السابع  الدرسالرحيم الرحمن الله بسم

وأخواتها كان باب: قال :  المصنف ترفع)) �نها فإ وأخواتها كان ا فأم

وأصبح، وأمسى، كان، وه�ي الخبر، ب وتنص� سم، اال�وما زال، وما وليس، وصار، وبات، ، وظل وأضحى،

)). دام وما بر�ح، وما فت�ئ، وما ، ا�نفكوالخبر بالمبتدأ متصال الحديث يزال وال النواسخ عن الحديث اآلنالحكم هذا ينسخ الرفع حكمهما والخبر المبتدأ أن نعرف فإنا

الحكم ) ( هذا يزال يعني بناسخهي  النواسخ هذه اآلخر دون أحدهما أو معا حكمهما تزيل التي

: الترتيب هذا على أنواع ثالثةويبقي -1 وحده الخبر حكم يزيل ما منها

.مرفوعا . المبتدأويبقي -2 وحده المبتدأ حكم يزيل ما ومنها

.مرفوعا . الخبرحكمهما -3 يزيل ما .معا . ومنها

المبتدأ حكم ينسخ إن: الذي . هي .. وأخواتها المبتدأ. حكم تنسخويسمى الخبر وترفع اسمها ويسمى .خبرها .فتنصبه

: الخبر حكم ينسخ كان  الذي ويسمى. وأخواتها . هي المبتدأ فترفعويسمى فتنصبه الخبر حكم وتنسخ .خبرها .اسمها

: معا والخبر المبتدأ حكم تنسخ فيكونا  التي وأخواتها ظن هيمعا حكمهما فتنسخ لها منصوبين مفعولين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهذه ..  : النواسخ أولى أنها المصنف قال كما وأخواتها كان هي

وتنصب االسم .الخبر . ترفعالجملة على الناسخة األفعال هذه .. اإلسمية تدخل

: وأخواتها كان يسمي وتسميتها ما وكثير الباب بأم التسمية منعمل في المشتركة العاملة األدوات النحويين

أنها  يسمونواحد أو استعماال األكثر هي إما ألنها للباب أما إحداهالتعمل شروط لها يشترط ال التي .العمل . هي

سموا الناسخة  لذلك الحروف وسموا.. وأخواتها كان بـ األفعال. أن بـ الناسخة تنصب  األفعالوسموا .وأخواتها التي الناسخة..  وأخواتها ظن بـ مفعولين

 : كان فعل  وأخواتها عشر ثالثة وهي ناسخة وعدها أفعال

فقال وأصبح،  .... ") المصنف وأمسى، كان، وه�يوما زال، وما وليس، وصار، وبات، ، وظل وأضحى،

)). دام وما بر�ح، وما فت�ئ، وما ، ا�نفك 

ألنه يفصل لم هنا . المصنف حيث .يختصر من قسموها العلماءإلى : العملش -1 بدون يعمل )) و..رطما ، صار ، كان ثمانية هي

بمجرد (( وهي ،وبات وظل ، ،أضحى أمسى ، ،أصبح ليسالجملة على ويسمى   تعمل اإلسمية دخولها المبتدأ فترفع

خبرها .. ويسمى فتنصبه الخبر حكم وتنسخ اسمهانافع  : مثال .. العلم تدخل وخبر مبتدأ من اسمية جملة هذه

كان . عليها العلم. فتقول  كان مرفوعا اسمه  فتبقي.. نافعا االثمانية األفعال بقية على هذا المثل ويطبق الخبر وتنصب

السابقة.. لعملها -2 يشترط ما الخمسة. . شرط ومنها وهي

،))  الباقية ((    وانفك،  وبرح، مازال فيتقدم دام ، فتئ ومانفي .. ال)  بـعليها أو يتقدمها. ( . ما دعاء      ال)( بـ .نهي . أو أو

شابه. ال)( . بـ أيضا ما .ذلك . أومثل  : مثال بنهي رطب..)  مسبوق لسانك يزال المثل  مسبوق  الله( بذكر ( .. واليزال) بدعاء القطر بجرائك منهالالمطر. يعمل . زيد فتيء ما أنفك أو. . ينهمر ما نفي تقدمها كلها

أعني عملها عملت لما لوحدها جاءت فلو دعاء أو نهيالجملة  حال  النواسخ عمل على رفع  اإلسمية دخولها وهو

الخبر .. ونصب االسمأي. . دام وأما ليست ما وهذه ما حرف يتقدمها أن بد الالظرفية .. هي  وإنما ما المصدرية ما

: الخير  مثال .. دام إذن وفاعل فعل هي إنما ناسخ فعل ليسأخوات من هي . ليست المصدرية  إال.كان ما عليها تقدم إذا

الظرفيةالمصدرية ما معنى . شرح نقرأ.: الظرفية الله قول عندما

(( والزكاة  تعالى بالصالة ((  مادمت وأوصاني تقدم هذه حيا ) ( ) الظرفية) المصدرية ما هذه يقولون ما عليها

على تدل فألنها الظرفية أما بمصدر تأول فألنها المصدرية أممدة. . زمني ظرف أي حيا مادمت فمعنىهو ..  فالدوام  حيا دوامي المصدرية له نقدر جعلنا والذي مصدر

) هذه ) ما الزمنية  الظرفيه أما.عليه . تقدم المدة تقدير فهو ) بمصدر) يقدر بعدها الذي الفعل مع هذه ما ألن

حينئذ. زمن . معه المصدرية  بـ فتسمى .الظرفية . ما 

وأربعة  الخالصة: شرط بال تعمل منها الثمانية،  ما)  وهي ما  زال ، برح ما  إنفك ما أن  ( فتيء ، يشترط

دعاء . أو نفي أو نهي يتقدمها  ودام.يتقدمها أن يشترط وحدهاالمصدرية .الظرفية . ما

 وكن،  وما)  المؤلف يقول ويكون، كان، نحو منها ف تصر

وأصبح، ( ويصبح وأصبحهذه من الماضي الفعل فقط ليس أنه تحدث هنا المؤلف

بقية وإنما العمل هذا يعمل الذي هو األفعال.تصريفات يكون. الكلمة منها المضارع كانهذه ..  وأصبح  كن واألمر أصبح واألمر يصبح مضارعها الماضي

لها اسما ويكون المبتدأ ترفع الناسخ الفعل عمل تعمل كلهاخبرا ويكون الخبر .لها . وتنصب

 : ..  مثال .. وكن كريما محمد ويكون كريما محمد كان ضمير..  كريما مقدرا اسمها األمر في . فيكون كذلك.مستتر

صار ) - األفعال - -(  ظل بقية - أن– واضح كلها أصبح بات زالماضي صيغتها

 

( بالنسبة ( ليس لذلك  لـ األفعال صيغة على ليست صيغتهافيها الخالف ؟  وقع حرف أو أسم هي هل

حرف أنها يقول من بأدلة  هناك ذلك على منها : ويستدلون..  أنها -1 شأنها من التي المعاني من والنفي النفي على تدل

) ( ) حرف ) ما و النافية ما تشبه وهي بحروف تؤدى أنها2- .. فليست أمر وال مضارع منها يأتي ال جامدة هي أيضا

أنها عنها نقول حتى األفعال صيغة .فعل . صيغتها 

فعل ليس أن على النحويين أكثر آخر جانب يستدلون  من وهمأن سبق بما ذلك بعالماتها .. أن  ثبتوه على عليها يستدل األفعال

الفاعل تاء أو التأنيث تاء دخول عالمات  وهي  عليها وهي منلست أو الفاعل تاء عليها تدخل لست تقول وأنت الماضي الفعل

للمخاطبة   للمخاطب لست تاء   أو عليها فتدخل ليست تقول أوالفاعل وتاء التأنيث تاء من وكال عالمات   التأنيث من عالمة هي

الفعل ..القاعدة لهذه على    : قالوا فطردا تحمل أن ينبغي ليس إن

ما وحينئذ األفعال صورة على ليست صورتها كانت وإن الفعليةجامد .. ماضي فعل أنها فنقول الصيغة بهذه دامت

 : فإنه  الخالصة يتصرف منها كان ما الناسخة األفعال هذه أن

فإنه .. يتصرف ال منها كان وما عمله .وحده . بهيكتفى يعمل 

مبينا الباب به ليختم لبعضها بالتمثيل يبدأ ذلك بعد المصنففيقو .... أسمائها    ل :وأخبارها

. " ذلك " أشبه وما شاخصا عمرو وليس قائما، زيد كان تقولأن دون وأخواتها كان باب عن نتكلم أن يحسن ال مهم أمر هناك

له : نتطرق للجملة  وهو األصلي الترتيب نعرف هو اإلسمية نحنالمبتدأ .. على الخبر وتقديم الخبر ذلك بعد ثم أوال المبتدأ يأتي أن

مخالف . هو الفصيح. لألصل العربي يلجأ وقدبالغية .. األصل  هذا لمخالفة لعلة

حقه ما وتأخير التأخير حقه ما تقديم تدعو التي البالغية والعللهذه قصد إذا قائلها فصاحة على وتدل كثيرة .العلة . التقديم

 

الجملة ناسخ  اإلسمية وترتيب فعل عليها دخل نأتي  التي أن هي. خبرها ثم اسمها هو الذي المبتدأ ثم الناسخ بالفعل

أركان من ركن آخر هو الذي الخبر فيتقدم الترتيب هذا يخالف قديجوز وهذا البداية في فيكون الجملة : هذه كان فتقول

 أخوك أن   ..    كريما . يصح :تقول .  بالغية لعلة  أخوك كان كريمافتقدم فيه الكرم حصر والحصر الكرم مسألة على التأكيد وهي

وهذا اسمه على أيضا يتقدم أن أولى باب ومن فعله على الخبر. فيه إشكال بل. ال الناسخة األفعال كل في ليس وهذا

دام  وأستثنوا  أكثرها في ذلك من  من لها البد هذه دام أن قالوا ) ( عليه يتقدم ال حرف وهي الظرفية المصدرية ما تقدم وهو شرط

أخبارها عليها يتقدم أن يجوز ال ثم ومن بعده .. ما 

: قالوا البصريون وهم ليس استثنى أن   وبعضهم يصلح ال ليس إن: قولك في تقول فال خبرها عليها الرجل   يتقدم  ليس ال.. حاضرا

أن الرجل  حاضرا.تقول . يصلح ..ليس.. آخر معنى إلى الذهن سيذهب فإنه

صريحا دليال عندهم وليس التقديم الكوفيون وهم أجاز وبعضهمأولوه ما إال العرب ليس)  تعالى قوله  في من يأتيهم يوم إنه أال

عنهم تقدم(  مصروفا بالخبر متعلقا ظرف يأتيهم يوم أن قالوافإن ليس المتعلق  متعلقه على تقدم ألن عليه يتقدم أن يصلح

تقدم جواز على الخبر عليه.. متعلقه يدل تقدم منع في والسالمة .ليس . على

 فعله على الخبر لتقدم بالنسبة الخبر  أما  الناسخ هذا على  تقدم

المبتدأ) ( بإطالق   اسمه  فهذا: مثال الرجل   فتقول . ليس ليس. حاضرا تقول أن يصح

.الرجل . حاضراوإما التأكيد أو الحصر إما بالغية لعلل إليه يلجأ والتأخير والتقديم

بالمقدم االعتناءتعالى من)  قال إال طعام لهم تركيبها(  ضريع ليس في الجملة

طعام  األصلي والمجرور. . لهم ليس الجار ( )  الخبرفتقدم لهم ليس ) ( الناسخ الفعل على يتقدم لم لكنه طعام المبتدأ على

األفعال هذه تسمون لماذا قائل يقول ؟  أفعال قد ناقصة

الناقص : الفعل التام  هو والفعل التام الفعل ضدلألفعال  ماجاء هو بالنسبة والتمام أصله علىبه اإلكتفاء هو يقوم تاما فعال يسمى فاعل له فعل فكل بفاعله

هذا ... فيكون للمعنى متمما غير بعده ما جاء إذا ولكن المعنى. فعل مرفوع. ناقص ذكر لمجرد معناه يتم . لم لذلك.بعده

المرفوع باسمها تكتفي ال ناقصة أفعال األفعال هذه كانتإلى خبرها. منصوب . واحتاج وهو

وتستعمل ناقصا تستعمل وأخواتها كان الناسخة األفعال هذهفاعل لها يكون فقد تامة

الشتاء  : مثال وجد..  كان . يعني أصبح  .الشتاء   الناسصباحا  جاء يعني الناس..في. . الرجل بات نام . يعني كان. الليل باب عن هنا فأخرجته

حينئذ وأصبح بفاعله . واكتفى معنى. تاما على حلت إذا وكانكانت .تامة . وجد

ال – – (   ): العلماء استثنى الثالثة األفعال هذه وليس وزال فتئوتكون تامة فتكون الباقية العشرة أما ناقصة إال تستعمل

مثال ناقصة .. أمسى  فتقول أضحينا أضحى وفي.أمسينا . في( تامة فهذه لله) الملك وأصبح أصبحنا نقول يأتي  فعندما فاليقول ؟  قائل هنا أصبح خبر أين

فاعل أخذ تام فعل أصبح هنا له .واكتفى . فنقوللم   على  تامة العرب  يستخدمها دام يدل أن ينبغي التام ألن

.. الفاعل وهو بعده ما يوقعه فعل( فتئ  )  – وليس– يوقعها  وزال معنى لها ليس األفعال هذه

بعدها بعدها  ويكتفى الفاعل كاملة جمل على تدل هي وإنما بهتتقارب النقصان عند وهي حكمه تنسخ وخبر مبتدأ عن عبارة

معانيها..النقصان  عند  الناسخة األفعال عند و معانيها تختلف التمام

إلى حال من التحول معنى تؤدي تكاد وكلها معانيها تتقاربحال

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــقوله : إعراب )  تعالى ) عليه) نبرح لن مختلفين يزالون وال

 عاكفين(النافيه ال ال :

النون  يزالون :  ثبوت رفعه وعالمة مرفوع ناقص مضارع فعلرفع محل في متصل ضمير والواو الخمسة األفعال من ألنهيعمل ) منها تصرف وما المصنف قول مصداق وهذا يزال اسم

.(عملها .:مختلفي جمع  ن ألنه الياء نصبه وعالمة منصوب يزال خبرسالم مذكر

 عليه) نبرح  عاكفين( لن

نهي ..  لن : يتقدمه بأن برح شرط تحقق وقد ونصب توكيد أداة.نفي . أو

الفتحة  نبرح : نصبه وعالمة منصوب ناقص ناسخ مضارع فعلنحن تقديره مبني مستتر ضمير واسمها

: مذكر  عاكفين جمع ألنه الياء نصبه وعالمة منصوب خبرهاسالممتعلق  جا عليه : وهو   ومجرور الخبر على متعلقه تقدم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

الناسخة الحروف باب(( تعالى الله رحمه المصنف : قال وأخواتها إ�ن ا وأم

: ، وأن ، إ�ن ي وه� الخبر، وترفع االسم ب تنص� �نها فإ)) ولعل وليت، ، وكأن ، ولك�ن

األفعال عكسعمل هي الناسخة أوال. الناسخة . الحروف وهيوتلك .أفعال . حروف

الستة الحروف وكأن  إن وهي ) هذه ولكن ولعل وأنفي(..  وليت معها تختلف ألنها كان مع تذكر ألنها. الحكم . ولم

حكم تنسخ وكان المبتدأ حكم .الخبر . تنسخ 

إن حكم ذكر لما مالك األلفية  فقال وأخواتها : ابن فيلكن ليت أن إن عمل  عكس كأن..لعل . لـ من كان لـ ما

مع وأخواتها أن لـ بأمثلة جاء يشبه بشيء  وأخبارها اسمائها ثم: فقال.القصة .

عالم زيدا إن ابنه........ بأني . ك ولكن غير)  ذو كفء كلمةمفهومة (

وعالم  بـ جاء اسمها زيدا و المفتوحة  بـ جاء ثم  خبرها إن أنجاء ثم خبرها وكفء اسمها والياء اسمها بـ الهمزة وابنه لكن

خبرها وذوالجملة على تدخل الناسخة المكونة اإلسمية الحروف

والثاني  مبيتدأ من اسمها األول فيسمى .خبرها . وخبرالحروف بين الناسخة : وبين  الناسخة والفرق األفعال

اسمها األول : الفرق      - حكم تنسخ الناسخة الحروفمرفوعا .. الخبر وتبقي مرفوعا كان إن بعد فتنصبه

وتنسخ       - مرفوعا اسمها تبقي الناسخة األفعال بينماكان إن بعد فتنصبه الخبر .مرفوعا . حكم

أفعال .. الثاني : الفرق      - وتلك حروف هذه أنهذه عن تخرج ال الناسخة والحروف

إن  السته الحروف بين يخلط العلم فبعضطلبةولكنهما  وأن للتوكيد متشابهان المعنى في كالهما فهمااالستعمال يختلفان الصورة  وفي في

الصورة مكسورة  إن  األول فـفي الباب الهمزة  أمالهمزة .. مفتوحة أن االستعمال  وأختها في إن  وأما فـ

مطالع أو الجمل مطالع في تأتي. الكالم . تأتي أن وأمابعدها )  .السياق . في ما أن على تدل إن جامع آخر بمعنى

تأويل على تدل وأن مفرد (( مابعدها جملة أنهفهي عداها ما وقالوا خمسة ألنها إن مواضع في فصلوا العلماء

مفتوحة .. همزةفإن جملة مقام المقام كان . فإذا إن. الهمزة همزة

. تكون الهمزة. مكسورة فإن مفرد مقام المقام كان وإذا.مفتوحة .تكون

بالكالم  مثال : البدء أقول  عند مجتهد:  فإني أخاك فهنا  إنأأتي فإني إليه ومسند مسند من مركبة إن .. بـ  جملة

حين الكلمة  بجملة  تأتي ولكن مقام في تكونمجتهد  مثل : الواحدة أنك لـ..  أعجبني فاعل أريد .أعجب . ألنيهذه. . اجتهادك أعجبني..التقدير فكأن أصوغ أن أردت فلو

كلمة مقام في أأتي. واحده . الجملة المفتوحة  بـ فإني أن ) على ) تدخل التي كأن حرفمصدري أن قالوا لذا الهمزة

.. بمصدر بدأ بما تأول ألنها المضارع الفعلكرمك) ..  مثال : أعجبني كريم أنك مجتهد ( )أعجبني أنكطيب. طيب . فعل فعل (اجتهادك

الذي واحدة بكلمة وخبرها اسمها مع فتقدرهاالهمزة  المصدروحين هو مفتوحة بها تأتي ذاك

إذا  الخالصة : و الهمزة فتحت مصدر و واحدة بكلمة قدرت إذاالهمزة كسرت كاملة جملة في .. قدرت

الموصول.. ) ( جملة  فاإلبتداء جملة بالصلة والبدءجملة كذلك  اليمين جملة. جملة . أيضاالهمزة  الخ.. الحكاية عند فيها تكسر مواضع إن) ( هذه همزة

 فقال ذلك بعد المصنف قائ�م،:  ( مثل زيدا إ�ن تقول

ذل�ك أشبه وما ص، شاخ� عمرا ،(وليتيقول ؟  قائل قد عمر أم عمر هذه هل

والدليل ) (  فنقول : الميم بسكون عمر المقصود أن اإلجابةالصرف من ممنوع وعمر نونت أنها بالشكل تضبط لم وإن

المصروف هو عمر ينون قطعا  ومن عمر هذه ..ولذلكولك�ن))  المصنف : يقول ل�لتوك�يد�، وأن إ�ن ومعنى

ولعل ل�لتمني، وليت ل�لتشب�يه�، وكأن ، ست�دراك� ل�ال�)). والتوقع� ل�لترج�ي

معاني يذكر لم وهو الناسخة الحروف معاني يذكر هناكان. الناسخة . األفعال باب في الناسخة األفعال ألن وذلك

لو ألنك معانيها في تتشابه قلت : وأخواتهاالرجل الرجل. كريما . كان الرجل. كريما . وأضحى كريما وأصبح

الرجل. . متقارب .. فالمعنى  كريما وبات

فمعانيها وأخواتها إن في- 1 : مختلفة أما يشتركان وأن إنالتوكيد كريم  فتقول معنى فتقول  أبوك تؤكد أن أباك وتريد إن..كريم

كريم  فتقول.لالستدراك . لكن-2 محمد.. قلت فإذا  فقير لكنه كريم .. محمد فأنت غني أنه السامع يفهم

السامع يعرفها ال الذي محمد حال تستدرك أن تريد فقير لكنه فتقول

بال. للتشبيه . كأن -3 لتشبيه التوكيد  فإن  تأكيد والكاف أردتمثال : كأن تقول أخوه  أكثر الرجل الرجل  كأن يشبه يعني

أخاهمعنا  -4 مرت وقد لترجي ولعل للتمني ليت

ممكن  فالتمني..  ذلك قبل الغير المستحيل الشيء طلبفيه  الترجي أماالمتعسر . أو المرغوب الشيء طلب فهو

أيضا والتوقع للترجي لعل قال لذلك عليه الحصول ممكنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وأخواتها ظن بابرحمه المصنف : الله : يقول وأخواتها) ظننت وأما

لها، مفعوالن� أنهما على والخبر المبتدأ ب تنص� �نها فإورأيت،: وزعمت، لت، وخ� بت، وحس� ظننت، وه�ي

) عت؛ وسم� وجعلت، واتخذت، ووجدت، وعل�مت،أنواع من األخير النوع هو ناسخة. . النواسخ هذا أفعال وهي

مفعوالن أنهما على معا والخبر االسم .لها . تنصبالناسخة الحروف عند والخبر المبتدأ أن أال

وأخواتها  واألفعال  وأخواتها إن كان الناسخةال والخبر المبتدأ هنا ولكن خبرها والثاني اسمها يسمى كان

ومفعول أول مفعول يسميان ولكن وخبر اسم .ثاني . يسميناعلى تدخل وأخواتها ظن وهي األفعال هذه

به. . والخبر المبتدأ مفعول المبتدأ فيصبح فاعلها معها ويأتيبه مفعول الخبر و .ثاني . أول

إلى تنقسم هي وأخواتها القلوب  : قسمان ظن أفعالالتصيير وأفعالبالقلب  القلوب : أفعال المتعلقة الخفية  هي األفعال أي والعقل

بالظن تتعلق التي األشياء رأى علم حسب ظن وهيواضحة  مختفيه أشياء غيرمن: التصيير أفعال التغيير على تدل وهي جعل صير اتخذ وهي

أفعال تسمى هذه حالة إلى على التصيير حالبة تدخل وكلهاحكمهما فتنسخ والخبر المبتدأ

الظن على تدل كلها المصنف ذكرها التي وأخواتها ظن وأفعالظننت الخ .. حسبت  علمت والعقل ووجدت رأيت زعمت خلت

هذه وجعلت اتخذت حين التحويل  في على وكلها والتصيير تدلواحد فيهما العمل ألن وأخواتها ظن في واإلختالف يجمعها

.فقط . المعنىخليال)  تعالى قال إبراهيم الله صيره(  واتخذ جعله أي

في لسمع المصنف ذكر هو هنا العجب األمريذكرون ..  ال  المقام هذا ال والنحويون العلماء أخطأ هو نقول

هذا في حسب. المقام . سمع يذكرها ولمعليه  غير  أعلمه ما ورد خولف وقد الفارسي ..  أبوعلي

يعرب ال بعدها الثاني المنصوب أنه على مجمعون كلهم العلماءهذا في أصال لها عالقة ال ولذلك حال هو وإنما ثاني مفعول

وأخواتها) ظن الفارسي  ولكن  ( الباب اتبع المصنف لعل نقولمرجوح مردود رأي ولكنه هذا ضعيفة  منقوض في حجته

يبطله ....  والمعنىيتكلم .. ال :مث الرجل سمعته سمعت أي حال هنا فيتكلممتكلما  سمعت  كالمه حال حال  رجال متكلما به مفعول فرجل

منصوب ..العلم مراتب أحد هي الغالب في للرجحان تستعمل الظن

الغير العلم فتجعلها  ولكن  متيقن ولكن بقرينه تستخدم قدللشك ال تعالى )  للقين الخاشعين  كقوله على إال لكبيرة وإنهاراجعون  مالقوا أنهم يظنون الذين إليه وأنهم ( ربهم

من متيقنون هم بل ربهم مالقاة في يشكون ال هنا فالخاشعون

للقين وإنما للشك ليست هنا الظن جعلت التي فالقرينة ذلك( الخاشعين )         هي

النحويون العلمية رأى بها قصد هنا المصنف ذكرها التي رأىالعلم أبرزه أقساما رأي رأى إذا رأى  والبصرفيقولونيقسمون

لها .. دخل وال واحدا مفعوال تنصب فإنها بصرية .. بالنواسخ أنهاعندما العلمية رأى العلم ..  تقول : ولكن رأيت نافع العلم

ناسخ  نافعا فعل رأى فهنا كذلك وجدته أيلها .. المبتدأ  حكمنسخت منصوبين مفعولين فكانا والخبر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ