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全全球球

華華安安

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安安聯聯合合

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1177 年年

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總總會會婦婦

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年年 33

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女女事事工工

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告告日日

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禱禱告告

工工部部編編

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日日 日日

告告

編編製製

部部翻翻譯譯

製製 譯譯

2

目 錄 導言 ............................................................................ 3

作者簡介 .................................................................... 4

崇拜聚會程序 ............................................................ 5

兒童故事 .................................................................... 6

證道 ............................................................................ 7

講座 (1) .................................................................... 12

講座 (2) .................................................................... 16

姐妹們

一年一

是滿有

你有否

2017 年 作者芝

指示。

相信祂

這套材

具來增

你們可

帝緊密

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全球總

們，大家好﹗

一度的「國際

有喜樂和榮幸

否向主傾心吐

年「國際婦女

芝娜‧華倫 我們必須完

祂愛我們，祂

材料包括兩份

增進你們的禱

可以在當中選

密聯繫而得力

唐‧斯莫爾

總會婦女事工

際婦女禱告

幸的事。上

吐意，祈求

女禱告日」

(Gina Wah完全對上帝

祂是可信和

份與個人成

禱告生活；

選擇合適當

力量。

爾 (Heather-

工幹事

告日」快到了

上帝一直都是

求祂直接的指

的主題是

hlen) 提到：帝誠實，不要

和堅守承諾的

成長有關的文

及《懇切禱

當地教會的材

-Dawn Sma

3

了。我們能

是照着祂的

指示呢？你

《哈拿掏心

：「我們必

要試圖向祂

的。」

文章：《反

禱告》 - 取

材料，以致

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能夠把一切的

的旨意，垂聽

你有否向主耳

心的禱告》

必須先認清自

祂隱瞞。最後

反璞歸真 與

取材自《喜樂

致教會的「婦

的讚美和祈

聽和回應眾

耳語你發自

。

自己的無助

後，我們必

與主同行》

樂的泉源》

婦女禱告日

祈求上達到天

眾人的禱告

自內心深處的

助，憑著信心

必須徹底地降

- 列出一些中的〈禱告

日」滿有喜樂

天父面前，

。

的呼聲呢？

心求上帝的

降服於主，

些屬靈的工

告的特權〉

樂，並從上

的

工

。

上

4

作者簡介

芝娜‧華倫 (Gina Wahlen) 與丈夫結伴為本會事奉了 32 年。她在安得烈大學獲得宗教傳播碩士學位，她所從事的工作大部分都與教學、寫作、編輯及公眾演說有關。

華倫夫婦自 1992 年起，以佈道士的身份在俄羅斯的本會神學院事奉，直到 1998 年；芝娜負責教授英文及基督教新聞從業；丈夫奇連頓博士 (Dr. Clinton Wahlen) 則任教希臘文及新約要道。芝娜在那段時期同時與別人合著《真的堅信者》(True Believer)，以第一人稱講述一名虔誠共產黨員的故事。

華倫夫婦其後從 2003 年開始在菲律賓復臨國際研究所 (Adventist International Institute of Advanced Studies – AIIAS) 任教五年。2008 年，奇連頓博士接受主的呼召，去擔任全球總會聖經研究所 (Biblical Research Institute) 副幹事，並跟芝娜一同前往美國。

芝娜在全球總會履新後，便開始擔任《復臨世界》(Adventist World)／《評閱宣報》(Adventist Review)編輯助理，較近期她兼在復臨佈道事工辦公室擔任 Mission 這份季刊的編輯。現時，她繼續編輯的工作及在全球總會會長辦公室擔任媒體經理。

華倫夫婦有一對兒女，兒子已婚。芝娜熱愛家庭，喜歡與世界各地的人交朋友，樂於聆聽

別人生命蒙上帝改變的故事。她最愛的經文是〈耶利米書〉29:11：「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」

5

崇拜聚會程序

國際婦女禱告日 2017 年 3 月 4 日

前奏

負責台上節目者入席

開會詩

開會禱告

捐獻

捐獻回應

捐獻禱告

讚美詩：(自選)

兒童故事：餅乾、乾乳酪和橘子汁

讀經：〈耶利米書〉29:11

「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念， 要叫你們末後有指望。」

牧養禱告

特別音樂

證道：哈拿掏心的禱告

散會詩：(自選)

散會禱告

會後殿樂

6

兒童故事 餅乾、乾乳酪和橘子汁 小朋友們，早安！你們當中有誰喜歡跟家人或朋友一起散步呢？有誰喜歡去遠足呢？

就是用多點時間走長途路？你喜歡去哪兒遠足呢？今天的故事是關於兩位年青人，奇連和

芝娜。他們曾經到過大提頓國家公園 (The Grand Teton National Park) 遠足。公園位於美國懷俄明州 (Wyoming)，那裡有山、湖泊、溪流，也有不少動物。奇連和芝娜聽說公園有一塊美麗的花圃，於是一早就出發去那裡。由於路程不遠，他們沒帶食物和水。

他們來到珍妮湖 (Jenny Lake)，登上了木筏。木筏上沒有椅子，他們就站在上面，由船家划到對岸，開始他們的旅程。他們上岸後，便沿路向著花園方向走。早上天氣十分清

爽，沿途聽到鳥聲處處。他們一邊走，一邊欣賞優美的景色和大自然的聲音。約一小時後，

他們仍未見到花園，心中就有點猶疑，不過卻確信應該快到了。

一小時後，太陽已經高高掛在天空，氣溫高升，奇連和芝娜開始感到口渴。時間一分

一秒過去，他們愈來愈感口渴，但仍未到達目的地。這時候，芝娜又渴又餓。可是，沒有

食物在身邊，也買不到食物。她真的後悔沒帶水和食物，現在可以怎麼辦呢？她想到唯一

可以做的就是禱告，把困難告訴主耶穌。可是她覺得很難開口，因為沒帶食物和水是她的

疏忽。小朋友，你認為芝娜會把困難告訴主耶穌嗎？不錯，她決定把自己的難處告訴耶穌。

她默默地禱告說：「親愛的耶穌：我現在又渴又餓，我很後悔沒帶水和食物來；祢願意來

幫我嗎？我承認這不是很緊迫的事，但是我記得《聖經》中有記載祢賜給子民食物和水的

應許。祢現在可否賜我食物和水呢？感謝祢聽禱告，阿們。」

芝娜很高興藉著禱告把事情託交上帝。然而，禱告之後沒有一點動靜；沒有烏鴉叼着

食物過來，也沒有溪水讓他們喝，並且，她心中還煩擾著一件事。除了食物和水之外，其

實她還想求一件事；但卻難以啟齒。由於氣溫升高，在饑渴交迫下，他們的步伐就放慢。

此時，芝娜聽到有微小的聲音對她說：「為甚麼不向上帝求你真正想要的呢？」她默默回

應說：「我做不到！」聲音繼續說：「為何不能呢？你豈不知道祂早已知道你的需要嗎？

那麼，為何不請求祂呢？」這一次芝娜回應說：「好吧。」

於是她禱告說：「親愛的主：你知道我現在又餓又渴，很希望得到食物和水。可是，

我所求的是有一點過分……就是我要求的是餅乾、乾乳酪和橘子汁！阿們！」她終於說出

來了。她已經誠實地告訴上帝，即使是有點過分，但也把心裡話吐出來。」此時，她不想

再走下去了，而奇連卻想繼續找，於是她便坐在樹蔭下的一塊大石上等他回來。

當芝娜在樹蔭下休息時，她看到一隊遠足人士向她走過來，他們也想在樹蔭下歇息。

她見到有人來，感到很高興，便跟他們聊起來。休息過後，他們便向芝娜道別，繼續行程。

芝娜目送他們離去時，忽然走在最後的一位轉過身來，迅速走到她面前，問：「你饑渴嗎？

我手中還有一些餅乾、乾乳酪和橘子汁，你要嗎？」立時芝娜非常驚訝，說不出話來。她

伸出雙手接受這份珍貴禮物，輕輕向對方說：「謝謝！非常謝謝你！」

小朋友，耶穌很愛把好的禮物送給我們。祂愛聽我們向他禱告，有時候祂會給我們所

求的，有時候也會說：「稍等一下」，有時候都會說「不」。不論怎樣，我們最終都會知

道，祂給我們始終是最好的！

7

證道

哈拿的掏心禱告

芝娜‧華倫 (Gina Wahlen)

經文： 「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們

末後有指望。」〈耶利米書〉29:11 安息日快樂！今天我們打開上帝的話語來看有關禱告的特權，心中充滿喜樂。證道的

題目是《哈拿的掏心禱告》。我先分享最近發生的一則真人真事，來自一位獻身的基督徒

母親，她住在非洲盧旺達首都基加利市 (Kigali)。 來自盧旺達 這位母親叫阿斯莎，她有一個十一歲的兒子叫慕德拿。她眼巴巴看著慕德拿被鬼附，卻不能做什麼來制止邪靈在兒子身上所做成的可怕傷害，她感到絕望。 邪靈有時候把慕德拿提到天花板，再把他摔在地上；有時候會把他打得鼻青臉腫。邪

靈還會透過慕德拿的口中吐出不堪入耳的話，之後，當他恢復理智時，就會羞愧得痛哭起

來。阿斯莎用盡一切方法來拯救兒子脫離邪靈。她曾經帶兒子看醫生，也找過自然療法師，

並且試用過別人建議的療法，依然是徒勞無功。 有一天早上，邪靈對她說，若要救兒子，就得跟從指示去做。阿斯沙認為這是絕望之中的

希望，唯有跟從邪靈的指示去做。當時，邪靈已使慕德拿數日沒有睡覺。阿斯莎極想兒子

得到休息，邪靈透過慕德拿的口對她說：「你要我睡覺是可以的，但有一個條件，就是向

我跪拜三十分鐘，那我就去睡覺。」阿斯莎在絕望之餘，真的向自己的兒子跪拜了十分鐘。

十分鐘之後，她猛然醒過來，心想：「我在做甚麼？竟然向自己的兒子下拜？他是上帝嗎？

我其實是向撒但下拜，而不是敬拜救主基督啊！」 她堅決地對自己說：「要站起來。要站起來！不再向你下拜！」阿斯莎決定不再向兒

子下拜，反過來她用更多時間跪下，懇求上帝把兒子從邪靈的捆綁中釋放出來。後來，她

對我說：「我開始認識上帝。一直以來，我都倚賴別人為我禱告，現在我知道我可以用自

己的口禱告。我可以向上帝對話，祂會垂聽的。我可以為自己、為兒女們禱告。」當阿斯

莎與上帝同行的禱告愈來愈深入時，她懇求上帝饒恕她，除去她的罪，並決意禁食禱告三

日三夜。她的祈禱是：「親愛的主，我想跟祢更近。那佔據我兒子的勢力，不是由祢來的，

而是從撒但來的。我想這股勢力立即消失，使我得回我的兒子。」 阿斯莎不住誠心禱告，並相信上帝有一天會回應她的禱告。感謝上帝，最終她的兒子

得到自由！現在他已經是一位少年人，並是一位禱告勇士，經常與人分享上述的見證。

8

你們又怎樣？ 那麼，你們呢？你們有否像阿斯莎一樣向上帝傾心吐意，懇求祂直接介入你們的生命

裡呢？你的禱告是否向上帝喁喁細語呢？我們從《聖經》中看到這樣的一種從心發出、帶

有目的和情感的祈禱，可讓我們知道上帝的兒女有祈禱的特權。在聖經〈撒母耳記上〉，

我們認識到哈拿，我相信無人會選擇要與她有同一樣的處境。 在第一章的 2 和 3 節告訴我們，哈拿的丈夫以利加拿「有兩個妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女。」哈拿和以利加拿一直都想有自己的孩子，卻因種

種原因而落空。以利加拿為了傳宗接代，便娶了富有生育能力的毗尼拿為妾侍。 不快樂的家庭 懷愛倫師母在《先祖與先知》第 55 章第 2 段寫道：「家中固然添了兒女；但是上帝所立的神聖婚姻制度卻受了影響，家庭的和睦因而破壞了。」「毗尼拿是一個嫉妒成性，

心胸狹窄，傲慢無禮的人。哈拿一生的指望似乎幻滅了，人生已成了不幸的重累；然而她

卻以毫無抱怨的溫柔來應付試煉。」 以利加拿每年都依照家庭習俗，攜同家人前往示羅，在以色列的特別節日去耶和華殿

敬拜及獻上感恩祭。毗尼拿就在此時不斷奚落哈拿，使哈拿承受不住。毗尼拿強調自己有

眾多子女，明顯是得到上帝的祝福，「並嘲笑哈拿沒有兒女，是耶和華不喜悅她的證據。」

《先祖與先知》第 55 章第 4 段。這種令人心碎的景況年復一年地重演，哈拿再也無法忍受下去，以致她哭泣不吃飯。 只有上帝才能解決的問題 以利加拿試圖安慰哈拿，哈拿知道只有上帝才能解決她的困境。她為了能夠親近上帝，

便獨自前往耶和華殿(聖所)的所在地。在曠野的四十年，聖所是上帝臨在的地方，一直沒有離開以色列民；並有約櫃在裡面。哈拿來到聖所的門前，默默地把多年來的哀傷向上帝

傾心吐意。你可以想像到當時的她內心是多麼沉重，她手中什麼都沒有，但她依然有很堅

定的信心，求告這位從不為人帶來勞苦愁煩的主。她心無旁騖，默默地動着嘴唇，由衷把

禱告呈向主的面前。 大祭司以利就在那時看見哈拿，他以為哈拿喝醉酒，便責備她說：「你要醉到幾時呢？

你不應該喝酒。」(撒上 1:14) 哈拿向以利解釋說：「主啊，不是這樣。我是心裏愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。不要將婢女看作不正經的女子。我因

被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今。」(撒上 1:15,16) 以利深受感動，便回應說：「你可以平平安安地回去。願以色列的上帝允准你向他所求的！」(撒上 1:17) 得到祝福 我們都知道事情的結局。哈拿跟以利加拿一起回家，後來懷孕，生下撒母耳，其後她

把這個兒子獻給主。孩子斷奶後，哈拿便帶他一起去到示羅的聖所。她滿懷歡欣地向以利

報告好消息說：「主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人，就

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是我。我祈求為要得這孩子；耶和華已將我所求的賜給我了。所以，我將這孩子歸與耶和

華，使他終身歸與耶和華。」(撒上 1:26-28) 哈拿再次向主作出禱告，這次是一個感恩禱告，美妙而激勵： 「我的心因耶和華快樂； 我的角因耶和華高舉。 我的口向仇敵張開； 我因耶和華的救恩歡欣。 只有耶和華為聖； 除他以外沒有可比的， 也沒有磐石像我們的上帝。」撒母耳記上 2:1-2 哈拿的禱告記載在撒母耳記上第二章 1-10 節，值得我們去研讀和反思。 兩位女性，兩則故事 今天早上，我們已經看過兩位女性：阿斯莎和哈拿的故事。她們生活的時代、文化背

景、語言、地理，以及種種，都是各有不同，但是她們都是獻上掏心的禱告，展現他們無

懼的信心。你的禱告生活又如何？你有否經常與主保持活潑、生動的聯繫？還是你向一位

遙不可及的神，作公式化和重複的祈禱呢？我們從這兩位女性的禱告中學到什麼，使我們

的祈禱也有功效呢？我們可以學到以下四點： 1. 她們認知自己無助，伸出信心的手握住上帝 哈拿和阿斯莎都明白單憑自己的力量是做不了什麼，她們無能力去扭轉劣勢，然而，

她們都不害怕，勇敢地親自向上帝坦誠地禱告。她們的禱告跟大衞在詩篇四十篇的禱告很

相似，從第 11 節起： 「耶和華啊，求你不要向我止住你的慈悲！ 願你的慈愛和誠實常常保佑我！ 因有無數的禍患圍困我， …… 耶和華啊，求你開恩搭救我！ 耶和華啊，求你速速幫助我！ …… 但我是困苦窮乏的，主仍顧念我； 你是幫助我的，搭救我的。 上帝啊，求你不要耽延！」 2. 她們相信上帝是真實，雖然祂是全能之主，但祂都會親自關心她們 〈希伯來書〉11:6 告訴我們：「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」現今住在全球有八十億人，對某部分人

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來說，他們會認為這段經文只是假想；但對於那些透過研究《聖經》和禱告來與上帝建立

聯繫的人來說，上帝確實是罪人的朋友和救贖的磐石。他們可以與大衞同聲呼喊說：

「耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌；願救我的上帝被人尊崇。」(詩 44:47) 3. 她們坦誠向上帝祈求，絕不隱瞞 兒童故事告訴我們，對上帝要誠實。如果我們對自己誠實，就表示我們沒有什麼要向

上帝隱瞞，以致我們可以把心中的一切都坦誠告訴祂。大衞在〈詩篇〉五十一篇的悔罪詩

中，提醒我們上帝「喜愛的是內裏誠實；你在我隱密處，必使我得智慧。」(詩 51:6)，跟〈詩篇〉五十二篇中所提到的人形成很大的對比：「看哪，這就是那不以上帝為他力量的

人，只倚仗他豐富的財物，在邪惡上堅立自己。」(詩 52:7) 只要我們向上帝誠實，不隱瞞祂，祂就會在我們的「隱密處」，彰顯祂的智慧。 4. 她們全然降服上帝 她們認罪悔改，向上帝敞開心扉，甚至連自己心中最珍貴的事情也毫無保留與祂分享。

降服是信靠的表現。上帝知道哪些是對我們最好的，當我們向祂求告時，祂會把最好的給

我們；這是我們得到真正平安的唯一方法。 然而，不少人面對禱告這課題時，都會因「全然降服」這一點而發出不少問題：「我

向上帝迫切誠實地傾心吐意，相信祂會垂聽和回應的時候，卻發現毫無動靜，並且情況轉

壞。遇到這種情況，我要降服嗎？」「我為至親的病情懇切祈禱，可是他/她去世了，我要降服嗎？」「我為一件事天天禱告了很多年了，可是情況依舊，我仍要降服嗎？」 耶穌當然是我們的最好榜樣，祂用祂的話 (太 6:9-13) 及示範 (可 1:35) 教導門徒怎樣禱告。祂在地上的一生都是透過禱告來親近天上的父。《服務真詮》第 3 章第 1 段這樣說：「救主在世上的生活，是一種與上帝和自然界相聯接的生活。他在這種聯接之中，就向我

們展顯了有能力之生活的秘訣。」 耶穌養成的禱告習慣，使祂得著力量和信靠上帝，以致祂能在客西馬尼園中說出那完

全降服上帝的禱告。祂三次這樣禱告說：「我父啊，如果可能，求你使這杯離開我。然而，

不是照我所願的，而是照你所願的。」(太 26:39) 我們禱告的時候，必須記住上帝能夠看見我們所看不到的。我們必須相信曾經說過以

下這段話的這一位：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，

我卻不忘記你。看哪，我將你銘刻在我掌上；」(賽 49:15-16) 我們要相信救主沒有忘記我們，不論我們現時的困境是多麼黑暗，或是仍在等待上帝的回覆。 在《喜樂的泉源》的「禱告的特權」篇章，可找到以下這段鼓舞人心的話： 「我們若沒有信心而憑心中的疑惑懼怕來忖度事理，或要解決自己所未能看清的事，

這不過是使憂慮加深加重而已。但我們若覺得自己軟弱無能，憑著謙卑的信心，到上帝面

前，將所有的缺欠說出來，上帝是全智全能的，是鑒察萬有的，是用祂的道和旨意，管理

一切的，祂必肯也必能垂聽我們的呼籲，以真光照耀我們的心。誠心的祈求，能使我們契

11

合天心。我們雖沒有明顯的證據可以即刻看出救主是在俯身垂顧我們，但實情確是如此；

雖不覺得祂的撫慰，但祂大有仁愛慈悲的手，確是按在我們身上。」(第 11 章，第 13 段) 那麼，我們如何像阿斯莎、哈拿及其他信心英雄一樣，用無懼的信心去向上帝發出掏

心的禱告呢？我們首先必須承認自己的無助，伸出信心的手握住上帝；相信祂是真實的，

祂雖是全能，但仍關顧每一個人。我們必須全然向主誠實而不隱瞞。最後，我們必須完全

降服於主，相信祂愛我們；祂是值得信賴的，並會實踐祂在〈耶利米書〉29:11 的應許： 「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們

末後有指望。」當我們想到上帝把這奇妙的禱告特權賜給我們時，就應當坦然無懼的來到

祂的施恩寶座前，「為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(來 4:16)

12

講座 (1)

反璞歸真 與主同行

邦妮達‧喬伊納‧斯魯斯 (Bonita Joyner Shields)

「你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。」(約 14:20) 甚麼是個人靈修？ 我們常以為個人靈修是我們要「做」的事情。然而，正確來說，個人靈修是每天親近

上帝的時間。為甚麼需要這樣的時間呢？因為我們愛祂，並且把自己奉獻於祂。有人可能

會問：「我們在安息日學和崇拜聚會中，也用時間親近上帝，還不夠嗎？」倘若我們想個

人親密地認識上帝，單單靠聚會的時間是不夠的。 刻意安排時間 大多數女性都把自己的時間安排得密密麻麻，甚至有些工作也不能擠進去，怎能再

把「個人靈修」放進去呢？不過，我們要用時間做最重要的事，這才是正確的做法。要建

立關係就需要時間；我們必須投放足夠和有品質的時間，才能使所有的關係鞏固。 可惜女性經常對自己的期望過高，形成有時候對自己的要求也高。然而，投放時間與

上帝建立關係並不等同要妳達到完美的地步，不要心裡想：「我每天必須花時間去親近

上帝，要不然我就不是一個好基督徒。」其實，妳是要把這件事放在生活的優先位置。由

於每一位女性的生活都不一樣，因此，妳必須有創意地安排自己的靈修時間，並且要立志

「只求進步，不求完美」來建立妳與上帝的關係。 緊密而個人的 當妳立志以上帝為生活的中心時，妳便會找一些工具來幫助和支援妳去培植這麼重要

的關係。 工具# 1：獨處時刻 獨處時刻對靈修有幫助，理由有兩個。第一個理由是獨處讓妳心除雜念，專心聆聽上

帝對妳說話。《九個與主同行的創意方式》(9 Creative Ways to Find and Spend Time with God) 一書提醒我們，獨處時刻可以在家裡一張妳喜歡的椅子上進行，也可以在開車上班的時候，亦可以在妳晨運時，甚至在一間休息中心也可以。 第二個理由是獨處有助我們更加認清和依靠上帝的聲音，多於依賴別人的聲音。這樣，

當我們從安靜之處回到煩囂的生活時，便更能夠有效地運用我們在獨處時刻所體驗的愛和

恩典來回應別人。

13

工具# 2：切心研究 我跟朋友和家人因相處已久而互相信任，也了解到他們的性格，深知他們是值得信賴

的人。《聖經》對信心的定義是「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」這是基

於我們知道上帝會給我們這種保證和確據。上帝的話顯明祂是誰，也讓我們知道信靠祂的

理由。 經常用時間研讀上帝的話，能讓我們不會忘記上帝，記住我們是屬於祂的，我們要過

聖潔的生活。我們也要記住大自然是「上帝的第二本課本」，因此，我們用時間來研究大

自然，可領略到上帝的品格的同時，也有機會聆聽祂的聲音。靈修日誌是非常有用的，妳

只需要一本筆記本和一枝筆，把那些觸動妳心靈的事記下來，讓妳能在往後的日子裡回味

和反思。妳應該把這本日誌與妳的靈修聖經放在一起。 工具# 3：禱告 我們習慣只在自己有需要的時候才向上帝呼求。然而，當我們記得禱告的目的是為了

認識上帝時，禱告的意義就完全不同了。我們不僅是偶爾為某人的疾病，或為某人的考試

祈禱，當然這些代禱事項都是重要，我們還會渴望在禱告中把生活中的每一件事都向上

帝傾訴！我們透過與祂對話，聆聽和仰望祂，生命就得著改變。 工具# 4：禱告日誌 把禱告的事項記下來並不需費很多功夫，也不必每天都記錄。把禱告日誌放在聖經和

靈修書籍旁邊，當妳覺得想把心裡話向上帝傾吐時，就把它寫出來，好像寫信一般。很多

情況之下，嘴巴說不出來的話，用手寫卻可以表達出來。妳現在是否為某件事在掙扎呢？

把它寫下來。妳心裡有喜樂和讚美嗎？把它寫下來。有些經文需要記住的嗎？把它寫下來。

這些話就成了妳的生命之書，使妳回味，心靈得到更新。 工具# 5：隨心而發 妳願意規劃時間和地點與上帝交往固然對妳有幫助，卻不必規限自己要有固定的形式。

你可以選擇閱讀、寫日誌、談話、唱歌、寫詩、靜坐聆聽靜寂的聲音、散步、跑步、觀賞

大自然、細聽妳寶貝的呼吸聲來靜聽主對妳說的話等等，妳可以有無盡的形式。我相信主

喜愛妳們隨心而發的敬拜。 有助靈性成長的方法 我們從十二位姊妹那裡收集她們與主同行的心得，你可以嘗試一下： 1. 服事：服事讓我更接近上帝。有一次，我帶著我的寵愛狗兒艾奇，為一群有問題的青

少年進行寵物治療之後，開車途中我體驗到這份喜樂。因為我和艾奇與這些青少年建

立友誼關係，而使他們康復過來。我因上帝在創世時為大自然和人類之間所建立的關

係而驚嘆不已。 — 蓮德蕾 (Lyndelle)，一位妻子，工作：編輯

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2. 讚美：我渴望自己有更大的禱告能力，因此，我開始每天為各樣事情讚美上帝。在冬日蔚藍天空的襯托下，禿樹枝頭顯出藝術的美姿，我為此而讚美上帝。我為家人朋友、

為天空的飛鳥、為美麗的日落而讚美上帝，還有很多值得我我向上帝讚美的事情。我

們愈讚美上帝，很容易也會讚美別人；結果，他們也因此受感染去讚美他們的朋友，

一個傳一個。— 瑪爾娜 (Myrna)，一名妻子、母親和退休編輯

3. 禱告：我讀《聖經》後會禱告。我不一定用傳統的方式跪下來閉上眼睛去禱告，但是我向上帝的祈禱就如朋友一般，無話不談。我把我的事告訴祂，把經上的話沉殿在我

的心靈裡。有時候，當我覺得自己的禱告總是千篇一律的時候，我會用詩詞來表

達。— 康妮 (Connie)，一名妻子、母親，工作：電視製作人

4. 聆聽：我每天都要花四十分鐘開車從家到上班的地方，所以我會在車裡唱歌，大聲禱告，播放屬靈音樂和聽有聲書籍。— 萊絲莉 (Leslie)，一名妻子，工作：行政助理

5. 日誌：我有一本日誌。我會跟身邊的人談日誌裡的屬靈事情，提醒自己要有使命感。我也嘗試把我閱讀過的書和體驗過的事寫筆記，幫助我更透徹理解，使我更印象深

刻。— 梅莉莎 (Melissa)，一名女兒、姊妹、高中學生 6. 談話：我喜歡記住一句話：「向上帝禱告好比跟一位朋友談話，那麼，我可以在任何

時間、地方都跟祂說話。」我願意放開心懷，並堅持一種態度，就是我可以在任何地

點、時間向上帝談話，而且是無所不談。— 邦妮 (Bonnie)，一名妻子、母親。工作：醫護行政人員

7. 散步：每天清晨，沒人打擾我的時候去散步或跑步，就是我最好的靈修時間。春天萬

物復興，聽著雀鳥清脆的歌聲和看著含苞待放的花朵，是我最好的禱告時刻。— 辛迪 (Cindy)，一名妻子、母親。工作：小企業雇主

8. 閱讀：清早起床，我喜歡閱讀晨鐘課和安息日學學課。我覺得上帝重視我，所以我也

要重視祂。星期五就例外，我會在黃昏時放下繁忙的工作，閱讀晨鐘課和學課，然後

睡覺。— 馬利亞 (Maria)，一名女兒。工作：法律助理 9. 反省：我喜歡在家中找一個特別的地方與主相處 (即使家裡來了很多客人，我也可以

找到！) 我也喜歡身邊有美麗的物件，例如：燭光、鮮花、盛著書本的籃子、望到風景的門窗等等。因為這些事物都提醒我：上帝生命和美的創始者。— 邦妮達 (Bonita)，一名妻子。工作：編輯

靈性更新 《聖經》應許凡是忠於上帝的人，甚麼好處都不缺。 1. 「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫

你們末後有指望。」〈耶利米書〉29:11

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2. 「因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之上帝。」〈以賽亞書〉54:5

3. 「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的

擔子是輕省的。」〈馬太福音〉11:28-30

4. 「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」〈羅馬書〉12:2

5. 「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」〈加拉太書〉5:22

傳開去 當我們握住上帝的應許，容許祂在我們身上恢復祂的形像時，這樣的改變就自然帶來

一個後果，就是渴望向他人分享上帝在我們身上所做的一切。其中一個最好的辦法就是姐

妹們團結起來，用各樣的方法感化其他婦女，成為上帝國度的子民。 建議方法 1. 採用上述的工具與社區的婦女建立友誼關係，並且以此為婦女早餐會的主題。邀請朋

友，並鼓勵她們邀請鄰舍來參加。

2. 懇求上帝指引妳怎樣向女教友傳道和培育。其中一個可行的辦法是教會進行問卷調查，了解她們喜歡用什麼方式來幫助她們屬靈生命成長，然後便開始一項事工來裝備她們。

例如：教會大部分婦女都感到有需要裝備自己成為兒女的屬靈導師，教會便要成立一

個培訓小組去鼓勵和裝備她們。

3. 計劃一天退修會。妳可以運用上述一項或以上的工具來舉行一天退修會，待姐妹們習慣一起親近上帝和彼此分享之後，才計劃較長時間的退修會。

4. 計劃一天「與主同行」，妳和姐妹們可以透過這天的聚會，在屬靈生命上成長。妳必

須先定聚會主題，內容有敬拜、主題信息分享、個人獨處時刻去禱告和省察。午膳過

後可以安排一些實際操作活動，幫助參加者敞開心扉，聆聽上帝的聲音，最後以敬拜

結束。

「耶穌卻退到曠野去禱告。」〈路加福音〉5:16

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講座 (2)

懇切禱告

懷愛倫著作《喜樂的泉源》從出版到 2017 年已有 125 年的歷史。這次的講座以該書的其中一章：〈禱告的特權〉為藍本。 「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」

〈耶利米書〉29:12, 13 導言

禱告是更新和復興的重要元素。妳有否回顧和審視自己的禱告生活呢？有否渴望與主

有更深入的交往呢？妳可曾覺得自己的禱告好像沒有上達到主的面前呢？妳可曾猶疑過自

己的禱告是否有能力呢？ 禱告是甚麼？上帝希望的禱告是怎樣的呢？禱告如何成為我們屬靈生命的根基呢？懷

愛倫師母在《喜樂的泉源》第 11 章〈禱告的特權〉中，就分享她對禱告的能力、恩賜、與天父交往的福氣等等的遠見。 向主敞開心門 「上帝藉著天地萬物，和聖經的啓示，又以他的先見之明，以及聖靈的感化，與我們

說話。然而這還不足，我們也須向上帝暢敍衷曲；我們須與天父有真正的來往才可獲得靈

性的能力和生命。我們的心雖傾向上帝，雖或思想他造化之功和他的慈悲恩典，然而這也

不可算實在是與上帝相交。我們必須將關乎本身生活方面的事與他談論。 祈禱是人與上帝的傾心談話，像同知己的朋友談心一樣。我們之所以要禱告，並不是

要叫上帝知道我們的境遇，乃是因為禱告能夠使我們接近上帝。禱告不是使上帝下來見我

們，卻是把我們帶到上帝面前。 耶穌在世之時，曾教導門徒當如何禱告，叫他們把每天的需要以及一切掛慮，都交托

與上帝。他保證上帝必俯聽他們的禱告，照樣他也必垂聽我們的祈求。」《喜樂的泉源》

第 11 章 1 – 3 段 「耶穌自己在世之日，也常常禱告。他與我們一樣為人，一樣軟弱，一樣有所缺乏，

所以得時常懇求天父給他新的能力，以致可以擔當責任，忍受各種的困難。他在萬事上都

是我們的模範。 我們若不時刻祈求，時刻儆醒，就有漸漸疏忽，甚至離開正道的危險。我們的仇敵常

在設計攔阻往施恩寶座去的道路，使我們不能以懇切的祈禱和信心，獲得上帝的恩惠和能

力來抵擋試探。」《喜樂的泉源》第 11 章 4, 6 段

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禱告的條件 「上帝垂聽我們的祈求，是有相當條件的」 1. 認清自己的需要 「第一就是我們自己必須覺得需要祂的扶助，上帝應許說：『我……將河澆灌乾旱

之地，將我的福澆灌你的子孫』」(賽 44:3) 饑渴慕義仰望上帝的人，必得滿足。我們必先敞開心門，接受聖靈的感化，然後才可得上帝的恩賜。 我們的需要甚大，這是足以使上帝開恩的一個很有力的理由；但必須開口求他，他才

替我們成就。他說，『你們祈求，就給你們。』 『上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？』(太 7:7；羅 8:32)。 我們若是心懷惡念，有明知的罪，還不願意潔除，上帝就不會聽我們的祈求，惟有痛

悔改過的人，他的祈禱必蒙悅納。若是我們將自己所知道的一切的過錯都改正了，就可信

上帝必聽我們的懇求。我們自己的功勞，絕不足以取悅於上帝，但基督的大功能救我們，

他的血能洗淨我們的罪孽。然而我們也有條件要遵守，方可得上帝的悅納。」《喜樂的泉

源》第 11 章 (7 -9 段) 練習：把自己心中最想向祈求上帝的事情寫在紙上，然後藉着禱告尋求祂的幫助。 2. 要有信心 「有效的祈禱第二個條件，就是信心。『人非有信，就不能得上帝的喜悅，因為到

上帝面前來的人，必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。』(來 11:6) 耶穌對門徒說：『凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著，』(可 11:24) 我們信他的話嗎？ 主的應許是寬大無窮的，那位應許我們的，是信實的。我們雖未立刻得著所祈求的，

仍須信主確已聽見，必會應允我們的祈求。我們的眼光短淺，常有錯誤，所求的事有時與

我們並無益處，所以天上的父就照他的慈愛，常將最有益的事賜給我們。若有上帝的真光

啓發我們的眼光而能明白事情的真相，就會知道上帝所賜給我們的，正是我們自己所要的。

在禱告似乎未蒙允準時，我們須以信心堅守上帝的應許，因為時候一到，上帝必將極需的

恩典給我們。 但若說上帝必須照我們的意思應許我們所求的事，就是妄想，是輕慢主。上帝是全

智全能，必不差誤；他是至善的，決不將好東西留住不賜給行為正直的人。所以你的祈

求雖一時未得應允，卻不可疑懼；當依靠他，專心信主確切的應許，因為聖經說，『你們

祈求，就給你們。』(太 7:7) 我們若沒有信心而憑心中的疑惑懼怕來忖度事理，或要解決自己所未能看清的事，這

不過是使憂慮加深加重而已。但我們若覺得自己軟弱無能，憑著謙卑的信心，到上帝面前，

將所有的缺欠說出來，上帝是全智全能的，是鑒察萬有的，是用他的道和旨意，管理一切

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的，他必肯也必能垂聽我們的呼籲，以真光照耀我們的心。誠心的祈求，能使我們契合天

心。我們雖沒有明顯的證據可以即刻看出救主是在俯身垂顧我們，但實情確是如此；雖不

覺得他的撫慰，但他大有仁愛慈悲的手，確是按在我們身上。 我們在上帝面前求恩之時，自己心裏也當存著仁愛寬恕的意念。若是我們自己沒有寬

恕別人的心，如何可以向上帝祈求說：『免我們的債 (罪惡)，如同我們免了人的債』呢？(太 6:12) 若是我們盼望上帝聽我們的禱告，我們必須赦免人的罪，好像自己要得上帝赦免一樣。」《喜樂的泉源》第 11 章 (10-13 段) 練習：試想想你一生中三個妳認為不可能的情況，然後把它們寫下來，憑信求告上帝，

相信祂會幫助你。 3. 恆切禱告 「祈禱的恆切，也是上帝應允禱告的一個條件。我們要在信心與經驗方面增長，必須

時常祈禱。聖經說：『禱告要恆切』(羅 12:12) 又說：『你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。』(西 4:2) 彼得勸勉信徒『要謹慎自守，儆醒禱告。』(彼前 4:7) 保羅也說：『應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。』(腓 4:6) 猶大說：『親愛的弟兄阿……在聖靈裏禱告，保守自己常在上帝的愛中。』(猶 20, 21) 不斷的祈求，乃是不能斷的繩索，能把我們的心靈與上帝聯絡起來，使由上帝而來的生命，得以進入我

們裏面，又由我們的生命中發出純淨與聖潔，再回到上帝那裏。」《喜樂的泉源》第 11章 (14-15 段) 練習：試想想三個讓你更加恆切禱告的正面事情，然後分享給朋友，再求告上帝去讓你

更得能力去成就事情。 4. 殷勤禱告 「祈禱必須殷勤，不要讓任何別的事阻擋你。總要竭力使你心靈與耶穌聯合的道路常

保持通暢，盡力地找機會往祈禱的地方去。凡切心願與上帝聯絡的人，必常赴祈禱的聚會，

忠心盡他們的本分，竭力急切收穫所能得著的益處。他們必利用一切機會，置身於能領受

從天而降的亮光之處。 我們常常與家中的人一同禱告，更不可少的，就是我們必須在密室中，各人自己祈禱，

因為這是靈性上的生命。若是我們輕忽祈禱，靈性一定不能興盛。單在家庭裏，或在聚會

中的祈禱，是不够的。我們當在幽靜的地方，讓上帝鑒察我們的人生。密室裏的祈禱，只

有聽祈禱的上帝才能聽見，在那裏沒有好奇的耳朵來偷聽；這樣秘密的祈禱，不受環境的

影響和刺激。它必安靜而熱切地尋求上帝。上帝鑒察隱情，垂聽人從心裏所發的禱告，必

發出甜美常在的感化力，感動我們的心。如此安靜單純的信心，能使人與上帝交通，得到

上帝的真光，維獲我們的靈性，加增我們的能力，使我們可以抵擋撒但。因上帝是我們能

力的堅固台。」《喜樂的泉源》第 11 章 (16-17 段) 練習：試想想殷勤的定義，然後再想妳在生活中如何殷勤禱告，使妳的靈程進步。

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上帝的應許 「我們的靈性要向上仰望，求上帝給我們一吸天上的空氣。我們可以與上帝十分相親，

以致無論遇見如何不測的困難，我們的心就自自然然地傾向上帝，如向日葵傾向日光那樣

自然。 當將你的需求，你的喜樂、憂愁、掛慮、懼怕，一一擺列在上帝面前，莫以為上帝擔

當不起你的擔子，莫以為上帝會感到疲乏。主既把你們的頭髮都計算過，決不會漠不關心

他兒女的需要。聖經說：『主是滿心憐憫，大有慈悲』的 (雅 5:11) 他為我們的憂患所動，我們訴說苦處，他一聽就大發慈心。我們每有憂心的事，都該告訴他。他是治理天地萬物

之主，支撑宇宙的神，沒有擔當不起的事。凡與我們的平安和幸福有關的事，他無有不注

意的。我們一生的經歷，沒有一件他不願明鑒，我們的困難他沒有一樣不能排解。他的子

女中最微小者所遇的災禍，所有憂慮或喜樂的事，所有誠懇的祈求，天父無不一一鑒察，

無不立予注意。『他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。』(詩 147:3) 上帝與每一個人的關係都非常清楚，非常完美，好像在全世界上，他就為那一個人捨去了愛子似的。 耶穌說：『你們要奉我的名祈求，我並不對你們說，我要為你們求父，父自己愛你

們，』『是我揀選了你們，……使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。』

(約 16:26,27；15:16) 然而奉耶穌的名祈求，不是只在祈求的開始和末尾提起他的名就夠了，卻要存著基督的心志和精神祈禱，同時又信他的應許，靠他的恩惠，並行他所行的。」

《喜樂的泉源》第 11 章 (23-25 段) 「若是我們每次獲得上帝的保護，便會思念上帝，時時想念他，又歡喜頌揚他、讚美

他。我們講論世事，都因我們對於那事有所注意。我們談論朋友，因為我們愛他們，與他

們是憂樂與共的。然而我們敬愛上帝，比愛朋友的理由大得不知多少倍，自然應當讓上帝

占我們思想上的第一位，又時時不停地述說他的美德與他的能力。上帝賜下富足的恩惠給

我們，不是要我們專想獲得這些恩典而不思有以報答；他的宗旨，是要提醒我們來思念他，

使我們因為敬愛和感激他，便與天上的施惠者聯絡起來。我們入俗太深了，應當舉目觀望

天上聖所敞開著的門，看上帝的榮光，顯在耶穌基督的面上：『凡靠著他進到上帝面前的

人，他都能拯救到底。』」(來 7:25) 我們應當多頌讚『耶和華的慈愛，和他向人所行的奇事。』(詩 107:8) 我們敬拜上帝，不當專以求恩和得恩為念。不要時常單想到自己的需要而不想到所受的恩惠。我們的禱告

並不太多，但是感恩真太少了。我們連連不斷地領受上帝的恩典，然而感恩之心，以及稱

謝之念，是何等稀少呢？」《喜樂的泉源》第 11 章 (29-30 段) 「感謝的聲音向上升，我們的心就可藉此更近天國。上帝在天上的庭院中常受歌聲音

樂的敬拜，所以我們每次發出感謝的心，也正如天上的崇拜。『凡以感謝獻上爲祭的，便

是榮耀我 (上帝)。』(詩 50:23) 我們當滿心喜樂，用『感謝和歌唱的聲音。』(賽 51:3) 來敬拜造我們的上帝。」

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與主交往更深 有部分的禱告勇士很勤奮地禱告，對他們來說，與主對話跟平日的呼吸般容易，也無

需耗盡全力去完成。當你向他們請教箇中心得的時候，他們也只會淡然地說：我只禱告而

已。然而，我們有不少人都需要改善與上帝之間的溝通方式。基於這一點，你們可以參考

以下方法，讓你們能夠抽空與主共處。你們可以視乎個人情況而選取合適的方法，只要你

們覺得那些方法合用的話，我相信你們的禱告生活會有很大改善。 1. 選擇一個安靜的地方。安靜的地方讓你心無雜念，專心禱告。禱告之前先把手機熄掉

或調校靜音，並安撫孩子後才進行此事。

2. 如果可以的話，最好每天在同一時段禱告，養成定時禱告的習慣。只要把禱告時間記下來提醒自己便可。

3. 大聲禱告。有不少人禱告的時候不是長時間低聲，就是無聲，而且禱告得非常恆切。然而，這個方法對大多數人來說是無效而空泛的。我們大聲禱告的話，反而能夠有效

地組織要說的話，更加可以專注地向上帝禱告。

4. 手上要有一本筆記。當你向主禱告之前心血來潮，想到一些事情，你可以把它們記下來。有時候，你可能想到一些跟禱告事項無關的事情。當你記下之後，你可以隨時回

顧過去的主題，避免禱告時離題。

5. 設定禱告清單，跟進禱告事項。這可以透過多方面去完成。禱告事項可以作出分類，例如：「教會」、「家庭」或「迷失的救友」；或許他們也可以作出每週的事項。那

麼，你每天可以為不同的事項禱告。你可能想每天為不同社群禱告，讓禱告的力量能

夠對國家帶來良好的影響。禱告的類別可以包括：1) 教會；2) 家庭；3) 媒體；4) 政府；5) 教育；6) 商業及 7) 藝術和演藝。

6. 把日程表的空檔時間作為禱告時刻。在職人士可以善用時間來跟主對話。家務繁忙的人士 (特別不用做專注力太多的家務) 可以把禱告時刻合而為一。

7. 禱告的時候要放緩心情。你們獻上讚美、感恩、歌唱和祈求的時候也要放緩心情，也要花時間研讀《聖經》來省察自己、默想一番、細心了解箇中的意思。

8. 保留一本禱告日誌。這種方式有兩種說法。第一，禱告日誌讓你跟進自己的禱告事項和時間。當上帝回應的時候，便要把它記下來。這才能有助你一直儆醒着上帝的回應，

讓你得着之後能夠感謝祂。有時候，上帝的回應會從你的身後出現，你也不想把那段

回應白白溜走的。第二，你把一切的禱告寫在日誌裏，每天都作為寄給上帝的禱告書

信。開始的時候要先寫「親愛的主」。

9. 與別人禱告。雖然禱告可以獨自一人完成，但是有時候你也想跟別人同心一起禱告。如果你定時去做的話，這就能夠有助養成時刻禱告的習慣。二人同心禱告就顯得更有

力量，更能改變生命。

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10. 一句話的禱告。倘若你覺得長長的禱告使自己太勞累的話，你可以作出簡短而誠心的禱告。當你在那段時刻筋疲力竭，你只要作出一到兩句的禱告便可。這樣的話，你進

行另一項事情的時候，便不會因自己的禱告內容過短而內疚。 總結 懷師母提醒我們：「我們不能依靠形式或外在的動力。我們所需要的，是上帝的聖靈

蘇醒人心的影響力。『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事』(亞4:6)。你要不住的禱告，並按照你的祈求警醒工作。你在禱告的時候，要相信並依靠上帝。當主賜下豐盛的聖靈時，晚雨的時候就來到了。要熱切地禱告，並且在聖靈裏警醒。」

(《給傳道人的證言》原文第 512 頁) 結束禱告 「應當禱告說：『上帝阿，求你接受我，使我完全屬你。我把所有的計謀，排列在你

的足前，願你今天用我為你服務。求你住在我的心裏，使我一切的工作，都能有你主持。』

這樣的獻身，是每天當行的事。每日早晨應當把一天的精力獻給上帝，你一切的計劃要交

給上帝，或實行、或作罷，都要隨他的聖旨批准。這樣你就天天可以獻身給上帝，行事為

人，自亦漸漸與基督相同了。」(《喜樂的泉源》第 8 章第 9 段)