台北和平基督長老教會 -...
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台北和平基督長老教會
感謝主恩七十冬 注神整隊主同工
主日禮拜程序
第一堂禮拜 講 道：周元元牧師 第二堂禮拜 講 道：周元元牧師 司 會：張中興執事 司 會：王偉華長老 司 琴：陳美晴姊妹 司 琴：林純純姊妹 領 詩：潘致偉弟兄 同 心 歌 頌 預備心敬拜上帝 會 眾 序 樂 安靜等候神 司 琴 宣 召 司 會
聖 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 254首「基督做我教會基礎」 會 眾
第二堂 (台) 新聖詩 第 254首「基督做咱堅固地基」 信 仰 告 白 台灣基督長老教會信仰告白 會 眾 祈 禱 司 會
啟 應 第一堂 (華) 聖詩 啟應文 32以賽亞 11 會 眾
第二堂 (台) 新聖詩 啟應文 42以賽亞 11
獻 詩 第一堂 至好朋友就是耶穌 陳 長 伯 弟 兄 第二堂 向前直往錫安 雅 歌 詩 班
聖 經 馬太福音 5:1~12 司 會 講 道 「作天國子民，有福了！」 周 元 元 牧 師
回 應 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 546首「天父，我的生涯光景」 會 眾
第二堂 (台) 新聖詩 第 546首「天父，我知一生光陰」
奉 獻 第一堂 新聖詩 第 382首 第 1、5節 會 眾
第二堂 報 告 交 誼 司 會
祝 福 差 遣 第一堂 (華) 新聖詩 第 394首「禮拜這時將結束」 會 眾
第二堂 (台) 新聖詩 第 394首「此時禮拜啲欲息」 祝 禱 周 元 元 牧 師 阿 們 頌 會 眾
第三堂禮拜 講 道：周元元牧師 司 琴：邵佳瑩姊妹 司 會：許弘一執事 領 詩：黃樂印弟兄
敬 拜 讚 美 會 眾 信 仰 告 白 台灣基督長老教會信仰告白 會 眾 歡 迎 禮 司 會 見 證 基 甸 會 同 工 消 息 報 告 司 會 守 望 禱 告 司 會 奉 獻 委 身 新聖詩 第 382首 第 1、5節 會 眾 聖 經 馬太福音 5:1~12 司 會 真 道 信 息 「作天國子民，有福了！」 周 元 元 牧 師 回 應 詩 歌 「腳步」 會 眾 祝 禱 周 元 元 牧 師 阿 們 頌 會 眾
主日禮拜週報
2017年 10月 8日
NO.1758
「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院；當感謝祂，稱頌祂的名。」
-詩篇 100篇 4節
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【講道大綱】
一、顛覆想像的福
不是胸有成足的、強大的、飽足的人有福了，卻是心靈貧窮的、哀慟的、
受迫害的人有福了？！
二、現在有福，跟未來有關
________的人 有福了！，因為___________。前者現在式，後者未來式。
這是甚麼意思？
三、八福指向天國(上帝國)的臨在
心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的。
哀慟的人有福了！ 因為他們必得安慰。
謙和的人有福了！因為他們必承受土地。
飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫。
清心的人有福了！因為他們必得見上帝。
締造和平的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子。
為義受迫害的人有福了！因為天國是他們的。
因為對未來上帝國完全臨到的憧憬，而成為甚麼樣的人！
四、那些天國子民的身影
愛在烏腳病蔓延時―孫理蓮、謝緯、王金河的故事。
五、作天國子民，有福了
「所以，凡聽了我這些話又去做的，好比一個聰明人把房子蓋在磐石上。
風吹，雨打，水沖，撞擊那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。」
(太 7:25)
【默想和行動】
1. 我們曾在甚麼地方看見人活出天國子民的樣式？那樣的生命如何影響了
我？
2. 今天我們願意用甚麼樣的行動來回應耶穌的教導？
【金句】
「心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的。」太五：3
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教會消息 一.12/17 受洗、轉籍-洗禮學道班開始報名
預備受洗、轉籍的弟兄姊妹，請預備心，逕向辦公室報名。 洗禮學道班 (六 )上課：11/11、11/18、11/25，晚上 7:30-9:00 於 6F03 繳交見證稿：11/24(五 )之前 (需要協助者，請洽辦公室 )。 小會問道理：12/03(日 )下午 1:30 洗禮和聖餐：12/17(日 )上午 10:00
二.獎學金申請 即日起開放申請獎學金至 10/22(日 )中午十二點截止收件。 申請的獎學金有 (林盛蕊長老紀念獎學金、林建良紀念獎學金、順天堂獎學金以及教會獎學金)歡迎國中以上的同學來申請，也請輔導鼓勵申請。 詳細申請資格與辦法可在教會網站 /表格下載，可以參閱及列印申請。 申請文件請繳交給辦公室謝如茵幹事。
三.重陽長輩戶外一日遊 時間：10/18(三 )早上 8:15 集合 (新生南路清真寺大門口 ) 地點：宜蘭 --虎牌米粉觀光工廠、一米特創藝美食館、幾米公園 對象：70 歲以上的本會會友 報名費：會友 --自行負擔 200 元 (不退費 )，另由教會負擔 800 元；
非會友或陪同者 --每人 1,000 元。 報名表於一樓招待處，歡迎報名，名額有限(70 人)，截止日為本主日。 報名請洽辦公室江霽真(Joy)幹事。(收到報名費才算完成報名)
四.第五屆台神門徒營【ACTS-Action為主行動】 時間：10/28(六 )9:30-17:00 地點：三樓禮拜堂 詳細資訊：請詳見 http://www.tgst.edu.tw/files/13-1002-2107.php 洽詢專線： (02)2882-2370 分機 261 曾姊妹 報名相關：https://goo.gl/hGSKQt 粉絲專頁：https://zh-tw.facebook.com/taitheo.acts/
本會會友享免費，但需要報名，以便大會預備資料與午餐。
五.宣道講座 「寄居在舒適的籠內，青鳥永遠不知道自己能飛得多高…」 三位與和平教會頗有淵源的傳道人，甘願「化作和平鴿的青鳥」，展開宣道的旅程，邀請你/妳來參與 11/04 (六)晚上 7:00~9:30 在 B1 禮拜堂舉行宣道講座，聽一聽林熙皓牧師(花蓮大專學生中心)、李俊佑牧師(南園教會)與小綠(內地會)蛻變的旅程故事。
六.辦公室消息 10/10(二)適逢雙十節，辦公室休假一天。
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七.提摩太敬拜團招募團員
同工：主領、vocal、吉他、鼓、司琴、
Bass、PPT、音控行政同工等。
對象：歡迎對音樂敬拜有興趣或
有負擔，並能長期委身的兄姊加入。
詳情請洽提摩太敬拜團團長-羅達中
宣道部消息
※募集二手童書到七美教會
和平關懷傳道人賴聖玟牧師與鄭凱佳
牧師牧養的七美教會(二級離島)需要二手
書籍，適合學齡前、國小、國中的優良
讀物，請會友於 11/12(日)前帶至教會
一樓集中處理。
繪本館消息
※繪本館開館時間調整
週二16:00-18:00
週五、六、日13:00-16:00
【英語說故事時間】
週二 16:00-18:00 歡迎大小朋友參加～
團契‧小組
※ 婦女團契
時間：週二早上 10:00 (地點：2F02)
日期 內容
10/17 基要真理
請留意：10/10 休息一次。
※ 成人團契
時間：週日早上 9:00(地點：7F05)
日期 內容/講員
本主日 白話字教學/戴佑龍執事
10/15 樂活查經/曹木針執事
※ 社青團契
時間：週五晚上 19:30(地點：6F03)
日期 內容
10/13 專題
10/20 查經
10/27 詩歌歡唱
社區藝文消息
※「懷念樂起」社區音樂會 時間：10/14(六)上午 10:00-12:00 地點：和平教會 3F、4F、B1 演出：木樓合唱團、西羅亞管弦樂團、李慶隆弟兄、吳靜慧老師
為教會提供 30 入場券，請至 1F 警衛處登記，歡迎聆聽欣賞 (免費索票)。
教界消息
※「宗教改革與教會及社會革新」系列 10/29(日) 濟南基督長老教會
① 宗改 500 主日紀念禮拜 時間：9:00-10:30
② 台北信徒講座 時間：14:00-15:30
10/30(一)台灣神學院 ① 歐洲歷史中的宗教改革
時間：9:30-11:00 ② 路德神學中神秘主義的轉化
時間：14:00-15:30 10/31(二) 台灣神學院
① 基督、恩典、信仰與聖經：歷史與神學觀點下的改革宗四原則 時間：9:00-10:30
② 宗改 500 紀念禮拜 時間：11:00
③ 普世視野中的記憶醫治 時間：14:00-15:30
免費報名，自由入場～
※「靈命日糧」聖經講座 以利沙跟隨巨人的腳蹤
時間：10/16-10/17 晚上 7:00-9:30 地點：基督教浸信會懷恩堂 地址：台北市新生南路三段 90號 免費報名，自由入場～
※「天藝劇團」秋季戲劇公演 未完‧待續の狂想曲
時間 11/8(三)～11/12(日)晚上 7:30 11/11(六) ～11/12(日)下午 2:30 地點：國軍文藝活動中心 地址：台北市中華路一段 69 號 1.可採線上索票(每人限索四張) 2.索票請詳官網 https://goo.gl/kc1ShL
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代禱事項
1.為肢體代禱
① 為出院後續治療肢體代禱：黃永慶長老、李懿純姊、陳韻之兄、曹庭芳兄、
張王娟貞姊（張克成兄的媽媽）。
② 為身體病痛肢體代禱：陳舜蘋姊、白耀彥兄。
③ 為教會長輩代禱：張雅玲姊、翁國榮兄、林柯錦錠姊、楊佩韘姊。
2.為世界
美國拉斯維加斯露天音樂節發生大規模槍擊事件，造成至少 59人喪生，500多人
受傷，凶嫌隨後飲彈自盡。懇求天父保守我們，挪去我們心中的仇恨，也讓我們
能夠使用非暴力的方式表達意見。
3.為台灣
近年食安問題頻傳，除了利益驅使之外，生產者不了解其添加物特性亦是問題
所在。懇求天父保守我們，讓我們重視我們手所作的，讓我們眼中所見不僅僅
只有利益還有道德良知。
4.為教會
願上帝保守新任長執同工有智慧，能同心合一規劃明年度的事工。
5.為子會南園教會禱告
① 為弟兄姊妹靈命成長禱告，願主帶領已信主許久的兄姊靈命皆有更新，剛信
主的兄姊得著堅固的信仰造就。
② 為現有成長班的弟兄姊妹有聖靈充滿，聆聽主聲音禱告，也請為每一位在決意
跟隨主的過程中所面對的家庭張力禱告。
6.為傳道人代禱
為梁望惠牧師代禱～目前在聖經公會服侍
① 十二月初聖經公會紀念主日，梁望惠牧師會在路竹的路加教會講道，請代禱。
希望更多兄姊認識並支持進行中的聖經事工，也希望當地親友能到教會，
領受寶貴的福音。
② 現代中文譯本研讀本聖經，即將進入二校，請為排版修訂順利代禱。願意協助
校對的兄姊，可直接與梁望惠牧師聯絡：[email protected]。
③ 請為現代台語聖經的翻譯團隊禱告，願主保守新舊約全書能早日完成審閱付梓。
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080189 1,500 090099,110094,150006 2,000 170066 2,208 090107 3,000 060008,110081 10,000 小計 38,708
南園教會 070003, 110019 2,000 小計 4,000
為宣教(宣道)事工 120111 1,000 070167,110019 2,000 110129 20,000 小計 25,000
世界聖餐主日 060001 300 080003,100061,120095,120136 130058,160089 500 140008 600 070208,070236,070307,080014 080158,080180,110291,113029 120125,120128,120143,130079 150105,150107,982011
1,000
080006,100011,110019,110327 130005,160006,160080,170005 2,000
170063 4,000 150035 5,000 140006 10,000 有志 31名 16,000 小計 69,900
場地奉獻 社團法人中華民國 丰恩社會服務協會 2,000
義賣收入 紀念相框 4,000
聖誕節獻金 有志 300
【10/1~10/6 週間奉獻明細】 日期 方式 代號 金額
月定奉獻 補登 轉帳 110058 1,000 10/1 轉帳 090092 1,000 10/2 存現 160068 2,000 10/5 轉帳 080014 8,000 10/6 轉帳 110025 11,000
感恩奉獻 10/2 存現 160078 5,000 10/2 存現 160072 5,000 10/5 轉帳 080014 10,000
宣道基金 10/6 轉帳 110058 3,000
場地奉獻 10/6 匯款 070261 30,000
以下轉帳奉獻兄姊敬請與財務組同工聯絡 日期 轉出行 轉入帳戶 金額 7/18 現存-東門 台北富邦 500 10/6 ***21526 台北富邦 10,000
奉獻方法 戶 名：財團法人北部台灣基督長老教會 七星中會和平教會 （所有銀行或郵局帳號皆使用此戶名） 統一編號：18032193 一般奉獻使用帳號如下： 銀行帳號：台北富邦銀行和平分行 480-221-04070-0 郵局劃撥帳號：50037053
國外奉獻使用 Chang Hwa Bank. Ta-An Branch No.177, Sec. 1, Ho-Ping East Road, Taipei, Taiwan, R.O.C. SWIFT code：CCBCTWTP513 Beneficiary's name： Taipei HoPing Presbyterian Church Account No：5130-01-00234-0-00 各位敬愛的兄姊：平安! 自即日起直接以匯款、轉帳、存現等方式奉獻，登帳及刊登週報截止時間為每週五17:00(以各家銀行網路查詢所得入帳時間為準， 郵政劃撥截止時間為 每 週 四24:00)，超過上述截止時間入帳之奉獻，登帳及刊登週報將順延一週，謹此告知。
主日奉獻
禮拜奉獻 38,189 幼幼 1,580 幼主 820 兒主 270
小計 40,859 月定奉獻
070246,110463 500 070250,090100,100063,110167 110328 1,000
140003 1,200 070240,100013,100068,110028 110040,110462,140084,160017 2,000 040099,120026,180012 3,000 070009,120020 3,500 110229,140031 4,000 110145,113069,140027,150058 5,000 080045 5,500 090099,110019,110087,110094 110166 6,000
113077 7,000 040092 8,000 080192 8,200 130097,150088 9,000 040057,080220,110129 10,000 070016 12,000 130102 13,000 170007 15,000 080026,130015 30,000 小計 273,900
感恩獻金 040071,060009,080212,110462 120142,130083 1,000
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聚 會 一 覽 表
禮 拜
類別 時間 場地 上週人數 第一堂禮拜 主日 8：30 三樓禮拜堂 95
500 第二堂禮拜 主日 10：00 三‧四樓禮拜堂 305 第三堂禮拜 主日 11：30 三樓禮拜堂 100
禱 告 會
類別 時間 本週 上週/次 下次聚會時間 場地 內容 / 主理 人數
第一堂會前禱告 主日 18：20 三樓禮拜堂 教牧團隊 11 10/15 第二堂會前禱告 主日 19：50 三樓禮拜堂 教牧團隊 15
第三堂會前禱告 主日 11：00 B102 敬拜團 10 泰澤禱告會 週四 19：30 1F02 周元元牧師 27 10/12
團 契 聚 會
松年團契 主日 8：40 1F01-02 以斯拉查經 10/15 成人團契 主日 9：00 7F05 讀書會 10/15 成人團契 主日 11：30 2F02 練詩 35 10/15 婦女團契 週二 10：00 1F02 基要真理 10/17 社青團契 週五 19：30 6F03 專題 4 10/13 青契敬拜團 週六 15：30 B1 禮拜堂 陳約劭弟兄 10/14 青年團契 週六 19：00 6F04-5 專講 65 10/14 少年團契 週六 19：00 B201 專講 10/14
小 組
聚
會
腓立比小組
主 日
每月第 1、3 主日 11:30 6F02 陳詞章執事 10/15 腓立比小組 每月第 3 主日 11:30 6F01 謝敏圓長老 10/29 喜樂小組 每月第 2、4 主日 10:00 6F05 楊重任弟兄 10/22 心靈小組 每月第 2、4 主日 13:45 約翰館 林英洲長老 10/22 蘆葦小組 每月第 2 主日 11:30 7F05 朱淑芬執事 10/19 大數小組 每月第 1、3 主日 11:30 6F01 許素菲執事 8 10/15
親子成長小組 每月第 3 主日 12:30 BM 周元元牧師‧陳光勝牧師 林英聖牧師‧卓清惠師母 10/15
依一小家 每月第 2、4 主日 11:30 B205 蔡雅如執事 10/22 甘泉小組A/B 週
二
每週二 10:00 6F03 使徒行傳/活出真愛 24 10/17 新苗小組 每週二 19:30 B202 陳群鈺姊妹 7 10/17 安得烈8小組 每月第 1、3週二 19:30 6F05 周幸華執事 10/17 但以理讀書會 每隔週週二 19:30 6F01 6 10/24 長輩小組 週
三 每隔週週三 9:30 1F02 趙國光長老 10/18
醫師小組 每月第 3週三 19:00 6F01 周德盈弟兄 10/25
哈娜小組 週四 每月 2、4 週四 11:00 BM04 周元元牧師‧陳光勝牧師 10/12
早禱小組 週 五
每週五早上 8:40 2F02 陳群鈺姊妹 9 10/13 K.B 小組 每週五早上 10:00 2F02 王雪枝長老 15 10/13 永惠小組 每月第二週五 19:00 6F01 高桂惠執事 10/13 客家小組 週
六
每月第 4 週六 10:00 6F02 何堅仁長老 10/28 葡萄樹小組 每月第 4 週六 15:00 B204 周德盈弟兄/黃瑞榮長老 10/28 十字路小組 每週六晚上 19:00 6F04-5 王道一長老 21 10/14
查 經 班
創世記查經班 週六 9:00 5 樓禮拜堂 蔡茂堂牧師 11/4
以斯拉查經班 每月第 2 週主日 8:45 6F03 高正吉長老 11/12
詩班樂團
撒母耳樂團 主日 12:00 B101 張中興團長 31 10/15 希幔詩班 週二 20:00 2F02 范恩惠傳道 18 10/17 提摩太敬拜團 週六 15:00 3、4樓禮拜堂 羅達中弟兄 10 10/14 提摩太敬拜團小組 每月第 3 主日 13:30 B204 羅達中弟兄 10/15
社 區
和平 183 週二 14:00 1F01-02 戶外旅遊 36 10/17 繪畫小組 週三 9:30 1F01-02 張素椿姊妹 16 10/11 日文學習小組 週三 18:00 2F02 亁美穗子姊妹 11/1 國小生命教育 週四 9:15 約翰館 人與環境 14 10/12 F .M.媽媽小組 週五 9:30 6F01 沈月蓮長老 10 10/13 插花班 週五 19:00 1F01-02 李玉華老師 8 10/13 讚美操禱告小組 每月最後一主日 11:30 7M01 林英洲長老 10/29
表示本主日有聚會
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第一堂華語禮拜上午 8:30 第二堂台語禮拜上午 10:00 第三堂華語禮拜上午 11:30 主 任 牧 師 ： 蔡維倫 0921-246-055 [email protected] 關 懷 牧 師 ： 楊博文 0938-011-589 [email protected] 外 展 牧 師 ： 周元元 0932-577-054 [email protected] 教 育 牧 師 ： 陳光勝 0937-929-001 [email protected] 宣 道 傳 道 ： 潘叡儀 0919-337-481 [email protected] 教 會 電 話 ： 2351-0087 教會手機：0986-023-560 傳真：2351-0118 地 址：10649台北市大安區和平東路一段 183巷 9號 網 址：www.hoping.org.tw E-mail：[email protected]
10/8 主
日
主 日 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂
禮 拜 招 待 王銘益、陳月樺、卓絢玲 蔡政道、王銘益、蔡育芬 黃昭勳、孫蘭 謝敏圓、余嘉盈、趙盈智
新朋友關懷 賴恩慈 簡恩義、鄭麗珠 繆芊苔、胡周書羽 影 音 組 長 周聰傑
音控影像燈光 墜添成、吳宏安 墜添成、曹木針 墜添成、林根業 投 影 丁于珊 盧叡 吳宜蓁 愛 餐 愛餐小組 2 預備組長：陳志偉 恢復組長：林秀玲 禱 告 侍 奉 何堅仁 見證 基甸會同工
10/15 主
日
下 次 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂 講 道 陳光勝牧師 司 會 高桂惠 蕭亦裕 陳錦慧 司 琴 周靜瑜 王薇芬 鄭竹君 領 詩 何堅信 陳群鈺 獻 詩 楊瑞瑟 希幔詩班 提摩太敬拜團
禮 拜 招 待 林博惠、許信介、陳怡如 謝敏圓、江豐盛、周寶秀 盧叡、盧永濱 謝敏圓、蔡育芬、龍泰穎
新朋友關懷 謝佳吟 溫陳秀英、溫重光 黃瑞榮、林永晟 影 音 組 長 周聰傑
音控影像燈光 墜添成、吳宏安 墜添成、吳宏安 墜添成、林根業 投 影 王恩旭 趙盈智 王玉山 愛 餐 夫婦 1,2家 預備組長：林士洋 恢復組長：詹穎雯 禱 告 侍 奉 趙國光 見證 趙恬
成人主日學
基要真理 主日 9:00-9:50 6F01 曾煥雯長老 4 10/15 與自己更靠近 主日 9:45-11:15 7F06-07 吳雅莉牧師 8 10/15 約翰福音查經班 主日 11:30-12:30 6F03 賴信澤長老 11 10/15 舊約綜覽 I 主日 11:30-12:30 6F04-05 陳光勝牧師 16 10/15 聲樂法說話與唱歌 隔週六 14:00-16:00 2F02 駱惠珠老師 10/21
主 日
學
班級別 時間 本 週 上週 人數
下次 聚會時間 場地 內容/主理
福祿貝爾恩物班 主日 9：20 B203 陳錦慧執事 14 10/15
幼幼班 主日 10：00 BM04 駱美月主任‧毛惜老師 卓清惠師母‧李敏萱老師
16 小 26 大 10/15
幼兒班 主日 10：00 B203 5.巴別塔事件 17 10/15 兒童班 主日 9：50 B2 禮拜堂 5.離開本族本家的的亞伯蘭 32 10/15 國高中少年主日學 主日 10：00 7F04 教會史(穿插生活專題) 18 10/15
兒主老師輪值表 服侍 項目 司琴 教唱 合班 幼主 初小 中小 高小
故事 陪伴 主教 助理 三年級 四年級 五年級 六年級 10/8 李哲文 吳雅真 潘叡儀 林翠玲 楊承恩 楊琴朱 曹沛瑄 林麗雀 李佳容 陳光勝 何碩恩
10/15 李哲文 吳雅真 潘叡儀 陳怡宜 張芳綺 郭銘茹 陳非比 林麗雀 姜柏銓 陳韻玲 劉湘君
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【講道大綱】
前言
聖經釋義
割禮的重要性
不再受限於儀文
生命真實地改變
生活應用
不被外在的期待與儀文限制
在真理上面追求真道
在上帝的事上盡心擺上
延伸思考
不受別人影響自己的信仰
不批判別人生命的狀態
不看別人的惡，乃願自己來到上帝面前
定睛基督，不成為虛偽的人
結論
台北和平基督長老教會 感謝主恩七十冬 注神整隊主同工
基督的印記
陳光勝牧師
福音週報
2017年10月8日
NO.1758
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講道內容
講題：基督的印記
經文：加拉太書 6:12~17
主講：陳光勝牧師
時間：二０一七年九月十日
今天是成人主日學開課的日子，不知道兄姊都報名了沒有？如果這次開課沒有兄姊期待上的課程，也請兄姊願意給我們一些建議。希望教會兄姊，除了禮拜之外，也有時間，更深入的認識信仰的不同面貌。今天是秋季班第一天上課，也就是說，如果兄姊還沒報名的，可以趕快去看看，哪些課程在進行，有機會就一起來接受裝備與造就。我們一起來禱告。
前言 曾經聽過一個故事，有一個社工人
員，有一次休息的時候，跟一個夥伴談到「真的好累，這些孩子真難搞，我都快瘋掉了。」本來只是單純的碎念，不小心被服務的孩子聽到了。孩子四處跟其他的孩子說「社工老師不喜歡我們，他覺得我們很難搞。」使得接下來的活動很難進行。事實上，這個社工員很盡心盡力在自己的工作，也很用心陪伴孩子，不過只因為一個無心之語，造成了一個不容易面對的誤會。事件之後，有人寫文章評論，社工員沒有把孩子當成自己家人，只是一心想完成工作，所以造成這樣的結果。評論員一般言詞犀利，難聽的話不會太少。事實上，有接觸第一線社工員的人就知道，這是一群很專業，卻常常被看輕的一群人。他們很辛苦，不過常常連基本的尊重都得不到。我不認同評論員對該事件的評論，不過當時我看到這樣的內容，心裡開始思考，甚麼態度是為自己家人的付出，甚麼態度又只是把照顧當成工作。
聖經釋義 我想這禮拜有一起跟著教會樂活
讀經的人，對加拉太書中，保羅一直強調恩典的重要性，與不該受割禮這個儀式挾制的談論有深刻的印象。不過保羅更多的篇幅在談論，行為不該成為接受恩典的必要條件，但是蒙受恩典的人，卻必然會有相對應的行為，更是精彩。
割禮的重要性 事實上，保羅所要面對的，是一個
非常強大的信念。一個對猶太人來說，根深蒂固的觀念。首先我們知道，以色列人有一派人，他們有一個十分強烈的思維，那就是他們是上帝的選民，他們的祖宗亞伯拉罕是上帝特立選召的。凡是外邦人想要進入這個祝福當中，就必須像他們一樣守割禮。割禮不只是一個儀式，而是一個與上帝的連結。如果離開了這個連結，他們甚麼都不是，所以這個連結十分重要。而異邦外族雖然無法像他們有如此正統血緣，但是他們可以因為割禮這個儀式，達到一個身分的連結。一個相信創造天地上帝的人，卻不遵行割禮，這對猶太人來說，是完全無法接受的。
我們可以從一段歷史來看到以色列人對於自己信仰文化的看重。西元前167 年左右，安提阿古.伊波法尼執政期間，曾派遣一位年老的雅典人，來強迫猶太人背棄祖傳的規誡，不得按照上帝的法律生活，並且褻瀆耶路撒冷的聖殿，將聖殿轉獻與奧林比亞則烏斯神。種種邪惡的侵入，實在令人難以忍受。因為聖殿內充滿了外邦人的放蕩和醉酒，他們與娼妓淫歡，甚至在聖殿的圍牆內與女人私通，將犯禁的東西帶入殿內。祭壇上充滿了法律所禁止的不潔之物，並且不准遵守安息日，不准舉行祖傳的慶節，連承認自己是猶太人也不許可。每年遇到國王誕生的那一天，他們都被脅迫參與祭祀。誰若決意不採用希
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臘風俗，依法處以死刑。在這樣的處境中，猶太人依然堅持遵守割禮。也因為如此大的衝突，甚至最後猶太人發動了馬加比的革命，奪回短暫百年的獨立時光。
面對猶太人深以為重要的身分認同與連結，保羅提出了「受割禮不受割禮都無關緊要」這樣一句話，相信聽在猶太人的耳中是十分刺耳的。或許有人會認為保羅這樣的概念，只是專指外邦人，也就是非猶太人說的。不過從加拉太書第三章看得出來，保羅提出了一個關係概念，很明顯地正在對抗這個由來以久的關於守割禮的概念。保羅在第三章這樣說「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義」，接著又說「聖經既然預先看明，上帝要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：『萬國都必因你得福。」」
不再受限於儀文(受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。)
保羅使用了因為「信」而得以進入上帝恩典中這樣的概念，完全打破了因為律法與儀文，人才能與上帝連結這樣的概念。這讓當時的外邦人馬上就得到了兩個很重大的好處，一個是對猶太文化儀文不清楚的焦慮，一個是對血脈未連結於猶太血統的釋放。事實上保羅的確完全重新詮釋了本來人們對割禮的認知，或者更精準地說，是對於守全律法的認知。不過這樣的信息，在今日是我們所有人的福音，對當時來說，卻是猶太人完全無法認同的說法。保羅表示猶太人以外的外邦人，不需要局限於猶太文化，乃在於上帝的恩典，便蒙恩典成為上帝家裏的一份子。過去，外邦人需要連結於猶太文化與猶太禮儀裏，方能成為一個「敬畏上帝的人」一個蒙恩的外邦人。不過現在因著耶穌基督，所有人得以稱為上帝家裏的一份子，稱為上
帝的子女。 或許有人會說，這麼簡單就可以稱
為上帝兒女嗎？事實上，對一個猶太人來說，一出生就是亞伯拉罕的後裔，這本來就是一個簡單的事情。不過約翰卻清楚地指出「路加 3:8 你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裡說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』」也就是說，若生命沒有真實連結於這個身分，甚至隨己意而行，放蕩自己的生命，那麼也只是讓自己與恩典隔絕罷了。聖經有太多地方記載著關於恩典是如何容易得到了，不過也清楚的指出，蒙受恩典的人，不必然能夠享受恩典。譬如在耶穌的比喻中，馬太福音 22 章宴請人們到宴席吃飯的故事提到「王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：『朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』 因為被召的人多，選上的人少。」」
也就是說，保羅沒有輕看這個白白的恩典。保羅說「受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人」也就是說，重點不是形式上的行為，乃在於生命真實的改變。
生命真實地改變 不過別害怕，這不是一另一種形式
的恐嚇，不是另一種形式的行為主義，好像你進入上帝的家中，你必要做甚麼才能穩穩的坐在這裡。保羅說「你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。」保羅要眾人明白，當我們進入這屬上帝的家，我們會因為看見自己成為上帝國的家庭成員，而彼此成為祝福，也會因為真實的仁愛而願意為別人擺上自己。甚至更因為「你們
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當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。」
我常常對孩子們說一個比喻，當我們看到好吃的蛋糕，我們會驚嘆的說出「好吃」。而我相信各位兄姊吃過的東西更多，每當兄姊吃到一個讓自己幸福的美食，不知道當下所發出的讚嘆，還會是不自然的嗎？保羅清楚的說明，當我們真實的跟隨基督，我們便能行出生命的美好，長出合上帝心意的果子。這不需要我們強迫遵守，而是我們生命必會展現的狀態。而「若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來」可以看見，這不再是律法般的要求，而是一種生命溫柔的扶持。當我們真正被上帝的愛摸著，我們展現的就是一個有愛的生命。這不是形式上的要求，反而是生命的真實狀態。
生活應用
不被外在的期待與儀文限制 既然知道在基督裡有真實的自
由，也明白如此的自由是從對上帝的認識，與對上帝呼召的認識而得，我們便明白，我們生命的價值，不在別人對我們的定義，或是這個世界對我們的期待，乃是，我們真實因為跟隨上帝而來。
我這幾年有機會到金華國中裡面與學生分享互動，有時問起「你們覺得自己人生的意義是甚麼的時候」，許多孩子的答案都是「沒有甚麼意義啊。」當我問他們，那麼未來如果你們考上高中，順利考大學的時候，你們有想學或想去的學校或科系嗎？許多孩子的答案都是「考多少分，就到哪個學校啊。」事實上，更多時候，我面對許多孩子，因為學業成績的變動，心裡常常焦慮不安，好像整個人生只剩下讀書與考試。最近所發生讓大家惋惜女學生的自殺事件，這不只是單一個案，這是一個很常見的現象。
而一個真實在基督裡的孩子，他會學習認識上帝所創造的自己，會看見自己的有限，面對自己的特長，尋找自己的價值。之前曾經在五結教會牧會的陳伯杰傳道，他的女兒陳慧潔，因為對自己的認識，11 歲寫企劃、借場地，辦了一場東非募款公益演唱會；12 歲她開始四處演講；15 歲獲得保德信全球志工菁英獎；16 歲她出任宜蘭縣政府青年事務委員會委員；17 歲出書。這不會是一個特例，但是這的確讓我們看見，當孩子因為真實認識上帝，並有從上帝而來的眼光看見自己的未來，孩子所能展現的創造力，超出我們的想像。
在真理上面追求真道 或許這樣講，太簡化了這個時代孩
子的困境與壓力。不過對於上帝的無知，也的確讓這個世代的孩子缺少了真實跟隨上帝的可能性。認識上帝必須透過上帝的話與建立在上帝的信仰群體當中。這裡面，擁有的是不斷思想，對話的空間與機會。當我們的孩子透過聖經中上帝對不同人的帶領，看見自己的現狀，透過與同儕輔導的齊心找尋，不斷地讓自己看見超過自己思維的世界。孩子就有機會，越早認識自己，認識上帝在自己生命中的呼召。更因為如此，可以建立起超越只是分數的價值感。
事實上，不只是孩子，我們所有的人都必須在上帝的話中，上帝所帶領的信仰群體中，一起認識，一起找尋上帝。還記得自己初信主時的熱情嗎？許多兄姊在剛信主剛受洗的時候，都會問牧師，教會有課程可以上嗎？我要怎樣才能更認識上帝的話呢？這些都是信仰的基石，也是讓我們能更穩固不受世界影響的根基。當我們把生命建造在上帝話語的磐石上，我們就會如保羅所說「以弗所書 4:14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一
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切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端」
是的，一個生命真實得救的人，會緊緊的抓住上帝，會拼命的認識上帝的話。不只是相信一個宗教，不只是需要一個信仰。乃是真實地看見上帝必然的作為，而不放棄任何與上帝更加親近的機會。
在上帝的事上盡心擺上 也因為如此，我們不只是知道與認
識，我們還會付上代價，不論是時間、金錢與能力。這裡要非常清楚的說明，如果有同工跟兄姊說「你是基督徒，你應該出來服事主。不能只是享受別人的服事」這樣的說法，很明顯的就跟保羅的提醒是相違背的。當福音傳進加拉太，有猶太人的基督徒告訴這些人說，讓我們告訴你們整全的信息吧，你們要遵行全律法才能屬於上帝。保羅清楚的指出，這是錯誤的。當我們領受了恩典，有人要你不應該白白領受，要有所付出，這也是錯誤的。
可能有兄姊會說，意思是我們都不需要有任何的行動了是嗎？事實上，錯誤的不是行動，而是態度。我們不會因為是基督徒，所以應該服事。我們會因為在主裡一家人，而願意付出。想想看，一家人當中，有人煮飯、有人洗碗、有人洗衣服、有人做勞務、有人陪孩子，甚至有人賺錢供給家用。不是因為應該，乃是因為甘願，因為我們是一家人，所以我們願意在當中擺上我們的一份心力。若不然，就不是一家人了。
延伸思考 談到這裡，或許我們可以再進一步來看，這些道理，我們怎麼落實在我們的生活當中。
不受別人影響自己的信仰 曾經我在一個信仰團體裏面，有一
次大家在聊天，期間談到一個有趣的話
題，我哈哈大笑了起來。可能是笑聲有點特別吧，忽然有一個姊妹跑來提醒我「基督徒怎麼可以這樣笑？」當時真是讓我嚇著了。原來基督徒連笑聲都是有要求的，到底怎麼樣才是基督徒該有笑聲呢？後來我發現，基督徒不只有笑聲要注意，穿著要注意，甚至不可以泡溫泉，不可以有過於投機的投資行為。甚至嚴謹的教派，連買房貸款都不可以。
到底基督徒該長得甚麼樣子？保羅說「人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」。
不批判別人生命的狀態 另外一部分，許多基督徒很喜歡分
辨個人屬靈的程度。我們最常聽見的基督徒笑話就是「你的光圈很大喔」指的當然就是像許多的聖像一般，聖徒的頭上總有一輪光環。而輕易地幫別人分辨屬靈的程度，這並不是一個好的態度。每天讀經禱告有靈修的習慣，是否光環就大一點，常常往教會跑，服事一個接一個，是否光環又大一點？開口閉口都「主啊，主啊」的人，光環是否又大一點？然後這些大光環的人，到了上帝面前，是可以坐在上帝的左右兩邊，還是有特別座可以坐呢？如果來到上帝面前，我們的身分全部都是蒙恩的罪人，那麼我們現在來分辨每個人的屬靈程度，這真的合上帝心意嗎？還是上帝期待的是我們每個人都自己被他的愛摸著，因為真心實意的來到他面前，而更渴慕他的話，並願意在這愛的大家庭裡面擺上自己呢？
到底基督徒該怎麼分別屬靈的程度呢？保羅說「人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」
不看別人的惡，乃願自己來到上帝面前 人們總有自己的限制，甚至惡行，
我們很容易「客觀」的看見別人不敬虔，甚至我們相信是不合神心意的事
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情。然後我們很容易基於對上帝公義的理解而成為一個信仰的糾察隊。許多人深信，當我們看見別人的錯誤，我們就要把他指出來，讓他能夠痛改前非，讓他成為合上帝心意的人。
不過保羅不是這樣說的，保羅說「加 6:1~5弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。人若無有，自己還以為有，就是自欺了。各人應當察驗自己的行為；這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了，因為各人必擔當自己的擔子。」批判別人的錯誤，不但未能彰顯上帝的公義，甚至更因為自己的有限，反而有時還讓自己跌倒。
定睛基督，不成為虛偽的人 事實上，當我們願意回到上帝面
前，我們要做的，就是思考怎麼回應他的愛，我們才有可能越來越有基督的樣式。想想看我們整日所想的是甚麼，我們就會變成甚麼樣式。如果我們整日只想要怎麼做，才是好的基督徒，我們不會成為一個好的基督的跟隨者，我們只會成為一個很會做事的人；我們想著別人是否沒有遵行聖經的教導，我們不會成為一個好的基督的跟隨者，我們只會成為一個終日不開心的糾察隊；我們整日在乎別人怎麼看我們的眼光，我們不會成為一個好的基督的跟隨者，我們只會成為一個虛偽的人，因為我們害怕真實曝露在別人面前。
我們要成為一個好的基督的跟隨者，唯一重要的事情，就是真實的認識祂，並緊緊地跟隨祂。
結論 當我們走在路上，在職場，在社會
上，別人一眼就看出「你是屬基督的」。那麼我們真是有基督印記的。上周日，感謝上帝讓我們能在很短的時間內完
成了長執的改選，雖然當中有一些很棒的同工，未能選上，不過牧師深信，這當中必有上帝的美意，或是讓長期忙碌的同工得以喘息，或是上帝在同工的身上有其他的計畫，總之雖沒有選上，同工願意擺上的心志，是完全不會被抹滅的。至於已經選上的長執同工，我們也應該知道，我們所擁有的不是一個身分，乃是一個回應上帝呼召的心，我們不是因為是基督徒，所以「應該」服事，乃是因為我們蒙上帝恩典，真心想要回應上帝，才得以承擔此職。接下來的四年裏，我們不是「應該」要做甚麼，乃是「歡喜」做甚麼。我們不是藉由做了甚麼才得以蒙受恩典，乃在於我們已經在恩典中，甚想為上帝的家盡心擺上自己。而各位兄姊，也願意我們一起同心，面對教會的教育工作與各樣的服事，不是因為我們是基督徒，所以應該做甚麼，乃是因為我們想要更認識上帝的豐富，我們參與成主的課程；我們想要讚美上帝，我們參與詩班的服事；我們甚願我們的孩子，青年更經歷上帝的恩典，我們參與兒童青少年的事工；我們甚願更多人認識那美好的福分，我們宣教，我們做社區工作，我們經營小組。是的，不是因為我們做了甚麼，上帝才會愛我們，乃是因為我們真實經歷了上帝的愛，我們的生命改變了，而願意更多人透過我們的生命我們的付出也蒙受恩典。保羅說「受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們，和上帝的以色列民。從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」，願我們身上都帶有耶穌的印記。
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見 證
吳若琦姊妹 2017.10.1
從小，家中只有我一個小孩，在家族裡，我也是最小的妹妹，並不缺少愛和關心。曾去過幾次的兒童主日，但並沒有太大的感覺，其實我內心深處認為：信仰是給那些需要被改正、人生遭遇重大苦難的人，而我並不需要依靠這個信仰。
直到國中，媽媽生病住院，那時的我感到無助又害怕，因為我從來沒有想過媽媽會離開我。在媽媽住院期間，我主動打給鄰居的基督徒的阿姨，問她怎麼替媽媽禱告，從那時起，我便每天向神為媽媽的病情禱告，每次禱告完，總覺得心情放鬆許多，就好像把所有重擔都交給神一樣，之後，我的舅婆開始帶我進入教會。來到教會之後，除了參加主日之外，我也來到了國中小組，小組裡的輔導還有同學都很熱情，雖然初入教會的我不多話，有時因為怕生的關係，甚至表現的有點冷漠，但他們仍然常常關心我。參加主日時，每次的信息，我認真聽著，不管是在主日或是小組，聽到的見證，總讓我更想認識神。當時，神就好像我最重要的依靠一樣，每當遇到不順遂、或是心情不好時，我就會向神說話，或是翻開聖經，讀祂的話語，對我來說這是一個很大的改變，以往，不管發生什麼事，我第一個想到的就是爸爸媽媽，然而，現在，我第一個想到的就是上帝，在那段期間，媽媽的病情也好了起來，我也受洗成為基督徒。
但受洗後，我越來越不穩定去教會，不管是主日還是小組時間。因為當時，爸媽常常吵架，每當他們吵架，我覺得很恐慌，我那時心裡有種聲音：既然神愛我，會幫助我，為何要讓我經歷那麼痛苦的事情？祂為什麼都沒有聽到我的禱告呢？為什麼受洗後，反而有越來越多的不順遂呢？在教會裡，我也不自覺得比較，常常看到很多比我晚進教會的人，說著方言，又或者他們在唱詩歌時投入的樣子，而每次敬拜的時候，我總是呆呆地站著，毫無感覺，那時心裡常想著：為什麼只有我沒有經歷神？為什麼我沒有辦法像其他人一樣感動？最大的挫折，是在一次營會當中，當時所有人都感動的痛哭流涕，甚至有人跪在地上，而全場只有我不動如山，就像是個旁觀著一樣冷淡的看著所有人，好像一切與我無關，那時，我真的充滿疑惑又難過，為何只有我無法經歷耶穌？
上了大學後，班上有一位基督徒，她告訴我她有參加學校團契，於是，我便開始加入了信望愛社。來到信望愛社，發現這裡敬拜方式跟我以前去的教會很不一樣，原來不用一定要唱唱跳跳，安安靜靜的唱詩歌、禱告，更適合我。於是，我開始慢慢恢復和神的關係，我穩定的來到團契中，也開始認真思考信仰對我來多說到底是什麼？過去在教會中，我常常對有驚天動地信仰過程的人感到羨慕，我總是把目光放在人身上，看到他們感動、流淚，我便開始比較自己，總覺得為什麼我沒有像其他人一樣的經歷？為什麼我感受不到神與我同在？後來，我了解到，每個人經歷上帝的方式不一樣，我不需要去比較。
經過那麼久再次回到信仰後，我學會了順服，我發覺神的安排總是有祂的道理。以前在教會裡，我不喜歡和人建立關係，也不太喜歡過教會生活，我認為，只要自己和神的關係好就足夠了！後來我明白，人是很脆弱的，若沒有輔導或是教會朋友的關心，我們隨時都有可能離開信仰，感謝神在我人生不同的階段，派了許多小天使們，讓我再次經歷祂。
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全新樂活讀經計劃 2017年 10月 9日至 2017年 10月 13日
日期 經文 默 想 題 目
10/9
(一)
箴言
第 15章
1. 你說話時是多從自己的感覺出發，還是聽者的角度
考慮？
2. 集思廣益和自作主張，你通常偏向那方面？
10/10
(二)
箴言
第 16章
1. 甚麼是「把所做的事交託給神」？是否在禱告中說交
託就是交託了呢？
2. 回想我們現在正付出努力的工作，是否有將它交託給神
呢？
10/11
(三)
箴言
第 17章
1. 試煉的過程是痛苦的，你願意不願意讓神煉淨你的心
呢？
2. 心情對健康有極大的影響，你如何才能妥善保持良好的
心情呢？
10/12
(四)
箴言
第 18章
1. 我是愛傳舌的人，還是愛聽閒話的人？亦或兩者兼有？
2. 人都喜歡傾訴，不喜歡傾聽，你有沒有耐心聽別人說
話呢？
10/13
(五)
箴言
第 19章
1. 汲汲營營、努力追求富足，是否容易使人遠離神？
2. 我是毫無目的地在盲目追求嗎？我的行事是否有足
夠的思慮呢？