บทที่ 10 การพิพากษาของพระเจ้า

บ ท ท ๑๐ ... การพพากษาของพระเจา

อ น น ต ว ท ย า อ น น ต ว ท ย า204 อ น น ต ว ท ย า อ น น ต ว ท ย า

เราตองพยายามหลกเลยงการพรรณนาถงภาพจนตนาการตางๆ ของการพพากษาสวน

บคคล ซงเปนเหมอนการพจารณาคดในศาล โดยมทนายความฝายโจทกและฝายเชลยทถกเถยงกน

คอซาตานและพรรคพวกอยขางหนง บรรดาทตสวรรคและนกบญอยอกขางหนง ยนอยตอหนาผ

พพากษาทยตธรรม คอ พระเจา เพอถกเถยงคดของผตาย โดยพจารณาความคดและการกระทำ

ทงหมดของเขาตามทถกบนทกไวในหนงสอแหงชวต ในภาพเขยนบางภาพ การกระทำความดและ

ความชวของวญญาณไดปรากฎบนตราชง เพอพสจนวาดานใดมนำหนกมากกวากน ถาดานของการ

กระทำทชวรายมนำหนกมากกวา ซาตานกจะลากวญญาณของผตายลงสเตาเพลงดวยใจยนด

การพพากษาของพระเจา หมายถง การยดพระครสตเจาเปนมาตรฐาน เพอยนยนวามนษย

มความสอดคลองกบพระองคหรอไม การยนยนนเกดขนทกเวลา แตจะสำคญเปนพเศษใน 2 ชวง

เวลา คอ เวลาทแตละคนตาย ซงเรยกวาการพพากษาสวนบคคล และในเวลาเมอพระครสตเจา

เสดจมาอยางรงโรจน ซงเรยกวาการพพากษาประมวลพรอม ซงจะแสดงความสมพนธระหวาง

พระเจากบมนษยอยางสมบรณถาวรหรอขาดความสมพนธอยางสนเชง

๑๐

อ น น ต ว ท ย า อ น น ต ว ท ย า


อ น น ต ว ท ย า อ น น ต ว ท ย า 205

พระเจาไมทรงบงคบใหมนษยตองทำความด แตผททำตามพระประสงคของพระองคยอมม

ความสขทงในโลกนและโลกหนาดงทดานเตอาลกเอร(DanteAlighieri,1265-1321)ไดเขยนไว

ในหนงสอ Divine Comedy (สขนาฏกรรมทอาศยพระเจา) วา “ผปฏบตตามพระประสงคของ

พระเจายอมเปนสข” อยางไรกด มนษยมอสรภาพ มอำเภอใจทจะเลอกทำหรอไมทำตามพระประสงค

ของพระเจากได” พดอกนยหนง มนษยจะไดรบการพพากษาวา เขาปฏบตตามพระประสงคของ

พระเจาหรอไม

นกบญออกสตนเขยนไววา “พระเจาประทานบทบญญตแกมนษยเพอเขาจะแสวงหาพระ-

หรรษทาน และประทานพระหรรษทานเพอเขาปฏบตตามบทบญญต” สมมตวา มนษยเลอกทจะไม

แสวงหาพระหรรษทานจนพบ หรอสมมตวาเขาเลอกทจะไมสนใจทงพระหรรษทานและบทบญญต

พระเจาจะทรงบนดาลใหเขาตายหรอ แผนดนทรงเกยจการกระทำชวของเขาจะกลนเขาทงเปนหรอ

ไมเปนเชนนอยางแนนอน เพราะพระเจาประทานอสรภาพแกมนษยอยางแทจรง มนษยจงอาจถม

นำลายรดพระพกตรของพระเจา ถาเขาเลอกทำเชนนน

ลอส(C.S.Lewis,1898-1963)เขยนวา“พระเจาทรงเคารพอำเภอใจของมนษยมากทสด

จนไมมวนจะทรงเรยกอำเภอใจทประทานนนคนมา และพระองคจะไมทรงเสยดายทไดประทานให”

ชารลสเพก(CharlesPeguy,1873-1914)เขยนบทประพนธวา“พระเจาทรงมความหวง

ในมนษย พระองคทรงหวงวา คนบาปยอมทำสงเลกนอยทจำเปน เพอจะรวมงานกบพระองคผทรง

ชวยเขาใหรอดพน”

ลอสเปรยบเทยบชวตมนษยเหมอนกบการพนน มนษยเราอาจจะเปนไดทงผแพหรอผชนะ

มนษยจะมความสขเพยงในการมอบตนเองโดยนอบนอมพระประสงคของพระเจา ไมมผใดจะทำ

แทนเขาได หรอเขาอาจปฏเสธไมยอมรบทจะนอบนอมกได ผอนอาจจะชวยเขาไดแตทำแทนไมได

มนษยเปนเหมอนผาใบทยอมจำนนตอการวาดระบายสของศลปน

ตราบใดทมนษยยงมชวตอย พระเจาจะทรงเคารพการกระทำของเขา ดเหมอนวาพระองค

ไมทรงใชพระอานภาพของพระองคเลย แตเมอมนษยจบชวตลง พระเจาจะประทานแสงสวางให



มนษยเขาใจวาตนไดประพฤตอยางไร และจะเหนวาสภาพทตนเองไดรบนน เหมาะสมและยตธรรม

พระศาสนจกรพดถงการพพากษาไวสองกรณคอการพพากษาสวนบคคลและการพพากษาประมวล

พรอม

1. คำสอนของพระคมภร

1.1 พนธสญญาเดม

คำภาษาฮบรทเรามกจะแปลวา “พพากษา” มความหมายคลายกบ “ปกครอง หรอ

พทกษรกษา” เชน “พระยาหเวหทรงพพากษาทสดปลายแผนดน” (1 ซมอ 2:10) หมายความวา

พระเจาจะทรงปกครองโลกทงหมด ทรงมอำนาจสงสดในการปกครอง จงทรงมอำนาจพพากษาอยาง

สงสดดวย “พระเจาทรงลกขนในทประชมของผทรงอำนาจ ทรงพพากษาตดสนบรรดาผปกครอง

“ทานทงหลายจะพพากษาตดสนอยางอยตธรรม และเขาขางคนชวรายไปอกนานสกเพยงใด” (สดด

82:1-2) “ขาแตพระยาหเวหจอมจกรวาล พระองคทรงพพากษาอยางเทยงธรรม ทรงทดสอบทง

ความรสกและจตใจของมนษย”(ยรม11:20)

การพพากษาของพระเจา หรอการปกครองของพระองคนนจะนำความรอดพนแกคนด

และการลงโทษแกคนเลว ในหนงสอโบราณมกจะคดวา ความรอดพนหรอการลงโทษเกยวของกบ

ชวตบนแผนดนนเทานน (เทยบ ฉธบ 27:9-28:68) และเปนความรอดพนหรอการลงโทษสวนรวม

ทงชาตมากกวาสำหรบปจเจกบคคล เชน ภยพบตทอยปต การปลดปลอยชาวอสราเอลจากการเปน

ทาส การลงโทษชาวอสราเอลขณะทเดนทางในถนทรกนดาร ฯลฯ ความคดทวไปของชาวยวเวลา

นนคอ ประชากรอสราเอลเปน “ผชอบธรรม” ซงพระเจาจะทรงปกปองอยเสมอ สวนชนชาตอนๆ

ทเปนศตรของเขาเปน“คนอธรรม”ซงพระเจาจะทรงลงโทษอยเสมอ

ตอมา การเทศนของบรรดาประกาศกชวยใหเขาใจวา ทงรางวลและโทษทพระเจา

ประทานนนเกยวของกบชวตหนา (เทยบ ดนล 12;2 มคบ 7;12:43-46;ปชญ3:1-10;4:20-

5:23) มากกวาชวตในโลกน และเปนการตอบแทนสวนบคคล (เทยบ ยรม 3:14 ; 31:29-30 ;




อสค 18 ; ปชญ 4:20-5:23) ไมวาเขาเปนคนชาวยวหรอตางชาต (เทยบ อมส 9:8-12 ; ยรม

12:14-17) บทเทศนของบรรดาประกาศกมกจะเนนความรอดพน เพอใหกำลงใจและความหวง

แกประชากรทถกเบยดเบยน (เทยบ ยรม 30 ; อสค 368-15) และเนนถงการลงโทษเพอเตอน

ประชากรทไมซอสตยตอพระเจาใหกลบใจ (เทยบ อมส5:18-24;ศฟย1:14-2:3)

จากคำตกเตอนดงกลาวน เกดความคดชดเจนวา สกวนหนงพระเจาจะทรงตดสนเปน

ครงสดทายอยางเดดขาดถาวร (เทยบดนล12;ปชญ4:20-5:23)ภาพการทำลายโลกทประกาศก

ใช ไมไดมเจตนาบรรยายเหตการณทจะเกดขนในรายละเอยด เพยงแตใชเพอเนนความสำคญของ

การพพากษาประกาศกโยเอลกลาววาการพพากษานนจะเกดขนท “หบเขาเยโฮซาฟท”(ยอล4:2,

12) แตชอนเปนเพยงสญลกษณ เพราะคำเยโฮซาฟทหมายความวา “พระยาหเวหทรงพพากษา”

1.2พนธสญญาใหม

หนงสอพนธสญญาใหมยำความคดทวา อำนาจสงสดในการพพากษาเปนของพระเจา

เทานน เพราะพระองคเปนผทรงปกครองทกสงทกอยางเชน

• “อยากลวผทฆาไดแตกาย แตไมอาจฆาวญญาณได จงกลวผททำลายทง

กายและวญญาณใหพนาศไปในนรก”(มธ10:28)

• “สวนขาพเจาการททานหรอมนษยคนใดจะตดสนขาพเจานน เปนเรอง

ไมสำคญ แมขาพเจากยงไมตดสนตนเอง จรงอย มโนธรรม ไมได

ตำหนอะไรขาพเจาเลย แตนไมหมายความวาขาพเจาเปนผชอบธรรม

ผตดสนขาพเจาคอองคพระผเปนเจา ดงนน จงอยาตดสนเรองใดๆ กอน

จะถงเวลาจงคอยจนกวาองคพระผเปนเจาจะเสดจมาพระองคจะทรง

ฉายแสงใหความลบทซอนอยในความมดแจมแจง และจะทรงเปดเผย

ความในใจของทกคนใหปรากฏ เมอนนทกคนจะไดรบคำชมเชยจาก

พระเจาตามสมควร”(1คร4:3-5)



•“เขาเหลานนรองเสยงดงวา ‘ขาแตองคพระผเปนเจาผศกดสทธและ

ทรงสตยพระองคจะทรงรรออกนานเทาไรเลาทจะทรงตดสนลงโทษผ

อาศยบนแผนดนเปนการแกแคนแทนโลหตของเรา”(วว6:10)

พระเจาทรงพพากษามนษยอยเสมอ(เทยบยน3:18-21,36;5:24-25;12:31-32;

กจ13:46;ทต3:11) โดยเฉพาะยงทรงพพากษามนษยในชวงเวลาพเศษ3กรณคอ

• การทพระครสตเจาทรงรบธรรมชาตมนษย “พระเจาทรงกำหนดใหกมาร

นเปนเหตใหคนจำนวนมากในอสราเอลตองลมลง หรอลกขน และเปน

เครองหมายแหงการตอตาน” (ลก 2:34) ตลอดพระชนมชพของพระ-

เยซเจาบนแผนดนน(เทยบมธ12:28-29;ลก8:28-31;10:17-18)

“บดน ถงเวลาทจะพพากษาโลกแลว บดน เจานายแหงโลกนกำลงจะ

ถกขบไลออกไป ”(ยน 12:31) และโดยเฉพาะอยางยงเมอพระครสตเจา

สนพระชนม (เทยบ มธ 27:15-54) นกบญเปาโลเขยนไววา “ดงนน

ไมมการตดสนลงโทษผทอยในพระครสตเยซอกตอไป กฎของพระจตเจา

ซงประทานชวตในพระครสตเยซนน ชวยทานใหพนจากกฎของบาปและ

กฎของความตาย เนองจากสงทธรรมบญญตทำไมไดเพราะธรรมชาต

มนษยเปนเหตใหออนกำลงไปนน พระเจาทรงกระทำแลว โดยทรงสง

พระบตรของพระองคมาใหมธรรมชาตเหมอนกบธรรมชาตมนษยทม

บาป เพอขจดบาป พระเจาทรงตดสนลงโทษบาปในธรรมชาตมนษย”

(รม 8:1-3)

• การพพากษาสวนบคคลในเวลาแหงความตาย เราไมพบขอความทพดถง

เรองนโดยตรง แตมคำสอนทางออมอยบาง เชน อปมาเรองเศรษฐกบ

ลาซารส (เทยบ ลก16:19-31) พระวาจาทพระเยซเจาตรสกบนกโทษ

ทถกตรงพรอมกบพระองคบนไมกางเขน “เราบอกความจรงกบทานวา




วนน ทานจะอยกบเราในสวรรค” (ลก 23:43) ในขอเขยนของนกบญ

เปาโลเราพบขอความดงตอไปน “ขาพเจารสกลงเล คอ ปรารถนาจะ

พนจากชวตนไป เพออยกบพระครสตเจา ซงจะเปนการดกวามาก”

(ฟป1:23) “เรามความมนใจอยเสมอและรวา เมอเรามชวตอยในรางกาย

เรากถกเนรเทศหางจากองคพระผเปนเจาเราดำเนนชวตดวยความเชอ

มใชตามทมองเหน เรามความมนใจและปรารถนาทจะถกเนรเทศจาก

รางกายมากกวา เพอไปอยกบองคพระผเปนเจา” (2 คร5:6-8) การ

ตกเตอนใหเฝาระวง เพราะความตายจะมาเหมอนขโมย กมจดประสงค

เพอเราจะไดเตรยมตวสำหรบการพพากษา

• การพพากษาประมวลพรอม “เมอบตรแหงมนษยจะเสดจมาในพระสร-

รงโรจนพรอมกบบรรดาทตสวรรคทงหลาย พระองคจะประทบนงเหนอ

พระบลลงกอนรงโรจน บรรดาประชาชาตจะมาชมนมกนเฉพาะพระ-

พกตร พระองคจะทรงแยกเขาออกเปนสองพวก ดงคนเลยงแกะแยก

แกะออกจากแพะ ใหแกะอยเบองขวาสวนแพะอยเบองซาย”(มธ25:

31-33) ดคำปราศรยทงหมดนใน มธ 25:31-46 และคำเทศนสอน

ของนกบญเปาโลตอหนาอภรฐสภาวา “บดน พระเจาทรงมองขามเวลา

ในอดตเมอมนษยไมมความร พระองคทรงบญชาใหมนษยทกคนทว

ทกแหงกลบใจ เพราะพระองคทรงกำหนดวนหนงไวเมอจะทรงพพากษา

โลกดวยความยตธรรม โดยผานมนษยผหนงทพระองคทรงแตงตง และ

ทรงรบรองตอมนษยทกคน โดยทรงทำใหผนกลบคนชวตจากบรรดาผ

ตาย” (กจ17:30-31)

ผพพากษาโลกคอพระบดาเจา “ถาทานเรยกพระองคผทรงพพากษาตามการกระทำ

ของแตละคนโดยไมลำเอยงวา ‘พระบดา’ กจงดำเนนชวตขณะทอยตางแดนนดวยความเคารพ



ยำเกรงพระองค” (1 ปต 1:17) พระองคจะทรงพพากษาผานทางพระครสตเจาในฐานะททรงเปน

มนษย (เทยบ กจ 17:31; มธ 25:31-46) พรอมกบบรรดาอครสาวก (เทยบ มธ 19:27-28; ลก

22:30) และบรรดาผไดรบเลอกสรร (เทยบ 1 คร 6:2-3) พระเจาจะพพากษาเชนนตอหนามนษย

ทกคนทมาชมนมกน ทงผทตายไปแลวและผทยงมชวตอยทงครสตชนและคนตางศาสนา

2. คำสอนธรรมประเพณของพระศาสนจกร

2.1 บรรดาปตาจารย

บรรดาปตาจารยสอนเปนเอกฉนทวาจะมการพพากษาประมวลพรอม เขาตอตานความ

คดของลทธสโตอก(Stoicism)ทสอนวาความสขทแทจรงอยทความสงบของจตใจซงจะเกดไดเมอ

มนษยไมเอาตวเองไปผกพนกบความพงพอใจทเกดจากวตถนอกกาย เขาจงปฏเสธการตอบแทนของ

พระเจานอกเหนอจากชวตในโลกน บรรดาปตาจารยสอนวา ความเทยงธรรมของพระเจาเรยกรอง

ใหมการตอบแทน เพราะมนษยมอสระทจะทำความดหรอความชวจนถงวาระสดทาย พระองคจะ

ทรงพพากษาโดยไมมความลำเอยง นกบญออกสตน กลาววา พระเจาทรงเปนความเทยงธรรม เงน

ไมอาจซอพระเจาได นกบญยอหน ครโซสตมสอนวา ในโลกนเราอาจจะไมเหนการตอบแทนของ

พระเจาอยางชดเจนเราจงตองรอการตอบแทนตามทควรในโลกหนาเพอความยตธรรมของพระเจา

จะปรากฏชด

ปตาจารยบางคนยงสอนโดยตรงเรองการพพากษาสวนบคคลอกดวยเชนนกบญบาซล

นกบญออกสตน และนกบญเยโรมซงเขยนไววา “วนของพระยาหเวหหมายถงวนพพากษาเมอเรา

แตละคนสนใจ เพราะสงทเกดขนสำหรบทกคนในวนพพากษาประมวลพรอม กจะเปนความจรง

สำหรบแตละคนในวนทเขาสนใจ”

2.2 พธกรรม

พธกรรมมกจะใชคำศพทจากพระคมภรกลาวถงการพพากษาประมวลพรอม เชน วน

ของพระเจาวนแหงพระพโรธการทดสอบผพพากษาคอพระบตรเมอจะเสดจมาอยางรงโรจนกอน




ศตวรรษท8เราไมพบความคดเรองการพพากษาสวนบคคลในหนงสอพธกรรมเลยตอมามคำภาวนา

วอนขอใหพระเจาทรงชวยผทเขาตรทตใหพนการทดลองสดทายคอใหวญญาณผานจากโลกนไปถง

พระเจาอยางปลอดภย จากการแยงชงของปศาจ ในสมยกลางครสตชนเรมมองการพพากษาสวนตว

ดวยความหวาดกลวดงทเหนชดในบทเพลงภาษาลาตนDiesIrae“วนของพระพโรธ”ในมสซาผตาย

2.3 อำนาจการสอนของพระศาสนจกร

ขอความเชอทวาพระครสตเจาจะเสดจมาอยางรงโรจนเพอพพากษาผเปนและผตายคอ

มนษยทกคนเปนคำสอนทพระศาสนจกรยนยนอยางมนคงทผดพลาดไมได เราพบคำสอนเรองการ

พพากษาในเอกสารของพระศาสนจกรดงตอไปน

• บทแสดงความเชอตางๆเชนสญลกษณของบรรดาอครสาวก

• สภาสงคายนาลาเตรนท4(LateranIV)สภาสงคายนาลอองสท2(LionsII)

พระสงฆธรรมนญBenedictusDeus

ดงนน การพพากษาประมวลพรอมเปนขอความเชอทพระเจาทรงเปดเผย และพระ-

ศาสนจกรสากลสงสอนเปนทางการโดยใหคำนยาม(De Fide Divina et Catholica Definita)

หนงสอคำสอนของพระศาสนจกรคาทอลกยนยนวา “การพพากษาครงสดทายจะมาถง

เมอพระครสตเจาจะเสดจมาอยางรงโรจน โดยอาศยพระเยซครสตเจา พระบตรของพระองค

พระบดาจะทรงประกาศพระวาจาขนเดดขาดเกยวกบประวตศาสตรทงหมดของมนษย เราจะไดรถง

ความหมายสมบรณของกจการสรางโลกทงหมด และแผนการณความรอดพนทงหมด เราจะเขาใจ

ถงหนทางนาพศวง ซงพยานเอออาทรของพระเจานำทกสงไปสจดหมายปลายทาง” (CCC1040)

3. การไตรตรองทางเทววทยา

3.1 ความหมายของการพพากษาของพระเจา

ความหมายแรกและเปนพนฐานของการพพากษา คอ การประกาศกจการของพระเจา

ททรงชวยใหรอดพนเพราะพระคมภรสอนอยางชดเจนวาพระเจาทรงปกครองโลกดวยความรกเพอ



ใหมนษยไดรบความรอดพน ในแงน การพพากษาหมายถงกจการของพระเจาททรงชวยใหรอดพน

เปรยบกบบทบาทของเลอดในรางกายมนษยหรอของนำเลยงในตนไม การพพากษาของพระเจาจง

เปนสงทนาปรารถนาและจะนำความชนชมยนด

แนนอน เมอมนษยตอตานการกระทำของพระเจาททรงชวยใหรอดพนนน การพพากษา

จงจะหมายถงการลงโทษ การทมนษยตอตานพระเจาเปรยบกบโรคภยไขเจบ และการลงโทษเปน

เหมอนกบยาซงมจดประสงคจะรกษามนษยใหหายจากโรคภยไขเจบ และในกรณทมนษยตดสนใจ

เลอกทจะแยกตนจากพระเจาโดยสนเชง การลงโทษนนกหมดคณภาพทจะรกษาใหหายและจะคงอย

ตลอดไป นคอความพนาศของมนษย

นอกจากความหมายแรกน การพพากษาของพระเจายงมความหมายอก 3 ประการท

ขนตอเนองจากความหมายแรกคอ

• การพพากษาของพระเจา หมายถง การตดสนอยางยตธรรมของพระเจา

พระบดาเจาประทานความเปนธรรมแกมนษยแตละคนตามการกระทำ

ของเขา พระองคทรงพพากษาโดยพระครสตเจาและเดชะพระจตเจา

แตละคนจะไดรบความสขตามทเขาสามารถจะรบได ภาพตางๆ ใน

พระคมภรทบรรยายการพพากษาของพระเจาเหมอนเปนการขนศาล

เพอตดสนคดความ โดยมการสอบสวน การพจารณาและตดสน เปน

เพยงภาพเปรยบเทยบเทานน แตไมตองตความหมายตามตวอกษรเลย

• คำภาษากรกทใชแปลการพพากษาคอCrisisหมายถงการแยกความ

แตกตาง หรอเปนการเปดเผยวา ผใดอยกลมใดกลมหนงใน 2 กลม

การพพากษาของพระเจาจงหมายถง การทพระองคทรงแยกลกษณะ

หรอพลงแหงความดของมนษยและของโลก ออกจากลกษณะหรอพลง

แหงความชวราย คอ พระเจาทรงบนดาลใหเกดความดและทรงแสดง

ความดนนใหปรากฏ และพระองคทรงตอสกบความชวราย ทำใหความ




ชวนนปรากฏขนและไมสามารถปดบงได ภาพทเหนในพระคมภรคอ

การทดสอบดวยไฟหรอภาพสะทอนจากกระจกเงา

• การพพากษาของพระเจาจะเปดเผยวา มนษยตอบสนองการเชญชวน

ของพระเจาอยางไร มนษยจะรวาตนเปนอยางไรเฉพาะพระพกตรของ

พระเจา

3.2 การประกาศความรอดพนหรอการตดสนลงโทษ

แมพระเจาทรงพระประสงคทจะชวยมนษยทกคนใหรอดพน ถามนษยตอตานการ

กระทำของพระองค ผลทตามมาจะไมเปนความรอดพน แตจะเปนการลงโทษ

3.3 ความสมพนธระหวางการพพากษาประมวลพรอมและการพพากษาสวนบคคล

การพพากษาสวนบคคล คอ การพบกบพระเจาผทรงชวต ผทรงชำระมลทนของบาป

ใหเหลอเพยงแตสงดทจะคงอยตลอดไป มนษยแตละคนจะรจกตนเองตามทพระเจาทรงรจกเขา

โดยไมมทางทจะตดสนตนเองอยางผดๆ วญญาณจะเหนวาพระเจาทรงตดสนอยางไรและมโนธรรม

ยอมรบการตดสนนนวาถกตอง อะไรคอหลกการพนฐานของการพพากษา ถาไมใชอสรภาพของ

มนษย มนษยตองรบผดชอบตอหนาพระเจาผประทานชวตและอสรภาพแกเขา พระองคจะทรงตดสน

วามนษยไดใชอสรภาพอยางถกตองหรอไม เราไดยอมนอบนอมพระเจาผประทานพระเมตตาแกเรา

หรอไม

คำสอนของพระศาสนจกรคาทอลกสอนวา “มนษยทปฏเสธไมยอมรบพระหรรษทานใน

ชวตนยอมพพากษาตนเองและไดรบผลตอบแทนกจการของตน เขาลงโทษตนเองตลอดไป เพราะ

ตนปฏเสธไมยอมรบพระจตผประทานความรก”(CCC1022)

หนงสอคำสอนของพระศาสนจกรคาทอลกยนยนวา “มนษยแตละคนไดรบคาตอบแทน

นรนดร ในวญญาณอมตะของตน ในทนททตาย ในการพพากษาสวนบคคลซงอางถงชวตของตนใน

สวนทเกยวกบพระครสตเจา คอ เขาจะเขาสความสขแทจรงโดยผานการชำระตนใหบรสทธ หรอใน

ทนท มฉะนนจะไดรบความพนาศในทนใดตลอดกาล นกบญยอหนแหงไมกางเขนกลาววา” ‘เมอ

เราสนชวตเราจะถกพพากษาจากแงของความรก’


อ น น ต ว ท ย า อ น น ต ว ท ย า214

การพพากษาประมวลพรอมรอคอยเราทกคนอย เมอพระครสตเจาเสดจกลบมาอยาง

รงโรจน พระบดาทรงทราบวนและเวลา พระบดาเทานนจะทรงเปนผตดสนวาจะมาถงเมอไร เมอ

เวลานนจะมาถง สงทอยในใจจะถกเปดเผย และผมความผดเพราะไมยอมเชอและไมสนใจในพระ-

หรรษทานทพระเจาประทานใหจะถกตดสนลงโทษ

พระบตรจะทรงเปดเผยใหมนษยร “ความจรงสงสดและความหมายของประวตศาสตร

แหงความรอดพน มนษยจะเขาใจหนทางนาชนชมยนด ทพระญาณเอออาทรของพระเจาทรงใช

เพอนำทกสงไปสจดหมายปลายทางสงสด การพพากษาประมวลพรอมจะเผยใหเหนวาความเทยง-

ธรรมของพระเจานน จะมชยเหนอความอยตธรรมทงปวงทสงสรางของพระองคไดกระทำไว และ

ความรกของพระองคนนทรงพลงยงกวาความตาย”

การพพากษาประมวลพรอมจะแสดงอยางชดเจนวา พระเจาทรงเทยงธรรมและทรง

เมตตากรณา จะแสดงความเทยงธรรมในการตดสนลงโทษคนบาปพรอมกบความเมตตากรณา ทรง

ชวยผยอมนอบนอมพระองคใหรอดพน การพพากษาประมวลพรอมเปนเหตการณทเกดขนเฉพาะ

พระพกตรพระครสตเจาในหมผกลบคนชพ พระครสตเจาทรงเปนความจรง ทรงรบอำนาจพพากษา

จากพระบดา เพราะเหนแกงานกอบกบนไมกางเขน มนษยจะแสดงความสมพนธทมกบพระเจา

อยางแทจรงตอหนามนษยทกคน การพพากษาประมวลพรอมจะเผยใหเหนผลทตามมาของความดท

แตละคนไดกระทำ เมอมชวตอยบนแผนดนน ทสดความจรงจะมชยชนะเหนอทกอยางทเคยขดขวาง

แผนการของพระเจา โดยประกาศอยางชดเจนวา “ถาพระเจามอยจรง ความจรงจะตองมชยชนะ

อยางเดดขาด”

สรปแลว ในการพพากษาสวนบคคล มนษยแตละคนจะไดรบแสงสวางเพอเขาใจวา

กจการทตนไดกระทำนนสอดคลองกบพระฉบบของพระครสตเจาหรอไม สวนการพพากษาประมวล

พรอมมนษยกจะรบแสงสวางเพอเขาใจแผนการของพระเจาทสำเรจลลวงไปในมนษยชาตและเขาใจ

การกระทำตนวาเกดผลดหรอผลรายตอผอน

ผพพากษา คอ พระบดาเจา พระครสตเจาบรรดาอครสาวกและผไดรบการเลอกสรร

บทที่ 10 การพิพากษาของพระเจ้า

Documents