社團法人台灣攝影文化交流協會會訊 ISSUE #4

TaiwanPhotographerCultureExchangeAssociation

社團法人台灣攝影文化交流協會會訊

第四期發行單位：台灣攝影文化交流協會會址：台北市羅斯福路二段150號4樓之3發行時間：2014年9月編輯：郭盈靖、高怡梅、陳逸倩

會長的話

眾志和合 / 彭怡平 _2

影像觀點在觀賞「反安保：藝術之戰」之後 / 高怡梅 _3

小可愛與拳擊手 / 張宏暉 _5

機械生活 / 王全君 _6

本期會訊收錄多篇會員觀影心得觀點。其中「機械生活」是協會七月舉辦的藝術電影欣賞暨交流活動中所選擇的影片。會員觀賞後反應熱烈、討論不斷。「反安保---藝術之戰」和「小可愛與拳擊手」則是會員自行觀影的心得書寫，會員以自身經驗與電影連結，反思社會歷史與藝術生命。未來會訊仍會繼續以收錄會員的觀影、讀書、觀展心得為重要編輯方向，歡迎會員踴躍投稿。期望更多會員藉由書寫梳理與深化影像思考，並經由會訊的發表達到交流、與提昇會員書寫和閱讀風氣之目的。 編輯室

會長的話

眾志和合

時間過得真快！轉眼又是幾個月已過。協會自草創至今，也已滿一年。在最近這4個月的時間裡，在大家的群策群力下，協會繼續朝著既定的目標前進，先後完成了數個重點計劃：會訊改版並以電子版呈現，主題徵件應大家的要求改為公開並以網頁方式投稿，舉辦4場與攝影主題相關但內容大異其趣的專題講座，策劃協會的第一次攝影團花東之旅，將協會轉化為巴黎藝術實驗電影院的首映嘗試，更重要的是，為刺激學員們共同創作並增進與社會間的對話，我們主動與協會以外的社團以及不同的機構提出合作案計劃，一則可以截長補短，二則可以推廣協會知名度與能見度，達到共創共榮的交流目的，我們很幸運地獲得各單位的大力支持，得以陸續舉辦2015年年初的《乳房》聯展，2015年年中的咖啡空間主題聯展，未來，這樣的合作模式仍將持續。

每個協會都有其創立的宗旨與目標。雖然以條文載明於大會紀錄，但是，隨著時日以及協會內部事務的繁雜，各式各樣的問題迎面而來，這也是協會針對各式各樣的問題來建立制度的當下。我期望在日後協會的每項運作與決議，都能夠以協會長遠的發展與正常營運做為考量，為了達到此項目標，光以我們有限的智慧可能無法完善，故而，我將向不同協會的營運作法取經，並在不久的將來，舉辦協會間的觀摩交流與研習會，以轉化為適合我們協會未來發展的重要參考基礎。

關於協會的財務以及會務推動。協會自2014年1月10日草創以來，每一步都有賴大家的慷慨、熱忱以及無私的付出。但是，一個協會的長遠建立，不能僅仰賴個人的無私付出以及熱情的燃燒，更有賴現實經濟面的安穩。目前，我們協會的水電費、人事費以及房租費與管理費皆是無料，但我希望在我的任期之內，便可以產生出一筆資金，做為必要之營運基金，日後接管協會者，也將在根基上繼續邁進，平穩推動協會各項業務；有鑑於此，日後協會的每一項業務都必需製作出一張收支報表，以做為協會營運的重要參考依據。

最後要提的就是人和。協會乃眾人組成，有人就有是非，但無論何等是非，都應該以不影響協會發展為首要。協會會務的推動仰賴眾人的參與及投入，更仰賴眾志和合。千萬不要忘記我們創立這個協會的初衷，是在既有的台灣攝影體系下開創出一條不同的道路。因此，所有個人的恩怨情緒，都請不要影響到協會的發展。協會未來一樣會堅定既有的目標，引領著大家共同往前，也期待越來越多的能人志士無私的參與，讓《社團法人台灣攝影文化交流協會》得以走得更穩健，更好，更遠。

TPCEA理事長 彭怡平 于2014年9月3日

2

在觀賞「反安保：藝術之戰」之後文 / 高怡梅

藝術所呈現出的刺點，更勝於口號與衝突。正如同「反安保----藝術之戰」，透過反安保為主軸的作品群，娓娓訴說苦難及過往。此時，作品已非懸掛在美術館裡冰冷的展覽品，而有了歷史的血淚與溫度。

整齣電影呈現的作品極多，而泰半的作品，人的形貌已非我們所熟知，那是扭曲在金錢與權力、政治利益之下，具有獸的本質與外型。線條剛硬、畫作冷調，常在明暗的對比中凸顯訴求的主題，緘默卻又鏗鏘地控訴了日本政府對民主的漠視。

劇中時時穿插著一群熱血的藝術家：包括日本知名畫家、攝影師乃至於電影導演的理念，他們用擅長的藝術語言表達抗議及憤懣，讓反安保形成一脈潮流。於是，藝術再也不是遙不可及的高貴殿堂，平民與藝術者正站在天平的兩端，要誓死保護好天平的支點，那個支點就是──「和平」。

42

4

於是，在投下原子彈之後，廣島當地居民鮮豔的、時髦的服飾，被當成藝術品錶框展出。用放大鏡細細審視，在華麗之下的幽微處，血跡斑斑、輻射螢光煢煢發亮。

鏡頭流轉，帶到攝影師拍下一位美軍掀起上衣，露出他肩背上遠在異鄉奶奶圖像的刺青。相片或因曝光，故而呈現兩個面孔，對我而言，卻恰如其分地呈現出這名18歲士兵在青春懵懂與無情殺戮間的茫然。奶奶的圖騰是股親情的牽絆，而他，卻必須殺掉眼前同為血肉之軀、有親人盼望歸來的敵人。那股親情羈絆與冷血殺戮的對比，成為無形的控訴。

殺戮無情，但有情的藝術，具有輪迴與抗辯的思維。

時空交錯恍置，1960年 6月15日，日本近六百萬名群眾參加的反安保抗議活動！2014年3月30號，台灣數十萬以黑衫為標誌的反服貿抗議者，至臺北市凱達格蘭大道靜坐、遊行。世界變化的頻率太快、太匆忙，但，無論是日本的反安保藝術之戰抑或台灣的「天光」1 ，在諦視所有記錄學運的創作時，我感受到對等的自由、民主、進步的渴望。人民不會緘默，他們只是把生命最糟的時刻，搓成勝利的故事，用更好的自己來還擊。

現今沖繩的美國村裡，遠颺的白雲與湛藍的大海依舊無私的蘊育著同一塊土地，這裡的靜謐與喧嘩如同時針與分針規律追逐著。但在時間之外，還有更多我們無法理解的衝擊正默默醞釀。岸信介的外孫----安倍晉三，為維持與美方的防衛戰略，去年底以撥款發展沖繩經濟作為交換條件，支持沖繩知事仲景真將美軍基地由宜野灣市的普天間機場遷到名護市邊野古沿海，並已於2014年8月開始進行探鑽。即便沖繩市民冒險出海圍堵，即便當地人抗議沖繩基地的擴建計畫，但此次的遷移，對安倍政府而言似乎已是勢在必行。

「是否會有新一波的反安保藝術之戰呢？」我忖度著。

執政者的決策常常令人扼腕，但是，「生命也許就是如此：有很多的絕望，但也有美的時刻，在這美的時刻中，時間和以前不一樣了。就好像是音符在時間中打開了一個括號，像是延長線，是在此地的外面，在『永不』裡的『永遠』。」 2

所有令人絕望的政治都將成為歷史而汰盡，唯有絕美的藝術能優遊在無垠時空中，成為人類音符中的括號，讓普羅大眾的靈魂得到真實的力量，就跟永不停止的呼吸一般。

平民與藝術者永遠站在天平的兩端，要誓死保護好天平的支點，那個支點就是──「和平」。

這是我在此片中所理解的，藝術的力量。

1《天光-太陽花學運攝影集》太陽花學運攝影集製作團隊編著 2《刺蝟的優雅》MurielBarbery著 商周出版P.367

反安保：藝術之戰 ANPO: Art X War (2010) 導演 Linda Hoaglund

新銳導演Zachary Heinzerling花了五年拍攝的「小可愛與拳擊手」入圍2014年第86屆奧斯卡最佳紀錄片，導演透過記錄生活的方式來介紹一對年過半百、旅居在紐約的日本藝術家夫妻檔 - 篠原有司男和篠原乃梨子，結婚四十多年來混亂又繽紛的愛情故事。

篠原有司男是一位日本典型大男人主義者，前衛的現代藝術風格擅長以拳擊手套揮拳作畫及雕塑厚紙板成各式藝術品。但或許個人風格太過強烈，始終沒有辦法在普普藝術萌芽的紐約闖出一片天。整整小了有司男快兩輪的乃梨子，19歲就為了追求藝術而前往紐約求學，在因緣際會之下被全力為藝術衝刺的有司男給吸引、馬上陷入熱戀並閃電結婚、懷孕生子，因而犧牲了自己的創作時間與空間，從此展開了兩人追求理想但生活困窮的歲月。

姑且不論藝術家是為了賺錢還是理想進行創作，我們不禁懷疑藝術究竟能不能夠賺錢呢？許多著名的藝術家如Andy Warhol、草間彌生的作品都是一幅值上千萬，然而卻有更多的藝術家處處向畫廊或美術館賤賣兜售自己的作品，為的只是要餬口溫飽。「藝術是個惡魔，拖你下地獄的惡魔。你明知該放棄，卻又無法停止。」這段藝術如同毒品的自述是由有司男為自

己的藝術生涯作下的結論，也道出終究無法有一番作為的無奈。

這對藝術家夫妻彷彿就像是日本導演北野武在電影「阿基里斯與龜」中描述畫家一輩子追求夢想卻屢屢遭受挫折最終潦倒一生的真人版。只要堅持下去就真的能得到夢想嗎？獲得極大名氣及收益的藝術家，或許只是少數中的少數，或許除了創意及技巧外，也需要過人的「運氣」吧！所幸，社會上，存在著許多如有司男一樣執著與堅持的藝術家，身旁也一直有一位願意妥協的太太扶持，能夠持續走在艱苦的創作之路，相互依存的愛是兩人不畏艱辛盼望超越的關鍵。

不過，片中同樣是對藝術充滿憧憬的太太總是默默擔任丈夫的助手，稀釋了自己的創作精力與時間，而丈夫偶而也視這種付出為理所當然，我想，說不定，若她有完整的創作時間，也會有機會成為出色的藝術家！

這部紀錄片處處讓我驚豔。不論是影像中充滿了繽紛色彩又柔化的拍攝風格，還是這對可愛夫妻的奮鬥故事，都感受到這部紀錄片的魅力，可以說是今年除了「布達佩斯大飯店」之外印象最深刻的電影之一，非常值得推薦觀賞。

小可愛與拳擊手文 / 張宏暉

5

小可愛與拳擊手 Cutie and the Boxer (2013) 導演 Zachary Heinzerling

6

戰爭過後的人，如活在廢墟之中，活著，卻無積極的生命力。人類再度創造屬於自己的新生：再度將整排老舊大樓爆破重建。重建以為是新生。隨著工業的過度發展，彷彿一切欣欣向榮，卻總是是讓我不免深深慨嘆“繁華一夢“啊！眼前，導演安排：突然映入巨大明月居然置身在建築物後方移動，竟成為不自然的反諷！

工業的生硬附帶帶動娛樂產業更加地蓬勃，以此撫慰空洞的心靈。我們學習到從電視來看世界，快速獲取所有的訊息，這是個知識爆炸的時代。轟！影片中，電視機爆炸。無聲、低嗚，人類的步調是否該做調整？否則，我們就像是影片中快速移動，似幽靈人，虛實穿插，隱微的不安。這部影片，帶著我們環顧我們累世的生活。霍皮族的預言，逐漸在向我們進逼，“機械生活“，這真的是你、我所渴望、需要的方式嗎?

協會活動 藝術電影欣賞暨交流 第一場

--- 機械生活 文 /王全君

機械生活，我只想單純以我直觀視野出發，我看到了什麼，它之於我的啟示。

初始全片的色調近自然，樂音也趨緩慢，週遭一切自然游走，但其中一幕，由一似洞穴的岩壁視野往上觀看，似乎象徵坐井觀天，也似乎隱喻著人類無法再自我滿足現況。就因此的心理現況，我們逐漸看到爆破環境場景、大型車置入、黑煙漫漫、管線綿延、電纜、大型排煙管的直上雲霄。無獨有偶，那長而綿延的管線恰恰讓我想起此次高雄丙烯管線破裂而引發的慘烈爆炸。而這似乎預示了我們所必須付上的代價。

然而，人類的慾望更加深化，進步可見一、二，機器伴隨著人為操作，人類逐步被制約，開始自在安適地與工業並存。我們愈漸麻木。麻木底下的心靈仍不忘競爭、超越，我們以為的超越帶來了戰爭。戰爭，揭示了人心的不能滿足。

機械生活 Koyaanisqatsi (1982) 導演Godfrey Reggio

更多協會資訊與最新活動訊息請至臉書搜尋： 台灣攝影文化交流協會（TPCEA）https://www.facebook.com/taiwanpcea