投稿邮箱 :645875446@qq.com 电子版 :http://epaper.routeryun.com/jyrb 电话 :13815935806 总编辑:陈 进

姜堰区书画艺术研究会 主办5 月 24 日 星期五 己亥年四月二十

2019 年 第 2 期 总第 55期

《姜 堰 书 画》为 月 刊 ，每 期 4版，随《姜堰日报》发行，可同步浏览电子版。现长期面向社会征稿，作品一经采用，稿酬从优。

1.书画作品：书法、国画、油画、版画、钢笔画、剪纸、雕塑等均可，内容须积极健康向上，形式、规格、尺寸等不作统一要求。

2.理论文章：以书画艺术为题材,如佳作欣赏、新作点评、品鉴、心得、随笔、观点感悟、收藏故事等；也可提供线索，由姜堰日报社安排记者采写。

3.书画动态：国内外或姜堰的艺术赛事、获奖、展览等活动的新闻信息。

4.投稿要求：请以原稿或电子版本（拍摄的作品需平整清晰，像素大小不少于 2M）报送，限于人力，恕不退稿。来稿请注明：姓名、作品名称、类别、身份证号、常用通信住址、联系电话等。

5.投稿地址：泰州市姜堰区长江西路 199 号姜堰中专（收件人：陈进，电话 13815935806）。投稿邮箱：645875446@qq.com。

《姜堰书画》征稿启事

王鹏钢笔画入全国新钢笔画学术展本报讯（通讯员 静雨）

日前，第三届全国新钢笔画学术展巡展在沈阳举行，我区书画艺术研究会理事王鹏的 钢 笔 画《家 乡 的“ 会 船节”》，从全国1150幅作品中

脱引而出，入展第三届全国新钢笔画学术展，成为最终参展的100幅作品之一。

据悉，此次展览由中国美术家协会连环画艺委会主办。《家乡的“会船节”》

是王鹏用自己独特的艺术语言，无论从写实的深度还是表现的强度，展现我区传统民俗活动“溱潼会船节”精彩场面，讴歌了姜堰儿女的幸福生活。

本报讯（记者 潘俊通讯员 张雨松）日前，由区文体广电和旅游局主办，区书画艺术研究会承办的

“春韵三水”——区书画艺术研究会第二届会员作品展拉开帷幕。开幕仪式由区书画艺术研究会会长沈平安主

持，区文体广电和旅游局副局长谢志宏参加并致辞。

在展厅，近 70幅装裱精致的书法、绘画作品整齐有序的排列，令人耳目一新。

本次展览的书画艺术作品形式多样，各具特色，主题鲜明，内容丰富，让人

体会到意境的深邃，感受到精神的高远，每一件作品都凝聚着作者的思想境界，展现出高超的艺术功底，体现了书画家们对姜堰人民群众的至诚深情，为我区的文化和经济、社会发展借力造势，为姜堰“全面实现小康，加速崛起苏中”奠定坚实的思想基石。

据悉，区书画艺术研究会是以承办公益性书画事业 活 动 为 宗 旨 的 艺 术 团体，常年举办各种展览、笔会、讲座等艺术活动。该研究会是展示姜堰书画的平台，将继续发扬“画为心声”

“书以载道”的优良传统，以传世之心创作更多思想精深、艺文兼备的优秀作品。

区书画艺术研究会第二届会员作品展出

日前，区文化馆非遗进校园系列活动——宋保旺雕版印刷展演走进区罗塘高级中学。

活动展出了宋保旺近年雕版作品唐代《金刚般若波罗蜜经》、宋版《棠湖诗稿》、明代陈老莲《张深之正北西厢秘本插图》等 16 件套。在现场，宋保旺演示了雕版技艺，记者也近距离观赏到了雕版刻字的过程，感受到了传统文化的魅力。

宋保旺今年 57 岁，家住华港镇，19岁高中毕业后，在亲戚的介绍下前往扬州广陵古籍刻印社学艺。谁知，这门手艺竟陪伴了他一辈子。

宋保旺主学的是雕版木刻，从艺的 30 多年里，仅为金陵刻经处就刻成了《华严经》《大智度论》等数十种经书。此外还为国家图书馆、国内某博物馆等单位修复、复制过大量重要文物。

宋保旺介绍说，雕版木刻讲究横平竖直，点似桃、撇如刀、钩似皂刺、捺如锹。发刀、挑刀、凿空的基本刀法要娴熟，刀工要到位。具体分为

“写样、上版、拉线、刻版、打空、修版、成型”7 个复杂环

节，各环节又有若干程序。“雕版印刷里，对刻工的要求非常高，没有数年的功力，雕出的版片都不能用来印刷。”

2015 年，宋保旺的雕版木刻作为泰州唯一受邀项目，参加了第 21 届法国巴黎世界非物质文化博览会，他带去了《柳如是集》《陈老莲水 浒 叶 子》《乐 山 堂 诗 笺》

《唐女郎鱼玄机诗》等木刻书集，以及《四美图》《金陵十二钗图咏》等木刻画。

“参加法国的展览让我很意外也很自豪，可以让更多的人亲眼看到我们中国这个雕版木刻，展现我们中国的传统文化。”说起这次展览，宋保旺的眼神里闪烁着光芒。

这些年来，宋保旺雕刻了包括《华严经》《大般若波罗蜜多经》等一批佛教典籍百余本，为北京国家图书馆、南京金陵刻经处、扬州广陵古籍刻印社、福建涌泉寺、云南十方园寺等地刻写过近百种经书，修复、复制过大量重要文物。他的作品先后荣获香港举办的第十四届世界华人艺术大会国际金奖、2017 百花杯中国工艺美术精品奖金奖、第三届中国民间艺术博览会金奖，去年，宋保旺被评为“泰州工匠”，授予“泰州市五一劳动奖章”和“泰州首届工艺美术大师”称号。

宋保旺告诉记者，他会一直雕版下去，目前也有徒弟跟着学，希望通过自己的努力让这项技艺能传承下去。

他用雕版点亮人生——记姜堰宋保旺雕版工作室创办人宋保旺

本报记者 孙柳 通讯员 徐骅

本报讯（通讯员 雨松）为弘扬中华传统文化，讴歌时代精神，日前，区公共文化服务百家行第219场暨第十

五届群众文化艺术节系列活动——《诗书家乡 画印姜堰》在西街社区举行。

参加活动的有区诗书画

界的朋友、离退休的老干部以及社区的居民。在场诗友认真聆听着一首首抑扬顿挫的诗歌朗诵，享受韵律之美。

为庆祝中华人民共和国成立七十周年，展示我省群文系统广大艺术工作者深入生活、扎根基层采风创作的丰硕成果，江苏省文化和旅游厅将于 2019年 国 庆 期 间 在 南 京 举 办

“家国情怀——庆祝建国七十周年全省美术书法优秀作品展”。为配合此次省展，现就我区参展工作通知如下：

一、征稿主题以歌颂祖国、歌颂改革

开放、歌颂建国七十周年的光辉成就为主题，要求内容积极向上，体现思想性和艺术性高度统一。

二、征稿对象全区群文系统专业人

员及社会各界群众。三、征稿要求（一）作品范围1.为庆祝建国七十周

年新创作的作品;2. 历 届 省“ 五 星 工 程

奖”或其它省、市级展览及比赛中获奖和入选的作品。

（二）美术作品为中国画 、油 画 、版 画 、水 粉 、水彩 、漆 画 等 ；书 法 作 品 为正、草、隶、篆（包括篆刻）。

（三）美术作品长宽不超过 2米；书法作品一律竖式，4尺以上，6尺以内。

（四）报送数量：每人不超过 1件。

（五）报送方法：请将推荐报送的美术书法作品照片数码文件（数码文件命名为作品名称+作者地区+作者姓名+联系电话）和汇

总登记表，统一报送区文化馆指定邮箱。

（六）油画作品自行装裱，油画外美术作品、书法作 品 由 区 文 体 广 电 和 旅游 局 统 一 装 裱 。 所 有 参展 作 品 背 后 须 贴 标 签 标明作品题目、作者姓名、通信地址、邮编、手机号码等资料。

四、时间安排1.2019 年 6 月 25 日 前

各人（单位）推荐报送参展作品照片；

2.2019 年 7 月 1 前 择优推荐参加江苏省“家国情 怀 —— 庆 祝 建 国 七 十周年全省美术书法优秀作品展”；

3.参展作品原件待省展结束后和其他作品一起退还作者，各人（单位）自行到文化馆领取。

五、其他事项原件寄送地址为：姜堰

区文化馆（姜堰区三水大道 88号）三楼美术部；收件人：杨雪芹电话:13775795159邮编：225500邮箱：846065141@qq.com

关于参加省“家国情怀——庆祝建国七十周年全省美术书法优秀作品展”的通知

《诗书家乡 画印姜堰》活动在西街社区举办

44 责任编辑:游淑敏2019年5月24日 星期五

《荐季直表》琐谈

溱湖八鲜图

古镇有溱潼，溱潼有溱湖。这里的会船甲天下，这里的“八鲜”美名扬。溱湖水域宽阔，水质清淳，水草丰茂，其地势得天独厚，所孕育的水生动植物肉质细嫩、味道鲜美、营养丰 富 。 应 运 而 生 的“ 溱 湖 八鲜”，由溱湖簖蟹、溱湖甲鱼、溱湖银鱼、溱湖青虾、溱湖水禽、溱湖螺贝、溱湖四喜、溱湖水蔬组成。可谓一个“鲜”字了得。曾入选央视《舌尖上的中国》栏目，一度播出，让海内

外 观 众 充 分 领 略 了 中 华 饮 食之美。

陈进善于中国花鸟画，其题材大多数为家乡的风土人情内容，深受大众喜爱。《溱湖八鲜图》也属此类型。《溱湖八鲜图》为册页画，生动传神地描绘了水乡一幅幅美味图画，造型细腻，设色逼真，富有很强的立体层次感。是的，如今家乡美了，家乡富了，生活水平提高了，美味多了，反映了勤劳勇敢的家乡人民不忘初心、实干创新、拼

搏 进 取 、不 断 超 越 的 精 神 面貌。他们与全国人民一道，在党的富民政策指引下，在改革

开放的浪潮中，必将道路越走越 宽 广 ，日 子 越 过 越 红 火 。

（作者：校立新）

·雅集古今

世传钟繇善章程书，被誉为楷书“鼻祖”。可惜，元常墨迹罕有传世，刻石拓本亦不多见，即是有，学术界也是多有争议。二十年前，就有高人指点让我临写《荐季 直 表》，当 初 ，并 不 以 为然，只觉笔划粗厚，出入稍有灵动圆滑之气，二王刻帖小楷，随便哪种都比之精妙绝伦。哪知兜兜转转二十年来，我还是没能将她临写像 样 ，只 能 说 运 笔 略 有 顺逆，进退稍能裕如。

《荐季直表》目前一种墨迹本与几种刻本流传，不过，我将墨迹本与刻本对照临摹，发现笔法形态差异还是很明显，当然以墨迹本为临本最为理想了，不管这个墨迹图片是不是真迹摹本，总之比之刻本，算是不可多得的妙品了。

我对《荐季直表》的临写有一些心得，不妨与读者交流，不同之处，以期商榷。

首 先 是 定 位《荐 季 直表》墨迹本流传历史背景并分析其可以取法的方向；其次是风格、字法、笔法定位。一直以来都认为，笔法一定是千古不易的恒定法则，可是篆隶古法与一搨直下的新法认定，现在已经成为学者书家纠结的问题。

一、流传历史背景据传，《荐季直表》为唐

摹白麻纸本墨迹，自元初出世，庋藏有序，卷上有众多著名藏家印记，明朝最为热捧推崇。流传至清，八国联军火烧圆明园流失，后光绪年间，一度由裴景福收藏，可惜，家贼难防，家佣盗取后流失。直到上世纪八十年代，王壮弘先生获得裴景福 旧 藏 拓 本 ，内 夹 照 片 一帧 ，竟 是《荐 季 直 表》墨 迹图，至此今人始获见真容，至于真迹，已不知所向。

二、风格认定元 代 赵 孟 俯 兴 起 复 古

潮 流 ，钟 繇 作 为 楷 书 之 鼻祖 ，当 然 作 为 首 选 取 法 对象。元代小楷出现了张雨、倪瓒、杨维桢、宋克等诸家高手，钟繇风格明显。倪瓒

的 小 楷 遒 劲 而 清 婉 ，徐 渭称：“瓒书从隶入。辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎，古而媚，密而散。”宋克小楷取法于钟繇，都穆《寓意编》说其师法《荐季直表》。明代更是有一大批小楷高手，如文征明、祝允明、王宠，后期的傅山、董其昌等，从元人小楷的“婉媚”向明中后期以高古峻拔风格的转变，都能找到钟繇古法的留存。那么现存《荐季直表》的风格取向到底如何呢？

第一，她字法疏朗，体势横扁、宽博，仪态雍容自如，此为突出之处。第二，笔 法 存 隶 意 ，线 条 浑 厚 朴质。存留了古隶中的朴拙、汉 简 中 的 章 草 急 就 的“ 古质”，还有几分魏碑的朴茂工整，又有几分隋唐抄经体娴熟与不经意。第三，又跳脱有几分行草笔意。看上去好像有许多不成熟、笔法的不到位，又吸取了流利纯熟二王行书之风的“今妍”，应该是唐宋产物，甚或是元明复古之风的会归？亦或是今世之高人临仿？我也只是呓揣。私下以为，如果是仿手，也当如米芾那样一等高手可当，奇思异想，勿喷，可发一噱！

三、笔法认定笔 法 ，无 非 古 法 与 今

法。先弄清什么是篆籒之法，一句话：中锋用笔。蔡邕 说 ：藏 头 护 尾 ，力 在 字中。王羲之讲：存筋藏锋，灭迹隐端。褚遂良说的“印印泥”“锥画沙”。米芾说：无垂不缩，无往不收。无一不是说中锋，具体怎样写，又常让人犯迷糊，有言不达意，意在笔外的玄妙。

钟繇楷书，处于各体雏形初具时期，得天真率意，以拙趣为美。梁代书论家庾肩吾曾比较钟繇和张芝、王羲之的特点说：“张功夫第 一 ，天 然 次 之 ”“ 钟 天 然第 一 ，工 夫 次 之 ”“ 王 工 夫不及张，天然过之；天然不及 钟 ，工 夫 过 之 。“ 抓 住 天然率意这一点，就不必在意笔笔中锋一说。譬如写篆

书，先不看古迹，看邓石如等清人写篆，可见行草笔法的转换用笔，铺毫绞转，侧锋屡见。蔡邕说：惟笔软而奇怪生焉，这种奇怪恰恰是因为中侧锋并用、提按转用自如。碑派书家杨守敬说：

“大抵六朝书法，皆以侧锋取势……惟侧锋而后有开阖 ，有 阴 阳 ，有 向 背 ，有 转折 ，有 轻 重 ，有 起 伏 ，有 停顿 ，古 人 所 贵 能 用 笔 者 以此。”那么楷书，有行草意，更 为 自 如 脱 趣 ，再 保 留 隶书、章草的燕尾上挑出锋的字形，大概能表达出钟繇楷书 的 基 本 状 态 。《荐 季 直表》中“直”“王”末一横，先中 锋 ，收 笔 前 侧 锋 铺 毫 荡开 ，即 是 阳 阳 向 背 轻 重 昭然，有“时来不可挡，势去不可遏”之效。

我想真正动笔起来，还需要注意挥运之道。比如，不能犯一般人写唐楷那样的错误：起止如“蒸饼”，中段如“枯骨”。孟会祥先生说 ：“ 六 朝 人 能 写 好 点 画 ，但心中不是念念只有点画，行所无事，妙契自然。唐以后人，渐渐讲究起来，念兹在兹，如混沌凿七窍，失去了朴茂之感。宋之后，甚至把眼光盯在了点画起收两端，越发小气，鹤膝、蜂腰、柴担之类的病笔，也逐渐触目 皆 是 。”清 徐 谦《笔 法 探微》说：“盖水之流也，不盈科不行，漏滴之水盈中而下注 ，如 笔 之 藏 头 徐 笔 而 徐进。如是成画，自成漏痕，其中段处处皆如藏头之头，

无处不活，无处不动，此法无以名之，名曰‘盈中’”。他这里既解释了“屋漏痕”之 意 ，又 特 别 定 义“ 盈 中 ”这样的观念。

那 么 ，怎 样 才 能 盈 中呢？还是篆籒笔法。有人说，“春蚕食叶法”，是为篆法金针。我认为其实是运笔的问题。

篆书专以曲线为形，而且基本呈“S”状态，想要转曲自如，则要“暗中取势，换转笔心”。处处换转笔心，处处皆要沉浑，这就是所谓“中实”。这种运笔方式就是篆籒之古法，用于行书、楷书，就不会出现柴担之类的病笔。如果“一搨直下”的笔法用多了，古意就荡然无存了。

行笔上，我还要特别强调一下颜真卿一路的“裹锋笔法”，在《荐季直表》中有明显运用。杨仁恺先生在认定《古诗四帖》是张旭的真迹的文章中说：“盛唐以后书法之风为之一变，草书始 于 张 旭 ，正 楷 定 于 颜 真卿，不仅是风貌有别，而且运笔方法都具有划时代的标志。从盛唐上溯到东晋，运笔有一个普遍的法则，无论 是 真 、行 、草 、隶 的 横 笔竖画，基本上是方头侧入，自然形成横笔笔锋在上，竖画笔锋在左的状态，以此去考察这一时期的字迹，不致有多大的差误。到了盛唐以后，运笔改用圆头逆入，笔锋居于横竖画的正中，近于 篆 书 笔 法 。《古 诗 四 帖》是 这 样 ，《苦 笋 帖》《自 叙

帖》《祭 侄 稿》也 莫 不 是 如此。”我其实也是赞同杨仁恺先生的意见的。他所说的“ 圆 头 逆 入 ”，是 颜 真 卿运笔的基本特征，所谓“裹锋”笔法，不就是篆籒圆笔暗过的运笔法吗！这种笔法在钟繇时应该存在，只是二 王 新 法 以 后 渐 渐 式 微 。而张旭、颜真卿、怀素无疑是唐中期重启篆籒古法的旗帜性人物。再说了，我国的 大 部 头《书 论》之 类 文论，也大都是唐中后期的产物。最早的如卫夫人《笔阵图》之类，孙过庭《书论》中就质疑过“图貌乖舛，点画湮讹”。《荐季直表》运笔，带有颜真卿典型“圆笔”特征，而且笔法成熟老道，有别于钟繇过渡时期汉简、楼兰残纸，反映在字形上，也较成熟。反而《贺捷帖》字形 到 最 贴 合 钟 体 的 特 征 。这也是真迹与否的鉴别上，值得考虑的。

我临《荐季直表》，会从米芾《蜀素帖》、颜真卿《祭侄稿》、《张玄墓志》里寻找源头，还可以参考一些唐人写经、敦煌残纸、汉简。多用颜真卿篆籒裹锋笔法，至于具体字例的参详临写分析，我准备在后期的文章中慢慢叙述。

总之，言者琢琢，写之惑惑，话说再多，实际操作起来也不是那个味。要写出“如老松独倚岩壑，错落盘屈，时飘飘风韵”的韵味来，更如在天外。多动手才是正道。 （作者：杨雪芹）

艺苑掇英

临池摭录