Ramadans andliga dimensioner

www.salih.me

Inledning

• Om mig• Mediabilden av Ramadan• Fastans 3 nivåer

Mediabilden

Fastans tre nivåer

• Imam Ibn Qudâmah al-Maqdisi (d. 620 E.H / 1341 e.kr)

1.De vanligas fasta2.De särskildas fasta3.De särskilda bland de särskildas fasta (eliten)

De vanligas fasta

Att avhålla magen och de privata delarna av kroppen från att stilla sina begär.

”Den lättaste delen av fastan är att ge upp dryck och mat.”

”Den som inte överger falskt tal och dess handlande, av honom behöver inte Gud att han lämnar mat och dryck.” (Profeten Muhammed)

De särskildas fasta

Att hålla tillbaks ens blickar, tunga, händer, fötter, hörsel och ögon så väl som resten av kroppen från

att begå syndiga handlingar.

• Tygla dina begär en viktig del av uppfostran• Imam al-Ghazalis (d. 1111) två metaforer

De särskildas fasta• Fasta hjälper att försvaga och tygla begär och lustar• ”Unga män! Låt den som har råd gifta sig. Detta kommer

sänka hans blick och skydda hans dygd. Låt den som inte kan gifta sig fasta eftersom fastan kommer beskydda honom.” (Profeten Muhammed)

• ”Adams barn fyller inte ett kärl som är värre än hans mage. Några munsbitar är tillräckligt för att hålla ryggen uppe för Adams barn. Men om han måste, då är en tredjedel för mat, en tredjedel för dricka och en tredjedel för andning.” (Profeten Muhammed)

De som framhärdar i att förneka sanningen skall [under en tid] få njuta av livet och inta sin föda som boskapen betar. (Koranen 47:12)

”Den troende äter med en mage medan förnekaren äter med sju magar.” (Profeten Muhammed)

”Apostlar, ät av alla goda ting och handla rättskaffens.” (Koranen 23:51)

”De kommer ge löften som de inte kommer hålla och och de kommer vara överviktiga.” (Profeten Muhammed)

De särskilda bland de särskildas fasta

Hjärtats fasta [och avhållsamhet] från att distraheras av denna världen (dunyâ) och de tankar som leder en bort

från Gud

”Hela livet är en fastemånad för den rättfärdige. De avstår från förbjudna begär. När döden kommer till dem kommer deras fastemånad till sitt slut och de börjar njuta av att fastan har kommit till sitt slut.” (Ibn Rajab)

Guds vilja framför vår egen vilja = underkastelse

Slutsats

TROENDE! Det är en plikt för er att fasta, liksom det var en plikt för dem som levde före er - kanske skall ni

frukta Gud. (Koranen 2:183)

Taqwa = Gudsmedvetenhet / Gudsfruktan

Tack för att ni har lyssnat på mig!

Frågor och svar