punim diplome - mjeksia.uni-gjk.org diplome... · 5 abstrakti etika mjekësore me kodet etike dhe...
TRANSCRIPT
UNIVERSITETI I GJAKOVËS “FEHMI AGANI”
FAKULTETI I MJEKËSISË
DREJTIMI-INFERMIERI
PUNIM DIPLOME
NIVELI - BACHELOR
Mentori: Kandidatja:
Prof.Ass. Naim Jerliu Qendresa Halili
Gjakovë, 2018
2
UNIVERSITETI I GJAKOVËS “FEHMI AGANI”
FAKULTETI I MJEKËSISË
DREJTIMI-INFERMIERI
PUNIM DIPLOME
TEMA: ASPEKTET ETIKE- JURIDIKE TË GABIMEVE DHE SHKELJEVE
MJEKËSORE
Mentori: Kandidatja:
Prof.Ass. Naim Jerliu Qendresa Halili
Gjakovë, 2018
3
Falënderime
Falënderoj mentorin Prof. Naim Jerliu për sugjerimet e vlefshme metodike në të gjitha fazat e
punimit: në radhitjen e temave, thellimin e hulumtimit, në mënyrën e argumentimit, në
përdorimin e metodave, referencave dhe në sigurimin e literaturës për realizimin e këtij punimi.
Falënderoj, stafin akademik dhe administrativ të Universitetit, për punen dhe informacionin
mjaftë cilësor gjatë gjithë periudhes se studimeve. Falënderoj familjen time për mbështetjen që
më dhanë në çdo aspekt. Shpresoj që përpjekjet dhe përkushtimi i tyre për të na edukuar e
aftësuar si infermiere të ardhëshme, do të kthehet në të mirën e vendit tonë. Ndihma dhe
përkrahja e institucioneve mjekësore, gjyqësore, komunale, e qytetarëve, pacienteve, etj, qe gjatë
intervistimit e hulumtimit nuk më mungoi, të cilët i falënderoj përzemërsisht.
4
Përmbajtja
Abstrakti………………………….………………………………………………….….5
Kapitulli i parë: Hyrje...................................................................................................6
1. Hyrje............................................................................................................................6
2. Qëllimi i punimit..........................................................................................................8
3. Metodologjia..............................................................................................................10
Kapitulli i dytë: Gabimet dhe Shkeljet mjekësore..................................................12
4. Karakteristikat e gabimeve e shkeljeve mjekësore……..…………………………….12
5. Llojet e gabimeve e shkeljeve mjekësore…………………………………………….15
Kapitulli i tretë: Aspektet etike të gabimeve e shkeljeve mjekësore.........................24
6. Rëndësia e etikes mjekësore........................................................................................24
7. Kodet etike dhe gabimet e shkeljet..............................................................................26
8. Zbatimi i Kodit etik......................................................................................................40
Kapitulli i katertë: Aspektet juridike të gabimeve e shkeljeve mjekësore................45
9. Kodi penal për keqëtrajtimin mjekësor........................................................................48
10. Niveli i zbatimit të kodit penal...................................................................................45
Kapitulli i pestë: Përmbledhje.......................................................................................47
11. Përfundimet................................................................................................................47
12. Rekomandimet............................................................................................................51
13. Literatura....................................................................................................................54
1. CV e shkurtër e kandidatit2. Aneksi
5
Abstrakti
Etika mjekësore me Kodet etike dhe Kodet penale, janë një shtyllë kryesore e mjekësisë ngase,
përcaktojnë dhe kanë ndikim të shumanshem në ushtrimin e profesionit të personelit shëndetësor.
Gabimet, shkeljet dhe trajtimi i pandërgjegjshem mjekësor mund të shfaqen shpesh në rrethana të
caktuara; andaj, hulumtimet dhe kërkimi studimor i problemeve mjeko-ligjore janë të një
rëndësie të veçantë teorike e praktike. Gjithënjë, kërkohet që këto gabime e shkelje të jenë të
rregulluara-sanksionuara më kodin etik-masave disiplinore dhe me kodin penal-denimet. Cilësia
e kodit etik e penal dhe niveli i zbatushmërisë se tyre ka ndikim të gjithanshëm në punën dhe
rezultatet e personelit shëndetësor në Kosovë. Kanë ndikim në përgaditjen profesionale, njohjen
me kodet e ndeshkimet dhe me ushtrimin e profesionit: më nder, më përgjegjësi e paanshmëri,
duke respektuar etikën profesionale dhe ligjet përkatëse.
6
Kapitulli i parë: Hyrje
1. Hyrje
Objekt studimi në këtë punim janë aspektet etike e juridike të gabimeve e shkeljeve profesionale
shendetësore, qe kanë të bëjnë me dukurit dhe rastet e trajtimit të pandërgjegjshem mjekësor.
Gabimet dhe shkeljet profesionale shendetësore janë veprimet që nuk janë në përputhje me
Kodin e Etikës, me Ligjet dhe me Deontologjinë mjekësore. Temat dhe problemet e këtij
punimi janë: llojet e këtyre gabimeve e shkeljeve dhe normimi, sanksionimi, respektimi e
zbatimi i kodit etik dhe Kodit juridik-penal qe rregullon këtë sferë. Në Kosovë aspekti etik
normativ e juridik penal, janë të adresuara në: Kodin etik për përsonelin shendetësor, Kodin etik
të Infermiereve të Kosovës (2015)1 dhe në Kodin Penal të Kosovës (2012), kapitullin XXII, nga
neni 255 deri te neni 266, sidomos dispozitat e nenit 260,2që kanë të bëjë me keqëtrajtimin
mjekësor të pacienteve. Si infermiere do e analizoj kryesishtë Kodin Etik të Infermiereve të
Kosovës. Studimi ka për qellim shtjellimin, prezentimin dhe analizimin e gabimeve e shkeljeve
shendetësore dhe analizen e regullimit etik e juridik, ne veçanti; nivelin e respektimit te normave
etike dhe respektimin e kodit te mirësjelljes ne procesin e punes në institucionet shendetësore,
dhe zbatimin e masave ndëshkuese disiplinore e penale në rastet e gabimeve e shkeljeve të këtyre
normave. Veprat penale në rastetet e shkeljeve profesionale shendetësore, trajtohen sipas kodit
penal.
Për përgaditjen etike e profesionale gjatë studimeve-stafi i ardhshem njoftohet me principet
themelore etike e juridike, me qellim qe të kuptoj dhe aplikoj principet etike e juridike si
obligative. Pra, gjatë studimit dhe formimit profesional nga studentët kërkohet njohja e qartë e
kompetencave etike të profesionistëve shëndetësor; në rastin tim si studente e infermierisë,
kryesishtë, etikes se infermierisë. Njohja me legjislacionin-normimin në fushën e etikës dhe
deontologjisë mjekësore bëhet për ta kuptuar e vlerësuar rëndësinë e principeve etike në
relacionin profesionist të stafit shëndetësor me pacientët; të sensibilizimit me dilemat etike të
zakonshme gjatë praktikës klinike, etj. Pra, të kuptojë kompetencat e profesionistëve
shëndetësor, rregullimin e statusit të tyre profesional etik dhe juridik qe sanksionon gabimet dhe
shkeljet.
1 Kodin Etik të Infermiereve te Kosoves (2015), Oda e Infermierëve, Mamive dhe Profesionistëve tjerë shëndetësor të Kosovës2 Kodin Penal iRepublikës së Kosovës (2012), Kodi Nr. 04/L-082 Gazeta Zyrtare / Nr.19 / 13 Korrik 2012, Prishtine kryesisht kapitulli XXII, neni255-266,
7
2.Qëllimet
Qëllimi i punimit është prezentimi, analiza, përshkrimi dhe definimi i aspekteve etike-juridike të
shkeljeve e gabimeve profesionale shendetësore. Pra, papërgjegjesi të qëllimshme, gabime të
paqellimshme të mjekëve dhe infermiereve në praktikat e situata të ndryshme dhe rregullimi i
tyre përmes kodeve etike dhe kodeve juridike. Qëllimi i këtij studimi është të vlerësohen
njohuritë, qëndrimet dhe përvojat e punëtorëve shëndetësor në lidhje me etikën e kujdesit
shëndetësor, rregullimi i aspekteve etike e juridike në rastet e gabimeve e shkeljeve mjekësore
dhe zbatimi i tyre. Sjelljet etike mund të trajtohen në shumë forma të etikes normative dhe etikes
jo normative: analizen e normave ose rregullave të mirësjelljes dhe analizën e vlerave e ndikimin
e tyre në të menduarit mbi bazën e vlerave. Punimi fokusohet kryesisht në Etiken normative -
normat ose kriteret e sjelljes se drejtë dhe të gabuar sipas standardeve racionale e konkrete të
kërkuara me kodin etik dhe atë penal juridik. Etika jonormative përfshin dy forma te hulumtimit:
Etikën përshkruese (diskriptive) dhe metaetikën si përshkruese qe shpjegon fenomenin e besimit
moral dhe sjelljeve, ajo heton modelet e arsyetimit moral dhe gjykimit moral.3 Formimi etik
profesional dhe njoftimi me kodet, si dhe zbatimi i kodit etik-masat disiplinore dhe penale-
denimet, të cilat janё çelёsi kryesor i ngritjes se vetedijes e përgjegjësisë në rolin e punëtorëve
shëndetësor për t’i evituar dhe zvogëluar rastet e gabimeve e shkeljeve. Pra, analiza e shtjellimi i
të gjitha obligimeve e standarteve etike dhe kerkesat juridike që duhet të përmban etika dhe puna
e punëtorëve shëndetësor ndaj pacientëve, raportet mes punëtorëve shëndetësor me pacientët dhe
familjarët e tyre; të përshkruhen aftësit e punëtorëve shëndetësor për të vlerësuar nevojat e
pacientëve; të vlerësohen shkathtësitë e punëtorëve shëndetësor në komunikimin me pacientët,
etj qe shkojnë në favor të evitimit të shkeljeve e gabimeve etike dhe veprimeve kundervajtëse e
penale. Qëllimi i këti punimi është fokusimi direkt në trajtimin e pandërgjegjshëm mjekësor. Në
fokus të këtij punim është vënë rëndësia e pakontestueshme e etikës në përgjithësi, e cila ka
ndikim të gjithanshëm në punën e personelit shëndetësor dhe në evitimin e shkeljeve e gabimeve
gjatë punëve profesionale, kryesishte roli i kodit etik dhe kodi penal juridik në rastet e gabimeve
e shkeljeve profesionale shendetësore.
3 Milika Dhamo & Anila Sulstarova : Etika në këshillim, Logoreci, Tiranë, 2006, f. 16
8
3.Metodologjia
Pyetjet që punimi do të sjellë përgjigje janë: -Cilat janë gabimet dhe shkeljet etike e juridike të
stafit gjatë puneve profesionale shendetësore? -Cilat janë llojet dhe rrethanat e këtyre shkeljeve
qe mund të dalin ne praktika e situata të ndryshme? -Me cilin Kod Etik dhe Kod Penal të
Kosovës trajtohen keto gabime e veprime te pandërgjegjsheme profesionale mjekësore? -Si dhe
sa zbatohen këto kode etike e disiplinore dhe juridiko penale? -Cilat janë aspektet e shkeljeve
dhe ndeshkimeve?-Cili është sanksionimi etik dhe juridiko penal i shkeljeve kokrete profesionale
shendetësore që adresohen në Kodin Etik të Infermiereve te Kosoves (2015) dhe ne Kodin Penal
të Kosovës (2012) kapitulli XXII (22), sidomos neni 260, qe ka të bëje direkt me trajtimin e
pandërgjegjëshem mjekësor. -Si të arrihet zvoglimi i këtyre shkeljeve e gabimeve? -Cilat janë
shkaqet, bartësit dhe pasojat e dukurive negative në institucionet shendetsore? -Cilat janë
strategjitë dhe mënyrat e luftimit të dukurive negative? Kompleksiteti i objektit të studimit,
kërkoi modele e strategji të hulumtimit me analiza, krahasime, vlerësime, etnografi vrojtuese e
teori të bazuara. Pra, kërkoi këndvështrime të shumta me metodat përkatëse. Metodat e përdorura
në këtë punim janë cilësore, sasiore e të përziera, me teknikat metodike për mbledhjen e të
dhënave parësore e dytësore. Hulumtimi u bë përmes argumentimit, klasifikimit, rishikimit të të
dhënave e rezultateve të gjertanishme; mbledhjes së treguesve dhe analizës e sintezës së tyre
përmes induksionit e deduksionit. Veçanërisht, duke ju qasur shkaqeve dhe pasojave sipas
faktorëve e influencave.4 Argumentimi, paraqitja e rezultateve kërkimore, u bë sipas
preferencave metodologjike për hulumtime kërkimore. Burimet e të dhënave për këto çështje,
janë marr nga Aktet etike dhe juridike perkatese në Republiken e Kosovës. Gabimet dhe shkeljet
profesionale shendetësore të periudhes tri vjeçare, i kam vëzhguar e hulumtuar në Qendrën
Kryesore të Mjekësisë Familjare “Nënë Tereza”në Klinë; në Spitalin regjional Pejë ; në
ambulancat private në Klinë dhe në Pejë; nga intervistimi i pacientëve të këtyre dy komunave që
janë trajtuar edhe në QKUK; nga Raportet mbikëqyrëse komunale në Komunen e Klinës; nga
Gjykata themelore ne Pejë dhe dega në Klinë; nga raportimet e pacienteve dhe familjaret e tyre,
qytetaret, shoqëria civile dhe nga raportimi i mediave për shkeljet dhe per masat ndëshkuese. E
kam shqyrtuar Literaturen e jashtme dhe vendore që lidhet më temën; ligjeratat dhe praktiken
gjatë studimeve dhe analiza e Kodeve etike dhe Kodeve penale.
4 Mathes, B. & Ross, S. (2010): Metodat e hulumtimit në shkencat shoqërore e humanitare, përkth. Tiranë:ÇDE
9
Kapitulli i dytë: Gabimet dhe Shkeljet mjekësore
2. Karakteristikat e gabimeve e shkeljeve mjekësore
Gabimet dhe shkeljet mjekësore janë shkelje e parimeve etike profesionale dhe shkelje e ligjit të
sanksionuara me kodin penal. Respektimi i punës e sjelljes etike dhe ligjore është obligative dhe
e sanksionuar me kodet etike dhe kodet juridike. Shkeljet etike dallohen nga ato juridiko penale
ngase, bëhen nga pakujdesia dhe pasojat janë me të vogla se ato penale. Për t’i kuptu shkeljet dhe
gabimet etike dhe juridike kërkohet të analizohen Parimet themelore etike obligimeve të stafit
mjekësor qe parashihen me Kodet etike dhe me dispozitat e Kodit penal gjatë karrierës
profesionale. Këtë obligim e theksojnë shprehimisht të gjitha kodet. Psh. në “Neni 67 – Detyrim
për respektimin e Kodit, theksohet: “Eshtë detyrë e të gjithë mjekëve, e studentëve të mjekësisë
që asistojnë apo zëvendësojnë mjekët në detyrë, si edhe e mjekëve praktikantë të njohin dhe të
zbatojnë dispozitat e këtij Kodi gjatë gjithë karrierës profesionale. Mosnjohja nuk e përjashton
asnjërin nga përgjegjësia dhe masat ndëshkimore për çdo kundravajtje të kryer.”5 Edhe në
Kodin Etik të personelit mjekësor dhe Kodin etik të Infermiereve të Kosovës (2015) në
Dispozitat përfundimtare përkufizohet qartë se, “Respektimi i dispozitave të këtij kodi janë të
detyrueshëm për të gjithë anëtarët e OIK-ut. Dispozitat e këtij Kodi janë obligim për të gjithë
infermierët, mamitë dhe profesionistet tjerë shëndetësor’’6
Për zvoglimin dhe evitimin e gabimeve e shkeljeve, kërkohet domosdo njohja e Kodit dhe
legjislacionit në fushën e shëndetësisë dhe Betimi i Mjekut dhe stafit që shpreh angazhimin se do
t’i respektojë me përpikmëri dhe me vullnet të plotë. Çdo akt mjekësor, apo sjellje profesionale
në kundërvajtje me dispozitat e këtyre Kodeve etike e juridike përbën objekt për ndjekje
disiplinore dhe gjykim. Çdo mjek dhe staf mjekësor e ka për detyrë të njoftojë organet përkatëse
për të gjitha shkeljet e gabimet që janë në kundershtim me dispozitat e Kodit etik e penal. Pra,
mision dhe obligim i të gjithë stafit mjekësor në të gjitha institucionet shendetësore-publike e
private, i kanë këto obligime etike e juridike profesionale. Abuzimi konsiderohet shkelje ligjore
dhe etike, dhe ndëshkohet përball këtyre akteve normative.
5 Rregulloren e Gjykimit Disiplinor Profesional të Urdhrit të Mjekëve në Republikën e Shqipërisë (01.06.2000) bazuar në Ligjin 8615 të Koditpenal në Republikën e Shqipërisë.6 Kodin Etik të Infermiereve te Kosoves (2015), Oda e Infermierëve, Mamive dhe Profesionistëve tjerë shëndetësor të Kosovës, Dispozitatpërfundimtare.
10
Çdo mos respektim i Kodeve dhe gabim i qellimshem apo i pavetëdijshëm, i papërgjegjshëm,
paraqet abuzim dhe konsiderohet shkelje ligjore dhe etike, dhe ndëshkohet.
“Gabimi,i cili nuk përmirsohet-ai është gabim i vërtetë”
Për gabimet në shërbimin mjekësor ka një reagim të ashpër e të bujshëm dhe kërkohet ndëshkim
nga organet disiplinore të institucionit, nga administrata publike shëndetësore, nga gjykatat,
urdhërat e profesionistëve, shoqatat dhe odat profesionale shëndetësore, etj. Të gabosh ndaj të
sëmurit do të thotë të dëmtosh shëndetin, të rrezikosh një jetë, të ndërlikosh situatat, të shkaktosh
një invaliditet, apo fatkeqësisht të humbet një jetë. Por, në të njëjten kohë studiuesit e shumtë
theksojnë se gabimi është njerëzor dhe shpesh i paqellimtë dhe ata mendojnë se ka nevojë edhe
për një trajtim e qëndrim njerëzor ndaj këtij fenomeni.
Të gabuarit është një fenomen i lashtë aq sa vetë mjekësia. Një nga postulatët e para që lanë
latinët është: “Primum non nocere”(së pari mos dëmto). Në mjekësi shtrohet çështja të gabosh sa
më pak, sepse është e pamundur të mos gabosh fare për shumë arsye objektive dhe subjektive. E
rëndësishme është që çdo gabim të analizohet dhe të merret masa kur është e mundur që të mos
përsëritet.7 Duke u nisur nga ky fakt në botën e qytetëruar gabimi vetëdeklarohet nga mjeku që
gaboi, falë sigurimit profesional të vetë mjekut apo të strukturave shëndetësore. Vetëdeklaruesi
nuk trembet as nga ndëshkimi jo i drejtë, as nga dëmshpërblimi i invaliditetit tek i sëmuri ngase,
gabimi ishte i paqellimshem dhe i pavetëdijshem (tek ne akoma nuk ka ligj për sigurimet
profesionale).
Gjatë ushtrimit të profesionit, mjeku duhet të ketë parasysh që:
a) Kujdesi për te sëmurin të jetë shqetësimi kryesor;
b) Respekti për dinjitetin dhe jetën private të të sëmurit;
c) Ankesat dhe shqetësimet e të sëmurit të dëgjohen me vëmendje dhe të respektohet mendimi i
tij;
d) Informimi i të sëmurit rreth gjendjes shëndetësore në të cilën ndodhet të bëhet me kujdes , të
jetë i sinqertë dhe i kuptueshëm;
e) Trajtimi mjekësor i të sëmurit të bëhet me mirëkuptim të dyanshëm dhe me profesionalizëm,
Etj.
Liria e të sëmurit në zgjedhjen e mjekut, pavarësia, dhe përgjegjësia profesionale e mjekut,
përbëjnë trinomin mbi të cilin mbështetet mjekësia moderne.
7 UMSH-Urdhëri i Mjekëve Shqiptar-ent public I licencimit dhe mbikëqyrjes se standarteve te veprimtarise mjekësoresore. shiquar në qershor2017 ne adresen: http://www.urdhrimjekeve.org.al.
11
Këto janë tri kërkesat themelore deontologjike, të cilat respektojnë ndërsjelltas dhe harmonizojnë
të drejtat e detyrat e të sëmurit dhe të mjekut e personelit mjekësor. Si koncept, shkeljet
mjekësore ose kequshtrimi mjekësor përfshin shkelje të natyrës etike, deontologjike dhe ligjore
të mjekut apo personelit shëndetësor gjatë trajtimit mjekësor te të sëmurëve. Kur një shkelje
mjekësore përben faj dhe konsiderohet si krim, atëherë përgjegjësi përballet me Kodin Penal-
dispozitat e tij. Psh: Mjekimi i Pakujdesshëm (neni97), Mosdhënia e Ndihmës (neni98),
Shpërdorimi i Detyrës (neni 248), Deshtimi Kriminal (neni 93)8 etj. Sigurisht që në praktikën
tonë mjekësore hasen raste të pakujdesisë së mjekëve gjatë trajtimit mjekësor të pacientëve, por
janë anakronike disa tendenca kërcënuese ndaj mjekëve përmes `procedimeve penale`, gjoja për
të parandaluar shkeljet mjekësore. Fakti se gabimi mjekësor shpesh përfshin pak ose aspak
fajësinë morale-është i paqellimshem, është një argument kundër një përgjigje ndëshkuese
ligjore-penale, por ky nuk është një argument për tolerimin e gabimeve mjekësore. Fakti se dëmi
i tmerrshëm ka ndodhur në një pacient nuk mund të jetë një arsye vetem për të ndëshkuar dikë,
por një arsye-shkas edhe për të marrë të gjitha hapat e arsyeshëm për të parandaluar gabimet e
tilla qe të ndodhin përsëri. Është e rëndësishme që Kodet ligjore për aksidentet-gabimet në
kujdesin shëndetësor duhet të promovojnë praktika më të sigurta.
Fshehtësia profesionale (confidentiality) - Institucioni i fshehtësisë profesionale është i vjetër sa
edhe vet mjekësia . Themelet e fshehtësisë profesionale mjekësore i gjejmë qysh në betimin e
Hipokratit (... krejt qka do të dëgjoje,shoh .... do t`i mbaj në vete pa i treguar askujt ), të adaptuar
në Konventen e Gjenevës (... do t`i ruaj fshehtesitë e atyre që do të m`i besojnë ...) Rëndesia
specifike e fshehtësisë mjekësore qëndron në faktin se aty fillon besimi i pacientit te profesionisti
shëndetësorë. Me fshehtësi nënkuptojmë njohuritë dhe faktet të cilat nuk duhet t`i tregohen
personave të tjerë e me këte të mos lëndohet personaliteti i pacientit ose interesat e shoqërisë.
Fshehtësia mjekësore është njëkohësisht edhe etike profesionale dhe obligim ligjor. Diagnoza
sipas rregullit duhet të konsiderohet si fshehtësi. Disa pacientë disa semundje i konsiderojnë si të
marrshme. Për sëmundjen e pacientit nuk duhet ta dije as pacienti në shtratin tjeter, nëse
natyrisht ai vet nuk i tregon. Emri dhe mbiemri i pacientit që shërohet në atë institucion është
gjithashtu fshehtësi. Nese p.sh dikush na pyet: A shërohet filani në kliniken neuropsikiatrike? -
duhet te përgjigjemi: Nuk e di! - dhe personin e tillë duhet rekomanduar mjekut kompetent, i cili
do të vlerësoj: çka dhe sa duhet t`i tregojë.
8 Kodi penal në Republikën e Shqipërisë. Shqipërisë (1996).
12
Zbulimi i fshehtësisë ( Disclosure) -Komunikimi mjek-pacient duhet të jetë i sinqertë në mënyrë
qe të fitohet besimi i ndërsjellë si një ndër parakushtet per të pasur sukses ne proceduren e
trajtimit te suksesshëm. Pacienti duhet të informohet me kohë dhe në mënyre të kuptueshme.
Gjithashtu mjeku duhet t`i tregojë pacientit se si, kur dhe kënd do ta informojë për sëmundjen.
I sëmuri ka te drejtë te informohet per sëmundjen në bazë te Konventës ndërkombetare të
Gjenevës, të vitit 1987. Gjithashtu sipas Kodeksit Etik te Shoqatës se Mjekëve te Kosovës çdo i
sëmurë ka të drejtë te informohet për sëmundjen dhe procedurën komplete mjekësore.
E drejta e pacientit -Ne aspektin etik dhe legal, pacienti ka të drejtë të njoftohet se çka ka ne
dokumentacionin e tij mjekësor. Legalisht, dokumentacioni mjekësor është pronë e mjekut apo
institucionit mjekësor, edhe pse të dhënat ne këte dokumentacion janë pronë e pacientit.
Mjeku duhet t`i ofroj informata pacientit ose palës se tretë informatat që i perkasin pacientit.
Nese pacienti kërkon pjesë te dokumentacionit mjekësor , mjeku duhet t`i japi vetëm fotokopjet,
kurse dokumentet origjinale jepen vetëm nese këto i kërkon gjykata. Pra, mjeku konsiderohet si
depozitues i të dhënave konfidenciale dhe mund t`i shpalos vetëm kur paraqitet kërkesa ligjore.
Baza e të dhënave elektronike dhe fshehtësia profesionale - Zhvillimi i shpejt i teknologjisë
elektronike dhe informatikës viteve të fundit ka bëre që të dhënat shëndetësore të grumbullohen
në formë të bazës se te dhënave elektronike. Për këte mjeku është i vetëdijshëm dhe gjithmon
duhet te jetë tejet i kujdesshëm nga dalja e informatave të tilla me të dhëna konfidente
profesionale. Mjekët kanë të drejtë dhe detyrim të vendosnin se si duhej të ekzaminohen dhe
trajtohen pacientët. Është përgjigjësia e tyre profesionale morale e juridike që të merrën vendime
në emër te pacientit, duke i shërbyer interesit më të mirë të tij. Në asnjë dokument professional
juridik-etik nuk shkruhet dhe as nuk kërkohet nga mjeku apo infermieri që në praktikën e
përditshme të punës së tyre të jenë te detyruar të informojnë pacientin mbi gjithqka që kishte të
bënte me sëmundjen e tij, por edhe për t`u marrë atyre konsentin në lidhje me trajtimin apo
ndërhyrjet mjekësore.9 Shumica e ketyre veprimeve e rrethanave në kontekst të gabimeve e
shkeljeve janë te normuara e sanksionuara me kodet etike dhe kodet juridike. Pra, shkeljet dhe
gabimet profesionale mjekësore kanë aspektin permbajtësor etik dhe aspektin juridik.
9 Ornela Xhangolli Dervishi- Komunikimi infermier-pacient, thelbësor për një shërbim efektiv, Tiranë 2015, fq.1.
13
3. Llojet e gabimeve dhe shkeljeve mjekësore
Shkelje e gabime të papërgjegjshëme të qëllimta apo të pavetëdijshme të stafit mjekësor në
institucion publik apo privat, qe ndëshkohen me kode etike e penale, kryesishtë janë:
mos afrimin e kujdesit shëndetësor përkatës;
mos angazhim në rast katasrofe e lufte;
mos ndihma në raste urgjente;
marrëdhënie jokorrekte me kolegët dhe personelin;
mos ruajtjen e reputacionit profesional dhe figurës morale;
mos edukimin dhe përditësimin e dijeve;
vlerësimin jo të drejtë dhe jo te plotë të gjendjes së të sëmurit;
mos dhëniën e kontributit për edukimin e kolegëve trajnimin e mjekëve të tjerë;
përzierja në çështjet familjare;
mos ruajtja e sekretit;
mos lehtësimin i vuajtjeve për të sëmurin;
iformimin jo të drejtë te të sëmurit që është për t’u informuar;
mos informimi i familjarëve;
gabimet në proçedurat diagnostikuese e mjekuese;
mos respektimin e pëlqimit pas infomimit (konsenti i informuar);
mohimin e përfitimit te të drejtave;
vazhdimësin e mjekimit;
kujdesi gjatë ndërrimit të mjekut kurues;
mos dhënia e ndihmës mjekësore për të dënuarit;
mos mjekimi dhe jo ushqyerja e detyruar për të dënuarin;
mos dokumentimi i veprimeve mjekësore;
mos lëshimi i dokumentave mjekësore;
pasaktësitë dhe abuzimi me dokumentet mjekësore;
mos respektimi i të drejtes dhe ankesave të sëmurëve;
mos lehtësimi i vuajtjeve të sëmurit që është duke vdekur;
jo respektimi i familjarëve në rastin e vdekjes të sëmurit;
ndërhyrjet gjymtuese;
mos respekti reciprok midis mjekëve dhe stafit mjekësor;
14
mos solidariteti ndaj kolegëve;
qëndrimi jo adekuat ndaj sjelljes jo korrekte të kolegëve;
qëndrimet jo adekuate ndaj gabimeve te bashkëpunëtorve;
raportet e një mjeku me mjekun kurues dhe me të sëmurin duhet të jenë korrekte, të
sinqerta dhe të ndershme;
mos këshillimi dhe mos konsultimi me kolegët;
mos informimi lidhur me kujdesin për shëndetin seksual;
ndërprerja e shtatëzanisë dhe sterilizimi pa marrë pëlqimin e të interesuarve mbasi t’i ketë
informuar mbi indikacionet, rreziqet dhe pasojat e mundshme dhe parashikimet ligjore;
aplikimi i metodave të riprodhimit të ndihmuar nuk i lejohet të ndërmarrë një proçedurë
mjekësore përveçse, në kushtet e parashikuara me ligj apo akte të tjera të ligjshme.
stafi mjekësor domosdoshmërisht duhet të zotërojë njohuritë bazë shkencore dhe etike, të
njihet me metodat që aplikohen në përputhje me konceptet e pranuara botërisht dhe të
njohura me ligj. Ai e ka për detyrë të informojë hollësishëm partnerët mbi proçedurën,
mundësitë e suksesit dhe dështimit duke marrë pëlqimin e tyre pas informimit;
mos respekti i së drejtës për t’u larguar nga studimi i personit të përfshirë në studim me
vullnetin e tij të lirë, në çdo moment;
mos raportimi i rezultateve;
mos aplikimi i metodave të reja;
abuzimi me embrionet njerëzore dhe transplatimi i indeve dhe organeve jashta rregullave
ligjore;
marrja e mitos dhe financimet jo te ligjshme;
mjekësia si biznes, publiciteti, ortakërit-mjekut dhe stafit mjekësor nuk i lejohet të hyjë
dhe të veprojë në ortakëri me farmacistë, stafet ndihmuese apo persona të tjerë për
qëllime fitim prurëse të paligjshme; pra, nuk i lejohet të praktikojë mjekësinë si biznes;
çdo institucion publik apo privat, ushtrimi i profesionit duhet të jetë objekt i një
kontrate të shkruar, e cila duhet të jetë në përshtatje me dispozitat qe përmbush detyrimet
ligjore, etike dhe deontologjike mjekësore;
mos njoftimi për të gjitha shkeljet qe janë në kunder vajtje me dispozitat e Kodit etik dhe
kodit penal. Etj.
Përvoja e gjertanishme i konsideron dhe i klasifikon gabimet në tri grupime:
15
A)Gabime të mjekësisë.
Shkencat dhe veprimet mjekësore akoma nuk janë aq precise, siç thuhet shpesh akoma: s’është
matematikë. Protokollet diagnostike dhe terapeutike përpiqen ta disiplinojnë sa më shumë
praktikën mjekësore. Bazuar në studimet klinike parashikohen përqindje mos suksesi, zgjidhje
jo të plota dhe dështime në rezultatin përfundimtar. Gjendja e pa përsosmerisë së shkencës
mjekësore sot dëshmohet edhe në disa metoda diagnostifikuese dhe mjekuese të saj (p.sh shpim i
uterusit gjatë kyretazhit pas abortit në kushte spitalore meqënëse, kjo ndërhyrje s’ka si
kontrollohet me sy). Studimi i jatrogjenisë gjithashtu flet për mjaft mangësi në përsosmërinë e
kësaj shkence. Duke konsideruar faktoret e mësipërm në disa struktura cilësore në botë ka grupe
që studjojnë dhe menaxhojnë riskun për arsyet e mësipërme, pra përditë menaxherët e riskut
studjojnë, analizojnë dhe programojnë për parandalimin apo minimizimin e pasojave tek të
sëmurët (këto gjëra mungojnë tek ne).
Gabime të sistemeve shëndetësore. -Dmth. gabime që rrjedhin gjatë zbatimit të ligjeve,
rregullave apo urdhëresave që disiplinojnë shërbimet shëndetësore; dhe
Gabime të personelit. - Këto lidhen me shkelje të etikës dhe deontologjisë mjekësore, pa
aftësi e mangësi kualifikimesh individuale të profesionistëve, si dhe mangësi kushtesh,
mjetesh diagnostikuese ose mjekuese, si dhe kufizime apo mangësi në mundësitë që
ofrojnë strukturat ku ata punojnë. etj.
Me gabimin mjekësor etik kuptohen të gjitha veprimet e gabuara të mjekut ose personelit
mjekësor gjatë ushtrimit të profesionit të tyre të kryera në mirëbesim dhe që nuk përmbajnë
element pakujdesie të qëllimshme. Shkaqet e tyre janë të ndryshme:
Gjendja e papërsosmërisë së shkencës mjekësore
Pamjaftueshmëria e dijeve apo përvojës së mjekëve. Këtu mund të përmendim gabime
diagnostike, si psh marrja për gastrit akut i një infarkti akut i miokardit etj.
Nga studuesit këtu theksohet se, s’mund të kërkohet e njëjta gjë nga një mjek i ri i sapo
diplomuar më atë që kërkohet ndaj një mjeku të afirmuar e me pervoj. Të dy mund të gabojnë, i
riu nga mungesa e përvojës, ndërsa tjetri nga pa aftësia profesionale. Kushtet në të cilat punohet,
mungesat në mjete diagnostikuese dhe mjekuese, vendndodhja, si dhe mangësitë që ofrojnë
strukturat shëndetësore ku punohet.
16
Gabimet mjekësore mund të jenë:
Gabime diagnostifikuese (s’duhet harruar dhe fakte si: ecuria dhe forma tipike të
sëmundjes, refuzime nga i sëmuri për ekzaminime të ndryshme apo të mos shtrimit në
spital etj).
Gabime terapeutike (taktiko-mjekuese dhe tekniko-mjekuese)Ndeshur si gjatë mjekimeve
konservative ashtu edhe kirurgjikale, psh taktikë e gabuar mjekuese pas një diagnoze të
gabuar, pamjaftueshmëri dijesh apo përvoje nga mjeku, mungesë aparaturash, barnash,
apo refuzime nga vet i sëmuri per aplikim te metodave të ndryshme të trajtimit.
B) Mjekimi i pakujdesshëm - pakujdesia (neglizhenca) mjekësore.
Kjo përbën formën më të rëndë të shkeljeve. Në manualin e Mjekësisë ligjore përkufizohet:
“Pakujdesia (neglizhenca) në kuptimin e saj të përgjithshëm do të konsiderohet mos kryerja ose
kryerja e një veprimi, të cilin një person mjaft i kujdesshëm duhet që ta kryente, ose të mos e
kryente në rrethana të caktuara.”10
Në Kodin Penal të Shqiperisë, neni 96: “Mjekimi i pakujdesshëm i të sëmurit nga ana e mjekut
ose e personelit tjetër mjekësor, si dhe mos zbatimi i terapisë ose i porosive të mjekut nga
personeli mjekësor ose farmacistët kur ka shkaktuar dëmtime të rënda të shëndetit, ka rrezikuar
jetën e personit ose ka shkaktuar vdekjen e tij, dënohet me gjobë ose burgim deri në 5 vjet. Po
kjo vepër kur ka shkatuar infektimin e të sëmurit me HIV/AIDS, dënohet me burgim nga 3 deri
në 7 vjet”11. Siç shihet Pakujdesia Mjekësore do të përmbajë veprime ose mos veprime të
pakujdesshme të mjekut ose personelit tjetër mjekësor, të cilat kanë shkaktuar dëmtimin e
shëndetit të lehtë ose të rëndë, deri në vdekjen e tij. Vëmendje dhe kujdes të veçantë kërkon
njohja dhe vlerësimi i drejtë i fatkeqësive-gabimeve dhe shkeljeve mjekësore. Me këtë term
nënkuptojme një përfundim pa rezultat të mirë të mjekimit, jo nga pakujdesia apo gabimi i
mjekut, por si pasojë e një sëmundjeje të rëndë, i veçorive individuale të organizmit, i rrethanave
jo të favorshme etj. Në bazë të të dhënave aktuale të shkencës mjekësore, mjeku nuk është në
gjëndje t’i parashikojë këto ndërlikime të mundshme të sëmundjeve12. Në këtë kategori futen
vdekjet e papritura në tavolinën e operacionit nga ndalesa reflektore e frymëmarrjes, shoku
operator, shoku emocional para dhe pas ndërhyrjes kirurgjikale, mbindjeshmëria e organizmit
10 Manuali i Mjekësisë ligjore në Republikën e Shqipërisë, Tiranë.11 Kodi penal në Republikën e Shqipërisë. Shqipërisë (1996) Ligjin 8615.12 Revista: “Doktor33” NNr. 28 tetor 2016, Autor Fatmir Brahimaj: Një veshtrim mbi gabimet mjekësore, Tiranë, faqe 17. Shiquar nëqershor/2017 në adresen: https://www.doktor33.com-al
17
ndaj lëndëve të ndryshme anestetike. Nganjëherë, këto mund të jenë pasojë e mbindjeshmërisë së
organizmit ndaj medikamenteve të ndryshme, psh. shoku anafilaktik nga përdorimi i
antibiotikëve (penicilina etj).
Gabimi mjekësor mund të ketë ardhur nga paaftësia profesionale, kurse, pakujdesia mjekësore
përbën një shkelje mjekësore më të rëndë. Shpesh herë në praktikë nuk është e lehtë të dallohet
një rast pakujdesie mjekësore nga një gabim mjekësor. Kjo vështirësi ndeshet-trajtohet edhe në
proçeset gjyqësore, duke marre mjek ligjor për ekspertizën mjekësore per të nxjerr te verteten
nevoiten prania e një eksperti të dytë klinicist e specialist i fushës, që të dijë të gjykojë
respektimin e protokolleve klinike. Kështu do të gjykohej më drejtë dhe do të zbuloheshin
shkaqet, rrethanat dhe përmasat e pakujdesisë.
Pakujdesia mjekësore mund të vlerësohet në rrugë gjyqësore civile (aplikohet në shumë vende të
botës), si dhe me ndjekje penale sidomos për rastet e rënda apo vdekjeprurëse. Kjo aplikohet
edhe në vendin tonë ku shumë raste i nënshtrohen proçeseve gjyqësore. Rastet fillojnë me
ankesën e familjarëve apo të të sëmurëve. I sëmuri i kërkon mjekut të kurojë sëmundjen e tij,
mjeku merr përsipër ta kryej këtë detyrë, pra ta mjekojë. Në këto marrëdhënie ka shumë rëndësi
Etika Mjekësore si përgjegjësi profesionale e mjekut, po ashtu dhe edukata qytetare e të sëmurit,
si dhe përgjegjshmëria e tij për të kryer në kohën e duhur dhe me përpikmëri këshillat e mjekut.
Në parim në çdo rast Pakujdesie Mjekësore duhet parë këto elementë:
Vërtetimi i pasojës, si dhe lidhja shkak-pasojë (pra nëse pasojën e ka shkaktuar nga pakujdesia
mjekësore). Koncepte të tjera të rëndesishme janë : Faktet flasin vetë, psh: kirurgu ka harruar
tampon apo instrument në barkun e pacientit. Koncepti i përgjegjshmërisë zëvendësuese sipas së
cilit mjeku drejtues mban përgjegjësi për çdo veprim të pakujdesshëm të mjekëve që ka në
varësi. Pakujdesia kontribuese: ky koncept përdoret në rastin kur mjeku i paditur për
pakujdesinë mjekësore paraqet pretendimin se kujdesi shëndetësor që ka treguar pacienti
përkatës, ka qenë nën standardin e kujdesit që një person normal e i kujdesshëm, do të tregonte
për veten e tij. Supozimi i riskut: mjeku s’mban përgjegjësi kur ka informuar të sëmurin se
proçedura diagnostikuese apo mjekuese ka këtë risk, i cili është pranuar nga vetë i sëmuri.
Siç shihet të gabuarit në mjekësi është i ndërlikuar e i ndërthurur, kompleks, shumëfaktorësh,
hera herës jo i thjesht, prandaj edhe gjykimi i tij kërkon një profesionalizëm të lartë, analizë të
gjerë për të caktuar drejt shkaqet, përmasat e vërteta, pasojat dhe përgjegjësitë.Sigurisht edhe
gjykimi profesional mjekësor, siç do gjykim tjetër kërkon ndershmëri, përgjegjëshmëri, paanësi
18
për të qënë real, i drejtë dhe i besueshëm.13 Si përmbledhje të këtij shkrimi preferoj të citoj
thënien e njërit prej lektorëve, në një nga veprimtaritë ndërkombëtare kushtuar “Sigurisë së
pacientit dhe gabimeve mjekesore”:
Të gabosh është njerësore, të njohësh ketë gabim është domosdoshmëri. Të mësosh nga
gabimet dhe të ndalosh përsëritjen e tyre është zgjuarsi.”
C) Shkeljet mjekësore:
Shkeljet mjekësore mund të përkufizohen si: braktisje të detyrimit profesional mjekësor apo
dështim në aplikimin e shkathtësive dhe njohurive profesionale,gjatë ofrimit të shërbimeve
mjekësore,që për pasojë kanë dëmtimin e shëndetit të pacientit.
Shkeljet mjekësore konsiderohen mangesitë ose të mëta e pa justifikueshme në shkathtësitë
profesionale dhe veprimet e dëmshme të punonjësve shëndetësorë,gjatë ushtrimit të profesionit.
Nga përkufizimi i lartëpërmendur dalin dy elementet bazë të shkeljeve mjekësore: Pakujdesia
dhe Qëllimi dashkeq (dashja kriminale). Nëse njëra nga këto dy elemente është present dhe për
pasojë kemi dëmtimin e shëndetit të pacientit, punonjesi shëndetësor mund të ngarkohet me
përgjegjesi penale. Andaj,per tu konsideruar shkelje mjekësore duhet që:
Mjeku, farmacisti ose personeli tjetër mjekësor,të kenë kryer një veprim ose mosveprim
nga pakujdesia ose me dashje,
Si rrjedhojë e tyre,të kemi një dëmtim(pasojë)të shëndetit,rrezikim të jetës apo edhe
vdekjen, dhe
Të ketë lidhje shkakësore(kauzale) midis dëmtimit (pasojës) dhe veprimeve të
pakujdesshme ose të kryera me qëllim.
Shkeljet mjekësore,për dallim nga gabimet dhe fatkeqësia mjekësore,konsiderohen “faj”dhe
kryesit e këtyre shkeljeve ngarkohen me përgjegjesi penale. Në aspektin teorik,rastet të cilat kanë
elemente të pakujdesisë mjekësore por që nuk rezultojnë me pasoja për shëndetin e pacientit,nuk
do të konsiderohen çështje të ndjekjes penale. Në raste të tilla,sistemit gjygjësor nuk i intereson
aspekti teorik i shkeljeve mjekësore, por i intereson lidhja shkakësore konkrete midis dëmtimit
dhe veprimit të pakujdesshëm të mjekut. Të gjitha këto lloje dhe nenlloje, si dhe rrethenat e rastet
konkrete jane të sansionuara me kodet etike, kodet penale dhe me aktet nderkombëtare.
13 UMSH-Urdhëri i Mjekëve Shqiptar-ent public I licencimit dhe i mbikëqyrjes se standarteve të veprimtarisë mjekësore. Shiquar nëqershor/2017 ne adresen: http://www.urdhrimjekeve.org.al.
19
Kapitulli i tretë: Aspektet etike të gabimeve e shkeljeve mjekësore
4. Rëndësia e etikes mjekësore
Punonjësit shëndetësor sipas normave etike-deontologjike, janë të obliguar t’i ofrojnë shërbimin
pacientit pa dallim race, feje, kombësie, pa dallime ideologjike apo politike, pasurisë, etj. Sjellja
e mjekut dhe stafit mbeshtetes duhet të jetë në përputhje me dinjitetin që kërkon profesioni, dhe
është i detyruar t’i njohë dhe t’i respektojë normat etike e juridike përkatëse. Kodet etike e
juridike e përsosin sjelljen profesionale mjekësore. Si shkencë mbi moralin-nga greqishtja fjala
etikë do të thot “zakon”, “traditë”dhe ethicos14 - i moralshëm; ndërsa, (mos,moris- fjalë latine që
do të thotë Etika” dhe “Morali” qe janë dy terma, të cilat në jetën e përditshme ju referohen
zakoneve sociale dhe rregullave të mirësjelljes. Etika është degë e cila merret me vlerat që kanë
të bëjnë me sjelljet e njerëzve në kuptim të asaj se çfarë është e drejtë dhe jo e drejtë për
veprimtari të caktuara për të mirën dhe të keqen e motivit dhe përfundimit të atyre veprimeve.
Etika është një kod udhëheqës që paraqet një ideal të sjelljes për një grup të caktuar njerzish dhe
profesioneve.
Etika e kujdesit shëndetësor ka të bëjë me mënyrën se si profesionistët përmbushin detyrat e tyre
dhe si këta profesionistë sigurojnë kujdesin për pacientët. Etika tërhiqet nga praktikat imediate
dhe përpiqet të zbulojë disa nga qëllimet dhe motivet e një sërë vendimeve morale dhe
praktikave, si për individët dhe shoqëritë ( Grahm Rumbold,1999).15 Sokrati ka shtruar pyetjen
"Se si duhet të jetojë?". Thelbi i kësaj sfide ishte çështja e një "jetë më të mirë", por më tepër një
kuptim thelbësor me vlerë për një jetë të mirë, duhet për të jetuar në përputhje me një sërë
vlerash qe duhet te jenë të qarta e racionaliste. Pra, për të kuptuar më mire etikën duhet t’i
kuptojmë vlerat nga të cilat ato dalin.16
Etika në kuptimin e gjerë nënkupton kërkimin e normave ose rregullave të mirësjelljes, analizës
se vlerave, të menduarit mbi bazën e vlerave. Etika mund të fokusohet në një ose në shumë
forma të hulumtimit ( etika normative, etika jo normative). Etika normative -është studimi i
veprimeve etike, ajo shqyrton normat dhe kriteret e sjelljes se drejtë dhe të gabuar, me qëllim
themelimin e standardeve racionale te sjelljes. Etika jonormative perfshin dy forma te
hulumtimit: Etikën pershkruese (diskriptive) dhe metaetikën.
14 Naser Ramadani - Shendetsia Publike & Etika,Prishtine 2015, Kapitulli I,fq 117-167.15 Brizida Refatllari (Furxhi), Venetike Merkaj, Floreta Kurti,- Etika dhe Deontologjia Mjekësore ,2015, fq.11-13.16 Sokrat Meksi,Bardhyl Çipi – Etika Mjeksore,Tirane 2013,Kapitulli II,fq 37
20
Etika përshkruese heton dhe shpjegon fenomenin e besimit moral dhe sjelljeve; ajo heton
modelet e arsyetimit moral dhe gjykimit moral.17 Etika normative në kuptimin e gjerë nënkupton
kërkimin e normave ose rregullave të mirësjelljes, analizës se vlerave, të menduarit mbi bazën e
vlerave Metaetika ka lidhje me analizen e gjuhës morale dhe koncepteve te përdorura në
hulumtimin etik dhe ne logjikën e justifikimit moral.
Ndërsa, Etika mjekësore ofron njohuritë bazë për të kuptuar dhe njohur principet etike në
shëndetësi, rolin e stafit shëndetësor, relacionin profesionist shëndetësor-pacient, shëndetin dhe
sëmundjen, standardet etike, deontologjinë, kodekset dhe legjislacionin perkatës shëndetësor.
Njohja e etikës infermierore është me rëndësi të veçantë në zhvillimin profesional dhe shkencor
në infermierinë moderne. Në rastin tonë vlerat dhe normat etike kanë të bëjnë me sjelljen e
drejtë ose jo e drejtë-të mirën dhe të keqen e motivit dhe përfundimit të veprimeve te stafit
mjekësor, veçmas atij infermier. Etika mjekësore ofron njohuritë bazë për të kuptuar dhe njohur
principet etike në shëndetësi, rolin e stafit shendetësor, relacionin profesionist shëndetësor-
pacient, shëndetin dhe sëmundjen, standardet etike, deontologjinë, kodekset dhe legjislacionin
shëndetësor. Njohja e etikës infermierore është me rëndësit të veçantë në zhvillimin profesional
dhe shkencor në infermierinë moderne, dhe paraqet domosdoshshmeri njohjen dhe respektimin e
kodeve etike, pa te cilat nuk ka profesion në shendetësi. Çdo jo respektim, shkelje e gabim
mjekësor ndëshkohet fuqishem, ngase pasojat e jo respektimit janë tejet të rënda.
Etika ështe disiplinë shkencore filozofike e cila merret me hulumtimin e moralit. Morali mund të
definohet si praktikë pozitive e shoqërore gjegjësisht njeriut dhe shoqërise. Një përkufizim tjetër
thotë: Etika mjekësore është diciplinë që studjon tërësinë e normave te sjelljes, te parimeve
morale te profesionistëve shëndetësore, duke përfshirë nje sërë çështjesh, si marëdhëniet e
mjekëve midis tyre dhe personelin e mesëm dhe të ulët mjekësor, norma morale të mjekut në
jetën e perditshme, nivelin kulturor dhe pastërtin morale te tij,etj. Të drejtat ligjore pretendohet
se njihen si te vlefshme nga sistemi ligjor, ndërkohë që të drejtat morale zakonisht derivojnë nga
konsideratat teorike te zakoneve, traditave dhe nuk janë të nevojshme të mbështeten nga rregullat
ligjore.
Në mbrojtjen e disa të drejtave të pacienteve, profesionistet shëndetsorë mund të jenë te pasigurt
nëse standardet ligjore ose standardet etike do të justifikojnë veprimet e tyre.
17 Milika Dhamo & Anila Sulstarova - Etika në këshillim, Logoreci, Tiranë, 2006, f. 16
21
Shumë të drejta morale të pacientëve si vetëvendosja-autonomia apo konsenti i informuar, mund
të mbrohen nga ligji, por mund të mos jetë gjithmonë si në pajtimme rastet konkrete. Një pacient
mund të pretendojë të drejtën morale për të vdekur dhe per të mos u mbajtur ne jetë, kur ai është
duke vuajtur nga një sëmundje serioze në stadin e fundit të një sëmundje të pashërueshme.
Megjithatë duhet të kemi parasysh se dhënia fund e jetës së një pacienti duke i hequr mundësinë
të ushqehet në mënyrë artificiale mund të cilesohet si joligjore për profesionistët e shëndetësisë
dhe varet nga juridiksioni dallues konkret i një vendi më egjislacionin e një vendi tjetër.
7. Kodet etike dhe gabimet e shkeljet mjekësore
Qysh prej kohërave të lashta është menduar se profesioni mjekësor është mjeshtri e cila bazohet
në dy shtylla themelore: shtylla e parë është profesionalizmi dhe zotërimi i teknikës mjekësore,
dhe shtylla e dytë është etika me parimet e humanitetit, e cila zbukuron shkencën mjekësore. Kjo
është mësuar në shkollat mjekësore, që nga antikiteti. Babai i etikës mjekësore dhe shkencës së
mjekësisë është Hipokrati. Dokumenti i parë i shkruar në formë të betimit është njohur si Betimi
i Hipokratit. Pas tij radhiten shkrime të ndryshme në formë betimesh të cilat me kohë kanë
marrë formen e kodekseve. Me termin kodeks i etikës mjekësore nënkuptojmë dokumentin e
shkruar me të cilin prezentohen qartë parimet etike dhe obligimet e profesionistëve shëndetësor.
Betimi i Hipokratit në formën e tij origjinale shpall: “Unë do të ndjek atë sistem të regjimit, të
cilin sipas aftësitë dhe gjykimit tim e konsidroj të mire për pacientin tim dhe do të heq dorë nga
çfarëdo që është e dëmshme dhe djallëzore”.Në formën e saj të rinovuar, Shoqata Mjekësore
Botërore, (1948), thekson: “Shëndeti dhe jeta e pacientit tim do të jenë konsiderata ime e pare”.
Standardet etike janë zhvilluar brenda klimes historike, sociale, kulturore e filozofike, dhe janë
shndërruar në norma vazhduese per periudhen pasuese. Është e rëndësishme të bëhet një dallim
mes ligjit dhe etikës. Shumë veprime të profesionistëve të shendetësisë janë të sanksionuara me
ligje dhe të njejtat edhe me norma etike; disa te tjera mund te jenë të sanksionuara me ligje por,
nuk janë te percaktuara me kodet etike; si dhe disa norma etike nuk janë te sanksionuara me
ligje. Psh. në disa vende mund të konsiderohet ligjore pjesëmarrja në abort. Në vende të tjera,
mund te jetë joligjore pjesëmarrja në abort edhe pse profesionisti shëndetësor individualisht
mund të besojë që aborti nga ana etike është i justifikueshëm.
22
Një arsye qe ligji dhe etika perplasen me njëra-tjetrën është qe të dyja përdorin termin e drejtë.18
Të kësaj natyre mund të jenë edhe gabimet e shkeljet etike në shendetësi te cilat janë të theksuara
në kodin etik në çdo vend. Legjislacioni në shëndetësinë publike është ngushtë i lidhur me
funksionimin e mbarë të shëndetësisë kosovare. Kjo fushë e veprimtarisë profesionale mjekësore
ka të bëje me çështjet juridike të ofrimit të shërbimeve preventive dhe rehabilituese e popullatës.
Legjislacioni mjekësor e ka zanafillën e vet qysh nga antika, por legjislacioni modern ka
zanafillen e tij menjeher pas themelimit të Shoqatës Mjekësore Botërore (ËMA), në vitin 1948.
Legjislacioni në etikën mjekësore përfshin edhe deklaratat, dokumente të cilat edhe pse nuk kanë
fuqinë ligjore, gjejnë zbatim të gjerë në realizimin e veprimtarisë profesionale mjekësore.
Deklarata e Gjenevës, Kodi Ndërkombëtar i Etikës Mjekësore, Kodi i Nurmbergut, Deklarata e
Helsinkit, Deklarata e Gelsinki-Tokyo, Deklarata mbi të drejtat e të sëmureve,etj.
Psh. Në Shqiperi, dokumenti më i rëndësishëm në fushën e etikës mjekësore është Kodeksi etik,
i cili përmban parimet themelore të cilat zbatohen në ushtrimin e veprimtarisë profesionale
mjekësore si dhe obligimet e tyre me ushtrimin e profesionit mjekësor.19 Në Kosove është Kodi
etik20 Ky dokument në Kosovë është nxjerrë nga Shoqata e Mjekëve te Kosovës dhe permban në
vete të gjitha parimet dhe obligimet e profesionistëve shëndetësor; dhe Kodi per infermieret21 etj.
të bazuara edhe në deklaratat ndërkombëtare dhe në Betimin e Hipokratit.
Në Kodet etike përfshihen. çështjet fundamentale në të gjitha disiplinat e veprimtarisë se
profesionistëve mjekësor, duke përfshirë ketu : principet e barazisë, relacioni mjek-pacient,
pëlqimi i pacientit për intervenimin mjekesor, prokreacioni i asistuar me të gjitha problemet
etiko-juridike qe pasojnë; transplatimi i organeve të organizmit te njeriut ; fshehtësia
profesionale ; parimet etike mes kolegëve; koncepti etiko-juridik i teknologjisë bashkëkohore
diagnostike, aspektet etiko-juridike mbi vdekjen; aspekte etiko-juridike te eutanazisë, refuzimi i
mjekimit etj.
18 Ojvind Larsen - Administration ,Ethics and Democracy, Ashgate Publishing Company, Aldershot, Burlington, USA, 2000, f. 55-72.19 Kodi I deonatologjis Mjekësore Etika Profesionale fq 20-35,rruga “Islam Alla”TIRANË,Albania. http://www.srcit.org20 Kodi etik për punetoret shendetësor-nga Shoqata e Mjekëve te Kosovës21 Kodin Etik të Infermiereve te Kosoves (2015), Oda e Infermierëve, Mamive dhe Profesionistëve tjerë shëndetësor të Kosovës
23
Kodi etik për infermier, mami dhe profesionistet shendetësor
Aspektin etik për infermier e rregullon kodi etik për infermier, mami dhe profesionistet
shendetësor. Këto obligime theksohen ne parimet themelore të kodit: “Eshtë detyrë e të gjithë
mjekëve,të njohin dhe të zbatojnë dispozitat e këtij Kodi gjatë gjithë karrierës profesionale. Mos
njohja nuk e përjashton asnjërin nga përgjegjësia dhe masat ndëshkimore për çdo kundërvajtje të
kryer. Masat disiplinore çdo akt mjekësor, apo sjellje profesionale në kundërvajtje me dispozitat
e këtij Kodi, përbën objekt për ndjekje dhe gjykim disiplinor profesional bazuar në Ligjin 22 Ky
kod percakton dhe përkufizon qarte shkeljet etike dhe masat disiplinore: III. Raporti ndaj
pacientit ; IV. Bashkëpunimi me ekipin;V. Fshehtësia Profesionale;VI. Edukimi i vazhdueshem;
VII. Reputacioni i Infermierve, Mamive dhe Profesionisteve tjere shendetësore; VIII. Mbrojtja e
pacientit nga rreziqet; IX. Përgjegjësitë Etike ; X.Raportet në mes të infermierëve; XI. Qasja/
Lidhja/ raporti me OIK-un; XII. Dispozitat përfundimtare23 Në hyreje të këtij kodi perkufizohen
parimet e sjelljeve etike-dhe masat ndëshkuese kur shkelen ato.Me këtë kod etik të
infermierëve,mamive dhe profesionistëve tjerë shëndetësorë përcaktohen parimet baze të sjelljes
profesionale, raporti me pacientet, bashkëpunimi me ekip të kujdesit shëndetësorë, respektimi i
fshehtësisë profesionale, edukimi i vazhdueshëm profesional, mbrojtja e pacienteve nga rreziku,
përgjegjësitë qe kane te bëjnë me çeshtje etike dhe marrëdhëniet me infermier, mami dhe
profesioniste tjerë shëndetësorë. 24 Në dispoziten II. Parimet Themelore, percaktohen parimet
bazë të sjelljes profesionale të infermiereve, mamive dhe profesionistëve tjerë shëndetësor:
“Infermieret duhet: Të respektojnë pacientin si qenie njerëzore. Të respektojnë të drejtat e pacienteve, integritetin e tyre fizik dhe mendor. Të respektojnë personalitetin dhe privatësin e pacientit. Të respektojnë botkuptimet dhe besimet fetare të pacientit. Të sigurohet që pacienti ka dhënë pëlqimin e tij para kryerjes se qfardo shërbimi dhe
kujdesi shëndetësore ndaj tij/saj. Të ruaj fshetësitë profesionale. Të bashkëpunoj me anëtarët tjerë të ekipit. Të ruaj dhe avancoj njohuritë dhe aftësit e saj/tij profesionale. Të jetë një person I besueshëm. Të mbroj dhe mbeshtet shëndetin e pacientit. Të ruaj dhe ngris reputacionin e mire të profesionit të infermierit.25
22 Kodin Etik të Infermiereve te Kosoves (2015), Parimet Themelore.23 Po aty, Permbajtja.24Po aty, Permbajtja.25 Po aty, Parimet themelore.
24
Kodi i etikës ka për qëllim ofrimin e përgjigjeve ndaj pyetjeve dhe të udhëzoj veprimet. Ofron
një kornizë për zgjidhjen e çështjeve, problemeve dhe kundër thënieve; ndihmon për të vendosur
në mënyre të drejtë për një veprim. Infermieret në ofrimin e kujdesit shëndetësor duhet të
studiojnë etiken dhe njohjen e Kodit etik për disa arsye: Në punën e tyre të përditshme kanë të
bëjnë me probleme që janë të natyrës morale ose etike. Infermieret shpesh nxjerrin në pah pyetje
etike, përgjigjet ndaj të të cilave, nuk mund të gjinden në ndonjërin nga kodet tradicionale të
moralit.26
Në dispoziten e XI theksohet karakteri obligativ i respektimit te dispozitave të këtij kodi etik:
Respektimi i dispozitave te këtij kodi janë të detyrueshëm për të gjithë anëtarët e OIK-ut. Dispozitat e këtij Kodi janë obligim për të gjithë infermierët, mamitë dhe profesionistet tjerë
shëndetësor.”27
Lëndimet dhe sanksionet për shkelje të këtij Kodi përcaktohen me akt të përgjithshëm të Odës.
Masat disiplinore per këto shkelje etike miren nga menaxhmenti i institucioneve shëndetësore
dhe nga institucionet tjera. Infermieret, mamitë dhe profesionistet tjerë shëndetësor janë të
detyruar të refuzojnë çdo veprimtari profesionale që është në kundërshtim me këtë Kod. Ndërsa
Oda është e obliguar që të ju ndihmoj përmes reputacionit të saj dhe mjeteve ligjore nëse lind
nevoja për këtë.
Etika e infermierëve dhe të gjitha kodet etike kërkojnë:
- të vendosin pacientin në qendër të aktiviteteve të tij / të saj;
- e obligon personelin shendetësor ta dëgjojnë me durim pacientin dhe familjarët, duke përdor
teknikat e komunikimit verbal dhe jo verbal të përshtatshem;
- ndihmon në bashkëbisedim me pacientin që të formulojnë nevojat e tij;
- analizon dhe vlerëson veprimet që ndërmerr dhe rezultatet e pritura tek pacienti;
- bashkë bisedon me pacientin që të arrijë një zgjidhje sa më të mirë e më të mundur rreth
kujdesjeve të tij;
- respekton kartën e pacientit.28
26 Graham Rumbold - Ethics in Nursing Practice Vëllimi III, 1999.27 Kodin Etik të Infermiereve te Kosoves (2015), Dispozita e XI28 Agjencia Kombëtare e Arsimit, Formimit Profesional dhe Kualifikimeve Sektori i Profesioneve dhe Kualifikimeve Profesionale- Tiranë, 2014,Kapitulli -I- Profesionistë Infermierë, fq.4.
25
Personeli mjekësor përmes Kodeve etike dhe edukimit etik profesional arrinë të formësoj këto
cilësi dhe aftësi profesionale e njerëzore: Njoftohet me principet themelore etike, të kuptojë dhe
aplikojë principet etike për rastet në mjekësi dhe në hulumtimet shkencore; Definojë
kompetencat etike të profesionistëve shëndetësor; Njoftohet me legjislacionin në fushën e etikës
dhe deontologjisë mjekësore; Vlerësojë rëndësinë e principeve etike në relacionin profesionist
shëndetësor-pacient (fshehtësia profesionale, beneficienca, drejtësia, thënia e të vërtetës, pranimi
i gabimeve); Kuptojë dhe aplikojë principet e pëlqimit të pacientit; sensibilizohet me dilemat
etike të zakonshme gjatë praktikës klinike; Definojnë kompetencat e profesionistëve shëndetësor
dhe kuptojnë rregullimin e statusit të tyre professional dhe legjislativ; Përshkruajnë
karakteristikat themelore të infermierisë si profesion dhe roline etikës në artikulimin e
obligimeve morale; Kuptojnë dhe vlerësojnë rëndësinë e parimeve etike që qeverisin
marrëdhëniet profesionist shëndetësor-pacient (konfidencialiteti, beneficioni, drejtësia, thënia e
se vërtetës, pranimi I gabimeve);
Me Kodin etik të infermierëve,mamive dhe profesionistëve tjerë shëndetësorë përcaktohen
sjelljet dhe veprimet qe të ushtroj funksionin-punen me nder, përgjegjësi, duke respektuar ligjet
dhe etikën profesionale: “Me këtë kod etik të infermierëve,mamive dhe profesionistëve tjerë
shëndetësorë përcaktohen parimet baze të sjelljes profesionale, raporti me pacientet,
bashkëpunimi me ekip te kujdesit shëndetësorë, respektimi i fshehtësisë profesionale, edukimi i
vazhdueshëm profesional, mbrojtja e pacienteve nga rreziku, përgjegjësitë qe kanë të bëjnë me
qeshtje etike dhe marrëdhëniet me infermier , mami dhe profesioniste tjerë shëndetësorë. Me
Kodin etik të infermierëve,mamive dhe profesionistëve tjerë shëndetësorë në Dispozitat
përfundimtare kërkohet:
“Respektimi i dispozitave te këtij kodi janë të detyrueshëm për të gjithë anëtarët e OIK-
ut.
Dispozitat e këtij Kodi janë obligim për të gjithë infermierët, mamitë dhe profesionistet
tjerë shëndetësor. Lëndimet dhe sanksionet për shkelje të këtij Kodi do të përcaktohen me
akt të përgjithshëm të Odës.
Infermieret, mamitë dhe profesionistet tjerë shëndetësor janë të detyruar të refuzojë çdo
veprimtari profesionale që është në kundërshtim me këtë Kod.
26
Ndërsa Oda është e obliguar që të ju ndihmoj përmes reputacionit të saj dhe mjeteve
ligjore nëse lind nevoja për këtë.” 29
Në Parimet Themelore percaktohen Parimet bazë të sjelljes profesionale të infermiereve,
mamive dhe profesionistëve tjerë shëndetësor:
“Të sigurohet që pacienti ka dhënë pëlqimin e tij para kryerjes se qfardo shërbimi dhe
kujdesi shëndetësore ndaj tij/saj.
Të ruajm fshehtësitë profesionale.
Të bashkëpunoj me anëtarët tjerë të ekipit.
Të ruaj dhe avancoj njohuritë dhe aftësit e saj/tij profesionale.
Të jetë një person I besueshëm.
Të veproj për të njohur rrezikun ndaj pacientëve dhe te reduktoj atë nënivelin më të ultë
të mundshëm.
Të mbroj dhe mbeshtet shëndetin e pacientit.
Të ruaj dhe ngris reputacionin e mire të profesionit të infermierit.” 30
Në kapitullin III. Raporti ndaj pacientit, theksohen qartë obligimet etike të Infermierëve, mamive
dhe profesionistet tjerë shëndetësor që:
“Të krijojnë raporte të drejta dhe korrekte me pacientët dhe familjarët e tyre duke
shfrytëzuar promovimin e shëndetit, edukimin shëndetësor dhe të gjitha format e
mundshme për të përhapur dhe ofruar shërbime sa më cilësore shëndetësore.”31
Në kapitullin IV. Bashkëpunimi me ekipin, pika një kerkohet që:
“Infermierët bashkëpunojnë me kolegët e tyre dhe me profesionistët e tjerë të ekipit, për
përkrahje të një ambient shëndetësor, në të cilin mundësohet praktikimi më i sigurte,
kompetent dhe moral për përkujdesje dhe mirëqenie të pacientëve /klientëve dhe të
tjerëve në këtë mjedis, bazuar në përgjegjësitë dhe në akordim të plotë me rolin e tyre si
profesionistë shëndetësor.”32
29 Kodin Etik të Infermiereve te Kosoves (2015), Dispozitat përfundimtare30 Po aty II. Parimet Themelore31 Po aty III. Raporti ndaj pacientit32 Po aty IV. Bashkëpunimi me ekipin
27
Në kapitulin V. Fshehtësia Profesionale pika e pare obligon:
“Infermierja /i obligohet të ruaj të gjitha të dhënat lidhur me pacientin të cilat i ka marrë
gjatë ofrimit të kujdesit shëndetësorë.”33
Në kapitullin VI. Edukimi i vazhdueshem, percaktohet qe Infermierët, mami të dhe pofesionistët
të mbajne njohurit dhe aftesimit bashkëkohor gjate tëre jetës:
Infermierët, mami të dhe pofesionistët tjerës shëndetësor pjesëtarë të Odëssë
Infermierëve të Kosovës duhet të mbajnë njohurit dhe aftesimit bashkëkohor gjatë tëre
jetës në punen e tyre.
Në Kapitullin e VII. Reputacioni i Infermierve, Mamive dhe Profesionisteve tjerë shëndetësor,
obligohen të veprojnë në mënyre qe të rrisin reputacionin e profesionit te vet:
“Infermieret, mamite dhe profesionistet tjere shëndetësore duhet të veprojne në mënyre
qe të rrisin reputacionin e profesionit të vet.
Infermieret, mamite dhe profesionistet tjere shëndetësore nuk munde të perdorin statusin
e tyre per të promovuar produkte komerciale me qëllim të përfitimit material.Ata nuk
munde të lejojne qe asnje interes të ndikoj në gjykimin e tyre profesional.
Infermieret, mamite dhe profesionistet tjere shëndetësore duhet të refuzojne çdo dhurate
apo favor qe munde të interpretohet si një perpjekje per të marrë perfitime personale.
Infermieret nuk guxojne të kerkojne apo të pranojne të holla nga pacientet apo nga të
afermit e tyre.”34
Në Kapitulin e VIII. Mbrojtja e pacientit nga rreziqet, obligohen të punojnë për zhvillimin e
kujdesit për sigurinë dhe shëndetin e pacientit:
“Infermieret , mamitë dhe profesionistët tjerë shëndetësorë, duhet të punojnë për
zhvillimin e kujdesit infermieror me ekipet e tjera, të cilët kanë përparesi sigurinë dhe
shëndetin e pacientit.” 35
Në Kapitulin IX. Përgjegjësitë Etike, përcaktohet qe çdo veprim dhe çdo sjellje duhet te jetë ne
funksion të respektimit të këtij kodi:
33 Po aty V. Fshehtësia Profesionale34 Po aty, VII. Reputacioni i Infermierve, Mamive dhe Profesionisteve tjerë shendetësor35 Po aty, VIII. Mbrojtja e pacientit nga rreziqet
28
“Në qoftëse një infermier nuk është i sigurt se situata e përcaktuar nuk eshtë në përputhje
me këtë kod etik atëher duhet të konsulltohet me organet përkatëse të OIK-ut.
Një infermiere e cila vëne re se kolegia e saj shkel parimet etike të sjelljes profesionale
duhet të lajmëroj organet kompetente të OIK-ut.
Infermierët nuk do të bejnë kërkesa që kanë per qëllim të demtojnë ose per të fyer dike.
Infermieret bashkëpunojnë me organet e OIK “36
Kolegialiteti dhe veprimtaria grupore duhet të jetë në përputhje me këtë kod. Është gjithashtu
obligative dhe kjo përcaktohet në kapitulin X. Raportet në mes të infermierëve:
“Infermierët apo profesionistët tjerë shëndetësorë duhet të bashkëpunojnë me kolegët e
tyre dhe të sillen ndaj tyre ashtu siq do të donin që ata të sillen ndaj saj\tij.
Infermierët dhe profesionistët tjerë shëndetësorë duhet të kujdesen për dinjitetin e tyre
dhe të kolegëve nëpërmjet sjelljeve të cilat shprehin respekt dhe solidaritet gjatë kurimit
dhe kujdesit infermieror.
Infermierët apo profesionistët tjerë shëndetësorë duhet të shprehin falënderimin ndaj
mësuesve- atyre që ua mësuan dituritë dhe shkathtesitë profesionale.”37
Edhe kapituli XI. Qasja/ Lidhja/ raporti me OIK-un, i obligon stafin të i permbahën këtij kodi
dhe OIK:
“Infermierja, mamia dhe profesionistet tjerë shëndetësor, OIK-un e konsideron bazë
profesionale, duke e ruajtur dhe promovuar reputacionin e saj si në profesion ashtu dhe
në publikun e gjerë.
Infermierja, mamia dhe profesionistet tjerë shëndetësor, është e obliguar të respektoj të
gjitha aktet e përgjithshme dhe vendimet dhe udhëzimet e tjera të OIK-ut dhe të
përmbushë të gjitha detyrimet ndaj Odës.”38
36 Po aty, IX. Përgjegjësitë Etike37 Po aty, XI. Qasja/ Lidhja/ raporti me OIK-un38 Po aty, XI. Qasja/ Lidhja/ raporti me OIK-un
29
8.Niveli i respektimit të Kodit etik -Në punën kërkimore janë hulumtuar njohuritë, qëndrimet
dhe përvojat e përsonelit shëndetësor në lidhje me etikën dhe me normat ligjore për gabimet dhe
shkeljet mjekësore në punën profesionale të personelit shëndetësor. Këto kërkime i kemi bërë
duke ju referuar Kodeve dhe duke hulumtuar e vëzhguar respektimin e tyre në periudhën e
fundit tri vjeqare në institucionet shëndetësore në Komunën Pejë dhe Klinë të përsonelit
shëndetësor, nga hulumtimi i fakteve të shkruara dhe nga intervistimi i pacienteve-raportimet e
pacienteve dhe familjaret e tyre që janë trajtuar edhe në QKUK; nga intervenimi i stafit
shëndetësor në këto institucione; raportet mbikëqyrëse komunale ; denoncimet per gabime dhe
shkelje mjekësore në Gjykatën themelere Pejë dhe Klinë; nga qytetaret, shoqëria civile dhe nga
raportimi mediave per shkeljet dhe per masat ndëshkuese, etj. Kemi ardh në perfundime të
lavdërimit të puneve, sjelljeve dhe rezultateve të stafit mjekësor. Shumica e pacienteve dhe
familjareve-kujdestareve theksojnë ndërgjegjen e lartë, përkushtimin dhe devotshmërinë,
humanizmin, profesionalitetin, përgjegjshmërinë, disiplinën etike mjekësore të personelit
mjekësor. Këto konstatime janë prezente tek shumica e pacienteve të intervistuar. Krahas tyre,
janë prezente edhe theksimi konkret i gabimeve e shkeljeve mjekësore etike qe janë ballafaquar.
Ata, theksojnë kryesisht këto gabime e shkelje etike:
a) Neglizhenca në afrimin e shërbimeve, shumica e paciënteve dhe shoqëruesve familjar
deklarohen dhe afrojnë fakte se gjatë mjekimit kanë hasur në mirëkuptim me infermierët por
angazhimi i mjekëve percillët me kujdesin e pamjaftushëm ndaj pacientëve, veçmas në rastet e
nevojave të intervenimit urgjent kjo ndodhë në institucionet publike. Ndërsa, në institucionet
private kujdesi dhe efikasiteti është më i dukshëm por, ai kushtëzohet me pagesen e cila është e
lartë në krahasim me nivelin e të ardhurave në Kosovë.
b) Në institucionet shëndetësore publike per ta rritë kujdesin e mjekëve dhe infermiereve në
shumicën e rasteve familjaret ofrojnë mito dhe stafi i pranon këto mito në të holla; ka raste kur
ndërmjetsojnë intervenuesit e caktuar per mito. Nëse nuk i ofrohet mjete monetare, mjekimi
është i ngadalshëm dhe intervenimet e ndërlikuara si: operacione, kontroll aparati, etj, zhagiten
për një kohë të gjatë dhe ka raste që nuk kryhen fare duke u arsyetuar me rrethana tjera.
c) Egziston një praktike e përhershme e orientimit të pacienteve në klinikat private per analiza,
fotografime, etj, nganjëher edhe jo të domosdoshme, të cilat jane me të shpejta por ato kushtojnë.
d) Kujdesi i pamjaftushëm dhe nga ngutia e papërgjegjesia, dhe mungesa e punës ekipore në mes
të mjekëve paraqiten edhe gabimet në dignostifikim.
30
e) Mospranimi dhe jodeklarimi i gabimeve dhe leshimeve profesionale nga mjekët e as nga
infermierët/infermieret.
f) Mungon bashkëpunimi me ekipin, vërehen marrëdhëniet joetike ndërkolegiale dhe shprehja e
tyre ndaj kujdesit ndaj pacientëve
g) Mungesa e kushteve dhe mundësive per ankesa e cila përcillet edhe me mosmarrjen e masave
disiplinore nga menaxhmenti i institucionit dhe organet disiplinore brenda dhe jashte
institucionit. Kjo përcillet me mungesen e kurajos për ankese dhe humbja e besimit të pacientëve
për ankese dhe lajmrim të rasteve tek menaxherët dhe në institucionet tjera komunale dhe as tek
gjyqësori.
i) Mungojnë përgjegjësitë Etike, nuk kemi ndëshkime për gabime e shkelje brenda institucioneve,
janë raste të rralla.
j) Mbrojtja e pacientit nga rreziqet nuk është në nivelin e duhur.
l) Reputacioni i Infermierve, Mamive dhe Profesionisteve tjerë shëndetësore nuk është në ngritje
ll) Raportet në mes të infermierëve, mjekëve dhe Profesionisteve tjere shëndetësore nuk janë të
shkëlqyshme.
Për sa i përket njohurive rreth etikës dhe kodeve etike-normave dhe sanksioneve penale kanë
pohuar se ata posedojnë njohuri lidhur më përgjegjësit etike per gabimet dhe shkeljet mjekësore
dhe se këto njohuri i kanë fituar nga përvoja e punës, studimet universitare dhe mbajtja e
trajnimeve e kurseve dhe leximi i kodeve etike. Personeli është i bindur se mund të ndodhin
gabime dhe shkelje por ato sipas tyre nuk janë të qëllimta. Në pyetjen: Sipas bindjes suaj, cilat
janë njohuritë tuaja lidhur me përgjegjësit etike në fushën e punëtorit shëndetësor? Kemi marrë
këto pergjigje ( shih Graf.1) :
31
Graf.1. Njohuritë dhe Përgjegjsitë etike
Sa i përket njohurive rreth etikës, 35 % e personelit shëndetësor pjesëmarrës në studim, të cilët i
përkasin kualifikimit ndihmës infermierë, kanë deklaruar se sipas bindjes tyre ata posedojnë
njohuri të larta mbi etikën në fushën e infermierisë, dhe se këto njohuri i kanë fituar në studimet
universitare dhe mbajtja e kurseve dhe trajnimeve, ndërsa 65 % e përsonelit shëndetësor që i
përkasin kualifikimit mjek i diplomuar dhe master, kanë deklaruar se sipas bindjes tyre ata
posedojnë njohuri mesatarisht të larta në lidhje me etikën.
21%
51%
0%
14% 14%
0%0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
Të larta Mesatare Të ulëta
F
M
32
Graf.2. Njohuritë e fituara me normat etike
Në grafikonin 2. kemi paraqitur rezultatet në lidhje me pyetjen se si infermierët i kanë fituar
njohuritë në lidhje me normat etike, dhe në bazë të saj kemi ardhur në përfundim se 29%
njohuritë në lidhje me normat etike i kanë fituar nga përvoja e punës, ndërsa njohuritë nga
studimet universitare i kanë fituar 57% , dhe 14% të përsonelit shëndetësor njohuritë e tyre i
kanë fituar nga mbajtja e kurseve dhe trajnimeve.
21%
36%
14%
0%
8%
21%
0% 0%0%
5%
10%
15%
20%
25%
30%
35%
40%
Përvoja e punës Në studimetuniversitare
Në kurse dheseminare
Vetvetiu
F
M
33
Në pyetjen: Sa shpesh hasni në ndonjë situatë të dilemave etike/morale në punën tuaj?
Graf.3. Dilemat etike/morale
Në grafikonin 3. kemi paraqitur të dhënat, sa i përket pyetjës se sa shpesh hasin në ndonjë situatë
të dilemave etike/morale infermierët në punën e tyre, dhe kemi fituar këto rezultate: 14% kanë
deklaruar se shumë herë ndeshën me situata të dilemave etike/morale në punën e tyre, 79% kanë
deklaruar se gjatë punës së tyre ndonjëherë ndeshen me situata të dilemave etike/morale, ndërsa
7 % është deklaruar se asnjëherë në punën e tyre nuk ndeshen me situata të dilemave etike/
morale.
7%
58%
7%7%
21%
0%0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
Shumë herë Ndonjëherë Asnjëherë
F
M
34
Graf.4. Komunikimi pacientë – përsonel shëndetësor
Në grafikonin 4. kemi paraqitur rezultatet sa i përket komunikimit pacientë- personel
shëndetësor. 50% kanë deklaruar se komunikimin pacientë-përsonel shëndetësor e vlerësojnë si
komunikim të duhur, ndërsa komunikimin mesatar të duhur pacientë- përsonel shëndetësor e ka
vlerësuar 50% ndërsa, sa i përket vlerësimit si komunikim jo të duhur nuk është deklaruar asnjë
përsonelit shëndetësor.
43%
29%
0%
7%
21%
0%0%5%
10%15%20%25%30%35%40%45%50%
komunikim I duhur komunikimmesatar Iduhur
komunikimi jo I duhur
F M
35
Në pyetjen: Gjatë punës suaj si përsonel shëndetësor a keni pasur ndonjë situatë konflikti me
pacientët ose të afërmit e tyre?
Graf.5. Konfliktet ndërmjet pacientëve ose të afërmit e tyre me Infermierët
Në grafikonin 5. kemi paraqitur rezultatet në lidhje me konfliktet ndërmjet pacientëve ose të
afërmit e tyre me Infermierët gjatë punë së tyre 64 % kanë deklaruar se PO gjatë punës së tyre
kanë pasur situata konflikti me pacientët, ndërsa 36% kanë deklaruar se JO gjatë punës së tyre
nuk kanë pasur situata konflikti me pacientët ose të afërmit e tyre.
36% 36%
28%
0%0%
5%
10%
15%
20%
25%
30%
35%
40%
PO JO
F
M
36
Në pyetjet rreth Raporteve pacientë–personel shëndetësor
Graf .6. Raportet pacientë – personel shëndetësor
Në grafikonin 6. kemi paraqitur të dhënat në lidhje se si janë raportet pacientë - personel
shëndetësor. 14%, kanë vlerësuar se raportet pacientë – personel shëndetësor janë shumë të mira,
79% i kane vlerësuar mesatarisht të mira, ndërsa 7% raportet pacientë- personel shëndetësor i
kane vlerësuar pak të mira.
Shumë të mira Mesatarisht tëmira Pak të mira Aspak të mira
F 14% 50% 7% 0%M 0% 29% 0% 0%
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
F
M
37
Në pyetjen: a mendoni që duhet raportuar gabimet dhe shkeljet mjekësore?
Graf .7. Raportet a mendoni që duhet raportuar gabimet dhe shkeljet mjekësore.
Në grafikonin 7. kemi paraqitur rezultatet ku 64% kanë deklaruar se PO që duhet raportuar
gabimet dhe shkeljet mjekësore,ndërsa 36% kanë deklaruar se Ndoshta duhet raportuar gabimet
dhe shkeljet mjekësore.
43%
0%
29%
21%
0%
7%
0%5%
10%15%20%25%30%35%40%45%50%
PO JO Ndoshta
F
M
38
Në pyetjen: Ndaj kujt ndodhin më së shpeshti gabimet dhe shkeljet mjekësore?
Graf.8. Raportet e gabimeve dhe shkeljeve mjekësore ndërmejt pacientëve dhe përsonelit
shëndetsor.
Në grafikonin 8. kemi paraqitur rezultatet e gabimeve dhe shkeljeve mjekësore ndërmejt
pacientëve dhe përsonelit shëndetsor. 93 % kanë deklaruar se Pacientëve i bëhen gabime dhe
shkelje mjekësore, ndërsa sipas tyre përsonelit shëndetësor i bëhen gabime dhe shkeljet 7%.
72%
0%
21%
7%
0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
Pacientëve Përsonelit shëndetësor
F
M
39
Në pyetjen: A mendoni që personat të cilët bëjnë gabime dhe shkelje mjekësore duhet të
ndëshkohen?
Graf.9. Gabimet dhe shkeljet mjekësore duhet të ndëshkohen.
Në grafikonin 9. kemi paraqitur rezultatet a mendoni që personat të cilët bëjnë gabime dhe
shkelje mjekësore duhet të ndëshkohen 93 % kanë deklaruar se PO-personat të cilët bëjnë
gabime dhe shkelje mjekësore duhet të ndëshkohen, ndërsa 7% kanë deklaruar se JO nuk duhet
të ndëshkohen personat të cilët bëjnë gabime dhe shkelje mjekësore.
I gjithë personeli e pranojnë se njohuritë rreth problemeve etike e ligjore janë shumë të
rëndësishme për praktikën e tyre klinike. Megjithatë, ata gjithashtu mendojnë se nuk janë të
trajnuar sa duhet në këtë aspekt, dhe shpeshë kanë raportuar që kanë mungesë të njohurivë rreth
rregullave ligjore. Në intervistë janë deklaruar se pothuajse të gjithë përsoneli shëndetësor kane
njohuri të moderuar të Betimit të Hipokratit dhe Kodin e Etikës për infermierë, por ata
deklarohen se kanë njohuri me të dobëta në lidhje me Kodin penal.
64%
7%
29%
0%0%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
PO JO
F
M
40
Kapitulli i katertë: Aspektet juridike të gabimeve e shkeljeve mjekësore
9. Kodi penal dhe keqëtrajtimet mjekësore
“Çdo pacient është paditës potencial”
Personeli mjekësor është mbrojtës i individit kundër sëmundjes dhe në shërbim të shëndetit
publik. Duke i ofruar shërbime pacientit-mundohet të zvogëlojë vuajtjet e tij, të përdorë mënyrën
më të mirë dhe të përshtatshme të mjekimit dhe ti luftojë pasojat eventuale të sëmundjes, etj. Pra,
përveç detyrimeve morale kanë edhe detyrime ligjore, sepse atje ku mbaron kontrolli etik, fillon
të veprojë forca e ligjit.39
Fig.1. Gabimet mjekësore që ndodhin Fig.2.Shkeljet mjekësore
Rregullimi juridik, përkatesisht, sanksionimi i gabimeve e shkeljeve mjekësore bëhet në Kodin
penal-në Kapitulin XXII: Veprat penale kunder shëndetit publik, nga neni 255 deri në nenin
266. Në këte kod janë sanksionuar veprimet dhe mosveprimet për këto gabime, shkelje dhe
keqtrajtime mjekësore të pacientëve. Këto janë të përmbledhura në këto nene: Mos veprimi për
të penguar përhapjen e sëmundjeve ngjitëse; Mos veprimi sipas dispozitave shëndetësore gjatë
epidemisë; Përhapja e sëmundjeve venerike; Përhapja e virusit HIV;
39 Revista Shendeti, Autor Fatmir Brahimaj: Kodi etik dhe deontologjia, 7 tetor2016, faqe 3, Tiranë Shiquar ne Korrik2017 në adresen:http://www.shendeti.com.al
41
Punësimi i personave të infektuar me sëmundje ngjitëse; Trajtimi i pandërgjegjshëm mjekësor;
Mosdhënia e ndihmës mjekësore; Ushtrimi i kundërligjshëm i veprimtarisë mjekësore ose
farmaceutike; Eksperimentet e kundër ligjshme mjekësore dhe testimi i barërave; Përgatitja dhe
dhënia e pandërgjegjshme e barërave; Transplantimi i kundërligjshëm dhe trafikimi i organeve
dhe qelizave njerëzore; Prodhimi dhe shpërndarja e produkteve të dëmshme mjekësore.40
Me rëndësi për gabimet dhe shkeljet mjekësore paraqesin pikat e nenit 260, që detajojnë aspekte
konkrete të trajtimit të pandërgjegjshëm mjekësor të pacientëve.Veprimet dhe mosveprimet e
kesaj natyre qe janë të dënueshme nëse vertetohen nga hetimet dhe trajtimi profesional i fakteve
e rrethanave konkrete në seancat gjyqësore:
“1. Mjeku i cili me rastin e dhënies së ndihmës mjekësore përdor haptas një mjet apo metodë të
papërshtatshme të mjekimit ose nuk përdor masat përkatëse higjienike dhe me këtë shkakton
keqësimin e gjendjes shëndetësore të personit, dënohet me burgim deri në tre (3) vite.
“2. Punonjësi shëndetësor i cili me rastin e dhënies së ndihmës mjekësore përdor haptas një mjet
apo metodë të papërshtatshme të mjekimit ose nuk përdor masat përkatëse higjienike dhe me
këtë shkakton keqësimin e gjendjes shëndetësore të personit, dënohet me dënimin nga paragrafi
1. i këtij neni.
3. Kur vepra penale nga paragrafi 1. ose 2. i këtij neni rezulton me dëmtim të rëndë të shëndetit
të personit, kryesi dënohet me burgim prej një (1) deri në tetë (8) vite.
4. Kur vepra penale nga paragrafi 1. ose 2. i këtij neni rezulton me vdekjen e një apo më shumë
personave, kryesi dënohet me burgim prej një (1) deri në dymbëdhjetë (12) vite.”41
Mosdhënia e ndihmës mjekësor është sanksionuar me nenin261. Sanksionet dhe denimet nese
vertetohen veprimet dhe mos veprimet e kërkuara per t’i dhënë ndihmë janë mjaft të larta:
“1. Mjeku ose punonjësi tjetër shëndetësor, i cili në kundërshtim me detyrën e tij refuzon t’i
ofrojë ndihmën mjekësore personit të cilit i nevojitet ndihma e tillë, ndonëse ai është i
vetëdijshëm ose do duhej të ishte i vetëdijshëm se mosveprimi i tillë mund të rezultojë në lëndim
të rëndë trupor apo dëmtim të rëndë të shëndetit ose vdekjen e personit, dënohet me burgim deri
në tre (3) vite.
40 Kodi penal Ir. Kosoves, neni 255-26641 Kodi penal Ir. Kosoves, neni nenit 260
42
2. Kur vepra penale nga paragrafi 1. i këtij neni rezulton me lëndim të rëndë trupor ose me
dëmtim të rëndë të shëndetit të personit të cilit nuk iu është dhënë ndihma mjekësore, kryesi
dënohet me burgim prej tre (3) muaj deri në tre (3) vite.
3. Kur vepra penale nga paragrafi 1. i këtij neni rezulton me vdekjen e personit të cilit nuk iu
është dhënë ndihma mjekësore, kryesi dënohet me burgim prej një (1) deri në tetë (8) vite.”42
Në nenin 262: Ushtrimi i kundër ligjshëm i veprimtarisë mjekësore ose farmaceutike parashihen
këto denime dhe rrethana e veprime te ndëshkushme:
“1. Kushdo që pa pasur kualifikimet profesionale apo autorizimet ligjore, kryen trajtime
mjekësore, shërbime farmaceutike ose angazhohet në aktivitete tjera mjekësore për të cilat me
ligj kërkohen kualifikime të posaçme, dënohet me gjobë ose me burgim deri në një (1) vit.
2. Kur vepra penale nga paragrafi 1. i këtij neni rezulton me lëndim të rëndë trupor ose me
dëmtim të rëndë të shëndetit të personit, kryesi dënohet me burgim prej gjashtë (6) muaj deri në
pesë (5) vite.
3. Kur vepra penale nga paragrafi 1. i këtij neni rezulton me vdekjen e një apo më shumë
personave, kryesi dënohet me burgim prej një (1) deri në dymbëdhjetë (12) vite.” 43
Në nenin 263: Eksperimentet e kundërligjshme mjekësore dhe testimi i barërave, janë te
denushme eksperiment pa autorizim:
“1. Kushdo që pa autorizim ose në kundërshtim me ligjin e zbatueshëm kryen eksperimente
mjekësore, eksperimente të klonimit të njeriut apo eksperimente të ngjashme në njerëz, dënohet
me burgim prej tre (3) muaj deri në pesë (5) vite.
2. Kushdo që pa autorizim ose në kundërshtim me ligjin e zbatueshëm kryen testime klinike të
barërave, dënohet me burgim prej tre (3) muaj deri në tre (3) vite. 99 “44
5. Kur vepra penale nga paragrafi 1. i këtij neni rezulton me vdekjen e një apo më shumë
personave, kryesi dënohet me burgim prej një (1) deri në dymbëdhjetë (12) vite.
6. Kur vepra penale nga paragrafi 2. i këtij neni rezulton me vdekjen e një apo më shumë
personave, kryesi dënohet me burgim prej një (1) deri në tetë (8) vite.
7. Barërat e përgatitura sipas paragrafit 1. të këtij neni, konfiskohen.”45
42 e Kodi penal Ir. Kosoves, neni nin26143 Kodi penal Ir. Kosoves neni Neni 26244 N Kodi penal Ir. Kosoves neni eni 263
45 Kodi penal Ir. Kosoves neni 264
43
Në rrethanat kosovare egzistojnë kontrolle te pasigurta në prodhimin e barnave dhe kontrollin e
cilesisë se tyre Ne nenin 266: Prodhimi dhe shpërndarja e produkteve të dëmshme mjekësore
denohet:
“1.Kushdo që prodhon barëra të falsifikuara apo të dëmshme ose produkte tjera mjekësore të
cilat janë të dëmshme për shëndetin, me qëllim që t’i shesë ato apo në ndonjë mënyrë tjetër t’i vë
në qarkullim, dënohet me gjobë dhe me burgim deri në tre (3) vite. “46
10. Niveli i zbatimit të kodit penal
Duke ju referuar Kodit penal-Kapitulin XXII: Veprat penale kunder shendetit publik, nga neni
255 deri ne nenin 266, dhe duke hulumtuar e vëzhguar respektimin e tyre në periudhen e fundit
tri vjeçare në institucionet shendetësore në Komunën Pejë dhe Klinë të përsonelit shëndetësor,
denoncimet per gabime dhe shkelje mjekësore në Gjykatën themelere Pejë dhe Klinë, kemi ardhë
në perfundime së: Prokuroria dhe organet tjera të ndjekjes ndaj kryesve të veprave penale të
keqbërësve në institucionet shendetësore janë jo efikase dhe jo efektive. Kemi numer të vogel të
denoncimeve dhe të ngritjeve të akuzave-brenda tri viteve. Në gjykatat e këtyre dy komunave
kemi vetem 6 raste në proces te shqyrtimit. Kemi ankesa dhe shqyrtime per rastet e aksidenteve
në komunikacion të ndërlidhura me mjekimin dhe ankesat e pacienteve veçmas, rreth leshimit te
dokumentacioneve dhe ruajtjes se fshehtesise kemi rreth 36 raste 12 nga të cilat të perfunduara
qe ndërlidhen me gabimet dhe shkeljet e stafit mjekësor të cilat janë konstatuar si kundërvajtje
dhe dy nga to edhe vepra penale.47 Joefektiviteti dhe joefikasiteti i sistemit të drejtësisë është
njëri nga faktorët që po ndikon drejtpërdrejt në favorizimin e gabimeve e shkeljeve mjekësore
dhe dukurive negative brenda institucioneve shëndetësore publike e private. Qytetarët kosovarë
kërkojnë pavarësi, efikasitet dhe efektivitet më të madh të këtij pushteti; kërkojnë të merren
vendime cilësore dhe perfundim të shpejte të procedurave për të gjithë bartësit e veprave të
dënueshme në institucionet shëndetësore nga personeli per keqtrajtime konkrete mjekësore.
Kërkojnë zbatimin e vendimeve të gjykatave per veprat penale në mjekësi. Të rriten kapacitetet
dhe numri i gjyqtarëve, prokurorëve dhe stafit mbështetës. Por të gjitha këto, nuk mund të bëhen
pa mbështetjen e institucioneve përkatëse politike e shtetërore.
46 Po aty, nenin 266: Prodhimi dhe shpërndarja e produkteve të dëmshme mjekësore47 Nga intervista me pergjegjesit e dy Gjykatave.
44
Kjo mbështetje e duhur po mungon. Janë arritur suksese në konsolidimin e institucioneve të këti
pushteti. Por, sipas shum raporteve, Kosovës i duhet një gjyqësi akoma më e pavarur, më e
reformuar, më e depolitizuar, e pa korruptuar, më e efektshme dhe më e përgjegjëshme.48 UNDP,
2015; Freedom House, 2016)
Konsolidimi juridik dhe normativ është në nivel, por në funksionimin real ka dukuri negative.
Shumica e raporteve vendore dhe ndërkombëtare, opinionet e qytetarëve dhe pacienteve te
intervistuar, tregojnë dukuri të gjendjes jofunksionale e joefektive në këtë institucion. KGJK,
Raportet e Komisionit Evropian, Raportet e Ombudspersonit, QJQ-të dhe shoqëria e gjerë civile,
mediet dhe opinioni i qytetarëve, ndër dukuritë më të theksuara negative në gjykata i
kosiderojnë: a) - Jo efikasitetin: numër i madh i lëndëve të pakryera, të vjetruara dhe të humbura.
Raste të shumta gjyqësore, që nuk kryhen me vite. Raste të caktuara, në kundërshtim me parimet
elementare, që kryhen me prioritete të diktuara nga interesa të caktuara. b) - Aktvendimet,
vendimet, aktgjykimet, aktet gjyqësore,etj nuk janë të cilësisë së duhur profesionale. 49 Të gjitha
këto po shprehën drejte per së drejti edhe në denimet/mosdenimet e gabimeve e shkeljeve-
keqëtrajtimin shëndetësor në institucionet shëndetësore.
Sipas Barometrit Global të Korrupsionit nga "Transparency International", 66 % e të anketuarve
në Kosovë mendojnë se niveli i korrupsionit është rritur në masë të madhe; kurse 26% prej tyre,
mendojnë se ka mbetur i njëjtë. Ndërkaq, rreth 67% e të anketuarve konfirmojnë se korrupsioni
në sektorin publik mbetet si një prej problemeve më serioze në vend. Fakt brengosës është
korrupsioni në sektorët kyç, ku Gjyqësori zë vendin e parë, partitë politike, shërbimet
shëndetësore, Ndërkaq, sa i përket mitos, të anketuarit theksojnë se më së shumti kanë paguar
mito në sektorin e Shëndetësisë 16%; sistemin gjyqësor 12 %, policinë 6%, shërbimet për
regjistrim dhe dhënien e lejeve 4%, sistemin e edukimit dhe taksave 3%. Përceptimi qytetar për
nivelin e korrupsionit në Kosovë është në rritje.50 (Transparency International, dhjetor/2015 Me
gjithë përcaktimet juridike të qarta të kodit penal kërkohen masa serioze në sistemin e drejtësisë,
për ta përmirësuar efikasitetin, për ta luftuar pasivitetin dhe dukuritë tjera negative brenda
gjyqësorit dhe në institucionet shëndetësore. Po kërkohet konsolidim efektiv dhe efikas në
hetimin dhe dënimin e keqpërdoruesve në institucionet shëndetësore.
48 UNDP, 2012; Freedom House, 201549 Raportet e Komisionit Evropian,201450 Transparency International, dhjetor/2015
45
Kapitulli i pestë: Përmbledhje
11. Përfundimi
Nga rezultatet e fituara me anë të keti punimi hulumtues e kerkimor, si përfundime kemi
theksuar këto konkluzione:
Gabimet dhe shkeljet mjekësore janë shkelje e parimeve etike profesionale dhe shkelje e
ligjit të sanksionuara me kodin penal. Respektimi i punës e sjelljes etike dhe ligjore është
obligative dhe e sanksionuar me kodet etike dhe kodet penale. Aspekti etik e juridik i
gabimeve e shkeljeve profesionale mjekësore është i normuar dhe i sanksionuar me kodet
etike dhe kodin penal. Janë kode të qarta, gjithë përfshirëse dhe të përshtatshme për t’i
trajtuar gabimet dhe shkeljet e personelit shëndetësor në Kosovë. Kodi etik i nxjerrë nga
Shoqata e Mjekëve te Kosovës përmban ne vete te gjitha parimet dhe obligimet e
profesionistëve shëndetësor. Kodi Etik i Infermiereve, Mamive dhe Profesionistëve tjerë
shëndetësorë të Kosovës, (2015). dhe Oda e Infermierëve, Mamive dhe Profesionistëve
tjerë shëndetësor të Kosovës gjithanshem dhe mjaft konkrete sanksionojnë shkeljet dhe
gabimet mjekësore si dhe ndeshkimet disiplinore. Ndersa, keqtrajtimin mjekësor dhe
gabimet e leshimet e renda i sanksionon Kodin Penal i Republikës së Kosovës (2012
(kryesisht kapitulli XXII, neni 255-266).
Kodet etike janë të bazuara edhe në aktet perkatese ndërkombëtare dhe në Betimin e
Hipokratit. Ndërsa për gabimet e shkeljet e rënda dhe keqtrajtimi i pacientëve trajtohen
nga gjyqësori permes Kodit penal.
Në Kodet etike përfshihen çështjet fundamentale te të gjitha veprimtarive të
profesionistëve mjekësor, duke përfshirë ketu: principet e barazisë, relacionin mjek-
pacient, pëlqimi i pacientit për intervenimin mjekesor, prokreacioni i asistuar me të gjitha
problemet etiko-juridike qe pasojnë; transplatimi i organeve të organizmit të njeriut ;
fshehtësia profesionale ; parimet etike mes kolegëve; koncepti etiko-juridik i teknologjisë
bashkëkohore diagnostike, aspektet etiko-juridike mbi vdekjen; aspekte etiko-juridike të
eutanazisë, refuzimi i mjekimit, etj. Rregullimi juridik, përkatesisht, sanksionimi i
gabimeve e shkeljet mjekësore bëhet në Kodin penal-në Kapitulin XXII: Veprat penale
kundër shëndetit publik, nga neni Neni 255 deri në nenin 266 Në këtë kod janë
sanksionuar veprimet dhe mosveprimet për këto gabime, shkelje dhe keqëtrajtime
mjekësore të pacientëve. Këto janë të përmbledhura në këto nene: Mosveprimi per të
46
penguar përhapjen e sëmundjeve ngjitëse; Mosveprimi sipas dispozitave shëndetësore
gjatë epidemies; Përhapja e sëmundjeve venerike; Përhapja e virusit HIV; Punësimi i
personave të infektuar me sëmundje ngjitëse; Trajtimi i pandërgjegjshëm mjekësor;
Mosdhënia e ndihmës mjekësore; Ushtrimi i kundërligjshëm i veprimtarisë mjekësore ose
farmaceutike; Eksperimentet e kundërligjshme mjekësore dhe testimi i barërave;
Përgatitja dhe dhënia e pandërgjegjshme e barërave; Transplantimi i kundërligjshëm dhe
trafikimi i organeve dhe qelizave njerëzore; Prodhimi dhe shpërndarja e produkteve të
dëmshme mjekësore. Me rëndësi për gabimet dhe shkeljet mjekësore paraqesin pikat e
nenit 260, që detajojnë aspekte konkrete të trajtimit të pa ndërgjegjshëm mjekësor të
pacientëve.Veprimet dhe mosveprimet e kësaj natyre janë të denueshme nëse vertetohen
nga hetimet dhe trajtimi profesional i fakteve e rrethanave, motiveve e qellimeve, në
hetuesi dhe në seancat gjyqësore.
Për zvoglimin dhe evitimin e gabimeve e shkeljeve, kërkohet domosdo edhe njohja e
Kodit e legjislacionit në fushën e shëndetësisë dhe Betimi i Mjekut e stafit që shpreh
angazhimin se do t’i respektojë me përpikmëri dhe me vullnet të plotë. Çdo akt mjekësor,
apo sjellje profesionale në kundravajtje me dispozitat e këtyre Kodeve etike e juridike
përbën objekt për ndjekje disiplinore dhe gjykim. Pra, mision dhe obligim i të gjithë stafit
mjekësor në të gjitha institucionet shëndetësore-publike e private, janë obligime
respektimi i kodeve etike e juridike. Abuzimi konsiderohet shkelje ligjore dhe etike, dhe
ndëshkohet përball këtyre akteve normative. Çdo mos respektim i Kodeve dhe gabim i
qëllimshëm apo i pavetëdijshëm, i papërgjegjshëm, etj. paraqet abuzim dhe konsiderohet
shkelje ligjore e etike dhe ndëshkohet sipas këtyre akteve e kodeve normative.
Në të njëjten kohë personeli mjekësor dhe disa nga pacientet theksojnë se gabimi është
njerëzor dhe i paqellimtë andaj, ka nevojë edhe për një trajtim e qëndrim njerëzor ndaj
këtij fenomeni. Ndërsa për shkeljet dhe gabimet e qellimta dhe nga papërgjegjësia asnjë
intervistues nuk u tregua tolerant, përkundrazi, të gjithë janë pro ndëshkimeve përkatese
sipas kodeve në fuqi.
Sa i përket njohurive rreth etikës, 70 % e përsonelit shëndetësor pjesëmarrës në studim,
kanë deklaruar se sipas bindjes se tyre se, posedojnë njohuri të larta mbi etikën në fushën
e mjekësisë dhe infermierisë dhe legjislacionit perkatës dhe se, këto njohuri i kanë fituar
47
në studimet universitare, ne trajnime, në punën e tyre praktike, dhe në bazë të përvojës së
punës profesionale e kolegiale.
Kodet dhe literatura flasin qartë dhe analizojnë të gjitha llojet dhe nenllojet e gabimeve,
shkejeve e keqtrajtimeve, si dhe rrethanat, shkaqet e pasojat e tyre.
Në institucionet shendetësore publike, për ta rritë kujdesin e mjekëve dhe infermierëve në
shumicen e rasteve familjaret ofrojnë mito dhe stafi i pranon këto mito në të holla;
Egziston një praktikë e orientimit të pacientëve drejtë klinikave private për analiza dhe
mjekim.
Nga kujdesi i pamjaftushem dhe nga papërgjegjësia dhe mungesa e punes ekipore në mes
të mjekëve e reparteve, paraqiten gabime edhe në dignostifikim.
Shfaqet mospranimi dhe jodeklarimi i gabimeve e leshimeve profesionale nga mjeket dhe
nga infermierët.
Jo deklarimi i gabimeve dhe leshimeve tek organet disiplinore dhe tek organet hetimore.
Marrëdhëniet joetike ndërkolegiale dhe shprehja e tyre ndaj kujdesit ndaj pacienteve.
Mungesa e kushteve e mundësive për ankesa e cila, percillet edhe me mosmarrjen e
masave disiplinore. Ka mungesë te kurajos për ankesë dhe humbja e besimit të pacienteve
e familjareve për ankesë dhe lajmërim të rasteve tek menaxheret dhe tek institucionet
tjera komunale dhe tek gjyqësori.
Nuk kemi ndëshkime të mjaftushme disiplinore brenda institucioneve.
Mbrojtja e pacientit nga rreziqet nuk është në nivelin e duhur.
Reputacioni i Infermierve, Mamive dhe Profesionisteve tjere shendetesore nuk është në
ngritje
Raportet në mes të mjekëve, infermierëve dhe profesionistëve tjerë shendetësor nuk janë
të shkelqyshme.
Komunikimi pacientë- personel shëndetësor nuk është në nivelin e duhur-50% e
përsonelit shëndetësor kanë deklaruar se komunikimin me pacientët e vlerësojnë si
komunikim të duhur, dhe 50% e infermierëve ka deklaruar se komunikimi pacientë –
përsonel shëndetësor vlerësohet si komunikim mesatar i duhur.
64 % e përsonelit shëndetësor sa i përket situatave të konfliketeve infermierë- pacientë
dhe familjarë të tyre kanë pohuar me PO, se gjatë punës së tyre ndeshen me situata
konflikte.
48
Raportet pacientë- personel shëndetësor, vlerësohen mjaftë mirë nga ana e punëtorëve
shëndetësor, ku 14% e infermierëve pjesmarrës në studim kanë deklaruar se raportet me
pacientët i vlerësojnë shumë të mira, 79%, ka deklaruar se raportet pacientë- përsonel
shëndetësor i vlerëson mesatarisht të mira, dhe një përqindje e vogël 7% ka deklaruar
raporte pak të mira. Por deklarimet e pacienteve jane te kunderta.
Në raportimin e gabimeve e shkeljëve mjekësorë, me Po janë përgjigjur një përëindje e
mir e përsonelit shëndetësor 64%, kurse 36% janë përgjigjur me Ndoshta.
93% nga personeli shendetësor janë deklaruar se pacietëve i bëhën gabime dhe shkelje
mjekësore, ndërsa 7% kanë thënë se gabimet dhe shkeljet bëhen ndaj përsonelit
shëndetësor.
93% të personelit shendetsor janë përgjigjur me PO,kurse 7% janë përgjigjur me JO për
nevojen per ndëshkim për gabimet dhe shkeljet mjekësore.
49
12. Rekomandimet
Për t’i zvogluar rastet e gabimeve e shkeljeve dhe ngritjen e efikasitetit dhe efektivitetit të
ndëshkimit disiplinor e juridik-penal per veprimet keqëtrajtuese të pacienteve,
rekomandojmë këto masa:
Personeli shëndetësor të paiset me më shumë njohuri gjatë arsimimit profesional rreth
aspektit etik e juridik të gabimeve dhe shkeljeve mjekësore; Informimi dhe Edukimi i
profesionistëve shëndetësor është me se i domosdoshem që te zvoglohen gabimet dhe
shkeljet mjekësore; të paisen me kodin etik dhe me kodin penal ne vendin e punes dhe
vendosjen e normave te tyre në vendet e pershtatshme në objektin e institucionit
shendetësor ku shihet nga personeli dhe nga pacientet. Të organizohen me shum
seminare dhe trajnime të kohë pas kohëshme rreth temave që përkojnë me kodet etike e
juridike përkatëse.
Të krijohen kushte dhe teknologji moderne për trajtim sa me cilesor dhe efikas për rastet
e nderlikuara dhe urgjente.
Motivimi i stafit në funksion te ngritjes se respektit të ndërsjellë (me pacientë, si dhe
familje) dhe angazhimi pozitiv nga secili punëtor shëndetësor, në mënyrë që t’ju
shmangën sa më shumë situatave të konflikteve me pacientët dhe familjarët e tyre.
Personeli shëndetësor duhet të bashkëpunojë më shumë me pacientët dhe familjarët e tyre
dhe të mbështesë njerëzit që vuajnë nga probleme të ndryshme të shëndetit. Të punojnë
gjithnjë në përputhje me kodin e etikës dhe në zbatim të ligjit.
Të ngriten aftësitë komunikuese të personelit shendetësor për të vlerësuar nevojat e
pacientëve;
Te krijohen procedura dhe mundesi për ankesa e shqetsime të pacientev e familjareve-
kujdestareve të tyre, në institucione shëndetësore dhe institucionet tjera.
Të ketë sherbime juridike falas per pacientet per ngritje të dyshimeve per trajtim hetues
dhe gjyqësor per gabimet e shkeljet dhe për keqtrajtimin mjekësor.
50
Institucionet perfaqesuese, ekzekutive qendrore e lokale të sigurojne rend, disipline dhe
zbatim ligjit në të gjitha sherbimet mjekësore dhe veçmas në ngritjen e efikasitetit dhe
efektivitetit të gjyqesorit per shkeljet, gabimet dhe keqtrajtimin e pacienteve. Me gjithë
përcaktimet juridike të qarta të kodit penal kërkohen masa serioze në sistemin e
drejtësisë, për ta përmirësuar efikasitetin, për ta luftuar pasivitetin dhe dukuritë tjera
negative brenda gjyqësorit dhe në institucionet shendetësore. Kërkohet konsolidim
efektiv dhe efikas në hetimin dhe dënimin e keqpërdoruesve në institucionet
shendetësore.,
Tё pёrshkruhet ne vende të dukshme per pacient dhe per staf normat etike e juridike. dhe
e drejta e procedura e tyre për ankese.
Të diskutohet në vazhdimsi etika punëtorëve shëndetësor ndaj pacientëve gjatë
menaxhimit ditor e periodik dhe të maten me teste njohurit mbi kodin etik dhe kodin
Të motivohen dhe ngritjen e përformances për stafin qe tregon suksese të shkelqyshme
në raportet me pacientët dhe familjarët e tyre dhe me stafin kolegial.
Të përshkruhen dhe maten aftësitë e punëtorëve shëndetësor për Kodet etike dhe per
Kodin penal dhe vlerësimi i aftesive kuptuese mbi nevojat e pacientëve dhe te avancohen
shkathtësite e punëtorëve shëndetësor në komunikimin me pacientët.
51
Literatura
a) Burimet primare (aktet normative):
1. Kodi Etik i Infermiereve, Mamive dhe Profesionistëve tjerë shëndetësorë të Kosovës, Oda e
Infermierëve, Mamive dhe Profesionistëve tjerë shëndetësor të Kosovës(2015).
2. Kodin Penal i Republikës së Kosovës (2012), Kodi Nr. 04/L-082 Gazeta Zyrtare / Nr.19 / 13
Korrik 2012, Prishtine (kryesisht kapitulli XXII, neni 255-266).
3. Kodeksi Etik te Shoqatës se Mjekëve te Kosovës, Prishtinë
4. Kodi i deonatologjisë Mjekësore, Etika Profesionale, fq 20-35, rruga “Islam Alla” Tiranë;
Shikuar ne adresen: http://www.srcit.org
5. Rregullorja e Gjykimit Disiplinor Profesional të Urdhrit të Mjekëve në Republikën e
Shqipërisë (01.06.2000) bazuar në Ligjin 8615 të Kodit penal në Republikën e Shqipërisë.
6. UMSH-Urdhëri i Mjekëve Shqiptar-ent publik i licencimit dhe i mbikëqyrjes se standarteve të
veprimtarisë mjekësore. Shikuar në qershor/2017 ne adresen: http://www.urdhrimjekeve.org.al.
7. Konventa ndërkombetare e Gjenevës, të vitit 1987.
8. Kodi penal i Republikës së Shqipërisë (1996).
9. Agjencia Kombëtare e Arsimit, Formimit Profesional dhe Kualifikimeve, Sektori i
Profesioneve dhe Kualifikimeve Profesionale- Tiranë, 2014, Kapitulli -I- Profesionistë
Infermierë.
b) Raportet:
1. Raportet e Komisionit Evropian për Kosovën 2015, 2016.
2. Transparency International, dhjetor/2015 (pjesa për Kosovën).
4. UNDP, 2015, (Përceptimi mbi korrupsionin në institucione, në Kosovë).
5. Freedom House, (Pjesa për Kosovën) 2015).
c) Burime sekondare
1. Brizida Refatllari (Furxhi), Venetike Merkaj, Floreta Kurti,- Etika dhe Deontologjia
Mjekësore ,2015,Tiranë.
2. Milika Dhamo & Anila Sulstarova - Etika në këshillim, Logoreci, Tiranë, 2006, f. 16Manuali i Mjekësisë ligjore, tirane
3. Naser Ramadani - Shendëtsia Publike & Etika, Prishtine 2015, Kapitulli I,fq 117-167.
4. Sokrat Meksi,Bardhyl Çipi – Etika Mjekësore,Tirane 2013,Kapitulli II.
52
5. Ojvind Larsen - Administration ,Ethics and Democracy, Ashgate Publishing Company,
Aldershot, Burlington, USA, 2000, f. 55-72.
6. Graham Rumbold - Ethics in Nursing Practice, V. III, 1999.
7. Ornela Xhangolli Dervishi- Komunikimi infermier-pacient, thelbësor për një shërbim efektiv,
Tiranë 2015.
8. Kathlen Imoholz&Elsa Toska(Dobiani) (2016) Të drejtat dhe liritë themelore te njeriut
Tiranë, faqe 99, OSBE Shqiperi.
9. Mathes, B. & Ross, S. (2010): Metodat e hulumtimit në shkencat shoqërore e humanitare,përkth. Tiranë: ÇDE
d) Revistat shkencore të mjekësisë:
1. Revista: Doktor33, Nr. 28 tetor 2016, Autor, Fatmir Brahimaj: Një veshtrim mbi gabimet
mjekësore, Tiranë. Shikuar në qershor/2017 në adresen: https://www.doktor33.com-al
2. Revista: Shendeti, Autor, Fatmir Brahimaj: Etika mjekësore dhe kuadri ligjor, 7 tetor2016,
Tiranë; Shikuar ne Korrik 2017 në adresen: http://www.shendeti.com.al
3. Revista: Shendeti, Autor, Fatmir Brahimaj: Kodi etik dhe deontologjia, 7 tetor2016, faqe 3,Tiranë Shikuar ne Korrik2017 në adresen: http://www.shendeti.com.al
53
CV e shkurtër e kandidatit
Informatat personale:
Emri dhe Mbiemri Qendresa Xhavit Halili
Datëlindja 01.05.1994.
Gjinia Femër
Nr. Personal 1233703326
Të dhënat kontaktuese
Nr. Tel: +377 44 528 200
Adresa Klinë: “Rr: Dëshmoret e Kombit
Emaili [email protected]
Të dhënat e kualifikimit
Shkolla fillore “Motrat Qiriazi” – Klinë
Shkolla e mesme e lartë Pediatri “Hysni Zajmi” Gjakovë
Universiteti Universiteti i Gjakovës “ Fehmi Agani”
Fakulteti Fakulteti i Mjekësisë
Programi Infermieri
Statusi E rregullt
Nr. ID 130306075
54
ANEKSI
Gjinia : F □ M □ Mosha: 25-35 vjet □ 35-45□ 45-65□
1.Cilin nivel të kualifikimit e posedoni? Ndihmës infermier Infermier Bachelor Infermier Master Mjek i Diplomuar Mjek me Master
2. Që sa kohë e ushtroni këtë profesion ? Deri në 5 vite 5 deri në 10 vite 10 deri në 20 vite Më shumë se 20 vite
3. Sipas bindjes suaj, cilat janë njohuritë tuaja lidhur me përgjegjësit etike në fushën e punëtoritshëndetësor?
Të larta, Mesatare, Të ulëta.
4.Si i keni marrë/ fituar njohuritë tuaj të tanishme në normat etike në punën e punëtoritshëndetësor?
Përvoja e punës, Në studimet universitare, Në kurse dhe seminare, Vetvetiu.
5.Sa shpesh hasni në ndonjë situatë të dilemave etike/morale në punën tuaj? Shumë herë, Ndonjëherë, Asnjëherë.
6.Si do ta vlerësonit komunikimin me pacientët nga ana e personelit shëndetësor? Komunikim i duhur Komunikim mesatar i duhur Komunikim jo i duhur
7.Gjatë punës suaj si punëtorëve shëndetësor a keni pasur ndonjë situatë konflikti me pacientëtose me të afërmit e tyre?
PO JO
55
8.Si do ti vlerësonit raportet ndërmjet pacientëve dhe personel shëndetësor? Shumë të mira, Mesatarisht të mira, Pak të mira, Aspak të mira.
9. A mendoni që duhet raportuar gabimet dhe shkeljet Mjekësore? PO JO Ndoshta
10.Ndaj kuj ndodhin më së shpeshti gabimet dhe shkeljet Mjekësore? Pacientëve Përsonelit shëndetësor
11.A mendoni që përsonat të cilët bëjnë gabime dhe shkelje Mjekësore duhet të ndëshkohen? PO JO
Komente shtesë_______________________________________________