regina krónika xviii. évfolyam 12. szám 2017. december...

Regina KrónikaRegina Krónika2017. december 3.XVIII. évfolyam 12. szám

reginamundiplebania.hufacebook.com/regmun14 A Regina Mundi Plébánia ingyenes havilapja

Karácsony előtt a keresztény világ-ban, még nem vallásos családok

otthonában is, elterjedt szokás örök-zöldből készített, négy vagy huszonnyolc gyertyával díszített koszorút tenni az ünnepi asztalra. Honnan származik, és milyen szimbolikát közvetít az adventi koszorú? Az advent a keresztény világ egyik különösen fontos ünnepe: a karácsonyi ünnepkör kezdete. A Gergely-naptár szerint december 25-ét megelőző negye-dik vasárnappal – más definíció szerint a Szent András napjához (november 30-hoz) legközelebb eső vasárnappal – kezdődik, és karácsonyig tart. Az advent első vasárnapja egyben az egyházi év kezdetét is jelzi. Mint egyházi ünnep története egészen a 4–6. századig nyúlik vissza. Ebben az időben a vallá-sos keresztények a karácsonyra szigorú böjttel készültek fel, de e böjti időszak hossza még sokáig nem volt pontosan meghatározva. Az advent vasárnapjai-nak számát utóbb, a 11. században VII. Gergely pápa határozta meg, így pon-tosan kijelölve az ünnep időtartamát. Az elnevezés a latin „adventus Do-mini” kifejezésből származik, ami azt jelenti: az Úr eljövetele. A Jézus szü-letésének ünnepére, azaz karácsonyra való készülődés mindvégig a megtisz-tulás jegyében zajlik. A római katolikus templomok oltára advent ideje alatt dísztelen, az orgona pedig kizárólag a zsoltárok kísérése céljából szólal meg. Az ünnep liturgikus színe a lila, de a harmadik vasárnapon – az örömva-sárnapon – megjelenik a rózsaszín. Az advent hétköznapjain sokfelé hajnali miséket (rorate) tartanak, amelyek Szűz Mária tisztelete és a Jézus születésére való várakozás jegyében zajlanak. Az adventi koszorú a feljegyzések szerint a 19. század közepén, a Német-

alföldön jelent meg. Először valószí-nűleg 1839-ben, egy bizonyos Johann H. Wichern nevű lutheránus lelkész készített hasonlót: egy örökzöld ágak-kal díszített kocsikeréken elhelyezett huszonnyolc gyertyát, amelyek közül négy nagyobb, és a többi fehérrel el-lentétben, vörös színű volt. Wichern a templomban fellógatott keréken kará-csonyig mindennap eggyel több gyertyát gyújtott meg, a négy vasárnapon pedig természetesen a vörös gyertyák égtek. Ez a szokás Európa-szerte csak a 20. században terjedt el. A huszonnyolc gyertya időközben négyre, a vasárnapok számára redukálódott, de megmaradtak a koszorút díszítő – illetve alkotó – örök-zöldek, főleg fenyőágak. A katolikusok a protestáns hagyományoktól eltérően lila gyertyákat állítanak az adventi ko-szorúra – egy kivételével: a harmadik, azaz az örömvasárnap gyertyájának színe ugyanis a koszorún is rózsaszín. A lila a bűnbánat és a megtérés színe, a rózsaszín pedig a közelgő ünnepet jelképezi.

A gyertyákat vasárnap reggel szokás meggyújtani, de sokan ezt már az azt megelőző szombaton este megteszik. A karácsonyig egyre növekvő számú gyertya gyarapodó fénye az ünnepi vá-rakozás, majd a negyedik vasárnapon a karácsony elérkezésének szimbóluma. A négy gyertya egyúttal négy fogal-mat is szimbolizál: hit, remény, szeretet és öröm. A római katolikus szimbolika szerint ugyanakkor négy meghatározott személyre, illetve népre is utal. A három lila gyertya Ádám és Éva (hit), a Zsidó nép (remény) és Keresztelő Szent János (szeretet), illetve a rózsaszín gyertya Szűz Mária (öröm) szimbóluma.

Forrás: ng.hu / Horváth Árpád

Az adventi koszorú regénye

Istentől megáldott, kegyelmekben gazdag, boldog, békés ünnepeket kívánunk minden

kedves Olvasónknak!

2. 2017. december 3.Regina KrónikaRegina Krónika

Szent Erzsébet ünnepe a Reginában

Erzsébet-kenyereket áldottak meg és osztottak szét a jelen lévők között

templomunkban, Szent Erzsébet ünne-pén, a hétfő esti szentmise után. A veszprémi Regina Mundi Plébá-niához tartozó Szent Margit Katolikus Óvoda növendékei és pedagógusai ad-tak elő köszöntő énekeket az ünnepi mise előtt, valamint Szijártó László atya, a Veszprém-Főegyházmegyei Karitász igazgatója idézte fel Szent Erzsébet élet-útját és jótetteit. Nem véletlenül kapcsol-juk személyéhez a jótékony, cselekvő szeretetet, ő királyi származása ellenére együttérzett a szegényekkel és a betegek-kel, élelemmel és ruhával segítette a rá-szorulókat. László atya példaként állította a hívek elé Erzsébetet, és kérte, hogy mi is tegyünk meg minden tőlünk telhetőt, ha nálunk elesettebbekkel találkozunk. A szentbeszédében a hála és a kö-szönet fontosságát hangsúlyozta László atya. Az Egyházmegyei Karitász nevében mondott köszönetet annak a mintegy 500 önkéntesnek, aki egész éven át ál-dozatos munkával kutatja fel és segíti a rászorulókat. Plébánosunknak, Dezső atyának is megköszönte, hogy biztosí-totta a helyszínt az ünnepi mise és a ke-nyérmegáldás megtartásához, valamint a kis ovisoknak is a szép Erzsébet-éne-keket.

Kalkuttai Szent Teréz szavait idézte, aki szerint az egyes emberek segítsége ugyan lehet, hogy csak egy csepp a ten-gerben, mégis alacsonyabb lenne ez a tengerszint, ha elmulasztanánk hozzá-adni ezt az egy cseppet. A szentmise végén Dezső atya meg-áldotta a kenyereket, amelyeket szét-osztottak a hívek között.Szent Erzsébet!Te Krisztus szemével néztél,Krisztus kezével adtál,Krisztus szívével szerettél…

Segíts, hogy mi isKrisztus szemével lássunk,Krisztus kezével adjunk,Az Ő szeretetével szeressünk.Remélünk benned,Bízunk benned,Isten munkatársát látjuk benned,Krisztus szemével néző,Krisztus kezével adó,Krisztus szívével szeretőSzent Erzsébet!Ámen.

Demény Anna

Regina KrónikaRegina Krónika 3.2017. december 3.

„Imádkozni...? De hogyan?” A NEK2020 logója

„Tanuljatok tőlem” – hív mindannyiunkat Jézus. Aki az Ő „iskolájába” szeretne jár-ni, annak szól tizenkét hétfőn keresztül A szentségimádás iskolája. A szentség-imádás csöndjében ugyanis Jézus maga alakítja szívünket, formálja bensőnket. Sokan vannak azonban, akik számára szokatlan, idegen az a helyzet, hogy ott üljön a monstrancia előtt és... és tény-leg, mit is kell ott csinálni? Imádkozni kell? De hogyan? A magam szavaival, vagy imádságokat kell mondani? És ha nem jut eszembe semmi? Vagy épp any-nyi gondolat kavarog a fejemben, hogy azokat otthon is át tudom gondolni, fölösleges elmenni a templomig! Ha pedig csak tétlenül ülök, az nem elvesz-tegetett idő? Ráadásul, ha meghallom, hogy szentségimádás, gyerekkoromból a végtelennek tűnő unatkozás ideje jut eszembe. A fenti vívódás sokak lelkében jelen van, és talán sosem volt még lehetőségük mindezt megfogalmazni, kimondani, és még kevésbé megkeresni a válaszokat, ráakadni a megoldásra. Mert ugyanak-kor vannak a látókörünkben olyanok, akik alig várják, hogy betérhessenek a templomba akkor is, ha nincs mise. Boldogan iratkoznak föl egy-egy órára, ha szentségimádást szerveznek a plébá-nián. Látszik rajtuk a derű, a békesség, a „kisimultság”, amikor hazaindulnak. Hogy csinálják? Mi történik velük? A nem istenhívő emberek is kere-sik a „felülről”, „nagyobb erőktől”, a kozmoszból, a természetből, a külső energiákból való töltődés lehetőségét. A szomjukat sokféle módon próbálják csillapítani, de néha elmennek a forrás mellett. Az adorációs iskola számukra is döbbenetes felfedezést kínál! Aki pedig már régen fölfedezte a szentségimádás nagy lehetőségét, an-nak ez a decemberig tartó sorozat újabb mélységeket tár föl az Istennel való együttlétben. Hiszen az adorációs iskola célja nem más, mint személyes, bensőséges kapcsolatba kerülni és ma-radni Jézus Krisztussal, aki feltétel nél-kül, visszavonhatatlanul, szenvedélyes

szerelemmel szeret külön-külön mind-egyikünket, és alig várja, hogy viszont-szeressük. Egy ének után rövid elő-adásban szempontokat kapunk, amik segítenek abban, hogy az oltáriszentség kitétele után teljes valónkat átengedjük annak, Aki valóságosan jelen van a szá-munkra. Az első, városmajori adorációs isko-la mintegy félezer érdeklődővel indult, azonban sokan mások - főleg vidékről - úgy érzik, lemaradnak erről a lehető-ségről, ami pedig nagyon sokat jelen-tene számukra a 2020-as Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszusra való fel-készülés első évében, ami a személyes istenkapcsolatunk elmélyítésére szolgál. Épp ezért a szervező Emmánuel Kö-zösség nemcsak megismétli a tizenkét alkalmas sorozatot a jövő év elejétől a fővárosban (csak ezúttal nem a budai, hanem a pesti oldalon, a Szent Margit-templomban), hanem videóra is rögzíti az előadásokat. Ha később egy plébános, egy közösségvezető, egy lelkes világi megszervezi, hogy az ő templomukban is összejöjjenek azok, akik vágyódnak arra, hogy Jézus jelenlétében időzzenek, és van pap, diakónus, vagy erre jogosult plébániai munkatárs, aki kihelyezi az oltáriszentséget, akkor a felvételek fel-használásával már indulhat is a szent-ségimádás iskolája! Minden forrásunk az egyéni és a közösség megújuláshoz Belőle fakad! Az Egyház történetében számos eset-ben láttuk, hogy amikor már semmi remény nem látszott arra, hogy a ke-resztény hit erőre kapjon, föllángoljon, akkor a hűséges, kitartó szentségimá-dás gyümölcseként csodák történtek! 2018 elejétől tehát szívesen bocsátja az Emmánuel Közösség mások rendelke-zésére az adorációs iskola anyagát, és addig is várnak minden érdeklődőt A szentségimádás iskolájába hétfő estén-ként a 18 órai szentmisével kezdődően a Városmajori Jézus Szíve templomba. Regisztrálni a www.iec2020.hu/ador/ oldalon lehet.

Forrás: www.iec2020.hu/

A „Minden forrásom belőled fakad” zsoltáridézetet jeleníti meg az Oltári-szentségből fakadó forrás, aminek vi-ze négy vonalban zubog alá, utalva az örömhír terjedésére, melyet számunkra a négy evangélista örökített meg.

A forrás folyóba ömlik, melyet az alsó hullám jelez. Ez a hullám kifejezi az Egyház örömhírvivő tevékenységét és utal a Dunára, Budapest folyójára is. A Duna számos európai országot köt össze, Nyugatról Keletre, Északról Délre folyva, így kifejezi, hogy az Eucharisztia közös forrásként összeköt bennünket, különböző nyelvű és kultúrájú európai keresztényeket, s így kiengesztelődésünk forrása is. A forrásból fakadó négy folyó a világ négy égtáját is jelképezi. Ezeket az égtá-jakat termékenyíti meg az evangélium és élteti az Eucharisztia. A logóban használt színek az ikonfes-tés hagyományai szerint jelenítik meg a Szentháromságot: az Atya színe a piros, a Fiúé az arany (sárga), a Szentléleké az égszínkék. Magyarország nemzeti színei is meg-jelennek a logóban, utalva Budapestre, ami 2020-ban otthont ad a Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszusnak.


Az idei egyházközségi zarándoklatunk Rómán kívül több, híres szent életének helyszíneit is érintette. November 6-án, a kora reggeli in-dulást követően, Ausztrián keresztül jutottunk el Olaszországba. Az Alpokon való átkelés emlékezetes marad, a hegyek között ugyanis kitar-tóan havazott, hótolók tisztogatták az autópályákat osztrák és olasz oldalon egyaránt.

Utunk első állomása Padova volt, ahol először a Szent Leopold-szentélyt tekintettük meg. Szent Leopold Mandic 52 éven át szolgált a gyóntatószék apos-tolaként. Megnéztük a piciny helyiséget, ahol a kapucinus atya gyóntatott, és le-róttuk kegyeletünket üvegkoporsóban őrzött holtteste előtt. Ezt követően Pá-duai Szent Antal közbenjárását kérhet-tük a sírjánál és a Szent Antal tiszteleté-re emelt templom egyik kápolnájában (Káptalan terem) bemutatott szent-misén. Dezső atya ilyenkor mindig az általunk hozott szándékra ajánlja fel a szentmisét: az otthon maradt családta-gokért és értünk magunkért. Ezekben a pillanatokban a szíveinkben hordozott nehézségek megoldása reménytelivé, a terhek cipelése pedig elviselhetővé válik. Másnap első úti célunk Orvieto, az et-ruszk eredetű, vulkáni tufára épült város volt. Gótikus bazilikáját Itália csodája-ként is emlegetik. A közeli Bolsenában 1263-ban bekövetkezett eucharisztikus csoda emlékére - az átváltoztatott és megtört ostyából vércseppek hulltak

az oltárra – rendelte el IV. Orbán pápa 1264-ben az Úr Napja megünneplését. A vérrel megszentelt oltárkendőt a dóm egyik kápolnájának oltárában őrzik. Szentmisénk ebben a kápolnában volt. Este érkeztünk Mentanába, ahol a következő négy éjszakát töltöttük. In-nen indultunk reggelente Róma felfe-dezésére. Megtekintettük a négy római patri-arkális bazilikát, amelyek mérete, dí-szítése lenyűgöző. Falaik között sétálva érzékelhettük emberi létünk korlátait.A Szent Pál-székesegyház a falakon kívül található, nem a Vatikán területén he-lyezkedik el. Szent Pál tiszteletére emel-ték, a sírja fölé. A Szent Péter-bazilika a Vatikánban található: „hol Szent Péter sírba téve, és Rómának dobog szíve...” ahogy azt a pápai himnusz szövege is hirdeti. Le-nyűgöző a Szent Péter tér a Bernini által tervezett oszlopsorral. A Lateráni-bazilika „ Róma és a föld-kerekség minden templomának anyja és feje.” Ez a bazilika a Római Egyházmegye főszékesegyháza, a pápa címtemploma. A Lateráni-bazilika a legmagasabb ran-gú a négy pápai bazilika közül. A Santa Maria Maggiore-bazilika

szintén a Vatikán területén kívül ta-lálható, a csodás augusztusi hóesésről Havas Boldogasszony templomának is nevezzük. Emlékezetes látogatást tettünk a Va-tikáni Múzeumban. A grandiózus gyűj-temény ilyen rövid idő alatt befogadha-tatlan. A legismertebb része valószínűleg a Sixtus-kápolna, amelynek mennyezeti freskóit Michelangelo Bounarotti festet-te. (Érdemes lesz elolvasni Michelangelo életét. Irving Stone: Michelangelo) Rómában helyi idegenvezető kalau-zolt bennünket egy nagyon felkészült és kedves fiatalember személyében, aki nemcsak a katolikus egyházzal és a pá-pákkal kapcsolatos ismereteit osztotta meg velünk, hanem a Római Birodalom történelméről és a római császárok éle-téről is érthető és jól követhető vezetést tartott. Láttuk az ókori Róma emlékeit: a Forum Romanumot, a Colosseumot kívülről, a Pantheont. Láttuk a Piazza Venezián a Viktor Emmanuel emlék-művet, sétáltunk a Michelangelo által tervezett téren a Capitolium dombon, megcsodáltuk a mindig rengeteg turistát vonzó Trevi kutat, a világ egyik leghí-resebb lépcsőjét, a Spanyol-lépcsőt. A belvárosi séta közben sajnos esőt is kap-

Példát adó szentek nyomábanPadova – Orvieto – Róma – Assisi - Loreto útvonalon


tunk, így ezt nem igazán tudtuk élvezni. Este, sötétedés után autóbusszal utazva megcsodálhattuk az éjszakai Rómát. Naponta kegyelmekben gazdag he-lyeken voltak számunkra a szentmisék. Az első római szentmisénk a Terfontane-i Trappista Apátság temp-lomában volt. Azon a helyen, ahol Szent Pált lefejezték, és a porba hulló feje háromszor pattant a földön. Ezeken a helyeken források fakadtak. (Innen származik a Trefontane elnevezés.) Rómában a Lateráni-bazilika kápol-nájában, továbbá a Szent Péter-bazili-ka altemplomában található Magya-rok Nagyasszonya-kápolnában is volt szentmisénk. Szent István királyunk több, mint ezer éve alapozta meg Szent

Péter földi helytartójával a kapcsolatot, amikor koronát kért és kapott a pápá-tól. A kápolna eszmei elődje a Szent István alapította zarándokházhoz tar-tozó, ám 1776-ban lebontott úgyne-vezett kisebb Szent István-templom (S. Stefano Minore) volt. A Magyarok Nagyasszonya-kápolna szentélyében az ország-felajánlás látható, a hosszanti fa-lakon pedig huszonkét magyar szent és boldog más-más művész által faragott domborműve sorakozik. (A Magyar Katolikus Püspöki Kar tagjai Ferenc pápánál tett ad limina látogatásuk során 2017. november 21-én reggel 8 órakor szintén itt mutattak be szentmisét Erdő Péter bíboros főcelebrálásával.) Gyorsan elteltek az Örök Városban töltött napok, szombaton reggel már Assisit céloztuk meg. A kolostor és templomok környé-kén a zarándokturizmus adja a helyiek megélhetését: éttermek és különféle ajándékboltok váltják egymást. Assisiben Szent Klára és Szent Ferenc közbenjárásáért fohászkodtunk. A Bé-ke-kápolnában bemutatott szentmise az eddigieknél is jobban megérintette a lelkünket. A csoportunkat a templom és a ko-lostor területén körbe vezető ferences szerzetes a templom egyik oldalfalán található freskók segítségével, amelyek Szent Márton életéből mutattak képe-ket, párhuzamot vont a templom másik oldalfalán található Szent Ferenc életét bemutató képekkel.

Szent Márton napja lévén, róla is megemlékeztünk. Assisit elhagyva Loreto felé vettük az irányt. Szállásunk itt a Loretoi Szűzanya templomának szomszédságában volt. Ezt a templomot a Santa Casa, a szent család háza fölé építették. A legenda szerint angyalok hozták 1294-ben a tenger és a szárazföld felett a Szent Család lakóházát Názáretből a közép-itáliai Ancona tartományba, és egy babérfákkal övezett barlangban rejtették el. Ez a Santa Casa a babérok között (latinul a babér lauretum, innen az olasz Loreto) hamarosan az egyik legfontosabb zarándokhellyé vált a ke-resztény világban. Dr. de Jonge Jánosné Ági, idegenvezetőnk részletesen elme-sélte, hogy milyen történelmi háttere és magyarázata van a ház angyalok segít-ségével való megérkezésének. Vasárnap reggel a Loretoi Szűzanya közelében, a templom egyik kápolnájá-ban volt a szentmisénk, utána elimád-koztuk a Lorettói litániát. Ezután nagy áhítattal, csendesen imádkozva bemen-tünk a Santa Casa-ba is. Ezt követően hazaindultunk. Vasárnap este a késői órákban érkez-tünk Veszprémbe. Remélem, minden zarándoktársam élményekben és ke-gyelmekben gazdag hetet tudhat maga mögött. Az út lelki vezetője Stadler László Dezső plébános volt, munkáját Laposa Norbert plébániai kormányzó segítette. Történelmi, művészettörténeti ismerete-inket dr. de Jonge Jánosné idegenvezető gazdagította. Köszönetünket fejezzük ki az Anna Tourist Utazási Irodának a szervezésért, Áginak és Norbertnek (ő volt a római idegenvezető) a korrekt idegenvezeté-sért. Köszönjük Dezső és Norbert atyák-nak a lelki vezetést és a gondolatébresztő szentbeszédeket.

(Sok, a római látnivalókkal szorosan össze nem függő, de a zarándoklatok-kal kapcsolatban lévő észrevétel merült fel bennem a fentiek megírása közben. Ezeket gondolatokat a következő lap-számban osztom meg az olvasókkal.)

Makai Katalin


A Nyugati Körzeti Kolping Szövetség idei lelkigyakorlatának helyszíne ha-gyományosan Badacsonytomaj volt. A legnépesebb közösséggel képviseltette magát a Regina Mundi Kolping Család Veszprémből. Előadónak Juhász Imre atyát kértük meg, akit már korábban ismert szinte minden Kolping közösség. A napi elmélkedésekből, előadásokból rövid összeállítást szerkesztettünk, ami csak vázlatosan tartalmazza az érintett témákat A hit. Legfontosabb az, hogy tettek-ben is kinyilvánítsuk hitünket, Krisztus-mivoltunkat. Hidat kell verni magunk-ból, hogy a következő generáció ezen át eltaláljon Istenhez. Az a fontos, hogy ahol élünk, ott tegyünk meg mindent Istenért és az emberekért. A hit nem ér-zés, hangulat, hanem értelmi, cselekvő jelenség. Nem pálcát kell törni egymás felett, hanem az egységet keresni. (Tör-ténelmi egyházak.)A szavak és a tettek legyenek összhangban. Ismernünk kell jó és rossz tulajdonságainkat, erényein-ket, gyengeségeinket. A Főparancsról. (Jn 13,34) Új parancs: szeressétek egymást. A szeretet „irányai”: függőleges: Isten imádása, vízszintes: szeresd felebarátodat. Aranyszabály: amit akarsz, hogy veled tegyenek, tedd te is azt az emberekkel. Ezüstszabály: amit nem szeretnél, hogy veled tegyenek, te se tedd embertársaiddal. Ha magamat nem szeretem, csak gyengeségeimet, rossz tulajdonságaimat, mást sem tudok szeretni. Fontos életünkben az önisme-ret. Először mindig a jót lássam meg: 1. Hálaadás, öröm (mi volt szép és jó a mai napban). 2. Mi volt, ami nem sikerült? (máskor jobban odafigyelek) A lelkiismeret dolga, hogy megtart-son a jóban, figyelmeztessen a rosszra. Az egészséges lelkiismeret jó, ha pontos: azonnal eligazít, hogy mit tegyek, vagy ne tegyek, utólag is értékeli a dolgokat. Van bizonytalankodó, kétkedő vagy té-ves (ott is bűnt lát, ahol nincs), aggályos, laza (cinizmus, primitívség) és farizeusi lelkiismeret. Utóbbi látszatra mindent

tökéletesen csinál, amíg látjuk, de belül nincs semmi. Eleinte mindenki lelkiis-merete jelez, de egy idő után kihal. Na-gyon mélyre kell kerülni ahhoz, hogy újra vissza tudjon térni önmagához. Tékozló fiú a disznóknál. Még a halál küszöbén is mondhatom: Bocsáss meg, Uram. Min-denkit bátorítani kell abban, hogy nincs véglegesen elrontott élet, mindig vissza lehet térni Istenhez. Legyetek tökélete-sek, mint a ti Mennyei Atyátok tökéletes. Soha nem szabad lemondani arról, hogy tökéletesebbé váljunk. A megbocsájtás nem érzelmi, hanem értelmi tevékeny-ség… Imádkozzuk kitartóan: a bűnösök megtéréséért, a világbékéért, a károm-kodások megszűnéséért, a világ jobbá tételéért – bűnbánati imát, engesztelő imát, a rózsafüzért. …Szent László királyról az ő évében. Félig magyar, félig lengyel lovagkirály, aki messzemenően gondoskodott alatt-valóiról, tisztelte a női nemet, hazaszere-tete példamutató. Jézus volt a példaképe. Életében a hazát védte a külső, belső ellenségtől. Mi is vigyázzuk hazánk, a magyar nép értékeit (nyelv), legyünk büszkék magyarságunkra! Erényekben példamutatók. Eszmény: tisztán az ol-tárig, hűen a sírig. A szüzességet nem elveszteni kell, hanem odaajándékozni a férjnek, feleségnek. Hogyan lehetünk mindig jobbak? Ha van valamilyen bűnünk, rossz tulajdon-ságunk, tegyük gyakran az ellenkezőjét.

A visszatérő bűnök se keserítsenek el, ne a gyónásról szokjunk le, hanem figyel-jünk jobban magunkra, belső történé-seikre. Erény: készség a jó megtételére! …Öröm, örvendezés. Szent Pál taní-tása az örömről és a hálaadásról (advent 3. és nagyböjt 4. vasárnapja). Forrás az isteni erények: hit, remény, szeretet. Minden percben szeretettel kell lenni egymás iránt, nem tudjuk, melyik lesz az utolsó. Örömünk okai: 1. a család, 2. egyház, közösség, 3. hivatás (légy jó szakember – erre kell nevelni gyermekeinket), 4. politika, közélet. „Mindennapi keresz-ténységünkön múlik, hogy a világ visz-szatér-e a keresztény világrendhez.”… Tevékeny kereszténységünket nemcsak a templomban, a családban kell gyako-rolni, hanem lendületesen bele kell vinni a közéletbe.” (A. Kolping) Az egyházi közösségekben egyre több funkciót kell átvenni a világi hívőknek. Papjaink le-terheltek. …Milyen legyen a jó Kolping vezető? Jellemezze a lelki felkészültség, önkéntes szervező munka, Istenben va-ló bizakodás, a közösség fenntartása, figyelem az egyes tagokra. Minden em-ber élete kis történelem. Minden lépés alakítja az egyén és a nagyobb közös-ség életét. Nem mondhatjuk, hogy mit számítanak az én tetteim! A tenger is cseppekből áll, a leghosszabb út is egy lépéssel kezdődik!

Fogarasiné Zsóka és Nagy Árpádné

Lelkigyakorlaton a Regina Mundi Kolping CsaládBadacsonytomaj, 2017. szeptember 14-17.


November 5-én, vasárnap, az este 6 órai szentmise után a Regina

Mundi Kolping Család zenés, verses imaórát tartott Kis Szent Teréz tisztele-tére, abból az alkalomból, hogy az erek-lyéjét 10 évvel ezelőtt hozták Veszprém-be. Az imaórát szentségimádás követte.„A mi utunk a szeretet útja. Arra törek-szünk, hogy minden tettünket a szeretet hassa át a fő parancs útmutatása szerint.”„Akkor vezetünk másokat a szeretet-hez, ha minden emberrel szemben ba-rátságosak, segítőkészek, tapintatosak vagyunk.” (Lisieux-i Szent Teréz)

D.A.

Életének hatvanhatodik évében, 2017. november 4-én elhunyt

Hanis Ferenc nyugalmazott tűzoltó alezredes, az egykori Veszprém Me-gyei Tűzoltó-parancsnokság kiemelt főelőadója. Kollégái jó közösségi tulajdonsá-gokkal rendelkező, elhivatott mun-katársat ismertek meg benne. 2004. december 15-i leszereléséig a mű-szaki terület alá tartozó kiemelt fő-előadói beosztásokat látott el. Hanis Ferenc a Regina Mundi Egy házközség képviselő-testületé-nek tagja volt, templomatyai szolgá-latot végzett, kitartó, lelkiismeretes munkával járult hozzá a plébánia és a templom karbantartásához. 2017. november 11-én, szombaton 11 órakor helyezték örök nyugalomra a kolontári temetőben. A Regina Mundi-plébánia temp-lomban november 30-án, reggel 8 órakor tartottunk megemlékező gyászmisét lelki üdvéért.Isten adjon örök nyugodalmat neki!

Lisieux-i Szent Teréz-imaóra Gyászhír

…mert a keresztségben újjászület-tek: Keszthelyi Nóra Virág és Szili Kristóf.

…mert az örök hazába költöztek: Bérci Vilmos (71 éves) október 28-án, Koroknay András (79 éves) no-vem ber 3-án, Dr. Hanusz András né sz.: Vermes Olga (75 éves) novem-ber 6-án, Somogyi József (61 éves) november 14-én, Dr. Szabadka Ödönné sz.: Ferencz Terézia Róza (88 éves) november 15-én, Görög Miklós (74 éves) november 15-én, Moódné Horváth Éva (79 éves) november 20-án, Vollein Istvánné sz.: Ebele Katalin (91 éves) novem-ber 21-én, Ehrenberger Imréné (87 éves) november 23-án.

Imádkozzunk értük...!


János áldozópap és egyháztanító emléknapja van.

December 17-én az este 6 órai szent-misén a Szilágyi iskola tanulói bet-lehemes játékot adnak elő.

December 17. advent 3. vasárnapja.


December 24-én, vasárnap délután ½ 4-kor kezdődik a gyermekek és a fiatalok betlehemes játéka. Utána a templomot bezárjuk. Este 9-kor nyitjuk ki a templomot, ½ 10-től ka-rácsonyi zenés-énekes áhítat kezdő-dik, majd 10 órakor az éjféli szent-mise következik.

December 25. karácsony napja, a va-sárnapi rend szerint tartjuk a szent-miséket. ½ 11-től karácsonyi zenés-énekes áhítatot tart a Schola Regina.

December 26. karácsony másnap-

ja, Szent István, első vértanú ünne-pe. Szintén a vasárnapi rend szerint lesznek a szentmisék.

December 27. Szent János apostol és evangélista ünnepe. Aznap tartjuk a János apostol ünnepéhez kötődő újbor megáldását a reggel 7 órai szentmise végén.

December 28. Aprószentek, vérta-núk ünnepe.

December 29-én Becket Szent Ta-más püspök és vértanú emléknap-ja van.

December 31. a Szent Család ünne-pe. Este 6 órakor hálaadó szentmisét tartunk, ennek keretében végezzük a szokásos év végi beszámolót és hálaadást.

Január 1-jén, újévkor, az Egyházban kiskarácsony, Szűz Máriát, mint Is-ten anyját ünnepeljük. Ez a nap egy-úttal a béke világnapja is. A vasárna-pi rend szerint lesznek a szentmisék.

Január 6-án Urunk megjelenése (Vízkereszt) ünnepe van. Paran-csolt ünnep! Este 6 órakor tartunk szentmisét.

Hazánkban január 6-án tartjuk víz-kereszt ünnepét. Aki az ünnephez kapcsolódóan házmegáldást kér, je-lentkezzen a plébánián vagy a sek-restyében, hogy alkalmas időpontot egyeztethessünk.

Hírek és események

A Regina Mundi Plébánia ingyenes lapjaA kiadó neve: Regina Mundi Plébánia

Vezetője: Stadler László Dezső atya8200 Veszprém, Dózsa György út 9.

Tel.: 88/327-609Szerkesztők: Demény Anna, Kreschka Miklós

KÖH nyilvántartási szám: 163/0179/2007.Lapzárta: minden hónap 20-án

Regina KrónikaRegina Krónika

December 9-én szombaton és de cember 10-én vasárnap lesz

templomunkban a tartós élelmisze-rek gyűjtése. Szeretettel kérjük

a kedves híveket, hogy a kihelyezett kosárba, ill. perselybe tegyék ado-

mányukat, amit karitász csoportunk oszt szét a rászorulók között. A jó Is-ten fizesse meg nagylelkűségüket!

karItász-felhívás

Az imaapostolság szán dé kai de-cemberre: Egyetemes: Az idősekért, hogy csa-ládjuk és a keresztény közösségek által támogatva bölcsességükkel és tapasztalataikkal együttműködjenek a hit továbbadásában és az új gene-rációk nevelésében.

Advent folyamán (december 4-től) minden hétköznap (hétfőtől-pénte-kig) hajnali szentmisét mondunk reggel fél 7-kor. A szokásos reggel 7 órai szentmisék elmaradnak. A haj-nali szentmise után imádkozzuk el a zsolozsma reggeli dicséretét.


December 7-én Szent Ambrus püs-pök és egyháztanító emléknapja van.

December 8.: Szűz Mária szeplő-telen fogantatásának az ünnepe. Templomunk felszentelésének ün-nepe és szentségimádási napja. Reg-gel ½ 7-kor ünnepi szentmisét tar-tunk. 7 órakor szentségkitétel, ezzel kezdődik az egész napos szentség-imádás. Délután a plébániai közös-ségek imaóráira kerül sor, majd 17 órától 18 óráig egyházközségi közös szentségimádás lesz.

December 9-10-én tartós élelmiszert gyűjt az egyházközségi karitász. Pénzadományt is szívesen fogadunk a rászorulók számára.


December 14-én Keresztes Szent

készüljünk a szentmIsére

Olvasmány Szentlecke Evangéliumdec. 10. Iz 40,1-5. 9-11 2Pét 3,8-14 Mk 1,1-8

dec. 17. Iz 61,1-2a. 10-11 1Tessz 5,16-24 Jn 1,6-8. 19-28

dec. 24. 2Sám 7,1-5. 8b-12. 14a. 16 Róm 16,25-27 Lk 1,26-38

dec. 25. Iz 52,7-10 Zsid 1,1-6 Jn 1,1-18

dec. 26. - ApCsel 6,8-10; 7,54-59 Mt 10,17-22

dec. 31. Sir 3,3-7. 14-17a vagy Ter 15,1-6

Kol 3,12-21 vagy Zsid 11,8. 11-12. 17-19 Lk 2, 22-40

jan. 1. Szám 6,22-27 Gal 4,4-7 Lk 2,16-21

jan. 6. Iz 60,1-6 Ef 3,2-3a. 5-6 Mt 2,1-12

jan. 7. Iz 42, 1-4. 6-7 vagyIz 55,1-11

ApCsel 10,34-38 vagy1 Jn 5,1-9 Mk 1,7-11

regina krónika xviii. évfolyam 12. szám 2017. december...

Documents