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BLOQUE DE FORMACIÓN
GUIA 003
LUIS CARLOS BERNAL SALINAS
MARCELA ALEXANDRA DIAZ RODRIGUEZ
LAURA ISABEL MONTOYA LOZANO
JAIRO ANDRES RIVERA ESPINOSA
UNIVERSIDAD SAN BUENAVENTURA
MEDELLÍN – COLOMBIA
2017
PRIMERA ETAPA DE LA GUÍA (AUTOEVALUACION)
(Respuestas solo con el conocimiento de los integrantes del equipo.)
1. ¿Qué es la Educación?
Educación es un proceso en el cual se desarrolla una interacción entre un individuo que
se educa y uno que desea educar, cabe resaltar que en el caso, no necesariamente debe
ser un profesor de escuela, universidad, etc., sino que para desarrollar una tarea de este
tipo a un nivel básico, puede practicarlo un miembro de la familia, de la sociedad o en el
entorno de la misma escuela.
En un ámbito mucho más científico, la educación es un proceso mediante el cual el
individuo adquiere un sistema que le permite adquirir habilidades o comportamientos
adecuados a las necesidades de la sociedad. De igual manera estas habilidades y
competencias adquiridas mediante el proceso educativo, son fundamentales para
inicialmente su transformación individual y a partir de ella del desarrollo social.
2. Han existido épocas y tendencias en la educación, ¿Cuáles serían estas?
A lo largo de la historia de la humanidad la educación ha estado presente en cada una
de sus épocas, siendo por ello inherente al desarrollo de la sociedad y de las
civilizaciones. Es así como con el advenimiento de las grandes civilizaciones, llegó
también la necesidad de formar individuos que pudieran seguir ayudando a la evolución
de estas sociedades.
Un primer acercamiento fue el sistema educativo griego, cuya formación estaba mediada
por las artes, las letras y la física como principales formas de desarrollo individual, lo
propio desarrollo el imperio romano. Posteriormente, la religión impuso como precepto
fundamental la enseñanza basada en la biblia. Sin embargo. No fue sino hasta mediados
del siglo XX con el boom de la revolución industrial, en donde verdaderamente se
vislumbró una necesidad creciente de formar a los sujetos para el trabajo. Esta etapa
continuó la edad de oro en la que puso a la educación como fundamental tras la
Revolución Francesa.
Esta fue lo que algunos llaman el pasado de la educación, en donde se fueron creando
metodologías de enseñanza y gran parte de esta se generó para la ciudadanía en
general, siendo por ello llamada educación pública.
Posteriormente llego la educación moderna, cuyo periodo de auge se inició a finales del
siglo XX, la tendencia fue educación tradicional, con mayor flexibilidad pero con un alto
grado de exigencia. El docente para este periodo fue perdiendo el poder de castigar
físicamente a sus estudiantes.
Por ultimo llegó la llamada edad contemporánea de la educación, inicios del siglo XXI,
cuyas tendencias tienden a favorecer los derechos de los estudiantes, la era de la
tecnología que permite un desarrollo más amplio del joven, haciéndolo participativo en el
proceso de enseñanza – aprendizaje.
3. ¿Qué es un modelo pedagógico, cual ha sido la evolución de los modelos
pedagógicos en las diferentes etapas de la educación?
Un modelo pedagógico aduce a un camino que el docente puede caminar para desarrollar
su proceso de enseñanza – aprendizaje, y que se sustentan sobre bases teóricas
principalmente desarrolladas desde la psicología y la sociología, cuyos estudios han sido
efectivos para el logro de las nuevas tendencias para suplir las necesidades de
aprendizaje de los estudiantes.
Los modelos pedagógicos han tenido una evolución dinámica pero muy similar al entorno
de la evolución pedagógica, puesto que las épocas han dictado sus funcionamientos,
especialmente en el pensamiento que los ha originado de allí que para las épocas de
iniciación de la educación, los modelos se sustentaban bajo los mismos patrones de
comportamiento.
4. Han existido diferentes modelos pedagógicos, ¿Cuáles conoce y describa el énfasis,
los objetivos de dicho modelo, los métodos utilizados en cada modelo, la relación
maestro estudiante?
El primer modelo pedagógico es el tradicional, el nombre da énfasis a su definición, es
un modelo que muestra un desarrollo basado en el conocimiento del docente, su énfasis
es memorístico y acumulativo, propone como utilidad funcional el logro de objetivos
radicados en el conocer, no existen formas de pensamiento crítico para el estudiante. La
relación entre docente y estudiante es unilateral, solo el maestro conoce y enseña.
Modelo conductista: desarrolla sus objetivos en pro de conducir al estudiante hacia un
conocimiento, pero bajo los condicionamientos propios que el docente y el modelo
confieren al aprendizaje. El objetivo es un aprendizaje de los contenidos, la relación del
estudiante con el docente sigue siendo lineal.
SEGUNDA ETAPA DE LA GUÍA (REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS)
(Respuestas con base a la revisión bibliográfica, internet etc.)
1. ¿Qué es la educación?
Atendiendo a los preceptos del material educativo propuesto, educación es un proceso
de socialización, asimilación de los individuos acerca de las normas, valores, prácticas
sociales, de allí que esta sea tan antigua como lo es el mismo hombre.
De otra parte, León (2007), la educación es ante todo un proceso humano y cultural con
una alta complejidad, de allí que es necesario considerar su condición y naturaleza
respecto al hombre y la cultura en su conjunto. La educación busca un desarrollo
Armónico e integral del ser humano, por ende es una manera de hacerlo libre.
Así mismo, desde un ángulo sociológico, la educación es un proceso mediante el cual se
pretende la preparación de las nuevas generaciones quienes serán los reemplazantes en
un futuro cercano. Por ende la educación se infiere como el proceso cuya finalidad es la
actualización de todas las virtualidades del individuo mediante un trabajo cuyo fin es la
extracción desde el interior del propio sujeto de lo que hereditariamente trae consigo
mismo.
2. Han existido épocas y tendencias en la educación, ¿Cuáles serían estas?
La educación ha soportado tres épocas históricas importantes, siendo la primera la
educación transmisionista o que es lo mismo por imitación e intelección para el trabajo
colectivo.
En un principio de acuerdo con los antropólogos, la educación no se establecía bajo los
parámetros de un maestro, un estudiante, los ámbitos propios de un modelo pedagógico,
y no había ocasión de fundamentarse en la acción error, que es una de las premisas de
la educación en la actualidad.
El aprendizaje se establecía por imitación, basado en la medida de la selección natural
del más fuerte, de allí que el hombre tenía que asirse de múltiples aprendizajes bajo la
única premisa de sobrevivir. La evolución social estaba fundada bajo una memoria
colectiva que proponía una figura similar a un banco de información, de donde se extraían
las destrezas y tecnologías que buscaban el aprendizaje de los más jóvenes.
Teniendo en cuenta que todo el aprendizaje se basaba en la transmisión de los más
viejos hacia los jóvenes, quienes una vez preparados debían hacerse cargo de las
responsabilidades que los antiguos ya no podían realizar.
La segunda época, es una educación transmisionista, idealista y aristocrática.
Esta etapa se generó gracias al desarrollo económico de los pueblos, y se estableció
como un medio a través del cual las elites no trabajadoras podrían seguir usufructuando
del trabajo de otros.
Las elites, cuyos miembros fueron convirtiéndose en sacerdotes y maestros iniciaron el
proceso de concienciación de dominar sobre los individuos, para ello se fueron
estableciendo algunos parámetros que se originaron en correspondencia a la necesidad
de un método de enseñanza para estas elites.
Esta segunda fase armonizo el individualismo y la dominación tras el amparo religioso y
moral de las elites, pasando a complementarse con la formación literaria, oratoria,
retorica. Era una educación memorística por excelencia, en un principio oral y
posteriormente a través del estudio de los textos.
No obstante esta educación con el tiempo ir enriqueciéndose, a la inversa se fue
empobreciendo, tornándose memorística, formalista, libresca y artificiosa. Aun tras la
aparición del capitalismo, la burguesía se apropió de este esquema, abandonando por
ello a las clases menos favorecidas.
Tras la aparición del renacimiento y la reforma, los métodos continuaron bajo la misma
dinámica, los colegios que ahora eran más asequibles a distintos niveles de población,
eran dirigidos por religiosas de distintas ordenes, manejado los preceptos educativos bajo
su propia perspectiva.
La tercera época; educación para la vida y la producción social
Posterior a la Revolución Industrial, y bajo el amparo de la Revolución Francesa, se dio
paso a un nuevo modelo educativo educación para la producción social, no obstante estar
aún muy arraigada al modelo religioso, las nuevas formas sociales accedían a ella con
un fin último que era la formación individual para el trabajo. Esta visión adquiere a través
del tiempo cierto halo revolucionario y con ella llega la Escuela Nueva cuyo impulso se
genera hacia la educación para la vida, abandonando el corte fundamentalista, disciplinar
y autoritarista del docente sobre el estudiante. En esta nueva etapa surge también la
educación para la producción social, cuyo principal fin era la propiedad privada.
En esta etapa inician a destacarse grandes pensadores al servicio de la educación como
Herbart, Pestalozzi, Dewey, Makarenko y otros, que con sus teorías dan curso a nuevas
formas de educar.
3. ¿Qué es un modelo pedagógico, cual ha sido la evolución de los modelos
pedagógicos en las diferentes etapas de la educación?
Un modelo pedagógico según Flórez Ochoa (1994) es una imagen o representación de
un conjunto de relaciones y reflexiones que conjugadas definen un fenómeno cuya
principal mira es mejorar el entendimiento. Bajo esta definición, podría inferirse que bajo
el concepto de modelo subyace una aproximación teórica y práctica útil para la
descripción y comprensión de los aspectos relacionados con las formas de enseñanza –
aprendizaje.
Por ello, partiendo de que la educación es un fenómeno social, los modelos pedagógicos
representan una formas particulares bajo las cuales se produce una interrelación entre
cada uno de los parámetros pedagógicos en correspondencia aun fin común, que deben
ser consideradas como las metas educativas, los contenidos de enseñanza, el estilo de
relación entre docente y dicente, métodos y medios de educación y el tipo mismo de
institución educativa.
Cabe referir que desde un principio, los modelos no apuntaban a mediatizar en la relación
enseñanza – educación, no contenían propósitos comunes en cuanto describir la esencia
de la enseñanza, sino que buscaban normatizar, reglamentar, sistematizar el proceso
educativo bajo parámetros de una organización considerada útil para el desarrollo
intelectual.
Es así que los modelos pedagógicos, al igual que las etapas de la educación, han
contenido variados tipos de evolución, siendo en primera instancia engendrados bajo
paradigmas de eficiencia organizativa; una de las primeras aproximaciones a los modelos
pedagógicos se sustentó bajo la forma de los modelos técnico-Ingenieriles, cuyo principal
objetivo era construir unos nuevos seres artificiales, desplegando para ello medios y
formas de educar en las instituciones.
Posteriormente entran al entorno los modelos pedagógicos tradicionales, cuyo principal
intento era el de normativizar los procesos educativos, no tenían ningún precepto
desarrollador del entorno pedagógico, sino más bien optaron por dirigir los procesos
hacia una condición de definición de los contenidos, procedimientos y horarios.
Por tanto, entran a escena los modelos pedagógicos filosóficos, que de igual manera no
supusieron adelantos en los procesos pedagógicos y por el contrario enfrentaron formas
de aprendizaje y enseñanza, bajo la medida de la reflexión acerca de las cosas reales o
imaginarias que rodean el contexto de lo humano.
4. Han existido diferentes modelos pedagógicos, ¿Cuáles conoce y describa el énfasis,
los objetivos de dicho modelo, los métodos utilizados en cada modelo, la relación
maestro estudiante?
Modelo pedagógico tradicional
Basado en la formación del carácter, cuyo énfasis es moldear la voluntad, la virtud y el
rigor de la disciplina. Se puede confundir este modelo con patrones de imitación y
emulación del buen ejemplo por la mecánica que desarrollaba. Se basa en un método
academicista, verbalista cuyo fundamento es la eficiencia disciplinaria de estudiantes
receptores, los dueños del conocimiento bajo este modelo es el docente. Los sujetos
aprenden bajo la audición, visión, observación y repetición (Flórez, 1996).
La relación entre el estudiante y el maestro es unidireccional, el docente desarrolla sus
actividades sin contar con la participación del estudiante, quien tiene la misión única de
asimilar y memorizar.
De acuerdo con De Zubiria (1994) ...bajo el propósito de enseñar conocimientos y
normas, el maestro cumple la función de transmisor. El maestro dicta la lección a un
estudiante que recibirá las informaciones y las normas transmitidas... El aprendizaje es
también un acto de autoridad.
Metas: formación del carácter
Desarrollo: a partir de las cualidades innatas (facultades y carácter) a través de la
disciplina
Relación Maestro –alumno: relación vertical
Contenidos: disciplinas y autores clásicos. Resultados de la ciencia
Método: transmisionista. Imitación del buen ejemplo.
Transmisionismo conductista
Se origina como fundamento de la organización racional y planificadora económica de
los recursos. De igual manera al tradicional, este modelo fundamenta la función de la
escuela como transmisora de saberes que se aceptan socialmente. El modelo pregona
que el aprendizaje se da por un resultado de los cambios en la conducta y por ello los
conocimientos son modificados por las condiciones del medio ambiente.
De acuerdo con Flórez (1994), Este modelo se desarrolló paralelamente con la creciente
racionalización y planeación económica de los recursos en la fase superior del
capitalismo, bajo la mira del moldeamiento meticuloso de la conducta "productiva" de los
individuos.
El autor método se basa en la fijación y control de los objetivos que son instruccionales
que se fijan con gran precisión y reforzados minuciosamente. Los fundamentos teóricos
del conductismo estipulan que el aprendizaje esta mediado bajo una triple relación entre
el estímulo antecedente, la conducta y un estímulo consecuente.
Metas: moldeamiento de la conducta técnico – productiva, relativismo ético
Desarrollo: acumulación de aprendizajes
Contenidos: conocimientos técnicos: códigos, destrezas y competencias observables.
Método: fijación, refuerzo y control de aprendizajes (objetivos instruccionistas)
Relación maestro-estudiante: maestro intermediario ejecutor.
Los principios teóricos en los cuales se fundamenta la enseñanza programada son los
siguientes:
• Se puede aprender una conducta por un sistema organizado de prácticas o repeticiones
reforzadas adecuadamente.
• El aprendizaje tiene un carácter activo por medio del cual se manipulan elementos del
medio ambiente para provocar una conducta que ha sido programada.
• La exposición y secuencia de un proceso de aprendizaje complejo están fundamentadas
en los diferentes niveles de complejidad de una conducta.
• La programación de las conductas del estudiante es de suma importancia de modo que
la organización del contenido, la secuencia del aprendizaje, y el control de estímulos,
antecedentes y consecuentes, hagan posible la emisión de la conducta deseada
Modelo pedagógico Romántico
Este modelo se fundamenta en las ideas filosóficas y pedagógicas de Rousseau
(1998) presentadas en su obra “El Emilio o la Educación”. En este modelo, el desarrollo
natural del niño se convierte en la meta y a la vez en el método de la educación. Plantea
que lo más importante para el desarrollo del niño es el interior, y esta interioridad se
convierte en su eje central, en la meta y a la vez en el método de la educación.
Cultiva radicalmente la libertad, las clases son de asistencia libre y se otorga gran
importancia al juego, al punto que en muchos momentos cada estudiante hace lo que
desea. La principal meta de una escuela debe ser auxiliar a sus alumnos para que sean
capaces de encontrar la felicidad propia y es por eso que propone un modelo muy
diferente al de las escuelas tradicionales, en las que según los teóricos de este modelo
sólo se promueve una atmósfera de miedo. Inculcar a los niños principios altruistas antes
de que sean capaces de asimilarlos sólo produce individuos hipócritas y miedosos, pues
es a través del miedo como se intenta forzar el interés de alguien. Para que una persona
sea feliz necesita primero ser libre para escoger su propio camino. Es por eso que este
modelo renuncia a la imposición de cualquier tipo de autoridad moral o jerárquica de
hecho.
Según Flórez (1994), éste modelo busca desarrollar la máxima autenticidad y libertad
individual del estudiante en procura de su desarrollo natural, espontáneo y libre. Los
contenidos no están elaborados previamente, sino que se desarrollan en la medida en
que el alumno los solicite.
Metas: máxima autenticidad, espontaneidad y libertad individual
Desarrollo: natural, espontaneo y libre
Contenidos: ninguna programación solo la que el alumno solicite
Método: Suprimir obstáculos e interferencias que inhiban la libre expresión
Relación estudiante –profesor: el maestro es un auxiliar
Desarrollismo Pedagógico
Es un modelo pedagógico cuyo eje fundamental es aprender haciendo. La experiencia
de los alumnos los hace progresar continuamente, desarrollarse, evolucionar
secuencialmente en las estructuras cognitivas para acceder a conocimientos cada vez
más elaborados.
Este modelo se fundamenta en primer lugar, en los avances de la psicología infantil, y en
segundo lugar en las corrientes empiristas y pragmáticas de las ciencias donde se
concibe la construcción del conocimiento como una experiencia individual de contacto
directo con los objetos del mundo real y donde se asume como el criterio de verdad, la
utilidad.
Este modelo presenta unas características básicas:
*El maestro debe crear un ambiente estimulante de experiencias que faciliten en el niño
su acceso a las estructuras cognoscitivas de la etapa inmediatamente superior. En
consecuencia, el contenido de dichas experiencias es secundario, no importa que el niño
no aprenda a leer y escribir siempre y cuando contribuya al afianzamiento y desarrollo de
las estructuras mentales del niño.
*El proceso de aprendizaje prima sobre el proceso de enseñanza, el alumno es el centro
del proceso y se formará en el “aprender a pensar”, mientras el docente será una guía
que le facilite al estudiante el desarrollo de sus estructuras de pensamiento.
*El alumno aprende haciendo y es constructor de su propio conocimiento, es decir es un
sujeto activo, por lo tanto se da un aprendizaje significativo.
*La escuela gira alrededor del educando y su propósito es formar un hombre bajo la
dimensión desarrolladora de sus capacidades individuales.
*El alumno trae conocimientos previos.
*Los nuevos conceptos establecen una relación con los que ya poseía y de esta forma
se va modificando el conocimiento.
Metas: acceso al nivel superior del desarrollo intelectual, según las condiciones
biosociales de cada uno.
Desarrollo: progresivo y secuencial a estructuras mentales cualitativa y jerárquicamente
diferenciadas
Contenidos: experiencias que facilitan acceso a estructuras superiores de desarrollo. El
niño construye sus propios contenidos de aprendizaje
Método: creación de ambientes y experiencias de afianzamiento según cada etapa. Niño
investigador.
Relación: maestro facilitador, estimulador de experiencias.
Pedagogía Socialista
La hipótesis de dicho modelo se basa en que el conocimiento y el aprendizaje se unen
para dar forma a una construcción fundamentalmente social en la cual los conocimientos
previos del estudiante evolucionan debido a las actividades de grupo que pueden explicar
los puntos de vista y la confrontación con los compañeros y la vivencia propia.
De allí que este modelo propone un desarrollo máximo y multifacético tanto de las
capacidades como de los interese de los individuos. La enseñanza por tanto puede estar
organizada de diferentes maneras y las estrategias didácticas es multivariada
dependiendo del contenido y método de la ciencia, así como del nivel de desarrollo y
diferencias individuales del estudiante.
Para tal fin, los retos y objetos de estudio son reales, verídicos, el problema se trabaja de
manera integral, de ser posible con la comunidad por medio de prácticas contextualizadas
generando interacción y confrontación. De igual manera la evaluación es dinámica y se
centra en el potencial de aprendizaje. De esta forma el modelo busca un hombre de
trabajo cooperativo, que sea autorreflexivo y dinámico para construir un proyecto de vida
en comunidad.
Sus representantes más destacados son: Makarenko, Freined y en América Latina Freire.
Metas: desarrollo pleno del individuo para la producción socialista
Desarrollo: progresivo y secuencial pero impulsado por el aprendizaje de las ciencias
Contenidos: científico-técnico, polifacético y politécnico.
Método: variado según el nivel de desarrollo de cada uno y método de cada ciencia.
Relación: maestro – estudiante sin diferencia alguna
Pedagogía Dialogante
Expresa Not (1992), que solo existen dos modelos pedagógicos, el auto-estructurante y
el hetero-estructurante, lo demás son solo diversos matices de estos. De esta manera, el
hetero-estructurante refiere que el conocimiento esta generado desde fuera del salón,
siendo la función escolar el transmitir la cultura hacia las nuevas generaciones. Esto
configura que el docente tenga un rol fundamental en el proceso.
De otra parte, el auto-estructurante infiere que el propio individuo posee las condiciones
para su propio desarrollo, concibiéndolo como el centro del proceso educativo. Por ello,
la escuela tiene como principal misión, la socialización, la promoción del interés y hacer
sentir feliz al niño.
Es importante considerar que la escuela activa, en contraposición a la tradicional, estipula
que el individuo –niño o niña-, es el eje central de la función educadora, siendo un sujeto
que aprende por sí mismo y por tanto se auto-educa. Lo anterior conlleva a que se respete
y promueva su interés, generando que se responda a sus necesidades, preguntas y
motivaciones (De Zubiria, 2006).
Sin embargo, esta escuela, no fue la respuesta a las necesidades educativas de los
infantes, sus transformaciones pedagógicas no pudieron generar el impacto en las
enseñanzas y los contenidos a trabajar. Los cambios metodológicos no conllevaron a
cambios sensibles en el desarrollo y el aprendizaje.
Es a partir de allí donde el constructivismo toma fuerza como la posición de vanguardia,
tomando gran consenso en la comunidad pedagógica y psicológica del mundo moderno,
puesto que al considerar el conocimiento como construcción del individuo se constituye
de acuerdo con Morín (2000) en el mayor aporte de conocimiento del siglo XX.
El constructivismo es la suma de dos posiciones bien definidas, la de Piaget y el
racionalismo de Kant que conllevan a relegar la dimensión socio afectiva del individuo
(Carretero, 1994). Mas todo esto conllevo a la aparición de enfoques que reconocen el
papel esencial y determinante de los mediadores en el proceso, se trata de un modelo
que garantiza una síntesis dialéctica, aparece un modelo dialogante e inter-estructurante
(Not, Las pedagogías del conocimiento, 1983).
Esta síntesis basa su reconocimiento del conocimiento como una construcción externa al
salón de clase, en la ejercitación y reiteración cumplen un papel fundamental en el
proceso de aprehendizaje, pero que de igual manera establece como factor
preponderante la afectividad en la educación. Es decir que no obstante el conocimiento
construirse fuera de la escuela, este debe ser reconstruido en forma activa e
interestructurada a partir del dialogo entre estudiante – saber y docente, en el cual el
maestro es el mediador que favorece el desarrollo integral del estudiante. Este enfoque
establece que la educación no puede estar solamente centrada en el aprendizaje, sino
en el desarrollo.
El modelo dialogante reconoce cada una de las dimensiones del individuo y la obligación
de la escuela en su formación. Por cuanto, el docente es responsable de la dimensión
cognitiva, pero al mismo tiempo desarrolla igual responsabilidad en la formación del
sujeto ético, sensible socialmente y responsable de su proyecto de vida individual y social.
Se trata entonces de formar individuos más inteligentes a nivel cognitivo afectivo y
práxico. Ello establece que la función de la escuela debe ser el favorecimiento e impulso
del desarrollo y en consecuencia su centro no debe ser el aprendizaje, sin embargo, este
desarrollo se debe generar en las dimensiones humanas:
Pensamiento
Afecto, sociabilidad y sentimientos
Praxis y la acción en función del sujeto que siente, actúa y piensa (Wallon, 1984).
Por consiguiente, se debe hablar de tres tipos de competencias, analíticas o cognitivas,
socio-afectivas, personales o valorativas y práxicas. Siendo estos procesos demarcados
por los contextos histórico – culturales, siendo en este sentido una teoría, un sentimiento
o una práctica incomprensible si se desconocen los contextos sociales, económicos y
políticos en los cuales fueron gestados. En conclusión, no se pueden apartar los
aprendizajes de su contexto.
Para este caso, las metodologías dialogantes son profundamente modificables, de allí
que puede usarse la metodología expositiva y magistral, al mismo tiempo que se usa el
taller, la exposición, el experimento, el dialogo.
Las metodologías interestructurantes están asociadas al diálogo y a la
valoración del proceso de aprehendizaje como un proceso que se realiza por
fases y niveles de complejidad creciente que reivindican el papel directivo y
mediador del docente y el papel activo del estudiante. De allí que recurran al
diálogo desequilibrante para generar desestabilización en los conceptos y en
las actitudes previas con los que llega el estudiante, pero también valoran la
necesidad de la exposición docente, siempre y cuando ella presente la
búsqueda intencional de la comprensión, la trascendencia y la mediación del
significado y no esté concentrada en la rutina y la mecanización, como lo
buscaron los enfoques tradicionales (Feuerstein, 1993).
Referencias
Carretero, M. (1994). Constructivismo y educación. Madrid: Luis Vives.
De Zubiria, J. (1994). Tratado de Pedagogía Conceptual: Los modelos pedagógicos.
Bogotá: Herrera Merino.
De Zubiria, J. (2006). Los Modelos Pedagógicos Contemporaneos. Bogotá: Magisterio.
Feuerstein, R. (1993). Modificabilidad Cognitiva y Programa de Enriquecimiento
Instrumental. Manual para el alumno y el docente. Madrid: Instituto Superior Pio X.
Florez Ochoa, R. (1994). Hacia una pedagogia del conocimiento. Bogota: McGraw-Hill.
Flórez, R. (1996). Hacia Una Pedagogia del Conocimiento. Bogotá: McGraw Hill.
León, A. (2007). Qué es la Educación. Educere, 595-604.
Morin, E. (2000). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Bogotá:
Ministerio de Educación Nacional.
Not, L. (1983). Las pedagogías del conocimiento. México: Fondo de Cultura Económica.
Not, L. (1992). La enseñanza dialogante. Madrid: Herder.
Wallon, H. (1984). La evolución sicológica del niño. Madrid: Grijalbo.
TERCERA ETAPA DE LA GUÍA (DISEÑO DE UNA CLASE evidenciando un modelo
pedagógico)
(Los temas a tratar en esta clase son las tendencias pedagógicas contemporáneas de
Escuela Nueva y Pedagogía Tradicional)
GUÍA DIDÁCTICA
MODELO PEDAGÓGICO ROMÁNTICO
TEMA: TENDENCIAS PEDAGÓGICAS
Escuela Nueva – Pedagogía Tradicional
Grupo: Docentes Especialización
Objetivos:
Comprender características, metodología y propuestas didácticas de las tendencias
pedagógicas escuela nueva y pedagogía tradicional.
Contenidos:
Escuela Nueva
Pedagogía Tradicional
Temporalización: 1 hora clase
Recursos: mapas conceptuales, crucigramas, juegos didácticos, lecturas
Evaluación:
TIPOS DE CONTENIDOS – APRENDIZAJES Y EVALUACIÓN
Clase de Contenido Tipo de Aprendizaje Criterios y Formas de Evaluación
CONCEPTUAL: hechos,
conceptos y principios
HECHOS: memorísticos,
reproductivo y aislado
CONCEPTOS: significativo,
relación e integración
PRINCIPIOS: comprensión de
relaciones entre conceptos y
hechos
SABER: conocer, analizar,
enumerar, explicar, describir,
resumir, relacionar, recordar, etc.
Definición, exposición,
identificación, categorización,
etc.
HECHOS:
Características tendencias
pedagógicas
CONCEPTOS:
Escuela Nueva
Pedagogía Tradicional
PRINCIPIOS:
Modelo Escuela Nueva
Pedagogía Tradicional
PROCEDIMIENTOS:
Distintas acciones y estrategias
para resolver objetivos y
alcanzar metas.
Conocimiento y utilización
(funcionalidad, uso y aplicación)
de un conjunto de habilidades y
estrategias. Métodos, reglas,
destrezas o hábitos a las tareas
o situaciones particulares.
SABER HACER: elaborar,
aplicar, experimentar, demostrar,
planificar, construir, manejar, etc.
Uso y aplicación práctica en
situaciones apropiadas.
Integración de acciones,
generalización,
contextualización, etc.
Confeccionar una programación didáctica
Utilizar adecuadamente las herramientas propuestas de aprendizaje
ACTITUDES:
Actitudes, valores y normas
Componente efectivo, cognitivo y
comportamental.
Predisposición actuar de una
determinada forma socialmente
deseable.
SABER ESTAR: Saber
comportarse, respetar, tolerar,
apreciar, preferir, sentir, valorar,
aceptar, etc.
Observación sistemática en sus
diversas variantes y situaciones.
Tolerar la diversidad de opiniones
Permanente búsqueda de la mejora
Trabajar en equipo
Secuencia de contenidos teóricos
Escuela Nueva
Pedagogía Tradicional
UNIDAD 1
Escuela Nueva
Pedagogía Tradicional
Objetivos Fundamentales
1. Identificar las etapas de la pedagogía tradicional y la escuela nueva
2. Situar temporalmente la pedagogía tradicional y la Escuela Nueva
3. Conocer los rasgos fundamentales y los procesos principales de cada uno de las
tendencias pedagógicas
4. Comprender que a lo largo de la educación han existidos diversidad de tendencias y
establecer sus relaciones
Rutas de Aprendizajes Esperados Contenidos Recursos
Identifican los elementos constitutivos de las
tendencias pedagógicas
Comprenden la noción de tendencia pedagógica
Reconocen las características de Escuela Nueva y
Pedagogía Tradicional
Identifican sus teorías
Tendencias
Pedagógicas
Escuela Nueva
Pedagogía
tradicional
Figuras
recortables
Mapas
conceptuales
Cuadros
comparativos
Actividades
Se inicia contando un cuento de dos escuelas (A y B) donde se caracteriza cada una
de ellas con elementos que hagan que se identifique la metodología de escuela nueva
y escuela tradicional. A partir del cuento se realizaran 3 actividades complementarias:
Actividad 1: se entrega un paquete de fichas que contienen diferentes imágenes para
que sean clasificadas de acuerdo a las características de las dos escuelas descritas en
el cuento y deberán asignarle un nombre a cada una de ellas.
Actividad 2: se entrega un paquete de fichas que contienen la información teórica de
cada una de las escuelas y deberán ser clasificadas e ubicadas en un orden
secuencial.
Actividad 3: se entregan dos mapas conceptuales con sus conceptos respecto a las
dos escuelas, los cuales no se encuentran enlazados, así que cada grupo deberá
completarlos para luego socializarlos y verificar los aprendizajes que fueron
construidos.
Evaluación: luego de haber socializado cada una de las 3 actividades anteriores se
entregara un cuadro comparativo de la escuela nueva y la pedagogía tradicional para
que sea diligenciado por cada grupo usando la información que recibieron en las tres
actividades anteriores y los conceptos construidos por cada miembro del equipo.
ANEXOS
Material a emplear en las actividades desarrolladas en la clase
Cuadro Comparativo
ESCUELA TRADICIONAL ESCUELA NUEVA
FINALIDAD
TIPO DE APRENDIZAJE
PAPEL DEL MAESTRO
RELACIÓN DOCENTE –
ALUMNO
TIPO DE ENSEÑANZA
EVALUACIÓN
DISCIPLINA
Registros fotográficos del desarrollo de la clase
