身與心是一體的，當身體有病痛時，便會影身與心是一體的，當身體有病痛時，便會影響到心情；而心上有不良情緒，也會影響到響到心情；而心上有不良情緒，也會影響到健康。身心需要和諧，纔有利於我們的學習健康。身心需要和諧，纔有利於我們的學習、工作、生活。、工作、生活。

現實生活中，每個人都會受到情緒的影響，一旦情緒過於激烈難以控制，就會影響健康，嚴重的還會引起某些疾病。

許多研究表明，緊張、壓抑、焦慮、恐懼、憤怒等不良情緒，是健康的大敵。

比如人在恐懼或悲痛時，胃粘膜會變白，胃酸停止分泌，會引起消化不良；焦慮、憤怒、怨恨時，胃粘膜會充血，胃酸分泌增多，長期如此可導致胃潰瘍。

憤怒、仇恨、焦慮、恐懼、抑鬱等，則會憤怒、仇恨、焦慮、恐懼、抑鬱等，則會引起血壓昇高。長期的壓抑不滿，諸如抑引起血壓昇高。長期的壓抑不滿，諸如抑鬱、悲哀、恐懼、憤怒等，都容易誘發癌鬱、悲哀、恐懼、憤怒等，都容易誘發癌癥。癥。

心中有這些怨氣、怒氣等不良情緒，不管是壓心中有這些怨氣、怒氣等不良情緒，不管是壓抑還是發作，都會對身體帶來損傷。《黃帝內抑還是發作，都會對身體帶來損傷。《黃帝內經》有曰：「怒傷肝、喜傷心、懮傷肺、思傷經》有曰：「怒傷肝、喜傷心、懮傷肺、思傷脾、恐傷腎」。脾、恐傷腎」。

如此，當有不良情緒時，應適當進行自我調節，及早如此，當有不良情緒時，應適當進行自我調節，及早消除，以免帶來不良的後果。凡事慎於始，能在孩童消除，以免帶來不良的後果。凡事慎於始，能在孩童時期就學習克治習氣，培養沈穩、開闊心境，日日長時期就學習克治習氣，培養沈穩、開闊心境，日日長養德行，成年後自然不易動怒、輕躁。養德行，成年後自然不易動怒、輕躁。

呂近溪《小兒語》中，便有「一切言動，都要安詳。十差九錯，只為慌張」「先學耐煩，快休使氣。性躁心粗，一生不濟」等的教誨。

《弟子規》同樣也教導我們「恩欲報，怨欲忘。報怨短，報恩長」。這便是在自小的修身、學習中，自然達到養生的效果，身心一同健康發展。

於此，我們平時能在桌上案頭，擺上幾本經典，每日翻讀幾句，借這些警句提醒自己放寬心量，克制情緒。

時時懷著戒慎虔誠的態度，謙卑待人，也更能把握好情緒，自我控制，當心漸漸趨於安定平和時，身體也會更加舒緩，放鬆精神，身心柔和、安康。

然而成年後，不良習氣已經習以為常了，明知發脾氣不好，就是控制不住。不能掌控自己的情緒，諸如被人說一句就要發火，無故便悲傷難過，或是疑神疑鬼，總懷疑別人，又或是不平、妒忌常在胸中，無法克制等等。

當做不到心平氣和，縱然一時忍下來，內心還是會不痛快的。這種情況，我們的不良情緒將要如何排解呢？

有些朋友警覺性比較高，要發脾氣前馬上警覺，於是藉口離開，轉到其他地方或是全心投入當下工作，不讓自己繼續醞釀情緒。

等到事情忙完，氣也便消了，有時竟也忙得忘了；而有的朋友，內心鬱悶時，便會去反思，為什麼不高興呢？不高興的原因在哪兒？

反觀內省，找到使自己不快的原因，併用聖賢的教誨自反觀內省，找到使自己不快的原因，併用聖賢的教誨自我開解，放寬心胸，比如交換立場，站在對方的角度上我開解，放寬心胸，比如交換立場，站在對方的角度上思考。思考。

能時常自我勸導，將內在的鬱結解開，心情便舒暢了。故有曰：「人有拂郁，先用一忍字，後用一忘字，便是調神和氣湯。」

當然，若能時時先找自己的不是，就不會有那麼多的怨氣，有怨，仍是習慣於埋怨別人、責怪別人。

能將埋怨與責怪的心，反過來求自己的過錯，則事情更易解決，心也更加平和，自然對健康更加有益。

記得有人將人生的財富、學位、名聲等等，比喻成「 0」，而將健康比作最前面的那個「 1」，因此，當失去健康，後面有再多「 0」，也沒有實際用處。能明白健康的意義，怎會讓不好的情緒再來影響、破壞我們的健康？

平和心境益身心，讓我們堅持學習聖賢教誨，學習聖賢的寬廣胸懷，保持心志和順，能夠恬淡自守，精神清靜，身體會更健康，生活也會因心境的平和，變得更加溫馨美好了。