INTITUTO SUPERIOR PARTICULAR INCORPORADO N 9232DON BOSCOProfesorado de Filosofa

Resiliencia y Logoterapia

Materia: Psicologa EvolutivaProfesores: Dr. Juan Carlos Carena Dra. Liliana FerrantiAlumnos: Palminteri Francisco Alumnos: Peralta Quinteros, Nicols Alumnos: Porcelli BrunoAo: 2014

INDICE

INTRODUCCIN 3RESILIENCIA... 4

Qu es la resiliencia?..................................................................... 4Desarrollo de la resiliencia................................................................. 5Condiciones de desarrollo.... 6Algunas caractersticas de personas Resilientes... 6Caractersticas de los nios-jvenes Resilientes...... 7Pilares de la resiliencia.... 8

Cmo se desarrolla la resiliencia?................................................... 9

LOGOTERAPIA...10Conclusin. 13Bibliografa.. 15

INTRODUCCIN

En la presente investigacin desarrollaremos los conceptos de resiliencia y logoterapia, y su relacin con el mbito de la educacin.La investigacin de estos dos temas lo realizamos con el fin de conocer las problemticas que se pueden llegar a tener presentes en la accin educativa en un futuro. Conocer algunos tipos de situaciones que afectan al educando, y estar preparado para abordar estos conflictos; esa ser nuestra meta a alcanzar con este trabajo.Por la resiliencia, el sujeto supera situaciones negativas, y por la logoterapia, superando esas experiencias, consigue darle una meta, un significado a su vida.Se desarrolla principalmente qu es la resiliencia, y luego una definicin de logoterapia. Por ltimo se presenta, como conclusin, una relacin entre los dos conceptos orientndolos a la educacin. Conociendo estos temas, podemos proporcionar al alumno un espacio para superar sus problemas, para que el alumno disponga de un contexto adaptado para su crecimiento.

RESILIENCIA Qu es la resiliencia? La palabra "Resiliencia" tiene origen latn, en el trmino "Resilio", que significa volver atrs. El trmino resiliencia se usa en el campo de lafsicay se refiere a la capacidad que tienen los cuerpos para volver a su forma original luego de haber sufrido deformacionesproductode lafuerza. Claramente el trmino fue adaptado a lasCienciasSociales (psicologa) para caracterizar a los sujetos que a pesar de vivir en situaciones de adversidad, se desarrollan psicolgicamente sanos y exitosos. La resiliencia no slo es un fenmeno que lo observamos a nivel individual, sino que podemos hablar de familias resilientes,gruposy comunidades con caractersticas resilientes. As entonces la podemos definir como "Una capacidad universal que permite a unapersona,grupoocomunidadprevenir, minimizar o superar los efectos perjudiciales de la adversidad (The International Resilience Project, Canad 1996). La resiliencia no debe considerarse como unestadopermanente. Las personas, familias y grupos con caractersticas resilientes, presentarn momentos y episodios de mayor debilidad y susceptibilidad, en tanto en otros momentos suresistencia, adaptacin y superacin de los obstculos, aparecer ntidamente en su actuar. Es un conjunto de atributos y habilidades innatas para afrontar adecuadamente situaciones adversas, como factores estresantes y situaciones riesgosas. Algunos autores definen a la Resiliencia como la capacidad de respuesta inherente al ser humano, a travs del cual se generan respuestas adaptativas frente a situaciones decrisiso deriesgo. De este modo la resiliencia refuerza los factores protectores y reduce la vulnerabilidad frente a las situaciones riesgosas (abuso de drogas,suicidio,embarazotemprano, fugas de hogar, etc.) Ciertamente al utilizar el trmino en Psicologa, debemos realizar la analoga con los cuerpos fsicos y repensar elconceptoenfuncinde una resistencia del sujeto a las adversidades que le ofrece suambiente. Para ello es necesario tener presente que, los seres humanos mostramos reacciones distintas, bajo estmulos similares. Lo mismo ocurre frente a estmulos dolorosos o situaciones de adversidad oestrs, en donde las reacciones de los sujetos sern variadas e incluso opuestas. Es as como se describen tres tipos de reacciones frente a estmulos dolorosos: Personas que frente al dolor o la adversidad reaccionan con conductas de vulnerabilidad frente al estmulo. Personas que permanecen indiferentes o existe una ausencia de reaccin frente a la situacin. Personas resilientes, resistentes al estmulo adverso y que logran alcanzar una adecuadacalidad de vidaa pesar de las condiciones negativas para su desarrollo. Al tercer punto podemos agregar que son personas con la capacidad de construir positivamente conductas frente a la adversidad y sucomportamientose caracteriza por ser sociablemente aceptable (Kotliarenco, M.A. 1997).Desarrollo de la resiliencia.La resiliencia no es un rasgo que las personas tienen o no tienen. Conlleva conductas, pensamientos yaccionesque cualquier persona puede aprender y desarrollar. Se trata de una nueva mirada de la manera en que los diferentes seres humanos afrontan posibles causas de estrs.En lugar de preguntarse por las causas de la patologa fsica o espiritual que esas catstrofes generan, el nuevo punto de vista supone indagar de qu condiciones est dotada esa minora; por qu y de qu manera logra escapar a los males propios de los llamados "grupos de riesgo".

Condiciones de desarrollo. Muchos estudios demuestran que un factor primario para en la resiliencia es tener relaciones que ofrezcan cuidados y apoyo dentro y fuera de la familia. Las relaciones que crean apoyo y confianza, proveen modelaje y ofrecen estmulo. Si nos detenemos a observar la realidad en que viven nuestros jvenes actualmente podemos ver cmo ciertas condiciones influyen negativamente en su desarrollo: carencia de redes de apoyo social para enfrentar las dificultades, falta de proteccin de susaludyderechoslaborales,desocupacinprolongada, fracaso y abandono escolar, adiccin alas drogasy alalcohol, y otras muchas situaciones negativas. Todo esto se traduce en una baja autoestima, ausencia de unproyectode futuro y dificultad para darle sentido al presente (Lpez, 1996). La presencia de relaciones afectuosas es vital para fortalecer la resiliencia a travs del ejemplo comn. Las oportunidades de participacin son significativas parapodersentirse importante y querido. La resiliencia es una caracterstica que se puede aprender como producto de unainteraccinpositiva entre el componentepersonaly ambiental de un individuo. El vnculo afectivo que se establece en los primeros aos de vida es vital para el desarrollo de un individuo capaz yseguroen una entidad.

Algunas caractersticas de personas Resilientes Habilidad para enfrentar eficaz y adecuadamente situaciones adversas yeventostraumticos, adems del desarrollo el potencial de ajuste individual o delsistema. Esdinmica, vara a lo largo deltiempode acuerdo con las circunstancias. Con el desarrollo del individuo o del sistema y con lacalidadde estmulos a los que estn expuestos. Para nutrirse y fortalecerse requiere del apoyo social y de la disponibilidad de recursos, oportunidades y alternativas de ajuste como factores protectores. Si bien la resiliencia comprende una serie de caractersticas y habilidades de ajuste propias del individuo o sistema, por lo general se evidencia en situaciones adversas o de riesgo. Caractersticas de los nios-jvenes Resilientes: Los nios suelen responder adecuadamente frente a los problemas cotidianos, son ms flexibles y sociables, buena capacidad de auto-controly autonoma. En cuanto a lo familiar presentan con frecuencia caractersticas depersonalidado habilidades entre las que se puede mencionar: Adecuada autoestima y autoeficacia. Mayor capacidad de enfrentar constructivamente la competencia y aprender de los propios errores. Mejores y ms eficaces estilos de afrontamiento. Capacidad de recurrir al apoyo de los adultos cuando sea necesario. Optimismo y mayor tendencia a manifestar sentimientos de esperanza. Capacidad emptica. Accesibilidad y buen sentido del humor. Estos rasgos y habilidades pueden verse reforzados por la influencia positiva del medio familiar y el apoyo de otros adultos significativos en la vida del nio Los jvenes muestran caractersticas que se asocian directamente con la capacidad de afrontar adecuadamente los problemas cotidianos, las cuales se relacionan con el propio desarrollo personal. Los jvenes resilientes presentan caractersticas comunes: Adecuado control de emocionesen situaciones difciles o de riesgo, demostrando optimismo y persistencia ante el fracaso. Habilidad para manejar de manera constructiva el dolor, el enojo, la frustracin y otros aspectos perturbadores. Competencia en el rea social, escolar y cognitiva; lo cual les permite resolver creativamente los problemas. Sentido del humor flexibilidad ytolerancia.

Pilares de la resiliencia Para establecer los pilares se busc los factores que resultan protectores para los seres humanos tratando de estimularlos una vez que fueran detectados. As se describieron los siguientes: Autoestima consistente. Es la base de los dems pilares y es el fruto del cuidado afectivo consecuente del nio o adolescente por un adulto significativo, "suficientemente" bueno y capaz de dar una respuesta sensible. Introspeccin. Es elartede preguntarse a s mismo y darse una respuesta honesta. Depende de la solidez de la autoestima que se desarrolla a partir del reconocimiento del otro. De all la posibilidad de cooptacin de los jvenes por grupos de adictos o delincuentes, con el fin de obtener ese reconocimiento. Independencia. Se defini como el saber fijar lmites entre uno mismo y el medio con problemas; la capacidad de mantener distancia emocional y fsica sin caer en el aislamiento. Depende del principio de realidad que permite juzgar una situacin con prescindencia de los deseos del sujeto. Capacidad de relacionarse.Es decir, la habilidad para establecer lazos e intimidad con otras personas, para balancear la propia necesidad de afecto con la actitud de brindarse a otros. Una autoestima baja o exageradamente alta producen aislamiento: si es baja por autoexclusin vergonzante y si es demasiado alta puede generar rechazo por la soberbia que se supone. Iniciativa.El gusto de exigirse en tareas progresivamente ms exigentes. Humor. Encontrar lo cmico en la propia tragedia. Permite ahorrarse sentimientos negativos aunque sea transitoriamente y soportar situaciones adversas. Creatividad. La capacidad de crear orden, belleza y finalidad a partir del caos y el desorden. Fruto de la capacidad de reflexin, se desarrolla a partir del juego. Moralidad. Entendida sta como la consecuencia para extender el deseo personal de bienestar a todos los semejantes y la capacidad de comprometerse con valores. Es la base del buen trato hacia los otros. Capacidad depensamientocrtico. Es un pilar de segundo grado, fruto de las combinacin de todos los otros y que permite analizar crticamente las causas y responsabilidades de la adversidad que se sufre, cuando es lasociedaden su conjunto la adversidad que se enfrenta. Y se propone modos de enfrentarlas y cambiarlas. A esto se llega a partir de criticar el concepto de adaptacin positiva o falta de desajustes que en laliteraturaanglosajona se piensa como un rasgo de resiliencia del sujeto (Melillo, 2002).Cmo se desarrolla la resiliencia? Si decimos que un pilar de la resiliencia es la autoestima y sabemos que sta se desarrolla a partirdel amor y el reconocimientodel beb por parte de su madre y su padre, es en ese vnculo que empieza a generarse un espacio constructor de resiliencia en el sujeto. Es necesario que, en las relaciones entre los componentes del grupo familiar, se produzcan las siguientes prcticas:actitudesdemostrativas de apoyos emocionales conversaciones en las que se compartan lgicas y conversaciones donde se construyan significados compartidos acerca de la vida, o de acontecimientos perjudiciales, con coherencia narrativa y con un sentido dignificador para sus protagonistas. Ensntesis, los elementos bsicos de laresiliencia familiarseran:cohesin, que no descarte laflexibilidad;comunicacin franca entre los miembros de la familia;reafirmacinde un sistema de creencias comunes, yresolucin de problemasa partir de las anteriores premisas. LOGOTERAPIA

Viktor Emil Frankl(1905 - 1997) fue unneurlogoypsiquiatraaustriaco, de ascendencia juda, fundador de la Logoterapia. Sobrevivi desde 1942 hasta 1945 en varioscampos de concentracinnazis. A partir de esa experiencia, escribi el libro El hombre en busca de sentido. Frankl nos cuenta en este libro como sus teoras se fueron convirtiendo en lo que se considera la 3er escuela de Psicologa de Viena, y se distingue de las otras dos, estableciendo lo que llama Voluntad de sentido (Voluntad de poder Adler // Voluntad de Placer - Freud). Segn Frankl, la primera fuerza motivante del hombre es la lucha por encontrarle un sentido a su propia vida. El hombre debe visualizar un sentido en su vida y orientar su accionar y conductas en pos de alcanzar el mismo. Esta voluntad puede frustrarse y generar comportamientos neurticos, sin embargo no sera sta una neurosis psicgena (psicoanlisis), sino una neurosis Nogena, que surge de conflictos entre principios morales distintos de los problemas espirituales. Cuando la voluntad de sentido se frustra, se reemplaza por la voluntad de poder (querer tener ms dinero) o por la voluntar de placer (compensacin a travs de una lbido sexual agresiva).En los casos de neurosis psicgena, Frankl asegura que la logoterapia es el camino, an como complemento, llenando ese vaco existencial y evitando futuras recadas.Por tanto, la logoterapia difiere del psicoanlisis en cuanto considera al hombre como un ser cuyo principal inters consiste en cumplir un sentido y realizar sus principios morales, y no en la gratificacin y satisfaccin de sus impulsos e instintos. Frankl rechaza la bsqueda de la homeostasis por sobre todo (estado de equilibrio mental sin tensiones propia de psicoanlisis) ya que entiende que estas tensiones son en algn punto necesarias, debe existir, asegura, un forcejeo entre lo que se es y lo que se debera ser. Lo que el hombre realmente necesita no es vivir sin tensiones, sino esforzarse y luchar por una meta que valga la pena. Lo que el hombre necesita no es la "homeostasis", sino lo que yo llamo la "noodinmica", es decir, la dinmica espiritual dentro de un campo de tensin bipolar en el cual un polo viene representado por el significado que debe cumplirse y el otro polo por el hombre que debe cumplirlo.Reconoce al hombre en general inmerso en la problemtica del sentido, y afirma que sufre un vaco existencial ya que carece de instinto y tradiciones que le digan que hacer, a veces no sabe ni siquiera que es lo que quiere y termina o haciendo lo que todos hacen o lo que algunos le dicen. Es as que Frankl afirma que lo fundamental es el sentido de la vida de sujeto, pero entendiendo que este difiere de un hombre a otro, de un da para otro, Lo que importa no es el sentido de la vida en trminos generales, sino el significado concreto de la vida de cada individuo en un momento dado.Frankl nos habla luego del sentido del sufrimiento. Y es aqu que queremos hacer hincapi ya que consideramos en donde estriba el concepto de la Resiliencia. El Vienes entiende que cuando se da una situacin insoslayable y la persona sufre rotundamente, se encuentra en realidad ante una oportunidad de realizar un valor supremo, podemos decir, dndole justamente sentido a ese sufrimiento. Uno de los postulados, bsicos de la logoterapia gravita en el hecho de que el inters principal del hombre no es encontrar el placer, o evitar el dolor, sino encontrarle un sentido a la vida, razn por la cual el hombre est dispuesto incluso a sufrir a condicin de que ese sufrimiento tenga un sentido. Otra cuestin que nos parece importante y que creemos est ntimamente ligada a los mecanismos de Resiliencia es lo que Frankl llama intencin paradjica. Frankl entiende que este procedimiento, denominado intencin paradjica" consiste en darle la vuelta a la actitud del paciente en la medida en que su temor se ve reemplazado por un deseo paradjico. Este procedimiento debe entonces hacer uso de la capacidad especficamente humana para el desprendimiento de uno mismo, inherente al sentido del humor. Al mismo tiempo se capacita al paciente para apartarse de su propia neurosis.La logoterapia con su tcnica de intencin paradjica, se opone a las prcticas psicoteraputicas para tratar las neurosis, ya que no son capaces de romper lo que Frankl entiende es un crculo vicioso. Lo que ocurre es lo siguiente: a un sntoma dado le responde una fobia; la fobia desencadena el sntoma y ste, a su vez, refuerza la fobia. Lo que la Logoterapia busca es que el paciente salga de ese crculo vicioso. Tan pronto como el paciente deja de luchar contra sus obsesiones y en vez de ello intenta ridiculizarlas, tratndolas con irona, al aplicarles la intencin paradjica, se rompe el crculo vicioso, el sntoma se debilita y finalmente se atrofia. Finalmente, Frankl hace referencia a una cuestin que si bien no est tan estrechamente relacionada con la Resiliencia, es un principio fundamental sin la cual la misma carece de sentido, que es la negacin del "pandeterminismo". El psiquiatra asegura que el hombre no est totalmente condicionado y determinado; l es quien determina si ha de entregarse a las situaciones o hacer frente a ellas. El hombre no se limita a existir, sino que siempre decide cul ser su existencia. Anlogamente, todo ser humano tiene la libertad de cambiar en cada instante. Por consiguiente, podemos predecir su futuro slo dentro del amplio marco de la encuesta estadstica que se refiere a todo un grupo; la personalidad individual, no obstante, sigue siendo impredecible. Las bases de toda prediccin vendrn representadas por las condiciones biolgicas, psicolgicas o sociolgicas. No obstante, uno de los rasgos principales de la existencia humana es la capacidad para elevarse por encima de estas condiciones y trascenderlas.CONCLUSIN Relacin entre Resiliencia y Logoterapia

Hemos elegido estos tpicos porque entendamos que tenan una relacin por dems de interesante. Profundizando lo que se conoce y se estudi sobre estas cuestiones descubrimos que la correlacin es por dems de asombrosa. Ambas tcnicas o corrientes nos embudan en situaciones donde una persona se encuentra transitando un perodo de dolor, en donde lo fisiolgico es trascendido o que en todo caso no pasa a representar ms que un sntoma del inconveniente.Como vimos en stas pginas, uno de los postulados de la logoterapia gravita en el hecho de que el inters principal del hombre es encontrarle un sentido a la vida. Por otro lado, la resiliencia nos habla de atributos y habilidades innatas para afrontar adecuadamente situaciones adversas, como factores estresantes y situaciones riesgosas. Nos presenta sujetos que a pesar de haber nacidos y vivir en situaciones de adversidad, se desarrollan psicolgicamente sanos y exitosos.Sin embargo se podra malinterpretar todo desde este ltimo punto, si se infiere de ello la idea de que la Resiliencia tiene que ver ms con condiciones o aptitudes que la persona posee al mismo nivel que sus cualidades fsicas, que con actitudes propias de la persona. Creemos entonces necesario hacer entender que la resiliencia no es un rasgo que las personas tengan o no. Por el contrario, conlleva conductas, pensamientos yaccionesque cualquier persona puede aprender y desarrollar. De esta manera vemos como la Resiliencia estriba en lo que Frankl nos dice finalizando su obra, que uno de los rasgos principales de la existencia humana es la capacidad para elevarse por encima de sus condicionamientos biolgicos, psicolgicos o sociolgicos y trascenderlos, descartando el pandeterminismo. As tambin detallamos que se establecieron algunos pilares de la Resiliencia, que son en definitiva factores protectores para los seres humanos. Recatamos dos de ellas que vemos son tambin necesarias en la logoterapia las cuales estn explicadas anteriormente: Introspeccin. En todos los ejemplos a los que hace referencia Frankl, se ve como el ayudante o logoterapeuta ayuda al paciente a escudriar en su propia problemtica, llevndolo incluso a tomar posturas que seguramente debieran haber resultado inslitas en su momento. Humor. Fundamental en logoterapia. Es de hecho la base fundamental de la Intencin paradjica, donde el paciente rompe ese crculo vicioso que lo lleva de la neurosis a la obsesin, desde el momento en que deja de luchar contra ellas e intenta, en cambio, ridiculizarlas, tratndolas con irona. La intencin paradjica requiere que el paciente tenga la capacidad de asumir con gracia su problema.No queramos dejar pasar por alto un detalle en el estudio de stas cuestiones y es que se puede encontrar en Viktor Frankl uno de los ejemplos ms asombrosos de resiliencia. La resiliencia nos habla de superar situaciones adversas que pueda sufrir la persona, y vaya si Auschwitz no es una realidad infortunada. Descubrimos reflejadas en Frankl muchas de las facultades necesarias para la resiliencia. Podemos verlo en ste fragmento de su libro El hombre en busca de sentido.Traigo ahora a la memoria lo que tal vez constituya la experiencia ms honda que pas en un campo de concentracin. Las probabilidades de sobrevivir en uno de estos campos no superaban la proporcin de 1 a 28 como puede verificarse por las estadsticas. [] De modo que tuve que enfrentarme a la pregunta de si en tales circunstancias mi vida no estaba hurfana de cualquier sentido[] En esta situacin crtica, sin embargo, mi inters era distinto del de mis camaradas. Su pregunta era: "Sobreviviremos a este campo? Pues si no, este sufrimiento no tiene sentido." La pregunta que yo me planteaba era algo distinta: "Tienen todo este sufrimiento, estas muertes en torno mo, algn sentido? Porque si no, definitivamente, la supervivencia no tiene sentido, pues la vida cuyo significado depende de una casualidad ya se sobreviva o se escape a ella en ltimo trmino no merece ser vivida.BIBLIOGRAFACovey, Stephen (1990). Los siete hbitos de la gente altamente efectiva. Barcelona: Paidos IbricaCravino, L. (2003) Un trabajo feliz. Edit. Temas.Delval, J. (1996) Desarrollo Humano.Mxico: Siglo Veintiuno.Filippi, G. (2003) El aporte de laPsicologadel Trabajo a los procesos de mejora Organizacional. Eudeba.Frankl, Victor. 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