4/26 講道投影⽚片

提摩太前後書介紹• 作者是保羅，提摩太是他的徒弟，關係超過15年

• 【提前】是⼊入獄前，【提後】是⼊入獄後等待殉道

• 寫信的原因，提前3:14~15 「我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。倘若我耽延⽇日久，你也可以知道在神的家中當怎樣⾏行。這家就是永⽣生神的教會，真理的柱⽯石和根基。」

• 保羅對提摩太總是⽤用⾝身教，信仰傳承是⽤用⽣生命榜樣

1) 有⾎血有⾁肉的善⼯工 2) 有⾎血有⾁肉的善道提前3:15「這家就是永⽣生神的教會，真理的柱⽯石和根基。」

有⾎血有⾁肉的善⼯工

• 從保羅⾃自⼰己

• 從教會的同⼯工

• 從提摩太的內在

有⾎血有⾁肉的善⼯工• 保羅⾃自⼰己

• 提前1:12~16「我感謝那給我⼒力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠⼼心，派我服事他。我從前是褻瀆神的，逼迫⼈人的，侮慢⼈人的；然⽽而我還蒙了憐憫，因我是不信不明⽩白的時候⽽而做的。並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信⼼心和愛⼼心。基督耶穌降世，為要拯救罪⼈人。這話是可信的，是⼗十分可佩服的。在罪⼈人中我是個罪魁。然⽽而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁⾝身上顯明他⼀一切的忍耐，給後來信他得永⽣生的⼈人作榜樣。」

有⾎血有⾁肉的善⼯工• 保羅⾃自⼰己

• 過去 : 蒙恩的罪⼈人，成為僕⼈人，明⽩白是為神做的

• 現在 : 是被神所⽤用

• 未來 : 為神作美好的事

有⾎血有⾁肉的善⼯工• 教會的同⼯工

• 提前3:1~13「⼈人若想要得監督的職分，就是羨慕善⼯工。這話是可信的。作監督的，必須無可指責，只作⼀一個婦⼈人的丈夫，有節制，⾃自守，端正，樂意接待遠⼈人，善於教導；...」

• ⼼心對服侍就會對

有⾎血有⾁肉的善⼯工• 提摩太的內在

• 提前4:7 「在敬虔上操練⾃自⼰己」 • 敬虔 : 能正確認識神並活出來回應神 • 提前3:16「敬虔的奧秘」 • 提後3:5 「有敬虔的外貎，卻背了敬虔的實意」

「實意」是能⼒力的意思。 • 提前6:20 「…躲避世俗的虛談和那敵真道、似

是⽽而⾮非的學問。」 • 學問的原⽂文是(Gnosis)，諾斯底 • ⼈人得救是神秘的知識，⽽而不是耶穌的⼗十架

有⾎血有⾁肉的善⼯工• 從提摩太的內在

• 地位是神給 (提前6:4) • 財富要知⾜足 (提前6:6~8) • 品德 (提前6:11) • 詩137:5「耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的

右⼿手忘記技巧！」 • 不要本末倒置去服事神

有⾎血有⾁肉的善道• 保羅先說提摩太

• 提後3:14~17

• v14 (過去) : • v15 (現在) : • v16~17(未來) : • 体會分享 :

知道保羅怎樣⾯面對困境，要留在⼼心中。要繼續學習，因神的話給⼒力量

⽤用神的話幫助別⼈人⾯面對困難⽤用⼝口、⽤用⽣生活、⽤用⽣生命來傳福⾳音

有⾎血有⾁肉的善道• 保羅再來說⾃自已

• 提後4:6~7 • 「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好

的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」

• 美好的仗 or 勝仗? • 別⼈人得到福⾳音的好處 • 分享

回應神• 你現階段的⽣生命需要⼀一位⽣生命的教練嗎?

• 善⼯工 : 在帶領和服侍上，透過提摩太前書你需要改變什麼?

• 善道 : 在傳福⾳音上，透過提摩太後書你需要改變什麼?

台灣國際基督教會