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副刊 2016年1月27日 星期三 责编:姚瑶 美编:张倩 周刊新闻QQ群:72109036 一诗一联赞湘阴 □ 余友安 朔风邀我逛罗城,一路风光满目春。 坦道纵横花绕带,厂房蓬勃笋凌云。 鹭翔山岛湖沉碧;雨润洋沙草似茵。 正是红梅花信早,律回明日更缤纷! 东湖春色,鹭岛秋光,事业更维新,一城锦绣一幅画。 郭使襟怀,左公韬略,人文尤胜昔,百业振兴百姓歌。 (作者系市委政研室副主任、市小康办常务副主任) 2016年是谓猴年。 猴属灵长类,与人类可谓同 宗、本家,在基因图序中仅差千万 分之一,典型的差之毫厘失之千 里。不过它在动物界是最接近人 类的高等动物之一。它有一定的 思维、记忆 、摹 仿 、识 别 等 高 级 脑 的功能,能 直 立 行 走 、蹲 坐 ,甚 至 用前肢使用工具,相互梳理皮毛, 捉虱子,这些均属人的智商动作。 更可信的是雌性生理上亦有例 假,免疫系统与人相似,因此是最 受青睐的生物学实验动物。最近 的例子是:SARS科研中 ,猴 是 科 学 家建立动物模型的首选,猴为人 类祛病甘 作 替 身 ,是 健 康 卫 士 ,是 人类亲密的朋友。 猴又称猢狲,群居成一个大 家族,分布地域非常广,种类也非 常多。在我国西南崇山峻岭中活 跃着它们的 身 影 ,敏 捷 、顽 皮 、好 动、多疑是它们的天性。猴群有严 格的家族等级,作为群首的统治 者是一只年 轻 、强 壮 、魁 梧 、威 武 的雄性,它 的 毛 色 特 别 靓 酷 ,具 王 者之仪,俗 称 猴 王 ,享 受 着 各 种 特 权,吃、居、玩 甚 至 交 配 ,处 处 优 先,虎视四周,八方威风。后妃儿 女、臣民、老 弱 病 残 都 俯 首 贴 耳 , 献媚伺侯。另一面它本能的维护 着群体的 平 安 、生 存 、繁 衍 。 猴 群 各占一方领地,互不侵犯。若有窥 视探密者 ,猴 王 龇 牙 咧 嘴 ,喧 叫 狂 吼,做出一 付 出 击 架 势 ,吓 退 之 。 对强行闯 入 者 ,猴 王 挺 身 而 出 ,恶 战以驱之。有趣的是当雌猴叫春 来临时,蓄 势 待 发 的 挑 战 者 ,揭 竿 而起与老猴王拼个你死我活,无 情厮咬,打斗,残杀,可谓壮烈。挂 彩致残,胜者为王,败者逐出家 门,在荒野中所见孤独者常为此 类。但这种残忍的争雄却是保持 种 群 强 威 的“ 自 我 复 壮 ”,是 动 物 界的优势育种。当猴子在树林中 腾越时,猴子的尾巴,不但起平衡 作用,还能勾住树枝或作倒悬,起 到第五肢的功效,实属罕见。它还 有颊囊(俗称腮帮)用以储藏食 物,亦是生理上的一大奇特之处, 是物种求生存迫使进化的鲜明例 证。 我国广西的白头猴、滇南大马 河和西藏芒康的金丝猴属稀有品 种,前者身着一袭油亮黑毛,额头 有一叶状白发,反差奇特,善攀 岩,居于山崖削壁的洞穴中,估计 仅存千只,是猴中最珍贵的。后者 披挂耀眼金丝长毛,又特爱清洁, 雍容华贵,令人宠爱。简猴(或称 袖猴)产于四川,体小如家鼠,可 放在袖筒里故名,是纨绔子弟的玩 物。 在我国有关猴子的故事和传 说,首推童叟妇稚皆知的《西游 记》中的孙悟空,修炼成真正的火 眼 金 睛 ,神 通 广 大 ,超 凡 变 幻 ,通 灵豪迈,以及为民除害,忠心护 主,不畏强暴,勇于请命倍具良 知,是吴承恩笔下最为出彩的兽与 人性的完善结合。由此改编成的 戏曲、说唱、杂耍、影子戏等不胜 枚举。最有意思的是孙大圣被安 上紧箍后,从此叛逆之情稍有萌 发,便在师傅唐僧的念念有词头痛 难忍中湮没殆尽,悲哉!千年修炼 之灵气竟受掣于几句空词,何理之 有?再则大帝以“弼马温”之马厩 官以示安抚,考其来历经台湾史学 掌故 家 苏 同 炳 先 生 从《马 经》中 找 到,曰母猴之月经流到草料上,马 吃后可“辟马瘟”取其谐言也。有 此掌故所以栓马桩上常雕以石猴, 寓意马栓得牢,管得好,图吉利。 有悬念的是吴承恩把老孙错判为 雌的,怕是落笔一时疏忽,或是神 话小说大师的超人想象力。 京剧真假美猴王集武打中之 独、群舞之大全,脸谱油彩是末角 最精美的夸张,通过演员的脸部颤 动,嘴角的收缩牵拉,加上摇头晃 脑,左顾右盼,举手投足,极具猴 儿的活泼、机灵,把猴子的个性刻 划得惟妙惟肖。六小龄童父子演 猴戏最具魅力,舞动的金箍棒(独 特的道具)寒光袭人,左右前后甚 至在头顶飞舞,衬托出功力无比, 既有功夫的观赏性,更具威武的感 染力,深得孩童的喜爱,大人们亦 不例外,尤其是老外。 孙猴子的形象是天津泥人张、 北京百塑汤和庙会上吹糖球人的 传统典型题材,或金鸡独立,或散 行架势,或手托猴腮,都极具诱惑 欲,人见人爱。猴子天生胆小,见 血胆颤惊吓不止,故有“杀鸡给猴 看”(俚语),“山中无大王(指 虎)、 猴子坐正堂”(警示语),“ 沐 猴 而 冠”(戏谑语),“树倒猢狲散”(警 示语)。广西傣族家养训化的猴帮 看 家 ,甚 至 带 孩 子 ,乖 巧 伶 俐 ;民 间耍猴中常见的有猴子骑山羊、走 钢丝和头戴礼帽,随着班主的锣声 向围观者鞠躬行礼乞讨,杂技演出 中缺不了各种猴子的剧目。古书 上说的“猓然”辞书上有的说是 猴,有的称为猿,莫衷一是,猿猴 在我国古代不分之故,有诗为证, 李白的名句“两岸猿声啼不住” (三峡未见过猿只有猴)。 吉羊(祥)灵 猴 双 临 喜 ,福 祉 (至)禄茂万家春。春光无限好,华 夏新桃俏,祖国沐浴在和熙明媚的 阳 光 中 ,百 业 兴 旺 ,五 谷 丰 登 ,国 泰民安,猴儿蹦跳,又是一个好年 景。 一部《道德经》逍遥函谷行, 一曲《将进酒》饮者留其名, 一阙《漱玉词》云中叹飘零, 一双稻草鞋《本草纲目》集大成。 一个天下的歌圣,正是江南好风景。 一位千古的词帝,小楼昨夜又东风。 歌一曲大唐盛世,唱一出美美与共。 追根溯源《百家姓》,万代千秋,一脉相承。 一骑飞将军,塞外引雕弓。 一代天可汗,四海纳英雄。 一方有佳人,顾盼倾人城。 一条双截棍,中国功夫出太清。 一朝春蚕丝方尽,雏凤清于老凤声。 一首《我住长江头》,此时此夜难为情。 歌一曲中华盛世,唱一出世界大同。 寻根问祖《百家姓》,生生不息,一脉相承。 (此歌作曲:胡力 演唱:李玉刚) □ 辛有玉 猴年春联 玉燕裁春红日有情风有意, 金猴献瑞青山如画水如诗。 (杨 科 全) 羊舞三冬暖, 猴歌万象新。 (杨 科 全) 辞群羊送来千里鹅毛, 迎金猴燃起万家灯火。 五更分二年年年称心, 一夜连两岁岁岁如意。 金猴献祥瑞财源广进, 紫燕迎春风生意兴隆。 玉燕嬉春庆九州铺锦, 金猴贺岁祝一国呈祥。 羊去春满人间百花艳, 猴来福临小院四季安。 绿酒金樽万户共渡佳节良宵, 春风拂人间善良门第春常在。 喜雨洒大地忠厚人家喜永存, 春光秀色收眼底看人间幸福。 精明机遇多智慧功成求幸福, 敦厚是非少勤劳果硕乐康宁。 喜色最宜人花海人潮平地起, 心声常入耳欢歌笑语满天飞。 羊角挂双灯一灯吉祥一灯富, 猿吭歌万曲千曲事业千曲情。 姓氏歌·李 作词:张一一

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Page 1: 2016年1月27日 星期三 责编:姚瑶 美编:张倩 周刊新闻QQ … · 2016年1月27日 星期三 副刊! 责编:姚瑶 美编:张倩 周刊新闻qq群:72109036 一诗一联赞湘阴

副刊!

2016年1月27日 星期三

责编:姚瑶 美编:张倩 周刊新闻QQ群:72109036

一诗一联赞湘阴□余友安

朔风邀我逛罗城,一路风光满目春。

坦道纵横花绕带,厂房蓬勃笋凌云。

鹭翔山岛湖沉碧;雨润洋沙草似茵。

正是红梅花信早,律回明日更缤纷!

东湖春色,鹭岛秋光,事业更维新,一城锦绣一幅画。

郭使襟怀,左公韬略,人文尤胜昔,百业振兴百姓歌。

(作者系市委政研室副主任、市小康办常务副主任)2016年是谓猴年。

猴属灵长类,与人类可谓同

宗、本家,在基因图序中仅差千万

分之一,典型的差之毫厘失之千

里。不过它在动物界是最接近人

类的高等动物之一。它有一定的

思维、记忆、摹仿、识别等高级脑

的功能,能直立行走、蹲坐,甚至

用前肢使用工具,相互梳理皮毛,

捉虱子,这些均属人的智商动作。

更可信的是雌性生理上亦有例

假,免疫系统与人相似,因此是最

受青睐的生物学实验动物。最近

的例子是:SARS科研中,猴是科学

家建立动物模型的首选,猴为人

类祛病甘作替身,是健康卫士,是

人类亲密的朋友。

猴又称猢狲,群居成一个大

家族,分布地域非常广,种类也非

常多。在我国西南崇山峻岭中活

跃着它们的身影,敏捷、顽皮、好

动、多疑是它们的天性。猴群有严

格的家族等级,作为群首的统治

者是一只年轻、强壮、魁梧、威武

的雄性,它的毛色特别靓酷,具王

者之仪,俗称猴王,享受着各种特

权,吃、居、玩甚至交配,处处优

先,虎视四周,八方威风。后妃儿

女、臣民、老弱病残都俯首贴耳,

献媚伺侯。另一面它本能的维护

着群体的平安、生存、繁衍。猴群

各占一方领地,互不侵犯。若有窥

视探密者,猴王龇牙咧嘴,喧叫狂

吼,做出一付出击架势,吓退之。

对强行闯入者,猴王挺身而出,恶

战以驱之。有趣的是当雌猴叫春

来临时,蓄势待发的挑战者,揭竿

而起与老猴王拼个你死我活,无

情厮咬,打斗,残杀,可谓壮烈。挂

彩致残,胜者为王,败者逐出家

门,在荒野中所见孤独者常为此

类。但这种残忍的争雄却是保持

种群强威的“自我复壮”,是动物

界的优势育种。当猴子在树林中

腾越时,猴子的尾巴,不但起平衡

作用,还能勾住树枝或作倒悬,起

到第五肢的功效,实属罕见。它还

有颊囊(俗称腮帮)用以储藏食

物,亦是生理上的一大奇特之处,

是物种求生存迫使进化的鲜明例

证。

我国广西的白头猴、滇南大马

河和西藏芒康的金丝猴属稀有品

种,前者身着一袭油亮黑毛,额头

有一叶状白发,反差奇特,善攀

岩,居于山崖削壁的洞穴中,估计

仅存千只,是猴中最珍贵的。后者

披挂耀眼金丝长毛,又特爱清洁,

雍容华贵,令人宠爱。简猴(或称

袖猴)产于四川,体小如家鼠,可

放在袖筒里故名,是纨绔子弟的玩

物。

在我国有关猴子的故事和传

说,首推童叟妇稚皆知的《西游

记》中的孙悟空,修炼成真正的火

眼金睛,神通广大,超凡变幻,通

灵豪迈,以及为民除害,忠心护

主,不畏强暴,勇于请命倍具良

知,是吴承恩笔下最为出彩的兽与

人性的完善结合。由此改编成的

戏曲、说唱、杂耍、影子戏等不胜

枚举。最有意思的是孙大圣被安

上紧箍后,从此叛逆之情稍有萌

发,便在师傅唐僧的念念有词头痛

难忍中湮没殆尽,悲哉!千年修炼

之灵气竟受掣于几句空词,何理之

有?再则大帝以“弼马温”之马厩

官以示安抚,考其来历经台湾史学

掌故家苏同炳先生从《马经》中找

到,曰母猴之月经流到草料上,马

吃后可“辟马瘟”取其谐言也。有

此掌故所以栓马桩上常雕以石猴,

寓意马栓得牢,管得好,图吉利。

有悬念的是吴承恩把老孙错判为

雌的,怕是落笔一时疏忽,或是神

话小说大师的超人想象力。

京剧真假美猴王集武打中之

独、群舞之大全,脸谱油彩是末角

最精美的夸张,通过演员的脸部颤

动,嘴角的收缩牵拉,加上摇头晃

脑,左顾右盼,举手投足,极具猴

儿的活泼、机灵,把猴子的个性刻

划得惟妙惟肖。六小龄童父子演

猴戏最具魅力,舞动的金箍棒(独

特的道具)寒光袭人,左右前后甚

至在头顶飞舞,衬托出功力无比,

既有功夫的观赏性,更具威武的感

染力,深得孩童的喜爱,大人们亦

不例外,尤其是老外。

孙猴子的形象是天津泥人张、

北京百塑汤和庙会上吹糖球人的

传统典型题材,或金鸡独立,或散

行架势,或手托猴腮,都极具诱惑

欲,人见人爱。猴子天生胆小,见

血胆颤惊吓不止,故有“杀鸡给猴

看”(俚语),“山中无大王(指虎)、

猴子坐正堂”(警示语),“沐猴而

冠”(戏谑语),“树倒猢狲散”(警

示语)。广西傣族家养训化的猴帮

看家,甚至带孩子,乖巧伶俐;民

间耍猴中常见的有猴子骑山羊、走

钢丝和头戴礼帽,随着班主的锣声

向围观者鞠躬行礼乞讨,杂技演出

中缺不了各种猴子的剧目。古书

上说的“猓然”辞书上有的说是

猴,有的称为猿,莫衷一是,猿猴

在我国古代不分之故,有诗为证,

李白的名句“两岸猿声啼不住”

(三峡未见过猿只有猴)。

吉羊(祥)灵猴双临喜,福祉

(至)禄茂万家春。春光无限好,华

夏新桃俏,祖国沐浴在和熙明媚的

阳光中,百业兴旺,五谷丰登,国

泰民安,猴儿蹦跳,又是一个好年

景。一部《道德经》逍遥函谷行,

一曲《将进酒》饮者留其名,

一阙《漱玉词》云中叹飘零,

一双稻草鞋《本草纲目》集大成。

一个天下的歌圣,正是江南好风景。

一位千古的词帝,小楼昨夜又东风。

歌一曲大唐盛世,唱一出美美与共。

追根溯源《百家姓》,万代千秋,一脉相承。

一骑飞将军,塞外引雕弓。

一代天可汗,四海纳英雄。

一方有佳人,顾盼倾人城。

一条双截棍,中国功夫出太清。

一朝春蚕丝方尽,雏凤清于老凤声。

一首《我住长江头》,此时此夜难为情。

歌一曲中华盛世,唱一出世界大同。

寻根问祖《百家姓》,生生不息,一脉相承。

(此歌作曲:胡力 演唱:李玉刚)

□ 辛有玉

猴年春联玉燕裁春红日有情风有意,

金猴献瑞青山如画水如诗。

(杨科全)

羊舞三冬暖,

猴歌万象新。

(杨科全)

辞群羊送来千里鹅毛,

迎金猴燃起万家灯火。

五更分二年年年称心,

一夜连两岁岁岁如意。

金猴献祥瑞财源广进,

紫燕迎春风生意兴隆。

玉燕嬉春庆九州铺锦,

金猴贺岁祝一国呈祥。

羊去春满人间百花艳,

猴来福临小院四季安。

绿酒金樽万户共渡佳节良宵,

春风拂人间善良门第春常在。

喜雨洒大地忠厚人家喜永存,

春光秀色收眼底看人间幸福。

精明机遇多智慧功成求幸福,

敦厚是非少勤劳果硕乐康宁。

喜色最宜人花海人潮平地起,

心声常入耳欢歌笑语满天飞。

羊角挂双灯一灯吉祥一灯富,

猿吭歌万曲千曲事业千曲情。

姓氏歌·李作词:张一一