قة صور حياةمنرمشرحابة ڤالص

حابة 2 حياةالص منر قة مشر صور

حابة 3 حياةالص منر قة مشر صور

ـ شرور أكػسـا م

إن الحؿد لؾف، كحؿده، وكستعقـف، وكستغػره، وكعقذ بالله

ـ ـ يفده الله فل مضؾ لف، وم وسقئات أطؿالـا، م يضؾؾ فل هادي لف، وأشفد أن

دا طبده ورسقلف شريؽ لف، وأشفد أن محؿ الله وحده .صلى الله عليه وسلمإلف إ

]آل ﴾ڦ ڦ ڤ ڤ ڤ ڤ ٹ ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ﴿

.[202طؿران:

ٺ ڀ ڀ ڀ ڀ پ پ پ پ ٻ ٻ ٻ ٻ ٱ﴿

ٹ ٹ ٹ ٿ ٿ ٿ ٺ ٺٿ ٺ ﴾ڦ ڤ ڤ ڤ ڤ ٹ

.[2ـساء: ]ال

ۓ ے ے ھ ھ ھ ھ ہ ہ ہ ہ ۀ﴿

.[72-70]احزاب: ﴾﮼ ﮻ ﮺ ﮹ ﮸ ﮷ ﮶ ﮵ ﮲﮳﮴ ۓ

:ا بعد أم

اب الحديث أصدق فنن كتد الله ر الفدي هدي محؿ ، صلى الله عليه وسلم، وخق

، وكؾ بدطة ة بدطة اتفا، وكؾ محدث ث مقر محد ، وكؾ وشر ا ضللة

ضللة فل الـار.

:ا بعد أم

حابة 4 حياةالص منر قة مشر صور

حابةعلو مكاىتهمڤمنزلةالص وسمو

الػضؾ العظقؿ ـة يدرك بقضقح وجلء فالـاضر فل كصقص الؽتاب والس

والؿـزلة العالقة والؿؽ تل كالفا أصحاب رسقل الله امقة ال ، أولئؽ صلى الله عليه وسلماكة الس

ـ اختارهؿ الله واصطػاهؿ لصحبة كبقف ومصطػاه ذي فؿ بفذه صلى الله عليه وسلمال ، واختص

حبة العظقؿة، فؼامقا بـصرة ديـف .الص

ورسقلف أولئؽ الذ ـ صدققا فل إيؿاكفؿ بالله ، وجاهدوا بلمقالفؿ صلى الله عليه وسلمي

وكصرة ديـف، وحؿؾ رسالتف إلك خؾؼف بصدق وإخلص وأكػسفؿ فل سبقؾ الله

مر، واكتشر الد وتضحقة، حتك استؼام اـ طؾك أيديفؿ فل أرض الله -تعالك-ي

ـ طباد الله ، فؽان لفؿ فل ذلؽ فضؾ ومـة طؾك كؾ مسؾؿ إلك يقم وبق

ـ الله

مكر وطظقؿ الثـاء قا بذلؽ جؿقؾ الذ ، واستحؼ ـ ي ل كتابف ف -تعالك-الد

ـ رسقلف . صلى الله عليه وسلمالعزيز وم

اء فل سـتف الغر

ا جاء فل فضؾفؿ فل كتاب الله ٺ ٺ ٺ ﴿ققلف تعالك: ومؿ

ڤ ڤ ڤ ڤ ﴿: ، وققلف [220]آل طؿران: ﴾ٺ ٿ

.[243]البؼرة: ﴾ڦ ڦ ڦ ڦ

حابة 5 حياةالص منر قة مشر صور حابة يات بدءا، ففؿ أولك هؿ الؿخاصبقن الؿ ڤالص شاففقن بفذه ا

يؽقن لغقرهؿ هذه الـاس والخؾؼ بالخقرية، وإن كان يدخؾ معفؿ غقرهؿ، و

ـ تبعفؿ و اقتػك آثارهؿ والتزم هديفؿ، و م رضل - يؽقن مثؾفؿ الؿـزلة إ

ـ .-الله تعالك طـفؿ أجؿعق

حابة ققل رسقلـا ح مـزلة الص ـ ويقض ا يبق تل قركل، ثؿ : »صلى الله عليه وسلمومؿ خقر أم

ـ يؾقكفؿ ـ يؾقكفؿ، ثؿ الذي ـال». والحديث فل (1)«الذي حقحق «.ص

ـ : »(2)وفل رواية لؾبخاري ـ يؾقكفؿ، ثؿ الذي خقر الـاس قركل، ثؿ الذي

«.يؾقكفؿ

حابة ا يدل طؾك فضؾ الص ڤومؿٱ ﴿ :ققل الله

ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ

﴾ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ

.[200قبة: ]الت

ئۆ ئۈ ئۈ ئې ئې ئې ئى ئى ئى ی ی ﴿: ومـف ققل الله

﴾ی ی ئج ئح ئم ئى ئي بج بح بخ بم بى بي تج تح تخ تم تى

.[20]الحديد:

(، مـ حديث: 2533(، ومسؾؿ )6658، 6429، 3651، 2652أخرجف البخاري ) (1)

بـ مسعقد. طبد الله

2533(، ومسؾؿ )6429، 3651، 2652أخرجفا البخاري ) (2) (، مـ حديث: طبد الله

بـ مسعقد.

حابة 6 حياةالص منر قة مشر صور

ک ک ک ک گ گ گ ﴿ :ويدل طؾك فضؾفؿ ققل الله

﴾گ ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ

.[28]الػتح:

ۉ ۈ ۈ ۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ﴿ وققلف تعالك:

.[74]اكػال: ﴾ې ې ې ې ى ى ئا ئا ئە ئە

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ﴿ :-سبحاكف -وققلف

حزاب: ﴾ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ .)*(.[23]ا

.[59]الـؿؾ: ﴾ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ﴿ :وقال

ـ طباس فل رواية أبل مالؽ: د » قال اب ،ڤو صلى الله عليه وسلمهؿ أصحاب محؿ

لقؾ طؾقف ققلف ﴾ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ﴿: والد

.(2/)*.(2)«[32]فاصر:

ـما مر ذكره )*( ـة أصقل شرح : »م طؼقدة : الثامـة الؿحاضرة « )$ الحؿقدي للمام الس

ـة أهؾ حابة فل الس ـ 11 الثلثاء ،(ڤ الص ل ربقع م و .م2113-1-22 |هـ1434 ا

(، والطبري في 2481، رقؿ 3/161) «:الؿسـد»ؿا في الزوائد طؾك أخرجف البزار ك (2)

(، والثعؾبل في 9/2916)«: تػسقره»(، وابـ أبل حاتؿ في 21/2: )«جامع البقان»

ـ أبل مالؽ 7/218) «:الؽشػ والبقان» ، ط ي د ـ الس (، مـ صريؼ: الحؽؿ بـ ضفقر، ط

ـ طباس، بف ـ اب .الخزاز، ط

( إلك ابـ أبل شقبة وطبد بـ حؿقد وابـ 5/113) «:الدر الؿـثقر»وطزاه السققصل في

الؿـذر.

ـما مر ذكره (2/)* ادسة الؿحاضرة ) «العؼقدة تحؼقؼ فل الػريدة الجقهرة شرح : »م الس

حد ،(والخؿسقن ـ 29 ا م م .م2116-11-31 |هـ1438 الؿحر

حابة 7 حياةالص منر قة مشر صور تل كص فقفا ربـا يات ال ـ ا

حابة ¢إلك غقر ذلؽ م طؾك فضؾ الص

خرة، مع بقان رضاه طـ كقا وا ـ سؾقكفؿ ومـزلتفؿ وما وطدهؿ بف فل الد فؿ وط

ـ خرة، ومغػرتف لفؿ: لعظقؿ صدقفؿ فل طفدهؿ، والتزامفؿ بدي كقا وا فل الد

ـ كبقف. ب طـف وط ربفؿ، والذ

ت صلى الله عليه وسلموفل سـة الـبل تل دل حاديث ال ـ احابة كثقر م طؾك فضؾ الص

« صحقحف »: مـفا ما أخرجف مسؾؿ فل ڤـ رسقل الله الـجقم »قال: صلى الله عليه وسلمط

صحابل: فنذا ؿاء ما تقطد. وأكا أمـة ؿاء: فنذا ذهبت الـجقم أتك الس أمـة لؾس

تل: فنذا ذهب أصحابل أتك ذهبت أتك أص م حابل ما يقطدون. وأصحابل أمـة

تل ما يقطدون .(1)«أم

سقل « صحقحف »وأخرج مسؾؿ فل ـ الر ار : »صلى الله عليه وسلمبسـده ط إن - يدخؾ الـ

جرة -شاء الله ـ أصحاب الش .(2)«أحد م

حابة أو تخص بالػضؾ ـ فضؾ الص تل تبق حاديث ال ـ اإلك غقر ذلؽ م

لة واضحة طؾك طؾق مـزلتفؿ ف يدل د صائػة مـفؿ، أو تخص بعضفؿ، وهذا كؾ

وطظقؿ فضؾفؿ: ل ـ الله .سابؼتفؿ وصدقفؿ وإخلصفؿ فل دي

ـ مسعقد ـ اب ـ ط حسإن الله كظر فل » قال: ڤوأخرج أحؿد بنسـاد

د ، فابتعثف خقر قؾقب العباد، فاصطػاه لـػسف صلى الله عليه وسلمقؾقب العباد، فقجد قؾب محؿ

.2531أخرجف مسؾؿ ) (1) شعري (، مـ حديث: أبل مقسك ا

ـ 2496أخرجف مسؾؿ ) (2) ر امرأة زيد ب (، مـ حديث: جابر بـ طبد الله، طـ أم مبش

حارثة.

حابة 8 حياةالص منر قة مشر صور د، فقجد قؾقب أصحابف خقر برسالتف، ثؿ كظر فل قؾقب العباد بعد قؾب محؿ

.(1)«قؾقب العباد، فجعؾفؿ وزراء كبقف، يؼاتؾقن طؾك ديـف

حابة طدول كؾفؿ، هذا م ـة والص .)*(.تػؼ طؾقف طـد أهؾ الس

ـ مسعقد، وصحح إسـاد3611أخرجف أحؿد ) (1) به الباكل في (، مـ حديث: طبد الله

(.17/ 2« )الضعقػة»

ـ مختصر ما مر ذكره )*( ـة أصقل شرح : »م الؿحاضرة « )$ الحؿقدي للمام الس

ـة أهؾ طؼقدة : الثامـة حابة فل الس ـ 11 الثلثاء ،(ڤ الص ل ربقع م و |هـ1434 ا

.م22-1-2113

حابة 9 حياةالص منر قة مشر صور

حابة ةفالص ن ڤعقودةأهلالس

فا الؿسؾؿقن! إن »أيـ شفدوا القحل صلى الله عليه وسلمأصحاب رسقل الله ذي هؿ ال

ـ اختارهؿ الله والتـزيؾ، وطرفقا التػسقر والتلويؾ، وه ذي لصحبة كبقف ؿ ال

ف، فرضقفؿ لف صحابة، وجعؾفؿ لـا أطلما صلى الله عليه وسلم وكصرتف، وإقامة ديـف وإضفار حؼ

صلى الله عليه وسلموقدوة، فحػظقا طـف ـ الله ـ صريؼ -تعالك-ما بؾغفؿ ط ، وما ط

رسقل الله

ب وأرشد، ووطقه ـ وشرع، وحؽؿ وقضك، وكدب وأمر، وكفك وحظر، وأد س

ـقه. وأتؼ

ففؿ الله وكفقف ومراده، فشر، وطؾؿقا أمر الله ـ ي ـ فػؼفقا فل الد بؿا م

ؽ والؽذب ط ـ وضعف إياهؿ مقضع الؼدوة، فـػك طـفؿ الشؾقفؿ وأكرمفؿ بف م

ة، فؼال م اهؿ طدول ا يبة والغؿز، وسؿ فل محؽؿ -طز ذكره -والغؾط والر

ر رسقل ، ف ﴾ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ﴿كتابف: ػس

ـ الله ط

»، قال: ﴾ڤ﴿ققلف: -طز ذكره -الله خقارا، فؽاكقا «طد ، طدو

ـة. ، وكؼؾة الؽتاب والس ـ ي ة الفدى، وحجج الد ة، وأئؿ م طدول ا

ؽ بفد وكدب الله يفؿ، والجري طؾك مـفاجفؿ، إلك التؿس

بفؿ، فؼال قتداء

ؾقك لسبقؾفؿ، وا ڦ ڦ ڦ ڦ ﴿: -جؾ ذكره -والس

حابة 20 حياةالص منر قة مشر صور ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ

.(1)«[225]الـساء: ﴾ڇ ڍ

ـ أصحاب الـ ـ اكطبؼ طؾقفؿ سبقؾ الؿممـق ـ وأولك م مق .صلى الله عليه وسلمبل ا

حابة $قال المام أحؿد طتؼاد القاجب كحق الصحبفؿ » :(2)فل بقان ا

خذ بآرائفؿ فضقؾة، وخقر قتداء بفؿ وسقؾة، وا

طاء لفؿ قربة، وا سـة، والد

ة م أبق بؽر، وخقرهؿ بعد أبل بؽر طؿر، وخقرهؿ بعد طؿر صلى الله عليه وسلمبعد كبقفا هذه ا

طؾقفؿ -طثؿان، وخقرهؿ بعد طثؿان طؾل خؾػاء راشدون -رضقان الله

«.مفديقن

» :(3)$وقال المام الطحاوي صلى الله عليه وسلموكحب أصحاب رسقل الله ، و

ـ يبغضفؿ وبغقر ـ أحد مـفؿ، وكبغض مأ م كتبر ط فل حب أحد مـفؿ، و كػر

ـ وإيؿان بالخقر، وحبفؿ دي كذكرهؿ إ وإحسان، وبغضفؿ الخقر يذكرهؿ، و

كػر وكػاق وصغقان.

يؼ صلى الله عليه وسلموكثبت الخلفة بعد رسقل الله د بل بؽر الص

: تػضقل ڤأو

ـ الخطاب ة، ثؿ لعؿر ب م ، ڤ، ثؿ لعثؿان ڤلف وتؼديؿا طؾك جؿقع ا

(.7/ 1« )الجرح والتعديؾ»في (1)

بقروت(، مـ صريؼ: –( )الؿعرفة 31/ 1« )صبؼات الحـابؾة»أخرجف ابـ أبل يعؾك في (2)

أحؿد بـ أبل العباس أحؿد بـ جعػر بـ يعؼقب اصطخري، قال: قال أبق طبد الله

فذكره.« ر...هذه مذاهب أهؾ العؾؿ وأصحاب اث»محؿد بـ حـبؾ:

(.1بقروت( )ط/ -( )الؿؽتب الإسلمل 82: 81)ص/ « العؼقدة الطحاوية»في (3)

حابة 22 حياةالص منر قة مشر صور ـ أبل صالب ة الؿفديقن ڤثؿ لعؾل ب ؿ

ئ اشدون وا ، «، وهؿ الخؾػاء الر

« ـ الؼقل فل أصحاب رسقل الله ـ أحس ـ صلى الله عليه وسلموم

اهرات م ، وأزواجف الط

ـ كؾ ر ـ م ري اتف الؿطف ي ـ الؼقل فقفؿ: فؼد كؾ دكس، وذر ـ أحس جس.. م

ـ الـػاق «.برئ م

حابة وبالقاجب كحقهؿ. ڤهق بعض ما يتعؾؼ بػضؾ الص

ـ ذلؽ والتحذير م ققال فل الـفل ط ا سبفؿ وشتؿفؿ، فالـصقص وا ـف وأم

ـ وقع فقف كثقرة ضافقة: مـفا: وبقان طاقبة م

سقل تسبقا أصحابل، فقالذي كػسل : »صلى الله عليه وسلمققل الر تسبقا أصحابل،

كصقػف بقده لق أن أحدكؿ أكػؼ مثؾ أحد ذهبا ما أدرك مد أحده . وهذا (1)«ؿ و

قخان فل «.صحقحقفؿا»أخرجف الش

ـ طبد العزيز ؾػ: إن طؿر ب قؾ لبعض السـ هق -وق م طؾك -وهق م يؼد

! لغبار أكػ فرس معاوية فل م » ، فؼال:ڤمعاوية ـ مشاهده مع والله

شفد م

ـ طبد العزيز ـ طؿر برض م ا

ـ مؾء

سقل خقر م .(2)«الر

.ڤ(، مـ حديث: أبل سعقد الخدري 2541(، ومسؾؿ )3673أخرجف البخاري ) (1)

/ 2« )الحجة»(، واصبفاكل في 1955« )الشريعة»صحقح، أخرجف اجري في (2)

ققؾ لعبد الله بـ الؿبارك: معاوية خقر (، »217/ 59« )ريخفتا»(، وابـ طساكر في 413

ـ الؿبارك: تراب دخؾ فل أكػ معاوية ـ طبد العزيز؟ فؼال اب مع رسقل $أو طؿر ب

ـ طبد العزيز -أو أفضؾ -خقر صلى الله عليه وسلمالله ـ طؿر ب

«.م

حابة 22 حياةالص منر قة مشر صور ـ ـ طائشة أم الؿممـق د » قالت: ڤوط صحاب محؿ

ستغػار

أمروا با

حابة فض ». أخرجف أحؿد فل (1)«فسبقهؿ صلى الله عليه وسلم بنسـاد صحقح.« ائؾ الص

ـ طؿر ـ اب د » قال: ڤوط ، فؾؿؼام أحدهؿ صلى الله عليه وسلم تسبقا أصحاب محؿ

ـ سـة ـ طبادة أحدكؿ أربعقفضائؾ ». أخرجف أحؿد فل (2)«ساطة خقر م

حابة صحقح. بنسـاد « الص

ـ طؿؾ أحدكؿ طؿره » وفل رواية: .(3)«خقر م

ـ الؿبارك ـ اب » قال: $وط حابة فتـة، و ـ الص قػ الذي وقع بق الس

حد مـفؿ مػتقن

.(4)«أققل

ـ القلقد: قال لل وزاطل وقال بؼقة ب ـ » :$ا تذكر أحدا م يا بؼقة!

د صلى الله عليه وسلمأصحاب كبقؽ ـ أصحاب محؿ بخقر، يا بؼقة! العؾؿ ما جاء ط ، صلى الله عليه وسلمإ

.(5)«وما لؿ يجئ طـفؿ فؾقس بعؾؿ

(، مـ حديث: طائشة.1738، 14« )فضائؾ الصحابة»(، وأحؿد في 3122أخرجف مسؾؿ ) (1)

حابة »صحقح، أخرجف أحؿد في (2) ـ طؿر، قال: 1729، 21« )فضائؾ الص ب(، طـ طبد الله

ـ» د، فؾؿؼام أحدهؿ ساطة خقر م ـة تسبقا أصحاب محؿ ـ س «.طبادة أحدكؿ أربعق

ـ طؿر، قال: 162« )الســ»صحقح، أخرجفا ابـ ماجف في (3) ب تسبقا »(، طـ طبد الله

د ـ طؿؾ أحدكؿ طؿره صلى الله عليه وسلمأصحاب محؿ «.، فؾؿؼام أحدهؿ ساطة خقر م

السقػ الذي كان بقـ »(، فؼال: قال ابـ الؿبارك: 415/ 8« )لسقرا»ذكره الذهبل في (4)

«.الصحابة كان فتـة، و أققل حد مـفؿ مػتقن

( )دار ابـ 1421، 1421« )جامع بقان العؾؿ وفضؾف»صحقح، أخرجف ابـ طبد البر في (5)

ـ القلقد، (، طـ بؼقة ب 211/ 35« )تاريخ دمشؼ»الجقزي، السعقدية(، وابـ طساكر في =

حابة 23 حياةالص منر قة مشر صور ازي ـ أصحاب إذ » :$وقال أبق زرطة الر

جؾ يـتؼص أحدا م ا رأيت الر

.(1)«، فاطؾؿ أكف زكديؼ صلى الله عليه وسلمرسقل الله

ـ أصحاب الحديث: ؾ فل كلم ذلؽ الحبر م جؾ يـتؼص »تلم إذا رأيت الر

ـ ، أحدا.. لقس شرصا أن يـت «أحداـ أصحاب »ؼصفؿ جؿؾة، ولؽ

يـتؼص أحدا م

صلى الله عليه وسلمرسقل الله

، والؼرآن صلى الله عليه وسلم، فاطؾؿ أكف زكديؼ: وذلؽ أن رسقل الله طـدكا حؼ

ـة أصحاب رسقل ، وإكؿا أدى إلقـا هذا الؼرآن والس حؼ، وإكؿا يريدون أن صلى الله عليه وسلمالله

ـة، والجرح بفؿ أولك، وهؿ زكادقة كف «يجرحقا شفقدكا لقبطؾقا الؽتاب والس

:

ـ الذي كؼؾ إلقـا الؼرآن والصلى الله عليه وسلمإذا سؼطت الثؼة فل أصحاب الـبل ـة؟!!، م س

حابة ففق زكديؼ: إكؿا يريد صلى الله عليه وسلمأصحاب الـبل ـ فل طدالة الص ، الذي يطع

ـة، والجرح بفؿ أولك، وهؿ زكادقة.. كؿا أن يجرح شفقدكا لقبطؾ الؽتاب والس

.$قال أبق زرطة

=

: وزاطل د »قال: قال لل ا ـ أصحاب محؿ ، وما لؿ يجئ صلى الله عليه وسلميا بؼقة، العؾؿ ما جاء ط

د ـ أصحاب محؿ ؽ صلى الله عليه وسلمط د كبق ـ أصحاب محؿ تذكر أحدا م فؾقس بعؾؿ، يا بؼقة،

صلى الله عليه وسلم تؽ، وإذا سؿعت أحدا يؼع فل غقره فاطؾؿ أكف إكؿا يؼقل: إ ـ أم أحدا م بخقر، و

«أكا خقر مـف

الؿديـة الؿـقرة(، -( )الؿؽتبة العؾؿقة 49)ص/ « الؽػاية»صحقح، أخرجف الخطقب في (1)

جؾ يـتؼص أحدا »طـ أبل زرطة أكف قال: (، 32/ 38« )تاريخف»وابـ طساكر في إذا رأيت الر

ـ أصحاب رسقل الله

سقل صلى الله عليه وسلمم ، والؼرآن صلى الله عليه وسلمفاطؾؿ أكف زكديؼ: وذلؽ أن الر طـدكا حؼ

ـ أصح ـ ، وإكؿا أدى إلقـا هذا الؼرآن والس حؼحقا صلى الله عليه وسلماب رسقل الله ، وإكؿا يريدون أن يجر

ـة، والجرح بفؿ أولك، وهؿ زكادقة «.شفقدكا لقبطؾقا الؽتاب والس

حابة 24 حياةالص منر قة مشر صور » :$ال المام أحؿد ق

جؾ يذكر أصحاب رسقل الله صلى الله عليه وسلمإذا رأيت الر

سلم ، فاتفؿف طؾك الإ .(1)«بسقء

ـة والجؿاطة: سلمة » :(2)$وقال شقخ السلم ـ أصقل أهؾ السوم

قؾقبفؿ وألسـتف صحاب رسقل الله

«.صلى الله عليه وسلمؿ

حابة: ا حؼقؼة فضؾ الص » وقال الخطقب البغدادي مبقــ الله

ولق لؿ يرد م

ـ الفجر تل كاكقا طؾقفا م وجبت الحال ال ا ذكركاه، ة ورسقلف فقفؿ شلء مؿ

، والؿـاصحة فل بـاء وا

باء مقال، وقتؾ ا والجفاد والـصرة، وبذل الؿفج وا

ف الؼطع طؾك طدالتفؿ، وأوجب وجب ذلؽ كؾ : ـ يؿان والقؼق ة الإ ، وقق ـ ي الد

ـ الؼطع باطتؼ ذي ـ ال ق ـ والؿزك لق ـ جؿقع الؿعداد كزاهتفؿ، وأكفؿ أفضؾ م

ـ بعدهؿ أبدا .(3)«يجقئقن م

( )ط/ اوقاف، 317/ 3« )الؿخؾصقات»صحقح، أخرجف أبق صاهر الؿخؾص في (1)

الؿشقخة »(، والؼاضل الؿارستان في 2359« )طتؼادأصقل ا»قطر(، والللؽائل في

(، وابـ 397/ 2« )الحجة»( )دار طالؿ الػقائد(، واصبفاكل في 766/ 2« )الؽبرى

ـ طبد الحؿقد 219/ 59« )تاريخ دمشؼ»طساكر في (، مـ صريؼ: طبد الؿؾؽ ب

ـ حـ ، قال: سؿعت أحؿد ب ، وقال لل: «ما لفؿ ولـا أسلل الله العافقة »بؾ يؼقل: الؿقؿقكل

« ، إذا رأيت أحدا يذكر أصحاب رسقل الله ـ بسقء فاتفؿف طؾك صلى الله عليه وسلميا أبا الحس

سلم «.الإ

(.3/152« )مجؿقع الػتاوى»في (2)

(.48ب البغدادي )ص/ لؾخطق« الؽػاية»في (3)

حابة 25 حياةالص منر قة مشر صور » ثؿ قال:

ـ الػؼفاء

ـ يعتد بؼقلف م ، ومة العؾؿاء .(1)«هذا مذهب كاف

ا فالقاجب طؾ ـ سلمة قؾقبـا وألسـتـا لفؿ، وكشر :صلى الله عليه وسلمقـا تجاه أصحاب كبق

ه ـ مساويفؿ وما شجر بقـفؿ، والتـقيف بشلكفؿ كؿا كق -فضائؾفؿ، والؽػ ط

كجقؾ -تعالك حقحة فل بذكرهؿ فل التقراة والإ حاديث الص والؼرآن، وثبتت ا

ات وغقرها فل فضائؾفؿ. م ـ ا الؽتب الؿشفقرة م

راط الؿستؼقؿ، ـ هذا الص ـ ذلؽ كؾف، وط ـ حادوا ط ـ الؿخذولقولؽ

يرقك القاحد مـفؿ وأصؾؼقا ألسـتفؿ ف ـ ـ -مفؿا طؿؾ وطؾؿ -قؿ إلك مقاص

د ـ أصحاب كبقـا محؿ .)*(.صلى الله عليه وسلمأقدام أحد م

اصؾع طؾك أهؾ بدر فؼال: اطؿؾقا ما شئتؿ -تعالك-الله »وكعؾؿ وكعتؼد أن

ـ». والحديث فل (3)«غػرت لؽؿ فؼد حقحق ـ رواية طؾل « الص، وكاكقا ڤم

ثلثؿائة وبضعة طشر.

جرة »وكعؾؿ وكعتؼد أكف ـ بايع تحت الش .(4)« يدخؾ الـار أحد مؿ

(.48لؾخطقب البغدادي )ص/ « الؽػاية»في (1)

ـ مختصر ما مر ذكره )*( ـة أصقل شرح : »م الؿحاضرة « )$ الحؿقدي للمام الس

ـة أهؾ طؼقدة : الثامـة حابة فل الس ل ربقع ـم 11 الثلثاء ،(ڤ الص و |هـ1434 ا

.م22-1-2113

(، ومسؾؿ 6939، 6259، 4891، 4274، 3983، 3181، 3117أخرجف البخاري ) (3)

ـ أبل صالب.2494) (، مـ حديث: طؾل ب

ر.2496أخرجف مسؾؿ ) (4) ـ أم مبش (، مـ حديث: جابر، ط

حابة 26 حياةالص منر قة مشر صور مؿ، وأن وكشفد بلكفؿ أفض تل هل أفضؾ ا ة ال م ـ هذه ا

ـ »ؾ الؼرون م م

كصقػف ـ بعدهؿ لؿ يبؾغ مد أحدهؿ و طتؼاد (1)«أكػؼ مثؾ أحد ذهبا مؿ

، مع ا

، بؾ يجقز ـ طؾقفؿ الخطل، ولؽـفؿ مجتفدون: أكفؿ لؿ يؽقكقا معصقمق

ـ أخطل أجر واحد طؾك اجتفاده، وخطمه مغػقر. لؾؿصقب مـفؿ أجران، ولؿ

قابؼ ما يذهب سقئ ما وقع مـفؿ الحات والس ـ الػضائؾ والصإن ولفؿ م

.ڤوقع، وهؾ يغقر يسقر الـجاسة البحر إذا وقعت فقف؟!!

ـ أذهب الله طـفؿ صلى الله عليه وسلموكذلؽ الؼقل فل زوجات الـبل ذي أهؾ بقتف ال

ـ وقع ـ كؾ مرهؿ تطفقرا، وكبرأ م جس وصف فل صدره أو طؾك لساكف سقء الر

-تعالك-وأهؾ بقتف أو طؾك أحد مـفؿ، وكشفد الله صلى الله عليه وسلمطؾك أصحاب رسقل الله

ب طـفؿ ما استطعـا: حػظا لرسقل الله تفؿ، والذ فل صلى الله عليه وسلمطؾك حبفؿ ومقا

الله الله فل : »صلى الله عليه وسلم، وكؿا قال الـبل (2)« تسبقا أصحابل»تف: إذ يؼقل: وصق

ـ (3)«أصحابل بـ رواية طبد الله

ـ أخرجف أحؿد وأبق داود م ، وهق حديث حس

ؾ .ڤمغػ

، ڤ(، مـ حديث: أبل سعقد الخدري 2541(، ومسؾؿ )3673أخرجف البخاري ) (1)

تسبقا أصحابل، فؾق أن أحدكؿ أكػؼ مثؾ أحد ذهبا ما بؾغ مد : »صلى الله عليه وسلمقال: قال الـبل

كصقػف «.أحدهؿ و

تؼدم تخريجف. (2)

(، مـ 21578، 21551، 21549، 16813(، وأحؿد )3862أخرجف الترمذي ) (3)

، قال: قال رسقل الله ؾ الؿزكل ـ مغػ ب

: »صلى الله عليه وسلمحديث: طبد الله الله الله فل أصحابل،

=

حابة 27 حياةالص منر قة مشر صور إكل تارك فقؽؿ ثؼ : »صلى الله عليه وسلموقال

، فخذوا بؽتاب الله

لفؿا كتاب الله : أو ـ ؾق

ؽقا بف، ثؿ قال: وأهؾ بقتل، أذكركؿ الله فل أهؾ بقتل . والحديث (1)«وتؿس

ـ رواية أبل سعقد. أخرجف مسؾؿ م

ـ ـة مققػفؿ م حابة وما شجر بقـفؿ فلهؾ الس ـ الص ختلف الذي وقع بق

ا

، والحروب فل وقت الػتـة محؽقم بفذا الؿققػ العام تجاه أصحاب رسقل الله

ختلف، ف

ـ اتل حصؾت بقـفؿ وما شجر بقـفؿ م ا ال ـة مؿ ؿققػ أهؾ الس

سببا لؾقققعة فقفؿ ـ مساوئ ومثالب اتخذها أطداء الله

حابة م يـسب إلك الص

ـ الص ا شجر بق ـة مـفؿ: أكفؿ يؿسؽقن طؿ حابة.والـقؾ مـفؿ.. فؿققػ أهؾ الس

حابة ـ الخطاب ڤفالص كزاطات، ڤوقعت بقـفؿ بعد مؼتؾ طؿر ب

مر بعد مؼتؾ طثؿان ا أدى إلك ڤواشتد ا حابة ما وقع مؿ ـ الص ، ووقع بق

ـ تلويؾ واجتفاد، كؾ الؼتال، وهذه الؼضايا مشفقرة ، وقد وقعت بل شؽ ط

. ـ أكف طؾك حؼ مـفؿ يظ

=

ـ أبغضفؿ فببغضل أبغض ـ أحبفؿ فبحبل أحبفؿ، وم فؿ، تتخذوهؿ غرضا بعدي، فؿ

ـ آذى الله فققشؽ أن يلخذه ـ آذاكل فؼد آذى الله، وم ـ آذاهؿ فؼد آذاكل، وم .«وم

2418أخرجف مسؾؿ ) (1)ـ أرقؿ، قال: قام رسقل الله يقما فقـا صلى الله عليه وسلم(، مـ حديث: زيد ب

ر، ثؿ ة والؿديـة، فحؿد الله وأثـك طؾقف، ووطظ وذك ـ مؽ ا بق قال: خطقبا، بؿاء يدطك خؿ

أيفا الـاس، فنكؿا أكا بشر، يقشؽ أن يلتل رسقل ربل فلجقب، وأكا ت »ا بعد، أ ارك أم

لفؿا كتاب الله، فقف الفدى والـقر، فخذوا بؽتاب الله، واستؿسؽقا بف : أو ـ ، «فقؽؿ ثؼؾق

ب فقف، ثؿ قال: ورغؿ وأهؾ بقتل أذكركؿ الله فل أهؾ بقتل، أذكرك »فحث طؾك كتاب الله

«.الله فل أهؾ بقتل، أذكركؿ الله فل أهؾ بقتل

حابة 28 حياةالص منر قة مشر صور ام قاتل طؾقا ـ العق بقر ب ـ أن كؼقل: إن طائشة والز

يؿؽ وهؿ ڤو

يعتؼدون أكفؿ طؾك باصؾ وأن طؾ ! واطتؼادهؿ أكفؿ طؾك حؼ قا طؾك حؼ

ـ وكعؾؿ أكفؿ لؿ ـ إذا كاكقا مخطئق، ولؽ يستؾزم أن يؽقكقا قد أصابقا الحؼ

ـ ال ـ اجتفاد، فنكف ثبت ط ط مر إ إذا حؽؿ »أكف صلى الله عليه وسلمـبل يؼدمقا طؾك هذا ا

. (1)«الحاكؿ فاجتفد ثؿ أصاب فؾف أجران، وإذا حؽؿ فاجتفد ثؿ أخطل فؾف أجر

ـ»والحديث فل حقحق «.الص

حابة ـ ذلؽ، فالؼقل ڤفالص م

ـ شلء

فقفؿ أكفؿ مخطئقن ما وقع مـفؿ م

مجتفدون، فؾفؿ أجر واحد.

د .صلى الله عليه وسلمهذا ما يـبغل طؾقـا تجاه أصحاب كبقـا محؿ

حابة بنجؿال هل: ورسقلف، والجفاد فل وفضائؾ الصيؿان بالله الإ

، وال ، والعؾؿ الـافع، والعؿؾ سبقؾ الله

ـ الله ، والـصرة لدي

فجرة فل سبقؾ الله

ـ قرون ػقة م ، وهؿ الص ـ والؿرسؾق

كبقاء الح، وهؿ خقر الخؾؼ بعد ا الص

ة ة خقر أم م ة، وهذه ا م أخرجت لؾـاس.هذه ا

ـ الػضائؾ، ـ الله طؾقفؿ بف م ـ كظر فل سقرة الؼقم بعؾؿ وبصقرة وما م فؿ

.كبقاء طؾؿ يؼقـا أكفؿ خقر الخؾؼ بعد ا

ـ العاص، أكف سؿع 1716(، ومسؾؿ )7352أخرجف البخاري ) (1) (، مـ حديث: طؿرو ب

ا حؽؿ فاجتفد إذا حؽؿ الحاكؿ فاجتفد ثؿ أصاب فؾف أجران، وإذ »قال: صلى الله عليه وسلمرسقل الله

«.ثؿ أخطل فؾف أجر

حابة 29 حياةالص منر قة مشر صور ـ إذا كظرت بعؾؿ وبصقرة وإكصاف فل محاس

ـ الؼقم وما أططاهؿ الله م

ـ ـ الحقاريق، ففؿ خقر م

كبقاء الػضائؾ: طؾؿت يؼقـا أكفؿ خقر الخؾؼ بعد ا

ـ آمـقا ذي ـ ال أصحاب مقسك، وخقر م

ـ الـؼباء

مع أصحاب طقسك، وخقر م

كقح ومع هقد وغقرهؿ.

حابة ـ الص أفضؾ م

كبقاء مر فل هذا ڤ يقجد أحد فل أتباع ا ، وا

، [220]آل طؿران: ﴾ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ﴿ضاهر معؾقم: لؼقلف تعالك:

ن الـبل

حابة، و صحاب بل صلى الله عليه وسلموخقركا الص خقر الخؾؼ فلصحابف خقر ا

ـة والجؿاطة ، هذا طـد أهؾ الس .)*(.شؽ

ـة أن أصحاب رسقل الله ـ كؾ ذلؽ يعتؼد أهؾ الس

ة صلى الله عليه وسلمم م أفضؾ هذه ا

، وأطلهؿ صلى الله عليه وسلمبعد كبقفا ، ويعتؼدون أن مـزلة ومؽاكة طـد الله

حابة جؿقعا مشتركقن فل هذا الػضؾ العظقؿ، مشؿقلقن بجؿقؾ الثـاء الص

ـ الله

ـ م ..*(/2)والؽرامة والقطد الحس

ـ مختصر ما مر ذكره )*( ـة أصقل شرح : »م الؿحاضرة « )$ الحؿقدي للمام الس

حابة تجاه طؾقـا القاجب : التاسعة ـ وحؽؿ ، ڤ الص فل تبايـفؿ وذكر ، سبفؿ م

ربعاء ،(الػضؾ ـ 11 ا ل ربقع م و .م2113-1-23 |هـ1434 ا

ـ مختصر ما مر ذكره (2/)* ـة أصقل شرح : »م الؿحاضرة « )$ الحؿقدي للمام الس

ـة أهؾ طؼقدة : الثامـة ـ 11 الثلثاء ،(ڤ حابة الص فل الس ل ربقع م و |هـ1434 ا

.م22-1-2113

حابة 20 حياةالص منر قة مشر صور

بي اريخصلى الله عليه وسلمتربوةالن أعظمجولفالت

ـ أكس (1)«صحقحف »لؼد أخرج المام مسؾؿ فل صلى الله عليه وسلمخادم الـبل ڤط

- ڤقال أبق بؽر لعؿر »وصاحبف، قال: : -صلى الله عليه وسلموذلؽ بعد وفاة رسقل الله

ـ » سقل ك ڤاكطؾؼ بـا إلك أم أيؿ «.يزورها صلى الله عليه وسلمزورها كؿا كان الر

ا اكتفقـا إلقفا: بؽت » قال: ـ رأتفؿا.«فؾؿ : حق

لفا: هق خقر لرسقلف » فؼاـ «؟!!صلى الله عليه وسلمما يبؽقؽ؟!! ما طـد الله : أما تعؾؿق

هق خقر لر ؟!!صلى الله عليه وسلمسقلف أن ما طـد الله

خقر لرسقلف » فؼالت: أكقن أطؾؿ أن ما طـد الله ـ صلى الله عليه وسلمما أبؽل أكل

، ولؽ

ؿاء ـ الس

، فجعل يبؽقان «أبؽل أن القحل قد اكؼطع م: ففقجتفؿا طؾك البؽاء

«.ڤمعفا

قخان فل وأخرج ـ أكس « صحقحقفؿا»الش سقل ڤط قال صلى الله عليه وسلم، أن الر

ـ كعب بل ب

ڄ ﴿أمركل أن أقرأ طؾقؽ سقرة: -جؾت قدرتف -إن الله : »ڤ

«.﴾...ڄ ڃ ڃ

(. 2454، رقؿ 1918 – 1917/ 4) «:الصحقح»أخرجف مسؾؿ في (1)

حابة 22 حياةالص منر قة مشر صور : اكل؟!!» قال أبل «.وسؿ

: فبؽك.«كعؿ »فؼال:

اكل الله متسائل: صلى الله عليه وسلمل أبل لؾـبل يؼق ة: هؾ سؿ لتؼرأ طؾل خاص

قرة طؾك بعض أصحابؽ فاكتدبتـل لذلؽ؟!! أم أمرك بلن تؼرأ الس

ـ طـد ـ قصدا، أم م رب العالؿق

ـ طـد الله

تبعا؟!!أهق م ك يا رسقل الله

: »صلى الله عليه وسلمفؼال الـبل ـ طـد الله «.رأسا -جؾت قدرتف -بؾ هق م

: اكل؟!!» قال أبل «.وسؿ

طؾقف، أو وجل وخقفا ڤ: فبؽك أبل «كعؿ »قال: فرحا وسرورا بـعؿة الله

ن لعؾؿائـا أ طؾقف، وهؿا ققحؿة - يؼقم بحؼ شؽر كعؿة الله .-طؾقفؿ الر

ؾ فل ققل الـبل بل صلى الله عليه وسلموطد طـؽ ذلؽ، وتلم

إن الله أمركل أن : »ڤ

«.﴾...ڄ ڄ ڃ ڃ﴿أقرأ طؾقؽ سقرة:

طؾك الـبل وحل ؿاء ـ الس

ل م سؾسل فل سؾسؾ، آيات تترقرق صلى الله عليه وسلميتـز

ـ طـد الله

لة م ـقر الحؽؿة متـز ـ يربل جقؾ -جؾت قدرتف -ب ، والله رب العالؿق

د حابة طؾك يدي كبقفؿ محؿ ن الجقؾ صلى الله عليه وسلم الص

ا: ا، طجقبة جد ة حؼ تربقة فذ

سقل ل الذي شفد الحقاة مع الر و ـ لدن ربـا صلى الله عليه وسلمال م جؾت -والقحل يتـز

ة طجقبة غريبة بحؼ .. هذا الجقؾ طاش فترة فل الحقاصلى الله عليه وسلمطؾك قؾب كبقف -قدرتف

ن القاحد مـفؿ كان يبقت ويصبح وفل ضؿقره وفل يؼقـف وفل

وصدق: وذلؽ

حابة 22 حياةالص منر قة مشر صور ـ سامعف، وأن الله رب العال ـ طقـل قؾبف أن الله رب العالؿق يغقب ط ـ خؾده ؿق

ل طؾك الـبل فقؽشػ خبقئة صلى الله عليه وسلممبصره، وأكف ربؿا أصبح أو أمسك والؼرآن يتـز

ل طؾك قؾب الـبل ل صلى الله عليه وسلمكػسف، والؼرآن يتـز ـقن صدره، والؼرآن يتـز يخرج مؽ

ـ أمره. صلى الله عليه وسلمطؾك الـبل يخرج الخبلء م

ـ ، وما م

ؿاء فل الس رض و ـ شلء فل ا رب العالؿق

فل يخػك طؾك الله

ـ والله رب العالؿق خاصر يؾقح فل أفؼ العؼؾ إ هاجس يفجس فل الـػس و

ـ خبقر بف طؾقؿ بلمره.مطؾع والله رب العالؿق طؾقف.. إ

صحاب ل طؾك قؾب الـبل ڤفؽان ا ـ كان الؼرآن يتـز يعقشقن فترة حق

صلى الله عليه وسلم ـ با ، ورباهؿ الله رب العالؿق حداث الؿريرة، وآتاهؿ .. فترة طجقبة بحؼ

ا باقة القرد شد، فؽاكقا حؼ مر والعزيؿة طؾك الر ـ الثبات فل ا الله رب العالؿق

بر. صلى الله عليه وسلمحقل الـبل فل بستان الص

ـ ذلؽ ما يصقبف، والله صلى الله عليه وسلموالـبل ـزول يصقبف م يؽتػل ب ـ رب العالؿق

حابة ص ما فل قؾقبفؿ، ويخرج لؽتابف ڤالؼرآن، ثؿ يدع الص : لقؿح

ـ يعرضفؿ طؾك كقر الؿحـة، ـقكات صدورهؿ، وإكؿا كان الله رب العالؿق مؽ

ـ الجفة الؿؼابؾة: خرجقا ذهبا صراحا وي دخؾفؿ أتقن الػتـة، حتك إذا خرجقا م

كدورة تعتريف. شائبة فقف، و خالصا

ة -يؼقد الؿسقرة صلى الله عليه وسلموكان الـبل عد إذ أط -مسقرة البشري ـ الله رب ب ؾ

ـ ئتف يقم خؾؼ الله رب العالؿق مان قد استدار كفق ف أن الز ـ إلق العالؿق

حابة 23 حياةالص منر قة مشر صور رض ؿاوات وا ر ما تزيقػ (1)الس ـ غق

مر قد رجع إلك كصابف م ، وأن ا

تحريػ ػ و عد لؿزي ة ب ة تعؾؼ بذاكرة البشري بر ما شائ ـ غق

ف، وم لؿحر

ة ر البري عثة خق .صلى الله عليه وسلمب

ة الـبل -جؾت قدرتف -كان ربؽ تل مضت فل أم ص صلى الله عليه وسلمبسـتف ال يؿح

صحاب فؿ ثاقبا، وكان بصرهؿ كافذا، ، وكان وطقفؿ فائؼ ڤا ا، وكان حس

ـ مؾؼاة طؾك تل جعؾفا الله رب العالؿق وكاكقا بحؼ طؾك قدر الؿسمولقة ال

ـ بعدهؿ ـ أطتاقفؿ، يحؿؾقكفا فل حقاتفؿ، ويبؾغقكفا إلك ملتصؾ إلقفؿ كؼقة م

ماكة وا ا ـ بحؼ كؿا أراد ربؽ ڤكؾ زيػ بعد مؿاتفؿ، فلد ، وكاكقا سابؼق

ة ـ البشرية مصاحبا لخقر البري .صلى الله عليه وسلملؾجقؾ الذي اصطػاه م

قن أن ل طؾك الـبل كاكقا يحس : ففل الـعؿة الؽبرى، صلى الله عليه وسلمالقحل طـدما يتـز

ا اكطؾؼ أبق بؽر وطؿر ـ يصلن ڤوهل الؿـة العظؿك: ولذلؽ لؿ إلك أم أيؿ

ـ كان يحب كبقفؿ سقل بعد مؿاتف، يصل صلى الله عليه وسلمم ـ كان يصؾف الر فل صلى الله عليه وسلمن م

فل هذا الجقؾ طز كظقرها، وقؾ مثقؾفا إـ لؿحات القفاء

حقاتف، وهل لؿحة م

ك فل ؿا، فؽان حقا يتحر ـ فقف القفاء مجس أشخاص، الذي صاغ الله رب العالؿق

ـ-وكان ماثل يبدو فل ذوات وأركان حابة أجؿعق طؾك الص .-رضقان الله

« ـ كزورها كؿا كان يزورها رسقل الله ـ «صلى الله عليه وسلماكطؾؼ بـا إلك أم أيؿ ، وأم أيؿ

ـ بعد وف صلى الله عليه وسلمحاضـة كبقـا ف.م اة أم

«:الصحقح»(، ومسؾؿ في 3197، رقؿ 293/ 6) «:الصحقح»أخرجف البخاري في (1)

.ڤ(، مـ حديث: أبل بؽرة 1679، رقؿ 1316 - 1315/ 3)

حابة 24 حياةالص منر قة مشر صور فا صلى الله عليه وسلموكان الـبل ا مات: جاء هذا الخاصر فل قؾب ڤيحبفا ويجؾ ، فؾؿ

يؼ د ـ ڤالص طؾقفؿ -، فلخذ بقد الػاروق لؽل يزورا معا أم أيؿرضقان الله

ـ كؿا كان يزورها الـبل اكطؾؼ بـا كزور أ »، -جؿقعا «.صلى الله عليه وسلمم أيؿ

ا رأتفؿا ا اكتفقا إلقفا، لؿ ل طـدها، ولؿ ا تحص وكاكت تراهؿا دائؿا مع -فؾؿ

ـ راح جسؿف؟!! فابتدرت الد صلى الله عليه وسلمالحبقب ـ شخصف؟!! وأي ن أي مقع ، وا

: لن خقرا، فؼا ا، وأقبل طؾقفا يقاسقاكفا، ويمم ـ أن »بعقـقفا تسح سح أما تعؾؿق

طؾك، صلى الله عليه وسلم، وأكف قد اكتؼؾ «؟!!صلى الله عليه وسلمهق خقر لـبقف ما طـد الله فقؼ ا إلك الر

تل هل وأن ما أط ـ هذه الػاكقة ال هق خقر م ـ لف برزخا ومآ ه الله رب العالؿق د

تل يتلصؿ فقفا هذا الباصؾ طؾك ساحؾ مصطرع للحداث ومعترك لؾـقات، وال

رب »يطغك طؾقف حقـا؟!! أما طؾؿت أن الخقر يـحسر طـف حقـا، و ما طـد الله

ـ هق خقر لـبقف «.؟!!صلى الله عليه وسلمالعالؿق

تل حضـت رسقل الله صغقرا، فؽان فل صلى الله عليه وسلموتؼقل الؿرأة الؿممـة ال

أكقن : »ڤحضاكتفا خقر لرسقلف ما أبؽل أكل ، صلى الله عليه وسلمأطؾؿ أن ما طـد الله

ؿاء ـ الس

ـ أبؽل أن القحل قد اكؼطع م، فجعل يبؽقان، فلخذا يذرفان «ولؽ

، فؼعدا يبؽقان ا، ففقجتفؿا طؾك البؽاء اكفا سح مقع يسح طؾقفؿ -الد

رضقان الله

.-جؿقعا

ل طؾك الـبل فل تؾؽ الػترة، وهل فترة متؿقزة فل صلى الله عليه وسلمكان الؼرآن يتـز

ل لؽل يؼقل: يا فلن! أسررت فل كػ ة كؾفا، كان الؼرآن يتـز سؽ تاريخ البشري

حابة 25 حياةالص منر قة مشر صور ـ كذا، ويا فلن! ويا فلن! كذا وفل العؾ

كذا، وأطؾـت كذا، وطؿؾت فل الخػاء

ـ ؿف الله رب العالؿق ؿف بالؼرآن العظقؿ، يؽؾ ـ ويؽؾ بذاتف يخاصبف الله رب العالؿق

كساكقة: فنذا هل مـف إلقف ى الـػس الإ ل الؼرآن كاشػا، وطـدما تتعر ، طـدما يتـز

، د الػذ ت التجر ـ حا، وإذا هل واقػة فل حالة م

وكساء

ـ كؾ رداء

دة م متجر

قبال: يعتريفا فل تؾؽ الح ـ الؿحبة والإشػاق والقجؾ، وم ـ الإ

الة ما يعتريفا م

يا فلن! أسررت كذا، مـف إلقف!!

ل الؼرآن العظقؿ والؿرء فل خؾقتف يعؾؿ أن الله مطؾع طؾقف، وأك ف طـدما يتـز

ـ أمره شلء. يخػك طؾقف م ـ سامع إلقف، وأن الله رب العالؿق

ـ صلى الله عليه وسلمفل تؾؽ الػترة أخذ الـبل ة بدروس الؼرآن العظقؿ، ولؽ م يربل ا

صحاب سقل ڤا طاصقر، تلتل إلقفؿ صلى الله عليه وسلم كاكقا يثبتقن مع الر فل مفب ا

بقعة ـ الط يخرجقن ط ت يـثـقن معفا حقـا ويستؼقؿقن حقـا، وفل كؾ الحا

كسان طؾقفا. ـ الإ تل خؾؼ الله رب العالؿق ة ال البشري

ـ أصحاب كبقؽؿ -ـفؿ وهذا واحد م ـ الؼقاطد -صلى الله عليه وسلمم

ر قاطدة م يؼر

، تلتل فل حقـفا ـ رب العالؿقـ الله ـ -الجؾقؾة فل دي رب العالؿق

بحقل الله

تف ـ إبراه (1)«صحقحف »فل $كؿا أخرج مسؾؿ -وقق ـ يزيد ط قؿ ب

طؾقف -التقؿل ـ القؿان »قال: -رحؿة الله ، فلخذ ڤكـا طـد حذيػة ب

ث، فؼال لف رجؾ: »يحد «.؟صلى الله عليه وسلميا حذيػة! أدركتؿ رسقل الله

(.1788، رقؿ 1415 – 1414/ 3) «:الصحقح»أخرجف مسؾؿ في (1)

حابة 26 حياةالص منر قة مشر صور «.كعؿ » قال:

» قال: سقل وتركتؿقه يؿشل طؾك ا رض؟!! أما إكل لق كـت أدركت الر

«.: لؼاتؾت معف وأبؾقت صلى الله عليه وسلم

تؼؾ هؽذا، فنكا كـا وكـا » فؼال: طؾك ما يلتل ذكره إن شاء الله -ويحؽ!

«.-جؾت قدرتف

ره حذيػة وهاهـا يتلتك ذلؽ ا مر الذي قر كسان يـبغل طؾقف أن ڤ : أن الإ

يشتط فل خقالف يغؾق فل فؽره، وأ يؾحظ الجاكب البشري فل كػسف، وأ

ل يعقد فقسبح معف فل مسابح القهؿ، حقث يتؾؽ هـالؽ فل جـبات خقالف، ثؿ

!!ـ الحؼقؼة طؾك شلء

ؾ م يتحص يح، بؼبض الر ـ ذلؽ إ م

ـ أدراك أكؽ لق كـت طـد الـبل صلى الله عليه وسلموما لرسقل الله ـ طدو ؟!!صلى الله عليه وسلم: لؿ تؽ

يؼ!! صلى الله عليه وسلملق كـت مع الـبل ئؾ:يؼقل الؼا د لؽـت أبا بؽر الص

ـ أدراك؟!! ويحؽ! وم

ف وقضقضف وشحؿف ـ أبا جفؾ بؼض ـ أدراك أكؽ لق كـت معف: لؿ تؽ م

ولحؿف؟!!

ـ أدراك؟!! وم

مر قائؿ مر فا ، وإكؿا ا يزيد شلء مـفا طؾك شلء طؾك قسؿة ثـائقة

ـ غقر رجحان.جحان م مستق هؽذا طؾك الر

حابة 27 حياةالص منر قة مشر صور تصريحا وإطلكا، فل صلى الله عليه وسلمالـبل .. كؿا سقروي حذيػة إيؿاء وضؿـا،

ال غزوة ال ـ إسحاق -خـدق، وكاكت فل شق ـ سـة خؿس، -كؿا يؼقل ابم

طؾك « الؿغازي»كؿا يؼقل فل -وكاكت فل ذي الؼعدة ، رحؿة الله القاقدي

ـ ا، كؿا فل ي صلى الله عليه وسلم.. فل هذه الغزوة كان الـبل -طؾؿائـا أجؿعق عاكل طـاء مر

(1)«صحقح البخاري »ـ البراء ـ أبقف -ط ـ أرى »يؼقل: -رضل الله طـف وط لؿ أك

ـ رسقل الله ـ الغبار صلى الله عليه وسلمجؾدة بط

كف «م

كان يحؿؾ التراب طؾك ضفره. صلى الله عليه وسلم:

، فؽان البراء إذا ما كظر إلك صلى الله عليه وسلميعؿؾ فل الخـدق بقديف صلى الله عليه وسلمبل كان الـ

صلى الله عليه وسلمرسقل الله

ـ رسقل الله ا تؽاثػ صلى الله عليه وسلم: لؿ ير جؾدة بط ، ولؿ يؿقز لفا لقكا مؿ

ـ رسقل الله ـ بط ـ الغبار وفل طؽ

عر »، يؼقل: طؾقفا م ، صلى الله عليه وسلم« وكان كثقر الش

كجد ذواقا»يحؿؾ التراب طؾك طاتؼف، كطعؿ شقئا، و ام : «وضؾؾـا ثلثة أي

شرابا صعاما و طؾقفؿ جؿقعا-يعـل: .-رضقان الله

صلى الله عليه وسلمؽ يؼقدهؿ: حتك فل مسقرة الجقع يسقر بفا الـبل فل ذل صلى الله عليه وسلموالـبل

ـ ـ أهؾ الخقر مصحاب، ثؿ يلتل بعد م ـ ا

رافعا لقاءها: لؽل يسقر خؾػف م

تساوي -يا صاحبل-ة : لقعؾؿ أكفا دكقا فاكق صلى الله عليه وسلميسقر طؾك قدمل كبقف ، وأكفا

: ما ترك ـ رب العالؿقـ شقئا، ولق كاكت تساوي شقئا طـد الله رب العالؿق

طـد الله

ـ لؿ صلى الله عليه وسلمكبقف ة الؿممـة فل الخـدق ثلثة أيام بؾقالقف يذوققا ذواقا، كؿا فل والثؾ

حؿة -« صحقح البخاري » .-طؾقف الر

.«متػؼ طؾقف» (1)

/ 3) «:الصحقح»(، ومسؾؿ في 4116، رقؿ 399/ 7) «:الصحقح»أخرجف البخاري في

(.1813، رقؿ 1431

حابة 28 حياةالص منر قة مشر صور د لفؿ الـبل ـ كان القاحد مـفؿ كؿا حد

لؽؾ طشرة أربعقن ذراطا صلى الله عليه وسلمولؽ

ـ أجؾ ـ أجؾ أن يحػروكفا حػرا، ويـؼؾقن التراب كؼل: م

أن يؽقن سؾع، م

ـ صلى الله عليه وسلميؽقن الجبؾ إلك ضفر رسقل الله شد ط ، والجـد الؿؼاتؾة فل حامقة الر

سقل ـ الـبل صلى الله عليه وسلممديـة الر ـ صلى الله عليه وسلم، ولقؽقن الخـدق بق ومعف جـده، والؿشركق

ـ ذي سقل ال حزاب طؾك الر بت يفقد ا ـ كؾ صقب: إذ حزف م جاءوا طشرة آ

الجزيرة جؿقعا يـؼضقن أمرها كؼضا بؽـاكة صلى الله عليه وسلمـ أرجاء

، فجاء الؿشركقن م

ـ معف. صلى الله عليه وسلمواحدة: لؽل يستلصؾقا شلفة الـبل وم

، وأبق صلى الله عليه وسلميعؿؾ فل الخـدق بقديف، ويحؿؾ التراب طؾك ضفره صلى الله عليه وسلمالـبل

يجدان مؽتل يحؿلن فقف التراب، فقجعلن التراب فل ڤبؽر وطؿر

ؿل.ثقبقفؿا، ويحؿلن التراب ح

ثت رءوسفؿ صحاب جؿقعفؿ قد تشع بفذا -بؾ تؾبدت رءوسفؿ -ا

ءوس: لقؽقن فقق الفامات التراب الذي صقره العرق الؿبارك صقـا طؾك تؾؽ الر

سقل كلكف التقجان: بؾ هق التقجا ـ هذا صلى الله عليه وسلمن فل الحؼقؼة، والر يخرج ط

صار، يعؿؾ بقديف، وهؿ يرتجزون مع الـبل :صلى الله عليه وسلمالإ

خرة طقش ا طقش إ الؾفؿ

كصااااار والؿفاااااجرة فااااارحؿ ا

ـ رقدتف: إذ أخذ مـف التعب .. يؼقلفا م صلى الله عليه وسلميؼقلفا الـبل ـ بعد اكتباهف م

يسر إلك صخرة هـالؽ، فلخذ صلى الله عليه وسلمملخذا طظقؿا، فجؾس ، ثؿ استـد بجاكبف ا

ان الـاس: لؽل كاحقتق ڤالـقم بؿعاقد أجػاكف، ووقػ أبق بؽر وطؿر ف يرد

حابة 29 حياةالص منر قة مشر صور ـ أحد كلمة بصقت،

يتلتك م يحدث أحد صقتا، و ـ بعقد: حتك يسقروا م

سقل ـ صلى الله عليه وسلمفقستقؼظ الر، م

ـ بعد العـاء

احة، م ـ رقدتف، يـشدان لف بعض الرم

غب بعد ـ بعد السـ بعد الجقع، م

يؼقل: صلى الله عليه وسلم، فاكتبف الـبل صلى الله عليه وسلمالتعب، م

خرة طقش ا طقش إ الؾفؿ

كصااااار والؿفاااااجرة فااااارحؿ ا

.صلى الله عليه وسلموأخذ معقلف، وأخذ يعؿؾ فل حػر الخـدق بقديف

ـ جاـ أسػؾ مـفؿ، وكان القفقد يخافقن طؾك القفقد م

ء الؿشركقن م

ـ أطلهؿ ـ القفقد م

تفؿ يخافقن يػرققن م ي ذراريفؿ، طؾك صغارهؿ وطؾك ذر

ـ فققفؿ، كؿا وصػ الله رب العال .وم ـ ؿق

ا الؿـافؼقن: فقلتقن يستلذكقن الـبل أذن صلى الله عليه وسلموأم ، فل يستلذن مـفؿ أحد إ

سقل سقل صلى الله عليه وسلملف الر ا بؼاؤهؿ مع الر كف شر يدفع، وهؿ يـجؾل، وأم

: صلى الله عليه وسلم:

ة وشجك فل الحؾ -ؼ فغصوهق شقكة تعترض فل الحؾؼ، تعترض مسقر الؿاء

أذن لف صلى الله عليه وسلم، والـبل -ومساغف .صلى الله عليه وسلم يلتقف واحد مـفؿ إ

خرة -واطترضتـا فل حػر الخـدق كدية » :ڤيؼقل البراء وهل الص

ـ « تعؿؾ فقفا معاولـا شقئا -قؿة العظ ـ طـادها م

ر طؾك رأسفا م : بؾ تتؽس

صخرة طظقؿة جؾؿقد قد قامت هـالؽ.. قامت قائؿة فل جقف الخـدق

ر ى برأسفا شامخة، تتؽس تل أخذوا معترضة تتحد طؾقفا حديد تؾؽ الػئقس ال

الـبل ڤبفا ـ لفا إ ؟!!صلى الله عليه وسلم، وم

حابة 30 حياةالص منر قة مشر صور ! اطترضتـا كدية » فؼالقا:

ـ قؾب الظلم، «يا رسقل الله

: لقتلتك الـقر م

قؾ، ويـزل الـب ـ جقف الؾيام لؿ يذق ذواقا، صلى الله عليه وسلمل مـػجرا م ـ ا

ولف ثلثة م

سقل ، فقضربفا بؿعقلف، فنذا هل كثقب أهقؾ.. فنذا هل كثقب أهقؿ صلى الله عليه وسلميـزل الر

يتـاثر ترابا!!

رب العال يضربفا بؼد صلى الله عليه وسلموالـبل ـرة الله .ؿق

، وفل هذا العـت العاكت معف أصحابف صلى الله عليه وسلمالـبل الؿر، ڤفل هذا العـاء

ا جؾس حذيػة يام، وتدافع حبقها بسعقفا كحق - ڤلؿ وذلؽ بعدما مر مرير ا

ث ب ڤ، جؾس -الـفاية ـ لؿ يحد ـ أولئؽ التابعقؿا كان هـالؽ، فؼام رجؾ م

»، فؼال: صلى الله عليه وسلميشفد رسقل الله

: «ورأيتؿقه؟ صلى الله عليه وسلميا حذيػة! أدركتؿ رسقل الله

؟!!صلى الله عليه وسلمأصحبتؿ الـبل

ثقكف؟ تسقرون فل ركابف؟ كـتؿ معف؟ تروكف وتؽؾؿقكف؟ تخاصبق كف وتحد

كػاحا، صلى الله عليه وسلمتؼعدون بؼعقده؟ وتـطؾؼقن باكطلقف؟ كـتؿ تـظرون إلك وجف الـبل

؟!!صلى الله عليه وسلموتسؿعقن صقتف

قق إلك كبقف ـ قؾبف الشر م جؾ يتػج مر - حرج و - صلى الله عليه وسلمالر ـ زاد ا

، ولؽ

يجاب، ه، قال: يا حذيػة! طـدما رد طؾقف حذيػة بالإ ه فاكؼؾب إلك ضد ـ حد ط

«.صلى الله عليه وسلمكعؿ، كـا كصاحبف وكسقر معف »قال:

لق أكل أ » فؼال:بؾقت وقاتؾت صلى الله عليه وسلمدركت الـبل يا حذيػة! والله :

«.وجاهدت وكصرت

حابة 32 حياةالص منر قة مشر صور تؼؾ هؽذا: فنكا كـا مع الـبل » فؼال: فل الخـدق، وجاء صلى الله عليه وسلمويحؽ!

صحاب صلى الله عليه وسلمالـبل كصار فل ل ڤيؿر طؾك ا ـ وا ـ الؿفاجريقؾة وصػ م

ـ طظقؿ العـاء

ة الخطب، وم ـ شدمر، وم ـ ا

ـ ما كان فقفا م الله رب العالؿق

ا أصاب قؾقب أصحاب رسقل الله رجؾ »يؼقل: صلى الله عليه وسلم.. مر الـبل صلى الله عليه وسلممؿ أ

«.معل فل الجـة؟!! يلتقـل بخبر الؼقم يؽقن

ة فل يؼقم لف أحد، ثؿ ثاكقة فل يؼقم لف أحد، ثؿ ثالثة فل يؼقم لف يؼقلفا مر

ن: كبقؽ مر ا ؾ فل هذا ا »قائؿ طؾك رأسؽ يؼقل: صلى الله عليه وسلمأحد، ولؽ أن تتلم أ

ـ رجؾ يلتقـل بخبر الؼقم يؽقن معل فل الجـة؟!! فؼة مع «هؾ م ، تحظك بالر

سقل جعة، يشترط أن يرجع إلقف صلى الله عليه وسلمفل جـة الخؾد، والـبل صلى الله عليه وسلمالر يشترط الر

جؾ، فؾربؿا ففؿفا صحاب الر ڤا ـ ذهب فؾؿ يعد: فنكف طؾك أن م

سقل ؾ طؾك القطد الذي وطد بف الر جعة إلقف: صلى الله عليه وسلميتحص يلتقـل »: إذ شرط الر

«.بخبر الؼقم

مر بعقدا ط ؾت فل ا ـ لق أكؽ تلمـ الفقل ولؽ

ـ الظرف الذي كان فقف: م

ا وصػ حذيػة ديدة، والؽرب الؽارب، وما كان هـالؽ مؿ ة الش د الفائؾ، والش

ـ البرد العـقػ ال ڤديد الذي يـخر فل العظام كخرا، م ـ الؼر الش

ذي يحقط م

ـ حديد!!جؾ يجؾؾف، كلكؿا يجعؾف فل صقق م الر

يح تزأر كلمثال العقاصػ، ـ وحده، وإكؿا كاكت الر ديد لؿ يؽ هذا البرد الش

جؾ أصبعف لؿ يره، كؿا قا فل وصػ الحال، وهـالؽ ڤل حذيػة ولق أخرج الر

حابة 32 حياةالص منر قة مشر صور بصار، وبؾغت الؼؾقب ـ ذلؽ الخقف الذي أخذ بالؼؾقب: إذ زاغت ا

ما هـالؽ م

ـ حالفؿ فل محؽؿ التـزيؾ. الحـاجر، كؿا وصػ الله رب العالؿق

تل طؾت لؽ تل زاغ بصرها، وتؾؽ الؼؾقب ال ـ ال طق ن تؾؽ ا ر ا أن تتصق

. ـ بخقففا حتك بؾغت الحـاجر، كؿا قال الله رب العالؿق

ا قال ذلؽ ثلث م صلى الله عليه وسلمإن الـبل يؼقل: ڤحذيػة ات: لؿ يؼؿ لف أحد لؿ ر

ـ أصحابف ـ-م طؾقفؿ أجؿعق

ؾت فل الؽلم -رضقان الله ، ومع أكؽ إذا ما تلم

ـ خللف رائحة القطد بالع ـ الظرف الذي ققؾ فقف: تجد فقف أو تشؿ م قدة بعقدا ط

ـ- ـ رجؾ يلتقـل بخبر الؼقم يؽقن معل : »-إن شاء الله رب العالؿق هؾ م أ

سقل «فل الجـة؟!! فل الجـة؟ لؿ يؼؿ أحد! صلى الله عليه وسلم: يؽقن رفقؼ الر

م » يؼقل حذيػة:

ح -رأتل وكـت هـالؽ فل مرط مرأتف قد تؾػ

فل ملءة

ة البرد: إذ جعؾقا الـساء خؾػة ـ شد، ثؿ إكف يؼقم جاثقا طؾك ركبتقف، قال: -بفا م

سقل ا جاء الر .ڤ« لرض : تؼاصرت ل «يا حذيػة!»بنزائل، قال: صلى الله عليه وسلمفؾؿ

ـ أن الـبل ن م ـ الؼقام، صلى الله عليه وسلمهق يشػؼ ا

ـ بد م سقعقـف، فنذا ما طقـف لؿ يؽ

سقل ا جاءه الر «.يا حذيػة!»قال: صلى الله عليه وسلمفؾؿ

!» قال: «لبقؽ يا رسقل الله رض.، وهق يتؼاصر إلك ا

تذطرهؿ طؾل »قال: زهؿ «اذهب فلتـل بخبر الؼقم، و تحػ : يعـل:

، حتك إذا ما ضفر شخصؽ هـالؽ: ربؿا ضـقا أكؽ صؾقعة لفجقم شامؾ طؾل

سقل طؾقفؿ: وحقـئذ تؽقن قد أثر ـ معف. صلى الله عليه وسلمت ثائرتفؿ طؾك الر وم

حابة 33 حياةالص منر قة مشر صور ا حذيػة ـ البرد ما أقبؾ بل وأدبر، وأخذكل » : فنكف يؼقل:ڤأم

أخذكل م

ـ الخقف ما ارتؽز فل الؼؾب ارتؽازا «.م

سقل ا الر : فنكف يلمر صلى الله عليه وسلموأمـ رسقل الله

مر فل صراحة معفقدة م ه بفذا ا

فل أمره وكفقف. صلى الله عليه وسلم

تذطرهؿ طؾل » تحدث شقئا حتك تلتقـل.«و : و

» :ڤيؼقل حذيػة مر رسقل الله

أن مضقت ما هق إ

تك ح صلى الله عليه وسلمفقالله

، وكلكؿا ـ خقف وقرـ فقف م ـ قؾبل كؾ ما خؾؼ الله رب العالؿق

ذهب مـل وم

ام «.أمشل فل حؿ

حزاب، يح تعؿؾ طؿؾفا هـالؽ فل ا فاجتاز الخـدق وذهب، وكاكت الر

، كاكت تؽػل الؼدور، وكاكت تطقر الخقام، وتؼتؾع كؿا وصػ الله ـ رب العالؿق

ـ ـ فل الؼؾقب م سباب تؼطع الحبال، ويؾؼل الله رب العالؿق وتاد، وتؼطع ا ا

ـ الؿخ طب وم ـ الر

طر وم ـ بف طؾقؿ.الذ افة ما الله رب العالؿق

، فرأيت رجل » يؼقل حذيػة: ـ ـ رجؾق ؾت هـالؽ: كـت بق ا تحص فؾؿ

ا ر ـ أطرف أبا سػقان قبؾ، فؾؿ ة البرد، ولؿ أك ـ شدأيتف يصؾل ضفره الـار م

«.أدركت أكف هق، وإذا بف يؼقل: لقـظر كؾ مـؽؿ جؾقسف

سقل بقئة الذي اختصف الر ا حذيػة، ذلؽ الطؾقعة الر ة صلى الله عليه وسلموأم بفذه الؿفؿ

ستؽشافقة لجـد ال

ستطلطقة ا

ـ فل تؾؽ الؿعركة الؿفقلة والؿققعة ا ؿسؾؿق

حابة 34 حياةالص منر قة مشر صور ا حذيػة : فل تغقب طـف فطـتف، فل التق والؾحظة يؿسؽ بقدي ڤالحاسؿة، أم

ـ أكت؟ ـ طؾك يؿقـف وشؿالف، يؼقل: م م

ـ أبل سػقان.أكا معاو يؼقل: ية ب

ـ أكت؟ م

ـ العاص. أكا طؿرو ب

كعؿ كعؿ. فقؼقل:

ؿا يلخذ بزمام لف، وإك ا حذيػة: فل يـتظر أن يؿسؽ أحد بقده لقسل أم

.ڤالؿبادرة

ا رأيت أبا » قال: فؿ فل كبد الؼقس، ثؿ أقبؾت فؾؿ سػقان: وضعت الس

سقل رت ققل الر تحدث شقئا حتك تلتقـل: »صلى الله عليه وسلمطؾقف، فتذك «.و

، قائؿا يصؾل صلى الله عليه وسلمبخبر الؼقم، يجد الـبل صلى الله عليه وسلميعقد إلك الـبل ڤحذيػة

ا فرغ الـبل ـ صلتف، كاكت طؾقف طباءة، فجعؾ فضؾفا صلى الله عليه وسلمفؾؿيعـل: جعؾ -م

ـ يدي -شقئا مـفا بقاكف الذي أتك بف بقـ إلؼاء

ا فرغ م ن حذيػة لؿ

طؾك حذيػة:

ة البرد، فجعؾ (1)وإذا أكا أقرقػ »البرد إلقف، يؼقل: : طاد صلى الله عليه وسلمكبقف ـ شدم

سقل ، وأخذ يصؾل حامدا ربف صلى الله عليه وسلمالر «.وشاكرا فضؾ العباءة طؾل

طدة. (1) الؼرقػة: الر

(، مادة: )قرقػ(.282/ 9) «:لسان العرب»اكظر:

حابة 35 حياةالص منر قة مشر صور «.وأخذكل الـقم، فؾؿ أستقؼظ حتك أصبحت » يؼقل:

.ڤ، فؼام حذيػة (1)«قؿ يا كقمان!: »صلى الله عليه وسلميؼقل لل الـبل

صحاب اء ـ واحد مـفؿ يقاري ما جعؾ الله رب ڤوإذن: ففم لؿ يؽ

تل جعؾ الله ة ال ـ اطتؿال تؾؽ البشريـ فل ضؿقره م ـ لـا العالؿق رب العالؿق

ـ ضعػ بشري وطجز ا فقـا م ـ لـا ققدا مؿ سقاجا، وجعؾ الله رب العالؿق

كتققػ طـد حدود هذا الؼصقر، وإكؿا كستدرك ذلؽ كؾف ـ ، ولؽ -إكساكل

ـ ورحؿتف بػضؾ ا رب العالؿققات: -لله ـ فقق تؾؽ الؿعق ـ إياه، قافزي متجاوزي

اصئ ـ أجؾ أن كصؾ إلك الش ـ-م رب العالؿق

-برحؿة الله ـ غقر ما طجز و

م

د تقان، كؿا كان أصحاب كبقـا ة صلى الله عليه وسلممحؿ بقعة البشري : ڤ، كاكقا طؾك الط

ـ مق ـ وسـة الـبل ا رب العالؿق، صلى الله عليه وسلمولؽـفؿ كاكقا يتػاطؾقن مع كتاب الله

ـ بفؿ فل التاريخ ما لؿ يحدث مثؾف ق كساكقة فصـع الله رب العالؿق ط فل تاريخ الإ

رض. كسان طؾك ضفر ا مـذ كان الإ

ص ما مضك كؾف فل مقاقػ محدودة، وفل دقائؼ معدودة: تستطقع أن تؾخ

ي يحتاج كثقر تشؼقؼ لؽلم، و مر ن ا

ن

حتؿؾ مزيد تػصقؾ ببقان:

ـ الؿشؽلت. تقضقح القاضحات م

ضاع، صلى الله عليه وسلميلتقف وحشل قاتؾ حؿزة طؿ الـبل صلى الله عليه وسلمهذا كبقـا ـ الروأخقف م

ـ رب العالؿقـ الله ـ دي الؿـافح ط

ـ طبد الؿطؾب طؿ كبقـا وأسد الله ، الحؿزة ب

تؼدم تخريجف. (1)

حابة 36 حياةالص منر قة مشر صور كف طؾؿ أن الـبل صلى الله عليه وسلم

ـ ثؼقػ:

سؾ م سؾ صلى الله عليه وسلم، يلتل وحشل مع الر يـال الر

سقل بؽؾ معروف، فؿا راع الر ـ إلقف إ وحشل صلى الله عليه وسلمالؿرسؾق ـ يديف، إ قائؿ بق

؟»قال: «.آكت وحشل

»قال: «.كعؿ يا رسقل الله

«.أكت الذي قتؾت حؿزة؟!!»قال:

»فؼال: ـ ذلؽ يا رسقل الله

ولؿ يجبفف بؼقلف: قتؾتف، «. قد بؾغؽ الذي كان م

مر طؾقؿ.«كان الذي بؾغؽ.. كان الذي بؾغؽ »ا: وإكؿ ، وأكت بفذا ا

ب طـل وجفؽ؟!!»فؼال: وجفف صلى الله عليه وسلمفػعؾ، فؾؿ ير الـبل «. تستطقع أن تغق

سقل طؾك. صلى الله عليه وسلمحتك اكتؼؾ الر فقؼ ا إلك الر

ؿقر: هـا أكت »أمر بشري يعرض، وطدل كبقي يؼقم، هـا أمر يعتؿؾ فل الض

خرة، ثؿ «قاتؾ حؿزة؟!! ـ لف هـالؽ وراء الص سد غقؾة: إذ تؽؿ : أكت قاتؾ ا

ـ وركقف؟!! أكت تلتل بالحربة، فتجعؾفا ما ـ بقة حتك تخرج م ر ـ العاكة والس بق

ة ي ؾ طؾك الحر ـ أجؾ أن تتحصية -قاتؾ حؿزة: م حر سد -و ؟!! أكت قاتؾ ا

؟!! غقؾة واغتقا

أكت قاتؾ حؿزة؟!!

» يؼقل:ـ ذلؽ يا رسقل الله

.(1)«بؾغؽ الذي كان م

(.4172، رقؿ 368 – 367/ 7) «:الصحقح»جف البخاري في أخر (1)

حابة 37 حياةالص منر قة مشر صور ـف الـبل يـال م سقى أن يؼقل: صلى الله عليه وسلمو أريد »مـا ـل وجفؽ، غقب ط

ـ يدي الـبل «أن أراك كف أتك مسؾؿا يشفد بق

إلف صلى الله عليه وسلم: ف د بلك الله محؿ إ

ك ا يتلت ـ واحدا، وه ـا قق ـ هاهة م بقعة البشري ، وإذن: فؾتتقار الط

رسقل الله

ـ يدي سلم بق ـ الإ ، وماذا يصـع لف وقد أطؾ ف؟!!العدل الؼائؿ، فل يـالف بشلء

لثؼقػ مع وفدها؟!! وكقػ يـال مـف وقد أقبؾ طؾقف مسؾؿا ووافدا رسق

ستطاطة «أوتستطقع أن تغقب طـل وجفؽ؟!!»وحقـئذ يؼقل:

، ولػظ ا

ورد كذلؽ فل حؿة -« ح البخاري صحق»هاهـا سما أتستطقع أن »،-طؾقف الر

أريد أن أرى ذلؽ الؿاضل «تغقب طـل وجفؽ؟!! أريد أن أراك، ، فؼط

ـ ذ كل الؿسػقح مـػجرا م م الز م.. الد ر مـف الد امل يتػج لؽ الجرح الذي الد

أققل أحدثتف بلديؿ حؿزة، وإكؿا أحدثتف بلديؿ قؾبل. أحدثتف،

ـ بعد مؼتؾ -كؿا تعؾؿقن - صلى الله عليه وسلموالـبل ا طاد م ـ بعد أحد.. لؿ

ا طاد م لؿ

ـ كان مع سد وم ـ ا ـ م صحاب إلك الؿديـة، ووجد الـساء هـالؽ يـدب ـ اف م

فداء ـ الش

طؾقفؿ جؿقعا-قتؾ مرع -رضقان الله ذلؽ الـدب الذي كفك طـف الش ،

دن الؿآثر ف ـ يعد ـ الؿآثر الحـقػ، وإكؿا كدن م ـ -قؿا يعد طؾقف

، -رضقان الله

ر الحزن فل قؾب الـبل بقاكل لف!!»، يؼقل: صلى الله عليه وسلميتػج ـ حؿزة .(1)«ولؽ

ـ طؿر 1591، رقؿ 517/ 1) «:الســ»أخرجف ابـ ماجف في (1) . أن ڤ(، مـ حديث: اب

صلى الله عليه وسلمرسقل الله

ـ يقم أحد فؼال رسقل الله ـ هؾؽاه شفؾ، يبؽق : صلى الله عليه وسلممر بـساء طبد ا

ـ » بقاكل لف لؽ « حؿزة

ـ حؿزة، فاستقؼظ رسقل الله كصار يبؽق صلى الله عليه وسلمفجاء كساء ا

ـ طؾك هالؽ بعد الققم »فؼال: يبؽق ، و ـ ـ فؾقـؼؾب ـ بعد؟ مروه ـ ما اكؼؾب .«ويحف=

حابة 38 حياةالص منر قة مشر صور كصار ـ حؿزة، فقؼقل: ڤويذهب ا ن يـدب »يلمرون الـسقة بل أ

ـ ذلؽ ـ ط ، أمسؽ ـ ـ -« جزاكؿ الله خقرا وجزاك ـ ط رضل الله رب العالؿق

ـ وجؿعاوات حابقات أجؿعق صحاب والص .-ا

ذي بقـف حذيػة صلى الله عليه وسلمالـبل قاة قائؿا فل واقع الح ڤيلتل بفذا التقازن ال

ـبل طؿؾقا يلتل بف ال مضروبا، مثا ـ أمر الؿشاطر صلى الله عليه وسلممثا يطغك أمر م ،

ػ ـ أمقر الؿشاطر صاغقا، فؾقتققمر م ـ الؼقؿ مفؿا كان ذلؽ ا

طؾك ققؿة م

، و ـد مـتفك، يؼقل الـبل طـد حد أتستطقع أن تغقب طـل : »صلى الله عليه وسلملقـتف ط

، فؽان.«وجفؽ؟!!

ـ أمر فعؾ الػاروق وققلف ، يلتقف رجؾ يؼقل: يا ڤومـفا يلتل ما يلتل م

! أريد أن أص ـ ؾؼ امرأتل.أمقر الؿممـق

ويحؽ! ولؿ؟ يؼقل:

لؿ أطد أحبفا. يؼقل:

ؿ؟!! يؼقل: ـ التذم طاية وأي ـ الر : فلي أوكؾ البققت تبـك طؾك الحب

ـ اختلل وهـا أمر يحدث فل الؼؾب ما يحدث بسببف م واضطراب..

حابل ڤأحبفا، وأريد أن أفارقفا.. ولؿ يؼؾ الص ـ فؼط : إكل أبغضفا، ولؽ

أحبفا.

=

(.1591)رقؿ «:صحقح ســ ابـ ماجف»كل في والحديث صححف البا

حابة 39 حياةالص منر قة مشر صور ـ فقؼقل: طاية وأي ـ الر ؟! فلي ويحؽ! أوكؾ البققت تبـك طؾك الحب

ؿ؟ !!التذم

ؿ، وإكؿا امقة: رطاية وتذم ـ هذه الؼقؿ الس واكظر هاهـا إلك هذا التقازن بق

ـ رب العالؿقـ ترطاها، وإكؿا أخذتفا بلمر الله رب العالؿق

ة الله أخذتفا بذم

فا.تحقصفا، وإك ـ أكعؿ بفا طؾقؽ، فؾفا حؼ رب العالؿق ؿا أخذتفا بػضؾ الله

ـ الجقاكح يريد محبة ويريد شققا!! د بق أحبفا! وهذا قؾب يتؿر ـ ولؽ

ـ هذ ـ زمامف معؾؼ بقد وهذا قؾب يعتريف ما يعتريف م

: ولؽ عػ البشري ا الض

رع. الش

ؿ؟!! ـ التذم طاية وأي ـ الر ؟!! فلي ويحؽ! أوكؾ البققت تبـك طؾك الحب

ـ مش ا أخذ م ، يلخذه مؿ ، صلى الله عليه وسلمؽاة الـبل وأيضا فل مققػ هق أطؾك وأجؾ

ـ الخطاب وقد قضك شفقدا، يؼقل: أكت قاتؾ زيد؟ ڤيلتقف قاتؾ أخقف زيد ب

. فؼال: ـ كعؿ يا أمقر الؿممـق

أحبؽ. قال: والله

ر أحبؽ حتك تحب ا م.أسؾؿ!! والله ض الد

ف؟ فؼال: أستحؼ ا هق لل، أو يطقلـل بشر أوذلؽ يؿـعـك حؼ

. قال:

أبالل، إكؿا يبؽل طؾك الحب الـساء. قال: إذن:

حابة 40 حياةالص منر قة مشر صور يؼقل: أحبؽ حتك تحب ا أحبؽ..

ف أسؾؿ والله م.. مع أك رض الد

ـ إسلمف!! أحبؽ »وحس : مع أكف كان سببا لدخقل أخقف الجـة شفقدا «والله

أحبؽ!! كزطة البشر فل البشر، أكت قاتؾ أخل؟! ، والله

فداء فل مؼام الش

والله

ـ الؼقؿ هل الؼقؿ..م، ولؽ رض الد أحبؽ حتك تحب ا

ا هق لل، أو يطقلـل يؼقل: ـ طدم محبتؽ إياي يؿـعـل حؼهذا الذي تذكر م

ف؟ أستحؼ بشر

مر يؼقل: .. ا أحبؽ: بؾ لق كـت مبـل طؾك العدل: وإن كـت

أبغضؽ.

أبالل، إكؿا يبؽل طؾك الحب الـساء!! يؼقل: إذن

شؽ أن م شؽ كافعتف، ن محبة طؿر

شؽ فقف: حبة طؿر وهق خطل

ـ ما حقؾتف وهق قاتؾ أخقف ا يحرص طؾقف الؿرء الؿسؾؿ: ولؽ ـ ڤمؿ

؟!! ولؽ

ـ-يتلتك هذا القسط ي ـ -القسط الذي جاء بف الد ـ أجؾ أن يػصؾ بق: م

جة ف بقعة البشرية فل تدكقفا الؿشاطر الؿتلج طؿاق طؾك حسب الط ل ا

كصاف، والؼقؿ هل الؼقؿ. كصاف هق الإ ـ العدل هق العدل، والإ وتخؾػفا، ولؽ

ـ أ صلى الله عليه وسلموما أدراك أكؽ لق كـت طـد الـبل با جفؾ؟!! إذ تؼقل إكل لق لؿ تؽ

يؼ!! د كـت طـده لؽـت أبا بؽر الص

ويحؽ! وما يدريؽ؟!!

حابة 42 حياةالص منر قة مشر صور بقعة البشرية طؿؾفا، يؼقل: صلى الله عليه وسلملؼد كاكقا طـد الـبل ـ »، وتعؿؾ الط هؾ م أ

«ر الؼقم يؽقن معل فل الجـة؟ يؽقن رفقؼل فل الجـة؟رجؾ يلتقـل بخب

ـ كبقؽؿ فل الجـة ؟!صلى الله عليه وسلموأي

بصار ـ الإ ـ الخقف يحجب الؼؾب ططؾك مـفا: ولؽ فل الػردوس ا

ـ الؼر يؼعد الؿ بقعة أحقاكا، ولؽ ـ الط

صئا بفا أحقاكا، ولؽ رض رء إلك ا

صلى الله عليه وسلمالبشرية تضرب ققدا وسقاجا حقل الؼؾب والجسد معا، فل يؼقم إلك الـبل

: ـ ـ بـػسف، ويؼقل مع التعقق سقل فؾؿ »أحد حتك يعق ـ صاطة الرـ بد م «.صلى الله عليه وسلميؽ

، وصاطة لرسقلف ـ : وحقـئذ طـدما يلتل أمر صلى الله عليه وسلمفؼام صاطة لؾف رب العالؿق

ـ ضعػف ة بعجرها وبجرها، بؽؾ ما فقفا م بقعة البشري ا الؼقؿ يصقر أمر الط

قدام بؿقاصئفا، ثؿ فؾتـطؾؼ الؼقؿ بقعة البشرية تحت ا وطجزها، يصقر أمر الط

، ؿة وجففا صقب الحؼ يسرة، مقؿ ـ غقر أن تـظر يؿـة وإلك أمام أمام، م

وحده. وصقب الحؼ

رس -ففذا هق الدؿـاه حذيػة -طباد الله ـ شلكف مع ڤالذي طؾ

ا كان م مؿ

ـ الجـة، إكف طؾك صلى الله عليه وسلمالـبل طؾك م ، كسلل الله أن يجؿعـا وإياهؿ فل الػردوس ا

قدير .)*(.كؾ شلء

ـما مر ذكره )*( ـ جاكب : »خطبة م حابة حقاة م ـ 21 الجؿعة - «الص ال م |هـ1425 شق

.م3-12-2114

حابة 42 حياةالص منر قة مشر صور

حابة ةالص ب قةمنم ڤصورمش بي صلى الله عليه وسلمللن

حابة الص أحب ڤلقد الله عظوم؛صلى الله عليه وسلمورسوله ا ففذا حب

ـ طؿره فل يقم بدر، والـاس ادسة طشرة م اص فل الس ـ أبل وق طؿقر ب

يعر م، ويرد صلى الله عليه وسلمضقن طؾك رسقل الله ـ أجؾ أن يجقز الؿطقؼ لؾؼتال لقتؼد

م

عػة. غار والض الص

ـ أبل وقاص ا طؿقر فقؼقل طـف سعد ب رأيت طؿقرا أخل يقم » :-أخقه -فلم

«.ؾت: ما لؽ؟!!بدر يتقارى، فؼ

» فؼال:كل فل صلى الله عليه وسلمإن الـاس سقعرضقن طؾك رسقل الله ، وأخشك أن يرد

فلقتؾ وأذهب حب أن أجاهد فل سبقؾ الله

، وإكل والله أشفد الققم قتا

ـ طؾك ذلؽ شفقدا، فللؼك الله رب «.العالؿق

ه، والـبل صلى الله عليه وسلموطرض طؾك الـبل يؾؼل بلصحابف إلك صلى الله عليه وسلمفاستصغره ورد

ـ ـ طؾقفؿ م فاتفؿ، بؾ أحـك وأح ـ آبائفؿ وأم

ـ طؾقفؿ م التفؾؽة، هق أح

ـ جـقبفؿ كػقسفؿ تل بق .صلى الله عليه وسلمال

ـ أجؾ القصقل إلقفا.فادة، يتدافعقن م حابة يريدون الش ولؽـؿا الص

حابة 43 حياةالص منر قة مشر صور مف، يؼقل ه فبؽك: فرحؿ شققف، وحـك طؾك لفػتف، وأجاز شفادتف فؼد رد

إ »سعد: شد طؾقف حؿائؾ سقػف لصغره، حتك دخؾ الؿعركة فاستشفد ووالله كل

ـ ست طشرة سـة .(1)«ڤوهق اب

ا أبق سعقد الخدري فقلتل إلك الـبل مؼاما: فلم ـ ذلؽ وأقؾ سـا بؾ أدكك م

ـ صلى الله عليه وسلما أبق سعقد ففق فل التاسعة م ا أبقه فؿطقؼ لؾؼتال، وأم ومعف أبقه: فلم

ـ التاسعة أن يؽقن؟!! طؿره، وما يبؾغ اب

ـ التاسعة أبا جفؾ وأبا سػقان ـ-وكقػ يؾؼك اب ؟! -حاضرا فل بدر ولؿ يؽ

ـ هقلفا القلدان؟!!ـاديد فل معارك يشقب م الص

ء كقػ يؾؼك أمثال هم

ـقر فؼ ب ى طـدما تسـح الػرصة، وطـدما يضلء ا ـ يتبد فق قق الد أكف الش إ

فادة جة الش ة بابا بؽؾ يد مضر ي فادة كقرا أحؿر، كؿا أن لؾحر ن لؾش

حؿر: ا

فادة كقر ساصع، غقر أكف كقر طجقب أحؿر!! فنذا ما بدا، هػت : فؽذلؽ لؾش يدق

كػس كؿا تف ػق الػراشات إلك الـقر!!إلقف ا

ـقات -فقلتل أبق سعقد ـ السـ صلى الله عليه وسلملقجقزه الـبل -ولف تسع م ، وما يبؾغ اب

صار التاسعة أن يؽقن فل الؼتال، وهق يشب طؾك أصراف قدمقف: لقبدي لؾـبل أكف

رجل مطقؼا!!

«: الطبؼات»(، ومـ صريؼف: ابـ سعد في 1/21) «:الؿغازي»أخرجف القاقدي في (1)

(، 1116، رقؿ 3/313) «:الؿسـد»أيضا: البزار في (، وأخرجف3/149-151)

(، وأبق كعقؿ في 3/188(، والحاكؿ: )146، رقؿ 47-46)ص «:السـة»والؿروزي في

(، بنسـاد صحقح.2177، ترجؿة 4/2184) «:معرفة الصحابة»

حابة 44 حياةالص منر قة مشر صور أققل تجد، الققم، بؾ تجد لف مثا ا، قد وأبقه.. وهق أب طجقب جد

د أو التؼؾقؾ، وإكؿا أققلفا طؾك الجزم والؼطع: تجد أو الترد ؽ قد طؾك الش

حقال. ـ اب الققم بحال م تجد مثؾ هذا ا

سقل لقجقزه فل الؼتال، أبقه بجاكبف، وابـف فل التاسعة يعرض طؾك الر

قف، يؼقل: فقشب طؾك أصراف قدمقف: لقري الـبل أكف قد صار رجل، يا »وأبقه يزك

إكف طبؾ يا رسقل الله

فادة: فقالله ! أجزه وأدخؾف الؿعركة: لقحظك بالش

رسقل الله

ـ مؽتؿؾ -العظام !!-يعـل هق ولد متق .(1)«، فلجزه يا رسقل الله

طؾقؽؿ -هذا أي أب ؟!!-بالله

فادة وهل ـ أجؾ أن يظػر بالشم ولده م تجد مثؾف الققم وأقطع بذلؽ، يؼد

لن: طؾك قدر ما تعؿؾ هاهـا إلك الـػس حبقبة، بؾ كاكقا يتدافعقكفا، وكذلؽ الش

ا الثبات طـد الؿؿات فلمر ـ طـد الؿقت: فلمتجده هـاك، وهـاك هذه تبدأ م

الػقن كسان كقػ كان طؾقف الس ر الإ ـ أن يتصق .ڤيؿؽ

(، ومـ صريؼف: ابـ 133، ترجؿة 2/895) «:تاريخ السلم»أخرجف القاقدي كؿا في (1)

(، وأخرجف أيضا: الحاكؿ: 2472، ترجؿة 21/386) «:تاريخ دمشؼ»طساكر في

، قال:3/563) ـ أبل سعقد الخدري (، بنسـاد بلس بف، ط

ـ ثلث طشرة، فجعؾ أبل يلخذ بقدي فقؼقل: صلى الله عليه وسلمطرضت يقم أحد طؾك الـبل وأكا اب

، إكف طبؾ العظام ]أي: ضخؿ العظام[، وإن كان مقدكا ]أي: قصقرا[يا رسقل ا» «.لله

بف، ثؿ قال: صلى الله عليه وسلمقال: وجعؾ الـبل د فل البصر ويصق كل.«رده »يصع ، فرد

حابة 45 حياةالص منر قة مشر صور ا أن جاءه جبا ـ ففقرة لؿ ، فطعـف فل ضفره فلكػذه طامر ب ـ سؾؿك الؽؾبل ر ب

ـ حبة قؾبف -ـ صدره، م

مح م ـ كتػقف، فخرج الر مح فل ضفره بق يعـل ضربف بالر

فماده ـ سقيداء

م يـبجس مـػجرا كلك -وم ارا ، والد مقؿاء ؿا يتصاطد إلك الس

ؿاء م بقده ويؼذف بف جفة الس ا طامر فقتؾؼك الد ؿق كؾف، وأم فر والس ارا بالط فق

«.فزت ورب الؽعبة!! فزت ورب الؽعبة!!»ويؼقل:

؟!!أي أكاس ه ء م

ـ ألؿ يحط ـ للكسان أن يؼع بف مثؾ هذا الذي لقس فققف شلء م

كقػ يؿؽ

بحة فقفا ـ اكتظام لرمح فل حبة الؼؾب كؿا يدخؾ سؾؽ السطؾك البدن: م

ـ الطرف ا، يؼقل فقخرج م

ؿاء ف إلك الس ـ حباتفا، وهق يتقج

وقد أخذ -خر م

ويؼقل ؿاء ـ قؾبف الطاهر بقديف، يؾؼل بف جفة الس

م الؿـبجس م فزت ورب : »-الد

«.الؽعبة!! فزت ورب الؽعبة!!

ا جؾ، فتسامك فققف، وأم ديد الذي وقػف هذا الر عب الش الؿققػ الص

ـ ضربف.. فل ر فل قؾب م ؿاوات: فقمث ا صاطدا إلك طؾقا الس وتصاطد فققف سؿق

ة قؾبف برمحف فلكػذها، ثؿ أماتف شفقدا، قؾب الؽافر الذي كان.. الذي اكتظؿ حب

ـ ـ جبؾ بعد حق ـ كؿا يػعؾ معاذ ب اه قرباكا لؾف رب العالؿق با إي .ڤمؼر

مر قال: وما فز ا وجد ا ـ سؾؿك الؽؾبل لؿ ا جبار ب تل يؼقل فلم ت هذه ال

جؾ؟!! هذا الر

فاز؟!! يؼقل: فزت ورب الؽعبة!! بلي شلء

حابة 46 حياةالص منر قة مشر صور قالقا: إكؿا فاز بالجـة.

ا أن رأى ذلؽ قال: »فؾؿدا رسقل الله الله، وأن محؿ إلف إ .(1)«أشفد أن

كقا، فلحالت الحقاة الدت طؾك أرجاء ت وصؿ أي محبة هذه صغت فعؿ

ـ شعاع يتسؾؾ فل شلء.. هباء مـثقرا، كالفباءة طـدما تـظر إلقفا فل بصقص م

ـ الغؿام، فترسؾ ضقءا واحدا فقتسؾؾ يقم شات طؼقؿ، تتسؾؾ ب ـ بقؿس م ف الش

، تصقر الحقاة كذلؽ ـ خصاص باب أو كافذة، فتـظر الفباءة فل ذلؽ الفباء

م

ا الباققة فؾقست كذلؽ: ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ پ ڀ﴿أرضا وسؿاء، وأم

.)*(.[64]العـؽبقت: ﴾ٺ ٺ

سقل حابة أحبقا الر ! إن الصحبا مؾؽ طؾقفؿ قؾقبفؿ: إذ صلى الله عليه وسلمطباد الله

يؿان. ـ وخالص الإ ي ـ وإيؿان، بؾ محبتف صريح الد محبتف دي

يؿان إيؿاك يؽقن الإ مة طؾك محبة القالد صلى الله عليه وسلما حتك تؽقن محبتف و مؼد

، وحتك يؽقن أمره مطاطا ـ ـ الجـبق تل بق ، والـػس ال ـ والقلد والـاس أجؿعق

را ؿا ومقق را ومعظ ما، وحتك يؽقن معز .صلى الله عليه وسلممؼد

«:الطبؼات» (، ومـ صريؼف: ابـ سعد في1/349) «:الؿغازي»أخرجف القاقدي في (1)

(، 441، رقؿ 514-513)ص «:الدئؾ»(، وأبق كعقؿ في 3/231( و)2/52)

(، 344-4/343) «:تاريخف»(، وابـ طساكر في 3/353) «:الدئؾ»والبقفؼل في

(، مـ صريؼ آخر، بـحقه.2/548) «:تاريخ الرسؾ»وأخرجف أيضا: الطبري في

، ڤمـ رواية أكس « الصحقحقـ»والحديث بؿجؿقع الطريؼقـ بلس بف، وأصؾف في

.ڤفي قصة مؼتؾ خالف حرام بـ مؾحان

ـما مر ذكره )*( .«الؿؿات حتك الثبات : »خطبة م

حابة 47 حياةالص منر قة مشر صور حبا طؾك كحق صلى الله عليه وسلمقد فرض طؾقـا أن كحب الـبل -جؾت قدرتف -الله إن

. صلى الله عليه وسلممخصقص، وهق جدير بلن يحب

ااة ـ فقااف آيااات مبقـ لااق لااؿ تؽاا

(1)لؽااان مظفااره يـبقااؽ بااالخبر

جؾ يسؿ كؿا كان الرار وتـائل صلى الله عليه وسلمع برسقل الله فل ديار ققمف طؾك بعد الد

الحرام ـ لؼقاه إذا ما كزل إلك بقت الله

ر م اب، ويحذ يار، ويقصػ لديف بلكف كذ الد

ا أو معتؿرا أو متاجرا!! حاج

ـ غلم بـل طبد الؿطؾب فؽان الر ـ الـبل -جؾ يلتل فقسلل ط يسلل ط

اب »: فنذا كظر فل وجفف قال: -صلى الله عليه وسلمالؿفاب أشفد أن وجف هذا لقس بقجف كذ

.(2)«صلى الله عليه وسلم

ـ ثعؾبة اكصاري صلى الله عليه وسلمالبقت مـ البسقط لشاطر الـبل (1) بـ رواحة بامقر: طبد الله

(، 1/326) «:طققن اخبار»هـ(، كؿا في 8)الؿتقفي بؿمتة سـة الخزرجل البدري

، الؼصقدة 161(، وهق في ديقاكف: )ص4/75) «:الصابة»(، و319)ص «:الشػا»و

لؽان »وفي أخرى: «، كاكت بداهتف »وفي رواية: «، كاكت بديفتف تـبقؽ »(، بؾػظ: 31

والله أطؾؿ.«، مـظره يـبقؽ

( 1334، رقؿ 1/423(، وابـ ماجف: )2485، رقؿ 4/652أخرج الترمذي: ) (2)

ـ سلم 3251، رقؿ 2/1183و) ب ، قال:ڤ(، مـ حديث: طبد الله

ا قدم رسقل الله صلى الله عليه وسلملؿ

، فجئت صلى الله عليه وسلمالؿديـة اكجػؾ الـاس إلقف، وققؾ: قدم رسقل الله

فلا استبـت وجف رسقل الله كظر إلقف، فؾؿ

طرفت أن وجفف لقس بقجف صلى الله عليه وسلمالـاس

اب،... الحديث. كذ

«:الصحقحة»وكذا صححف الباكل في «، هذا حديث صحقح »قال الترمذي:

(.569، رقؿ 2/113)

حابة 48 حياةالص منر قة مشر صور ـ بالر ـ وقبؾ أن يرسؾف الله رب العالؿق سالة، وقبؾ أن يؽرمف الله رب العالؿق

ة: وضع الله لف الؿحبة فل قؾقب الخؾؼ. بالـبق

سالة كان الـبل ا جاءت الر ـ صلى الله عليه وسلملؿ تل بق ـ أكػسفؿ الأحب إلك أصحابف م

ـقبفؿ. ج

ا، وإكؿا هل متـاثرة فل ضؾؿات وت يحصقفا العاد طد ـ ى هذا فل مقاص بد

قؾ بفا كفارا، بؾقؾ فقغدو الؾ حبة البشرية: متـاثرة فقفا كالؽقاكب تتل الص

ضلم ب فا ضقاء.ويستحقؾ الإ

د يؼ صلى الله عليه وسلمففذا محؿ د ة مدافعا طـف يؼقل: أتؼتؾقن رجل ڤ: يؼقم الص بؿؽ

(1)أن يؼقل ربل الله؟!!

ـ أجر!! ما سللؽؿ طؾقف م

!! وإك ـ شلء

ؾؽؿ طؾقف م حؿ ، وما آدكؿ طؾقف وؿا يبتغل بذلؽ وجف الله

ـ مريؿ، وإكؿا كان يؼقل وما أمركؿ أن تطروه كؿا أصرت الـصارى الؿسقح اب

ورسقلف »لفؿ: .(2)«صلى الله عليه وسلمإكؿا أكا طبد، فؼقلقا: طبد الله

بقر، قال: قؾت 4815، رقؿ 554-8/553أخرجف البخاري: ) (1) ـ الز (، مـ صريؼ: طروة ب

ـع الؿشركقن برسقل الله ـ العاص: أخبركل بلشد ما ص ـ طؿرو ب ب

؟ قال:صلى الله عليه وسلملعبد الله

« ـا رسقل الله ق ة، إذ أقبؾ ط صلى الله عليه وسلمب ـ أبل معقط فلخذ بؿـؽب يصؾل بػـاء الؽعب ة ب ؼب

ؽر فلخذ صلى الله عليه وسلمرسقل الله بق ب قبؾ أ ف فل طـؼف فخـؼف بف خـؼا شديدا، فل ، ولقى ثقب

ـ رسقل الله ڍ ﴿، وقال: صلى الله عليه وسلمبؿـؽبف ودفع ط چ ڇ ڇ ڇ ڇ چ چ

ڌ «.[28]غافر: ﴾ڍ ڌ

(، مـ حديث: 6831، رقؿ 144/ 12( و )3445، رقؿ 478/ 6أخرجف البخاري: ) (2)

ـ طباس، سؿع طؿر يؼقل طؾك الؿـبر: ڤاب=

حابة 49 حياةالص منر قة مشر صور ت ويدطقكؿ لتخؾعقا أثؼ وهام بؼققدها حتك تجعؾقها فل زبا ال ا

ـ قققدها بجلل التقحقد روا م وهام، وتتحر ـ تؾؽ ا

التاريخ، ثؿ لتـعتؼقا م

الله.. ت »وكظافة العؼقدة وصػائفا: إلف إ .(1)«ػؾحقاققلقا:

.)*(قام أبق بؽر يدفع طـف، يؼقل: أتؼتؾقن رجل أن يؼقل ربل الله؟!!

ك أمام الـبل ڤلؼد كان أبق بؽر ـ صلى الله عليه وسلمفل الفجرة يتحرفل الطريؼ وم

ـ شؿالف ـ يؿقـف وط صد فلكقن أمامؽ، »، يؼقل: خؾػف وط ، أذكر الريا رسقل الله

ـ يؿقـؽ وأخاف الطؾب فلكقن خؾػؽ، وأذكر مػاجآت الطريؼ فلكقن ط

وشؿالؽ.

=

ـ مريؿ: فنكؿا أكا طبده، »، يؼقل: صلى الله عليه وسلمسؿعت الـبل تطروكل كؿا أصرت الـصارى اب

.«طبد الله ورسقلف فؼقلقا:

يؾل 341و 63/ 4أخرجف أحؿد: ) (1) ـ طباد الد ـ ربقعة ب وكان -(، بنسـاد صحقح، ط

، قال:-جاهؾقا أسؾؿ

يا أيفا الـاس، »سؿعت رجل فل سقق طؽاظ ]وفي رواية: فل سقق ذي الؿجاز[ يؼقل:

الله.. تػؾحقا إلف إ ـ آلفتؽؿ! «ققلقا: كؿ ط ، ورجؾ يتبعف يؼقل: إن هذا يريد أن يصد

، وأبق جفؾ ]وفي رواية: وأبق لفب[.صلى الله عليه وسلمفنذا الـبل

د إسـاده الباكل في هامش (، 143 - 142: )ص «ةصحقح السـة الـبقي»والحديث جق

.ڤولف شاهد مـ رواية صارق الؿحاربل

ف ما مر ذكره )*( ـ يسقر بتصر صحاب محبة : »خطبة م 18 الجؿعة - «الؿفاب لؾـبل ا

ـ م م .م2116-2-17 |هـ1427 الؿحر

حابة 50 حياةالص منر قة مشر صور ا أ ة، وأم ! إكؽ إن هؾؽت ففؾؽ أم

يا رسقل الله كا إن هؾؽت ففؾؽ واحد

ك مـف الجبال ـ أصابتؽ شقكة ففق لخطب جؾقؾ تتحر لئ

ا أكت يا رسقل الله أزيد، أم

فروحل لؽ الػداء يا رسقل الله

ا أكا يا رسقل الله اسقات، وأم .)*(.(1)«صلى الله عليه وسلم الر

(، 4268، رقؿ 6/ 3(، والحاكؿ: )253و 133/ رقؿ 9) :«الباكة»أخرجف ابـ بطة في (1)

، 476/ 2: )«الدئؾ»ومـ صريؼف: البقفؼل في ـ ـ سقري د ب (، بنسـاد صحقح، طـ محؿ

:ڤمرسل، قال: قال طؿر

ـ آل طؿر: لؼد خرج رسقل الله

ـ أبل بؽر خقر م لؾقؾة م

لقـطؾؼ إلك الغار ومعف صلى الله عليه وسلموالله

ـ لف رسقل الله ـ يديف، وساطة خؾػف حتك فط ، فؼال: صلى الله عليه وسلمأبق بؽر، فجعؾ يؿشل ساطة بق

ـ يدي وساطة خؾػل؟» ، أذكر ، فؼال: يا ر «يا أبا بؽر، ما لؽ تؿشل ساطة بقسقل الله

ـ يديؽ، فؼال: صد فلمشل بق ؾب فلمشل خؾػؽ، ثؿ أذكر الر يا أبا بؽر، لق كان »الط

، ما كاكت لتؽق«شلء أحببت أن يؽقن بؽ دوكل؟ ذي بعثؽ بالحؼ ـ ، قال: كعؿ، والن م

ا اكتفقا إلك الغار قال أبق بؽر: أن تؽقن بل دوكؽ، فؾؿ ة إ ؿ، »مؾ

مؽاكؽ يا رسقل الله

تبرئ ، فدخؾ واستبرأه، حتك إذا كان فل أطله ذكر أكف لؿ يس «حتك أستبرئ لؽ الغار

، حتك أستبرئ الحجرة »الحجرة، فؼال: ، فدخؾ واستبرأ، ثؿ قال: «مؽاكؽ يا رسقل الله

« ، فـزل.«اكزل يا رسقل الله

إرسال فقف »قال الحاكؿ: سـاد لق ـ -أيضا-وروي «، هذا حديث صحقح الإ ـ ضبة ب ط

ـ طؿر ـ العـزي ط ـ أبل مؾقؽة مرسل، بـحقه.ڤمحص ـ اب ، وط

ـما مر ذكره )*( ـ: »خطبة م .«الفجرة أحداث م

حابة 52 حياةالص منر قة مشر صور

حابة قةمنجهادالص عوةڤصورمش فالد

حابة عوةڤلقدحفلتحواةالص ةفالد قةخاص ورادش بالعديدمنالص

الله دين ل سػقر فل الإس ڤففذا مصعب ؛لنش ، وهق (1)لم أو

ـ اهتز ـ فل مقزان حسـاتف كؾ حسـات أتك بفا م ذي جعؾ الله رب العالؿق ال

ـ معاذ ـد سعد ب كف كان داطقة الإسلم ط

ـ لؿقتف: حؿ ، (2)ڤطرش الر

لت الؿلئؽة لتلوتف وهق كان داطقة الإس ز ـ ذي ت ـ حضقر ال ـد أسقد ب لم ط

.(3)لؾؼرآن العظقؿ

(، مـ حديث: 4941، و3925، و3924)رقؿ « صحقحف»لؿا أخرجف البخاري في (1)

ـ ـ أصحاب الـبل »، قال: ڤطازب البراء ب ـ قدم طؾقـا الؿديـة م ل م مصعب صلى الله عليه وسلمأو

ـ أم مؽتقم، فجعل يؼرئاكـا الؼرآن،... ـ طؿقر، ثؿ قدم طؾقـا بعده طؿرو اب الحديث. «ب

(، 2466)رقؿ « صحقحف»(، ومسؾؿ في 3813)رقؿ « صحقحف»أخرجف البخاري في (2)

ڤمـ حديث: جابر ـ أيديفؿ »: صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسقل الله ـ معاذ بق وجـازة سعد ب

ـ حؿ «.اهتز لفا طرش الر

ي (، مـ حديث: أبل سعقد الخدر 796(، ومسؾؿ )رقؿ 5118أخرجف البخاري )رقؿ (3)

قؾ سقرة البؼرة، وفرسف مربقصة طـده، إذ ڤ ـ الؾـ حضقر يؼرأ م ، قال: بقـؿا أسقد ب

جالت الػرس، فسؽت فسؽتت، فؼرأ فجالت الػرس، فسؽت وسؽتت الػرس، ثؿ قرأ

س، فاكصرف، وكان ابـف يحقك قريبا مـفا، قال أسقد: فخشقت أن تطل يحقك، فجالت الػر =

حابة 52 حياةالص منر قة مشر صور ـ بف مديـة الـبل حابل الذي فتح الله رب العالؿق بالؼرآن صلى الله عليه وسلموهذا الص

ك ال ريػ وحده، وكان يسؿ سقل (1)ڤؿؼرئ الش وما زال صلى الله عليه وسلم، أوفده الر

ـ ـ بايعقا بقعة العؼبة، وم ذي ال

ء سلم طـد هم شابا بعد: لؽل يؽقن سػقر الإ

سقل قت مديـة الر سلم فل يثرب حتك سؿ .(2)صلى الله عليه وسلمأجؾ أن يـشر الإ

=

رج، طرجت فل الجق حتك ما ة فقق رأسل فقفا أمثال الس ؾ فؼؿت إلقفا، فنذا مثؾ الظ

ا أصبح ث الـبل أراها، فؾؿ ـ حضقر »، فؼال: صلى الله عليه وسلمحد ـ حضقر، اقرأ يا اب قال: ،«اقرأ يا اب

، قال: ،«وتدري ما ذاك؟» صبحت »قال: تؾؽ الؿلئؽة دكت لصقتؽ، ولق قرأت

تتقارى م تؾؽ الؿلئؽة كاكت تستؿع لؽ، ولق »وفي رواية: «، ـفؿ يـظر الـاس إلقفا،

صبحت يراها الـاس ما تستتر مـفؿ «.قرأت

(، وأبق كعقؿ 357/ 2« )تاريخف»(، والطبري في 434/ 1« )السقرة»أخرج ابـ هشام في (1)

(، مـ صريؼ: ابـ 438 - 437/ 2« )الدئؾ» (، والبقفؼل في223)رقؿ « الدئؾ»في

ـ طؿقر، وأمره أن صلى الله عليه وسلمإسحاق، بنسـاده، قال: بعث رسقل الله مع وفد العؼبة مصعب ب

، فؽان مصعب يس ـ ي ففؿ فل الد سلم، ويػؼ ؿفؿ الإ ة يؼرئفؿ الؼرآن، ويعؾ ـ ك بالؿدي ؿ

ـ زرارة،... الحديث. الؿؼرئ، وكان مـزلف طؾك أسعد ب

(، والبقفؼل 357/ 2« )تاريخف»(، والطبري في 436/ 1« )السقرة»أخرج ابـ هشام في (2)

(، مـ 767، ترجؿة 82/ 9« )تاريخ دمشؼ»(، وابـ طساكر في 438/ 2« )الدئؾ»في

ـ ـ أبل بؽر صريؼ: اب بـ معقؼب، وطبد الله ـ الؿغقرة ب ب

ثـل طبقد الله إسحاق، قال: حد

ـ طؿقر يريد بف دار بـ ـ زرارة خرج بؿصعب ب ـ حزم: أن أسعد ب ـ طؿرو ب د ب ـ محؿ ل ب

ـ حضقر يقمئذ سقدا ققمفؿا طبد ا ـ معاذ وأسقد ب شفؾ، ودار بـل ضػر، وكان سعد ب

ـ معاذ ا سؿعا بف قال سعد ب ـ ققمف، فؾؿ شفؾ، وكلهؿا مشرك طؾك دي ـ بـل طبد ام

ـ ح سقد ب

فا ـ قد أتقا داريـا لقسػ ذي ـ الؾ جؾق ـ الر أبا لؽ، اكطؾؼ إلك هذي ضقر:

ـ حضقر. ـ معاذ وأسقد ب ضعػاءكا،... الحديث في قصة إسلم سعد ب

حابة 53 حياةالص منر قة مشر صور كف صاحب رسالة طؾك ڤمصعب

كقا ولؿ يؾتػت إلقفا، كعؿ: باع الد

ل طؾك ققؿة لف، وإكؿا يعق اقط الذي يؾتػت إلك الػاكل الس كف

: تؿ القجف ا

يؾتػت يؿ يسرة.صريؼف ـة و

،سالة طالقة شامخة فل أجقاز الػضاء ل الذي يحؿؾ الر و هذا هق الجقؾ ا

د ـ يـتؿل إلك هذا صلى الله عليه وسلموهذا هق الجقؾ الذي فاخر بف محؿ ـ جاء بعد مؿ م

ريػ.الجقؾ الؿبارك الش

ـ رب العالؿقطقة إلك الله هذا الجقؾ هق الجقؾ الذي يـبغل أن يؽقن فل الد

، وهذا مصعب كان أططر فتك فل قريش، وكان أكفد فتك فل ڤقائؿا بحؼ

ـ مسقرة كذا وكذاقريش، وكان أجؿؾ فتك فل قري .(1)ش، وكان ططره يمتك بف م

أكساب »ذري في ، دار صادر(، والبل 116/ 3« )الطبؼات»أخرج ابـ سعد في (1)

(، مـ صريؼ: 4914، رقؿ 211/ 3« )الؿستدرك»(، والحاكؿ في 415/ 9« )اشراف

ـ أبقف قال: ، ط د العبدري ـ إبراهقؿ بـ محؿ ، ط ـ طؿر القاقدي د ب ـ »محؿ كان مصعب ب

، و ة شبابا وجؿا ـ طؿقر فتك مؽ ف كثقرة الؿال، تؽسقه أحس كان أبقاه يحباكف، وكاكت أم

ـ الـعال، فؽان ة، يؾبس الحضرمل م ـ الثقاب وأرقف، وكان أططر أهؾ مؽ

ما يؽقن م

ما »يذكره، ويؼقل: صلى الله عليه وسلمرسقل الله أرق حؾة، و ة، و ـ لؿ ة أحدا أحس رأيت بؿؽ

ـ طؿقر ـ مصعب ب «أكعؿ كعؿة، مسلم فل دار صلى الله عليه وسلم، فبؾغف أن رسقل الله يدطق إلك الإ

رقؿ، فدخؾ طؾقف فلسؾؿ ـ أبل ا ف أرقؿ ب ـ أمق بف، وخرج فؽتؿ إسلمف خقفا م وصد

ـ صؾحة يصؾل، فلخبر صلى الله عليه وسلموققمف، فؽان يختؾػ إلك رسقل الله ا، فبصر بف طثؿان ب سر

ف وققمف فلخذوه فحبسقه، فؾؿ يزل محبقس ا حتك خرج إلك أرض الحبشة فل الفجرة أم

ـ رجعقا، فرجع متغقر الحال قد حرج ـ حق ولك، ثؿ رجع مع الؿسؾؿق ، -يعـل غؾظ -ا=

حابة 54 حياةالص منر قة مشر صور ، فجاء

تبخؾ طؾقف بشلء ف طظقؿة القسار، كثقرة الؿال، وكاكت وكاكت أم

ا أسؾؿ لؾف وجفف وقؾبف وقالبف، وألؼك ـ يدي كبقف بعد ذلؽ لؿ ، أتك صلى الله عليه وسلمالؿؼادة بق

ة ومرة، ثؿ طاد كقا شقئا، وهاجر إلك الحبشة مر ـ الدؾ م بلصؿار بالقات لؿ يحص

ـ مدود القسار ووارف الثروة.صلى الله عليه وسلمإلك جقار الـبل ، وحرم م

دا حرمف كف صبل بزطؿفؿا، وتبع محؿ

ـ صلى الله عليه وسلمأبقاه مـ هذا كؾف: ، ولؽ

ـ اشترى ووقع جؾ وما زال شابا بعد قد باع واكتفك امر، والله رب العالؿق الر

البقع رابحا.

، وطؾك صلى الله عليه وسلمبعدها أبدا، وإكؿا يتبع كبقف وإذن: فل يؾتػت ، طؼؾ راجح بحؼ

تل تؼقم طؾقفا كقـة ال كفؿ هؿ اسس الؿؽقـة الر

تؼقم امؿ: ء أمثال هم

س، طؾك مثؾ هذا ال روح وطؾك مثؾفا تمس جؾ وما زال شابا بعد!!الص ر

ـ إذ ألؼك الله رب رب العالؿقطقة إلك الله ؾ فل حؽؿتف فل الد وتتلم

سقل ماكة طؾك طاتؼقف، وأوفده الر ـ ا فل صلى الله عليه وسلمالعالؿق كتاب الله

ء مؼرئا هم

ـ ك -يثرب مق ك إلك ذلؽ الحقـ حتك هجرة الـبل ا ، -صلى الله عليه وسلماكت كذلؽ تسؿ

ـ الحضقر جؾست حتك تسؿع، فنن كان : »ڤوهق يلخذ بزمام أسقد ب أ

«.: كػػـا طـؽ ما يسقؤك حسـا قبؾتف، وإن كان مبغقضا لديؽ مؽروها طـدك

=

ـ العذل ف طـف م ت أم ـ الؿلمة، اكظر: «، فؽػ

( 1762/ 5جقهري )لؾ« الصحاح»أي: م

مادة: )طذل(.

: إمام في السقر والؿغازي طؾك ضعػف، قال الذهبل في آخر ـ طؿر القاقدي د ب ومحؿ

استؼر الإجؿاع طؾك وهـ (: »7993/ ترجؿة رقؿ 3« )مقزان اطتدال»ترجؿتف في

«.القاقدي

حابة 55 حياةالص منر قة مشر صور جؾ حربتف وقال: «.أكصػت » فركز الر

ـ ڤفجؾس فاستؿع دطاية الإسلم العظقؿ، وتل طؾقف مصعب آيات م

سلم فل قؾبف، فت ، فققع الإ ـ رب العالؿق صدره كتاب الله

ر الـقر فل أصقاء ػج

وحـاياه، ثؿ ما زال يشرق شقئا فشقئا حتك طؿ وجفف وأركان جقارحف، حتك إكف

ـ معاذ ا طاد إلك الؼقم وهؿ طؾك شركفؿ، قال سعد ب ـ ق ڤلؿ د أسؾؿ ولؿ يؽ

وتبع عػاء والض

ػفاء الس

ـ إغقاء ف ط بعد، وإكؿا أوفده إلك مصعب: لؽل يؽػ

د .صلى الله عليه وسلممحؿ

ا رآه مؼبل، قال: «.أقسؿ لؼد جاءكؿ أسقد بغقر القجف الذى ذهب بف »فؾؿ

رم: إن لليؿان كقرا يؽسق القجف إذا كان إيؿاكا صادقا وصحقحا، ثؿ ج

، لؿ ڤجاء سعد ـ رب العالؿقطقة بالحؽؿة إلك الله ـ الد

فؽان ما كان م

را بغقر يذهب إلقفؿ شديدا طـقػا، ولؿ يذهب را، لؿ يذهب إلقفؿ محذ إلقفؿ مـػ

ماكة طؾك طاتؼقف فحؿؾفا وكان -وهق شاب بعد -تبشقر، وإكؿا ذهب إلقفؿ وا

.ڤكػما لفا

ة، ولؿ يبؼ فل يثرب بقت واحد فل صلى الله عليه وسلمثؿ طاد بعد طام واحد إلك الـبل مؽ

د فقف ذكر محؿ ـ تبع ذلؽ صلى الله عليه وسلمإ ما كان م سلم العظقؿ، إ وقد دخؾف الإ ، إ

ـ وتبع رب العالؿقيؿان بالله ـ الإ اطر الذى حجز ققمف ط ـ الش مق د ا صلى الله عليه وسلممحؿ

إلك ما بعد الخـدق، فؽان شمما طؾقفؿ: تلخقرا لؾفداية أن تصؾ إلقفؿ بلسباب

. ـ رب العالؿق الله

حابة 56 حياةالص منر قة مشر صور ـ معاذ ا اب ـ طـد مصعب قال الؼقم: ڤوأم

ا طاد م كشفد إكف لؼد »، فنكف لؿ

«.طاد بغقر القجف الذى ذهب بف

أكا فقؽؿ؟» فققػ طؾقفؿ، فؼال: «.أي شلء

أي فقـا» قالقا: مـا وصاحب الر «.سقدكا ومؼد

صػالؽؿ طؾل حرام حتك تسؾؿقا أما إن كلم كسائؽؿ ورجالؽؿ وأ » فؼال:

ـ «.لؾف رب العالؿق

« امرأة إ شفؾ رجؾ و ما أمسك فل ذلؽ الققم فل دار بـل طبد افقالله

«.مسؾؿا

د وما زال شابا بعد، جؾ الؿتجر ؾ شقئا، هذا الر كقا ولؿ يحص ـ الدخرج م

وطؾك مثؾفا فؼس.

ـ لقست لفؿ دكقا رب العالؿقـ الله حقحة إلك دي طقة الص إن جقؾ تلسقس الد

رب العالؿ ا وقصدا، وكاكت هذه فل الحؼقؼة، وإكؿا هؿ مؼبؾقن طؾك الله : أم ـ ق

د ـ صلى الله عليه وسلمالحال هل الغالبة طؾك أصحاب محؿـ م لق و ـ ا ابؼق ـ الس

م

كصار ـ وا ـ-الؿفاجري طؾقفؿ أجؿعق .)*(.-رضقان الله

ـ هجرة ال ابعة م ـة الر وأكت خبقر أن -، وفل شفر صػر صلى الله عليه وسلمؿختار وفل الس

ـ هجرة الـبل ـة الثالثة م فل -صلى الله عليه وسلمذلؽ كان بعد مققعة أحد: إذ وقعت فل الس

ـما مر ذكره )*( .«التلسقس جقؾ : »خطبة م

حابة 57 حياةالص منر قة مشر صور ابعة وفل شفر صػر وقعت حادثتان مملؿتان طـقػت ـة الر رتا فل الس تان أث ان دمقي

ـ حزكا ما زالت ضللف تروح وتجلء إلك صلى الله عليه وسلمقؾب رسقل الله ، وأورثتا الؿسؾؿق

لؿ فنذا هق شفد ـ جقف الؿحـة، وإلك أن اطتصروا اأن استخرجقا الؿـحة م

طظؿ.صر ـقر التقحقد ا اح خالص ب

قر ـ أصحاب الؿغازي والسؼقن م ولك كؿا يؼقل الؿحؼ وقعت الحادثة ا

ابعة. ـة الر فل الس

ـ هج ـة الثالثة م ـ إسحاق فؼد أثبتفا فل الس ا اب .صلى الله عليه وسلمرة الـبل وأم

ابعة. ـة الر ـ السقرورة بف إلك صػر م ا التحؼقؼ، فنن الص وأم

ـ خزيؿة ـ بـل الفقن بـ )طضؾ( و)الؼارة(، وهؿا بطـان م

جاء ققم رهط م

ـ مدركة: بطـان يـتؿقان إلك قبقؾة تجـح فل الؿـتفك إلك )هذيؾ(. ب

هط إلك الـبل ا » فؼالقا: صلى الله عليه وسلمفجاء الر ! إن فقـا إسلما، وإكيا رسقل الله

ـ يؼرئـا قرآن ـ يعؾؿـا ديــا، وم ف فل لـرجق مـؽ أن ترسؾ معـا م ربـا حتك كتػؼ

ـ الله «. دي

ار أصحابف صلى الله عليه وسلمفلرسؾ معفؿ الـبل ـ خقعة م ـ أبل ڤسب : مرثد ب

ثـة ـ الد يضا-، ومعفؿ (1)مرثد ومعف زيد ب ، وجعؾ -أ ـ طدي قب ب خب

ـ ثابت طؾقفؿ طاصؿ ڤبـ أصحاب رسقل الله

.صلى الله عليه وسلمفل سبعة م

ة» (1) ثـ بػتح الدال الؿفؿؾة وكسر الؿثؾثة وقد تسؽـ، وبػتح الـقن الؿخػػة وقد « الد

تشدد.=

حابة 58 حياةالص منر قة مشر صور كقكقا معفؿ حتك تـزلقا ديارهؿ: فعؾؿقهؿ وأقرئقهؿ، وققمقا طؾك شلكفؿ

. ـ حتك يؼضل الله أمرا كان مػعق رب العالؿقـ الله بدي

جقع( وسا ـ أرض -روا معا حتك كزلقا طـد )الرجقع، م طـد بئر يؼال لف: الر

ا كامقا فؼامقا، وجدوا الـاس قد غدروا بفؿ، وقالقا: -)هذيؾ( »: ثؿ إكفؿ لؿوالله

ؾ مـفؿ طؾك ما كريد قتؾؽؿ، وإكؿا كر يد أن كذهب بؽؿ إلك قريش طسك أن كتحص

«.بعض الـػؼة

ـ ثابت ا طاصؿ ب طؼد » فؼال: ڤفلم أكزل لؽافر طؾك طفد و !والله

«.أبدا

ـ ـ وكان قد طاهد الله رب العالؿق طؾك أمر طجقب: طاهد الله رب العالؿق

اه الله يؿس مشركا أبدا ما حقل حتك يتقف ، فـازلفؿ بسقػف، ومعف بعض أ

ـ رسؾ رسقل الله

ـ كاكقا م (.إلك )طضؾ( و)الؼارة صلى الله عليه وسلمإخقاكف مؿ

فؿا زال يـازلفؿ حتك قضك: فؿضك!

ا قتؾ شفقدا أقبؾ الؼقم فؼالقا: لـلخذن رأس -لـلخذن رأسف » فؾؿ

ـ ثابت ـ شفقد -طاصؿ ب ـت سعد ب ـ أجؾ أن كذهب بف إلك سلفة ب: م

ة بؿ فا الله «، ؽ ـ ـ أمؽـ كذرا لئ ف رب العالؿق وكان قد وترها بابـقفا: فـذرت لؾ

ـ الخؿر فل قحػ جؿجؿتف!! ـ رأس طاصؿ لتشربـ م .(1)رب العالؿق

=

بل « الســ»(، وشرح ابـ رسلن طؾك 1/266«: )مشارق اكقار»اكظر ضبطف في

(.2912، ترجؿة 4/91بـ حجر: )« الصابة»(، و11/458داود: )

ماغ مـ الجؿجؿة، وبالؽسر: العظؿ ا« الؼحػ » (1) ذي يؽقن فقق الد تل «: الجؿجؿة »ل ال=

حابة 59 حياةالص منر قة مشر صور ؾ مـفا طؾك ما هـالؽ فؾـذهب برأس طاصؿ إل » ؼالقا:ف ك سلفة: لـتحص

فقد ـ ططائفا ثؿـا لرأس الش «.م

يعجزه شلء، ططاؤه كلم، وكعقؿف ا ربؽ فصاحب الؼقى والؼدر: وأم

ك لء ـ فقؽقن، وأمره بعد الؽاف والـقن، وهق كلم، وطذابف كلم: يؼقل لؾش

قدير. طؾك كؾ شلء

ـ جـده ـ جـدا م هق -وأرسؾ الله رب العالؿق ـقد ربؽ إ ، -وما يعؾؿ ج

بر ضقان -امقة لعاصؿ : فؽاكت هـالؽ ح -أرسؾ الـحؾ -أرسؾ الد ، -طؾقف الر

. ـ ـ الؽافري ـ الؿشركق وحؿت طاصؿا طؾك ضعػفا م

قؾ وأتك ضلمف فاختؾط: أقبؾـا طؾقف فؼالقا: ـ الؾ اهدأوا طـف، حتك إذا ما ج

ـا بفا إلك سلفة، وأخذكا ما جعؾتف جعل.فحززكا رأسف، فذهب

ـ القادي فذهب بجسد طاصؿ: فل قؾ، أرسؾ الله رب العالؿق ا جاء الؾ فؾؿ

ـ هق. يدرى أي

مر بعد قال: ا بؾغف ا ا طؿر: فؾؿ ـ لقحؿل طبده إن ا» وأم لله رب العالؿق

ـ حقا ومقتا «.الؿمم

يؿس مشركا فل ـ طفدا: أ وهذا طاصؿ كان قد طاهد الله رب العالؿق

ـ ذلؽ حقا ومقتا: ف ف حقاتف أبدا: فآتاه الله رب العالؿق ؾؿ يؿس مشركا، ولؿ يؿس

ـ بعد مؿاتف، م فل حقاتف و .[32]الؿدثر: ﴾ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې﴿مشرك:

=

يدطك قحػا حتك جؾ: ما اكػؾؼ مـ الجؿجؿة فبان، و ماغ، وققؾ: قحػ الر فقفا الد

. ـ يبق

حابة 60 حياةالص منر قة مشر صور ، ومعفؿا ثالث، ـ ثـة: فنكفؿا استلسرا فلخذا أسقري ـ الد ا خبقب وزيد ب وأم

ا س ـ الؿقضع الذي كاكت فقف الؿؾحؿة، حـا فؾؿة فؽاكا غقر بعقد م ارا تؾؼاء مؽ

الثالث طؾك قققده فتؿؾص مـفا: فلخذ سقػف مسؾطا مشفرا، وأخذ يجالد مجاهدا

حتك قضك فؿضك.

ا خ ـ طدي وأم ـ حتك دخؾ بفؿا ڤومعف زيد ڤبقب ب ، فحؿل أسقري

ـ طـد قريش: ـ لفا كاكا هـالؽ ملسقري ة، وافتدت )هذيؾ( بفؿا أسقري مؽ

ـ ـ )هذيؾ(، ثؿ مضقا. فلخذت )هذيؾ( فل مؼابؾ زيد وخبقب أسقري م

ـ خؾػ، ة ب ـ خؾػ: فنكف أخذ زيدا لؽل يؼتؾف بلبقف أمق ـ أمقة ب ا صػقان ب وأم

بد : »: فؼال (1)وكان قد قتؾ فل بدر، وذهب إلك حقث ألؼت رحؾفا أم قشعؿ

ـ قتؾ زيد بلبل «.م

.. لدى حقث ألؼت رحؾفا أم قشعؿ(، جزء مـ طجز بقت: )فشد ولؿ يـظر بققتا كثقرة. (1)

وهق مـ الطقيؾ حد فحقل شعراء العرب، وهق: زهقر بـ أبل سؾؿك ربقعة بـ رياح

الؿزكل، الؿتقفي قبؾ البعثة بعام، في معؾؼتف الؿشفقرة وأولفا:

بحقماكة الدراج فالؿتثؾؿ …أمـ أم أوفى دمـة لؿ تؽؾؿ

أي: لؿ يمخره «، ولؿ يـظر بققتا»شد طؾك طدوه إذا حؿؾ طؾقف لقؼتؾف، يؼال:«: شد»

هل الحرب «: أم قشعؿ»أي أهؾفا أكف مصؿؿ طؾك قتؾ الرجؾ وحده، و « بققتا كثقرة »

مـزل الؿـقة، أي: محؾ حؾقلفا، وقال أبق «: ألؼت رحؾفا»والؿـقة والداهقة، وأراد بـ

ـك: شد طؾك صاحب ثلره بؿضقعة مـ ارض: قد طبقدة: أم قشعؿ: العـؽبقت، والؿع

بـت العـؽبقت فقفا بققتفا.

وزكل: )ص« الؿعؾؼات السبع»اكظر: شرح (.36، البقت 146لؾز

حابة 62 حياةالص منر قة مشر صور ـ حرب طؾك قا بؼتؾف، أقبؾ أبق سػقان ب ا أخذ إلك التـعقؿ وهؿ فلخذه، فؾؿ

ؾ يا زيد! كشدتؽ الله! أتحب أكؽ فل بقتؽ طؾك فراشؽ فل الظ »زيد فؼال:

، ـ هؿ يـزل بؽ صارئ م ـ خقف، و

يروطؽ صائػ م الـؿقر، الظؾقؾ والؿاء

، وأن الـؿقر، وطؾك الػراش القصلء

وإكؿا أكت فل الظؾ الظؾقؾ، وأكت فل الؿاء

دا فل مؽاكؽ؟! !«.محؿ

ـ الفـاءة، » فؼال زيد: ما أحب أكل فقؿا ذكرت م

لؼد أبعدت الـجعة: والله

دا فل مؽاكف «.يشاك بشقكة واحدة!! - فل مؽاكل-وأن محؿ

د ما رأيت أحدا يحب » فؼال أبق سػقان: أحدا كؿثؾ حب أصحاب محؿ

دا!! .صلى الله عليه وسلم« محؿ

ا جاء إلك الـبل ـ مسعقد الثؼػل فل يقم الحديبقة لؿ صلى الله عليه وسلم غرو! فعروة ب

صحاب ـ كبقفؿ ڤمػاوضا فؽان طـده، وجد ا صلى الله عليه وسلمبق ل وحقلف، يتقض

يبزق يبصؼ بصاقا و وقع وضقءه فل يد واحد مـفؿ، و إـ ماء

مبشلء

ـ أصحابف وقع فل يد واحد م ؿ كخامة إ يتـخ ، فدلؽ بفا وجفف، ڤبزاقا و

ـ جسده. واستؼبؾ بفا ما يستؼبؾ م

صحاب طـد الـبل دا، ومحبة قائؿة، وصاطة مطؾؼة صلى الله عليه وسلمورأى ا حبا مجس

.صلى الله عليه وسلمآمرا وكاهقا، بؾ كاضرا وشاخصا صلى الله عليه وسلمطؾك لسان الـبل لؾف

تقت كسرى فل سؾطاكف، وأتقت ققصر فل سؾطاكف، إكف لعجب! لؼد أ » قال:

د والـجاشل فل مؾؽف، فؿا وجدت أحدا يحب أحدا مثؾؿ ا وجدت أصحاب محؿ

حابة 62 حياةالص منر قة مشر صور دا .صلى الله عليه وسلم (1)«يحبقن محؿ

ما أحب أكل فقؿا» يؼقل زيد:دا والله ـ الفـاءة والـعقؿ، وأن محؿ

ذكرت م

.ڤثؿ أخذ زيد فراح شفقدا «، فل مؽاكف الذي هق فقف يشاك شقكة واحدة صلى الله عليه وسلم

ـ طدي ا خبقب ب ، ففق الذي أثر طـف ققلف:ڤوأم

ـ أقتاااؾ مساااؾؿا ولسااات أباااالل حاااق

مصارطل

طؾك أي جـب كان فال الله

لااااف، وإن يشاااال وذلااااؽ فاااال ذات ال

يباااارك طؾاااك أوصاااال شاااؾق مؿاااز

.ڤإلك آخر ما قال

ـ طدي ا خبقب ب ـ أبل إهاب فل قتقؾ فنكف جعؾ هـالؽ طـد حجق ڤأم ر ب

ك ماوية، فؼال: ة لف تسؿ كان لف قد قتؾف الؿسؾؿقن قبؾ: فعفد بف حجقر إلك مق

(، مـ حديث: الؿسقر 2731، رقؿ 333 - 329/ 5«: )الصحقح»أخرج البخاري في (1)

ـ مخرمة :ڤب ، ومروان، قا

خرج رسقل »ـ الحديبقة... صلى الله عليه وسلمالله فذكرا حديث صؾح الحديبقة، وفقف:« زم

ـ مسعقد جعؾ يرمؼ أصحاب الـبل » ؿ صلى الله عليه وسلمأن طروة ب ما تـخبعقـقف، وقال: فقالله

وقعت فل كػ رجؾ صلى الله عليه وسلمرسقل الله ـفؿ، فدلؽ بفا وجفف وجؾده، وإذا كخامة إ م

ؿ خػضقا ل كادوا يؼتتؾقن طؾك وضقئف، وإذا تؽؾ أمرهؿ ابتدروا أمره، وإذا تقض

ون إلقف الـظر تعظقؿا لف ـده، وما يحد «.أصقاتفؿ ط

لؼد وفدت طؾك الؿؾقك، وفدت طؾك فرجع طروة إلك أصحابف، فؼال: أي ققم، والله

ؿ أصحاب ؿف أصحابف ما يعظ إن رأيت مؾؽا قط يعظ، والله ققصر وكسرى والـجاشل

دا. د محؿ محؿ

حابة 63 حياةالص منر قة مشر صور سقر » ؽان وهق فل أغللف يرسػ فقفا وفك قققده وسلسؾف: ف «، دوكؽ هذا ا

ل. طـدها محص

ـ صقر الباب جؾ، فؽاكت تـظر طؾقف ماوية م ا هذا الر ـ -وأم

يعـل م

ـ شؼ هـالؽ ـ ألقاح م .-الخصاص الذي يؽقن هـالؽ بق

ـ صقر » قالت:ـ كـت أكظر إلك خبقب م

ـ يديف قطػ م الباب: فلجده وبق

ما فل ، ووالله ـ قطػ طـب قط

مالعـب كؿثؾ رأس البعقر: كلكبر ما أكت راء

العؾل الؽب ـ طـد الله

م ـ طـبة واحدة، وما ذلؽ إكقا م «.قر الد

ـ ، وإكؿا هق طؾك ما هق طؾقف م يتدكك قط ع: فنكف ا خبقب الجاد الؿترف وأم

يـبفؿ فل كظره وتحت طقـف يختؾط طؾقف مرأى و الؿـفج بقضقحف استقاء

اختلط، وإكؿا هق واضح وضقحا مطؾؼا كلطظؿ مشفد، ا غبش فقف و مر

يشتبف طؾقف شلء، وقؾبف قد استقى طؾك ، ـ وضقح قط يقما م

ما أكت راء

ؿاء ـ بنذن ربف. سققف: فلصؾف ثابت وفرطف فل الس يمتل أكؾف كؾ حق

ـ يشاء: وهق طؾك كؾ وربؽ يعطل ما يشاء كقػؿا يشاء ووقتؿا يشاء لؿ

قدير. شلء

ا أطؾؿ بققم تـػقذ الحؽؿ فقف، ا خبقب فػل أغللف، فؾؿ وبسققف وحؿؾف إلك أم

ـ أجؾ أن يؼتؾ فقصؾب بعد: قال لؾؿرأة: لق أكؽ أتقتقـل »هـالؽ إلك )التـعقؿ( م

ربل، لؾؼتؾ: لؽاكت يدا لؽ طـد ر لؾؼاء ي مقسك حتك أستحد بفا، وأتطف

«.مذكقرة، وكاكت ططقة لؽ طـدي مشؽقرة

حابة 64 حياةالص منر قة مشر صور ف الؿقسك «، أفعؾ » فؼالت: حديدة مسـقكة -ثؿ أتت بغلم فلططت

كقاب أغقال .-كل

جؾ فل أغللف فلطط » فؼالت: ف الؿقسك، دوكؽ: فاذهب إلك ذلؽ الر

«.ثؿ ائتـل

وذهب الغلم إلك خبقب: فلكرم خبقب وفادتف.

سقر: لح إلك هذا ا ة فبعد أن ذهب الغلم بالحديدة بالس ا ماوي قالت:وأم

ن ويحل ما صـعت؟!! لؼد آتقت ال» ن ثلره، وأططقتف مراده، وإكف ا جؾ ا ر

: فقا ويحل! ثؿ يا ويحل! ، وأتت «لؼاتؾ لؾغلم، وإن دمف لقتراءى تحت كاضري

زا.تشتد فل أثر الغلم: فقجدت الغلم طـد خبقب م ما معز ؽر

» فلقبؾ طؾقفا خبقب فؼال:أخشقت أن أقتؾف؟ أخشقت أن أطدو طؾقف؟ والله

!! فعؾ ذلؽ قط

«.ما كـت

ط وـ غقر ما التقاء

ؤية م أمت: استقاء فل الؿـفج بقضقح لؾر قج، و

. ـ غقر ما اختلط قطؤية طـد وضقح الؿـفج م وإكؿا هل استؼامة الر

قدير.ـ يشاء ما يشاء: وهق طؾك كؾ شلء وربؽ يفب م

ا كان هـال ڤثؿ حؿؾ إلك التـعقؿ لق تركتؿقكل حتك أصؾل »ؽ قال: ، فؾؿ

ـ لؽان حسـا ف ركعتق «.لؾ

فؼام فصؾك، فلوجز.

حابة 65 حياةالص منر قة مشر صور واستقاء الؿـفج بقضقحف يتجؾك..

ـ صؾك صلة ل م لة أقبؾ طؾقفؿ، وكان أو ـ الصا فرغ م ـ فؾؿ ـ ط ركعتق

صؾت »الؼتؾ صبرا: فلقبؾ طؾك الؼقم فؼال: أن تظـقا بل الجزع لقأما والله

«.فقفا ما شاء الله

ر بـا الؾفؿ أطؾؿ طـا كبقؽ، وأخب » :-كؿا قال طاصؿ قبؾ -ثؿ يؼقل

«.رسقلؽ

ثؿ إكف حؿؾ فؽان هـالؽ مصؾقبا، واطتدي طؾقف: فذهب إلك ربف شفقدا

تبؼ مـفؿ أحدا(1)الؾفؿ أهؾؽفؿ بددا»يؼقل: «.، وأحصفؿ طددا، و

تل استؼر بد أن يظفر كقرها يقما ما، الػطرة ال ة قي ت فل الؼؾب طؾك الس

حتك ولق تؽاثػت طؾقفا الظؾؿة بلرجائفا: فجعؾت الـقر هـالؽ مخـققا مشبقحا

عقر.طؾك أطؿدة كلكؿا كصبت لف مشاكؼ فل ج قف ضؾؿات الس

. ـ ؼ حقـا بعد حق ا الػطرة فل تزال تتلل وأم

ـ فطرتؽ حتك تـطؾؼ، حتك تـساح كؿا يـساح يـبقع الـقر ويحؽ! خؾ ط

ـ جقفف ما يزال يخرج ش د الظلم م ػقػا رققؼا، ثؿ ما يزال يـساب مـسرحا يبد

قة حتك تؿتد ضللف بلركاكف طؾك أركان الؽقن: فنذا جحافؾ الظؾؿة تظؾ مقل

تؾتػت، وما تزال مؼتقلة هـالؽ والـ طؼاب ف فل كؾ فج يسطع مدبرة ا قر بػج

د ضؾؿات الـػس فل أصقائفا وكقاحقفا. بلكقاره يبد

متػرققـ.«: بددا» (1)

حابة 66 حياةالص منر قة مشر صور ـ فطرتؽ، فنن فطرتؽ محبقسة!! خؾ ط

ـ كقر فل قؾبؽ: فنكف هـالؽ قد شـؼ طؾك طقد هـال ؽ قد ركز فل وخؾ ط

جقف الظؾؿات!!

در، ـ كقرها حتك يـساح: وحقـئذ يـشرح الص ـ فطرتؽ، وخؾ ط فخؾ ط

راط ويشرق القجف، وحقـئذ يـطؾؼ الؾسان ويـطؾؼ مع اكطلق الؾسان طؾك الص

قدام.ا

ـ ؿت واضح، والغاية مشرقة داكقة، والـبع طؾك ضربة معقل: ففؾ م فالس

ضارب؟!!

والله الؿستعان.

ن فل أبق سػقان كان ما يزال طؾك كػره، وكذا معاوية، والؼقم هـالؽ يـظرو

صػال وقد ذهبت طـفؿ غرارة الطػقلة، وحؾت ع ا فرجة طظقؿة كؿا يتجؿ

ـ أجؾ أن تؽقن قاتؾة شاكؼة لبراءة با، بؽؾ زمام م فا شقطـة أتت بالص محؾ

صػال إذا الطػقلة طؾك ذلؽ حتلل كؿثؾ ا

الـصب الذي يؽقن طؾك أطتاب ا

با!! ما ذهبت طـفؿ براءة الطػقلة، وولك طـفؿ صفر الص

؟!!جقن!! أي شلء ار يتػر وقػ الؽػ

رجؾ يؼتؾ كؿا يؼتؾ الـاس فل كؾ زمان وطؾك كؾ صعقد، ما إن هق إ

هق؟!!

حابة 67 حياةالص منر قة مشر صور كؿثؾف ا، لقس رجل، بؾ هق صقد و د، وهق شامخ جد ـ طـد محؿ

هق م

صقاد، بؾ هق جبؾ تتؼاصر دون هامتف دون قامتف هامات شؿ الجبال. ا

ما يؽقن؟!!

ؿاوات، وقد داكت ساق ا، وهامتف فقق طؾقا الس رض جد راسخ فل ا

ـ يدي ب بق ـ يدي الر طـد البعث بق يؼقم مـفا إ تل العرش بسجدة الؼؾب ال

الؿتعال. الؽريؿ

تل تؿر طؾك ساصقر ال ـ تؾؽ القس رجل، وإكؿا هق أسطقرة خارقة م

ـ وحؾفا شقئا فشقئا لتؼقل لؾعالؿ: ة فتلخذ بزمامفا لؽل ترفعفا ط الحقاة البشري

ى العالؿ بشؿقخف، ويعؾق فقق الؼؿؿ فقق الفامات.كؿقذج مت د فريد يتحد ػر

وهؾ يـؽر فضؾ امرئ طؾؿ لف طؾك كؾ هامة قدم!!

ااااااااااااافرة العاااااااااااااقراء تؼتااااااااااااااد جااااااااااااااهل د الش

طؾااااااااك حؽؿفااااااااا يجااااااااري وإن جااااااااار أو ضؾااااااااؿ

إذا الـااااااااس لاااااااؿ تعاااااااره لاااااااذي الحاااااااؼ حؼاااااااف

ـ الـعااااااااؾ والؼاااااااادم (1)فؾؾـاااااااااس مـاااااااال مااااااااقص

البقتان بتصرف يسقر لؾؽاتب الؿشفقر واديب الـؼاد طباس محؿقد العؼاد )الؿتقفي (1)

(، بؾػظ:168-167متػرقات، )ص «: وحل اربعقـ»م( في كتابف: 1964سـة

فرة العقراء تؼتاد غافل... طؾك حؽؿفا يجري، وإن صاش أ و ضؾؿ()د الش

)إذا الدهر لؿ يعره لذي الحؼ حؼف... فؾؾدهر مـل مقصئ الـعؾ والؼدم(=

حابة 68 حياةالص منر قة مشر صور أن يؽقن مصؾقبا، لؽل يؽقن كعؾف فقق مستقى هامات أطؾك وأبقا إ

ءوس. الر

ا تبؼ » قال خبقب: أبق سػقان لؿ الؾفؿ أحصفؿ طددا، وأهؾؽفؿ بددا، و

: اكطرح أرضا، وأخذ برقبة معاوية: فطرحف أرضا: دوكؽ يا ولدي!«مـفؿ أحدا

ما شلكؽ يا أبل؟!!

ج ؾ إذا دطل طؾقف فاكبطح، فنذا ما دطل طؾقف فاكطرح، تزطؿ العرب أن الر

طقة!! تصقبف الد ـ فققف فل تصقبف، طقة م كلكؿا تؿر الد

.(1)فاكطرح أبق سػقان أرضا، وصرح معاوية!!

مؿ يخشك؟!!

=

وزاد بقتا ثالثا:

كر في شر أمة... فل كان مـ ذكر و كاكت امؿ( )إذا جاز بقع الذ

ـ ثابت وخبقب وأصحابف، أخرجف البخ (1) «: الصحقح»اري في حديث طاصؿ ب

»، قال: ڤ(، مـ حديث: أبل هريرة 3145، رقؿ 6/165-166)بعث رسقل الله

... صلى الله عليه وسلم ـ ثابت اكصاري ر طؾقفؿ طاصؿ ب فذكر حديث الرجقع.« طشرة طقـا، وأم

الطبؼات »في (، وابـ سعد 173-2/169«: )السقرة»وأخرجف أيضا ابـ هشام في

(، 542-2/538«: )تاريخ الرسؾ والؿؾقك»(، والطبري في 56-2/55«: )الؽبرى

ـ إسحاق، قال: 4979، رقؿ 2/222«: )الؿستدرك»والحاكؿ في د ب (، مـ صريؼ: محؿ

ـ قتادة، قال مرسل: ـ طؿر ب ثـل طاصؿ ب حد

، إن فقـا بع صلى الله عليه وسلمقدم طؾك رسقل الله

ة، فؼالقا: يا رسقل الله ـ طضؾ والؼار

د أحد رهط م

ؿق ، ويؼرئقكـا الؼرآن، ويعؾ ـ ي فقكـا فل الد ـ أصحابؽ يػؼكـا إسلما، فابعث معـا كػرا م

سلم... فذكر الحدي ث.شرائع الإ

حابة 69 حياةالص منر قة مشر صور خاف؟!!مؿ ي

ـ أتباع الـبل ة إذا كان م ـ دطقة الؿظؾقم، وبخاص

.صلى الله عليه وسلميخاف م

حقح. الص يصح إ كف

ن الحؼ يـطؼ طؾك لسان خبقب، و

يخاف:

ل ـ متلم ا كان خائػا: لؿاذا لؿ يؽ ؟!!لؿ

إكفا ثقرة العادات والعقائد فل الؼؾقب: إكفا غشاوة القهؿ ما تزال تتراءى

شقاء طؾك حؼقؼتفا. جؾ الذي يجعؾ طؾك طقـقف حجابا: فل يرى ا كالر

ا، وارزقـا اتباطف، وأركا الباصؾ باصل وارزقـا اجتـابف. الؾفؿ أركا الحؼ حؼ

جقع بققم ؾت فل هذا الـؿقذج الذي مر ذكره فل أصحاب الر إذا ما تلم

جقع ترى أمقرا طظقؿة جد ا، ومبفرة صدقا!!الر ا، وباهرة حؼ

طؼد مشرك أبدا» يؼقل: ڤوهذا طاصؿ أكزل فل طفد و : «والله

ـ أصحاب الـبل ـ معف م .صلى الله عليه وسلمفؼاتؾ حتك قتؾ وم

ـ كان م ا ذكرت واستمسر زيد، واستمسر م ـ إخقاكف، ثؿ كان ما كان مؿعف م

لؽ!!

.)*(.والله يػعؾ ما يشاء، ويؼضل بؿا يريد

ـ مختصر ما مر ذكره )*( ـ طؾك الثبات : »محاضرة م ي ـ 23 الجؿعة - «الد م م الؿحر

.م2115-3-4 |هـ1426

حابة 70 حياةالص منر قة مشر صور

حابة قةمنأخلقالص ڤصورمش

! لؼد حابة صلى الله عليه وسلمكان الـبل طباد الله د الص التعؾقؿ والتربقة وتزكقة ب ڤيتعف

والؿجد خاء بفؿ بآداب القد والإ خلق، ويمد الـػقس والحث طؾك مؽارم ا

اطة. رف والعبادة والط والش

س صلى الله عليه وسلموبجاكب هذا كان

ـ الؿسللة، يحث حثا شديدا طؾك ا تعػاف ط

بر والؼـاطة. ويذكر فضائؾ الص

ربطا مقثؼا يؼرأه طؾقفؿ، صلى الله عليه وسلموكان ؿاء ـ الس

يربطفؿ بالقحل الـازل طؾقف م

راسة إشعارا بؿا طؾ طقة وتبعات ويؼرأوكف، لتؽقن هذه الد ـ حؼقق الدقفؿ م

ـ ضرورة الػفؿ والتدبر. سالة، فضل ط الر

حابة صلى الله عليه وسلموهؽذا رفع رسقل الله دهؿ ڤمعـقيات ومقاهب الص ، وزو

ـ الؽؿال طرفت فل تاريخ بلطؾك الؼقؿ والؿثؾ، حتك صاروا صقرة ة م طؾك قؿ

كبقاء .)*(.البشر بعد ا

ـ مختصر ما مر ذكره )*( قرة : »سؾسؾة م كتابة : الثلثقن الؿحاضرة ) «الـبقية الس

حقػة ـ 24 الخؿقس ،(الص م م .م2118-11-4 |هـ1441 الؿحر

حابة 72 حياةالص منر قة مشر صور حابة مودة،ڤلقدكانالص خصلةم خلقفاضلوكل تذىفكل مثالي

سامح؛ والت العفو ف أسوة ڃ ڃ چ چ ﴿ : فؼد قال الله فكاىوا

چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ

.[22]الـقر: ﴾ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ

بل بؽر

ـ أثاثة(، وهق قريب فؽ )مسطح ب ـ فل الإ ـ جؿؾة الخائضقكان م

يؼ د ـ فل سبقڤالص ـ الؿفاجري، فحؾػ أبق بؽر ، وكان مسطح فؼقرا م

ؾ الله

يـػؼ طؾقف: لؼقلف الذي قال. أن

ـ لؼطع الـػؼة طـف، ويحثف ـ هذا الحؾػ الؿتضؿ ية، يـفاه ط فـزلت هذه ا

ػح، ويعده بؿغػرة إن غػر لف، فؼال: طؾك العػق والصژ ڑ ڑ ک ک ﴿الله

.﴾ک ک گ گ گ

ػح، طامؾؽؿ بذلؽ، فؼال أبق بؽر ا سؿع ڤإذا طامؾتؿ طبقده بالعػق والص لؿ

ية: حب أن يغػر الله لل»هذه ا إكل .(1)ع الـػؼة إلك مسطح ، فرج «بؾك، والله

حسان تترك الـػؼة والإ ية دلقؾ طؾك الـػؼة طؾك الؼريب، وأكف وفل هذه ا

ـ أه ػح ولق جرى مـف ما جرى م كسان، والحث طؾك العػق والص ؾ بؿعصقة الإ

.)*(.الجرائؿ

)رقؿ « صحقحف»( ومقاضع، ومسؾؿ في 2661)رقؿ « صحقحف»أخرجفا البخاري في (1)

.صلى الله عليه وسلم(، مـ حديث: طائشة زوج الـبل 2771

ـما مر ذكره )*( ائعات حرب : »خطبة م ـ 22 عة الجؿ - «الش -4-29 |هـ1437 رجب م

.م2116

حابة 72 حياةالص منر قة مشر صور حابة االص صالالتياتصفب ال أفة؛ڤوكاىتمنأهم ةوالر ح ـ :الر فع

ـ أبقف ـ بؽقر، ط ـ أبل »مخرمة ب ـ جعػر يؼبؾ زيـب بـت طؿر ب بأكف رأى طبد الله

ـ أو كحقه سؾ . إسـاده صحقح.(1)«ؿة، وهل ابـة سـتق

حابة ـ فل ذلؽ مع سـة ڤفالص ق غار متؿش د الص و كاكقا يؼبؾقن ا

ـ بف. صلى الله عليه وسلمالـبل الؿختار ق ومتلس

، وكذا كان أبق (2)كان يؼبؾفا صلى الله عليه وسلمأن الـبل ڤ وقد ورد فل مـاقب فاصؿة

.)*(.(3)ڤيؼبؾ ابـتف طائشة ڤبؽر

د بف البخاري فل (1) دب الؿػرد »تػر «.ا

لباكل فل سـاد ا ح الإ دب الؿػرد »وصح (.281« )صحقح ا

ـ صري3872(، والترمذي )5217أخرجف أبق داود ) (2)ـ (، م ـ طؿرو، ط ؼ: الؿـفال ب

، قالت: ـ ـ طائشة أم الؿممـق طائشة بـت صؾحة، ط

ـ فاصؿة، )كاكت إذا دخؾت طؾقف قام » م

ما رأيت أحدا كان أشبف سؿتا وهديا برسقل الله

الحديث.« قدها، وقبؾفا، وأجؾسفا فل مجؾسف،...(إلقفا فلخذ ب

لباكل فل حف ا (.4689« )الؿشؽاة »وصح

ـ البراء، 5222(، وأبق داود )3917أخرجف البخاري ) (3) ـ صريؼ: أبل إسحاق، ط(، م

قال:

ك، دخؾت طؾ » ل ما قدم الؿديـة، فنذا طائشة ابـتف مضطجعة قد أصابتفا حؿ ك أبل بؽر أو

ها «.فلتاها أبق بؽر، فؼال لفا: )كقػ أكت يا بـقة؟(، وقبؾ خد

ـ مختصر ما مر ذكره )*( دب شرح : »م جؾ قبؾة : باب ) «الؿػرد ا غقرة الجارية الر ( الص

[.1651-1646: ص]

حابة 73 حياةالص منر قة مشر صور ـ جابر قال: سؿعت طؿر، أكف قال: ـ قبقصة ب يرحؿ، » وط يرحؿ ـ م

ي يغػر، و ـ يتقق و يغػر م ـ يقق م ـ لؿ يعػ، و . (1)«عػ طؿ

. ـ والحديث حديث حس

ومغػرتف بقـفؿ، والإسلم ـ أسباب رحؿة الله

ـ الـاس م حؿة والؿغػرة بق الر

خلق و حؿة فل الـػس البشرية.يحث طؾك غرز مؽارم ا صػة الر

فالذي يطؿع فل رحؿة ربف ومغػرتف طؾقف أن يرحؿ الـاس، وأن يغػر لفؿ،

ڃ چ ڃ ﴿: وأن يسامحفؿ، وأن يعػق طـفؿ، وطؾقف أن يتدبر ققل الله

.)*(.[22]الـقر: ﴾چ چ چ

حابة الص ة رح معال أعظم وواىات؛ڤومن بال حتى تهم رح ـ : فع

ـ أبقف قال: قال رجؾ: ة، ط ـ قر اة »معاوية ب ذبح الش ! إكل يا رسقل الله

اة أن أذبحفافلرحؿفا، أو قال رحؿ الش «.: إكل

هد »أخرجف أبق داود فل (1) ـ خزيؿة فل 82« )الز قاسة »(، واب )إتحاف الؿفرة( « الس

ـ طػق 15745) ـ صريؼ: طبد الؿؾؽ بـ طؿر، بف.(، م ـ جابر، ط ـ قبقصة ب ر، ط

بل فل ـ فضقؾ الض د ب طاء »وأخرجف محؿ ـ 447( )ص147« )الد ا ب ثـا زكري (، قال: حد

ـ طؿر، بف. ، ط عبل ـ طامر الش أبل زائدة، ط

لباكل ـف ا دب الؿػرد »فل وحس (.286« )صحقح ا

ـ مختصر ما مر ذكره )*( دب شرح : »م جؾ ققل : باب ) «الؿػرد ا غقر الر !( بـل يا: لؾص

[.1677-1672: ص]

حابة 74 حياةالص منر قة مشر صور اة إن رحؿتفا، رحؿؽ الله »قال: ـ« والش تق . أخرجف أحؿد، والحاكؿ فل (1)مر

لباكل فل «الؿستدرك » حف ا حقحة »، وهق حديث صحقح صح ها.وفل غقر « الص

اة إن رحؿتفا، رحؿؽ الله »ققلف: : »صلى الله عليه وسلمكؿا قال «: والش يرحؿ ـ م

كسان أو حققان أو صائر أو «. يرحؿ حؿة لإ ـ رحؿ رحؿ، سقاء كاكت هذه الر فؿ

كحقه.

حؿة تؼتضل طدم ذ ػرة أمامفا والر يحد الش اة بحضرة أخرى، وأ بح الش

حؿة بفا: فؼد مر الـبل ـ الرطؾك رجؾ واضع رجؾف طؾك صػحة شاة صلى الله عليه وسلمففذا م

أفل قبؾ هذا؟ أتريد أن » وهق يحد شػرتف، وهل تؾحظ إلقف ببصرها، فؼال:

ـ براكل فل «. ؟!!تؿقتفا مقتتق وسط »، و «الؽبقر »رواه الط ، وهق حديث «ا

ج فل حقحة »صحقح مخر ؾسؾة الص .(2)«الس

ـ أبل طاصؿ فل 21363( )15592أخرجف أحؿد ) (1) »(، واب « حاد والؿثاكلا

ار )1111) وياكل )3319(، والبز طرابل فل 942(، والر ـ ا « الؿعجؿ »(، واب

براكل فل 1279) (، والبقفؼل فل 7562(، والحاكؿ )45( )19/23« )الؽبقر »(، والط

عب » ـ طساكر 11558« )الش ـ 2314( )19/215« )تاريخ دمشؼ »فل (، واب(، م

ة، ـ قر ـ معاوية اب ـ مخراق، ط ـ زياد ب ـ طؾقة، ط ـ إبراهقؿ، وهق اب صريؼ: إسؿاطقؾ ب

ـ أبقف، بف. ط

لباكل فل حف ا حقحة »وصح ؾسؾة الص (.26« )الس

وسط »أخرجف الطبراكل فل (2) (، والبقفؼل فل 11916« )الؽبقر »(، وفل 3591« )ا

قاء فل 19141« )الؽبرى» ـ صريؼ: طبد 174( )12/154« )الؿختارة »(، والض(، م

حقل، ـ طاصؿ ا ـ سؾقؿان، ط حقؿ ب ـ الـبل الر ـ طباس، ط ـ اب ـ طؽرمة، ط ، بف.صلى الله عليه وسلمط=

حابة 75 حياةالص منر قة مشر صور حقح: ـ رحؿ ولق ذبقحة »وفل الحديث الص طصػقر رحؿف الله يقم م

.(1)«الؼقامة

أ يتجز أ -هذا الخؾؼ يتجز حؿة كؿا هق واضح فل خؾؼ -خؾؼ الر

حؿة طـد رسقل الله ة وغامرة وشامؾة صلى الله عليه وسلم: فنن الـبل صلى الله عليه وسلمالر ، كاكت رحؿتف طام

ا كفك الـبل ققر والحققاكات، بؾ شؿؾت الحشرات لؿ ـ صلى الله عليه وسلموقد شؿؾت الط ط

كف

إغراقا، ففذا إثؿ: قتؾ الحشرات حرقا، ودون ذلؽ فل الإثؿ أن تؼتؾ بالؿاء

ب بالـار إ تبدو مظاهر رحؿتف فل صلى الله عليه وسلم، وكان الـبل (2) الذي خؾؼفا يعذ

.صلى الله عليه وسلمجؿقع أحقالف وأققالف

=

اق فل ز ـ طؽرمة، أن 8618« )الؿصـػ »وأخرجف طبد الر ـ طاصؿ، ط ـ معؿر، ط (، ط

، فذكره مرسل.صلى الله عليه وسلمالـبل

ـ 7571( )7563) «الؿستدرك »وأخرجف الحاكؿ فل ـ ب حؿ ـ صريؼ: طبد الر(، م

ـ الـبل ـ طباس، ط ـ اب ـ طؽرمة، ط ـ طاصؿ، ط ـ زيد، ط اد ب ـ حؿ ، بف.صلى الله عليه وسلمالؿبارك، ط

لباكل فل حف ا حقحة »وصح ؾسؾة الص (.24« )الس

براكل فل أخرجف ال (1) ـ طدي فل 7915( )7913« )الؽبقر »ط -8/362« )الؽامؾ »(، واب

ام فل 2114( )363 عب »(، والبقفؼل فل 1245« )الػقائد »(، وتؿ (، 11559« )الش

ـ طساكر فل ـ صريؼ: القلقد 63/117« )تاريخ دمشؼ »وابـ الؼاسؿ (، م ـ جؿقؾ، ط ب

ـ الـبل ـ أبل أمامة، ط ، ط ـ حؿ ـ طبد الر ، بف.صلى الله عليه وسلمب

لباكل فل ـف ا حقحة »وحس ؾسؾة الص (.27« )الس

ـ طب 5268( )2675أخرج أبق داود ) (2) ـ سعد، ط ـ ب ـ صريؼ: الحسـ (، م ـ اب حؿ د الر

ـ أبقف، قال: رأى رسقل الله ، ط

قـاها، فؼال: صلى الله عليه وسلمطبد الله ـ كؿؾ قد حر

ق »قرية م ـ حر م

. قال: «هذه ـ رب الـار »؟ قؾـا: كح ب بالـار إ يـبغل أن يعذ «.إكف =

حابة 76 حياةالص منر قة مشر صور و يريد أن يذبح ن يذبحفا أ اة أ جؾ يرحؿ الش أ، فالر يتجز ففذا الخؾؼ

اة فقرحؿفا، ويست اة إن رحؿتفا، »، فقؼقل: صلى الله عليه وسلمػتل فل ذلؽ الـبل الش والش

.)*(.«رحؿؽ الله

حابة الص ڤوكان الله؛ كلمة إعلء سبول ف جهادا ضحوة؛ الت ف ـ مثال فع

ـ الفاد اد ب ،ڤشد ، ، فقؿا أخرجف الـسائل اق، والحاكؿ، والبقفؼل ز وطبد الر

لباكل فل حف ا ـ « صحقح الجامع »وصحـ الفاد: أن رجل م اد ب ـ شد وغقره، ط

طراب جاء إلك الـبل ـ بف واتبعف، ثؿ قال: أهاجر صلى الله عليه وسلما معؽ.فآم

ا كاكت غزوة، غـؿ الـبل صلى الله عليه وسلمفلوصك بف الـبل صلى الله عليه وسلمبعض أصحابف، فؾؿ

كان -سبقا، فؼسؿف وقسؿ لف، فلططك أصحابف ما قسؿ لف، وكان يرطك ضفرهؿ

ـ حاض ا جاء -رافل إبؾفؿ يرطاها، فؾؿ يؽ ، فلططك أصحابف ما قسؿ لف، فؾؿ

دفعقه إلقف، فؼال: ما هذا؟!!

، فؼال: ما صلى الله عليه وسلم: فلخذه فجاء بف إلك الـبل صلى الله عليه وسلمقسؿ قسؿف لؽ الـبل قالقا:

هذا؟

«.قسؿتف لؽ »قال:

بعتؽ، ولؽـل اتبعتؽ طؾك أن أرمك إلك هاهـا قال: ما طؾك ه وأشار -ذا ات

بسفؿ: فلمقت فلدخؾ الجـة. -إلك حؾؼف

=

لباكل فل وصح حقحة »حف ا ؾسؾة الص (.487( )25« )الس

ـ مختصر ما مر ذكره )*( دب شرح : »م ـ ارحؿ : باب ) «الؿػرد ا رض فل م : ص!( ]ا

1681-1684.]

حابة 77 حياةالص منر قة مشر صور «.إن تصدق الله يصدقؽ »فؼال:

، فلت يحؿؾ، قد أصابف صلى الله عليه وسلمل بف الـبل فؾبثقا قؾقل، ثؿ كفضقا فل قتال العدو

!!«.أهق هق؟: »صلى الله عليه وسلمسفؿ حقث أشار، فؼال الـبل

قالقا: كعؿ.

«.صدق الله فصدقف الله »قال:

ـف الـبل مف فصؾك طؾقف، فؽان صلى الله عليه وسلمثؿ كػ ـ فل جبتف، ثؿ قدفقؿا ضفر م

ـ دطائف -صلتف الؾفؿ إن هذا طبدك، خرج مفاجرا فل سبقؾؽ، فؼتؾ : »-أي م

«.شفقدا، أكا شفقد طؾك ذلؽ

بعؽ يا رسقل بعتؽ! لؿ أت بل، فؼال: ما طؾك هذا ات طؾك أن خذ هذا السالله

بعتؽ طؾك أن أرمك أن أفقد فقفا فائدة، وإكؿا ات كقا مغـؿا، و ؾ فل الد أحص

إياها كؿا اختارها، ويشقر بلصبعف بسفؿ هاهـا، يختار مقتة يمتقف الله

: فلمقت فلدخؾ الجـة، -وأشار إلك حؾؼف -ف، أن أرمك بسفؿ هاهـا إلك حؾؼ

«.إن تصدق الله يصدقؽ »فقكؾف الله إلك صدقف مع ربف، قال:

إلك رسقل الله د مـف: صلى الله عليه وسلمفجلء بف محؿق !!«أهق هق؟»، فتلك

. قالقا: كعؿ يا رسقل الله

فؿ فل حؾؼف، فل الؿقضع الذي أشار إلقف بلصبعف، فؼال: صدق الله »الس

بؿا كان مـف. صلى الله عليه وسلم، ثؿ شفد لف الـبل «فصدقف الله

حابة 78 حياةالص منر قة مشر صور ، ـ ي ـ رب هذه حؼقؼة الد خلص، حؼقؼة العؿؾ لخدمة دي حؼقؼة الإ

ا هاهـا جر هـاك، الؿثقبة هـاك، وأم ، لقس هاهـا شلء، الػائدة هـاك، ا ـ العالؿق

كقا: فتعب وكصب، وطـاء وبلء، وألؿ وم در، فل الد ة، والله يشرح الص شؼ

ـ الؼؾب. ويصؾح البال، ويطؿئ

.)*(.والله الؿستعان وطؾقف التؽلن

حابة الص ڤوكان رب رضا لنول ات؛ ر ال ف سابق والت ة م ال علو ف أسوة

موات؛الرض يربل أصحابف طؾك البذل والجقد والؽرم، صلى الله عليه وسلمفؼد كان الـبل والس

ـ طؿر دقة، فع فؿ طؾك الص ب الـبل »، قال: ڤويحض دقة يقما، صلى الله عليه وسلمرغ فل الص

طـدي، فؼؾت: الققم أسبؼ أبا بؽر إن سبؼتف يقما. وقد صادف ذلؽ ما

، حتك وضعتف -يعـل بـصػف -فاكؼؾبت إلك أهؾل، فلتقت بشطر مالل قال:

ـ يدي رسقل الله .صلى الله عليه وسلمبق

هؾؽ؟»فؼال: «.ما أبؼقت

مثؾف. قؾت:

ـ يدي الـبل ث قال: .صلى الله عليه وسلمؿ جاء أبق بؽر، فقضع ما أتك بف بق

هؾؽ؟»فؼال: .«ما أبؼقت

أبؼقت لفؿ الله ورسقلف. قال:

ـما مر ذكره )*( .«يصدقؽ الله تصدق إن: »خطبة م

حابة 79 حياةالص منر قة مشر صور بعدها أبدا :ڤفؼال طؿر

أسابؼؽ إلك شلء .(1)« جرم،

ـ لف ق فعؾ أبل بؽر ما كان فل كػس طؿر فلذط بؼ، وصد : الققم ڤبالس

هر! ومع ذلؽ لؿ يسبؼف. ـ الد أسبؼف إن كـت سابؼف يقما م

يحرصقن طؾقف ـ الؿال، و: بؾ كاكقا أجقد وهؿ لؿ يؽقكقا يؽـزون شقئا م

.(2)بعطقة، وهبة، وصؾة، وبر صلى الله عليه وسلمالخؾؼ بعد الـبل

/ 5 «:الجامع»(، والترمذي في 1678، رقؿ )129/ 2«: الســ»خرجف أبق داود في أ (1)

ـ صحقح »( وقال: 3675، رقؿ )614 «.هذا حديث حس

، رقؿ 366و 365/ 5 «:صحقح أبل داود»والحديث حسـ إسـاده الباكل في

(1473.)

ث: جرير، قال:(، مـ حدي1117، رقؿ )715و 2/714«: الصحقح»أخرج مسؾؿ في (2)

فل صدر الـفار، فجاءه ققم حػاة طراة مجتابل الـؿار أو العباء، صلى الله عليه وسلمكـا طـد رسقل الله

ر وجف رسقل الله ـ مضر، فتؿع

ـ مضر، بؾ كؾفؿ متفؿ م ققف، طام لؿا صلى الله عليه وسلممتؼؾدي الس

ن وأقام، فصؾك، ثؿ خطب فؼال: فلذ ـ الػاقة، فدخؾ ثؿ خرج، فلمر بلرأى بفؿ م

تل فل [2]الـساء: ﴾ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ﴿ ية ال ية، وا إلك آخر ا

: ]الحشر ﴾ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ﴿الحشر:

ـ صا تؿره » ،[28 ه، م ـ صا بر ـ ثقبف، م ـ درهؿف، م ـ ديـاره، م ق رجؾ م حتك -تصد

ف تعجز طـفا، بؾ قد «،ولق بشؼ تؿرة -قال ة كادت كػ كصار بصر ـ افجاء رجؾ م

طجزت، ث ـ صعام وثقاب، حتك رأيت وجف رسقل الله

ـ م ؿ تتابع الـاس، حتك رأيت كقمق

صلى الله عليه وسلمـ فل السلم سـة حسـة فؾف أجرها »: صلى الله عليه وسلميتفؾؾ كلكف مذهبة، فؼال رسقل الله ـ س م

ـ طؿؾ ـ أجقرهؿ شلء،... وأجر م ـ غقر أن يـؼص م ، الحديث.«بفا بعده، م

حابة 80 حياةالص منر قة مشر صور حابة ودوالكرم،ڤ*الص ةوال السوةفاليثاروالعف سقل كاىوا صلى الله عليه وسلموالر

ؿفؿ، ويدطقهؿ إلك ذلؽ، ويرب يبؼل صلى الله عليه وسلمقفؿ طؾقف، حتك إكف يعؾ كان جقده

ـ أن يؼقت ذا كبد رصبة ا يؿؽ كؿا فل -، حتك إن رجل (1)لديف شقئا مؿ

ـ» حقحق : إكل مجفقد صلى الله عليه وسلمجاء الـبل -«الصغ مـل يعـل بؾ -فؼال: يا رسقل الله

!-الجفد مبؾغف، بػؼر وطقز وجقع

سقل ـ شلء؟: »إلك بعض أبقات أزواجف صلى الله عليه وسلمفلرسؾ الر «.هؾ طـدك م

ـ أرسؾف إلقفا رسقلـا -فؼالت سالة صلى الله عليه وسلموقد ردت م والذي » :-بفذه الر

الؿاء بع ، ما طـدي إ «.ثؽ بالحؼ

إلك أبقات أزواجف جؿع، فلرسؾ إلك أخرى، حتك ذهب رسقل رسقل الله

: ـ ـ يؼؾ ف الؿاء »وكؾ «.والذي بعثؽ بالحؼ ما طـدكا إ

ـ: »صلى الله عليه وسلمفؼال الـبل م «؟صلى الله عليه وسلميضقػ ضقػ رسقل الله

كصار: ـ ا «.أكا» فؼال رجؾ م

ن الـبل

ب داطقا: صلى الله عليه وسلم »رغـ يضػ ضقػ رسقل الله ، «يرحؿف الله صلى الله عليه وسلمم

فع: »وطؾك الرـ يضػ ضقػ رسقل الله «.يرحؿف الله صلى الله عليه وسلمم

(، مـ حديث: طائشة، أكفؿ ذبحقا 2471، رقؿ )4/644 «:الجامع»أخرج الترمذي في (1)

ك «ما بؼل مـفا»: صلى الله عليه وسلمشاة، فؼال الـبل بؼل كؾفا غقر »تػفا، قال: ؟ قالت: ما بؼل مـفا إ

.«كتػفا

(.2544، رقؿ )6/97«: الصحقحة»والحديث صححف الباكل في

حابة 82 حياةالص منر قة مشر صور » فؼال:

«.أكا يا رسقل الله

ـ »فلخذ بقده، فاكؼؾب بف إلك رحؾف، ثؿ أتك أهؾف فؼال: هؾ طـدك م

؟ «.شلء

طشاء صبقاكل» قالت: ققت صبقاكل، ما طـدي إ «.ما طـدي إ

مقفؿ، فعؾ » قال: ـ يدي فـق بقان بق مل صعام الص ؾقفؿ: حتك إذا كامقا قد

: يعـل: ققمل إلك «، ثؿ ققمل إلك الؿصباح فلصػئقف!!صلى الله عليه وسلمضقػ رسقل الله

تطػئقف فل هذه الـؿسللة إصػاء كامل، وإكؿا ت راج و ـ أجؾ أن السؼقم إلقف م

راج قػ أكا كلكؾ، ققمل إلك الس ـ ضقئف شقئا، حتك إذا جؾسـا كري الضتخػض م

فلصػئقف.

عام، حتك إ بت الطعام، وقامت إلك الؿصباح، ثؿ جاءت إلك الط ـ فؼر ذا ض

جؾ أكفؿا يلكلن قامت إلك الؿصباح فلصػلتف. الر

صلى الله عليه وسلموأكؾ ضقػ رسقل الله فؿ، ـ أم

كصاري بؿحضر م صعام صبقان ا

ثارة لؾقجد فل كػس ا لؾحزن فل قؾبفا، و فا، وإكؿا ترى البذل والجقد تجد مس

ـ إصعام صبقاكفا، كذلؽ كاكقا. أحب إلقفا م

ـ بشقاهده، أخرجف أبق داود فل ، طـ «ســف »وفل الحديث الذي هق حس

ـ أبل بؽر، أن الـبل ـ ب حؿ «.؟هؾ أصعؿ مـؽؿ الققم مسؽقـا»قال: صلى الله عليه وسلم طبد الر

: دخؾت الـؿسجد فرأيت مسؽقـا، وكسرة » فؼال أبق بؽر:أكا يا رسقل الله

، فلخذتفا مـف وأططقتفا الؿس ـ حؿ ـ خبز فل يد ولدي طبد الر ـم «.ؽق

حابة 82 حياةالص منر قة مشر صور كفا تبؼك

فقجد وقعفا بحلوتفا بذوقفا فل فؿف، وطؾك معدتف أحب إلقف:

يـػد، فقجد ذلؽ ـ طـد ربفا بعطاء

ا بثقابفا وأثرها، وططائفا م بؼاء سرمدي

ض ولؿ يسلل، ثؿ يجد ذلؽ أرسخ أحؾك وأ رسخ فل ذوق هذا الػؼقر الذي تعر

، فل معدتف، وهق ـ حؿ ا لق كاكت فل كػس طبد الر ثباتا فل كػسف وفل معدتف مؿ

فؾذة كبده.

كصار كعقد إلك اا أصعؿ ضقػ رسقل الله ، فنكف لؿ طؾك ذلؽ الـحق صلى الله عليه وسلمي

بح، وإذا ما جاء قؾ يطقي ساطاتف صقا، حتك إذا اكبؾج الص الؿقصقف، ومضك الؾ

ـ مق : ذهب إلك الـبل ا ـ ـ » ره، فؼال:فبش صلى الله عليه وسلمبػؾؼ كقر مبق طجب الله م

قؾة مع -جؾت قدرتف -: طجب الله «صـقعؽؿا الؾقؾة ـ صـقعؽ وفلكة الؾم

.صلى الله عليه وسلمضقػ رسقل الله

شؽقرا، وإكؿا تؼع صدقتؽ فل يد الله صعام جزاء و ، فقربقفا تبغ طؾك الإ

ه: يعـل مفره، فؿا يزال يربق ويربق حتك تؽقن التؿرة لؽ، كؿا يربل أحدكؿ فؾق

ـ تؿر يقم الؼقامة، فقؼقل: ! أكك هذا، وما امتؾؽت طشر معشاره »جبل م يا رب

كقا أبدا!! فل «.الد

: يعـل: أزيدها لؽ بركة، «صدقتؽ فل يقم كذا، ما زلت أربقفا لؽ » يؼقل:

ا، حتك صارت إلك ما ترى .)*(.وططاء، وبر

- هـ1426 رمضان 4 الجؿعة - «والؽرم لؾجقد دطقة رمضان: »خطبة مـما مر ذكره )*(

.م7-11-2115

حابة 83 حياةالص منر قة مشر صور ا آخك رسقل الله قخان أكف لؿ ـ طبد ا صلى الله عليه وسلموروى الش ـ طقف بق ـ ب حؿ لر

: ـ حؿ خقف طبد الر

، قال سعد كصاري بقع ا ـ الر ـ سعد ب إكل »الؿفاجر، وبق

، ولل امرأتان، فاكظر أطجبفؿا إلقؽ ـ ، فلقسؿ مالل كصػق كصار ما أكثر ا

جفافسؿ تفا فتزو «.فا لل أصؾؼفا! فنذا اكؼضت طد

: ـ حؿ ـ سققؽؿ؟!!» فؼال طبد الر ، «بارك الله لؽ فل أهؾؽ ومالؽ، أي

ـ أقط ومعف فضؾ م قه طؾك سقق بـل ققـؼاع، فؿا اكؼؾب إ ، ثؿ تابع فدل ـ وسؿ

، ثؿ جاء يقما وبف أثر صػرة : «؟مفقؿ : »صلى الله عليه وسلم، فؼال لف الـبل -أي: زيـة -الغدو

ـ حالف. يسللف ط

جت » فؼال: «.تزو

ـ الؿفر.«؟كؿ سؼت إلقفا»قال: : يعـل: م

ـ ذهب وزن قال: .(1)كقاة م

ة الـػس ػ وطز ـ الؿفاجري التعػيثار، وكان م كصاري الإ ـ ا

.)*(.فؽان م

حابة االص ؛ڤومنأسمىالخلقالتياتصفب جوعللحق يؼقل أبق :الر

ـسب إلقفا ولؿ -ي مسعقد البدر ـ بدريا صؾقبة، وإكؿا كان مؼقؿا ببدر ف ولؿ يؽ

«:الصحقح»(، ومسؾؿ في 2149، رقؿ 288/ 4) «:الصحقح»أخرجف البخاري في (1)

ـ مالؽ 1427، رقؿ 1142/ 2) .ڤ(، مـ حديث: أكس ب

ـما مر ذكره )*( قرة : »سؾسؾة م اسعة الؿحاضرة ) «الـبقية الس ـ الؿماخاة : والعشرون الت بق

ـ كصار الؿفاجري ربعاء ،«وا ـ 23 ا م م .م2118-11-3 |هـ1441 الؿحر

حابة 84 حياةالص منر قة مشر صور ـ خؾػل: : »-يشفدها

قط، فسؿعت صقتا م اطؾؿ أبا »كـت أضرب غلما بالس

ـ الغضب !«مسعقد قت م ، فؾؿ أففؿ الص

ا دكا مـل إذا هق رسقل الله ! قال: فؾؿ

«.اطؾؿ أبا مسعقد! اطؾؿ أبا مسعقد!»، فنذا هق يؼقل: صلى الله عليه وسلم

ـ يدي. قال:قط م فللؼقت الس

«.ذا الغلم اطؾؿ أبا مسعقد أن الله أقدر طؾقؽ مـؽ طؾك ه »فؼال:

«.صحقحف »أخرجف مسؾؿ فل «. أضرب مؿؾقكا بعده أبدا» قال: قؾت:

» وفل رواية: فؼؾت:! هق حر لقجف الله

«.يا رسقل الله

ار »فؼال: تؽ الـار أ -أما إكؽ لق لؿ تػعؾ، لؾػحتؽ الـ .)*(.«-و لؿس

حابة الص فوها كان التي مودة ال فات الص ومن امقة:ڤ* الس ة القم عذ

لل؛ يال ر ة القر صلى الله عليه وسلمفالـبل الورعوت م ؿ ا ـ طؾ ع، وطؾك كفجف ودربف سار م

ـ أصحابف ـ تبعفؿ بنحسان.ڤبعده م ، وم

ـ طائشة يعـل -أن أبا بؽر كان لف غلم طؾك الخراج » :ڤأخرج البخاري ط

مفـة، فتركف يعؿؾ، يمدي إلقف فل كؾ يقم إلك أمد كان مؽاتبا، وكان صـاع القد ذا

ـ درى ، وهل الؿؽاتبة الؿعروفة لؿ مد ففق حر ، فنذا اكؼضك ا ـ درهؿا أو درهؿق

، فؽاتبف فؽان طؾك الخراج، فؽان -خبرهايلتقف بخراجف صعاما، فلتاه يقما بشلء

ا فرغ قال: أطؾؿت مـذ الققم ما أكؾت؟ فلكؾف، وكان جائعا، فؾؿ

ـما مر ذكره )*( دب شرح : »م [.844ص] -272: الحديث «الؿػرد ا

حابة 85 حياةالص منر قة مشر صور وما هق؟ قال:

مرئ فل الجاهؾقة بؽفاكة، و قال:

ـت ـفا، وإكؿا إكل كـت قد تؽف أحس

خدطتف، فؿررت بف الققم، فلططاكل الحؾقان، فجئت إلقؽ بالطعام مـف.

طؾك كػسف، يدخؾ يده فل جقفف، يريد أن يطرح الؾؼؿة، ڤفلقبؾ أبق بؽر

تري د أن تخرج!! فدطا بطست، وأراد أن يستؼلء فؾؿ يػؾح.وهل

، فؽان يشرب فؼقؾ لف:. فدطا بؿاء

إذا أسغتف بؿاء يؽقن إ إن ذلؽ

.ڤويدخؾ أصبعف فل حؾؼف، حتك صرحفا

بقن.س فؼالقا: !! يعـل: وهؾ هذا يؾزمؽ؟! يتعج بحان الله

، ولؽـل سؿعت الـبل ـ سحت »يؼقل: صلى الله عليه وسلمفؼال: وكؾ لحؿ كبت م

.(1)«، فخشقت أن يـبت فل لحؿل شلء مـفا«فالـار أولك بف

(، وأبق بؽر الؿروزي في 3)رقؿ « الؿـتخب مـ مسـده»أخرجف طبد بـ حؿقد كؿا في (1)

(، والبزار في 4ط -، الؿؽتب الإسلمل 51و 51)رقؿ « مسـد أبل بؽر الصديؼ»

(، والديـقري في 84و 83)رقؿ « مسـده»(، وأبق يعؾك في 43/ رقؿ 1« )مسـده»

، ترجؿة 155و 154/ 2« )الؿجروحقـ»(، وابـ حبان في 1391/ رقؿ 4« )الؿجالسة»

/ 6« )الؽامؾ»(، وابـ طدي في 5961/ رقؿ 6« )اوسط»(، والطبراكل في 767

/ رقؿ 7« )الشعب»(، والبقفؼل في 31/ 1« )الحؾقة»(، وأبق كعقؿ في 1438ترجؿة

ة (، وغقرهؿ، مـ صر5376و 5375 ـ مر ، ط ـ أسؾؿ الؽقفل ـ زيد، ط يؼ: طبد القاحد ب

يؼ،... الحديث. د ـ أرقؿ، طـ أبل بؽر الص ـ زيد ب قب، ط الط

د ب »قال الطبراكل: سـاد، تػر بفذا الإ ؽر إ ـ أبل ب ف يروى هذا الحديث ط

ـ زيد طبد وهق متروك الحديث، وطد هذا الحديث مـ مـؽراتف، اكظر: «، القاحد ب

(.5288/ ترجؿة 2« )الؿقزان»=

حابة 86 حياةالص منر قة مشر صور د كبر، وصاحب وما تعؿ ة ا م يؼ ا ـ جريرة، ولؽـف صد

شقئا، وما طؾقف م

فل الغار. صلى الله عليه وسلمالـبل

ـ ذلؽ بتػصقؾ أبق كعقؿ فل يؼ « الحؾقة »وقد أخرج صرفا م د فقؿا صـع الص

يؾزمف، وإكؿا هق -عالك طـف رضل الله تبارك وت - ، مع أكف ، وإكف لعـاء وأي طـاء

ع طؾك قدم الـبل بفات.صلى الله عليه وسلممتقر ، يتؼل الش

ا طؿر ـ أسؾؿ فقؿا أخرج البقفؼل فل ڤوأم ـ زيد ب عب »: فع أكف ، «الش

؟ ـ ـ أيـ فاستجاده، وقد شرب مـف، ثؿ سلل طـف فؼال: م جلء إلك طؿر يقما بؾب

ـ سؼاه: دقة، فقجدتفا فؼال م كـت الققم بظاهر البادية، فؿررت بنبؾ الص

ـ لبـفا بؿا جئتؽ بف.طؾك ورود وقد ح ؾبقها، فجئتؽ م

رضل الله تبارك -يستؼلء، حتك صرح ما دخؾ جقفف ڤفلخذ طؿر

.(1)-وتعالك طـف

ـ بعدهؿا حابة، ورحؿ ا-وطؾك دربفؿا سار م ـ الص لله رب رضل الله ط

ـ الحق ـ سؾػـا الص .)*(.-العالؿق

=

(.2619« )الصحقحة»والحديث حسـف بشقاهده الباكل في

(، ومـ صريؼف: 31رواية يحقك في )كتاب الزكاة، رقؿ « الؿقصل»أخرجف مالؽ في (1)

، دار القفاء(، 893، رقؿ 19)كتاب قسؿ الصدقات، باب « ام» أخرجف الشافعل في

(، 5387/ رقؿ 7« )شعب الإيؿان»(، وفي 13164/ رقؿ 7« )الؽبرى»والبقفؼل في

ـ أسؾؿ، مرسل. ـ زيد ب ط

ـما مر ذكره )*( ـ هدايا: »خطبة م ػق ـ 5 الجؿعة - «الؿقض ل ربقع م و -19 |هـ1431 ا

.م2-2111

حابة 87 حياةالص منر قة مشر صور

بي ابقينمنأصحابهصلى الله عليه وسلمشهادةالن ڤللس

بي الن وفضلهم؛صلى الله عليه وسلملقداختص وجهادهم ناء؛لبوانسبقهم بالث بعضأصحابه

(1)«صحقحف »ي فل أخرج البخار فؼد رداء ـ أبل الد ، قال: كـا جؾقسا ڤط

ا صلى الله عليه وسلمطـد رسقل الله ـ ركبتف، فؾؿ ، فجاء أبق بؽر آخذا بطرف ثقبف حتك أبدى ط

ا صاحبؽؿ ف »طؾك تؾؽ الحال، قال: صلى الله عليه وسلمرآه الـبل : أي: فؼد ركب «ؼد غامر أم

يؾتػت. قرة و الؿخاصر أو دخؾ أمرا طسقرا صعبا، حتك إكف لقلتل طؾك هذه الص

ـ الخط » فجاء أبق بؽر، فسؾؿ وقال: ـ اب ! إكل كان بقـل وبقاب يا رسقل الله

ثؿ كدمت، -يعـل: فلغؾظت لف الؼقل وأخذتف بشديده -شلء، فلسرطت إلقف

، فلقبؾت إلقؽ يا رسقل الله «.فسللتف أن يغػر لل فلبك طؾل

«.ثلثا -يغػر الله لؽ يا أبا بؽر »فؼال:

.«أبق بؽر؟ (2)أثؿ »ثؿ إن طؿر كدم، فلتك مـزل أبل بؽر فسلل:

. فؼالقا:

(.4641، و3661)رقؿ « صحقح البخاري » (1)

: هـا. (2) يعـل: أهـا أبق بؽر؟ ثؿ

حابة 88 حياةالص منر قة مشر صور ر صلى الله عليه وسلم، فسؾؿ، فجعؾ وجف الـبل صلى الله عليه وسلمفلتك إلك الـبل ة -يتؿع ـ شد

يعـل م

ة الؽؿ ـ شدـ الػاروق الغقظ وم

يؼ م د .-د طؾك ما وجد الص

ر، حتك أشػؼ أبق بؽر، فجثا طؾك ركبتقف فؼال: صلى الله عليه وسلمفجعؾ وجف الـبل يتؿع

أكا كـت أضؾؿ »! والله

ـ -يا رسقل الله تق «.مر

يؼ ذلؽ وفعؾ لؿ - صلى الله عليه وسلمفؼال الـبل د إن الله بعثـل إلقؽؿ : »-ا قال الص

فؼؾتؿ: كذبت! وقال أبق بؽر: صدق! وواساكل بـػسف ومالف، ففؾ أكتؿ تاركقا

ـ -لل صاحبل تق «.مر

رداء .)*(.«ڤي بعدها أبق بؽر فؿا أوذ : »ڤقال أبق الد

تخذت أبا بؽر : »صلى الله عليه وسلموقال رض خؾقل ـ أهؾ ا لق كـت متخذا م

ة السلم أفضؾ ـ أخقـ أخل وصاحبل»، وفل لػظ: «خؾقل، ولؽ

متػؼ «. ولؽ

.(2/)*.(2)طؾقف

ـ مختصر ما مر ذكره )*( ا: »خطبة م كقا جاءت فؾؿ ـ 23 الجؿعة - «اختؾػـا الد ذي م

ة .م2117-1-12 |هـ1427 الحج

(، مـ حديث: 2382(، ومسؾؿ )رقؿ 3914و 3654و 466أخرجف البخاري )رقؿ (2)

467)رقؿ « صحقح البخاري »في -أيضا-، والحديث ڤأبل سعقد الخدري

ـ طباس 6738و 3656و (، مـ 532قؿ )ر « صحقح مسؾؿ»، وفي ڤ(، مـ حديث: اب

ـ مسعقد 2383، وفي )رقؿ ڤحديث: جـدب .ڤ(، مـ حديث: اب

ـما مر ذكره (2/)* ب طؾك والتعؾقؼ الؼراءة : »سؾسؾة م الؿحاضرة - «الؿعاد زاد مفذ

بت - الثاكقة ـ 21 الس ولك جؿادى م .م2114-3-22 |هـ1435 ا

حابة 89 حياةالص منر قة مشر صور .(1)«إن الله جعؾ الحؼ طؾك لسان طؿر وقؾبف : »صلى الله عليه وسلمالـبل وقال

ـ طػان إلك الـبل ـ سؿرة قال: جاء طثؿان ب ـ ب حؿ ـ طبد الر بللػ صلى الله عليه وسلموط

ز الـبل ـ جف كاكقر -صبفا جقش العسرة، ف صلى الله عليه وسلمديـار فل ثقبف حق فل -يعـل الد

بفا وهق يؼقل: صلى الله عليه وسلم، فجعؾ الـبل صلى الله عليه وسلمحجر الـبل ان ما طؿؾ »يؼؾ ـ طػ ما ضر اب

د ذلؽ مرارا«بعد الققم .(2)، يرد

ـ أكس «: صحقح البخاري »وفل أحدا ومعف صلى الله عليه وسلملـبل قال: صعد ا ڤط

.-أي أحد -أبق بؽر وطؿر وطثؿان، فرجػ

يؼ : »صلى الله عليه وسلمفؼال الـبل كبل وصد ـ أحد: فؾقس طؾقؽ إ اسؽ

.(3)«وشفقدان

ـ طؿر 3682، رقؿ 5/617) «:الجامع»أخرجف الترمذي في (1) .ڤ(، مـ حديث: اب

، »وقال: ـ العباس، وأبل ذر ـ الػضؾ ب ـ صحقح غريب، وفل الباب ط هذا حديث حس

، رقؿ 3/1714)«: صابقحمشؽاة الؿ»وكذا حسـف الباكل في هامش «، وأبل هريرة

6133.)

ـ 3711، رقؿ 626/ 5) «:الجامع»أخرجف الترمذي في (2) ـ ب حؿ (، مـ حديث: طبد الر

.ڤسؿرة

ـ»وقال: «:مشؽاة الؿصابقح»وكذا حسـ إسـاده الباكل في هامش «، هذا حديث حس

(.6164، رقؿ 1713/ 3)

(، مـ 3699و 3676و 3675، رقؿ 53و 22/ 7) :«الصحقح»أخرجف البخاري في (3)

ـ مالؽ .ڤحديث: أكس ب

حابة 90 حياةالص منر قة مشر صور

ا الـبل فرسقل الله يؼ فلبقصلى الله عليه وسلمفلم د ا الص فقدان فعؿر ، وأم ا الش بؽر، وأم

.)*(.وطثؿان

ـما مر ذكره )*( باكة شرح : »م ثـقـ ،(121 الؿحاضرة ) «الؽبرى الإ

ـ 11 ا رجب م

.م2113-5-21 |هـ1434

حابة 92 حياةالص منر قة مشر صور

حابة جاةفالقتداءبالص ڤالعصمةوالن

حابة ـة طظقؿ فضؾ الص ! يعتؼد أهؾ الس، وطؾق مؽاكتفؿ، ڤطباد الله

ووجقب حبفؿ والتؼر لفؿ، ب إلك الله

طاء تفؿ، والد ؾ إلقف بؿقا والتقس

ؽ بفؿ والتزام مـفجفؿ والتؿسقتداء

ب طـفؿ، وأن العصؿة والـجاة فل ا والذ

ـ كبقف ورسقلف ، وجزاهؿ الله خقر ما جزى أص ڤبسبقؾفؿ حابا وأكصارا ط

.ومصطػاه، كؼؾة وحؿؾة لديـف وشرطف ومـفاجف إلك خؾؼف وطباده

هذه ـ طؾؿاء حابة إيؿان، وبغضفؿ كػر وكػاق، كؿا مر الـؼؾ ط حب الص

ـة والجؿاطة، فقجب طؾقـا أن كعرف ا ، طؼقدة أهؾ الس ة، هل طؼقدة الحؼ م

صحاب كبقـا

ل بقتف صلى الله عليه وسلم

ة ڤو قي فؿ، وأن كؽقن معفؿ طؾك الس حؼ

كبخسف ة الؿرضقة، وأ كغؾق فقفؿ، وإكؿا بالؼصد كعتؼد، والجاد ؿ حؼققفؿ، وأ

ـ وبف كعؿؾ، وإلقف كسعك، رضل الله ، وأذل وكبت م ـ طـفؿ أجؿعق

ة طؾك أبغضفؿ أو دطا طؾقفؿ أو مؽر بلمر سقرتفؿ أو حاول أ م ن يحض ا

.)*(.كراهتفؿ

ـما مر ذكره )*( ادسة الؿحاضرة ) «العؼقدة تحؼقؼ فل ػريدة ال الجقهرة شرح : »م الس

ربعقن ـ 11 الثلثاء ،(وا م م .م2116-11-11 |هـ1438 الؿحر

حابة 92 حياةالص منر قة مشر صور هؿ وكعادي صلى الله عليه وسلمأصحاب الـبل ـ وا ء والبراء: كقالل م يعؼد طؾقفؿ الق

ـ كصرهؿ ـ أبغضفؿ، وكـصر م ـ أحبفؿ وكبغض م ـ طاداهؿ، وكحب م م

ـ خذلفؿ.وك خذل م

قفؿ والله قد أخبر أكف رضل طـفؿ، فـسلل الله أن يرضك طـا بتقل

قدير .)*(.وحبـا إياهؿ، إكف طؾك كؾ شلء

ؽ.الؾفؿ خذ بليديـا إلقؽ، وأقبؾ بؼؾقبـا طؾق

ؾ مقازيــا. الؾفؿ ثبت أقدامـا، واهد قؾقبـا، وبقض وجقهـا، وثؼ

ـ كبقؽ كؿا آمـا بف ولؿ كره، و ـ اجؿع بقــا وبق احؿق الؾفؿ يا أرحؿ الر

ق بقــا وبقـف حت ك تدخؾـا مدخؾف.تػر

تف، واحشركا فل زمرتف، وتحت رايتف، الؾفؿ أحقـا طؾك سـتف، وأمتـا طؾك مؾ

وأوردكا حقضف.

عؾؿـا، جفلء الؾفؿ إكا قساة فؾقـا، قساة فؾقـا، قساة فؾقـا، جفلء ف

ؿـا .(2/)*.فعؾ

ـ مختصر ما مر ذكره )*( ـة أصقل شرح : »م الؿحاضرة « )$ الحؿقدي للمام الس

حابة تجاه طؾقـا القاجب : لتاسعة ا ـ وحؽؿ ، ڤ الص فل تبايـفؿ وذكر ، سبفؿ م

ربعاء ،(الػضؾ ـ 11 ا ل ربقع م و .م2113-1-23 |هـ1434 ا

ـما مر ذكره (2/)* ـ جاكب : »خطبة م حابة حقاة م ـ 21 الجؿعة - «الص ال م شق

.م2114-12-3 |هـ1425

حابة 93 حياةالص منر قة مشر صور ـ مق ـ أصحاب كبقـا ا ـ أن يرضك ط ، صلى الله عليه وسلمكسلل الله رب العالؿق ـ أجؿعق

قدير، -تعالك-فل الجـة، إكف صلى الله عليه وسلموأن يجؿعـا معفؿ مع الـبل طؾك كؾ شلء

.وآخ ـ ر دطقاكا أن الحؿد لؾف رب العالؿق

ـ د، وطؾك آلف وأصحابف أجؿعق .)*(.وصؾك الله وسؾؿ طؾك كبقـا محؿ

ـما مر ذكره )*( ـة أصقل شرح : »م طؼقدة : الثامـة الؿحاضرة « )$ الحؿقدي للمام الس

ـة أهؾ حابة فل الس ـ 11 الثلثاء ،(ڤ الص و ربقع م .م2113-1-22 |هـ1434 ل ا

حابة 94 حياةالص منر قة مشر صور

حابة 95 حياةالص منر قة مشر صور

الفهرس

مة 3 ...................................................................... مؼد

حابة مـزلة طؾق 4 .................................... مؽاكتفؿ وسؿق ڤ الص

ـة أهؾ طؼقدة حابة ال فل الس 9 ......................................... ڤ ص

21 .................................... التاريخ فل جقؾ أطظؿ صلى الله عليه وسلم الـبل تربقة

ـ مشرقة صقر حابة محبة م 42 ........................... صلى الله عليه وسلم لؾـبل ڤ الص

ـ مشرقة صقر حابة جفاد م طقة فل ڤ الص 51 .......................... الد

ـ مشرقة صقر حابة أخلق م 71 .................................... ڤ الص

ـ صلى الله عليه وسلم الـبل شفادة ابؼق ـ لؾس 87 .............................. ڤ أصحابف م

فل والـجاة العصؿة قتداء

حابة ا 91 ............................... ڤ بالص

95 .................................................................. الػفرس