外语 教师为学“八难”与 治学 “九字” 方针

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外语 教师为学“八难”与 治学 “九字” 方针. 刘绍忠 语用学博士 / 广东外语外贸大学(广州) 高等教育博士 / 北卡大学(绿堡). 一、 外语教师为什么要为学?. 一、充分认识高等教育发展的三个阶段及其对我们外语教师的启示。三个阶段是:教学、研究、社区服务。 二、教学水平评估与外语院系的办院理念。 一、不做教书匠,要做教育家。既做教授,又做研究员。. 二、 为 学“八难”. 1 。不做学术上的流浪汉:平衡学术上踩点与定点的关系。 为学之初,未得其门而入,往往心浮气躁, 看见人家在哪方面取得成绩就往哪方面赶, 什么东西时兴,就冲着什么东西用劲。这 - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 外语 教师为学“八难”与 治学 “九字” 方针

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外语教师为学“八难”与治学“九字”方针

刘绍忠 语用学博士 / 广东外语外贸大学(广州)

高等教育博士 / 北卡大学(绿堡)

10/9/2011

Page 2: 外语 教师为学“八难”与 治学 “九字” 方针

一、外语教师为什么要为学?一、充分认识高等教育发展的三个阶段及其

对我们外语教师的启示。三个阶段是:教学、研究、社区服务。

二、教学水平评估与外语院系的办院理念。一、不做教书匠,要做教育家。既做教授,

又做研究员。

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二、为学“八难”1 。不做学术上的流浪汉:平衡学术上踩点与定点

的关系。

为学之初,未得其门而入,往往心浮气躁,看见人家在哪方面取得成绩就往哪方面赶,什么东西时兴,就冲着什么东西用劲。这时,如何能按照自己的知趣、条件,冷静而耐心地选准专攻的切入点,一难也。

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2 。不求数量、只讲质量。

专攻方向终于确定,用功之后获得了初步的成绩,一般都迫不及待地要“多出成果”:数量,对于许多人来说,是极具诱惑力的。这时,如何能够耐得住寂寞,认真追求精品,厚积而薄发,二难也。

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3 。与时俱进,更新专业,保持领先地位。

学问之难,常常是由博而约、复由约而博的循环递进过程。一旦学有专长之后,不少人就囿于原有的领域,不愿、不敢,或毫无兴趣去涉猎其他,不了解现代的学科往往是彼此关联,互为推动。这时,如何能够开阔视野,使自己不致提高留在原有的平台上,三难也。

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4 。隔行如隔山,学科间互相尊重,谦虚学习,取长补短。

一个人学有所就,往往是成功地运用了某种方法,而且是倾注了巨大心血的结果,因而对自己所熟悉的那一套较为赞赏,对本人所功的学科有所偏爱。那是十分自然的事。然而,有的人竟自以为,世间上只有自己所借助的方法最正确,自己所从事的那些学科最重要,其余都不值得称道。于是,原先和谐的、彼此尊重的的学术气氛便大受影响。这时,如何能够做到借人之长,补己之短(而不是以己之长傲视他人之短),使自己更上一个新台阶,四难也。

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5 。耐得寂寞。不图名,不图利。初露头角,在一个小圈子里稍有名气,于是这个“长”、那个“顾问”的头衔飘然而至,聘书、请柬便不时飞来。这时,如何能沉住气,婉拒不必要的交际、约会,一如既往地保持刻苦钻研的劲头,使自己不致为应酬所困,为浮名所累,无难也。

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6 。挂名就要做事。资历日增,获得一席的学术地位,自然吸引到一些项目纳入自己的名下,社会上有些人也认为,只有某某挂名即可,不必有他亲自动手。于是,不“主”又不“编”的“主编”,无需主管

也不必操持的“项目主持人”,便日益多起来。这时,如何能做到即“主”又“编”,即主管又操持,凭自己的切实参与带领一班人推动学科的前进,而不是借他人之力,坐享其成地把自己所拥有的“学术雪球”滚大,六难也。

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7 。让学生超过自己。年岁渐长,学术上具备了师长的资格。有些人便以“宗师”自居,容不得可畏的后生对自己的见

解挑战,殊不知有新的发展,才有学术上的前进。“弟子不必不如师”,应是常规之理。这时,如何能做到扶持后学,让他们在“大树底下好乘凉”,鼓励他们超过自己,欣赏他们的创新,而不是有意或无意地抑制他们(其实也是抑制学术的新发展),弄得“大树底下无小草?,七难也。

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8 。学术研究要专一,不要到处扩张,到处插旗,抢占山头。

一个人学术兴趣宽广是件好事。可是,俗语云:Grasp all, lost all. 一个人怎么可能什么都好、都强呢?我们的时代,是学科分流特快、专才辈出的时代。如何在自己的专业方向,做强做大,而不是“这山看那山高”,别人做的事,自己也称雄介入,八难也。

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9 。学海无涯,执着是舟,合作是橹。• 做学问虽难,但其乐融融。• 在我看来,高校教师做学问,是一种职业要求,

是追求真理的表现,是生产知识的活动,是义不容辞的责任。

• 学海无涯。苦练内功。执着是舟,合作是橹。• 团结才有力量,交流才有进步,协作才能发展。

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三、治学“九字”方针

功夫死 心眼活 我为主

10/9/2011

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何谓“工夫死”?1 。工夫死,其实说的是要勤奋,要苦练内功。这

对个人、对集体都一个样。否则就没有竞争力。2 。一个人下不下工夫,工夫下得多少,一接触就可以知道。有些人,很能够夸夸其谈,自己吹嘘教学如何如何能干,但是学生评估成绩却不太高;同行听课或接触交流后并不觉得怎么样。有些人,自己吹嘘自己的研究如何如何领先,经常敢说“创新”、“填补空白”、“领先”等等,可是一看其作品或成果后读者就不敢恭维。

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3 。从个人教学行为来说,“工夫死”意味着全心投入;了解和练就教学的整个过程;善于学习身边的先进做法;了解握教学原理和学习理论,并且善于运用这些理论于实践;自觉研究自己的教学对象,研究教学规律;人与人不同,教学中能够突出自己的完整个性——个性的发挥是创新的基础。

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4 。从科学研究来说,“工夫死”要求外语教师好好读书——读书读书,国内读国外读,全靠自己读——只有读了自己领域的代表作,才能了解和把握全局,知道什么是前沿研究,哪些是过时的东西。我感到,外语界有一种非常危险的做法,许多人靠“二手材料”做学问,很容易传递错误信息,助长和孳生学术上的不诚实作风。

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5 。从领导层面看,“工夫死”要求有学科建设和人才培养的长远管理规划,把学科建设意识体现在教研室日常运作里,包括按学科命名教研室,委于教研室实施学科点建设、学位点建设、科学研究与梯队培养等权利。

6 。外语人是上帝得宠儿,是一个思想开放、智慧的群体,同时也是一个被人误解的若是群体或学科里的少数民族。外语人要想得到别人的尊重和承认,惟有练好内功,积极参与竞争,才能在项目、评奖、学科点的申报中取胜。

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7 。“工夫死”,不仅是为学之道,还是为人之道。只有做到了“工夫死”,才知道天下的书读不完,才知道时间不够用,才知道团结的重要,才知道山外有山,才知道谦虚,才知道互敬,才愿意以开放的心态对待别人,才不会以区域的标准(比如学校第一、广西老大等)代替学科的标准(外语界有影响、语言学界发言人等)。

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何谓“心眼活”?1 。“心眼活”是相对于“心眼死”或“死心眼”

而言的。有些人只知道读书,读死书,结果读了许多书,却悟不出其中的道理,给人为读书而读书的感觉。这样的人,在外语同事中很多。比如,课堂举例时,只知道用教案上的例子,或是词典里的例子,不敢联系实际,使用生活化的例子;讲解课文时,吃不透原文意思或不敢用自己的语言表达消化了的作者意图。写作时,大段引用原文,当被提问时,对原文意思支吾不清。

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2 。“心眼”,英文是“ the mind’s eye” ,顾名思义指的是能够透过“眼缝”“看见“心灵”,或者说是心智的窗户,因此往往与个人的智商和天分相连。换言之,“心眼活”的人,让人顿时联想到才智机敏过人的人。不过,有些人并非生来就“心眼活”,可是经过训练,则可以慢慢变得“活起来”。可以说,在我们身边不乏这样的人。

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3 。根据王初明教授的介绍,他已经在录取博士生时注意考察申请者这方面的潜质。比如,他招收二语习得方向的博士生时,取消了考试,代之而起的是看他们的研究计划( research proposal )和口试。他认为前者可以考察对方的思维和研究训练基础,后者可以考察对方的理解和思辨能力。

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4 。这使我想到我们的素质教育。我一直认为,“素质教育”指的是,对学生素来就有或出生下来就有的特征给予肯定、教育和激活。 Chomsky就说过,孩子生下来就具有某些学习语言的潜质或机制,他用 Language Acquisition Device ( LAD )来指称这种潜质或机制,并进而假设这个 LAD 由 Universal Grammar ( UG ) ,Hypothesis Maker以及Hypothesis Evaluator 三部分组成。学校教育(当然包含外语教育)就是要给学生提供足够的、恰当的输入,以便激活这个 LAD ,一旦 LAD 得以激活,学校教育的任务就实现。这就是为什么我把素质教育,翻译成 empowerment education 的原因(刘绍忠、廖凤荣, 2002 )。

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5 。应该指出的是,培养“心眼活”的学生,需要有“心眼活”的老师。因此,我们要强调教师的不断修炼,否则有了好的苗子,而不懂或者无能用相应的方法去培养他们,这样的老师就不合格,就迟早会被历史淘汰掉。时下的中学生大多智商超人,中学的训练也为他们打下较好的基础,如果大学教师不意识到这些,就会挫伤他们的学习兴趣,失去他们的信任。

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何谓“我为主”?1 。治学中的“我为主”,就是指“以我为中心”。2 。“我为主”的前提是形成学术兴趣和研究方向。必须指出的是,许多年轻人是没有稳定的学术兴趣和研究方向的,他们好比空中飘忽不定的云,四海为家,也好比蝴蝶,游离在学术花园的化丛中。看见别人有成果,就羡慕地靠近;碰到什么好些,就写什么。今天写语法问题,明天写词汇文章。一下子声称自己搞文学,一下子声称自己喜欢教学法。成果不系统,给人以抢占学术山头的印象。这样做是相当危险的。

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3 。不能“我为主”的人,教学上问题暴露无疑:无语言观、无教学哲学、无课程观、无课堂观、无学习观、无方法观、无评估观、无人才观、无教改意识。面对问题,比如,听说读写谁应该先,谁应该后?为什么?外语是工具吗?为什么?如何看待李阳现象?如何看待双语教育?如何看待小学生开英语?如何看待四、八级考试?他们往往人云亦云。

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4 。坚持“我为主”,就要认真研究广西的外语教学。我们不要老跟别人跑。而要通过研究教学的普遍规律,研究解决广西面临的问题的对策。在课程设置、教学时数、知识传授、能力培养、评估方案、教学组织、教学内容、教学手段、课题研究等方面,拿出广西本土特色的东西,参与学科对话。

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结论1 。工夫死,是为学为人立道成功的基础,属

于第一境界;心眼活,是先天的秉性,也是后天习得的能力,是为学为人立道成功的钥匙,属于第二境界;我为主,是为学为人立道成功的必然,属于第三境界。

2 。我愿以以上的话与同行们共勉。