國際禱告殿大學 ─畢邁可 大衛生平研讀（2015秋季）

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第 6課 主對大衛的保護（撒上 19章; 詩 59篇）

I. 引言

A. 在撒上 19章，大衛的生命四度受到掃羅威脅（19:1-7, 9-10, 11-17, 18-24）。掃羅嘗試殺害大

衛，但分別被約拿單、大衛本人、米甲及撒母耳阻止。掃羅殺害大衛的初步計劃失敗了，所

以他指派僕人去殺害大衛。撒上 19章的主要信息之一，是大衛沒有篡奪掃羅的王位。

B. 主以不同方法拯救大衛；每次都證明祂與大衛同在。

II. 約拿單為大衛代禱（撒上 19:1-7）

A. 撒上 18:30與 19:1的處境形成強烈對比。在撒上 18:30， 非利士人攻擊以色列，而大衛成功

擊敗他們。此事引起掃羅的嫉妒。約拿單將王的計劃告知大衛，並催促他藏身（19:1-3）。

30每逢非利士軍長出來打仗，大衛比掃羅的臣僕做事精明，因此他的名被人尊重。 （撒上18:30）

1掃羅對他兒子約拿單和眾臣僕說，要殺大衛；掃羅的兒子約拿單卻甚喜愛大衛。2約拿單告訴大衛說：「我父掃羅想要殺你，所以明日早晨你要小心，到一個僻靜地方藏身。3我就出到你所藏的田裏，站在我父親旁邊與他談論。我看他情形怎樣，我必告訴你。」（撒上19:1-3）

B. 約拿單竭力使大衛與掃羅和好（19:4-5）。約拿單冒險為大衛挺身而出。和平之子的工作是

使人和好及聯合，是代禱事奉的一種。主會為祂的僕人興起代禱者，如祂為大衛所作的。

4 約拿單向他父親掃羅替大衛說好話，說：「王不可得罪王的僕人大衛；因為他未曾得罪你，他所行的都與你大有益處。5他拚命殺那非利士人，耶和華為以色列眾人大行拯救；那時你看見，甚是歡喜，現在為何無故要殺大衛，流無辜人的血，自己取罪呢？」6掃羅聽了約拿單的話，就指著永生的耶和華起誓說：「我必不殺他。」7約拿單叫大衛來，把這一切事告訴他，帶他去見掃羅。他就仍然侍立在掃羅面前。（撒上 19:4-7）

C. 王不可得罪：約拿持守立場，勸王不要犯罪。他指大衛是無辜的，並且從未得罪王；他提醒

王大衛曾擊敗非利士人、拯救以色列及其王位；並提及王從前對大衛的喜愛。

D. 掃羅起誓：掃羅被約拿單勸服，並起誓不按其計劃傷害大衛。這次和好恢復了大衛在基比亞

皇宮中的職位（18:13）。

III. 掃羅再下決心殺害大衛（撒上 19:8-10）

A. 大衛的成功引起掃羅的嫉妒，重新燃起王殺害大衛的心（19:8-10）。當時進行的戰事，通常

維持一段時間 ─ 數月甚至一至兩年。神訓練我們的方式就如潮漲潮退一樣。其中的壓力循

環地時而高漲，時而減退。

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第 6課 主對大衛的保護（撒上 19章; 詩 59篇） 第 2頁

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8此後又有爭戰的事。大衛出去與非利士人打仗，大大殺敗他們，他們就在他面前逃跑。9從耶和華那裏來的惡魔又降在掃羅身上（掃羅手裏拿槍坐在屋裏），大衛就用手彈琴。10掃羅用槍想要刺透大衛，釘在牆上，他卻躲開，掃羅的槍刺入牆內。當夜大衛逃走，躲避了。（撒上 19:8-10）

B. 戰事再起：與非利士人的戰爭再次爆發，而大衛的成功引起掃羅的嫉妒，以及迫害和謀殺的

怒氣。

C. 大衛軍事上的成功獲得全國關注，本應使掃羅悔改的。

D. 惡魔：掃羅與大衛和好後（19:1-7），大衛得勝的消息燃起掃羅的嫉妒，讓惡魔攪擾掃羅的

門戶再度開啟。

E. 彈琴：大衛再次受雇在皇宮及掃羅家中彈琴。大衛在戰場上非常成功，以致有人奇怪他為何

仍為掃羅彈琴。大衛既得以回到皇宮，就帶着他的樂器回去了。

F. 大衛躲避了：掃羅嘗試將大衛釘在牆上（19:10）。這次大衛拒絕留在宮中，讓掃羅有機會

再攻擊他。大衛離開皇宮並回到家中。

IV. 米甲拯救大衛脫離掃羅的追殺（19:11-17）

A. 當大衛逃離皇宮並回到家中，掃羅打發人去殺害大衛（19:11）。他們包圍大衛家並等候到

天亮，而非在夜間闖入，是為了避免誤傷皇室成員或讓大衛趁黑夜逃走。他們準備在天亮，

大衛毫無防備時擊殺他。在門戶緊閉的情況下，米甲催促大衛從窗戶逃走，並假裝他仍在家

中（19:12）。

11掃羅打發人到大衛的房屋那裏窺探他，要等到天亮殺他。大衛的妻米甲對他說：「你今夜若不逃命，明日你要被殺。」12於是米甲將大衛從窗戶裏縋下去，大衛就逃走，躲避了。13

米甲把家中的神像放在床上，頭枕在山羊毛裝的枕頭上，用被遮蓋。14掃羅打發人去捉拿大衛，米甲說：「他病了。」15 掃羅又打發人去看大衛，說：「當連床將他抬來，我好殺他。」16使者進去，看見床上有神像，頭枕在山羊毛裝的枕頭上。17掃羅對米甲說：「你為甚麼這樣欺哄我，放我仇敵逃走呢？」米甲回答說：「他對我說：『你放我走，不然我要殺你。』」

（撒上 19:11-17）

B. 打發人到大衛的房屋：在邪惡的怒氣驅使下，掃羅打發人去殺害大衛（19:11）。這行動使

掃羅殺害大衛的計劃公開。

C. 床上的神像：米甲用被遮蓋神像以瞞騙掃羅的僕人。那是個雕成人形的像，有頭及肩膀。人

們迷信這些神像會為帶來好運。為了使這像更似人，她讓其「頭枕在山羊毛裝的枕頭上」，

以致遠觀像人的頭髮。

D. 她說：「他病了」：米甲不讓任何人騷擾大衛，其目的是讓他有更多時間逃跑。

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E. 連牀將他抬來：掃羅既心意已決要殺大衛，就吩咐人捉拿他並「連牀一起」抬回去，讓他親

自殺死他（19:15）。

F. 你為甚麼這樣欺哄我？掃羅要求米甲解釋，為何她欺騙其僕人，讓他的「仇敵」大衛逃走。

她另編一個謊言回答，說大衛要脅她。掃羅可藉此控告指出大衛既要脅皇室成員，便應判以

死罪。

G. 我的仇敵：掃羅的判斷力受嫉妒蒙混，只看到大衛是其仇敵。嫉妒產生這種眼瞎。事實上，

無人像大衛那樣服侍掃羅。

H. 窗戶：米甲將大衛從窗戶裏縋下去（書 2:15; 徒 9:25; 林後 11:32-33）。

V. 大衛逃往拉瑪見撒母耳（撒上 19:18-24）

A. 掃羅六次出手殺害大衛後，大衛從基比亞逃到約二十英里外的拉瑪，與撒母耳一起（19:18-

19）。此時，大衛需要這位膏他作以色列下一任君王的先知指導。

18大衛逃避，來到拉瑪見撒母耳，將掃羅向他所行的事述說了一遍。他和撒母耳就往拿約去居住。19有人告訴掃羅，說大衛在拉瑪的拿約。（撒上 19:18-19）

B. 大衛逃走：大衛從此沒有再出現在掃羅宮中。由此時起，大衛開始多年的逃亡生涯，成為被

掃羅 3,000名士兵追殺的逃犯。

C. 拉瑪城：拉瑪是撒母耳的故鄉，也是他的葬身之地（25:1; 28:3）。這是長老們向撒母耳要求

立王的城市（8:4）。撒母耳每年巡迴以色列施行審判，就是從拉瑪開始，然後到伯特利、

吉甲及米斯巴（7:16）。掃羅可能是在這城遇見撒母耳的（9:6, 10）。

D. 拿約：拿約並非城市；其希伯來文的意思是居所或住處或住宿，所指的是拉瑪附近的宗教建

築。這些「居所」為撒母耳監管的先知學校所用，其中住了稱為「先知門徒」的年青人，這

稱號並非表示他們的父親都是先知，而是因為他們受訓於一位成熟的先知。

E. 撒母耳是這所先知學校的創辦人及領袖。他投入許多時間訓練別人。有資料指他們會唱誦詩

篇及組成合唱團。

F. 拉瑪的位置有三個可能性 ─ 離基比亞約 20英里的拉瑪；伯利恆以南約三英里的拉瑪；及以

色列盡北邊的拉瑪（魯瑪）。

G. 告訴掃羅：關於大衛藏身處的消息傳到掃羅那裡，然後他差人捉拿自己的女婿（19:19）。

H. 主親自介入，聖靈攔阻掃羅派去捉拿大衛的僕人（19:18-24）。

20掃羅打發人去捉拿大衛。去的人見有一班先知都受感說話，撒母耳站在其中監管他們；打發去的人也受神的靈感動說話。21有人將這事告訴掃羅，他又打發人去，他們也受感說話。掃羅第三次打發人去，他們也受感說話。22然後掃羅自己往拉瑪去，到了西沽的大井，問人

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說：「撒母耳和大衛在哪裏呢？」有人說：「在拉瑪的拿約。」23他就往拉瑪的拿約去。神的靈也感動他，一面走一面說話，直到拉瑪的拿約。24他就脫了衣服，在撒母耳面前受感說話，一晝一夜露體躺臥。（撒上 19:18-24）

I. 掃羅的僕人受差派要捉拿大衛，然後發現撒母耳和一班先知在說預言。他們還未開始搜索大

衛，便受神的靈感動說預言。那曾膏抹大衛作王的聖靈，現正保存他的性命，讓他能完成神

的託付。聖靈在掃羅作王後亦同樣地在他身上運行（撒上 10章）。這次，掃羅露體躺臥，

在神同在中脫去皇袍，表示他的王位已被廢。

J. 領導學：在神的工作完成前，神的僕人不能喪命。

K. 大衛在此事中向神的呼求記載於詩篇 59篇。

1我的神啊，求你救我脫離仇敵，把我安置在高處，得脫那些起來攻擊我的人…3因為，他們

埋伏要害我的命；有能力的人聚集來攻擊我。耶和華啊，這不是為我的過犯，也不是為我的罪愆。4我雖然無過，他們預備整齊，跑來攻擊我。求你興起鑒察，幫助我…

7嘴裏有刀；他們說：有誰聽見？8但你－耶和華必笑話他們；你要嗤笑萬邦。9我的力量啊，我必仰望你，因為神是我的高臺。10我的神要以慈愛迎接我…

16但我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。17我的力量啊，我要歌頌你；因為神是我的高臺，是賜恩與我的神。（詩 59:1-17）