motivasi.doc

7/21/2019 Motivasi.doc

http://slidepdf.com/reader/full/motivasidoc-56da63f283fde 1/33

Definisi, Pengertian Dan Takrifan Motivasi. Artikel ini menjelaskan pengertian, definisi dan takrifan motivasi dengan cara yang lebih mudah difahami. MotivasiSebagai Pengarah Tuju dan Penggerak TindakanPerkataan MT!"AS! adalah berasal daripada perkataan #ahasa !nggeris $ %MT!"AT!&%. Perkataan asalnyaialah%MT!"'% yang juga telah dipinjam oleh #ahasa Melayu ( #ahasa Malaysia kepada MT!), yakni bermaksudT*+*A&.Di dalam surat khabar, kerap pemberita menulis ayat %motif pembunuhan%. Perkataan motif di sini boleh kita fahamisebagai sebab atau tujuan yang mendorong sesuatu pembunuhan itu dilakukan. +adi, ringkasnya, oleh keranaperkataanmotivasi adalah bermaksud sebab, tujuan atau pendorong, maka tujuan seseorang itulah sebenarnya yang menjadipenggerak utama baginya berusaha keras mencapai atau mendapat apa juga yang diinginkannya sama ada secaranegatif atau positif.leh itu kita boleh definisikan bahaa-. Motivasi adalah sesuatu yang menggerak dan mengarahtuju seseorang dalam tindakan$tindakannya sama adasecara negatif atau positif.Motivasi Sebagai Pendorong Tujuan atau motif adalah sama fungsinya dengan matlamat, aasan, aspirasi,

hasratatau cita$cita. +adi, aasan, cita$cita, impian, keinginan atau keperluan seseorang itu malah bagi sesebuahnegaramerupakan pendorong utama yang menggerakkan usaha bersungguh$sungguh untuk mencapai apa yangdihajatkan./ebih penting sesuatu yang ingin dicapai, dimiliki, diselesaikan atau ditujui, lebih serius dan lebih kuatlah usahaseseorang, sesebuah keluarga, organisasi, masyarakat atau negara untuk mencapai apa juga matlamat yang telahditetapkan. +adi, dengan matlamat atau hasrat yang lebih penting atau besar, lebih kuatlah pula dorongan ataumotivasiseseorang itu untuk berusaha bagi mencapai matlamatnya.leh itu, bolehlah kita buat kesimpulan di sini bahaa-0. Motivasi adalah suatu bentuk dorongan minda dan hati yang menjadi penggerak utama seseorang, sesebuahkeluarga atau organisasi untuk mencapai apa yang diinginkan.

1Definisi kedua saya di atas ada kesamaan sedikit dengan definisi pertama2.Motivasi Sebagai Darjah 3esungguhan Tahap kepentingan sesuatu yang seseorang ingin capai, memberi kesanterhadap tahap kesungguhannya berusaha. Sungguhpun masa untuk mencapainya agak lama, tetapi jika apa yangdihasratkan itu amat penting, ia akan terus tetap mempunyai keinginan atau kesungguhan untuk berusahasehinggalahmatlamatnya tercapai.leh itu, bolehlah juga kita buat kesimpulan di sini bahaa- 4. Motivasi adalah darjah atau tahap kesungguhan dantempoh keterusan seseorang, berusaha untuk mencapai tujuan atau matlamat.Motivasi Sebagai Stimulator *ntuk menjelaskan maksud ini, saya ingin ambil kisah berikut-Seseorang lelaki dan anita yang sedang saling amat cinta mencintai sehingga telah berjanji untuk hidup bersama,akanberusaha dengan penuh kesungguhan untuk menjadi suami isteri alaupun menghadapi pelbagai halangan untukberbuat demikian. !tulah sebabnya, ramai pasangan yang kita dengar pergi bernikah ke luar negara apabila ada

halangan yang tidak membolehkan mereka mendapat sijil perkahinan di dalam negara atas sebab halanganundangundang.Seperti kata pepatah Melayu %&ak, seribu daya. Tak nak, seribu dalih.%Di sini dapatlah kita simpulkan bahaa-5. Motivasi adalah stimulasi atau semangat akibat rangsangan atau keghairahan terhadap sesuatu yang benar$benar diingini.6. Motivasi adalah suatu mangkin yang menimbul dan menyeramakkan keinginan, keberanian dan kesungguhanuntukmencapai sesuatu matlamat mencabar yang diyakini boleh dicapai.



1Definisi kelima ini pula ada kesamaan sedikit dengan definisi keempat2.3ritikan Terhadap Pendapat Tentang Motivasi 7amai ahli psikologi yang menyatakan bahaa, apabila sesuatumatlamat sudah tercapai, ianya tidaklah berfungsi lagi sebagai pemotivasi. !ni kerana, bila yang diinginkan sudahtercapai, ia akan berpuas hati dan tidak lagi menjadi perangsang kepadanya8 ianya tidak lagi menjadi sesuatu yangmendorong atau memotivasikan dirinya untuk terus berusaha mendapatkannya.Pusat /atihan Telekom di 3undasang, 7anau, Sabah, Malaysia Saya kurang bersetuju dengan pendapat ini.

Sesuatuyang dahulunya menjadi pemotivasi, sebelum kita miliki, sebenarnya tetap berperanan sebagai pemotivasi. 9angberubah ialah peranannya. Motivasi seseorang terhadap perkara itu akan berubah kepada keperluan untukmemastikanapa yang dimiliki itu kekal atau lama dimilikinya. Misalnya, seorang ahli politik yang bercita$cita nak jadi menteri8cita$citatercapai8 ia dilantik sebagai menteri. Apakah apabila sudah jadi menteri, menjadi kekal sebagai menteri tidak lagimenjadi pemotivasinya: 3alau menteri itu lupa akan kepentingan untuk terus kekal sebagai menteri, besarkemungkinanperdana menteri atau presiden akan menggugurkannya pada rombakan atau pembentukan kabinet yang akandatang.Mungkin juga dalam pilihanraya akan datang, rakyat tidak akan mengundinya lagi. Malah jika majoriti akil$akilrakyatnya lupa akan kepentingan memotivasinya diri mereka untuk terus menjadi pilihan rakyat, pertukarankerajaanPortal Soalan Peperiksaan *PS7 6A 0;;<, nline /earning.http-((upsr$6a.com Poered by +oomla= >enerated- < March, 0;;?, 6-04

akan pula mengambil alih.+adi, pendapat yang mengatakan %a satisfied need doesn@t motivate%, boleh dipertikaikan. A satisfied need, inactualitystill has its motivational functions. The motivational functions shall be- to nurture and sustain hat is or are beingpossessed or hold. Semoga definisi$definisi motivasi yang saya berikan di atas dapat sedikit sebanyak membantuandamemahami dengan lebih mudah ( mendalam makna atau erti perkataan motivasi. Terima 3asih.Portal Soalan Peperiksaan *PS7 6A 0;;<, nline /earning.http-((

HURAIAN KANDUNGAN

1.0 JENIS DAN PENDEKATAN MOTIVASI

#ahagian ini membincangkan definisi motivasi, jenis$jenis motivasi dan pelbagai pendekatan

untuk memahami motivasi dan pengaruhnya dalam usaha memahami proses pengajaran

dan pembelajaran pelajar.

1.1 Definisi Motivasi

Secara umumnya pengertian konsep motivasi dapat dijelaskan sebagai keadaan

dalaman diri yang membangkit, menguasai dan mengekalkan sesuatu tingkah laku dalam

diri seseorang itu 1oolfolk, ??<2. Apabila membincangkan konsep motivasi, ahli

Psikologi memberi fokus kepada beberapa persoalan asas 1>raham B einer, ??C8



Pintrich, Mar, B #oyle, ??42 seperti berikut-

• #agaimanakah pemilihan ke atas sesuatu itu dibuat yang kemudiannya menentukan

tingkahlaku: Sebagai contohnya mengapakah sebahagian daripada pelajar memilih

untuk belajar, dan dalam masa yang sama ada pula yang memilih untuk menonton tv:

• Apabila seseorang itu telah mengambil keputusan untuk membuat sesuatu, berapa

lamakah masa yang diambil untuk memulakannya: Mengapakah ada pelajar yang

terus bertindak apabila telah membuat keputusan untuk belajar, tetapi ada pula yang

menangguh tindakan setelah membuat keputusan:

• Apakah tahap penglibatan, atau kesungguhan seseorang pelajar itu dalam

melaksanakan aktiviti yang telah dipilih: Adakah pelajar memberi konsentrasi

sepenuhnya atau sebaliknya buat sambil lea sahaja:

• Apakah yang menyebabkan seseorang pelajar itu terus berusaha dan yang lain pula

mudah menyerah kalah:

• Apakah yang dirasa dan difikirkan semasa seseorang itu sedang belajar: Adakah dia

merasa tenang dan dapat menumpukan sepenuh perhatian kepada apa yang sedang

dipelajarinya, atau lebih banyak memikirkan tentang masalah keangannya yang

belum juga dapat diselesaikan itu:

1.2 Konse !an Jenis Motivasi" Motivasi Int#insi$ !an E$st#insi$

Apakah perkara yang menggerak dan menentukan tingkah laku seseorang itu: Antara

traits yang selalu dikaitkan dengan konsep motivasi ialah - 3einginan 1drives), keperluan

(needs), insentif, rasa takut (fears), matlamat (goals), tekanan sosial (social pressure),

kepercayan diri (self-confidence2, minat (interests), rasa ingin tahu (curiousity),

kepercayaan (beliefs), nilai (values), pengharapan (expectations), dan berbagai lagi.

3onsep motivasi juga dapat dijelaskan berdasarkan ciri$ciri individu atau traits. Sebagaicontohnya, ada pelajar yang bertindak melakukan sesuatu disebabkan keinginan yang

tinggi untuk berjaya8 tetapi ada pula yang bertindak disebabkan takut untuk gagal8

mungkin juga mereka bertindak kerana minat yang sangat mendalam dalam perkara itu,

dan mungkin pula semata$mata disebabkan rasa bertanggung jaab kepada kedua

ibubapa yang menaruh harapan begitu tinggi terhadap mereka.



Ada pula ahli Psikologi yang berpendapat bahaa konsep motivasi dirujukkan kepada

keadaan diri seseorang buat masa itu sahaja. Sebagai contoh, semua pensyarah yang

mengikuti kelas psikologi berusaha memberi sepenuh perhatian terhadap kuliah hari itu

kerana mereka tahu apa yang diajar penting untuk ujian kenaikan pangkat. Pada

dasarnya, motivasi yang terbentuk pada sesuatu ketika itu adalah gabungan antara traits

diri dan keperluan pada masa itu. Persoalan yang boleh diajukan kepada diri sendiri-

Adakah saya berada dalam bilik kuliah hari ini disebabkan saya menghargai ilmu, atau

adakah kerana saya perlu menduduki ujian:

Satu kesimpulan boleh dibuat bahaa motivasi bergantung kepada dua faktor, iaitu faktor

dalaman dan faktor luaran yang masing$masing dikenali sebagai motivasi intrinsik dan

motivasi ekstrinsik.

a% Motivasi Int#insi$

+enis motivasi ini dikaitkan dengan faktor dalaman diri seperti keperluan , minat, rasa ingin

tahu, dan rasa kepuasan diri. +enis motivasi ini dikenali sebagai motivasi dalaman

1intrinsik2. !a juga merupakan ciri semula jadi manusia, atau tabii manusia, untuk cuba

mengatasi segala cabaran dalam proses mendapatkan sesuatu yang diingininya 17eeve,??C2. Apabila seseorang itu mempunyai keinginan yang intrinsik, dia tidak memerlukan

apa$apa insentif atau hukuman untuk melakukannya kerana aktiviti itu sendiri sudah

dapat memenuhi kepuasan dan keperluan dalaman individu itu. Mengikut 7affini 1??C2,

motivasi intrinsik merupakan ‘…what motivates us to do something when we don’t have

to do anything (p.).’

&% Motivasi E$st#insi$

+enis motivasi ini dikaitkan dengan faktor luaran diri atau faktor persekitaran seperti

hadiah atau ganjaran, tekanan sosial, hukuman, dan lain$lain. +enis motivasi ini dikenali

sebagai ekstrinsik atau motivasi luaran. Motivasi ekstrinsik adalah berlaanan dengan

motivasi intrinsik di mana aktiviti yang dibuat adalah bertujuan untuk mendapatkan

ganjaran, atau untuk dipuji, atau untuk mengelak daripada hukuman, atau untuk



mendapatkan perhatian seseorang yang disayangi, atau apa sahaja sebab selain

daripada untuk pemenuhan kendiri. Eakikatnya seseorang itu tidak sebenarnya berminat

untuk melakukan aktiviti itu, tetapi sebaliknya semata$mata untuk mendapat ganjaran.

1.2.1 'a(ai)ana$a* Kita Daat Me)&e+a$an Anta#a Ke!,a-D,a Jenis Motivasi Ini

Pada dasarnya tidak mungkin kita dapat membeFakan kedua$dua jenis motivasi ini hanya

dengan melihat kepada tingkahlaku. Sebaliknya kita boleh memahaminya dengan

mencuba melihat dari aspek sebab mengapa seseorang itu melakukan perbuatan itu,

yang dikenali sebagai lokas sebab$musabab (locus of causality). +ikalau seseorang itu

sentiasa berada di perpustakaan kerana minatnya yang suka membaca, maka dikatakan

dia mempunyai lokas sebab$musabab dalaman, iaitu motivasi dalaman. Sebaliknya

jikalau dia berada di perpustakaan kerana satu$satunya cara dia boleh bersama

kaannya, maka kita boleh buat kesimpulan bahaa faktor luaran yang

mempengaruhinya berada di perpustakaan dan ini dikenali sebagai lokas sebab$

musabab luaran, atau motivasi ekstrinsik.

1.2.2 'a(ai)ana$a* Kita Daat Men(ena/asti Sa)aa!a o$as Se&a&-M,sa&a& Kita

'e#&ent,$ Da/a)an Ata, ,a#anDalam proses menjaab soalan ini, kemungkinan besar kita akan menyedari bahaa

pada dasarnya dikotomi antara motivasi intrinsik dan ekstrinsik ini adalah tidak begitu

jelas G iaitu setiap aktiviti tidak akan berlandaskan sepenuhnya kepada motivasi intrinsik

atau sepenuhnya kepada motivasi ekstrinsik. Sebagai contoh, seorang mahasisa

bidang perubatan menghabiskan beberapa jam belajar anatomi dengan tekunnya

alaupun dia tidak begitu meminati kursus ini. Adakah mahasisa ini belajar disebabkan

motivasi intrinsiknya untuk mendapatkan ilmu, atau sebaliknya motivasi ekstrinsik untuk

mendapatkan ijaFah: +aapannya adalah kedua$duanya. Mahasisa ini telah menerima

tekanan luar, iaitu dia perlu belajar untuk lulus kursus anatomi jikalau dia mahu dapat

ijaFah dalam bidang perubatan, dan dalam masa yang sama dia belajar adalah secara

sukarela kerana keinginannya untuk berjaya. Dengan perkataan lain, mahasisa ini telah

menjadikan faktor luaran sebagai faktor dalaman untuk berjaya (internali!ed an external



cause2.

Dalam bilik kuliah peranan kedua$dua motivasi intrinsik dan ekstrinsik adalah penting.

Persoalannya, bagaimanakah seorang pensyarah dapat menanamkan motivasi intrinsik

dalam diri pelajar melalui pengajarannya: +aapannya ialah dengan menjadikan aktiviti

pengajaran dan pembelajaran lebih menarik, iaitu dengan cara menggerakkan keinginan

untuk mengetahui dan menjadikan mereka merasa lebih kompeten dalam proses

pembelajaran8 dan dalam masa yang sama menjadikan motivasi ekstrinsik 1seperti usaha

yang lebih akan lulus dengan gred cemerlang2 menyokong pembelajarannya dalam

usaha mendapat keputusan yang cemerlang 1#rophy, ?<<8 7yan B Deci, ??C2.

1. Pen!e$atan Da/a) Kaian Motivasi

Terdapat pelbagai teori dan kajian untuk membincangkan konsep motivasi. Ada kajian yang

dibuat dalam makmal dengan menggunakan binatang8 ada pula kajian yang dibuat ke atas

manusia dalam makmal atau klinik psikologi. Perbincangan di sini akan hanya memfokaskan

kepada kajian yang boleh diaplikasikan kepada pembelajaran dalam bilik kuliah.

Terdapat 'MPAT pendekatan utama dalam mengkaji konsep motivasi-

•

Pendekatan #ehaviourisme atau Tingkahlaku

• Pendekatan Eumanistik atau 3emanusiaan

• Pendekatan 3ognitivisme

• Pendekatan Pembelajaran Sosial

a% Motivasi !an Pen!e$atan 'e*avi,o#is)e ata, Tin($a*/a$,

Dalam pendekatan ini, konsep motivasi dikaitkan secara jelas dengan prinsip ganjaran

dan peneguhan.Tingkahlaku yang telah diberikan peneguhan pada masa yang laludiandaikan lebih berkemungkinan diulangi berbanding dengan tingkahlaku yang tidak

diberikan peneguhan atau yang telah dikenakan hukuman.

Dalam pendekatan ini, soalan$soalan yang selalu ditanyakan adalah seperti berikut-

Mengapakah ada di kalangan mahasisa yang semakin tercabar dan semakin gigih



berusaha apablia menghadapi kegagalan, tetapi sebaliknya ada pula yang terus merasa

kecea dan mengundur diri: Mengapakah pula ada di kalangan mahasisa yang

berusaha keras hanya semata$mata untuk memenuhi harapan kedua ibu bapa, dan ada

pula yang belajar semata$mata kerana minat terhadap mata pelajaran itu: Mengapakah

ada mahasisa yang berjaya mencapai kejayaan lebih baik daripada jangkaan

kemampuannya, dan ada pula yang sebaliknya:

*ntuk memahami persoalan seperti ini, ahli$ahli kaji behaviourisme menerangkan

motivasi melalui konsep Hpeneguhan(ganjaranI dan HinsentifI. >anjaran ialah objek atau

situasi yang menarik yang diperolehi hasil daripada sesuatu perbuatan atau tingkahlaku.

!nsentif pula ialah objek atau situasi yang menggalakkan atau tidak menggalakkan

tingkah laku itu diulang. Sebagai contoh, janji untuk memberi Sijil Dekan kepada

mahasisa yang berusaha dengan gigih dan mendapat P&>3 4.6 ke atas adalah satu

insentif kepada pelajar. Mendapat gred A juga adalah merupakan satu ganjaran dari

usaha yang gigih. leh itu dari kacamata ahli behaviourisme, bagi memahami motivasi

mahasisa untuk mencapai gred cemerlang, maka perlulah dibuat satu analisis yang teliti

berkenaan dengan sistem insentif dan ganjaran yang terdapat dalam masyarakat,

sebagai contoh, kaitan antara peluang kerjaya dengan pencapaian akademik yang

cemerlang.

Seterusnya, jikalau kita secara konsisten memberi ganjaran kepada sesuatu tingkahlaku

yang diharapkan, dengan secara tidak langsung kita akan membentuk kebiasaan dalam

diri pelajar untuk bertindak dengan cara yang tertentu. Sebagai contoh, jikalau

mahasisa$mahasisa yang aktif dalam bidang sukan diberikan ganjaran dalam bentuk

pujian, ang ringgit, privilege, atau kedudukan tertentu kerana peranan mereka sebagai

juara sukan di peringkat universiti, maka dengan sendirinya mereka akan berusaha

mempergiatkan usahanya dalam bidang sukan berbanding dengan bidang akademik bagi

tujuan mendapatkan segala ganjaran itu.

&% Motivasi !an Pen!e$atan H,)anisti$

Pendekatan ini juga dikenali sebagai Hthird$forceI di aal tahun ?5;an sebagai gerak



balas terhadap dua pendekatan yang dominan pada masa itu, iaitu behaviuorisme dan

psikoanalisis )reud. Pelopor bidang humanistik seperti Abraham Maslo dan Jarl

7ogers berpendapat bahaa kedua$dua pendekatan behaviuorisme dan psikoanalisis

tidak dapat menerangkan dengan sepenuhnya mengapa seseorang itu bertindak.

Pendekatan humanistik mencuba menunjukkan bahaa keinginan intrinsik seseorang itu

adalah digerakkan oleh keperluan untuk mencapai "self $actuali!ation# 1Maslo, ?C<,

?K;2, Linborn actuali!ing tendency# 17ogers B )reiberg, ??52, atau keperluan kepada

"self-determination# 1Deci, "allerand, Pelletier, B 7yan, ??2.

Pada dasarnya teori ini berpegang kepada kepercayaan bahaa manusia dilahirkan

dengan keinginan untuk berusaha memenuhi potensi yang ada pada mereka. Dalam

pendekatan ini, memotivasikan pelajar adalah bermakna memberi ransangan kepada

resos dalaman yang ada pada setiap orang, iaitu antaranya rasa kompeten diri, harga

diri, autonomi, dan pemenuhan kendiri. 3ajian mendapati pendekatan ini mencuba

menonjol Hself-esteem movement’, iaitu satu pendekatan yang kontroversi dalam

memenuhi keperluan pelajar untuk mendapatkan kedudukan sosial melalui persoalan

harga diri dan digniti para pelajar.

3% Motivasi !an Teo#i Ko(nitivis)e

Pendekatan ini mencuba menunjukkan bahaa keinginan mengekalkan imej kendiri

adalah merupakan satu kuasa motivasi yang kental. #anyak daripada tingkahlaku kita

adalah bertujuan untuk mengekalkan standard yang kita kenakan pada diri kita sendiri.

Jontohnya jikalau kita merasa diri kita orang yang amanah dan bertanggungjaab, maka

kemungkinan besar segala perbuatan kita akan mengambilkira nilai dalam diri kita ini,

alau pun dalam keadaan di mana tidak ada seorang pun yang memerhatikan kita,

kerana kita mahu kekalkan imej kendiri kita itu. +ikalau kita percaya diri kita cerdik dan

berkebolehan tinggi, maka kita akan bertindak cara yang sepatutnya bagi menentukan

kita sentiasa dalam keadaan selesa dengan imej kendiri itu. alau bagaimanapun tidak

dinafikan adakalanya dalam keadaan tertentu perbuatan kita bercanggah dengan imej

kendiri serta nilai dan kepercayaan kita kerana menjaga sesuatu kepentingan.



Pendekatan ini juga adalah hasil daripada rasa tidak puas hati terhadap pendekatan

behavioursme. Ahli$ahli dalam bidang ini percaya bahaa setiap tindakan kita adalah

ditentukan oleh pemikiran kita, bukan hanya disebabkan oleh kita diberikan ganjaran atau

telah dihukum dengan melakukan perbuatan itu 1Schunk, ??C8 Stipek, ??42. Setiap

tingkah laku yang dibuat adalah hasil daripada perancangan 1Miller, >alanter, B Pribram,

?C;2, matlamat 1/ocke B /atham, ??;2, skema 1rtony, Jlore, B Jollins, ?<<2,

pengharapan 1"room, ?C52, dan atribusi 1einer, ??02. Andaian yang dibuat dalam

pendekatan ini ialah respon yang diberikan oleh kita bukan disebabkan oleh situasi luaran

atau keadaan fiFikal tetapi sebaliknya berdasarkan interpretasi ke atas situasi dan

kejadian ini. Sebagai contoh, apabila kita begitu terlibat dalam sesuatu projek kita lupa

makan, dan tidak pula terasa lapar sehinggalah kita melihat jam pada masa itu. Dalam

pendekatan ini manusia dilihat sebagai aktif dan tinggi rasa ingin tahu, dan sentiasa

mendapatkan maklumat untuk menyelesaikan persoalan personal yang relevan. Manusia

bekerja keras kerana mereka suka bekerja dan kerana mereka ingin memahami apa

yang berlaku di sekeliling mereka. !ni bermakna pendekatan kognitif menekankan

motivasi intrinsik yang ada dalam diri seseorang itu.

!% Motivasi !an Pen!e$atan Pe)&e/aa#an Sosia/ ata, Teo#i Pe#sona/iti

Pendekatan ini adalah gabungan antara pendekatan behaviourisme dan kognitivisme. !a

mengambilkira penekanan ahli behaviorisme ke atas kesan atau hasil sesuatu

tingkahlaku, dan minat ahli kognitif pula ke atas impak hasil dari kepercayaan dan

pengharapan seseorang itu. Pendekatan ini boleh diringkaskan sebagai teori

Hpengharapan nilaiI. !ni bermakna bahaa motivasi adalah gabungan antara dua

kekuatan, iaitu pengharapan seseorang itu untuk sampai ke matlamat yang ditujunya,

dan nilai matlamat itu untuk dirinya. Dengan lain perkataan, persoalan yang mungkin

akan ditanya ialah L +ikalau saya sungguh$sungguh berusaha, bolehkah saya berjaya:

dan L +ikalau saya berjaya, adakah hasilnya akan membaa kebahagiaan kepada

kehidupan saya:. Di sini, motivasi dilihat sebagai gabungan antara dua elemen penting,

iaitu HkejayaanI dan Hkebahagiaan hidupI, dan jikalau salah satu daripadanya tidak ada,



maka kemungkinan besar motivasi untuk berusaha mencapai matlamat itu akan menjadi

lemah dan tidak signifikan lagi.

RUMUSAN EMPAT PENDEKATAN MOTIVASI

'e*avio,#isti$ H,)anisti$ Ko(nitivis)e Pe)&e/aa#an

Sosia/S,)&e# Motivasi

7ansangan'kstrinsik

7ansangan

!ntrinsik

7ansangan!ntrinsik

7ansangan'kstrinsik dan!ntrinsik

Pen(a#,*Pentin(

>anjaran,insentifdan hukuman

3eperluan hargadiri, pemenuhankendiri dankekuatan diri

3epercayaan,ciri$ciri kejayaandan kegagalan,sertapengharapan

Pengharapan dannilai sesuatumatlamat yanghendak dicapai

Pe/oo# Teo#i

Skinner Maslo, Deci einer,Jovington

#andura

Diubahsuai dari oolfolk, ??<

MATAMAT4 KEPERUAN DAN MOTIVASI

Matlamat ialah sesuatu benda atau perkara, atau tujuan, atau keinginan atau kejayaan atau apa

sahaja yang individu akan berusaha untuk mendapatkannya 1/ocke B /atham, ??;2. Sebagai

contoh, apabila seorang pelajar bercita$cita hendak menghabiskan membaca satu bab dalam

satu hari, maka dengan sendiri tingkahlakunya akan dikaal oleh matlamat yang dirancangkanitu. Matlamat ini seterusnya akan memberi motivasi baginya bertindak untuk menentukan cita$

citanya tercapai dan dengan sendirinya mengurangkan diskrepansi di antara Hdi mana dia

berada sekarangI dan H di mana dia ingin berada dalam jangka masa tertentu seperti yang

dirancangkanI.

Seterusnya mengikut /ocke dan /atham 1??;2, terdapat 'MPAT sebab mengapa penentuan

matlamat dapat memperbaiki prestasi seseorang itu-

• Matlamat menentukan tumpuan kepada tugas yang perlu dibuat

• Matlamat menggerakkan usaha

• Matlamat meningkatkan keinginan

• Matlamat menghidupkan perkembangan strategi baru apabila strategi lama tidak



berjaya

Jenis Mat/a)at

+enis matlamat yang kita pilih akan mempengaruhi kekuatan motivasi untuk berjaya. Matlamat

yang spesifik, sederhana sukar, dan berkemungkinan dicapai dalam jangka masa yang terdekat

akan lebih memeransangkan motivasi dan kesungguhan untuk mencuba 1Pintrich B Schunk,

??C8 Stripek, ??C2. Matlamat yang spesifik juga memberi standard yang jelas dalam membuat

penilaian ke atas prestasi atau pencapaian.

Dalam proses pengajaran dan pembelajaran, terdapat dua kategori utama matlamat, iaitu

matlamat pembelajaran dan matlamat pencapaian.

• Mat/a)at e)&e/aa#an ialah bertujuan untuk memperbaiki dan meningkatkan

ilmu pengetahuan tanpa mengira berapa banyak kesalahan yang telah dibuat.

Pelajar yang mempunyai matlamat pembelajaran seperti ini tidak akan gentar

dengan cabaran dan akan tetap berusaha untuk mencapai matlamatnya alau pun

menghadapi banyak masalah dan rintangan.

• Mat/a)at en3aaian pula adalah lebih menitikberatkan bagaimana penilaian

oleh orang lain ke atas dirinya. Dalam konteks seorang pelajar, dia mahu dilihat

sebagai seorang pelajar yang Hcerdik dan pintarI dan tidak mahu dilihat sebagai

seorang yang tidak kompeten. +ikalau sesuatu matlamat itu dianggap terlalu sukar

dan tidak mungkin dapat dicapai olehnya, maka ia akan menjadi defensif dan

berkemungkinan besar dia akan mengambil strategi mencuba mengelakkan dari

kegagalan. Mereka berlagak sebagai tidak mengambil endah, tidak mencuba

dengan bersungguh$sungguh, atau juga seolah$olah mereka tidak ingin mencuba

langsung. Pelajar seperti ini terlalu memikirkan tentang dirinya dan pandangan

orang lain terhadap dirinya. Dia dinamakan oleh Miller 1?<52 sebagai Hego-

involved learner’.

Mengikut Stipek pula 1??C2, antara tingkahlaku pelajar yang boleh digolongkan di

baah kategori ini ialah mereka yang menunjukkan ciri$ciri berikut-



• Mengambil jalan pintas untuk menyiapkan sesuatu tugasan

• Menipu dengan meniru kertas tugasan kaan yang cemerlang

• Menunjukkan prestasi pembelajaran yang baik semata$mata bagi mendapat

perhatian

• #erusaha keras hanya apabila tugasan akan diberikan gred

• Menunjukkan marah dan kesal apabila mendapat gred rendah

• Terlalu mementingkan persaingan dalam semua aspek kerja dan suka membuat

perbandingan dengan rakan lain

• Memilih tugasan yang akan mendapatkan penilaian yang positif

• Merasa tidak senang dengan tugasan yang tidak mempunyai kriteria penilaian dan

ganjaran yang jelas

2.1 Motivasi Dan Kee#/,an Man,sia

Apakah itu keperluan: Pada dasarnya ia merupakan "…a biological or psychological

re$uirement% a state of deprivation that motivates a person to ta&e action toward a goal# 1Darley,

>lucksberg, B 3inchla, ??2. Pada hakikatnya keperluan manusia tidak pernah dapat dipenuhi

secukupnya, sebaliknya memerlukan pembaikan yang berpanjangan.

a% Hi#a#$i Kee#/,an Mas/o5

Manusia dipercayai mempunyai banyak dan pelbagai keperluan. Persoalannya, daripada

keperluan yang banyak dan pelbagai itu, yang mana satukah keperluan asas yang perlu

dipenuhi dahulu: Mengikut Maslo, keperluan manusia bermula dari yang paling rendah

iaitu asas untuk hidup, seperti makan dan minum serta tempat tinggal, kepada keperluan

yang lebih tinggi, seperti pencapaian intelek, sehinggalah ke peringkat yang paling tinggi,

iaitu pemenuhan kendiri.

Maslo menamakan keempat$empat keperluan ini sebagai keperluan untuk hidup,

keperluan fiFikal, keselamatan, rasa dipunyai dan dihargai, serta pemenuhan keperluan

diri yang lain. 3eempat$empat ini diletakkan di baah kategori keperluan defisien. Apabila

semua keperluan ini sudah berjaya dipenuhi, maka keperluan ini akan menurun dan



motivasi untuk mencapainya akan berkurangan. Sebaliknya bagi keperluan

perkembangan dan peningkatan keintelektualan serta estetika, seperti keperluan untuk

mendapatkan serta meningkatkan ilmu pengetahuan, menghayati keindahan dalam apa

jua bentuk, tidak akan dapat dipenuhi sepenuhnya oleh sesiapa pada bila$bila masa pun.

Malah semakin banyak seseorang itu mencari ilmu untuk cuba memahami kejadian di

sekelilingnya, maka semakin kurang dia merasa akan dirinya dan semakin tinggi

keinginannya untuk mencari dan meneroka.

Maslo juga membincangkan tentang tahap pemenuhan kendiri atau "self $actuali!ation

yang didefinisikan sebagai " the desire to become everything that one is capable of

becoming# 1Maslo, ?652. Tahap pemenuhan kendiri ini dapat dilihat apabila seseorang

itu telah berjaya menunjukkan pembentukan sifat kendiri yang mantap atau jati diri,

unggul atau juga dalam istilah yang digunakan oleh 9A# Perdana Menteri sebagai

HToering PersonalityI seperti tahap penerimaan diri dan orang lain dalam semua

keadaan, jati diri, ketrampilan diri, keterbukaan, ramah mesra, berdaya menjalinkan

hubungan yang sihat dan positif, kreatif, inovatif dan berdikari. Dengan lain perkataan

sifat seseorang yang telah berjaya menunjukkan kemantapan psikologi dan kesihatan

mental yang tinggi. alau pun mengikut Maslo terdapat kurang daripada N manusia

yang berjaya sampai ke tahap ini, tetapi adalah tidak mustahil bagi kita semua mencubasampai ke puncak ini.

&% I)/i$asi Teo#i Mas/o5 $e atas en!i!i$an.

3epentingann teori Maslo ini dapat dilihat daripada aspek hubungan antara keperluan

difisien dengan keperluan perkembangan seseorang pelajar itu. Sebagai contoh, seorang

pelajar yang berada dalam serba kekurangan fiFikal sudah tentu tidak ada kekuatan

emosi dan psikologi untuk belajar dengan baik. Semua pendidik menerima hakikat

bahaa jikalau keperluan asas pelajar tidak dipenuhi, maka proses pembelajaran mereka

sudah tentu akan terjejas. Pelajar yang merasa dirinya tidak disayangi, tidak dihargai, dan

tidak mempunyai kebolehan, agak sukar untuk membentuk motivasi yang tinggi untuk

berjaya tanpa usaha, dorongan dan bantuan daripada pensyarahnya.



2.2 Pen3aaian !an Motivasi

Ahli$ahli psikologi juga cuba menunjukkan bahaa seseorang pelajar yang berusaha

mendapatkan kejayaan dalam pelajarannya semata$mata untuk mencapai

kecemerlangan bagi memenuhi keperluan dirinya, dan sebaliknya bukan untuk

mendapatkan ganjaran atau pujian, adalah dianggap mereka ini mempunyai keinginan

untuk berjaya yang tinggi. Teori ini telah diperkenalkan oleh David McJlelland dan +ohn

Atkinson dalam tahun ?6;an. Mereka membuat andaian bahaa motivasi untuk berjaya

ini adalah bermula dari keluarga dan budaya di mana anak itu dibesarkan. +ikalau dalam

sesuatu keluarga itu telah ada budaya yang menggalak serta menghargai kejayaan, yang

mana dilihat dari penekanan ciri$ciri seperti mementingkan usaha dan inisiatif, memberi

ruang untuk persaingan positif, berusaha, berdikari serta melatih mereka dalam

kemahiran menyelesai masalah, maka kemungkinan besar pelajar akan dapat

membentuk nilai pencapaian yang tinggi dalam diri masing$masing dan tidak mudah

berputus asa dan menyerah kalah.

Atkinson 1?652 telah menggariskan beberapa dimensi baru kepada persoalan hubungan

motivasi dan pencapaian apabila beliau membuat saranan bahaa semua manusia pada

hakikatnya mempunyai keinginan untuk berjaya yang tinggi, dan juga keinginan untuk

mengelak dari kegagalan. Mengikutnya lagi, jikalau keinginan untuk berjaya adalah lebihtinggi daripada perasaan takutkan kegagalan, maka akan timbul motivasi untuk

menghadapi apa sahaja risiko bagi tujuan mencapai kejayaan itu. Sebaliknya jikalau

keinginan untuk mengelakkan kegagalan adalah lebih besar daripada keinginan untuk

berjaya, maka risiko yang akan diambil lebih berfungsi sebagai HugutanI untuk mengelak

daripada menghadapi situasi itu8 dan ia bukan lagi bertindak sebagai HcabaranI untuk

mencapai kejayaan.

Seterusnya, jikalau motivasi untuk berjaya lebih tinggi daripada motivasi untuk mengelak

daripada kegagalan, maka kegagalan di peringkat aal akan meninggikan lagi usahanya

untuk mencapai kejayaan itu. Tetapi sebaliknya jikalau dia mendapat kejayaan dengan

senang tanpa banyak berusaha, maka hal ini akan mengurangkan motivasinya untuk

berusaha dengan lebih giat lagi. Pelajar yang mempunyai motivasi yang tinggi untuk



mengelak kegagalan, maka kegagalan pada peringkat aal akan terus mematikan

semangatnya untuk berusaha, sebaliknya jikalau dia memperolehi kejayaan, ini akan

membantu meninggikan lagi semangat dan motivasinya untuk berjaya.

2. Kee#/,an Me)&,at Penent,an Ken!i#i

Penentuan kendiri ialah keperluan untuk membuat pilihan sendiri dalam apa sahaja

perkara yang hendak dilakukan. Segala tindakan yang dibuat oleh seseorang itu

sepatutnya menunjukkan keinginannya, dan bukan disebabkan ganjaran atau tekanan

dari luar 1Deci B 7yan, ?<62. Seseorang itu seharusnya bertanggungjaab ke atas

tingkahlaku dan tindakannya. Dan seharusnya juga berusaha mengelak daripada tekanan

luar seperti peraturan$peraturan yang mengongkong, dan dia juga perlu berani dalam

menyatakan pendiriannya.

. 0 TEORI ATRI'USI4 KEPER6A7AAN DAN MOTIVASI

Teori atribusi adalah merupakan sebahagian daripada pendekatan kognitif. Persoalan asas yang

ditimbulkan ialah bagaimanakah kita berjaya memahami faktor yang menyebabkan kejayaan

dan kegagalan seseorang itu. Soalan yang selalu ditanyakan ialah Lmengapa:. Sebagai

contoh, pelajar yang gagal mungkin bertanya kepada dirinya seperti ini LMengapakah sayagagal dalam ujian akhir tahun: dan LMengapakah saya lupa mengingati semua yang telah saya

pelajari: L Pelajar$pelajar ini mungkin meletakkan sebab atau Latribut kegagalan dan kejayaan

mereka ke atas beberapa perkara seperti kebolehan atau keupayaan intelek, usaha, mood,

pengetahuan, nasib, bimbingan, minat, kejelasan arahan, interpretasi yang dibuat, polisi dan

sebagainya. Teori atribusi menjelaskan bagaimana penerangan, justifikasi, dan alasan yang

dibuat oleh seseorang itu akan mempengaruhi motivasinya.

.1 Di)ensi o$as4 Kesta&i/an !an Tan((,n(a5a&

einer merupakan salah seorang ahli psikologi pendidikan yang mengaitkan atribusi

dengan pencapaian pembelajaran. Mengikut beliau, beberapa sebab yang selalu

dikaitkan dengan kejayaan dan kegagalan dalam pembelajaran oleh pelajar$pelajar pada

amnya boleh dibahagikan kepada tiga dimensi-



• /okas atau tumpuan- lokas kaalan dalaman dan luaran yang dikaitkan dengan sebab

sesuatu itu terjadi

• 3estabilan- sama ada sebab$sebab yang diberikan itu tekal untuk beberapa masa atau

sentiasa berubah• Tanggungjaab- sama ada sebab yang diberikan itu boleh dikaal atau di luar dari

kaalan

Terdapat berbagai sebab yang diberikan oleh pelajar mengapa mereka gagal dalam

dalam peperiksaannya. einer telah menyarankan lapan sebab hasil dari gabungan

ketiga$tiga dimensi ini, iaitu lokas kaalan, kestabilan, dan tanggungjaab 1einer,

??02.

MOTIVASI BERSAMA DR. ISMAIL ZAIN (ARTIKEL MOTIVASI)

Menjana Modal Insan Gemilang

Ole DR. ISMAIL ZAIN (d!is"ain#$aoo.%om)[Bahagian 2 - 1 Jun 2007]

>*7* diberi tugas untuk Lmenjana modal insan gemilang bukanlah satu perkara yang baru tetapi ia adalahmatlamat atau impian bagi setiap guru terhadap pelajar$pelajarnya dalam mengharungi proses pengajaran danpembelajaran.

!nsan gemilang adalah puncak daripada kejayaan$kejayaan yang membaanya ke arah kecemerlangan. 3ejayaanpula ialah penggunaan secara maksimum kebolehan yang ada pada diri seseorang untuk menghasilkanpencapaian. Dalam hal ini kebolehan ialah potensi atau fitrah yang dikurniakan oleh Allah yang harusdiperkembangkan secara menyeluruh, bersepadu dan berterusan sepertimana yang ditekankan dalam )alsafahPendidikan 3ebangsaan. +usteru, untuk membaa seseorang pelajar itu ke arah kegemilangan, maka ia harusbermula lebih aal iaitu melalui proses memperkembangkan potensi individu secara berterusan. Melentur buluhbiarlah dari rebung=

Potensi individu mampu diperkembangkan secara berterusan melalui aktiviti kurikulum maupun kokurikulum. >uruharus mengintegrasi dan menggandingkan pelbagai kemahiran dengan ilmu yang diperlukan oleh pelajar dalamproses pengajaran dan pembelajarannya. !nilah modal yang perlu dimiliki oleh setiap insan dalam kehidupan yangserba mencabar. !lmu dan kemahiran bagaikan irama dan lagu yang tidak dapat dipisahkan.

3ita tidak mahu melahirkan pelajar hanya bersifat Lulat buku tetapi perlu melahirkan pelajar yang diumpamakanLakar pokok yang sentiasa menjalar meniti Faman bagi mengukuhkan pohon tersebut. L*lat buku adalah hasildaripada perpindahan ilmu daripada pelbagai sumber ke otak manusia tanpa melalui proses transformasi yangakhirnya akan mati kekenyangang. LAkar pokok ialah perpindahan ilmu yang membaa kepada penerokaan,inovasi yang berlandaskan Lsurvival atau keinginan untuk hidup serta memahami falsafah kehidupan secara lebih



bermakna.

>aris panduan tentang pengintegrasian kemahiran sudahpun dibuat dalam kurikulum kebangsaan. !a merangkumipelbagai strategi pengajaran dan pembelajaran, strategi penjanaan minda kritis B kreatif, pengintegrasian teknologimaklumat dan komunikasi dalam pengajaran serta pelbagai kaedah dalam pemupukan nilai$nilai murni yang

merangkumi semangat patriotik.

Persoalannya sekarang sejauhmanakah pengintegrasian ini dapat diujudkan serta dilaksanakan secara berkesan.Pada pandangan saya guru harus memahami proses pengintegrasian ini agar pengajaran dan pembelajaran tidakhanya berperanan sebagai pemindahan ilmu tetapi mampu menerapkan kemahiran melalui perkembangan potensiyang akan membaa perubahan ke atas dirinya.

Sebagai contoh sesuatu aktiviti pembelajaran sama ada dalam bentuk kurikulum maupun kokurikulum perlumempunyai unsur pengintegrasian seperti berikut yang merangkumi aspek ilmu dan kemahiran-

• Perkembangan ilmu- pendedahan ilmu merangkumi teori, prinsip, konsep terhadap sesuatu topik

pembelajaran. •

Perkaitan dengan kehidupan- guru harus mampu menyedarkan pelajar perkaitan antara ilmu yang dipelajaridengan kehidupan masa sekarang serta kehidupan masa depan yang merangkumi kepentingan ilmu yangdipelajari, bidang kerjaya yang boleh diceburi, sumbangan yang boleh diberi, keperluan serta penyelidikanyang perlu dicari, inovasi yang perlu dibuat, kesan dan akhibat yang akan diterima serta keperluannyakepada negara.

• Perkembangan kemahiran belajar- Dalam proses penimbaan ilmu guru harus menggalakkan penggunaan

pelbagai strategi, kaedah yang merangkumi kemampuan menggunakan alat berfikir 1thin&ing tools) dalammenganalisis atau mentafsir yang membaa kepada penyelesaian sesuatu masalah serta aplikasi pelbagaimod pengintegrasian teknologi maklumat dan komunikasi 1TM32 dalam proses mengakses ataumemproses maklumat.

• Perkembangan kemahiran generik- melalui langkah$langkah atau prosedur sesuatu aktiviti pelajar mampu

membina sahsiah seperti keyakinan diri, toleransi, pengurusan masa, bekerjasama, sayang menyayangiyang membaa ke arah menghargai nilai kehidupan.

Pengintegrasian di atas mampu menjadikan insan lebih bermodal bukan setakat bermodalkan ilmu pengetahuantetapi bermodalkan kemahiran yang menjadi faktor penggerak ke arah tindakan yang membaa makna dalamkehidupan.

Design by: Ocsic IT (IP02292

&ENG'ORMATAN &ADA DIRI SENDIRI AKTOR KE ARA' KE*A+AAN

Ole, DR. ISMAIL ZAIN[Selamat Pagi Cikgu: Utusan Malaysia]

PEN!" #e$sek%lahan masih &e$'alan (an se#e$ti &iasa #ela'a$-#ela'a$ yang akan men(u(uki#e#e$iksaan #a(a akhi$ tahun ini akan &e$usaha memanta#kan (i$i (an semangat me$eka(alam mengha(a#i #e#e$iksaan

mailto:[email protected]

mailto:[email protected]



)e$(a#at se&ilangan #ela'a$-#ela'a$ &e$asa &egitu gem&i$a ke$ana #a(a hu'ung tahun inime$eka akan menamatkan #enga'ian me$eka (an sete$usnya akan melangkah ke taha# yanglain #ula* Manakala ti(ak ku$ang #ula yang ti(ak &egitu yakin #a(a (i$i me$eka sama a(ame$eka (a#at mengha(a#i segala +a&a$an (engan 'ayanya*

I-an B!nell/ (0112) se%$ang ahli k%$#%$at (an #aka$ m%ti,asi &a$at (alam #enulisannya&e$ta'uk "The Power of Positive Doing", mengatakan &ahaa satu +a$a untuk mem&e$ikeyakinan #a(a (i$i sen(i$i ialah (engan mengh%$mati (i$i kita se$ta mengangga# &ahaa (i$ikita a(alah #enting*

.leh itu kita ha$us mengu$us (i$i kita sen(i$i (engan se&aik mungkin &ukan hanya #a(a as#ek/iikal saha'a teta#i 'uga #a(a as#ek mental (an em%si*

Sete$usnya kita ha$us &e$tanya #a(a (i$i kita sen(i$i S!P! kah (i$i kita ini 3i sini saya inginmengu#asnya #a(a setia# hu$u/ yang te$&entuknya #e$kataan S!P!:-

S - mem&aa #enge$tian 4saya4* 3alam semua u$usan kita ha$us &e$&angga (engan (i$i kita*!llah telah &e$/i$man (alam su$uh !l-Ba5a$ah yang &e$maksu( 6* amu (ilahi$kan se&agaiumat yang te$&aik6*

Be$#an(ukan maksu( ayat ini maka kita ha$us &e$&angga #a(a (i$i sen(i$i se$ta &e$syuku$ke$ana kita telah (ilahi$kan (an (a#at menaikmati kehi(u#an (i (unia ini se$ta &e$'ayamengha$ungi aman-aman yang lam#au hinggalah ke ha$i ini* .leh ke$ana manusia a(alah+i#taan !llah yang te$&aik8 maka a'a$lah kita mengh%$mati (i$i kita sen(i$i (enganmelakukan #e$ka$a-#e$ka$a yang &%leh mem&e$i /ae(ah ke#a(a (i$i se$ta kelaua$ga kita*

I 9 mem&aa #enge$tian 4insan4* Saya a(alah se%$ang insan (an &ukannya $%&%t atauk%m#ute$ yang #e$lu (i a$ah untuk melakukan sesuatu tin(akan* Se&agai se%$ang insan kita(ilengka#i (engan #an+ain(e$a yang &e$/ungsi mengikut ke#e$luan-ke#e$luan te$tentu*

A 9 mem&aa #enge$tian 4amalan4* Se&agai se%$ang insan yang hi(u# (i (unia ini8 kitaseha$usnya mengamalkan segala ilmu yang kita #ela'a$i* Sesuatu ilmu itu akan #u(a$seki$anya ianya ti(ak (iamalkan*

Setia# #agi atau #etang kita akan mengamalkan latihan menyega$kan &a(an su#aya ianyasihat (an te$'auh (a$i#a(a #enyakit* .leh itu amalan a(alah asas ke#a(a tin(akan manusia(an ianya a(alah me$u#akan se&agai 4#as#%$t4 ke a$ah ke'ayaan* )i(ak a(a ke'ayaan tan#aamalan*

& 9 mem&aa #enge$tian 4#e$i&a(i4* Setia# manusia mem#unyai #e$i&a(i* Jika kita se%$ang#ela'a$ setia# tingkah laku kita ha$uslah &e$+i$ikan se%$ang #ela'a$ sama a(a (i sek%lah8 (i$umah atau (i mana-mana saha'a* Pe$i&a(i yang mulia (a#at mengelakkan (a$i#a(ate$+etusnya masalah-masalah yang &%leh menganggu ketente$aman /iki$an* iki$an yang

tente$am mem&%lehkan kita &ela'a$ se$ta men'alani kehi(u#an yang le&ih sem#u$na

A 9 mem&aa #enge$tian 4a(il4* ita se$ing kali menyalahkan ke#a(a %$ang lain (engan

mengatakan me$eka ti(ak a(il #a(a (i$i kita* )eta#i #e$nahkah kita &e$tanya ke#a(a (i$i kitasen(i$i a#akah kita telah &e$laku a(il #a(a (i$i sen(i$i

ita (iku$niakan %leh !llah lengka# (engan angg%ta tu&uh &a(an* Se'auhmanakan kita telahmenggunakan segala ang%ta kita (alam melaksanakan seala tin(akan (an tugas kita setia#ha$i ;amai (i anta$a kita yang mem#unyai 4#enyakit4 ti(ak yakin #a(a (i$i kita sen(i$i* itase%lah-%lah men%lak hakikat &ahaa (i$i kita yang (i+i#ta %leh !llah mem#unyai #el&agai#%tensi sama se#e$ti %$ang lain*



3alam ha(ith na&i a(a menye&ut66**ti(ak a(a suatu ku$nia yang (i&e$ikan %leh !llah ke#a(amanusia le&ih utama (a$i keselamatan8 ke+uali keyakinan <(i$i= saha'a6**>a(ith inimem#e$ingatkan ke#a(a kita &ahaa keyakinan (i$i a(alah me$u#akan /akt%$ yang #enting kea$ah mengge$akkan (i$i kita ke a$ah yang le&ih (inamik se$ta &e$aasan*

Menye(a$i &ahaa (i$i kita a(alah se%$ang insan yang #e$lu mengamalkan segala ilmu yangkita (i#ela'a$i se$ta mem#unyai #e$i&a(i maka kita seha$usnya &e$laku a(il #a(a (i$i sen(i$i*

.leh itu &agi #a$a #ela'a$ mulai seka$ang &e$ilah keyakinan yang se#enuhnya ke#a(a (i$i kitasen(i$i* !ngga#lah segala angg%ta yang a(a #a(a tu&uh &a(an kita ini a(alah sesuatu yangistimea se$ta (i anta$a yang te$&aik*

Jangan &ia$kan #e$asaan (an em%si kita meng%ngk%ng se$ta men'a(i #enghalang ke a$ahtin(akan (an has$at kita yang mu$ni itu* !ngga#kan &ahaa a#a saha'a yang (a#at (ilakukan%leh %$ang lain8 kita 'uga (a#at melakukannya*

e&%lehan sese%$ang itu &ukannya te$letak #a(a &angsa8 agama atau#un sai &a(annya teta#ike&%lehan sese%$ang itu (iuku$ (a$i segi tin(akan (an hasilannya* )in(akan a(alah hasil(a$i#a(a semangat yang kental se$ta (a$i 'ia yang +ekal*

>%$matilah (i$i sen(i$i se$ta ha(a#ilah segala +a&a$an #a(a setia# ha$i (engan #enuhkeyakinan* e'ayaan sentiasa &e$sama kita?

&ENENT3AN MATLAMAT

[Selamat Pagi Cikgu - Utusan Malaysia]

SE)!P in(i,i(u mem#unyai matlamat hi(u# masing-masing* Jika (itanya a#akah matlamat

hi(u# kita8 se%$ang #eniaga akan mengatakan matlamatnya ialah untuk ma'u (alam#e$niagaannya* Se%$ang gu$u akan mengatakan aga$ ia (a#at meningkatkan #$estasi #ela'a$-#ela'a$nya (an se%$ang #ela'a$ #ula akan mengatakan tentang ha$a#annya untuk &e$%lehke+eme$langan (alam #ela'a$annya* Se'auhmanakah matlamat itu akan te$+a#ai Semua matlamat yang (inyatakan (i atas ialahmatlamat 'angka #an'ang iaitu suatu hasil (a$i#a(a tin(akan yang (ilakukan* )eta#i #a(a saya mem#unyai matlamat 'angka #an'ang saha'a &elum tentu kita akan (a#atme$ealisasikannya* !#a yang saya hen(ak &e$k%ngsi #engalaman (engan #a$a #em&a+a ha$iini ialah setia# in(i,i(u #e$lu 'uga mem#unyai matlamat 'angka #en(ek iaitu me$u#ai tin(akanse$ta ke#e$luan yang ha$us (ilaksanakan setia# ha$i*

Matlamat 'angka #en(ek ialah segala tin(akan yang kita #e$lu am&il setia# ha$i (emi untuk

memenuhi matlamat 'angka #an'ang kita iaitu ke a$ah ke+eme$langan* Jika ia se%$ang ahli #e$niagaan8 ia #e$lulah mem#unyai satu matlamat &agi setia# ha$i atauminggu atau &ulan* C%nt%hnya se%$ang ahli #e$niagaan akan menyusun satu 'a(ual atau #elanyang menun'ukkan 'umlah (an ta$get &a$angan yang #e$lu (i'ual se$ta #elanggan-#elangganyang #e$lu (itemui untuk tu'uan u$usniaga*

Bagi se%$ang gu$u me$eka mem#unyai $an+angan mingguan (an ha$ian yang men'a(i#an(uan ke a$ah melaksanakan tugasan me$eka (alam #$%ses #em&ela'a$an (i &ilik (a$'ah*;an+angan inilah yang me$u#akan matlamat 'angka #en(ek &agi se%$ang gu$u ke a$ah



memenuhi matlamatnya untuk melahi$kan anak-anak (i(ik yang +eme$lang (alam#e#e$iksaan nanti* Bagaimanakah #ula (engan se%$ang #ela'a$ Meneta#kan satu matlamat (i akhi$ #e$sek%lahana(alah sesuatu yang &aik ke$ana ianya me$u#akan satu (estinasi (alam #enentuan a$ahkehi(u#an*

)eta#i matlamat ini te$lalu umum (an ti(ak mungkin te$+a#ai seki$anya kita ti(ak &e$usahamem#e$%lehinya* Setia# usaha meme$lukan #e$an+angan sama a(a ha$ian atau mingguan (anianya me$u#akan satu ke#e$luan &agi kita*

Pe$an+angan (an ke#e$luan inilah yang kita namakan se&agai matlamat 'angka #en(ek se#e$tikata #e#atah melayu8 4Se(ikit-se(ikit8 lama-lama 'a(i &ukit4* anya me$u#akan satu susunanke$'a yang #e$lu kita lakukan (an men+a#ainya setia# minggu se+a$a &e$ansu$-ansu$8 se(ikit(emi se(ikit ke a$ah ke'ayaan (i$i*

Se&agai +%nt%h matlamat-matlamat 'angka #en(ek ini &%leh (i&uat (alam &entuk se#e$ti&e$ikut:-

• Ja(ual ke$'a: Ja(ual ke$'a a(alah me$u#akan satu 'a(ual masa yang menyena$aikan

segala ke$'a sama a(a yang &e$kaitan (engan kegiatan ku$ikulum (an k%-ku$ikulum (isek%lah atau#un ke$'a-ke$'a yang kita $an+ang sen(i$i* Ja(ual ini akan mem&e$i satumaklumat ke#a(a #ela'a$-#ela'a$ tentang a#a yang ha$us (ilakukan (an (i+a#ai #a(aha$i te$se&ut*

• "em&a$an !nalisis Pela'a$an: anya me$u#akan satu helaian yang memuatkan t%#ik-

t%#ik &agi satu-satu mata #ela'a$an yang te$tentu yang telah (ia'a$ %leh gu$use#an'ang minggu* 3i (alam helaian ini #ela'a$-#ela'a$ akan men+atat #e$ka$a-#e$ka$a yang me$eka masih ti(ak /aham (an meneta#kan satu ta$get masa untukmenyelesaikannya*

Melalui Ja(ual e$'a (an "em&a$an !nalisis Pela'a$an8 #ela'a$-#ela'a$ akan sentiasamem#unyai satu matlamat 'angka #en(ek (alam #$%ses #em&ela'a$an* Matlamat inilah yangme$u#akan tin(akan-tin(akan yang ha$us (iam&il (alam menyelesaikan satu-satu tugasan*

Memenuhi matlamat 'angka #en(ek a(alah 'alan ke a$ah men+a#ai matlamat 'angka #an'ang*Sesungguhnya se%$ang yang mem#unyai matlamat 'angka #en(ek yang 'elas se$ta &e$usaha

men+a#ainya a(alah le&ih &aik (a$i#a(a se%$ang yang mem#unyai matlamat 'angka #an'angteta#i ti(ak &e$usaha untuk mem&uat #e$an+angan (an tin(akan untuk men+a#ainya* Matlamat 'angka #en(ek a(alah me$u#akan 'am&atan emas ke a$ah memenuhi matlamat 'angka #an'ang* Manakala matlamat 'angka #an'ang akan te$us men'a(i satu angan-anganseki$annya ianya ti(ak (isusuli (engan tin(akan*

&ENGORBANAN KE ARA' KE*A+AAN

Ole DR. ISMAIL ZAIN

[Selamat Pagi Cikgu - akh&a$ Utusan Malaysia]

P!3! tahun le#as a(a (i anta$a #ela'a$-#ela'a$ &e$asa sangat gem&i$a ke$ana gam&a$ me$ekate$sia$ (i akh&a$-akh&a$ ke$ana &e$'aya menem#ah ke+eme$langan (alam #e#e$iksaan S)PMyang lalu* Bagaimana #ula (engan #ela'a$-#ela'a$ yang lain )i(akkah me$asa 4+em&u$u4te$ha(a# ke'ayaan $akan-$akan kita itu Bayangkan &eta#a se$%n%knya #e$asaan me$ekase$ta i&u &a#a me$eka a#a&ila men(a#at tahu &ahaa anak-anak me$eka telah men(a#atke'ayaan yang +eme$lang (alam #e#e$iksaan?



Se&ena$nya an(a 'uga &%leh men'a(i #ela'a$ +eme$lang sama se#e$ti #ela'a$-#ela'a$ yangte$#a#a$ (i akh&a$-akh&a$* e'ayaan ti(ak mengenal sia#a an(a8 lelaki atau #e$em#uan8 tinggiatau $en(ah8 kaya atau miskin8 agama atau &angsa* P%tensi (an /it$ah manusia yang (i&e$ikan%leh )uhan a(alah sama* Pe$&eaannya a(alah lahi$ (a$i tin(akan kita* Manakala tin(akan kita#ula (i#enga$uhi %leh &e&e$a#a /akt%$ yang lain se#e$ti sika# (an #e$asaan*

;ata-$ata #ela'a$-#ela'a$ yang mem#e$%lehi ke+eme$langan (alam #e#e$iksaan mengatakan$ahsia ke'ayaan me$eka a(alah te$letak ke#a(a usaha me$eka yang gigih8 ta&ah se$takeaaman yang tinggi* e'ayaan ti(ak &%leh (atang se+a$a s#%ntan saha'a tan#a &e$usaha*e'ayaan me$u#akan hasil (a$i#a(a #$%ses #em&ela'a$an*

Jika kita am&il +%nt%h #em&ela'a$an ini se&agai se&uah kilang8 maka se&elum kilang itu (a#at

mengelua$kan sesuatu #$%(uk <hasil &a$angan= kilang itu te$#aksa men(a#at #el&agi &ahanmentah se&agai &ahan a(unannya* Bahan-&ahan mentah itu ka(angkalanya senang (i#e$%lehi(an ka(angkalanya #ula suka$ (an te$#aksa mengim#%$tnya (a$i lua$ nege$i* )eta#i (emiuntuk mem#astikan #$%(uknya &e$kualiti tinggi maka #engelua$nya akan &e$usahamen(a#atkan &ahan mentah te$se&ut alau#un te$#aksa menanggung $isik% yang tinggi*

Setelah mem#e$%lehi &ahan mentah ianya akan (i#$%ses melalui &e&e$a#a #eme$ingkatan*Pihak #engelua$ akan &e$usaha mem#astikan sistem #eme$%sesannya &e$%#e$asi (engan &aik

(emi untuk men'amin hasilan &a$angannya ke$ana &ahan mentah yang (i#e$%lehi itu mahal*>asilnya su(ah tentulah &a$angan te$se&ut akan men(a#at #asa$an yang &aik %leh #a$a#em&eli*

Seki$anya kita i&a$atkan #ela'a$ itu se&agai #engelua$ &a$angan maka su(ah tentulah #a(a#e$ingkat #e$mulaannya ia akan &e$usaha men+a$i #el&agai sum&e$ ilmu se#e$timana yang(ilakukan %leh #engelua$ kilang yang +u&a men+a$i &ahan mentahnya* lmu ti(ak akan (atangmengg%lek teta#i kita ha$us men+a$inya (an (alam #$%ses #en+a$ian kita #e$lulah sanggu#menem#uhi #el&agai +a&a$an (an tekanan sama a(a (a$i as#ek mental8 $%hani (an 'asmani*

lmu yang (i#e$%lehi ti(ak akan mem&e$i makna a#a-a#a ke#a(a kita seki$anya ilmu itu ti(ak(ihayati (an (imena/aatkan se&aik mungkin* 3alam hal ini #engusaha kilang +u&amem#astikan &ahan mentahnya (i #$%ses (engan &aik ke a$ah #enghasilan &a$angan yang

&e$mutu8 maka se%$ang #ela'a$ 'uga ha$us mem#astikan ilmu yang (i(a#ati itu #e$lu (i#$%ses(alam e$tikata ilmu itu #atut (ihayati8 (ianalisis (an (ise&atikan (alam kehi(u#an #ela'a$-#ela'a$ *

Mutu kaalan yang tinggi (alam #em#$%sesan akan menghasilkan &a$angan yang &e$mutu*Begitu 'uga (engan #ela'a$ yang (a#at menghayati #ela'a$annya (engan sistematik akanmen'amin ke+eme$langan (alam &i(ang aka(emiknya*

Sehu&ungan (engan #e$ka$a ini Bo4 Bdle! <1@@2= (alam &ukunya &e$ta'uk "You Can DoIt !" telah menyunting &e&e$a#a #en(a#at (an #a(angan #aka$-#aka$ m%ti,asi* Salah satu

kata-kata yang mena$ik #e$hatian saya yang te$(a#at (alam &uku ini ialah &e$&unyi 4YouHave to Pay the Price".ni &e$makna ke'ayaan itu tia(a te$nilai ha$ganya* .leh itu keselu$uhan kata-kata (i atas

&e$maksu( sese%$ang itu #e$lulah &e$se(ia meng%$&ankan tenaga8 &e$(e(ikasi (an &e$usaha(engan gigih se&agai &aya$an ke a$ah menem#ah ke'ayaan iaitu gan'a$an yang yang ingin(i+a#ainya* 3alam e$ti kata yang lain tia(a ke'ayaan tan#a usaha (an usaha a(alah men'a(itanggung'aa& &agi setia# (i$i #ela'a$-#ela'a$* )ia(a sia#a yang (a#at mem&antu kita selagi(i$i kita ti(ak mahu &e$ge$ak untuk mem&antu (i$i sen(i$i*

Seka$ang +u&alah $enung (an lihat (i$i sen(i$i* emukakanlah s%alan ini ke#a(a (i$i sen(i$i*"Sudahkah saya ersedia erkoran daa #roses #eea$aran saya4 %ika sudah a#akahtindakan saya seterusnya& %ika eu a#akah #erancangan yang harus saya akukan& Sem%ga



(engan #e$s%alan ini (a#at menye(a$kan kita (i manakah ke(u(ukan kita se&ena$nya se$tamengatu$ langkah untuk mem&uat #e$se(iaan se&elum te$lam&at*Be$se(ialah untuk &e$k%$&an (emi untuk ke+eme$langan masa ha(a#an* Usaha itu tanggake'ayaan?

Sem%ga #a(a ke#utusan #e#e$iksaan tahun ha(a#an a'ah an(a yang te$senyum le&a$ akante$#a#a$ (i akh&a$-akh&a$* nsya!llah?

KESEDARAN &OTENSI DIRI

Ole DR. ISMAIL ZAIN[elanggang u$u - Utusan Malaysia]

3 anta$a /akt%$ yang menye&a&kan &e$lakunya masalah (isi#lin (i kalangan #ela'a$ sek%lahialah ku$angnya $asa minat untuk &ela'a$ (i &ilik (a$'ah* 3alam hal ini gu$u memainkan

#e$anan yang #enting ke a$ah meu'u(kan satu suasana yang menye$%n%kkan yang (a#at

mem&e$i satu im#ak ke#a(a #ela'a$-#ela'a$nya (alam #$%ses #em&ela'a$an* Sesungguhnya #em&ela'a$an yang &e$kesan itu seha$usnya mem#unyai +i$i-+i$i (i mana#ela'a$-#ela'a$nya &e$a(a (alam kea(aan yang +e$ia se$ta &e$minat te$ha(a# a#a yang(i#ela'a$inya se$ta &e$ge$ak akti/ &e$inte$aksi (engan mengga&ungkan as#ek mental8 $%hani(an 'asmani (alam a#a 'ua akti,iti yang (ia(akan*

)eta#i alau &agaimana#un ka(ang kala tim&ul suasana &%san &ukan saha'a #ela'a$ teta#i 'uga (i kalangan gu$u* 3alam kea(aan te$tentu gu$u &ukan saha'a mengangga#kan &ahaa#ela'a$nya su(ah ti(ak mam#u mene$ima a#a yang (ia'a$ malah su(ah 4keke$ingan i(ea4untuk menyam#aikan ilmu ke#a(a #ela'a$* Maka suasana &ilik (a$'ah men'a(i tegang8 ti(ak(inamik (an #$%ses #ene$imaan ilmu ke#a(a #ela'a$-#ela'a$ &e$tuka$ men'a(i kea(aan yang4memaksa4*

Untuk memulihkan kea(aan ini gu$u ha$us &e$#egang ke#a(a #$insi# yang te$(a#at (alam/alsa/ah #en(i(ikan nega$a (i anta$a lain menye&ut #$%ses #en(i(ikan a(alah untuk4e#erkeangkan #otensi individu."

Pa(a hakikatnya se%$ang insan itu a#a&ila ianya (ilahi$kan ke (unia su(ah (ilengka#i (engan#el&agai #%tensi* P%tensi akan menye$lah seki$anya a(a usaha yang (ilakukan untukme$ansangkannya*

3alam hal ini gu$u ha$us mengangga#kan &ahaa ke(ua-(ua #ihak iaitu (i$inya se&agaise%$ang gu$u (an #ela'a$nya mem#unyai #%tensi*

Potensi Pelajar , Menye(a$i &ahaa #ela'a$ mem#unyai #%tensi maka usaha ha$us (i'alankan

ke a$ah mem#e$kem&angkan #%tensi yang a(a #a(a me$eka* Pel&agai #$%g$am8 akti,iti (anst$ategi ha$us (imasukkan ke (alam #ake' #em&ela'a$an untuk (i&e$i &im&ingan sehingga#%tensi me$eka itu menye$lah ke a$ah me+a#ai hasilan #em&ela'a$an yang (i$an+ang*

Potensi guru: eke$ingan i(ea yang &e$laku #a(a gu$u (a#at (ielakkan seki$anya gu$umenye(a$i (an mene$ima hakikat &ahaa gu$u 'uga mem#unyai #%tensi ke a$ah #enyam#aianilmu (engan le&ih &e$kesan* P%tensi yang a(a #a(a gu$u ha$us (igunakan (enganse#enuhnya* )e%$i yang (i#ela'a$i (i (alam kuliah se$ta ilmu yang (i(a#ati melalui ku$sus(alam #e$khi(matan8 latihan kema'uan sta/8 semina$ (an #enyeli(ikan ha$us (a#at (i'a(ikan



in#ut untuk (ia#likasikan (alam situasi se&ena$ (alam &ilik (a$'ah (engan le&ih k$eati/ (anin%,ati/*

Sei$ingan (engan usaha mem#e$kem&angkan #%tensi #ela'a$ ini8 sistem #enilaian 'uga samaa(a (i #e$ingkat sek%lah atau (i #e$ingkat ke&angsaan ha$uslah &e$si/at an'al* Penilaian ha$usmem#unyai elemen ke a$ah men+ungkil as#ek #e$kem&angan #%tensi (i$i se+a$a le&ih luas8menyelu$uh (an &e$se#a(u (an &ukannya te$lalu $igi( yang &e$/%kus #a(a satu as#ekke+eme$langan aka(emik saha'a*

Sesungguhnya nega$a meme$lukan gene$asi mu(a yang &e$#%tensi8 k$eati/ 8 in%,ati/ (an(inamik (alam #$%ses #em&angunan nega$a (alam menem#uh ala/ &a$u*

KEKUATAN & KELEMAHAN MANUSIA

Ole, DR. ISMAIL ZAIN[Jen(ela Min(a8 )itian Mes$a: Be$ita Pe$ak]

4Dua sifat seua $adi anusia yang ada #ada setia# individu iaah kekuatan dan keeahan.'ekuatan dan keeahan ini e#engaruhi kehidu#an anusia eaui tiga as#ek iaitu as#ek

enta (fikiran), fi*ika (anggota) dan s#iritua (seangat).4 e$a#kali kekuatan sese%$ang itu (ikaitkan (engan sai (an &entuk tu&uh &a(annya* 3a$i#enilaian (i atas maka satu tangga#an akan (i&uat &ahaa sese%$ang yang &e$&a(an &esa$(an tega# mem#unyai keistimeaan yang le&ih 'ika (i&an(ingkan (engan (i$i sen(i$i*

!(a #ula yang melihat kekuatan sese%$ang in(i,i(u (a$i segi &angsa (an a$na kulit* Sesuatu&angsa itu (iangga# mem#unyai keistimeaan yang te$tentu &e$&an(ing (engan &angsa yanglain* !#a&ila kita melihat se%$ang yang &e$ketu$unan (a$i nege$i &a$at8 kita &e$angga#an ianyale&ih istimea (a$i kita*

Se&ena$nya tanga#an kita a(alah salah* ekuatan (an kelemahan (i$i &ukannya te$letak #a(aas#ek /iikal saha'a teta#i te$letak #a(a mental (an s#i$itual*

3alam hal ini ;asulallah S*!*A &e$sa&(a6 "Tidak dihitung kaya dan kuat dan yang anyakharta, teta#i kekayaan dan kekuatan itu iaah yang kaya $iwanya+.." .

Banyak #e#atah8 &i(alan (an +e$ita $akyat yang (iangga# (%ngeng itu mem#unyai nilai m%$alyang tinggi* Se'auhmanakah +e$ita a$na& (an ku$a-ku$a yang &%leh (ikatakan telah (i&a+a%leh setia# in(i,i(u se'ak ke+il lagi8 &egitu 'uga (engan #e$um#amaan se#e$ti 4e+il 'angan(isangkakan anak8 &esa$ 'angan (isangkakan &a#ak48 (an 4Se(ikit-se(ikit lama-lama 'a(i&ukit48 (a#at (i'a(ikan satu ikhti&a$ untuk (i+%nt%hi seaktu kita mem&uat muhasa&ah (i$ite$utamanya (alam tugas kita seha$ian*

m#likasi +e$ita (an #e#atah melayu itu (a#atlah (i'a(ikan satu $e/leksi te$ha(a# kehi(u#ankita seha$ian &ahaa:

• Setia# manusia mem#unyai kekuatan (an kelemah* ita ha$us mene$ima hakikat

&ahaa setia# in(i,i(u mem#unyai kekuatan (an kelemahan* e(ua-(uanya u'u((alam setia# (i$i manusia ti(ak mengi$a &angsa se$ta asal ketu$unannya*

• ekuatan (an kelemahan &ukan saha'a (a$i as#ek /iikal teta#i 'uga mental (an

s#i$itual* ekuatan /iikal a(alah lahi$ (a$i kekuatan mental (an s#i$itual <$%hani8ke'iaan8 keimanan=* Sese%$ang ti(ak akan (a#at melaksanakan sesuatu tugas



(engan &aik seki$anya /iki$an (an 'ia ti(ak (iga&ung (an (imanta#kan* ata-katase#e$ti 4&e$ke$'a (engan se#enuh 'ia (an $aga4 mem&uktikan ke#entingan kekuatans#i$itual (alam kehi(ua#an manusia*

• Jangan #e$sia-siakan kekuatan yang a(a #a(a (i$i * ekuatan me$u#akan

keistimeaan8 ke&%lehan atau #%tensi yang a(a #a(a (i$i kita* anya ha$uslah(i+ungkil se$ta (igunakan ke a$ah yang &%leh mem&aa ke&aikan ke#a(a (i$i8kelua$ga8 &angsa8 agama8 masya$akat (an 'uga nega$a*

• Jangan &ia$kan kelemahan mem&aa keke+eaan #a(a (i$i* !#a yang ha$us (ilakukan

ialah setia# kelemahan ha$uslah (i'a(ikan se&agai satu #an(uan ke a$ahmem#e$&aikinya* 3alam #$%ses mem#e$&aiki kita ti(ak &%leh le#as (a$i +a&a$anse&elum menemui ke'ayaan* e&anyakan ke'ayaan yang kita tem#uhi a(alah hasil(a$i#a(a kelemahan yang telah kita lalui (an (i#e$&aiki* e'ayaan akan te$+a#aimelalui #e$an+angan yang $a#i yang ha$us (ilaksanakan* e'ayaan ti(ak &%leh (i+a#ai(engan sekeli# mata tan#a a(anya #e$an+angan* )i(ak sia#a #un yang 4me$an+anguntuk gagal teta#i $amai yang gagal me$an+ang*4

3a$i hu$aian (i atas maka kita ha$uslah mem&uat satu tangga#an &ahaa setia# kekuatan(an kelemahan yang a(a #a(a (i$i kita ini ha$uslah (ilihat se+a$a #%siti/* ekuatan (ankelemahan a(alah me$u#akan sum&e$ kemanta#an ke a$ah ke+eme$langan (i$i*

ekuatan /iikal saha'a ti(ak men'amin mem&aa ke'ayaan &agi sese%$ang in(i,i(u* 3ua

as#ek lagi iaitu mental (an s#i$itual ha$us (iga&ungkan ke a$ah meu'u(kan insan yangseim&ang*

&EMIKIRAN MEM&ENGAR3'I TINDAKAN DAN 'ARGA DIRI INDIVID3

Ole DR. ISMAIL ZAIN[Jen(ela Min(a8 )itian Mes$a8 Be$ita Pe$ak]

UNC ke a$ah ke'ayaan a(alah &e$gantung ke#a(a +a$a #emiki$an sese%$ang in(i,i(u?*Begitulah #en(a#at yang (ikemukakan %leh Aalte$ 3%yle Sta#les8 1@@1 (alam &ukunya&e$'%(%l "Think ike - inner!". Pemiki$an (a#at menentu (an men+%$ak (estinasi kehi(u#an

sese%$ang in(i,i(u* ata-kata+"engkauah a#a yang engkau fikirkan, terkandung daa #eikiran64 menun'ukkan &ahaa (i$i kita ini (itentukan %leh ke#utusan yang (i&uat&e$(asa$kan #$%ses #en'anaan min(a yang &e$laku (alam %tak kita*

Setia# %$ang inginkan ke'ayaan* 3alam e$ti kata yang lain setia# %$ang inginkan"keenangan" (alam kehi(u#an masing-masing* )eta#i tahukah an(a &ahaa tin(akan kitasetia# ha$i telah mem&aa (i$i kita ke a$ah yang &e$laanan iaitu ke a$ah /kekaahan"&

Setia# %$ang inginkan ianya (ih%$mati8 (i#u'i (an (isan'ung tinggi* )eta#i tahukah an(a&ahaa setia# ha$i (i$i kita ini (ike'i (an (ihina %leh kita sen(i$i? Bagaimanakah situasi ini&e$laku

3alam se&a$ang tin(akan yang (ilakukan (alam kehi(u#an seha$ian sama a(a se&agaise%$ang #ela'a$8 #eke$'a8 #eniaga (an se&againya8 se$ing kali kita &e$ha(a#an (engan situasi&e$ikut yang me$u#akan #un+a ke a$ah "#enghinaan" (an "kekaahan" (i$i*

• Mengela5 a6a menola5 6gas* ea(aan ini &e$laku a#a&ila sese%$ang itu +u&a

mengelak atau men%lak sesuatu tugas yang (i&e$ikan (engan alasan "tidak tahu""tidak ahir" atau "tidak oeh". Pe$kataan "tidak" #a(a situasi (i atas a(alahme$u#akan #e$kataan yang mem&aa im#likasi yang statik8 &e$+%$ak negati/8 se$tati(ak akan mem&aa a#a-a#a #e$u&ahan (an #e$kem&angan yang #%siti/*

Pe$kataan-#e$kataan (i atas yang (ilahi$kan %leh sese%$ang in(i,i(u itu se&ena$nya (enganse+a$a ti(ak langsung +u&a "euka #ekong di dada" masing-masing atau (engan lain



#e$kataan +uma menghina (i atas ke'ahilan yang a(a #a(a (i$inya sen(i$i* Pe$kataan "tidak" seha$usnya (ituka$ ke#a(a #e$kataan "ingin" yang le&ih (inamik se$ta le&ih menu'u ke a$ah#emanta#an (an #engukuhan (i$i (a$i as#ek ke#e$+ayaan8 keyakinan (an ha$a#an te$ha(a##%tensi (an #$estasi (i$i sen(i$i selagi tugasan yang (i&e$ikan itu ti(ak &e$+anggah (engansu$uhan agama8 etika ke$'a (an etika s%sial *

• Mengagong5an 5e4olean o!ang lain* Mengha$gai ke&%lehan %$ang lain a(alah

sesuatu yang &aik teta#i a(a &atasannya* a(angkala akan te$'a(i (i mana ke$anate$lalu mengag%ngkan ke&%lehan %$ang lain sese%$ang in(i,i(u itu akan menye$ah&ulat-&ulat sesuatu tugasan itu ke#a(anya (engan alasan64dia eih est!+.dia oeh!++..dia #asti er$aya!*4 Maka %leh ke$ana kita mengatakan (ia le&ih &est8 (ia &%leh(an (ia #asti &e$'aya maka kata-kata itu men'a(ikan (ia le&ih &e$semangat (anakhi$nya &e$'ayalah (ia (alam tugasan te$se&ut*

!#akah yang te$'a(i #a(a kita )ahukah an(a setia# kali kita mengatakan .".dia eihest+.dia oeh+..dia #asti er$aya+*4 (engan se+a$a ti(ak langsung kita mengatakan #a(a(i$i kita "+.saya tak est++.saya tak oeh+.saya gaga". Maka kita ti(ak akan &e$ge$akuntuk melakukan se&a$ang tin(akan (an #asti segalanya akan menemui 'alan &untu yang&e$akhi$ (engan kegagalan (alam kehi(u#an* ni a(alah satu #enghinaan yang (ilakukan #a(a(i$i kita sen(i$i? !langkah $ugi (an te$aniaya (i$i kita mangsa (a$i #emiki$an kita sen(i$i*.leh itu sesuatu #e$u&ahan #e$lu (ilakukan te$ha(a# #emiki$an kita* Mengikut Aalte$ 3%yleSta#les:

A&ABILA ANDA MENG3BA' &EMIKIRAN ANDA7!n(a mengu&ah ke#e$+ayaan an(a8!#a&ila an(a mengu&ah ke#e$+ayaan an(a6*!n(a mengu&ah ha$a#an an(a8

!#a&ila an(a mengu&ah ha$a#an an(a6*!n(a mengu&ah sika# an(a8!#a&ila an(a mengu&ah sika# an(a6*!n(a mengu&ah tin(akan an(a8!#a&ila an(a mengu&ah tin(akan an(a6*!n(a mengu&ah #$estasi an(a8!#a&ila an(a mengu&ah #$estasi an(a6**ANDA MENG3BA' KE'ID3&AN ANDA 8

Cu&a kita $enungi kata-kata (i atas (an mem&uat $e/leksi te$ha(a# setia# tin(akan yang telah&e$laku #a(a (i$i kita (an 'uga #a(a setia# tin(akan yang akan (ilakukan &e$(asa$kan a#ayang se(ang (i/iki$kan (alam min(a kita seka$ang* !#akah an(a #e$lu mengu&ah 9emi5i!an an(a Jaa#annya te$(a#at (i (alam :i5i!an an(a?

KE;ERDASAN EMOSI MENSTABILKAN DIRI INDIVID3

Ole, DR. ISMAIL ZAIN[Jen(ela Min(a8 )itian Mes$a: Be$ita Pe$ak]

M!S!"!> kegaatan ek%n%mi8 masalah alam sekita$ se$ta masalah #e$i&a(i me$u#akan (ianta$a &e&e$a#a /akt%$ yang (a#at mem#enga$uhi "ood" sese%$ang (alam men'alani tugas

ha$ian*

"0ood" ini &%leh mengu&ah #e$i&a(i sese%$ang yang akhi$nya (a#at men'e'as ke(u(ukan (anhu&ungan mes$a anta$a in(i,i(u* Mengikut 3aniel %leman <1@@= #enga$ang &uku "The1otiona Inteigence", #enilaian sese%$ang in(i,i(u &ukan saha'a (iasaskan ke#a(ake+e$(asan yang a(a #a(a keintelektualannya <= saha'a teta#i yang le&ih #enting a(alahke+e$(asan em%si <E= yang a(a #a(a (i$inya*



Mengikutnya lagi ke+e$e(asan intelek <= ti(ak (a#at men'amin kese'ahte$aan (ankeha$m%nian (i$i se$ta hu&ungannya (engan masya$akat* e+e$(asan Em%si <E= mengikutka'ian meninggalkan kesan yang men(alam (alam keselu$uhan as#ek (alam kehi(u#ante$masuk as#ek kesihatan (an s%sial*

3alam &i(ang #eke$'aan mengikut %leman 4*** #eo#e of high I2 founder and those ofoderate I2 do sur#risingy we... ack of eotiona inteigence can saotage the inteectand ruin careers..." ni mem&aa maksu( ke'ayaan (i$i (alam #eke$'aan #e$lulah 'uga(iim&angi (engan as#ek em%si*

Mengikut 3aniel8 ke+e$(asan em%si a(alah situasi (i mana as#ek $%haniah #e$lu (i&e$ikeutamaan (alam kehi(u#an kita te$utamanya (alam situasi &eke$'a* e+e$(asan em%simeli&atkan #$%ses:-

• ese(a$an ken(i$i (sef3awareness)

• 3isi#lin ken(i$i

• Memahami #e$asaan (an isi hati %$ang lain *

• Mem#unyai kemahi$an intra (an inter #ersona yang &aik untuk &e$k%munikasi*

• 3a#at mengaal #e$asaan

P$%ses yang (ise&utkan (iatas a(alah #enting ke a$ah meu'u(kan suasana ke$'a yangmenye$%nakkan se$ta melahi$kan masya$akat #enyayang*

etenangan (an kese$%n%kan a(alah me$u#akan salah satu (a$i#a(a ke#e$luan asas manusia*Pe$asaan tenang (an se$%n%k &ukan saha'a ingin (ike+a#i (i $umah teta#i 'uga (i tem#atke$'a* ni &%leh (ike+a#i melalui suasana mes$a yang (a#at (i'alinkan (alam satu #asukanyang mem#unyai semangat kekitaan*

Ungka#an 4masya$akat #enyayang4 se$ta 4masya$akat #e$ihatin4 &ukan hanya seka(a$menanam te&u (i&i&i$ mulut atau seka(a$ memenuhi $uang hiasan (i #e'a&at-#e'a&at teta#iha$us (i$ealisasikan melalui amalan (an tin(akan (alam #eke$'aan* elem&utan8 ketegasan(an kemes$aan (alam men'alankan tugas akan le&ih (ih%$mati (a$i#a(a keke$asan (an#aksaan*

!s#ek em%si ini ti(ak meme$lukan sese%$ang itu &e$#angkat tinggi atau &e$#ela'a$an tinggiuntuk men+a#ainya* anya (a#at (i+a#ai melalui #e$hu&ungan yang mes$a8 &e$tin(ak ti(akmengikut #e$asaan8 mengh%$mati %$ang lain8 se$ta menye(a$i &ahaa setia# insanmem#unyai kekuatan (an kelemahan masing-masing*

Setia# kekuatan yang a(a #a(a (i$i sese%$ang itu #e$lulah (i#e$kem&angkan (an (ih%$matimanakala setia# kelemahan itu #e$lulah (i&im&ing8 (i(%$%ng (an (i#e$&aiki aga$ (a#atmemenuhi satu hala tu'u yang (iingini* esemuanya ini #e$lulah (ilakukan (alam suasana

yang mes$a se$ta ti(ak mem#unyai tu'uan yang negati/ (ise&aliknya*

Sama a(a an(a se%$ang oss atau se%$ang #eke$'a &aahan se'auhmanakah em%si an(a(a#at (i+e$(askan Be$sama-samalah kita mem&uat $e/leksi (i$i aga$ keselesaan (ankeha$m%nian (i tem#at ke$'a (a#at (ikekalkan ke a$ah men+a#ai masya$akat #enyayang*



MEO&TIM3MKAN MASA BEKER*A MELAL3I &RINSI& <=>?=

Ole DR. ISMAIL ZAIN[Selamat Pagi Cikgu - Utusan Malaysia]

!3!N!"! a#a&ila kita &alik ke $umah setelah &eke$'a atau &ela'a$ (i sek%lah kita &e$asa

#enat se$ta &e$a(a (alam keletihan* !#a yang menye(ihkan lagi ialah segala tenaga yang kitakelua$kan se#an'ang ha$i ti(ak (a#at mem&uahkan hasil yang &anyak*

Masalah (i atas selalu saha'a (iha(a#i %leh in(i,i(u* Just$u8 lahi$ #ula istilah "work sart 4 (imana in(i,i(u (a#at men'alankan sesuatu tugas (engan le&ih &i'ak tan#a te$lalu &anyakmem&ai$kan guna tenaga*

;i+ha$( %+h8 1@@7 se%$ang ahli k%$#%$at (alam &ukunya "The 45675 Princi#e 8 The Secret of -chieving 0ore with ess" telah menghu$ai #$insi# yang telah (ikemukakan %leh Dil/$e( Pa$et%se%$ang ahli ek%n%mi &e$&angsa tali 100 tahun yang lalu* ;i+ha$( %+h yang 'uga me$u#akan#engamal &agi P$insi# 0F20 +u&a menghu$ai im#limentasi (an kesannya (alam #el&agai&i(ang (alam kehi(u#an manusia*

!#akah yang (imaksu( (engan P$insi# 0F20 anya mem&e$i #enge$tian &ahaa sesuatuke#utusan8 hasilan <%ut#ut= (an gan'a$an yang &anyak yang (ite$ima a(alah hasil (a$i#a(ase&ahagian ke+il (a$i#a(a tenaga atau in#ut* )u'uannya ialah untuk meningkatkanke&e$kesanan (an ke&ahgiaan in(i,i(u* P$insi# 0F20 mem#e$+ayai &ahaa te$(a#atnya keti(ak-seim&angan (alaman (inuitiaance) anta$a se&a& (an akhi&at8 in#ut (an %ut#ut se$ta usaha (an gan'a$an*

Be&e$a#a +%nt%h (a#at (ilihat #e$talian anta$a 0F20 (alam kehi(u#an manusia* Misalnya80G keuntungan a(alah (atangnya (a$i#a(a 20G nilai #$%(uk* Sete$usnya 20G #enunggang(i'alan$aya mengakhi&atkan 0G kemalangan8 20G #enggunaan ke$tas (alam su$atkha&a$mengan(ungai 0G &e$ita (an 20G masa menyua$at menghasilkan 0G ke#utusan*

Se'auhmanakah P$insi# 0F20 yang telah menun'ukkan ke'ayaan te$utamanya (alam sekt%$k%$#%$at (a#at (iim#lementasikan (alam &i(ang #en(i(ikan

3alam hal ini +u&a kita lihat semula 2 as#ek yang kita gunakan (alam men'alankan tugasseha$ian kita iaitu as#ek masa (an tenaga* e(ua-(ua as#ek ini (i anta$anya me$angkumi&e&e$a#a akti,iti-akti,iti &e$ikut:

• Masa menga'a$: )am&ahan masa (an aktu menga'a$ ti(ak akan mem&e$i a#a-a#a

makna 'ika a#a yang (ia'a$ ti(ak (a#at (imena/aatkan %leh #ela'a$* !#a yang akante$hasil nanti ialah se&aliknya iatu $asa #enat (i #ihak gu$u (an &%san (i #ihak #ela'a$*

• Masa mesyua$at: Be$a#a &anyak masakah yang (igunakan %leh an(a (alam

mengen(alikan sesuatu mesyua$at (an &anyak manakah #ula hasil yang (i(a#ati(alam menyua$at ini )i(ak a(a gunanya sesuatu menyua$at itu (i'alankan &e$'am- 'am teta#i ti(ak (a#at mem&uahkan ke#utusan se$ta i(ea-i(ea yang &e$nas*

• Masa &ela'a$: Bagi g%l%ngan #ela'a$ #ula ti(ak a(a gunanya kita &ela'a$ &e$'am-'am

teta#i masih ti(ak (a#at memahami a#a yang kita &ela'a$* Aalau &agaimana#un kita #e$lulah &e$hati-hati su#aya ti(ak mem&uat se&a$ang an(aian yangsalah te$ha(a# P$insi# 0F20 ini*)iga +%nt%h yang (i&e$ikan (i atas a(alah (i anta$a akti,iti yang kita lakukan setia# ha$i*Setia# in(i,i(u inginkan ke#uasan .leh ke$ana masa itu a(alah teta# (an ti(ak &%leh(itam&ah lagi maka setia# in(i,i(u +u&a &e$usaha untuk men(a#at gan'a$an yang &anyak (a$imasa yang teta# itu* Begitu 'uga setia# in(i,i(u ingin mem&eli &a$angan yang &anyak (enganmengelua$kan ang yang se(ikit*



3alam situasi #em&ela'a$an8 P$insi# 0F20 mem&e$i #an(uan ke#a(a kita su#aya (a#atmem&uat #e$sia#an (an #e$an+angan yang $a#i su#aya a#a yang (ia'a$ &e$kesan (an (a#at(i/ahami %leh #ela'a$-#ela'a$ tan#a te$lalu &anyak menggunakan masa*

Begitu 'uga (alam men'alankan akti,iti-akti,iti lain se#e$ti (alam mengen(alikan mesyua$at*Mesyua$at yang &aik ialah yang (a#at mengelua$kan ke#utusan8 i(ea (an #e$se/ahaman(alam masa yang (iteta#kan* Mesyua$at yang #an'ang8 mele$et-le$et akan menim&ulkanke&%sanan se$ta ti(ak mem&e$i ke#uasan (an kese$%n%kan*stilah se#e$ti "sart earning" a(alah (i anta$a teknik menga'a$ &agaimana untuk &ela'a$*P$insi# 0F20 mem&e$i #an(uan ke#a(a kita &agaimana kita (a#at &ela'a$ (enganmenggunakan teknik-teknik yang te$tentu aga$ segala tenaga yang kita gunakan (a#atmengelua$akan hasil yang memuaskan*

!khi$nya +u&alah kita &uat satu $enungan se'auhmanakah P$insi# 0F20 ini (a#at kitagunakan khususnya (alam #$%/esi%n #e$gu$uan* Sesungguhnya #$insi# ini +u&a mengelakkan$asa keti(ak#uasan8 #enggunaan masa (an sum&e$ yang ti(ak ek%n%mikal ke a$ah melahi$kankehi(u#an yang le&ih #$%(ukti/8 sem#u$na (an &ahagia*

&ENDIDIKAN BERTARA D3NIA

KE ARA' &EMBESTARIAN DALAM &ROSES &ENGA*ARAN DAN&EMBELA*ARAN

Ole DR. ISMAIL ZAIN

HPEN33!N &e$ta$a/ (uniaI se&agai a+ana (alam (asa$ #en(i(ikan nega$a meletakkan#$%ses #en(i(ikan se&agai satu &i(ang yang #enting (alam kehi(u#an seha$ian khususnya (isek%lah-sek%lah yang &e$/ungsi se&agai institusi #e$kem&angan ilmu* Pengikti$a/an yang(i&e$ikan te$ha(a# &i(ang #en(i(ikan mem&aa satu im#likasi (an im#ak yang se$iuste$ha(a# #$%/esi%n #e$gu$uan yang se+a$a langsung te$li&at (i (alam sistem #enyam#aianilmu*Pen(i(ikan &e$ta$a/ (unia mem#unyai aasan ke a$ah melahi$kan gene$asi mengamalkan&u(aya /iki$8 k$itis8 k$eati/ (an in%,ati/* >anya manusia yang &e$&u(aya /iki$ (a#at &e$saing (ime(an anta$a&angsa se$ta men'anakan i(ea ke a$ah #em&angunan tama(un ilmu8masya$akat8 &u(aya8 &angsa (an nega$a*)ahun 2000 &ukan saha'a &e$kehen(akkan manusia mengamalkan &u(aya /iki$ teta#i

&e$sama-sama mengga&ungkan #enggunaan tekn%l%gi (alam se&a$ang &entuk tin(akan*Pe$kem&angan (alam &i(ang tekn%l%gi maklumat (engan a(anya #enggunaan k%m#ute$(alam &i(ang #en(i(ikan men'a(ikan ilmu le&ih mu(ah (iakses8 (ise&a$ (an (isim#an*Manakala ke+anggihan se$ta kemam#uannya menyam#aikan sesuatu maklumat se+a$a +e#at8te#at (an mena$ik (alam &entuk multime(ia men'a(ikannya se&agai satu (aya ta$ikan ke a$ahmeu'u(kan satu sena$i% &ela'a$ yang le&ih menye$%n%kkan*3alam hal ini #$%/esi%n #e$gu$uan (i ala/ &a$u ini ha$uslah mam#u menguasai (anmengga&ungkan kemahi$an-kemahi$an yang &e$kaitan untuk melahi$kan satu &entuk#en(i(ikan yang le&ih &e$makna (an &esta$i* e&esta$ian sesuatu #enga'a$an itu &e$gantungke#a(a se'auhmanakah sese%$ang gu$u (a#at menginteg$asikan as#ek #e(ag%gi8 #sik%l%gi(an tekn%l%gi (alam #$%ses #enyam#aian ilmu ke a$ah melahi$kan se%$ang #ela'a$ yang&e$/iki$an k$itis (an k$eati/8 seim&ang (a$i segi intelek8 $%hani (an 'asmani se$ta (a#at hi(u#(alam kea(aan yang ha$m%nis yang &e$#egang teguh #a(a agama (an ke#e$+ayaan #a(a)uhan se#e$timana yang te$(a#at (alam /alsa/ah #en(i(ikan nega$a*

Anja5an &a!adigamSehu&ungan (engan has$at ini k%nse# sek%lah &esta$i telah (i#e$kenalkan (an gu$u-gu$u #ulaha$uslah mem&e$i satu $es#%ns yang #%siti/ ke a$ah mengim#lementasikannya* 3alam situasiini gu$u-gu$u ha$us mem&uat se(ikit an'akan #a$a(igma te$ha(a# #emiki$an se$ta tangga#an



yang akan meli&atkan #enyusunan st$ategi #enga'a$an &egitu 'uga (alam amalan (i &ilik(a$'ah:

9'ita #eru erkisar dan ergan$ak dari#ada nora dan keiasaan daa eaksanakantugas3tugas kita yang a*i, rutin dan 9reasonae: ke#ada yang ain;

yang inovatif dan iaginatif< yang ersifat non3inear,dan atera yang enggunakan udaya 9refective rationaity:

dan yang 9unreasonae:

(Wan Mohd. Zahid Mohd. Nordin)

3a$i #etikan (i atas mem&aa im#likasi &ahaa gu$u ti(ak seha$usnya &e$#uas hati (engana#a yang me$eka #e$%lehi seka$ang* u$u ha$us mene$%ka (engan le&ih giat lagi se$tasanggu# mene$ima segala +a&a$an (alam a$ena men+a$i (an menyam#ai ilmu* u$useha$unya le&ih &e$si/at $es#%nsi/8 #$%akti/ se$ta (a#at mem&uat #enyesuaian te$ha(a# a#asaha'a #e$u&ahan yang &e$laku (alam sistem #en(i(ikan akhi&at (a$i#a(a #e$kem&angantekn%l%gi (an #e$le(akan maklumat* &e!5em4angan Te5nologi Dalam &endidi5an

Pem&ela'a$an &e$kesan a(alah #em&ela'a$an yang enyeronokkan (Dick = >eiser, ?@4@). ese$%n%kan &ela'a$ a(alah sesuatu yang (iha$a#kan %leh semua g%l%ngan gu$u te$ha(a##ela'a$-#ela'a$nya* ese$%n%kan mem&aa im#likasi #ela'a$ te$ta$ik (an &e$minat hen(ak&ela'a$8 manakala gu$u #ula mem#unyai st$ategi yang &%leh men(%$%ng #ela'a$-#ela'a$nyamem&e$i tum#uan se$ta mengam&il &ahagian yang menyelu$uh (alam #$%ses #enga'a$an#em&ela'a$an* Situasi ini (a#at (iu'u(kan seki$anya gu$u (a#at menyam#aikan #enga'a$anya (engan&antuan &ahan atau me(ia* Pe$kem&angan tekn%l%gi telah (a#at mem#el&agaikan#e$kakasan (an #e$isian (alam sistem #enyam#aian* Be$mula (engan inte$aksi se+a$a lisan8manusia mula &e$k%munikasi (engan men+atat (i atas &ahan yang &e$mula (engan (aunhinggalah &e$lakunya #e$kem&angan tekn%l%gi ke$tas (an #e$+etakan* Sete$usnya tekn%l%gi/%t%g$a/i telah &e$kem&ang yang menye&a&kan te$(a#atnya gam&a$-gam&a$ yang (a#at(igunakan se&agai satu $u'ukan (isusuli #ula (engan me(ia elekt$%nik se#e$ti $a(i%8 )D8 /ilem8,i(e%8 DC38 3D3 (an #e$kem&angan te$akhi$ (engan a(a tekn%l%gi maklumat se#e$ti

telesi(ang (an k%m#ute$ te$utamanya (alam &i(ang multime(ia* Aalau#un #e$kem&angan seum#ama ini &anyak mem&e$i sum&angan te$ha(a# (unia hi&u$anteta#i ti(ak (a#at (isangkal (alam #en(i(ikan #e$kem&angan ini (a#at mem&e$i kesan yang#%siti/ (alam #$%ses #em&ela'a$an* Se&agai se%$ang gu$u #e$kem&angan yang &egitumen+a&a$ ini ha$us (iangga# se&agai satu #eluang ke a$ah mem#el&agaikan st$ategi (anmem#e$manta#kan sistem #enyam#aian ke a$ah yang le&ih &e$kesan8 (inamik8 menye$%n%kan(an menghi&u$kan*

Se5ola Bes6a!iPengenalan ke#a(a Sek%lah Besta$i a(alah me$u#akan satu sena$i% (alam #en(i(ikan ala/

&a$u (i Malaysia &e$sesuaian (engan #e$kem&angan tekn%l%gi8 s%sial (an &u(aya masa kini*Pe$kem&angan seum#ama ini meme$lukan sese&uah institusi #en(i(ikan (a#at mengga&ungse$ta mem&e$i #enekanan te$ha(a#:

•

Pem&ela'a$an &e$&u(aya /iki$• Pemusatan ke#a(a #ela'a$

• Penggunaan #el&agai me(ia se+a$a &i'ak

• St$ategi #enga'a$an (an #em&ela'a$an yang sesuai

• Pengu$usan #e$sek%lahan yang e/ekti/

Usaha ini a(alah ke a$ah meu'u(kan suasana #em&ela'a$an (an #e$sek%lahan yang le&ih&e$makna (an &e$kesan (i mana gu$u-gu$u &ukan lagi #en(eta (i atas #entas (sage y thestage) teta#i se&agai #em&im&ing (i sisi (guide y the side) untuk menyam#aikan #enga'a$anse+a$a le&ih &e$kesan *



H66 deivers education in a draaticay etter way to significanty enhance the achieveent

of the goas of the Aationa Phioso#hy of 1ducation, utii*ing technoogy as the enaer,and su##orted y a##ro#riate #eo#e, skis, #oicies and #rocesses. It uses inforation to

seect andi#eent effective toos and #ractices acco#anied y necessary organi*ationa su##ort and

continous #rofessiona deveo#ent:

(Smart School task Force, May !!")

e&e$kesanan #en(i(ikan ini (a#at (ilihat melalui #e$anan gu$u (an #ela'a$ (alam #$%ses#em&ela'a$an melalui ku$ikulum yang le&ih manta# (a& &e$se#a(u* Penga'a$an gu$u yang&e$si/at #em&im&ingan (i sisiI ha$us mem#unyai +i$i-+i$i se#e$ti &e$ikut:

• Be$/%kuskan #el&agai (%main untuk mem&%lehkan #ela'a$ &e$kem&ang se+a$a

menyelu$uh (an seim&ang*

• Menginteg$asikan ilmu #engetahuan8 kemahi$an8 nilai (an #enggunaan &ahasa yang

te#at me$entasi ku$ikulum

• Pen+a#aian #em&ela'a$an (intended earning outcoes) (inyatakan se+a$a eks#lisit

&agi mem&%lehkan #ela'a$ mem#e$%lehi akses ke#a(a #em&ela'a$an &e$kualiti (an#em&ela'a$an &e$laku se+a$a 9sef3#aced: me$entasi tahun (an tingkatan

• Menginteg$asikan ilmu #engetahuan8 kemahi$an (an sika# se'a'a$ (engan e$amaklumat*

3alam hal ini gu$u ha$uslah &e$usaha untuk menggunakan #el&agai #en(ekatan se#e$ti:

• Pen(ekatan &e$/%kuskan #ela'a$

• Pen(ekatan &e$/%kuskan #em&ela'a$an

• Pen(ekatan &e$#usatkan #emiki$an

• Pen(ekatan &e$%$ientasikan #$%ses

e a$ah meng%#timumkan #%tensi #ela'a$ (alam #$%ses men+a$i ilmu yang le&ih &e$si/at:

• Pem&ela'a$an te$a$ah ken(i$i (sef3directed)

• Be$ge$ak #a(a kemam#uan ken(i$i (sef3#aced)

• Peme$%lehan $es%s se+a$a akses ken(i$i (sef3accessed)

3alam hal ini amalan gu$u (alam #$%ses #enga'a$an (an #em&ela'a$an (i &ilik (a$'ahseha$usnyalah ti(ak lagi te$tum#u hanya (engan mem&ekal maklumat (an mem&e$i 'aa#an&e$(asa$kan s%alan se$ta menggunakan &ahan yang te$ha( saha'a* !#a yang ha$us(ilakukan ialah mem&ekal tugasan yang le&ih men+a&a$ te$ha(a# akti,iti-akti,iti yang(i'alankan (alam sesutau #ake' #em&ela'a$an yang meme$lukan analisis (an #enyiasatanse+a$a k%la&%$ati/ (an k%#e$ati/ (alam menyelesaikannya8 mengemukan s%alan-s%alan yang&e$kehen(ak le&ih &anyak &e$/iki$ (an men'anakan min(a se$ta menggunakan &anyak &ahan(a$i sum&e$-sum&e$ yang mu(ah (i(a#ati hasil (a$i #e$kem&angan tekn%l%gi ke a$ahmemenuhi (an men+a#ai hasilan #em&ela'a$an*

RmsanPen(i(ikan (i ala/ &a$u hasil (a$i#a(a #e$le(akan (an #e$kem&angan tekn%l%gi maklumatmem#unyai +a&a$an yang ha$us (itangani (engan &i'ak* u$u (i &ilik (a$'ah ha$us memahami/en%mena #e$u&ahan ini (an &e$usaha mengga&ungkan #el&agai ilmu8 kemahi$an (an

k$eati,iti ke a$ah melahi$kan satu +%$ak #enyam#aian yang &e$kesan (an &e$makna*

G! &enjana Modal Insan Gemilang @ Te!ima Kasi G!

Ole DR. ISMAIL ZAIN (d!is"ain#$aoo.%om)[Bahagian 1 - Mei 2007]



)! &a$u saha'a me$aikan ulang tahun Pe$ayaan >a$i u$u yang &e$temakan H u$u Pen'anaM%(al nsan emilang 9 )e$ima asih u$uI )ema ini ha$us (ilihat se+a$a k$itikal aga$ a#a

yang te$su$at (an te$si$at (a#at (iman/aatkan &e$sama &ukan saha'a untuk g%l%ngan #en(i(ikmau#un #ela'a$ teta#i 'uga untuk masya$akat umum*

emahi$an (an keilmuan me$u#akan (ua as#ek yang #enting yang #e$lu (imiliki %leh setia#insan se&agai m%(al untuk &e$ge$ak men+a#ai ke'ayaan* e+eme$langan #ula ialah a$aske'ayaan yang maksimum (alam sesuatu #en+a#aian* Manakala kegemilangan a(alah #un+akke+eme$langan yang (ilakukan se+a$a &e$te$usan (alam #el&agai as#ek kehi(u#an* 3alam$uang lingku# ini se'auhmanakah #enguku$an kita te$ha(a# insan yang kita (i(ik ini untukmen+a#ai ta$a/ HkegemilanganI yang men'a(i as#i$asi nega$a

Mungkin a(a yang meletakkan 'umlah &ilangan #en+a#aian status H!I (alam satu-satuke#utusan #e#e$iksaan atau #engg%n(%lan ha(iah atau anuge$ah (alam sesuatu a+a$a se&agaita$a/ kegemilangan* Memang ti(ak (a#at (ina/ikan &ahaa #engikhti$a/an #e$lu (i&e$isetim#al (engan #en+a#aian* )eta#i #a(a saya ta$a/ HkegemilanganI ha$us (ilihat se&agaike+eme$langan yang &e$te$usan yang mam#u mem&aa #e$u&ahan (i$i se$ta mem&e$isum&angan (an man/aat ke#a(a masya$akat8 agama (an nega$a*

Se&agai +%nt%h nega$a kita telah men+a#ai ke+eme$langan &e$mula (engan ke'ayaanmen+a#ai keme$(ekaan8 ke'ayaan (alam &i(ang #e$tanian8 ke'ayaan (alam &i(ang#e$in(ust$ian8 ke'ayaan (alam &i(ang #en(i(ikan8 ke'ayaan (alam &i(ang sukan se$ta akhi$-akhi$ ini ke'ayaan (alam &i(ang tekn%l%gi maklumat (an k%munikasi* e'ayaan-ke'ayaan ini

yang mem&aa ke#a(a ke+eme$langan #em&angunan &ukan &e$akhi$ &egitu saha'a (alamsatu-satu e$a #em&angunan teta#i ia ha$us melalui #$%ses #enam&ah&aikan yang (i'alankanse+a$a &e$te$usan* e'ayaan melalui #$%ses #enam&ah&aikan se+a$a &e$te$usan inilah yang&%leh (iangga# se&agai HkegemilanganI*

3engan e$tikata yang lain ta$a/ kegemilangan a(alah me$u#akan &e&e$a#a si$i ke+eme$langan&e$(asa$kan ke'ayaan se+a$a t%tal (alam #el&agai &i(ang yang (i#e$%leh melalui &e&e$a#a#enam&ah&aikan se+a$a &e$te$usan*

3alam men'ana m%(al insan yang gemilang8 #enelitian ha$us (i&uat te$ha(a# se'auhmanakah Hm%(alI yang a(a #a(a sese%$ang itu mam#u mem&aa HkegemilanganI (an &ukan seka(a$ Hke'ayaan (an ke+eme$langanI* Nega$a ti(ak hanya mahu mem#unyai #ela'a$ atau gu$u yang+eme$lang (iatas ke'ayaannya sehinggakan #ula a(a #ihak yang te$tentu +u&a mengam&ilkesem#atan (i atas ke+eme$langan itu8 teta#i #a(a saya nega$a #asti inginkan insan yangmam#u men+a#ai ke+eme$langan ini se+a$a &e$te$usan8 men+a$i i(ea8 mem&uat in%,asi8mem&uat #enam&ah&aikan su#aya akhi$nya mam#u mem&e$i sum&angan se+a$a ikhlaske#a(a anak-anak &angsa* nilah (ikatakan kegemilangan?

ita &im&ang 'ika (engan hanya &e&e$a#a ke'ayaan (an ke+eme$langan yang (i+a#ai %lehsese%$ang itu su(ah (iangga# men+a#ai ta$a/ HkegemilanganI8 &e$kemungkinan #engikhti$a/anini men'a(ikan sese%$ang insan itu $iak8 lu#a (a$atan se$ta te$#enga$uh (engan unsu$ yang

&%leh memes%ngkan niat8 keikhlasan (an aasan #a(a usia yang masih mu(a* 3engan ituta$a/ HgemilangI akan te$+ema$ (an usaha untuk meu'u(kan Hm%(al insan gemilangI ti(ak

te$+a#ai*

3alam hal ini saya ingin menye$u #a(a g%l%ngan #ela'a$ khususnya aga$ &e$usaha (enganle&ih gigih lagi untuk men+a#ai ke'ayaan yang tia(a n%ktahnya*8 Setia# ke'ayaan ha$us(igan(akan usaha untuk men+a#ai ke+eme$langan (an ke+eme$langan ini ha$us (a#at(iman/aat &e$sama ke a$ah kegemilangan? Janganlah ke$ana 'umlah H!I atau se&a$ang g$e(yang (i#e$%leh melemahkan semangat kita atau men'a(ikan kita lu#a (a$atan* $e( hanyase&agai satu #etan(a #e$ingatan untuk te$us &e$usaha men+a#ai ke'ayaan* esyuku$an



te$ha(a# se&a$ang ke'ayaan ha$us men'a(i amalan teta#i ini &ukan &e$makna su(ah &e$#uashati se$ta mengangga# (i$i kita su(ah &e$a(a (i taha# tinggi*

3alam usia yang masih mu(a H'anganlah 'a(i se#e$ti ka+ang lu#akan kulitI sele#as men+a#aike'ayaan* Setia# #eng%$&anan yang (ilakukan %leh ayah (an i&u8 gu$u se$ta masya$akat ha$us(ikenang seumu$ hi(u#* Janganlah ke$ana menga'a$ ke'ayaan me$eka ini (ia&aikan*

Sem%ga kegemilangan (alam e$ti kata yang se&ena$nya (a#at (i+a#ai %leh setia# insan*

&ENG'ORMATAN &ADA DIRI SENDIRI AKTOR KE ARA' KE*A+AAN

Ole, DR. ISMAIL ZAIN[Selamat Pagi Cikgu: Utusan Malaysia]

PEN!" #e$sek%lahan masih &e$'alan (an se#e$ti &iasa #ela'a$-#ela'a$ yang akan men(u(uki#e#e$iksaan #a(a akhi$ tahun ini akan &e$usaha memanta#kan (i$i (an semangat me$eka

(alam mengha(a#i #e#e$iksaan

)e$(a#at se&ilangan #ela'a$-#ela'a$ &e$asa &egitu gem&i$a ke$ana #a(a hu'ung tahun inime$eka akan menamatkan #enga'ian me$eka (an sete$usnya akan melangkah ke taha# yanglain #ula* Manakala ti(ak ku$ang #ula yang ti(ak &egitu yakin #a(a (i$i me$eka sama a(ame$eka (a#at mengha(a#i segala +a&a$an (engan 'ayanya*

I-an B!nell/ (0112) se%$ang ahli k%$#%$at (an #aka$ m%ti,asi &a$at (alam #enulisannya&e$ta'uk "The Power of Positive Doing", mengatakan &ahaa satu +a$a untuk mem&e$ikeyakinan #a(a (i$i sen(i$i ialah (engan mengh%$mati (i$i kita se$ta mengangga# &ahaa (i$ikita a(alah #enting*

.leh itu kita ha$us mengu$us (i$i kita sen(i$i (engan se&aik mungkin &ukan hanya #a(a as#ek

/iikal saha'a teta#i 'uga #a(a as#ek mental (an em%si*

Sete$usnya kita ha$us &e$tanya #a(a (i$i kita sen(i$i S!P! kah (i$i kita ini 3i sini saya inginmengu#asnya #a(a setia# hu$u/ yang te$&entuknya #e$kataan S!P!:-

S - mem&aa #enge$tian 4saya4* 3alam semua u$usan kita ha$us &e$&angga (engan (i$i kita*!llah telah &e$/i$man (alam su$uh !l-Ba5a$ah yang &e$maksu( 6* amu (ilahi$kan se&agaiumat yang te$&aik6*

Be$#an(ukan maksu( ayat ini maka kita ha$us &e$&angga #a(a (i$i sen(i$i se$ta &e$syuku$ke$ana kita telah (ilahi$kan (an (a#at menaikmati kehi(u#an (i (unia ini se$ta &e$'ayamengha$ungi aman-aman yang lam#au hinggalah ke ha$i ini* .leh ke$ana manusia a(alah+i#taan !llah yang te$&aik8 maka a'a$lah kita mengh%$mati (i$i kita sen(i$i (engan

melakukan #e$ka$a-#e$ka$a yang &%leh mem&e$i /ae(ah ke#a(a (i$i se$ta kelaua$ga kita*

I 9 mem&aa #enge$tian 4insan4* Saya a(alah se%$ang insan (an &ukannya $%&%t atauk%m#ute$ yang #e$lu (i a$ah untuk melakukan sesuatu tin(akan* Se&agai se%$ang insan kita(ilengka#i (engan #an+ain(e$a yang &e$/ungsi mengikut ke#e$luan-ke#e$luan te$tentu*

A 9 mem&aa #enge$tian 4amalan4* Se&agai se%$ang insan yang hi(u# (i (unia ini8 kitaseha$usnya mengamalkan segala ilmu yang kita #ela'a$i* Sesuatu ilmu itu akan #u(a$seki$anya ianya ti(ak (iamalkan*



Setia# #agi atau #etang kita akan mengamalkan latihan menyega$kan &a(an su#aya ianyasihat (an te$'auh (a$i#a(a #enyakit* .leh itu amalan a(alah asas ke#a(a tin(akan manusia(an ianya a(alah me$u#akan se&agai 4#as#%$t4 ke a$ah ke'ayaan* )i(ak a(a ke'ayaan tan#aamalan*

& 9 mem&aa #enge$tian 4#e$i&a(i4* Setia# manusia mem#unyai #e$i&a(i* Jika kita se%$ang#ela'a$ setia# tingkah laku kita ha$uslah &e$+i$ikan se%$ang #ela'a$ sama a(a (i sek%lah8 (i$umah atau (i mana-mana saha'a* Pe$i&a(i yang mulia (a#at mengelakkan (a$i#a(ate$+etusnya masalah-masalah yang &%leh menganggu ketente$aman /iki$an* iki$an yangtente$am mem&%lehkan kita &ela'a$ se$ta men'alani kehi(u#an yang le&ih sem#u$na

A 9 mem&aa #enge$tian 4a(il4* ita se$ing kali menyalahkan ke#a(a %$ang lain (enganmengatakan me$eka ti(ak a(il #a(a (i$i kita* )eta#i #e$nahkah kita &e$tanya ke#a(a (i$i kitasen(i$i a#akah kita telah &e$laku a(il #a(a (i$i sen(i$i

ita (iku$niakan %leh !llah lengka# (engan angg%ta tu&uh &a(an* Se'auhmanakan kita telahmenggunakan segala ang%ta kita (alam melaksanakan seala tin(akan (an tugas kita setia#ha$i ;amai (i anta$a kita yang mem#unyai 4#enyakit4 ti(ak yakin #a(a (i$i kita sen(i$i* itase%lah-%lah men%lak hakikat &ahaa (i$i kita yang (i+i#ta %leh !llah mem#unyai #el&agai#%tensi sama se#e$ti %$ang lain*

3alam ha(ith na&i a(a menye&ut66**ti(ak a(a suatu ku$nia yang (i&e$ikan %leh !llah ke#a(amanusia le&ih utama (a$i keselamatan8 ke+uali keyakinan <(i$i= saha'a6**>a(ith inimem#e$ingatkan ke#a(a kita &ahaa keyakinan (i$i a(alah me$u#akan /akt%$ yang #enting kea$ah mengge$akkan (i$i kita ke a$ah yang le&ih (inamik se$ta &e$aasan*

Menye(a$i &ahaa (i$i kita a(alah se%$ang insan yang #e$lu mengamalkan segala ilmu yang

kita (i#ela'a$i se$ta mem#unyai #e$i&a(i maka kita seha$usnya &e$laku a(il #a(a (i$i sen(i$i*

.leh itu &agi #a$a #ela'a$ mulai seka$ang &e$ilah keyakinan yang se#enuhnya ke#a(a (i$i kitasen(i$i* !ngga#lah segala angg%ta yang a(a #a(a tu&uh &a(an kita ini a(alah sesuatu yangistimea se$ta (i anta$a yang te$&aik*

Jangan &ia$kan #e$asaan (an em%si kita meng%ngk%ng se$ta men'a(i #enghalang ke a$ahtin(akan (an has$at kita yang mu$ni itu* !ngga#kan &ahaa a#a saha'a yang (a#at (ilakukan%leh %$ang lain8 kita 'uga (a#at melakukannya*

e&%lehan sese%$ang itu &ukannya te$letak #a(a &angsa8 agama atau#un sai &a(annya teta#ike&%lehan sese%$ang itu (iuku$ (a$i segi tin(akan (an hasilannya* )in(akan a(alah hasil(a$i#a(a semangat yang kental se$ta (a$i 'ia yang +ekal*

>%$matilah (i$i sen(i$i se$ta ha(a#ilah segala +a&a$an #a(a setia# ha$i (engan #enuhkeyakinan* e'ayaan sentiasa &e$sama kita?

motivasi.doc

Documents