ذاكـــرةحزيــران

المسجدكجامعة

شعبية

العودةالناقصة

بعثراتخريج

شخصيةالعدد

أين ثقافة الدجال

التفكير الجيدعند األطفال

التقنيةتطبيقات تعليمية

4

16

6

14

17

912

19

شهرية، ثقافية، منوعة

تصدر عنرابــطة الشباب المسلمفــي الـضـفــة الــغـربـيــة

الــعــــدد 36

شعـبــــــان 1436هـحـــــزيــران/2015م

تقرأون في هذا العدد:

■ من ذاكرة حزيران.

■ في ذكرى النكسةمتى نتخلص من نكساتنا المتتالية؟

ياسين عز الدين.

■ العودة الناقصة-ج1،د.رمضان عمر.

■ لقاء | حول عملية الخطف وإضراب األسرىمع وزير األسرى السابق وصفي قبها.

■ شخصية العددالشهيد محمد هزاع الغول.

■ كيف نستعد لشهر رمضان؟

■ اإلجازة الصيفية وتنظيم الوقتمخلص سمارة.

■ التفكير الجيد عند األطفالمهارة يصنعها التدريب

أسماء الشرباتي.

■ بعثرات خريج،روال حسنين.

■ فيلم قلم رصاص ومحاية .صالح الدين نزال.

■ المسجد كـ »جامعة شعبية«،إباء أبو طه.

■ أين ثقافة الدجال؟النائب فتحي قرعاوي.

■ التقنية: تطبيقات تعليمية.

■ هاشتاغ: #حفالت_التخرج.

4

5

6

7

9

10

11

12

14

15

16

17

19

21

ذاكـــرةحزيــران

مةاو

مق ال

تيا

ملع

ون دي

هاش

ستا

يةين

طس

فلث

داح

أ

2014 / 06 / 12خطف 3 جنود وقتلهم

في الخليل المحتلة

1٩6٧ / 06 / 0٧احـــــتالل الـــقـــــــــدس ــام الســتة - وحــرب األي

النكســة

1٩86 / 06 / 0٩نــزال خالــد اغتيــال مؤســس الـــجــبــهــــة الشعبيــــة فـــــــي أثينا

2002 / 06 / 30الرابــع المهنــدس اغتيــال الطاهــر مهنــد للقســام ومرافقــه عمــاد الديــن درورزة

2006 / 06 / 25خطــف الجنــدي چلعــاد عمليــة فــي شــاليط

الوهــم المتبــدد

2006 / 06 / 08استشــهاد قائــد اللجــان أبــو جمــال الشــعبية

ســمهدانة فــي غــزة

2003 / 06 / 23اغتيــال القائــد القســامي القواســمة اللــه عبــد

فــي الخليــل

2001 / 06 / 01ســعيد االستشــهادي

قلقيليــة - الحوتــري

2003 / 06 / 11االستشهــــــــادي عــــبـــــــــد ــل ــبانة - الخلي ــي ش المعط

2002 / 06 / 18محمــد االستشهــــــــادي طوبــاس - الغــول هــزاع

معركة القادسية – 13 / شعـــبانبقيــادة ســعد بــن أبــي وقــاص - انتصــر فيهــا ــم ــادة رستـــ ــرس بقيــ ــلى الفــــ ــون عـ المسلمـــ

4

في ذكرى

كسةالن

متــى نتخلــص مــن نكســاتنا

المتتاليــة؟

بقلم : ياسين عز الدين - فلسطين المحتلة.com/yaseen.izzeldeen

ــالل ــام ذكــرى احت ــا هــذه األي علينتبقــى لمــا الصهيونــي الكيــان أطلــق مــا أو فلســطين مــن عليــه العــرب مصطلــح النكســة، والواقــع أنهــا لــم تكــن أول نكســة فــي نعيشــها نكســة آخــر وال صراعنــا مــع المشــروع الصهيونــي علــى أرض فلســطين، والنكســة أو النكبــة مهمــا كانــت كبيــرة قابلــة لإلصــالح

واالســتدراك.لكــن الــذي يحصــل علــى األرض أن النكســات والنكبــات تتوالى، فكلمــا تلقينــا ضربــة نســينا مــا قبلهــا، فبعــد أن كان هدفنــا ــد ــا بع ــر همن ــح أكب ــة، أصب ــد النكب ــا بع ــا وحيف ــر ياف تحريالنكســة هــو تحريــر الضفــة وغــزة، واليــوم تضاءلــت أمانينــا لتكــون الحصــول علــى تصاريــح لدخــول أرضنــا المحتلــة أو

التخفيــف مــن الحصــار وإدخــال البضائــع.ورغــم أن المشــروع الصهيونــي تلقــى ضربــات ســواء فــي اســتطعنا مــا أن إال االنتفاضتيــن، خــالل أو لبنــان جنــوب فعلــه هــو وضــع كوابــح أمــام مشــروع تمــدده وليــس وقفــه نهائيــا أو البــدء بمعركــة التحريــر، كمــا أن غيــاب البوصلــة

لــدى العديــد مــن التنظيمــات والقيــادات قــد أوقعهــم فــي ــا ــال لن ــي كان يق ــلو الت ــة أوس ــل اتفاقي ــاخ مث ــات وأفخ مطبــى مشــروع أمــن ــإذا بهــا تتحــول إل ــة، ف أنهــا مشــروع دول

االحتــالل مقابــل الراتــب.وال شــك أنــه كلمــا مــر الوقــت تجــذر المشــروع الصهيونــي ــي ــر، وف ــا أكب ــب ثمن ــة ويتطل ــر صعوب ــه أكث ــح اقتالع وأصبظــل واقــع عربــي لــم يتغيــر كثيــرا طــوال الســبع وســتين عامــا الماضيــة، ومحدوديــة القــدرات الذاتيــة التــي تمتلكهــا مــن باليــأس الكثيــرون يصــاب الفلســطينية، المقاومــة إمكانيــة التحريــر والمضــي قدمــا نحــو هزيمــة الكيــان

الصهيونــي.ــح يصــارع مــن أجــل ــع فأصب ــع هــذا الواق ــم م والبعــض تأقلاعتبــروا وآخــرون األســمى، ويعتبــره هدفــه الراتــب بقــاء الســلطة خصمهــم األول واألخيــر، ونســوا الخطــر األكبــر أي االحتــالل الصهيونــي، وكليهمــا مخطــئ بــكل تأكيــد، فــإن كان وضعنــا صعبــا فالحــل ال يكــون بالهــروب منــه وال االستســالم

لــه.ولتصحيــح الخلــل ولنخــرج مــن دوامــة النكســات المتتاليــة أن نصحــح البوصلــة؛ تحريــر فلســطين

يجــب علينــا بدايــة

تمر

5

بقلم : د.رمضان عمر – تركيا.com/profile.php?id=100005028٧2٧045

كانــت النكبــة )عــام 48( قــد فتحــت بوابــات الوجــع، وعنوانــات الهزيمــة علــى مســار القضيــة الفلســطينية- وفــق القــراءة األمينــة لمســارات مــا بعــد النكبة؛فــإن )أوســلو ٩2( قــد أغلقــت- أو كادت- بوابــات األمــل وأحــالم الرجــوع أمــام مالييــن المهجريــن، ووضعــت حــدا لرمزيــة المفتــاح والعليــة، وفطمــت أولئــك المفعميــن بعاطفــة الحلــم الــوردي المشــكل ألغنيــة اليقيــن فــي هويــة فلســطين الثقافيــة -عنــد أولئــك الذيــن تنــادوا باألمــس تحــت ظــل البندقيــة؛ ليكونــوا حركــة تحريــر تقــدس الثوابــت وترفــض البديــل، فــإذا بهــم بعــد انكفائهــم صرعــى تحــت هديــل الحمــام المميــت، وظــل غصــن الزيتــون

الخائــب.لكــن النكبــة التــي فتحــت جــرح الفجيعــة، وعــرت مســتويات السياســة ومنظومــات ــا – بوابــات الوعــي علــى أجيــال مــا بعــد النكبــة؛

التيــه والتخــاذل العربــي، فتحــت- أيض

ــة ــة الجمعي ــت الهوي ــات الصمــود؛ فكان ــات التحــدي، وأبجدي ــي الذاكــرة أغني لتنشــأ فتبنــى هنــاك بعيــدا عــن أروقــة التنــازل شــعبا ســجل لــه التاريــخ بمــاء الشــموخ أروع مالحــم البطولــة والتضحيــة والفــداء؛ ليتجســد مشــروع التحــرر، عنــد أولئــك الذيــن عرفــوا قــدره، فكانــت- ومــا زالــت- الهويــة الثقافيــة الفلســطينية تســتند إلــى ثوابــت

تتناقلهــا األجيــال جيــال عــن جيــل. ومــع أن الروايــة فــي أبســط تعريفاتهــا ال تعــدو أن تكــون عمــال فنيــا متخيــال ألحــداث وشــخوص متخيليــن، وال يشــترط فيهــا محــاكاة الواقــع أو مجاراتــه؛ إال أن األديــب الملتــزم اســتطاع أن يجمــع بيــن صــدق األداء الفنــي- فــي رســم معالــم التشــخيص

ــة. ــة مأمول ــة لغاي ــة ثابت ــئ عــن هوي ــة تنب ــة واعي ــم رؤي والســرد- وتقديلكــن حكايــة العــودة ليســت حكايــة متخيلــة؛ لتصــاغ وفــق هــوى يتشــكل فــي وعــي ــالم ــت همهــا أق ــة، وحمل ــال متعاقب ــة، روتهــا أجي ــة أم ــل هــي قضي ــط، ب ــدع فق مبــدع ــراوي المب ــداع شــبه انســجام، ألن ال ــة اإلب ــة ورواي ــة التخيلي ــن الرواي نابضــة، وبيليــس ســوى واحــد مــن أولئــك الذيــن خاضــوا التجربــة، وعاشــوا إفــرازات المرحلــة

إذا

هــو الهــدف وليــس الحصــول علــى تصاريــح أو رواتــب أو العــدو هــو الصهيونــي واالحتــالل الحصــار، أو الكهربــاء

وليــس هــذا التنظيــم أو ذاك الفصيــل.

❞ ثــم علينــا أن نكــون نموذجــا يقتــدي بــه اآلخــرون، نموذجــا فــي التضحيــة واالســتعداد لدفــع الثمــن، ألنــه ال توجــد مقاومة وال جهــاد بــدون ثمــن، وال يوجــد شــيء اســمه »الظــروف المواتيــة«؛ يوجــد مشــروع يحتــاج ألن تعبــد الطريــق أمامــه بالــدم والتضحيــات، وإال فــإن خصمــك لــن ينتظرك وســيقضي عليــك حتــى لــو كنــت خامــال أو مستســلما لــه، وبــكل تأكيــد

فلــن ينتظــرك حتــى تنتهــي مــن االســتعداد واإلعــداد❞.

ــا لكنــه ــك فمــن يســير بالمقدمــة ســيدفع الثمــن غالي لذلفمــن بعــده، لمــن الطريــق يمهــد لكــي ضــروري ثمــن يشــمر ويكــون الجســر الــذي يعبــر عليــه اآلخــرون ليحــرروا

فلســطين؟

بقــدر ضخامــة الهــدف تكــون الـتضحيـــة مــن أجــلـــــه ...

وتداعياتهــا. ــة ــا مــن الرواي ــا اتخذن وســواء علينالسياســي، الحــدث لتوثيــق مــادة الفنــي، الواقــع لدراســة مــادة أو كتبــت، قــد النكبــة حكايــة فــإن وفصــل القــول فيهــا، عبــر جهــات وآليــات ومناهــج مختلفــة، وســتبقى تناقلتهــا التــي األصليــة الروايــة أجيــال النكبــة فــي الداخل والشــتات، الوثيقــة األصليــة األولــى التــي تعتمــد وتقــدم علــى غيرهــا، وإن كنــا نعتقــد ا مــن التشــويه المتعمــد

أن شــيئ

قــد مــس هــذه النســخة األصليــة ــي ــة ك ــع خفي ــت أصاب ــد أن تدخل بعالمســؤولية، بمســار تنحــرف وتســلم راياتهــا للهزيمــة؛ فروايــة أفــواه عبــر صيغــت التــي النكبــة الموجوعيــن مــن أجيالهــا األولــى قــد ــدأت بالتالشــي مــع مــرور الزمــن، بلتعــاد صياغــة الحــدث عبــر آليــات ــة ــرة الحي ــد أن الذاك ــاومة، بي المسللقلــم الصــادق لــن تستســلم أمــام

هــذا الزيــف والتحريــف. ومــن هنــا، فــإن الحديــث عــن روايــة المختلفــة، وفضاءاتهــا العــودة يلزمــه إدراك واع بمختلــف القــراءات المعروضــة، أمــا ما كتبــه الروائيون لقاءاتهــم عبــر السياســيون أو فهــو وبرامجهــم؛ ومعاهداتهــم

العودة الناقصة

الجزء األول

6

رؤيــة سياســية أو فكريــة، وهــذه الــرؤى تتــراوح بيــن التفريــط المخــل الــذي يتنامــى ــي ــي وع ــي ف ــاب السياس ــة الخط ــكيل هوي ــادة تش ــميين، وإع ــيين الرس ــد السياس عنأكثــر الروائييــن عبــر ترســيخ مفهــوم العــودة كثابــت مــن الثوابــت التــي تتشــكل عبــر

رواياتهــم الفنيــة.أمــا طــرح ســؤال افتراضــي وجــاد حــول أهميــة الكتابــة اإلبداعيــة حــول موضــوع العــودة؛ فــإن ذلــك قــد يحــول مشــروع التنــاول النقــدي إلــى آليــة مــن آليــات التشــكيل الرؤيــوي ــوا عــن ثوابتهــا- مــن أجــل ــة ألمــة تاجــر بهــا قادتهــا وتنازل ــة فكري ــة ثقافي –أي هويــرط أن ــدة، ش ــمية المعتم ــق الرس ــن الوثائ ــزءا م ــة ج ــة الفني ــذه الرواي ــح ه ــك تصب ذلتنجــح فــي إعــادة تشــكيل الهويــة الوطنيــة وردهــا إلــى مربعهــا األصيــل، بمــا ينســجم مــع الثوابــت؛ أي تصبــح الكتابــة اإلبداعيــة رافــدا مــن الروافــد المهمــة، لتثبيــت الروايــة ــة ثــم جــاءت األقــالم المبدعــة لتوثــق هــذه ــال المنكوب الصحيحــة التــي تناقلتهــا األجيــا بــه لــكل مــن أراد أن يســتقى ثوابــت المقاومــة

الــرؤى فــي ســفر يصبــح مرجعــا موثوق

مــن ينابيــع الثقافــة األصيلــة.ــال أن ــة فع ــراض؛ فهــل اســتطاعت الرواي ــود ليزاحــم االفت ولكــن الســؤال الجوهــري يعــة ــة اإلبداعي ــم هــل الرواي ــت عــن الخطــاب السياســي المتحــول ؟ث ــل الثاب تكــون البديبقيــت نقيــة طاهــرة، ولــم تنكســر أقــالم الروائييــن بعــد أوســلو كمــا انكســرت قــرارات

السياســيين وخطاباتهــم ؟ ثمــة إشــكالية فــي إمكانيــة حصــر المنتــج الروائــي وتتبــع آراء الروائييــن الفكريــة والثقافيــة؛ بيــد أننــا نســتطيع أن نقــف علــى أهــم النقــاط المشــتركة التــي قــد تجعــل مــن روايــة العــودة نمطــا إبداعيــا لــه محــددات يمكــن اعتمادهــا لتكــون أساســا لتصــور

عــام لروايــة العــودة بعــد أوســلو.

فـهـل تـنــجـح الرواية في إعادة تشكيل الهويـة

الوطنية

؟

لقـاء األولـــى لعـمـلـــية الذكـــرى فـــــي الـثـالثـــة الجــنــــود خــطــــف

مع وزير األسـرى السابقوصـــفـــي قــبـــها - جنين

.com/wasfi.kabaha.1

عــام علــى عمليــة خطــف الجنــود الثالثــة فــي الخليــل؛ كيــف تنظــرون للعملية؟

جــاءت العمليــة فــي ظــروف كان األســرى اإلداريــون يخوضــون معركــة كســر االعتقــال اإلداري وســحب ــذي أحــد أقبــح أدوات القهــر واالبتــزاز والســيادية مــن أيــدي االحتــالل اليوظفهــا لقهــر األســير وكســر إرادتــه وتحطيــم معنوياتــه وتغييبــه عــن الحاضنــة الوطنيــة، فكانــت العمليــة موجعــة لالحتــالل ممــا أفقــده

صوابــه.

■ شــن االحتــالل حملــة اعتقــاالت كبيــرة بعــد خطــف جنــوده فــي

المحافظــة؛ وكنتــم أحــد المعتقليــن؛ كيــف كانــت أجــواء األســرى الذيــن تــم اعتقالهــم؟

بدايــة، ال بــد مــن اإلشــارة إلــى أن االحتــالل ال ينتظــر تنفيــذ عمليــة حتــى يقــوم بحملــة اعتقــاالت واســعة وشــاملة، فهــو يقــوم بذلــك بيــن فتــرة وأخــرى فيمــا يســمى بعمليــة »جــز العشــب«، حتــى ال يعطــى الفصائــل وتحديــدا حمــاس فرصــة اللتقــاط األنفــاس وإعــادة ترتيــب أوضاعهــا وتنفيــذ برامجهــا، ولكــن بعــد عمليــة الخطــف قــام بعمليــة دهــم وتخريــب واعتقــاالت أوســع وأشــمل وفــرض سلســلة مــن اإلجــراءات طالــت كافــة الشــرائح ومناحــي الحيــاة الفلســطينية فــي إطــار عقوبــات جماعيــة لــم يســلم منهــا األســرى حيــث تــم فــرض رزمــة مــن العقوبات علــى أســرى حمــاس فاقمــت مــن معاناتهــم والتضييــق عليهــم أكثــر وحرمانهــم مــن زيــارات األهالــي والكانتيــن وتــم إســتكمال عمليــة فصــل أســرى حمــاس عــن أســرى فتــح فــي محاولــة لضــرب الوحــدة

ــة األســيرة الفلســطينية. ــن داخــل الحرك الوطني

بعد

67

■ كيــف كان تفاعــل األســرى فــي الســجون

مــع العمليــة؟مختلــف ومــن األســرى غالبيــة أن شــك ال نــات الحركــة األســيرة قــد نفضــوا التنظيمــات ومكوأيديهــم مــن وهــم مــا يســمى » عمليــة الســالم » حيــث لــم يكــن األســرى فــي وارد ودائــرة اهتمــام ق المفــاوض الفلســطيني، وأمــام مــا تقــدم فقــد علالوطنــي العمــل األســرى آمالهــم علــى فصائــل المقــاوم النتــزاع حريتهــم ولديهــم نمــاذج فريــدة كان أضخمهــا تلــك الصفقــة الوطنيــة الكبيــرة والضخمــة »وفــاء األحــرار » التــي تــم مــن خاللهــا تحريــر المئــات مــن أصحــاب المحكومــات العاليــة والمؤبــدة، فجــاءت بعدهــا العمليــة لتبعــث األمــل والحيــاة فــي نفــوس األســرى مــن جديــد وتــزف بــل الفلســطيني للشــعب الحريــة تباشــير

ــاء. ــة جمع ولألم

■ خطــف الجنــود تزامــن مــع إضــراب األســرى اإلدارييــن؛ فكيــف وجدتــم األســرى، ولمــاذا

ــق اإلضــراب؟ علجــاءت عمليــة الخطف يــوم 2014/06/13، متزامنة

اإلدارييــن األســرى إضــراب مــع 2014/04/23 بتاريــخ بــدأ الــذي وفــي ذروة التفاعــل مــع قضيتهــم العادلــة ومــن مختلــف الشــرائح عمليــة خطفــت والمؤسســات واهتمامــات أنظــار الخطــف تــم الوقــت وبنفــس اإلعــالم، الفلســطينية الســاحة تفريــغ مــن النشــطاء فــي دعــم وإســناد األســرى فبقــي األســرى المضربيــن

لوحدهــم المعركــة ســاحة فــي الطعــام عــن فــي والمتابعــة واإلســناد الدعــم أداة وخســروا والمجتمــع الرســمية المؤسســة ظــل صمــت الدولــي، ممــا دفــع بقيــادة ودائــرة اإلضــراب لتعليــق اإلضــراب، ســيما وأن هنــاك عــدد ال بــأس بــه مــن كبــار الســن والمرضــى وفــي ظــل عــدم وجــود بــادرة أمــل وحــل لقضيــة األســرى اإلدارييــن المضربيــن

عــن الطعــام.

■ هــل اإلجــراءات انتقاميــة متوقعــة أم فقــط تقديــرا لمــا كانــت تمــر بــه الضفــة وخاصــة

الخليــل؟جــاءت اإلجــراءات االحتالليــة فــي إطــار ردات الفعــل الهســتيرية واالنتقاميــة وهــذه السياســة قديمة جديــدة فــي تعامــل اإلحتــالل مــع الفلســطينيين وتحديــدا أبنــاء ومؤيــدي الفصائــل المقاومــة مــن

حمــاس والجهــاد اإلســالمي.

■ هــل كان إليجــاد جثــث الجنــود تأثيرا ســلبيا علــى معنويــات األســرى بعد فــك اإلضراب؟

يــدرك األســرى أن عمليــات الخطــف فــي الضفــة الغربيــة وعقــد صفقــات ــا منهــا فــي غــزة

تبــادل ناجحــة وكبيــرة بأســرى فلســطينيين أقــل حظ

وذلــك نظــرا لعوامــل واعتبــارات كثيــرة منهــا أن االحتــالل موجــود فــي ــى مــدار الســاعة وظــروف المقاومــة وتماســكها وقوتهــا الضفــة علــر ــي غــزة توف ــة الصارمــة والمشــددة ف وتنظيمهــا واعتباراتهــا األمنيعوامــل وظــروف اإلخفــاء والمســاومة أكثــر، كمــا أن التنســيق والتعــاون األمنــي الــذي تقــوم بــه األجهــزة األمنيــة فــي الضفــة مــن أهــم عوامــل إحبــاط مثــل هكــذا عمليــات والكشــف عنهــا ومالحقــة حتــى مــن

يفكــرون بمثــل هــذا األشــكال مــن المقاومــة.

■ تزامــن اعتقالكــم مــع حــرب غــزة التــي شــهدت خطــف شــاؤول ــا؛ فكيــف كانــت أحــوال الســجون؟

أرون أيض

جــاءت أخبــار أســر الجنــدي آرون شــاؤول لترفــع معنويــات األســرى إلــى عنــان الســماء ولتبعــث الحيــاة الحقيقــة فــي األجســاد الهامــدة ــالل، فقامــت مصلحــة ــن وســجون االحت ــن جــدران زنازي والمنســية بيســجون االحتــالل بفــرض رزمــة مــن العقوبــات علــى أســرى حمــاس ــة لالنتقــام مــن أســرى اتخذتهــا المســتويات السياســية فــي محاولحمــاس دون غيرهــم، ولكــن األســرى وأمــام بــزوغ أمــل جديــد فــي تحقيــق الحريــة فقــد تحملــوا هــذه اإلجــراءات العقابيــة واالنتقاميــة وبنفــس الوقــت لــم يســكتوا علــى ذلــك فقامــوا بعــدة خطــوات تصعيدية تــم تحديــد يــوم 3/10 الماضــي كنقطــة الصفــر لالنطــالق بخطــوات نضاليــة تتــوج باإلضــراب المفتــوح عــن الطعــام مــا لــم تتراجــع ســلطات التعســفية قراراتهــا عــن االحتــالل وتلغــي رزمــة العقوبــات الجماعيــة التــي فرضــت علــى أســرى حمــاس

دون غيرهــم.

األســرى يســتلهم أيــن مــن ■ــع ــون واق ــف تصف ــم؟ وكي صبره

اليــوم؟ الســجون األســير الفلســطيني يســتلهم صبــره مــن انتمائــه إلســالمه العظيــم ــه ســراء ــر، إن أصابت ــث أن كل أمــر المســلم خي ومنظومــة قيمــه حيشــكر وإذا أصابتــه ضــراء صبــر، كمــا أن إيمــان األســير بعدالــة قضيتــه وواجبــه نحــو تحريــر الوطــن والمقدســات مــن دنــس االحتــالل وإيمانه بإقامــة دولتــه المســتقلة كاملة الســيادة علــى أرضه المحتلــة، وحرية شــعبه الــذي دونهــا ترخــص المهــج واألرواح هــي منابــع اســتلهام الصبــر واإلصــرار علــى الســير قدمــا علــى طريــق التحريــر الشــامل وإن طــال هــذا الطريــق، كمــا أن إدراك األســير بضريبــة القيــام بهــذا الواجــب

هــي كلهــا مجتمعــة تعــزز الثقــة بمتطلبــات وثمــن التحريــر،

فالســجون اليــوم وبعــد اإلشــارات التــي أرســلتها قيــادات المقاومــة عبــر ــأن ــح ب ــى التصري ــه إل ــرب من ــا أق ــاءت تلميح ــي ج ــالم والت ــائل اإلع وســة ــرا لثق ــت، ونظ ــألة وق ــو مس ــة ه ــع الحري ــرى م ــد األس ــر وموع فجالفقــري األســرى بالمقاومــة وحاضنتهــا ورأس حربتهــا وعمودهــا

ــة حمــاس، حرك

ــون ــف انتماءاتهــم يعول ــى مختل ــل وعل ــإن األســرى ومــن كل الفصائ فعلــى المقاومــة فــي غــزة ويترقبــون فجــر الحريــة مــن خــالل صفقــة

وفــاء األحــرار2.

89

شخصية الـعـدد

ـــول

اع الـغ

الشهيد مـحـمـد هـزمخيم الفارعة / طوباس

أجمــل أن تكــون عظامــي شــظايا فــي حبــا ليــس األعــداء، تفجــر يحيــا كمــا لنحيــا بــل القتــل أغنيــة نــردد ال فنحــن النــاس، المــوت، بــل نتلــو أناشــيد الحيــاة .

هكــذا قالهــا االستشــهادي محمــد هــزاع الغــول ابــن مخيــم الفارعــة، فــي وصيتــه قبــل تنفيــذ عمليتــه االستشــهادية فــي مســتوطنة جيلــو التــي تحاصــر مدينــة القــدس مــن جهــة

الجنــوب.

قتــل عشــرون مســتوطنا فــي العمليــة االستشــهادية التــي نفذهــا الشــهيد بتاريــخ 2002/06/18م، والتــي كانــت ضمــن سلســلة عمليــات القســام البطوليــة فــي انتفاضــة األقصــى، والتــي أرادت أن تقــول للصهاينــة: »ال مــكان لكــم فــي فلســطين

ــن«. ــا صاغري ــم منه ــي أتيت ــم الت ــى ديارك ــوا إل فارجع

ولــم يكــن الشــهيد مجــرد مقاتــل يتصــدى للعــدوان الصهيونــي بــل كان قرآنــا يمشــي بأخالقــه وعلمــه وطيبــة قلبــه، فقــد أطلــق عليــه زمــالؤه فــي المدرســة لقــب »أميــر الطــالب« نظــرا ألخالقــه العاليــة، وأتــم حفــظ القــرآن وهــو فــي الصــف العاشــر بمســجد المخيــم، ورغــم حصولــه علــى معــدل مرتفــع فــي الثانويــة العامــة – الفــرع العلمــي )82%(؛ إال أنــه رفــض أن يدخــل تخصصــا

علميــا والتحــق بكليــة الشــريعة فــي جامعــة النجــاح.

ولتفــوق الشــهيد الدراســي فقــد أتــم دراســة البكالورويــس

مـــاالتحــق ثــم وبتفــوق، ســنوات ثــالث فــي بماجســتير الشــريعة وكان يطمــح إلكمــال الدكتــوراة فــي الشــريعة، لكــن نــداء الواجــب فلســطين فــداء وجــاب بانتظــاره، كان واألقصــى بدمــه فــكان جســده قذيفــة مزقــت

وعجرفتهــم. الصهاينــة

ــاء ــدة بالدم ــل معب ــا طوي ــطين طريقه فلسواألســرى، الجرحــى وأنــات والتضحيــات فطوبــى لمــن ســلك هــذا الــدرب، وطوبــى لمن ضحــى بوقتــه ومالــه وعلمــه وحياتــه مــن أجــل تحريــر مســرى النبــي محمــد عليــه

أفضــل الصــالة والتســليم.

مــحـمد هـــزاع الـــغــــــــــــول

الحركــة صفــوف فــي ناشــط ■طـــوبـــــاس فــــــي الــطـــالبــيــــة الشــريعة، كليــة فــي طالــب ■جامعــة النجــاح الوطنيــة - نابلــســرا ــم أمي ــة ث ــادي الكلي ــي ن ــو ف ■ عض

ــالمية ــة اإلس للكتل9

ــك ــرر إن بلغ ــن اآلن ق ــم؛ م ــهر الكري ــوغ الش ــر بل ال تنتظــر؟ ــل خي ــن عم ــتقدم م ــاذا س ــان م ــهر رمض ــه ش الل

ــى ــل عل ــى أن تحص ــرص عل ــان فاح ــا لرمض ــد ال تحي قــه ــت فعل ــذي نوي ــر ال ــر الخي أج

الـصـيـف ومـواسمالـــخيــــر

كيف نستعد لشهر رمضان ؟

أصنــاف، لرمضــان؛ االســتعداد أمــام النــاس منهــم مــن يحضــر مــا يمــأل بــه معدتــه بالطعــام، ومنهــم مــن يحضــر مــا يمــأل بــه ينشــغل وصنــف الفضائيــات، مــن بصــره بالبحــث عــن تهيئــة نفســه للعبــادة والتــزود رمضــان شــهر مــع ويتعامــل بالطاقــة، كامــأل لعــام تشــحنه للوقــود كمحطــة أو كمحطــة تغييــر شــاملة يصحــح بهــا

نفســه. بهــا حياتــه ويصلــح

ومــن أوجــه االســتعداد المحمود ــهر رمضان : لش

■ التوبة الصادقة.ــه ــه الل ــان وأن يتقبل ــغ رمض ــاء: أن تبل ■ الدع

منــك.■ الفرح بقرب بلوغ هذا الشهر العظيم.

■ إبــراء الذمــة مــن الصيــام الواجــب؛ أي قضــاء مــا عليــك مــن صيــام.

■ التــزود بالعلــم لتقــف علــى أحــكام الصيــام، ومعرفــة فضــل رمضــان .

■ المســارعة فــي إنهــاء األعمــال التــي قــد تشــغل المســلم فــي رمضــان عــن العبــادات .■ الجلــوس مــع أهــل البيــت مــن زوجــة وأوالد إلخبارهــم بأحــكام الصيــام وتشــجيع الصغــار

علــى الصيــام .ــي يمكــن قراءتهــا ــب الت ■ إعــداد بعــض الكتالمســجد إلمــام إهداؤهــا أو البيــت، فــي

ليقرأهــا علــى النــاس فــي رمضــان .اســتعدادا شــعبان شــهر مــن الصيــام ■لصــوم شــهر رمضــان؛ فهــو شــهر ترفــع

فيــه األعمــال إلــى اللــه.■ قــراءة القــرآن ؛ قــال ســلمة بــن كهيــل: كان

يقــال شــهر شــعبان شــهر القــراء .

1011

اإلجازة الصيفية بين االستغالل واالستثمار

بقلم : مخلص سمارة، مــــدرب في التنمية البشـريــة والــتــأهـيـــل التـــربوي – نابلس.com/profile.php?id=1000032426٩2٧٧٩

فهنــاك األمــان لبــر ابنــك بيــد تمســك لــم إذا وتــورده ســتطاله التــي األيــادي مــن كثيــر مربيــا معلمــا ــا

صديق معــه فكــن المهالــك؛

موجهــا. حريصــا

هــمـســة أخــــيــرةلكل آلاباء

اإلجــازة الصيفيــة فرصــة ثمينــة الوقــت قيمــة يقــدر لمــن ويعــرف معانــي النجــاح ويــدرك قيــم االرتقــاء األمــر الــذي يجعلنــا هنــا أن نقــف عنــد هــذه الفرصــة ولنســتثمرها فــي ســبيل صناعة جيــل مؤمــن بذاتــه وقدراتــه، وملمــا بمعالــم التميــز واإلبــداع . وبيــن االســتغالل واالســتثمار تبقــى اإلجــازة الصيفيــة فرصــة لمــن يقدرهــا أو خســارة لمــن ال يعــرف قيمتهــا، فهــي فعليــا خســارة لــكل مــن أراد أن تكــون أيامــه كأي أيــام أخــرى، ومناســبة ــة ــى الجامعي ــن المقاعــد المدرســية أو حت للهــروب مــن روتيدون تحقيــق أي إنجــاز علــى أرض الواقــع معتبريــن زيــادة عــدد ســاعات النــوم أو التأخــر فــي الســهر وإضاعــة الوقــت بــال

هــدف إنجــاز بحــد ذاتــه. وفــي ذات الوقــت يمكــن القــول بــأن اإلجــازة الصيفيــة فعليــا يمكــن أن تكــون فرصــة كبيــرة لمــن يقــدر قيمــة النجــاح ومعانــي التغييــر وهنــا أتحــدث عــن ذلــك الشــاب أو الفتــاة الــذي ينتظــر بــأن تحــل العطلــة المدرســية أو الجامعيــة لينغمــس بيــن صفحــات كتــاب مــا، أو ينضــم إلــى دورة تدريبيــة أو أنديــة صيفية ــا علــى صناعــة نجــاح آخــر فــي مــكان هادفــة، أو نجــده منكب

آخــر تــاركا بصمــة ســوف تتحــدث عنــه مســتقبال.

وأجــد نفســي هنــا مضطــرا لوضــع العديــد مــن األفــكار الهادفــة ــأن يكــون غــده أفضــل ــكل مــن يرغــب ب والرســائل الهامــة ل

مــن أمســه؛ ومنهــا: ليكن هدفك أن تكون إنسان آخر خالل هذه اإلجازة . إياك أن تتراجع إلى الخلف، و اجعل عينك على القمة .

اقرأ كتابا أو كتبا. شــارك بــكل مــا هــو مفيــد )دورات القــرآن الكريم/أنديــة

رحــل(. صيفية/مخيمــات/ اجعل ليومك برنامجا يضمن تميزك.

نم مبكرا واستيقظ مبكرا لتكون من الناجحين. ر للعالم الدراسي القادم ولو بشكل مبدئي.

حض

اجعــل الفرصــة مناســبة لتقويــة العالقــات االجتماعيــة وصلــة الرحــم.

صاحب الناجحين وكن منهم. ساعد والديك )عائلتك( في العمل.

تعتبر

تعلم لغة أخرى.شارك بدورات تدريبية مفيدة لبناء شخصيتك.

وإلدراكــي الكامــل بــأن أي نجــاح يجــب أن يصنــع ال بــد مــن ــا أضــع بعــض

أن يبــدأ مــن داخــل األســرة فإنــي هنــا أيض

النصائــح لــكل اآلبــاء و األمهــات كــي نضمــن بــأن نحصــد ثمــار الــزرع الــذي زرعنــا أو ننــوي زرعــه وأقــول:

اتركوا العنان إلبداعات أبنائكم فلديهم الكثير . هنــاك فــرق بيــن الحــرص والخــوف الغيــر مبــرر فإياكــم

ــا. أن تعدمــوا حلمعودوا أبناءكم على المسؤولية.

ساعدوهم في اختيار المكان اآلمن تربويا.ذكروهم دائما بجمالية أحالمهم المستقبلية.

ال ترهقوهم بمتاعب الحياة.ــى ــى خط ــير عل ــى أن الس ــد عل ــن التأكي ــد م ــا ال ب وختامروتينيــة هــي بحــد ذاتهــا قتــل لــكل معانــي النجــاح وبالتالــي الفاشــلين، بوتقــة فــي للســير واســتمرار يترتــب علينــا كلنــا آبــاء أمهــات وأبنــاء بــأن نــدرك خطــورة أن يمــر يــوم مــن األيــام دون أن يكــون هنــاك تغييــر علــى

ــا. واقعنــا وليتذكــر الجميــع بأنــه لمــن الضــروري أن يكــون لدينا داخليــا فــي

رغبــة حقيقيــة بالتقــدم واإلنجــاز وحافــز

ارتقــاء القمــم، ال أن ننتظــر أي كان ألن يأخــذ بيدنــا إلــى ــإذن ــا: غــدا أفضــل ب ــد، وليكــن شــعاركم جميع حيــث يري

ــه. الل

11

الصيفيــة مــن كل العطلــة فــي بدايــة عــام تبــدأ عالمــات الحيــرة ترتســم علــى يقضــي كيــف واألمهــات، األبــاء وجــوه أطفالنــا أوقاتهــم؟ ومــا هــي أهــم األمــور أيــن لديهــم؟ نطورهــا أن يجــب التــي يذهبــون؟ ومــا هــي المهــارة الجوهريــة التــي يحتاجــون إلــى تعزيزهــا، واإلجابــة للوهلــة األولــى قــد تبــدو فرديــة وتختلــف ــاك احتياجــات مــن طفــل آلخــر؛ إال أن هنــى ــا عل ــق جميع ــال، نتف ــية لألطف أساسمــدى أهميتهــا فــي حياتهــم وحياتنــا، حتــى التعليميــة مؤسســاتنا عجــزت فينــا و اآلن فيهــم توفيرهــا عــن اآلن ونعانــي عمرهــم، بمثــل كنــا عندمــا ســنوات منــذ جميعــا نقصهــا مــن وندفــع ثمــن غيابهــا الكثيــر، أال وهــي أبناؤنــا يعــرف هــل التفكيــر، مهــارة أبعــاد يقــدرون هــل يفكــرون؟ كيــف عميقــة قراراتهــم هــل المشــاكل؟ مرتبطــة أم التحليــل؟ علــى وتعتمــد مــن وهــل والرغبــات؟ بالعواطــف المعقــول أو المنطقــي أن نبــدأ بتزويــد أبنائنــا بآليــات حــول تطويــر موضــوع ــم تتجــاوز التاســعة كهــذا وأعمارهــم ل

العاشــرة؟ أو تشــير الدراســات التــي يجريهــا الباحث دي بونــو -أحــد رواد هــذا المجــال ومعــد

بقلم : أسماء الشرباتي - الخليل.com/asma.hatem

التفكير اجليد عند األطفالمهارة يصنعها التدريب

برنامــج كــورت للتفكيــر- إلــى أن األطفــال مــن عمــر التاســعة وحتــى الثانيــة عشــرة قــادرون علــى الدخــول ببراعــة فــي أي مناقشــة إن تــم تدريبهــم جيــدا، ألن مهــارات التفكيــر لإلنســان غيــر مرتبطــة بمســتواه المعرفــي أو المعلوماتــي، ــك ــع ذل ــد وم ــي الجي ــز المعرف ــم الحي ــن لديه ــن البالغي ــن م ــد الكثيري ــد تج وق

عاجزيــن عــن التفكيــر بشــكل موضوعــي.وفــي تجربــة بســيطة لقيــاس »أثــر التدريــب علــى التفكيــر« شــارك فيهــا أطفــال ــن، ــى مجموعتي ــم تقســيمهم إل ــة، ت ــة نائي ــي مدرســة ريفي بعمــر العاشــرة فكل مجموعــة تحــوي خمســة طــالب، طلــب منهــم فيهــا مناقشــة اقتــراح »أخــذ األطفــال أجــرا أســبوعيا مــن أجــل ذهابهــم إلــى المدرســة« وقــد كانــت ــاليب ــول أس ــات ح ــر جلس ــي عش ــد ف ــكل جي ــة بش ــن مدرب ــدى المجموعتي إحا، وبعــد مراقبــة الحــوارات التــي دارت

التفكيــر والمجموعــة الثانيــة لــم تأخــذ شــيئ

فــي المجموعتيــن تــم رصــد المالحظــات التاليــة: المجموعــة المدربــة تركــز طرحهــا حــول الســؤال كيــف يأخــذ األطفــال مــاال دون جهــد، األطفــال ال يقــدرون األمــوال كالكبــار، دفــع األمــوال ســوف يؤثــر ســلبا علــى قــدرة المدرســة فــي توســيع ــى أن الطــالب ال يســتحقون أمــواال، ومــن ــق، وخلصــوا إل ــر المراف ــي وتطوي المبانأيــن أصــال ســوف تأتــي المدرســة باألمــوال لألطفــال، أمــا مالحظــات المجموعــة الضابطــة »غيــر المدربــة« فقــد كانــت تــدور حــول: أن الطفــل يبــذل جهــدا أكثــر مــن المــدرس وبالتالــي يســتحق أكثــر، ثــم تطرقــوا لمســألة المطالبــة بتوفيــر ــا، مــع الســماح بمضــغ الحلــوى داخــل الصفــوف، وخالصــة

وجبــات مجانيــة أيض

ــا مــن حقهــم أن يتقاضــوا

قولهــم إذا كان المــدرس يتقاضــى مــاال؛ فاألطفــال أيضمــاال. عشــر جلســات فقــط أكســبت المجموعــة المدربــة قــدرة عاليــة علــى التركيــز وجــودة فــي تقييــم األوضــاع، والفــارق بيــن طــرح المجموعتيــن ومســتوى

النتائــج كبيــر. مهــارات تطويــر شــخصية الطفــل وتدريبيــة علــى التفكيــر مســألة بالغــة ــدة، وإنمــا مهمــة ــل بإحســان، وهــي ليســت معق ــة جي ــا تربي ــة، إن أردن األهميتحتــاج إلــى بعــض التركيــز والدقــة، وعامــل نجاحهــا األساســي ال يكمــن فــي جهــود األم فــي البحــث عــن الــدورات التدريبيــة التــي تطــرح هــذا المســار -وأنــى

1213

ــا كهــذا فــي خمســة أو عشــرة أيــام- وإنمــا فــي جهودهــا لتكــون هــي المدربــة ألطفالهــا،

ــا عميق لــدورة أن توصــل مفهومومــن الســهل بقليــل مــن التركيــز أن تقــوم بهــذا الــدور إن أرادت إحــداث أثــر عميــق ومتراكــم، يبــدأ بســيطا وعشــوائيا ويكبــر

ــج. ــة ككــرة الثل بممارســة يوميــار فــي كل شــيء، ــد لألطفــال ومعاملتهــم ككب ــى هــي االســتماع الجي ــن، األول ــة فالمســألة متعلقــة بخطوتي أمــا عــن الكيفيوإشــراكهم فــي األمــور التــي تخــص العائلــة، وهــذه مســائل ال تأتــي بالتظاهــر وإنمــا بقناعــة تامــة بأنهــم قادريــن -مــع قليــل مــن الصبــر- علــى إعطائنــا أبعــادا وحلــوال لــم نكــن نتخيلهــا. وقــد ســجل التاريــخ لعلــي بــن أبــي طالــب شــرف أن يكــون أول غــالم آمــن برســالة ســيدنا محمــد r وعمــره حينهــا عشــر ســنوات، ولنــا أن نتخيــل شــكل الحــوار الــذي دار بيــن نبــي مرســل وغــالم

بهــذا العمــر حــول مســألة بالغــة الخطــورة والســرية، وحجــم الثقــة التــي أوالهــا عليــه الســالم لــه. الخطــوة الثانيــة وهــي البحــث عــن أحــد برامــج تطويــر التفكيــر لــدى األطفــال والبــدء بتطبيقــه بجلســات مدتهــا ال يتجــاوز ربــع الســاعة لمرتيــن أســبوعيا كحــد أدنــى، وهنــاك العديــد مــن الخيــارات العلميــة والتــي تســير وفــق منهــج تسلســلي، نذكــر منهــا برنامــج )كــورت لتعليــم مهــارات التفكيــر( وبرنامــج )بــوردو لتنميــة التفكيــر اإلبداعــي( وبرنامــج )تحســين التفكيــر باســتخدام القبعــات الســت(، وهــذه البرامــج ال تحتــاج إلــى احترافيــة عاليــة بقــدر مــا تحتــاج إلــى ثبــات واســتمرارية مــن األم، وأفضــل شــخصيا البــدء ببرنامــج كــورت لدقتــه وســهولة تطبيقــه بجلســات قصيــرة وممتعــة، وألن المــواد التدريبيــة لهــذا

البرنامــج صممــت علــى شــكل بطاقــات يســهل الحصــول عليهــا بقليــل مــن البحــث فــي المواقــع المتخصصــة.

❁ــا صالحــة لهــم؟ ومــا المطلــوب منــي أن ــي؟ وكيــف أكــون أم ــا أتســاءل مــاذا فعلــت ألطفال أســتيقظ كل يــوم وأنأفعلــه ليكونــوا دومــا أفضــل؟ ومــاذا تعنــي كلمــة أفضــل؟ بعــد عــدة مراجعــات لنفســي أدركــت أن الخطوة األساســية التــي يبتــديء بهــا األبــوان مشــروعهما الخــاص حــول »ولــد صالــح يدعــو لــه؟« تأتــي مــن »كيفيــة« بنــاء الولــد الصالــح، وهــي مرحلــة ال تكفيهــا اإلرشــادات العامــة ألبنائنــا وتعليمهــم الصــح والخطــأ، وإنمــا تعليمهــم كيفيــة التفكيــر، وكيفيــة تحليــل األمــور ليصلــوا هــم بأنفســهم لتمييــز الصــح مــن الخطــأ، وهــذه المســألة ال تتأتــى

بإنتــاج أطفــال »مؤدبيــن« أو »مطيعيــن« بقــدر مــا تأتــي بإنتــاج أطفــال »مفكريــن«.

❁13

بقلم : روال حسنين – رام الله.com/rulahassaneen

جامعات و مدارس

ــرا، ــي كثي ــف قلب كلمــة خريجــة أن تألو تأخــذ منــي جــل الفكــر، فالــى أيــن أهدافــي هــي مــا و اآلن، سأســير مرحلــة أنهيــت أن بعــد وتطلعاتــي كبيــرة جــدا مــن مراحــل العلــم، و التــي ال تتوقــف عنــد اســتالم شــهادة جامعيــة واحــدة، حيــث أنهــا ال تكفــي و ال تفــي بأحالمــي.إال أن وســاوس الفكــر تحــاول أن تحبطنــا نحــن الخريجيــن، فبالدنا ليســت رحبــة عمليــا، و ليســت بالبــالد التــي تصنــع منــك عالمــا ا فــي مختلــف المجــاالت العلميــة و المهنيــة، و ليســت بالبــالد

فــذ

التــي تســتوعب قدراتنــا و مهاراتنــا بالقــدر الــذي تســتوعب فيــه الواسطة.

ليــس بالضــرورة أن تكــون ابــن مســؤول أو ابــن وزيــر أو لــك بــاع ــة ــة وظيف ــا مناســبا ألي

ــي المجتمــع الفلســطيني، لتكــون حق ف

تعــرض عليهــا، و لكــن الضــرورة القصــوى هــي أن تكــون فــردا ــا، مبدعــا تســتحق العمــل، فمــا بعــد التخريــج إال ســوق

عامــال حق

العمــل الكبيــر، الــذي نحلــم بــه و نخشــاه بنفــس الوقــت.الواســطة تأتــي لإلنســان مــرة أو مرتيــن، إمــا أن تكــون علــى قــدر العمــل أو ال، و لكــن أن يلمــع اســمك بيــن العامليــن كنجــم بينهم، ســيفتح المجــال لــك للعمــل و اإلبــداع دومــا، و سيشــار لــك بالبنــان، فــال يغرنــك أعــداد الخريجيــن و تنظــر لنفســك دونهــم مســتوى، انظــر لنفســك علــى أنــك قــادر علــى التميــز حيــن تتــاح

لــك أول فرصــة، و ال تنتظــر الفــرص لتأتيــك، اذهــب لهــا أنــت.حيــث الكلمــات، بهــذه أؤمــن جعلتنــي الشــخصية تجربتــي درســت الصحافــة و العلــوم السياســية فــي جامعــة بيرزيــت، ــر ــي آخ ــط، و ف ــنوات فق ــالث س ــة بث ــتي الجامعي ــت دراس و أنهيــي ــي ف ــب العمل ــمى »التدري ــادة تس ــدي م ــت ل ــي كان ــل دراس فصالصحافــة« و توجهــت كمــا الطلبــة الــى وكالــة إخباريــة للتــدرب فيهــا، فبعــد يوميــن وجــدت مســؤول العمــل يخبرنــي أنــه ســيتم ــدي اعتمــادي موظفــة لديهــم ألنــي لســت بحاجــة للتدريــب، و ل

ــل.تكاد ــي للعم ــة تؤهلن ــرة الصحفي ــن الخب ــي م ــا يكفين مو العمــل، طريــق علــى التعثــر مخــاوف تنتابنــا قــد نخشــى الوقــوع فــي أخطــاء نراهــا ال تغتفــر، تــودي بنــا إلــى ــة ــة الواحــدة كفيل ــة؛ إال أن التجرب ــذ البداي المجهــول منــاة و التجــارب أســاس ــا مــن مشــاكل عــدة، فالحي بإنقاذنالعلــم والنجــاح، فــال تجعــل نصــب عينيــك أن مــن نراهــم بأعيننــا مبدعيــن لــم يتعثــروا أبــدا، فلــو عدنــا لماضيهــم ــاء ــا و بن ــن فشــلوا حين ــر الذي ســنجدهم ربمــا مــن أكث

ــا عــدة. علــى الفشــل نجحــوا أحيانأمــا عــن االســتقاللية، و حــب العمــل مــن أجــل الحصــول علــى راتــب يعيننــا علــى الحيــاة، و نشــعر بأننــا فاعلــون ولنــا قيمتنــا و مكانتنــا بيــن األهــل و األصدقــاء؛ فقــد نجــد أن ســوق العمــل ســيطرح علينــا فــي البدايــة مــا هــو بســيط أو حتــى أقــل مــن بســيط، تبــدأ أفكارنــا هــل نقبــل بذلــك، أم نرفضهــا ألن ذلــك ســيعتبر اســتغالال لنــا، يضيرنــا قبولــه أو قبــول فكــرة اســتغالل الخريجيــن؛ أغلــب هــدف االســتغالل أن أؤمــن كخريجــة أننــي إال المؤسســات؛ إال أنني أســتعد للعمل و بالقليل، ألن العمل ســيقودني إلــى عمــل آخــر، أرضــاه و يرضينــي مــا أجنيــه منــه، فالنجــاح ســلم ال نصــل لقمتــه بخطــوة واحــدة، بــل ــت، ــن الوق ــر م ــوات و الكثي ــن الخط ــر م ــنحتاج الكثي س

ــده ألنفســنا. ــى مــا نري لنصــل إل

إن النجــاح أيهــا اخلريجــن يشــبه اجلنــة التــي ال نصــل لهــا إال بعــد مضنيــات العيــش و حتملهــا، و علــى قدركــم تأتيكــم

العزائــم، و علــى قدركــم تكــون البــاد بكــم أجمــل.

بعثرات خفية خلريج

14

صالح الدين نزال الصف العاشـــــــر

مدرسة ذكور بيتونــيا.com/salah.nazzal

المتعــددة نشــاطاته صــالح الطالــب أنتــج مشــهدا نــزال الديــن القــى ومحايــة[، رصــاص ]قلــم بعنــوان تمثيليــا رواجــا واهتمامــا علــى مواقــع التواصــل االجتماعــي

المختلفــة. الفضائيــة القنــوات إلــى وصــوال

الطالــب إشــراقات التقــت عملــه ضفــاف وعلــى الديــن: صــالح

☉ في أي سنة دراسية؟العاشــر الصــف فــي أدرس ســنة، 16 عمــري

ســي. ألسا ا

☉ من أين استوحيت فكرة الفيلم؟ــي ــطيني ف ــعب الفلس ــع الش ــن واق ــتوحيتها م اسنكبــة ال 48، بعــد مــا قــررت أن أعمــل فلمــا قصيــرا ــى ــدر أدور عل ــا أق ــد م ــى ق ــت عل ــة حاول ــن النكب عــتوحيت ــة واس ــالة قوي ــل رس ــة توص ــرة إبداعي فكفكــرة القلــم والمحايــة ألنــي أنــا طالــب فــي مدرســة وحبيــت إنــي أجســد نكبــة ال 48 وكيــف تــم احتــالل فلســطين وكيــف تــم تنفيــذ وعــد بلفــور وإعطــاء ــة ــة وطفولي ــة رمزي ــود بطريق ــي لليه ــن قوم وط

مشــوقة و بســيطة

☉ كيف تفاعل زمالؤك مع الفكرة؟ضمنبالنســبة لتفاعــل الطلبــة كان تفاعــال إيجابيا ــذا ــرة ه ــة فك ــى روع ــم عل ــع تأكيده ــاء م وبنالفيلــم القصيــر وتشــجيعهم لطاقــم العمــل

باالســتمرار واإلبــداع بفيلــم آخــر.

☉ رسالتك من خالل الفيلم؟رســالة هــاد الفليــم تجســيد واقــع شــعبنا الكيــان جرائــم وكشــف وصالبتــه وقوتــه رســالة وتوجيــه بحــق شــعبنا الصهيونــي للعالــم أجمــع أن فلســطين مــن البحــر للنهــر النــا مــش للصهاينــة وأنهــم هــم احتــالل

غاصــب احتــل أرضنــا وزوالــه قريــب.

✉ــد العســر وأوجــه رســالة للفلســطيني إن بعالالجئيــن برجــع اللــه شــاء وإن يســرا،

قريــب. عــن الفلســطيني والشــعب

وأوجــه رســالة للفلســطيني وبحكيلــه إنــت اقتــرب االحتــالل زوال شــاء وإن حــق علــى وأملنــا فــي المقاومــة الفلســطينية كبيــر .

فيلمقلم رصاصومحاية

15

تصــر المســاجد حتــى لمدور تلعــب أن اللحظــة ـــن فتســتمر

المـــــــلــق

ــة ــة الوعظي بالوظيفــــــتتنــوع الــذي الوقــت فــي ألفرادهــا؟!، وأفكارهــم، النــاس توجهــات فيــه بفعــل اتســاعا أكثــر العالــم ويبــدو الفضــاء اإللكترونــي ومواقــع التواصــل تشــغله الــذي فالحيــز االجتماعــي، يلعــب دورا هامــا فــي تشــكيل وتوجيــه الصراعــات الداخليــة والخارجيــة لألفراد، فيظهــر منطــق التســاؤل والتشــكيك، التمــرد ونســف الرغبــة نحــو وتبــدو ــا ال ســيما فــي المســلمات أكثــر إلحاحالمجتمعــات الشــمولية، التــي يصــاب أفرادهــا بعــدوى الــرأي العــام، فيتشــابه المواقــف وتستنســخ المنطــق، والــرؤى، لتعيــش األفــكار النيــرة واألكثــر فهــي الحصــار؛ مــن حــاالت ــا

انطالق

والمقــام، الســلطة صاحــب تخيــف لتبقــى النــاس تعيــش علــى فتــات خطــب منتظــر لبطــل مرتهنــة المســاجد

ســحرية! وحلــول وأمــام هــذا المشــهد، يأبــى الخطــاب يتزحــزح، أن المســاجد فــي الدينــي التبريــر دور يلعــب أن ويصــر والتخويــف والتخديــر للنــاس، ويغــدو

بقلم : إباء أبو طه – رام الله.com/eibaa.abutaha

الــــمـــــســـجـــــــد ـكــ»جامعة شعبية«!

الديــن كمــا وصفــه علمــاء القــرن الثامن عشــر »بأنــه وليــد جهــل النــاس وعــدم والعلــوم«؛ الحقائــق علــى اطالعهــم ليســود منطــق االستســالم والعجــز في خطــاب يــردد علــى ألســنة الوعــاظ بــأن اللــه مــع المظلوميــن، وأنــه مــن يعصــي ــم، فــي نــوع مــن ــى فــي جهن ــه يصل اللظنــا االنتمــاء وفوبيــا النــص عبوديــة بأنــه الطريــق لنجــدة األمــة وتحريــر

والدينيــة. الفكريــة أغاللهــا ال معنــى للخطــاب الدينــي إن لــم يلبــي وعشــقهم للحيــاة النــاس رغبــة ــم يوقــظ الوعــي والنباهــة ــة، ول للحريأن معنــى فمــا أبنائــه، نفــوس فــي علــى مقتصــرة المواعــظ تبقــى فــي البصــر وغــض والتقــوى الصبــر الوقــت الــذي تعيــش فيــه األمــة أزمــة فكريــة يحتــاج فيهــا شــبابها لتأصيــل المفاهيــم، وإجــالء األفــكار، وحصحصــة وإخراجهــم والــرؤى، المســلمات تبعيتهــم فــي الدينــي الشــرك مــن للمنظومــة الدينيــة التــي يظنــون بــأن االنتمــاء لهــا تعنــي دخــول الجنــة!، فــال الــذي الوقــت فــي اللــه عــن تحدثنــي ترفــض فيــه أن أقــوم بالتمــرد والرفــض واإلنــكار، ألن هــذه اللحظــة ستتكشــف ولــي دينكــم »لكــم المفاصلــة أوجــه

في عالم األفكار

ديــن«.بــات المســاجد فــي الدينــي الخطــاب فينــا يبعــث خائــرا تقليديــا باهتــا الحماقــة، وهنــا ال بــد أن نغيــر الخطــاب ــة عــن ــر الصــورة الذهني ــي لتتغي الدينالمســجد، فمــا الضيــر أن تقــام حلقــات فكريــة تناقــش الكتــب واألفــكار، ويتــم أســئلة علــى الوقــوف خاللهــا مــن أقــرب فتكــون وشــكوكهم، الشــباب إلــى جــو علمــي وفكــري باعــث للتغييــر إلحيــاء فرصــة هــي واالســتيقاظ، المســاجد، وإجــراء إضافــة نوعيــة علــى الخطــاب المنبعــث مــن هــذه األماكــن، والــروح اليقظــة، واجهــة لتتصــدر مئــات فنخــرج المتمــردة، المفكــرة الشــعبية« »الجامعــة مــن الطلبــة بــدال مــن أن نتحاكــم لرجــل ديــن يوهــن النــص والخطــاب، ويحقننــا باالســتكانة

والخضــوع.فــي الشــعبية« »الجامعــة مشــروع إلــى رأس مــال المســاجد لــن يحتــاج ــولها ــا ونتس ــف نتكبده ــة تكالي وال أيــراد ــود أف ــا جه ــدة، وإنم ــات ع ــن جه مالتغييــر أن تنطلــق رؤيــة تجمعهــم يبــدأ بالعيــش فــي عالــم األفــكار إلدراكها ومعالجتهــا واالنطــالق بهــا إلــى الواقــع، بالتأســيس نبــدأ أن صعبــا 16فليــس

لفكــرة هــذا النــوع مــن الجامعــات بعمل حلقــات فكريــة أشــخاصا يتفقــون على ولمؤلفيــن لكتــب فكريــة مطالعــات حتــى ودائــم، كمنهــاج مســتمر مــا تبــدأ مــع األيــام هــذه الحلقــات تكبــر رويــدا رويــدا وتضــم المزيــد مــن األفــراد الباحثيــن عــن عطــش الفكــر والمعرفة، بعيــدا عــن المؤدلــج والمســيس منهــا، وعــن الرقابــة التــي تفرضهــا الدولــة مــن علــى األكاديميــة خــالل مؤسســاتها األفــراد فــي اختياراتهــم وتوجهاتهــم

اإلنســانية والفكريــة.

عــن أبــي هريــرة رضــي اللــه عنــه قــال, قــال رســول اللــه : »أال ــه ــي قومــه إن ــه نب ــال مــا حــدث ب ــا عــن الدج

أحدثكــم حديث

ــي يقــول ــار فالت ــة والن ــال الجن ــه يجــيء معــه بمث أعــور وإنأنهــا الجنــة هــي النــار » متفــق عليــه، لقــد حفلــت أحاديــث النبــي المصطفــى عليــه الســالم بالحديــث عــن المســيح ــك ــن, ذل ــا رآه رأي العي ــه كأنم ــي وصف ــاض ف ــث أف ــال حي الدجألن رســولنا يخــاف علــى أمتــه مــن هــذه الفتنــه التــي تكــون قبــل قيــام الســاعة ومــن عالمــات قيامهــا فقــد أخبرنــا عليــه الســالم أن )مــا بيــن خلــق آدم إلــى قيــام الســاعة أمــر أكبــر مــن الدجــال( رواه مســلم، وال شــك أنهــا فتنــة مــا بعدهــا النــاس اتبــع إذا أمرهــا مــن هــون قــد النبــي أن إال فتنــه

ــي التصــدي لهــا. ــه ف تعليماتإال أن الحديــث عــن الدجــال يعنــي بالضــرورة الحديــث عــن الشــهوات وعــن الدنيــا, فــي زمــن الخــوف والفقــر واالضطــراب

فكــرة »الجامعــة الشــعبية« ليســت بهــدف التمــرد والســيطرة، وإنمــا

إلحــداث نــوع مــن التكامــل واالنســجام مــع المؤسســة الدينيــة التــي يبــدو

ــي ــع، يأت ــن الواق ــرا ع ــال وتعبي ــل انســجاما وتكام ــن أق ــع الزم خطابهــا م

المشــروع لبنــاء نــوع مــن الجســور التــي هدمتهــا التربيــة الوعظيــة

والخطــاب الدينــي »الالفعــال«، وخطــوة إلجــراء بعــض المراجعــات والنقــد

البنــاء كســبيل إلعــادة ترميــم الخطــاب بالشــكل الــذي ال يميعــه وال يفقــده

أصلــه مــن جهــة، ويجعــل النــاس أكثــر اســتقباال وانفتاحــا وتقبــال لــه مــن

جهــة أخــرى.

بقلم : النائب فتحي قرعاوي - طولكرم

.com/qarawee

أيــــن ثقـــافــــةـــــال؟ ج الــــد

القيــم، الكفــر والفســاد واالنحــراف وانهيــار ثــم واإليمــان ــة ومعــه ــي ومعــه مــا يســمى بالشــرعية الدولي الدجــال يأتالخبــز وأطنــان والنــار، الجنــة ومعــه والجبــال، األنهــار والفاكهــة والذهــب والفضــة، ويأمــر بالقتــل فيقتــل مــن الفئــة أمــام ذلــك كل مفتــون, لــكل فتنــة إنهــا يقتــل, ــظ ســورة

المؤمنــة التــي ال تملــك إال إيمانهــا بربهــا وحف

الكهــف.ــه ــر ويتبع ــح البص ــن لم ــل م ــي أق ــم ف ــل دياره ــال يحت الدجوالمشــاريع األمــوال رؤوس أصحــاب مــن كثيــر، خلــق واالقتصاديــون وأصحــاب البنــوك والشــركات, يتبعــه الحــكام الدنيــا إال لهــا هــدف ال التــي والجيــوش األهــواء وأصحــاب ويتبعــه قــوى الشــر مــن أصحــاب صناعــة الســالح والقنابــل 1617

ــا مــن يهــود

يتبعــه كل ســاقط أخالقيــا, كل سياســي متســاقط! ويتبعــه اليهــود المهزومــون حيــث )يتبعــه ســبعون ألفأصفهــان عليهــم الطيالســة( كل ذلــك والكثيــر الكثيــر ممــن ال مجــال لذكــره هنــا – مــن غيــر مبالغــة – فــي مواجهــة أهــل اإليمــان واإلســالم الذيــن بــدؤوا يتأهبــون أمــام إرهاصــات ظهــور عالمــات الســاعة الكبــرى بعــد مــا مــر جــزء مــن عالماتهــا

الصغــرى.ولذلــك أمــام هــذا الطوفــان وهــذه الفتنــه التــي ليــس كمثلهــا فتنــه منــذ أن خلــق اللــه آدم كمــا أخبرنــا عليــه الســالم كانــت

نصيحتــه لنــا الفــرار إلــى الجبــال )لينفــرن النــاس مــن الدجــال فــي الجبــال( ذلــك لئــال يــروا مــا يســوؤهم.إنــه إذا كان الصحابــي تميــم الــداري قــد أبلغنــا زمــن النبــي r أن الدجــال فــي انتظــار وأنــه علــى وشــك الظهــور وفــك قيــوده؛ فأيــن هــو اآلن؟ إن كل قــوى الشــر مــن شــرقها إلــى غربهــا ومــن شــمالها إلــى جنوبهــا والتــي وقفــت فــي وجــه اإلســالم تنتظــر تلــك الدقائــق والســاعات الحاســمة وقــد عبــأت نفســها حقــدا ولؤمــا لســحق اإلســالم وأهلــه فــي ضربــة تظنهــا تلــك القــوى بأنهــا الســاحقة والقاضيــة واألخيــرة, فمــاذا أعــدت أمــة اإلســالم لمواجهــة هــذه المصيبــة القادمــة؟ وقــد بــدأت إرهاصاتهــا واضحــة

فــي تألــق قــوى الشــر فــي معــارك مكشــوفة تســتهدف رأس اإلســالم.يجــب أن تســود ثقافــة التعريــف بهــذا العــدو القــادم وكيفيــة مواجهتــه ومــا هــي نهايتــه؟ وأن أهــل التوحيــد هــم فقــط الذيــن

ــا بقــدر مــا هــو فــرار مــن الفتــن.ســيطهرون البشــرية مــن رجســه ومــن شــره وأن هــروب أهــل الحــق إلــى الجبــال ليــس خوف

ر مــن هــذا الغــازي دونمــا تهويــل أو إهمــال, إنــه أهــون ــا علــى المــدارس والجامعــات أن تذكــر وتــدرس وتحــذ

وهنــا يجــب أيض

علــى اللــه مــن كل مــا ذكــر ويكفــي المؤمــن حفظــه ســورة الكهــف ســالح فعــال .

ولكــن يجــب أن يعلــم الــذي ال يعلــم ويعــرف الــذي ال يعــرف أن الدجــال ليــس قصــة وال خرافــه وال أســطورة؛ »إنــه شــر قــد اقتــرب«.

N18

تقنية

تطبيقات تعليمية

19

تطبيقات تعلم اللغة اإلنجليزية :األندوريــد، عبــر التعليميــة التطبيقــات مــن اآلالف هنــاك اخترنــا لــك ومــن خــالل مصــادر عديــدة وموثوقــة مجموعــة مــن تطبيقــات تعلــم اللغــة اإلنجليزيــة واالســتماع إلــى دروس وترجمــة فوريــة، باإلضافــة الــى ميــزات مختلفــة لــكل واحــد منهــا، مــا عليــك ســوى تحميــل هــذه التطبيقــات مــن خــالل البحــث عــن اســمه فــي Google Play واالســتمتاع واالســتفادة

بمــا تحويــه.■ ESL Pod ensider ■ Speak English■ Listen & Speak ■ 6 Minute English■ English Podcast ■ Learn English By Listening

تطبيقات لتعليم األطفال :■ تطبيق أبجد Abjad لتعليم اللغة العربية لألطفال

ــى وهــو مصمــم لألطفــال تحــت عمــر 5 ســنوات ويعمــل علأجهــزة أندرويــد، ويتميــز بميــزة عــرض الحــروف مــع نطقهــا ــل ــار للتوصي ــكل حــرف واختب ــة ل ــة تعليمي ــى أغني ــة إل إضافبيــن الحــرف والكلمــة التــي تبــدأ بــه ولعبــة لتركيــب الكلمــات

وألعــاب للبحــث عــن الحــروف، وغيرهــا.■ تطبيق عدنان معلم القرآن على األندرويد

ــم ــم وحفــظ القــرآن لجــزء ع ــال لتعل ــي لألطف ــق تفاعل التطبيلــألذكار وحديــث دعــاء 12 مــن وأكثــر الهجائيــة واألحــرف

اليوميــة.اإلبــداع فــي فكــرة التطبيــق مــن حيــث إثــارة فضــول الطفــل فــي حــب تعلــم القــرآن وحفظــه مــن خــالل تنــوع الخلفيــات، وتكرار اآليــات بصــوت الشــيخ المنشــاوي وصــوت طفولــي والعديــد

مــن األفــكار.

تطبيقات للتحكم بهاتفك والتعرف على مزاياه :SMSmart – استخدام جميع التطبيقات دون إنترنت ■

كثيــرة هــي تطبيقــات األجهــزة الذكيــة، لكــن معظمهــا يطلــب اتصــال باإلنترنــت لالســتفادة منهــا بشــكل كامــل، لــذا يمكــن لمســتخدمي أندرويــد االســتعانة بتطبيــق SMSmart المجانــي الــذي يأتــي للتخلــص مــن قيــود االتصــال الدائــم، فمــن خاللــه الرســائل خــالل مــن التطبيقــات بعــض اســتخدام يمكــن بعــرض ليقــوم باإلنترنــت التصــال الحاجــة دون القصيــرة المعلومــات داخــل الرســالة ويــرد المســتخدم الختيــار مــا

يرغــب بــه.SoundHUD – تحكم بالصوت بشكل كامل ■

يوفــر نظــام أندرويــد بشــكل افتراضــي أداة للتحكــم بالصــوت، فإلــى جانــب األزرار الموجــودة علــى الجهــاز، يمكــن اســتخدام SoundHUD النظــام للتحكــم بالصوت، لكن باســتخدام تطبيقــارات أكثــر أهمهــا إمكانيــة وضــع ــى خي يمكــن الحصــول علالجهــاز علــى الوضــع الصامــت بــكل ســهولة، فضــال عــن

وجــود شــريط للتحكــم بالصــوت فــي أعلــى الشاشــة.CF.lumen – حماية العيون ■

ــى ــة عل ــزة الذكي ــات األجه ــل شاش ــدى الطوي ــى الم ــر عل تؤثعيــون المســتخدم، لــذا ينصــح دائمــا بضبــط إضــاءة الشاشــة بشــكل آلــي لتقــوم بتغييــر اإلضــاءة حســب الضــوء المتوفــر، ــا االســتفادة مــن تطبيــق

ويمكــن لمســتخدمي أندرويــد أيض

CF.lumen الــذي يقــوم بتغييــر لــون إضــاءة الشاشــة علــى ــون ــي العي ــة تحم ــر طبق ــث يوف ــار، بحي ــات النه ــب أوق حس

مــن الضــرر.

مجلــة إشــراقات تســتعرض معكــم وفي كل عــدد معلومات تقنيــة تســهل عليكــم اســتخدام تكنولوجيــا االتصــال

والتواصــل بشــكل آمــن ومفيــد.مــن مجموعــة لكــم تقــدم المجلــة العــدد، هــذا فــي ــام ــل بنظ ــي تعم ــة الت ــف الذكي ــدة للهوات ــات مفي تطبيقاألندرويــد، هــذه التطبيقــات بعضهــا علمــي وآخــر تقنــي.

20

الحدث “ Event” لترويج النشاطات الطالبية.# تســتخدم الكتــل الطالبيــة مؤخــرا خاصيــة »الحــدث« عبــر موقــع التواصــل اإلجتماعــي »فيســبوك« للترويــج لنشــاطاتها والدعــوة إليهــا، فــي صــورة جديــدة مــن اســتخدام وســائل التواصــل االجتماعــي

لالتصــال بالجمهــور المســتهدف بــكل األوقــات واألماكــن.# مــا توفــره الميــزة علــى »فيســبوك« مــن إتاحــة المجــال لعــرض تصميــم للحــدث، واســمه وتاريخــه ــا فــي اســتهداف ــا، ودعــوة األصدقــاء يجعلــه مــن الوســائل األكثــر نفع

ومكانــه وخارطــة المــكان أيض

الجمهــور، وتعريفــه بالحــدث، ومــن ثــم الــرد علــى االستفســارات والتواصــل المباشــر.# الكتلــة اإلســالمية فــي جامعــات الضفــة الغربيــة، اســتخدمت هــذه الوســيلة بتميــز، فكانــت حاضرة

فــي النشــاطات واالنتخابــات، ومؤخــرا فــي الدعــوة إلــى مهرجانــات التخــرج والمشــاركة بها.# الكتلــة اإلســالمية فــي جامعــة النجــاح، اســتخدمت الميــزة، وأطلقتهــا قبــل نحــو شــهر مــن موعــد حفــالت التخــرج، وروجــت لهــا وجعلتهــا منصــة جديــدة لتســجيل الطلبــة للحفلــة، باإلضافــة ا الستفســارات الطلبــة

إلــى طــاوالت التســجيل المنتشــرة فــي الجامعــات، وكذلــك أصبــح الحــدث مركــز

ــة وتفاصيلهــا. المشــاركين أو مــن ينــوي التســجيل؛ حــول الحفل

#حفالت_التخرجهاشتاغ

21

#22

23

اربطة الشباب املسمل يف الضفة الغربية

تقدم بأرح التهاين من معوم اهليئات التدريسية

وطلبة املادرس اوجلامعات مبناسبة انتهاء العام الداريس

راجيــة للجميــع إجازة صيفية مكللة باإلنجاز

ولطلبتنا في الثانوية العامة التفوق والنجاح

صفحة رابطة الشباب المسلـمfacebook.com/Rabetah.pal

تويتر رابطـــة الشباب المسلمtwitter.com/Rabetah

صفحـــة مـــــجـــلـــة إشـــــراقاتfacebook.com/ishraqatps

كونوا بالقرب