405

המרחב הציבורי כסוכן שינוי

תגית כלימור

י החדש ר בו הצי המרחב ו ת רתי צי הי ר העי

העיור על יתרונותיו, בעיותיו ועתידו מהווה חלק מרכזי בשיח בינתחומי הסב אבן מהווה העיר העולם. על והשפעתנו מקומנו ועל כחברה חיינו עיצוב על שואבת כלכלית וחברתית לקבוצות אוכלוסיה מגוונות מקצוות הקשת המעמדית. הנהירה אל העיר והמשמעויות הכרוכות בתהליך זה מחייבות הסתכלות על העיר מהווה וסביבתי כלכלי החברתי, האיזון מתמדת. בהשתנות דינמית כמערכת בסיס ליכולת העיר להכיל שינויים, להתאושש מבעיות ולהיות עמידה לתמורות מציעות והמתהוות, הקיימות המטרופולין, ערי תחומים. במכלול משמעותיות וקוסמופוליטית, אבל במקביל מאכלסות קבוצות ועבודה גלובלית חיים סביבת אוכלוסיה חלשות ומאותגרות החיות בשולי החברה ובתנאים קשים. העיר נדרשת לספק פתרונות פיזיים וחברתיים לתושביה על מנת לשמור על איכות חיים תוך פגיעה סביבתית מזערית. בראיה אקולוגית חברתית,1 יש קשר הדוק בין הבעיות אחד מתייחסים אנו בה מהדרך הנובע האקולוגיות, הבעיות ולבין החברתיות תחרות המעודדת הקפיטליסטית הכלכלה זו, לגישה בהתאם ולסביבה. לשני ומקסום רווחים, גורמת לפגיעה בזכויות אלמנטאריות של בני אדם תוך ניצול מוגבר של משאבי הטבע. החלק הארי של הבעיה נוצר בשל התפיסה כי הפרמטר העיקרי להצלחה הוא גידול, שמשמעותו הרחבת היצור והצריכה לעיתים קרובות הכלכלה סביבתי. וניצול מוחלשת אוכלוסיה חשבון על הבא לנדרש, מעבר האקולוגית מציעה הסתכלות מחודשת על הצורך בגידול כמדד להצלחה ומחדדת את העלות האמיתית של מוצרים תוך הערכת העלות הסביבתית של מחזור החיים המלא שלהם.2 האקולוגיה החברתית מחדדת את העלות החברתית של התחרות ומביאה לקדמת הבמה את חשיבות שיתוף הפעולה והסימביוזה כערכים לשמירת

איזון חברתי, כלכלי וסביבתי.

* Mumford, L., (1961). The City in History: Its Origins, Its Transformations, and ItsProspects. Harcourt, Brace & World, Ch. 18.

(Murray הוא מושג שטבע ופיתח מוריי בוקצ'ין ,(Social ecology) 1. אקולוגיה חברתית

Bookchin),"Social ecology is based on the conviction that nearly all of our present ecological problems originate in deep-seated social problems. It follows, from this view, that these ecological problems cannot be understood, let alone solved, without a careful understanding of our existing society and the irrationalities that dominate it. To make this point more concrete: economic, ethnic, cultural, and gender conflicts, among many others, lie at the core of the most serious ecological dislocations we face today—apart, to be sure, from those that are produced by natural catastrophes."

Bookchin, M., (2007). Social Ecology and Communalism. Oakland: AK Press. p. 192. המונח "ניתוח מחזור החיים" ("LCA - "Life-cycle assessment), מתייחס להשפעה

הסביבתית של מחזור חיי המוצר המלאים מהפקתו מחומרי גלם, יצורו, שינועו, הפצתו, והשלכתו כפסולת בסוף חייו. ההשפעות הסביבתיות כוללת ניצול משאבים מתכלים, שימוש

באנרגיה, זיהום הנגרם מהתהליך ומהטמנת הפסולת.

406

לפיתוח כלי הפך השמונים, בשנות להתפתח שהחל מושג היצירתית,3 העיר כוח מצוי העיר תושבי בידי זו גישה פי על מקומיות. רשויות בידי עירוני יצירתי רב ערך, אשר בתנאים מתאימים עשוי לתרום לחשיבה, לתכנון ולפעולה לטובת חיזוק העיר במימד החברתי והכלכלי. על פי תפיסה זו, הרשות המקומית אחראית ליצירת מרחב ציבורי, המקדם התפתחות אישית ומספק תנאים לפיתוח הכלכלן של ספרו צאת עם משמעותית תנופה קיבלה זו גישה מאוזן. עירוני פלורידה, פי על היצירתי".4 המעמד "עליית פלורידה, ריצ'ארד האמריקאי תרבותי עירוני לפיתוח מניע גורם להיות יצירתית אנשים קבוצת של בכוחה רעיונות יוצרים חדשה, בטכנולוגיה המשתמשים אנשים מגוון בעזרת וכלכלי

יצירתיים. ותכנים חדשים רעיון 'העיר היצירתית' הפך מסגרת מנחה לחשיבה על מצבן הנוכחי והעתידי של הערים ועל יכולתן להתמודד עם השפעה ואתגרי הגלובליזציה. ערים נחשבות ולהגירה. לניידות שואבת אבן מהיותן לאומי, אזורי, גלובלי, צמיחה כמנוע הערים מהוות מרכזים עיקריים לפיתוח תרבות חדשנית ויצירתית הודות למגוון החברתי והתרבותי. מנגד, הערים גם מהוות מרכזי צריכה, נושא המנוגד לתפיסת Reduce,) ומחזור חוזר הדוגלים בשימוש בכלל, והקיימות המקיימת הכלכלה

Reuse & Recycle), כאבני יסוד לשמירה על משאבי הסביבה. להתחדשות מדיניות וניסוח התייחסות מחייבים הגדלים החברתיים הפערים עירונית המקפלת בתוכה קיימות חברתית, כלכלית וסביבתית. העיר צריכה לתת מענה לבעיות אלה באמצעות עיצוב מחודש של הסביבה העירונית כדי לקדם את הייצוגים השונים של התושבים, למנוע הדרה של החלשים ולרתום את העצמה

היצירתית ליצירת עיר תוססת בת קיימא עבור כל תושביה בהווה ובעתיד.

1-2. Willi Dorner’s dancers, Above Under Inbetween, 2013

3. מונח "העיר היצירתית" מיוחס לצ'ארלס לונדריי ולספרו "העיר היצירתית: ארגז כלים

למחדשים עירוניים" Landry, C., (2008). The Creative City: A Toolkit for Urban Innovators. Routledge.

4. Florida, R. (2002). The Rise of the Creative Class: And How it’s transforming work, leisure, community and everyday life. New York: Perseus Book Group

ויינ

שן

וכס כ

ריבו

ציהב

חמר

ה

407

י ר ו ב הצי המרחב ח על השי

והפילוסופיה הציבורי, המרחב של הממשי הפיזי במרחב עוסקת האדריכלות בין המורכבים היחסים ממתווה כחלק החברתי-פוליטי המרחב בדמות עוסקת העושר בהעדפת לצורך תוקף מעניק האדריכלי-תכנוני השיח והממסד. הפרט הציבורי על פני הפרטי, ומקנה חשיבות למרחב הציבורי כמרכיב מפתח בשיפור איכות החיים העירונית. השיח התיאורטי-פילוסופי אודות 'הספרה הציבורית', מונח שטבע יורגן הברמאס, (Habermas, 1962)5 מנתח את התמורות שחלו במאה הכובד משקל העברת ואת והאמנות החינוך הידע, התרבות, ביסודות ה-18 מרשות הפרט למרחב הציבורי. על פי הברמאס המרחב הציבורי נועד לניהול דיון ולגיבוש דעת קהל. השיח הציבורי השתנה לאורך ציבורי ביקורתי על הממסד השנים. כיכר העיר, האגורה, הייתה לאורך ההיסטוריה מקום המפגש לשיתוף אנשים להחלפת דעות ולעיצוב קהל המאזינים. הרחוב, היה החיבור עם הקהילה פי היה המקום למעגל הקשרים הראשון. על הקרובה. הבית, התא המשפחתי, הציבורי. במרחב עמדתו את השליט המעמד הציג ה-18 המאה עד הברמאס מעמד של והסלונים הקפה בתי תרבות התפתחה הבורגני המעמד עליית עם התפתחו הדיונים ואמנות. ספרות בנושאי דרכה בראשית שעסקה הבורגנות,

ופוליטיים. כלכליים והורחבו עם השנים לדיונים המרחב הציבורי מורכב ממימד פיזי ומימד חברתי, אשר תואמים במספר תכונות. בשניהם קיים הצורך בדמוקרטיזציה של המרחב, הפיכתו לרב מעמדי והנגשתו למגוון דעות ופרשנויות. בשניהם נדרשת זמינות ונגישות לאורך היום, ביטחון להוות עשוי חברתי, מוכוון בתכנון פיזי ציבורי מרחב הבעה. וחופש פיזי על ושינוי לגמישות המרחב הכוונת גוניות. רב פעילויות לעידוד פלטפורמה ידי המשתמשים בהתאמה לאופי הפעילות החברתית, נותנת במה להיקף פעילות

משתנה, לקבוצות גיל ועניין שונות.

3. The salon of Marie Thérèse Rodet Geoffrin, Anicet Charles Gabriel Lemonnier, 1812

5. Habermas, J. (1962). The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into a Category of Bourgeois. Thomas Burger and Frederick Lawrence, English version, 1989, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts.

ורמלי

כתגי

ת

408

י ר ו ב הצי ת במרחב ו אמנ

ונגישה הציבורי במרחב המשולבת אמנות היא (public art) ציבורית אמנות באופן הבעה, אמצעי של רחב מגוון מקיפה ציבורית אמנות הרחב. לציבור דומה למגוון של אמנות המוצגת בחללי פנים. האמנות הציבורית מוצאת ביטוי כמערכת קבועה או ארעית, סטטית או דינמית, ואמירתה יכולה להיות מקומית וידאו, והקרנות או גלובלית. האמנות מופיעה בדו מימד כציורי קיר, גרפיטי מיועדת האמנות ומיצבים. פסלים ארעיים, מבנים כמונומנטים, מימד ובתלת הצופים. עם בשיתוף אקטיבי, באופן פועלת או בלבד לצפייה רבים במקרים וא-פורמאליים, פורמאליים עירוניים בחללים מתרחשת הציבורית האמנות הציבורית לאמנות הווירטואלי. ובמרחב קהילתי חברתי אופי בעלי במקומות תכונות המשותפות לאמנות בכלל ותכונות נוספות הייחודיות לה. בהעדר הגדרת חלל פנים מוגבל, האמנות במרחב הציבורי עשויה להגיע למימדים גדולים מעבר לגבולות המוכרים של גלריות ומוזיאונים. כנגד יתרון זה, אמנות במרחב הפתוח ולחסדי השמש לקרני רוח, לכוחות האוויר, מזג לפגעי עמידה להיות צריכה הציבור הרחב. המאפיין העיקרי המבדל את האמנות הציבורית ומהווה את מקור ולהציע ומגוונת, רחבה אנשים קבוצת ולשתף להגיע הפוטנציאל הוא כוחה

דעות. ולהחלפת לחשיבה טריגר

חלק היו קיר תבליטי או פסלים חדשה. תופעה אינה הציבורי במרחב אמנות הציבורית האמנות ה-60 בשנות רק הציבורי. לחלל כמוקד או ממונומנטים הפכה לתחום בזכות עצמו והוגדרה כמושג וכתחום מחקרי. האמנות הציבורית אינה עשויה מקשה אחת, ופניה הרבות מייצגות מנעד רחב של יוצרים המבטאים גישות חברתיות שונות ואמצעי ביטוי רחבים. בין התחומים החדשים ניתן למנות קהילתית אמנות מקום, מוטת אמנות האדמה, אמנות הסביבתית, האמנות את אמנות כי הגורסת מפילוסופיה חלק היא הציבורית האמנות הרחוב.6 ואמנות מוצר אינה כן ועל ביקורתית, חברתית חשיבה ומקדמת הצופה את מעשירה

האוכלוסייה. לכלל מונגשת להיות צריכה אלא אליטיסטי הרווחת התפיסה את שינה המוזיאלי הממסד עשרה השמונה המאה בסוף של היעד קהל במקביל האמצעים. לבעלי בלעדי להיות צריך המוזיאון כי המהפכה ושונים. נוספים תצוגה לחללי דרישה ונוצרה הורחב האמנות חובבי הפנאי תרבות מושג להרחבת תרמה העשרים המאה אמצע של הטכנולוגית הדיגיטלית המדיה התפתחות האמנות. צרכני קהילת של משמעותי ולגידול את הנגישה הממוסדים, למוזיאונים התווספו אשר הגלריות, וצמיחת באמנות

ומגוון. רחב לקהל האמנות

4. Spiral Jetty, Robert Smithson, 1970

6. Environmental, land, site-specific, community-based and street art

ויינ

שן

וכס כ

ריבו

ציהב

חמר

ה

409 התפתחות זו גרמה לשינוי משמעותי בתפיסת מעמדה של האמנות וכן בהופעתה החל מתהליך יצור האמנות ודרך קנה המידה שלה ואופן הצגתה לקהל הרחב. האמנות הניסיונית שהתפתחה החלה לאתגר את אמצעי התצוגה הקונבנציונליים ואת הניטראליות של חללי הגלריה. האמנות מצאה דרכה אל המרחב הציבורי. המרחב אמנות קהל יומי. ויום מיידי למוצר האמנות את הפכה זו הנגשה והגלריות. המוזיאונים מבקרי קהל לעומת צפוי ופחות מגוון הוא הציבורי באופן היסטורי, אמנות המקושרת לקהל רחב נחשבה בקרב המוסדות האמנותיים ניכר, באופן השתנה מעמדה כיום פחות. מוערכת כן ועל באיכותה, כפחותה ופעמים רבות היא של גלריה או מוזיאון. בין הדוגמאות ניתן למנות את ביתן הקיץ של גלרית הסרפנטיין (Serpentine Gallery) בהייד פארק,7 או הצבה בגן

הציבורי בחזית גלרית הוויט קיוב (White Cube) במזרח לונדון.8

Sou Fujimoto, 2013 ,5. מיצב הקיץ בגלריית הסרפנטיין, לונדון

6-7. האמנות יוצאת מגלרית הוויט קיוב לכיכר, מבט מהגלריה אל הגן ממנה נצפה המיצב SPIRIT ומבט מהגן, 2004.

ורמלי

כתגי

ת

7. החל משנת 2000, גלרית Serpentine Gallery מזמינה, אדריכל נבחר לעצב ביתן קיץ ארעי

בחזית הגלריה, הממוקמת בלב ההייד פארק בלונדון. ביתן הקיץ מציג כל שנה גישה ייחודית לעיצוב חלל פתוח, בעל מופע פיסולי, המיועד לרווחת המבקרים בפארק. בין האדריכלים

Daniel Libeskind, 2002: Toyo Ito, 2003: Oscar :2001 ,Zaha Hadid :2000 :המוזמנים היו Niemeyer, 2006: Rem Koolhaas, 2008: Frank Gehry, 2009: SANAA, 2010: Jean Nouvel,

2011: Peter Zumthor, 2012: Ai Weiwei and Herzog & de Meuron, etc.8. דוגמה מעניינת להרחבת תצוגת גלרית ה-White Cube במזרח לונדון לגן הציבורי הסמוך

Damián Ortega של האמן המכסיקני - 'Spirit and Matter' הוא מיצב הHoxton Square אליהמשנת 2004. המיצב נבנה מפריטי בנין מפורקים כדלתות משומשות ופח גלי חלוד. מקומת

הגלריה העליונה ניתן לקרוא את שם המיצב: 'רוח וחומר'. במפלס הגן, המיצב מאפשר למבקרים להסתובב בין "חדריו".

410

ותעשיית הצריכה תרבות כנגד מתחדדת האמנות של ואופייה מעמדה שאלת בדימויים העשירים מאידך, הדיגיטלית המדיה של והפיתוחים מחד, הפנאי בחוויות עתיר במהותו הציבורי המרחב החושים. כל על הפועלים ובגירויים מגוונות וקהל המשתנה לאורך זמן בהתאם לרמה וסוג הפעילויות. הרקע הדינמי והצבעוני של העיר מהווה אתגר לאמנות הציבורית להיות נוכחת ובעלת השפעה

הצופה. על תיאורטיקנית האמנות רוזלינד קראוס,9 במאמרה המכונן "פיסול בשדה המורחב", מנתחת את מגמות התפתחות הפיסול מעבר לגבולות הפיסול המסורתי אל עבר תחומי האדריכלות והנוף. הגבולות בין האמנות והאדריכלות, על פי הגדרתה, הם דינמיים ומעורפלים ומאפשרים לאדריכלים להשתחרר ממגבלות האדריכלות חקר מאפשרים ופתוחה, כניסיונית העבודה והגדרת החדש המרחב הקבועה. וטכנולוגיות עדכניות תוך יישומי מחשב רעיונות אדריכליים מקוריים, בחינת

חיפוש אמצעי הבעה חדשים. המרחב את להפוך ההזדמנות היא הגבולות טשטוש של העיקרית התרומה הציבורי כמקום מפגש בין רעיונות אלו לבין מגוון רחב של משתמשים בחתכי גיל שונים, במעמד סוציו-אקונומי על כל גווניו ובפרופיל פוליטי ממגזרים שונים. המשותף לכולם הוא הרצון להימצא במרחב הציבורי ולחלוק אותו עם אחרים.

התחדשות עיקריות: מטרות שתי העירוני מהמרקם כחלק הציבורית לאמנות וזהות. האמנות מהווה אמצעי להתחדשות עירונית, המשפרת את דימוי המקום של החיים איכות בעיצוב עוזרת האמנות הכלכלי. ערכו את משביחה ובכך הקהילה על ידי מתן ביטוי יצירתי המשקף את רוח הקהילה, מחברת בין אנשים יצירתיים אנשים למשוך עוזרת הציבורית האמנות קהילתית. זהות ומייצרת לקהילה, המביאים ערך מוסף של כשרון, ניסיון ומגוון, המעשירים את הקהילה. עם זאת, להצלחת האמנות הציבורית נלוות בעיות של ג'נטריפיקציה10 ורידוד לבין הסביבה שידרוג בין מהסתירה נובעת הראשונה הבעיה האמנות. איכות המצב הסוציו אקונומי של התושבים הקיימים. במישור החברתי-כלכלי חדירת המעמד היצירתי משפר את הדימוי הנמוך של השכונה ומעלה את ערכי הקרקע במקום. תהליך זה לעיתים רבות מערער את מעמד האוכלוסייה החלשה הקיימת, הבעיה מהשכונה. ולהדחק שורשיה את לעקור ונאלצת מקומה את המאבדת השנייה, בעיית הרידוד של איכות האמנות, נובעת מהביקושים הנלווים לאומנות

ומתיקצובה המצומצם הגורם להפיכתה במקרים רבים לחזרתית ומשוכפלת.

ת מו י לקי עי הרבי ד סו י כ ת ו ואמנ ת תרבו

מידה בקנה וכלכליות תרבותיות מושפעת מהתפתחויות העולם האמנות ברחבי גלובלי. קיים עניין הולך וגובר בחקירת תפקיד האמנות כזרז בתהליכי תמורה היצירתית' 'העיר המושג ובחיבור עירוניות, קהילות של ותרבותית חברתית לקיימות עירונית. תמיכה לחיבור זה מחוזקת על ידי קהילות אמנים העוסקים

וסביבתיים. חברתיים בנושאים שכונות, התדרדרות עירונית, זחילה כמו בעיות יוצרת המודרנית האורבניות זיהום וכו' המאפיינות ערים רבות בעולם. העיר, הפרבר והאזור הכפרי מאבדים גבולות ברורים. תפקידי הטבע הכפרי והעירוני מקבלים ביטויים חדשים. התפיסה כתמי המגדיר העירוני, התכנון משתנה. בעיר התרבות מקום של הממוסדת השתנות לקצב מענה נותן ואינו ממדית חד מרחב בתפיסת מוגבל שימושים, מלמטה יצירתיות והתפתחות תושבים מעורבות ממנה. הנדרש ולמגוון העיר מודלים לחיזוק ותורמים העירוני במרחב החיים אורח את משנים למעלה,

קיימא. ברי עירוניים צמיחת קהילות יצירתיות מתוך הקהילה הקיימת חשובה לשמירת האפיון המקומי של כל קהילה. כוחן נובע מהכרה ממקור ראשון והבנית מערכת אינטואיטיבית

9. Krauss, R., (spring 1979). Sculpture in the Expanded Field. MIT Press. Vol.8. pp. 30-44.

10. ג'נטריפיקציה (gentrification) - חדירת אוכלוסיה ממעמד הבניינים לשכונות חלשות

הסמוכות למרכזי הערים או שכונות המזוהות כבעלות אופי ייחודי. תהליך זה גורם לשיפור והתחדשות השכונות אך במקביל קיימת דחיקה של הדיירים הותיקים אל מחוץ לשכונה.

ויינ

שן

וכס כ

ריבו

ציהב

חמר

ה

411 ומשוחררת מאידיאולוגיות מוכתבות מראש, המקיימת תהליך למידה והתפתחות המוזיאלי, מהמרחב האמן את מוציא זה תהליך עשייה. מתהליך כחלק המציע והדינמי העמוס העירוני המרחב אל לסביבתו, והאדיש האבסטרקטי כתוצאה הנוצרות ותושבים אמנים של הרשתות ושיתופית. תחומית רב עבודה

כאחד.11 וחברתי פיזי ציבורי חדש מייצרות מרחב מכך מקומיות ורשויות ערים ידי על לתרבות12 21 אג'נדה נחתמה 2004 בשנת 13,21 אג'נדה הרחבת היא זו אמנה תרבותי. לפיתוח מחויבותן על כהצהרה על אחריות לקחת העולם למדינות וקראה ב-1992, ריו בועידת שפורסמה מעגנת האמנה קיימא. בר לפיתוח ולהתחייב הארץ כדור משאבי התדרדרות את התרבות כמעגל הרביעי, בנוסף לשלושת מעגלי הקיימות הקלאסיים: חברה, כלכלה וסביבה. תרבויות רבות התקיימו לאורך ההיסטוריה בהרמוניה עם הטבע ערכים המאמצת הגלובלית, החברה הטבעית. מסביבתן מקורותיהן את ושאבו איזון לחוסר וגורמת המקומי חשיבות את מפחיתה כאוניברסאליים, מערביים שילוב על קיימא בר פיתוח במדיניות דגש לשימת קוראת האמנה תרבותי.

ערכים. וקובעת כמעצבת התרבות תפקיד בשל במרכזה התרבותי המימד

"It is about guaranteeing that any sustainable development process has a soul. This is the core question."14

8. חנות ספרים Shakespeare and Company בפריז, המשמשת כבית קפה, מרכז קהילתי לא פורמאלי. הביטוי העכשווי של הספרה הציבורית, 2013.

ורמלי

כתגי

ת

11. המרחב הציבורי בהקשר החברתי מתייחס למושג של יורגן האברמס "הספרה הציבורית"

שקידמה נאורות חברתית של צדק ושוויון באמצעות שיח ציבורי ביקורתי המבוסס על דמוקרטיה ושיתוף.

12. The Agenda 21 for culture is the first document with worldwide mission that advocates establishing the groundwork of an undertaking by cities and local governments for cultural development.

13. על אג'נדה 21 לתרבות ניתן למצוא בלינק:

http://www.agenda21culture.net/, Retrieved April 29, 201414. הציטוט המלא מתוך אג'נדה 12 לתרבות:

"the role of culture in sustainable development is not only about ‘using artists to raise concern on climate change’ or about ‘building cultural venues that are efficient in the use of natural resources’. It is not only about the income that cultural industries can bring to the economy. It is not about ‘asking more’ to the cultural circles. These are very important questions that need to be addressed, but they do not articulate the core question. The role of culture in sustainable. development is mainly about including a cultural perspective in all public policies. It is about guaranteeing that any sustainable development process has a soul. This is the core question."www.agenda21culture.net/index.php/en/docman/.../241-report4full , pg. 4, Retrieved April 29, 2014

412

י ר ו ב הצי המרחב ג ו שדר

של ולתרומתו לתפקידו מודעות קיימת קיימא, בת בעירוניות העוסק בשיח המרחב הציבורי לחיי עיר בריאה ותוססת. עיצוב המרחב הציבורי הוא תהליך הכרוך בתכנון, עיצוב, יציקת תכנים וניהול המרחב. תכנון נכון מתייחס למכלול וסביבתיים. פעולות רבות השלם הכולל היבטים חברתיים, תרבותיים, כלכליים העוסקות בהחייאת המרחב הציבורי באמצעות התערבות תכנונית ויציקת תכנים רב תיאורטי חומר המקצועית בספרות קיים ותועדו. בוצעו תוכננו, חדשים

הנושא. ללימוד המוקדש בעולם, בעשורים האחרונים, הושקעו מאמצים תכנוניים וכלכליים רבים לשיפור המרחב הציבורי ולהפיכתו כמוקד פעילות עירונית. במקומות רבים בעולם ניתן פרויקט רחב. ובמנעד שונים בהיקפים המתקיימת זו מעין התערבות לראות הביג-דיג בבוסטון (Big Dig15) מייצג התערבות בקנה מידה גדול במיוחד, הן הרחב התנועה תשתיות מרחב את הסב הפרויקט כלכלית. והן פיזית מבחינה בלב העיר לפארק עירוני באורך 2.4 ק"מ, המהווה ריאה ירוקה ומוקד לפעילות פנאי לרווחת הציבור. ההיי-לין בניו יורק (High Line),16 המהווה דוגמה לקנה מידה בינוני, הוסב לפארק לינארי, המשתרע לאורך 1.6 ק"מ. הפארק נבנה על תשתית קיימת של קו רכבת מוגבה ששימש את הרובע התעשייתי במערב העיר. של הקונסנזוס בלב והמצויים המוצלחים הפרויקטים לאחד נחשב הפרויקט השיקום עירוני. המקום הפך אבן שואבת לציבור רחב מתוך השכונה, למבקרים ולגורמים עסקיים. התערבות זו מיתגה מחדש את האיזור, חוללה מהפך כלכלי

באזור ומשכה השקעות נדל"ניות רבות. חלקים בשיקום החלה ,1992 בשנת האולימפיים המשחקים לקראת ברצלונה, גנים ופיתוח עירוניות כיכרות ועיצוב לחידוש דגש מתן תוך בעיר נרחבים ציבוריים. המשותף לכל פעולות אלה הוא שדרוג המרחב הציבורי לטובת החייאת האזור. התערבויות אלה, המאופיינות כדיקור עירוני בקנה מידה משתנה, הפכו

את המקומות למוקד פעילות והתחדשות.

ויינ

שן

וכס כ

ריבו

ציהב

חמר

ה

15. פרויקט ה- The Big Dig - The Central Artery Project בבוסטון טיפל בכביש המהיר

באורך 5.6 ק"מ שעבר במרכז העיר והפיכת חלקו לפארק עירוני. תכנון הפרויקט החל ב-1982 ובנייתו הסתיימה ב-2007. תקציב הביצוע היה 14.6 מיליארד דולר. האתר הרשמי

http://www.massdot.state.ma.us/highway/TheBigDig.aspx16. קו ההיי-לין בניו יורק, West Side Line, הפסיק לתפקד באופן סופי מאז שנת 1980.

לחץ ציבורי של תושבי השכונה, שהחל ב-1999, להפיכת המקום הנטוש לפארק שכונתי http://www. נשא פרי. השלב הראשון של הפרויקט הסתיים ב-2009. האתר הרשמי

thehighline.org/, Retrieved April 29, 2014

9. Arne Quinze, The Sequence in Brussels, Belgium, 2008

413

י ר ו ב הצי מת במרחב י מקי ת התערבו

הקורס "התערבות מקיימת במרחב העירוני" התגבש על רקע ההכרה בחשיבות הנגשת הקיימות לציבור הרחב. בקרב קובעי מדיניות מחלחלת מודעות הולכת מוזנת הקיימות העשייה. חשיבות מהכרת הנובעת הסביבתי, לנושא וגוברת משני מקורות קצה: ממנהיגות מרכזית הפועלת מלמעלה למטה, ומהתארגנויות חברתיות הפועלות מלמטה למעלה (Grassroots), מחוץ למרכזי הכוח הפוליטיים. שונים דרגים לשילוב הודות יתאפשר קיימא בר פיתוח של משמעותי קידום ולשיתוף הציבור בעשייה. המרחב הציבורי זוהה כמקום מתאים לפעולה הפונה פעילים לשותפים אותם הופך הנושא הנגשת ובאמצעות המשתמשים לציבור

הנושא. בקידום תפיסה על דגש מתן תוך הסביבתיים הנושאים מורכבות להבנת נועד הקורס הוליסטית לקיימות. במסגרת הקורס הוצגו גישות תיאורטיות ומעשיות לתכנון מקיים, וניתנו כלים לפיתוח חשיבה ביקורתית על פוטנציאל הקיימות העירוני. מטרת עבודת הסטודנטים הינה פיתוח חשיבה יצירתית ליישום רעיונות מקיימים במרחב הציבורי. הקורס בא לחבר בין החשיבה האקדמית לבין פעילות השטח ולהרחיב את מעגלי המודעות לנושא הקיימות. הרעיון בבניית הקורס הוא מימוש מיצב יצירתי המשתף את הקהילה ומהווה תרומה למרחב הציבורי כחלק מחיבור לרעיון העיר היצירתית. גישה זו מדגישה את ערכה של האמנות במרחב הציבורי מעבר לתכונותיה ביחס לעצמה, אלא כשיח עם הצופה ועם הסביבה העירונית. להפיכת התורמת הממשי המרחב אל האקדמי מהמרחב יציאה היא זו עשייה לרעיונות המודעות הגברת תוך למשתמש ומזמין לידידותי, הקיימות נושא

סביבתיים.

העבודות המוצגות בפרק זה עוסקות בהתערבות עירונית ברמות שונות. הקבוצה הראשונה עוסקת בתכנון אלמנט עירוני ברחוב העצמאות בחיפה, המהווה חלק שנים ארוכת בהיסטוריה המאופיין המקום, בחיפה. המתחדש הנמל ממתחם וסואנת, הוא חלק ממתחם שהיה מוזנח שנים רבות ובתנועה עירונית עורקית רעיונות מציגות הסקיצות עירונית. התחדשות תהליך האחרונות ועובר בשנים עמוס אך מסחרית פעילות ועתיר פעיל ברחוב הציבורי המרחב לשיפור תחבורתית. הקבוצה השנייה מציעה התערבות עירונית באזור התעשייה המתחדש של מצפה רמון באמצעות הקמת מיצב בחלל העירוני. שתי העבודות הראשונות

ורמלי

כתגי

ת

10. קבוצת הקורס במועדון הג'אז במצפה רמון מקבלת הסבר ורקע מצוות ההיגוי, 2013

414

מציגות תיאוריות לשדרוג המרחב הציבורי ומלוות בסקיצה רעיונית הבאה לייצג רעיונות אלו. "תרבות רחוב כאמצעי לשיפור איכות החיים בעיר", עבודתם של הרחוב בשדרוג המרחב תרבות נשאשיבי, עוסקת בתפקיד וג'ו בלמן ויקטוריה הציבורי כסביבה דינמית המאפשרת לאנשים להיות שותפים בה ולהפרות אותה תרבותית. "דיקור עירוני באמצעות אלמנטים זמניים", עבודתם של יאיר מלר, ידי על העירוני הדיקור עקרונות ביישום עוסקת רוזנוולד, ואיה סרי רותם שימוש באדריכלות ארעית, כאמצעי ליצירת התערבות נקודתית ממוקדת כמנוף

להתחדשות.האתר רמון. מצפה של התעשייה באזור בהתערבות עוסקת השנייה הקבוצה פניו במשך השנים האחרונות. המקום, שהיה אזור תעשיה הנבחר, משנה את קלה ונטוש בחלקו, התחיל להתפתח באמצעות יזמות מקומית. היווצרות מוקדי ידי הרקדנים ליאת דרור יצירה שונים כגון האנגר אדמה שנוסד ב-2000 על וסטודיו של לייברוק, ידי גדי וניר בן גל, מועדון הג'אז שהוקם ב-2007 על אמנים ואמנות בתחומים שונים, מהווים פוטנציאל חשוב למינוף המקום כאזור פיתוח מתאפשר רמון, מצפה לאזור המיוחדים המדבר נופי רקע על תיירות. הקסם עם המקום של היצירתיים הכוחות יתרונות את המשלב ייחודי, עירוני

המדברי. האוניברסאליות מול המקומיות שאלת רמון, מצפה של הנופי ייחודה בשל רלוונטית במיוחד. נדבך חשוב בעבודה היה הכרת הסביבה המיידית והמורחבת. התנאים האקלים, הנוף, במאפייני הסביבתי בהיבט התמקד המידע חיפוש האקולוגיים, מגוון המינים יחד עם היבטים חברתיים וכלכליים. סוגיות עירוניות ולמבקרים המקומית האוכלוסייה לצרכי מענה לתת מנת על נבחנו אופיינית מזדמנים. בין נושאי הדיון היו העדר מוקדי עניין ומחסור במקומות המותאמים ופעילות לפעילות פנאי לאוכלוסיה המגוונת במקום, הכוללת פעילות מסחרית קופחת השמש בו במקום בהצללה מחסור ניכר שונות. גיל קבוצות של פנאי רבות. יום שעות במשך הציבורי במרחב לשהות וקשה השנה, ימי מרבית המחשת תוך המקום לדרישות העונים נושאים למכלול מענה חיפשו המיצבים נושא הקיימות, על ידי יצירת סביבה המעודדת שימוש נכון של המרחב הציבורי

במקום. והחברה האקלים לתנאי והמותאמת עבודות הסטודנטים התייחסו לנושאים חברתיים, אמנותיים וסביבתיים. הנושאים החברתיים עסקו בעיצוב מרחב פעילות פנאי נגיש לקהילה רחבה ומגוונת, תכנון חלל מזמין למפגש קהילתי ומתן אכסניה להצגה ולביטוי של היוצרים המקומיים. הדיון האמנותי עסק בחיפוש זהות מקומית המתכתבת עם הנוף הייחודי, ובעצוב המקבל השראה מהטבע במימד הוויזואלי. הדיון הסביבתי עסק בחשיבות חינוך חומרים בשילוב מתחדשת, אנרגיה של בהטמעה שינוי, כסוכני הצעיר הדור

ויינ

שן

וכס כ

ריבו

ציהב

חמר

ה

11. אזור התעשייה העובר הסבה לרובע אמנים במצפה רמון, 2013

415

ולשימור משאבים לחיסכון הטבע חכמת וברתימת המיצבים בבניית ממוחזרים כאיסוף טל.

האמנים עם משיחות נולדה ומיכאל, לוטם של עבודתם במדבר', 'סדקים המקומיים וזיהוי העדר נוכחותם במרחב המתחם. הביתן, מהווה מקום מפלט מן השמש, ומשמש כמקום מפגש מוצל ופורח. ההשראה הצורנית של העבודה מקורה בקרקע הסדוקה האופיינית למדבר. ההשראה מהטבע ומטכנולוגיה עתיקת יומין טל מי איסוף כמערכת המשמש פח, חיפוי ליצירת הובילה הנבטים מתקופת בביתן. התצורות המרחביות של המבנה להשקיית הצמחייה המקומית ששולבה

ובכך לחזק את הכוח נועדו לתת במה ליצירות אמנות של הקהילה המקומית, המקומי. היצירתי

'רבדים מקומיים' עבודתן של מיכל דה מאיו, רות גרסטל וימית לזימי, מציעה מרחב מוצלל המותאם לשהייה של משתמשים שונים. הרעיון העיצובי של המיצב הקווים עם בהיקפו, התעשייה מבני של הפשוטה הגיאומטריה שילוב הוא ותהליכי הרוח סחופי הנגב סלעי מתצורת הלקוחים הפנימי בחלקו הקמורים מגוון מצבים המתאימים מייצר בלייה של מים. המבנה, על חתכיו המשתנים, למשתמשים ולצרכים שונים. המיצב מודולארי ומאפשר באמצעות ניוד חלקיו את

התאמתו לקבוצות פעולה שונות.הצורך זיהוי מתוך נוצרה בר, גולן שרון של עבודתה מאיר', מצל 'עמוד במקומות ישיבה מוצללים. המיצב המוצע מתוכנן מיחידות מודולריות המלאות בחול. הבחירה בשימוש בחול נובעת הן ממקומיות החומר במובן הקונספטואלי המיצב, זמין. חומר בהיותו בשינוע מהחיסכון והן הטבעי למרחב מחיבורו למגוון להתאימו למשתמשים מאפשר ורטיקאלי, ציר על מושחלות שיחידותיו מצבים ולשנותו לאורך שעות הפעילות על מנת להתאימו לזווית השמש המשתנה ביחידות המשולבים פוטווולתאים פנלים ידי על מואר המיצב היום. לאורך

העליונות. המודולריות 'המצפה הקטן', עבודתם של רועי אלמן, חן ברזל ואורי נוימן, מציעה עירוב וחללים מתקן שעשועים קריאה, פינת כוכבים, מצפה אנפין: בזעיר שימושים להחייאת מיועד הפרוגרמאתי המגוון ולקינון. לשהייה חיים בעלי המשמשים

ידי קהל משתמשים משתנה. והלילה על היום המרחב לאורך שעות המיצבים הם חלק מגישה כוללת לעיצוב המרחב הציבורי (Placemaking)17 כמקום פעיל עם הקהילה המקומית, ולטובתה. גישה זו עוסקת בקביעת התכנים, בעיצוב

ובניהול השטחים הציבוריים. הגישה, המגדירה עצמה כתהליך וכפילוסופיה,

12. עין כמונים, נגב

ורמלי

כתגי

ת

Project for Public Spaces :ניתן למצוא חומר רב באתר העמותה Placemaking 17. על המושג

http://www.pps.org, Retrieved April 29, 2014 :בקישור (PPS)

416

מכוונת למיקסום הערך המשותף של שטחים אלו לטובת רווחת הקהילה. הכוחות המקומיים מהווים מקור השראה ומאפשרים חיבור נושאים תרבותיים, כלכליים, חברתיים ואקולוגיים למכלול משותף המיועד לחזק את המקום ולתמוך בפיתוחו

המתמשך.

"While it doesn’t (necessarily) produce a painting or a piece of sculpture, Placemaking is an art form. It is a collaborative, communal process whereby people create something new, beautiful, vibrant, and useful".18

האמנות, כפי שהודגש במאמר, מחברת אותנו לרגשות שלנו ל"זיכרון, תקווה, לחולל בכוחה כן, על ולהערכה".19 צמיחה עצמית, הבנה מחדש, איזון צער,

שינוי - לתרום למקומי, ובכך להיטיב עם הגלובלי. פעיל חלק לקחת הרחב המשתמשים לציבור פניה מהווים זו, המיצבים, ברוח קיימת זו, בדרך סביבתית. חשיבה מגמות לעצב ובכך הציבורית' ב'ספרה אפשרות להשפיע על מקבלי החלטות על מנת שניתן יהיה למנוע המשך פגיעה החברתי, במימד ומאוזנת יציבה לסביבה מופרת סביבה ולהפוך במשאבים

והסביבתי. הכלכלי

ויינ

שן

וכס כ

ריבו

ציהב

חמר

ה

13. וואדי גוב, נגב

18. Project for Public Spaces, 2013, The 7 Psychological Functions of the Art of Placemaking, https://www.pps.org/blog/the-7-psychological-functions-of-the-art-of-placemaking, Retrieve April 29, 2014

19. במאמר המצוטט לעיל קיימת התייחסות מעניינת בין משנתו של אלן דה בוטון על שבעת

De Botton, A., & J., .התפקידים הפסיכולוגיים של האמנות לבין הטיפול במרחב הציבורי Armstrong. (2013). Art as therapy. School of Life (Business enterprise). London:Phaidon Press Limited.

417

תמונות

1-2. Willi Dorner’s dancers, Above Under Inbetween, 2013, Photo: Phil Fogg, 08.06.2013 https://www.flickr.com/photos/64772332@N06/9041087974/sizes/h/https://www.flickr.com/photos/64772332@N06/9041024052

3. The salon of Marie Thérèse Rodet Geoffrin, Anicet Charles Gabriel Lemonnier, 1812, Wikimedia Foundation, http://en.wikipedia.org/wiki/File:Salon_de_Madame_Geoffrin.jpg

4. Spiral Jetty, Robert Smithson, 1970. Photo: joevare, 29.05.2009,https://www.flickr.com/photos/joevare/3591314238

The 2013 Serpentine Gallery temporary pavilion ,5. מיצב הקיץ בגלריית הסרפנטייןby Sou Fujimoto London, Photo: Simon, 17.08.2013, http://www.flickr.com/photos/

walhalla/9576143600/sizes/l/

6-7. האמנות יוצאת מגלרית הוויט קיוב לכיכר, מבט מהגלריה אל הגן ממנה נצפה המיצב "Spirit and Matter", Photo: kkarc Damián Ortega, 2004, White Cube ,ומבט מהגן SPIRIT

and Hoxton Square, London

8. חנות ספרים Shakespeare and Company בפריז, המשמשת כבית קפה, מרכז קהילתי לא Photo: kkarc 2013 ,פורמאלי. הביטוי העכשווי של הספרה הציבורית

9. Arne Quinze, The Sequence in Brussels, Belgium, 2008, Photo: Simon Aughton, 22.11.2008, https://www.flickr.com/photos/simon_aughton/3050648060/

10. קבוצת הקורס במועדון הג'אז במצפה רמון מקבלת הסבר ורקע מצוות ההיגוי, 2013 Photo: kkarc

Photo: kkarc ,2013 ,11. אזור התעשייה העובר הסבה לרובע אמנים במצפה רמון

2013, Photo: kkarc ,12. עין כמונים, נגב

2014, Photo: kkarc ,13. וואדי גוב, נגב

ורמלי

כתגי

ת