не могли не активизировать усилия ДНР и ЛНР по выстраиванию своей налоговой, финансовой и денежно-кредитной си-стемы. В октябре обе республики создали специальные ведомства по сбору налогов и определили виды налогов и порядок их уплаты физическими и юридическими лицами. Однако, чтобы налоги платить, нужна банковская система. Особенно для юридических лиц. Почти одновременно были приняты решения о создании собственных цен-тральных банков. В ДНР в начале октября был учрежден Центральный республиканский банк (ЦРБ).

При принятии решения о создании ЦРБ Премьер-министр ДНР Александр Захарченко сообщил следующие детали, касающиеся валюты, которая будет обращаться в республике:

1. В отдалённой перспективе ДНР может перейти к своей валюте, которая будет подкреплена производством угля и металла.

2. В ближайшей перспективе ДНР к введению собственной валюты не готова и будет использовать как гривну, так и российский рубль.

3. В течение 3–4 месяцев ДНР рассчитывает свер-нуть использование гривны и перейти к преимуществен-ному использованию рубля.

4. В более отдалённой перспективе планируется переход на использование исключительно российского рубля.

Свою работу ЦРБ начал в середине прошлого ме-сяца. Остро встала проблема кадров. На официальном сайте Донецкой Народной Республики было размещено объявление, приглашающее в ЦРБ лиц, имеющих опыт банковской работы. Центробанк уже открыл отделения в Донецке и 10 городах. В этих отделениях налогоплательщики (юридические лица, прошедшие регистрацию) должны открыть счета. В первую очередь, эти счета нужны для уплаты налогов. Ожидается, что предприятия осуществят первые налоговые платежи за ноябрь с.г.

Минфин ДНР предложил пройти регистрацию и перерегистрацию предприятиям и организациям респу-блики. В том числе банкам. Из этого можно заключить, что банковская система ДНР не будет ограничиваться только центральным банком, она предполагает наличие других банков. По крайней мере, один такой банк уже существует. Это Ощадбанк. На начало ноября в Донецке были открыты 109 отделений этого банка, через которые жители города могут проводить коммунальные платежи. Однако пока операции Ощадбанка не выходят за пределы города.

О выходе банков Новороссиина международную арену

Возникает вопрос: а могут ли донецкие банки вый-ти за пределы республики, производить международные расчёты и платежи? Большинство специалистов отвечают на этот вопрос «нет», поскольку республика находится

в международной изоляции. Из этого делается вывод, что банки других стран, опасаясь санкций со стороны Запада, вряд ли рискнут открывать донецким банкам корреспондентские счета и иным образом взаимодей-ствовать с ними.

Однако, во-первых, не все банки других стран боят-ся таких санкций. Достаточно вспомнить коммерческий банк «Россия», которому Запад объявил санкции еще в марте 2014 г. Сегодня этот банк работает исключительно внутри Российской Федерации. Донецкие банки могли бы вполне сотрудничать с «Россией» в деле расчётов между организациями и предприятиями двух государств. Кроме «России» немало и других банков, которые работают лишь в пределах Российской Федерации.

Во-вторых, у донецких банков летом появилась лазейка, которой они могут и должны воспользоваться. 27 июня 2014 года Президент Южной Осетии Леонид Тибилов подписал указ о признании независимости ДНР. На это событие мало кто обратил внимание. А зря. Здесь можно выстроить цепочку расчётов. ДНР признана Южной Осетией, Южная Осетия признана Россией, Никарагуа, Науру, Венесуэлой и Тувалу. Дальше я свою мысль не развиваю, донецкие банкиры могли бы использовать эту цепочку для выхода из международной изоляции.

О валюте НовороссииДонецкие банки могут взять на вооружение опыт

Абхазии, Южной Осетии, Приднестровской Молдавской Республики (ПМР). Как известно, ПМР создала банковскую систему, опирающуюся на свою денежную единицу — приднестровский рубль. А вот Абхазия и Южная Осетия, объявив о создании собственных банковских систем, используют исключительно российский рубль.

Для Новороссии больше подходит второй вариант. Об этом говорят и руководители ДНР и ЛНР, используя термины «интеграция в российскую банковскую систему», «интеграция в рублевое пространство». У этого варианта целый ряд преимуществ. Я лишь хочу обратить внимание на главный аргумент политического свойства. Суть этого аргумента точно сформулировал казахстанский обще-ственный деятель и бизнесмен, сторонник более тесной интеграции России и Казахстана Ермек Тайчибеков: «Если мы искренне хотим двигаться по пути стирания границ и присоединения Новороссии к России, то не нужно старать-ся обособиться как от Украины, так и от России, создавая свою валюту, всё своё. Вместо этого нужно делать те шаги, которые приводят к тому, что для стороннего наблюдателя формируется ощущение, что абсолютно нет особой и прин-ципиальной разницы между Ростовом и Донецком, между Воронежем и Луганском. И там и здесь Россия. И тогда со временем принятие управленческого решения Кремля о возвращении Новороссии в состав России станет лишь формальным, бюрократическим действием».

Валентин КАТАСОНОВисточник: http://www.fondsk.ru



– Работая над фильмом о Донбассе, неожиданно для себя нашёл ряд документов, которые говорят о дру-гом Джоне Юзе: город, отцом-основателем которого он стал, его в какой-то мере идеализирует. На самом деле Юз — акула империализма со всеми вытекающими по-следствиями: давал взятки, обманывал и подставлял даже своих, но в той среде это являлось нормой.

Сейчас у меня есть основание считать, что освое-ние Донбасса стало большим инвестиционным про-ектом, ради которого в 1867 году продали Аляску, а шестью годами раньше — решили социальную задачу, связанную с освобождением крестьян, создав в стране свободный рынок труда. Руководство страны геопо-литически рассматривало Донбасс: не надо забывать, что прошло каких-нибудь полтора десятилетия со дня окончания неудачной для России Крымской войны, со-провождавшейся потерей затопленного в Севастополе Черноморского флота. Россия готовила модернизацию ВМС, и ей нужна была металлургия: тем более что в 1871 году с Чёрного моря сняли статус демилитаризо-ванной зоны.

Поэтому дальнейшие поиски привели меня в Военно-морской архив, расположенный в Санкт-Петербурге на Серебристом бульваре: очень большую роль в основании нынешнего Донецка сыграло российское Адмиралтейство. И, в частности, считаю, что на самом деле отцом-основателем Донецка должен считаться адмирал флота Великий Князь Константин Николаевич, а самого Джона Юза нужно рассматривать как первого городского голову: его, как инвестора, направили в Донбасс, сказали, где строить, и он построил завод, который оброс всем остальным. По ряду документов прихожу к выводу, что в экономическом смысле Юзу всё диктовало правление из Лондона, а в стратегическом плане Санкт-Петербург самоуправства ему не позволял.

Есть такая знаковая личность и для Донецка, и для Донбасса, и для России, которая незаслуженно находится в тени, — это капитан первого ранга Леонид Семечкин, один из лучших военных агентов своего времени. Он в 1871 году, ещё будучи в чине капитан-лейтенанта, по за-данию Адмиралтейства и Русского технического общества (РТО) совершил инспекционную поездку в Донбасс, о чём сохранился интересный отчёт — масштабный документ с подробным описанием того, что делали англичане.

– Неужели в России того времени не было профиль-ных специалистов в области металлургии и горного дела, которым можно было бы поручить инспекцию?

– Промышленное освоение Донбасса с первых дней оказалось в поле зрения как английских, так и русских спецслужб. В числе британских акционеров Новороссийского общества находились представители как военно-промышленного комплекса, так и разведы-вательных структур морского ведомства. Со стороны России исследованиями Донецкого кряжа занимались подконтрольные Адмиралтейству Императорское гео-графическое и Русское техническое общества, значи-тельную часть членов которых составляли военные моряки. Пусть современного читателя не смущает такая расстановка сил: главным приоритетом географиче-ской науки во всём мире в те годы являлись оборонные программы. Достаточно вспомнить известного ис-следователя Азии Николая Пржевальского — офицера Генерального штаба, чьи научные труды, принёсшие ему мировое признание, являлись не более чем по-путными результатами его разведывательной деятель-ности. Что касается роли морских офицеров в техни-ческом развитии страны, то здесь объяснение простое: из всех родов вооружённых сил флот не только наибо-лее восприимчив к новым технологиям, но и сильнее остальных зависит от них.

«Большая игра» в ДонбассеВ первом номере журнала мы упомянули о противостоянии российских и британских спецслужб в Донбассе, развер-

нувшемся в начале 1870-х годов в рамках «Большой игры» — глобального соперничества двух сверхдержав XIX века. Сегодня об этой малоизвестной странице первых лет индустриального освоения нашего края нашим читателям рассказывает петербургский кинорежиссёр Александр Сирый:



Поэтому в 1871 году председатель Государственного совета Великий князь Константин Николаевич лично ко-мандирует в Донбасс своего адъютанта Леонида Семечкина, имевшего за плечами большой опыт секретных операций, с целью детального выяснения состояния дел в угольной и металлургической отраслях, а также в строительстве железных дорог и прочей инфраструктуры, работавших на грандиозный план быстрого развёртывания тыла Черноморского флота. Почти год продолжалась кропотливая работа, её итогом стал объёмный доклад, рукописный текст которого насчитывал более двухсот страниц: фактически это была первая монография, посвящённая проблемам экономики нашего региона. Потребовалось несколько заседаний РТО, чтобы выслушать его полностью, изучить огромный пакет документов, записок, смет, справок, планов и образцов, провести необходимые консультации с ведущими отечественными учёными, инженерами, во-енными и предпринимателями.

Сущность миссии Семечкина раскрывает его письмо известному железнодорожному инженеру барону Карлу Унгерн-Штернбергу. Вот его фрагмент:

«Получил Вашу записку о целесообразности соеди-нения всех металлургических и мануфактурных заводов Херсонской, Таврической, Екатеринославской, Харьковской и Воронежской губерний, а также некоторых объектов, проходящих по линии Морского ведомства единою желез-ною дорогою с особыми полномочиями. В приложенном Вами списке необходимо исключить английские заводы

Новороссийского общества в силу их особой значимости для развития южной железоделательной промышленности и из соображений сохранности государственной тайны. Во время последней поездки я получил прошение от заводского управления в ходатайстве организации собственного кар-тографического отдела для нужд завода, в чём выразил своё убедительное сомнение. В силу законного положения правления обществом на территории Британской короны всё делопроизводство ведётся на английском языке, что доставляет крайнее неудобство для нашей инспекции и требует моего личного участия. Также, прошу исключить, вплоть до особого распоряжения, казённые склады Морского ведомства в Таганроге и Бердянске. Сам проект Ваш имеет огромную государственную значимость и потребует не-малых средств, а также создания особого концессуального положения, о чём я непременно поставлю в известность Его императорское Высочество перед ближайшим заседанием Государственного совета. Это будет означено некоторыми трудностями, в связи с серьёзным положением наших дел в Туркестане, первостепеннейший вопрос по которому будет подниматься на совете. В случае заинтересованного ответа, сообщу кратко о Вашем предложении в докладе Русскому Техническому Обществу, который хочу представить на весенних слушаниях…»

Остановимся на нескольких важных моментах. Первый из них — прошение Юзовского заводоуправления о разрешении организовать собственный картографиче-ский отдел, в связи с чем Семечкин высказал глубочайшее сомнение. Будучи военным, он прекрасно знал, кто на самом деле работает в этой отрасли, и небезоснователь-но предполагал возможность создания благовидного прикрытия для разведывательной резидентуры в случае реализации замыслов англичан.

Тем более, что сам Юз в Донбассе реализовывал мирными методами типичную британскую колониза-ционную схему, занимаясь расширением земельных владений Новороссийского общества. Семечкин пи-шет в своём отчёте для РТО: «Юз создаёт только одну лишь видимость работы, приказавши держать домну до полного исправления на холостом ходу. Доменная печь шла четыре месяца, работая единственно для каких-то высших видов предпринимателя». Этими са-мыми «высшими видами» для валлийского бизнесмена в то время и являлась скупка у помещиков земель, на которых были обнаружены богатые месторождения полезных ископаемых, а совсем не стремление дать качественную продукцию в руки потенциального про-тивника его страны.

Слова о делопроизводстве Новороссийского об-щества являются одним из объяснений того, почему се-кретную миссию поручили именно морскому офицеру: в России ещё каких-нибудь сто лет назад люди, владеющие английским языком, были очень большой редкостью, а среди представителей сухопутных профессий таковые практически отсутствовали. А язык, непонятный основ-ной массе окружающих, с успехом может использоваться



в качестве простейшего и, вместе с тем, достаточно на-дёжного средства криптографии.

И, наконец, Семечкин упоминает о серьёзном по-ложении дел в Туркестане, где столкнулись русские и британские интересы: этот регион планеты в то время был основным театром «Большой игры».

– Вы упомянули о том, что в числе акционеров Новороссийского общества имелись представители спец-служб и военно-промышленного комплекса…

– Анализ списка четырнадцати изначальных ак-ционеров завода показывает, что его участников можно разделить на четыре группы. Первая — «чистые» ком-мерсанты, как Джон Юз. Вторая — русские придворные: личные связи в наших реалиях всегда высоко ценились. К третьей относились те, чей бизнес сросся с британской политикой. Четвёртую составляли военные.

Остановимся на последних двух. К английским предпринимателям, имевшим политические интересы, относились семейства Гуч, Брасси и Огилви, являвшиеся держателями крупных пакетов юзовских акций, а также акционер-миноритарий Роберт Пил, приходившийся двоюродным братом своему полному тёзке, бывшему премьер-министру Великобритании.

Джон Вирет Гуч имел на руках 500 простых акций Новороссийского общества, столько же было у Юза, все остальные получили привилегированные акции. Кроме него, акционерами стали его брат Дэниэл и племянник Чарльз, каждый из которых держал по 100 акций. Оба брата

руководили строительством и эксплуатацией целого ряда железных дорог в Великобритании, а младший — Дэниэл ещё сыграл важную роль в прокладке первой трансатлан-тической телеграфной линии и зарекомендовал себя как изобретатель одного из лучших паровозов того времени. С 1865 года на протяжении двадцати лет Дэниэл Гуч избирался депутатом британского парламента от Консервативной партии. Выступать с трибуны он не любил и ни разу не воспользовался этим правом, зато считался мастером работы в округах, комитетах и кулуарах. В знак признания заслуг сэр Дэниэл был возведён во дворянство, а в по-следние дни жизни бюллетени о состоянии его здоровья печатали самые влиятельные британские газеты: этого удостаивались очень немногие.

250 акций приобрели отец и сын Брасси. Обоих звали Томасами, но их таланты реализовались по-разному: отец проявил себя как могущественный бизнесмен, сын стал не менее влиятельным политиком. Таких, как Томас-старший, в англоязычных странах называют self-made man — человек, создавший себя: коммерческая жилка у него проявилась сразу же по окончании школы, когда он стал учеником землемера. Тогда в Англии был строительный бум, в связи с чем землеустройство оказалось выгодным делом, но Брасси умел смотреть глубже: он обзавёлся собственным производством стройматериалов. Дальше произошло то, что в экономической науке называется слиянием капиталов: Томас удачно женился, его спутница жизни оказалась не только богатой, но и умной. Именно супруга посоветовала ему принять участие в тендерах на возведение железнодорожной инфраструктуры: сооружение одного сложного участка на линии Бирмингем–Манчестер подняло деловую репутацию Брасси на высочайший уро-вень. Заказы посыпались как из рога изобилия: его фирма построила одну треть всей протяжённости железных дорог Великобритании и двадцатую часть стальных магистралей в остальной части мира. Суммы контрактов измерялись миллионами фунтов стерлингов викторианской эпохи, которые были в 325 раз дороже современной британской валюты. По степени влияния на мир Брасси-старшего даже сравнивали с самим Александром Македонским.

Его сын избрал карьеру политика: долгое время был депутатом парламента от Либеральной партии и его представителем в лондонском адмиралтействе, секрета-рём морского ведомства, возглавлял Королевскую ко-миссию по опиуму, получил кресло губернатора штата Виктория в Австралии, возведён в звание пэра, и стал членом палаты лордов.

К семейству Брасси был близок и другой облада-тель 100 акций Новороссийского общества — строитель-ный магнат Александр Огилви, а один из его сыновей впоследствии даже входил в правление завода.

Теперь присмотримся к военным. По 100 акций получили британский оружейный магнат сэр Джозеф Уитворт, разбогатевший на поставках винтовок соб-ственной системы южанам в годы Гражданской войны в США, и русский генерал Оттомар Герн — создатель



фортификационных сооружений, диверсионных под-водных лодок и торпед, которые тогда именовали «само-движущимися минами». Что касается Герна, то он в рядах акционеров также был близок к придворной партии и, по некоторым сведениям, мог представлять интересы Великого князя Константина Николаевича.

Капитан британского королевского флота Генри Александер обладал всего двумя акциями, но его тестем был другой акционер, к которому стоит присмотреться особо. Это контр-адмирал сэр Уильям Солстонстол Вайсмэн: его, обладателя 40 акций, включили в число членов первого правления Новороссийского обще-ства. Почему вдруг бывалому «морскому волку», про-славившемуся завоевательными операциями в Новой Зеландии, где англичанам приходилось действовать не только силой оружия, но и заниматься элементарной скупкой земель у маори, оказали столь высокую честь, несмотря на то, что имелись акционеры с куда большим числом голосов?

Ответ на этот вопрос надо искать в том, что Уильям Вайсмэн в британском Адмиралтействе пользовался репутацией непревзойдённого «рыцаря плаща и кин-жала», побывавшего с тайными миссиями во многих странах мира, в том числе и в России. Обстоятельства смерти адмирала Вайсмэна тоже окружены завесой тайны: летом 1874 года он ушёл из жизни при невыяс-ненных обстоятельствах, находясь в США по особому заданию британского правительства. Чем он занимался

тогда — доподлинно неизвестно, однако спустя четыре года после его смерти Россия разместила на амери-канских верфях крупный заказ на постройку четы-рёх броненосцев. Этой операцией руководил Леонид Семечкин.

Возвращаясь к личности Вайсмэна, стоит от-метить, что он оказался одним из семи учредителей Новороссийского Общества: кроме него в их число вош-ли Александр Огилви, братья Гуч, отец и сын Брасси, а также оружейник Уитворт. Членами первого правле-ния, избранными от обладателей привилегированных акций, кроме самого адмирала, стали Томас Брасси-младший и Оттомар Герн.

Вырисовывается очень интересная картина: один из учредителей представляет интересы британского военно-промышленного комплекса, за вторым стоит не просто лондонское адмиралтейство, а его секретные службы, а в правлении общества вместе с Вайсмэном заседает парламентарий, курирующий морское ве-домство. Поэтому вряд ли можно назвать случайным делегирование русской стороной своих полномочий военному инженеру Герну.

И ещё одна деталь: в архиве сохранилась визит-ница капитана первого ранга Семечкина, в которой есть две интересные карточки. Одна на имя полков-ника Николая Новицкого, русского военного агента в Лондоне в 1860-е годы, вторая принадлежит жене ком-мерсанта Арчибальда Бальфура, личности тёмной и со-вершенно непонятной. В Донецке есть небезызвестный дом Бальфура, и что он здесь делал — можно только догадываться. Эти две визитки ни о чём не говорят, но на размышления наводят.

– Занимались ли Уитворт, Вайсмэн и Брасси-младший в руководстве Новороссийского Общества деятельностью, наносившей ущерб государственным интересам России?

– Не исключено. Известно, что на юзовском за-воде долгое время не могли выплавить качественный чугун, первые 10 лет сталь производилась устаревшим методом пудлингования, в то время как в Европе уже вовсю использовались мартеновский и бессе-меровский процессы. Кроме того, Новороссийское общество поставляло русским железным дорогам не-кондиционные рельсы в рамках заранее оплаченного правительством госзаказа: словосочетание «юзовский рельс» у путейцев тех лет стало синонимом заводского брака.

Не секрет и то, что царское правительство из-начально намеревалось разместить на заводе Юза оборонные заказы по выпуску броневой стали для флота, но, увидев реальное положение дел, отказа-лось от этого замысла. К 1910 году Новороссийское общество постепенно отняли у англичан, заместив их русскими специалистами: налицо классическая схема вытеснения.

Беседовал Александр ДМИТРИЕВСКИЙ

ПАМЯТЬ


Гражданская война кончилась, численность армии стремительно сокращалась, однако военная карьера будущего маршала пошла вверх. В 1923 году Жукова повышают до по-мощника командира 40-го кавалерийского полка, затем до командира 39-го кавалерийского полка. После его отправляют в Высшую кавалерийскую школу в Ленинград, где он обучался в одной группе с Константином Рокоссовским. Вернувшись на службу, он становится командиром-единоначальником кавалерийского полка (что исключало присутствие при нём военного комиссара). В 1929 году Жукова отправляют на курсы по усовершенствованию высшего начальствующего состава в Москву. На следующий год происходит следующее продвижение по службе: Георгий Константинович становится командиром 2-й кавалерийской бригады 7-й дивизии. Затем следуют должности помощника инспектора кавалерии РККА Будённого, далее командиром 4-й кавалерийской дивизии (за успехи в боевой подготовке которой Жуковского награждают орденом Ленина), после — кавалерийского корпуса.

В 1939 году в должности командующего 1-й армей-ской группой советских войск в Монгольской Народной Республике Георгий Жуков принимает участие в советско-китайском вооружённом конфликте на реке Халхин-Гол на территории Монголии. Там он отлично проявляет себя как военачальник, проводит операцию по окружению и последующему разгрому японской группировки войск, что в итоге привело к заключению перемирия между СССР и Японией в сентябре того же года. За проведённую операцию Жукову присваивают звание Героя Советского Союза. После этих событий он был назначен на должность командующего Киевским особым военным округом. Великую Отечественную войну Георгий Жуков встретил в должности начальника Генерального Штаба РККА.

До Великой Отечественной войныИтак, родился будущий маршал 1 декабря 1896 года

в семье сапожника (как он сам указывал в автобиогра-фии 1931 года) в селе Стрелковка Калужской губернии, ныне — Калужская область Российской Федерации. Отец долгое время ездил на заработки в Москву, и ко времени, когда он навсегда вернулся в родную Стрелковку, Георгий окончил трёхклассную церковно-приходскую школу и был отдан в ученики в скорняжную мастерскую в Москве. В свободное время он обучается у старшего сына мастера. После года занятий ему удаётся поступить на вечерние общеобразовательные курсы в городском училище.

Затем наступила первая мировая война, изменившая жизнь тогда еще юного Георгия. К тому времени он уже собирался жениться и не рвался на фронт, полагая, на-верное, что эта война долго не продлится. Однако когда в 1915 году подошёл призыв юношей от 1895 года рождения, уклоняться не стал. Распределён он был в 5-й запасной кавалерийский полк. Весной следующего года из числа наиболее подготовленных солдат отобрали 30 человек для обучения на унтер-офицеров. В это число попал и Георгий Жуков, и уже в августе он попал на фронт, в 10-й Новгородский драгунский полк 1. В этой войне ему при-шлось повоевать недолго, всего полтора месяца. Из-за сильной контузии его эвакуировали в Харьков. Из-за ранения и захваченного на фронте «языка» Жуков был награждён двумя Георгиевскими крестами.

Стоит также вспомнить о периоде революции и по-следовавшей гражданской войны. В конце февраля 1917 года офицеры его полка были арестованы, командование перешло к солдатскому комитету. Осенью его эскадрон был распущен, в ноябре он вернулся в Москву, зиму провёл в родительском доме. В сентябре 1918 года был принят в ряды РККА в 4-й Московский кавалерийский полк 1-й Московской кавалерий-ской дивизии. Жукова поставили на пост командира отделения. В составе этой дивизии ему пришлось «понюхать пороху» сначала на Уральском фронте, а позже — под Царицыным, где он получил осколочное ранение. После лечения, отпуска и кавалерийских курсов Жукова направили в 14-ю отдельную кавалерийскую бригаду, дислоцировавшуюся на Кубани, сна-чала на пост комвзвода, после — командира 2-го эскадрона. Позже Жуков был награждёно орденом Красного Знамени. В звании командира эскадрона Георгий Константинович почти год участвовал в подавлении восстаний, где и приобрёл свой военный опыт.

1 Название «драгуны» происходит от французского слова dragon, и в буквальном переводе означает «дракон». Драгуны в России того вре-мени являлись средней кавалерией.

Георгий Константинович Жуков — маршал ПобедыЧто может рядовой гражданин сказать о Жукове? Скорее всего, он ограничится словами «великий военачальник

Советского Союза». Однако история его подвигов и свершений намного шире. Этот человек прошёл две мировые и одну гражданскую войны, участвовал во множестве сражений и подавлении восстаний, занимал различные посты. И раз уж эта статья расположена в рубрике «Память», давайте вместе вспомним события тех дней, чтобы понять, почему Георгий Жуков был удостоен множества наград, стал первым маршалом Советского Союза и дошёл до Берлина.

ПАМЯТЬ


Подвиги времёнВеликой Отечественной войны

После нападения войск вермахта на Советский Союз Жуков отправился на Юго-Западный фронт (при-чём приказ был отдан ему еще 19-го числа). Его войска сумели задержать продвижение вражеской группировки войск, однако свою задачу — окружение и разгром вра-га — выполнить не смогли.

Жуков был снят с поста начальника Генерального Штаба и назначен командующим Резервным фронтом. Первые месяцы войны для Красной Армии были неудачными: войскам приходилось постоянно отступать, контрудары не приносили ощутимого эффекта. То же касается и несколь-ких операций Жукова. Однако в конце августа ему удалось освободить город Ельни Смоленской области и ликвидиро-вать ельнинский выступ. Это была одна из первых удачных операций сил РККА в Великой Отечественной войне.

После этих событий Жукова назначают командующим Ленинградским фронтом. Задача, надо сказать, не из про-стых. Солдаты, изнурённые постоянными поражениями, потеряли боевой дух, оборона города была организована слабо. Жуков как человек, обладавший сильным характером, был очень требователен к своим подчинённым, иногда даже отвешивал оплеухи. Наверное, поэтому он отдал суровый приказ расстреливать каждого, покидающего позицию без приказа. В начале осени на город началось наступление группы армий «Север» под предводительством фельдмар-шала Вильгельма фон Лееба. В состав этой группы армий в то время входили 16-я, 18-я армии и так называемая «Голубая дивизия», представлявшая собой 250-ю дивизию, набранную из испанцев. Сам фельдмаршал прошёл первую мировую войну, участвовал во Французской кампании, за что собственно и получил свое звание. Однако город удалось отстоять, и установить линию фронта.

Отстояв Ленинград, Жуков принял командование западным фронтом, который к тому времени находился в плачевном для Советского Союза состоянии, войска были разбиты немецкими группировками, фронт имел большую протяжённость, предстояла тяжёлая зима, а от-ступать было некуда — позади Москва. Силам Советского Союза противостояла самая мощная из трех группировок вермахта — группа армий «Центр», состоящая из одной танковой и двух полевых армий. Собрав остатки армий Западного, Резервного и Брянского фронтов и реорганизовав силы, Жукову совместно с генерал-полковниками Иваном Степановичем Коневым и Семёном Константиновичем Тимошенко удалось не только удержать позиции, но и перейти в успешное контрнаступление, продлившееся весь декабрь. В результате группа армий «Центр» во главе с генерал-фельдмаршалом Федором фон Боком была от-брошена на 100–200 км. Это было первое крупное страте-гическое поражение фашистско-немецких захватчиков.

Эта победа воодушевила советских солдат и руковод-ство. Весь 1942-й год Георгий Жуков с переменным успехом руководил чередой контр наступательных операций на том же участке фронта. Силы Советского Союза несли значительные

потери, при этом существенно отбросить силы противника не удавалось. Однако эти бои сковали на себе значительную группировку войск вермахта, не давая им поддержать свой южный фронт, где разворачивалась битва за Сталинград.

В это время обстановка в осаждённом Ленинграде ухудшалась. Город был отрезан от остальной страны. В течение того же 1942 года предпринимались две попыт-ки прорыва Ленинградской блокады, не увенчавшиеся успехом. Поэтому в январе 1943 года была проведена операция «Искра», достигшая своей цели. Советская группировка войск, участвовавших в операции, состояла из Ленинградского и Волховского фронтов, каждый из которых состоял из нескольких армий. Координировали действия войск маршалы Георгий Константинович Жуков и Климент Ефремович Ворошилов. После прорыва бло-кады советские войска пошли в контрнаступление, не увенчавшееся успехом и принёсшее большие потери.

Следующим этапом в жизни маршала Жукова стала Курская битва. Её значение невозможно переоценить. В сражениях тех дней маршал руководил действиями Западного, Брянского, Степного и Воронежского фронтов. В результате были разгромлены орловская и белгородско-харьковская группировки сил вермахта. Инициатива окончательно перешла в руки вооружённых сил Советского Союза, осу-ществлявших с этого момента успешные наступления.

Через некоторое время Сталин поручает Жукову командование 1-м Украинским фронтом, затем 1-м и 2-м Белорусским фронтом в рамках операции Багратион. После освобождения Варшавы советская группировка войск под командованием Георгия Константиновича Жукова совместно с Иваном Степановичем Коневым и Константином Константиновичем Рокоссовским успешно провела Берлинскую наступательную операцию, заняв столицу Германии и победоносно завершив войну.

Послевоенный периодМаршал Жуков был назначен командующим со-

ветскими оккупационными войсками в Германии, однако через некоторое время обвинён в мародёрстве. Жукова посылают командовать Одесским, а затем Уральским во-енным округом. После смерти Иосифа Сталина опала с маршала начала спадать, и вскоре он становится мини-стром обороны СССР. Однако в 1957 году его снимают со всех постов и отправляют в отставку.

Значение действий Георгия Константиновича Жукова, четырежды Героя Советского Союза, сложно переоце-нить. Всю свою жизнь маршал провёл на войне. Он не обладал солидным общим или военным образованием, но его опыт, воля и сильный характер помогли Советскому Союзу одержать победу в наиболее тяжёлых битвах времен Великой Отечественной войны. Жуков, выходец из семьи сапожника, смог стать министром обороны. В народной памяти Жуков остался выдающимся маршалом и великим полководцем, одним из героев, спасших Родину.

Артём ПАШИНИН

ПАМЯТЬ


В XIII веке русские земли как никогда нуждались в мире, спокойствии и согласии. Угрозы этим базовым национально-государственным ценностям («скрепам Русского мира»), увы, исходили равным образом и от Востока, и от Запада. В первом случае речь идет о монголо-татарском нашествии середины столетия, во втором — о продвижении на Русь западноевропейцев в виде немецко-шведской агрессии, пик которой пришёлся на начало 40-х годов указанного века.

В 1240 году шведский флот вошёл в устье реки Невы, подошёл к месту впадения в нее речки Ижоры и высадил десант с целью наступления на Новгород. В этой связи следует сделать небольшое «историко-лирическое» от-ступление. Во всех славянских городах (и Новгород здесь не был исключением), столкнувшись с внешней угрозой, не столько готовились к защите, сколько спорили между собой о том, кто возглавит отпор идущему супостату. В данном случае, новгородцы спорили между собой с кем лучше связать свою судьбу — с суздальским князем Ярославом или со шведским королём. То есть, фактически новгородская торговая знать готова была стать под руку иноземного завоевателя, нисколько не озаботившись о судьбах родного Отечества. Дельцы / деляги, к сожалению, во все времена пытались использовать ситуацию к своей

сугубо практической пользе, не брезгуя при этом отступ-ничеством и предательством национальных интересов.

Пока новгородцы спорили, сторонники Владимиро-Суздальской Руси призвали на помощь молодого князя Александра Ярославича, известного благодарным по-томкам под именем Александра Невского (1221–1263). В то время Александру шел лишь 22-й год, но это был умный, энергичный и храбрый человек, а главное — на-стоящий патриот своей Родины. У юного князя с младых лет было заложено чувство единого и неделимого Русского Отечества, сегодня понимаемого нами в качестве огром-ного Русского мира.

Значительного воинского контингента Александру, по разным причинам, собрать не удалось. Со своим ма-леньким суздальским отрядом и немногочисленными новгородскими добровольцами он форсированным маршем достиг Невы и сходу атаковал шведский лагерь. В этом скоротечном бою суздальцы и новгородцы покрыли себя вечной славой. Так, новгородец Гаврила Олексич верхом ворвался на шведскую ладью, дрался со шведами на их корабле, был сброшен в воду, остался жив и снова ринулся в бой. Героически погиб слуга Александра — суздалец Ратмир, пешим сражавшийся одновременно с пятью-шестью противниками. В конце концов, не ожидавшие нападения шведы были на голову разбиты и ночью бежали на кораблях с места разгрома.

Таким образом, жертвенностью и доблестью Александра и его соратников Новгород был спасен, но угроза для Руси осталась. Тевтонские рыцари в 1240–1241 годах усилили натиск на Изборск, стре-мясь к завоеванию Пскова. А в Пскове среди бояр образовалась достаточно влиятельная «прогерманская партия». Как уже отмечалось выше, национальное предательство и презрение к своему народу давно уже стало «естественным» политическим инстинктом так называемой национальной «элиты» (впрочем, эта же «историческая болезнь» характерна и для современ-ных претендентов на элитарный статус). Опираясь на ее поддержку, немцы к 1240 году захватили Псков, Ям и Копорье и снова начали угрожать Новгороду.

Зимой 1242 года Александр Невский со своими суздальцами при поддержке патриотически настроенных новгородцев и псковичей напал на стоявший в Пскове не-мецкий отряд. Освободив Псков, он двинулся на главные силы ливонцев, которые отступали, минуя Чудское озеро. На западном берегу озера, у Вороньего камня, немцам пришлось принять бой. Произошла эта битва 5 апреля 1242 года. Ливы и немцы были на голову разбиты, что от-срочило их наступление на Восток — знаменитый «Drang nach Osten», — которое было лейтмотивом немецкой политики с 1202 по 1941 год.

Александр Невский как охранительРусского мира

«Александр Невский». Фрагмент триптиха.Художник П. Д. Корин. 1942–1943 гг.

ПАМЯТЬ


Следует отметить, что выиграв эти два выдаю-щихся сражения, Александр, тем не менее, не решил основополагающих политических задач — не ликвиди-ровал самой возможности дальнейшего немецкого на-ступления на русские земли. Натиск западного супер-этноса на Русь был по-прежнему угрожающе реален, и молодой князь прекрасно это понимал. Он достаточно быстро осознал масштабы опасности, грозящей стра-не с Запада, и настоятельную потребность в сильном союзнике с Востока. Нуждаясь в геополитическом противовесе западной экспансии, русские люди мог-ли обрести такого союзника лишь в лице монголо-татарской Орды. В данном конкретном историческом периоде сошлись логика событий и гений Александра Невского.

Александр видел для Руси лишь один путь: все-мерно поддерживать мир с Ордой и сделать все для того, чтобы не утратить основ русской государственно-сти. Он понимал, что власть Великого Владимирского князя должна стать в Северо-Восточной Руси едино-державной, хотя и, может быть, на длительное вре-мя зависимой от Орды. В тех исторических реалиях данный путь был единственно возможным и правиль-ным. Естественно, за мир с Ордой, за спокойствие на русской земле надо было платить. Соответственно, Александру пришлось стать своеобразным «переда-точным звеном» между ордынскими ханами и насе-лением Северо-Восточной Руси. Особенно досаждали эмоциональные новгородцы, не понимавшие весьма тонкой геополитической игры великого князя. Дело дошло до военного похода Александра на непокорный Новгород. Лучше было утихомирить новгородцев свои-ми силами, чем получить на Русь новую ордынскую рать. Новгородцы простояли, ополчившись, три дня, и впустили князя в город.

В этой связи ряд русских историков упрекает Александра Невского в неблаговидном и недопустимом сотрудничестве с ордынцами, в прямом соучастии в их преступлениях против русского народа.

На наш взгляд, данный узкоформальный под-ход к оценке действий великого князя вряд ли можно признать адекватным исторической действительности. Неужели и теперь, спустя 8 веков, когда можно спо-койно взвесить, чем грозил приход на Новгород кара-тельной рати Орды, не ясно, что, воздав должное па-триотическим чувствам одной из пассионарных групп населения Новгорода, нельзя не признать правомоч-ности действий великого князя, отводившего своим авторитетом значительные бедствия от новгородской общины.

Таким образом, молодой князь решился на тя-жёлый выбор союзника — выбирать пришлось между Ордой, в которой погиб его отец (как известно, вели-кий князь владимирский Ярослав, отец Александра Невского, присутствовавший на торжествах по случаю избрания нового хана Гуюка, умер от яда; яд этот, судя

по всему, был дан Ярославу матерью Гуюка — ханшей Туракиной, поверившей доносу одного из русских бояр, что, якобы Ярослав вступил в союз с папой римским Иннокентием IV), и Западом, с представителями ко-торого новгородский князь был хорошо знаком ещё со времен Ледового побоища. Нужно отдать должное Александру Ярославичу: он смог великолепно разо-браться в этнополитической обстановке своего вре-мени и сумел стать выше своих личных эмоций ради спасения Родины.

В 1251 году Александр приехал в Орду хана Батыя, подружился, а потом и побратался с его сыном Сартаком, вследствие чего стал приёмным сыном хана. Союз Орды и Руси стал свершившимся историческим фактом и осуществился он благодаря патриотизму и самоотверженности князя Александра. В соборном мнении благодарных потомков выбор Александра Ярославича получил высшее одобрение. За беспри-мерные подвиги во имя родной земли Русская право-славная церковь признала князя святым.

Суровые испытания пришлось пережить велико-му государственному деятелю под конец своих дней. В 1262 году во многих русских городах (Владимир, Суздаль, Ростов, Переяславль, Ярославль и другие) прошли антитатарские погромы против сборщиков дани. К тому же ордынский хан Берке потребовал про-извести очередной военный набор среди жителей Руси в связи с угрозой его владениям со стороны иранского правителя Хулагу. Князь Александр отправился в Орду, чтобы попытаться отговорить хана от этого требования. И ему фактически это удалось. Однако, там великий рус-ский патриот неожиданно заболел (нельзя отрицать вер-сию о его отравлении). Уже, будучи больным, он выехал на Русь. Чувствуя приближение своих последних дней, Александр принял схиму (В данном случае речь идет о так называемой великой схиме этом совершеннейшем отчуждении от мира для соединения с Богом. Монах, принявший великую схиму, иначе — великий ангель-ский образ, называется схимона ́хом, или схи ́мником. Пострижение инока в великую схиму совершается тор-жественно и дольше, чем в малую. Великосхимник даёт особые обеты, при этом ему снова изменяют имя. Притом, следует отметить, инок получает ещё одного святого покровителя (то есть после каждой перемены имени за него перед Богом ходатайствует всё больше святых). В русских монастырях великосхимники обыч-но живут отдельно от другой братии и не занимаются никакими послушаниями, кроме служения литургии и духовничества. Епископы-схимники складывают с себя управление епархией, монахи-священники освобож-даются от всех обязанностей. Обеты великой схимы в сущности являются повторением обетов малосхим-ника, но, вслед за повторением, обязывают и к ещё более строгому их соблюдению. В древности велико-схимники давали дополнительный обет — вселиться в затвор, закрыться в одинокой пещере, как в гробу, и

ПАМЯТЬ


не только отвёл на много лет эти погромы, но и су-мел возродить, укрепить и дать инерцию движению центростремительных сил Русского мира. За два де-сятилетия относительно спокойной жизни Русь за-лечила многочисленные раны. Отстроились её города, победами над интервентами с Запада (тогдашними евроинтеграторами!) прославились её полки. Князь и его политика помогли целому поколению русских людей осознать масштабы опасности, грозящей стра-не с Запада и потребность в сильном союзнике с Востока.

Александр почти достиг своей цели и в отноше-нии Золотой Орды: Владимирское Великое княжество превратилось в реальную и опасную силу для ордын-ского владычества, стало подлинным геополитическим стержнем, вокруг которого стали объединяться земли Северо-Восточной Руси. Можно согласиться с мнением историков И. Грекова и Ф. Шахмагонова: «Быть может, не так уж и много оставалось доделать удивительному для Средневековья государю, великому полководцу и блистатель-ному дипломату (речь идет о Дмитрии Донском. — С.Б.), чтобы сразиться с Ордой и устроить ей Куликово поле!» Если вдуматься, то подобное утверждение отнюдь не является преувеличением. Героическая преемственность таким образом стала своего рода исторической традицией русского народа.

«Соблюдение Русской земли, — говорит выдаю-щийся отечественный историк Сергей Соловьёв, — от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим ли-цом в древней истории от Мономаха до Донского». Этими проникновенными словами благодарных по-томков все сказано. Как говорится, ни убавить ни добавить!

Сергей БАРЫШНИКОВ

тем самым полностью умереть для мира, оставшись с единым Богом.) под именем Алексия и 14-го ноября 1263 года скончался в Городце. Кстати, на этот счет су-ществуют две версии — в Городце волжском или Городце Мещерском.

Митрополит Кирилл возвестил народу во Владимире о его смерти словами: «Чада мои милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и все с плачем воскликнули: «уже погибаем». Величие исто-рического подвижничества Александра Невского заключалось в том, что именно преодоление при нём внутренних проблем своими силами дало Руси какую-то передышку от ордынских погромов. Невский — герой

Свято-Троичкий собор, Алескандро-Невская Лавра.

Икона причисленного к лику святых Александра Невского.

ПАМЯТЬ


Вслед за Пушкиным и ЛермонтовымНекрасов не был баловнем фортуны, но его талант

признали ещё при жизни. На похоронах поэта произошёл интересный случай. Достоевский выступил с прощальной речью: «Некрасов заключил собой ряд тех поэтов, которые приходили со своим «новым словом». В этом смысле он должен прямо стоять вслед за Пушкиным и Лермонтовым». — «Выше, выше их!» — выкрикнули из толпы. «Не выше и не ниже, а вслед», — строго повторил Достоевский.

Вопрос о «распределении призовых мест» не слу-чайно стал для Федора Михайловича принципиальным. Он понимал: Некрасова выше Пушкина ставит прежде всего революционная демократическая молодежь. Она не прощает Александру Сергеевичу «черносотенство» его последних лет, и в то же время у Некрасова ценит исключительно сатиры и памфлеты. В итоге не понимает ни одного, ни другого.

Советское литературоведение страдало той же однобокостью: Некрасов — «певец горя народного», демократ, «борец с тиранией» и т.п. Соответственно, и изучались только стихи о бедных крестьянах и пафосные посвящения белинским и прочим добролюбовым (то есть таким же «борцам»). Те же, кто пытался заглянуть за «граж-данские кулисы» и посмотреть прежде всего на поэзию, приходили порой к изумительным выводам. Например, друг (а иногда и враг) Некрасова Иван Тургенев замечал: «…г-н Некрасов поэт с натугой и штучками, пробовал я на днях перечесть его собрание стихотворений… Нет! Поэзия и не ночевала тут, и бросил я в угол это жеваное папье-маше с поливкой из острой водки».

Некрасовское «всё»Что ж, попробуем и мы отыскать подходящее

Некрасову место. Всё-таки Россия поэтами богата и на бронзовую медаль (если уж оставить золото и серебро Пушкину с Лермонтовым) претендентов немало. Тот же Достоевский мог назвать третьим Тютчева, Фета или Баратынского. Но если уж Некрасов действительно так велик, то что-то от него останется и без лучезарного ореола гражданина-борца.

Виднейший литературовед Н. Скатов, сравнивая Пушкина и Некрасова, делает интересное наблюдение: «Но было в этом «всём» Пушкине одно исключение. Оно-то и стало «всем» для Некрасова. Мать! У Некрасова это действительно такое «всё», что свело к себе личное

и народное, национальное и всемирное, человеческое и Божеское».

Объясняется это просто. Пушкин — поэт величия и славы России. Грубо говоря, поэт «когда всё хорошо». А о матери вспоминают тогда, когда плохо. Некрасов жил в иную эпоху, эпоху предчувствия бед и страданий (умер поэт в 1878 г., до покушений на Царя и революционных потрясений оставалось не так долго). Отсюда его «осо-бая» тема.

Далее. Если бы поэзия Некрасова исчерпывалась идеями отмены крепостного права и свержения само-державия, то она потеряла бы всю свою актуальность после 1861 и 1917 гг. Для сравнения, это произошло с творчеством Тараса Шевченко, которого иные называют «украинским некрасовым», ссылаясь на общность тем и

Моя карающая лираМне борьба мешала стать поэтом,

Песни мне мешали быть бойцом.Н. Некрасов

10 декабря 1821 г. родился Николай Некрасов — пожалуй, самый сомневающийся и неуверенный в собственном таланте русский поэт. Свою музу он величал «неласковой», свой стих — «неуклюжим», свою лиру — «карающей». Поэзия требовала от него гражданской позиции, а гражданская позиция — поэзии. Можно ли быть в одночасье и поэтом, и граж-данином? Сам Некрасов бы нам не ответил, ответило его творчество.

Н. Н. Ге. Портрет поэта Н. А. Некрасова. 1856

ПАМЯТЬ


проблематик. Но отнимите у Кобзаря трагическую маску «жертвы режима» — и у него не останется ничего ценного. Человеку ХХI века «телята за селом» и прочие «жнива» неинтересны. А метафизических тем калибра «я помню чудное мгновенье», «и скучно, и грустно» или «молчи, скрывайся и таи» ни Шевченко, ни вся украинская ли-тература не осилила. А если судить о Некрасове только с его гражданских позиций, кажется, что не осилил и он. Но стоит только узнать «нехрестоматийное» творчество поэта, как обнаруживаешь строки, которые, кажется, на-писаны только вчера и посвящены последним событиям на Донбассе:

Внимая ужасам войны,При каждой новой жертве бояМне жаль не друга, не жены,Мне жаль не самого героя…<…>Средь лицемерья наших делИ всякой пошлости и прозыОдни я в мире подсмотрелСвятые, искренние слёзы — То слёзы наших матерей!

Уста вооружив сатиройОднако попробуем понять и мнение Тургенева —

писателя талантливейшего и человека неглупого. Скажем откровенно, Некрасов в отличие от Пушкина не равно-велик во всех своих литературных проявлениях, и у него предостаточно слабых стихов, которых вернее будет назвать рифмованными сатирами и риториками. Сам Некрасов прекрасно понимал свой недостаток. А главное — сумел преодолеть.

Поэта традиционно записывают в «реалисты», хотя если бы он остался верен этому направлению, то так и за-стыл бы в памфлетах, в которых «поэзия и не ночевала». Дело в том, что реализм, за которым советские литера-туроведы закрепили статус «правдивого изображения объективной действительности», на самом деле искажал реальность не менее романтиков-идеалистов. «Истинный реалист», призванный «бичевать пороки общества», видит и изображает в нашем мире только плохое. Для него все начальники — самодуры, все попы — жадины, все офицеры — солдафоны, а все крестьяне — пьяницы. Естественно, получавшиеся в итоге произведения можно назвать «изображением объективной реальности» только в двух случаях: если ты ненавидишь всё изображённое, или если считаешь, что всё при нынешнем устройстве общества плохо.

Говоря о некрасовской поэме «Мороз, Красный Нос», критик Н. Страхов иронизировал над подобным «реали-стичным» взглядом на мир: «Поэт изобразил живущую в полном ладу чету мужа и жены: «Как можно! — возражает ему критик. — Ваш Прокл непременно бил свою жену!» Г-н Некрасов представил картину радостного труда, чи-стой бедности. «Как можно!» — возражает критик; — всё это одна мечта, я знаю твёрдо, что они жили в смрадной

нищете». Г-н Некрасов изобразил счастливые минуты крестьянского семейства, полного взаимной любви. «Как можно, — восклицает критик, — я ведь знаю, что ни любви, ни счастливых минут у них вовсе нет…» Очень может быть, что одной фантазией, одним идеалом критику кажется даже то, как Савраска «в мягкие губы Гришухино ухо берет». Вот если бы Савраска откусил ухо у Гришухи, тогда бы это было бы ближе к действительности и не противоречило бы некрасовской манере её изображать».

Действительно, «некрасовская манера» частенько сгущала краски во имя сатирического эффекта. И слова поэта о Гоголе более подходят ему самому:

Питая ненавистью грудь,Уста вооружив сатирой,Проходит он тернистый путьС своей карающею лирой.

Однако лира Некрасова умела не только «карать». В крестьянах поэт сумел разглядеть не забитых крепост-ничеством рабов, а истинно русских людей, для которых труд — долг, а не каторга, для которых жизнь — радость, а не наказание. И изображал поэт не только временные социальные проблемы, а то, что и в его, и в наше время «русской душе так мучительно мило». Поэтому Некрасов-поэт и пережил Некрасова-гражданина.

«Русский» как этическая категорияОдна из первейших заслуг Некрасова как нацио-

нального поэта в том, что именно он завершил начатое Пушкиным дело, и само слово «русский» из обозначе-ния национальной принадлежности перевел в понятие этическое. И начатая им поэма «Декабристки» в итоге стала известна под названием «Русские женщины». Это переименование говорит о многом. К слову, что можем мы рассказать об американских, немецких или польских женщинах кроме присущего их народам темперамента? Готовы ли они бросить всё и уехать вслед за мужьями на каторгу? Впрочем, на этот вопрос пусть отвечают их национальные поэты. Показательна и сама идея поэмы. Некрасов воспел не декабристов, не их мятеж, который иначе как изменой Отечеству и не назовёшь. Поэта вос-хищает другое — способность самопожертвования во имя долга. Способность, которой не обладали забывшие о долге декабристы, но которая была у их жен. Русских жен.

Некрасов не был восторженно-слепым патриотом, и пафосных од Родине не слагал. Он видел недостатки России, но и ценил её достоинства. И пусть родной край не так живописен, как Италия или Франция, его красота в другом:

Всё рожь кругом, как степь живая,Ни замков, ни морей, ни гор…Спасибо, сторона родная,За твой врачующий простор!

ПАМЯТЬ


Хит-парад как пропагандаХит-парады, рейтинги и премии — весьма пока-

зательная черта нынешней эпохи. Их чрезмерное коли-чество объясняется просто. Во-первых, это скрытая, но весьма эффективная реклама, во-вторых, это действен-ный способ формирования общественного мнения (на уровне «манипуляции сознанием»). Поэтому требовать от «оскаров» и прочих «самых-самых» объективности так же смешно, как ожидать «правды и только правды» от вы-пуска новостей — люди не за правду деньги получают.

Хотя, конечно же, многие рейтинги претендуют на всемирное значение и частенько к своей номинации добав-ляют фразу «всех времён и народов». Впрочем, на этом вся «всемирность» заканчивается. Когда американский журнал Rolling Stone выбирает лучшую песню «всех времён», то, естественно, на вершине списка оказывается американец Боб Дилан. Когда радиостанция BBC проводит опрос на тему «Лучший голос ХХ века», то, конечно же, в первую десятку попадают только англичане и американцы. А победитель

Фрэнк Синатра по этой логике поёт лучше и Лучано Паваротти, и Хосе Каррераса и Фёдора Шаляпина.

Впрочем, подобная англо-американская узость мышления логична и показательна. Когда мы начинаем разговор с фразы «да ни в одной стране мира» или «во всех нормальных странах», то на деле из всего мира имеем в виду максимум 3–4 государства (США плюс парочку европейских). А если мы сами исключили себя из числа «нормальных», то чего удивляться, что нас нет в списках «лучших»?

А судьи кто?Нобелевская премия по сути своей и есть хит-

парад, солидный, всемирный, но хит-парад. Её лауреат, как писал В. Кожинов, «предстает в глазах миллионов людей как несравненный талант или даже гений, кото-рый, так сказать, на голову выше всех своих собратьев, не снискавших сей верховной и имеющей всемирное значение награды».

Некрасову довелось в своё время путешествовать по Европе. И если для социалистов-революционеров она была «раем на земле», то для подлинно народного поэта могла оказаться погибелью. И все теории о сохранении истинного Русского мира в эмиграции Некрасов отвергает:

Опять она, родная сторона,С её зелёным, благодатным летом,И вновь душа поэзией полна…Да, только здесь могу я быть поэтом!

Поэт поэтом быть обязанНе только Некрасов страдал от дилеммы поэт —

гражданин. Дилеммы, в сущности, не существующей. Да, сторонники «чистого» искусства и в пушкинские времена, и сейчас ратуют за «освобождение» творчества от всего лишнего. А лишнее — это, по их мнению, любая полити-ческая, социальная и, скажем шире, любая идеологическая составляющая. Враждебный им лагерь реалистов считал наоборот (выразимся словами нашего героя): «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Иначе говоря, для поэта-реалиста важны не «вешние ручьи» и «утра туманные», а пороки и язвы общества, на которые он должен открыть глаза всем остальным.

Правда, как это часто бывает, где-то посередине. Перегиб с «чистым» искусством грозит превращением

творчества в безынтересную абстракцию, в которой читатель не найдёт ничего родного. А чрезмерная политизация и увлечённость сиюминутными проблемами чревата потерей главного — художественной составляющей, без которого любой стих становится обычной газетной статьёй.

Не будем много говорить об этой проблеме, т.к. она давно решена — конечно же, Пушкиным. И нет ничего удивительного в том, что тот, кто мечтал о по-беге «в обитель дальную трудов и чистых нег», написал торжественно-гражданскую «К ненашим» (именно за этот стих Чаадаев уверенно провозгласил Пушкина «нашим Дантом»). Как нет ничего странного и в том, что «неласко-вая» муза Некрасова в годы Крымской войны заговорила по-пушкински. А её слова, прозвучавшие более ста лет назад, кажется, произнесены только вчера:

Великих зрелищ, мировых судебПоставлены мы зрителями ныне:Исконные, кровавые враги,Соединяясь, идут против России,Пожар войны полмира обхватил,И заревом зловещим осветилисьДеяния держав миролюбивых…

Артём ЮРЬЕВ

Награда за предательство10 декабря 1901 года состоялось первое вручение Нобелевской премии — в будущем одной из самых авторитетных и

знаменитых международных наград. Именно эта награда разделила мир науки, искусства и политики на тех, кто получил всемирное признание, и на тех, кто так и не снискал бессмертной славы. Но стоит ли за блеском авторитета и престижа объективная оценка и беспристрастное судейство? Вопрос этот непростой, но попытаемся на него ответить.

ПАМЯТЬ


факт, что Толстой, Чехов, Пришвин, Василий Розанов, Александр Блок, Сергей Есенин, Михаил Булгаков, Андрей Платонов и другие их современники не были удостоены премий, должен тревожить вовсе не русских людей, а шведов, ибо их академия продемонстрировала тем самым своё убожество».

К списку «незамеченных» стоит добавить и таких «неплохих» писателей, как Максим Горький, Владимир Маяковский, Анна Ахматова, Николай Гумилёв, Мария Цветаева, Владимир Набоков, Николай Заболоцкий, Александр Твардовский, Николай Рубцов, Юрий Кузнецов.

Впрочем, логично предположить, что европейское жюри стремилось в первую очередь поддержать своих талантов и «русским вопросом» особо не занималось. Что ж, дополним горький перечень «неудачников», чьё творчество не пришлось к шведскому двору. Не получили (и уже не получат — посмертно премию не присуждают) американцы и европейцы: Бертольд Брехт, Томас Вульф, Федерико Гарсиа Лорка, Джеймс Джойс, Эмиль Золя, Генрик Ибсен, Франц Кафка, Марсель Пруст, Райнер Мария Рильке, Марк Твен, Герберт Уэллс, Грэм Грин, Теодор Драйзер, Джордж Оруэлл. И в этот же период «более достойными» оказались такие «мастера слова» как Бак, Бенавенте, Хейзе, Гьеллеруп, Деладда, Йенсен, Кардуччи, Карлфельд, Мистраль, Понтопиддан, Реймонт, Силланпя, Унсет, Шпиттелер, Эйкен. Я сознательно не писал имена, ведь если шведские ценители литературы уверены в своём объективном выборе, то награждённых ими талантов мы и так должны знать.

Русский вопросНе удостоившихся почётной премии русских пи-

сателей мы уже упомянули. Теперь пришла пора погово-рить о «счастливчиках». Загибаем пальцы:

1933 г. — Иван Бунин. Награждён за «строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы». Русские традиции месье Бунин «развивал» во Франции, где жил с 1920 г. до своей кон-чины в 1953 г. Эмигрировать пришлось по политическим убеждениям. Бунин явно симпатизировал Деникину и ещё более явно ненавидел большевиков.

1958 г. — Борис Пастернак. Формулировка: «За значительные достижения в современной лирической поэзии, а также за продолжение традиций великого рус-ского эпического романа». Под «великим русским» рома-ном подразумевался «Доктор Живаго», художественные «достоинства» коего исчерпываются открытой антисо-ветской риторикой. «Литературная газета» за 25 октября 1958 г. высказалась грубо, но исчерпывающе: «Пастернак получил 30 серебренников, для чего использована нобе-левская премия. Он награждён за то, что согласился ис-полнять роль наживки на ржавом крючке антисоветской пропаганды. Бесславный конец ждёт воскресшего Иуду, доктора Живаго, и его автора, уделом которого будет на-родное презрение».

Вручение премии проходит в столицах Швеции и Норвегии, но, увы, это не значит, что глубокоуважаемое европейское жюри лишено англо-американской тенденци-озности. Чтобы по достоинству оценить работу Шведской Королевской академии наук, достаточно коснуться только «литературной» стороны её деятельности.

Нобелевская премия по литературе вручается с 1901 года. Это одна из пяти премий (наряду с премиями по физике, химии, медицине и премией мира), которая была указана в завещании самим Альфредом Нобелем, и, надо полагать, замышлялась «виновником торжества» как основная.

Итак, если вы до сих пор считали родную литера-туру одной из лучших в мире, то маститые европейские эксперты с вами в корне не согласны. За более чем ве-ковую историю премии русские писатели признавались лучшими лишь 5 (!) раз (а если ещё точнее, то 4, ведь на-граждение сменившего гражданство Иосифа Бродского ушло в копилку США).

Предоставим слово авторитетному эксперту. В. Кожинов замечает: «С 1901 по 1933 год русские пи-сатели не получили ни одной нобелевской премии, и, значит, если опираться на «общепризнанный критерий достижений», русская литература находилась тогда в полнейшем упадке. А ведь в действительности тот

ПАМЯТЬ


1965 г. — Михаил Шолохов — «за художествен-ную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время». Шолохов — единствен-ный шведский выбор, который не вызывает ни сомне-ний, ни нареканий. Но и здесь не обошлось без по-литической составляющей. Грандиозный «Тихий Дон» был завершён в 1932 г., уже в 1934 г. появились первые переводы на английский язык. И целых 30 (!) лет ма-ститые европейские ценители находили «более достой-ные» произведения. Для сравнения, первая публикация «Доктора Живаго» датируется 1957 г., — если нужно, нобелевское жюри действует весьма оперативно. О Шолохове же вспомнили только в период хрущевской «оттепели», когда мы стали всенародно каяться за «не-правильные сталинские времена».

1970 г. — Александр Солженицын — «за нрав-ственную силу, с которой он следовал непреложным традициям русской литературы». Ещё один идол «борь-бы с тиранией», высланный в 1974 г. из СССР и до 1999 г. живший в США. Классический пример чрез-мерно политизированной прозы: нет Союза — нет и интереса к творчеству диссидентов. А кроме антиком-мунистических взглядов, произведения Солженицына мало чем не интересны.

1987 г. — Иосиф Бродский — «за всеобъемлющее творчество, пропитанное ясностью мысли и страстно-стью поэзии». За своё «всеобъемлющее» этот тунеядец (а в «кровожадном СССР» всех заставляли работать) уже с 1972 г. скитался по европам, пока не осел на пмж в США. В 1977 г. Бродский принимает американское гражданство, а посему пусть его творчество изучают в «империи добра».

Подведём итоги: один великий писатель и четыре полуэмигранта-полудиссидента. Вывод прост: литера-турная составляющая для авторитетной премии не так важна, как политическая «правильность».

Динамит за дело мираРусскую главу нобелевских романов завершим упо-

минанием ещё двух «достойных». В номинации «премия мира» победителями признавали Андрея Сахарова (как ни удивительно, диссидент и один из главных «героев перестройки») и Михаила Горбачёва (фигура уж слишком одиозная, чтобы добавлять комментарии).

Однако, несмотря на все свои промахи и пред-взятости, авторитет Нобелевской премии не пошатнёт-ся. Точно так же ореол США и Европы как «гуманных передовых держав» не померк в наших глазах ни после концлагерей, ни после сброса ядерных бомб.

Выбор шведской Академии так ценен и так ав-торитетно выглядит только по одной причине — день-ги. Как заметил В. Кожинов: «Основа престижности нобелевской премии — всё же именно «невероятный» размер денежной суммы, а всё остальное, так сказать, естественно наросло на этом стержне». Для сравнения, завещанная Нобелем сумма денежного вознаграждения

в 70 раз превышала размер премии Лондонского ко-ролевского общества. И эта сумма из года в год толь-ко растёт: первый лауреат Арман Сюлли-Прюдом в 1901 году получил 42 000 долларов, а в 1991 году Надин Гордимер — 1 000 000 долларов.

Каким образом удалось сколотить такой баснос-ловный капитал? Проверенным столетиями делом — производством и продажей оружия. Отец Альфреда Нобеля Иммануэль уже в 1827 году основал завод по производству пороховых мин, винтовок и артилле-рийских орудий. В 1868 году его предприимчивый сын изобретает динамит, и с тех пор финансовое по-ложение семьи Нобель только улучшалось. Впрочем, как иронизировал нобелевский лауреат Бернард Шоу: «Изобретение динамита ещё можно простить Альфреду Нобелю, но изобретение Нобелевской премии про-стить ему никак нельзя».

Артём ЮРЬЕВ

ПАМЯТЬ


Происхождение Андреевского флага имеет глубокие корни и связано с двумя братьями-рыбаками — Петром и Андреем. Андрей был первым призван Христом в ученики, поэтому и прозван Первозванным. Апостол Андрей прославился как неутомимый проповедник христианства. Его жизнь была увенчана мученической смертью — распятием на косом кресте. С утверждением Петром I в декабре 1699 года Андреевский флаг становится официальным стягом Российского военного флота. Свой выбор император объяснял тем, что именно от апостола Андрея Россия приняла святое крещение. Таким образом, ему хотелось увековечить своего покровителя.

С 1699 по 1712 гг. Петр I нарисовал восемь проектов флага, которые последовательно были приняты во Флоте. Последняя и заключительная версия всем известна и была так описана императором: «флаг белый, поперёк этого име-ется синий Андреевский крест, коим Россию окрестил он». Однако до петровского флага был и другой. Появление первого военно-морского флага России связано с по-стройкой в 1669 году первого русского военного корабля «Орел». По сохранившимся свидетельствам, для «Орла» в 1668 году был изготовлен флаг, состоящий из белого, синего и красного цветов. Существует несколько рекон-струкций этого флага. Согласно одной флаг «Орла» был разделён синим крестом на два красных и два белых поля по стрелецкому образцу.

До Андреевского флага Петр I на своей вооружённой яхте «Святой Петр» использовал полосатый бело-сине-красный «флаг царя Московского» с золотым двугла-вым орлом на средней полосе. В книге флагов Карлуса Алярда описывался как: «Флаг его Царского Величества Московского» разделен на трое, верхняя полоса белая, средняя синяя, нижняя красная. На синей полосе золотой с царскою каруною венчан двоеглавый орел, имеющий в сердце красное клеймо, с серебряным Святым Георгием». Сейчас этот флаг

хранится в Морском музее Санкт-Петербурга. Он попал туда из Архангельска, где пребывал много лет, будучи подаренным Петром I Архиепископу Архангельскому Афанасию.

В 1695 году Пётр I начал войну с Турцией. Это по-служило мощным толчком к созданию военного флота. Было построено множество военных кораблей. Российские моряки проникли в Черное, а затем и в Балтийское море. В связи с развитием флота в 1697 году Пётр I учредил новый образец военно-морского флага России, который состоял из горизонтальных белой, синей, красной полос. В октябре 1699 года, когда корабль «Крепость» отправился в Константинополь, Пётр I в черновике указа посланнику в Стамбуле Е. И. Украинцеву изобразил флаг с тремя го-ризонтальными равновеликими полосами (с пометками — «белый», «синий» и «красный») и с синим косым крестом поверх этих полос. Это был первый вариант Андреевского флага. После появился известный всем стяг.

Несмотря на официальную отмену знамени боль-шевиками в 1917 году, знамя еще несколько лет продол-жало развеваться над российскими кораблями — до дека-бря 1924 года. Дореволюционный Андреевский флаг был вновь введен во флоте России в 1992 году, и используются по сей день. Наряду с отменами стяга известны два случая добровольной сдачи флага. Моряки считают их своим позором. Юридически сдачи осуждены, их виновники понесли наказание.

Первый случай произошёл в ходе Русско-турецкой войны (1828–1829). В мае 1829 года: капитан 2-го ранга Семён Стройников на фрегате «Рафаил» патрулировав-ший Анталийское побережье на линии Синоп — Батум, встретился с турецкой эскадрой. В её состав входили шесть линейных кораблей, два фрегата, пять корветов и два брига. Умелые манёвры и численное превосходство неприятеля позволили ему окружить русский фрегат. Спешно созванный военный совет постановил драться до последней возможности, а потом сблизиться с ближайшим кораблём противника и взлететь с ним на воздух. Один из офицеров спустился в крюйт-камеру, чтобы всё под-готовить к взрыву. Но когда о решении совета сообщили команде, матросы просили довести до капитана, что они не хотят погибать и просят сдать корабль. Стройников приказал спустить флаг. Когда о капитуляции «Рафаила» доложили императору Николаю I, он повелел: «Уповая на помощь Всевышнего, пребываю в надежде, что неустраши-мый Флот Черноморский, горя желанием смыть бесславие фрегата «Рафаил», не оставит его в руках неприятеля. Но когда он будет возвращён во власть нашу, то, почитая фрегат сей впредь недостойным носить Флаг России и слу-жить наряду с прочими судами нашего флота, повелеваю вам предать оный огню». Приказ государя был исполнен,

Флаг над победами315 лет назад над Русской землёй впервые был поднят Андреевский флаг. Флаг, который стал символом морского

флота, его чести и славы. А с 2014 года — ещё и прообразом знамени Новороссии.

ПАМЯТЬ


а офицерский состав, кроме мичмана, не принимавшего участие в решении о сдаче, были разжалованы в матросы и лишены наград. Семён Михайлович Стройников был кавалером Георгиевского креста. А как мы понимаем, его просто так не дают. Возможно, что приказ о капи-туляции был не проявлением малодушия, а настоящей храбростью — пожертвовать своей честью ради спасения экипажа. В любом случае решать не нам.

И другой случай, когда добровольно был спущен Андреевский флаг. Произошло это 28 мая 1904 года. Второй день Цусимского сражения. Несмотря на малоэффек-тивные ночные атаки миноносцев главнокомандующий японским Соединённым флотом вице-адмирал Хэйхатиро таки добился главного: 2-я Тихоокеанская эскадра как единая боевая единица перестала существовать. Утром остатки эскадры (5 вымпелов) были окружены основными силами японцев (25 вымпелов). Понимая, что сопро-тивление бессмысленно, командующий контр-адмирал Николай Небогатов спустил флаги. Единственный, кто не подчинился приказу, был капитан крейсера 2-го ранга «Изумруд» Василий Ферзен. Он, пользуясь преимуще-ством в скорости (21,5 узла), пошёл на прорыв и спустя три часа сумел оторваться от преследования. Позже на суде контр-адмирал признавался: «Я не из мягкосердных и положил бы 50 тыс. жизней, если бы был уверен, что от этого будет какая-нибудь польза для России, но положить тысячи молодых жизней ни за что я не считал себя вправе». Кстати, в отличие от сдавшегося экипажа «Рафаила», от-ношение к русским военнопленным со стороны японцев было безукоризненным (их воспринимали скорее не как пленных, а как почётных гостей, размещали в храмах, дарили цветы), так что капитуляция Небогатова действительно спасла более 2 тыс. жизней. На мой взгляд, позора спуска флага не было. Действительным безрассудством было бы бросить в атаку матросов и офицеров. И это был бы не высокий героизм, а бесцельное самоубийство, и именно оно пало бы позором и бесчестием на погоны капитана и контр-адмирала и собственно на боевой флаг флота.

Не забыт «Великий стяг» и в наши дни. 13 августа 2014 года комиссия по символике Новороссии предста-вила воинское знамя — красное полотнище с наложен-ным синим на белом фоне Андреевским крестом. Как

подчеркнули его создатели, «в нём соединены красное знамя Великой Победы и флаг русского Военно-морского флота. Черноморский флот стал неотъемлемой частью создания и дальнейшей истории Новороссии». Мы надеемся, что Андреевский стяг, гордо реющий на нашем знамени, будет вести нас к новым победам. И как говорят на флоте: «С нами Бог и Андреевский флаг».

Владимир РЫЖЕНКО

ВАРЯГ

Плещут холодные волны,Бьются о берег морской…Носятся чайки над морем,Крики их полны тоской…

Мечутся белые чайки,Что-то встревожило их, —Чу!.. Загремели раскатыВзрывов далеких, глухих.

Там, среди шумного моря,Вьётся Андреевский стяг —Бьётся с неравною силойГордый красавец «Варяг».

Сбита высокая мачта,Броня подбита по нёму,Борется стойко командаС морем, с врагом и с огнём.

Пенится желтое море,Волны сердито шумят;С вражьих морских великановВыстрелы чаще гремят.

Реже с «Варяга» несётсяВорогу грозный ответ…«Чайки! Снесите отчизне…Русских героев привет…»

Миру всему передайте,Чайки, печальную весть:В битве врагу мы не сдались —Пали за русскую честь!..

Мы пред врагом не спустилиСлавный Андреевский флаг,Нет! Мы взорвали «Корейца»,Нами потоплен «Варяг»!

Видели белые чайки —Скрылся в волнах богатырь,Смолкли раскаты орудий,Стихла далекая ширь…

Плещут холодные волны,Бьются о берег морской,Чайки на запад несутся,Крики их полны тоской…

ПАМЯТЬ


Эпоха Александра I — это третья фаза (после Петра и Екатерины) расцвета и нарастания западничества, со всеми вытекающими последствиями.

В детстве Александра готовили к занятию престола, и считалось, что готовили хорошо. На самом же деле — готовили из рук вон плохо. Его воспитателем был француз Лагарп, радикальный либерал, одно время якобинец (о чем в приличном обществе тогда было неприлично го-ворить), — хуже воспитателя для цесаревича трудно себе представить. Честный, порядочный, человеколюбивый якобинец, воспитывавший царского воспитанника в ориентации на «общечеловеческие ценности».

В высшей степени почётно и правильно, когда монарх служит Всевышнему Творцу и Промыслителю. Весьма достойно, когда монарх служит своему народу или государствообразующему народу империи. Ежели он служит «общечеловеческим ценностям», то, следовательно, он враг своему народу, и то, что эпоха его правления не породила очередного переворота или очередного цареу-бийцы, вызывает некоторое изумление.

Можно говорить о многом, но прежде всего следует учесть, что в своем манифесте, по случаю вступления на

престол, Александр I сам обозначил основное направле-ние царствования: он сказал, утешая дворян что при нем «все будет, как при его царственной бабушке». Тем самым перебросил мостик, перешагнув через гроб своего отца, к царствованию своей бабки. Сам декларировал продолже-ние дворянского правления и продолжения западниче-ской линии соответственно — линии на окончательное вхождение России в «цивилизованный мир».

Александр I вступил на престол после тяжкого пре-ступления — убийства Императора и своего отца Павла I, к которому он был причастен. Он был пассивным участ-ником заговора с целью свержения собственного отца. По сути — отцеубийцей. По сути — цареубийцей. И трагиче-ски переживал это всю свою жизнь. Он был совестлив.

Конечно, он не знал о том, что отца его убьют, более того, его убедили, что отцу ничего не грозит, и участники заговора тоже предполагали, что ничего не произойдёт. Они просто перепились, для очистки совести и, пере-пившись, душили и били табакеркой Государя. Потом, правда, он постепенно удалил от престола всех участников цареубийства.

Персидская кампания, проведённая в его царство-вание, служила укреплению внешних рубежей России и может считаться геополитически безупречной и оправдан-ной. Также Турецкая кампания Александра I 1810–1811 гг. была победной и лежала в русле исполнения имперского православного долга — продолжения нашей миссии в деле освобождения восточных христиан.

Обе кампании были проведены весьма успешно, с малыми человеческими потерями со стороны рус-ских солдат, что очень важно. Именно в царствование Александра I были постепенно приняты в состав России грузинские государства. Двести лет грузинские князья и цари валялись в ногах у Русских самодержцев, умоляя принять их в подданство. И вываляли свое, иначе им просто грозила депопуляция.

Внешняя политика лежала в имперском русле и была более-менее успешной. На протяжении всего чет-вертьвекового царствования Александра I, если не счи-тать одного — резкого разворота от Франции к Англии. За что мы заплатили несколькими войнами, начиная с 1804 и оканчивая 1815 годом, неисчислимыми людскими потерями, причём во время нашествия Наполеона мы понесли не самые страшные потери, чем в последую-щей кампании 1813–1814 гг., которая нам стоила боль-ших человеческих жертв. Отчего предостерегал Кутузов: «Пойдем за Неман — вернемся с рылом в крови».

Отказ от ориентации, правильно избранной вели-ким отцом Александра Императором Павлом, превратил Россию в добровольных «таскателей каштанов из огня» для Австрии и, в большей степени, Англии, причём иногда голыми руками, что болезненно. Александр I, по

Александр I — верноподданный «общечеловек»на русском престоле

ПОРТРЕТ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I.Художник С. С. Щукин. Начало 1800-х.

ПАМЯТЬ


сути, поставил Россию в обслуживание интересов Англии (масонская мечта). Морская Англия, никогда не имевшая сильной сухопутной армии, никак не могла влиять в континентальной Европе на ход событий, не используя Россию в качестве инструмента.

Конечно, и в этой ситуации что-то было сделано для наших православных братьев. Но далеко не всё, и не всё правильно. Перед 1812 годом были совершены главные ошибки Александра Павловича во внутренней политике — это его сближение с Михаилом Сперанским. Сперанский готовил грандиозную реформу, включавшую освобождение крестьян с непроработанной земельной ситуацией, без ума, без чувства специфики страны и на-рода, сельского её населения. Так поступила с неграми Франция в своих колониях, когда рабы сразу оказались полноправными гражданами, не имевшими своей не-движимости — политически свободными голодранцами. Русские не негры. Проведи мы реформы по Сперанскому, то получили бы Пугачева, и, кто знает, может быть, это жуткое кровопускание пошло на благо России.

На этой базе предлагалось уравнение граждан пе-ред законом. Построение тройной пирамиды власти, с реализацией новомодного тогда английского принципа разделения властей: законодательной, исполнительной и судебной, что вообще невозможно. Принцип разделения властей красив лишь на бумаге, но не реализуем практи-чески, и нигде это не достигнуто — ни в той же Англии, ни в США. Списывая под копирку английскую систему, Сперанский даже планировал создать у нас аналог пала-ты лордов из ста глав самых знатных аристократических семей. К счастью, всего этого не успели, а лишь рефор-мировали государственный совет.

Появилась палата, обсуждающая законы, причём каждый закон мог быть принят только через обсуждение членов государственного совета. Он не имел право зако-нодательной инициативы, она оставалась за государем, и последнее слово тоже оставалось за государем, но, минуя государственный совет, теперь государь не мог издать за-кон. До революции мы так и прожили — будучи законной правовой страной.

Заложник Конгрессовой политикиВенский Конгресс 1814–1815 гг. — это первый

серьёзный в мировой истории конгресс, пытающийся обустроить послевоенную Европу. В этом отношении он предшественник Гаагских конференций, Лиги Наций, ООН и проч.

В основу Венского Конгресса был положен прин-цип легитимизации правящих династий (их законное происхождение). Законна лишь та династия, которая уже существовала на момент проведения Конгресса. Поэтому династия Бонапартов — нелегитимна, а легитимна дина-стия Бурбонов. А если у государства легитимной династии нет, то у него и быть не может никакого суверенитета, и само государство не должно существовать. У поляков нет легитимной династии, когда-то была, а сейчас — нет.

Направлено это было против революций и против изме-нения государственных границ. Но приводило к нелепо-стям, противодействуя во многих случаях естественному национально-освободительному движению.

Истинными творцами Венских соглашений явились превеликого ума мерзавцы, вроде князя Талейрана, пред-ставителя поверженной Франции, или князя Меттерниха, канцлера Австрии.

Но самой представительной фигурой, безусловно, был Александр I, и он чувствовал себя освободителем и благодетелем Европы. Как же его на этом купили запад-ные дипломаты. Ему было приятно. Он упивался своим благородством.

Заключил — совершилось. Что же в итоге? Александр был честным человеком и благородным. Дав слово — он его держал. Встав во главе конгрессовой политики, он стал пожизненным охранителем интересов Европы. Более того, увы, преемником его конгрессовой политики окажется потом его куда более русский брат Николай. Кончится это тем, что Россия превратится в жандарма Европы просто потому, что слово Русского Царя стоило очень дорого. Россия, включившись, к сожалению, добровольно в конгрессовую политику, оставалась ей верна.

Первыми из Балканских православных освободились греки, и в Афинах была создана Греческая Республика. Причём русские люди этому восстанию способствовали больше всего. По всему югу России негласно, тайно, но так, что все знали, вербовали добровольцев в греческую повстанческую армию. В основном, конечно, греков наших подданных. Главнокомандующий повстанческой армией был генерал русской службы, одноглазый и однорукий Александр Ипсиканти. Президентом созданной респу-блики эллинов оказался наш секретарь по иностранным делам граф Иоанн Каподистрия. Все великолепно. Своё государство. Мы открыли себе дорогу на Балканах, но нет, «нелегитимно» им иметь своё государство, а уж тем более ещё Республику, страшно подумать!

И грекам в цари навязали принца Оттона Баварского, которого просто нужно было подкормить. Оттон так увлёкся кормёжкой, что греки его быстренько «турнули». В связи с чем Россия отозвала посла из Афин, — хорошо, что не послали экспедиционный корпус. Тем самым мы испортили отношения с греками, а мы для них ведь были свет в окошке. Когда матросы Ушакова десантировались на Ионических островах, греки бросались к баркасам, перевозившим русских десантников, и несли на берег на руках. Вот как к нам греки относились. В итоге мы испортили с греками отношения настолько, что в Греции всерьёз заявили о себе французские и английские инте-ресы, — вот вам и конгрессовая политика. Прямая вина Александра.

Но это ещё полбеды. Греки нам свои в религиозном и культурном отношении, а хохлы в тот момент нам были настолько свои, что полагали себя русскими людьми. Им ещё в то время не успели рассказать, что существует особая «украинская нация». Мы легитимно оставляем за Австрией

ПАМЯТЬ


оккупированную ею ещё при Екатерине II Галицию. Мы широким жестом спасаем для поляков единство польских земель в качестве царства Польского, т.е. фактически мы сохраняем им Польшу. Поляки, правда, уже не помнят, что Польша вообще-то ещё существует благодаря русским, и нас частенько недолюбливают.

Царство Польское было невозможно, и если б не так называемая оккупация, не согласие присоединить Польшу к России на правах автономии, Польша была бы опять расчленена, поделена между австрийцами и прус-саками, как это уже было, а мы им Польшу подарили.

А могли и не дарить. И могли (вернее, должны были) не оставить в Австрии и Галицию. Австрия не могла противостоять России, и одна только угроза продвиже-ния русских войск в Галицию вынудила б австрийцев немедленно пойти нам на любые уступки. Нам даже не нужно было б воевать, ведь Александру достаточно было пригрозить, что он покинет Венский Конгресс, и это был настолько острый нож для Австрии, что Александр получил бы Галицию немедленно. И в самом страшном случае, за Галицию мы могли б расплатиться с Австрией этнически польскими землями. Конечно, их тут же разорвали бы тевтоны, и что? А какое нам дело до этого?

А давайте теперь посмотрим, что получилось, если бы Александр поступил по-русски и по-православному. Если бы Галиция стала русской, то, во-первых, на ав-стрийские денежки всякие «Ивашки Франки», со спод-вижными им «Квитками» не вырастили понятие «украи-нец» и не сконструировали искусственную, мертворож-денную «украинскую мову». И мы сейчас не имели бы проблемы украинского нацизма.

При Николае I в 1839 году была упразднена Полоцким церковным собором уния, и униатов не осталось в Западнорусских землях в составе Российской импе-рии. Но униаты сохранились в Галиции. И, естественно, став русской, в Галиции униатская проблема уже давно канула бы в историю. И решилась проблема этой пятой колонны за 600 лет оккупации воспитанных предателей Православия и русского народа.

Но самое смешное, нам было выгодно оставить Польшу пруссакам с австрийцами. Вместе с поляка-ми мы им подкинули бы и польское восстание 1831 и 1863 гг.. Поляки — бездарные государственники, но нация воинов и воинская доблесть у них всю историю культивируется. Они всегда будут бороться за независи-мость, но восставали не против нас, а против тевтонов. Не нас бы вся Европа упрекала за угнетение свободо-любивых поляков, заставляя Пушкина написать кле-ветникам России, а мы в интересах нашего престижа и пропаганды шумели, топали ногами и упрекали бы тев-тонов, угнетающих наших братьев славян. И посылали литературу и ружья в Польшу вместе с хлебом. Лилась бы польская кровь, а нам-то что? Не ручьями — реками, и куда больше, чем пролили ее русские и поляки. И чем больше проливали крови — тем больше поляки любили бы русских. Потому что не от русских освобождаются,

а от тевтонов. А русские хоть и православные, но нас поддерживают.

Кругом одна выгода и одна невыгода от безумной Конгрессовой политики, навязанной нам Императором Александром.

По своей сути эпоха Александра I была антирусской и антиправославной, принёсшая вред русскому народу, Российской Империи и Вселенской Православной Церкви. Хотя отдадим ему должное — будучи христианином и русским человеком, он этого не желал. Учитывая дол-гий срок его правления — четверть века, — Александр I оказался ещё более вредоносен, чем Петр III. Если того назвали «верноподданным Прусским министром на Русском престоле», то этот был верноподданным «обще-человеком» на Русском престоле, что неизмеримо хуже даже государственной измены.

Олег КРИВОРОТОВ

ПОРТРЕТ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА I.Художник Джордж Доу

ПАМЯТЬ


занял пост Главнокомандующего вооружёнными силами Юга России, фактически возглавив Белое движение в этом регионе.

На территориях, контролируемых Вооружёнными силами Юга России, вся полнота власти принадлежала Деникину как главнокомандующему. При нём дей-ствовало «Особое совещание», исполнявшее функции исполнительной и законодательной власти. Обладая, по сути, диктаторской властью и будучи сторонником конституционной монархии, Деникин не считал себя вправе (до созыва Учредительного собрания) предо-пределять будущее государственное устройство России. Он старался сплотить как можно более широкие слои Белого движения под лозунгами «Борьба с большевиз-мом до конца», «Великая, Единая и Неделимая», «по-литические свободы». Такая позиция была объектом критики как справа, со стороны монархистов, так и слева, из либерального лагеря. Призыв к воссозданию единой и неделимой России встречал сопротивление со стороны казачьих государственных образований Дона

Антон Иванович Деникин — русский военачальник, политический деятель, один из главных руководителей Белого движения в России в годы Гражданской войны. Происхождение Деникина не сулило ему столь значи-тельной роли в русской контрреволюции. Отцом его был отставной офицер русской пограничной стражи Иван Ефимович, матерью — полька Елизавета Федоровна Вржесинская. Родился Антон Иванович в 1872 г., когда русско-польские отношения оставались ещё весьма на-тянутыми после польского восстания 1863 г. Но внутри семьи никаких разногласий по этому вопросу не было. Родители были людьми верующими, при этом отец хо-дил в православный храм, а мать в костёл. Сам Деникин воспитывался, по его собственному утверждению, «в русскости и православии».

Карьера Деникина развивалась достаточно стреми-тельно. Окончив Киевское пехотное юнкерское училище и Академию Генштаба, Деникин был произведён в капитаны. Во время Русско-японской войны Деникин проявил от-личные качества боевого офицера, дослужившись до звания полковника, и был награждён двумя орденами. Первую мировую войну он встретил в звании генерал-майора. В годы войны с немцами Деникин командовал бригадой, затем 8-й армией, находившейся под командованием генерала Алексея Брусилова. Брусилов, впоследствии перешедший на сторону советской власти, дал две оценки своего подчинённого. В одной из них Брусилов говорил, что «Деникин — хороший боевой генерал, но всегда ста-рался заставить своих соседей порядочно поработать в его пользу, дабы облегчить данную им для своей дивизии за-дачу». Но, во-первых, такая практика вообще характерна для военачальников, стремящихся хоть как-то облегчить участь своих и только своих подчинённых, а во-вторых, у того же Брусилова находим признание профессионализма и личной смелости генерала, касающееся взятия Луцка в 1915 г. Вероятно, разность оценки воинских качеств Деникина объясняется последующим идеологическим противостоянием генералов. Доблесть Деникина, прояв-ленная в боях, высшие награды (два Георгиевских креста, Георгиевское оружие, украшенное бриллиантами) вскоре сделали его известным генералом.

После Февральской революции 1917 г. Деникин был назначен помощником начальника штаба при Верховном главнокомандующем, командовал Западным, потом Юго-Западным фронтом. Стремясь сдержать развал Империи, он требовал введения смертной казни не только на фрон-те, но и в тылу, поддержал Корниловский мятеж (за что был арестован). После бегства из Быховской тюрьмы Деникин, как и другие генералы, бежал на Дон, где при-нял активное участие в формировании Добровольческой армии. После гибели Л. Г. Корнилова в 1918 г. Деникин

Там, где нет победителейЧетвертого декабря 1872 года родился русский военачальник, политический и общественный деятель, писатель,

мемуарист, публицист и военный документалист Антон Иванович Деникин.

Главком вооружённых сил юга России А. И. Деникин. 1920

ПАМЯТЬ


и Кубани, добивавшихся автономии и федеративного устройства будущей России, а также не мог быть под-держан националистическими партиями Украины, Закавказья, Прибалтики. Расширение помощи страна-ми Антанты также ставилось в зависимость от призна-ния Белым движением новых государств на территории бывшей Российской Империи.

Имея 85-тысячную армию, он весной 1919 г. дви-нул Добровольческую армию в наступление, имея конеч-ной целью взятие Москвы. Ему удалось занять Донбасс, выйти на стратегически важный рубеж Царицын — Харьков — Полтава, взять Орел и практически подойти к Туле. Но оставшиеся до Москвы 200 верст Деникин преодолеть не смог. Армия Деникина, неся большие потери, вынуждена была отступать. Сдав командование армией барону П. Н. Врангелю, в 1920 г. Деникин на английском миноносце «Император Индии» удалился в туманный Альбион. Как писала местная пресса, «чтобы отдохнуть от трудов в спокойной домашней обстановке Англии». Этот факт биографии генерала вызывает самое большое количество споров. Первые утверждают, что Антон Иванович был «прихвостнем Антанты», которая, в свою очередь, очень умело водило всё Белое движе-ние в России на коротком поводке. А при очевидном поражении в Гражданской войне Англия вывела своего «козыря» с игры. Вторые участники неунывающих спо-ров о Деникине видят в Деникине настоящего, доблест-ного лидера Белого движения, который в разгар войны осознал весь масштаб трагедии для России. Поняв, что война ведёт к необратимым потерям для русского насе-ления, Деникин, проявив свое благородство и прекра-тив братское кровопролитие, эмигрировал в Англию, где написал 5-томное воспоминание-исследование «Очерки русской смуты» — важный источник по исто-рии Гражданской войны.

Материальные затруднения заставили Деникина скитаться по Европе. В 1931 г. он завершил работу над крупным военно-историческим исследованием «Старая

армия». После прихода к власти Гитлера Деникин заявлял, что необходимо поддерживать Красную Армию, которую после разгрома фашистов можно будет использовать для «свержения коммунистической власти». Выступал с осуждением эмигрантских организаций, сотрудничавших с фашистской Германией.

В 1945 г. под влиянием слухов о возможности насильственной депортации в СССР эмигрировала США. Деникин работал над книгой «Путь русского офицера» и «Вторая мировая война. Россия и зарубе-жье», которые не успел завершить. Умер от сердечного приступа.

По моему мнению, генерал Деникин остался для России подлинно русским. Настоящий солдат, верую-щий, честный и волевой, человек долга, безусловно, православный, глубоко религиозный человек. Что ка-сается споров о гражданской войне, не утихающих по сей день и участия в ней Антона Ивановича? Я бы не стал рассуждать о Деникине, как о герое или антигерое. Это была по-настоящему братоубийственная война для всего русского народа. «В гражданской войне нет правых и виноватых, нет справедливых и несправедливых, нет ангелов и нет бесов, как нет победителей. В ней есть только побеждённые — мы все, весь народ, вся Россия». Уроки истории не проходят бесследно и всегда повто-ряются. Почти такая же война идет сейчас на бывшей территории Украины. И для всех спорщиков подвернул-ся случай прочувствовать всё на собственной шкуре. Стоить вспомнить одно из высказываний Деникина о Малороссии: «Ни о каком украинском независимом государстве не может идти речи; их лидеры, вчераш-ние батраки у малорусских сахарозаводчиков и польских магнатов, считают, что государство — это село, что они могут его построить, будто вскопать огород после пляжки горилки. Украинство — эталон бахвальства и местечковой ограниченности, не видящей ничего дальше канавы своего хутора…»

Последними словами Деникина были: «Вот, не увижу, как Россия спасётся».

В 2005 году в некрополе московского Донского монастыря прах генерала Антона Ивановича Деникина предали земле. Останки генерала доставили из Нью-Йорка. Панихиду служит патриарх Алексий II, выразивший надежду, что погребение Деникина и Ильина в России воссоединит русский народ. В 2009 году после возложе-ния цветов к надгробию выдающегося русского генерала Антона Ивановича Деникина, Владимир Владимирович Путин, беседуя с журналистами, поинтересовался, читали ли они дневники Деникина. Те ответили, что не читали, но пообещали прочесть. «Обязательно прочитайте! Там у него есть рассуждения о большой и малой России, Украине. Он говорит, что никому не должно быть позволено вмеши-ваться в отношения между нами, это всегда было делом самой России!»

Владимир РЫЖЕНКО

Генералы Богаевский, Деникин, Краснов.Снято на станции Чир. 1918 г.

ПАМЯТЬ


30 декабря 1922 года представителями России, Украины, Белоруссии и существовавшей тогда Закавказской Федерации была подписана Декларация об образовании СССР. Этим самым народы Российской Империи по-сле пятилетней смуты пришли к возрождению великой державы, пусть и в несколько ином виде по сравнению с тем, что было.

Можно по-разному относиться к коммунисти-ческой идеологии, много споров вызывает непростое время, связанное с существованием СССР. Но нельзя отрицать одного: для Донбасса с лежащим в его основе имперским началом советский период стал эпохой на-стоящего расцвета.

Ленин когда-то очень точно и метко назвал уголь «хлебом промышленности»: для СССР того времени наш край был основным поставщиком главного энергоноси-теля первой половины ХХ века. Тем не менее, не одни богатства подземных кладовых Донецкого кряжа стали причиной бурного развития этого стратегически важного региона страны.

Если посмотреть глубже в историю, то Донбасс изначально был имперским проектом, реализация ко-торого началась в середине XIX столетия. Уголь, соль,

флюсовый известняк, огнеупорные глины — всё это оказалось собрано на очень компактном участке зем-ной поверхности, рядом с морским побережьем. Не надо быть великим стратегом для того, чтобы понять простую истину: всё это в конечном итоге превраща-лось в броневые плиты, орудия, топливо и боепри-пасы для возрождающегося после Крымской войны Черноморского флота.

За несколько десятилетий Донбасс прошёл путь, на который другим регионам мира требовались века, и перед Первой мировой войной он был главным ме-стом сосредоточения высоких технологий в России: именно у нас первыми появились горноспасательное дело и использование икс-лучей для медицинской диагностики.

Не зря в 1910 году, побывавший на нашей земле Александр Блок, назвал её «Новой Америкой»: фактиче-ски в Донбассе шло формирование сверхдержавы внутри сверхдержавы, империи, которая станет одним из узловых механизмов более крупной империи. Интересно и то, что примерно в то же время горнопромышленниками Юга России была выдвинута идея выделения Донбасса из Екатеринославской губернии и Области Войска Донского в единое административное образование.

1917 год превратился для Донбасса в катастрофу: утрата имперского начала повлекла за собой тяжелейшую экономическую разруху. Мощная промышленность, слу-жившая могуществу великой державы, оказалась попро-сту невостребованной. Апофеозом Гражданской войны для Донбасса стал начавшийся в 1920 году и продолжав-шийся 5 лет территориальный конфликт между УССР и РСФСР, связанный с насильственной передачей региона в состав Украины. Драматическое противостояние толь-ко чудом не перешло в «горячую» стадию, но это тема отдельного разговора, к которому мы ещё вернёмся на страницах одного из следующих номеров журнала.

Таким образом, создание СССР послужило новым импульсом к развитию Донбасса: конфликт удалось уре-гулировать, а центр горно-металлургической промыш-ленности вновь ощутил свою востребованность.

Одним наращиванием мощностей обойтись было невозможно, и именно поэтому Донбасс стал родиной интенсификации производственного процесса. Его отправ-ная точка — знаменитый технологический эксперимент, поставленный 30 августа на шахте «Центральная-Ирмино», и связанный с именем Алексея Стаханова. Нашими зем-ляками оказались и три его других выдающихся последо-вателя — железнодорожник Пётр Кривонос, механизатор Прасковья Ангелина и металлург Макар Мазай.

Сегодня отношение к стахановскому движению весьма противоречивое: многие несправедливо видят в нём только погоню за рекордами, хотя на самом деле его суть заключалась в грамотном планировании

Донбасс: всё для империи

Юзовский металлургический завод. 1914

ПАМЯТЬ


Всё это было возможно только в империи, и всё это было нужно только империи. Поэтому после рас-пада СССР разделённый между Россией и Украиной Донбасс оказался невостребованным обеими, теперь уже независимыми, республиками. Нарушилась про-изводственная кооперация, стали закрываться пред-приятия, пришли в упадок некогда процветающие города и посёлки. Одно время были надежды на то, что мы сможем стать локомотивом украинской экономи-ки, но победа носителей евроатлантических иллюзий окончательно развеяла их: возрождению имперского проекта Украина предпочла быть вассалом Запада и окончательно разрушить всё, что досталось ей в наслед-ство от СССР. Понятно, что Донбассу, краеугольным камнем которого является имперская сущность, оказа-лось не по пути с Киевом, и теперь он вынужден вести тяжелейшую борьбу за самоопределение.

Но именно сейчас в дни жестоких сражений соз-даётся новая империя Русского мира, протогосудар-ствами которой выступают ДНР и ЛНР: путь к ней ле-жит через формирование Новороссии как главного оча-га русского ирредентизма. Важно, чтобы и Новороссия, и грядущая сверхдержава были созданы снизу — волей народа.

В конце повествования позволю одно лирическое отступление. От имени Украины Декларацию об образо-вании СССР подписал Григорий Петровский, чья судьба была с Донбассом: в предреволюционные годы рабочие Екатеринославской губернии избрали его депутатом Государственной Думы. Здесь же в Щербиновке (ныне — в черте города Дзержинск) родился его сын Леонид — будущий полководец и герой Великой Отечественной войны, легендарный командир 63-го стрелкового корпуса, погибший в августе 1941 года под белорусским городом Жлобин.

Александр ДМИТРИЕВСКИЙ

технологических операций, позволяющем изыскать скрытые резервы, которые, как показала практика, были очень даже значительными. Широкое распро-странение новаторства на производстве — явление, характерное для активно развивающейся экономики, и стоит отметить, что советский опыт 1930-х годов, ро-доначальником которого стал шахтёрский край, до сих пор пользуется популярностью в мире.

Встроенность в имперский проект позволила быстро возродить промышленность Донбасса после Великой Отечественной войны. Даже притом, что у его предприятий имелись куда более мощные «дублёры» в восточных регионах СССР, руководство осознавало стратегическое значение индустриального «сердца» Европейской части страны. Поэтому, помимо тра-диционных угольной и металлургической отраслей, здесь развивались высокие технологии, позволившие осуществить прорывы в ядерной и космической сферах. Например, далеко не все знают, что тепловыделяющие элементы первых советских реакторов были изготов-лены из урана и циркония, добытых в приазовских ме-сторождениях. В Краматорске выпускались стартовые комплексы для космодромов, а подземные пусковые установки для межконтинентальных баллистических ракет сооружали донецкие шахтостроители. Интересно и то, что коронным номером при сдаче краматорчана-ми сверхмощного пресса, используемого для получе-ния искусственных алмазов, было… раскалывание уста-новкой грецкого ореха без повреждения сердцевины: техника, создающая гигантское давление, отличалась способностью ювелирного дозирования нагрузок.

Нельзя забывать и фактор благосостояния насе-ления: горная и металлургическая отрасли становились настоящими «социальными лифтами» для сотен тысяч граждан. Люди, занятые тяжёлым физическим трудом, старались давать своим детям хорошее образование: сын забойщика, пожелавший унаследовать шахтёрскую про-фессию, часто приходил на предприятие с дипломом тех-никума или вуза.

Роторный экскаватор на испытании. Сталино. Май 1960

Типичный Донецкий пейзаж. Вид на террикон одногоиз угольных предприятий. Наши дни

ИНТЕРВЬЮ


– В декабре 1994 года броня с пехотой на борту была брошена на улицы Грозного и сожжена чеченскими боевиками, которые хорошо подготовились к штурму города. В штабах воплощали в жизнь идею овладеть укре-прайоном в новогоднюю ночь, забыв, как месяц назад случилась аналогичная трагедия.

В итоге всё повторилось: в огненных мешках на тех же грозненских улицах факелами горели «коробки», а у подвалов пятиэтажек были добиты экипажи срочников, заметавшихся без поддержки, без связи и командиров.

В январе 95-го я стоял у кровати лейтенанта-танкиста в госпитале имени Бурденко. Врачи боролись за офицера, которому грозила полная ампутация ног. Его история — отражение в миниатюре того бардака, что творился при новогоднем штурме Грозного.

…Максим в 1994-м окончил Казанское танковое училище. Экипаж его Т-72 сформировали с миру по нит-ке — из солдат-срочников, собранных в разных военных округах (!), и уже через три дня бросили в пекло. С меха-ником и наводчиком он успел познакомиться буквально на ходу, о боевом слаживании речи не было.

Ночью колонна растянулась вдоль улицы Маяковского. Комбат поставил Максиму задачу — выдвинуться на ближайший перекрёсток и сбить с дороги пылающий топливозаправщик, подожжённый боевиками.

«Рванули вперёд, ловили на себя выстрелы РПГ, «дэзэ» (ДЗ — динамическая защита на броне. — А.Д.) работала. Били по огневым точкам, — вспоминает Максим. — Заправщик спихнули с дороги…»

В этот момент в Т-72 вышла из строя система очистки воздуха от пороховых газов в боевом отделении. Чтобы не задохнуться, экипаж открыл верхние люки на башне…

Как они остались живы, непонятно: тяжелоране-ному Максиму в госпитале было не до размышлений. Выстрел «духовского» гранатомётчика, бившего с кры-ши пятиэтажки, попал точно в открытый люк. Огненная струя, взрыв, темнота… Но Бог спас! Боекомплект не сде-тонировал, а из экипажа самые тяжёлые раны достались командиру — оказались страшно посечены ноги…

– Что более всего запомнилось?– Когда приехал в Чечню в первый раз в августе

1996 года, то Грозный для меня был как Сталинград: всё разбито так, что многие улицы превратились в направ-ления. Уже через пару дней в Хасавюрте генерал Лебедь поставил подпись под фактическим признанием провала операции федеральных сил на Кавказе.

Какая-то безвыходность висела в воздухе. Деморализация страшная, пьянство повальное, конечно, с украинской армией в Донбассе не сравнить, но всё же… Российская армия оказалась в положении преданной и брошенной. На блокпостах уже ввели совместное несение службы. Картина — почти фантасмагория, потому что рядом стояли наши уставшие и потерянные солдаты-срочники и боевики, которые чувствовали себя победителями и позволяли покровительственное отношение к нам.

Но при этом я не видел жуткого людского ожесто-чения. После кровавых боёв, издевательств над плен-ными, всей крови и грязи в общении между боевиками и солдатами не было неприязни и открытой ненависти. Рядовые труженики войны общались друг с другом буд-нично, делились сигаретами и едой. Конечно, братания не было и быть не могло. Но надо учитывать то, что мы находились в положении проигравшей стороны.

Жить пришлось в Ханкале, в казарме батареи РСЗО 205-й, или, как её называли, «двести пьяной», бригады. Рядом, в двух шагах, тоже в казарме, обитали матери из Комитета солдатских матерей, которые искали своих сыновей, пропавших в Чечне.

Там я познакомился с Любовью Родионовой, маленькой, высохшей женщиной, которая приехала за сыном. Она знала, что её Женька уже убит, но не могла найти тело. Помню её, совершенно потерянную, бес-помощную, одинокую. Она прошла через ад: валялась в ногах полевых командиров Гелаева, Басаева, Хаттаба. А они «игрались» — пускали её по ложному следу, посылали в глухие, гнилые места, на минные поля, откуда не было выхода. Но она каким-то чудом осталась жива, побывала на сотнях эксгумаций и опознаний, в моргах, кладби-щах и на неопознанных могилах. До сих пор я помню

Чечня в сердце моёмВ декабре этого года исполняется 20 лет с момента ввода российских федеральных войск в Грозный, фактически

ознаменовавшего собой начало Первой Чеченской войны — одного из самых трагических периодов постсоветской истории России. За прошедшее с тех пор время Чечня сделала разворот на 180 градусов, превратившись из очага терроризма и ру-софобии в один из главных бастионов российской государственности.

Своими воспоминаниями и размышлениями с нашими читателями делится участник обоих чеченских кампаний, главный редактор интернет-портала «Сегодня.Ру» Юрий Котенок

ИНТЕРВЬЮ


её глаза — глаза человека, надеющегося только на Бога, потому что не было правды для неё на земле. От Любови Родионовой, человека, убитого горем и потерявшего всё, исходила другая энергия. Вспоминая те дни, ощущаю эту энергию до сих пор…

Но при всеобщей безнадёге и расстройстве в нашей группировке в Чечне были боевые островки, за которые не стыдно. В сентябре 96-го я познакомился с десантниками, охранявшими подступы к Ханкале, людьми из другого теста. Часть своего репортажа из той командировки я посвятил роте псковских десантников под командовани-ем капитана Сергея Молодова, будущего Героя России, принявшего вместе с подчинёнными 1 марта 2000 года последний и неравный бой под Улус-Кертом, ценой жизни не пропустив врага.

В 96-м механизм ВДВ работал, что бросалось в глаза на фоне всеобщей депрессии: срочники — все как один — универсальные солдаты, беспрекословно слу-шавшие командиров. Каждый из офицеров — человек с большой буквы. Тогда, во время 1-й кампании в Чечне, ковался новый тип российского офицерства. Пережив отвод войск и «переварив» Хасавюрт, эти офицеры через три года поведут своих подчинённых в бой, но это будет уже другая история.

– Поражение в первую кампанию обернулось страшной гуманитарной катастрофой…

– Когда я покидал Чечню в 96-м, было ясно, что это вынужденная остановка, лишь промежуточный итог, что ситуация зависает в подвешенном состоянии. Россия фактически бросила не только свою военную группиров-ку и отдала на откуп огромную территорию, из которой было изгнано русское, русскоязычное население. Россия ещё отказалась поддержать тех чеченцев (а это фактиче-ски одна треть Чечни!), которые встали на её сторону в борьбе с дудаевцами.

Речь идёт в основном о чеченцах, выходцах из равнинных тейпов — «терсхо», которые выступали за ввод наших войск. Они были в оппозиции к Дудаеву и его последышам, но оказались брошенными. Многие были вынуждены покинуть республику вместе с войсками. Вернувшись 1999 году, именно эти люди составили костяк

ударных отрядов, которые стали бороться с ваххабита-ми: это и сотрудники чеченского ОМОНа, и армейский спецназ.

Период безвременья, между первой и второй че-ченскими войнами позволил России в какой-то степени собраться. Кстати говоря, мало кто знает, что между 1996-м и 1999-м годами на Кавказе продолжалась необъявленная война. Вокруг Чечни, прежде всего, на севере Дагестана и в Ставрополье батальонные тактические группы и милиция выполняли роль буфера, перекрывая административную границу с Чечнёй, откуда, как тараканы из щелей, лезли террористы. В 1999 году отряды Хаттаба и Басаева зашли в Дагестан: для России наступило время «Ч».

– В чём причина чеченских войн?– Кавказ — самое уязвимое место в России. Расул

Гамзатов метко сказал, что Дагестан никогда доброволь-но в Россию не входил, и добровольно из её состава не выйдет. Тоже самое можно сказать про Чечню.

В период, когда Россия была ослаблена, когда речь шла о том, существовать ли этому государству или его ждёт распад, пятая колонна, прямые агенты иностранных спецслужб активировали на Кавказе агентурную сеть. Подкупили иных, снабдили деньгами своих ставленни-ков, спонсировали развитие параструктур власти в пику Кремлю. Они начали конкурировать с парализованной ельцинской Россией. Всё это вылилось в череду бес-конечных похищений, убийств, диверсий.

Генерала Дудаева российская власть призвала к активной политической деятельности, выдернув его из военного руководства после вывода наших войск из Прибалтики. Неизвестно, на что рассчитывали в Кремле, возможно, на то, что генерал станет стабилизирующим фактором. Но вдруг получилось так, что словно повер-нули в Дудаеве какой-то ключ — и он стал полностью невменяемым.

По мнению некоторых экспертов, причиной войны стало то, что Дудаева банально «кинули» в окружении Ельцина на деньги. Якобы там были готовы подписать с Чечнёй особый договор, предложив особые условия цивилизованной игры, но потребовали за встречу с Ельциным определённое количество денег. Якобы Дудаев их собрал, передал в Москву, но его обманули — с ним не встретились.

Не знаю, как было на самом деле, но Дудаев оказался не в «адеквате»: и в плане русофобии, в плане каких-то роковых поступков и действий он превзошёл очень многих, став марионеткой в руках явных врагов России.

– Тождественны ли понятия «Чечня» и «Ичкерия»?– Нет. Непосредственно Ичкерия, если говорить

с исторической точки зрения, — это конкретная мест-ность, некая пустошь с аулами в самой-самой горной части Чечни — часть Веденского, Шатойского и Итум-Калинского районов, где уже редеет растительность, где условия жизни гораздо суровее, чем на равнине. Там живут «ламро» — горные чеченцы. В отличие от «терсхо», рав-нинных чеченцев, которые постоянно контактировали с

ИНТЕРВЬЮ


казаками, куначествовали с ними, горцы минимизировали контакты с внешним миром. И во времена дудаевщины эту закрытую Ичкерию вдруг сделали прообразом всей республики, посчитали за идеал, пытаясь создать свою государственность. Попытка с треском провалилась.

Сегодня мы о так называемых «ичкерийцах» упоминаем, как о приверженцах дудаевско-масхадовской идеологии. Но это тоже в прошлом, поскольку в бандподполье на первый план вышел ваххабизм. Радикальные фанатики-исламисты не признают ни Чечню, ни Ичкерию, вообще ничего, кроме своих образований, где якобы должен властвовать шариат, как они утверждают, хотя к истинным ценностям ислама это так же близко, как от нас до Луны.

Даже сейчас, «замиренную» Чечню пытаются взорвать. Недавно какая-то группа недобитых и вновь завербованных боевиков ночью напала на центр Грозного. Известный необандеровец Дмытро Ярош тут же на радостях объявил, что 300 человек открыли второй фронт в Грозном, атаковав позиции «российских оккупантов». Но на деле всё оказалось не так: сейчас скорее чеченцы на аркане приведут в Грозный всех украинских пособников террористов, чем дадут воз-можность бывшим дудаевцам поднять голову.

– Часть бывших ваххабитов сегодня воюет на сто-роне бандеровцев…

– Значительная часть чеченцев покинула респу-блику во время проведения контртеррористической опе-рации. Кто-то вернулся, часть осела в Европе. Почему так произошло? Многие боялись боевых действий. Но чеченцы всегда придерживались своих адатов — древних кровно-племенных законов. Грубо говоря, это законы мести, и те люди, кто натворил в Чечне убийств, похи-щений людей, и прочих злодеяний, испугались расплаты и вывезли свои семьи.

Неоднородность чеченцев сказалась на граждан-ской войне на Украине. Часть свободолюбивых чечен-цев прибыла поддержать восставший Донбасс. И в то же время на Украине появились чеченцы, скажем так, призванные по линии спецслужб США, Великобритании и других стран. Они добровольно-принудительно попали под колпак иностранных разведок ещё в ичкерийские времена и во время своей эмиграции в Европу, в основ-ном — в страны Скандинавии и Австрию.

Из этих перебежчиков сформировали показательные структуры — так называемый «миротворческий батальон имени Джохара Дудаева» под командованием бывшего «бригадно-го генерала» Исы Мунаева. Это преступник средней руки, когда-то назначенный Масхадовым «комендантом Грозного». Людей в этом батальоне связывает махровая русофобия. Там присутствуют чеченцы, которые выросли вне России, вне Чечни, например чеченцы Панкисского ущелья.

– Почему Чечня за 25 лет эволюционировала от ру-софобии до одного из опорных регионов России?

– Для того чтобы Чечне подняться и оторваться от состояния хаоса, средневековой дикости: работорговли, власти людей с оружием, — нужно было оттолкнуться от дна. Нужно было понять, что в таком состоянии про-странство бывшей Российской империи, часть России нынешней, существовать не может. Оно как минимум деградирует в кратчайшие сроки, а максимум — свой яд разложения понесёт в другие регионы.

Превентивные действия руководства России ку-пировали гангрену разложения. Доверчивые чеченцы наконец-то перестали принимать с распростёртыми объятиями иностранных эмиссаров, выкорчевав наём-ников с корнем.

Что мы видим в итоге? Восстановленные города. Фактически заново построенную инфраструктуру. В Чечне уже туристические кластеры строят. Чечня дей-ствительно получила многие преференции. Речь идёт об огромных бюджетных вливаниях, налоговых льготах и многом другом.

Под руководством Кадыровых в Чечне начался бум строительства. И это вселило в чеченцев оптимизм. Чеченцы любят строить и хорошо умеют это делать: за то, как преобразились Грозный и другие города, можно только снять шляпу перед этими людьми.

– То есть речь идет фактически о контрибуции?– Можно называть как угодно, но дело всё в том,

что Россия получила огромное количество своих сто-ронников. Посмотрите на авторитет Путина в Чечне, на вертикаль Кадырова!

ИНТЕРВЬЮ


– Какое впечатление о себе оставили отец и сын Кадыровы?

– С Кадыровым-старшим познакомился в конце 2002 года, когда на Ахмат-Хаджи сделали ставку в Кремле, и он только приехал представляться на назначение как ис-полняющий обязанности главы ЧР. Во время этих первых визитов Кадыров чувствовал себя в Москве, может быть, даже несколько скованно.

Почему сделали ставку именно на него? Это был оптимальный вариант, поскольку к тому времени вся чеченская верхушка дискредитировала себя, будучи свя-занной или со старой прогнившей номенклатурой, или с бандитами. А Кремль выбрал духовного лидера и его союзников — братьев Ямадаевых, которые фактически являлись самым крупным боевым кланом в восточной и юго-восточной части Чечни. Тогда чеченцы, которые входили в отряды Кадырова, получали легальный статус через ЧОПы, затем трудоустраивались в силовые струк-туры. Там были и бывшие боевики, которые перешли на сторону России. Как показало время, выбор был сделан правильный.

С тех пор я встречался с Ахматом Кадровым много раз, жил у него дома в Центорое. Ахмат-Хаджи познако-мил меня с одним из своих сыновей —Рамзаном, тогда ещё обычным молодым человеком — максималистом, увлекавшимся спортом и любившим оружие, как любой чеченец его лет. Мы нашли общий язык: Рамзан охотно давал интервью, брал меня и моего коллегу, фронтового фотокорреспондента Юрия Тутова, на спецоперации.

После трагической смерти отца Рамзан Кадыров с помощью Владимира Путина справился с ролью главы респу-блики, буквально за год с лишним превратившись в серьёз-ного политика. Он не случайно считает Президента России вторым отцом, потому что обязан ему очень многим.

Что отличает Кадыровых? Удивительная способ-ность учиться, схватывать и усваивать основы всего того, что делает человека настоящим лидером и политиком с большой буквы. Оказавшись в непростых условиях, Кадыровы поразительно быстро делали шаги в плане ро-ста. На глазах они превращались в фигуры, оставляющие без преувеличения след в истории. Причём это касается и отца, и сына в полной мере.

Уже через месяц-другой после назначения на долж-ность главой республики муфтий Ахмат-Хаджи, в прошлом далёкий от экономики и политических нюансов, прекрасно разбирался во всем республиканском хозяйстве, уцелевшем и разрушенном, имел реальный план действий и адекват-ную команду исполнителей. Он выбил почву из-под ног главарей бандформирований, которые были загнаны в пещеры. Шансов у «той стороны» уже не было.

Разумеется, все это стало возможным при полной поддержке Кремля, но без серьёзных личных качеств и усердия Кадыровых все усилия были бы напрасны. И дело даже не в новостройках, небоскребах и аквапар-ках: Рамзану Кадырову удалось сплотить большинство чеченцев, что является для него лучшей характеристикой, так как этнос чрезвычайно неоднородный.

– Не качнётся ли маятник в другую сторону?– Пока существует нынешняя система власти,

маятник в другую сторону не качнётся: в России многое строится на личном доверии и личном уважении, а лич-ные качества лидеров определяли и основной вектор политики. На будущее нельзя загадывать по одной про-стой причине: если ситуация глобального хаоса затронет Россию, Чечня будет частностью, и говорить о том, что именно она встанет во главу угла в случае обострения, я бы не стал. Более того, чеченцы могут быть тем фактором, который отрезвит горячие антироссийские головы и на Украине: не исключаю, что так и будет.

Хочу сказать, что чеченцы — это удивительный народ, конечно же, после русских. Потому что самый удивительный народ — это русские: без всякой иронии говорю. Но чеченцы, которых я довольно долгое время воспринимал в качестве противника, вызывают у меня уважение. Я действительно нигде не встречал так много, как в Чечне, пассионарных личностей и, конечно же, столько бойцов на душу населения. Другое дело, что от этой воинственности чеченцы всегда первыми и страда-ли: она несла постоянные межродовые столкновения.

То, что российское руководство традиционные ценности ставит во главу угла, чеченцам очень сильно импонирует: в мусульманском обществе культ семьи, матери, детей на первом месте. Поэтому большинство нормальных чеченцев идут помогать Новороссии. На самом деле ситуация парадоксальная: для русского право-славного человека сейчас мусульманин-чеченец оказался ближе, чем, казалось бы, человек одной крови — украинец. Беда в том, что на Украине — канонической территории Православия, которую всегда защищали кровью, сейчас идёт раскол, продолжается наступление сектантов и еретиков-латинян.

Мы всегда были сильны смычкой разных наро-дов, разных векторов в случае опасности. Как в Великой Отечественной войне все встали на защиту Родины, так и сейчас народы поднимаются, чтобы отстоять свои цен-ности. В этом — мощь и могущество России.

Беседовал Александр ДМИТРИЕВСКИЙ

ОСНОВА


21 ноября (4 декабря) 1917 года, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в Успенском соборе московского Кремля состоялась интронизация Патриарха Московского и Всея Руси Тихона. Это собы-тие положило конец двухвековому периоду существо-вания Русской Церкви без патриаршества, отменённого Петром I в 1721 году в ходе его западнических реформ, разрушивших Богом данную Православной России гар-монию неразделённого единства духовной и светской власти и положивших начало отделению дворянского сословия от своих национальных исторических и ду-ховных корней, что привело в итоге к невиданной до селе кровавой смуте и утрате государственности в на-чале XX века.

Всю нашу историю промыслом Божиим Церковь в смутные времена, при временном ослаблении государ-ственной власти или полного отсутствия таковой, брала на себя бремя державной ответственности. Вспомним значение Сергия Радонежского в деле консолидации русских князей и приведения их к покорности Димитрию Московскому, или личность Патриарха Гермогена, в смут-ное время ставшем непреодолимой глыбой, о которую обломали зубы польские интервенты.

И вот, в наступившую новую эпоху разгула богобор-ческих сил, Церковь снова приняла на свои плечи тяжкий крест спасения национальных устоев, став единственной опорой русского народа в борьбе с большевиками — «игом жидовским», предсказанным монахом Авелем ещё в кон-це XVIII века. Одновременно с утратой монархической власти произошло восстановление духовной власти в России — Патриаршества, и нести эту ношу Господь выбрал смиренного молитвенника и ревностного архипа-стыря — митрополита Тихона (в миру Василий Иванович Белавин), к тому времени снискавшего народную любовь и признательность даже за пределами страны.

Ещё во время учебы в Санкт-Петербургской Духовной Академии его кротость, смирение, чистота сердечная, целомудрие, удивительная врождённая простота, так прежде присущая русскому народу, постоянная добро-желательность ко всем, особенный дар рассудительности, положительности и любовь к Церкви — всё это сделало Василия Белавина любимцем товарищей-студентов, которые шутя называли его Патриархом. В те времена не могло и в голову прийти, что это шуточное прозвище окажется пророческим, потому что патриаршества тогда в России не существовало.

Трудность патриаршего служения в те годы состоя-ла не только в кровавом разгуле богоборческой власти, но и в том, что значительная часть русского народа впала в небывалую смуту, забыв свою присягу Помазаннику Божию. Это проявилось и у части духовенства, готового «реформировать» Церковь по указке властей (обновлен-цы). Патриарх понимал, что преодолеть эту духовную болезнь невозможно было одною силою оружия, а лишь через страдания и покаяние.

Кровавые события первых лет советской власти, направленные на уничтожение Церкви: заключение, ссылки, расстрелы многих тысяч иерархов, священников, монашествующих, мирян, — заставили Патриарха Тихона заботиться не только о сохранении чистоты Православия, но и о физическом выживании сообщества верующих. Причину бедствий он видел во грехе: «Грех растлил нашу землю», и призывал: «Очистим сердца наши покаянием и молитвой». «К тебе же, обольщенный, несчастный русский народ, сердце мое горит жалостью до смерти. Оскудеша очи мои в слезах, смутися сердце мое (Плач. 2,11) при виде твоих тяжких страданий, в предчувствии еще больших скорбей».

Кроткий и сердечный со своей паствой, Патриарх был непреклонно твёрд в делах церковных, непримиримо и грозно звучали его обличения новых хозяев страны: «Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по жестокости братоубийство. Любовь Христову вы открыто заменили ненавистью и вместо мира искусственно разожгли классовую вражду.

Патриарх Тихон: «Пусть имя мое погибнетв истории, только бы Церкви была польза»

ОСНОВА


Никто не чувствует себя в безопасности, все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, аре-ста, расстрела… в органах печати злобные богохульства и кощунства. Вы наложили свою руку на церковное достоя-ние, собранное поколениями верующих… Отпразднуйте годовщину своего пребывания у власти освобождением заключенных, прекращением кровопролития, насилия, разорения, стеснения веры. А иначе взыщется от вас всякая кровь праведная проливаемая и от меча погибнете сами вы, взявшие меч» (из послания Совнаркому 26 октября 1918 г.). И еще: «Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей — загробной — и страшному проклятию потомства в жизни настоящей — земной. Заклинаем всех вас, верных чад Православной Церкви Христовой, не вступать с таковыми извергами рода человеческого в какое-либо общение: «Изымите злаго от вас самех (1 Кор. 5,13)». А если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас на эти страдания вместе с собой…» (из послания от 2 февраля 1918 г.).

В 1918 году Патриарх отказал в благословении добровольческой армии генерала Деникина, что некото-рыми патриотами до сих пор ставится ему в вину. Однако либеральные политические взгляды Антона Ивановича Деникина были широко известны. Уповая на обещанную помощь союзников по Антанте, он согласился на требова-ния западных эмиссаров относительно демократической идеологии, что оттолкнуло от него многих монархически настроенных офицеров. Не помощи Божией в борьбе с силами тьмы искал Деникин, а уповал на западных со-юзников, от которых Россия за всю свою историю ничего хорошего не получала. И итог разгрома «белого» движения закономерен.

После победы большевиков в гражданской войне репрессии против Церкви усилились. Оппозиционность в отношениях с новым строем грозила Русской Церкви полным уничтожением, паства оставалась без храмов, без пастырей. О своей участи он уже не думал: «Пусть имя мое погибнет в истории, только бы Церкви была польза», — вот в чём надо искать смысл политических уступок Патриарха Тихона советским властям. В после-довавших воззваниях Патриарх Тихон призывал свою паству не ввязываться в политические дрязги и смириться с новой властью «ибо нет власти не от Бога» (Рим.13.1), что и отразилось в его завещании: «В годы гражданской разрухи, по воле Божией, без которой в мире ничто не со-вершается, во главе Русского государства стала советская власть. Не погрешая против нашей веры в Церкви, не до-пуская никаких компромиссов и уступок в области веры, в гражданском отношении мы должны быть искренними по отношению к советской власти и работать на общее благо, сообразуя распорядок внешней церковной жизни и деятельности с новым государственным строем…»

До конца своих дней Тихон отдавал Божие — Богу, а кесарево — кесарю. Но Божие — кесарю он не отдавал.

Несмотря на всю клевету, распущенную в последние годы жизни Патриарха большевицкой властью, народ ему ве-рил безгранично. Тихон стал опорой угнетаемого нацио-нального сознания русского народа, своей стойкостью в вере, давая людям надежду на грядущее возрождение России.

По смерти Патриарха Тихона, несмотря на все запреты и угрозы, проститься с народным пастырем вы-строилась огромная очередь. Под пристальными взглядами китайских интернационалистов, мимо гроба Патриарха прошло более миллиона русских людей, что намного превысило число скорбящих о смерти вождя мирового пролетариата, показав новым хозяевам свою несгибаемую волю. Даже лишившись православной государственности, русский народ оказался не пригоден для целей «тайны беззакония».

Видя всю свою немощь в борьбе за души русского народа, большевики сделали попытку лишить народ ду-ховной опоры и устранили снова патриаршество, и только тяжёлые испытания, выпавшие на нашу Родину во время Великой Отечественной войны, вразумили новую власть вспомнить об истинном, мистическом предназначении России и восстановить институт Патриаршества. Даже безбожник Хрущёв во время новой волны гонений на цер-ковь, обещая в скором времени показать всем «последнего попа» не посягнул на высший церковный ранг.

Москва — Третий Рим — это свидетельство о том, что в земных условиях бытия подлинно христианская жизнь возможна не только для отдельного человека, но для целого государства. Вот что несла в себе Россия, вот что призваны были беречь и защищать русские цари и патриархи.

Принцип симфонии духовной и светской власти в виде двуглавого орла запечатлён в державном гербе на-шего государства, на который современная Россия без восстановления законной монархической формы прав-ления, увы, не имеет права.

Революция 1917 года попущена Богом для нашего вразумления, покаяния и восстановления православной державности перед концом времен. Но прощение духовно действует лишь вместе с осознанием греха грешниками и с их покаянием и исправлением, а до тех пор оно остается невостребованным. К сожалению, иго жидовское ещё довлеет над Россией. После падения большевистской власти КПСС оно, прикрытое ранее маской марксизма, возобладало снова над Россией, уже как открытое жидо-демократическое иго с новой либеральной идеологией.

Господь еще ждёт нашего вразумления и возвра-щения к своим истокам, и по сему мы пребываем еще в рабстве собственных грехов и слепоты духовной, — отсюда и беды продолжаются. И над Кремлем, место Православного креста ещё занимает место жидомассон-ская пентограмма, напоминая нам, кто у нас в стране хозяин.

Олег КРИВОРОТОВ



Американцы задумали устроить на юго-западном прирубежье РФ горячую точку, тлеющую и вспыхиваю-щую военно-террористическую язву, которая послужит так или иначе катализатором процессов политического ослабления Москвы.

Миллиарды, вложенные Западом в «украинский проект», различные ресурсы, в том числе ресурсы соци-альной инженерии, направленные на культивирование проамериканских элит и формирование оболваненных прозападных масс, очень велики. Евроатлантические режиссеры евромайдана не отступят, скрежеща зуба-ми. Они будут поддерживать очаг напряжённости до тех пор, пока это будет возможно. Иначе вложенные в антирусскую Украину инвестиции прогорят. А стоящие

за Белым домом и Брюсселем финансовые воротилы потери своих инвестиций не допускают и не прощают никогда и никому.

Плоды этих социальных технологий налицо.С одной стороны, мы видим такой символ этих элит,

как «украинского патриота номер один» Коломойского, на котором негде ставить пробы, имеющего наглость объявить о шизофрении Путина на том основании, что тот возродил к жизни русское мессианство. На деле ши-зофрениками являются они, олигархи, уверившие себя, что история с 1991 года необратима, и что их сговор с западными коллегами навсегда покончит с Русской ци-вилизацией, заставит нас покориться Западу.

Не дождетесь!С другой стороны, мы видим массовую русофобскую

истерию в низах общества. Образчиком такой в букваль-ном смысле дамской истерии, с чертами не в первый раз брошенной любовницы, обладает автор стихов «Никогда мы не будем братьями», где штампы госдеповской про-паганды облечены высокопарным слогом гражданской лирики, читаемой со слезой в голосе: «Вы огромные — мы великие», «у вас царь, у нас демократия» и т.п. При этом поэтесса упрекает большую Россию в «безликости», не чувствуя, насколько это упрек справедлив в отношении инфантильного и зомбированного евромайдана.

В ответ на подобные стихи нужно писать не отпо-веди, но эпиграммы. Например, такие.

Эпиграмма «РОССИЯ УКРАИНЕ»Никогда мы не будем братьями,Потому что родились сестрами.Много слов мы бранных истратили,И не только из-за полуострова.

Перед бабою бородатоюКиев–Киев, ты пресмыкаешься.Ради евроремонта проклятогоОт родных своих отрекаешься!

Чем торгует майданная лавочка?— Униатство! Раса! Казачество!Ще не вмэрла хищная Панночка,Европейка высшего качества!

Над жителями Донбасса нависла беда быть раз-давленными уродливым големом «евромайдановской» власти. И эта беда мобилизует русских. Как обычно. Как всегда. Неагрессивных и не склонных к политическому протесту жителей восточной «Украины» буквально за-ставили пробудиться к самообороне и творчеству новой государственности. И вновь мы можем вспомнить по-словицу: не было счастья, да несчастье помогло.

Новороссия — наш авангардРусскую цивилизацию нам строить вместе

АВЕРЬЯНОВ Виталий Владимирович (р. 1973) — русский философ, общественный деятель, директор Института динамического

консерватизма (ИДК). Доктор философских наук. Член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Постоянный член и

исполнительный секретарь Изборского клуба.



Касается это не только наших братьев на истори-ческой Слобожанщине и в причерноморской полосе — касается это всего русского мира. Потому что никто не ожидал такой моральной мобилизации, такого духов-ного сплочения и подъёма, как тот, что начался после крымских событий. Кадры первых митингов «Русской весны» в Севастополе навсегда войдут в историю, будут вдохновлять нас и наших потомков до скончания века и напоминать нам максиму Александра Суворова о вос-торге быть русскими.

Сегодня Новороссия не имеет своей идеологии, это государство ещё находится в муках и ужасах, в крови и в крике рождения на свет. Однако у новорож-денной Новороссии уже есть ведущая идея — это идея Сопротивления.

Донбасс и Крым оказались на острие столкнове-ния цивилизаций, они ощутили на себе лязг западной машины, готовой поглотить и перелопатить славянскую землю. Крыму повезло больше — он успел в результате гениальной маскировки и стремительности Путина и преданных ему сил выскочить из обоймы «обречённой Украины». Но в России есть и своя «внутренняя украи-на», своя «пятая», или даже шестая колонна, которая ноет и скулит по поводу возрождающегося русского духа.

Сегодня Украина — это ключевое звено «Междуевропы», классическая страна-буфер, страна-лимитроф, предна-значение которой исполняется прямо на наших глазах. Украина нужна англосаксам именно как элемент осла-бления России, высасывания из неё сил, раскалывания её изнутри.

Идеология Новороссии должна быть в этом смысле противоположна украинской. Не «пограничное государ-ство» (Randstaaten), не страна-буфер, не компонент са-нитарного кордона, но государство-авангард, передовой полк Русской цивилизации. Вот в чем предназначение Новороссии в XXI веке.

Идеология Новороссии будет строиться на трех китах:

1. Русская идентичность в пику всевозможным 1. регионально-провинциальным искусственным проектам «щирых украинцев», никогда не близким крестьянам в том числе и Черной, и Червонной Руси, но насаждаемых через подлую западенскую интеллигенцию поляками, австрийцами, немца-ми и американцами. Русская идентичность — это триединый народ, восточнославянское братство великороссов, белорусов и малороссов, субъект-носитель великой Русской цивилизации, которая никогда не войдёт в Западную цивилизацию ни под каким предлогом.2. Православная идентичность против «тайного 2. униатства», издавна спонсируемого западными спецслужбами. Менять веру — то же, что менять совесть. Униатам не быть законодателями духовной жизни Новороссии.

3. Авангардный социальный строй — диктатура 3. развития, переориентация новороссов с торговли и услуг на промышленное и высокотехнологичное будущее, на взращивание инженерных и высококва-лифицированных рабочих кадров. Экономический задел для этого есть немалый. Цивилизационное единство индустрии левобережной Украины с Россией не подлежит сомнению. Без кооперации с Россией эта индустрия, создававшаяся усилиями всей великой страны, теряет смысл и предназна-чение. Без новоросской промышленности и угля большая Россия несёт огромные и трудновоспол-нимые потери.

Что бы ни говорили в своем дипломатическом маневре высшие лица РФ, ключевое и стратегическое слово было сказано: «Мы своих в беде не бросаем».

Вопрос о том, будут ли присоединены к России Донецкая и Луганская области как отдельные субъек-ты, не столь важен, как это может показаться на пер-вый взгляд. Сталин после 1945 года отказался от идеи присоединения сателлитов к СССР. Он создал не фе-дерацию и не конфедерацию, а созвездие суверенных «народных республик», внутренне связанных с СССР через партийный «духовный орден». История показала, что прочность этой связи мало чем уступала прочно-сти связи внутрисоюзной. Сила цивилизации — не в формально-юридическом единообразии, а в единстве духа.

Русская весна должна быть ирредентой не по форме, а по сути. Поэтому, в отличие от крымского сценария, Русский мир, возможно, востребует теперь другой, новоросский сценарий. Нужна суверенная республика, которая сможет аккумулировать на ны-нешней Украине все здоровые силы, и построить ещё одну — русскую! — республику, не ограниченную пределами двух-трех областей. На месте СНГ должна возникнуть сетевая многоякорная империя, своего рода флотилия из нескольких суверенных государств-кораблей.

Это важно ещё и потому, что именно в Новороссии и через Новороссию должна утвердиться новейшая идео-кратия, гораздо более современная и жизненная, чем тот мучительный и полный компромиссов идеологический синтез, который мы выстрадали здесь, в РФ, на 15-м году путинской власти.

Такая Новороссия, закалённая в огне схватки с неонацизмом, будет подстёгивать Великороссию, под-стегивать всю РФ к прорывному развитию. Новороссия как авангардный отряд будет вовлекать в развитие всю русскую цивилизацию, очищая её от тормозящих исто-рию кланово-олигархических форм.

И это будет не повтор советского проекта, а новая, более сложная империя. На русской основе она создаст идеологию для всех народов и предложит альтернативу западной глобализации.



Если авангардный, прорывный проект русскими в ближайшее время не будет запущен — «русская вес-на» быстро выдохнется и её эффект обратится в свою противоположность, в своего рода «русскую осень». Если крымский взлёт захлебнётся на нынешней ноте, на текущем моменте, НАТО войдёт на территорию Украины и может попытаться дойти и до её восточных регионов.

Но «русской осени» не произойдёт. Этот момент мы уже прошли и второй раз не допустим. Новороссию ждет борьба за право на суверенность. Великую Россию ждет очищение. Вместе им — строить Русскую цивилизацию.

Виталий АВЕРЬЯНОВ

Монографии Аверьянов В. Священное Предание и секулярная • традиция. — М., 2000.Аверьянов Виталий. Природа русской экспан-• сии. — М., 2003. Аверьянов В. В. Традиция и динамический кон-• серватизм. — М., 2011.Аверьянов В. Империя и воля. Догнать самих • себя. — М., 2014.Аверьянов В. Стратегия Русской доктрины. Через • диктатуру к государству правды. (Серия «Служить России»). — М., 2014.

Коллективные монографии и сборникиРусская доктрина (Сергиевский проект) / Под ред. • А. Б. Кобякова и В. В. Аверьянова — М., 2005.Преображение России. Декларация Русской док-• трины. — М., 2007 (в соавторстве).Молодое поколение России: Проект доктрины / • Руководитель авторского коллектива В. В. Аве-рьянов. — М., 2008.Новая русская доктрина: Пора расправить крылья • / Аверьянов В. В. и др. — М., 2009.Мы верим в Россию. 133 ответа «Народного со-• бора» на вопросы, наиболее часто задаваемые нашим сторонникам / Под ред. В. В. Аверьянова и В. Е. Хомякова. — М., 2010.Калашников М., Аверьянов В., Фурсов А. Новая • опричнина, или Модернизация по-русски. — М., 2011.На пространствах империи: Традиция, история, • культура (Изд. серия ИДК)/ Составители: В. В. Аве-рьянов и М. В. Демурин. — М., 2012.Кризис России в контексте глобального кризиса • (Изд. серия ИДК)/ Составители: В. Аверьянов и М. Калашников. — М., 2013.Аверьянов В. В., Венедиктов В. Ю., Козлов А. В. • Артель и артельный человек / Сост., введение В. В. Аверьянова. — М.: Институт русской циви-лизации, 2014.

Журнал «Изборский клуб»

В 2013 году начал выходить ежемесячный журнал «Изборский клуб (Русские стратегии)». Журнал освещает деятельность клуба, публикует его доклады и декларации, отчеты о поездках и круглых столах, а также отслеживает события и тенденции, которые представляются изборцам важными. Также в журнале есть книжная и поэтическая рубрики.

Главный редактор журнала — А.А.Проханов. Издатель — АНО «Изборский клуб».

В первом за 2014 год выпуске журнала — № 1 (13) — большая часть материалов связана с проблематикой межнациональных отношений в России. Этому посвящен доклад группы экспертов под руководством С.Черняховского, круглый стол Изборского клуба, статьи и монологи Р.Абдулатипова, Ш.Султанова, С.Белкина, Л.Савина, а также интервью с С.Глазьевым и С.Кара-Мурзой. Особняком в этом же ряду стоит под-борка цитат о национальном вопросе из работ И.В.Сталина разных лет. Отдельным блоком в номере идут материалы, посвященные визиту из-борцев А.Проханова и Ш.Султанова на Ближний Восток, их встречам и беседам с лидером движения «Хамас» Х.Мишаалем.

Во 2 (14) и 3 (15) номерах журнала за 2014 год опубликована большая коллективная работа «Путин в зеркале Изборского клуба», состоящая из статей и эссе, написанных в основном в первые месяцы этого года. Открывает цикл развернутая работа А.Проханова «Замковый камень российской государственности». Сквозь весь 3-й номер про-ходят кадры большого фотоочерка «Русская весна в Крыму», снятые в марте 2014 года.

№ 4 (16) за 2014 год полностью посвящен политическому кол-лапсу на Украине. В центре номера доклад «Украина: между Западом и Россией». Разным аспектам генезиса украинского кризиса и прогнозам его развития посвящены: круглый стол Изборского клуба, интер-вью с К.Затулиным, статьи С.Батчикова, М.Делягина, К.Черемных, С.Черняховского, Ф.Синицына и других авторов. В заключении номера материалы о «певце славянской идеи» художнике Альфонсе Мухе и подборка стихотворений Всеволода Емелина.

№ 5 (17) / 2014 содержит тему новорожденного государства Новороссии. Изборцы посвятили Новороссии цикл работ, написанных в ответ на призыв донецких повстанцев помочь с выработкой идеологии их растущего в сражениях и битвах государства. А. Фефелов опубликовал в этом номере очерк-репортаж о сражающемся Донецке.

№ 6 (18) / 2014 посвящен теме основных линий социальных рас-колов в российском обществе, о чем был написан большой анaлитический доклад, подготовленный под редакцией Андрея Кобякова.

№ 7 (19) содержит целый ряд материалов, объединенных про-блематикой российской геополитики. В центре выпуска — китайская и украинская темы.

В № 8 (20) помещено продолжение доклада академика Глазьева «Предотвратить войну — победить в войне», начало которого публи-ковалось в № 7. В целом этот выпуск посвящен Новороссии, в нем содержится целый ряд аналитических статей и экспертных разработок по государственно-правовым и экономическим аспектам становле-ния нового государства, в частности работы М.Делягина, Р.Ищенко, А.Широва.

№ 9 (21) полностью посвящен острейшей теме нашей эпохи — новой холодной войне Запада против России. Специфика исторической ситуации раскрывается в докладе В.Овчинского и Е.Лариной «Холодная война 2.0». В работах А.Нагорного, Ш.Султанова, С.Батчикова и А.Домрина показаны существенные аспекты новой холодной войны как политической реальности. В публикациях С.Глазьева, М.Делягина, как и в выступлении белгородского губернатора Е.Савченко, очерчены контуры принципиально новой экономической политики, которую России придется вести в новых условиях. Несколько материалов также посвящены генезису украинского евромайдана как конкретного фронта новой холодной войны, развязанной усилиями США. Номер про-иллюстрирован фоторепортажем из Донецкой и Луганской народных республик, снятым во время поездки туда делегации Изборского клуба в последние дни октября 2014 г.



Тревожные события, происходящие сегодня в на-шей стране, стремительное вторжение США и его за-падноевропейских сателлитов в российские экономику, политику и общественную жизнь привели к активизации пятой колонны внутри нашей страны, мобилизации всех её внутренних врагов. Холодная война против России, развёрнутая Западом, заставляет нас вспомнить, что все попытки дестабилизировать положение в нашей стране происходили примерно по одному сценарию. Самый яр-кий пример — история декабристов-масонов.

В 1990-е годы мне посчастливилось работать в Секретном Архиве КГБ СССР с документами и материала-ми масонских лож, существовавших в России. Я с полной уверенностью могу говорить о преступном, заговорщиче-ском характере этой тайной организации, ставящей целью политический диктат темных закулисных сил.

В отличие от западного масонства, преимуще-ственно игравшего роль закулисного идеологического и политического лобби, русское масонство имело свои характерные особенности. Сохраняя все черты закулис-ного лобби, русское масонство в силу своей зависимости от зарубежных масонских орденов было средоточием лиц, лишённых национального сознания, а нередко просто откровенно антирусской ориентации. Для многих из них масонство было формой русофобии — ненависти к русскому народу, его традициям, обычаям и идеалам, попрания национальных интересов России. В масонстве русская интеллигенция отчуждалась от русского народа, уходила от него в подполье, выдумывая там разные проекты и комбинации «обустройства» России на западный лад.

Главное, конечно, состояло в том, что русское ма-сонство, начиная с XVIII века, всегда было только фи-лиалом масонских орденов Западной Европы, тщательно исполняя все инструкции их руководителей.

Даже в те короткие моменты, когда оно получало относительную автономию, внутренняя жизнь русского масонства полностью контролировалась зарубежными центрами. Об этом уже неопровержимо свидетельствуют переписка российских масонов со своими руководите-лями из-за рубежа, а также отчёты о проводимой работе. Из-за рубежа русским масонам поступают инструкции и циркулярные письма, из которых видно, какую позицию следует занимать российским «братьям».

Авторитет зарубежных масонских начальников был у российских масонов очень высок, чаще гораздо выше, чем авторитет законной русской власти. Сколько раз за свою историю российские масоны вступали в тайный сговор с зарубежными собратьями, чтобы про-водить линию, которая на их языке называлась «большая масонская правда»!

Российских масонских «братьев» совершенно не смущало, что они по своей сути являлись агента-ми зарубежных правительств и, выполняя установки

зарубежных центров, подрывали национальные инте-ресы России.

История масонства в России — это история загово-ра против России. Архивные данные свидетельствуют, что практически нет ни одного важного для России события, в котором масонские ордены не сыграли особую, всегда отрицательную для неё роль. Масонство было главной формой незримой духовной оккупации России, формой реализации антирусских импульсов Запада.

По отношению к России деятельность масонских орденов носила в чистом виде заговорщический характер, ибо предполагала тайные действия, не соответствовав-шие национальным интересам России, способствовала ее ослаблению, поражению в войнах, разрушению на-циональных идеалов, традиций и обычаев.

По сути дела, «работа» масонских орденов велась параллельно подрывной деятельности зарубежных спец-служб, а часто и переплеталась с ними. Известно мно-жество случаев, когда члены масонских лож и агенты иностранных разведок выступали в одном лице. Кстати говоря, зарубежные спецслужбы всегда рассматривали масонов как резерв для подбора кадров в борьбе против России.

Сами масоны всегда пытались представить своё преступное сообщество как идейную организацию. Однако никакой положительной идеи в умственных рассуждениях масонов не существовало, а только сатанинская жажда господства над другими людьми.

Идеология масонства — это идеология избранни-чества, предполагающая господство над человечеством. Цель масонов — установление мирового порядка, в ко-тором им будет принадлежать господствующая роль. В масонской литературе это символически изображается как строительство храма, вольными каменщиками которого

Пятая колонна в России: декабристы — масоны

Заседание ложи



являются масоны. Своим отцом они считают Адонирама (или Адорама), которому Соломон поручил строение храма. Этот Адонирам «должен был великому числу работ-ников производить плату, которых он всех знать не мог». Каждому строителю соломонова храма масонская система обещает вознаграждение в зависимости от внесенного вклада. С этого обещания вознаграждения собственно и начинается масонская доктрина, которая подробно расписывает мзду каждого. «Дабы ему (Адонираму) уче-никам не заплатить столько, сколько следует товарищам, а товарищам столько, сколько следует мастерам, то при-нуждён он был с каждым из них согласиться о некоторых словах, знаниях и осязаниях для различения каждого в особенности»1.

Для установления нового мирового порядка масон-ские власти формируют тайное мировое правительство, которое в разные времена существовало в разных об-личиях, но всегда под контролем иудаистских лидеров. В XVIII — XX веках оно постоянно мигрировало из Англии в Германию Ротшильдов, а оттуда во Францию, переместившись в XX веке в США. Сегодня рабочими органами этого правительства являются Руководящий орган всемирной еврейской масонской ложи Бнай Брит, Совет по международным отношениям, Трехсторонняя комиссия, Бильдербергский клуб, Всемирный банк и некоторые другие организации.

Русская Церковь всегда осуждала масонство, спра-ведливо считая его проявлением сатанизма. Если на низ-ших ступенях посвящения иногда и были религиозные люди, то масоны высших градусов были воинствующими безбожниками и врагами Церкви. Разрушение Церкви считалось одной из главных задач масонства как идео-логической организации. В 1881 году бельгийский масон Флери писал: «Долой Распятого!.. Его царство кончено! Бог не нужен». Другой высокопоставленный масон за-являл в 1912 году: «…пока мы не ликвидируем церкви, мы не сможем работать продуктивно и построить что-либо прочное». «Есть война, — вторил ему в 1913 году другой масон, которую мы должны продолжать до победы или до смерти, — это война против всегдашних врагов масонства: всех догматов, всех церквей». «Будем пом-нить, — повторяли за ним другие масоны, — что христи-анство и масонство абсолютно несовместимы, и потому принадлежать к одному — значит порвать с другим». У масонов треугольник с оком дьявола подменяет крест, а ложа — храм Божий. «Мы, масоны, — говорил мастер ложи Лессинга, — принадлежим к роду Люцифера (т.е. сатаны)».2

Масонство отказывалось от всего того, что придаёт плоть национальной жизни общества, от всей сложной жизненной системы, связанной с понятиями Родины, Отечества, Православия. Оно отходило от русских ре-лигиозных, государственных, сословных традиций и

1 Особый Архив — далее ОА, ф. 1412, оп.1, д. 52942 Цит. по: Почему православному нельзя быть экуменистом. СПб., 1992. С.200

старалось заменить их некими космополитическими абстракциями.

Масонский заговор, получивший название де-кабристского, представлял собой серьёзную угрозу для существования тысячелетнего Русского государства. Заговорщики ставили своей целью изменить не только форму правления и государственное устройство, но и расчленить российскую державу на ряд самостоятель-ных обособленных территорий. Социальной опорой декабризма служила некоторая часть правящего слоя и интеллигенции России, лишенная национального со-знания и готовая пойти на погром национальных основ, традиций и идеалов.

В масонских ложах состоял 121 декабрист3 (более 90%), в том числе все руководители заговора. Декабристское движение, будучи чисто масонским, выросло из наиболее опасного и тайного его ответвления — ордена иллюми-натов (основатель — А. Вейсгаупт), сыгравшего траги-ческую роль в судьбе королевского режима во Франции. Соединяя в себе методы иезуитской организации, тайной инквизиции и патологическую жестокость к своим про-тивникам, этот орден вел тайную борьбу за уничтожение монархической государственности и католической церкви в европейских странах. После запрета своей деятель-ности в Германии (1784 год) он выступает под вывеской французской масонской ложи «Соединенных Друзей», а с 1790 года — прусского тайного союза Тугенбунд (Союз Добродетели).

Российское масонство было связано с иллюминат-ством с самого начала его зарождения (князь Н. Репнин). Однако массовый характер эти отношения приобретают во время похода русских войск против Наполеона. Среди российских масонов, напрямую связанных с Тугенбундом, исследователи отмечают М. Ф. Орлова (основателя «Ордена русских рыцарей», члена «Союза благоден-ствия»), Н. И. Тургенева, С. П. Трубецкого, П. И. Пестеля, А. Н. Муравьева, М. А. Фонвизина.4

Одним из представителей ордена иллюминатов в России был Эрнст-Вениамин-Соломон Раупах, с 1804 года живший в доме члена Негласного комитета Новосильцева, а затем у князя П. М. Волконского. За свою сомнительную деятельность в 1822 году Раупах был выслан из России.5

В 1816 году, по-видимому, по прямому указанию руководителей Тугенбунда молодой российский полков-ник, масон с юношеских лет А. Н. Муравьев основывает так называемый «Союз спасения», состоявший из трех десятков офицеров, поставивших своей целью тайную борьбу с царской властью. К числу главных активистов тайного союза относились также связанные с Тугенбундом князь С. П. Трубецкой, подпоручики Н. Муравьев и М. Муравьев-Апостол, И. Д. Якушкин. Чуть позднее к обществу присоединились М. Н. Новиков и П. И. Пестель. 3 Бакунина Т. А. Указ. соч. С. 1264 Орлик О. В. Декабристы и европейское освободительное движе-ние. М., 1975. С. 40 5 Декабристы. Биографический справочник. М., 1988



Устав общества составил Пестель. Он обязывал «елико возможно умножать число членов общества», стремиться к тому, чтобы члены тайного общества достигали важных постов в государстве, притворно выдавая себя за вернопод-данных. В духе масонских лож и, в частности, Тугенбунда, к Уставу прилагалась клятва, в которой члены общества клялись хранить тайну и не выдавать друг друга, а иначе «яд и кинжал везде найдут изменника».

Типичным масонским заговорщиком из числа декабристов был М. С. Лунин, русский помещик, пере-шедший в католичество, ярый космополит и русофоб. Состоя в масонской ложе «Трех Коронованных Мечей», он стал непременным участником всех декабристских организаций.

«Союз спасения» разрабатывает заговор, ставивший целью цареубийство во время пребывания Александра I в Москве в 1817 году.6 Произвести это убийство заговорщики собирались особенно кощунственно — во время службы в Успенском соборе в Московском Кремле. Однако позднее отказались от этого плана, понимая, что в заполненном людьми соборе им не уйти от расплаты.

Однако результатом кощунственных планов стала реорганизация «Союза спасения» в ещё более опасную организацию, построенную полностью по принципам Тугенбунда — «Союз благоденствия» (1818–1821). Как и предыдущая организация, «Союз благоденствия» ставил своей задачей подготовку вооружённого заговора против правительства и создание угодного им общественного мнения (особенно дискредитацию своих политических противников).

Заговорщики строили планы создания большой сети тайных и легальных организаций, посредством ко-торых они хотели руководить общественным мнением. Для этого они на своих совещаниях разрабатывали круг тем и лиц, «коих необходимо порицать или хвалить» при каждом удобном случае. Уже в первый год к работе тайной организации были привлечены более 200 человек. Руководителями её состояли в основном те же самые лица, которые возглавляли «Союз спасения». Руководство осуществлялось через Главные управы в Петербурге, Москве и Тульчине.

Стараясь понять «идеалы» заговорщиков, прежде всего отмечаем их резко антиправославный характер. Масонские конспираторы мечтают об уничтожении Православной Церкви и возникновении на её месте но-вого культа Верховного существа по образцу масонского Архитектора Вселенной. В литературной утопии декабриста Улыбашева рассказывается, какой будет жизнь в России после осуществления планов заговорщиков. В Петербурге на месте Александро-Невской лавры автор видел три-умфальную арку, «как бы воздвигнутую на развалинах

6 Как показало следствие, масонские заговорщики из числа дека-бристов неоднократно готовили покушения на жизнь Царя. Было уста-новлено семь таких попыток: в 1816 году на Царскосельской дороге; в 1817— в Москве; в 1823 — возле Бобруйска; в 1824 — в Петербурге; в 1825 — в лагере при Лещине; в 1825 — в Василькове; в 1825 — на Сенатской площади в Петербурге

фанатизма». В прекрасном храме, великолепие которого «превосходит огромные памятники Римского величия», шло «богослужение» особого рода: тут перед мраморным алтарем, на котором горел неугасимый огонь, возносили хвалу Верховному существу. Православное христианство исчезло — несколько ветхих старушек еще исповедуют старую религию, но большинство живет уже по-новому.7 Эти мечты масонов-декабристов суждено было осуще-ствить только большевикам.

Масонские конспираторы «Союза благоденствия» проводят ряд тайных акций по манипулированию обще-ственным мнением, в частности распускали слухи (чаще всего клеветнические) о своих политических противни-ках, служивших на благо России.

В январе 1820 года заговорщики собрались на совещание, которое по своей сути являлось собранием масонской ложи, ибо все участники были «вольными каменщиками». В результате большинством принято решение бороться за республиканскую форму правления.8 На этом собрании уясняются и способы действия заго-

ворщиков, которые открыто (хотя пока не все) говорят о цареубийстве и подготовке военного бунта.

Новое совещание заговорщиков состоялось через год (через два месяца после бунта в Семёновском полку). Масонские конспираторы явно нервничают и решают фиктивно ликвидировать «Союз спасения» и под видом его самороспуска отсеять ненадёжных членов и создать новое тайное общество, хотя из-за амбициозных разборок главарей заговора фактически возникли два — Южное и Северное.

Главой заговорщиков из Южного общества стал Пестель, стоявший за цареубийство, «революционный способ действия» и «решительный удар посредством во-йск». Пестель написал конституционный проект «Русская

7 Нечкина М.В. Декабристы. М., 1975. С.33–348 Восстание декабристов. М. — Л., 1927. Т.4. С.44

Санкт-Петербург. Сенатская площадь 14 декабря 1825 года. Рисунок К. И. Кальмана из кабинета графа Бенкендорфа в Фале



Правда», который русским был только по названию, а на самом деле противоречил самому духу русского народа — предлагалось разрушить Русскую Церковь, царскую власть, ввести в России космополитическое республиканское правление.

«Русская Правда» была как бы наказом дикта-тору русской земли, который должен прийти к власти после казни всех без исключения членов Царского Дома. По мнению Пестеля, «Русская Правда» позво-лит обеспечить нужный ход событий в самое опасное для революции время — с момента революционного военного выступления до момента установления ре-спублики и введения в действие новых революцион-ных учреждений. По сути дела, это означало введе-ние режима управления, подобного большевистскому. Предполагалось после убийства Царя принудить Синод и Сенат объявить Временное правление, составленное из членов общества, «облечь оное неограниченною вла-стию, все же места по министерствам и армии раздать членам общества».

Впрочем, приоритет в создании первой космо-политическо-республиканской конституции и кровавого диктаторского режима принадлежит не масону Пестелю, а масону М. Н. Новикову, члену ложи «Любовь к Истине», целиком входившей в заговорщическую организацию «Союз благоденствия». Кстати говоря, именно он при-влёк к деятельности тайных заговорщических обществ П. И. Пестеля.

Не менее антирусский характер носила и консти-туция, созданная другим руководителем заговорщиков — Н. Муравьевым. Как и у Пестеля, она предусматривала уничтожение русского государственного устройства, устранение законной династии и в перспективе создание космополитической республики. Позднее, на следствии, Н. Муравьев показал: «Если бы императорская фамилия не приняла конституции, то как крайнее средство я пред-лагал изгнание оной и предложение республиканского правления». Конституция Муравьева предусматривала почти полное обезземеливание русских крестьян при ликвидации крепостного права. И, наконец, по этой конституции Россия расчленялась, разбивалась на 15 «дер-жав», каждая из которых имела свою столицу, а общим «федеративным» центром становился Нижний Новгород. Предполагались следующие «державы»: Ботническая (сто-лица Гельсингфорс), Волховская (Петербург), Балтийская (Рига), Западная (Вильно), Днепровская (Смоленск), Черноморская (Киев), Украинская (Харьков), Заволжская (Ярославль), Камская (Казань), Низовская (Саратов), Обийская (Тобольск), Ленская (Иркутск), Московская (Москва), Донская (Черкасск). Многие планы такого государственного устройства были использованы боль-шевиками и их наследниками.

Декабристы были связаны со всеми антирусскими силами, и прежде всего с польскими националистиче-скими движениями, открыто призывавшими к военной борьбе с Россией. В 1817–1825 годах в западных губерниях

существовал целый ряд тайных польских масонских ор-ганизаций, в частности общество филоматов. В 1819 году возникло общество «Национальное масонство», сменив-шее в 1821 году вывеску на «Патриотическое общество». Именно эти заговорщические организации и состояли в тесном контакте с декабристами.

Международные связи путчистов, конечно, пре-жде всего имели выход за западноевропейские масон-ские центры в Германии, Италии, Франции, Швеции и др. Масонские эмиссары из Западной Европы при-езжали в Россию, в свою очередь российские «вольные каменщики» постоянно ездили за советами и инструк-циями за рубеж. В 1810–1820-х годах по всей Западной Европе проходит волна беспорядков и бунтов, в раз-витии которых наблюдались общие закономерности и которые, по мнению многих исследователей, регу-лировались из одного центра, управляемого масона-ми «Большой европейской карбонады». Социальные беспорядки и революции в Испании, Португалии, Италии (Неаполь, Пьемонт), масонские заговоры в Германии и Франции дестабилизировали обще-ственную жизнь Европы. Для российских масонских заговорщиков деятельность карбонариев служила об-разцом для подражания. Отмечен ряд случаев участия европейских карбонариев в заседаниях российских тайных обществ.

Известный масон-карбонарий Ф. Буанаротта, состоявший в тесном контакте с российскими заго-ворщиками, направлял в Россию своих эмиссаров (1822 год). В 1818 году в Россию бежал карбонарий Мариано Джильи, где он подвизался в роли преподава-теля итальянского языка в доме декабриста М. Д. Лаппы. В конце 1819 года карбонарий посвятил своего ученика в карбонарскую венту. «Для Лаппы путь в иллюминат-ский «Союз благоденствия» лежал именно через венту, существовавшую на правах филиала именно этой орга-низации. Ещё одним карбонарием усилиями Джильи стал Д. А. Искрицкий».9

Будущие российские путчисты с воодушевлением наблюдали за успехами своих масонских «братьев» в Латинской Америке и Греции, борцов за свободу своего народа — масонов Боливара, Миранды, Идальго и Сен-Мартина, Ипсиланти. В Северной Америке «вольный каменщик» президент Монро провозглашал доктрину

9 Путилов С. Девиз масонов... Молодая гвардия. 1994. 2. С.150

Все казнённые декабристы



«Америка для американцев», закрепляя тем самым си-стему эксплуатации коренного населения Америки и декларируя особые права США в Западном полушарии, включая присоединение сопредельных территорий, при-надлежавших в то время другим странам. Такая «смелость»

служила примером и для других «братьев», мечтавших об установлении своих преимущественных прав в управлении человечеством.

Масонские заговорщики ждут своего момента для выступления против русской власти. И такой момент наступает в ноябре 1825 года, когда в Таганроге умер император Александр I. Власть формально переходила в руки его старшего брата Константина, однако по прави-лам престолонаследия он не мог передать престол своим потомкам, так как был женат морганатическим браком. Поэтому Константин отрёкся от престола в пользу своего брата Николая.

Однако пока не был известен акт отречения, императором считался Константин, которому еще 27 ноября присягнуло население России. Для возве-дения на престол Николая требовалась новая присяга,

назначенная на 14 декабря. И тогда заговорщиками был выработан конкретный план захвата власти. Прекрасно зная, что присяга Николаю носит законный характер, они, чтобы смутить умы русских людей, распускают ложные слухи о том, что Николай хочет свергнуть с престола Константина, и призывают исполнить обязан-ность всех верноподданных защитить своего законного монарха Константина. Пытаясь поднять народ и армию на восстание, заговорщики пошли на самый низкий и подлый обман. 14 декабря, в день «переприсяги», они назначили выступление войск, где были командирами. Выступление они назначили на Сенатской площади, рядом со зданием Сената, в котором в этот день се-наторы должны были присягать новому императору. Силой оружия заговорщики хотели заставить сенаторов объявить правительство низложенным и издать рево-люционный Манифест к народу, в котором объявля-лись «уничтожение прежнего правления» и учреждение Временного революционного правительства.

С утра 14 декабря масонские заговорщики идут в солдатские казармы и призывают солдат отрекаться от присяги Николаю и постоять за законного царя Константина и его жену Конституцию. Низкие об-манщики эксплуатируют светлые чувства верности простых людей Царю. Таким образом солдаты, со-гласившиеся пойти с декабристами, поддержали не их антирусские идеи, а законную русскую власть, за-щищать которую они собирались вооружённым путем, обманутые заговорщиками.

Поверившие авантюристам солдаты (вначале только московский полк) построились на Сенатской площади. Первая кровь пролилась в одиннадцать часов утра. Заговорщики, боясь разоблачения своего обмана, убили героя 1812 года генерала Милорадовича, кото-рый попытался объяснить солдатам правду. Агитаторы декабристов стремятся привлечь простой народ, ис-пользуя разные обманные обещания, то тут, то там раздаются крики «За Константина и Конституцию!» (солдаты и простые люди, подхватившие эти лозунги, считали, что Конституция — это жена императора Константина).

При помощи своих агитаторов, распускавших лживые слухи, заговорщики создают общественное мнение, которое было явно не на стороне законной русской власти. Толпы сочувствовавших и поддержи-вавших «царя Константина» росли. Для Российского государства наступил трагический момент, и тогда Николай I нашёл в себе силы организовать насту-пление на заговорщиков, по бунтовщикам удари-ла картечь, и через некоторое время площадь была очищена. В результате заговора декабристов погиб 1271 человек,10 кровь их целиком на совести масон-ских конспираторов.

Олег ПЛАТОНОВ10 История СССР. 1970. 6. C.115

Николай I. Император, подавивший первоевосстание масонов в России



пытались ослабить и деморализовать своих противни-ков при помощи многочисленных и разнообразных способах агитационных кампаний. Фемистокл, напри-мер, во время войны с персами приказывал вырезать на камнях призывы к ионянам переходить на сторону афинян — или хотя бы не сражаться с ними слишком усердно. Информационные войны сопровождают всю историю человечества. Сначала они были религиозны-ми и идеологическими, причём для борьбы с носителя-ми чужих взглядов применялись все виды репрессий. В далеком прошлом инквизиция или репрессивные аппараты тоталитарных государств ХХ столетия вели активную борьбу с носителями чужих идей. Во время Великой Отечественной Войны такого рода призывы уже не вырезались на камнях, а печатались на листов-ках и разбрасывались над вражескими позициями с самолётов, а искусство ведения информационного боя достигло своего апогея.

История может предоставить множество примеров информационных войн. Однако, несмотря на свою бо-гатую историческую практику, феномен информацион-ной войны всё ещё не имеет однозначных определений

и моделей, позволяющих специалистам данной сферы говорить на одном языке. На тему информационных войн и операций написано множество книг, но до сих пор учё-ные политологи и политтехнологи видят и трактуют эту область по-разному.

Георгий Почепцов выделяет ряд этапов, ко-торые проходит теория информационной войны, отталкиваясь, по его мнению, от нулевой точки — в 1976 году, когда советник по науке министерства обороны и Белого дома Томас Рона впервые заговорил

Геополитика сегодня превращается в игру, такую своеобразную и очень утончённую шахматную партию, где финансовое и информационное оружие в своей эффективности уже не уступает оружию в своём клас-сическом смысле. Однако, от этого геополитические схватки не перестают быть менее разрушительными и безжалостными. В XXI веке, особенно с развитием технологий начинается война не только за территорию или материальные ресурсы, а и за идеи, мысли, со-знание и самосознание людей. И именно война идей-ного характера ведётся сейчас на территории не только Новороссии, но и России. При помощи СМК (средств массовой коммуникации) наши идейные враги стре-мятся достичь следующих целей, а именно — дискре-дитация правительства в глазах собственного народа, втягивание страны в военно-политический конфликт с соседними государствами, назревание социальной на-пряжённости внутри общества, и, как итог, очередная «цветная революция» или «Майдан», который приведёт к власти абсолютно прозападных политиков, которые доведут страну до полного развала и глубокого кри-зиса, а всё для того, что бы разрушить Русский Мир и восстановить однополярный тип мирового устройства. На недавнем примере государства Украины, можем убедиться в том, что выбранная Западом тактика ве-дения информационных войн работает и приносит результат, однако мы не можем и не должны допустить повторения украинского сценария на территории ещё не окрепшего государства Новороссия.

На последнем заседании круглого стола «Украина — Югославия. Исторические параллели», который состоялся 16 декабря 2014, инициаторами ко-торого стали министерство информации и связи ДНР и Донецкий Национальный Университет, в который раз была затронута тема информационной войны, её сущ-ности, методах ведения и значимости для построения будущего государства Новороссия. Однако, на мой взгляд, тема была раскрыта не в полном объёме, напри-мер, не было сказано, как населению Новороссии мож-но защититься от вражеских информационных потоков в почти неконтролируемом интернет-пространстве, и, самое главное, как наше правительство может по-способствовать этому процессу, кроме как отключе-ния телеканалов, пропагандирующие нам вражескую идеологию.

Феномен информационной войны не явля-ется чем-то новым для человеческой цивилизации. Словесные баталии существовали между государствами ещё с античных времён. Тогда же политики древности

Побеждая в информационной войне…Государство Новороссия в современном геополитическом пространстве стало своеобразным «яблоком раздора»,

«точкой преткновения» двух мировых сверхдержав. Именно на небольшой части Земного шара сейчас, возможно, решается судьба целых стран, творится история и происходят события, которые повлияют на будущее всего человечества. К не-большой точке на мировой карте приковано внимание миллионов людей. И именно жители будущего государства Новороссия находятся сейчас в эпицентре геополитических игр.



об информационной войне. В своем тексте он останав-ливается на таком аспекте как важность информаци-онных потоков для действий противника, анализируя внутренние и внешние информационные потоки. Рона акцентирует впервые все те аспекты, которые сегодня легли в основу информационной войны: увеличение объёма собственной информации, затруднение для противника доступа к правдивой информации, раз-мещение в информационных потоках противника ка-жущейся достоверной, но фальшивой информации. По сути, его работа опередила на несколько десятков лет своё время, однако, не была достойно оценена в научных кругах. Все же, развитие информационного пространства и технологий заставило вновь вернуться к наработкам Рона.

Дороти Деннинг, работая в Джорджтаунском университете и у военных, в своей книге 1999 года, будучи профессором компьютерных наук, подчёр-кивает, что сегодняшние технологии позволяют до-статочно легко создавать фальшивую информацию или фальсифицировать существующую информацию. Что создаёт новые опасности в информационной борьбе. И действительно, при современном развитии технологий и научном прогрессе для любого средне-статистического пользователя Интернета не является проблемой открыть новостной сайт Новороссии и просмотреть новостную ленту, тем самым прорвав информационную блокаду, однако среди разнообраз-ных новостных вбросов от наших врагов, уже стано-вится невозможным отличить правдивые новости от фейков.

Проблема здесь заключается в «незнании» нашей страны на мировой политической арене, что и делает нас неконкурентоспособными практически во всех сферах, в том числе и в информационной войне. Одной из причин «незнания» нашей страны в мире является отсутствие каких либо ассоциаций и идентификаций, которые воспринимались бы мировым сообществом, тем самым выделяя нас на фоне других государств. Новороссии не хватает развитого и конкурентноспо-собного бренда.

Если промониторить западные СМИ, то полу-чаем предельно простой ответ — все они преподно-сят события в Новороссии как не что иное как всего лишь политический кризис на востоке Украины или же войну Украины с Россией (кому за что заплати-ли!). И никто из западных СМИ не употребляет сам термин «Новороссия». А всё потому, что обществен-ность не знает что такое Новороссия и просто на-просто не интересуется теми политическими собы-тиями, которые происходят в пределах её границ. Так почему же европейская общественность так активно интересовалась делами «Майдана» и ничего не хочет слышать о «Новороссии». Ответ прост — всё дело в раскрученности бренда «Майдан» и незнании бренда «Новороссия».

Что такое «бренд»? Одна из энциклопедий в Интернете предлагает следующее определение: «бренд — это символическое воплощение комплекса информации». Значит, бренд страны — это совокупность информации о той или иной стране, а точнее, её отличительные черты. Отличительные черты, вот действительно чего не хватает нам для формирования у жителей Новороссии новой самоидентификации, идентичности, идеологии и, соот-ветственно, консолидации населения в такой тяжёлый для нас период. Наглядный пример функциональности бренда — это Украина как государство в её политических границах 1991–2014 годов. Украина — искусственное государство, с узнаваемым брендом страны, который и позволил ей просуществовать в рамках её границ, не смотря на острый социально-политические и экономические проблемы. Вот и бренд «Майдан», который активно раскручивался зимой 2013–2014 годов не только европейскими СМИ, но и, как мне кажется, была приложена рука довольно таки умелых политтехнологов.

Бренд страны или брендинг территории — это относительно новое направление политической науки, являющееся ответом на современные процессы глоба-лизации и информационные выпады. Территориальный брендинг стал одним из серьёзных факторов развития городов, регионов и целых стран. В мире этот процесс получил серьёзное и системное развитие. Многие стра-ны (Словения, Тайвань, Сингапур, Франция, Чехия, Мальдивы, Перу и др.) и города (Мельбурн, Канзас, Дюссельдорф, Ганновер, Амстердам и др.) развивают уже второе поколение собственных брендов, а соответственно эти страны и города становятся узнаваемыми в глазах общественности.

И действительно, если некоторые страны уже развивают второе поколение своих брендов, то Новороссия ещё даже не заявила о предпосылках его формирования. А это целый комплекс долгосрочных задач и стратегий, которые в дальнейшем помогут Новороссии стать узнаваемой во всём мире и в даль-нейшем позволит стать конкурентноспособной не только в экономическом плане, но и в информацион-ном поле. Однако, с нашим нынешним политическим, социальным и экономическим положением пока что рано говорить о выходе на мировую арену в качестве полноправного политического актёра. Наше действи-тельное политическое и социальное положение — это борьба за уважение, умы, идеи и идеалы среди насе-ление государства Новороссия, здесь имеется ввиду не только территория бывших Донецкой и Луганской областей, а и имеется ввиду и борьба за будущие тер-ритории и население Новороссии. Положительно сформированный бренд страны позитивно работает и внутри самой страны — прежде всего это правильное позиционирование, нужное мировоззрение средне-статистического жителя, также бренд повышает само-сознание и положительно влияет на процессы консо-лидации населения республик.



Собственно ничего нового или оригинального для брендинга стран не придумано. Перед брендом страны (нации) ставят всё те же задачи: выделить её из списка других, сформировать и закрепить определённые эмоцио-нальные ассоциации или выработать нужные стереотипы восприятия этой страны у людей. При этом используются всё те же методы и каналы, что и для брендинга коммерче-ских организаций. Единственное отличие — «раскрутка» страны или нации, намного более сложное и ответственное дело, нежели продвижение какого-то, пусть и трансна-ционального, но коммерческого бренда.

Как основу формирования бренда «Новороссия» можно взять уже довольно таки известный и относительно раскрученный бренд «Донбасс», хорошие ресурсы нашего региона — социальный, рекреационный, физический, политический, интеллектуальный и культурный капиталы нашего региона.

Как видим, войны могут выигрываться на поле боя, а проигрываться в сознании людей. Информационная война стала сегодня в центре политики, экономики и военного дела. «Мирные» применения этого инстру-ментария давно вышли за пределы его военного ис-пользования. Принятие решений существует во всех областях, и в случае конкурентного столкновения на-чинается борьба за единственность одного решения и против решений альтернативных. Война за Новороссию не стала исключением — хорошо спланированные и жестокие методы ведения информационной войны нашим противником, к сожалению, это реальность, од-нако нельзя упускать ни единой возможности для при-ближения нашей победы. И построение собственного бренда страны — не исключение, которое позволит в будущем стать Новороссии полноправным субъектом на мировой арене.

Алина ЗАЯЦ

Доктрина Алена ДаллесаДиректива ЦРУ США 1945 г.

Мы будем расшатывать таким образом поколение • за поколением… Мы будем драться за людей с дет-ских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать её.Мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю ма-• териальную мощь и ресурсы на оболванивание и одурачивание людей.Человеческий мозг, сознание людей способны • к изменению. Посеяв в России хаос, мы неза-метно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности пове-рить… Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой Рос-сии. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного необратимого угасания его самосознания…Из литературы и искусства мы, например, постепен-• но вытравим их социальную сущность, отчуждим художников, отобьём у них охоту заниматься изо-бражением, расследованием (исследованием), что ли, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс.Литература, театры, кино, пресса — всё будет • изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства, мы будем всячески под-держивать и поднимать так называемых худож-ников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой без-нравственности.В управлении государством мы создадим хаос и • неразбериху, незаметно, но активно и постоянно будем способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности, бюрократизм и волокиту возведём в добродетель. Честность и порядочность будем осмеивать — они никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошло-го. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивое предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, — всё это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветёт мах-ровым цветом.И лишь немногие, очень немногие будут дога-• дываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами обще-ства…

Исторические примерыиспользования технологий

ведения информационных войнМы добиваемся не правды, а эффекта.• Дайте мне средства массовой информации, и я из • любого народа сделаю стадо свиней!Если вы произнесёте достаточно большую ложь • и будете её повторять, то люди в итоге в неё по-верят.Также известен более лаконичный вариант фра-• зы — «Ложь, повторённая тысячу раз, становится правдой.» Чем чудовищнее ложь, тем легче в неё верят•

Из высказываний Йозефа Геббельса

МНЕНИЯ


Но я бы хотел обратить внимание еще на одну за-кономерность — каждый цикл падения и взлёта России сопровождается нарастанием интенсивности духовного противостояния. Всякий раз всё яростнее и откровеннее выход инфернального зла, все большая жажда человече-ской гибели его томит, и всякий раз Россия становится камнем преткновения.

Если в двух словах:в 1612-ом году русский народ боролся с католиче-• ским прозелитизмом угрожавшем лишь русскому народу и православной церкви, конечно же (а в статье «Против кого боролся Дмитрий Донской» Кожинов доказывает, что уже и войско Мамая не-сло в себе католическую угрозу);в 1812-ом было сломлено зло европейского мас-• штаба;

Вадим Валерианович Кожинов — читателям дан-ного издания, скорее всего, нет нужды представлять этого человека. Поэтому сразу к делу.

Господа, а ведь мы переживаем сейчас то самое время, о котором чаял и до которого не дожил Вадим Валерианович. Вот его слова, сказанные более двадцати лет назад:«Если бы я был помоложе, я бы сказал: о чем говорить?

Был 1612 год. Был 1917. И был 1991. Бросьте тре-паться, дорогие товарищи, на этот раз произойдет то же самое, что произошло через треть века после 1612 или 1917 годов.1

Сейчас, поскольку я человек, мягко говоря, немолодой, я так не скажу. На мой взгляд, возможно и одно, и другое. И окончательная гибель великой страны. И её возрождение.

Я не утверждаю, что мы в очередной раз воскреснем в славе и силе. Любая страна имеет свой исторический срок, рано или поздно погибают величайшие империи. Причём обыкновенно считают, что срок существования великих империй — около 1200 лет. Надо сказать, что это как раз «возраст» России. Однако я полагаю, что, несмотря ни на какие подсчёты, нет оснований быть убеждённым в её гибели.

Россия — уникальная страна. В то время как великие западные и восточные державы развивались более или менее равномерно, она несколько раз гибла и воскресала. Это не раз было в русской истории»

Прошло около четверти века от того самого — горького 1991-го — очередного «краха» России. И что? Как и предсказывал Кожинов, Россия вступает в свою, присущую ей, мощь и славу. Вот только несколько при-знаков этого:

– у нас есть национальный лидер, и народ консоли-дируется вокруг него;

– сорваны маски — теперь врагов мы знаем в лицо, и нет иллюзий;

– произведена ревизия всех имеющихся в наличии сил, средств и способов борьбы.

Другими словами Россия вступает в очередную войну, т. е. входит в состояние своего предназначения — не терпит русский дух вселенского зла. Именно порывом благородного негодования Россия всегда и возрождается. Факт возрождения России — всегда вступление в справед-ливую войну, а победа в ней, как всегда, стоит России.

Русский мыслитель прав. До окончания отведен-ного им срока (треть века) осталось около десяти лет, и это «воскресение в славе и силе» великой России уже не вызывает никаких сомнений.

1 А произошло то, что в 17-ом веке мы вышли к охотско-му морю и присоединили Украину с Белоруссией, а в 20-ом сломали хребет «Евросоюзу» немецко-фашистского разлива.

Вадим Кожинов. «Коренные различияРоссии и запада. Идея против закона»

МНЕНИЯ


в 1945-ом осуществлена победа над злом, пося-• гавшим на все человечество — планировалось его порабощение, а для отдельных народов места на земле просто не предусматривалось.Сегодня, в начале 21-го века, это противостоя-

ние уже носит апокалиптический характер. Сегодня интересуют врага уже не только жизни людей, но и их души. Колеблются все, даже самые незыблемые, нрав-ственные основы. Заветная цель — расчеловечивание человека. Замечу: человека нельзя оскотинить — в нём образ Божий. Расчеловеченный человек превращается в демона.

Если мы не победим — мир свалится в тартарары.Вот в этот напряжённый и судьбоносный час, в наш

строй становится и Вадим Валерианович Кожинов. Пусть даже посредством вышедшего в издательстве «Алгоритм» сборника его статей под названием «Коренные различия России и Запада. Идея против закона».

Собранные в нём работы написаны автором на темы из совершенно разных областей культуры и зна-ния. Тут и политология, и история, и литературове-дение, и рассуждения о песенном творчестве, но од-ним объединяющим мотивом всех этих работ является противопоставление Запада и России. Автор вскрывает глубочайшее непонимание России Западом, вековую, плохо мотивированную враждебность к русскому наро-ду. Чего стоит одна только версия об убийстве Пушкина в качестве носителя и транслятора царю и свету русской идеи (Кожинов считает, что место Пушкина впослед-ствии занял Тютчев).

Но то, что было актуально ещё десять лет на-зад, сегодня является общим местом. У большин-ства наших — честных — людей розовые очки давно сняты, и даже с самой высокой трибуны в адрес Запада звучат крайне нелицеприятные, обличающие слова.

Так что же тогда такое в этом сборнике можно рассматривать как оружие? Что в нем сегодня для нас так актуально? То, что на страницах этой книги мы можем видеть пример истинного, чистого, жерт-венного, глубокого патриотизма. Некий эталон, к которому нам нужно приложить своё сердце, дабы не допустить никакой фальши, и не воспринять лу-кавые попытки уже руками псевдопатриотов (раз уж либеральная инсинуация провалилась) разрушить и растоптать любимую нами Родину — страну удер-живающую мир от вступления во власть антихриста. А именно такие попытки сейчас и предпринима-ются. Псевдопатриоты уже вышли на паперть и ис-кушают народ разными, губительными для Родины предприятиями.

Книга, ни к чему не призывая, дает пример трез-вления накануне великой битвы.

Евгений ЧАЙКОВ

Родился в 1930 году, умер 25.01.2001. Кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник ИМЛИ. Литературовед, историк, критик, философ. Основные работы посвящены вопросам теории лите-ратуры, русской литературе 19 в., современному литературному процессу (в первую очередь поэзии), истории России. Вадим Валерианович сыграл решающую роль в 60-е годы в процессе возвращения к читателю трудов М. М. Бахтина. Автор, труды которого вернули в русло патриотической мысли большое количество сбитых с толку исследователей периода 90-х — 2000-х годов. Данный перечень трудов включает только те, которые были изданы при жизни Вадима Валериановича.

Виды искусства (1960)• Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»• Происхождение романа (1963)• Как пишут стихи. О законах поэтического творчества (первое • издание 1971, второе 1980, третье 2001)Книга о русской лирической поэзии XIX века (1978)• Многообразие стилей советской литературы. Вопросы типо-• логии (1978) (соавтор)Стихи и поэзия. — М., Советская Россия, 1980. — 304 с. • 25 000 экз.Статьи о современной литературе (1982)•

Тютчев (1988) (в серии ЖЗЛ, позже переиздавалась под назва-• нием «Пророк в своём отечестве», а в 2009 году вновь выпущена

в серии ЖЗЛ)

Размышления о русской литературе (1990)• Черносотенцы и Революция (1998) (позже большей частью вошла • в состав первой книги «Россия век XX. 1901–1939»)

История Руси и Русского слова (1999)• Россия век XX. 1901–1939 (1999)• Россия век XX. 1939–1964 (1999)• О русском национальном сознании. Избранные статьи о наиболее • актуальных вопросах Российского государства (2002)

МНЕНИЯ


К Михалкову можно относиться по-разному, од-нако общепринятым мнением является представление о нём, как о растерявшем талант «мэтре» отечественного кинематографа. После просмотра его последней картины «Солнечный удар» с подобным мнением согласиться сложно. За сюжетом картины скрывается подтекст, призванный донести до зрителя идеи режиссёра. Быть может, Никита Сергеевич перенасытил фильм смыслами и идеями, и он оказался сложным для неподготовленного зрителя. Однако кинокартина не призвана развлекать. Практика последних лет показывает, что окупаются кинокомедии, причём далеко не самые приличные («Нереальная любовь», «Любовь в большом городе», «Самый лучший фильм», «Ёлки» и многие другие). А серьёзные картины (такие как «Гагарин», «Географ глобус пропил»), призывающие задуматься, не окупают и половины своего бюджета. Быть может, дело в зрителе?

Фильм интересен тем, что в его основу положены два произведения Ивана Алексеевича Бунина: дневни-ковые записи «Окаянные дни» и одноимённый фильму

рассказ «Солнечный удар». В фильме мы находим две сюжетные линии. Первая рисует нам картину воспоми-наний главного героя о начале ХХ столетия, о молодо-сти и наивности юного поручика. Образы приукраше-ны, краски яркие, погода необычайно прекрасна. Ей противопоставляется вторая линия — 1920 год, филь-трационный лагерь. Краски потускнели, недостатки и грубость обстановки бросаются в глаза. Главный герой, теперь уже капитан, находится в растерянности, как и большинство офицерского состава, капитулировавших «белых».

Одни и те же вопросы: «Когда это все началось?», «Как это все случилось?», «Зачем?» — не покидают героя. Задаваясь ими снова и снова, он не находит ответов. Тем не менее режиссёр предлагает нам свой ответ: подмена ценностей. Целое поколение интеллигенции, поддав-шись влиянию западничества, забывает о вере и Родине в пользу чужого, не замечая обмана. Интеллектуально раз-витые люди теряют духовный стержень, становятся мягче и, в конце концов, столкнувшись с грубым упорством, отступают. Тому свидетельством является следующая че-реда событий. Молодой поручик, будучи обручённым, поддаётся соблазну с похожей на невесту девушкой (яр-кий пример подмены) и, после совершения греха, теряет нательный крестик. При этом, ни в чем не раскаиваясь, возмущается цене за освящение нового.

В свете последних событий Новороссии очень показательной является самокритика одного из героев фильма: «Русскую литературу ненавижу. Сто лет сами себя грязью поливаем, сто лет! Остановиться не можем. Все подряд: попов, господ, власть… Любую власть!.. Ни стыда, ни греха. Все потеряли, все!.. Все своими руками сделали… Я все видел, все понимал. Только ручками свои-ми ни к чему прикасаться не хотел. А зачем? Пусть это кто-то другой. Пусть это как-то само. И успокоились… Страна большая! Здесь нагадим — туда перейдём, на чи-стую травку… Обойдётся! А не обошлось… Ну и как теперь с этим жить, капитан?». Прошло около сотни лет с тех событий, а вопросы остались те же. На этой войне людям также пришлось выбирать — защищать Родину или уехать «на чистую травку». Только как с этим жить?

Новый фильм Никиты Михалкова рассказывает нам об ошибке поколения, слишком долго нежившихся на солнышке и, в конце концов, поражённых солнечным ударом революции 1917-го года. Фильм глубокий, напол-ненный деталями и скрытым смыслом. После просмотра возникает ощущение, как от прочитанной книги: еще некоторое время размышляешь, находишь параллели, вспоминаешь детали. Картина заставляет думать, поэтому с уверенностью можно заключить, что на русском кине-матографе рано ставить крест.

Артём ПАШИНИН

Никита Михалков. Солнечный удар

Номера журнала «НОВАЯ ЗЕМЛЯ» в Донецкеможно бесплатно получить по следующим адресам:

1. Научная библиотека Донецкого национального университета:

а. Абонемент художественной литературы (4 корпус, физический факультет, проспект Театральный, 13);

б. Читальный зал №4 периодических изданий филологический факультет, улица Университетская, 24).

2. Донецкая универсальная научная библиотека им. Н. К. Крупской, «Русский Центр» (ул Артема, 84).

3. Донецкая Центральная городская библиотека для взрослых (улица Челюскинцев, 123).

4. Магазин «Книги для всей семьи» (бульвар Пушкина, 23).

5. Магазин «Яночка» (пр.Гурова, подземный переход возле гостиницы «Донбасс палас»).

6. Магазин «Русь» (книжный рынок «Маяк»).

7. Магазин «Сувениры Новороссии» (ул. Челюскинцев, цветочный ряд крытого рынка)

Мнение авторов не всегда совпадает с мнением редакции. Материалы не возвращаются и не рецензируются.

Контакт с редакцией журнала: [email protected]

В интервью с Юрием Котенком использованы фото Юрия Тутова

Свидетельство о регистрации в Министер-стве Информации и массовых комуникаций Донецкой Народной Республики № 114 от

06.07.2014. Тираж 1000 экземпляров

nz03032014

Devices & Hardware