學生事務簡訊 2009.12.20【第 九十四 期】 - 9 -

第四版 華山論劍 電子報：http://stud.adm.ncku.edu.tw

服務學習專區

◎課程簡介：服務學習(三)-關懷生命服務學習

◎開課老師：法律研究所 王毓正 助理教授

◎上課時間：每學習課程及服務時數不得少於 18 小時。

◎服務時數：每位修課學生 10~12 次服務，每次 1.5 小時

◎服務內容：由學生發起根據自身服務經驗，規畫了一連串深入淺出的課程，由教室內的講習開始，教導動保觀念、TNR 實施原則、認識動物行為，避免因為缺乏經驗而對同學或動物造成傷害。接著以實際服務為承接，學以致用分別至公民營流浪狗收容所服務，了解目前政府以及民間對流浪動物問題的看法及策略。並出席流浪動物送養會協助送養，以替流浪動物找到落腳之處，並替社會解決問題。然而關懷生命永遠沒有終點，我們希望的是以這一學期的課程來帶領同學進入流浪動物志工的行列，持續投入生命關懷的熱情。

“走在街頭，看著一隻隻步履蹣跚的流浪狗，

而行人卻匆促而過，好像全世界只有你才看得見他們。＂

學生心得：

「雖然未必能真的多幫幾隻流浪動物找到幸福，但只要多一個人願意深度了解思考流浪犬

隻的問題，就算值得了。」－經濟系 林同學

課程照片：

參訪台南市防疫所 協助民間狗場環境整理

進行社區送養服務活動 反思討論流浪動物相關議題

學生事務簡訊 2009.12.20【第 九十四 期】 - 10 -

史瓦濟蘭國際志工服務心得 周冠宇

陽光普照的這一天，史瓦濟蘭，我們來了！

一路從台北出發，在香港轉機後抵達約翰尼斯堡，一下飛機馬上就可以感受到非洲不一樣的熱情，一群人就聚集在大廳開心的載歌載舞，氣氛是火熱的，但天氣卻是冷酷的，南半球的七月只能以冷風刺骨形容，只見大夥趕快把羽絨衣給翻出來加在身上，免得才剛踏上非洲大陸就感冒了，這樣要怎樣服務其他人呢？

又經過了四個半小時的車程，終於我們抵達了史瓦濟蘭，沿路上我就注意到這裡有個地方很不一樣，就是它的風景，高原地形又點綴著一座座的山嶺，真的是相當美麗，連高速公路都是沿著山腰修建，給人相當不一樣的感受。

有這麼美的風景，當然不能夠浪費啊，工作之餘我們也會利用假日去很多地方走走，舉凡史瓦濟蘭當地的水壩、手工藝品店、蠟燭工廠、廢棄鐵礦、玻璃工廠、Sibebe Rock、自然保護區等，史國雖然不大但是卻很有特色，但也讓人不禁感嘆，這麼美的一塊土地卻有著許多需要我們幫助的人們，這不是很諷刺嗎？老天爺明明給了他們這麼好的資源，但當地人卻沒有辦法善加利用，導致當下的生活水平。

剛抵達的第一個禮拜其實很難做些什麼，一方面大家都還在調時差，也有很多事項需要跟當地確認，不過緊接著我們就要前往小學做衛教和理學檢查，應該會有趣很多吧。

第一場的小學行程是由我們 A 組執行的，路途也是最為遙遠的一個，經歷了迷路、沒有油等等驚人的經歷後，我們終於抵達了目的地。印入眼簾的首先是一片黃沙地，一座 L 型相連的教室，和一群以好奇眼光看著我們的黑人小朋友。我們的任務主要是要做衛教，但是在設計衛教的過程中，其實我們遭遇到很多困難，許多適合我們台灣的衛教內容，像是洗手、燒傷處理等，在這邊都不一定適用，一個是乾淨水源根本就不容易取得，另外一方面是這裡依班資源缺乏更不用說是醫療資源了，想要有乾淨的布覆蓋傷口都有問題，更何況是更進一步的處理呢？

這所小學缺乏很多資源，舉凡水、書本、食物都不足，反觀我們自身，我們生活在各式物資都相當充裕的環境，但是我們卻總是不滿足，想要更多是因為我們知道有更多東西是可以得到的，但對他們而言，那些奢侈品根本不存在在他們的世界中，就也不需要去想辦法得到，生活自然也比較輕鬆愜意，何嘗不是呢？若是以這樣的角度出發，那真正幸福的是哪些人呢？

又再換一個角度，在這裡的人們多年來也就是活在這樣的生活環境下，在短短的一生中也不會出現很大的轉變，不同於我們靠著努力可以改變自己的生活環境，讓自己追尋那種屬於自己的幸福，就算他們真的不滿於當下的生活，他們又能怎樣呢？這是一種無奈，也是社會階級難以打破的框架，換個角度想想，就又會發現我們是相當幸福的。既然如此、幸福到底是什麼呢？

結束了兩場小學衛教後，接下來是在醫院服務，在醫院的這段時間做了很多事，除了一些比較普通的像是鋪地板做床頭卡等等，我感到比較有趣的是去開刀房跟刀，我自己本身的專業是電機系，說真的我從來也沒有想過我會有機會可以跟刀，在一開始的時候，其實有點緊張，不過後來適應以後反而不斷找尋更好的觀看位置，並且一直和別人討論，可以說是收穫多多。

在最後的十天，我們開始了義診的工作，雖然說地點依舊是選在各地的小學，但是服務對象是整個地區的民眾，加上有醫師前往做醫療行為，工作難度和份量都增加許多。不過、說真的，大家也都心知肚明，這樣的義診其實根本就不能為他們做什麼，除非真的像是小感冒等等的，不然就算真的篩檢出有肺結核或是感染愛滋，也只能建議他要去做檢查和治療，更有很多病根本不是行動醫療團帶來的藥物就可以治療的，最多也只能開止痛藥或是維他命，只能醫心理，對生理而言，根本沒有功能，如果不是說像這樣的義診可以滿足他們某個層面的心理需求，不然這樣的方式實在沒有辦法帶給他們什麼。

在義診的過程中，我們也遭遇許多問題，像是要不要給予小朋友東西，就成為大家討論的話題，習慣上，像我們這些從比較富裕的地區來的人，都會習慣送一些東西給當地人，然而這樣的風氣卻可能帶來相當不良的影響，整個非洲其實有著相當不健康的文化，就是習慣要跟人家要東西，小至平民跟我們要一些衣物藥品，大到政府官員問我們的計畫可以帶給他們什麼，這使得他們已經養成對外依賴的習慣，而不會自己想著自給自足努力進步，如果我們的小小愛心卻會帶來這種結果，那我們更應該小心翼翼的評估這樣的可能性，更何況給得了一個人，能不能給十個人，又來了一百個的時候怎麼辦，拿不到的小朋友又會有什麼感受？這些雖然是很細微的東西，卻是我們必須考慮的。

學生事務簡訊 2009.12.20【第 九十四 期】 - 11 -

對於當地文化的不了解，常常會讓我們做出錯誤的決定，跳脫既有的文化還有台灣思維我們才能真正了解當地。就像是我們只是粗略的了解根據史國官方數據，當地愛滋感染率達到四成，而非官方數據則為六成，但我們是不是有深入了解過高愛滋感染的背後到底有什麼涵義呢？

史國最近在討論一個議案：是不是要全面篩檢愛滋病，團裡很多人都會覺得應該，但事實卻是該項提案遭到否決，為什麼呢？史國是一個男女不平權相當嚴重的地區，許多女性是因為被強暴才導致感染，更有些女性是因為要獲取生活上的物資才不得不跟比自己年長的人發生關係，但也因此被感染，因為對於愛滋沒有完整的了解，所以有部分女性在娘家沒有能力供給醫藥費的情況下，走向自殺。很多病人在愛滋初期因為沒有明顯症狀，而且資金也不足，很容易就會停止用藥，當再度回診的時候，往往第一線藥物已經失效，必須使用第二線藥物，加上併發症，一天的用藥量可能要高達二十幾顆，問問我們自己，如果換作是我們，要我們一天吞二十幾顆藥我們願不願意呢？那我們又是為什麼要責怪當地的病人服從度不夠高？所以愛滋其實是史瓦濟蘭當地的社會問題，只是以愛滋的形式，用醫藥的觀念反映出來，真正要解決的其實是史國的社會結構還有貧窮問題。

文化理解不單單是在愛滋而已，這只是反映的一部分，對於當地而言，其實我們才是外國人，但我們卻習慣於用我們的角度還有思維模式去評斷當地人，這樣是不公平的，許多現有制度很多都是為了適應當地文化而衍生出來

的，在我們看來或許荒誕不羈，卻可能是對當地的最佳解，僅僅是個過客的我們，實在不應該去做出太多的評判。一個完備的國際觀更不是用我們的西方價值去套用在別人身上，相反的，更應該是去了解各種不同的文化，釐清不同的文化價值，才能夠以更加宏觀的角度看待這個世界。對於一個陌生的文化，我們能夠做的，或許就只能是去帶領他們想些什麼，而不是強迫他們去改變什麼，只有當他們自己思考過後所做出的調整，才是真正適合他們的解答。

不過來到這裡，也真正體會到慢活的生活態度，在台灣總是汲汲營營於什麼，每天都是過著快速步調的生活，不會去注意到今天的天空是不是比較藍，習慣走的道路上到底有哪些商家，有的只是匆促，快速略過兩邊的街景和人們，即使台灣人口密度遠高過於史瓦濟蘭，但人與人間的距離卻是遠的不像話，緊張的情緒常常伴隨著壓力卻又無從發洩，這就是台灣人的寫照。但看看這裡，輕鬆的態度，不用太過緊張於各式的關係，生活中有了不一樣的氛圍，抬起頭來看到畫過天際的驚喜是無法言喻的，兩種截然不同的生活，兩種截然不同的價值觀，誰能夠說是誰對誰錯呢？只能說這都是我們自己的決定。

這一趟來到史國真的學到很多東西，有付出必然有所收穫，尤其對我們而言，恐怕得到的遠比我們自己付出的還要多，真的感謝史瓦濟蘭，這個難得的經驗將會是永生難忘，學到的經驗更是何等珍貴，會在人生的那一個階段派上用場很難說，但想必會在我們意想不到的時刻，發揮難以相信的力量。