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姓名：劉黃議姓名：劉黃議

第五章第三節第五章第三節群眾智慧群眾智慧

※※ 不必在乎不必在乎 [[ 全體全體 ]] ，而是集合，而是集合 [[ 個體個體 ]] 價價值值

※※ 網路書籤、大眾分類網路書籤、大眾分類

※※ 社交網路及群眾評價之社交網路及群眾評價之 [[ 全體全體 ]]

※※ 勿因勿因 [[ 不特定多數為愚眾不特定多數為愚眾 ]] 而停止思考而停止思考

不必在乎不必在乎 [[ 全體全體 ]] 而是集合而是集合 [[ 個體個體 ]]價值價值

LinuxLinux 與維基百科有一個共同點與維基百科有一個共同點 ,, 都是先有人都是先有人 提供一個稱為提供一個稱為 [[ 全體全體 ]] 的大環境的大環境 ,, 然後由然後由 [[ 個人個人 ]] 志願性地參與志願性地參與 [[ 全體全體 ]] 的發展的發展。。 不過不過 ,, 知識產生活動本來就非常私人知識產生活動本來就非常私人 ,, 貢獻給貢獻給 [[ 全體全體 ]] 不會是常態性的考量不會是常態性的考量。 因此。 因此 ,, 若能集若能集 結結 [[ 個人個人 ]] 在無視在無視 [[ 全體全體 ]] 的情況下所進行的知的情況下所進行的知 識生產活動成果識生產活動成果 ,, 自動創造出屬於自動創造出屬於 [[ 全體全體 ]] 的價的價 值值 ,, 知識的可能性應該會更加寬廣。知識的可能性應該會更加寬廣。

不必在乎不必在乎 [[ 全體全體 ]] 而是集合而是集合 [[ 個體個體 ]]價值價值

GoogleGoogle 搜尋引擎的結構搜尋引擎的結構 ,, 就是一個很好的例就是一個很好的例 子網站來連結子網站來連結 ,, 來計算全世界網站的價值。被來計算全世界網站的價值。被 當成分析來連結卻是由數目幾乎無限大的當成分析來連結卻是由數目幾乎無限大的 不特定群眾隨意張貼在網路上的。這無數不特定群眾隨意張貼在網路上的。這無數 個個 [[ 張貼連結張貼連結 ]] 的行為的行為 [[ 在遠端公開在遠端公開 ],Google],Google 就就 把它們蒐集齊來進行演算。在無視把它們蒐集齊來進行演算。在無視 [[ 全體全體 ]] 利利 益情況下進行的益情況下進行的 [[ 張貼連結張貼連結 ],], 雖然純屬雖然純屬 [[ 個人個人 ]] 行為行為 ,, 集結起來卻成為搜尋引擎的基礎集結起來卻成為搜尋引擎的基礎 ,, 搜尋搜尋 引擎的引擎的 [[ 全體全體 ]] 價值價值 ,, 就是這麼創造出來的。就是這麼創造出來的。

網路書籤、大眾分類網路書籤、大眾分類集結在無視集結在無視 [[ 全體全體 ]] 的情況下進行的的情況下進行的 [[ 個人個人 ]] 行行

為為 ,, 將其轉換成新的價值將其轉換成新的價值 ,, 這樣的嘗試還只是這樣的嘗試還只是 在起步的階段。在起步的階段。 以下二項開發中的嘗試錯誤案列以下二項開發中的嘗試錯誤案列 ,, 作為說明作為說明1.1.網路書籤網路書籤 所謂的網路書籤所謂的網路書籤 ,, 是在喜歡的貼文上附上標是在喜歡的貼文上附上標 記記 (bookmark)(bookmark) 加上意見或者是關鍵字加上意見或者是關鍵字 ,, 然後記然後記 錄於錄於 [[ 網路的遠端網路的遠端 ]] 。。 [[ 選擇一個有趣的東西選擇一個有趣的東西

加上簡單的意見加上簡單的意見 ],], 就是所謂的就是所謂的 [[ 標記書籤標記書籤 ]]

網路書籤、大眾分類網路書籤、大眾分類

它是由它是由 FoIK(FoIK( 人民人民 )) 與與 Taxonomy(Taxonomy( 分類學分類學 )) 組成組成的新詞的新詞 ,, 意為意為 (( 分類群眾分類群眾 ))

要將一項資訊依類別劃分是相當困難要將一項資訊依類別劃分是相當困難 ,, 不過集結不過集結於於 [[ 個人個人 ]] 行為就可以達到分類的目的行為就可以達到分類的目的 ,,

如每個如每個 [[ 個人個人 ]] 都在標記某處貼文書籤時都在標記某處貼文書籤時 ,, 隨意加隨意加上自己想到的旗標。不需要靠上自己想到的旗標。不需要靠 [[ 個人個人 ]] 對對 [[ 全體全體 ]]的感官來分的感官來分 ,, 此外每篇貼文都會因此外每篇貼文都會因 [[ 個人個人 ]] 觀點不觀點不同同 ,, 而集結各式各樣的旗標而集結各式各樣的旗標 ,, 就這樣網頁內容藉著就這樣網頁內容藉著網路書籤與大眾分類網路書籤與大眾分類 ,, 達成了自動分類達成了自動分類 ,, 大大增加大大增加[[ 全體全體 ]] 產生價值的可能性。產生價值的可能性。

2.2. 大眾分類大眾分類

社交網路及群眾評價之社交網路及群眾評價之 [[ 全體全體 ]]

這項跟資訊無關這項跟資訊無關 ,, 而是以人為對象的社而是以人為對象的社 交網路交網路 ,, 所謂社交網路所謂社交網路 ,, 是需要介紹者是需要介紹者 ,, 只只 開放給會員開放給會員 ,, 公開姓名公開姓名 //經歷等個人資料經歷等個人資料 ,, 會員互相登入好友或利用這些連繫進會員互相登入好友或利用這些連繫進 行交流的一種網路社群。由於這項服行交流的一種網路社群。由於這項服 務屬於會員制務屬於會員制 ,,並非完全並非完全 [[ 在遠端公開在遠端公開 ]] 。。

不不 過過 ,, 社交網路提供者社交網路提供者 ,, 將可能在巨大的社群將可能在巨大的社群 內集結內集結 [[ 個人個人 ]] 行為行為 ,, 轉化為轉化為 [[ 全體全體 ]] 價值。價值。

勿因勿因 [[ 不特定多數為愚眾不特定多數為愚眾 ]] 而停止思考而停止思考

如果因為網路充滿罪惡如果因為網路充滿罪惡 ,,混沌 危險的理混沌 危險的理 由而排斥網路由而排斥網路 ,, 因不特定數人的參加因不特定數人的參加 等於眾愚的想法而不在思考等於眾愚的想法而不在思考 ,, 將會矇蔽將會矇蔽 我們觀察新事物的眼睛我們觀察新事物的眼睛 ,,使我們再也看使我們再也看 不到它們的本質。在這世界上不到它們的本質。在這世界上 ,, 到底誰到底誰 有有 [[正確判斷正確判斷 ]]事物的能力事物的能力 ??又該如何做又該如何做 出重要決定出重要決定 ?? 一般常識認為一般常識認為 ,,經過鍛鍊的經過鍛鍊的 優秀優秀 [[ 個人個人 ]] 或專家或專家 ,, 應該擔當起這個責任應該擔當起這個責任 ,, 但是索羅維基卻提出了這項假設但是索羅維基卻提出了這項假設 ,,

勿因勿因 [[ 不特定多數為愚眾不特定多數為愚眾 ]] 而停止思考而停止思考

在在 [[ 個人個人 ]]完全分散 保持多樣性與獨立的情況完全分散 保持多樣性與獨立的情況 下下 ,, 若是集合若是集合 [[ 個人個人 ]] 意見的系統能順利運作意見的系統能順利運作 ,, 群群

體體 的價值判斷將有可能較為正確。這時的價值判斷將有可能較為正確。這時 ,, 應該要應該要 刻意接納多元意見刻意接納多元意見 ,,讓參與者之間的溝通僅止讓參與者之間的溝通僅止 於適當的資訊交流於適當的資訊交流 ,, 不要因為過度討論而受他不要因為過度討論而受他 人影響。的確人影響。的確 ,, 網路世界充滿了渾沌與危險網路世界充滿了渾沌與危險 ,, 這這 是不爭的事實。既然無法改變事實是不爭的事實。既然無法改變事實 ,,重要的是重要的是 應該如何面對。排斥或是停止思考是沒益處的應該如何面對。排斥或是停止思考是沒益處的 ,, 這點我們應該銘記在心這點我們應該銘記在心