台北和平基督長老教會 -...
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台北和平基督長老教會 禮拜年-成為同來敬拜的屬靈夥伴
主日禮拜程序
第一堂禮拜 講 道：蔡維倫牧師 第二堂禮拜 講 道：蔡維倫牧師 司 會：張博銓執事 司 會：周聰傑執事 司 琴：孫愛光長老 司 琴：張希如執事 領 詩：何堅信長老 同 心 歌 頌 預備心敬拜上帝 會 眾 序 樂 安靜等候神 司 琴 宣 召 司 會
聖 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 4 首「普世萬國眾人當聽」
會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 4 首「 天下萬國眾人著聽」
信 仰 告 白 尼西亞信經 會 眾 祈 禱 司 會 啟 應 新聖詩 啟應文 62 腓立比 2 會 眾
獻 詩 第一堂 主啊我情願 鄭 海 芸 姊 妹 第二堂 我靈謳咾 Praise, my soul 希 幔 詩 班
聖 經 路加福音 1:1-4 司 會 講 道 真理使我們成為朋友 蔡 維 倫 牧 師
回 應 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 259 首「基督教會神所立」
會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 259 首「上帝設立聖教會」
奉 獻 新聖詩 第 382 首 第 1、5 節 會 眾 報 告 交 誼 司 會
祝 福 差 遣 第一堂 (華)新聖詩 第 398 首「願我救主耶穌基督」
會 眾 第二堂 (台)新聖詩 第 398 首「願咱救主耶穌基督」
祝 禱 蔡 維 倫 牧 師 阿 們 頌 會 眾
第三堂禮拜 講 道：蔡維倫牧師 司 琴：邵佳瑩姊妹 司 會：吳宗翰執事 領 詩：吳佳翎姊妹
敬 拜 讚 美 會 眾 信 仰 告 白 尼西亞信經 會 眾 見 證 林 垠 庭 姊 妹 歡 迎 禮 司 會 消 息 報 告 司 會 守 望 禱 告 司 會 奉 獻 委 身 新聖詩 第 382 首 第 1、5 節 會 眾 聖 經 路加福音 1:1-4 司 會 證 道 信 息 真理使我們成為朋友 蔡 維 倫 牧 師 回 應 詩 歌 每一天我需要祢 會 眾 祝 禱 蔡 維 倫 牧 師 阿 們 頌 會 眾
【講道大綱】
主日禮拜週報
2019年 7月 21日
NO.1852
「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院；當感謝祂，稱頌祂的名。」
-詩篇 100篇 4節
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【講道大綱】 一、前言
以一個更寬廣的角度來看今年的年度目標「成為同來敬拜的屬靈夥
伴」，其中有關「成為屬靈夥伴」的挑戰和意義。
二、從路加的寫作對象及目的來開始
作者路加是新約聖經中唯一的外邦人作者，而四本福音書雖各有不同，
都見證了文字傳道的重要。
三、教會中的成為夥伴挑戰
1.一群人同走信仰的道路，究竟要如何一起同行，或什麼樣原因會造成阻礙
呢？
2.初代教會的紛爭事件(林前 1:10-13，腓 4:2-3a)，但還不算教會歷史中的
暗黑歷史。
3.人們在互動之中，容易劃分「我們」和「他們」這種界線。
4.什麼樣的心態是成為同來敬拜的屬靈夥伴所需具備的？真理會使人成為
朋友嗎？如果真理會使人成為朋友，那樣的基礎會是什麼？
四、真理使我們成為朋友
「真理使我們成為朋友」這本書，由德國的古倫神父和辛克牧師兩位共同寫作。
1.從三份愛的宣言開始。
2.探究並尋求對話的基礎—承認自己偏見、成為互相聆聽的團體、從對方身
上發現基督或上帝。
3.究竟誰擁有真理呢？人所能掌握到的，不是真理，而是經歷到真理的記憶。
4.對話的過程像什麼—「視界融合」。
5.共同回顧過去一百多年來關於教會間對話的歷史演變，以及近年來外在環
境的影響和挑戰。
6.透過兩人的情誼和對話，有如搭橋建立連結。
7.基督信仰的群體，當如何一起面對世界其他宗教信仰間的對話。
五、結論和應用—成為同來敬拜的屬靈夥伴
1.總結我們在談論什麼？是關乎「教會論」的神學課題--究竟什麼是教會？
2.回到落實在和平教會生活中的層面--成為同來敬拜的屬靈夥伴，是一條有
挑戰、需要跨越界線和學習彼此聆聽，是一條上帝預備的恩典旅程。
3.奧古斯丁在「懺悔錄」中曾寫下一段話，做為關於教會的多元性和統一性
的詮釋。
4.讓我們看見屬靈夥伴的重要和美好，正是耶穌設立教會成為祂在世上的代
言人、見證人的目的。
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【重要事工消息】
教會消息
一.小會消息 小會於 7/7第 590次小會通過邱淑貞牧師聘任案，預計 9/1赴任。
二.八月份洗禮學道班開始報名 預備 8/11受洗、轉籍的弟兄姊妹，請預備心，逕向辦公室報名。 洗禮學道班(六)上課：7/27，晚上 7:30-9:00 於 6F01教室。 繳交見證稿：7/26(五)之前 小會問道理：8/4(日)
三.台北和平基督長老教會誠徵教會幹事兩名 (1)總務幹事 1 名 具溝通協調及影音設備操作管理能力、且可配搭各項維修廠商施工、簡易 自行維修工作等，若有水電等相關證照者尤佳。專、兼職皆可洽。 (2)關懷幹事 1 名 對關懷人有熱誠，具溝通協調及文書處理能力，能配搭教會關懷事工、文 書行政作業、學習操作簡易影音設備等，若有諮商協談相關學經歷者尤佳。 專職、兼職皆可洽。 ※應徵者資料審查通過後，須先測試電腦文書作業能力，測試通過後再行面試。 ※工作時間、福利、待遇 1.專職者--週日 8:00-13:30 上班半日(包括主日禮拜二小時)；週一為休息
日；週二至週六 8:30-17:30(午休一小時)；另與主任協調休息半天；但須配合教會活動彈性調整。兼職者—時薪 150元起，工作時間再行協調安排。
2.享勞、健保，職工福利等，待遇面洽。 3.上班地點：台北和平基督長老教會。 ※應徵時程規定 1.收件截止日為 7/31。八月初書面資料審查通知面試，八月中通知上班。 2.意者請先洽駱主任（02）23510087 ext 203。 3.請備妥學、經歷及有利於審查的資料，書面資料掛號寄送台北市和平東路 一段 183巷 9 號駱主任收，請於封面註明「應徵資料」（書面資料不寄回）， 電子資料請寄送至 [email protected]
四.青壯團契消暑拉拉山之旅 時間地點：8/3 早上 7:30 清真寺前集合，前往巴陵古道、原住民風味餐、拉拉山神木區，費用：1,200元（含交通、保險、午、晚餐）人數上限 40名，7/28報名截止，報名請洽林予全幹事及謝佳吟長老。
五.颱風天主日禮拜因應方式報告 ① 依據颱風來襲前晚台北市政府發佈的上班通知為準。 ② 若發佈不上班，教會則改為一堂 10:00 的聯合禮拜。(主日當天不預備愛餐) ③ 在週六將重排一堂同工的輪值，並一一與輪值同工電話確認。 ④ 萬一主日當天輪值同工無法前來，請通知主任牧師或辦公室，以便調整。 ⑤ 會友請依據颱風風雨大小，考量路途安全來決定是否前來聚會，或在家裡
收看網路直播，或自行禱告讀經敬拜。
六.會友消息及牧師動態 1.吳明珊姊妹已於 7/20於本會五樓禮拜堂舉行告別禮拜，請繼續為家屬代禱。 2.方英傑兄於 7/18上午安息主懷，謹訂於 7/26下午 2:30於二殯真愛一廳舉行
入殮火化，7/27(六)下午 1:30於本會五樓禮拜堂舉行告別禮拜。利未服侍詩班，請於當天下午 12:45著詩袍於 5樓禮拜堂集合練詩。
3.本會楊博文牧師於 7/13至 7/24休年假，期間將由蔡維倫牧師代理。 4.恭喜本會劉珊如、楊仁傑夫婦，於 7/9喜獲麟兒取名楊震，願主賜福保守全家。 5.恭喜本會范筱婕、林光佑夫婦，於 7/13喜獲麟兒，願主賜福保守全家。
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七.繪本館消息 暑假到，繪本館準備的主題展是吸引了全世界兒童的名作，“好餓好餓的毛毛虫”一書作者艾瑞·卡爾（Eric Carle）的中英文作品。他的書色彩活潑可愛，用詞簡約或押韻，從學齡前到低年級都適合，歡迎大人小孩蒞臨共賞，有興趣也可上網了解作家生平。
聖樂部消息
① 成契詩班下次獻詩為 7/28，與 8/4 兩次，練習時間為每主日第二堂禮拜結束後於詩班練習室。
② 雅歌詩班下次獻詩時間為 8/11，練習時間為 8/3、8/10 兩個週六晚上19:30 於 2F詩班練習室。
肢體消息
※身心靈健康促進班
時間：週三 9:45 (地點：B2) 7/24 銀髮健康操/菲特邦
※松年團契
時間：主日早上 8:40(地點：1F01-02) 7/21 哈拿的信仰/商正宗牧師 7/28 樂活讀經/張雅琇長老
※成人團契
時間：主日早上 9:00(地點：7F05) 8/11 樂活讀經分享
※婦女團契
時間：週二上午 10:00 (地點：2F02) 7/23 飛越聖經故事/鄭睦瑛姊妹 7/30 我的故事/溫廣智姊妹
教界消息
※台神門徒營(台灣神學院主辦) 在香港人強烈「反送中」的聲浪當中，我們見到的是希望社會有公平與正義。我們同為肢體，對此感同深受。在這不容易的年代，生命的出口在何處？ 北部場-9/28(六)下午 1:00-6:00於大安長老教會 報名網址：http://t.cn/EoY4OZ9
※生涯指引講座暨『神供應』帶領人訓練(七星中會職場事工部主辦) 9/7(六)10:00-15:00，活動在公館長老教會(汀洲路四段 85巷 2號)舉行。 講員一、王政弘牧師 講題：生涯指引活出神設計與命定 講員二、楊志輝牧師 講題：電影讀書會『神供應』帶領人訓練 請於 8/26前報名。費用：100元，請洽和平教會辦公室報名、繳費。
代禱事項
1.為肢體 ① 請為住院開刀及出院繼續治療會友代禱：張主憫牧師（本會出身傳道
人）、王依惠姊之雙胞胎。 ② 請為目前接受化療、放療(俗稱電療)及其產生之副作用的兄姊及教會長
輩身體代禱。 ③ 為教會有些家庭生活壓力增加，包括單親、工作不順的青年等代禱。
2.為世界-香港 ① 願基督教媒體繼續享有製作及播映節目的自由。 ② 願人民積存財富用於神的榮耀,而非物質消費。 ③ 願香港成為向全球華人傳福音的領頭羊。
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3.為台灣 ① 為明年總統大選的過程禱告，近日選情愈來愈增溫，求主保守台灣人心能
有正確的判斷標準，也為選戰過程不是言語的惡鬥或情緒的煽動禱告，願台灣人民不僅有民主自由，更能具備真實的民主素養。
② 為媒體的公正及不被各種財團或不當勢力左右代求，能不影響民眾正確認知的權利與內容。
4.為教會
【為深化教會的年度目標來禱告】 與長者同來敬拜(利未記 19:32)─
求神使我們能尊敬長者，欣賞他們生命的智慧，我們願用與他們歡慶生命經 歷的陪伴同來敬拜祢創造生命的美善。
【為會務部禱告】 1.求主保守近期總務幹事更替的過程，能有順利工作內容交接。懇求聖靈感動有負擔的兄姐們一起投入影音同工侍奉，並賜下聖靈裡的愛心與神聖的勇氣。求主賜福參與主日禮拜的所有同工們，於忙碌服侍中能享受主同在的平靜與安穩。
2.年底前完成「教會固定資產」盤點建檔，建立可新增或報廢、能列帳列管的管理系統。新同工-嘉偉，求主看顧他委身的心志，目前學習奉獻清點和經費申請。
【教會活動】 1.七月是教會許多國高中生升學考試，確定學校的時間。願上帝帶領教會青少年，在面臨人生新的歷程，依然經歷上帝恩典的帶領，更明白信仰在生命中的意義。
2.為本週 7/21-7/27 金華國中服務隊代禱 a.為國高中生與隊輔對資訊教育有充分的預備來代禱。 b.為每位要出隊的人員的身體健康來禱告。今天早上已前往花蓮，希望大家 都可以有好的精神和體力出隊。 c.為與當地教會的連結代禱，希望當地教會能在這次的營隊中，建立與學校 更深的連結。 3.暑假期間許多兄姐有出外旅遊的行程，北上就讀的青年也返家，求主保守兄姐們在暑假期間出入平安，也有充實的親子相處時光。
【為教牧團隊禱告】 1.為陳光勝牧師禱告，願上帝保守牧師的家庭、事奉與身體健康，都經歷祂豐富恩典的供應。也為本週陳光勝牧師帶領金華國中服務隊至花蓮的行程，充滿上帝恩典的平安與祝福。
2.為教會順利通過聘牧，邀請邱淑貞牧師加入教牧團隊來感謝。並請為後續搬家、尋找適當宿舍等事宜，求主引領預備，經歷上帝豐富的恩典。
5.為子會南園教會 ① 請為在這週末登場的全人更新營禱告，懇求主幫助參加學員敞開心，內心
清潔更新，得著聖靈充滿，並持續在基督裡有成長的生命。 ② 為著南園在週四晚上舉行的週間主日禱告，求主帶領在職場上有智慧和能
力傳福音，並在週四主日人數得以穩定成長。 6.為傳道人 為廣福、薇依代禱~在基督精兵協會服侍(緬甸長宣) ① 緬甸居住地登革熱疫情普遍，請為罹病者、照顧者及醫療人員禱告。 ② 請持續為廣福、薇依學習緬文禱告，求主在生活周遭預備可以成為幫助的
人，賞賜學習的智慧、能力與堅定的信心。 ③ 為廣福、薇依一家順利取得一年的簽證感謝上帝。
6
文字事工主日 080226,080255,110121 500
040003,070209,070224,070240
080152,080161,100078,110028
110166,110294,113029,120111
120125,130050
1,000
080212,100011,110019,110039
113069,130005 2,000
有志 15名 6,700
120002B 10,000
小計 44,200
宣道基金 120111 1,000
070249 5,000
小計 6,000
中國學園傳道會
060001 500
少年團契
週間聚會獻金 410
【7/13~7/19 週間奉獻明細】 日期 方式 代號 金額
月定奉獻
7/16 轉帳 070183 15,000
7/19 匯款 120007 8,000
7/19 轉帳 120096 3,000
7/20 轉帳 110082 2,000
感恩奉獻
7/15 存現 170046 15,000
7/15 轉帳 110087 2,535
場地奉獻
7/19 轉帳 YMCA 4,800
以下轉帳奉獻兄姊敬請與財務組同工聯絡
日期 轉出行 轉入帳戶 金額
5/20 AM 07:31 台北富邦 1,000
5/31 *66960台新 台北富邦 25,000
6/20 AM 07:16 台北富邦 1,000
7/20 AM 07:10 台北富邦 1,000
奉獻方法 戶 名：財團法人北部台灣基督長老教會 七星中會和平教會 （所有銀行或郵局帳號皆使用此戶名） 統一編號：18032193 一般奉獻使用帳號如下： 銀行帳號：台北富邦銀行(012)和平分行 480-221-04070-0 郵局劃撥帳號：(700)50037053
主日奉獻
禮拜奉獻 35,396
幼主 768
兒主 405
小計 36,569
月定奉獻
080210,110463 500
110018,130077,150015 1,000
170058 1,200
070240,090122,110291,110452
150018 2,000
070082,070254,090107,100072
110166,110226,110415,160086
220002
3,000
070208,130006,170060 4,000
130103 4,600
080023,170021 5,000
070004 6,000
130005 7,000
070249 8,000
080125 9,000
150088 10,000
130108 15,000
110074 20,000
小計 143,800
感恩獻金
110443 100
060016,080023,090088,100074
有志 1,000
080212,100072,110010,140036 2,000
小計 13,100
7
代表本主日有聚會
禮
拜
類 別 時 間 場 地 上週人數 第一堂禮拜 主日 8：30 三樓禮拜堂 69
421 第二堂禮拜 主日 10：00 三、四樓禮拜堂 277 第三堂禮拜 主日 11：30 三樓禮拜堂 75
禱 告 會
類別 時間 本週 上週/次 下次聚會時間 場地 內容 / 主理 人數
第一堂會前禱告 主日 18：20 三樓禮拜堂 教牧團隊 4 7/28 第二堂會前禱告 主日 19：50 三樓禮拜堂 教牧團隊 13
第三堂會前禱告 主日 11：00 B102 敬拜團 7 主日禱告室 主日 9：30 五樓禮拜堂 禱告室同工 32 7/28 禱告會 週四 19：30 1F01-02 蔡維倫牧師 21 7/25 早禱會 週五 8：40 2F02 陳群鈺姊妹 4 7/26
團 契 聚 會
松年團契 主日 8：40 1F01-02 樂活讀經/張雅琇長老 20 7/28
成人團契 主日 9：00 7F05 獻詩練習 35 7/28 主日 11：30 2F02 練詩 35 7/28
婦女團契 週二 10：00 2F02 飛越聖經故事/鄭睦瑛姊妹 19 7/23 青壯團契 週六 7:30 集合 清真寺前 拉拉山一日遊 8/3 青年團契 週六 19：00 B1、B102 陳光勝牧師 20 7/27 少年團契 週六 19：00 B201 查經 15 7/27
小
組
聚
會
腓立比小組 主 日
每月第 1、3 主日 11:30 6F02 陳詞章小組長 8/4 腓立比小組 每月第 3 主日 10:00 6F01 謝敏圓長老 7/28 喜樂小組 每主日 10:00 6F05 楊重任小組長 9 7/28 心靈小組 每月第 2、4 主日 13:45 7M01 林英洲長老 8/11 活水小組 每月第 2 主日 11:30 7F05 愛餐服侍 6 8/11 大數小組 每月第 1、3 主日 11:30 7F06 許素菲執事 8/4 橄欖小組 每月第 1、2 主日 12:00 6F01 卓璇慧執事 5 8/4 依一小家 每月第 2、4 主日 11:30 B101 蔡雅如執事 8/11 甘泉小組A/B
週 二
每週二 10:00 6F03 賴恩慈長老 9/3 新苗小組 每週二 19:30 1F01 陳群鈺小組長 9 7/23 安得烈小組9A 每月第 2、4週二 19:30 6F04-5 溫秋菊小組長 7/23 安得烈小組9B 每月第 1、3週二 19:30 6F02 周幸華執事 5 8/6 但以理讀書會 每隔週週二 19:00 6F01 基督是餐桌之主 9/9 路加小組 每月第 3 週二 19:30 7F06 周德盈小組長 6 8/27 腳踏車小組 週
三 彈性 陳錦慧執事/賴恩慈長老
長輩小組 每週三 9:45 B2 銀髮健康操/菲特邦 41 7/24 K.B 小組 週
五 每週五 10:00 2F02 陳群鈺小組長/王雪枝長老 24 7/26
社青小組 每週五 19:30 6F05 家庭時間 14 7/26 葡萄樹小組 週
六 每月第 4 週六 15:00 6F01 黃瑞榮長老 7/27
十字路小組 每週六晚上 19：00 6F04-5 王道一長老 8 7/27 查 經 班
創世記查經班 週六 10：00-12：00 5 樓禮拜堂 蔡茂堂牧師 110 8/17
以斯拉查經班 每月第 2 週主日 8:45 6F03 高正吉長老 43 8/11
詩班樂團
撒母耳樂團 主日 12：00 B101 張中興團長 26 7/28 希幔詩班 週二 20：00 2F02 范恩惠傳道 18 7/23 青契敬拜團 週六 15：30 B1 禮拜堂 陳約劭弟兄 7/27 提摩太敬拜團 週六 14：00 三樓禮拜堂 趙恬執事 6 7/27
社
區
和平關懷站 週二~週五 10:00-16:00 1F01-02 桌遊颱風天暫停一次 9/17 繪畫小組 週三 9：30 6F04-05 張素椿姊妹 9/4 編織班 週三 10：00-12：00 約翰館 張雅琇長老 8 7/24 日文學習小組 週三 18：00 2F02 乾美穗子姊妹 12 7/24 國小生命教育 週四 9：15 2F02 人與己 9/19 插花班 週五 19：00 1F01-02 李玉華老師 15 7/26 讚美操禱告小組 每月第四禮拜 11:30 7M02 林英洲長老 7/28
聚會一覽表
8
7/21
主
日
主 日 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂
禮 拜 招 待 許信介、陳怡如、余嘉盈 王銘益、馬茹翎 王武聰、陳昌明、凌忠華
江霽真 王竣右、王挺安
新朋友關懷 陳月樺、卓絢玲 蕭博文、張瑩瑩 何主恩、繆芊苔 影 音 組 長 周聰傑 音控影像燈光 吳宏安、墜添成 吳宏安、墜添成 林根業、墜添成 投 影 陳妍君 李騰蛟 蘇浩箴 愛 餐 夫婦 3,4家 預備組長：林威助 恢復組長：陳妙瑛 禱 告 侍 奉 高正吉 見 證 林垠庭 主日禱告室 武茂玲、洪國財、江立立、許信裕
7/28
主
日
下 次 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂 講 道 陳寬義牧師 司 會 謝佳吟 戴佑龍 邱恩琦 司 琴 周靜瑜 張希如 陳群鈺 領 詩 簡文隆 羅達中 獻 詩 楊瑞瑟 成契詩班 敬拜團
禮 拜 招 待 林博惠、蔡淑慧、謝如茵 江豐盛、周寶秀 邱寶瑩、林威助、蔡政道 許素菲、林尚平、李婕妤
新朋友關懷 沈月蓮 潘昆楨、李秀霞 賴恩慈、吳如香 影 音 組 長 周聰傑 音控影像燈光 林根業、墜添成 曹木針、墜添成 傅瑋俐、墜添成 投 影 丁于珊 葉嫦懿 洪暄耘 愛 餐 夫婦 1,2家 預備組長：林士洋 恢復組長：詹穎雯 禱 告 侍 奉 陳秀英 見 證 陳文士(基甸會) 主日禱告室 武茂玲、劉文玲、洪國財、江立立、許信裕
主
日
學
班級別 時間 本 週 上週
人數 下次
聚會時間 場地 內容/主理
幼幼班 主日 10：00 BM04 駱美月主任‧毛惜老師 李敏萱執事.劉配君老師
9 小 15 大
7/21
幼兒班 主日 10：00 B203 第 85 課 不願一人失喪
20 7/21
兒童班 主日 09：50 B2禮拜堂 17 國高中少年主日學 主日 10：00 7F04 教會史(穿插生活專題) 20 7/21 慕道班 週二19：00 6F02 王道一老師 8/13
兒主老師輪值表
服侍 項目
司琴 教唱 合班 幼主 初小 中小 高小
故事 陪伴 主教 助理 三年級 四年級 五年級 六年級 7/21 陳光勝 張宏哲 陳錦慧 詹于慧 李冠璇 劉湘君 楊雅淳 姜柏銓 7/28 陳光勝 張宏哲 李穗玲 謝愷 李冠璇 溫玉華 楊雅淳 何碩恩
第一堂華語禮拜上午 8:30 第二堂台語禮拜上午 10:00 第三堂華語禮拜上午 11:30 主 任 牧 師 ： 蔡維倫牧師 0921-246-055 [email protected] 成 人 牧 養 ： 楊博文牧師 0938-011-589 [email protected] 兒 青 牧 養 ： 陳光勝牧師 0937-929-001 [email protected] 教 會 電 話 ： 2351-0087 教會手機：0986-023-560 傳真：2351-0118 地 址： 10649台北市大安區和平東路一段 183巷 9號 網 址： www.hoping.org.tw Email：[email protected]
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【講道大綱】
一.引言：上帝是主動與我們親近及主動出手拯救我們的上帝。
1. 米開朗基羅將愛我們的天父是主動與我們親近畫得如此的生動！
2. 上帝聽見以色列百姓在埃及被人苦待，便主動下來要解救他們！
二.本文：上帝的帳幕在人間。 （一） 上帝主動在人間設立會幕是為要與我們相會。
1. 會幕建造的過程帶給我們很大的提醒與教導。
2. 出埃及記 39、40章重複出現「是照耶和華所吩咐摩西的」的字句。
3. 上帝交代摩西興建會幕包括外院、聖所、至聖所三部份。
4. 外院：祭壇、洗濯盆；聖所：金燈台、陳設餅桌、香壇；至聖所：約櫃
（二） 銅洗濯盆的功用—祭司要在這盆洗手洗腳，洗淨身上的污穢，聖潔來事奉上帝。
1. 祭司執行祭祀禮儀之前要先到洗濯盆前來洗手、洗腳。
2. 洗濯盆條例教導百姓，侍奉上帝要謹慎、輕慢不得、是一件嚴肅的事。
3. 侍奉都要照著上帝吩咐執行，不能照著自己所想的及認為對的就去做！
（三） 在會幕外院中的洗濯盆—所在位置的重要性。
1. 一切祭祀的動作都要經過洗濯盆。
2. 銅洗濯盆幫助我們用實際的行動「洗手洗腳」表明心志要聖潔侍奉祂。
3. 到上帝面前侍奉祂的人都是要手潔心清的人，因若非聖潔就沒有人能見主的面！
三.思考：我們應如何手潔清心來侍奉愛我們的天父上帝？ （一） 舊約時期祭司可以用洗濯盆的水來行潔淨的禮儀。
（二） 每位基督徒每天都應以上帝的話語來自我省察—反省自己的所言所行。
（三） 經常洗手來事奉主、經常洗腳來走敬虔的道路！
四.結論：到上帝面前事奉的人—要手潔心清。 1. 詩篇 24篇是以色列百姓要到耶路撒冷敬拜上帝時所吟唱的詩歌。
2. 只有手潔心清的人才能站在上帝的面前，經歷上帝的同在，蒙上帝的賜福！
3. 藉主耶穌基督為罪人所流的寶血赦免過去所犯的罪，成為一個聖潔的人。
4. 我們當用感恩的心—手潔清心來侍奉祂！
台北和平基督長老教會 禮拜年-成為同來敬拜的屬靈夥伴
手潔清心的事奉—銅洗濯盆
楊博文牧師
福音週報
2019年7月21日
NO.1852
10
講道內容
講題：手潔清心的事奉
—銅洗濯盆
經文：出埃及記 30:17-21
詩篇 24:3-4
主講：楊博文牧師
時間：二０一九年七月七日
一、 前言
畫家米開朗基羅在梵諦岡西斯汀
教堂壁畫中所呈現的上帝—祂是坐著
火戰車以極快的速度想靠近我們，期待
與我們建立親密的關係。米開朗基羅將
愛我們的天父是主動與我們親近畫得
如此的生動！
愛我們的天父祂也是主動出手拯
救祂所疼愛百姓的上帝！當上帝聽見
以色列百姓在埃及被人苦待、極端痛
苦、哀嚎聲不斷的時候，便主動下來要
解救他們！上帝要摩西對法老王說：
「容我的百姓離去，好事奉我。」上帝
施展大能將以色列百姓從埃及為奴之
地拯救出來，祂的目的不只是要解救他
們得自由而已，更是要以色列百姓來事
奉祂，過敬拜上帝的生活。上帝祂要做
以色列百姓的上帝，且要住在他們中間
祝福他們、保護他們！
二、本文
上帝的帳幕在人間：上帝主動在
人間設立會幕為要與我們相會。
上帝祂要如何才能住在以色列百
姓的中間呢？當上帝大能聖手帶領以
色列百姓離開埃及地之後，上帝在西乃
山上要求摩西要照著祂所指示、規定的
內容來建造會幕，讓以色列百姓在地上
可以有與上帝相會的地方。而這地方也
是上帝要施恩賜福那願意謙卑順服來
到祂面前敬拜祂的人！
會幕（希伯來語的意思是「神的居
所」）是以色列百姓在曠野飄流期間一
個流動敬拜耶和華上帝的場所。會幕最
重要的意義就是－上帝要臨在以色列
百姓中間，上帝要做他們的上帝，他們
要成為上帝的子民，恢復以前那親密不
可分的關係！通過會幕上帝要跟以色
列百姓相會及對話，讓以色列百姓更加
認識這位帶領他們離開埃及地的上
帝，這是上帝在地上設立會幕最主要的
目的。
而會幕建造的過程給我們很大的
提醒與教導：耶和華指示摩西：「製造
帳幕和其中的一切器具，都要照我所指
示你的樣式。」在出埃及記 25章至 40
章、詳細記載上帝吩咐摩西、建造會
幕、以及會幕內所有器具詳細的規範。
摩西忠心照著上帝指示的樣式去做。
「是照耶和華所吩咐摩西的」這句話、
在 39章重複出現七次（39:1,5,7,21,
11
26,29,31）；在 40章內也重複出現七次
（40:19,21,23, 25,27,29,32）。當我
們在讀聖經的時候，許多重複的字句就
是聖經的作者特別要提醒我們的地
方，這是上帝的要求、命令以及規定！
這些規定也要成為亞倫和他的後裔世
世代代永遠的定例。以色列百姓要如何
敬拜上帝完全要按照耶和華上帝的指
示來行，如此的侍奉方能蒙上帝的悅
納。要如何敬拜上帝不能只依照我們自
己的想法或喜好來做，而是要照著上帝
的指示來做。
上帝詳細的說明、耐心的解說以色
列百姓要如何來親近祂以及要如何來
敬拜衪。因為這一代上帝的選民以色列
百姓，在埃及地已經為奴四百年。若
50 年算一代也已經經過了八代。他們
對這位他們列祖、亞伯拉罕、以撒、雅
各所認識的上帝已經非常的生疏非常
的不熟識。因此上帝需要重新再一次慢
慢地來教導他們，該如何用正確的態度
以及心態來到上帝的面前親近祂以及
敬拜祂！因上帝是一位輕慢不得的上
帝！因上帝是一位聖潔的上帝！
當我們認真在研讀整個會幕建造
過程那諸多的細節，例如：所使用的材
料、嚴格規定的尺寸、清楚交代的顏
色、我們可能是囫圇吞棗般的將這麼大
段的經文，讀過或者我們可能是邊讀經
邊打瞌睡：難怪有許多人讀聖經的經驗
是出不了埃及！一開始我們下定決心
要從創世紀開始好好讀聖經，一開始創
世紀有許多的故事比較容易讀；但當讀
到和我們生命經驗差很多出埃及記記
載許多的條例、尺寸、祭祀禮儀的時候
我們很容易也很有可能很快就考慮要
放棄了！
上帝交代摩西興建的會幕，包括那
幾個部分：會幕最主要分為：外院、聖
所、至聖所、三部份：
(一) 外院－在會幕的四周由白色
細麻布所做成圍籬，圍起來的範圍。
外院有祭壇和洗濯盆；祭壇—是以
色列百姓在此獻上各樣的祭物給上
帝。洗濯盆—裡面裝水、祭司要獻祭前
或要進入聖所內服事前都要在此洗
手、洗腳。
(二)聖所：會幕內的聖所擺設三樣
的物品：1.金燈台—共七盞燈，從早到
晚燈都必需要常常點著(利 24:1-4)。
2.陳設餅桌－祭司每次在安息日都要
擺十二個餅在陳設桌上。3.香壇－祭司
每天早晚都要在耶和華上帝面前燒香。
(三)至聖所：會幕最內層為至聖所
裡面放著約櫃。約櫃的上面有施恩座。
約櫃裡面放法版、一罐嗎哪以及亞倫發
芽的杖。會幕內每一個的器具、都有它
不同的功用及目的。
今天我們所讀的經文、是記載有關
會幕、外院中的銅洗濯盆。
（一）銅洗濯盆的功用—祭司要在這盆
裡洗手洗腳，洗淨身上的污穢，聖潔來
12
事奉上帝。他們洗手洗腳，就免得死亡
（出 30:21）
當摩西照著上帝在山上指示他完
成整個會幕的建造之後，所有祭祀的物
件都已經製作、擺設完成，而這些物件
要能夠開始運作、發揮功用，都是要通
過祭司來服事。但祭司要開始執行祭祀
禮儀之前，就是要使用這些器具之前，
頭一件事就是要先到洗濯盆前來洗
手、洗腳。祭司若沒有到洗濯盆前—洗
手洗腳，外院或者是會幕內所有的侍奉
都不能執行。雖然祭司在侍奉前已經受
膏，分別為聖歸給神，但是當他們每一
次要到祭壇前獻祭，或者是要進入聖所
事奉之前，必須要用洗濯盆的水、來洗
手洗腳，「免得死亡」。上帝通過洗濯盆
的條例教導上帝的百姓，侍奉上帝是要
非常謹慎小心的、是輕慢不得，事奉上
帝是一件嚴肅的事。因此，每一位來到
上帝面前侍奉的祭司總是戰戰兢兢。因
為每一次的事奉，若是有什麼差錯都可
能會招致死亡。亞倫的兒子曾用凡火在
上帝的面前獻祭，立刻受到死亡的刑罰
（利十 1），這是非常嚴厲的刑罰。每
一次的侍奉都要照著上帝所吩咐的去
執行，不能照著自己所想的、自己認為
對的就去做！
（二）在會幕外院中的洗濯盆—所在位
置的重要性
銅洗濯盆原文是「圓的東西、鍋
子、盆子」的意思。置於外院祭壇與會
幕的聖所之間。祭司若要在銅祭壇前獻
祭，必須先到銅洗濯盆前洗手洗腳，之
後才能到祭壇前開始服事。祭司也要先
到銅洗濯盆前洗手洗腳，然後才能進到
會幕中的聖所內在陳設餅桌子上面擺
餅；在金燈臺前加油點燈，再到香壇前
燒香。一切祭祀的動作都要經過洗濯
盆。因為祭司每天走在曠野的路上，他
的手和腳必然會因沾染塵土而不潔，因
此需要洗乾淨才能侍奉上帝。因為我們
每一個人都是有罪、不聖潔的人，雖然
蒙了上帝的憐憫成了祭司；但是祭司仍
須經過洗濯盆—洗手洗腳的過程，才能
除去舊有以及屬世的汙穢。「潔淨」可
說是站在上帝面前事奉祂的條件。銅洗
濯盆—幫助我們每一個願意侍奉上帝
的人用實際的行動「洗手、洗腳」表明
他的心志、來侍奉他！
利未記 11:44 提醒我們：「我是耶
和華你們的神，所以你們要成為聖潔，
因為我是聖潔的。」每一個到上帝面前
侍奉祂的人都是要手潔心清的人，因若
非聖潔就沒有人能見主的面！雅各書
第四章 8 節也教導我們：「你們親近上
帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，
要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要
清潔你們的心！」
13
三、思考：通過我們今天所讀的
聖經節，牧師邀請我們一同來思
考我們應如何手潔、清心來侍奉
愛我們的天父上帝。
上帝在會幕前設立「洗濯盆」提醒
我們，來到上帝面前侍奉祂的人都必須
是手潔、清心的人。舊約時期的祭司可
以用洗濯盆的水來行潔淨的禮儀。今天
的你和我應該用什麼來潔淨我們自己
呢？約翰福音 17章 17 節，主耶穌曾為
門徒向天父上帝禱告說：「求祢用真理
使他們成聖；你的道就是真理。」約翰
福音 15 章 3 節主耶穌說：「現在你們因
我講給你們的道，已經乾淨了。」我們
看見上帝藉著祂的話語使我們潔淨。舊
約詩篇 119 篇第 9 節也提醒我們：「少
年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵
行你的話！」
亞倫父子在進入會幕前或在祭壇
服事前都要用洗濯盆來潔淨自己。我們
每位基督的門徒每天也都應用上帝的
話語來自我省察—反省自己的所言所
行。我們要進入密室（聖所），安靜在
上帝的面前，學習通過聖靈的光照（金
燈臺）、得到上帝話語的餵養（陳設餅
桌），在禱告中明白上帝的心意（金香
壇）。約翰壹書一章 9 節告訴我們：「我
們若認自己的罪，上帝是信實的，是公
義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一
切的不義。」我們需要時常洗我們的手
來事奉主，我們也要時常洗我們的腳來
走敬虔的道路！洗手—可說是檢驗我
們所做的工作，洗腳—則是檢驗我們的
生活。
馬太福音五章 8 節告訴我們：「清
心的人有福了。因為他們必得見上帝」
「清心」就是對上帝有單純的信心，單
純的跟隨主，專心倚靠上帝，沒有詭詐
和虛偽的動機。一個心甘樂意、單純跟
隨上帝的人，也就是一個愛上帝、敬畏
上帝、尊主為大的人，他和上帝之間的
管道是暢通的，沒有任何的攔阻。主耶
穌說：這樣的人必蒙上帝的喜悅和豐富
的賞賜！
「清心來事奉主」對今日的基督徒
來說可能是一件不容易做到的事！繁
忙都會的生活、緊湊生活的步調、諸多
角色的扮演、莫名情緒的低落、被教會
同工的誤解、總是讓我們無法不慌不
忙，心閒氣定來服事主！有時候我們因
交通阻塞、太晚起床…等因素、都是衝
衝忙忙禮拜前 5 分鐘才就服事的定
位；有時候我們心不閒，氣不定、慌慌
張張站上服事的崗位，內心還有許多的
擔心及掛慮，昨晚才跟男女朋友吵架—
冷戰中、親人生病發高燒—住院中、工
作剛被辭退—待業中、小孩成績退步—
苦腦中）等；我們該如何調整我們生活
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的作息呢？我們該如何有智慧面對生
命中的困境與難處呢？
今年是教會的「禮拜年」—我們要
看重十字架直和橫的關係—我們要通
過勤讀經、禱告與上帝建立親密的關係
（直的關係），同時，我們也要和教會
各肢體建立夥伴的關係（橫的關係）；
成為同來敬拜的屬靈夥伴（相互支持與
鼓勵—同奔天路；傾聽別人內心憂傷與
苦悶—相互代禱與支持）在牧師內心的
深處有一個夢、期盼每一個來到和平教
會參與禮拜的每一個人，不論你是做那
一堂的禮拜你都可以找到一個團契、小
組、詩班來投入及委身，分享你生命中
的快樂與難處，牧師要鼓勵大家！若是
你仍找不到或者是不好意思主動加入
團契、小組、詩班，請你來找牧師牧師
協助你找到屬靈的家！
四、結論：到上帝面前事奉的
人—要手潔心清
詩篇第 24 篇是以色列百姓他們要
到耶路撒冷敬拜上帝的時候所吟唱的
詩歌。朝聖者會和同行的夥伴互相對
答：「誰能登耶和華的山？誰能站在他
的聖所？就是手潔心清，不向虛妄，起
誓不懷詭詐的人。」以色列百姓他們清
楚明白，每一個敬拜上帝的人都要帶著
敬虔的心，來到上帝的面前。他們要手
潔心清，行為要正直，要全心、要全意
敬拜耶和華上帝。上帝這樣的要求從來
未曾改變，以前如此要求，現今也是如
此要求。今天我們每一位基督徒上帝對
我們的要求、也是一樣—我們要手潔心
清來到上帝的面前來敬拜祂。我們的敬
拜才能得到上帝的悅納。我們當存敬畏
上帝的心來朝見上帝，用感恩與信靠的
心活出與蒙恩相稱的生活。
只有手潔心清的人才能站在上帝的面
前，經歷上帝的同在，蒙上帝的賜福！
在舊約的時代是用獻祭來贖罪，在洗濯
盆前—洗手洗腳成為一個聖潔的人。感
謝上帝的恩典！今日這個世代的基督
徒我們藉著主耶穌基督為我們每一個
罪人所流的寶血，讓我們過去所犯的罪
可以得到赦免和潔靜成為一個聖潔的
人。通過主耶穌基督赦罪的恩典，讓我
們可以隨時用祈禱來親近上帝，也讓我
們可凍勇敢大膽來到施恩寶座前來向
上帝祈求，上帝成為我們隨時的幫助和
倚靠。這是上帝何等大的恩典！我們當
用感恩的心—手潔、清心來侍奉祂！
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見證 張宏哲弟兄 2019.7.14
我們很高興，經過多年的漂泊，終於決定轉到和平教會。10 年前曾經帶孩子來過多次，後來，為了週六日到宜蘭頭城過鄉村生活，又中斷了 4 年左右。5年前又開始穩定的來和平教會，成為默默的主日崇拜者（自由進出，來去自如，認識的人屈指可數，像隱形人，發現這樣做還蠻安全），後來為了陪伴孩子上主日學，我太太決定成為主日學老師，1 年後我才跟進，至今 2-3 年，因為都在地下室比較多，不覺得轉籍有什麼重要。每次走進教會大門，偶而會和負責刷卡的同工互喵一眼，站在入口處招呼的博文牧師，也關心過我們，還主動要幫我們轉籍，讓我覺得不好意思，就上二樓辦公室拿轉籍表（赫然發現和平教會的轉籍表是古董，不只泛黃還變成褐色），第一次把表格拿回去，但沒填也沒交，第二次填寫完資料卻沒拿來，想一想，都已經穩定聚會和穩定在主日學服事，終於安定下來，轉不轉籍，好像也沒那麼重要。這樣又過了一年多，兩三個月前，從博文牧師手中接下新的轉籍表，最後終於決定轉籍到和平教會。這過程有一些轉折，我是第二代基督徒，從小就很投入教會生活，留學期間和我太太結婚，享受過很棒的留學生教會和團契生活，回國之後似乎無法適應，有參加幾個教會也有服事，但是都沒有歸屬感。後來甚至為了鄉村生活，教會生活也中斷過，搬到和平教會附近的學校宿舍，只想來崇拜，不是不想有歸屬感，也參加過小組，但是都沒有感動。直到擔憂孩子的信仰，才又融入教會。深深感受到教會和團契生活不是一直在找尋可以找到的，而是必須自己願意跳進來。願意投入，願意經營，所以投入主日學之後，開始有類似小組的生活，其他同工的熱心服事也讓我們很感動，才做最後的決定要在程序上加入和平教會。
當然，決定恢復教會生活、決定教主日學、決定轉籍，都要感謝上帝的帶領，回想起來，自己也沒想到從出生就在教會長大，長期服事過的我，還會有漂泊和游離的日子。其實，也感謝上帝賜給我這個太太，他是第一代天主教徒，嫁給我變成長老教會會友，對她來說，是很不容易的轉變和適應，後來證明，她適應的比我更好，更投入，更積極。反而自己覺得有點慚愧。想起剛結婚的時候，偶而會鬥嘴，她口才比我好，我辯不過她，例如：當我們在辯論「誰要聽誰的」的時候，她會說：大的要讓小的（我年紀比她大），信仰比較資深的要讓資淺的（我是第一代她是第二代），長執要讓平信徒（我在美國當過長老）。我心有不服，現在回想起來他雖然是年輕的、平信徒、信仰年資比較淺的、沒當過長執，卻反而成功引領年紀大、信仰年資比較深、和當過長執的我，回顧起來，決定恢復教會生活、決定開始主日學服事、決定轉籍，都是由他先發起，信仰也比我堅定果決。以前我不服，現在心服口服。感謝上帝。
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全新樂活讀經計劃 2019年 7月 22日至 7月 26日
日期 經文 默 想 題 目
7/22 (一)
利未記 22
1.上主何以嚴格要求祭司、祭司家族以及祭物的潔淨條例？
對照耶穌潔淨聖殿的故事，你覺得上主如何看待祭司職分
或祭物？
2.你覺得在信徒皆祭司的時代，基督徒如何更好地扮演祭司
的角色？
7/23 (二)
利未記 23
1.請試試看，能否從經文中照順序把這些節期--逾越節、無
酵節、初熟節、七七節(收割節)、吹角日、贖罪日、住棚
節等，請一一找出來。
2.你的生活中有沒有安排與人一起歡慶同樂的時光，有沒有
安排自己安靜省思、認罪默想的日子，試著把這些放進每
年的行程表中。
7/24 (三)
利未記 24
1.有關金燈臺和陳設餅的規定，從中可以學習怎樣的屬靈功
課？
2.對於別人造成我的損失，當我們在回應時，在律法上本當
可以索回的，與恩典上的寬容饒恕這兩者之間，試想你會
怎樣行？
7/25 (四)
利未記 25
1.基督徒對於生態的關注有其信仰的根源，省思你我對生態
關懷，如何化為行動？
2.對於人類制度中有關人權保障的關切，也屬於信仰範疇。
留意近日相關的新聞事件，讓我們能覺察到來為此禱告。
7/26 (五)
利未記 26
1.人知道要因順服而得蒙福的應許，為什麼卻往往走向相反
的方向，省思自己現在有哪個部分，需要仰望依靠上帝的
拯救恩典？
2.環顧你周圍的人，是否有人走在悖逆的道路上，你可願意
在今天為他禱告代求五分鐘？