بسم الله الرحمن الرحيم

الـتـأمــــــل

يقول الله عز وجل :

( تبصرون) وفي أنفسكم أفال -

آياته وليتذكر أولوا ليّد$بروا) كتاب أنزلناه إليك مبارك - األلباب (

) الله الذي رفع السموات بغير عمّد ترونها ثم استوى - على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري ألجل

مسمى يّدبر األمر يفصل اآليات لعلكم بلقاء ربكم تؤمنون، وهو الذي مّد األرض وجعل فيها رواسي

J ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين ، وأنهارا( لقوم يتفكرون يغشي الليل النهار ، إن في ذلك آليات

تعريف التأمل :

التأمل تعني باللغة الالتينية ” التفكير ” -

-التأمل هو ال شيء ، ما عّدا التفكير في أمر واحّد بّدون أن ينصرف انتباهنا

عنه ، فنستطيع إبصاره وتحّديّد معالمه ، في الوقت الذي يكون فيه

. J J هادئا العقل ساكنا

تأمل قبل أن تورط نفسك

: يقول ستيفن آر. كوفي

كنت في صباح يوم أحّد األيام في قطار األنفاق بمّدينة نيويورك، وكان الركاب جالسين في سكينة بعضهم يقرأ الصحف وبعضهم مستغرق بالتفكير، وآخرون في حالة

J بالهّدوء J مفعما !!استرخاء، كان الجو ساكنا

فجأة ... صعّد رجل بصحبة أطفاله، الذين سرعان ما مأل ضجيجهم وهرجهم عربة القطار ... جلس الرجل إلى جانبي J عن الموقف كله.. كان األطفال يتبادلون وأغلق عينيه غافال

الصياح ويتقاذفون باألشياء، بل ويجذبون الصحف من الركاب JJ لإلزعاج ..ورغم ذلك استمر الرجل في وكان األمر مثيرا

J ..!!؟؟ جلسته إلى جواري، دون أن يحرك ساكنا

لم أكن أصّدق أن يكون على هذا القّدر من التبلّد.. والسماح J!؟ ألبنائه بالركض هكذا دون أن يفعل شيئا

..يقول )كوفي( بعّد أن نفّد صبره

J : التفت إلى الرجل قائال

إن أطفالك يا سيّدي يسببون إزعاجا للكثير من الناس.. وإني ألعجب إن لم تستطع أن تكبح جماحهم أكثر من ذلك ..!!؟

.انك عّديم اإلحساس

فتح الرجل عينيه .. كما لو كان يعي الموقف للمرة األولى نعم إنك على حق... يبّدو انه يتعين علي أن : وقال بلطف

J إزاء هذا األمر .. لقّد قّدمنا لتونا من المستشفى أفعل شيئاحيث لفظت والّدتهم أنفاسها األخيرة منذ ساعة واحّدة إنني

عاجز عن التفكير وأظن أنهم ال يّدرون كيف يواجهون JJ ..!!الموقف أيضا

يقول )كوفي( تخيلوا شعوري آنذاك ؟؟ فجأة امتأل قلبي بآالم ..الرجل وتّدفقت مشاعر التعاطف والتراحم دون قيود

قلت له : هل ماتت زوجتك للتو ؟ أنني آسف .... هل يمكنني المساعّدة ...؟؟

” الفرق بين الحكيم والجاهل , أن األول يناقش في الرأي , والثاني يجادل

في الحقائق ”

أنواع التأمل

التأمل التركيزي – 1

سبيل على ، لنقلتنظر أنك ، المثالس}مت ر| جّدار إلى

النقاط . مئات عليهالتأمل في تراك

إلى تنظر ، التركيزي ، فقط واحّدة نقطة

النظر إمعانك ويكونحتى ، الشّدة من فيها

النقاط ترى ال إنكاألخرى .

التأمل اإلدراكي – 2

فإنك تحاول أن يحيط �ها إدراكك بالنقاط كل

بقّدر ما تستطيع . وهذا يزيّد من حساسيتك ، وإدراكك ، وحكمتك .فالتأمل التركيزي يقود

إلى التركيز في نقطة واحّدة , والتأمل

اإلدراكي يقود إلى اإلدراك الفائق والحكمة

.

” تعاسة اإلنسان تكمن في عّدم قّدرته على السكون

والتأمل ”

بليز باسكال

فوائد التأمل

يري بعض علماء المسلمين ان التامل كان فرضا على األنبياء ولم يبعث نبي إال سبقت

رسالته جلسات تأمل طويلة كما حصل للنبي إبراهيم ) عليه السالم ( وهو يتأمل

النجوم والكواكب واألفالك ثم ابعّد من ذلك كله . وما حصل للنبي محمّد ) صلى الله

عليه وسلم ( من التحنث الليالي الطوال أي الذهاب للغار في الجبال والتفكير ثم

االتصال الصحيح بالنفس والكون .

. شعور بالطمأنينة والهّدوء -1

. - شعور باالنسجامية بين الروح العقل والجسّد2

. - ترتيب االفكار وتسلسل األولويات3

. - اكتشاف المعاني العميقة للذات4

. - اكتشاف رسالتك في الحياة5

. -ترتيب الطاقة الّداخلية6

- فهم المعاني العميقة للعالقات مع البيئة واآلخرين7

كيف نمارس التأمل

– اجلس في مكان هادئ 1J .3 – تنفس 2 J وشهيقا مرات زفيرا - ركز على تنفسك وهو يخرج 3

ويّدخل من انفك . - اذهب ابعّد من مشاعرك وأفكارك 4

. وذكرياتك

” الكتساب المعرفة على المرء أن يّدرس ,

والكتساب الحكمة عليه أن يالحظ ”

مارلين فوس سافانت

ماذا يحدث أثناء التأمل

الرسم األول

فان العقل في الحالة الطبيعية يستقبل مجموعة من

المّدخالت ويتفاعل معها J بّدون تفكير. فان تلقائياالسبب يساوي النتيجة ،

العائلة تعني المال ، المال يعني الوظيفة ، الوظيفة تعني

الهواية ، الهواية تعني األصّدقاء وهكذا في سلسلة

من ردود الفعل التلقائية التي ال تفضي بنا إلى نهاية واضحة ومحّددة ، شبكة من األفعال وردود األفعال كلها تعبر عن ضالالت أو تهيؤات بأن هذه

هي حقيقة األمر بينما الحقيقة تختلف عن ذلك كلية

الرسم الثاني

يوضح التركيز ، كخطوة أولى للتأمل وبّداية ألخذ

التحكم على العقل وبالتالي طريقة الحياة ،

هذا األسلوب مخادع ويبّدو انه سهل من الوهلة

األولى ، ولكن هناك مهام أكبر للتّدريب عليها قبل

حصول التحكم على العقل , الفكرة تتلخص

J وتركز في ان تحّدد هّدفاJ ، بّدون ان عليه حصرا

تحول انتباهك عنه .

الرسم الثالث يوضح التأمل ، هنا لّدينا تركيز بّدون

ملهيات ، ولتوضيح الفرق بين التأمل والتركيز ، شبهها احّد الحكماء بالزيت عنّدما نصبه ببطء في وعاء ، فان اولى

القطرات عنّدما تالمس السطح اآلخر فانها تتشتت ، وهذا ما نعبر عنه بالملهيات او المؤثرات التي تصرف التركيز واالنتباه ، وعنّدما

نستمر بالتركيز على نفس النقطة في الوعاء ، فان التشتت في الصب سوف يتوقف ويستمر تّدفق الزيت بّدون ملهيات ، هذا

التّدفق هو المرادف للتأمل ، فالتأمل عبارة عن تركيز مستمر

ومتواصل بّدون اي انقطاع في نقطة معينه بّدون جهّد او عناء تجّد انك تذهب بالفكرة اعمق

واعمق

الرسم الرابع

فعنّد هذه النقطة يصبح J الهّدف من التأمل واحّدا

مع العقل ، هذه هي مرحلة التفكر والحالة القصوى للوعي ، بينما

نكون في حياتنا اليومية واعين بأجسامنا وذواتنا ونفكر في أنفسنا على

إننا مفصولين عن الكون ، فإننا في حالة التفكر هذه نكون واعين بحياتنا وأننا

جزأ منها ومن الكون المحيط بنا ولسنا

مفصولين عنه .

مع تمنيات لكم بالتوفيق