文化 周刊 - jjjcb.cn · 耿哲:我唱《阿拉木汗》,看似很简单的歌,要...

1
最早出现“天道”这 个词是在《尚书》中,很多 先秦书籍中也出现了这个 词,主要指“自然的规 律”。“天道酬勤”可能由 《尚书·大 诰》“ 天 閟 毖 我 成功所”“天亦惟用勤毖我 民”之句引申或转述而 来。原文如下: 天閟毖我成功所,予不 敢不极卒宁王图事。肆予 大化诱我友邦君,天棐忱 辞,其考我民,予曷其不于 前宁人图功攸终?天亦惟 用勤毖我民,若有疾,予曷 敢不于前宁人攸受休毕! 历史文化源流 话题一:艺术要走向大众 李想: 古典和高雅并不等于远距离。说到古 典音乐,其实是经典,经典正是经过广大观众反 复欣赏并热情接受的艺术。所以我们从业第一 天起就没有把自己当成别人眼中的“古典”,因为 我们是青春的。2017年我们带着音乐走进基 层,2018年我们还要进一步推广,我们的主题就 叫“青春故事音乐会”。 我们不想给自己贴上令人有距离感的标签, 因为我们是演员的同时也是观众。我们作为一 名演员,更想感受到观众被感染后的回馈,得到 一种共鸣。 我们这次选的全是中国歌曲,来讲述我们共 同的青春故事。 阮余群: “青春故事音乐会”的缘起,就是我 们一直很想用“给观众讲述我们的事儿”的方式, 来做一场音乐会。抓住青春的主题,做一个普及 大众的音乐会,让大众来接触高雅艺术。 党的十九大报告中指出,要坚定文化自信, 激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文 化强国。这让我们很受鼓舞。所以我跟李想牵 头,找到这帮兄弟姐妹,把想法一说,大家立刻达 成了共识。然后我们向院里汇报,院领导认为非 常好,觉得我们年轻人能有这样一份心情和想 法,要大力支持。 我们选定的曲目很多是我们上大学的时候 唱过的,感触很深,等于演的就是我们自己,所以 大家很投入,内心的情感也很容易就表现了出 来。而且很多歌曲观众都听过,很容易达成共 鸣,取得非常好的演出效果。 李想: 我们这次想探索一下,改变观演关系, 营造了很强的带入感,目的就是让艺术能真正走 进群众。我们的演出形式,并不拘泥于演员只站 在舞台上,我们会走到观众席中,与观众面对面 演唱,我作为主持人或者说是讲述人,也是用讲 故事的方式与观众拉近距离。 在每场音乐会的结束,我们做了一个尝试和 创新。演出结束,我们站在台上,然后转过身背 对观众,邀请观众与我们一起合影,拍一张全家 福。没想到观众的配合程度非常高!我们没有 做任何策划或安排,就这一个合影,我们把观演 互动的情绪留在了照片里。 怎样培育良好的观演关系,这是我们从业以 来一直很关注的。因为歌剧是歌剧院的艺术,是 从西方传过来的。怎样让我们普通听众和观众 接受,不仅在形式上要求创新,在演出内容上也 要进行一点一点的突破,让观众,甚至是从没接 触过歌剧的人,很容易就接受和喜欢。 话题二:我们与艺术一起成长 李爽: 文化也是要与时俱进的,其实这个责 任很重大,需要我们肩负起这一份重担。院里的 年轻人都愿意去做这件事情,我们这一轮其实是 试探性的演出,并不是要摆脱高雅艺术,而是在 尝试不同的艺术呈现方式。今后,我们会慢慢把 来自不同国家和地区的歌曲融会进来。这是一 个系列。就像李想讲的,要有很强的带入感,这 样将会有更多的人接触、理解和喜欢。我们想让 大家知道,高雅艺术并不是听不懂的,只是需要 合适的方式引领和培养。这就是我们的初衷。 我们去四个地方演出,而且进行了四场讲 座。不论地方大小,大家的心很一致,我们七个 人全部到场,为的是把我们的艺术生活与大家交 流分享,让大家有一个直观的感受。我们每场演 出完,大家都舍不得走,我觉得这样就成功了。 以前演出也遇到过糟心的事儿。2003年我 大学毕业,有一次在某地演出,我和乐队的同事 们在台上表演,结果台下吵吵闹闹,有嗑瓜子的, 有小孩子跑来跑去,还有抽烟的,当时我很沮丧, 问自己:我干这一行对吗?但是随着从业时间的 延展,我觉得不是我们的观众听不进去,而是我 们的表现方式和引领方式有欠缺。比如这次演 出,音乐刚响起来时,台下还是有些吵闹的,但是 随着我们的表演进入状态,观众也渐入佳境,台 下鸦雀无声,有共鸣时又掌声热烈,令人感动。 这起码让我们意识到,观众不是单纯来观看的 人,而是与我们有互动有交融的朋友,因为他们 从我们的表演中似乎能找到自己。 郭橙橙: 我们都是出生成长在改革开放以 后,生活水平提高了,大家对美的追求也在不断 提高,爱美之心人皆有之,而且这个美是广义的。 第一场在淮安的演出,李想在台上播放了一 张我的照片,不是剧照,而是生活照,是我在法国 留学时的照片。 我们这一代人出国没有太多生活上的苦,但 一个中国人在国外远离家乡的情感是一样的,尤 其我们学歌剧,怎样把外国好的东西学回来用在 自己身上,还是有难度的。当时,李想说,“真年 轻啊”,问我照片中是多大。那时我19岁,说到 这里我的情绪便开始控制不住,掉泪了。平时我 在台上是很理性的,因为演出不能太情绪化。为 了控制情绪,我赶紧看了一下侧台的群姐(阮余 群),她摆了个手势,让我不要哭。 我当时唱的是《思念》,对着自己 19 岁在法 国时的照片,很多记忆涌上心头,我的家在中国, 我想家了。一时之间,百感交集,不能自已,感觉 心一下子就化了。但这就是生活,这也是艺术, 没有生活哪来的艺术? 韩钧宇: 我的体会有两个关键词,一个是走 心,一个是成长。这次的音乐会,说实话,一开始 我没有完全融入到里面,到了第三场,我才觉得 进入状态。演出有一首歌是《我的深情为你守 候》。这首歌在我毕业的时候感触特别深。我在 中央音乐学院学习8年,应该说人生中最青春、 美好的时光都留在了那里。所以一唱这首歌,就 想到学校,心中就有一种恋恋不舍。这歌是我跟 橙橙一起唱的,一看到歌词“凝望天边的星斗”, 我就想到每次迎着星斗学习的场景,这时的感情 是不一样的。当十年二十年后,我们再回头看今 天的音乐会,跟观众一起合拍的照片,肯定也会 勾起我们心里美好的回忆。 我是这次演出年龄最小的,跟哥哥姐姐们一 起演出,觉得成长很快。每次上台,我其实都很 紧张。因为我们追求完美,但是越想完美就越容 易紧张。这次哥哥姐姐们对我很关照,让我能够很 快地平复下来,进入状态。这次音乐会,也让我懂 得干任何事情都需要更稳健更走心,在音乐路上我 要学习的东西也很多很多…… 话题三:最广阔的舞台在人民中间 李想: 我们要让观众觉得我们展现的就是大 家身边的人和事。演员走心了,表演必然会走到 观众的心里,产生心灵的碰撞,彼此都能找到属 于自己的情怀。 阮余群: 我们的演出不拘泥于舞台上。选用 的剧场不是特别大的剧场,都是几百人的,这样 更适合我们演出,让我们觉得特别接地气,没有 距离感,观众能跟我们一起互动。 耿哲: 我忽然想起一句话,有个喜剧类栏目 说,我们做喜剧是认真的,我想说我们做艺术是 真诚的。以前的演出,一般第一场演完后就比较 轻松了,但这次的四场一直绷着,一直处在紧张 的状态中,因为我们用心了,一直在思考每一个 环节应该怎么注意、怎么把握、怎么呈现,所以压 力也很大。应该说这对我们来说是常规歌剧演 出的一次突破。 各行各业,各个年龄段的每个人都有青春,都 有回忆。歌找准了,观众就愿意来看,能接受。现 在可以说,演出是很成功的。 阮余群: 我们在淮安演出结束后合影时,连 灯光音响的三位老师都参与了,而且淮安演出都 加座了。 耿哲: 我唱《阿拉木汗》,看似很简单的歌,要 唱好不容易。其中有一个情景是“送你一枝玫瑰 花”,我就在观众席中临时找了一名观众互动,把 玫瑰花送给她,用这样的方式来表现歌词中的爱 情。我们团队中的於敬人平时话不多,但每次演 出都是非常受欢迎的。 於敬人: 大家特别热爱自己的工作,没有那 么多的功利心,大家把心思全部投入到怎样做好 这次音乐会中,凝聚力特别强。在演出中,感动 观众的同时,也感动和鼓舞着我们自己。 阮余群: 我们事先就说好了,大家在一起排 练,吵起来不能记仇,有意见和想法一定要交流, 要说出来,不能在酬劳、吃住等事情上计较。所以, 我说等我们老了,我们这个“青春故事音乐会”会有 更多年轻的演员接过来,将青春的路永远走下去。 李想: 在任何一个地方,无论大小,我们都找 跟当地有关的一首歌曲、组织排练,从视觉听觉 上都要跟当地有关,而且这首歌曲不上节目单。 我们在淮安,早上去周总理故居采风。然后我们 选了一首《送上我心头的思念》,是歌唱周总理 的,也是我们大学时唱过的。在福建,因为靠着 海边,所以选取了《大海啊故乡》,等等,都是在演 出之前现场排练的。我们发现这是必要的,因为 我们不能准备一台放之四海而皆准的节目来应 付我们的观众。 阮余群: 每个人从一个角度走到舞台上,唱 完再自然走下台,唱完后,台上台下的人就成了 兄弟姐妹。我们最后一个曲目是《掌声响起来》, 当我们唱“掌声响起来”时,每个人内心的感受是 非常饱满的,有关青春的一切都浮现在眼前。观 众很热情,但我们没有返场,所以怎么办?干脆 邀请大家与我们一起唱。有一场韩钧宇忘词了, 因为前面刚唱完《青春舞曲》很热闹,我们都还沉 浸在音乐中。 韩钧宇: 这时候要唱“孤独站在这舞台,听到 掌声响起来,我的心中有无限感慨,多少青春不 在”,因为我还沉浸在那种艺术想象中,结果到我 唱的时候忘词了。一般忘词我们都会掩饰一下, 比如跟着对口型就行了。但这次演唱,我觉得唱 的是自己,就不想掩饰,所以用了一个捂脸的动 作。大家一看,知道我忘词了,但是观众们回以 宽容又热情的掌声,让我感动不已。 我们最后一场演出之前,有一个人突然到后 台,大家都不认识,他就站在那看了我们一会儿, 然后他过来说,他也喜欢唱歌。一聊,原来他是 卖花的,专门给我们这次演出现场送花,我看到 他的手可能因为经常扎花,很粗糙,但是他的脸 上洋溢着真诚。那会我正好要练声,就带着他到 室外,唱了一首《为你歌唱》,我唱了几遍,他就模 仿,特别痴迷,激动得不得了,唱完了舍不得离 开,还跟我们每个人合影。 李想: 我们四场音乐会配有四场讲座。我们 事先没有研究讲座怎么讲,定了个主题“台前的 高音,幕后的故事”,以聊天的方式,拉近与观众 的距离,告诉他们,我们平时都在干什么。 观众的真诚和热情,让我们很感动。在淮 安,有个老爷爷很认真地掏出一个小本向我们提 问题。老爷爷问得很具体,有一首歌叫《多情的 土地》,他问我们要用什么样的情绪来把握这首 歌。这首歌正好是男中音的歌,我们请耿哲做了 示范。他们问的每一个问题,无论专业与否,我 们都很认真地回答,因为这也证明歌剧是被大众 所喜爱的。 阮余群: 我们是歌剧团的一部分,大家用这 样的一种方式来尝试表演,现在看来还要继续走 下去。我们计划2018年还要在天津、重庆演出, 所以过几天还要总结一下之前的经验,继续细腻 化和深化,把古典和我们原创的剧目结合在一 起,采取各种形式,让大家感受歌剧的魅力。 我们用最真实的声音,来感动大家,只要大 家欢迎我们,我们就成功了。 我们想的是传递能打动人的正能量,我们想 把我们的青春多多地留在舞台上,这样才不辜负 我们这个新时代。 歌剧走向 大众的实验 —关于青春故事音乐会的七人对话 文化之约 主持人:江河 刘同华 对话嘉宾:中央歌剧院女高音歌唱家、国家一级演员、中央歌剧 院歌剧团副团长阮余群,中央歌剧院男高音歌唱家、国家一级演员李 爽、李想,中央歌剧院男高音歌唱家韩钧宇,中央歌剧院男中音歌唱 家耿哲,中央歌剧院青年男中音於敬人,中央歌剧院歌剧团独唱歌剧 演员郭橙橙。 主持词: 提到歌剧,很多人马上想到的关键词是“高雅”,是男高音歌唱 家 帕 瓦 罗 蒂 , 或 是 歌 剧 《卡 门》《茶 花 女》 等 , 觉 得 这 门 在 华 丽 舞 台 上表演的艺术,欣赏起来有距离感,难免曲高和寡。党的十九大报告 指出,社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导 向,文艺创造要深入生活、扎根于人民。歌剧是一门非常擅长表达人 情感的艺术,如何让它走向大众,让人人都能感受到它的魅力,来自 中央歌剧院的七位年轻歌唱家在十九大召开后,开始了他们的第一轮 实验…… 2018年1月12日 星期五 5 5 文化 周刊 WEN HUA ZHOU KAN 责任编辑:张欢 电话:(010)59598071 邮箱:[email protected] “天道酬勤”是中华民族生生不息的文化密 码,也是炎黄子孙几千年来始终屹立世界东方的 精神写照。 中国是一个古老的国度,有着辉煌的文明和 灿烂的文化;中国也是一个年轻的国度,它能够 “日新其德”“日勤其业”,始终以一种昂扬自信 的态度辛勤耕耘、坦然面对变化和未来,所以中 国历史的演进是一个不断旧邦新造的过程,而不 像历史上其他大国那样昙花一现后便长期沉寂, 甚或复归于尘埃。 在2018年新年贺词中,习近平主席满怀豪 情 地 说 道 :“ 天 道 酬 勤 , 日 新 月 异 。 2017 年 , 我 们召开了中国共产党第十九次全国代表大会,开 启了全面建设社会主义现代化国家新征程。” 新年贺词中引用“天道酬勤”,展现出一个大国 的战略定力和文化自信,也展现出共产党人不忘初 心的情怀和牢记使命的坚韧、昂扬向上的精神力量。 “天道酬勤”意为上天会酬报勤奋的人,一 分耕耘一分收获。坚持下去,结果总不会太差。 这 句 话 跟 《周 易》《尚 书》《左 传》 等 中 华 文 化 原 典有着密切的关系。 《周 易 · 谦卦》彖辞中屡次提及天道。谦卦是 《周易》第十五卦,从卦象上来看,上卦是地 (坤),下卦是山 (艮),寓意山本来是高出于地 的,却自居于地之下。《周易》在阐发此义时以 天道运行为依据:“天道亏盈而益谦,地道变盈 而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。” 就是说,天道是公平的,大自然是无私的、是博 爱的,不会偏爱一个人,也不会刻意为难一个 人,所谓“天道下济而光明,地道卑而上行”。 天道无私,懈怠的人往往会错失机遇,谦和上进 的君子往往能脱颖而出。《周易 · 乾卦》的六爻也 分别从潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙论 述了天道。“天行健,君子以自强不息。”天道刚 健,运转不息,这是自然的规律;君子也应该遵 循这一自然规律,自强不息,奋斗不止。 《尚 书 · 大诰》中以周公的口吻,点出了周朝 取代殷商的原因:“天閟毖我成功所”“天亦惟用 勤毖我民”,这一说法与天道酬勤可谓异曲同 工。实际上,周从一个偏处西垂的小邦,成为风 光无限的华夏共主和中国历史延续时间最长的王 朝,正是靠的一个“勤”字。例如文王为国事操 劳,经常忘记吃饭;周公为礼贤下士、招揽人才 而“一沐三捉发,一饭三吐哺”。正是有鉴于 此,历朝诸多有作为的君主,积极汲取经验和教 训,励精图治,终有一番作为。如清代君主就以 “勤政爱民”自勉,并时时以“清慎勤”要求臣 工,康乾盛世由此成就。 “业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”中国 历史上也曾有低谷时期,近现代就是一个低 谷。但即使在低谷时期,仍然有一大批先进的 中国人没有丧失自信力和奋斗的勇气。章太炎 在日本强加给中国屈辱的“二十一条”的民国 初年,仍然持有很强的文化自尊,这是因为他 穿透了历史,从中国古代语言文字、典章制 度、人物事迹中感悟到华夏民族身上那种不朽 力量和创造伟力。实际上,从石库门到天安 门,从南湖红船到复兴号巨轮,中国共产党辉 煌成就背后,同样是不懈奋斗的顽强意志。经 过多年的奋斗,中国人民先后“站起来”“富 起来”,目前正以昂扬的姿态迈步在“强起 来”的大路上。今天,我们比历史上任何时期 都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任 何时期都更有信心、有能力实现这个目标。 中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲 锣打鼓就能实现的。习近平在十九届中央政治 局常委同中外记者见面会上指出:“中国共产 党是世界上最大的政党。大就要有大的样子。 实践充分证明,中国共产党能够带领人民进行 伟大的社会革命,也能够进行伟大的自我革 命。我们要永葆蓬勃朝气,永远做人民公仆、 时代先锋、民族脊梁。全面从严治党永远在路 上,不能有任何喘口气、歇歇脚的念头。” “民生在勤,勤则不匮”。新时代呼唤新气 象,新时代呼唤新作为。时间的脚步永不停息, 奋斗的热情也永不止息。 天道酬勤 ■朱偲 天道酬勤,日新月异。2017年,我们召开了中国共产党第十九次全国代表大会,开启了全面建设社会主义现代化国家新 征程。 —国家主席习近平二一八年新年贺词 链接

Upload: others

Post on 22-Sep-2020

37 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: 文化 周刊 - jjjcb.cn · 耿哲:我唱《阿拉木汗》,看似很简单的歌,要 唱好不容易。其中有一个情景是“送你一枝玫瑰 花”,我就在观众席中临时找了一名观众互动,把

最早 出 现 “ 天 道 ” 这

个词是在 《尚书》 中,很多

先 秦 书 籍 中 也 出 现 了 这 个

词 , 主 要 指 “ 自 然 的 规

律”。“天道酬勤”可能由

《尚 书·大 诰》“ 天 閟 毖 我

成功所”“天亦惟用勤毖我

民 ” 之 句 引 申 或 转 述 而

来。原文如下:

天閟毖我成功所,予不

敢 不 极 卒 宁 王 图 事 。 肆 予

大 化 诱 我 友 邦 君 ,天 棐 忱

辞,其考我民,予曷其不于

前 宁 人 图 功 攸 终 ? 天 亦 惟

用勤毖我民,若有疾,予曷

敢不于前宁人攸受休毕!

李爽

历史文化源流

耿哲

韩钧宇

郭橙橙

李想

阮余群

於敬人

话题一:艺术要走向大众

李想:古典和高雅并不等于远距离。说到古

典音乐,其实是经典,经典正是经过广大观众反

复欣赏并热情接受的艺术。所以我们从业第一

天起就没有把自己当成别人眼中的“古典”,因为

我们是青春的。2017 年我们带着音乐走进基

层,2018年我们还要进一步推广,我们的主题就

叫“青春故事音乐会”。

我们不想给自己贴上令人有距离感的标签,

因为我们是演员的同时也是观众。我们作为一

名演员,更想感受到观众被感染后的回馈,得到

一种共鸣。

我们这次选的全是中国歌曲,来讲述我们共

同的青春故事。

阮余群:“青春故事音乐会”的缘起,就是我

们一直很想用“给观众讲述我们的事儿”的方式,

来做一场音乐会。抓住青春的主题,做一个普及

大众的音乐会,让大众来接触高雅艺术。

党的十九大报告中指出,要坚定文化自信,

激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文

化强国。这让我们很受鼓舞。所以我跟李想牵

头,找到这帮兄弟姐妹,把想法一说,大家立刻达

成了共识。然后我们向院里汇报,院领导认为非

常好,觉得我们年轻人能有这样一份心情和想

法,要大力支持。

我们选定的曲目很多是我们上大学的时候

唱过的,感触很深,等于演的就是我们自己,所以

大家很投入,内心的情感也很容易就表现了出

来。而且很多歌曲观众都听过,很容易达成共

鸣,取得非常好的演出效果。

李想:我们这次想探索一下,改变观演关系,

营造了很强的带入感,目的就是让艺术能真正走

进群众。我们的演出形式,并不拘泥于演员只站

在舞台上,我们会走到观众席中,与观众面对面

演唱,我作为主持人或者说是讲述人,也是用讲

故事的方式与观众拉近距离。

在每场音乐会的结束,我们做了一个尝试和

创新。演出结束,我们站在台上,然后转过身背

对观众,邀请观众与我们一起合影,拍一张全家

福。没想到观众的配合程度非常高!我们没有

做任何策划或安排,就这一个合影,我们把观演

互动的情绪留在了照片里。

怎样培育良好的观演关系,这是我们从业以

来一直很关注的。因为歌剧是歌剧院的艺术,是

从西方传过来的。怎样让我们普通听众和观众

接受,不仅在形式上要求创新,在演出内容上也

要进行一点一点的突破,让观众,甚至是从没接

触过歌剧的人,很容易就接受和喜欢。

话题二:我们与艺术一起成长

李爽:文化也是要与时俱进的,其实这个责

任很重大,需要我们肩负起这一份重担。院里的

年轻人都愿意去做这件事情,我们这一轮其实是

试探性的演出,并不是要摆脱高雅艺术,而是在

尝试不同的艺术呈现方式。今后,我们会慢慢把

来自不同国家和地区的歌曲融会进来。这是一

个系列。就像李想讲的,要有很强的带入感,这

样将会有更多的人接触、理解和喜欢。我们想让

大家知道,高雅艺术并不是听不懂的,只是需要

合适的方式引领和培养。这就是我们的初衷。

我们去四个地方演出,而且进行了四场讲

座。不论地方大小,大家的心很一致,我们七个

人全部到场,为的是把我们的艺术生活与大家交

流分享,让大家有一个直观的感受。我们每场演

出完,大家都舍不得走,我觉得这样就成功了。

以前演出也遇到过糟心的事儿。2003年我

大学毕业,有一次在某地演出,我和乐队的同事

们在台上表演,结果台下吵吵闹闹,有嗑瓜子的,

有小孩子跑来跑去,还有抽烟的,当时我很沮丧,

问自己:我干这一行对吗?但是随着从业时间的

延展,我觉得不是我们的观众听不进去,而是我

们的表现方式和引领方式有欠缺。比如这次演

出,音乐刚响起来时,台下还是有些吵闹的,但是

随着我们的表演进入状态,观众也渐入佳境,台

下鸦雀无声,有共鸣时又掌声热烈,令人感动。

这起码让我们意识到,观众不是单纯来观看的

人,而是与我们有互动有交融的朋友,因为他们

从我们的表演中似乎能找到自己。

郭橙橙:我们都是出生成长在改革开放以

后,生活水平提高了,大家对美的追求也在不断

提高,爱美之心人皆有之,而且这个美是广义的。

第一场在淮安的演出,李想在台上播放了一

张我的照片,不是剧照,而是生活照,是我在法国

留学时的照片。

我们这一代人出国没有太多生活上的苦,但

一个中国人在国外远离家乡的情感是一样的,尤

其我们学歌剧,怎样把外国好的东西学回来用在

自己身上,还是有难度的。当时,李想说,“真年

轻啊”,问我照片中是多大。那时我 19岁,说到

这里我的情绪便开始控制不住,掉泪了。平时我

在台上是很理性的,因为演出不能太情绪化。为

了控制情绪,我赶紧看了一下侧台的群姐(阮余

群),她摆了个手势,让我不要哭。

我当时唱的是《思念》,对着自己 19岁在法

国时的照片,很多记忆涌上心头,我的家在中国,

我想家了。一时之间,百感交集,不能自已,感觉

心一下子就化了。但这就是生活,这也是艺术,

没有生活哪来的艺术?

韩钧宇:我的体会有两个关键词,一个是走

心,一个是成长。这次的音乐会,说实话,一开始

我没有完全融入到里面,到了第三场,我才觉得

进入状态。演出有一首歌是《我的深情为你守

候》。这首歌在我毕业的时候感触特别深。我在

中央音乐学院学习 8年,应该说人生中最青春、

美好的时光都留在了那里。所以一唱这首歌,就

想到学校,心中就有一种恋恋不舍。这歌是我跟

橙橙一起唱的,一看到歌词“凝望天边的星斗”,

我就想到每次迎着星斗学习的场景,这时的感情

是不一样的。当十年二十年后,我们再回头看今

天的音乐会,跟观众一起合拍的照片,肯定也会

勾起我们心里美好的回忆。

我是这次演出年龄最小的,跟哥哥姐姐们一

起演出,觉得成长很快。每次上台,我其实都很

紧张。因为我们追求完美,但是越想完美就越容

易紧张。这次哥哥姐姐们对我很关照,让我能够很

快地平复下来,进入状态。这次音乐会,也让我懂

得干任何事情都需要更稳健更走心,在音乐路上我

要学习的东西也很多很多……

话题三:最广阔的舞台在人民中间

李想:我们要让观众觉得我们展现的就是大

家身边的人和事。演员走心了,表演必然会走到

观众的心里,产生心灵的碰撞,彼此都能找到属

于自己的情怀。

阮余群:我们的演出不拘泥于舞台上。选用

的剧场不是特别大的剧场,都是几百人的,这样

更适合我们演出,让我们觉得特别接地气,没有

距离感,观众能跟我们一起互动。

耿哲:我忽然想起一句话,有个喜剧类栏目

说,我们做喜剧是认真的,我想说我们做艺术是

真诚的。以前的演出,一般第一场演完后就比较

轻松了,但这次的四场一直绷着,一直处在紧张

的状态中,因为我们用心了,一直在思考每一个

环节应该怎么注意、怎么把握、怎么呈现,所以压

力也很大。应该说这对我们来说是常规歌剧演

出的一次突破。

各行各业,各个年龄段的每个人都有青春,都

有回忆。歌找准了,观众就愿意来看,能接受。现

在可以说,演出是很成功的。

阮余群:我们在淮安演出结束后合影时,连

灯光音响的三位老师都参与了,而且淮安演出都

加座了。

耿哲:我唱《阿拉木汗》,看似很简单的歌,要

唱好不容易。其中有一个情景是“送你一枝玫瑰

花”,我就在观众席中临时找了一名观众互动,把

玫瑰花送给她,用这样的方式来表现歌词中的爱

情。我们团队中的於敬人平时话不多,但每次演

出都是非常受欢迎的。

於敬人:大家特别热爱自己的工作,没有那

么多的功利心,大家把心思全部投入到怎样做好

这次音乐会中,凝聚力特别强。在演出中,感动

观众的同时,也感动和鼓舞着我们自己。

阮余群:我们事先就说好了,大家在一起排

练,吵起来不能记仇,有意见和想法一定要交流,

要说出来,不能在酬劳、吃住等事情上计较。所以,

我说等我们老了,我们这个“青春故事音乐会”会有

更多年轻的演员接过来,将青春的路永远走下去。

李想:在任何一个地方,无论大小,我们都找

跟当地有关的一首歌曲、组织排练,从视觉听觉

上都要跟当地有关,而且这首歌曲不上节目单。

我们在淮安,早上去周总理故居采风。然后我们

选了一首《送上我心头的思念》,是歌唱周总理

的,也是我们大学时唱过的。在福建,因为靠着

海边,所以选取了《大海啊故乡》,等等,都是在演

出之前现场排练的。我们发现这是必要的,因为

我们不能准备一台放之四海而皆准的节目来应

付我们的观众。

阮余群:每个人从一个角度走到舞台上,唱

完再自然走下台,唱完后,台上台下的人就成了

兄弟姐妹。我们最后一个曲目是《掌声响起来》,

当我们唱“掌声响起来”时,每个人内心的感受是

非常饱满的,有关青春的一切都浮现在眼前。观

众很热情,但我们没有返场,所以怎么办?干脆

邀请大家与我们一起唱。有一场韩钧宇忘词了,

因为前面刚唱完《青春舞曲》很热闹,我们都还沉

浸在音乐中。

韩钧宇:这时候要唱“孤独站在这舞台,听到

掌声响起来,我的心中有无限感慨,多少青春不

在”,因为我还沉浸在那种艺术想象中,结果到我

唱的时候忘词了。一般忘词我们都会掩饰一下,

比如跟着对口型就行了。但这次演唱,我觉得唱

的是自己,就不想掩饰,所以用了一个捂脸的动

作。大家一看,知道我忘词了,但是观众们回以

宽容又热情的掌声,让我感动不已。

我们最后一场演出之前,有一个人突然到后

台,大家都不认识,他就站在那看了我们一会儿,

然后他过来说,他也喜欢唱歌。一聊,原来他是

卖花的,专门给我们这次演出现场送花,我看到

他的手可能因为经常扎花,很粗糙,但是他的脸

上洋溢着真诚。那会我正好要练声,就带着他到

室外,唱了一首《为你歌唱》,我唱了几遍,他就模

仿,特别痴迷,激动得不得了,唱完了舍不得离

开,还跟我们每个人合影。

李想:我们四场音乐会配有四场讲座。我们

事先没有研究讲座怎么讲,定了个主题“台前的

高音,幕后的故事”,以聊天的方式,拉近与观众

的距离,告诉他们,我们平时都在干什么。

观众的真诚和热情,让我们很感动。在淮

安,有个老爷爷很认真地掏出一个小本向我们提

问题。老爷爷问得很具体,有一首歌叫《多情的

土地》,他问我们要用什么样的情绪来把握这首

歌。这首歌正好是男中音的歌,我们请耿哲做了

示范。他们问的每一个问题,无论专业与否,我

们都很认真地回答,因为这也证明歌剧是被大众

所喜爱的。

阮余群:我们是歌剧团的一部分,大家用这

样的一种方式来尝试表演,现在看来还要继续走

下去。我们计划2018年还要在天津、重庆演出,

所以过几天还要总结一下之前的经验,继续细腻

化和深化,把古典和我们原创的剧目结合在一

起,采取各种形式,让大家感受歌剧的魅力。

我们用最真实的声音,来感动大家,只要大

家欢迎我们,我们就成功了。

我们想的是传递能打动人的正能量,我们想

把我们的青春多多地留在舞台上,这样才不辜负

我们这个新时代。

歌剧走向大众的实验

——关于青春故事音乐会的七人对话

文化之约

主持人:江河 刘同华对话嘉宾:中央歌剧院女高音歌唱家、国家一级演员、中央歌剧

院歌剧团副团长阮余群,中央歌剧院男高音歌唱家、国家一级演员李爽、李想,中央歌剧院男高音歌唱家韩钧宇,中央歌剧院男中音歌唱家耿哲,中央歌剧院青年男中音於敬人,中央歌剧院歌剧团独唱歌剧演员郭橙橙。

主持词:提到歌剧,很多人马上想到的关键词是“高雅”,是男高音歌唱

家帕瓦罗蒂,或是歌剧 《卡门》《茶花女》 等,觉得这门在华丽舞台

上表演的艺术,欣赏起来有距离感,难免曲高和寡。党的十九大报告

指出,社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导

向,文艺创造要深入生活、扎根于人民。歌剧是一门非常擅长表达人

情感的艺术,如何让它走向大众,让人人都能感受到它的魅力,来自

中央歌剧院的七位年轻歌唱家在十九大召开后,开始了他们的第一轮

实验……

2018年 1月 12日 星期五55 文化 周刊WEN HUA ZHOU KAN

责任编辑:张欢电话:(010)59598071邮箱:[email protected]

“天道酬勤”是中华民族生生不息的文化密

码,也是炎黄子孙几千年来始终屹立世界东方的

精神写照。

中国是一个古老的国度,有着辉煌的文明和

灿烂的文化;中国也是一个年轻的国度,它能够

“日新其德”“日勤其业”,始终以一种昂扬自信

的态度辛勤耕耘、坦然面对变化和未来,所以中

国历史的演进是一个不断旧邦新造的过程,而不

像历史上其他大国那样昙花一现后便长期沉寂,

甚或复归于尘埃。

在 2018 年新年贺词中,习近平主席满怀豪

情地说道:“天道酬勤,日新月异。2017 年,我

们召开了中国共产党第十九次全国代表大会,开

启了全面建设社会主义现代化国家新征程。”

新年贺词中引用“天道酬勤”,展现出一个大国

的战略定力和文化自信,也展现出共产党人不忘初

心的情怀和牢记使命的坚韧、昂扬向上的精神力量。

“天道酬勤”意为上天会酬报勤奋的人,一

分耕耘一分收获。坚持下去,结果总不会太差。

这句话跟 《周易》《尚书》《左传》 等中华文化原

典有着密切的关系。

《周易·谦卦》 彖辞中屡次提及天道。谦卦是

《周易》 第十五卦,从卦象上来看,上卦是地

(坤),下卦是山 (艮),寓意山本来是高出于地

的,却自居于地之下。《周易》 在阐发此义时以

天道运行为依据:“天道亏盈而益谦,地道变盈

而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”

就是说,天道是公平的,大自然是无私的、是博

爱的,不会偏爱一个人,也不会刻意为难一个

人,所谓“天道下济而光明,地道卑而上行”。

天道无私,懈怠的人往往会错失机遇,谦和上进

的君子往往能脱颖而出。《周易·乾卦》 的六爻也

分别从潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙论

述了天道。“天行健,君子以自强不息。”天道刚

健,运转不息,这是自然的规律;君子也应该遵

循这一自然规律,自强不息,奋斗不止。

《尚书·大诰》 中以周公的口吻,点出了周朝

取代殷商的原因:“天閟毖我成功所”“天亦惟用

勤毖我民”,这一说法与天道酬勤可谓异曲同

工。实际上,周从一个偏处西垂的小邦,成为风

光无限的华夏共主和中国历史延续时间最长的王

朝,正是靠的一个“勤”字。例如文王为国事操

劳,经常忘记吃饭;周公为礼贤下士、招揽人才

而“一沐三捉发,一饭三吐哺”。正是有鉴于

此,历朝诸多有作为的君主,积极汲取经验和教

训,励精图治,终有一番作为。如清代君主就以

“勤政爱民”自勉,并时时以“清慎勤”要求臣

工,康乾盛世由此成就。

“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”中国

历史上也曾有低谷时期, 近 现 代 就 是 一 个 低

谷。但即使在低谷时期,仍然有一大批先进的

中国人没有丧失自信力和奋斗的勇气。章太炎

在日本强加给中国屈辱的“二十一条”的民国

初年,仍然持有很强的文化自尊,这是因为他

穿 透 了 历 史 , 从 中 国 古 代 语 言 文 字 、 典 章 制

度、人物事迹中感悟到华夏民族身上那种不朽

力 量 和 创 造 伟 力 。 实 际 上 , 从 石 库 门 到 天 安

门,从南湖红船到复兴号巨轮,中国共产党辉

煌成就背后,同样是不懈奋斗的顽强意志。经

过多年的奋斗,中国人民先后“站起来”“富

起 来 ”, 目 前 正 以 昂 扬 的 姿 态 迈 步 在 “ 强 起

来”的大路上。今天,我们比历史上任何时期

都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任

何时期都更有信心、有能力实现这个目标。

中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲

锣打鼓就能实现的。习近平在十九届中央政治

局常委同中外记者见面会上指出:“中国共产

党是世界上最大的政党。大就要有大的样子。

实践充分证明,中国共产党能够带领人民进行

伟 大 的 社 会 革 命 , 也 能 够 进 行 伟 大 的 自 我 革

命。我们要永葆蓬勃朝气,永远做人民公仆、

时代先锋、民族脊梁。全面从严治党永远在路

上,不能有任何喘口气、歇歇脚的念头。”

“民生在勤,勤则不匮”。新时代呼唤新气

象,新时代呼唤新作为。时间的脚步永不停息,

奋斗的热情也永不止息。

天 道 酬 勤■朱偲

天道酬勤,日新月异。2017年,我们召开了中国共产党第十九次全国代表大会,开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。 ——国家主席习近平二〇一八年新年贺词

链接