الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

مقدمــــــــــة الكتـــــــــــاب 2من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

املؤلف الكتاب

حممد أبوزيد يالشيخ فوز احلب واجلنس فى اإلسالم هـ1434ربيع األول 9، 2013يناير 21 وىالطبعة األ

من الكتب املطبوعةالرابع والسبعون الكتاب :رقم الكتاب

مس 24سم* 17صفحة ، 128خلى : اد ةميان واحليااإل: لةسسل لون واحد أرضية: أربع ألوان، املنت:: اخلىة دطباع، جرام 80

لون و سلوفان مط 4 ،جرام 300 مطكوشيه خارجى:غالف املعادى ، 105ش 114دار اإلميان واحلياة، : إشرافحتت

0020-2-25252140: ليفونت ، القاهرة، ج م ع 0020-2-25261618 : فاكس

2013/ 3300 ى:لاحمل يداعرقم اإل مع خالص الشكر

والتحية

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

مقدمــــــــــة الكتـــــــــــاب 3من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

بسم اهلل الرحمن الرحيم

ةـــمقدم م لل باب الدـدو والرـ ر العالمين الملك الحق والصالة والسال الحمد هلل رب

الـــو وتر وــة وورلوــو لــ ـــ م آلــو وبــحأو و أو خــالو والصــدد اـــيد ا محمــد وبحــر اإ ردــر تلــك فــ مرقطــا الرريــر، و هومامــا م بــال ر اــالاهــوم اإفقــد ، وبعــد الــد ن

ال طأــة والــ وا الألــ و و شـأا القــ ى فــ لــع مالـو لالاــة بااللــاك الورااــلية لال وـا و و كلمـ ا لـن بدـا ال وةـة، روا العيـ ب الوـ ـر وتلـ، والعذارة والأكـارة واليي بـة وال ما

اد والل اط والسح وزوا الموعة وال والشذوتالحمع وال ال ة والرضا صـاى الحقيقـة العلميـة اـالم ر اإطـادف مـن ـدر هـذل اليقافـة فـ اإوالد

، و الررر ة ل تهن المـرك محاطـة بسـل ل خلقـ رفيـا عـع المـرك ماراـدا لـن ارالـة سـا ـرلر فـ اال م بالوربية ال رسية ا العاطفـة ال رسـية مردـر ولقد لا اهوما م اإ

غفــاى الودــذ م مــا لــد م الأعــد لــن الحقيقــة و ب وراولــو ســا فكــا البــد اــل ل اإـــ ليراا ال مـــا والمكـــا ، مـــا الوـــ خلـــق اهلل فـــ اال ســـا ةلأشـــر ا الرـــ از فـــ خـــذ اإلوأار

بالوفصــع الــالز م فــ لوابرــا للرشــ المســلم م ضــ الوربيــة ال رســية رــاولقــد راولاة الفـر المسـلم الـذو هـ ـ بـال اـل ب ارـللمـا راو "، يع اإ مـا ل ربية القرآ "

فـــرا والم ومعـــاا فـــ " بـــال ااالم ومـــا المســـلم فـــ لوابرـــا لـــم اـــرة المســـلمو اا :رــــالوأفــــ المســــلمة مــــن شــــرو الفوــــاة والمــــر ة لافيــــا اــــدرا ولــــذلك بحيرــــا "،اــــال ماإ

ــ"، وةمعرــا فوــاوج ةامعــة للرســاك" و " وــاااالمرمرــاا الق" اــةلة مــن وموميــ ا ا لأيــرا لم فـ السـرا ممما لقيراة ف لقاكا رـا ومحاضـرا را و والرةاى والرساك برائرا وبرا را وفواوو

"الـا او "اـةلة الشـأاب ر ال اب لل و" "فواوو ةامعة للشأاب"لوم خرو ميع الوـ ـ الفوـاوجلصـر ة مـا ، و حن بصـد خـرا لوـاب فوـاوو "براالشأاب المع

موغيـراا دا فرضـوشـائكة فواوو حد يـة و ، وه والمرود اا الرت اام الل م اعرا ومن

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

مقدمــــــــــة الكتـــــــــــاب 4من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

ةيا العصر والوكر ل ةة حاةـــاـــالمية شـــد اـــ م ولفـــة الأقـــا اإ رـــا العد ـــدة اولقـــد لمســـرا فـــ لقاك

فكـا لوابرـا هـذا الـذو بـين ردج االاالمالة لل لليقافة ال رسي لم ومعاا المسلمة االرةاى والرسـاك مـن م ضـ اليقافـة شأاب المسلم و وو للما ل م معرف د فيو و د كم، رئيســــا مصــــدرا و ميــــع ن شــــغع فكــــر وخيــــاى الكييــــر مــــر ة، وهــــ ة اإاــــالمي ال رســــي

:بالوفصيعواد راولرا ف لوابرا المحاور الوالية ، الم وما المسلم الي ملمشكالا الفوــاة فــ ةميــا و ومشــاللو بــين الفوــ هــذا الأــاب الحــم : أحــ الحــم

والـــذو بـــو ،وليـــت و طاهـــا لرصـــع لـــ المفدـــ م اإاـــالم للحـــم المراحـــع العمر ـــة، الدراك الرضا و والم ة و الأيت الذو رفرف لليو الحم ا ا م الحفظ والسعا ة و

بااال ب العمل واا لة اليابوة اإاـال م رـاوى هـذا فيو برهر ا : و ال ربيا ـــو بحيـــو و ومـــا رل فيـــو بابـــا ال و ـــم ، الكـــاف والشـــفافية الالزمـــةالم ضـــ بال ضـــ

لـ مـا و اإ الد ،ليوموع ا بالرعم الو خلقدا اهلل فيدم ولدم ل ميا فرا الم وما،، و فـ زو فـ فسـدم و م ومعـا دما وال لأ ا المصـائم الأد و الفكر رت دم ف

للـ وةين معرفوـو حـ ى العالاـة الحميميـة فـ ضـ ك المفدـ م ا لـع مـا ل م لما بير ـآخر دم، الـية كـاليت الـ وا والررـرة اإاـالمية الصـحيحة للمـر ة ، ولـذا لرةرـا للـ اإاالم المسلمة :ــ حــذ راا خطيــرة، مــن يــة الم ااــا اإباح مــا ، طاا ال ــر و ــة ومرش

فلائيااوال رتطاا لل الالمرش س ق ، و لشاا ال رس اغرف الدر شة و و اــ ى اهلل عــال رفــا بــو لــع مــن اــر ل و علــو ل ــا لشــأابرا ولأار ــا حــ

،وبـــل اهلل للـــ اـــيد ا محمـــد وللـــ آلـــو وبـــحأو واـــلمفدـــم فلـــع و لمـــق لـــد ررا، م2013 را ر 19، هـ1434 وىربيا 7: ، السأتغربية -ال مي ة

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

مقدمــــــــــة الكتـــــــــــاب 5من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

ة ،ةمد ر ة مصر العربيةال مي ة ـ محافرة الغربي: الأر د

0020-40-5340519 ليف : WWW.Fawzyabuzeid.com :: م اا اإ ور ت

fawzy@Fawzyabuzeid.com :اإليكورو الأر د fawzyabuzeid@hotmail.com, ،fawzyabuzeid@yahoo.com

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 6المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

فى اإلسالم الحب : الباب األول الق الد الشرلية إبال الأشر ة واا ي الذلر الحم ف اإاال م الحم ما الوغير الذو

وبعد تلك ف الكأر ولرد الأل و فف الصغر اإاال م لا حدو ااما من الصغر ل الكأر حدث

ليت حافظ الفواة المسلمة لل فسدا ال ل ة واإخوالط الرررة وغض الأصر ليفية الم اطأة

الفواة و و و عيش ما من حم الحم ف اإاال م بين الرةع والمر ة مردر اإاالم اللأاس الشرل وال

من ش اهد الحم ف اإاال م را ى اهلل زوةا و را ى اهلل وبعض المحأين من لشق فعت لل اهلل اليما وحد الطي ر لن الحم أ ايد ا براهيم للسيدة اارة حم ومن لشق فغش

مر ة اإما م الشافع وةار وو الحسين بن لل ورباب لا كة برت ز د بن لمرو و زواةدا وال هراك برا را والحم مشغ ى لن الحم!و بن لمرو بن العاو وحم آخر لأداهلل بن لمر أح لن الحم

اةلة م وارة الحمو ااخطاك والغيرة : 1س ا الشيطا م ة خل ة ولا : 2س! الحم : 3س : 6س للر ا // أا ى الص ر افا الحم : 5س هع المعاملة ال ابة حم؟: 4س ال قاو م! حساس

باحية و ر د الو بةاإم ااا لل ا مدمرة

ـــاوى للمـــاك وفقدـــاك اإاـــال م ـــذ زمـــن بعيـــد لقـــد ر ـــا احيـــو مـــن ةم الحـــم مر يفـو للـ المعـا اإ سـا ية والحاةـاا رومول وفكر مسـورير ، بحر ة لاملة و وم اضيعو

كواـــد لفـــ ا لـــذل، الســـيرةو آ ـــاا القـــرآ و اـــاليم الحـــد الرأـــ جالأشـــر ة وحقـــائق ـرةم بعلـدا و رس فـ و ،الكوم الكاملة و الفص ى الشاملة ولمـت لوابـا دم اارةـاك

ةومال و رامو اإ ااورارة لحلارة اااال مالمياى للوفو و وربا إبــن ت م الدــ و" إبــن حــ م، ولوــاب ومــن هــذل الكوابــاا لوــاب "طــ د اليمامــة

ال زو ولواباا اإما م الشافع و بن يمية وغيرهم الكيير لـن العشـق وف لواب "ت م الد و" مود بن ال زو الحم الطاهر، و وحدث

ابـن القـيم "روضـة فـ لوـابو ، ةالمحم والعشق المذم م، و سوشدد بالصـحابة واائم ـــو وغيــر تلــك ممــا ال المحأــين و هــة المشــوااين" وبــت الحــم و الــو وبــ رل، وآ اب

بـن حـ م ف "ط د اليمامة" الو مرذ مةاا السرين، لوم بدذل الصراحة واإ قا ررو و اأاب لوما و و تالوو، وغيرهم وغيرهم وبت ا الحم و خالايا و ف اإاال م و

، و حن وراولو هرـا ليسـوأين ، اد م الد ن فسو م م ض اد ماالفالحم ف اإللصــغار والكأــار والرةــاى والرســاك اإاــال م هــ ــن الحــم واالفــة والــذود الرفيــا،

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 7المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

و أيرا لليـو فلـع الصـالة و ـم السـال م وبـحابوو الكـرا م ومـن بعـدهم اائمـة االـال م و دـم ةميعـا ملـرا الـد يا مـن حـ لدم حأـا لا ا ةمعين من هـع الحـم والـ واالفـة ،

ولطفا ولطفا و سامحا، فياليورا سير الي م لل خطاهم و ردج اأيلدم وهداهم

القواعد الشرعية إلصالح البشريةلــر م المــر ة بروــا و م ــا وزوةــة بمــا لــم كر مدــا بــو شــر اإاــال م و أــ اإاــال م

ة الد يا ل دا وداآخر و ن آخر و حلارة خرو من بدا ف ـ ح ، ولا ـت لسـيدة لائشـة حلقاا للم للرسـاك عقد ولذلك لا الرأ

: ال ابةشرو الو ق ى لدن ش يعا لل طلم العلم ف الرساك لل تلك ي اك س لن لن} عم الر س اك س اك اا ص ار، ل م كن مرـ عدن الح

1{ الد ن و ـ وـ ف ق دن فيو ن اإاال م غير اا ا ااخـرو، ا ا دن لن س لن لن لع بغيرة ولأيرة ،

ةمــا اهلل فيــو للمــرك لـع مــا حوــا ليــو فـ حيا ــو مرــذ مــيال ل لـ وفا ــو، ومــن بدا ــةاـد ة للمـرك فعلدـا ال لـم وـرل اإاـال م بـغيرة وال لأيـر قروـو فـ وى الردـار لـ مـو

ـ م وبين ووض الطر قة ااميع الو فعلدا ليراى رضـاك اهلل ، وليكـ مـا راـ ى اهللوليفيــــة الشــــرب االــــعال لــــ س وليفيــــة ين حوــــ ليفيــــة الرــــ م وليفيــــة فأــــ لقــــاك اهللطـر ال ممـا الوـ حواةدـا المسـلم! د ااشـياك حو وبي ن والاك الحاةة، واللأ

لرا لل باى وال درلدا فكر و خياى لــع و ،رةــال لــا و مــر ة مــر حوــا ليــو اإ ســا لــع المقصــد رــ بــين و

ــابلفــظ } فــ بــحيحو ولييــرو واــرن الأيدقــ الكأــرو وروال مســلم اــرن بــ اوو لــن بــفية برــت شــيأة لــن لائشــة 1 ــاك عــم الر س ك س

عدن الح ي اك وـ ف ق دن ف الد ن { اا ص ار ل م مرـ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 8المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

وبــين الطر قـــة مما ــو تلــرل اإاـــال م مــيال ل لـــ فــ حيا ــو لـــ لمــع حواةــو المـــرك ! الميـل فيو ل ميا اا ا م

وبالــذاا و حــن لــدة بيرــة وةليــة لرــا ــم كــ اااامــر ال اضــ هــذا و الذو بين د ك وراوى الم اضيا الشائكة الكييرة الو حفع بدا لوابرا هذا!

، بـع و سـو لأو علــم مــا ـم فدمـو و عيـو ةيــدا وليـاا ومأـا وك ومـن فـ تلرهـا اهلل ، أيلـة اـامية و هـدافا لحياة ف هذل الـد يا غا ـاا ل اإاال م ةعع

:قاى ف ق ال ر اإ سا من تلر و ي و خلاأحا و تلر قد فو، لوابيـ و ة ع لر ـالم شـع ب ا و اـ أ ائـع لوـ ع ـار ف ا ﴿ ل قر الم من ت ل ر و ـ ﴾ ا ـ د ا الر اس ا خ مـن ةـع فـال لمـاتا ؟ واأائع هذل لائلـة فـال ، وهـذل اأيلـة ا شع ب، (12) الح راا:

سـا للـ هـذل الحيـاة عم ـر الكـ ، والذلر واا ي من بقاك الرسـع حوـ رـع اإ الوعارف ه (61)﴾ ه ش لم من االرض و ااوـ عم ر لم فيد ا ﴿

اهلل الذو لو ه الد ن واإاال م وخلق الـد يا الوـ وةـد ا بيد و را ه الذو خلق د ن هذا الى لرا اهلل الذو و

علـم طأيعـة الـرف الأشـر ة الوـ ها لرـا اأـع ـ برـا ليدـا وهـ اـأحا و فيدا و لد ــا ، الوــ س اــدا لــك الرفــ سطأيعــة ااةســا وااةســا م اإ ســا ية علــم ، و بــدلدا فير

فطـر لليدـا طـر الوـ الف ! و علـم و وفالع ف اخلـو الغرائ الو وحكم ف اإ سا علم و الوـ خلقدـا لـن هـذل ااةسـا ممـا خلقـو ولـم مرـا اإاـال م شـيةا اإ سا ومردا هذا

، فقـد باحـو دـافيـو فـا ل مـا تا لـا هرـال شـي دـا! ال تا لا فيو ضررا محققا ل لحيا دا مراو لرو بع و مرها بو مرا تا لا اللدا اهلل

لــ خلــق اهلل هــذا الــذو بــين ــد را فــ م ضــ لرا و لميــاىللــ اــأيع او

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 9المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، لمــارة الحيــاة، ولأقــاك الرســع! وإاــومرار و لمــا الرــا الــذلر واا يــ لعمــارة الكــ وةــع ، ولـــذلك لرـــدما را بعـــض العلمـــا يين وحكمـــ ا فـــ ـــ دمـــا لـــذلكفكـــا البـــد مر

لمـا طأقـت الصـين ، و ر قيةالدوى اافوطأق ا هذل الو ربة لل بعض ،ال رين ف مر كامشـالع موفاامـة لمـاتا ؟ حدلت بكـع مـن لـك الـأال ! ارةأللفقط واحد طفع را م لكـــن تا لـــا ، و عيرـــو للـــ الحيـــاة!ا و ر ـــد تلـــر لييـــرا مـــن الرـــاس ال ر ـــد يـــ ا

اآل ميـة يـاة اـورود الحالم وما للو تل را فمن ن لدم باإ اث الو كفيدم! ولرـدها وا رــروا لــ حــدث اإحصــائياا ااوروبيــة الوــ قــ ى ، فــ هــذا الم ومــا بعــد فوــرة

! المسـوقأعش ف الواو ا وآلع و دبعض الم ومعاا ااوروبية ميع لما يا والس د ب! كوفــ بطفــع واحــد فقــط للــ االيــررغأــ فــ اإ ــاب ومســرليا و و ال ا دــم

، فالبــد لــذو حفـظ الرســع هــ الـرف الأشــر ةا ارار الم ومــا هـذا ال كفــ إاـومو لوسومر الحياةمن بقاك الرةع وبقاك اا ي معو

بــع رــ اــ ى لكــم شــيةا ربمــا كــ غر أــا للــ بعلــكم، الكييــر ن مــن هــع يــ م ــر ﴿ العلــم لمــا رــاول ا اــ ى اهلل عــال ــر ف ــ هن مــن ح ﴾ لم الل ــو ف ــذت ا ط د

ـــو ) امعدـــا( ااـــال الأقـــرة ،222] ـــ ـــ زوةو ـــا للرةـــع ب بعـــد مـــر اهلل عـــال هر، ض، بـع هـ للـ اـأيع الفـر الو ييـر و اإاـوحأاب و باأيع الرـد لي لل، وطد ر

2مر ة ف لع طدر ادر لل تلك، و ال فد لاو هلل عال و ال ااى بعلدم و و لـم حـر م اإ سـا وهـ اـأحا و، ق هذا ال لق لدذل الحكمة الأالغـةخل فاهلل تلحكمـة لاليـة وليسـفيو ةعلدا فد ما !فيو و لدا خلقدا لو و ؛لا تمن و موعة فلال لـن ااـوموالو بدـا و اـعا و وة لاومرار لو و اة اللوك ل ا لأيا ، وتلك

ل ـ ض غمـار الحيـاة فعـا و لودفعـطأـائا ا ـة ب اإ سـا ةد بع و اأحا و بوحصيلدا،

اإما م ابن ح م ف المح ل 2

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 10المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

و ـــ مين بيوـــو و حصـــيع رزاـــو، كـــ ن اـــر و لريـــع شـــد و و مصـــالأدا م اةدـــة و الد ي ـــة دــا خيرا را اــواــأر غ ارهــا و ســ ير م ل اا دــا واو كشــت اــرارها في اةــو الطأيعــة ل

الو فيدا ا ا م حيا و و ار و وم ومعولر زها و وعـــارف و وـــآلت ا واأائـــع و وى وشـــع ب ا اـــر وبـــاروا ا فـــرا لـــا ا وا دـــم

! فكــا خيرا دــابقالدــا و و عــيش للــ فــ اارض و وقااــم و ورــاحر و وقــارب و وأالــدـــد لل ـــالق ـــين مـــن قـــر تا الب لشـــع ب بق الـــد ا لـــك و افـــرا هـــرالك ان العالاـــاا ب

وســق و ورااــم مــا الطأيعــة و افــق و قــة مرضــي ة طر عــع لدــمو واــ ا ين وحــدو الشر عة اإاالمية ت بووهذا ه ما لليدا ةميا الأر ة! اهلل الو بر اابلية اااـ مـا بـذلك فذ و و افق، ةة الشرلي الطر قة المرضي لك سا ذتا أا اإف

فـ ز هـذا ، ولـد دا اأحا و و عال را ها للغا اا الو و خلق اهلل لليدا هذا ال ة الو ــةفــ حيلــ وةــع مــن اهلل اإ ســا ــد يا بالحيــاة الطيأ مــن اهلل رــاى ، وفــ اآلخــرة ا ــو ال

ــا وك و لــو ولرــا الســعا ة اابد ــة ، ا اهلل عــال قــ ى لل لــق ةمعــين مقــررا لــك المأ : الو باو لليدا وة ل للو

ر و ـي و ه مر ﴿ -ف الد يا- من م ن ل مع ب الح ا من ت ل ي اة ط ي أ ة و ل ر ـ رـ دم ةر هم ب حس ن م ا ل ا ا -وف اآلخرة- فـ ل رحييـ ر و ح

اا الماتا؟ ا و اار لل لوال المصرا! وا أا رش الرحع(97) ﴾ ـ عم ل المصرا!

الـــذو ال المصـــرالوـــو ـــرل ! تا خـــالت اإ ســـا الطر قـــة الشـــرلية اإلديـــة مــا اهللبـرا و صرفا و ما ااا الوـ ا ورافر فعالو هفعردحسم ه ال ومش للخلق!

كيـــــر المشـــــالع و حـــــدث لـــــو الدمـــــ م و روابـــــو اامـــــراض ! ولـــــد دا ال ةـــــ لليدـــــا ــال! و ل صــرا وي ــة ولــذلك لــ !!والمعلــالا الوــ ال ــد لدــا حــال ــا فــ مــا الر بحير

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 11المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

معرــــم المشــــالع لا ــــت فر ــــة و اــــر ة او ةوماليــــة اــــأأدا ل ةــــد ا م ومعرــــا ضــح دا و و ةــاك بدــا اإاــال م الرئيســ لــد م أــا الوعــاليم اإلديــة والقــ ا ين القرآ يــة الوــ

لليو فلع الصالة و م السال مرا لرا

الذكر واألنثىق للمـر ة! لـاإاال م علم للم اليقين الرةـع خ فذتا يرا لم ض لرا هرا فذ

بــد مــن لالاــة بــين الرةــع و ــو إاــودامة الحيــاة اآل ميــة ال و المــر ة خلقــت للرةــع! و مـا ارر دـا !!! لـع للـ حسـم هـ ال، لكرو لم ورل هذل العالااا ـرو فيدـا والمر ة

كفـع لدـا الر ـا والفـال والسـعا ة ف طار اـالم دا وشر لدا وبـي ردا ووضح دا وةعلوللرــا هــذا هــ اااــاس الموــين الــذو ــم أــد مرــو حــد يرا لــد يا واآلخــرة!!فــ ا

والحمد هلل م ان بو هذل اإ ا م تا لا اامر بدذا ال ض ؟فما الذو حدث تا !!

، إلــال م لمــا علمــ وشــرا وليــراالــذو حــدث فــ هــذا العصــر واــائع ابحيـ ا وخططـ ا اـد اإلـال م فـ العـالم للـو و واليد لمـا علمـ سـيطرو للـ واـائع

مالذو لعت المسلمين ؟ !! هع السال ؟ ال هع ا ة الوكر ل ةيا ؟ ال

: لطــ لــ س لــا م لليدــ : ] ولــا تلــك فــ م ومــا اــاى واحــد مــن اليدــ !و ا فسد شأاب المسلمين ةمعين! و مر ةخمر

، إاـالميةمـا ال أيحـو الوعـاليم ا! و بـاح ا الشـرلية المر ة ف غير ز رودـاف خرة ا ، و غيـر هـذا عرـ الو لـت المد ي ـة عرـ الوحل ـر و السـل ل و وهم ا الشـأاب هـذا

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 12المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ـــذلك ـــ الرةعي ـــة ول ـــرو شـــأابرا لدـــ وراك الغـــرب بـــأ و عر الحلـــارة للدـــا و بـال روابـط ا والشـد اا المأاحـاا والملـذا ـ ومـا هـذا من الغرب والومد

ـــا ! ـــ للشـــأاب ، وال ضـــ ابط! وال حـــدو ! فكـــع شـــ ك مأ مـــا اإاـــال م! لمـــا ق ل فقط!!ف حدو طارل الشرل مأا لإل سا والمأا فحدو واي و وامر و اه !

شـــأابرا اــاو اــالمية اــ اإوبــالطأا ومــا ضــعت الوربيــة و الورشــةة للــ اا !وبر ا ل ما بر ا ليواى! واخولط الحابع بالرابع لما قالفخ! تل را و الا ف هذا

ولســرا هرــا بصــد بــال لــك ااحــ اى فقــد راولرــا تلــك بالوفصــيع فــ لوابرــا حـــن بصـــد راـــم اـــأع ربيـــة الرشـــ ، وال "فـــرا والم ومعـــاا فـــ اإاـــال م بــال اا"

ا : ربيـــة القـــرآ ل يـــع لـــا بكوابرـــ فقـــد راولرـــا تلـــك حةاـــالمية الصـــحيبالطر قـــة اإ أيـــين و ضـــي م اــت اإاـــال م مـــن الحـــم بـــين الرةـــع اإ مــا " ولكررـــا هرـــا بصـــد

العالاـاا ال رسـية بوعأيـر د م افـو مـن و ،والمر ة وم ات اإاال م من ال ر و ال و وال وةة ف اإطار اإاالم بين الرةع والمر ة

فصــيليا و عليميــا لوابرــا هــذا لــي لوابــا ك ر ــد وضــ هرــال ب ــالو رــ بقـدر فـ اإاـال م للعالااا ال وةية فصيل للحم بين الرةع والمر ة وال ه لواب

م اــت اإاــال م مــن لالاــة الحــم الغر ــ و بــين الرةــع والمــر ة وليــت كمــا أــين للقــاروصـــالة والســـال م فـــ الرأـــ لليـــو الاســـدا ووضـــا لدـــا غدا اوبـــ ،اإاـــال مهـــذبدا وارردـــا

رــا وليــت هــذا اإطــار اإاــالم هــ اابــل ل، ا اا ــا ماإطــار الــذو صــل بــو ةميــــا ةميعــا ــو الم ــر الحقيقــ ! تلــ را و ال ع مشــالالالرفســية و ن اازمــاا مــلل ميــا و العاطفية

ر و مـــا فـــ الراحيـــة ال رســـية ف ـــا ار ـــد لكـــع مـــن قـــر هـــذا الكوـــاب ـــ حـــاط بدـــذا الم ضـــ مـــن ةميـــا ة ا أـــو، واـــد راولـــو ورعـــا اإاـــال م اـــدمو لـــدا ومق

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 13المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

لــال مــن مــا م وفــا بمــا كفــع ية الالزمــة مامــا ؛ والم ضــ لحيا ــة الو الكافيــة داــة الباهلل فيدمــا مـــن الطااـــاا ال رســية بالطر قـــة الميلــ فـــ هـــذل الرةــع والمـــر ة بمــا و لـــو

الحياة! –لـي بـالكال م ولكـن باا لـة والأـراهين –م اليقـين ر دلم ةميعا علمـ ا للـ

الغـرب و لـاة بـو ممـا راولـو و ب و الم و شمع ن اإاال م راوى ال ر ب لمع ــة و ــة! و مــن ــدل الحلــارة والمد يــة الحر فإلاــال م مــا وةــد الوحــرر و اإباحي

وال ضــرا ، وال وةــد شــرا ال و لا ــا ليــولــاةال ! وال آةــال ! خيــرا فــ هــذا الأــاب وحذر ا مرو ال و دا ا لرو ةال ! ال آو !لاةال

الحب فى اإلسالم الحب

الحم ، ولكـن الحـم ف اإاـال م م ةـ الحم و معراها الميع القلأ للمة الحم

اهلل من، حــم فـ الـم اإ سـا المـر أـد الحـم فـ وى مـا لراـ ى اهلل والحـم وال هلل :، ولذلك ااى ورا لو

ال ـرمن ح دلم ح و ك اهلل ورا لو ح م ليو مما ا اهما، } و ح و ـقذ ف ف الرار ح م ل يو من ـ ع ف الكفر بـ عد ال اهلل مرو،

و { ح م ل يو من و ل دل و و الدل والر اس ةم عين وال ـرمن ح دلم ح و ل 3 { ال ـرمن ح دلم ح و ل ح م ل يو من م الو و هلو و الر اس ةم عين }

والكأرو رن الرسائ الصغروالروا وا لن ابن مالك، ااول خرةدا اإما م حمد ف مسردل، واليا ية ف ا 3

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 14المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

واامـا حو ك ائما ف حدو السـالمة والسـعا ة والحفـظ ولل تلك ف را ى اهلل حم ليرا من الكع أق ال بد ف

؟ ـا ـ غـذولم بـو مـن ع مـو، } : اـاى لرـا ولم تلـك الحـم أ ـ ا الل ـو لم ح 4{ و حأ لحم الل و و حأ ا هع بـ يو لحأ

الحــمفــ الورشــةة للــ رااــما السيااــة الوعليميــة اإاــالمية لــا واــاى لرــا : من الأدا ة حو ال و ل وال و أط ف روب الحم الموشعأة لردما كأر

ب ا وال لم للـ لالث خصاى حم أـي كم و حم هع بـ يوو واراك ة } ال ظل و م ا القرآ فـذ ح م ل ة القرآ فـ ظع اهلل ـ م القـيام ة ـ م ال ظع

5{ أـيائو و بفـيائو ـــذ الصـــغر! تا ـــذر فـــ القلـــ ب مر ـــد أ فالحـــم فأـــذور الحـــم الحقيقـــ ال ب

مشـــ الوــ ة الأديمي ــة الغر ــ لــي حــم آخـــر لكرــو حــم ! فــ اإاــال م م ةــ يــــو الــــذو رم اإاــــالم الحــــم و، لكرــــ!!اإ مــــا لــــن الأــــو تا غــــاب خلفدــــا اإ ســــا

وااـــمع ا ومرـــو ولرـــو رأيـــق لـــع حـــم اـــ ال هلل والحـــم فـــ اهلل ، وهـــ الحـــم اإاـــال م :لحأيم اهلل ومصطفال

} حم ال لق ةميعا و ، 6{ ور ةال حابا ف الل و اةومع ا لليو و ـ ف ر ا ا لليو} { بحأ وف روا – حأ كم لحأ و ال ذج ـ فس بي دل، ال ـرمن ح دلم ح و

ةاما المسا يد والمراايع ، الل و لردم ا )ز( )ا ل( ل ن ابن ل أ اس رض 4 الفو الكأير، ب صر لأد الكر ـم الشيرازج فـ ف ائدل فر وابن الرـ ار( لن للـ 5، وشـاب »ااى: لن الرأ لن ب هر رة 6 ش ـ فـ لأـا ة الل ـو، ورةـع ا أعة رل دم الل و عال ف ظل و م ال ظع ال ظل و: مـا م ل ـدى

وة مـاى فقـاى: ـ خـاف الل ـو ، الأو معل ق ف المسـاةد، ور ةـال حابـا فـ الل ـو اةومع ـا لليـو و ـ ف ر اـ ا لليـو، ورةـع ل وـو امـر ة تاا م رصـم اة ف خفاها حو ال علم شمالو ما رف وغيرل بحي الأ ارج« ق ميرو، ورةع ت لر الل و خاليا ففاض ت ل يرال ورةع صد د بصد

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 15المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

7 ل وةع ، و ردر فيدم آلار ادرة اهلل وب رة اهلل ا دا برعة اهلللماتا؟

ـــا ـــع ال رســـ الحـــم م ـــذو وهـــ الم ضـــ للمي شـــغع تهـــا الشـــأاب ال :!اإاال م فطرل لل شرط واحد ف ف هذا الش والشاباا والرةاى والرساك

:ذا الشرط ه هولرـدها !لـو لوكـ زوةـة المـر ة لـك ب و الرةـع هـذل الفوـاة و الشا طلم

ن اإاال م الذو ارل ك بيردما الحم المأا والحالى ال الى فقــط درــا ف ر ــد كــ هــذا اامــر واضــحا ةليــا ال لــأ فيــو وال غمــ ض!

مــا وهــ اإاــال م مــ اطن لييــرة أــ فــ ـروالــذو باحــو اإاــال م وبي ــ كــ الحــم وبحابوو الكرا م حياة الرأ ومن اإاال م ف وراولو بالشر والأيا را

؟التغير الذى حدثما مـيال اـرة 14ف اـن ربما الفواة طأعا لا ت ف العصر الماض طم مأكرا و

، فكا ــت ومســك م اضــيا و لــك الهــذل اافكــار فــ فكا ــت ال فكــر ،لا ــت وــ و لرةع واحد ال وه ال و بالررا م اإاالم ، وه الحم

ةداامن لالث !! غي راد م ا اآل فال ضا ــرا ا ألغــا بــأحالأرـت ال لــد و ال دـة ااولــ ف بوــداك ، فالأرــت لـن اأــعمأك

مالمــ ظدــ ر أــد الألــ و مــاو خر ال لــد الــيال ! وــ و ، لامــا 13 و 12 ولامــا 11مــن اامـر لـي واليـ م بـأ ، ف هذل الفوـرة وحرل فيدما الغر ة ال رسي ة، و أد الأل و

لن لأداهلل بن ةعفرةاما المسا يد والمراايع 7

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 16المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

فسي ل ةيا فما الوحرل المأكر للغرائ ال رسية ا ! سير ادال وال و اصـد واـائع اإلـال م واائع اإلال م غير المأاحة ـوه ا اامر اليا

الصــــحت والم ــــالا والكوــــممــــن الرــــت والــــد و –غيــــر ملو مــــة و الغيــــر شــــرلي ة الـــ وا! و والوميليـــاا وااغـــا واافـــال م ـــ ر القرـــ اا الفلـــائية والرا إتالـــاا والكمأي

مــن بــغرها و وال حصــ ولــع لــك ال اــائع الوــ بــأحت ال عــد والم بــا الا !! ة و مكــن فيــو ا ــروا لــع شــ ك! م ةــ مــا ااوال بالمراحــع اإبودائيــمــيال الم بـا الا

ولق ـت لـك الغرائـ الغل ـة والفطـر الرايقـة الأل ـة والوـ بأ لـع هـذا بال مأالغة!!! فـذتا بدـذا اإلـال م وعرف لل لالم الرة لة واا لـة للـ اـوحياك لمـا خلقدـا اهلل

وه م مو ابع !!هائع بط فا الو وفو مأكرا ال أ ار غذ و هذل الغرائ الرايقة فماتا حدث؟

فكـار و حـال ملرـد الرـ م و ! بـال هـ ا ة!!!من لـع احيـة مكيت ف اليقرة ه مفوشــوغع ااوهــا م واافكــار شــياطين ــ وةــن مــن لــع مكــا !و الا و وهــا م!!اوخيــ

!! و فكر ال لد والأرت ف لك اام رالا ف اليقرة والمرا م! اوال يم ر ف العـالم الو لمت هذل ااواائع اإلال م اليد ة رو والمصيأة الكأ

و بـأحت لـع لـك ،اـالميةإاد ااات وراكهـا واـائع اإلـال م بغالأيـة الـأال العربيـة وا ا رالدلا ة وااعا مفروضا لل برائرا وبرا

اميرا لشـاا والكـالبـد مـن الرـت وا وبرا ا لصر ينلك ك ا وال ا وشأابا ف ـ ب بالبـالالوـ ور والحد المفو والمومد بين الصأيا والأراا لل الفي و

ك ــ ا موحلــر ن ومومــد ين! ال رةعيــين البــد الم بــا الا والوابلــت و والكمأيــ ر كــا كــ ممــا ســووأعدا بــأحت و بــأحت لالاــاا الرــت وغيرهــا وال مو لفــين!

بـع وحوـ سـاد بـغارا ولأـارا و الكييـر مـن الشـأا والشـاباا يـل سـاد ا مرلم ا وااع

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 17المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

رةاال و ساكا ليو المو وة تا حوـ !!ا لع هذل اام ر ل الم ـد مـن ديـيج الغرائـ و حفي هـاوبالطأا مشـرولة بـ اب ال يرـا لـ ااو !ما ر دلوطالأت ب حرلت المشالر ه ت الغرائ و

ر فــا كــاليت مــن ــد المشــكلة فاامــا اليالــ الــذو دمرا بــاامر ابــط! ذلكلــوار فا اقت مطالم الفواة ف بيـت ال وةيـة ومطالـم ااهـع فـ زو السكن وال وا !

مقــا ي ا غيــر ؛ فقــد لــدو الشــأابوا لــا بــع وفــ حفلــة الــ وا فســدا! المســوقأع! و ل ا دن!! وفوحـت شكاى الرساك الرت لع مبعد وفرا لدالرضا ب وةة المسوقأع؛

فلم عـد رضـيو فوـاة وال مـأل اإغراك ف لالم السم اا المفو حة!ةميا ب اب ملد فو خر الدخ ى من ااب اب المشرولة لييرا لييرا !! !!ليرو مر ة!لـ وا ا طـراف لـع لامع رابا مكرك لـيفو زا عقيـد اامـ ر؛ وهـ و بع

وشــار مــنل و اليقــة فــ الطــرف اآلخــر لمــا وةــدالكييــر مــن فقــد مــن اابرــاك وااهــع!! والمقـابالا والعالاـاا!!! الم بـا الا! و شـااوالورـازالا للـ الرـت والبـع اا الو اوز

الحقـــائق خفـــاكوليـــرة مـــا لـــرف مـــن !الشـــروط واإ فاايـــااال فـــاك بلـــد م وشـــار ومـــن لـا ، و الكييـر مردـا عس ـرا، و و خرا الكيير مـن ال ـااف اأع ال وا !مدارة العي ب و

!!مردا بشدةالطالد دا ة سأة مو ا دة الوربـ و ـا لـ ربـة لأيـرة فـ الم ـاى مالـا ومـا بـر ا ليـو فمن المقار ة بو

، واــد لد ــدةم ااــا اى لمــرو المدرــ ب طــ لرــت لمــع بم ــاى الوربيــة والوعلــيما رــ لرــدما ــدخع المدراــة كــ ليردــا مــيال زمــا الو ــارة بمدراــة طالأــة ال فوــاةاللا ــت

، حوـ بعـض الأرـاا المر بـاا، ف غيرهـذا اامـررها ي فكوال ك لل العر ، فكــا قــ ى لدــا هــذل بــ رة لر ســ مــاتا فعــع لرــدما ــ لدــا زميال دــا ومعدــا بــ رة و

سـ وهـ خ هـا ولـي دا وهذل لا ب رة لر بعلدن بص رة خيدا و ق ى ل ميال

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 18المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ـــا ـــة وليســـت رةعي ـــة، وتلـــك لكـــ شـــابا غر أ ـــد ا ردـــر ب دـــا مومد وال مو ل فـــة ، و ر لوك مومد ة! يال دا وماش ما زم

ل الومـــد اصـــ مـــا فعلـــو الأرـــت لوـــد هـــذا اولـــلـــا هـــذا مـــن اـــرين بعيـــدة! و بحـروا فـ غياهـم الرـال م! !!لت ال ما م وا ففقد ضالت الحدو اآل ما والوحلر!!

!للـ الأرـت المسـلمة شد الحرو اإاال م حر ص !لع هذا بروك مرو اإاال مو ين مر ــاحاى حيا دمــا رــال طــ حــر ص !للــ الشــاب المســلمحــر ص شــد الحــرو و

ك الرف راضين اللميراد، اعالأاىــوم حــدث هــذا ال ليــت ع ميلــة و مــات واــدواا ةميعــا ــرو و ســمو

ايطلقــ ال ل ال و وةــهــرالك و !!الشــأا والشــاباا اليــ م مــن المميلــين والممــيالا ال ــرابط وال لمــا ــرو لــي فيدــا وللدــا حيــاة و ــدو دم اــت واــأا ولمــا ز ــاا،

ييــرو ا للدـا حيــاة مفككـة والك، ولكردـة وال ائمــةيـوال مـ ة وال محأــة حقيق اـوقرار ــــع و اإ وحــــار ــــاا اــــيةة وبعلــــدا بالقو ــــا دم دا ــــرو ال ــــاا وللدــــ رودــــ حي م غي

ــال وا والطــالد! لــالمالب ال اــعا ة وال هرــاكة وال حيــاة آ ميــة! فدــع هــذا هــ مــا فــبش الســعيد حــت ظــالى يالعــهــع هــذا هــ مــا صــأ ليــو مــن ؟ ســع ليــو شــأابرا وبرا رــا

والشقاك والوعااة!! ال ياى!!! و من ال هم و ؟ السعا ةو الحم سـا الوـ عيشـدا اإ اإاال م ر د لك الحيـاة احلراا!!اإاال م غير تلك

، و يرل لل لمع لملـو فـ فوـرة شـأابو، ال رت و ضم عيش ط اى لمرل ها الرف وـ لم للـ هـذل و لمرهـا رـع طـ اى لمـرل ، و الة فقـد فيدـا السـيطرة للـ غرائـ لف اـ

!!قدر لل لالةدا بدا ال ضا و ربما صير الفو و الفواة ل حالة و ، وحرةالل بحق!! ك الردا ة مف عة!لييرا ما و

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 19المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

إلى الكبر من الصغرضع حدود األمان اإلسالم ي وااما الحما ة! ه واإاال م

ففى الصغر:قع والـم الطفـع لقيقة الحم ف حأذور ااول ل أذر الاإاال م فف الصغر

و حـم خـال فـ ال لـد المسـلم حـم اهلل وراـ لو فيقـ ى:! خار طـاد اااـرة المسلم ! خودا ف اهلل و حم واهلل ورا ل لمسلمة حم اوالأرت هكذا أد ، اهلل

بد ف المر ى مرذ الصغر فقـاى حو اإاال م ف حدو درال وبعد تلك ف:

الكييرو وربما غفع الكأار،ةذا والدخ ى لل ال الد ن و هرال آ اب لإلاوال عومد لل مفوا ولكن الد ن للدا بالمفا ي ! ا الغرف بارا ! عليمدا الي م

ىيق فالطفع ف لقع الحقيق للسل ل واا بمفوا ال! ولكرو لا فحسم الغرفة! فيوعلم الطفع ن الييابم و ف ت ! لل الد ن و وات راحة ذا وات خص بية ه: لو

لة لرد دفيوقأع اام ر بس ؛بغرل مرذ و م عل واا دا، و حورمو، معر ال ص بية و :لأرل

ا ـ د ا ال ذ ن آم ر ا لي سو ت كم ال ذ ن م ل ك ت م ا كم و ال ذ ن ل م ث م ر اا لغ ا الحلم مركم ل ال ة الف ر و حين ل ع لي اب كم ـ أـ من اـ أع ب ال

ث ل ر اا ل كم ة العش اك ل ال الر ر [58 من الر دير ة و من بـ عد ب ال

حفرا للصحة الرفسية : فف هذا السن خذوا مرا آخر لل اأيع المياىو

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 20المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

وال فيو را م مكا ف ال وة ين بين ال رس الل قاك و كرل8لألطفاى رأو هع العلم

وسعةسن الل الو لررةعت المعابرة العلمية الدراااا اليالية، وبعض ب لغ ا تا غارب

دا حفر و والم اات الص رلوقط ااطفاى ي، ف ميي و ديقلبدا ة الو ان ا دا شدراورقاو ش لعقد فسية شو من ا اأأ ا ك فو ا لأار و وذل رو داباطريا بدو ول ،

رعك الأا لل حيا دم ال وةية و اإةومالية ف اد ل لقد لأر ! والد دم من ااح اى ال ابة ةدا بين ال الد ن شية ا ر وا تاالمسوقأع

و ا تلر ف بعض الدراااا الرفسية ف لير الوربية السل لية ف ااطفاى عاشرة ال وةية حاى الم بعض الفوياا الال وكسن ف حيا دنا لليدم لأار

ن الد الف غرفة صغرالف ن رمن ل ،ه دناأأدا لما خأر ااطأاك ؛ لا ال وةيةو امت بغرفة ليال بعلدن ا بعد لأرحو و ، ميال من الليع لوشرب الطفلة فوسويقظ

مرة و مراا! مرررا غر أا ال فدمو رو وف، فدم و ليال ودخع لل والد دا ف! خرو، لل مدارلم ف سحم اف و رو مدا ف ت ة حاوى باها ررت بعلدن ف

ظدرا ! ولفةمبعقد فسية ن! و بابودف باطرداوااب اا فوراأت لك المشاهد ال ابة وةية اراة المللماك واودن ال را ا لردما ةلليدن

ف محكم الأيا : ، مروا باإاوةذا ف لع وات فيق ى تا بلغ ا الحلملم ألدم ت ا بـ ل غ اا طف اى مركم الحلم فـ لي سو ت ا ل م ا ااو ت ال ذ ن من اـ و

الر ر [59 ل ذ لك ـأـ ي ن الل و ل كم آ ا و و الل و ل ليم ح كيم الأرت من د ن شرو م اابراك ف غرفودم و ار دم و ق ى: لم ررم ال

مروا } : ف ح رة واحدةال لد المفروض ال را م ما خيدا ؛ من ار االشر انر اك ل شر، د ا و هم بـ وال لم بالص ال ة و هم بـر اك ا أا ارين و اضرب هم ل ل يـ

الشر ت اازهر اااوات ب امعة اماليع بكر محمد اااوات الدلو ر 8

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 21المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

طدارة ف ال ض ك والمعو الصالة خذ وطأعا عليم 9{ رـ دم ف الم ل اةا و فـ ر ا ا بـ يـ الرحلة و ال مراحع و من الع راا بالودر ج غيرلالاك الحاةة و الرف والمالب و

بع وراغأة ف ة اابلة للرقش والكوابة ودر أية والطفع ما زاى ل يرة طر الوعليمية ال ورل لك الفورة السدلة اليسيرة وال لألات ولكررا قليد ااب واا م بشدة

الو وقألدا بسد لة ف هذا السن! سوغلدا ف غرس لك ااا اإاالمية ف عليم اآل اب والمأا وك اإاالمية الو بدا بال ال لد الد ن سومر و

ح رة والأرت ال لد ف ؟ افكيت فر د بيردم ف الملاةوالأرت و ل الر م لدا خت ، والأرت تا لا و ال فلكع ار ر مرفصع، ف ح رة! تا لا هرال موسا

ل ! ولذلك الصأيا ال دخل حت غطاك واحد لكن ، و را م معدا ف ف الح رةلل اااع الي م فلكع واحد اليال ول هذا بأ ميال ام ا لل ف السر ر

ولكن البد ك لكع غطاك ولي غطاك واحد لل ميا! ،!فةغر ن ار ر لم كواد ااى الرةع الغرائ والشد اا!! فووديج هم بأعلدم ؤ حو ك للاا و اد

ذلك ل، ف} بع فسا الصأيا بعلدم من بعض، والأراا بالقياس! {الصال : ما خودا وال وال الأرت وال بد قو! ما خيو ليوحمم ال لد دخع الحما م ال رفا

قد ولذلك ف، ، وهذا ممر ف اإاال مال زميلودا وال ار أودا وال غيرها! ما برت خرور ة، و ال } :ااى ر ة ل ل ر ة الم ال ـ ررر الر ةع ل ل ر ة الر ةع و ال الم

ر ة ف ـفل الر ةع ل الر ةع ف لـ ب و احد، ر ة ل الم و ال ـفل الم 10{ اليـ ب ال احد لكــن ممرــ اإطــال للــ العــ راا و حوكــال ! فقــطالمأــا للرــاهر فــالررر

لــع مــن ال لــد والأرــت حــر ص للــ واإاــال م حــر ص للــ هــذا اامــر ا ــو االلــاك

ل ارن ب اوو 9 لن ل مرو بن شع يم لن بيو لن ة د ل أد الر حمن بن ب ا عيد ال درج ل ن بيو بحي مسلمل ن 10

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 22المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

اب لليو ومن شم لل ش ك ش لل الطدر والعفاف ورب وعند البلوغ

باللأاس الشـرل ، والأرـت اـد عـ ا بـالطأا لم مر اإاال م الأرت لردما كأر، والغر ـم، ومــاتا ر ـدو لرـد ال ــرو وهـ ـرو مدـا مــاتا لـأ ، وليـت قابــع القر ـم

، وفـ الـذهاب للمسـ د بع و ر د قلد مدا! ولذا ال لد ر د قلد بال ما الكأارلرـدما خـت السـيدة لائشـة برت ب بكر للسيدة اماك لشر الأرت و ق ى في مر ا

: خلت لليو ف لياب رااد د ا } ا ام اك الم ر ة ت ا بـ ل غ ت الم حيض ل م صل ل دا ـر و مرـ

ا، و ش ار ل و ةدو و ل ف يو ا و هذ 11{ ال هذ مـــن حكــــا م حواةـــو وم ابـــفا و، ومـــا فة اللأـــاس الشــــرل بـــ علمـــ الأرـــاافي

و علمـــ دم لـــع لرـــد مقولـــاللل لـــد و حكـــا م الألـــ و المور لـــة الالزمـــة الحـــيض، وب اـت لـاف مرااـم اأـع ماهية هـذل الوغيـراا وليـت ولمـاتا؛ بصـ رة للميـة مرااـأة

ــاة فو ــد مالبســدا مأللــة فاةــ ال لــد فيقــ م بــأاحا في ــد مالبســو مأللــة، و فاةــ الف و، وال عومــد ااهــع للــ المدراــة فقــط فــ تلــك ،في ــم الوعلــيم اأــع هــذل الســن بالــد م

اـ رة دراـ دم و ،و علمـ دم ااحا ـ الوـ ـدل لـذلك الأصـر غـض و حي دم لل وهكذا خط ة وراك خط ة ومرحلة ل المرحلة الر ر

ينحموسـلمرحلـة المراهقـة براؤ ـا وبالسير للـ الرسـق الوربـ و اإاـالم ـدخع الـد ن هـ فعقيـد دم ااالحة اإ ما يـة وال بـا ا الرأ ـة، ولرـدهم العقيـدة الق ـة ب

هــ و الحأيـم العـدو الـذو رورــرو الفربـة ليفـروا مرـو! حـاميدم ورالـيدم، ولـي ا لـن حـم اهلل اي يدم م ك موسـقا و مرأيقـلمن ا ال و لع حم ااحم

الد بن ر ك ل م درل ل ائش ة ،ارن ب اوو ، ـ عق ب بن ر ك لن ل ائش ة لن 11 ا مرا ع خ ااى ب او ه ذ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 23المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ومو افقا معو و ال فال!!ورا لو! رب ــ لليــو ولــن حــم كــرل عــ لــن ما ــو الــذومــردم لــع فوــ وفوــاة و بــع

وهكــذا ــدخل لــك الــذو راــخ لد ــو لمــا كــرل لقــ بــو فــ الرــار و شــد! الرأــ عرف دــا بالحــم المعــا الوــ حااــي ال رســية و أاشــير ااو أــد ؛ المرحلــة الحسااــة

ل لل القل ب و دالم ال ياالا وااوها م! فى الكبر وبعد ذلك

المسلمة :م الأرت المسلمة ا ى اهلل عال للفواة والمر ة عل الرساك(34) ﴾ ف الص الح اا ا ا و اا ح افر اا للغ يم بم ا ح فظ اهلل ﴿فـ لـع واـت مش لل شر اهلل و بالغيم حفظ فسدا لليدا و

لمـــا حـــدث لييـــرا - حـــدحوـــ ال لـــحك لليدـــا ! ال مـــن اخلدـــابـــال رايـــم حواةـــو ــمــا لييــرا مــا هــذل اــةلة ا - ــا لــ ل تئأــا بشــر ا ومعــذرة فــ اإاــم و لــ ة

زواةا قليـد ا و و و أرها اواتها حأدا! ف اإلدا ة و اليا وبرت فوق ىف ا ى لدا : ال هـذا اااـوات ولقلدا! اه و خوارها لد رد الي لن حم ولكرو حأد

لأيـــر فذمـــا لـــحك لليـــك مـــن ةـــع وا فـــارد الســـن بيركمـــا: مـــن لرـــين مـــرل واحـــد ، ا دــا بعــد لــو فيــو ال ليــق بــ ي ســل مو م ــا ر ــد مــ رب شــد ا لــدوا الــدروس،

وامعودا!فقد شرفدا بأساطة تلك ، ا الشــأاب تا لــا ا هــ فــ ال ضــا بالرســأة او شــابوهــذا ال ضــا لــ

لــو : ك فعــال ر ــد وةــك، وال ضــحك لليــك! قــ لين لــو قــ ى بــك ا فعــال مع أــ د رو فص مل و اب! ل الدو و قد م ل طأو عاى الأاب مفو ، عاى

حفــظ فكيــت وعــرض لولــك الم ــاطر؛ وبــارا فــذتا لأــرا الأرــت لدــذل الســن

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 24المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

شد د الحسااية:هذا ، و ا هرا حدث لن الأرت ا مرها !لما ق ى اآل ة ؟ فسداخــوالط وعلــيم العــال و ال ــامع و أــد اإففــ اليــا و ولرــدما ــدخع الأرــت ال

بعض الأرـاا ال ارةـاا الوـ لـي لليدـا راابـة اـر ة، و ر ـد ردـر العمل و دو و لــــ طــــ اى الردــــار فــــ ! مومد رــــة ، فومشــــ للــــ حســــم ه اهــــاو دــــا موحلــــرة ب

وغدا ما لال ، وبعدل ما واحد آخـر ، و مشـ مـا هـذا شـ ة الي م ما فال الكافور ا فدـع هـذا الكـال م فيـو قـ ى سـل بسرالدا ماتا فعل ـا فال ـة ؟وما هذا ش ة و

ا فقـــــط مـــــا اآل فحـــــدث وال حـــــر لـــــن ولـــــا هـــــذا مـــــا حـــــدث زمـــــ؟ !! ســـــال ولم صأ فيو وات للمذالرة!الم با الا والوشاا والرت وغيرل!

، وال قـدر هـ للـ مح هـا للمة ول بسيطة ـرلر فـ اـمعودا الأرت امعة و و و حا لدـا للـ الم با ـع و ، ذا الشاب الذو ر ـد لـ معدـاه و زالودا بدا

مـاتا ر ـد مردـا؟ طلم مردا راها لل الكاميرا و ر د وعرف لليدا؟ لل الشاا و موــا لــ فدــذا للــو ؟ الشــاا و للــ الم بــا الا و معــا لمــاتا الدر شــة فــ غــرف

و تا لــا ســا شــر ر ليــر، لــم وطــ ر اامــر لحــد معدــالمشــ معدــا و ا فســو با مـا، ولي هرال ش ك امو زوا لرف و رفيا ا ل ، و ق ى لدا و و زواة لحك لليدا

وال لـال هـ بـدو شـدار و يا شـرلا زواةـ كـ هـذا وهـع السـرو – امو زوا اـر و ل وال وـ و وال عـرف بـيقـ ى لدـا ف-هـذا لـي زواةـا !!! الفوـاة؟ م افقة ول وبدو

و كوـم الكوـاب رهما تا حلـ!! هـذا طلأـة، و حل ـر لرـين مك وال عرف بـ وال مـ ، و لرــد بــدااكشــقة مفروشــة فــ ، و خــذها لاللــ وراــة و قــ ى لدــا خــذو ال راــة معــ

! ا دــا لـ الرــ رللـ ــو ردـر زواةدمــا هــ وال ــدر ا حوـ صــر ، وموعـاو ـدخع بدــاو قـــ ى لدـــا ولرـــدها !!حمـــع و حـــدث ال قـــدر فـــ اامـــر ليـــر مـــن تلـــك!! عأـــت و

!!المصا م و ال ! و أد ال لرفكف ا ةدل فسك

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 25المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

و فـ قر أـا واللـحا ا ائمـا فويـاا وبرـاا واـيداا! موكرر ميا وهذا الكال م و مهـــ اـــلمت لـــو بـــ وا الـــدالـــذئم الأشـــرو ولكـــن المـــرة و قـــ ى لدـــا و المصــيأة! ــو مــن الشــر لــم بعـــد ا و و لــال م وللــو خــار الشـــر ! و همدــ و العرفــ ! ال هــم اهلدـا ليرقـذو دا ممـا رةـا لا يـة و !لـم ـ و بـك وال لرفـكلغرضـو قـ ى لدـا ال ب ى

مـا ! و لـيا مسـوقألدار فـ الألـديال لرفـك وـ فلـحوآلت ليو! فيقـ ى لدـا ب هـا: ووــرل هــذا وحييمــا حــع ــد مــن طمــا فيدــا ف ؟ذل ــن ــذهم و ــن رــا مشــرفدا! فــ

!!! ليا مسوقألدا و ، و ذهم لذالو ـــا ؟ لمـــاتاف القصـــص ميـــع هـــذل الكييـــر مـــن عرفـــ للكـــم ا للـــم كـــم ـــ

و خأرو ـ بـاهلل ا اا طلأا للفوـاوو والرصـ ! كش صيا بم لردو المةاا من هذل الح !! ليدا واحد و وةدا زاواةا لرفيا الأدا ة ، وضحك ل ماتا فعع؟ ال ط ةاك من

، ــت حأرــ واضــ مــر الــ وا حــدو اامــا واضــحة وبيرــة! وال لــأ فيدــا، رف و تئم بشـرو ر ـد للـك م ا غير تلك فوع! الدو ف الأيتل و ر د عاى

د عة ل صع ل غرضو الد ك فغير الأـاب ولكن داهن ف ااوى بالحيلة وال لأرـــاا ال رــن حــدالن دــا شـــاطرة وغيــر لــع االشــرل والطر ــق الراــم ال رفـــا و

!ن تلكظر ا فكع من واعن؛و عرف حافظ لل فسدا وآخدل حوياطا دالو ربـــة ال رفـــا وال لـــا الفوـــاة العاالـــة وال الأرـــت المســـلمة فســـدا حـــت رحمـــة حـــد مـــن هـــرالك الـــذ ن ســـوأيح لرفســـدم لـــراض الأرـــاا حـــت وهـــم الحـــم

كلميــو للــ الشــاا وحوــ اــد والــ وا !! واــد دــد ل بعــد بصــ ا مســ ع و بــ رة لــك و ســ ع للمــكلــاميرا الــالب ــ ب ل دــازل و لليــك وبــدو لــاميرا وهــ فــو

رلم ب ر ك لل ةسم لـارو ليأوـ ل ليصـع لـ غرضـو! و ـت و ت لل راحوك و الرار من مسوصغر الشرر ! ومعرم من لطال الفربة

الشـر و ال فـال، ال فو ال ف واودـا الحقيقـ الـذو اـدرل م ااشياك هذل

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 26المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

الصـحابة سمع ها مـن اأـع مـن اصـص الحـم ـا م و حك لكم اصة غر أة ربما لم :ابن الويا اموشابا مرت ايد ا لل لر م اهلل وةدو ولا ل لن ش ك مشابو

تا رآهـا المـرت حسـراك ةار ـةرضـ اهلل لرـو ولـر م اهلل وةدـو للـ سـيد ا لولا فمـاتا و ـا لـا حأـك :لليـا بـذلك فقـاى لدـا اـ ل لـوفـ خأرا ، ـ حأـك : ق ى لدـا

و مرها عرض لو لرد خروةو للصالة؟ ر د، ف مكا راهم وال رو و، فعرضت لو لرد خروةو للصالة لل و خوأ

، فلما ا لوو فماتا ر د؟ لل لما مرها واالتق ى، فر ا لليو لما فقاى لدال م ف صأر و صأر ن ااى بص ا لاى: لم ا و سارا ميرلشت لن ر او و رر

:فقاىم أ ل، ف خر لل ر او من ، و رلدا لم مر ،الصابرو ةرهم بغير حساب 12وا ود اامر خذها ه لك بارل اهلل لك فيدا

و عــرف ليــت حــافظ للــ حفــظ هــذا مامــا العاالــة وال اليــة الأرــت المســلمة فليت حافظ الفوـاة المسـلمة العاالـة للـ ؟ ل ل ص لكم فماتا فعع فسدا

، لـم محـ ر فسدا، و وراوى ف هذا محاور ال ل ة واإخوالط، لـم الررـرة وغـض الأصـر ليفية الم اطأة، و خيرا مح ر اللأاس الشرل للفواة المسلمة

كيف تحافظ الفتاة المسلمة على نفسها أوال : الخلوة واإلختالط

و الدرااــة و العمــع و بــ مالك ــولط دائيــا بطلأــة ال امعــةمعرــ هــذا ال هــع ال ولط ولكن ف حدو الوعقع واا ب ر د مذل رة مرو ميال بشـرط ؟غيرل

، لما ور ا ف ين ااا اد ف خأار العشاد بن لأاسلن ابن ةر ج لن لطاك لن ا، للع الحد الرازج 12

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 27المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ــة و شــاا والغيــر تلــك راــما والال كــ فيدــا خطــاب ــة ليف ي و ضــطروا لمحا ل والبــد مــا زميــع لدــا فأقــدر مــا قولــيو الســراى و فــذ لــا ،فيكــ فلــع مــا زميلودــا

وال ال ا ة ز ا ة ف الحد مصلحة العمع وفقط، ـ ال فكـرو فـ ـ م مـن اا ـا م ل طيرة الو حرو لليدـا اإاـال مفالراحية ا

المأـــا لـــو لـــ معـــك و ةـــ ك مـــن ةســـمك ك؛ ولـــ بشـــاب ولـــ لـــا ار أـــذبن العـم ، فـو العم و ال اى و ال د وغير تلـك ممرـ مكش ف ه ب ل و ااخ

ص ـــ لـــ معـــك فـــ ، وال مرـــك ال ال ةـــو والكفـــينال ص ـــ ـــرو و ال ـــاى ، علــم هــع م ــ مــن اااــارب لمــا علمــ ، ا معرــم المصــائالأيــت بمفــر ل

مـا ل معدا والشيطا لاليدالأيت مسافرو الي م ، وال ةد غير فال ة ، طأعا و القرابـة ـدل ا ، و بن العمة و بن ال الة لمـاتا ؟ وهذا إبن العم و بن ال اى

ولــذا رــة ولــد م الشــك مــن الرــاس فيــر الحــذر مــن مكمرــو، لــ االخــوالط مــا الطم ي، لكـــ وقـــ فـــ و مكــا حـــافظ للــ ال ولـــ بشــاب رأغــ للـــ المســلمة

ااالشأد، وا ا د لكم بعض حا فـ هـذا الشـ و ـا لوقـد كـم عرفـ غلأدـا

م، فالبــد مــن وةــ المحــر م ولــداا الأيــ از ــار و الرســاك والأرــاا ففــ الــدخ ى للــ هكــذا ال لــ ة ووةــ ضــرورة اليــة لمرااــأة و بــلة رحــم و غيــرل، لكــن كــ اامــر

:را ى اهلل واامع ا لفا!، ال را را اارببال ض ابط مأا وخالو ـم } ؟ ا لم والدخ ى لل الرساك، فقاى رةع من اا صار: فر ـت الح

والحم هـ بـ الـ و وم ـن ولـ بـو لـااخ والعـم وابـن العـم ، 13 { ااى: الح م الم اـــ حـــدلم : فالبـــد مـــن المحـــر م لرـــد ضـــرورة ال لـــ س فقـــاى ، و حـــ هم }ال ل

لن لقأة بن لامر رض اهلل لرو روال الأ ارو ومسلم والورمذو 13

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 28المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

14حر م { بامر ة ال ما تو م ال وال ل بالرسـاك، والـذو فسـ بيـدل مـا خـال } : وف ال ل ة ااى

رةع بامر ة ال و خع الشيطا بيردما، وا حم رةـع خر ـرا مولط ـا بطـين ـــــو ـــــو مركـــــم امـــــر ة ال حـــــع ل ـــــ حم مركأ ـــــو مـــــن ـــــر ل ،15{ و حمـــــ ة خي

د خير لو من م ا طعن ف ر س حدلم بم ي ط من حد }: وا لو 16{ امر ة ال حع لو

ال لــ ة لم ــد اإ لــا ، و ة مرــا ال لــ ة دائيــا مــا و شــابذتا الأرــت المرمرــفــ ، ال كـ ، فوـرض ـو خطأدـا واـد م الشـأكة س واحد ما واحـدة فـ مكـا مغلـقال ل

اب فيدــا مفوــ ، لــ معدــا فــ ح ــرة كــ الأــهرــال خلــ ة ر ــد لــ معدــا، ولكررـا ال ، عـم هـ خطيأدـا البـ س، و تا غلق الأاب فيك حـرا م لك راهم ال ميا

، ال علم هع ايوم الـ وا م قرا علم هع ايوم ال وا م ال ؟ ولذلك حو بعد لقد الا العــرف شــر والرــاس للدــا علــم دــا لــم ــدخع، فكيــت كــ بيــردم خلــ ة؟ ال

لمـا الـت ال عـر ض لمـاتا ؟والدخلـة،ال وا الفعلـ ال فاف او عر ال خل ة ال بعد ، ولما ق ى الأعض ال لا الأر ن ب ا م الرار فسرا لل طر

لشــاب والفوــاة االغر ــ ة ال ــوم ال بعــد زوا فــو الأــاب لولــك العاطفــة و و فالحــم حوـ لـ ا مسـودور ، والشـاب مدمـا لـافمسوقأع الأرت ف لفودـا، لل ارة اهلل ورا لو

!! وى ما ر ـد الـ وا قـ ى ـا ر ـد فوـاة مر بـة ومحوشـمةفـ، باحم م و لد لا لا ـــت معـــك بغرفـــة الدر شـــة وـــ و ال، اى لـــو وفال ـــة الوـــ لا ـــت مشـــ معـــك فيقـــ

و !! ــن تهــم لــع هــذا الحــم؟ قــ ى لــك: راــائعشــاا ليــع و دــار وم بــا الا و الو ا ــت بوكلمرــ لا ــت بــوكلم غيــرو! و قــ ى لــك : حــم آل، ل ؟ مــاه ليــد ميــع مــاحــم

لن ابن لأاس رض اهلل لردما روال الأ ارو ومسلم 14 لن ب مامة رض اهلل لرو روال الطأرا 15 ورةاى الطأرا رةاى الصحي وبح حو االأا لن معقع بن سار رض اهلل لرو روال الطأرا والأيدق 16

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 29المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

من صل لل وا !!! خوار ة از ا! البد فدـــع ر ـــد الفوـــاة العاالـــة المســـلمة المرمرـــة كـــ لعأـــة و ســـلية و فر ســـة!

عمـع حسـابدا فالفوـاة العاالـة الراةحـة العقـع ، ولـذلك وقا للـ الفوـاةاـيأة للدـا والمصو قـ ى لدـا البـد عـرف بعـض حوـ ـ لم لدـا ـو حأدـا فمـن ، ودا مسوقألدا ف لف

ــا و و لــد مــن م لــي لــو لالاــة اللــع هــذا الكــو خطأــك! اــآ بعــد ن و مشــالر ا طأالرال خطــاب :لالاــة بدــذل المســائع ااخــروو ــم ال كــ لــك بالــد ن وال باإاــال م!

، لــ الأيــت ال بعــد ـ ا بـدلقــاك وال راــائع!! واللــال م وال شـاا وال اـال م والقـــ للـــ اـــرة اهلل لو، و تا ـــم اإ فـــادو علـــن ال ط بـــة راـــمية و كـــ هرـــال م اةدـــة

وفــ الحــدو المقــررة شــرلا ، فــذتا لــم حــدث و ةــاك ولــم ــوم اامــر فرقطــا وراــ لو و الوعليق! هذل اام ر ال رفا فيدا الو رة الم ض بالكلية! وميع

رة وغض البصرالنظ الرررة ، ربرا ااى لرا :

ـ ل دـم ﴿ دم ت لـك زل اع ل لمرمرين ـ غل ا من بص ارهم و حف ر ا فــروة ــارهن و حف رــن ــا صــرـ ع و اــع ل لمرمر ــاا ـ غللــن مــن بص أيــر بم الل ــو خ

الر ر(31-30) ﴾ فـروة دن ، ل الغر ــ ة الكامرــة فــ الــداخعشــ ك طأيعــ الررــرة العــين مــا العــين حــر

ــوكلم مــا رةــع م ــا ال كــ ليردــا فــ ليرــو ولــذلك اإاــال م للمرــا الأرــت لرــدما رررفــ اارض و اللــ ، و للــ اليمــين و للــ الشــماى، لكــن العــين فــ العــين

الررـرة اـدم مسـم م مـن اـدا م :} لن رب العـ ة وه ق ى ال الرا ى ااى لرابـدال و ، ، 17{ بلي ، من رلدا من م افو بدلوو ما ا د حالو و فـ الأـو

لن لأد اهلل بن مسع رض اهلل لرو روال الطأرا والحالم وااى: بحي اإارا 17

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 30المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

مشــ للــ لــن ســارها، هــذا لــن ميردــا وتال واــط الطر ــقالمســلمة مشــ مــن كــن ليســت اإاــال م اــاى لــك ااولــ ولفدــ لــ للســور والحشــمة، ولــذلك ةرــم

ااولـ ررـر ربـا اـالة ، هـ ر ـد عــرف مـن هـذا ومـن هـذا فقـط عرـ لحرــة !بسيطة فقط

لأـد اهلل بـن م و خـع اـيد ا ميم ـة ويو م المة و حو الرأ لا ما زوةفقالوـــا: ـــو لمـــ ؛ اـــاى: فـ ع مي ـــاو ا ومـــا ، احو أـــا} : لدمـــا فقـــاى ، مكوـــ م

ــة } : وروو اإمــا م مالــك ، 18{ لســوما أصــرا و ــا ل ائش د ــع ل ل يـ خ ؛ ـ و لم ـ ال ـ ررـر ر ةع لم ، و ـ د ا احو أ ت مرو؛ ف قيع ل د ا ـ ا م المـرمرين

19{ ل يك ا ال ت: و ل كر رر ل يو ، اوالأرــتوالمــر ة والشــاب الــم بدــا الرةــع فــآ اب الررــرة وغــض الأصــر مط

الر أــ ففــ الحــد : } ، وهــ الوــ حــر ل القلــم الررــرة هــ الأر ــد ااوى للشــد ة ـــر ة ال ضـــية ة ـــة الم ـــو اص ـــو و في لف ـــ م الر حـــر خ ـــن الع أ ـــاس ـ ر ف الف لـــع ب

يـع مي ة ف ط فق ال د ا ف خ ذ الر أ ال ان الف لع ف لع ـ ررر ل يـ ـو بذ ـ ى و ةد ف ح ــا د مــا فعــع تلــك لم افــة الفورــة لمــا خرةــو الورمــذج الرأــ ، و 20{ ل ــن الر ر ــر ل يـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وفيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو: ل علــ} : ر ــت ش ــاى ، فـ ق ــك ــاى الع أ ــاس: ل ــت لرــق ابــن ل م ــن فـ ق ــاب ة فـ ل ــم آم اب ا و ش

ر ـــة ــا الفوـ دم ، فعرـــدما ررــر لـــ الطعـــا م بـــالعين وال لــعلرــدما لـــع، رحن فـــ، { ل ل يـولـذلك العـين ر ا لـذا ولـذا ! العين لليدـا اااـاس للـو، فـو ع أرا ميـع لـو و لـع مرـو

روو الورمذج لن ـ أدا م ل م المة 18 حكا م القرآ ابن لرب 19 الأ ارج، روال اإما م ابن لأاس لن 20

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 31المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

وـــ ال ولـــذلك ةـــاكا ااحا ـــ للدـــا بغـــض الأصـــر ح، للـــ الفـــ ر حـــر ل الشـــد ةلمـن وا لـو و وط ر اام ر واامع ا ل المعصـ م وحرل وال الشد ة الكامرة

ــم سوراــعر و مح مــا مــن مســلم ررــر لــ محااــن : }ااــن مــر ة فغــض بصــرل ول، 21{ امــر ة، لــم غــض بصــرل ال حــدث اهلل لــو لأــا ة ــد حالو دــا فــ الأــو

ابـرف : }لـو فقـاىلرـو ا ةر ـر لمـا اـ لو اـيد ةبصـر الف ـاك بـين ولذا فقد 22{ بصرل

ـــالل ، ال ـوأـــا مأيرـــا لـــر تلـــك فـــ الـــم المســـلم:} واـــاى لســـيد ا للـــ لوحر ـك فـالررر مأـد، 23{الرررة الرررة ، فذ ما لك ااول ، وليست لـك اآلخـرة

ـــا شـــد اا وال طـــراا، وااـــمع اةميـــا ال ـــا الررـــر و رودـــ ب ـــد ب للحـــد الـــذو ألوـــم للـــ ابـــن آ م صـــيأو مـــن ال ـــا، فدـــ مـــدرل تلـــك ال }: اـــاى الفــر !

محالة، العيرا ز اهما الررر، واات ا ز اهما االاوما ، واللسا ز ال الكال م، واليــد ز اهــا الــأطش، والر ةــع ز اهــا ال طــ ، والقلــم دــ و و ومر ــ ، و صــد د

{ ف ال القأ عوالف م } :، وف روا ة24{ تلك الفر و كذبو

بةطاخمكيفية ال :الالز م للأرت المسلمة ف عاملدا ما الشاب لمـا اـاى ربرـا فـ ليفيـة الم اطأـة

ـــ ال م عروف ـــا ﴿ ـــا اـــاى: -ليـــت ـــارب - و اـلـــن اـ ـــعن بـــالق ى فـ ي طم ف ـــال ل لأــو م ــر ض ــك برــت ردــرو لــو كلميــو و نر ــد، فوااحــ اب(32) ﴾ ال ــذج فــ اـ

، و فـــ الحكا ـــة فعلـــ الفـــ ر قـــ ى هـــذل الأرـــت حأرـــ ، موحلـــرة ، و كلميـــو بمي لـــة لـ فوقـ ى لـي معرـ ـو ررـر بالرسأة للشاب المدرس ررـر للأرـت مـر ين و لاللـة

حمد والطأرا والأيدق لن ب مامة رض اهلل لرو روال 21 لن ةر ر رض اهلل لرو روال مسلم و ب او والورمذو 22 لن لل بن ب طالم رض اهلل لرو، روال حمد والورمذو و ب او 23 لن ب هر رة رض اهلل لرو روال الأ ارو ومسلم و ب او والرسائ 24

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 32المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

اـ اك فـ المدراـة و ولي شيةا من تلك!، تا عامع الفواة المسـلمة و حأر االكـــال م و كـــ فـــ و مكـــا لا ـــت مـــا الشـــأاب فـــ العمـــع و امعـــة و فـــ ال

لأــو ﴿ بالوعامــع اإاــالم :ال طــاب ــا الـ ـذج فــ اـ فـ ـال ل ــعن بــالق ى فـ ي طم ااح اب( لال م معروف ماه هذا الكال م ؟32) ﴾ و اـلن اـ ال م عروف ا م ر ض

ود ، وبـذالسراى لـال م معـروف وبـ بضرة ا ر د هذا ا ر د هذل المحااـيعمع لـ اـيفكر فيدـا ! وحوـ الشـاب فسـو وال قأع ة معا خـرووبحشمة وواار

مر بة وهذا ه الررا م اإاالم ف هذا اامر ا ا و راها برو لت حسابلدا غاضأة ف وسم و و لابسة وال أمكش رة الفواة ولي معر تلك ك

ا ة ـ أ س م } : الرا ى ااى وعامع ما الراس !! ا ال ، 25{ك ف و ةو خيك ب د ، هراب ها و خ ها و زوةدا و لم دا تا لا ؟ الذو طمةن ه لو تا فمن ك

ا ة } : ك الكال م والوأسم بدذا الرمط و ، { ـ أ س مك ف و ةو خيك ب د الكال م المعروف لذلك ااى كلم لفاظك! حرلا ك محس بة لليك و

اللباس الشرعى والمظهر اإلسالمىــا الر أــ اــع الزو اةــك و بـ ر ا ــك ﴿ربرــا اــاى لحلــرة الرأــ : ومــاتا لا يــة ــا ـ د

ــــأدن ت ــــاك المــــرمرين ــــد ين ل ل ــــيدن مــــن ة البي ــــرت ن و س ﴾ لــــك ــــ ـعــــر فن ف ــــال ـ( ، فعرـدما ـدخع ال امعـة كشـت شـعرها و لـأ المالبـ فـ د الرلأـة ، ااحـ اب59)

و لــا اابــأاو للــ وةددــا فولفــت رــر الشــأاب وهــ قــ ى لدــم عــال ا والمصــيأة ـو لـن الرأـ )لم الرائحة للأراا ممر لـة، الكأرو تا وضعت لطرا ، و وم ع

م ا امر ة ااوعطرا فمرا لل ا م لي دوا ر حدا فد زا ية ولع لين } ااى:

لن ب تر بحي ابن حأا 25

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 33المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

26{ زا يةالوـ الرائحـةفقـط لـا طالما خار الأيت وهرال ةا م، ؟ فدع ال لا رائحة

و تا لا ت ف ليلة ال وا وما بعـدها ميع م الا العرد، ، ال شمدا غير ا شمدا حن و لم بيردا وبين زوةدا وف خابة بيودا لا ما شاك! ة للدا عطر الح ر

لمدراـــة و لل امعـــة فـــال لـــا ، فـــذتا لا ـــت تاهأـــة لاإاـــال م مرهـــا بدـــذا اامـــر للعمعوال ه تاهأة ، ولذلك رائحة

لأ ال و الشرل الـذو مرهـا بـو اإاـال م وهـ الـذو ال ردـر مرـو مـن وطأعا ، وال ط اليا ك وااـعا فلفاضـا ، وبعد تلك الشر ال ا او ال سم ال ال ةو والكف

ردر مفـا ن ال سـم لمـا فعـع بعـض الأرـاا لـأ العأـاكة وبعـد تلـك لـا ح امـا أـين و ااـــور ش و بـــ و و لـــأ الح ـــاب ومعـــو بلـــ زة ! فدـــذا ال رفـــا فابـــيع ال ســـم

ةير ضيق! ( ارواى )برطللمالبــــ لــــي ااــــا ال صــــت وال شــــت! و الــــ و اإاــــالم البــــد و كــــ

، تلــك حــرا م، ا و ال ســمال ســم وال ردــر ةــ ك مــن الشــعر الصــيت الوــ ردــرولما اـلرا ال ةو من مرأت الشعر لـ اـفع الـذان ، ومـن اات لـ اات وهـذا

ه المفروض ردر ة ط لة فـال مـا ا ، و بل ز وبعض الرساك لأ برطل ا الأرطل تا لا لليو

ــا تا لا ــت الألــ زة اصــيرة لليــو ةيأــة ط لــة فــال و ااــور ش و بــ و ، فــال مــا ا م ـاى، } : رفا و دخع ف ا ى راـ ى اهلل ـاك بالرة ـأد اا مـن الرس ل ع ن الل ـو المو ش

27{ و المو ش أدين من الرة اى بالرس اك

بحي ابن خ مة لن ب م ا ااشعرج 26 ةاما المسا يد والمراايع ، )حم ا هـ( لن ابن لأ اس رض الل و لردم ا 27

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 34المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، لرساك وشأدن بالرةاى، وال للرةاى وشأدن بالرسـاكاال م ال سم لإفاوبالطأا حن لم وراوى هرا م ض ال و الشـرل بوفابـيلة و مـا لـا مـرورا لـابرا لليـو

الحاةة االزومة لو لحفظ الأرت المسلمة من باب مــا المســلمة و المــر ة المســلمة فــذتا ا أعــت الفوــاة وبعــد هــذا الأيــا الســر ا

لا ت محف ظة بحفظ اهلل حو يدا مـن الشر وبا ا الفرا من الرقاط وبيرال من ال ير ادرها وه ف حفظ وشرف ورفعة ومرعة

الحب فى اإلسالم بين الرجل والمرأة رةا و ا ى:اإاـــال م فطـــرل للـــ شـــرط بوفصـــيع ؛ فـــذ الحـــم للميـــع ال رســـ فـــذتا راولرـــا

طلــم هــذل الفوــال لوكــ لــو زوةــة ! وهرــا كــ الحــم هــذا الشــرط هــ واحــد! الذو باحو اإاال م وبي ـرو ف م اطن لييرة أ اإاال م

للمســلم والمســلمة اإاــال م مكــن ليــت لــرعلمم ــد ال ضــ هرــا ب اــوراولوو :ف ظع عاليم اإاال م حيا لع مردما حياة الحم السعيد الو ر دها

وتعيش مع من تحبالفتاة تتزوج اإاال م ه الد ن ال حيد الـذو عوأـر الحـم واإ فـاد والرضـا شـرطا مـن شـروط الحياة ال وةية ومأررا إ دائدا تا فقد ولم مكـن احومـاى فقدا ـو احـد الطـرفين بحيـ

ورط واـ ال ـا ليكــ شــااـوحالت لشـر و مــا اآلخـر لدـذا الســأم، واا ـا ااخـرو والمشـالر اإ ســا ية مــا يمـين، ولكرــو لــم اإاــال م فقــد لمـن الحــم مـااـأأا للطــالد!

لدا الحدو الو رال مصـلحة ال ميـا رةـاال و سـاكا رام شوط ف ضعدا ف صابدا و

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 35المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

و براكا اإاـــال م للأرـــت المـــردج اإاـــالم الصـــحي لكـــ كـــ مـــن ال وةـــاا ف ضـــا

﴾ رمر ـــاا ا ا و ـــاا ائأ ـــاا ل ابـــد اا مســـلم اا م ﴿ :المســـلماا والوـــ اـــاى ربرـــا فـــيدم كــ الوــ ســير للــ هــدو و ــ ر مــن ردــا رط ال وةــة المســلمة شــ، ف(الوحــر م5)

ـــة مســـلمة ـــة } مرمر ولكـــ كـــ لـــذلك؛، ل وةدـــا { ولراـــ لو و طائعـــة هلل و اا و هكـذا! ص مـا ، ولم وـرل لـ ل اامـر أرهـا للـ وـ و بشـاإخوياردا لط ل

و رلدما اقت واحد؟و و وقأع لشر و و ال فكيت و و من ال مكردا حأ ، وهرــا اــر يم للــ اــةلة لد ــدة شــائكة ــدور فــ تهــا الكييــر ن والكييــراا

:المسلمة و المر ة اإخويار للفواة حر ة ليت لط الد ن رو وال اولكن ل ا م اا ص ار ة خ رس اك لردما تهأت السيدة } : و خأر ـو ل را ى اهلل برت خد

، ف ك ره ت تلـك ، - و دـا ال ر ـدل و ال حأـو – ب اه ا ز و ة د ا و ه لـ ي م ـو ـا} : واـاى 28 { ف ت ر ا ى الل ـو، فـ ـر ك اح ـق برـ فسـد ا مـن و ليـ د اا ـ م ح

-ال ل ال و ةد ا ال برض اه ا و مره ا: فذ ز و ة د ا ف الر ك ا م فسـ خ و –الأكر و الأرت الو لـم وـ و ف، 29{ والأكر سو ت ف ـ فسد ا و ت ـد ا بم ا ـد ا

وح لم عـد لييرــ ، ولكن ف هذل اا ا م من سوالأرت لا ت سوح - سو ت -د بعــا بــم ا ـد ا}فقــاى : اــكوت فوكــ م افقــة للــ هــذا بــموت و عرــ ات ؛ {و ت ـد

:فقدلل حق الفواة وللوطأيق العمل، ال وا رـ ابـن خيـو ليـ رفـ ا ةاك ا فـ و اة ل لائشـة } فقالـت : بـ ز و ة

ا م اا ص ار ة 28 م ط مالك ل ن خ رس اك برت خد ا حد حسن بحي واد روو ش عأ ة وافي ا اليـ رج هذا الحد ل ن م الك بن 29 ـا ، هذ ـاز ة الر ك واد احو ج بـ عض الراس ـ ف ة

ـ ا بـو ا ـ و اـ د روج ـ مـن غ يـر و ةـو ـ ا الح د م ـا احو : بغ ير و ل ـ بد ذ الح د و ل ي ف ه ذ ، اـ اى ـا ال »لـن ابـن ل أ ـاس لـن الرأـ ال ك ـذ « ب ل : وه ك ، فـ ق ـاى ـا ال بـ ل »ا فـو ـ بـو ابـن ل أ ـاس بـ عـد الرأـ ـ ى الرأـ : « ال ك ـا م عر ـ اـ ـا»و م فسـد ا مـن و ليـ د ـق برـ ــ لرـد « اا ـ م ح

ـا: فـذ ـا لي ر هع العلم ـ: ال ل ال و ةد ا ال برض اه ا و مره ـا ب ه يـ ز و ة د ـد خ رس ـاك برـت خـذ م، ح ـا م فسـ خ : ل ل ـ ح ـا ف الر ك ز و ة د ، فر الرأ ك اح و ، ف ك رهت ت لك ارن الورمذج وه لـ ي م

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 36المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ــو و ، و ــ ل رهــت تلــك ــا خ سيس عــدج حو ــ ــ راــ ى بد ، فقالــت لائشــة: ااــا، د اهلل فاتلرج تلك ل و، ف اك أ اهلل ف ذ ل ر ا تلك لو، ف را ع الرأـ لـ بيـ

ـا االـت: ؛فلم ا ة اك ب ه ا د ـا ر ا اامـر اـ د ةعـع ل يـ ـا، فلم د ة ع ع مر ه ا ل يـة ا ما ب ر ا و الدج، م ا ر ا لل م هع للرساك من اامر شـ ك م

و لكن ر ا ـ عل م الر س اك ل ي ل اآلب اك } وف روا ة بن ماةة:، 30 { ال { من اا مر ش ك

ــاك ر ةــع ل ــ} :واــد روو ــو ــاى الر أــ ة ــة فـ ق : ــا ر اــ ى الل ــو لرــد ا ويم ، و هــ ـ دــ ــا ر ةــال : م اــر و معســر ، و المعســر خ ط أـ د و حــن ـ دــ و الم اــر

ـا فـ ق ـاى ر اـ ى الل ــو ـابين ميــع الرك وروو ــو مرهـا بو و دــا 31 { : لـ م ـــر للمو ح هــا لمــن ر ــدو ولــا وا لراــ ى اهلل مــرة خــرو ا دــم زوة لمــن حــم، وروو لــا

، فطلقدا الرةع وزوة ها بمن حمم بيردماالحياة لم سوقوال حمع ميع هذل ااحا الفوياا لل قلن حن حم هذا وه لي

و صر لليو، ما الفواة هرا لا ت ويمة ولا من رب دا قا ر لل أعاا ال وا بلا ربما والذو لا ت ميع ليو روشلدا من اليوم والع ز والحاةة، لدا زوةا حأ

حو ل لا ا لكن و !مقار ةولكرو لا معسرا بالا و قد م لدا را لل ال وا اا ال أر ا هذا ال ص وال لشر مصيأين ف ر دم فالبد افق الأرت، وا

من الأدا ة ا وو ا ل لا ت رفلو صل ! ولن يمر الحياة بيردما حأوحو ل زاى الحم من بيردما ولم ومكن من حيا معو و و لفو و وآلفا

عيشودا معو، فذ الد ن ممعا بالعشرة والذمة وال لد الذو بيردما ل بيردما ولد، ولرهت رللدا ال طالما بارا الحياة بيردما غير ممكرة وال ال أرها عيش ما من كرل

ة 30 ة لم سم ا من لن لائشة، لن لأد اهلل بن بـر د لائشة رض اهلل لردا ارن الكأرو للأيدقوهذا مراع ، ابن بـر د ةاما المسا يد والمراايع، ابن الر ار ل ن ة ابر 31

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 37المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

: ، فحم وال و وال لشرة وال تمة ة اك ا امر ة ل ابت بن } ع ن ابن ل أ اس، و ا اى ، فـ ق ال ت: ا ر ا ى الل و، ال لوم ل ل ل ابت ف اـ ي ل ر ا ى الل و

: فـ وـ ر ن ل ل يو ح د ق و و؟ فـ ق اى ر ا ى الل و ن و ال خلق، و ل كر ال طيقو ، وف روا ة خرو فسر السأم، االت :{ ا ال ت: ـ ع م

ا را ى اللـو ال وـما ر ا ور س لابت بدا ـ رفعت ةا م } ا و اصرهم اامة و اأحدم الـ أـاك فر وو اأع فـ لد ة فذتا ه شد هم ا ا

32{ ااى: ر ن لليو حد قوو ل آخر الحد وةدا ة ا ال حأو و ال ولكن هذا لي بابا مفو حا بال ضابط وال رابط لوق ى المر

، وحكما من ، و ما اامر ل مو الداة والوحرو ومحاوالا اابال بيردما طيقو ولف هرا وحكما من هرال، اامر لي مفو حا لأله اك بح ة الحم!

امر ة، ف لست ليو فقالت: ا مير وةاك ت واامع ا لسيد ا لمر المرمرين، زوة اد لير شرل واع خيرل، فقاى لدا: من زوةك؟ االت: ب المة، ااى: تال رةع لو بحأة و و لرةع بدد، لم ااى لمر لرةع لردل ةال : لي

الت، فقاى لرةع: ام فا لو ل ، ااى: ا مير المرمرين ال عرفو ال بما لذلك؟فقامت المر ة حين راع ل زوةدا فقعدا خلت لمر، فلم لأ ةاكا معا حو ةل بين دج لمر، فقاى لمر: ما ق ى هذل ال السة خلف ؟ ااى: ومن هذل ا مير المرمرين ااى: هذل امر ك، ااى: و ق ى ماتا؟ ااى: لم و اع خيرل ولير شرل،

ى: اد بةسما االت ا مير المرمرين دا لمن بال سائدا ليرهن لس ة و ليرهن اار مرفاهية بيت، ولكن فحلدا بل ، فقاى لمر للمر ة: ما ق لين؟ االت: بدد، فقا م ل

لم ش ا م ااى: ج لدو ة فسدا للت مالو و فريت شأابو ليدا بالدر ة فوراولدا بدا ل

لن ابن لأاس، واليا ية ف شر ال راا لل م ط اإما م مالك المسرد ال اماالروا ة ااول ف 32

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 38المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ف اهلل ال ةل هذا الم ل ال ع عت: ا مير المرمرين أر ن بما لي فيو االو ال شوك هذا بدا ، ف مر لدا بياللة ل اب فقاى: خذج هذا بما برعت بك،

الشيخ ااى: فك رر ليدا اامت ومعدا اليياب، لم اأع لل زوةدا فقاى: ال 33 افعع ور برعت بدا س ك ليدا، فقاى: ما لرت حملك ما ر

ارا ى اهلل } ت ةاكل رةع فقاى: ولا ايد ا لمر هرا قودو بالرأ اك ـ ااى: ف ط ل قد ا تا ااى اـلت: يةا ـ ـ عر الأ ذ ل امر ة و ف لس ا د ا ش

د ا و ل د ااى: ف مره ا ـ ق ى لرد ا ـ فذ ك ارا ى اهلل ل دا بحأ ة و ل مرـر ف س وـ فع ع، و ال لرب ظ عير و ك ل يـ ، عر ما مت 34 { ل ربك م ي و ك فيد ا خ

، فعليك واوحومع تلك ا أقيدا لل لد والعشرة الو بيركم ما بذاكة لسا دواوس لقابدا لم سو م لك ال أالغ ف ال ك بال لظ والودذ م!

و لم كير الوطليق ا وت اصة طر فة لرةع لير لرو وشا رو واد ب غ رزة ، ولا دل و، ف را شدد الراس لل بداو لم طلقدن؟رساك ال حأال و خذ بيد ابن اارام ، فروو ،أغلير ؟ االت: وا لداف خلو لل امر و :

ف ، لت؟ ااى: ليرا لل مقالة الراس عم، ااى لو ابن اارام: ما حملك لل ما فعلك لل ما فعلت؟ مف خأرل، ف راع ل ب غ رزة فقاى لو: ما ح ابن اارام لمر

ااى: ليرا لل مقالة الراس، ف راع ل امر و ف اك و ومعدا لمة مركرة، فقالت: ، فقاى لمر:، ففعلتفق ل : ااوحلفر فكرهت لذبلمر ك ا ل

وليو مع فلي لع الأي ا أر لل الحم، نفلوكذب حدال بل }

ط، خ ف ار و، والحالم فـ الكرـ ، ، حياة الصحابة الدالل و خر الطيالس والأ ارج ف ار و والحالم ف الكر لن ل دم 33

لر العماى، ااى ابن ح ر: ارا ل ا جر ة 34 ر ة لن بيو ل قيط بن ب أـ ارن ب اوو لن ل ابم بن ل قيط بن ب أـ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 39المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ا مير }: ا ال ت ، وروو دا 35 {واإاال م معاشرة لل ااحسابولكن با لل و ف لذبو؟ ا اى ـ ع م ف لذبيو ر ، 36 المرمرين ش د ل ي لع الأـي ا ـأـ

{ل كن الر اس ـ وـ ع اش رو باإاال م و اإحس ا و ، ل ل الحم لل بالمعاشرةهرا دل لمر المر ة ما امت سوطيا العيش ما الرةع و

وحسن المعاملة والعشرة حساب و القراباا والعالااا واإحسا اااإاال م و و عع اهلل فيو خيرا كرل شيةا لم أد بسد لو فعس كملن مسيرة الحياة الو

اة ال وةية فال سارل ل هد م الحي وهذا ما ر د برائرا وبرا را روأدا ليو! لييرا و رشدو و ا دم لم دوا الحم الذا دم لم دوا و ظر

د ، واد رو لا و لما الطالد بيد الرةع واد رعك اآل ة وهذا ابطالد امر و هم للرةع الذو ااى لمر فقد دل من لك ال ةالذو رش الحم

و ن الرلا ة !لم طلقدا؟ ااى: ال حأ دا ااى: ولع الأي ا بريت لل الحمفس لو: و م ع لع فواة و مراة وأا ى واا وار مرة هرا ومرة هرال!؟ فاامر موالوذ مم

وليست هذل الو ف و ال حأدا لرةع افذ يع و ظن و رةع هذل الحقيقة! ن رلا ة الحق د والفرو الو ااوحلت؟ ن هع ذهم و طلقدا هكذا؟خيالو!!

فكم من لالاة زوةية الو بيردم! والم اليق الغليرة الذمم الو بين المرمرين والعد سومر فذتا بالحياة بيردما ل غير رةعة! ظن بحابدا الحم طار مردا وخر

و ع ال والشقاد دبر و يمر وحوـ فـ ال رـة! فلـن فالفواة المسلمة والمر ة المسلمة ال و و ال مـن حـم،

ت، وااـــمع ا ا م اـــلمة م المـــرمرين ت االـــلمـــن حـــم و دـــ و كـــ المـــر ة زوةـــة ال

لذا ف الكر ،حياة الصحابة و خرةو ابن ةر ر 35ــد ل ـن اــم اك برـت ــد م رف ل ـا } خــر فيمـا لحـد الرأــ 36 ـذب كو ــم ل ل ـ ابــن آ م ال لـ الث خص ــاى: ر ةــع اإم ـا م حم لــع الك

ي ــرب، و ر ةــع ل ـذ ب بـ ــين امــر ن مســلم د ع ــة ح ــذ ب فــ خ ــا{ ل ـذ ب المر ــو ليـرضــيـ د ا، و ر ةــع ل رـ دم غــذاك االأــاب والقصــة فــ ن ليصــل بـ يـ شر مرر مة اا اب

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 40المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ر ة مر ا ـ وـ و ال وة } : لراـ ى اهلل ين و الي ال لـ ة و اا ربـ ع ـة فـ ا ر ا ى الل و الم : دم؟ اـ اى ي ا، لم م ا فـ و دخع ال ر ة و دخل م ع د ا، م ن ك ز وةد ا مرـ الد ـ

ــ ا ل وـ قــ ى: ج ر ب هـذ ــرـدم خلقـا ، فـ ــر فـ و و ـار حس يـ ـا ــل م ة ـ د ا ـ ا م ا ـل م ة ت ه ـم حسـن ال لـق ي ا فـ و ةريـو، ـ ا م ا حس رـ دم م ع خلقـا فـ ار الـد ـ

ي ا و اآلخر ة ير الد ـ 37{ ب ولل هذا فاامر بين واضـ الأرـت ال وـ و ال تا اـورت ت و تا رضـيت و

الرةــع لو وــار لأرــت الحر ــة افــ لط زواةدــااــأق الوــ ال تا وافقــت ولــذا المــر ة ــدالم ــو وفوــ ااحــال م الــذو ــو فكارهــا خيالدــا و المرااــم الــذو وطل ــا لي ــم ب !و حل

ا و لي لع مـا فكـر فيـو اإ سـا اليال ل رض ال ااا الفواة ولكن ال بد ر ى لطـفالـد ن ، حصـع لليـو تا و حوـ كـ فيـو خيـرل ومرفعوـو! حصع لليو و ر دل

، و لطاهـا اإخويـار لدـذا الشـ ص الـذو ر ـد وـ و بـو، الحر ة ف هذا اامـرالأرت ، و مارس معو لع ما طر لل الأاى ولـع مـا ـدور فـ عيش معووهذا الش ص الذو

، ولل ار ة را ى اهلل ، لل شر اهلللذو خوار واالش ص و ال ياى ا

ب فى اإلسالممن شواهد الح أمهات المؤمنين وزوجاته رسول اهلل

خص ف الكذب ال ف الحرب واإبال بين الراس ال ر لا را ى اهلل ه و لير لك ااحا ، والحد بين الرةع وزوةوو ليرض لع مردما اآلخر

حو ال ع لع طرف من شابو تلك الوعأير لرو ولن الش د وما حا الحم و و عأيراا الش د!!ل حر من المأالغة عأر لآلخر لما ف الأو،

روال الطأرا ف الكأير وااواط وهذا لفرو، الورغيم والورهيم 37

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 41المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

عو } :الش ي ا و خرةو م للي م برت لقأ ة بن ب م عيط ت فقال و ل م ام ع ح د الر ة ومردا -، ـر خ ص ف ش ك مم ا ـ ق ى الر اس ل ذب ا ال ف ل الث

ر ة ز وة د ا و و و ح د الم لع الك ذب كو م ل ل ابن }: وف روا ة ، { ز وة 38{ ر ةع ل ذ ب المر و ليـرضيـ د ا -ومردا -آ م ال ل الث خص اى:

ما زوةوو ة ايد ا لأداهلل بن رواحةاصومن طرائت حد الرةع إمر و دل ةار ة ةميلة ولا حأدا محأة شد دة ولم ومكن مردا ت لرفقد لاف ،وةار وو

فملت ما زوةوو لحاةة لم لا ا ف ةد و ه الو لا سورضيدا خ فا من زوةوواى: لم لن فاللـدا االت: ، فقالت: فعلودا؟ الل فراشدا وال ار ة معورقين ائمين

فقاى: ل ت باللـو من الشيطا ، و ت ةرم القرآ قر ال ف ا للم ك القرآ فاار و العر // و الرار مي و الكافر را شددا ب ولد اهلل حق وار شعرا : الرةيم

مالئكة اإلو و حملو مالئكة غالظ //وف د العر رب العالميرا ف د الماك حق ت ال حفظ القرآ وال قرؤل، فقالت امر و: بدد اهلل ولذبت لير ، ولا ، //مس ميرا

ق ى حو بدا اةذل، وبار فلحك لييرا وف الي م الوال خأر را ى اهلل 39وضحك بحابو لليو ولم ركر لو: ليت الت؟

اإ ديار وشك الأي ا و ال اا لل و و ليح ر ةد لييرا من و -ةاا لليا ف الوعليم واد ك بعلدم ف ر –ل فاف معاملة اازوا

ر د زوةا ق ى لدا ما شرت آتا دا من للماا الحم وبالذاا ف امرا هذل الفواة و الغ ى و المدالأة و ه ر د لأية مطالأدا الرفسية واد بر ما و المد !

زوةين! واد ق ى الرةع ا مشغ ى و ق ى المر ة مرشغلة بالأيت وااوال المشالع رةع حمع لل لاهليو من المشاغع و و ا ا ى لل ميا هع ةد

خر اإم ا م حم د ل ن ام اك برت د م رف ل ا 38 ا للأرامكة لال م الراس بما وا ن: اإاويعاب ف معرفة اابحاب 39

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 42المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

حق ادن وحسن ولا ت لو من ال وةاا العد داا ، وللدن وفاهن ميلما حمع معاملودن ولا عأر لدن لن الحم بالراة والذود العال والولطت لدن وبدن!

اا الحم و لأاراا ا سما للم عطش فال عع دا الرةع زوةوك ف علم ا دا لرف ليت لأر ال شعر و ال قع ا الو ت رواكها و اإطراك

وحأو و لطفو عاملو راة وخذوا من اير و ما زوةا و ومن الشأاب من حأيأكم القدوة الميع و العأرة و معدن خذوا وتواو الرفياف معاملة زواةو

ةميعا لا المسلم و عرف بحأيأة را ى اهلل لا ت السيدة لائشة ولييرا ما لا ا ق ل لأعلدم : ليست حأيأة لدا، الشد د عرف حم را ى اهلل

ال يش واد فد ، واال ا تلك ف وااعة ااب اك لما حأ را ى اهلل را ى اهلل لدا وال ر د غا ر الماك وااورب ميعا الصالة وتلك ا لائشة اد فقدا اال ة

علم اامة والحأيم ال و والقائد والرا ى محمد ! يل ا الم اتحو دها!! اد فدللدا الحم والراة واللطت حو ف حلك الم اات !! بالة وةيش وماك

فكا واحود الم ات !! وةر وململ و ع أوزوةة أح لن اال ة! بكر ف خير! وللم ما زلرا مركم ا آى ب: واهلل ففر الراس واال ا لت آ ة الويمم

و لطت والراة والمحأة بين ال و وزوةوو ال ال بال ير لالراس للدم ايرة واغر أة للودليع لل الحم هع حوا ل الرمات ال رس للوار خ للو

بالكر ز!!الحأيم مملرة ا را ى اللـو ليت }: حأو لدا و ق ىلن ة س لو لا ت السيدة لائش

ة؟ فيق ى: أع، االت: فكرت ا ى لـو: ليت العقد حأ ك ل ؟ ااى: لعق دة الح }: ق ى لدا اهلل ذلر لائشة لرد را ى تهأت، ولا ت فاطمة تا { لل حالـدا

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 43المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

40{ أة دا حأيأة بيك ورب الكع } و { حأيأة بيك دا ا برية :و علم الرةاى للدم حك برفسو و ق ى لعائشة را ى اهلل ولا

ا ال ت: ،و ت ا لرت ل ل غ لأ ا لل م ت ا لرت ل ر ر اضي ة ،} ؟ ا اى م ا ت ا لرت ل ر ر اضي ة ، ف ذ ك ـ ق ل : فـ قلت: و من ن ـ عرف تلك ين

ت ا لرت غ لأ ، اـلت: ال و ر ب بـر اهيم ا ال ت: اـلت: ال و ر ب مح م د و 41{ ة ع و الل و ا ر ا ى الل و م ا ه ر ال اام ك

الماا للدا ا و أسطو معدا ت ق ى برفسو لد وا رروا ل حم را ى اهلل من العلماك لما ا بع ليير ! و افقو دا ما د ر ال اامو، ا مرورضاها لرو وغلأد

، اال ا: 42 تا خع بيوو ه الس ال شرح ا حد لائشة وى ما لا أد بو ولذا لا ت و الحم واللطت والراة والذود الرأ و الرفيا!ليأد زوةا و بالوقأيع!

:للرساك ةمعين و ق ىلدا لغال العال وا بحم الرا ى وأاه لائشة د ا امر ة بـ عد م ر م برت لمر ا : ل ق د ـ ى } ل ق د لطيت سع ا م ا لطي وـ

وو ح و مر ر ا ى الل و ـ وـ و ة ر ، و ل ق د ـ و ة ر ةأر ع بص ر ف ر اح ا ـ و بكر ا غ يرج، و ل ق د اأض و ر او ف ح رج، و ل ق د اـ أـ ر و ف بكر ا، و م

ل م ع و ف ل ا ال ح ل يـ ر ى ل ل يو و ة بأـ يو ، و بـ يو ، و ل ق د ح ف ت الم الئك ليف وو و بد ر ة خ البـ افو، و قو، و ل ق د ـ ى لذرج من الس م اك، و ل ق د لح

43{خلقت ط ي أ ة لرد ط ي م، و ل ق د ولدا م غفر ة و رزا ا ل ر م ا م لم وحو لراك الحروب ، لم كن ل من لقطاا الحم، فالحرب والدم

، خوالف الحد للشافع ، اآلحا والميا إبن ب لابم حلية ااولياك للدا لن لائشة ولل الور يم: 40 لن لائشةبحي مسلم 41 الدر المري ر، مسلم و ب او والرسائ وابن ماةة لن لائشة و خرة 42 ار ا ل ة ي د ل ن ل ائش ة ر و ال ب ب كر اآلةر ج ، ل ن 43 حم د بن حي الحل ا ل رو و

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 44المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، وااما ا بعد لا ت لرواا و وةوو بفية رض اهلل لردالن دوم ب شغلو :الرأ خرةرا ل المد رة )اا مين من خيأر( فر ت} ق ى ل

فلم ، 44{ لرد بعيرل، فيلا رلأوو و لا بفية رةلدا لل رلأويو حو رلمولم كن ، العاطف هذا المشددالمسلم ةر ل من رو ع ايد الأشر

، فكا لير من مرة لرد روب والسفراا، فما ليرهاف الح هذل لفوة الحم ال حيدةالسيدة لائشة ع القافلة وقد م لردم بحي ال راهم لم سابق عرة لدم و افرهم

سأقدا فيق ى لدا هذل بولك!لم بعد تلك وفوسأقارا الحا و الذو غر وحأ و لدن و لا شفق لليدن من وبلغ من راوو

واد ( فيق ى لو يم لرالأاا ) بعض مداا المرمرين و م ا لإلبع و ق ها وهن { ا اك بالق ار ر رو دل ا شة: } اشود بدن ف السياد

ع الأعض من واض لل ميا، ليست زوةوو وحأيأوو، حو لردما و حم فلما ا لو ايد ا ل وةا و ما م ال ميا و اهر بحأ دل تلر اماك زوةا دم

: } : ر و بن الع او ل م : ل ائش ة ا اى ج الر اس ح م ل يك ا ر ا ى الل و؟ ا اى : ب ه ا ا را ى اهلل } ، و دللت لليو تاا مرة واالت لو: 45 { ف من الر ة اى؟ ا اى

: بـ ل ، ال ي ة ، فقاى ر ير ، ف كع س ائك ل د ا لرـ عر - و ر بابرك لأد اهلل ال ك ولا 46 {فكا ت كر م لأد اهلل -لأداهلل بن ال بير ابن خودا ااماك

تا ا لو م المسلمين و للودليع و ما و ا شقراك حميراك و ا لائش ا الييرا ما را د رين لائشة م حد لردا من هذل ق ى: هذل م المر

غاض لن الدف اا الو لأدا حياة اللرائر وو لا ل وةا ومن حأو

ف ضعت رلأودا ولي ادمدا لن ، ايع ااوحت رض اهلل لردا لا ادمدا لل رلأة الرأ روال الأ ار ج 44 اير لال م الرأالك وغيرها 45 لن لائشة رض اهلل لردا ارن الكأرو للأيدق 46

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 45المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

شود لل حيا ا بع و ولا أوسم و لحك غير دن و علمدن عولا حوملل و ، وربما امورا لن طعا م ما رضاكا لدم وف فسو من ةع رضائدم و ودد ف تلك

العطت و لد حم الرأ ل وةا و ليعلم اامة الحماصة لسع مغافير ى ارآ والراة!

ليال ها خر من لرد را ى اهلل } السيدة لائشة و ق ى: روو و شيةا ما دى لل شدة الغيرة –االت: فغرا لليو، ف اك فر و ما برا

فقلت: ما ل ال غار ميل لل ؟فقاى: ما لك ا لائشة غرا -الو لحقودالرد حد و م د اا المرمرين لا الر أ } : لا وروو ، 47{ميلك؟

ف را ل ت خر و بق صع ة فيد ا ط ع ا م ف ل ر ب ت د الر ا ى ف س ق ط ت الق صع ة اهم ا ل ااخر و ف ع ع ف ا ك س ر ا ف خ ذ الر أ الكسر ـ ين ف ل م حد

ل ا ف مس ك ح و ة اك ا ،ط ع ا م و ـ ق ى: غ ار ا م كم لل ا م ا فيد ا ال ف ل و ـ ر ل )ال ا م( بق صع ود ا ال و ف بـ يود ا ف د ف ا الق صع ة الص حيح ة ل الر ا ى

48{ ف بـ يت ال و ل س ر ـد االم كس ر ة :باللطت والرحمة ومردا ألدا ن و قلد دة واعت بيردص واص

ا ة اليما ية ةاكا لائشة ورها ولردها حفصة برت لمر } ف اكا ا ة ف هيةة وف حالة حسرة، ولليدا بـر ة من رو اليمن وخمار

فقالت حفصة ، لذلك، ولليدا قطوا ميع الفراوين من بأر وزلفرا وف روا ة – وهذل بيررا أرد اهلل لعائشة: ا م المرمرين ك را ى

، فقالت م المرمرين: ق اهلل ا حفصة، فقالت: افسد -و حن فسقوين!

سلم لن لائشة رض اهلل لردام وو خرة 47 ارن الرسائ الصغرولن 48

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 46المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، االت لدا حفصة: (ولا ف ت دا لقع): ما قلن ؟ ا ة لليدا ز رودا، االت ا ا ة خر اال ر، االت: عم، فف لت ف لا شد دا ف علت روفض،

، (خيمة لدم من اعت وأة فيدا) ك؟ االت: لليك بال يمة االت: ن خوأ دا؛ وفيدا القذر و سيج العركأ ا، ف اك را ى اهلل يفذهأت فاخوأ ا ف

عا وكلما من اللحك، فقاى: ماتا اللحك؟ يطوهما لحكا ال سولالث مراا، ف وم ا ب د دما ل ال يمة، فذهم فذتا ا ة رل د، فقاى

ااى: ما خر !ا ا ة ما لك؟ االت: ا را ى اهلل خر اال رلدا: ولي رةن ، ما خر ولي رةن ، ف خرةدا ف عع رفض لردا الغأار و سيج

49{ العركأ اــت ر اــ ى الل ــو ب ــر ة } ا ال ــت: لائشــة الســيدة و ــروو طعــا م مــن – ـ ي

ــا ل ــط أ -بلحــم وخأــ ال أــ والســكر والســمن و مــرد ــ ة : للــ وـد قلــت لس ،و، فـ رـ د ا و الر أ ـك، ف بـ ت، فـ ض ـعت ، بـ ير و بـ يـ فـ قلت: ل و للن و ال ل ط ن و ةد

ــ ــحك الر أ ــا، ف ل ــا و ةد د ــت بد ــر ة ف ط ل ي ل ل دــا ــدج فــ ال ــا ف ــذ و و ض ـر ة : الط و ةد د ا، فـ ل ط ت و ةد ، ف ل حك الر أ و ا اى لس ل ـا ، ف م

: ا ل أد الل ـو ـ ا ل أـد الل ـو ف رـ ن الر أـ ر فـ ر ا و : لم ـي دخع فـ ق ـاى ا م ـا ـ و ا 50 { ف اغسال وة ه كم ا

، المد رة لرس بصفية ف خأر لما اد م الرأ } :لائشةروا و ل لير فعرفر ف اأع ، فرر ر را ى اهلل رفورك را و رق أت فذهأت ر

ل فا قلأت راةعة ف ار المش ف رلر فاحولرر فقاى: ل يت ر ت؟

، اــاى الدييمــ : روال بـ علــ والطأرا ــ ال ـو اــاى: فقالــت حفصــة بــ علــ لـن رز رــة رضــ اهلل لردـا ـ مـ الة راــ ى اهلل و خرةـ 49 رفدم ا ود و حن فسقوين وهذل بيررا أرد، وفيو من لم ل لعائشة: دخع لليرا را ى اهلل

لن لائشة، ، لر، ةاما المسا يد والمراايع 50

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 47المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ااى ال ق ل تلك فقد المت وحسن د ة بين د ااالت:ف حيا ا معدا ف م ضا و لا تا اةوما ساك را ى اهلل لم روج ، 51{ االمدا

را ى الفشكت تلك ل غيرة مردا ل مالدا ا ابرة اليد ج بعلدم اطأردا من مركن ميل ب أ ولم أ وزوة : تا الن لك هذا فق ل } : فقاىفلما االت عين، شارة ل م ا وهارو وزةدا بل اهلل ل الم لليدم ةم{، أ

52لدم تلك االت لدا لائشة: لي هذا من ليسك، و ما لقرو لك را ى اهلل بــ بكــر لليدــا لمــا مــن غلــم ولــم مــن مــرة احومــت الســيدة لائشــة بــالرأ

:اـاى الرعما بـن بشـير ما روو ومردا اوزا ف حقو، دللدا لل الحأيم رو ، ف س ما ل ائش ة و ه ر افع ة ب ـ ـ د ا ل ل ـ ت ل ل الر أ ة اك ب ب كر سو }

ــرف عين ر اـ ى اهلل ــا، ـ ر ــة م روم ــا ، و ـ ر او ل د : ـ ا ابـ ، ف ــ ت ل ــو، ف ــد خ ع ، فـ ق ــاى ــ ك ل ل ــ ر اــ ى اهلل ــاى الر أــ ب : ف ح ر ــو ؟ ا ــاى ــا بـ يـ : فـ ل م ــا، ا ــاى رـ د و بـ يـ

ـ ق ى ل د ا ـ وـ ر ض اه ا: ال ـ ـر ن ـ اـ د حلـت بـ ـين خ ر ب ب كر ة ع ع الر أ : ل ل احكد ا، اـ اى : لم ة اك ب ب كر ف ااو ت ل ل يو، فـ ة د ر ك؟ ا اى الر ةع و بـ يـ

، شــرل ا فــ اــلمكم ا ل ــو ف ــد خ ع ، فـ ق ــاى ل ــو بــ ب كــر: ــا ر اــ ى اهلل ف ــ ت ربكم ال م ا 53{شر لوم ا ف ح

واد حفلت لوم السرة بعد لأير ةدا من لك الروا اا كوف بما ور ال الرساك بو لي قر ما مسرد ب حريفة خأر لما ب و و لدا وبلغ من حأ

و د لليو الم ا ا دم رول ب رة لائشة و خأرهم ةميعا وب اامة للدا بدن ف

اير لال م الرأاك والطأقاا الكأرو والمغازو لل اادو 51 شر السير الكأرو 52 ا لن الرعما بن بشيرالمسرد ال ام،حم خرةو حمد 53

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 48المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

و ل يد ل ل } ااى: الرةاى ل وةا دم، ف ال رة، فال ك هذا حاف ا لحم ر ة حم العريمة اصة ال و وم ، { ا ر ت ب ياض ل ت لائش ة ل رد ا ف ال

ل وةا و ف آخر لحراا حيا و الشر فة و علم اامة للدا فيروو آخر ما كلم بو وما ملكت ما كم ا ق ا اهلل ف الرساك} : الف ر المرير لن اوا ةلما ةاك ب }

فـــ وزوةا ـــو لا ــت واضــحة للعيــا فالحــم فمرــاهر الحــم بــين راــ ى اهلل ومر لة رفيعة م اا م اإاال م بين ال وةين لو مقا

ر لع مر ة محأة ل وةدـا اائمـة لليـو بمـا رضـ ربدـا، فـذ الرسـاك غـر وهرا بش ال وبيفاا ف اص رهن ف اآلخـرة والمـر ة المرمرـة لسن دن ، فذمن تلر الح ر العين

فقــد اــ لت الســيدة م اـــلمة م ، و للــ و لمــع ةدــا فــ د هــذا للـــولوقيــة المحأــة ل و ا :لو واالت ين الحأيم المرمر

ي ا فل ـع } ـاك الـد ـ : س ي ا فل ع م الح ر العـين؟ اـ اى ا ر ا ى الل و س اك الد ـ؟ ، من الح ر العين ل ف لع الر د ار ة ل ل ـ الأط ا ـ ة اـلـت: ـ ا ر اـ ى الل ـو و بـم ت ال

: بص ال د ر ، وةـ ه دن الر ـ لـأ الل ـو ، ن و بي امدن و لأ ـا دن الل ـو ا اى ــا هن الح ر ــر بــيض اا لــ ا خلــر اليـ ي ــاب ــامرهن الــد و ةس ر بــفر الحلــ م

ـــاطدن الـــذ ه م او مش الـــد ـــن ال : ال ح ـــ ا بـ ــدا ال حـــن ، ـ قلـــن ا فـ ــال مـــاا ف ـــال رع ـــن ب ـــدا ، ال و حـــن ـــاا ف ـــال ـ أـــ س ب ـــدا ، ال و حـــن المقيم الر الم

م ن لر ا ل و و ل ا ل ر ا {الر اضي اا، ف ال س ط ب دا ، ط ب ل 54

وبعض المحبين رسول اهلل

روال الطأرا ف الكأير وااواط وهذا لفرو، الورغيم والورهيم 54

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 49المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

للمحم العاشق! شفا واداامو و ةار ودا بر رة ولا زوةدا حأشيا لما لوقت لائشة فيروو و

مفاراوو، فاخوارا المفاراة، فكا ت تا طافت و بين اإاامة معو شرلا را مغي ، خي فقاى فقد لا زوةدا ولا حأدا بشدة! بالأيت طاف مغي خلفدا، و م لو سيع

ا لم ما رو حم مغي لأر رة؟ ل للمراها } اس: لعمو العأ الرأ و وةو! فدلاها وللمدا، فقالت: ا را ى اللـو مر ر فعلت، ااى: ما

ااى الراوج: فدذا من اد رآل را ى ، { فال، ولكن شفا ف بت و وةو مر 55 اللـو، وشدد لشدة لشقو، وشفا ف بابو

ا ك خالادا لشدة ولعو بدا فكا حأو لدا وام للرةع أق زوةوو ما : } : فقد روو، اك طأعدا وخلقد راودا ما االابما من مف رةال الرأ فقاى

: : ط ل قد ا ا را ى الل و ل امر ة و ه ال دف ا د ال م ، ااى ، ااى : ف ( ار الشر بالحاشية )56{ موا بد اااو حأـ د ا، وه ةميلة ، ااى

تهأ ا وةدوا لاشقا فقول ل ما الق م الذ ن ت بحابو ف الغ وة لما لا م :لأ اسفقد روو ابن ولم كن مردم:لحربدم ايع دم لرض ا لليو –وةدوا فيدم رةال فغرم ا، و بع ار ة الرأ }

فلحقودا، فدل رر لشقت مردم امر ة ما : لست مردم،ااىاإاال م ف ب و

ص و ااخأارربيا اابرار و 55و مـا مـرل ، فـ شـر هـذا الحـد فـ اإحيـاك اـاى اإمـا م الغ الـ : ))اـرن الكأـرو للأيدقـ ، لن ةابر بن لأد اهلل رض اهلل لردما 56

و ولـ ، بذمسالدا خ فا لليو ب و تا طلقدـا أعدـا فسـو وفسـد هـ لـا معدـا، فـر و مـا فـ وا م كاحـو مـن فـا الفسـا لرـو مـا ضـيق الأـو لا ـت فااـدة الـد ن بااـودالل مالـو و ب ةـو آخــر لـم ـ ى العـيش مش شـا معـو فـذ اــكت ولـم ركـرل لـا شـر كا فـ المعصـية م الفــا

ــكم و هلــيكم ــارا { و كــر وخابــم ــرغص العمــر، ولدــذا بــالغ راــ ى اهلل ، ((فــ الوحــر ض للــ تاا الــد ن لق لــو عــال : }اــ ا ـفس ، ر ج حا ـ اإحيـاك العرااـ اـاى الرسـائ : لـي بيابـت، والمراـع ولـ بالصـ اب واـاى حمـد: حـد مركـر، وف حياك لل م الد ن

ـا اـاى الشـار : اـم لـو بذمسـالدا خ لواب: حفة المحوا ف شـر المردـا وف و بفر الرـد فراادـا و شـي ة الف ـ ر بد ـا حصـ ى م ش ـق ة لـ اد ل مر ا لف ره ا فيم ا رد ر فيدم ا و ا ي ة ة ال م ق امد ا لرد لق ج بح ي ال صأـ ر ل ل لشر د ا ل ا ة فيم ا رد ر ـر ج ل مأي ـ ي م م و ل

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 50المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، فقاى بو ل الرساك، فر و محأ بوو فيدن، لم ابرع ا ب ما بدا لكم، ف ررة ليدالم اول ل، االت: عم، فد وك، ، وااى شعرا ، لدا: الم حأـ يش اـ أع ـ ف ا الع يش

و خذا قألو حو م ما تف اكا المر ة، ف اعت لليو فشدقت شدقة و شدقوين ل : خأرول ال أر، فقاى را ى اهلل ، فلما ادم ا لل را ى اهلل ما ت

57 { و رحيم القلم – م ا ل ا فيكم ر ةع ر حيم }

غش ق فشومن ع من عشق فعف لع من حم حأ ا و واا ف الأو ش من هذل اام ر وال اأيع وبش ر

لن المحار م ولوم فلم فل فسو وال من حم و فعت رد المشرولة، بالطو ولو فيبر اى وفعع هذا وبا لدد الشر ف هذا اامر ل ماا، فقد بشرل لشق،

، 58{ كوم فماا ماا شديدا فعت فمن لشق } : لرولما ور ر أة الشديد 59{ أ ة ل ف ار ة للذ ب العشق من غ ير ر } وا لو لليو الصالة والسال م :

ما ق ى لرفسو واد ر و ف العمع ميال من ه فلع من زوةوو فيما رن و ر د واعت ف حأدا اوما الحد والسما للرف بو اوز حدو الشر ق ى

وةدا، و ر دل ه ا دا غير تاا زو و رال فلع من زوةدا الذو شق معو لفعع ن لع مردما م ا ال لصاحأو و فسدل لل شقو اآلخر وا اك ةاك او ى لما ق

،بال مشعع ومشوعع فالطرفا مسروال رلرا رش افال و الرغأة من الرةع و المر ةلو فسو و ى لكع من س وهذل اافعاى ر من ربقة اإاال م لوحذ ر الحأيم

أيحة والو بارا سيرة ف رر الراس ف امرا فسدا سوسيغ لك الفعاى الق

ام الكواب: م ما ال وائد روال الطأرا ف الكأير وااواط و ارا ل حسن ا 57 روال ال طيم ف رةمة محمد بن او اابأدا لن ابن لأاس مرف لا بلفظ فد شديد، لشت ال فاك 58 الدرر المرويرة، ور الد لم بال ارا لن بـ اعيد 59

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 51المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

وبار ل طالادا ليو و من ف لمر بروو فكم رةع فسد و زميلوو لل زوةوو ،هذلل ي مر ا م ن خ أ م } ق ى:، ورا ى اهلل حذر بشدة و العك و بعد لمر ط ع

60{ ر ة ل ل ز وةد ال أدا ل ل ا ي دل، و ل ي مر ا م ن فس د ام من فسد و فسدا زوةا لل زوةوو من اابحاب و زمالك العمع شارلو و

ق ل حن سع للو فيق بيردما وهم سع إفسا بعلدم لل زوا بعض الذ ن اامر ول اع بعلدم ف اإبال تا طلم مرو ل فقو اهلل! حذروا ف الحقيقة ف

!! و خرو من ال مالة المسلمة سال وال شفا فيو ا ى وال ما لي لعأة وال برص الحد الشر ت

ف ميع لك ف الفواوو واهمية هذا اامر ولكيرة المصائم الو ير الم الق والمداوو الو شالت الكيير من الفسا ف اامة، اا د لكم اصة ور ا

حدا د فسدما سوحقو من ر لوطأيق العمل و علم ا با لورواالمشرفة ف السرة ، فقد روو ف السرة:ول ا لل حد باام الحم و الغرا م، اامع ا

ب ا الس ي ار ة ولا بامر ة ب ةردب ـر او ه ا ل ن ـ فسد ا، فـ ق ال ت: } ، ف ب ـ ر ، ف ك ل م ت خ ا م بدال ـ فع ع، ف ذ ب ا ةردب ـ عل ا ـ قوـلك ذ

ـ ر ، ف خأـ ر ا بذلك ب ا ةردب فـ ق اى ب م و ف ب ب ةردب، ف ك ل لت ةردب: م أر الق م ته م ل اإبع ف ذت ا ظل م ت ةةت ف د خ

، ف ذ ة اك ف خليو ل ل ، فـ ب ةردب ال ق م و خأـ ر هم و ت اهم الأـ يت اإبع، فـ ل م ا ظل م الل يع ة اك و ل من ف الأـ يت، و ة اك ب الس ي ار ة و ه ل

ود ا فـ ر او ه ا ل ن ـ فسد ا فـ ق ال ت ل و: و ح ك ر ت هذ ا اا مر طح ن ف ظلم ر ل ش ك مرو ا ط ج دل ل يو ه ع ل ك لال ذ : ال ، و ل كن ال ب أـ ؟ ا اى

روال ب عل والطأرا باخوصار لن ابن لأ اس ، ورةاى ب عل لقاا 60

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 52المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، فـ ل م ا خ ع ال ت: ا خع الأـ يت ح و ل رك، فـ ق ي ل ك الأـ يت غل ق ب ـ د ل ف د د من لر ، لم خ ذ ل م ت أو، ف ذ ه أ ت الم ر ة ل قو لةردب الأ اب

خ ب ةردب، فـ ق ال ت: رل الر ةع ، ف ذ ب ا ةردب ا ا لو، ف ع ع خ ل ف ك ا لل م ا م ر ر ل و، و ح م ل و ب ةردب ل م در ة ة اإبع ف لق ال، ـر اشدل الل و فـ وـ

يـ ق ى: و اـ عت ل ن بكر ف ح ط م ر ، )بعير بكر( بو س ا ا اى ل و: م ا ش ك ؟ فـ و ب ا ، لم ف مس ف ش ك ا ل يو، فـ أـ ع لم ر ل لم ر بن ال ط اب محد

ب ةردب ف خأـ ر ل باا مر ل ل و ةدو، ف را ع ل هع الم اك، ف ص د ا ل ف ل د ر ب ا الس ي ار ة مائ ة و بط ع ـ و و {لم لد 61 ة ة

الك رةال لرت و مر ة ك فأدال من تلك امن خي ع لك وهمك و خيلك ولت ذ هد ة را ى اهلل فلذلك، ت و ولعت ب حد وال اأيع شرل حأأ

رع رةة الشدداك لرد اهلل، وايصرف اهلل لن محار م الراس والوم ما ظرروو ف فسكز روو لك و ذ ع ضك لرو ف الحالى خيرا مما رلوو هلل من الحرا م الو لرك ما د

خأر بذلك الحأيم اااك ليو اوزل لن شر ربك، فذو فسك لرد ا ل ما ادر اهلل لو من ال وةة و ال و و طل ولكع من لم رض بما

ال ار ة باالر:الطر فة ل القصة هذ وو ال رال، فلذلرل ما فيو من ال ير ال و، الراس حأدا حأا و لا ف بر ارائيع رةع بال ولا لو امر ة حك }

شد دا فأع اهلل ليو س لو لالث ح ائج فقاى المر و ح ائ لييرة ال رج ما لمع فقالت امر و: اا ى حاةة ل وحاةوين لك ااى: ما ر د ن؟

،االت: اا ى ربك صير ف ب رة ما لا ت ب رة حسن مردا و ةمعفقاى ،ت لو ر من بيودافقام ،فس ى ربو ف ضاك الأيت من حسردا وةمالدا

ةاما المسا يد والمراايع ، ى القل ب()ال رائط ف الوال اام بن مح م د لن الق 61

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 53المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

زوةدا: ن ذهأين؟ االت: ل بعض السالطين ا ال ضيا حسر وةمال ف اك ل ا و و خذوها من ا األغ ال أر الط، ف رو من ال دامرعفبميلك

اةعلدا ار ة ، ففقاى الرةع: اللدم بق ل لردل حاةوا ،زوةدا ةأرا ر ها اللدم :قاى الرةع، ف وةدالرةعت ف، ر ها الملكطفمس دا اهلل ار ة ف

62 { فذهأت الح ائج للدا لأيا ال ه فلحت وال ه ،لما لا ت وال سيدنا إبراهيم للسيدة سارة عليها السالم حب

:ف بعض اآللار ور وبيردا فلم ى راها مرذ لشت الح اب فيما بين براهيم اهلل

ولا مشاهدا لدا وه لرد الملك وليت لصمدا خرةت من لردل ل رةعت ليو اهلل مرو ليك تلك طيم لقلأو و ار لعيرو و شد لطم يروو فذ و لا حأدا حأا شد دا لد ردا وارابودا مرو وحسردا الأاهر فذ و اد ايع و لم كن امر ة بعد ح اك ل زما دا

63 حسن مردا رض اهلل لردا وهلل الحمد والمرة سليمان وحديث الطيور عن الحب نبى اهلل

لا أ اهلل اليما لييرا ما حك ل لسائو لما سمعو من الحي ا اا مرو ما اصو القرآ و السرة و ور باآللار، ومن تلك:العد د؛ والطي ر وور من تلك

مرـ عو فـ و لل اأة ف اصر اليما ل ا ـر او ه ا ز وةد ا 64 حك ف اخو ة } : ملك و ة قأ الل ر و ل ر ا الم ل ك مو رعين م ا لمن ـ فسد ا فـ ق اى

رو الأيا 62 الأدا ة والردا ة 63 ، ولدا الميع ف ال فاك فذتا ماا حدهما ح لليو اآلخر حت الم ا حسنب ا لـدا : من الحما م المط د، فاخوة 64

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 54المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ف ااو دل ال ف س مع و ال يم ا ،ظ در ا لأ طن ل ف ع لت ا ةلك ال يم ا : ا أ م ا ح م ل ك ل ل م ا اـلت :اى و ا الل و ا محم و المحم ال ال م ؟ ا اى

{ ش اد ط و و ال حك و ل ال م الع م ر بعصف ر دور ح ى لصف ر ة فـ ق اى ال يم ا و روج ال يم ا } ابو: درو م ا ـ ق ى ؟ ا ال ا ال ا أ الل و ا اى طأـد ا لرـ فسو ا بح

و غر ف و ـ ق ى ـ و ةير اكرك ج اص ر م شق شةت ا اى 65{ ل كن لع خ اطم ل ذ اب ، م شق م أري ة بالص ر ال ـ قدر سكرـ د ا

وجته وفاطمة الزهراء ز علي بن أبي طالب روو لرو رض اهلل عال لرو و لا ماز زوةو فدخع لليدا ف م من

فررر ل ل اارال اطأو و غازلدااا ا م ف ةد ف فيدا ل رال ف را مازحدا ولر م اهلل وةدو: قاىف بدذ ن الأيوين ال ميلين

ـــا لـــ اارال بيغرهـــاحريـــت

ــا لــ اارال را لــا مــا خفــت

ل لرت من هع القوـاى اولوـك

مـــا فـــاز مرـــ ـــا اـــ ال اـــ الا

السيدة عاتكة بنت زيد بن عمرو وأزواجها

بارلة و لأد اللـو بن ب بكر الصد ق لا كة ابرة ز د بن لمرو ولا ت امر ة ا فقاى لـو ب بكر ال ماى فذ دا شغلوك لن الغ و دا : طلق، ولا حأدا حأ ا شد د

ولم درل لأداهلل مر لليو ب ل م ةمعة وه اللأدا واد بل الراس، لم ف ب ، لم عم لأد اللـو ع م لليو ب بكر طلقدا ت لدوو لن الصالة ففعع، فال ات

شعرا عأر لن دمو لل طالادا وشدة حأو لدا، ب ل ما ق ى وامعو بسأم طالادا

ومصا ر خرو لييرة طيمحاشية الأي رم لل ال القصوا ور ا ف 65

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 55المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ال لو لوق غالما لو لفرحو، ، ولوم لدا حد قة لفرد لو، و مرل راةعدا ففعع لأداهلل لم خر وولد و، وحسن ايرهما معا بعد تلك، و و من بعدل ف اسمت

رلوو بشعر و أولت ور ا ال ط ابفللطائت فااوشدد، ف طأدا وااى لي الوأوع من اإاال م، وااوفو ا ، لم رآها لمر لرد بروو حفصة

حد قة ولفارة القسم ففعلت، واشورطت لل لمر ال لربدا وال لليا ف مرها بر ال، فو وةدا لمر لل تلك، الرأ ف مس د العشاك بالة مرعدا من الحق، وال من

لماولا خا إبن ب بكر ف اإاال م، فلل بحابو وفيدم لا وف وليمة العرس ؟ سمدا وااى: ن هذا اآل قتلرها بمن وراك السور و لا كةوللم لل وات خرة ا،

غ ف ر الل و ل ك ال ـفسد ل ل غممودا وغممورالماتا؟ : وااى ل، و لمر اك فأكت، ف ااوشددلأيت لردل حو ، لع الرساك فعع تلك، و هل

فذتا الغيرة، الحم و ولا شد د لم وةدا ال بير بن الع ا م لل ف الشروطال رال، فلما حي من و خوأ فسأقدا ال بير ، رةت ليلةف، ويلل عشاك شق خرةت لل

وملت فلما لا ت الليلة المقألة، ، فرفرامرخر داضرب بيدل لل مامو مر ا ولم ، فقالت: فسد الراسل العشاك، : مالك؟ هذاتا فلم وحرل فقاى لـداامعت ا

رة من را الشدا ة سارا مقالة ف المد ، فال بير بعد تلك وااوشدد ها، ر بعدلم أق للراس :واالتما شرفو ، ف بت لر م اهلل وةدو خطأدا لل لم فعليو بعا كة،

، وااوشدد ايد ا لل ولم و وةدا66 ،و ا ضن بك لن القوع ت المردم ورباب ن بن على يالحس

اعت ف الأو، الرباب ابرة امرئ القي فر و الحسين بن لل روو : فكرت بروو ا االت اكيرة وةدا ، فلما خع بدا لا لدا شد حأ اهلدا و فوقد م

، فقاى فيدا تاا م :ا لم أوسم و قألدا رو ب ررر ف وةددا ملي

ةاما المسا يد والمراايع ، خأار الرساك خوالف الحد )الشافع (القصة م معة من السيرة الحلأية، 66

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 56المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

بدا اكيرة والرباب حع م ارا ــلعمرج ر اح ولي لعاتى لردج لواب حأدما و بذى ف د ةددج

، ف طأدا ةعت ل المد رة مصابة ما من رةادد فر ااوشولا ت معو م ، واهلل ال ك ل حم آخر بعد را ى اهلل }ااشراف من ار ش ، فقالت :

67{ لمدا ت ي ففعاشت بعدل ارة لم رلدا اقت بيت حو وجاريته الشافعى اإلمام

:()شعرا دااشور ت ةار ة ولرت حأدا ف ا ى ل : و ااى وحك لن الشافع ك من وال حأ ومن الشقاوة حم / وك من حأ و حأ ومن السعا ة حم

ت فال غأو و ل لرك ب ةدو و صد :مة لشعرللو موم فوق ى، و حأ جارف!! وحب عبداهلل بن عمر

و حأ دا مر ة من آخر، فقد و لأداهلل بن لمر ما هذل القصة فحم لمر ، ف ش لليو شدة اإةودا ف العأا ة الذو لرف لروحأ ا شد دا خرةو لن

فكا البد من الطالد، وااوما رصل و أدو و صحو، ولكن اامر لم ب ل لا ت حو امر ة حأدا، ولا لمر كرهدا، ف مر } ااى: للقصة مرو

ى: ا را ى اهلل، لرد لأد اهلل بن لمر ، فقا طلقدا، ف بيت، ف الرأ ا ل أد اهلل، : امر ة لرهودا لو ف مر و طل ق دا ف ب ، فقاى ل را ى اهلل

، ف ط ل قودا وهذا لا لمر كرهدا لو ا دا ال عيرو لل لأا و! 68{ طل ق امر ك ر ة ولم اةودا ل، و س المق ولا لساب ،فطلقدا ه السأم، ف مرل را ى اهلل من هذا الحم ا فكا الطالد لالةا لو وشفاك طالأو بدا فسو وا ود اامر

المرتو

احاد بن براهيم ، لن الحارث بن اي ، لن بيو خوالف الحد )الشافع ( 67 م حمدلن حم ة بن لأد اهلل بن لمر رض اهلل لردما، لن بيو مسرد اإما 68

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 57المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

لحب!!اتبحث عن زوجة ال مشــغ ال بالعأــا ة فــلــا بــن مرعــ وغيــرل: وابــن لييــر وفــ الطأــرو

ـا حـ الك ك لـ: ما ردافس ل زوا الرأ ، املائشة ، ف ت امر و هلود من مـا فعـع و ؟ االـت: وليـت غرـ وزوةـك ينيرة الل ، ال موشطين وال طيأـموغ

ف علـــن لـــحكن مـــن !ا مرـــذ لـــذا ولـــذاواـــا للـــ زوةـــ وال رفـــا لرـــ ل بـــاالت: ـا ما لحككن ؟وهن لحكن، فقاى: ع را ى اهلل لالمدا، فدخلر زوة ل با مرذ لذا ها، فقالت: ما رفا ح الك ا لودا لن مر را ى اهلل، ال

اـاى: ـ رلوـو هلل لكـ الـك ـا ليمـا ؟مـا ب يو فدلال، فقـاى: ولذا ف راع لــــمت ل ل : يــــو مــــرل، فقــــاى ا ة واــــص لل لــــ للعأــــ عــــت اس يــــك ال ر ة

،ائم ااى: فطر ف فط ر و ـ هلـو بفقاى: ا را ى اهلل ، فـ ااـ عت هل ك ـــ الك لـــ لائشـــة اـــد الوفر حلـــت واموشـــطت و طيأـــت، فلـــحكت ةعـــت الح

.لائشة فقالت: ما بـالك ا ح الك؟ فقالت: و اها م ، مشغول عن الحب!عبداهلل بن عمرو بن العاص

ز و ة ر ب امر ة من اـر ش، فـ ل م ا فقاى } ل أد اهلل بن ل مرو؛ روو ة ل ل العأ ا ة، من خ ل ت ل ل ، ة ع لت ال ح ا ل د ا، مم ا ب من الق

د ا فـ ق اى ل د ا: ر وو ح و خ ع ل ل يـ الص م و الص ال ة، ف اك ل مرو بن الع او ل ل ر الر ة اى، و ل يـ ير الأـع ل ة، من ر ةع ل م ل يت و ة دا بـ عل ك؟ ا ال ت: خ

، فـ ع ذ م ر ، و ل ل ر بلس ا و أ ع ل ل ـف و ش ل ر ا ل رـ ف ا، و ل م ـ عرف ل ر ا فر اش ا ف اـ: ك حوك امر ة من اـر ش ت اا ح س م، فـ ع ل لوـ د ا، و فـ ع لت و فـ ع لت لم فـ ق اى

: ك حوك امر ة من اـر ش ط ل ق ل الر أ ا ف ش ك ا ، ف را ع ل فـ ق اى يوو فـ ق اى ف را ع ل الر أ ،لوـ د ا، و فـ ع لت و فـ ع لت ت اا ح س م، فـ ع ل ، ف ـ

: ل كر ل : ص م الرـ د ار ؟ اـلت: ـ ع م ا : و ـ ق م الل يع ؟ اـلت: ـ ع م ا اى اى

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 58المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ب م و فطر، و ب ل و ا م، و م الر س اك ، ف م ن ر غم ل ن ار و ، فـ ل ي مر ) المسرد ال اما لن لأداهلل بن لمرو ( {

بناتنا والحب

مناسبات مختلفةأسئلة مختارة عن الحب أجبنا عنها فى هل كل الحب يؤدى بصاحبه إلى األخطاء ؟السؤال األول :

وهل الغيرة ركن من أركان الحب ؟ وهل اليوجد حب بدون أخطاء ؟ الــذو خــذ ال الحــم العفيــت فــذ، تا ر ــا ال بــ ى للحــم العفيــتاإةابــة :

، حـم بييرـةمن الشعر العرب ، ب فيو حم لذرو و اـي لـا حـم ليلـ ، وةميـع هــذا وروميــ حــم ة لييــت طأعــا هــذا الكــال م رو ةــو واــائع اإلــال م ، والحقيقــة

فيدـــا، خــذ قـــ ى الشــعر ، ولــا شـــالرا ففقـــي ر و ليلــ مـــرة واحــدة الكــال م ــار ،ا الكــال م لــا ممرــ بــين ال م اليــد ولقــاكاا، ، و ولكرــو لــم لــ معدــا ولــم قابلدــا

ولــ ة لــم لــ معدــا ولــم كلمدــا ولــم ميــعلكــال م لــا بالرســأة العــرب و فــ ال، وال راـالة ، وال شـيةا بـدا هـ رآهـا فقـط فوعلـق بدـا الأـو ميـع و راع لدـا لغـراف

والأـــاا للـــو برـــال حـــدهم مـــن وحـــ خيالـــو ، وهـــذل رـــرة ســـم رـــرة ل ـــاب شـــاب، ع ــم بــوحــدة ــرو واحــد و ممكــن ال او ، ع ــم بش صــياا معي رــة، لكــن وشــعرل

ميلو بعد تلك زوةدا ، و ك زوةدا اخلدا ك هذا و ومر ه ف ، م ب هذا الم ض ال مش بدا ، وال وقـد م خطـ ة بعـد تلـك ق ى لدا اإاال

وال شــاا وال راــائع وال ةــ اب وال م با ــع وال ، فــال فكــر فيــو وهــ ةالســة للمــذالرةالأرـت فـ بـال بـدا ليست مرت ة لع هذا الكال م أق خط اا ل و حاةة من هذ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 59المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، وهذا الذو اررل اإاال م ف هذا اامر المسلمة، لكــن تا راــم تا لــا هرــال ر أــاطلأرــت مــا خطيأدــا لدــذل فالغيــرة طأعــا مــا

، بيردمــاراــمية لا ــت الغيــرة مــن واحــدة للــ واحــد ليســت مر أطــة بــو وال ةــد لالاــة لمــاتا ؟ ا اإلرــين مـا بعلــدما ــد فوــا ين وعارلــا ، ذا مــن ال يــاى فــ العقـعفدـ

هع هذا صرف االم !!، وفال هذا لي معك وال معدا لماتا ؟ حأا فال مردـا، و واحـدة ، وااخـرو ر ـد خـذل رة للذو قـد م لدـا راـمي ا وخطأدـاالغي

ب ، لكـن الغيـرة ااخـرو غيـرة غيـر مرغـا اإاـال م ارهـدـذل الغيـرة ف بوشاغلو ف العمـع! وال االمي ا فيدا ري ا وال ةومالي ا

السؤال الثانى :

، فإذا ما إجتمع رجل وإمرأة إال وكان الشيطان ثالثهما :قال

فكيف تكفر هذه البنت ،حدثت خلوة بين ولد وبنتا وكان الشيطان معهما

؟ وكيف تتخلص من العالقة مع كى تتجنب ذلكعما فعلت؟ وبماذا تنصحها ل

؟ قة بهذا الشاب وهو دائما يشغلهاأنها متعل

وشروطدا : ،اإةابة : هذل الأرت لي لدا ال الو بة مورا لن لقائدا بدذا الشاب مرة خرو مدما لا ت اااأاب ال : و

افعلوو ف حق فسدا وف حق هلدا رد م لل ملا يا : ع م لل دا ال ع ل هذا الم ض مرة لا ية لاليا :

فما الذو سالدها لل تلك ؟

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 60المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

وى ش ك : ال ل بمفر ها ف مكا مغلق ، ا الأرت ائمـا لرـدما لـ فــ ح ــرة و غلــق للــ فســدا ، يدــا خيــاى اليقرــة و حــال م اليقرــة ، والوــ ــ لدــا

افــاا غيــر م ةــ ة فــ رض ال ااــا فــذتا وةــدا فســدا اــ ف ب شــياك للدــا وهــا م وخر فكر فو ل ما خودا و ل ما مدا و ل ما بيدا ، وال ل بمفر هـا

حو ال عط فربة احال م اليقرة سيطر لليدا لــذلك ممــا عــين الأرــت فــ هــذل المرحلــة كــ لدــا بــد قة قي ــة ســالدهاو

ــو، } الحــد قــ ى : ، الشــد مــن زرهــاو قــت ب ا أدــا و ليل ــن خ المــرك للــ 69 { الط ، وف روا ة من فليـ ررر حدلم م ن الع

ة ، ومعرم الدواه ـ مـن الصـحأة والمصـا ااا فوصـا د بروـا ليسـت اـ و حــد وصــا د بروــا قي ــة حفــظ آ ــة مــن لوــاب اهللفورــع فوردــا حوــ رهــا معدــا، ف

و صل لميع هذل الم اات را ى اهللســـوعين لـــم وبـــالطأا فالمحافرـــة للـــ الفـــرائض فـــ واودـــا ال لـــال م فـــ تلـــك ،

، و مـــا يســـر، و حـــاوى اإلرـــين و ـــ م ال مـــي بصـــيا م بعـــض اا ـــا م الفاضـــلة ليـــ م لسا دا رطأا بذلر اهلل واراكة القرآ ك

الذو يير الشد ة ؟ أعد لن مييراا الشد ة فماو والم ــــالا والم ااـــــا وليف ــــ الفلــــائياا وااغــــا المييــــرة، والمــــن الرــــت و

فـــال ســـما لـــ و لـــال م فـــ هـــذا علمـــ تلـــك ، و ـــوم وغيرهـــا والكوـــم الفاضـــحة الم ض ، لذلك ك اد حص رت فسدا ، و حفردا اهلل ل وةع تا ابت و ابت :

(الفراا 70) ﴾ ى اهلل ا ي ة ا دم ح س ر اا ف ول ةك ـأ د ﴿

لن ب هر رةمسرد اإما م حمد 69

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 61المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

السؤال الثالث :ثم ماذا ، فكيف نتخلص من ذلك ؟ إحساس ال أحد يستطيع أن يقاومه الحب

؟ مشاعرنا قبل اإلرتباطردكم إذا كنا البد أن نتعرف إلى الطرف اآلخر حتى نختبر

رى إن كان سيصلح لى ماذا نفعل هل أخطب كل يوم والثانى؟ أم أتعرف أوال أل

فال داعى للشوشرة!وعندها فيتقدم؟ أم ال

اإةابة : ـــ لـــ الأيـــت للـــ اـــرة اهلل خـــالو ، ك مر ـــا رـــن ـــو اـــد مل ـــالحــم لرـــدما

ــر تلــك ال ســم لوــوم وراــ لو ــوم الــ وا للــ اــرة اهلل وراــ لو ، لكــن غي ال طأــة ، و حم ، ولكن امو لعم

أـــو وهــ حأرـــ ولكـــن مـــا زلرــا ـــدرس و ليســـت هرـــال قــ ى ال احـــدة لكررـــ ح مكا يـة للـ وا اآل أقـ بـدو م اربـة للـو سـال ولعـم والأرـت المسـلمة ال مكـن

، لـ هـ غيـر ةـاه و ـا ؛ فـذتا ال مفـر مـن ـرل الم ضـ ولـع ورل حدا واللم بدـا ذهم لحاى اأيلو وا ف فقك اهلل لل ير ف واوو

صلم ر دا و قـ ى مـا فـيش غيـرل، و ـا بـام ا فيـو ! طـم لـم مـاتا؟ لكن الأرت ولــ ث اــمعوك و وقــد شــد ك و قــا المحرــ ر و ــر هــ مردــا لــ وســل حوــ

، لالشــعرة مــن الع ــين و لســين بحســر ك، ال لالاــة فــ اإاــال م ال بــالطر ق الشــرل سـمح ا فسـدم و ا حسر لل لـع الشـأاب المسـلم والشـاباا المسـلماا الـذ ن

ـــا الا والرـــت وفـــ بذ شـــاك لـــك العالاـــاا وهـــاا وخـــد ولـــال م ومقـــابالا للـــ الم بهــذا لعــم حوــ عــرف رفــا لــأعض م ال! واــاى برــدرس بعلــرا الحقيقــة وهــذا و تال! ما رتو و لر واد وضحت اامر بال ةداى و سلية وال ر و ال ل

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 62المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ل ليكــ لرـا فســحة للحــم والوســال لــا ومــازاى بسـيطا ولكررــا لقــد االم ضـ والوسال من الطرفين:واللعم بأراا الراس

وال هـــع لرـــدل اـــدرة للـــ وطلـــم ليـــر مـــن ررـــر الرةـــع اامـــر بأســـاطة ال، ولرـدها فعليـو فالرصـائ ال وا من ةميـا الرـ اح ؟ عـم وقـد م! ال وـ خر حوـ ـومكن

ي ةاه ا بعد لو الو تلر اها ليأوعد لن هذا الطر ق طالما لــاة هــع مــا لــا عــم صــل فيررــر لــ عرــ ؟ صــل لــو الرــروف العامــة للفو

، فـذ لـا عـم أقـ ـ الأيـ ا مـن ب ابدـا، ولرـدها والعمر ال اط والمرهع والكفاكةــوم الرؤ ــة تا لــم كــن حــدلت مــن اأــع ا ــو رآهــا و عرفدــا، و ــوم المرااشــة اااــر ة

فكع لحاى اأيلو وفق و لم ، بك ف الر ر هال وادال فا فقرا والم اةدة، ول هـــذا هـــ شـــر اهلل وهـــذل هـــ اـــرة راـــ ى اهلل وهـــذا مـــا صـــل ال لـــق ةمعـــين

والمسلماا وار لال اهلل لعأا ل المسلمين السؤال الرابع :

حالل أم حرام؟، فهل هذا أستاذهاتضطر الظروف أحيانا للبنت أن تنفرد ب

يعاملها فى الدرس أو المدرسة أو فى الجامعة معاملة خاصة ، فما موقفها؟ وأحيانا

اإةابة : و مـدرس و ةرأـ لردـا ، وال ل ة عر ال ل ما المأد العا م لد م ال ل ة

، الأيــتهــا فــ فــ غرفــة مغلقــة فــذتا لا ــت اــو ل مــا مــدرس ةاكزميــع و ار ــم فيك الأاب مفو حا ، البد من تلك

الراحية اليا ية الأرت لرد ا ف اليا ة فكرها اضـج وال غلـم لليدـا العاطفـة

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 63المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

و لــي عدا ، فدــذا المــدرس تا لــا مو وةــا هــع اــيورل زوةوــو و و وةدــا ؟ و تا لــا غيــر مو وةا ، و ر د ر أط لما الرا الطر ق مفو للأيت

، مرفعة لدـا وال مشـ وراك العاطفـة فال بد و فكر الوفكير العقال الذو فيو هـذا الكـال م حـدث ا العاطفة ه الو اوغرادا فل اااـوات ـوكلم لـال م حلـ

ا هـــ الـــذو ـــوكلم الكـــال م ، لـــا فـــ ال امعـــة ـــد الشـــأاب الوعأـــمكـــا فـــ لـــع الأرـت فدع لع واحد كلمدا للموين حل ن أق حأدا ؟ فـال بـد مي ـ الك

العاالة ك لردها مي فما المطل ب ؟ ا ر ـد رةـال كـ شـر كا لحيـا ، وهـ م افق لل تلك ، من الأاب الشرل ، غير م افـق للـ تلـك ، غلـق الأـاب لكـ

رع الأرت مطمةرة ، و هلدا مطمةرين ل كرمدا اهلل بال وا الصال شاك اهلل :سالسؤال الخام

وما رأي حضرتك فما رأى فضيلتكم فى ذلك ؟، أشعر أن الحب دافعا للنجاح

فى تبادل الصور للذكرى بين البنين والبنات؟

اإةابة :ذو قـ ى وراك لـع ، لكـن الميـع الـالذو دفا لـ الر ـا حـن عرفـو الحم زوةوـــو و ســـا فـــ د فـــ و م ـــاى، مالـــذو فعـــو لدـــذا الوفـــ د لرـــيم مـــر ة

ل وبع ل هذا المقا م العريم والرصر الكأيـر الـذو وبـع ليـو لا وو واالد و فدــذا للــو ــم كــ فــ طــار الشــر وفقــط بعــد بــير زوةــة لــو! حــت اــما

لراس للدا! ما اأع تلك فال و لت ال!وبصر اض فـ الأدا ـة أا ى الص ر ا برـاا ممرـ ا طأعـا ـوم علمـ فـر ما

مـاتا فعـع ؟ ـذهم للوشـدير بـك بيرك وبيرو وفاد، وطلم مرك شـيةا و ـت رفلـو

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 64المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

لمـاتا لـع فسـك فـ هـذا ف را ، و قـ ى : فال ـة بـفودا لـذا ولـذا ، وبـ ر دا معـ !! تا لا اامر راميا فالش م ولت!؟ اامر

، الأراا العـااالا فـ الـرحالا الأرت العاالة ال فر ط ف هذا اامر حو رفلــــ صــــ رهم الشــــأاب بالكــــاميراا والم بــــا الا! و ــــوم و مــــا الم م لــــاا!

علم ماتا مكن الفعع بالص ر لل الرت والكمأي ر وبرامج الف ش ب وال فــ ط فـ بــ رة لدــا الأرــت ال فــر فلمـاتا لــعين فســك فــ هـذا ال ضــا

و بـــ ر ك و ســـ ع شـــاا، و اخـــذ حاةوـــك و بـــ ك ال، و للمـــة وال فـــ مســـد مرااــم وةــاك شــاب وا فصــلرا مــيال ! طلــم مرــك شــيةا و ــت لــم ــ افق لليــو فــذتا !لــك

فماتا فعع ؟ سي ك ليك دو ر اظ مرك و، وه مغو ر د رووا ت مرح أة بو لك، ولـا وهذا حـدث لييـرا ـذهم ل طيأـك و قـ ى لـو فال ـة هـذل لا ـت حأرـ

بيرــ وبيردــا لــذا ولــذا ، وهــذا هــ الــدليع مــن الــذو فشــع هــذا الــ وا ؟ ــت لكــن !!ر و المســد و الوشــاا و الكــاميرا وال فا ــا هــ و لأــبالصــ رة و الكلمــة

ال كــ بيرــك وبــين الشــاب لالاــة ال لالاــة لمــع ، والعالاــاا ااخــرو والوــ ســمعدا وبـد ا اإ ارا الوعليميـة فـ مر كـا ـدرس ، م اآل ةسـ ا مردـاوهم فسـد، وروب ا لن

ــدا فصــع الأرــاا والأرــين حوــ ال امعــة ا دــم وةــدوا هــذا ــرلر للــ حصــيلدم ةي ة ائ للمدارس الو عع الأرين وحدهم والأراا وحدهمبع و للر ا العلم بشدة!

حــع المشــالع، فعرفــ ا لــم باحي ــة واإلمــاتا ؟ ا دــم ر وا الو ربــة فشــلت الوـ طأـق اامر كي ـة المرل ـ ة لل ال ـاا، ف للن لن لا ـة مـن الحك مـة اإخوالط فشع

:الأراا وحــدهم والأرــين وحــدهم لمــاتا حوــ رــع القــيم الفصــع بــين ال رســين رــا م :، ولما ااى الشالر حمد ش ا م ة ة ، ا الم وما بدو ايم ال صل

خالد مابقيت فذ هم تهأت خالادم تهأ ا ما اامم اا

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 65المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

ال السادس:السؤ

على التشات وبالمواقع باألحاديث مع الشباب مدة سيدى أنا فتاة منشغلة منذ

وبصراحة أصبحت مدمنة لألحاديث وباألفالم التى تتناول ذلك ا شرعسليمة الغير

، علما افعل هذاينون، ولكنى ، وأنا ضميرى يؤرقنى كثيرا ألننا أناس متدالجنسية

، وكلما ولكننى أريد من هللا أن يتوب على من كل هذا، لم أفرط فى نفسى أبدا بأنى

لو لن استطيع التماسك أكثر من هذا وثيرا وال أعرف ماذا أفعل؟ كوأبكى أنوى أعود

كم.دلونى بارك هللا في !!أنا فى حيرة شديدة استمريت هكذا فساقع ال محالة!

رة السائلةاإبلل اإاال لن لك برو لليك بال ط اا الوالية وا ف عيرك اهلل

ولكن البد من العمع واإةودا لي وى تلك ، ااشياك و فقك ل ما حأو وما رضال المرض من ف ارا و ت علمين الدواك ك مرا والبد لرا من الصأر لليو:

مرك والع مة قول ك غلق هذا الأاب البد من الع مة الشد دة :ف وال مطلقا وال سمح لرفسك بدا بالمشاهدة بالمرة و مسح و ل لع ما لل ال داز لردل من الفا الا و الملفاا و الليركاا و الحساباا الو لرت وحا لين

لت وال مردا ما هرالك عر بد و حياة ةد دة ومرة واحدة وال و اف وال رةع لل اف من حد فاهلل معك عيرك و ق ك و سد ل و فقك هذا وال وه اابعم

وااشد المحوا للع مة الق ة م اإلرين وال مي من لع ااأ : ص م لا يا حاول ائما قر و ما يسر من القرآ الكر م بص ا مسم :لاليا

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب األول: الحب فى 66المطبوع صفحة من 74الكتاب رقم اإلسالم

، و احأذا ل الور يم و ميا ولكن ب ،بسيط ع م ول لالقرآ رفسك ادرا من لو عل وهذا مروشر ةدا لفاظ القرآ لرد الل و م ل لويم بغير لمعا لا معا

وال ول و ما خ ك و خ ا ك : حاول ائما لس ما ااارة رابعا فقط برفسك ف ح ر ك ال لرد الر م

القأر والدار اآلخرة وليكن ميال ت الم ا و ف وب ريا خامسا : قر و لوابا بالمكوأاا ة م وه آلخرة لإلما م القرطأ و ح اى الواب: الوذلرة ف م ر الم

اوطعت ا اا اا : حاول عل لسا ك رطأا ائما بذلر اهلل مائ لرفويدن خالى اابعا : لليك بالطأا بالأعدو لن لع بد قاا الس ك الال

فورة، وابوعدو لردن ماما وااطع الصلة بكع من لا ت ل ا و زميلة لك ف لك ال الوصرفاا الغير ملو مة كلع ل

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 67من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

الجنس فى اإلسالم: الثانى الباب المعاملة واليقافة ال رسية للرساك ف اإاال م حد القرآ لن ال ر والعالااا

فلماتا فش ال دع حت اوار رداليت حدلت السرة لن ال ر ف ميلة م ال رسيةليت و د ن للعالاة لماتا فكر زو ف ال وا بعد ارين ط لة و وال ؟ العيم؟مو العالاة الحميمية و ور الرةع والمر ة فيدا صائ أ ة للمر ة الذلية ال ابة

ولرد الحيض عالغس المدالأة اأع ال ما وضا ال ما الرةع هلو؟ العالاة ال ابة لراك الحيض ليلة الدخلة الرررة الصحيحة للمر ة المسلمة

اراى لن كاليت ال وا

70المعاملة والثقافة الجنسية للنساء فى اإلسالمالم ض الذو ر د ا ا كلم معكم فيو الي م ه م ض ف مرود الحسااية وف مرود

لألات حن ال وكلم فيو وال سما لالما لرو ا را دل ا هذا فيو حر ال ط رة و مكن و رال ؛والذ ن لردهم اوال ا اد لأروا والروي ة لما رو اآل لييرا من الرةاى الذ ن وة ا

؟ وا من خرو، لماتا ؟ وماه السر فكر ف ال ؟ ال بع را د لييرا ف هع ال وةة ا لت فسدا هذا السراى وبحيت لن السأم

العصر الذو حن فيو بحسم اإحصاكاا لييرا من ال اا من الأراا وم اإ فصاى بعد فورة اصيرة ةدا بعد شدر ن و بعد ارة و بعد لير و بعد ا ع، بعد فورة اصيرة ةدا وم اإ فصاى،

اإةابة بذخوصار شد د وارفسرها :لكن الم ض حوا ا عرف اااأاب، واااأاب و ـــال بالـــد ن حـــر مـــن الوحـــدث بالم اضـــيا الوـــ ـــع أـــد باإةابـــة هـــع فعـــال ةـــد هر واأ حواةدـــا المســـلم والمســـلمة ميـــع االـــع والشـــرب مامـــا لـــال ر وال مـــا ومـــا ســـووأا تلـــك

ال صـاب بـالحر و حـن وحـدث و ل ا ررر لد يرا و رو اإةابـة وال للـ هـذل اإشـكالية حوـ

هـ 1431ربيا لا 20م افق 5/4/2010مغاغة ــ المريا، 70

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 68من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

فلرسـما والاأـع أـد لـر و بعـض سما و قر ما البد لرـا مرـو لرعـيش الحيـاة اإاـالمية الصـحيحة: اــاى اإمــا م ابــن اويأــة فــ لوــاب ، فقــدالعلمــاك ااةــالك الــذ ن حــدل ا و اــدأ ا فــ لــك اامــ ر

:الرســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاكفـال حملرـك ال شـ و الو اشـا للـ و تا مر بك حد فيـو فصـا بـذلر لـ رة))

صــعر خــدل فوعــرض ب ةدــك فــذ اــماك االلــاك ال ــرلم و مــا المــآلم فــ شــكع مـن }: االراض واـ ى الـ ور والكـذب و لـع لحـ م الرـاس بالغيـم اـاى راـ ى اهلل

ــم ــرخص لــك فــ 71{ عــ و بعــ اك ال اهليــة ف للــ ل بدــن بيــو وال كرــ ا ، ول، بـع رال ف لـع حـاى و ـد ك فـ لـع مقـاىلرف لل علو ه ي رااى اللسا با

الكرا ـة و ـذهم بحالو دـا الورخص مر فيو لرد حكا ة حكيدا و روا ـة رو دـا رقصـدا، و حأأت رج ف القليـع مـن هـذا للـ لـا ة السـلت الصـال فـ راـاى الوعر ض

را وال سوشـعر القـ م اـارف ا الرف للـ السـ ية والرغأـة بدـا لـن لأسـة الر ـاك والوصـو ر هـــت ، وللمـــ ا ـــا دم و رلـــت ، ومـــن ـــرل خـــذ الحســـن لم ضـــعو ضـــا الفربـــة

(( والفربة مر مر السحاب لـن ابـن لأـاس اـاى : خـذ الحكمـة ممـن اـمعوم ها مرـو72

وبرح تلك ااى لأد القا ر لطا من المو خر ن وحمع حملـة شـد دة للـ بعـض و ليـة ا ااـوقأاحدم ال ر الكاتب الذ ن سوقأح ميع هذل ال مدل العلم بحاب

، ومما االو :ف غير محلوولكن شي خرا لافاهم اهلل غلقـ ا هـذا الأـاب وحـام ا ح لـو فوحـدل ا لـن ب ))

ال طأة و ب ال فـاف و فاضـ ا فـ الحـد لـن واةأـاا لـع مـن الـ وةين حـ اآلخـر ية فقـد مـروا لليـو مـرور الكـرا م الـ رلين هـع الحيــاك فـ لـع شـ ك ال فـ العالاـة ال رسـ

عر ق ى لو : اللض ر بيك (2) 5لواب الرساك و (2)

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 69من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

الــذ ن ر فعــ باإاــال م فــ زلمدــم عرــ بدــذل الغر ــ ة الحي ا يــة و قــ ى : لــع تلــك ــو غمــض لرــو شــي خرا ليــ دم المأارلــة ال رلــة الوقيــة الرقيــة فــذتا ما حــدث حــد و ميال

توا مـن هــذا الشــيطا الرـاس مــامدم بمسـ لة مــن هـذل المســائع الصــت وةـ هدم وااــوعا المالئكيـــة ، و حـــن المر ــد الـــذج لصـــق باإاــال م مســـائع الحي ا يـــة و دمـــع مرــو معـــا

ســ ى بــدور ا هــع ر ــد هــرالك ق لــ ا : دــم لــرف بالحيــاك وم اطرــو مــن راــ ى اهلل و ق ى : هذا وغيرل اهلو لاة اإاال م ف العصر الحـد ولـم دلـو القـدام ؟

(73) ((ل ض فيو المحدل ولم و ر لن ال ض فيو القدام و ر لن اليت حدث الكواب والسرة لن ال ر والعالااا ال رسية، وهع غفل ا شيةا واآل فلرر

: ل ا رو بعلا من حد القرآ لن تلك حوا المسلم والمسلمة؟

كيف تحدث القرآن الكريم عن الجنس والعالقات الجنسيةهــذل اامــ ر مــن ال رــة ومــن الطيأــاا الوــ خلقدــا اهلل لرــا فمــن حرمدــا : وال

ـــر م ز ر ـــة الل ـــو ال وـــ خـــر لعأ ـــا ل و ـــدل تلـــك قـــ ى لـــ وةـــع: ـــن ح اـــع م ي ا خ الص ـة ي ـاة الـد ـ ـ ـ م القي ام ـة و الط ي أ اا من الر زد اع ه لل ذ ن آم ر ا ف الح

االراف [32 ل ذ لك ـف ص ع اآل اا لق م ـ عل م حدث اهلل لن خلق اإ سا من الرطفة ومن الماك المدين، و حدث لـن :لا يا

الــرحم واــاى لرــو القــرار المكــين فــ ليــر مــن م ضــا وهــذل اآل ــاا لرــد راولدــا فالبــد لــعو الــ و ليصــع لــ فــة والمــاك المدــين هــ المرــ الــذوللشــار مــن أــين الرط

و ل ق ـد : يا والوفديم ، ااى عال : و ق ى أوما سول مو الشر من الالقرار المكين ل ة من طـين س ا من اال ل قر ا اإ ـر ار م كـين خ [13،12 لـم ة ع لر ـال طف ـة فـ اـ

10-6اللقاك بين ال وةين و (2)

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 70من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ـر ار م كـين لـ م لقكـم مـن م ـاك م دـين عـال :، واـاى المرمر ف ع لر ـال فـ اـ ين الذ ل ر و اا ـي وف بيا لمـق : المراالا: ، 21،20] من طف ـة و و خ ل ق ال وة

وم م ا مر و لمق : الر م ، [46،45 ت ا مر ال ااعة [58 فـ ر ـوااى اليا للررر والأح والفدم ليت ر المـاك الـدافق ومـن ـن؟ فمـن ــرفدم هــذا للــو؟ ول لــا هرــال ليــم فكــا اهلل ــذلرل و مر ــا ــن ةــاك العيــم تا ل

س ا مم خلق صل بو بين د و؟: ليـ ررر اإ مـن ـر خلـق مـن م ـاك افـق فـ الطارد [5 - 7 و الوـ ر ائم بـ ين الص لم ــا : معــا ا اــت و مــر ة الع ــ ، وفيدــا مــن حــدث القــرآ لــن اصــة اــيد لالي

الشــد ة واإغــراك والمحــاوالا الكييــر والكييــر، وال عقــع راولدــا بــالقراكة بــدو فدــم و ر ــد ال بــ ى ليــو بالقــدر الــذو بيــا ، ولكرــو اااــل ب القرآ ــ الرااــ الــذو ورــاوى مــا

ــن ـ فســو : كفــ لو بــيع المعل مــة : فقــاى ــا ل ــ بـ يود ــ ف ــ ه ــو ال و و ر او يـــت ل ـــك ـــ اب و ا ال ـــت ه ـــت اا بـ ـــا و غ ل ق ـــم بد ـــت بـــو و ه ـــد ه م و ل ق

لوـ ا الغـرض وبيرـت المقصـ لـ غيـر تلـك مـن اآل ـاا المع ـ ة ا ات ، 24،23]وهــ شــر المــر ة الوــ ااــوأدا بدــا شــد دا واااــاليم الوــ ا أعودــا ،لــذا ولــذا

الحر ف الأيا الربين لرد ل ومو بقدر ما قول المقاى حــدث القــرآ لــن ال مــا ف اــمال ب اــماك لــدة لكــع وضــا مــا رااــأو رابعــا :

علمـــين ولـــيعلم المســـلم والمســـلمة ســـو د م ليرفـــ و حـــر لـــن الموحـــدلين و الم االفاظ الو حواةدا بما راام لع م ضا فقاى عال :

ـر د ا و ط ر ا ز و ةر ال د ا لك ال ك ل ل المـرمرين ح فـ ل م ا ا ل ز د مرـدن و طـ ر ا ف اـمال هرـا الـاك الـ طر ااحـ اب [37 ف زو ا لي ائدم ت ا ا ل ا مرـ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 71من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ـرل كم ـ شـةوم (، و اـمال الرفـ فقـاى عـال : ا ح ـرث ل كـم فـ ـاؤلم ح س ــــاك و اــــمال المالمســــة فقــــاى: الأقــــرة ،223] م ســــوم الر س فوعأيــــر الرســــاك [43 و ال

وا رــر ، لــم الــذهن لــ الحكــم الشــرل صــرف ةــامعوممالمســة الرســاك بــدال مــن لفــظ المــرض والســفر والــاك الحاةــة مــا الــاك الــ طر مــن شــرو الحــد ليــت ةمــا لــ

باال ب ادع سير و ل ازو ارآ مع الرساك و اـمال اــأحا و الرفـ والمأاشــرة و رـاوى خــص الشـد اا فــ ال مـا لاللأــاس

ل ـ الـذو لأسـو و مـر بـو ـائكم هـن لأ ـاس حـع ل كـم ل يـ ة الص ـي ا م الر فـ لـ س وم لأ اس ل دن ولـع هـذا فـ الحـد الأقـرة ، [187 ب اشـروهن ف اآل ل كم و ـ

لــن الصــيا م واإلوكــاف وتلــر الرفــ فــ معــرض الحــد لــن الحــج وحــدث لــن ـو اإل ـاز ورفـا الحـر العأـا اا خص شرو ال ما وه وحدث ف خص

لي العيم ف ال ر تا و ولكن العيم ف يا و ف غير م ضعو و زما و المشرو ـــض و اـــمال اإفلـــاك فقـــاى: ـــ بـ علـــكم ل ـــ بـ ع ، الرســـاك [21و ا ـــد فل

لـوم بدـن الال و امال الدخ ى أيـا الغـرض وزا لـن ال مـا ب الرسـاك ، [23 ـ خ دن والحـاى فقــاى اإاـوموا : ــا ااـو موـ عوم بــو مــرـ وال ر ــد الرسـاك [24 ف م

عد الم اضا فد لييرة ف الحد لن خص شرو العالاة الحميمية ،آى لمرا [47 و ل م مس سر ب ش ر :ااى وتلرل ب لفاظ مور لة و امال الم م م س هن م ا ل [236 الأقرة ،وغيرها ف م اضا خرو

وللمرا بحة ااوضا ال رسية لل ما و با ر لدا و و ال حر ف خامسا :محع حرلكم وآ شةوم و ما ا م وموا ما ا م ال الت شرلا فااوعمعطلم اإا

وهم هع اا صار وهم هع ولن ما هذا الح من د : واصة تلك ، الحرث

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 72من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ولا ،لواب ولا ا رو لدم فلال لليدم من العلم فكا ا قودو بكيير من فعلدم، ما مر هع الكواب ال الرساك ال لل حرف وتلك اور ما ك المر ة

ولذتو مردن مقأالا ومدبراا فكا ا الرساك و من ار ش المداةرو المد رة و رةع امر ة من اا صار فذهم صرا ومسولقياا فلما اد م المداةرو

بدا تلك ف كر و لليو واالت ما لرا ر لل حرف فابرا تلك ال فاةورأر ف ى اهلل ساؤلم حرث لكم ف ا ، رو مرهما حو بلغ تلك را ى اهللفس

حرلكم شةوم ج مقأالا ومدبراا ومسولقياا عر بذلك م ضا ال لد ف اك ــو و حــدث لــن مشــالر المــر ة ور دــا فــ الرةــع وخطــة الــ وا اــا :اا

اهم ا مشـــ ل ل ـــ ااـــوحي اك اهم ا ـ ــا بـ ــت ااــــو ةرل حـــد ا ال ــــت حـــد ا ـ ين ر و ه القصص [26،25 ر د كح ك حد و ابـ

ـــــرو و الفوحـــــاا! و حـــــدث لـــــن اـــــابعا : االلـــــاك الورااـــــلية و اـــــماها الف دم و اـع للمرمر ـاا اع للمـرمرين ـ غل ـ ا مـن بص ـارهم و حف رـ ا فــروة

ـــروة دن ـــن فـ ـــارهن و حف ر ـــن بص ـــافرين و الرـــ ر [31،30 ـ غللـــن م و الح دم و ا ــــروة ـــــا واــــاى ااحــــ اب ، [35 لح افر ـــــاا فـ ـــــر ت فـ رة د ال وــــ حص

وغير تلك، و اماها ف م ضا آخر بالس كة الوحر م ،12] حدث لن مماراة ال ما المحـر م و اـماة الفاحشـة وال ـا، و ور لق بوـو، :لامرا

ـــا و حـــدث لـــن الســـفا و ـــات ااخـــدا ، واإحصـــا ، والأغـــ والأغـــاك واللـــ ا ط و يالفاحشة بين الرةاى وبين الرساك ولع براف الم الفاا و حـدث لـن المحـيض والطدر مرو والوطدر لع ف م ضـعو بـ را بيـا و لمـع ضـي وفيمـا اـأق مـا كفـ

لأيا ميلة لل راوى القرآ للم اضيا ال رسية لل خوالف شكالدا و ل ا دا

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 73من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ر لدا، ولكررا كوف بما اأق للداللة فقط ولي للحصر وااميلة ف القرآ ال حص ولررو لا يا :

يف تحدثت السنة عن الجنس فى أمثلة منهاكولكرر ا مر لل بعض ااميلة لررو لا وهذا الأيا حوا ل م لداا

لأت لا ا وراول شرو ال ر فيما بيردم و حت ةيو واما وبصر أيدم وزوةا و لمرمرين رض اهلل لردم ةمعين: مداا ا

ـو لدـم بمر لـة ال الـد، ولـذلك ـم رـ ى المسـلم للمدم را ى اهلل العلماك من فسدم فيكر لدم حوـرا م ال الـد ن وز ـا ة وال لـ مـن اـرالدم، فقـد

74} ما ا لكم بمر لة ال الد، للمكم {: لدم ولرا ااى ين لدــم مامــا بمر لــة اا م لمــا خأــر اهلل ولــا ا ســ ل دن ولا ــت مدــاا المــرمر

، وااــما لــن لــع مــا ااوشــكع مــن شــرو الرســاك وال مــا ومــا لــن خأربــو مــن غيــرهن ر هــط مــن -مــا ةــم الغســع–اخوـ ل ــت فــ تلــك } : ت خأــر م اــ ابــ

فق و مـن المد اةر ن و اا ص ار فـ ق اى اا ص ار : ال م الغسع ال من الد : اـ ـاى بــ ــم الغســع ا ــاى ــد و ة ــال ط فـ ق ــاةرو : بـ ـع ت ا خ ــاك و اـ ـاى المد الم ــ ، ــة ، ف ــ ت ل ، فـ قمــت ف ااــو ت ت ل ل ــ ل ائش ــن تلــك ــ : ف ــا شــفيكم م م ا

ــت ل قل ــ فـ ــ ك، و ــن ش ــ ل ك ل ــد ا ــرمرين ــ ر ــال و ــا م الم ــا: ــا م د ــ ــك ال و ــو م ــائال ل ر ــت ا ــا لر ــو ح ســ ل ر ل م ــو حييك فـ ق ال ــت: ال س ا

ـــا ـــت: ف م ، اـل ـــك ـــا ـــا م ، ف ذ م أيـــر و ل ـــد ك ةـــم الغســـع ؟ ا ال ـــت: لل ـــ ال ـــق طت ا ـــاى ر اـــ ى الل ـــو ـــ ال و ـــا ا ـــين شـــع أد ا اا رب ـــا، و م ل ـــ بـ ت ا ة

لن ب هر رة رض اهلل لرو روال ب او والرسائ 74

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 74من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ــم الغســع ال و ــا ، ــد و ة ــة - فـ ق ــم وفــ روا ــا، ل ــع أدا اارب ــين ش تا ةلــ ب 75{ةددها، فقد وةم الغسع، و لم ر ى

هـــع ر ـــوم ليـــت لـــا ا فعلـــ ! ومـــن لـــا ا ســـ ل فـــ خـــص اامـــ ر، وبمـــاتا الــدفق، المــاك، خــالط، : هــع ر ــوم االفــاظ الوــ مــرا بالحــد ةــابودم م المــرمرين،

، ةدــدها، لــم رــ ى هــع هرــال مــا هــ بــين شــعأدا ااربــا ةلــ ال وــا ال وــا ، مــ لامع والرقص لرد ا!! ررا ف شرو ال ما ! و د خص من تلك

ال اـاى لرةـع اـ لو لـن الرةـع ـاما هلـو لـم كسـع عرـ بع راـ ى اهلل : واـاى بعد خع، هع غوسع؟ ولا ت السيدة لائشة ةالسـة، ف ةابـو الرأـ ر ى

فلـم ــع الرةـع مــن اـراى الرأــ 76{ ـ افعــع تلـك ــا وهـذل لــم غوسـع} رأـ و قـ ى خلـ اـروحدث فـ مـر خـاو، و مـا شـار وزةوو ةالسة، ولم ردرهـا ال

هع ر د لير لرفدم! ليدا وتلرها دما فعال تلك و غوسال!اإ ــ اى خــار – ت اــ لو رةــع لــن العــ ى اــيد ا ابــن لأــاس و اــ بــو

فــــدلا ةار ــــة لــــو فقــــاى: خأــــر دم فك دــــا ااــــوحيت، فقــــاى: -بعــــد اإ خــــاىالفــــر ، فيطلـــم مـــن المـــر ة يـــم 77 عرـــ ـــو عـــ ى ،{ ا ف فعلـــوهـــ تلـــك، مـــا ـــ}

حيت ةاب ه ب ض و ليد السائع، فلما ااوولـــا ا ســـمع لـــك ااحكـــا م ال ابـــة مـــيال مـــن الســـيدة لائشـــة لـــم ـــذهأ

للسيدة م المة للو لد وال حر هرا وال هرال وال غلم هذل و لك و الد ن لرـت } لن لأـد اهلل بـن شـداب ال ـ ال اـاى: لغر أة وااومع ا لولك القصة ا

ــ ب فغمســودما فــ المــاك، فر رــ ةار ــة ــازال للــ لائشــة، فاحولمــت فــ ل لعائشـــة ف خأر دـــا، فأعيـــت لـــ لائشـــة فقالـــت: مـــا حملـــك للـــ مـــا بـــرعت

، والروا ة للشي ا لن ب هر رة ب م ا ل ن ، بحي مسلم 75

روال مسلم لن لائشة 76 لن تفيت، خرةو اإما م مالك بن رحمو اهلل ف الم ط 77

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 75من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

بي بيك؟ ااى: الـت: ر ـت مـا ـرو الرـائم فـ مرامـو االـت: هـع ر ـت فيدمـا ال االـت: فلـ ر ـت شـيةا غسـلوو، لقـد ر ورـ و ـ احك ـو مـن شيةا ؟ الت:

فدــذا رةــع ــ ى ضــيفا لــن ــاس روال مســلم، { ابســا برف ــرو لــ ب راــ ى اهلل فاحولم فغسع من ل بو فر و ال ا مـة و خأـرا اـيد دا، فسـ لوو مـاتا فعـع ولـم؟ ف ةابدـا

لموـو مـن راـ ى اهلل لـيعلم مـن الـذو ع ولـم ـع، فعلموـو الفعـع الصـ اب و اابـ ب وراكل

فقال ت م لرت م اورة م ال مة زو الرأ } : لن م اليم االت و ا را ى اهلل ر ت تا ر ا المر ة ز وة دا ةام ع د ا ف المرا م ال يم:

اليم ف ل حت الر ساك لرد را ى ـ غو سع؟ فقالت م ا لم ة : رب ت دال م اى الرأ س، فقالت م اليم: اهلل ال سو ح من الح ق و ا اهلل

ر من ك مرو لل ل مي اك ، فقاى الرأ يـ : رب ت ل م ا شك ع ل ليرا، خ ، فقالت م ا لمة : ا را ى الغسع ت ا و ة د ا الماك ، ل ل يدا دال ا م ال يم

: ا شأددا و ل دها، هن ش ق ائق الر ةاى اهلل، وه ع للمر ة ماك ؟ فقاى الرأ ولم المر ة ارا ى وهع ح} : وف روا ة خرو السيدة لائشة ا لوو 78{

ا لل و فلم ي دا وةت رض اهلل لردا بغيرة ولم مر بفورة حوا اهلل؟ ااى عم { : لائشة درا المر ة فقاى لدا روا ة ، وفيمدا عرف لك المشالر، فعل

{ لن ل ن الفقو س ليدا فا س اك ال ص ار }لمياواا؟ وال لن ال ر وال ر كن ال سوحين س لنفالرساك لن

بوذاى ال ر العيم ف ! فال ليم من ال ر ولكنالرأ و لن من اما الر معاو ة بن ، فقد ا ى ايد ا اةلة خابة ةدا ولا حدهم س ى حو خوو

لن م المة م ما ال وائد 78

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 76من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

صل ف هع لا را ى اهلل } : خوو م حأيأة زو الرأ ب افيا روال ب او { لم ر فيو تو الي ب الذو امعدا فيو؟ االت: عم تا

وا خوم لكم لك ااميلة العد دة من السـرة بشـ ك اـد ال صـدا و، أـين لكـم راــ ا رؤواــرا فــ الرمـاى و رــن رـا فــ ر ـل دـع الــد ر بطأااــو لليرـا ولــم فلـم طأــق ا

طأعـا لـم ـدها بكـرا؟ زفافدـا ـ و بروـا بكـرا وليلـة حاى! ا اـ لكم مـاتا فعـع رةـع لـ اــوك مصــيأة المصـــائم واــد حــدث معـــارل و قوــع المــر ة و الطـــالد فــ الحـــاى!

!والفلائ والعصأياا والمصائم الو ال عد وال حص ؟طأــــاك الفوــــاة اــــد وــــ تو بكار دــــا مــــن بعــــض اا ال عــــرف بعلــــكم و اــــ ل ا

ة، و ســأة % لــد بــدو غشــاك الأكــار 3؟ و ةــد ســأة الســقطاا و الر اضــة العريفــة% بغشـــاك مطـــاط ال رـــ ى لرـــو م وال فـــض ال بعـــد مـــدة ومماراـــة 20-15حـــ ال مـــاتا حـــدث تا ولـــم مـــن حـــ ا ث ار كأـــت و ســـاك طلقـــت و لـــراض ل لـــت لييـــرة!

ولــا حــد ال ســوطيا بســأم ال دــع والــة العلــم والوســر ! لــا ا فقــو مرــا واحــروولا ا ال رؤ لل تلك خ فا من رم لـراض رم مر ة و فواة بس ك بدا وال برن

المرمراا المحصراا القا واا !! واامع ا القصة الع يأة رةــال ــ و امــر ة فلــم ــدها لــذراك، لا ــت الحيلــة حراــت لــذر دا، }

وهـذل 79{ قيرـا)الأكـارة( ، الحيلة ـذهم العـذرة ف رالت ليو لائشة و ال ةـــد ال كفـــ لوصــر ت الحــيض ايقــة ة الأكــارة كـــ فوحــحالــة طأيــة معل مــة

، ف فدم ا الرةع وا ود اامر!خارةا فيو ما م الحيض خلت الغشاك حو يقأوف الرةـع قـ ى المر ـو: لـم ةـدل لـذراك، اـاى: ال شـ ك لليـو، وا ل ا الحسن

مـن شـعر شـ ك ـدخع للـ المـر ة وال ((الأد ـة))، وفـ العذرة ذهأدا الحيلة وال لأـة

ارن اعيد بن مرص ر لن ال هرج 79

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 77من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

شــاد( والحمــع الش ) و العمــع الوعــي ((المغرــ ))، وفــ لعــم و افــ ة و كــرر حــيض ( ولن لطاك ذهأدا ال ض ك ) و المأالغة ف الطدارة باابأااليقيع،

ـو صح ا ااهـع وللمدم باخوالف طأائا ال لق ف الد ن م دلفقد مولكرد رأغـــ اوليـــاك المـــر ة يطـــ فـــ الأد ـــة: ، اـــاى المرتلـــكالأرـــت حـــدث لدـــا تا للـــم

ذهم لذر دا بغير ةما شيع ا تلك و شددوا بو لير فا لردا العار لرد كاحدا، وحربدم لل االراض بالحكمة ف ن حن من هذا الفدم العلم الدايق

رةع من اا صار امر ة من بـ لع ال ، فأاا و } روو فلقد والعقع ال ال ، ، فدلا دها ليلة ، فلما بأ لم دها ل ذراك، فرفا ش دما ل الرأ لر

80{ال ار ة، فقالت: بل لرت لذراك ف مر بدما، فواللرا، و لطاها المدر ا الفواة، فلم قم الحروب وربما لليدما مصيم ولم وقا ع الرةع و بر بر

واللرا و خذا مدرها و فراا!، ولم الل االراض فالعائالا ولم حرد الأي ا وا ود !

فلماذا تفشى الجهل تحت ستار العيب؟ الـد ن مـة مـن القـرآ والسـرة وفعـع اائفذتا لا ادا ل لرا بالأيـا والأرهـا

ع الحد ف م اضيا ال ر بمـا حواةـو المسـلم والمسـلمة والم ومـا ب لملـو، م لو الحيا يـة الطأيعيـة ولـم وـرل مرـو شـيةا و و عامع مـا اامـر برموـو لمـا وعامـع مـا الشـر

ااى ال هذا الم ض فلرورلو وال وحدث فيو ا و فما الـذو حـدث للمسـلمين ولمـا فشـــ فـــيدم ال دـــع ال رســـ حـــت اـــوار الـــد ن والعيـــم وال لـــق ل أرـــ فســـير

لذلك لل م اا شأكة ال رة ت قلو لكم ااى فيو لا أو بارل اهلل فيو:

ولن ابن لأ اس روال الأ ار ورةالو لقاا م ما ال وائد 80

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 78من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

)) ولمــا بــابت لقــ ى المســلمين بــاطاللدم للــ لقافــاا غيــر المســلمين فــ ــــة وال ــــع الفطــــرو لال وكااــــة اإ ســــا ية فــــ المماراــــاا الغــــرب، بــــابودم الف يعال رسية بين الرةع والمر ة، بع بين الرةع والرةع، والمر ة والكلم والقـر ، ف مـا م هـذل

الفــاظ والمصــطلحاا المســوقأحة، غلــق ال ااحــاا ال رســية، والمماراــاا العلريــة، واالمسلم ليـ دم لـن لـع مـا هـ ةـر ول مـا ا كشـفت ا ـ كا دم، فذخـذوا صـف لليدـــا مـــن ورد ااوهـــا م وال دـــع واحوقـــار ال ـــر ، ولـــم أصـــروا فـــارد اليقافـــة والـــد ن

ل قر ـــا اإ ﴿ والوــار خ الغـــرب ار ــد لـــن الــد ن فا وكســـت فطر ـــو ـــا ل ق ــد خ فـــ س ولم لوفو ا ل ا لو عال ف الوين5،4] ﴾ لم ر ال اف ع ا افلين حس ن ـ ق م

:اآل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة الواليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة ـو بـد ن اإاـال م، ـن الفطـرة، الوـين 6] ﴾ ال ذ ن آم ر ا و ل مل ا الص الح اا ال﴿

م ن ل مـع ﴿ أا الد ن واالاوقامة لليو سعد اإ سا ، تلر و ي ، و طيم الحياة باي اة ط ي أ ة ر و ـي و ه مرمن فـ ل رحييـ ر و ح الرحع 97] ﴾ ب الح ا من ت ل

وليير من الراس عوأرو الحد ف ميـع هـذل الم ضـ لاا مـن العيـم، بـع اـد لردا مـن مصـا ر ـر و لـ حرمو الأعض، مما اد ر و ل الحص ى لل المعل ماا

اال حـــراف، ا م ومعرـــا لـــم عـــد لالم ومعـــاا القد مـــة الدا ئـــة، مـــا بـــأ م ومعـــا رداى لليو من لع احية، المييراا والمدي اا ال رسية، فـالقر اا الفلـائية اإباحيـة، واافــال م، والصــ ر، والم ــالا ال ليعــة، وبــحأة غيــر اااــ اك مــن اابــحاب، أقــ

خطرا لليقافة ال رسية، واأيال ادال لال حراف والشذوت ال رس مصدرا والوقـــا الــــأعض اليقافـــة ال رســــية، والوربيـــة الصــــحية ال رســـية وعــــارض مــــا ـــا الشـــراية واإاـــالمية، و دـــا شـــ ا للـــ اإباحـــة الـــد ن، و ال ورااـــم وم ومعا ر

ا اإاال م رـاوى هـذل الم ضـ لاا والو فل ت ال لق ، لع هذا غير بحي ، فقد للمربمرطــق للمــ و رــ و خالاــ ، والحــد لــن الغرائــ و روائدــا، ولــن وظــائت ال ســم

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 79من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

و للــائو بمــا فــ تلــك ال ظيفــة ال رســية وااللــاك الورااــلية، هــ مــن العلــ م اإ ســا ية همـاى واالماى المرضية شرلا ، ومن غير حر و حقير لدا، فـ ضـا اـوار لقيـع مـن اإ

و الصــمت و اإحــرا هــ مــن بــرا ال دــع بالــد ن وفرــ الحيــاة اإ ســا ية وحقــائق الحيــاة ولكــن اامــر حوــا لــ لغــة ها ئــة ومرطقيــة بعيــدة لــن اإلــارة واالبوــذاى، و و الــق و خـــ ف مأـــالغ فيـــو، وبحســـم المقــا م والحاةـــة رـــرا لحسااـــية الم ضـــ و اوـــو

، وم اةدــة الم ااــت برلــج ومســة لية ولقافــة للميــة واحومــاى اــ ك فدمــو مــن اآلخــر ن بحيحة و و هروب و غفاى، و فراط و فر ط

والم ض لاا الوـ مكـن طرحدـا ضـمن اليقافـة ال رسـية والوربيـة الصـحية مردـا: ال ا ـــم الوشـــر حية ل ســـم اإ ســـا وااللـــاك الورااـــلية، وم ضـــ الألـــ و ومرـــاهرل

وم ض الحمع وال ال ة، وم ضـ اال حرافـاا ال رسـية، ولـع بالرسأة لأل ي والذلر، مــا وعلــق بفقــو الطدــاراا والحــيض والرفــاس، وم ضــ المماراــة ال رســية ومشــكال دا، وم ضـــ اإ ـــذاك ال رســـ للصـــغار، وم ضـــ الوحـــر ال رســـ والشـــذوت، وم ضـــ

ضـــ اإةابـــة لـــن اإلــارة ال رســـية ومراحلدـــا، وم ضــ العـــا ة الســـر ة والس ــحاد، وم اةلة الصغار ومو فا ح ف هذل اامـ ر ولـع هـذل الم ضـ لاا رلـد الحاةـة لـ طر هذا الم ض و و ال غر لن الحد فيـو بمـا لـمن الحـد مـن ال دـع ول ااأـو

من ةدة، ومن الفسا واإباحية من ةدة خرو (( ود : الذو بد ا بو الحد و ع لسرالرا

ــرال تا لمــا ــرو اآل لييــرا مــن الرةــاى الــذ ن وةــ ا والــذ ن لرــدهم اوال ا اــد لأــروا ـ لمــا كر ف ال وا من خرو، لماتا ؟ وماه السر ؟ ف

لماذا يفكر زوج فى الزواج بعد سنين طويلة وأوالد؟ بدا !! فلن لوفت او زو اخرو ل زوةة اامت بما لليدا ح زوةدا لما مر اهلل

لكــن مــا الــذو حــدث ؟ هــ ا دــا بعــدما ر ــم الســيدة وااوال كأــر أــد فــ همــاى فســدا

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 80من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

وف ف ال ات دمع ف طلأـاا زوةدـا وزوةدـا فـ اامـر، وهـذل شـكاوو مـر ة و ـا اـمعدا ائمـا ، م موعأــة مــا فيطلأدــا الرةــع لرفســو فوقــ ى لــو : هــع ــت مازلــت طفــال بــغيرا بعــد لر ــ ف ــا طــ اى اليــ

لــي -لــ لرــدها حــق – عرــ حوــ اإلوــذار ة لعــم معدــا ـ وال و، ــت حوــا لــ خــرو شــاب ، فــ ليفيــة اإلوــذار وحســن الكــال مبطر قــة لطيفــة، لكــن لــ رر ــا لــ الســلت الصــال و خــذ م تةــا

: ف ال بدا م اليم اا صار ة دةوخذوا الرم ت من السيلــا مــازاى مشــرلا ـ رــروا ) -طــم م اــليم وللمدــا فــ تلــك، ةــاك بــ طلحــة ف }

لـ ةابـة السـيدة غيـر ال امعيـة الوـ لـم ـدخع مدراـة بودائيـة وال لا ـة وال لليـة ـ واـي طأدا وا رـروا فقالــت: ــا بــا طلحــة مــا ميلــك ــر ولكرــك امــرؤ لــافر و ــا امــر ة ـ ( لــ الــر وااــمع ل وز ــ ل ـــ و ، فقــاى: مـــا تال مدـــرل، االـــت: ومــا مدـــرج، اـــاى: الصـــفراك مســلمة ال صـــل لـــ

ر ــوم الــر الحكــيم! لــم )والأيلــاك، االت:فــذ ال ر ــد بــفراك وال بيلــاك ر ــد مرــك اإاــال م، قــع لــو ليــت وةــك وا ــت رةــع لــافر وا ــا مــر ة مســلمة و ــت اــودخع ةدــر م ال ! ولكــن بطر قــة

فســو، عرــ ا ــت رةــع لامــع الرة لــة وفيــك لــع الصــفاا الوــ ر ــدها، ولكــن لطيفــة والطوــو اليقــة فــ اــاى: ( لــع مــاف الم ضــ ــك ــدخع معــ فــ الــد ن ومدــرو الــذو ر ــدل هــ ا ــدخع فــ الــد ن

وراــ ى ، فــا طلق بــ طلحـة ر ــد الرأــ فمـن لــ بــذلك؟ االـت: لــك بــذلك راـ ى اهلل ةـاكلم بـ طلحـة غـرة اإاـال م بـين ليريـو ف ـاك ةال فـ بـحابو، فلمـا رآل اـاى: اهلل

االـت: وفـ روا ـة ـو االـت ا ـ :، بما االت م اليم: فو وةدا للـ تلـك ف خأرل الرأ 81{ ا زو با طلحةر ة حسن الو أـ ع ع ل وةد ا} : وف الحد من تلك ال دا { ةد ا الم

برسائكم من هع ال رة ؟ ال و ال ل العرو لل ال خأرلم }: ااى : واهلل ةاكا حو خذ بيد زوةدا لم ق ىزوةدا الو تا آتا و وت ت

حلية ااولياك 81

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 81من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ال ذود غملا حو رض زوةدا! فدع هذا 82 { ال تود غملا حو رض ايو و لليدا!

أا سوقأع زوةدا تا خع و ق ى مرح لا ت المر ة لل لدد الرأ بع بسيدج وايد هع بيو و قصد ل خذ ر ائو فو خذل من لرقو و عمد ل علو فو لعو فذ ر و ح را االت: ما ح ك لا ح ك آلخر ك ف ا اهلل فيدا و لا لد يال

:للرةع الدو خأرل زوةوو فعع لو تلك فقاى فكفال اهلل فقاى الرأ وف روا ة 83{ ا فال اارئدا مر السال م و خأرها لدا صت ةر الشديد}

{ لدا ةر الشدداك ورزادم } : خرورف واةأاا ال وةة المسلمة مردا ـ وةت با وهذل ال ئية الو ر د ع هذل المر ة ـ

، و را ب بالحم ل لد ف حد قة بدا ع، ومرض ا، وتاا م لا تاهأا ل لملو طلحة و أت: ق ى لفارد بين تلك وبين ما حدث اآل رروا ل ا ـ الو ا راللو تهم ، ففالت أق طلحة

؟ ذهم بو للطأيم ول رلوو ماتا لو ليت ذهم و ورلو هكذا الرةع ل وةوو ا تاهم للعمع، فوق ىغير تلك ولا ولكن م المة االت ـللرةع سوف ةفالطر قة فسدا م عمع لو؟ لي هذا ما حدث؟

ف ابن ل وزوة ب طلحة غائم } واامع ا لأاا القصة: ذهم و ع بعد المغرب فقمت فس يوو ف احية الأـيت فقد م ب طلحة فقمت فدي ا لو فطارل ف عع لع،

الت: ب حسن ( مكا ت لما لل مدا اإاالف االت لو ماا فلن لع )فقاى: ليت الصأـ ؟ حاى بحمد اهلل ومرو فذ و لم كن مرذ اشوك ب اكن مرو الليلة، لم صرعت لو حسن ما لرت صرا لو اأع تلك حو باب مر حاةوو، لم الت: ال ع م من ةيرا را ااى: ما لدم؟ الت: ليروا لار ة فلما طلأت مردم وااورةعت ة ل ا، فقاى: بة ما برع ا

ك لا لار ة من اهلل عال و اهلل اد األو ليو، فحمد اهلل وااورةا لم فقلت: هذا ابر

لن ابن لأاس روال الرسائ والطأرا وابن ب الد يا وه بحي ، واليا ةاما المسا يد والمراايعدا المر ة: لن ب هر رة ة 82 بن ال زج ف لواب الرساك، والروا ة ال ، فسير ر ااتها و فسير حق رو الأيا ، 83

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 82من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

، ااى الراوج: فلقد اللدم بارل لدما ف ليلودما»اى: ف خأرل، فق غدا لل را ى اهلل 84{ ر ت لدم بعد تلك ف المس د اأعة للدم اد ارؤوا القرآ

كيف تتجهزين للعالقة الخاصةلماتا ؟ لحق شرل ـ لع ليلة البد وا د فسدا لو دا وو حق ال و لل زوةمن

} ت ا ل ا الر ةع امر و ل :ايحااأدا لليو ربرا ل وةع و تا طلأدا الرةع ورفلت، ااى د ا الم ال ئك ة ح و صأ { د ا ؛ ل ع ر وـ } و ال ذج ـ فس بي دل 85فر اشو ف ب ت فـ أ اا غ لأ ا ل ل يـ

، م ا من ر ةع دل امر و ل فر اشد ا ، فـ و ب ل ل يو ، ال ل ا ال ذج ف الس م اك ا اخط ا د ا { د ا ح و ـ رض ل رـ د ا الم ، 86ل ل يـ ال ئك ة ح و } ت ا ب ا ت المر ة ه اةرة فر ا ز وةد ا ل ع ر وـ

فاهلل ومالئكوو غلأ لليدا بع ، و ه را فراشو! بكع الطرد تا بت االدا 87 صأ {، وه ال ر د واا ى لكم حد يا آخر ف ف الش و فعلو الكييراا مركن تا طلأدا زوةدا

لع بالأيت والعياى حو مع شغ لة باام عطيو حقو لسأم و آخر فو ل ولك و عمع دا اامع ا للحأيم : و هق و رو را م و ر وبعد ن ق ى ه حع لر !

فاا ااى : الرةع دل فاا ايع : وما المس لعن اهلل المس } : ااى را ى اهلل } : ، وف الحد اآلخر { : ا ف ا ف حو غلأو ليرو فيرا م امر و ل فراشو فوق ى

عرف و!وهذا 88 { المفسلة الو تا را زوةدا االت: ا حائض لعن اهللالمر ة أيت ليلة ال عرض فسدا لل زوةدا اال ا : وروو ف بعض اآللار و ايع: ال حق

فأذلك ك اد ، وليت عرض فسدا ااى : ر ليابدا و دخع ف فراشو حو لصق ةلدها ب لدل

يحين لن ا باخوالفاا ، وف ر ج حا اإحياك ف الصح حياك لل م الد ن 84 ر ض الل و ل رو روال الأ ارو ومسلم و ب اوو والرسائ ومسلم و حمد و الأيدق ب هر ـر ة ل ن 85 ب هر ـر ة روال الأ ارو ومسلم لن 86 روال الشي ا 87، وحـد )خ( ف الو ار خ لن لكرمة مرا ال )خط( لن ب هر ــر ة ةـاما المسـا يد والمرااـيعا وابن ب الد يا ف العياى، روال الطأر 88

لن ب هر رة( لر العماى -) خ المفسلةل

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 83من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ه الرصائ ولكن رروا ليت رفذها حن: هذللرضت فسدا لليو، ط اى الردار عمع وآخر الي م ر م لل السر ر و ق ى لو : رلر ـ ا ال احدة من سائرا

عأا ة ف ا ط اى الردار لمع اوال ل، فارةا لر ـ هذل االفاظ ه الو يير الرةع و يير حفيروو، مالذو بأر لل تلك، و ررر ل خرو، تا ا الذو علر مرة بعد مر ة فيق ى ف فسو : وم

دفعو لدذا اامر ؟ ال وةة ه الو دفعو لدذا اامر او علو ه من هع هذا ه ما مر بو الحأيم؟ وبعد ن و ق ى ر د و و لليرا؟

دا لع ليلة البد وا ا ؟ ه فاإاال م علمدالسأم ف تلك ه فكر ف ال وا من غيرها، و و عرض فسدا لليو لوحم فسدا و ع لرو ما شاهدل ورآل و للق برررل و خيالو د ل وةدا و

مسح لع لك المراظر من وربما وعرض لمن شاغلو و غلع ليريو ! ! ف العمع و خار الأيت ! ك ت! طفة شد و لن غيرل بك كن لكى زوةك! باخي

ر و امر ة ف امر و ز رم را ى اهلل } :د روو ايد ا ةابر بن لأد اهلل واوه مع م رية ة لدا، فقل حاةوو، لم خر ل بحابو فقاى: المر ة قأع ف ب رة شيطا و دبر ف ب رة شيطا ، فذتا بصر حدلم امر ة فلي ا هلو فذ تلك ر

، لم ااى لدم، و رل بحابو و خع ل زوةوو وخر ور او قطر ماكا يع و ، وا{ ما ف فسوف ذت ا ر و } وف روا ة: ف الأو لغيرل!،وال اإل اب رأت بذور الشد ة لير زوةك ال ف ت

ا ميع الذج مع د ا وهذل بشرو من را ى ، 89 { ح دلم امر ة ف ل أ وو فلي ا هل و، فذ م ع د ، و ما كأر اامر لردل ما لرد غيرل من الرساك ولد ك ف ااالحةرساك، ال عاهلل و عليم لك

!!خالصا لك بفطروك كن !بفوروك لل الفورة ف مددها اض ! لحق زوةكبذهمالك دا وهذة ةابة مر ةأودا مراا لييرة ف فواوو صلر من الكييراا زوةدا ال قارب

فذ ف اأع الشك و والوذمر ررو لردلو رة من ال ميا روأدن لذلك لمد ط لة

رواة مسلم وال ا ة اليا ية للورمذو 89

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 84من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

حالم الشرلية ولذلك حصائياا المئياا مرل الأح ث اإةومالية وال رائية بالقاهرة ا حصومن ،ف اأاب الطالد موقدما الو افق ف العالاة ال ابة مرل ا م حوع لد جبالسع ة وال لي

ااة لرد حسبالررافة الش صية وا ك رائحة الفم و المراطق ال لد م لرا ة حد الطرفين اأاب تلك بعد لورين بالررافة الش صية للقائدن الرساك ب زواةدن لد ! ولييرا ما رالن ل المر ة

بالفعع!و دي للقاك الحميم ف الأيت الردارتا لرت عملين وبالذاا ل وةدا؟المر ة المسلمة فكيت و د

فعليك باآل لو د و فسك ل وةك: رريت الأيت والغسيع!!والطأخ وااوال و ، و خارةور أ واوك ائما ك رود من لماى الأيت والطأخ والغسيع وااوال و ر يم الأيت 1

دا حو وفرغ لور يم و ديةة فسك ةيب ات لاف ، اأع ل ة ال و لم ما

شاطك و ور ك الدم ة! فو د والعرد والطأيخ وائ وحم م و ل ر حرب لل 2وضع م ع ،ما الوحممالفر وااوعمل مدأل لوطدير ، و أعي فيك الحي ة والرلارة

وال رسين ر يم شعرل! ورا م، ذب لك المراطق زالة شعر حرب لل ، و للعرد حت بطيك و ت الكسأا ة! !ال و ل ة اأع ظأطت فسك احأذا ل و ، وز روو

المالب لليك بو دي و للأيت قابليرو فيدا لرد ل و! ومورااقة لأسين مالب ريفة 3، وال قلن اإهماى شوكين باا را لردلن الكييرو ما الو د د ال ابة والمييرة لرد الر م

؟ طفو مركنورل و لمن فال -!لردا ة العمر رةرةع شود المر ة المييالف -تلكلأر ا لل

الس ال وى ما فعلو الرأ ا ، ولةيدا البد من العرا ة بغسيع ااارا بالفرشاة والمع 4 ةد رائحة الرعرا ميال و بالفم و معطر ب اخع ساكل، وااوعمل ع قأ أا تا خع بيوو

ال سوطيا حد ا قورب اا الي م كيير ف - الفممن للرائحة الو ر وأد -بالصيدلياا لرو مطلقا وهذا د اإاال م مردن بسأم رائحة الفم،

م ل رو ل؟ لفلمن هذ، العط ر و واا الو ميعولد را ةميعا و م ل رو ااوعدو و عط 5 !خطوك؟ رامينو الحوك! ن د فلماتا ال فقط! ل وةك لذه !ال! لللي ف

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 85من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

و المحرلة بالديةة المرااأةالغرفة والسر ر ورش معطر رائحة ور أ ةد و غرفة الر م 6غرفة الر م حو ك رائحودا طيأة ولي لردهم شيةا غير تلك، ، لا ا زما أ رو للمشالر

و فكار وواائع لييرة! فقط حرل وااوعدو! واآل ةد معط راا

، و ال من الشك و لرد خ لو للأيت و صأ لليو ولن ل للميو بكال م ةميع وطيم 7 فسو حو ل لا عك رموالأك وهم مك! هذا لو واوو المراام، فم ض واحد من هذل

!! لكع وات مقاىرغأوووبرف ال يأيطو و لارة شد و شوديك ت ر د ن حر كو

بالعين خاطأيو حرل !! و و ! وكو شدرو الحخارةا ، ال ع رلفا فذتا خلت غرفة الر م 8لرةاى فاوحاةوك للقائو لن ش اك رود و ولأ شبما حرل ل امن وااللاك واليد واللسا

قاو م ال سوطيا رةع الت للشالياا و ا لم ساك ال رة، سود دم المر ة العروب وهن محالة!! اوف ز ن الافعل و و عو و فالل مو اوب فك يدا! مر ة لدذل!

ف ميا المشالع ال رسية لدا حل ى! مشكلة لدو ال و و بالفعع ل لا هرال فرضا و 9 الصحي الطم ، بع بلكن بالعقع وبالددوك وبعيدا لن الدةالين والسحرة والمشع ت ن

المسلماا ف لع زمكا ومكا ، و ت هذا ه را م اإاال م الذو مر بو أ اهلل واروحدث لن تلك حق د ت لا لك ا! وبالطأك لكا دا حفظ زوةمرو ن وى من سوفيد

نصائح نبوية للزوجة الذكي ة: لطائفة من ال با ا الرأ ة ف تلك وا رر ماتا لن فعلن ليكسأن رضا زواةدن واامعن

قرب ن من لع ل ما او بصال فال ص المسلمين و الرا ى للرا عرف و حافرن لليدم، لماتا ؟ حو غوسع! و المرااأاا لصالة ال معة ةوما لا م وال ذهم ل و مكا المس د،

الطيأة ل وةدا، لكن ال وةة البد وا ك رائحودا ، مردا زو حو ال شم مرو رائحة الكر دة وق نالأيت ال شم مردوف ف ال ار ،لل الو ن ن حربال ما ساؤ ا الـ ولي للراس ف الطر ق

مي ع الر افل ة ف ال ر ة ف غ ير :} را ى اهلل نفقد ااى فيد ؛ ال الطأخ و الغسيع

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 86من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ة ـ م القي ام ة، ال ر لد ا و المو رة لغير زوةدا و ف غير بيودا 90{ هلد ا، لم ي ع ظلم بيودا

ش رة طيأة وماك طد ر } : ا لن الحراك فقالت لائشة فس لودوروج امر ة خلت لل: لا لك زو فااوطعت ر ل ( فقالتودا لن الحفاف ) ج وت شعر ال ةووا ل

الرساك لعم الرةاى } دا االت: دا وروج ل، { مقلويك فوصرعيدما حسن مما هما فافعل يرو و ظدر لمحاان المر ة و و م فلي ن الرةع لعأوو ماااوطا فذ تلك ل لشد و و مأل لع {

ا دا ه الو اوغض بصرل لن ااخر اا، للما راها فيسكن ما ما ر دل فعلو و 91والم ة لأللفة لردل

فكا ت الئد و ح ها ق كرل العطع وه خل المر ة من اللا واد روج را ى اهلل { ف لرقدا خيطا لرهت صل المر ة لطال، ول علق } لائشة ق ى :

ا ل ل مر س اك ل ال ص لين لطال ، و مرهن } ق ى لعل : ولا ليـغ ير لف دن بالحر اك، ال ش أـ دن ب لت الرة اى ، وال وكلف ما لي 92 { فـ

ا ف اا ا م ااوى سوعيرو ولا ما لردل وما لير ما لرد ا! ااو دا م لردل و ما احسر دا لا ت سوعير اال ة خودا واد لأت لن لائشة ،زواةدنااليياب من علدن ليو ن بدن

لما لا لدو لائشة رلا ، ، وى آ ة الويممولا ضيالدا اأم اماك ف حياة را ى اهلل المر ة العربية الو ولذلك فذ يرلل وةدا ال رالت ليدا سوعاطرية مامن امر ة بالمد رة و ن

ب برودا ف ليلة ال فاف، و ق ى لدا :ال شم مرك ال طيم الر ـ ال شم مرك ال الرائحة الطيأة

ا ما للرأ ( ارن الورمذج لن م يم ة برت ا عد ، )ولا ت خ 90 90، الوحفة للو ا و61فن الوعامع ما اازوا و 91 )ابن ةر ر وابن الر ار( )ابن الر ار لن لل ( لر العماى 92

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 87من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

حافر لل ا امك حو ول بلغو من العمر رتلو ا و ر د ا اما مو ا ومعودال ليت ؟ ق لدا والوليف والكع ق ى وه م ر ربرا اأحا و و عال لردل لت طر قة وطر قة واإتالاا

وةأدا لل المر ة لوراى رضا الرةع، لما لا وةم تلك لل الرةع ا ل الر أ لوروا ل فـ ق ال ت: ا ائش ة امر ة م د ا د ه بكو اب فـ ق أ ض د

ا : ر ا ى الل و م د ل م ر د امر ة ه } دج ل يك بكو اب فـ ل م خذل فـ ق اى : ل لرت امر ة ل غ يـ را ظف ار ل بالحر اك و ر ةع { ا ال ت: ب ع د امر ة ا اى

:} ااى و لرو بن ب اعد لن بيو ، لما روو ارن الرسائ الصغروما المر ة : فقاى –فس لوو لائشة لردا – اللرل المر ة المرهاك السلواك

المرهاك فالو ال لحع ف ليريدا و ما المر ة السلواك الو ال خلاب ف { د دا

وشرهن الع طرة الم طرة الـ فر ة خير سائكم } : المشد ر ف االرو صارا ه الو ورر ت بالماك ل دا مطرا فالمطرة و { لق ذرة الـم ذر ة ال تر ة ا

اللـحم؛ و عرـ بال ترة الوـ ر حدا ر ال ت ر ، و الز م الس ال مغس لة، وايع من لقلة رافودا!!والمذرة الو شم مردا رائحة غير طيأة لالأيض الفااد

مش لالرةع ولكن ، فال ك بوححو مشيوك ف الأيت فلدا ةماى رصيرل و مالك ليرو وال مشية المر ة الو حسم خط ا دا ما م زوةدا قيسدا فلعلو ي مش

خير سائكم الو دخع ا يسا } روج لن ب الد ر اك و ااى: ، ررر لغيرهااها بأعض فلـم تا م ش ت ااا ت خط دا ااى ابن اا لـير{ و ميسا و ر اـ يسا

معودال فك خطاها م ـأط ك، ولكردا مش م شيا وا طا ل رااك، وللا ع ع، و وغردر!!وميسا و مي و وأ ور ، موساو ة

، و حم دايوواال ا فعع تلك لو لم رر زوةدا و شغع ليرو بغر دا ومش

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 88من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ااى بعلدم من أ ورها وغر دا و ، و ررر ليدا ك للرةع فعلو ول دا ال عرفتلا غر ول دم بأعض للماا الحم و الش د بص ا ميير فقد ور ؛ب دا لا

فذتا ظدرا لو بعض مفا ردا من هرا و هرال ول دا ال قصد لرفسدا وه سمعدا!! لا ةلم لشد و و ل لف ر و!بال لد ! واافكار ،بدذل الطر قة و لك

رااك الو ال عور برفسدا وال بمشيودا وال بص دا وه لع هذل ال ا موشر سائكم }: ب الدر اك ااى فيدا ايد ا آخر معك رةال وحرل ولو

السلفعة الألقعة، الو سما اضراادا اعقعة، وال اى ةار دا السلفعة: ال ر ةة الألقعة: ال الية من ال ير {مف لة

ك و ضافت اال ة و لأست لأسا طيأا ظدر ةمالدا وفورودا فذتا فعلت لع تل : ةاك ف االرفقد لا ت بلسما ل وةدا ولا تلك لليدا بالدراكة والسعا ة،

{ خير سائكم الس احر ال ال باا }فوك ائما المعاملة الطيأة ل م اليم الو رلت ال لد مغط وةد ا لو العشاك ولم أرل

، لم اها و ر احت فسو و امت معو ف فراشو حو الف ر ا لو فسدا وشاغلوو حووةد و ماا ب شوك لرا ى اهلل وايع خأر و بطر قة تلية وطيأة، ف اا م ليصل الف ر ما را ى اهلل غوسال و

لك الليلة ب لد من فأشرل ا و علم را ى اهلل حأدا لصالحدا و ق اها، فذهم لرا ى اهلل ؟ ا دا مشت لل الشر عة لماتاتلر ا اابقا ف المس د قرؤ القرآ لما واد رؤو لدم اأعة

ةاك بدا ايد الراع واا أياكوالسمحاك الفيك السأم ااوى ف برف الرةع الررر لن زوةوو ه لد م هومامدا بشة دا، و رلدا

للو لل ااوال ، وااوال بعد اليع هذا ايو و وهذل اوو و و همالدا لرلا وو و صأاب اإهوما م ومن الذو ايك معك ؟ لي غيرل، ا را لي لرا غير بعض، وهذل احية والراحية اليا ية لك

ر و ال اةم الذو لليرا والذو فرضو لليرا اهلل والذو بيرو ووضحو را ى اهلل

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 89من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ل لل الشدر ااوى و الشدر ن ااوليين ف الأدا ة، بالرسأة لأرا را دن ر وهكذا اامروهم ق ل لليدما ] شدر العسع وبعد تلك أد وغي ر وه ال اى شابا وشاب عر فيو فو ة

، وماتا ر د ؟ ر د او ابة مردا، واإاو ابة لم وفيو حمي ة وفيو رغأاا وشد اا وةدها فيو اهلل ل الف ر بدو و حدث بيردا وبيرو فو ر ف العالااا و أد رصرف لردا وم مردا فيحدث ل

؟ ولماتا ال د م لل هذل اام ر، لكال م الطيم ف فورة ال ط بة فقطلماتا ك اومشكلورا ا را لي لرد ا وا م و اومرار بدا ، ف حيا ا سومر لل هذا ال ضا حو يدا طفع

الصغير رن ا دا اد لأوت ف هذا الم ض و أد دمع ف ةا م زوةدا بغير، ف وى ما لد الطفعلما ف مسرد ب وف حقو وف رلا وو، ا ا ال ا ى : همل مر الطفع، ولكر ا ى لما ااى

: عل لما للطفع حق فلل و حق وااب لو حق واا م لدا حق ولكن هرال ، { لط لع تج حق حقو }

ول ة ف الحق د لمن ؟ لل و م لألب واا م ؟ بعد ال وا لل و وبعد تلك لألوال ، ول اا فاا وبعد تلك ك لل ادر اإاوطالة لألب ولأل م

تا الأرت المسلمة حافرت لل هذل ااشياك ك اد مت الروابط ال وةية لما رأغ لا ف الأدا ة ال مالة عرف تلك ـغر م لرد العرب ـ و وم ا ا وةد ا اهولذلك حن حالي

العرب معرمدم ر د ا و و من مصر، اآل د ا ةميعا ل وى المغرب العرب لماتا ؟ محافرة لل الوعاليم اإاالمية ف الحق د ال وةية حو ل أت وةدوا ا المر ة المغربية

ة لن الحد ولكردا محافرة لل رشااودا لل د سية و ة ائر ة و مغربية اميرة ز ا الالدوا م، و حافظ ف لع وات وحين لل لماى اإاوعدا ل وةدا من حي رافودا الداخلية ورو قدا

ال ارة ، لماتا حو ال لوفت هذا الرةع لردا ل غيرها خير دن اض لرب بدن الميع وما ف الم؟ ف المصر اا والالحاليا ف من والكارلة د ر ظدرها لن الرةع، حو مكن ؟ دا بم ر ما ر م وااوال كأروازوةاا ماه

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 90من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

؟ م ما ااوال وا ت م وحدلبعلدن را م ما ااوال و ق ى لو : ا افااوال المفروض د ربدم لل الر م بمفر هم، لكن الرةع لو حقو الذو فرضو لو اهلل

ولي الرةع ه الذو فرض الحق لرفسو، والذو فرضو ه اهلل ل وةع ، والذو بيرو ووضحو ل وةع ه را ى اهلل

لا من المعوا ف ال من ا ا طرد ل الية وال حياك ف الد ن لا وعلق بذلك : ضرار القد م المر ة ف فورة الدورة الشدر ة سو د م و اطعة اما وهذا لا ر و ل

وخيمة، ومن هذل ااضرار ك بكوير ا وكالر لردها فيسأم رائحة لر دة ر مردا و شمدا زوةدا، واآل م ة ف ط للدورة وه ف ط بحية معقم ة م لل لع برت و مر ة ا سو د م

بع را ى اهلل حافظ بذلك لل قائدا وطدار دا الف ط الصحية وبعد رود رميدا، ولكردا مر المر ة وأا لر الد م و ما باب ةسمدا بطيم

البد مو وةاا فقط، بعد دا ة الدورةوبالرسأة للمو وةة ـ ولي للأرت ـ ولكن للسيداا ال حلر ] شا مدأليا غسيع مدأل و سو دمو بعد الدورة لك مرا الميكروباا والفطر اا،

طيأة وال وكااع ف تلك حو رع رائحودا؟ كو ش ر دة، من ولذلك فذ لييرا من الرةاى شوك من السيداا، في د الرائحة الك

من هذل ااااليم العقيمة الو لم د ها فيدا و ا الت ف الأدا ة را وكلم ف هذل الم اضيا ما بعلرا، والراس اآلخر ن رر

لحة شرلية لوق ة الروابط ال وةية بين اازوا واد حرو لليدا اإاال م حسااية، ال فيدا مصوه حو بعد تلك لن شعر بحك ة، وال حك ومكا ، فالبد سو دمو ائما ، ف لع زما

المكا ا دا او دمت ال ايلة الصحية الو والك م و و افق ما عاليم الشر عة اإاالمية اإاال م أاه بالمر ة الو ن لع ش ك ل وةدا فل خر شعر ف وطأعا ا وم علم

وةددا فالبد و لو حو راى الحر ة لرد زوةدا، ولذلك لا هرال شعر ف او م ضا من

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 91من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ة الكاملة ةسمدا البد وا لو لوراى رضاك زوةدا و حرو لما الت لل الررافة الوامة والرلا من الع امع اااااية ف المحافرة لل الروابط ال وةية ا ل وةدا، فدذ لا ت تاا م موعأة فيك اإلوذار ب ال ب لطيت، عر ق ى لو :و

ت علم ر ال خر لرك ولكر الي م مرهقة ةدا ، ااال ب اللطيت رلر حو ف الكافر وال احد والأعيد

يير وه الذو سو دمو ائما ، ولكن ل او دمرا ما ااال ب العريت فد الذو ااال ب اللطيت ال فيت والذو ربرا مر ا ا سو دمو ف معاملة اازوا واد خذ ا مياال للسيدة

ال دع من السيداا ولد م الصراحة بين الرةاى ما ال ب ا م اليم رض اهلل لردا و رضاها ، والو كأر و د فير و للمشالع الموفاامة والرساك

فرو شحروو لن طر ق الرت، و وطأعا ف الفورة ااخيرة هذل د لييرا من الرةاى بد شحروو وهذل ه المصيأة الفيد في باافال م الم ل ة او الم ااا الم ل ة و وفر لليدا ليفر و

ل رر ل مر ة ميع مة مرو ة ـ لرد ا ف شرلرا ل الرةع ـ وهذل معلمصيأة شد دة ا االرم ما بالولف اا و ي ع ب ر دا لرد ملاةعوو ل وةوو و و لاةا هذل ااةرأية، فدذا ز ا

فطأعا ه لردما مأل خيالو ووهمو بدذل الص رة، فيحاوى ا رو ب رة زوةوو فال د، و رةع لكم الرةع شعر ما الت السيداا ف هذل السن دمع فسدا دائيا ل وخص با

؟ و ائم ب ار رةع، وليت تلك ؟ وهذا ما حدث، و تا را وكل م ق ى لو ـ ت لاوز و ن ل وةدا لكن دا ك لع ليلة ف بد ز رة المفروض !ال ما ا ا ط ى الردار ما ليالك ـ

!! وهذا حو ل لأسوو! !!وخالو م فال لأ لير من اميص الر مف ح رة الر دع هذا ص ؟ف

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 92من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ر ا ى ل ميا الرةاى لما ذفوحو ال رن حدالن ر ميع للرةاى لل حساب الرساك ر ا لرسائكم فذ دن حأأن ر ن مركم ما حأ روا مردنااى لأد اهلل بن لأاس :

لأ مالب ريفة، و س و شعرل و درد م فسو، فسيد ا لأد اهلل بن لأاس لا دي فسو ـ عرفيق ل لو : لماتا صرا هذا ؟ فيق ى لدم : دا حم ا رو مر لما حم رو مردا، ا المر ة لا ر د من الرةع لما ر د الرةع مردا، لما ق ى العأارة الو ق لدا ] ةرويع ما و ك

ردا م ـ عر مدرد م ـ وف ا الو لع م رل ولع ح الو ف هال كره ا فـ وـ ي ا كم ل ل الر ةع الد ميم ـ و ف ل فظ : الق أي } :ولا ايد ا لمر ق ى 93{ ـ ف ذ ـ دن حأأن ميع م ا حأ

ديةة ورائحوو لر دة، واد ةاك رةع لعمر ب وةوو ا دا ر د الطالد فلما رآل وةدل م رو الو غسل ل و مشط ل و طيأ ل فلما لا ما لرفوو وحسأوو غر أا لف بق زوةوو و مرهم خذو

فاحوأست مرو، فلما قروو زوةدا فرحت ولا ا معوو اص لليكم اصة من السرة ه من ال ماى والداللة لل لرا ة الرةع برفسو من ةع

: و ااى ا ة اوفيروج لن ايد ا سائو بغا ة، فكا آخرها ادما لرت م حد ق السدا م ب ةد لن وةو را ى اهلل }

ا را ى اهلل ل امر ة والت:، بيدج( رفعودا) حداو ، ف خذ دا) اقطت( درا مرو شةت بأرا ولك ال رة، و شةت : قاى لو ، ف حأدا و خش را قذر

ولطاك ةليع، ا را ى اهلل ال رة ل اك ة علك، فقاى: ر دا و ل ا اهلل عال و خاف قلن ل ر فال ر ر ، ولكن ر ها و س ى اهلل عال ، و مغر م بحم الرساك

لن لمرةاما المسا يد والمراايع ، )و، ( 93

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 93من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

94{ ل ال رة فر ها و لا ل بال رة و لين بيأت دايع فلم عرف بع

اودور الرجل والمرأة فيه العالقة الحميمية ل أهله؟متى يأتى الرج

لـع وللمر ة حق فـ ال مـا و العالاـة الحميميـة ايـع مـرة لـع ربعـة ـا م و مـرة من وةم الغسع لل مر و م ال معة اأ لمد را ى اهلل

ااى اإما م ابن ح م فـ المح ل ـ : وفـرض للـ الرةـع ـاما امر ـو الوـ هـ تلــك، و ال فدــ لــاو هلل عــال : زوةوــو، و ــ تلــك مــر ة فــ لــع طدــر اــدر للــ

ـــر لم الل ـــو ﴿ برهـــا تلـــك ا لـــو لـــ وةـــع: يـــ م ـــر ف ـــ هن مـــن ح ﴾ ف ـــذت ا ط د ولــن لأــد هلل بــن لــامر بــن ربيعــة اــاى: لرــا ســير مــا لمــر بــن ال طــاب ت الأقــرة ،222]

مــا حــم امــر ة حــم لرض ــت لــو امــر ة مــن خ الــة شــابة، فقالــت: ــا ميــر المــرمرين ــ الرساك من ال لد وغيرل، ولـ زو شـيخ وواهلل مـا برحرـا حوـ رـر ليـو دـ و شـيخ لأيـر، فقــاى لعمــر: ــا ميــر المــرمرين ــ لمحســن ليدــا ومــا آل هــا، فقــاى لــو لمــر: قــيم لدــا

) و هــع امعدــا فــ لــع طدــر ولــ مــرة واحــدة( فقــاى: عــم فقــاى لدــا لمــر: ؟طدرهــا ق ما زوةك، واهلل فيو لما و و ااى غر المر ة المسلمة ا طل

ةع لن الرةع تا بـأر للـ زوةوـو الشـدر اااى اإما م ابن يمية ف فواو و واد ــم م ال ــو ل وهــع طالــم الــ و بــذلك؟ ف ةــاب: ــم ؟ والشــدر ن ال طرهــا فدــع للي

لليــو، لرــم مــن طعامدــا، للــ الرةــع طــ زوةوــو بــالمعروف، وهــ مــن ولــد حقدــا والــ طك ال اةــم ايــع ــو واةــم فــ لــع ربعــة شــدر مــرة، وايــع بقــدر حاةودــا وادر ــو، لما طعمدـا بقـدر حاةودـا وادر ـو، وهـذا بـ القـ لين لـن حـد بـن حرأـع اـاى: وهـ

لن اوا ة رض اهلل لرو السيرة الحلأية 94

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 94من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

واةم لليو لرد لير العلماك، وايـع: ـو ال ـم الوفـاك بالأالـ الطأيعـ ، والصـ اب لعأـــد اهلل بـــن لمـــا ى لليـــو الكوـــاب والســـرة واابـــ ى، واـــد اـــاى الرأـــ ـــو واةـــم

" ل وةك لليك حقا "لمرو رض اهلل لردما لما رآل كير الص م: 95،و طـ هلـو لـالث أـ ـوم القـرآ لـع ليلـة لـالثلا اليما بـن لوـر الو يو

هلك فلما ماا االت امر و : رحمك اهلل لقد لرت مرضيا لربك مرضيا ا أوضاع الجماع

وبالرســـأة اوضـــا ال مـــا فور لدـــا فيـــو رحمـــة لرمـــ ليرااـــم المـــر ة الرشـــيقة والأد رـــة والط لـــة والرفيعـــة، ولـــذلك الرةـــع بكـــع شـــكالو و ح امـــو بـــع وح ـــم للـــ ل

وــ و الصــغيرة الرةــع اللــ م والعكــ ، وليرااــم خــوالف تواد الرــاس دوط لــو، فقــغأـــا دم، وليرااـــم حالـــة المـــر ة مـــن الحمـــع وحالودـــا مـــن فيمـــا ييـــر شـــد ا دم و رضـــ ر

الصــحة ولــذلك الرةـــع بالمراحــع العمر ـــة الم ولفــة، وفيــو للشـــأاب مــا فيـــو مــن الموعـــة الحالى والو د د فيمكن لل وةين ااتلياك د ا حيا دمـا ال وةيـة و ر لـا فيدـا فـال

اهلل بدا م من الحالى ال الى وال و د فسدما ل ما حر ال مواــد ةمــا العلمــاك اليقــاا الحرمــة القاطعــة الوــ ال ةــداى فيدــا هــ اإ يــا

} ا ـ ق الـد بر والحيلـة : ف الدبر مطلقا ، و ف القأع لراك حيض و فاس، ااى فدـذا دـ بـر مـن الشـار 96{ ملع م ن امر ـو فـ برهـا:} وا لو {،

طلقا و بالفر ف الحيض لن ال ما بالدبر م، اـاى اإمـا م ما ما لدا تلك فليفعع ال وةا مـا ر ـدا ومـا سـكن بـو شـد دما

ــدا : مــا الــ و في ــ ز لــو ررــر لــ اــائر م ر القرطأــ فــ الوفســير: اــاى ابــن خــ

2/191ر اض الرف س 95

روال ب او بالور يم روال الورمذو ، واليا لن ب هر رة ااوى:لن لمر بن ال طاب 96

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 95من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ال سد وظاهر الفر ، ولذلك المر ة ز ررر ل لـ رة زوةدـا واـاى الغ الـ فـ اإحياك: ولو سو مر بيد دا

ااوضا ال رسية الو ولذت بدا لع من الرةع والمر ة مـاور اإشـارة ف بيا و اــاى ابــن ســاؤلم حــرث لكــم فــ ا حــرلكم ــ شــةوم : ا فــ ا لــو عــال ـ ليدــ

، ال ــ الرســاك ال للــ حــرف واحــدلــا هــذا الحــ مــن اا صــار } : لأــاسو بدـــن مقـــأالا ش شـــرح الرســـاك شـــرحا مركـــرا و ولـــذتولـــا معشـــر اـــر

وغيــر م أيــاا} : فــ بــحي مســلموفــ فســير اآل ــة ، { ومــدبراا ومســولقيااــدبر ،{ م أيــاا ال الصــما م واحــد واــاى ابــن ، عرــ فــ الفــر ال فــ فوحــة ال

، يدا من بين د دا ومن خلفدا مالم كـن فـ الـدبر: لأاس واعيد بن ةأير لـع حـاى يدـا مـالم كـن ليت شاك اـائم واالـد وللـ : لكرمة رحمو اهللاى وا

ت فموحرلــة ة شــةت ف دــا مســولقية و شــولــن بــ بــال اــاى : ، فــ برهــا ظدـر لـأطن ليـت شـةت ال فـ بـر و محـيضولـن م اهـد: و شةت فأارلـة

رلأويدا الو أية ك لل وةدين حدها لا د دا لل : ااى المارزج، 97 وه اائمة عر مرحرية لديةة الرل ، وااخرو ركم للـ وةددـا بارلـة

ــا لمــا قــد م فــ للــ بطردــا ورــا م مــن خلفدــا ف ــاما زوةوــويمكن للرةــع وبيا

االــدة م صــت حوــو و وهــا ف ادــ و مكــن يدــا وهــ، بحيــ ــ لج فــ الفــر رالعــة ، و ها لــ ادميــو، وظدرهــا ل ةدــور ائمــة ، اــ اك لــا بــدرها لــ بــدرل و بــد

، و ، وه اائم و االـد خلفدـادا لل الفرا دووةااةدة و ، و وه اائم من خلفدا، و مــن مامدــا و ســم فــ اللغــة الحاراــة وروج ملــط عة للــ حــد ةرأيدــا مــن ورائدــا

خرةدا ابن ب شيأة وابن ةر ر وغيرهما 97

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 96من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ك ـوعلم مـا وايع الحاراة: ضيقة الفر ، فكا ت الرسـا ،لليدا بعض الصحابة الح لن ر ـــاك و كســـأدن لـــك الصـــفة الوـــ موـــا زواةدـــن و مـــوعدن وبالـــذاا بعـــد الـــ ال ة

شــ ك مر فــا و مكــن االاــوعا ة بكراــ و ، اــمامــا ربااــو دا م المحــع مــا العمــر را ا فال حر

و بعد ال ما مأاشـرة، ا اللـأن لراك للمر ة المرضا ال رضا طفلدا ص و ر :واـــد ور فـــ الحـــد اإلـــارة الوـــ عور دـــا لرـــد ال مـــا ، حالـــة بســـأم كـــ موغيـــرا

ــــارس } لــــ ا وال لــــم اــــر ا ، فـ ال ــــذج ـ فســــ بي ــــدل الغ يــــع ل يــــدرل الف ال ـ قوـلير ل ل ــن فـ ر اــو يــد شــي مــردم والعلمــاك و واــد صــ بــذلك ةمــا مــن اائمــة 98{ فـ

ررـيم اااـرةخ اطر ما ية ح ى } : ف لوابو االمة رحمة اهلل مد للالشيخ مح { والمشكلة السكا ية

المداعبة قبل الجماعـــا فـــ طلـــم الموعـــة الحـــالى و و وى اآل اب ـــذلر اهلل عـــال لرســـودع لملر

، و ــم ربــ برائرــا للــ تلــك و علــم ال لــد بــذلر اهلل واإاــوعا ة بــو واــرالو الو فيــق مـا } اـاى: و قـد روو ـف، هذا للمقألين لل ال وا وليلة ال فاف ما ما علمـو لدـم

لــ حــدهم قــ ى حــين ــ هلــو بااــم اهلل، اللدــم ةر أرــا الشــيطا وةر ــم الشيطا ما رزاورا، لم اد ر بيردما ف تلك، و ال ولد، لم ل رل الشـيطا

دمةمعـا مـربـع ، لرد اإ ال و القـذف الدلاك االعلماك ذلر دب ، و 99 { بدا لا ال ما لن و مرو ولد بحاى لك دـا حامـع و اال ا سوحم لدم هذا الذلر ول

لدما ااةر مطلقا والأرلة ، و ن خر مردمالع مبرلة الدلاك ط ى فذ آ ،

ةاما المسا يد والمراايع، )حم هـ طم د( لن اماك برت د بن السكن رض الل و لرد ا )ز( 98

روال الأ ارو ومسلم لن ابن لأاس 99

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 97من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ميا ب ين الر ر ر ل ة اآلخ ر و ل مسو من غ ير ل ر اه ة و لكع و احد من ال وة ، د بو ف م وة لليو ص هذا المذهم مطلقا ، ولليو ةماهير اابحاب و حو الفر

الـددا ة، والمذهم، وال البة، والمحرر، والررم، والحاوج الصغير، وال ةي ، غيرهم وادمو ف المغر ، والشر ، والفرو ، والفائق، و والمر ر، وغيرهم

للـــ مدالأـــة الرةـــع المر ـــو اأـــع م ااعودـــا فـــ الحـــ وةـــاكا حا ـــ لييـــرة فــ شــر الحــد لــن للمرــاوو:فــيض القــد ر ، وفــ بــالقأالا والكــال م الــذج لــذتها

ع ـ ل ا ت ا اةوـ ل }: ساكة، فقد ور ليت لا 100{ و اـ أ ـع الرس اك اـ) اعــ ( ج اعــد ، ج لشــت لــردن إرا ة ةمــالدن: ك()لــا تا اةولــ الرســا فقــاى:

ع( المـــر ة الوـــ اعـــد لدـــا ر ـــد )واأ ـــ ارض ابـــأا ف ذ ـــوللـــ لييـــو مفلـــيا بدمـــا لـــ اـــو ســـن ـــو ـــة والوقأيـــع ومـــص ةمالدـــا و خـــذوا مر اللســـا للـــ مرلـــدا قـــد م المدالأ

مـن غيـر راـع و كـ بـين الرةـع و هلـو واالـا } : ، وور لرو ال ما 101{ را لو الم ا والقأع ال قا حدلم لل هلو ميـع الأديمـة للـ الأديمـة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روا وفـــا } ـــع ال م أ ـــا اـ ـــاما هل ـــو ال ال لأـد ـــع ـــة : {و الر ة ال قعـــن} وفـــ روا

ـا حدلم لل امر و لما قا الأديمة، وليكن بيردما را ى" ايع ومـا الراـ ى 102{ القألة والكال م: را ى اهلل؟ ااى

ــام ا }فــذ فــرو األدــا لــرل لــو الرــ حوــ فــرو لمــا روج فــ الحــد : ت ا ة ــدلم هل ــو فـ ل ــ ح د ا ، لــم ت ا ا ل ــا ف ــال ي صــداـ وـ د أــع ـ قلــ ح اة و ــو اـ ح اة

وـ د ا ف تلك ضررا لليدا ومرعا من شد دا وا 103{ ـع لد ا ح و ـ قل ح اة

الس الدج رض الل و لرو ةاما المسا يد والمراايع ابن اعد لن ب ايد 100

روال الد لم لن مرف لا 101 ر ج حا اإحياك العراا ، روال ب مرص ر الد لم ف مسرد الفر وس من حد 102 ةاما المسا يد والمراايع، )لم ( لن رض الل و لرو 103

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 98من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

لــن الحأيــم وهــذا مــن خــص مــا وحــدث بــو مــدل حقــ د المــر ة و واــد روج } ال ااعدـــا ال واـــد اهـــا مـــن : و المـــر ة لـــم عـــون بدـــا فـــ اإاـــال م! ااـــمع ا لـــ

الشد ة ميع ما ال لك ال سأقدا بالفراو ـ الت وتلك ل ؟ ااى: عـم ـك 104 ها و لم ها فذتا ر ت و اد ةاكها ميع ما ةاكل وااعودا { قألدا و غم

، ج حليلوــــو ) تا ةــــاما حــــدلم هلــــو(واــــاى الراغــــم فــــ شــــر الحــــد مــن الصــدد فــ الــ والرصــ ج فلي امعدــا بشــدة واــ ة وحســن فعــع ادا ()فليصــد

ا()فـال ع لدــفــ اإ ـ اى وهـ تاا شـد ة )فـذ اـأقدا(و صـ ـدبا ،ةمـا وو ا ج فــال حملدــا للــ ع ــع فــال قلــ شــد دا بــع مدلدــا حوــ قلــ وطرهــا لمــا

حوـ وأــين لـو مردـا الـاك ربدــا -اـاى بعلـدم ال رـ –الـ وطـرل فـال ورحـ لردــا -زا و فذ تلك من حسن المأاشرة واإلفاف والمعاملة بمكار م ااخالد واالطـاف،

و رخــــذ مــــن هــــذا ، شــــفة و حر ــــك اليــــد ينمــــا الســــور ومــــص ال -لمــــا فــــ ال شــــا الحد وما بعدل الرةع تا لـا اـر ا اال ـ اى بحيـ ال ـومكن معـو مـن

ل مداى زوةوو حو ر ى و ردب لو الوداوج بما أط اال اى فذ و وايلة 105 مردوب ولل اائع حكم المقابد

الـاك للـ لل مـا و دالأـة و عيردـا للـ الو دـ ومن شد ما ييـر المـر ة فـ الم، حوـ و دـ وال فـ تلـك للـ زو شد دا مدالأة الأرر والشفر ن باليد و بالذلر

م ورطـــو فرةدـــا لـــين ـــد رفســـدا و الـــيال و بـــ دالمعـــا و ودـــد فـــاهم فـــذ ليريدـــا و سوســلم المــر ة و شــود ر ــ الف ــذا و إاــوقأاى الــذلر اــوعدا ا لودــيج ســ ائع اب

أيــع، قمــا برع مــة و بــالمص والودوفرل لــا مدالأــة حلمــاا اليــد ين مرــو و ،و طلأــو اامــر

ىف املغين على خمتصر اخلرقي عن عمر بن عبد العزيز، ورد 104

فيض القد ر 105

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 99من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

مر ــو ا ييــر وللــ الــ و عــرف مــاا المــر ة ســو يم للمــدالأ لم مــا فكــع ةســدو والحـــد الـــذو عـــين للـــ اإلـــارة ال ـــاو وال رســـ الكـــال م ، ليـــر ولـــذلك ال وةـــة

اموالق ى وما ديج بو شد د الرف وايع الكال م ه لال م و ليين االلاك!! : الماللأــة والمدالأــةعلــ الطــرفين حق اــا مــن والمدالأــة مطل بــة مــن الطــرفين، ف

، وفــ { لأدــا و اللأــكفدــال بكــرا ــدالأدا و ــدالأك و ال}: فــ حــد ةــابر ار و ولع ـابدن } : اللفظ اآلخر الملـاحكة : و بـلدا ا لـو ، و 106{ما ل ك وللع ـذ

وهـــ ال قوصـــر للـــ الشـــفوين وال ةـــو والقـــأالا بـــالطأا ، و لـــاحكك لـــاحكدا: بحكم لم مدا ولم م الرصـ و بـع مكـن وعـدال لـ ج م ضـا مـن ال سـد كـ

وااو الب للموعةفيو لارة احد الطرفين وشع ر باللذة فدــــال بكــــرا } فــــ حــــد ةــــابر : العــــض : و بــــلو ا لــــو ومــــن المدالأــــة

المــص : و بـلو مــاروج راــ ى اهلل و ، { و علــدا و علـك اللأدـا و اللأــك مالـــك وللعـــذارو ل ـــابر : وفـــ ا لـــو { لــا قأـــع لائشـــة و مـــص لســـا دا}

، و لحــق بــو مــص شــت الشــفة الــذج حصــع لرــد الماللأــة شــارة لــ مــص ور ولعابدــا اليد ين

مـــا صـــدرلــم الحرلـــاا واابــ اا الوـــ بــين الـــ وةين واـــد ســم الرهـــ وهــ كهمـا وال كـ و طيم بو لقابدا لذ دما و وق و بدا شد دما لراك ال ما عرملردما

مـا الرفـ و والرف ف الق ى لرد ةما من السلت ، وه العرابة 107 ال بين ال وةينفــ بــفة ســاك ال رــة دــن لربــا والمــر ة العربــة هــ اهلل واــد تلــر، روةــا بــو الرســاك مــا

ا لما ااى الشالر : ال فرة الموأذلة ل وةد

وااى بعلدم من اللعاب و مال لأودن، لن ةابر وايع ولعابدن بكسر اللم الردا ة ف غر م الحد 106

236 حفة العروس للو ا و ( 107

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 100من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

عربن لرد بع لدن تا خل ا فذتا هم خرة ا فدن خفار وفــــ ، والموأذلـــة المودوكــــة الوــــ لـــت لــــ ب الحيــــاك شــــد دة الحيــــاك وال فـــرة

ــة } الحــد الشــر ت: ــا، غ لم ــة: ل فيفــة فــ فـ رةد ــة الغ لم ــائكم، الع فيف ــر س يـ خ ــا { ز وة ل لــ خيــر ســائكم الوــ تا خلعــت ل بدــا خلعــت معــو : ، فـ االــر108د

االـر فـ و ، 109 و تا لأسـوو لأسـت معـو الحيـاك، ما زوةدا و ل وةدـا عر الحياك ـــا ســـودم لدـــذل : قـــ ىلا ـــت ال ـــال مـــن هـــع مـــر ة ولا ـــت لائشـــة برـــت طلحـــة

ا ولـ مـدوا ـد دم لرـا دـار ، لا ليال فعلرـا،الفح ى بكع ما قدر لليو ولع ما حرلدا 110 ــــو اــــةع لــــن الشــــ ير} : رضــــ اهلل لردمــــا وروج لــــن ابــــن لأــــاس طاولرــــا،

111{والر يرلرد ال ما فقاى : تا خل م فابرع ا ماشةوم لما خأرا السيدة لائشـة عـع المـر ة لدـا خراـة مسـ بدـا بعـد و سوحم

اإ وداك ولذلك عطيدا ل وةدا تا ـــ حـــدلم }ففـــ الحــد : ا عـــ لل مـــا لا يـــة فـــال مـــا فــذ را

، زا ابـن خ مـة فـ روا ـة لـو: فذ ـو شـط للعـ ة – هلو لـم را عـ فليو ضـ ااى ابـن ح ـر: ااـودى ابـن خ مـة للـ اامـ ر بال ضـ ك للرـدب ال لل ةـ ب، و ـدى

لــا ــاما لــم عــ وال }: و لــا للــ ــو لغيــر ال ةــ ب مــا روال الطحــاوو ــابـن القـيم: والغسـع وال ضـ ك بعـد الـ طك مـن الرشـاط، وطيـم الـرف ، واـاى {، و ض

ولماى الطدر والررافة، ا ى: وف الحد ة از ال ما و كرارل، بع فيـو شـأو الحـض لا فعلو و و لا و ض بين تلك حيا ا و خرو ال و ض لل تلك، و و

ةاما المسا يد)فر( لن رض الل و لرو 108 لواب شقائق اا رةة ،لغاكمحاضراا اا باك ومحاوراا الشعراك والأ 109 ااب اا الو صدر لن ال وةين حاى ال ما ولا ا عأرو لردا واودا بولك االفاظ ال بما عريو لرد ا اآل 110 97اللقاك بين ال وةين و 111

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 101من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

، ال مـا مـن الغسـع همية حريفة ف ةا ى اإما م باموساهال ةال ر واد ور يـ حلـروا لـو م لراـا و سافدا فلمـا ودـ الـذلر و صـأ ف مر بذحلار زو من ال يع

المــاك فورشــط الــذلر ــد دم خـرو فلــم لوفــت لدــا، فصــأ ا المــاك للـ ةســمو و لكــ ل ب ولـك الم ا لـة باإاـل ب العلمـ ، ولـذا فذ ـن و اا يـ فـ الحـاى، فـ الا الرةـع لـ

لورشـيط الـدورة الدم ـة لـا والغسع لم ما من المسوحم لك االلاك لرد ال ض ك لل مـــا و و ـــد ذو بـــذى الـــ فيـــو لص ال ســـم والـــد م بســـد لة مـــن فـــرازاا الم دـــ

االس ين بالد م و سوعيد االلاك حي ودا و و هع اإ سا للماراة لا ية ل را الغسل

ســن فــ االغوســاى االاــور اك األــو، لمــا أ ــو العلمــاك للــ ضــرورة الوأــ ى اأــع مــر هــا م ، وهــ لــا اإاــور اك، فالغســع بعــد الوأــ ى واإاــور اك وغســع القأــع والــدبر

بعدها غسع د دا وال تا لا ت غوسع من ـاك حوـ ال ـدخع دملو الكييراا ةدال ،و ضـــ وضـــ كها للصــالة، لـــم غســـع الشــعر والبـــد صـــع المـــاك ــدها فـــ المـــاك، لــم

لمرابــت الشــعر، و تا لا ــت ملــفرة و علــم المـــاك صــع لمرابــت الشــعر بــدو فـــك ؛ دـااللفيرة ال ب س، ولكن تا لم صع الماك ال بفك اللـفيرة صـير مـن الـالز م فك

ت اا سـر بالمـاك لـا ، ليـو الرصـ لم تلك غسع الرصت اا من مـن ال سـم بالمـاك، و وال سرف ف الماك بدو ال ا را مر ا باإاوصا فيو ول لل الردر

المرة الوــــ فـــ تا را ا غســـع بالليفــــة والصـــاب ة، ااوى : : ا وهرـــا رأيدـــ الغسـع بالمـاك شرط الغسع الذج ص بـو الطدـارةبالليفة والصاب ة ال حوسم ا

دخلـــو بـــاب وال ل ـــو موغيـــر كـــ مـــاك قـــ ، وال مـــا ا مـــن الصـــاف فقـــط، ال } : اــاى ســع المــر ة عــم المــاك الشــعر، ســ رو لرــد اللــ و م، ومــن المدــم فــ غ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 102من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ر ابة ، ف اغسل ا الش عر { ، ، 112 حت لع ش عر ة ة ـــو ـــع الشـــع و ال احـــد ال صـــ ال احـــدة واليـــا : ر قـــص ااظـــافر و

وبعــد تلــك ، وال لــع هــذا بالغســع طدــرالبــد الغســع وهــ ةرــم، ا ــو ال ائــدا اأــع ، لكـن لإللرين ال ائد و قص ظافرها، هذا بالرسأة لل رابةالشعر سر شعرها و ع

فال ب س حالة الدورة و ف الرفاس المر ة ف ف وعند الحيض

بعــد ا قلــائو واأــع الغســع، فدــ المحــيض، وال امعدــا فــ ال فــ مــا الحــائض و محــر م بــرص الكوــاب، ولــو رالــع الحــائض، و الطدــا فــ الملــاةعة وغيرهــا، ولــي

قر القرآ ل إحداهن وه حائض و ولا لليو اةورابدا،فيـو مـابعد وف ةوراب الم ااعة لراك الحيض ولد م يا المر ة اأع غوسع

محافروـو ، بـع بلـغ مـن من ا الد الصحة لإللرين الش ك الكييـرمن أا شر اهلل، ففيو } لـــا تا رمـــدا لـــين امـــر ة مـــن ســـائو لـــم دـــا حوـــ أـــر الصـــحة ـــو للـــ

113 ليردا {ع ل ا لع ش ك ال ال } : ا لو الحيض واالدة 114{ ا م فـ

ا وفــ اإمورــ ا م الــيالث ااوى لــم أاشــر و رــم اــ رة الحــيض و اا ــ ولــا :وااــمع ا ،فــال حــر اأــع لــالث رغأــا راحــة لدمــا، ولكــن لــ د ــد و و ! موــا و شــ ق

يةا لق ل ل فـ رةد ا لـ بـا الر أ } لـم ب ـر ا ل ا ت ا ر ا من الح ائض ش لـت } ،116} لا أاشر ساكل فـ د اإزار وهـن حـيض {، 115{ م ا ر ا خ

اوو ارن الورمذج و ب هر رة ب لن 112

) ب عيم ف الطم لن م المة( 113 ، وروو بلفظ ال الركا و عن ال ما ارن الرسائ الكأرو لن 114 ) لن بعض مداا المرمرين( 115

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 103من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ـا ل ل يـت ل ـ ل و اه ا ل واـل م صـر ا ت ا ح اض ـت ل ائش ة م ا م و خ ال و ف س حدالن ؟ ا ال ت: ل ا مر ـ ا ت ا ح اض ـت حـدا ا ـ و ـ ر بـذز ار و ااـا لـم ـ لو ـ م

د ا ــدر ها و ل ــد ـ يـ ــا م الحــيض، و الغطــاك الــذو الــن الييــاب الوــ لأســدو مــا ، 117{ ب و حوـ ليـاب زوةدـا لـ بـابدا شـ ك وغط بدا مـا زوةدـا فـ غطـاك واحـد لرـد الرـ م

فـــ الشـــعار ال احـــد و ـــا لرـــت ـــا وراـــ ى اهلل } :لائشـــة ـــروو ، مـــن مدـــاحائض؛ فذ بـابو مرـ شـ ك غسـلو لـم عـدل لـ غيـرل وبـل فيـو، لـم عـ

118 {مع كـــ للـــ اـــير ن، االـــت: اـــ لت امـــر ة لائشـــة، االـــت: ن حفصـــة برـــتولـــ

اليـ ب لـرد فيــو ـا م حيلـ ، بــل فيـو؟ االـت: عــم االـت: وربمـا بــابو ـــت: ـــرل؟ اال ـــذهم ل ـــذ ل ـــم ـــت: ف ـــت: فاغســـليو اال ـــن م المحـــيض؟ اال م

بـابو شـ ك و ما لـرل مـن لـرل ت لـك الحومـاى كـ ،فلط يو بش ك من زلفرا 119لذا االو ب لأيد وغيرل ، م الحيض ل م طدرمن

لعالقة الخاصة أثناء الحيضا ،لـر م كير من مدالأة الذلر ول بوحليق د دا واالاـوعا ة بـدهن و لل وةة ف

، و الفـر واد لأت ااو دا م بعض السلت لابن ب مليكة للدهن ف االاوموا بمـاـــر و ـــ س ا ـــين ف ـــذ داالحـــائ لـــن م اهـــد اـــاى ال ب ـــاى فـــ و فـــ اـــر دا ض ب ، وا

بــين ف ــذ دا اــةع مالــك لــن الحــائض امعدــا زوةدــا فيمــا و الفــر فيمــا: المدو ــةا لـو لرـد ا شـ و ب لالهـا امعدـا فـ م اهـد: اـاى 120 ااى ال ولكن ش و ب لالها

و( لن ميم ة(294) م ) خرةو مسلم ف بحيحو لواب الحيض باب مأاشرة الحائض ف د اإزار رام ] 116ا ة بن ا عيد ارن الرسائ الصغرو خأـ ر ا ه ر ا بن الس رج ل ن ابن ل ي ا ـ و ه ب ب } 117 {كر ـ ل ن ب د ائشة م المرمرين المحل باآللارلن لخالس بن لمرو 118 ابن رةم-فو الأارج شر بحي الأ ارج 119 ر و مالك خ فا من اإ الد للفر فلذا ص بالأعد لما بين الف ذ ن، ولكن ل ملك ربو فال ما ا من هذا المحع اراك اآلخر ن 120

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 104من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

واـاى ، اا ه لاله لالها شاك ف لكا دا و شاك ف بطردا و شاك فيما شاك ممالـدبر مـا خـاى الـذلر اإما م المراوج : ولو االاـوموا ب ميـا بـد دا حوـ ظـاهر حلقـة

122 : لل بطردا وبين ف ذ داوااى الحسن، 121 فيو فحرا م

اإما م ب حامد الغ الـ فـ حيـاك للـ م الـد ن: من ا ى ةيد لل ما رأيوهرا و لل هلو حو قل ه لا دمودا، فذ الدـا ربمـا تا ال الرةع وطرل فليومدع

وــ خر فيدــيج شــد دا، لــم القعــ لردــا ــذاك لدــا، واالخــوالف فــ طأــا اإ ــ اى ةــم لرــدها، و تا الو رـافر للمـا لـا الـ و اـابقا لـ اإ ــ اى، والو ا فـق فـ واـت اإ ـ اى لـذ

ربـا ليـاى مـرة، و رأغـ يدـا فـ لـع اشوغع الرةع برفسو لردا فذ دـا ربمـا سـوحي عــم رأغــ ــد و فدــ لــدى، ت لــد الرســاك ربعــة ف ــاز الوــ خير لــ هــذا الحــد

بحســم حاةودــا فــ الوحصــين، فــذ حصــيردا واةــم لليــو، و لــا ال يأــت ــرقص المطالأة بال طك، فذلك لعسر المطالأة وال فاك بدا

ليلة الدخلةأــق لليدــا لــع مــا اــأق مــن يلــة ال فــاف و الدخلــة، فذ دــا رطأيــو بســيط للوهرــا ر

ــو ال ــو ــم رالــ الــ و المشــواد لدــدل الليلــةب ةــو لــا م الورأيدــاا والرصــائ ولــع مــا اــأق ــذلرل حوــا لــ الومدــع المــرة ااولــ فــ المماراــة لكــع مردمــا غالأــا ،

:اوع اى فالعمر المد د مامكماوالفدم والكيااة وحسن الوصرف ولد م اإ وى لمع ق م بـو لرـد خـ لدم لـ بيـت ال وةيـة : أـد وال بصـالة و -

، لــم بعــد تلــك رلعوــين مــا زوةوــو فــ مكــا معيشــوو ليوأــارل بالصــالة هلل

90ساك ولشرة الر 121 رواهما ابن ب شيأة 122

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 105من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

و ـدل و قـ ى لمـا للمرـا لا دل للـ ابـيودا ج ةأدودـا و سـم اهلل ـــا ةأل ـــت للــــيو، } اللدـــم ــــ :الراـــ ى ـــر م يـ ـــا و خ ر ه يـ اـــ لك خ

، وال ما ا مـن ـدل 123123{ و ل ت بك من ش ر ه ا وش ر ما ةأل ت للـيو فـــ فـــ ال اـــت لمـــا اـــاى الكييـــرو فـــذ دن شـــقائق هـــ لـــو بـــرف الـــدلاك

وبدــــذا حــــع الأرلــــة لليدمــــا و كــــ حفــــظ اهلل صــــيأدما و فيقــــو الرةــــاى، من وى ليلة و ل ما شاك اهلل ومد ف لمرهما حليفدما

ــــة وا - ــــاك وربمــــا ال ــــر مــــن الم ــــاوف والحي ــــدها الكيي ــــاة كــــ لر الفوطةـة مة لرد الطرفين و المعل ماا ال االمعل ماا و اليقافة ال رسية السلي

ومدــع والوــروو و خــذ صــعيم اامــ ر، فعلــ الــ و ال ر فــ ور لأيــلرــدهما والكيااة والذود و قد ر اام ر ولد م الع لة لا ية ال وةة باللطت

و حيـاك ـ ف ل وع ع لل اإ خاى و الفض ول لا الفر ةافـا ال و -ــة لــارة لرواــو فــيمكن ااــو دا م بعــض المرطأــاا ولقلــة خأــرة الــ و بكيفي

ل واو ر الصحية ال ابة بذلك ميع الفازلين الطأ و الكر م المشد

مطلقــــا اــــ و الــــذلر، فــــذ لــــا واــــيلة للفــــض وال صــــ ااــــو دا م و - وا ف ويسر اامر ال وةا موعأا فعليدا اإ ورار للي م الوال بأساطة

ولييــرا مــا صــ لــع لرواــين ر أــا واودمــا ةيــدا و روديــا مــن الحفلــة -مأكرا ، فال عقع ذهأا لأيودما ما طل الف ـر و حـاوال الـدخ ى وهمـا

هذل لا اا ما ى اهلل بدا من الطا ! مردكا وموعأا !

الو ما م ض الصأاحية و م العرواة وهذل العا اا القأيحة الو ف قع لكم من لواب "المرمراا القا واا" ه من شر وال ن

ل ((123123 ل ()ارن الأيدق الكأرو( لن لمرو بن شعيم لن بـيو لن ة د ()ارن الأيدق الكأرو( لن لمرو بن شعيم لن بـيو لن ة د

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 106من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

م العروس والصأاحية : وفيدا:فقرة بعر ا : ليـــ م الوــال لل فـــاف، و لأرا رــا و مدــا دن: وهـــذا الورأيــو ــص اهــا م ةـــدا و رأيــو

" الصــأاحية " ــ اا م بعــد الــ وا و لــا ــ م و قــ ى لأرودــا : مــاتا لمــع معــك ؟ الحـد فــ هـذل اامــ ر ال رسـية بــين -هـدا ا اهلل ةميعــا - ـا خ ا و ابرــا مـاتا فعلــت ؟و ـت

ــــ :ق اــــاى ! هــــذا مــــر ال ليــــابرودــــا وبــــين ااخ و خوــــو ال رأغــــ ، ليــــت تلــــك؟اا م و } ال ل س ــد ث ــر ح ــدلم لــ باهلــو ـغلــق ب ابــا لــم ـرخــ اــورا لــم ـ قلــ ح اة و ــو، لــم ت ا خ ح

ـــ ـــا و ـرخـــ اـــوـر ه ا، ف ـــات ا ا ل ـــق ب ابـ د ـــ حـــد الن ـغل ، ال ل س ـــذ لك ـــا بـــح اب و ب ت ح اة وـ د ــ احأـ د ا؟ ــد ل ت ب ــد ن: واهلل ــا راــ ى اهلل دــن لــيفعلن، و دــم « ح ــفع اك ال فـ ق ال ــت امــر ة ا

ــق »ليفعلــ ، اــاى: ــة الط ر ــيط ا ة ل ل ــ ا ارل ــيط ا ل قــ ش ــا م ي ــع ت لــك م ي ــع ش ف ــال ـ فع لــ ا ف ا م 124رـد ا لم ا ص ر ف و ـ ر ل د ا {فـ ق ل ح اة و و م

ـــذا وال شـــا ا هـــذل مـــ ر اـــورها الســـوار ـــ فرضـــا ، ال رأغـــ ولكـــن طأعـــا لحــدلت مشــكلة زوةيــة و ةرســية بــين الــ وةين او اــأم ففــ المعوــا دــا رودــ خــالى ــا م بــال ج

فـ ربين العقـالك وللـ ضـيق الحـدو و دخع، ولكن ل احوا اامر ل ـدخع ، فلـيكن مـن اـرب اااـن ب ابـو السـليمة و هـع ، فـذتا مـا احو رـا لـ الطـم، فلـيكن مـفقط وبالقدر الالز م لحع المشكلةالسر،

وبل اهلل لل ايد ا محمد ولع آلو وبحأو والماإخوصاو ، ــ ال حــد وهــذا اا ب مــن آ اب ال مــا رأيــو : ــين ث حــد ب بمــا كــ بيرــو وب

فقـد وفـاخر لي فيما ص ال فاف ولكرو ب مسـومر و ائـم من م ر ال ما ، زوةوا و فــو هــذا ب ابــ معدــا،زوةدــا غيرهــا بمــا فعلــو حــد بقدر ــو ال رســية، و فــاخر امــر ة

حـدهما راضـيا كـ واـد ، و مأالغـااات ـم حكـ مغلقة لل لليدما واـد صـدد ل، و و بـاحأودا و حوـ خودـا ل حكا ـاا بـاحأو طرفـو اآلخـر فيفسـدبما رزاـو اهلل فـ

روال الأ ار، لن رو بن حا م 124

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 107من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ا واـد فوحـ ا للـ فسـدم اب ابـ! دهما اآلخر لمـا سـما و فقـد مرـال و وحسـر ح حسد ـــاا والعكـــ خطيـــرة مـــن شـــوداك اازوا ل ـــبو ؛لرســـاك اآلخر و ا الـــذاا لـــ لـــا ا اارب

ااواــاا ال ابــة رــاك لبــ رهم ابعلــدم فيوــذلروا مــا اــمع ا واــد وميلــ ــرو ا بــدااك راـــ ى اهلل فــ الأ ــارو لأـــد اهلل بــن مســع لــذا روو ،بــالفكر فيقعــ ا فــ ال ــا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاى :الــع اإاـال م ســد ف ،{ ال أاشـر المــر ة المــر ة فورعودـا ل وةدــا ل ــو ررـر ليدــا }

بسأم الررر المحر م و الفكر المحر م و ااحا المحرمة تر عة للمفسدة، الرــا بيررــا اــعد ال وةــا ورفــرف لليدمــا الحــم والموعــة والســعا ة فــذتا لــا مــا

الو لوأدا اهلل لدما بال وا وبل اهلل لل ايد ا محمد ولل آلو وبحأو والم

125النظرة الصحيحة للمرأة المسلمة

ر اإاوعمار فدذل ليست ررة ررة الم وما السابق بسلأيا و من العصر العيما ، ولصولكن الرررة اإاالمية ه الرررة الصالحة لكع زما ومكا المشكلة اااااية بين االمية،

الرةاى والرساك ف زما را را ف هذا الم وما ارث قاليد ولا اا ليست من اإاال م ف ش ك، لا اا سوطيا ا ق ى لردا لا اا ةاهلية، وي ة العصأية لصأية الرةاى وي ة اإ غالد ف

لما الت : دا لا ت لص ر مرلمة ةد للم وال فكر وال ن وي ة ـالم ومعاا فال فرررة اإاال م للمر ة ف لك الفورة ال مرية ضالت، ولردما ةاك ال يع ال د د وه ةيلرا فك ر مالا لليو اآلباك واامداا فدذا ه الصحي ف اإاال م ولذلك ائما الشأاب ق ى

ا لل ما ف القرآ وال لل ب و م لا ا لذا ولذا و ا ميلدم، ولكن ب ل و مك لم كل وةوو : بد ن اهلل ولكن لل العصأية ال اهلية، لكن ت رر ل ررة اإاال م المأر ة من الد و ومن ول

هـ 1431رةم 19م افق 1/7/2010 رس بعد العشاك ، ال مي المعا و 125

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 108من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

وبحأو الكرا م الغرض وهذا الذو لا لليو ايد ا را ى اهلله زوةوو السيدة خد ة لماتا ا دا لشقت لماال و من بو حن علم وى من آ

و حأت بكع ماواعدا بفا و، وهذا ه المطل ب من رةع مسلم ح زوةوو وه عع زوةوو وخليرا حو بلغة سا ة ـ حأو ؟ وليت حأو ؟ من بفا و ومن خالاو ومن معامال و عاملدا لذ

برا و، وليت عامع برا و ؟ـ عاملدا حو لذحدو العصر عاملدا المعاملة الطيأة اإاالمية، لكرا ر را آباك ا و مدا را ق ل لن المر ة ف الأيت لما لا ا ق ل ف ال اهلية : المر ة ف الأيت لقطعة موا ف الأيت، لقطعة موا لع ها هرا او

ةدا ا فرض لليدا فرضا ما رضال وما ال رقل ها هرال، لي لدا للمة ولي لدا ر و، و ر د زو الأقرة( 256) ﴾ ال لر ال ف الد ن ﴿ رضال، و تا لا ربرا ق ى ف القرآ :

ل مرهم ش رو بيردم، لما ا ت لك حق د ه لدا حق د، ولما فالبد وا ك المس دا واةأاا ي ت لليك واةأاا فد لل

و فعلدا، لكن من مرر ر القرآ ومن ارة الرأ العد ا ررر ل الحق د وال اةأااالحق لردهم شيةا من اا ا ية، السيداا مسالين لن وحملن ليعشن الال يع السابق ولل لرل

اوال هن، وماتا عر ا ية ؟ عر ه ر د فسو وفقط طلأا و وفقط وه ؟ الفل ه مل ت من هذا الس ن الذو لعدا فيو، فد ط اى الردار بال ار لد لما شاك،

وماه الس ن ؟ عر ه بين ربا ةدرا ، فور د ا ر ور ض اليال ، ق ى لدا : ال وهع ةد ة اهلل لليو ايدة ر خار الأيت ؟ فدع رع ف هذا الس ن ؟ و ل مو ؟ الشيخ الغ ال رحم

: ]المر ة بين الوقاليد الرالدة وال افدة قر ل ةميعا واامو ولو لواب لريم و اليت ولا رةال حكيما وه لواب لريم، وماتا ق ى ؟ ق ى : امعت رةال ق ى : المر ة ال ر من بيودا ال لالث مراا : مرة ل بيت زوةدا، ومرة تا دي ا لدا اااأاب ا اك فرض ربدا وه حج مرة واحدة،

يم اإاال م ؟ لمن عا ر من الأيت، فدع هذا ا خ ا وغير تلك فال ومرة ل اأرها

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 109من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

عاليم اإاال م ه ك مك ل ت ب صرا المسوحيع لك حأك زوةوك لك د م بيركم طيا ا أق ف الأيت ما فد لذلك فاةعع لدا والم ة والرحمة واالفة، لما ا ت اآل ال س

من الأيت، ر فوشم الد اك حو ال صاب بوعم فس و ت الذو اوأول ول ما ر فيو بدذا اامر، تا لا ت م ظفة فيق ى لدا : لفا ة لليك ال ظيفة ما ا ت بو رة لع م ــ وهع

ال ظيفة رفيو ؟ دا لمع، لكن ه ر د ا ر للورفيو فيلعأا ا ق ى لدا : هيا سوأقلائشة ولوايد ا را ى اهلل لا ر ومعو السيدة

ا ابـ قت ر ا ى اهلل } وااما للحد االت لائشة: لااطفاى، فسأقوو ولما امرت اأقدا، : ال ائش ة، ه ذل بولك لت من الل حم ا ابـ ق ر ف س أـ ق ر فـ ق اى 126{ ف س أـ قوو فـ ل م ا ح م

لذو لا لليو المصطف لليو فلع الصالة و م السال م فدذا لا را م اإاال م االو ف المر ى فقط ، المر ى القد م عر ف الأيت الو ه فيو لما ر ة العاملة غيرفالم

تلك بين ايد ا لل والسيدة فاطمة، فقاى لدا : ا ت ا فاطمة لليك الأيت بين ايد ا را ى اهلللل لليك دا بالطلأاا من ال ار ، فالمر ة العاملة ــ فد وه مملكوك ف الداخع، و ت ا

عمع ولوفدا ف لوفك ولما ك بو يم خع فد لا يم خع ـ ف ت مطالم با فت لردا العمك ف اخع المر ى

ما و لا معو زوةا و ولد هم سعة، فس ل ا السيدة لائشة : وايد ا را ى اهلل المرمرين ج ش ك لا صر ا را ى اهلل تا لا لرد ل؟ االت: ما ـ فع ع ح دلم ا م }

ل لا قم الأيت و يط الي ب ـ127 { ف مدر ة هلو صت ـ عل و، و يط لـ ب و، و ـ را ا ل م و ق طأخ فكا ررت الأيت ـ والرساكيو ضي ف الل وقطا يطدا عر ل لا أاب ال ل

باالماى المر لية ش يعا لدن

المسرد ال اما، خرةو الحميدج لن لائشة 126

بن حأا لن لرو ة ،بحي ا 127

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 110من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

والمر ة المسلمة مرهفة الح فعردما رو زوةدا عمع ف الأيت فدع اوورلو عمع ؟ ال بع ق ى لو : لرك ت هذا لماتا ا دا ح ست ا و ح بمشالرها

المر ة وس د برفسدا ا را لرةاى لاة ن اآل بأ ال ضا اإةومال حاليا قول ش ف ت لاوزة و وا ا ةيأو لك لعصر ال اهلية ااوى و ق ى لدا ـلن هذل المدمة، لكن ل لا

فماتا فيدا ل ك خرةت معدا و مش معدا وه شورو يأو لن ع أدا ـمن بر ة، مالل ت حا حم ا ر معو ا و غير لليدا، فدذل غيرة ااى فيدا ما ع أدا وه معك، فأعض الرةاى ال

ر ة الر ةع ل ل هلو من غ ير } را ى اهلل : ر ة ـ أغلد ا اهلل ل و ة ع و ه غ يـ ر ة غ يـ من الغ يـدا زوةة فال ، و تا اف مش معدا فيق ل ل الكفر والعيات باهلل ـ و ر وه ، 128{ ر أ ة

ةاكل حد ق ى لدا : ممر ا سل م لل احد، و ق ى : ممر ور حدا وال حد ور ا ن ا وا حاب ا ؟

لائالا لماتا ال زور ا ا وزوةو بعض بداائ ف العمع ف بي دم، وه لذلك ور اإةومالية، ال اراا المر لية فيدا راية لألح اى ف بي دم، ا بد قا دا ف العمع وا ا معدابعض

و ماله ااطفاى ميال فليعم الصغار و لوق لا ا خاةيا ف المرااأاا العامة ف الحدائق تا هرا وهرال حو كوسم ال أراا فورو ماو وغارف و ل الكأار معا ، وتلك

مر أطة ب مالئدا و ةد لالاة وليقة بيردا وبين الطامة الكأرو بالرسأة للمر ة العاملة دا زمالئدا ف العمع من خوالطدا بدم، فل طلأدا حد زمالئدا لل المحم ى ا و حوا مردا مصلحة، ق م ايامة الرةع و ق ى لدا : ليت وصع بك وليت وكلمين معو و للم المر ة ل

ا ب ار ر ادا ا ليدهن لريمرةع حو ول با را ا فعع شيةا لن سوطيا ا مرعدا هذا الشك ا خ ا ا ل د اإ ف ار، واإاال م امر ا ا عطيدا اليقة ف فسدا ما امت مر بة وال وكلم ال باالفاظ الالئقة، وال ر ى الرةع لن مقامو ما م اآلخر ن، ف ا الوأرها ف ر ل لطاها

روال ب او والرسائ وابن حأا من حد ةابر بن لويك 128

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 111من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

: اى ايد ا را ى اهللل رب ل وةع ولما ار ة } ر م و الد ا الم يـ 129{ الص الح ة الد ـي ا م و ا ، و خ

ا ف بدا ة خ ل طر ق ب الع ائم لا لردو ميع هذل اافكار ولرت شد دا ، ولرت لم د لل و بعد و تا ةاك حد مرا والد من سل م لليو، ف اك م ال ا الشيخ محم

االمة فقاى ل : ابر ن مك لرسل م لليدا ف خرةرا من هذا اإطار، و خلرا ف اإطار العصرو الذو وضعو اإاال م و اسو المصطف لليو فلع الصالة وا م السال م

وماه اإطار العصرو ؟ ا وزميلو ف العمع ش ص واحد، حرو لل مشالرها لما زوةو الو مع من العمع ف الأيت ا فس ا ى لدا : عال ر حرو ه لل مشالرو

حد توو اارحا م ، او ور الصالحين، وم ش خار الأيت، ق ى ل ل ن ؟ ا ى لدا : ور المدم ه ال رو من الأيت ا و غير الحالة الرفسية لإل سا واابدااك،

اة ال وةية ه اوأدا الرةع بر و، وهذا ال رفا ما المر ة آفة اآلفاا العصر ة ف الحي، وللما خع او خر ق ى ـ الز م ر ه الذو افذا الميقفة حاليا ، ر د ا ر و ه الذو صير

وه ايدة ميقفة ، ش رو اامر ماه ر ك ؟ ربرا ااى ه ا ا ماليش ر و ف الأيت ؟ ـ مش ك وه عرض ر دا بصفاك ف وبصدد را ة وبم ة و بع ل ر و ولاالة فا ت عرض ر

واحد، ولي ليأا ا ر دا ك الصائم لل ر ك ايد ا را ى اهلل فعع تلك و ى لل ر و السيدة م المة وغيرها ف لذا م اعة من

خأرة ف ميع هذل اام ر، لدالم ااا ا دا رو باآلراك المر لية والعالااا العائلية، و ت لي لر ق ى لدا : ليت عمع لفال الفر ؟ فد عرف وا ت ال عرف

تا اإاوأدا باآلراك ال رأغ ا ك بدا بين رةع وزوةوو، و ال والعيات باهلل فذ هذل فسدا ااشياك ل د ا ط اخل ، فقد ك المر ة تاا ب ى مدذ بة ومر بة فال أي و كمد ف

الورغيم والورهيم ، ول ن ل أد الل و بن ل مرو بن الع او ر ض الل و ل ردم ا روال مسلم والرسائ وابن ماةو 129

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 112من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

و ر و هذا ل خم ى المحأة ف الأدا ح زوةدا، ومن ك السأم ف هذا اامر ؟ ه زوةدا ا ال و مطل ب ا شاورها

ت لطال اهلل باحم ر و سورير بر و و سورشد بفكرل، وباحم هذا الر و حر ص لما ااى اهلل ، بع اامراإاال م لليك ومحم لك وايعطيك الر و السد د، فال ةد كوا ر ة ف

: رـ دم لما ف اإاال م لل اامر ما زوةوو و هلو سير من( الش رو38) و مرهم ش ر و بـ يـ ك فكرل اد د ور و ف بيوو ر و رشيد وماش لل مردج الحميد الم يد والرأ المصطف

بل اا رب و سليما و لليو لليو، لكن ولألات ف هذل اا ا م الو الكيير من مشا را وااروا اد لرفوهذا الكال م

ه ا حن فيدا اآل خر بعض الشأاب ال د د ر د ع لردج العدد القد م مرة خرو ـ ش ك بدا ، ما ق لو البد وا حدث!وه لي لدا للمة وال !السيد ولو الكلمة

الر ة اى اـ ام ل ل ﴿ و باحم الق امة: ت ااما لكال م اهلل بما وبت الرةع ا ـف ق ا من م الدم رفق ، ولكردا الرساك( 34) ﴾الر س اك بم ا ف ل ع اهلل بـ عل دم ل ل بـ عض و بم

فل س ! أق بو يم لا فد فل س و تا لرت ت بو يم ! وربما لير و را أدا لل ميلك راةع ميلك!! بما فق ا من م الدم تا ه ف برد ـ ا ة كا من مق ماا ا اما ك من اإ فاد! خذ

ر و ميلما فلع ولدا د ولدا فلدا بع ربما زا ا ا ك المكلت بالرفقة فلما ل ا ه االد ك! ولدم خأرة وفدم مصيم ا دا حر صة لليك لا ا ك لك ر و ور دا

لرا بالرسأة لل لد و الأرت شاوروهم و رب هم لل المش رة، ا و بر تا لا اإاال م ق ى تا لأر عرف ليت ق الم وما و سير ف الم وما ا و مش لل المردج السليم

ولذلك فالمر ة الموعلمة العاملة حوا ل معاملة مش بدا لل المعاملة اإاالمية ولل ت ه لردها لمع وا ا لردو لمع و رةا للأيت وار د ا ا ا م وه ، فذتا لا مردج خير الأر ة

طأخ ل برافا من الطعا م !! فد موعأة ميلك

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 113من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ا ا لملت وه لملت وه ال اى لردها لمع الأيت شعرها من ار م و من بعيد ا دا ة ال اةأة ح ل فماتا ال دد فسدا، بمعر ا دا ل لا ت ف م من اا ا م موعأة ولم صرا االل

ع لرد لم ط ع ا م ؟ فذت ا }: حدث ؟ ال ش ك ايد ا را ى اهلل بذا و لا ت ا خ ع ل ل ااى: ه االت م الد ر اك: لا ب }ولا بحابو قودو بو ةميعا : {اـلر ا ال ، ااى: ب ائم

وفـ ع لو ب ط لحة، ، ال ، ااى: فذ بائم م هذا الراالد ر اك ق ى: لرد لم طعا م؟ فذ 130{ رض اهلل لردم هر رة ، وابن لأ اس، وحذ فةو ب

ليست معللة وال مشكلة، لكن ر دها ما لملدا ك معدا شدا ة من للية السياحة والفرا د، تا لا تلك والفرا د، و صرا لو لع م طعمة من الو سما لردا ف المطالم الكأرو

ف بقدا ف الأيت وال ذهم للعمع، ولكن المفروض لل ا تا لرت ا ا ر د تلك، فكع اأ لين و لاللة ر و لع ف مطعم و شعرها ر حر ص لليدا وار د ار حدا بعد العمع

أا ى وةداا الررر ه أا ى ال اراا، و أا ى الحد ، ل هذل اام ر لما التفالذو ما بعلرا، واإ سا الذو غلق لل فسو ال اى ف ر او الكال م القد م و ر د ا لالمو ك ارآ لر م و طأقو، ولكن القرآ الكر م والد ن الق م بال لكع زما ومكا ، وه حوا ل م ر

ليم الربا ية ورو السرة الرأ ة و ااوامر اإلدية وليست ااوامر الرفسية، و حوا ل رو الوعا قودو ب ير الأر ة، و قودو بال لفاك الراشد ن والصحابة والوابعين والصالحين والصا اين ف لع

زما ومكا

سؤال عن تكاليف الزواج131

عن عائش، واحلديث عن أم الدرداء ىف صحيح البخارى سنن أيب داوود 130 هـ 1431ربيا آخر 20م افق 5/4/2010خ : غاغة ـ المريا ، الوار م 131

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 114من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

إلى ه مما يضطر عن رأى الدين فى المغاالة فى المهر وتحميل الشاب ما اليطيق اراى :

؟ المدعويينلحم ليطعم السمى بالعشاء على والد العروسة ويستدين ليشترى وما ي ، اإلستدانة

ال اب : هذا الم ض اد كلمرا فيو بالرص وبالوفصيع وم ة ف لواب ] المرمراا القا واا كلمرا فيو لن ال اةم لل ال وةين واآلباك واامداا من لحرة ال طأة ل لحرة

: ل اليسر، وااى للراس لا را ى اهللراها بيا ا شافيا ، لمماا وبي اإ اب ل ا 132{ لرم الرساك برلة سرهن بدااا }

لكن لما الرا هرا لمن ايو و فعليو ا و د المر ى بمشومال و، والشر ق ى تلك لما لسكن بحسم حدث ف الدوى العربية لالسع ة وال ليج د الأيت و د لع مشومالا ا

ال اط الذو عيش فيو العروس عر هما حواة للر م، ف ن راما ؟ هع لل اارض ؟ ال حواةا ار را ؟ وا ن لعا مالبسدما ؟ هع لعا دا لل الحأع ميع ا م زما ؟ ماتا حواةا ؟ حواةا ل والب، وه

لدا فماتا حوا ؟ حوا ل مرآة و لا لليدا ر د ا د فسدا لو، وه ر د د فسو مشطا او ف ليرا او لحال وماتا حوا ؟ حا ل را وه الوسر حة

ه ر د شيةا ب ارل ليلا لليو الويليف او لا لليو مرد ع او لا لليو حأ بو او لا غرفة الر م فدع ه ضرور ة م غير لليو الم وهذا ما امو ؟ ل م ر ، تا ما امدا للدا ؟

ضرور ة ؟ ضرور ة، ايشورو غرفة الر م من طاليا او من اليابا او من و مكا لل حسم مكا يا و وادرا و وال كلت اهلل فسا ال واعدا في م لليو لمع غرفة الر م

م من خشم ةيد من تا لا ر د ف ر وال رع غير لع وات و أد ى عمع غرفةخشم زا واباللا زا و خشاب مأ رة حو ال سما بعد اأ لين و لاللة ب ا الس س

المقابد الحسرة للس اوج ، روال حمد والأيدق لائشة مرف لا 132

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 115من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

ل و، ا مشكلوو ه و ر د غي ر و أد ى لكن الد ك راا وهذل ااشياك ك لل حسم اإاوطالة، فالبد من غرفة الر م، في يو

ا لو او ورول فدع فر لدم حصيرا ؟ هع ص ؟ فماتا فعع ؟ صرا ضي ف و درة ل و أارلبال ا فيك لل حسم واعوو لا رةال لو وز و ف الم وما و عمع ف وظيفة محورمة،

؟ فيصرا غرفة اوقأاى ، لي لذلكو ايعي رو ، فدع ق ى لدم ا ا برعت ]ل ر أ ا و وةاكل اس ورو و و لا هذا لل حسم اوطالوو ليق بش

ا لورع ال؟ ر د ف الصيت ا حفظ هذل المال ن لع؟ هع شورو من المطالم ومناليمة لأللع، فدع حلر لا ا ميع ا م زما ؟ و حلر حطأا لك مول بالفةرا ؟ ولكن حوا

ف الي م اليا واليال و ر د شرب الطعا م الذو وأق فدع لقيو م سوعين بولم ل ب اةاز اد م ولكن ك لالةة حسم اليسر وحسم 27ماك بار ا ؟ فيحوا ل لالةة، وال ق ى لالةة

اإاوطالة ن غسع مالبسو ؟ هع غسلدا ف مغسلة لع م ؟ ال ولكن زوةوو ه الو غسلدا لو،

ف طست ف و بلد من الأال هع ةد تلك ؟ وهع ولكن اآل لم عد احد ا خ ا ا غسع شورو لدا طسوا للغسيع ؟ فماتا شورو لدا ؟ غس الة، ف بأحت الغسالة ضرورة من اللروراا

فيك لردل الأ اةاز واليالةة والغسالة ه حلرا معدا بعض الحاةياا سوعين واكالين، ف ن لعدا ؟ هع لعدا لل بدا، بعض ااطأاد وبعض اال اب وبعض ماللق وش ل

طألية و فر لدا حصيرا و لعدا لليدا ولن ك ريفة، فماتا فعع ؟ فوصرا ملية و اطعوين مطأخ بغار لا فيدم هذل اا واا اللرور ة والو ال غر لدا لردا ف حيا دا ه وزوةدا

واوال ها شاك اهلل، ف بأ المطأخ من اللرور اا وهذل ه ااشياك الو ال غر لردا لإل سا ف بيوو

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 116من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

تا لا ه رةع و ر من بيوو ف الصأا وال ع ال ف آخر الردار للأيت، وا ت ف ا ن القراطر عر وضعودا فو افذة و ر ل ارة حد ـةعلودا ف بيودا ومرعودا من

ير ة رو ح ا لردن بمشاهدة الوليف ، لك رو ح لن ولكن ا ن القراطر ال ال ير ة للرساك ـ فسدن اليال ف ت ف ا رك هذا ال م لليك عع لدا شيةا رو لردا ؟ سما فيو

حو تالة القرآ الكر م و سما خأار الد يا ؟ ل الرةع ا وهذل بأحت م را ضرور ة لالي م، وما سول مو و الوليف د لدا

د ها ف مر لو، الشر ةأو لل الرةع و ةم لل الرةع مدرا دفعو ل وةوو رير ال وا بدا، وهذا المدر لمن ؟ لي ابيدا ولكن لدا ه ، خذل رير دا وافقت لل ال وا بو

المدر وما حن هرا رامرا غير الدوى العربية، فف السع ة وف الك ت وغيرها عطيدم تلك د هذل ااشياك لا ، اهع مصر رير هذل الرروف الو عيشدا ق ى ا وي ة لرروف ال اوطيا ةد خذوا هذا المدر وةد وا ا وم، فيق ل لو : عم حن د لك بمدرل ولكن

دا ملكك كوم اائمة ا هذل ااشياك ملكدا، حو ال م من اا ا م و ق ى فد اآل ملكدا ا دا ةلأودا واشور دا من مدرها، ف بأحت من حق ادا الشرلية، حيا ا بعض اآلباك و ق ى : ليت لوم اائمة ا اد آمروو لل برو فدع ال آمرو لل ةدازها، هذا

ورازى لن فكر بال وغير بال ، ت ر د ا ورازى، ورازى لن حقك ت لا لك حق والحقدا ا دا مر ة وو لي ة فلماتا وورازى لن حقدا، وه اد وللوك في م ا ك ميرا لل هذل

ال لالة ق ى بعلدم : ا فال حن ر د زوا بروك من بررا، هرال بعض الراس ف زما را اآل ـو

ق ى لو ال ما ا، فيس ل ل ماه الررا م ؟ا فدع هذا را م صل ف لملو ] الل قدر لل حاةة عملد فيق ى : لمع ما سوطيا

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 117من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

؟ ال ت لليك دي لذا وا ا لل دي لذا، ولكر ال فرض لليك شروطا فيما هذا العصرر و لم فلن د ل، وا ت ال فرض لل شيةا فيما ةد ل ول ا ت ز ا لل تلك ف ت ح

: وهذا ااى فيو ] واإ فاد ضمن لل فاد من اإ فاد لكن البد طالأك بش ك ، 133{ المسلم لرد شروطدم، ما و اف ق الح ق من ت لك }

العروس وةت فمن م لليو الرفقة لليدا ؟لل ال و فمن لحرة خ لدا لردل فقد وةأت فقودا لليو، و بأ مسرال لردا مسرلية

شربدا ولأسدا ولالةدا ولع طلأا دا فمن المسرى لردا ؟ زوةدا لاملة : للدا و تا لا هع ال وةة ررروا بعين المرالاة و ق ل و ايو و وا و كل ت شقة و دي وغيرل، فرحن الما ا من راع لدما اليع من اارز والسكر والأطاط واليع من ال ت والشاو

و لاللة وه ايوكف ع بأاا السرة حو ال وكل ت من وى م و ق ى و عطيو طعا م كفيو مين ل وةوو خل المطأخ و طأ ، وهذا لي فرضا لل ااب ن، ومن الذو فرضدا لل الراس هم

الراس فسدم وه االراف الم ة ة بين الراس و لذا ولذا ولذا، رر اافع ق ى لو : وهع ت ا خ اع من فال الذو برا إبرو

وليت ت ال فعع ميلو فدذا ما وةم هذل اام ر فرضا ، لكردا ليست فرضا ، وال ه فرض لل الرةع تا خطم عطيدا هد ة ف الم لد وهد ة ف اإاراك والمعرا وهد ة ف لذا ولذا فدذا

الم اام، والذو ـل ف تلك هن لي فرضا وال شرطا ، وال لا فرضا لل ااب راع لدا الرساك، و ق ى : ليت اخيدا ف العيد ولم إبروك بعيدها ـ و الم ام ـ فدذل م ر ال

ه فرض وال ه ارة ولكن الراس هم الذ ن ةعل ها فرضا ف ف ادم ب لرافدم بعض الراس ضيق ا فكرهم طأعا هذل ااشياك ال طلق وال فرض وال رورر، لكن حيا ا

سرن الكأرو للأيدق لن بن مالك، ال 133

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 118من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

بعض الرةاى ممسك اليال و ر د عيش لل حساب بدارل، و ق ى لدا ب ل لم بالم ام ع ضي ق اافق هابو ؟ هع كف واحد ؟ فدذا رةع ة لمذا ؟ او ق ى : ماهذا الذو

اا ماتا ر د من ال فقو عاليم اإاال م وال عرف حو الوعامع ما الرةاى ف الم ومع بيدا ؟ ا ت خذ دا لردل و ب ها لطاها لك بالكلية، و ت ماتا لليك ؟ رلا ودا

لير من تلك بعض الرةاى لردما مرض زوةوو ق ى لدا : تهأ ابيك ــ وهذا م ة شف اآل تا مرضت ق ى لدا ك ال ل مير و تهأ لرد بيك ليعال ك لرد طأيم وبعد ما

ق ى لدا عال لردو ــ وما ت م بيدا ف هذا الم ض ؟ عر ه مكلت بيالةة وغسالة ولوم لل فسو ضما لالث ار اا و ربا ار اا ؟

وهع للما حدث شيةا ف اليالةة وصل ا بالو ليع ليرو ماتا فيدا ؟ ماه ف ال ضا ا ت مكل ت بدا ا اهلل ل وةع ةعع مسرلية اإ فاد خ ا ا، وهذا وضا اي ا ت اد خذ دا ف واإ سا ع م من هرالك بحاب هذا الفكر ه مسرلية الرةاى ـ وشر الألية ما لحك ـ

ماهذا الفكر ؟ لقد ادمت لك لع ش ك ف فسدا !! أ ع لليدا بعرضدا لل طأيم ؟ أ ع لليدا ب ةر طأيم ؟ فل ا ت ة را خا مة ا ف

ردم مالك !! ولن ورلك ولع شدر ر د لذا، وهذل ماتا او خذ مرك ؟ ةعلدا ول خا مة لردل و ةعع لدا را أا ول مائة ةريدا !! حو صرف من را أدا، لي لذلك ؟ و شورو لدا هد ة، من

ك ن ؟ من را أدا لكردا دمك ل ةو اهلل، في م لليك ا رل و و عرف ا من مسرليوك :الرساك(34)فف مكل ت بدا

ا ـف ق ا من م الدم ﴿ ﴾ الر ة اى اـ ام ل ل الر س اك بم ا ف ل ع اهلل بـ عل دم ل ل بـ عض و بم ك وعمع وز رة ولكردا ليست مكل فة باإ فاد، وهذل الية خرو وه الية الرسال بوالمر ة

؟ ق ى لو : عم، ق ى لدا : لطيريو، فوق ى لو : شدر ق ى لدا: األو المر مالعامالا : وى ال

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 119من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

رل ل لشرة ةريداا و ش ك ف ح ز ، ق ى لدا : ال لماتا ؟ وماتا فعلين بدا وهذل لحاةة الأيت، ق ى لو : ال شرب حو ل با من الشاو او شورو بال بسك ت؟ فيق ى لدا : لماتا

فيو لع ش ك؟ والأيت ، ؟ رل لدا ول مصروف ةيمباهلل لليكم هع ليق هذل المعاملة بين اإ ف و ةر

لما راليك في م لليك راليداا دا : ما فقاا ال وا و امدا فقاا ما م ال وا ، وال وا الشرل ااى فيو

ا الر ك ا واةع ل ل ف الم س اة } 134{ د، واضرب ا ل ليو بالد ف ف للر ا هذ ؟ ف المس د ا ر د اوقأع الراس الذ ن ةاكوا ليأارل ا ل لقد العقد ن ك

و درة ، ولي لردو ف الأيت مكا ، وحو ال ؤتو ال يرا وال آ بسمالاا وال مكأراا ، ولكن ال فعع بالقالة شيةا غلم اهلل رتو السك ا : ح االة و ك مرااأة إمكا يا و

ال ك فيدا لفاظ بعض ااغا المحأأة ل القل ب و بعض اا اشيد الد رية او الوفر حية شرط شات ة وال خا شة للحياك، وال ك فيدا االة للراص وال شي ر و ل الرقص وهذل لا لي

ا فيدا شي لا ت ف حدو مكا يو ا اي ير الراس وايغلأ ا تا لم لدم، و تا ل دم فالبد و لأ ا، لكن تا ا

ف ضيق الحدو ااار ة اوطعت خوصر هذل الحكا ة والعروس من بيت بيدا ل بيو وال حدث ش ك فال ما ا

ايد ا لأد الرحمن بن لا ؟بال ليمة للعرس من ه هذا الرةعالرا ى مرل والرةع الذو : ـ ولكرو لم قع تلك احد من الفقراكل ف ولا ـ شال بردر الو ار ف زما و

ا؟ } : م ا هذ الر أ ر و ل ل ل أد الر حمن بن ل ف لـ ر بفر ة فـ ق اى

ارن الورمذج لن لائشة 134

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثانى: الجنس فى 120من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم اإلسالم

: ا ر ا ى الل و! ـ و ةت امر ة ل ل :ا اى و ز ـ اة من ت ه م ا اى ، ولم و ل بش اة 135{ فـ أ ار ل الل و ل ك

ا غر وربرا غرا ومع ماى ولك أارل اهلل ف هذا ال وا برا وليمة، وليمة لمن ؟ مة لألغرياك، : ) شر الطعا م طعا م ال ليمة دل لدا ااغرياك و ورل الفقراك ( ال برا ال لي ااى

م للفقراك اي لع فيدا بعض ااغرياك من اااارب وااحأاك ال ما ا ولكن م ك فيدا صي ﴾ال ك ل ت اهلل ـ فس ا ال واع د ا ﴿لي مع ماى كف ، وهذا ه ااااس ااوى :

الأقرة(286)يد ا لأد الرحمن بن ل ف، ؟ لأير الو ار ارا ى اهلل من لا اطم لما الت ا ايد ا

ولم قع تلك للفقراك ا و علم دم لد محدو ، ولم شورط ف ال ليمة طأاخ و براف وغيرللردما و بالسيدة ز رم برت ةحش و لا لدا هع الصف ة لما برا وليمة وه فسو

وماتا لا ت مين، وغيرهم من المسليش ف مس د را ى اهلل، وهم فقراك المسلمين الذ ن ع و السيدة ز رم ف ر بذلك بارا لا ة، ايع خأ ا ولحم، ولما لم كن هذا حدث ؟ ال ليمة

من برلاا را ى اهلل ، ولكن تلك لا ا و ولم لليدا خأ ا ولحما ، وشأا المسلم من ال ليمة رأ لا ت ز رم ف ر لل زوا ال} ااى: روو و 136لا ت شاة واحدة! اا د

لي الراس، و ولم لل خأ ا ولحما، وف لت آ ة ق ى: زوةر اهلل من را ى اهلل ؟ و من الديلو و تب ل ليمة ر حلرها من الشيرا ولم قع شرط ا 137{ الح اب

ولع واحد لل حسم اآل ة الشر فة الو تلر اها، و ل ال ولكن لع واحد اخع ف فيدا لأشا واعوو وهذل ه ال ليمة ا حأاب اهلل ورا لو

لن بن مالك بحي مسلم 135 يع ااوطار شر مروق ااخأار 136 ماى لن لر الع 137

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 121 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

خطيرة تالباب الثالث: تحذيرا وال : لير اافال م والم ااا اإباحية لل الصحة الرفسـية والأد يـة واإةوماليـة ا 1 الوـ لير :

الطـالد بسـأم غـرف الدر شـة : 3 : الوـ لير للـ المشـاهد ن 2 للـ المميلـين والممـيالا ـرو ج لاليـا : القلـم مرضـ و الفيـاةرالا يا : االر ال طير للمرشطاا ال رسية: رتللل االعمـالك االاـوعا ة بالأر ـد للو ز ـا فلـائيااواللـارة للـ الرـت وال الموعـة ال هميـة و ـة

وهـم مسوحلـراا ملـرة بـحيا م ااا سـ د ورصـع مـن المسـرولية وح ل لم زلين س ـ ف

على الصحة النفسية أوال: تأثير األفالم والمواقع اإلباحية والبدنية واإلجتماعية

))ليـــر الحـــد لـــن الوـــ ليراا الســـلأية وال طيـــرة للمشـــاهداا اإباحيـــة للـــ الرــت للــ ال ميــا رةــاال و ســاكا ، واــد حــدلرا لييــرا فــ هــذل الم اضــيا مــن الرــ اح

الد رية والعلمية واإةومالية ف العد د من المحافع واللقاكاا لـــرض لولـــك اآللـــار المـــدمرة لدـــذا الم ضـــ ال طيـــر، ولكـــن وهرـــا حـــم

بعــرض الدرااــاا ااةرأيــة و الغربيــة فقــط، وبــدو الوعــرض للرــ اح الد ريــة وتلــك مــن ةـــع ارـــا برائرـــا وبرا رـــا باااـــل ب العلمـــ الم ـــر وبالشـــ اهد الغربيـــة الوـــ ميلـــ

هد من هلدالوقليدها من ةع ك شدا ة من باب وشدد شا

أوال: التأثير على الممثلين والممثالت مريكية عن االفالم الجنسية أوضحت في نتائجها أن: أ ةجامعفي دراسة ب

الرةــاى بطـــاى اافـــال م ال رســـية ورــاول لميـــاا لأيـــرة مـــن المرشـــطاا --1ال رســية اأــع صــ ر المشــاهد ال رســية ليعطــ بــ رة القــ ة والفح لــة لرــاك المماراــة

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 122 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

اـر اا مـن الومييـع صـأ هـذا الرةـع )بطـع اافـال م ال رسـية( 5ال رسية، وبعد مـرور غير اا ر لل اك ج مماراـة ةرسـية رـرا لوعاطيـو لميـاا لأيـرة مـن المرشـطاا لرـاك

ص ر اافال م ال رسية بطاى وبطالا اافال م ال رسية ال و وة ، وال ك ار ا ة فـ -2 ع رل عمل ا فقط ف هذا الم اى، بحيا لن لسم الماى فقط لالاودا، ب وضــحت الدرااــة لــا: بطــالا اافــال م ال رســية ال شــعر بــ ج موعــو -3

ـــ لير ـــع مـــا قـــ م بـــو م ـــر اك مييلـــ فقـــط هدفـــو الو ةرســـية لرـــاك صـــ ر االفـــال م، ب وااويارل المشاهد لولك االفال م

ــة ليــر مشــاهدة و ليــر لمــا شــارا الدرااــة -4 شــأاب الم ومعــاا العربي صد قا لما ولمرو اافال م ال رسية من مشاهد و وضا موعد ة، لير مـن الشـأاب فـ

ا المشــاهد الغربــ علــم مامــا الكييــر مــن طالــة المشــاهد الم ومعــاا ااةرأيــةصــيرة لــدة مــراا و قا دــا مــا هــ مــن اأيــع الحيــع الســرمائية و لــا ة لــرض اللقطــة الق

ــدة ممــا ــ ح بقــ و خيا ــاك المماراــة، مــا غلــم ليــومــن زوا ــا لد ة و واــاا ط لــة لر مشاهدو العالم اليال فيرن ما حدث ه الحقيقة اافـال م ال رسـية الوـ راهـا وااى حد العاملين فـ وروبـا فـ هـذا الم ـاى :الســيرمائ العــا ج مــن حيــ هــ م ــر فــال م مييليــة لــا لــرف مــدخالا الفــيلم

وةــ اــيرار ، و بطــاى مميلــين، و كــ ر، و ضــاكة، وم وــا ، وم ــر للفــيلم، ومرــوج ـــدفا مأـــالغ ماليـــة لعرابـــر ومـــدخالا الفـــيلم، وةدـــة ســـ ق أيـــا الفـــيلم ليحصـــع مرـــو المرــوج للــ لائــد مــال لــذلك ــم عــرف الفــيلم ال رســ الــذج ســوغرد فــ

ــــ القرــــ ــــة لمــــدة اــــالة و اــــالة و صــــت مــــن اا اك ال رســــ لرضــــو لل اا اإباحيــين ــ م صــ ر، ج ملــم و مــن حــداث 15 – 10المســومر، ســوغرد صــ رل مــا ب

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 123 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

و وضا ةرسية ـوم للـ مراحـع مـن الوصـ ر والم وـا ومـا ـرال مـن حـاالا اال سـ ا م فدــم ــر و اك الموأـا ى بــين بطــع وبطلــة الفــيلم ال رســ كـ وفقــا لســيرار واضــ

مييل ولـي ااـوموا حقيقـ بـين الطـرفين فـذ بطـاى الفـيلم ال رسـ مميلـين وقرـ وارهــم ال رســية فـــ مقابــع مأــالغ ماليـــة حصــل لليدــا، فدـــم محوــرفين فــ الومييـــع

. د الأطلة ف لير من فيلم ةرس ، والأطع ف لير من فيلم ةرس ك بدليع

على المشاهدينثانيا : التأثير والمواقع اإلباحية اآلثار السلبية إلدمان مشاهدة األفالم الجنسية

رلر لل المعوقداا والسل ل ال رس : -1

ــــر ج مشــــاهدة المرــــاظر المييــــرة لــــ راــــيخ مفــــاهيم خاطةــــة ميــــع ااــــو دا م ال ــر لموعــة م ــر ة للرةــع وااــو دا م المــر ة للورفيــو و اإلوفــاا لــ احوياةا دــا،

حـــة مماراـــة ال ـــر مـــا ااطفـــاى والحي ا ـــاا ولـــذلك العرـــت ال رســـ لـــع هـــذل با المعوقداا ولقاها المشاهد وه حت لير اإلارة ال رسية فال سوطيا مقاومودا

:فقدا السيطرة لل الرف -2

وي ـــــة اإ فعـــــاالا الشـــــد دة والرشـــــاط ال ائـــــد لمرالـــــ المـــــخ الموحكمـــــة فـــــ ــوحكم ممــا ــر ج لــ اإاــويارة ال رســية ممــا عــ ع الســل ل اإ ســا خــار ائــرة ال

ــا و اإغوصــاب لأوــت الدرااــة الوفــالالا الوــ حــدث فــ المــخ ال اــ فــ ال رااــــة حصــــائية فــــ مــــا مــــدمر الك لــــا ين لرــــاك المشــــاهدة مالــــع الوــــ حــــدث

ـــدفا فـــ اـــائق وي ـــة اإ 6ال ال ـــاا الموحـــدة لأوـــت هرـــال حالـــة غوصـــاب لـــع مماراة ال ر بعد مشاهدة اافال م ال رسية

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 124 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

:اإ راط ف مماراة العا ة السر ة -3

لأــت للميــا اإ ــراط ال ائــد فــ هــذا الســل ل مكــن ــر ج لــ مــراض لقلية لما و ر ج ل ز ا ة فراز هرم اا الرشاط القلأ و لارة ال دـاز العصـأ ممـا

م واإةدا القلأ ر ج ل ار فا ضغط الد

: القذف السر ا لم ضعت القدرة ال رسية -4

و 1998اـرة 33ف بح شر ف م لـة المسـالك الأ ليـة ااوروبيـة لـد ـــد الوعـــرض للمشـــاهد ال رســـية 292 ـــو: اـــ ة اإ وصـــاب ورـــااص بشـــدة لر ةـــاك في

مـا دـا قـع المييرة ف الي م اليالـ مقار ـة بـالي م ااوى وتلـك لرـد الرةـاى اابـحاك لـــــة ب بـــــحاب ـــــرة مقار ـــــ ا اافـــــال م ال رســـــية مـــــراا ليي ـــــذ ن مر ـــــد هـــــرالك ال ـــــر لر لي

لــــا وبــــار معل مــــا لييــــرة خــــرو للميــــة وور فــــ مصــــا ر المشــــاهداا القليلــــة ر و بالطأا ل لارة و عـاظ مـا لـد م الوصـر ت الفـ رو ممـا الذو مشاهدة المييراا و

م بدمــا و صـــير مــن الع امــع للمســالدة إظدــار والـــ ســأم حوقــا ال صــيوين واآلالبالعــــا ة الســــر ة ولدــــا ملــــارها للــــ ااغلــــم يكــــ اإلــــارة فف ، فــــذتا بــــر ال صــــيوين ع د ال داز العصأ لل اإلارة بالمشاهداا وباليـد وهـذا فشـع الكييـر من المعل مة

من ال اا

و بصفة لامة :الشع ر باإلوةاب بين ال وةين -5

لــا حــدهما هــ الــ و الــذج شــاهد هــذل المرــاظر ت حــاوى ال وةــة لــك ت، و تا لا ـت ال وةـة م ارا ـو و ع ـ لـن الوكيـت مـا اـل بو الـذج صـطأغ بمـا شـاهدل

فلن سوطيا ال و فعع لدا ما رال ف لك اافال م أـين الشـأاب الـذ ن ملـ اـالاا ط لـة فـ فـ رااـة اـورالية حد يـةو

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 125 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

لـراض االلوةـاب ليـر مـن غيـرهم، فقـد اـام ا مشاهدة اافـال م اإباحيـة، ردـر لرـدهمفـ مشـاهدة اافـال م اإباحيـة، و أـين اـالة اـأ ليا 12بدرااة لل ش او ملـ

ــة مــن القلــق الرفســ ، % مــردم مصــاب 30 مصــاب بــدرةاا 35و بدرةــة لاليوالطـم الرفسـ ةدــ ا و حـاوى الم وصـ فـ الوربيــة.م ولفـة مـن الوـ ر الرفسـ

لـ المشـاهد اإباحيـة داك حذ ر ا لم ولت الفةـاا وب ابـة الشـأاب، لو رـم الررـراــد رودــ باإ ــدز و ة،ا دــا وــرل آلــارا فســية لأيــرة، و كــ مــدخال لعالاــاا حقيقيــ

قــ لمماراــة اامــراض ال رســية ال طيــرة وبالوــال فــذ مشــاهدة المشــاهد الفاضــحةـــال ســـأم خســـائر ما ـــة ـــا ة اامـــراض، وبالو ـــار ااخـــالد وز قـــدر الفاحشـــة وا دي

بالملياراا

ـــة بااـــومرار شـــأو اإ مـــا للـــ الم ـــدراا -6 مشـــاهدة اافـــال م االباحي : ةاى بالع ال رس و ر ج ل فسا العالاة بين ال وةينوالقمار و صيم الر

حذرا م م لة من صـار المـر ة مـن اآللـار السـلأية لل اـائع اإباحيـة للـ الرةع، من فـال م وم ـالا وم ااـا شـأكة اإ ور ـت، لدـا فـ اآللـار ال ا أيـة لإل مـا ،

فسد العالاة بيردم وه عطع اامة لالااا ةرسية طأيعية ما بين ال وةين و اـــط رة “ولا ـــت الدرااـــة الوـــ شـــر دا ـــال م مرـــذ اـــوة لـــ ا م حـــت لرـــ ا

، بلت ل وة لالاة بين ايا م الرةاى بمشاهدة اافال م والصـ ر اإباحيـة ”اإباحيةبكيرة وحدوث ل ةرس الايما لرـد الرةـاى بـغار السـن و قـ ى ـال م ل ـا فـ

ضــية ســأم واــائع اإباحيــة فــ وةــ ل ــ ةرســ لرــد الرةــاى لــك الداراــة افورابـذةراك ااــوفواك ” بـ بــ اـ “واامـت شـ ك بـحي و حـاوى لأا ــو الكييـر مـن ال أــراك

بالوعـــاو مـــا م م لـــة مـــن ااطأـــاك لـــو الروـــائج فســـدا الوـــ وبـــلت ليدـــا ـــال م فـــ % 61للغا ــة وهــ رااـودا ااخيــرة، و بـع هــذا االاــوفواك ل ـا لــ وي ــة مدمـة

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 126 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

ممن شاهدو اافال م اإباحية بكيرة و رأ اامة لالاة ةرسية حقيقيـة بعـد مشـاهدة لــك اافــال م و قــ ى الــدلو رة هييــر وو مــن ليــا ة ب ر مــا مشــاهدة بــ ر الغرافيــك

لسالاا ط لة من الممكن حمع آلار الأية ن شـــاهدو اافـــال م اإباحيـــة % ممـــ80لمـــا الدرااـــة ااخيـــرة قـــ ى بـــ

اــالاا اــأ لي ا شــأع رغأــا دم ال رســأة بطر قــة غيــر اــليمة، 10 صــع لــ ةبكيــر و لــدا هييــر للــ هــرالك ااشــ او ممــن شــاهدو اافــال م اإباحيــة ال ســوموع فــ حيــا دم بالمقار ــة بمــن ماراــ ال ــر بشــكع طأيع و ضــافت هييــر وو مــن

ـــا فـــ شـــاهدو اا فـــال م اإباحيـــة عـــا مـــن ا عـــدا م اليقـــة فـــ فســـدم و شـــك ائم مردرهم ال ارة و عا من ليرة المشكالا ف لالاا دم ما ال ر اآلخـر و قـ ى بعض الأاحيين مشاهدة اافال م اإباحية لو لالاة لأيرة بالع ال رس ا ـو وسـأم

مشـاهدة لـك اافـال م ممكـن صـع ف ابع بي ل ة ما العقـع وال سـم لمـا ل حد اإ ما ميلو ميع الم دراا من الصعم للغا ة الو لص مرو

و قــــ ى ــــال م وولــــت هــــذا اإ مــــا للــــ اافــــال م والصــــ ر اإباحيــــة مــــن الممكــن وطــ ر لــ شــكاى بشــعة ففــ الأدا ــة شــاهد اإ ســا بــ ر ةرســية لمــر ة

د د حو صع بـو لـ مشـاهدة بـ ر ل ـر المحـار م ميـع لار ة ومن لم أح لن الـــا العصـــأية فســـدا ـــة و قـــ ى ال ال اغوصـــاب ااطفـــاى وغيرهـــا وهـــ الروي ـــة المرلأالمسرولة لن ما الك لا ين والقمار ه المسرولة لن ما اإباحيـة ولل ال ا ـم

ن كــ المــر ة اآلخــر االــت حــدو الكا أــاا الرســائياا اــا ج و ــع دــا القــة مــاا وــة ومسوســلمة للرةــع بســأم مشــاهدة لألفــال م اإباحيــة، حيــ دــا مــن الممكــن افــق للــ فعــاى غر أــة طلأدــا زوةدــا وال ــرفض القيــا م بدــا وهــ مــا شــكع خطــر للــ

فسيودا وحيا دا الش صية

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 127 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

ار فــا معــدالا ال فــاة بــين الرةــاى الــذ ن لشــفت رااــة بر طا يــة خــرو لــن -7 : شاهدو لك الم ااا ف ان مأكر

ولكن وحـدث مـن وااـا ـارب حن ال قصد لارة ف لك و القك بكال م مراع قــ ى ما ــدا روبــر لأيــر محاضــرج الطــم: و بحــاث للميــة و راــا م ال قأــع الو و ــع

الرفس ف ةامعة لرد ولل الكلية الملكية لألطأاك الرفسـيين بأر طا يـا اابحـاث

ت للـــ الم ومـــا اإ ليـــ ج ســـو د م لـــك الم ااـــا اإباحيـــة للـــ اال ور ـــت لأوـــ رااــة ةر ـت رــوج لــن تلـك ز ــا ة فـ ةــرائم العرـت وااــو دا م الم ــدراا وحسـم

فـ م" فـ ربـة ةراهـا للـ الـذ ن سـو دم لـك الم ااـا ز ـا ة " فقد الحظ العـالم ز ارة لك الم ااا ةرائم العرت والم دراا بسأم مطر ة ف سأة حدوث

الأاحــ "وال و اــت اآللــار الســلأية لدــذل الم ااــا لرــد تلــك فقــد وةــد "ه ا ــتمــن اال ليــ ج ب امعــة لرــد مــن خــالى ربــة حد يــة ار فــا ال فيــاا برســأة لاليــة

بســــأم ااــــو دامدم لولـــك الم ااــــا واـــد بــــلت ما ــــدا 40-20الرةـــاى فــــ اـــن 34 - 18لل شـر حة مـن الرةـاى بـين الفةـة العمر ـة خالى رااة ةر دا روبر من

اإباحية لحق ضرارا بالغة بصـحة الرةـاى اـد ـر ج لـ شـلع حيـا دم لاما الم اااادر دم لل اك واةأا دم و دفعدم ل مماراة العرت ما ال وةـة ال وةية بسأم لد م

لرغأـة حـ مماراـة العالاـة الحياة فيما بعد والحرت ما دا ا فـاض ا وبالوال ااوحالةوالسيداا الال ـ ـ ر لـك الم ااـا وز ـا ة ـ رهن والقدـن ولـد م اـدر دن بين الرةاى

. حيا دم المعيشية لل ااوقرار

Heriot Watt وةــدا رااــة ةر دــا م م لــة مــن العلمــاك فــ ةامعــة -8

االاـــكولرد ة، ليـــرة مشـــاهدة الرـــاس لألفـــال م الروما ســـية، اـــد ـــدفعدم لـــ :من اإ ابياا غير ال ااعية ف لالاودم ال وةية ف الحياة اا الم د

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 128 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

40الدرااة الو ةراها فر ق م وص ف رااـة العالاـاا ال وةيـة، للـ و شارا، لـ العد ـد مـن 2005و 1995روما سـيا ، بـدروا فـ ه ليـ و بـين لـام فيلمـا

اوشـــارة ال وةيـــة، وماشـــ مـــا شـــك مردـــا اازوا فـــ ةلســـاا اال المشـــالع الوـــ اافال م المشالع الو طرحدا هذل

والمـر ة، ولا ة ما ومح ر هذل الر لية من اافال م ح ى العالاة المياليـة بـين الرةـع .معيرة اللذ ن ردرا لل رةة لالية من الوفاهم اد ك لأر شارة و ماكة

لـا ة مـا ولقـ : "االاوشـار ينو قـ ى الـدلو ر بـا را هـ لم مـن فر ـق ال امعـة شــكاوو مــن اازوا بســأم اــ ك فدمدــم لــأعض، و كــ الســأم لــا ة اللوقــا هم

الحــم الحقيقـــ اـــا ر للـــ ةعـــع الشـــر ك فدــم مـــا ر ـــدل اآلخـــر، بـــدو الحاةـــة لـــ مرــو و مردــا، فــ هــذل الصــ رة وةــد اها فــ اافــال م الروما ســية خــالى الطلــم

." رااوراب امعـة لت رئيسـة اسـم حليـع و قـد اإلـال م فـ لليـة اال صـاى ال مـاهيرجواا

ـو "مــن الصـعم :1990 ر و ـا، مـارج ل غالسـيا ، الوــ اامـت بدرااـة مماللــة لـا م

حد د اأاب الدوافا الروما سية ف اإ سا ، وآلار اافال م الروما سـية مـا زالـت غيـر

يــ م، حــ ى حقيقــة الــدور الــذج لعأــو فــال ممرلــدة، الرقــا مــا زاى مســومرا حوــ ال

العرت ميال ، ف الو لير لل ال ل اإ سا ، ا الأعض عوقـد هـذل اافـال م مـا هـ

ال واــيلة للورفــي لــن العرــت والغلــم الــذج اــد مولكــو اإ ســا فــ اخلــو، وهــ صـية مـا ش ك ةيد ولكـن غالسـيا ، الوـ لقـ بـالل م فـ فشـع لالاا دـا الش بالوال

هذل الر لية من اافال م، حذر الراس من مشاهدة الكيير مردا الرةاى لل

الطالق بسبب غرف الدردشة على االنترنتثالثا :

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 129 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

مر كيـة لــدا ا مو ا ــدة ةر دــا باحيـة ب امعــة فل ر ــدا اا رلـد رااــة للميـةغــرف الدر شـــة للـــ شـــأكة اإ ور ــت مـــن ةـــع اإلـــارة مــن الموـــ وةين ـــدخل لــ

ال رسية اامـت بالدرااـة شـأكة اإ ور ـت اوصـأ ار أـا واالـت أـا ر ما لدـا م الوـ

مرالـ االاوشـاراا فـ ال ال ـاا الموحـدة غـرف لير الطرد شي لا لل يا ة و رلـدفالمشـكلة اـو ا اـ كا مـا العالااا ال وةيـة شة ه لير اااأاب وراك ا ديارالدر

بالشـأكة و شـارا لـ ـو لـم سـأق لا ـت از ـا لـدا ااشـ او الـذ ن وصـل لن لالااا ار عة ميلما ه اامر لليـو مـا اام ر ف موراوى المو وةين الذ ن أحي

.اال ور ت

ـــة لقـــا مـــا رةـــاى واـــيداا ســـو دم غـــرف الدر شـــة كااو ةـــرا الأاحيالوقـــودم اـــال ا دـــم حأـــ الم صصـــة لـــألزوا والوشـــفت الأاحيـــة غلـــم مـــن

م ـاال لدـرالك الـذ ن سـع زواةدم غير السر ة الو فرهـا شـأكة اال ور ـت وـي لعالاة مييرة

شــغيع ةدــاز القيــا م بــو هــ واــاى حــد المشــارلين فــ الدرااــة: لــع مــا للــ لن ك اامـر اـدع ...لالخويار من بيردن الكمأي ر وايك مام آالف السيداا

من تلك بالملـع و قـص و دخع غلم ااش او ل غرف الدر شة بسأم اإحساس

ــة فــ الور ــا واالاــوموا واالت بيــا ر الرغأــة ال رســية للطــرف ااخــر و الرغأزوةـا دم عالاـاا ال رسـية مـا زوةـا دم فقـد اـاى غلـأدم السـأم ااوى لـا الـة ال

.لن مشغ الا للغا ة ف رلا ة ااطفاى والت رغأا دن ف ال ر ولشــفت الدرااــة لــن غلــم العالاــاا بــد ا بشــكع و ج لــم ح لــت لــ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 130 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

ليـــر ةد ـــة و ضـــافت الدرااـــة للـــ ااشـــ او الـــذ ن اشـــورل ا فـــ شـــ ك آخـــربمن ا صـل ا بدـم وا ودـت لـع الحـاالا مـا لـدا حـالوين بعالاـة بعد تلكالدرااة الوق ا

اـيدة الوقــ بدـن للـ شــأكة 13 اـا م رةـع لالاــة مـا حقيقيـة، وفـ حـدو الحــاالا .اال ور ت

مرلت لواب "ال ر واإ ور ت" را سما من المعال ين ف ,و ق ى آى ل برة اإ ور ـت هـ السـأم الرئيسـ فـ اا شطة ال رسية للـ شـأك ةميا حاك الأال

فذ رـا حوـا ـوفدم بشـكع فلـع الع امـع المسـالدة تا المشـالع ال وةيـة، ولـذلك اال ـ الد وراك المغـازالا للـ اإ ور ـت رودـ لـا ة لرا رغم ف حذ ر الراس من

(( ود .بالطالد

ثانيا:

األثر الخطير للمنشطات الجنسية على الصحة ااوشارو مراض القلم - خالد الرمرليا ة القلم، الر اض:ةر دة

138:القلب مرضى و الفياجرا erectile) لالهما امراض شرا ين القلم واللعت ال رس ))

dysfunction) شورلا ف حدولدما ما قد م العمر وما امراض اللغط والسكر والودخين وار فا الده حو ا سأة من لد دم ضعت ةرس من مرض

% وهرال محات ر معيرة 50 -40راااا الطأية من شرا ين القلم وراو ف الد

http://www.alriyadh.com/2009/03/11/article415181.htmlالرابط: 138 2009مارس 14، بوار خ 14870 شر بالعد

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 131 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

الاو دا م الفياةرا ف مرض القلم فااو دامدا لي ممر لا مطلقا ولي مأاحا من غير اي ، فكع حالة م قييمدا من اأع الطأيم المعالج وا ات القرار المراام

مدمة م ف لك الحالة و قييمدا لذلك بعد ااو دا م هذا الدواك وهرال قاط : الور و ليدا

ولدا: .ملغ100ملغ و 50ملغ، 25هرال ةرلاا م ولفة من حأ ب الفياةرا :

و رخذ لن طر ق الفم و موص من خالى االمعاك و صع ل امة رلي ها ف الد م خالى االة واحدة و ر من ال سم لن طر ق الكأد خالى ات ل لما االاا،

ج دا حوا ل -و اإ سا ف مس لة اللعت ال رس و ليرها را ج وحكم بو م لد م ااو دا م الفياةرا و -االاوعدا الرفس ومقدماا العالاة ال وةية

ما مشوقاا (tadalafil) والسيال (vardenafil) ميع اليفورا -ما كافرها حت اللسا و الريوروةلسر ن الو اد ك اصيرة المفع ى ميع الحأاا الو ضا

خذ لل شكع حأ ب و لصقاا ر سا و ط لة المفع ى ميع الو ب اخ حت اللولشر ن االة، والمشكلة ا و ربا مفع لدا لمدة الر لشر ل ةلد ة والو اد رع

ربا ولشر ن و ااو دامدما خالى حين ال ما بين الفياةرا ومرلأاا الريوروةلسر ن )ا ط لة المفع ى ا اك من ما عا ى الفياةرا و من مشوقاا االة من راوى المرلأا

الريو ةلسر ن( حي وسأم تلك ف هأ ط حا ف اللغط الشر ا واد ر ج ل ال فاة المفاةةة

و لا هرال رااة من م م لة بارلر ف ر و عارض هذا المفد م حصائية لييرة وه من ف بعض مرض القلم ولكن هذل الدرااة لد دا لي ب ا

الموشابة ف هذا الم ض ولي من العلم المحكم، و م اال وأال ل ا هرال

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 132 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

ا الا معيرة من الملا اا الحي ة و و ة حم ضة المعدة اد طيع مفع ى الفياةرا و خ ا دا وبقاؤها ف الد م وهرال بدائع لكع من الدوائين عرفدا اطأاك المسالك الأ لية

ك القلم ف بعض الحاالا الو ال مكن االاوغراك لن احد الدوائين وبالوال واطأا . مرا ااو دا م الدواك اآلخر

لا يدا: لملية المعاشرة ال وةية حوا ل لفاكة معيرة ف لللة القلم، وال دد المفاة لعللة القلم والشرا ين )بالذاا ف لأار السن ومن لد دم ا سدا اا ف

القلم وآال م ف مرطقة الصدر لرد المش اوال سوطا المش دائيا و طل شرا ين الساللم لدور واحد و لد دم اال م غير مسوقرة( فقد سأم تلك ةلطة حا ة ف القلم، ولذلك من لد دم ليق شد د ف الصما م االورط ما الراض مصاحأة لاالم

بشروط HOCM م لللة القلم و االغماك المفاة ولذلك معين ا ر من ل معيرو، فدرالك المرض حواة ل لال مشالع القلم لد دم اوال، اأع الوفكير ف

.لملية المعاشرة ال وةية و ا ال طر لليدم ما ااو دا م الفياةرا و ما كافةدا

لاليدا:من الممكن ااو دا م الفياةرا و ما كافرها ف مرض القلم لل العم م

.شاورة الطأيم المعالج المو صص وبموابعة مروبعد م

:رابعدا

فمرض القلم ليس ا ااويراك « لي لع ل ةرس حوا ل الفياةرا »من هذل القالدة و باا االاأاب االخرو لللعت ال رس ميع القلق، االلوةاب،

مع ا سدا الشرا ين السفلية، لد م وة الرغأة اد حدث ف مرض القلم فالعاالرفس لو ور لأير ف المعاشرة ال وةية، و اخيرا اللعت العا م الذج صيم بعض

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 133 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

.حاالا فشع القلم اد ك اأأا ف تلك

:خامسدا

ال رلر الفياةرا لل ا قأاض لللة القلم وا ما سأم اا الشرا ين وتلك بعمر ملم وهذا اال فض الأسيط ال وعلق 8 سأم وى اللغط اال قأاض ل

.المسو د م و ال رلة المسو دمة و االحساس بالراض وخة

:اا ادا

بعد م افقة الطأيم -ف مرض القلم خص با فلع ااو دا م الفياةرامقار ة بأاا مكافةا دا ممااأق تلرل الالل الو اد مود لير الحأة ال احدة - شرطا

المفع ى و م اةراك الكيير من لمدة ات ولاللين االة، وتلك ا الفياةرا اصيرةالدراااا الطأية لليدا وف حالة حدوث ملالفاا طأية ميع ةلطة القلم و فشع

(( ود .القلم فذ و ال مرا ااو دا م الريوروةلسر ن لفوراا ط لة

ثالثا:

والضارة على النت والقنوات المتعة الوهميةأدوية ترويج !الفضائية

139

لن وااا اامية الرسأية لأعض م ومعا را العربية ف لمة ساؤالا كشت )) ة ا م م ولفة من الحياة، ما ةعع بعض ةياى هذل الم ومعاا ائدين ف الأح

لن اشة لع ةد د، و ما رشيد لقال صرت اام ر و كشفدا لل حقيقودا

http://www.alriyadh.com/iphone/article/453099/?comments=allرابط 139

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 134 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

ة ومن لك اامية المروشرة حاليا اليقافة ال رسية المورهلة ف سيج "الطالعيم" الو ةعلت الممر مرغ با ف هالي الرغأة و"الروما سية"، مما ةعع خفافيش الم ااا اإلكورو ية و ما مسرولية سوغل الحاةة الفطر ة ل شأا الغر ة

."ال رسية لدو اازوا الروما سيين و الداربين من شأ "الأرو ال رس

هذا الوحقيق لل لأيية الوس ق اإلكورو الر اض" سلط الل ك ف ةر دة "للمرو اا ال رسية؛ بعد ط ر ارها االيأدم المشد رة من لالين العطارة ومحاى العرا ة بال سم وبيا مالب "الال رج" والأازارا الرسائية؛ ل محاى بيا

ا فو لي وشراك لل "شاشة الرت" الو صع ليدم ب ااطة الأر د السر ا، لما دمغلقة لن مسوحلراا ةرسية ممر لة و مغش شة و حو مقلدة مما ك ليرها

السلأ لأرفميال ظدرا العد د من المراهم الطأية وغير الطأية الو لم مسالدة اازوا ف " طالة مدة ال ما "، لما رو اةد ة بغيرة ودل الوغلم لل الع

م صع المس لة ل تلك فقط، بع وبع ل حد الوس ق ال رس لل وةين، وللكر ماا وب راا وحل و لل شكع مالب برفت ب دا ةرسية تاا كداا اابلة لأللع ال علم مدو خط ر دا لل بحة مسو دميدا، لما احمت بعض الوحت

اا وااوا المر لية لل دا من المحف اا والمييراا ال رسية، و ح لت ةع الم ااإلكورو ية الموعلقة ف الحياة ال وةية ومرود ا دا ل بفحاا لال ية دل و رغم

.!المقألين لل ال وا والمو وةاا ل ااو دا م لكم المرو اا الم فة

:االستعانة بالبريد للتوزيع

واد رل ا الشرلاا والمراساا ااةرأية والمحلية المو صصة ف بيا لل الو ارة اإلكورو ية بااو دا م لراو ن الأر د اإلكورو المرو اا ال رسية

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 135 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

العش ائية، وتلك البطيا لأر شر حة من ضحا ا بلائعدم الكيميائية ال طيرة، ضافة ل مالب الال رج واالعاب ال رسية والعط ر و ةد ة غير مصرحة لم

والمرلم دم لمر ط ع العل ال رس " وز ا ة دفق الد م للعل اا ي ج، "وب لدا للمشور ن ب ار وات لن طر ق الشحن ل ميا الدوى العربية ف وات اياا لل لم ب دم مولك ال أرة الكاملة للوعامع ما ةراكاا الدخ ى للدوى

الو رؤ بأيا اافال م العربية ما ر مرو ا دم مابين الكر ماا والمق اا، ضافة ل .تالرل ال رسية ل

العمالء يتحولون لموزعين

حت الشرلاا المصدرة لدذل اليقافة ف ةعع العمالك م زلين لمشور ا دم غير الم م ة طأيا، بع الموصف للم ااا والمرود اا د الغالأية العرم لمر ا ج المواةر اإلكورو ية هم من الرساك العربياا الأاحياا لن واائع ومحف اا

روما سية الحالى، حي مللن من المحاى الو ار ة ال ابة بأيا الال رج الموعة الومحاى العطارة ومرال العرا ة بال سم المصرحة ف الدوى العربية، والو أيا لد ا

من هذل السلا ف ال فاك وبكلماا ار ة قلردا للأائعين اةراا لكردم ط روا لأر الأح ف اإ ور ت، و ح لن من مشور اا ل

حصلن لل الألائا ما لن طر ق المراساا المحلية و لن طر ق لك الم ااا ااوروبية واآلاي ة، و ول ف بعض المرود اا دن سوعن ب زواةدن لو بيع الألائا و مأل الم ااا مدحا لوابيا ف ة ة ما أعن لل مع الحص ى لل لأر

قة الو ابع بالطأا ما لأر اإ ميالا ال ابة ادر من ال بائن الملللين، و ك طر .!! و بعرض راا م ه ا فدن بكع ةر ة لمن را الشراك

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 136 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

:مواقع تسوق تتنصل من المسؤولية

ررا لعد م اليقة ف المرو اا ال رسية لمروةيدا د حد م ااا الوس د دا لل االلكورو رصلت لوابيا من حدو المسرولية اإلكورو ية، حي ل

بفحاا م اعدا ب دا أرئ فسدا من ج أعاا الحقة الاو دا م المشورج اج من خدما دا ومرو ا دا، وااى الم اا ب و بذلك غير مسروى لن ج خطاك و مشالع و خسائر اد روج لن المروج ا اك لا تلك بشكع مأاشر و غير مأاشر، مشيرا ل و

ت وال مكن مطالأودا ب ج ع ض، معللة تلك من ال فر ج ضما اا مدما لاااو دا م المشورج لدذل ال دماا والم ااا فذ و افق لل تلك وبشكع لامع لعد م مطالأة الم اا ب ج مطالأاا اا ية و غيرها ف اخع الدوى العربية و خارةدا مدما

لا ت اااأاباا المورصع اا يا من م اطر والملحك المغرر بدم قأل لل هذا الم

مرو ا و غير الملم ة بالورافو و ارارل، لما الحظ ف هذل الم ااا الوس قية فاوا ف اااعار بشكع الفت لكافة المرو اا، فالمسوحلراا فوقد للمعا ير الصحية، والوحت والمالب والكر سواالا واإضاكاا المصرفة فوقد ه ااخرو لل ة،

.لدا ر ةة ةدا وغير آمرةف ا

:مستحضرات مضرة صحيا

وااى خصائ الرساك وال ال ة الدلو ر حسن بن محمد ال ليرج السلا ال رسية الو رو لدا ضعاف الرف س بعيدا لن الراابة اد ك خطرها لرم لييرا

ولم ةدا من الفائدة المروررة وةدا، فمعرمدا اال القليع ةدا غير مرخص بو، ر راااا للمية لمعرفة مدو ليرل اآل و مسوقأال، ولع ما حصع اد دخع ف

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 137 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

. طاد الدةع وااوغالى لمن عا من مشالع ةرسية

و ضاف هرال مرو اا عد لل بابا اليد ال احدة مصر بدا وفق ض ابط مرو اا معيرة، و م ال عط ال بمش رة الطأيم الم وص، وما ا و تلك من

خابة العشأية مردا فد غير افعة وغير م م ة ال ا م لا ، واد ل بعض ضعاف الرف س ل خلط هذل االشاب بأعض اا و ة اليابت فعاليودا من ةع الرب الما ج و خ الحذر وال ف لل بحة المسودلكين، مشيرا ل هم اأاب ل ك

ع ل ال دع و ل غياب الو لية والويقيت ف هذا الراس ل ميع لك المرو ااال ا م، فقد رو بعض المرض ا و من العيم الذهاب ل طأيم م وص والشك و من المشكلة الو عا مردا وهذا اد لطرل ل الو ةو ل العطار ن ومدل الطأابة

ف هذا الم اى؛ حو ل لا لأر اإ ور تقا ا ميع لك المرو اا غير المصر بدا وخابة ولعع من المرات ح

العشأية اد بت من بعض ااطأاك الأاحيين لن الرب الما ج بعيدا لن لين الرايم، وهرال الكيير من المرض )السيداا( وصلن و شوكين من ملالفاا لييرة،

لمرو اا ومردا الر ف الشد د او الوداباا او المشالع ال لد ة ةراك راوى ميع لك اال رسية، وال ا ى اا و ة ا دا اك ولي واك، للما ب و حو اآل ال ةد مسوحلر وائ ص الع ال رس لدو الرساك ولع ما ذلر مازاى حت

.الو ارب

:وهم نفسي

لد الدلو ر محمد حمد الفعر الشر ت رئي اسم العل م الورب ة والرفسية و ار المرو اا ال رسية لل اخوالف واائع س قدم ب امعة الطائت لل

سو دم لن لمد ال ب اإ حاك الرفس للم اطن العرب حو حرل وافعو

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الباب الثالث: تحذيرات 138 من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم خطيرة

العاطفية ح هذل المرو اا ال رسية والمييرة للشد ة والو ال حصر لدا، لالعلكة لو دل المييرة و لحأ ب المق اا، واطراا اإلارة، والكر ماا وال ا ا

بمعال ودا لللعت والأرو ال رس لرد ال وةين وغيرها من اامراض والعلع ال رسية، محذرا من هرالك المسوغلين من الو ار اد ط روا من مرو ا دم الكاتبة الو بأحت وشكع مابين مالب اخلية للمر ة مصر لة من الش لال ة و مروج الل شين

امالن ف ةسد المر ة ف الرال م وغيرها من الفسف رج الذج ل ك بعض االمرو اا المس اة ب االيم تلية ومييرة وبشعاراا خا لة وبرااة دغدو المشالر وااحااي ، فوسوقطم بعض اازوا الالهيين وراك لع هذل المدي اا والمرشطاا

ا اإ حائية ال ا لة من الأسطاك الأاحيين لن "الفح لة المفق ة"، ومن ال وةاالأاحياا لن اا لة ال اتبة وبالوال وم صد ق لع ما شا لردا رغم ااضرار

.الصحية واالةومالية الو ور م لل ااو دامدا

و ع و الدلو ر الفعر ا سياد الأعض لولك المرو اا ال ا لة ل قص ال ل ل غير ف المقا م ااوى لدو مسو دميدا، مقورحا لعال هذا السل ل االاودال

المرلأط بملالفة ةد ال داا تاا العالاة ح ى معااأة هرالك الو ار الغشاشين، لما طالم بوفعيع ور الو لية ااار ة والو لية الد رية من اأع خطأاك المساةد،

(( . ضافة ل همية الو لية اإلالمية لوأيا م اطر هذا ال ت الو ارج الم رج ود

اهلل تعالى========== =======إنتهى بحمد

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الخـــــــــاتمـــــــــة 139من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

ترجمة المؤلف فضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدترجمة المؤلف فضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد من تو 15 م، الم افق 1948 لو بر 18 أذة: ولد فليلوو ف

هـ بال مي ة، مرل السرطة، غربية، م ، وحصع لل ليسا 1367الح ة وبع م، لم لمع بالوربية والوعليم حو 1970للية ار العل م من ةامعة القاهرة

م 2009 ل مرصم مد ر لا م بمد ر ة طرطا الوعليمية، و قالد ارة :والمشدرة ، مصرب اهلل عمع رئيسا لل معية العامة للدل ة ل الرشاط

ف ولدا فرو ، المعا و بالقاهرة 105 ار ش 114 ومقرها الرئيس 224برام الدل ة لرشر االمية بمصر والدوى العربية واإ و ى ال مد ر ة ، لما ةميا حاك هذا بالحكمة والم لرة الحسرة؛ يع وااخالد اإ ما يةو حياك الم اإاالمية،

وال اائط الموعد ة كييرة الص ية الوس يالا من ال، ال مالا ة م د اإإباإضافة ل الكواباا الدا فة من خالى م اعو لل شأكة المعل ماا للمحاضراا والدروس واللقاكاا لل الشرائط واااراو المدم ة، و لا

بابو وةارو ىف وه بأ حد لأر الم ااا اإاالمية WWW.Fawzyabuzeid.comالدولية اإ ور ت ضافة راث الشيخ العلم الكامع لل مدو خمسة ولاللين لا م ملت، و ضافة اللغة اإ لي ة

اإخ ةو حياك رو ، ع لل ةما الصت اإاالم والعم، دل ل أذ الوعصم وال الفاا -1: وـ ل حرو لل ربية -2، واالرة واا ا ية وغيرها من مراض الرف والو لص من ااحقا وااحسا ، اإاالمية

مما شابو من الوص ف عمع لل رقية -3 ، دم و صفية ال بدماالوربية الروحية الصافية بعد دذ م ف ب حأابو الكرا موالسرة ولمع الصحابة السل ل المأر لل القرآ ص فو حياك الو، ن رو الد نل ةمراهر بعيد

ورايخ المأا ئ القرآ ية، وبو شر ااخالد اإاالمية، لا ة الم د اإاالم بأع الرو اإ ما ية: هدفو

: وسبعون كتابا في ست أربعةقائمة مؤلفات الشيخ سالسل

كتب: 5الم الصوفية : عدد أوال : سلسلة من أع

المرب الربا -3الشيخ محمد لل االمو ايرة وار رة ، -2ط( 2اإما م ب الع ائم الم د الص ف ) -1 الشيخ الكامع السيد ب الحسن الشاتل -5شيخ اإاال م السيد براهيم الدا ا -4السيد حمد الأدوو

ب:كتا 18ثانيا : سلسلة الدين والحياة :عدد

ر ال اب لل اةلة -9مائدة المسلم بين الد ن و العلم -8 2و1 فحاا من ر القرآ -7و6

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الخـــــــــاتمـــــــــة 140من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

ربية القرآ ل يع اإ ما -12ط( ) رةم لأل دو سية(7مفا الفر ) -11فواوو ةامعة للشأاب -10الشأابليت حأ ك اهلل ) ورةم -14( ط2 بال اافرا و الم ومعاا ف اإاال م ) -13ط( ) رةم لإل لي ة( 2)

فواوو ةامعة -17المرمراا القا واا -16ل ا ارآ ا مش بين الراس ) ورةم لأل دو يسية ( -15لأل دو يسية( ( 71( بر ارائيع وولد اآلخرة ، )67ط(،)2زا الحا والمعومر )-19الا ا الشأاب المعابر -18للرساك

( الحم وال ر ف اإاال م 74، )( ةاما ااتلار وااورا 73 م اهلل لألم اا ، )( لرا72الصيا م شر عة وحقيقة ، ) كتب: 7ثالثا: سلسلة الخطب اإللهامية: عدد

ط طبعة مجزأة و طبعة مجلدواحد:2: المناسبات الدينية :1مج

: 4 -23 : شدر شعأا و ليلة الغفرا ، 3 -22: اإاراك و المعرا 2 -21: الم لد الرأ و 1 -20 -26: الد رة و م لاش راك 6 -25: الحج و ليد ااضح المأارل 5 -24شدر رملا و ليد الفطر

( م لد ط 3:المرااأاا الد رية )1ال طم اإلدامية :مج كتب: 8ثالثا :سلسلة الحقيقة المحمدية: عدد

شراااا 30-29 الرحمة المدداة -28ط( 3حد الحقائق لن ادر ايد ال الئق ) -27ط (2 )واةم المسلمين المعابر ن ح را ى اهلل -32الكماالا المحمد ة، -2،31ط(، 2)1اإاراك:

( لا الرين 70السرا المرير، )-33) رةم لإل لي ة( كتاب: 12رابعا : سلسلة الطريق إلى هللا: عدد

راالة -37لالماا الو فيق اهع الوحقيق -36الم اهدة للصفاك و المشاهدة -35 تلار اابرار -34 -41ليت ك اليا لل بصيرة -40طر ق المحأ بين و تواادم -39مراا الصالحين -38الصالحين

حفة المحأين ومرحة المسورشد ن فيما طلم ف م لاش راك للقاوا -42 يع الودا بال ر القرآ ( حسن 64 افع المقربين ) -44ل رض ا رب العالمين) رةم لأل دو سية( طر ق الصد قين -43) حقيق( ،

الق ى كتاب: 14خامسا: سلسلة دراسات صوفية معاصرة: عدد

الص فية -48 ب اب القرب و مرازى الوقر م ، -47الصفاك واابفياك -46الص فية و الحياة المعابرة -45 -51ال ال ة وااولياك -50 المردج الص ف والحياة العصر ة -49 ة( ط( ) رةم لإل لي 2القرآ والسرة )ىف

مردا -55اياحة العارفين -54الرف وبفدا و ليودا -53الفو العرفا -52م از ن الصا اين ( ااة بة الربا ية ف اااةلة الص فية 69( العطا ا الصمدا ية لألبفياك )68( سماا القرب )65ال ابلين )

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الخـــــــــاتمـــــــــة 141من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

كتب: 9سادسا: سلسلة شـفاء الصدور: عدد

-58ط(، 2 ورا ااخيار ) ر ج وشر ( ) -57ط( 3 تلار اابرار ) -56ط( 4م وصر مفا الفر ) -55 ارار العأد الصال - 60ط( 3بشائر المرمن لرد الم ا ) -59ط( 2لال الرزاد لعلع اارزاد )

( بشائر الفلع 66اآلخرة ) ( بشر اا المرمن ف 63مر )م وصر زا الحا والمعو -61ط(2 ،)وم ا اإلد

أين تجد مؤلفات فضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد القاهـــــرة رام الدا ت ام المكوأة

شار ة هر القائد اازهر 116 25912524 مكوأة الم لد العرب ا د م الغال م ميدا الحسين 25901518 مكوأة ال ردج

شار الشيخ ر حا ،لابد ن 52 27958215 طم ار المق الشيخ بال ال عفرو الدرااة 17 25898029 مكوأة ة اما الكلم

لمارة ااوااف بالحسين 1 25904175 مكوأة الو فيقية زااد الس لم خلت مس د الحسين 2 01227475931 بازار ار الحسين

الحسينميدا حسن العدوو ب 11 25915224 مكوأة الع ة شار ة هر القائد بالدرااة 130 25900786 الفر ال ميلة شار المشدد الحسير بالحسين 22 25902541 مكوأة الحسيرية

شار محمد لأو خلت اازهر 1 25108109 مكوأة القلعة ميدا السيدة فيسة 9 25104441 مكوأة فيسة العلم

شار شر ت 2الل اك لمارة 23934127 المكوم المصرج الحد شار الأسوا بأاب الل د 28 23961459 اا م لامع ليال شار الوحر ر، ميدا الدا 109 33350033 مكوأة ار اإ سا

ميدا طلعت حرب 6 25756421 مكوأة مدب ل ، شار الرصر مد رة صر2000طيأة 24015602 مدب ل مد رة صر شار لدل ة ار السروراى 9 23910994 الردلة المصر ة

شار ح ازج، خلت ا ج الوراا ة 6 33449139 هال للرشر والو ز ا رب اا رال، خلت ال اما اازهر 01005042797 المكوأة اازهر ة للوراث

شار ة هر القائد اازهر 128 25898253 مكوأة م القرو را اية باازهرشار الص 9 25934882 المكوأة اا بية الحد ية شار حمد مين، مصر ال د دة21 26444699 مكوأة الروضة الشر فة

اإاــــكردر ة محطة الرمع، ما م مطعم ةا 01224609082 لشك ا ا

معرض الكواب اإاالم محطة الرمع، بفية زغل ى 01001232698 اليقاف

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الخـــــــــاتمـــــــــة 142من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

ا ياى، محطـة مصرشار الرأ 66 01114114300 لشك محمد اعيد م ا الرأ ا ياى، محطة مصر 4 03-3928549 مكوأة الصيا المشير حمد اماليع، ايدو ةابر 23 03-5462539 مكوأة ايأ و

/ حمد اابيض -محطة الرمع 01288343555 الكشك اابيض اااـــــــاليم

الع لل ب ار مدراة لأد -ال ااز ق -------محمد لشك لأد الحافظ شار ر الد ن –ال ااز ق 055-2326020 مكوأة لأا ة ما م مس د السيد الأدوو -طرطا 040-3334651 مكوأة ا شار اعيد والمعوصم ما م للية الو ارة9 -طرطا 040-3323495 مكوأة اربة

01008935182 لشك الوحر ر شار الس ا ما م السروراى، -لفر الشيخ

مد لأد السال م /اام ح

الط اروك ةيدا ب ار مسوشف ار ش -المرص رة 01002285253 ةبحافة ال امعمكوأة /لما اليما

/لاطت وفدو، الدا و، ل بة لقع، المرص رة 01001421469 الرحمة المدداةمكوأة ، قما ب ار مدراة ابن ل ةاليا ار ش -المرص رة 01005731550 ةمكوأة بحافة اليا

لماى الد ن حمد حا ال خأار الي م بحافة

ة،ب ار مدراة بال االم الو ار -المرص رة – طل ا 01224917744 للحا محمد اا رب ما م ل برو طل ا

حما ل غ ال بربرو -فا د 01226468090 مكوأة اإ ما رو الشدداك، حا حسن محمد خي -الس 01227960409 لشك الصحافة

شار احمد لراب ما م الوك ن المدر -ا ها 093-2327599 وال لأدالفوا السما ما م مس د ايدج لأد الرحيم القراوو -ارا 01069518616 لشك ب الحسن

01008698664 ارا -لشك بالقرا ا الحا محمد الر - السيدة ز رم - ارا -القرا ا

ر ب واااوات محمد رملا محمد ال

01111491823 لشك حسر بذارا حسر محمد لأد العاط المرس

اااصر -الكشك ما م مسوشف الرمد بذارا

لا بدور ااهرا م وال مد ر ة وااخأار للو ز ا و ار الشعم والق مية للو ز ا والرشر ومن مكن لا اإطال و المكوأاا الكأرو ااخرو بالقاهرة وال ي ة واااكردر ة والمحافراا

لل الرت ليكورو يا لل أذة م وصرة لن المرلفاا لل لأر م اا للم للكواب العرب www.askzad.com الكوم بشروط الم اا حميع مكن ، و

، 00202-25252140: ت المعادي بالقاهرة، 105ش 114دار اإليمان والحياة، 00202-25261618ف: ======================================================

مفتاح إختصار أمساء كتب ختريج احلديث النبوى الشريف مفتاح إختصار أمساء كتب ختريج احلديث النبوى الشريف

كما ورد باجلامع الصغري نقال عن كنز العمالكما ورد باجلامع الصغري نقال عن كنز العمال

) ( ،)ا( للورمذج ،) ( اب او ،)د( لدما ،) م( لمسلم ،)خ( للأ ارج)حم( ،اةو( لدم ال ابن م3) ،( لدرالك ااربعة4) ،)ه( البن ماةة ،للرسائ

الشيخ فوزى محمد أبوزيد الحب والجنس فى اإلسالم

الخـــــــــاتمـــــــــة 143من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

فمأين،)ل( للحالم ف مسودرلو و ال ،)لم( البرو ف زوائدل ،احمد ف مسردل ،)حم( البن حأا ف بحيحو ،) خ( لو ف الوار خ ،)خد( للأ ارج ف اا ب)و( ،)طص( لو ف الصغير ،)ط ( لو ف ااواط ،)طم( للطأرا ف الكأير

،)لم(لعأد الرزاد ف ال اما ،يأة) ( البن ب ش ،لسعيد ابن مرص ر ف اررو)فر(للد لم فمأين،)اط( للداراطر ف السرن و ال ،) ( اب عل ف مسردل

)هم( للأيدق ف شعم ة،)حع( اب عيم ف الحلي ،ف مسرد الفر وس)لق(للعقيل ف ،)لد( البن لدج ف الكامع ،)هق( لو ف السرن ،اإ ما

و ال فمأين ) ود ( الوار خ )خط(لل طيم ف ،اللعفاك

الفهرســـــــــــــــــــت 144من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

مقدمـــة 3 الأاب ااوى: الحم ف اإاال م 5 الق الد الشرلية إبال الأشر ة 6 الذلر واا ي 9

: الحم الحم ف اإاال م 11 ما الوغير الذو حدث؟ 13 اإاال م لا حدو ااما من الصغر ل الكأر 16 فف الصغر 16 وولرد الأل 19 وبعد تلك ف الكأر 20 ليت حافظ الفواة المسلمة لل فسدا 23 وال : ال ل ة واإخوالط 23 الرررة وغض الأصر 25 ليفية الم اطأة 27 اللأاس الشرل والمردر اإاالم 28 الحم ف اإاال م بين الرةع والمر ة 30 الفواة و و و عيش ما من حم 30 ف اإاال ممن ش اهد الحم 35 وزوةا و مداا المرمرين را ى اهلل 35 وبعض المحأين را ى اهلل 43 من لشق فعت ومن لشق فغش 44 حم ايد ا براهيم للسيدة اارة لليدا السال م 47 أ اهلل اليما وحد الطي ر لن الحم 47 وفاطمة ال هراك زوةوو لل بن ب طالم 48 ا كة برت ز د بن لمرو و زواةداالسيدة ل 48 ورباب الحسين بن لل 49 وةار وو اإما م الشافع 49 ،وحم آخر لأداهلل بن لمر 49 مر ة أح لن الحم لأداهلل بن لمرو، مشغ ى لن الحم! 50 برا را والحم " اةلة م وارة لن الحم 51 السراى ااوى : ااخطاك والغيرة ف الحم 51 السراى اليا : خل ة ولا الشيطا م ة ا! 52 السراى اليال :الحم حساس ال قاو م! 54 السراى الرابا : هع المعاملة ال ابة حم؟ 55 السراى ال ام : الحم افا للر ا و أا ى الص ر 56

الفهرســـــــــــــــــــت 145من المطبوع صفحة 74الكتاب رقم

السراى السا س: ا مدمرة للم ااا اإباحية و ر د الو بة! 57 ال ر ف اإاال م الأاب اليا : 59 المعاملة واليقافة ال رسية للرساك ف اإاال م 59 ليت حدث القرآ الكر م لن ال ر والعالااا ال رسية 61 ليت حدلت السرة لن ال ر ف ميلة مردا 64 فلماتا فش ال دع حت اوار العيم؟ 68 لماتا فكر زو ف ال وا بعد ارين ط لة و وال ؟ 70 ليت و د ن للعالاة ال ابة 72 صائ أ ة للمر ة الذلية 75 العالاة الحميمية و ور الرةع والمر ة فيدا 82 مو الرةع هلو؟ 82 وضا ال ما 83 المدالأة اأع ال ما 85 الغسع 89 ولرد الحيض 90 العالاة ال ابة لراك الحيض 91 ليلة الدخلة 92 يحة للمر ة المسلمةالرررة الصح 94

اراى لن كاليت ال وا 100 الأاب اليال : حذ راا خطيرة 107 وال : لير اافال م والم ااا اإباحية لل الصحة الرفسية والأد ية واإةومالية 107 وال : الو لير لل المميلين والمميالا 107 لا يا : الو لير لل المشاهد ن 109 لطالد بسأم غرف الدر شة لل اال ور تالاليا : 114 القلم مرض و الفياةرالا يا : االر ال طير للمرشطاا ال رسية: 115 !واللارة لل الرت والقر اا الفلائية الموعة ال همية و ة رو ج لاليا : 118 العمالك وح ل لم زلين االاوعا ة بالأر د للو ز ا 119 م ااا س د ورصع من المسرولية 120 حيا مسوحلراا ملرة ب 121 وهم فس 122 رةمة المرلت فليلة الشيخ ف زج محمد ب ز د رةمة المرلت فليلة الشيخ ف زج محمد ب ز د 123123 اائمة مرلفاا الشيخ 123 ن د مرلفاا فليلة الشيخ ف زو محمد ب ز د 125