vekerdy

Upload: leventekocsis

Post on 08-Apr-2018

227 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 8/6/2019 Vekerdy

    1/199

    Magyarorszg felfedezse

    VEKERDY TAMS

    LMOK S LIDRCEK Iskolaalapts Magyarorszgon

    Vekerdy Tams, 1993

  • 8/6/2019 Vekerdy

    2/199

    TARTALOM

    I. A MLTMakkai dm szobcskja

    Rudolf Steiner Trk Sndor Kontrknl

    KalandozsaimLidrcek

    Kalandozsaim - msodik rszII. A KEZDETEK

    lmok Witten-Annen

    Itthon - Jakab Tibor voda - iskola - ellenzk

    A tantnIII. A JELEN

    Az vodaAz iskola

    A tanrkpzsEpilgusKPEK

  • 8/6/2019 Vekerdy

    3/199

  • 8/6/2019 Vekerdy

    4/199

    1989. szeptember 4-n llampolgri kezdemnyezsbl lteslt szabad Waldorf-iskola nyitottameg els osztlyt Solymron.Ez volt negyven v ta az elsnem llamialapfok - elemi, ltalnos - iskola Magyarorszgon.

    De nemcsak itt.Egsz Kelet-Kzp s Kelet-Eurpban.St: mg tovbb tgthatnnk a hatrokat. Az gynevezett ltez szocializmus - ami e szocia-lizmus termszetbl fakadan termszetesen ppen azt jelenti, hogynem ltez -orszgaiban.Sem a hitleri nemzetiszocializmus, sem a lenini bolsevik szocializmus nem trte meg soha,hogy az llampolgrok a totlis llam iskolamonopliumt ktsgbevonjk.1989-ben ugyan mr egy rendkvl reformszellem oktatsi trvny volt rvnyben Magyar-orszgon - az 1985-s -, de mg ez sem tette lehetv az llampolgrok szmra a szabadiskolaalaptst, annak ellenre sem, hogy Magyarorszg ekkor mr tbb nemzetkzi egyez-mnyhez is csatlakozott, melyek kimondtk, hogy egyedl a szlk joga, hogy meghatroz-zk, milyen nevelst hajtanak adni, adatni gyermekknek, s hogy ennek megfelelen aziskolaalapts szabad. Az llam ktelessge, hogy az llampolgrok s szervezeteik, intzm-nyeik ltal alaptott s fenntartott iskolkatklnbsgttel nlkl tmogassa - teszik hozzezek a nemzetkzi egyezmnyek s ajnlsok, melyekre a ksbbiekben mg visszatrnk.1

    Hogyan jhetett ht ltre a solymri iskola, hogyan kezdhette meg mkdst els osztlya aszlk ltal sajt kezleg talaktott szobcskban (melyet Solymr nagykzsg akkoritancsa az Apczai Csere Jnos Mveldsi Hz vezetjvel egyetrtsben e mveldsihzban bocstott rendelkezsre)?Hol is kezddik ez a trtnet, a mltnak milyen mlysgeiben?

    s hogyan folyt le - s hogyan tart mindmig - a viharos gyorsasg vltozsok ez veiben?

    1 Az ide vonatkoz legfontosabb dokumentumok: Az emberi jogok egyetemes nyilatkozata (1948.febr. 10) - A gazdasgi, szocilis s kulturlis jogok nemzetkzi egyezmnye (1966. december 19.) - Nyilatkozat a gyermeki jogokrl (1959. november 20.) - Megllapods a gyermeki jogokrl (1989.november 20.) - Mind a ngy dokumentum az ENSZ megllapodsaknt szletett meg.Eurpai konvenci az emberi jogok s alapvet szabadsgok vdelmrl. (1951. mrcius 20.) - AzEurpa Tancs megllapodsa.Hatrozat a nevels szabadsgrl az Eurpai Kzssgben. (1984. mrcius 14.) - Az Eurpa

    Parlament hatrozata, mely 13 megelz trvnyi helyre hivatkozva, Spanyolorszg s Portugliakszbn ll belpse eltt leszgezi, hogyaz iskolzs szabad,s az llam ktelessge, hogyminden iskolnak egyforma anyagi lehetsget biztostson,a fenntartra val tekintet nlkl.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    5/199

    I. A MLT

  • 8/6/2019 Vekerdy

    6/199

    Makkai dm szobcskja

    Elre kell bocstanom: beszmolm merben szubjektv sznezet lesz.

    Az a szerencse rt, hogy - sorsom klns alakulsa folytn - rszt vehettem a solymriWaldorf-iskola szervezsben, s mindmig rszt veszek a magyarorszgi Waldorf-mozgalomletben. Egyike lehettem azoknak, akik szorgalmasan jrtk a klnbz f- s alhatsgo-kat, trgyaltak s krelmeztek, majd pnzrt koldultak - itthon s klfldn -, s aztn igye-keztek szakmailag is megalapozni a Waldorf-intzmnyek mkdst, a Waldorf-pedag-gusok kpzst. Egyikelehettem ezeknek az embereknek - de korntsem voltam az esemnyek elindtja vagyvalamifle fszereplje.Mint majd kitetszik: sok bartommal egytt vek s vtizedek ta svrogva gondoltunk arra,hogy egyszer majd de j volna Waldorf-iskolt alaptani... De erre persze nem volt md. 1987

    szn hat htig tanulmnyozhattam a Ruhr-vidki Witten-Annenban s krnykn a Waldorf-vodkat, -iskolkat s a tanrkpzst. Hazajttem, s mg mindig nem tudtam, hogy itthonhogyan fogjak hozz.S egyszer csak - vletlenl - hallom, hogy egy fiatal belgygysz, aki most trt hazanemrg egyves sztndjas svjci tanulmnytjrl, Waldorf-vodt akar alaptani bartaivalegytt. A minisztriumi engedlyhez szakvlemnyre volna szksgk...gy hozott ssze a sors Jakab Tiborral, a solymri Waldorf-voda s Waldorf-iskola kezde-mnyezjvel, inicitorval, aki magnyos, m fradhatatlan szervezknt jrta mr addig is ahatsgokat, s a dolog meglehetsen elrehaladott stdiumban volt.Kzelebb kerlve a dologhoz kiderlt, hogy nem is most jtt haza, hanem mr j kt ve, segy szli kr azta tanulmnyozza a Waldorf-pedaggit Mesterhzi Zsuzsa tanrn - aBrczi Gusztv Gygypedaggiai Tanrkpz Fiskola tudomnyos figazgat-helyettese -vezetsvel. A szli kr egy rsze - mint majd az els tanrok egy rsze is - a pedaggus s biodinamikus mezgazdsz, Mezei Klra krbl kerlt ki, aki mr a 70-es vekben Waldorf-napkzit csinlt a budai Vrs Hadsereg ti ltalnos iskolban... s rkezben volt mr Annette Stroteich Stuttgartbl, hogy itt egy v alatt megtanulva magyarul a solymri vodavezetje, majd az vnkpzs elindtja legyen. t a Nyugaton Georg Khlewind ri nven jl ismert Szkely Gyrgy vonzotta s szervezte ide Magyarorszgra ugyangy, mint a hathnapos kora ta klfldn, nmet s francia nyelvterleten l Darvas Jnost, a nagy tapasz-talat lausanne-i Waldorf-tanrt, ki a solymri iskola els gynevezett alapt-tancsadtanra lett. Jogi gyeink egyre bonyoldtak - ezeket Szilgyi Pter intzte ingyen -, s term-szetesen folyton ptkeztnk, brelt hzat alaktottunk vodv, megtoldottuk egy vnilakssal - a tbbirl mg hallani fogunk -, s mindennek tervezi s ptszeti munklataitMakovecz Imre s tervezirodja vllalta magra - termszetesen szintn ingyen.s vgl: megrkezett a legfontosabb szemly, aki nlkl az iskola indtsa nem volt elkp-zelhet, az els osztlyvezet tanr, maga mgtt magyar fiskolai vgzettsggel, tizentves magyarorszgi praxissal s hromvnyi stuttgarti Waldorf-tanulmnyi idvel:Krigovszki Anna tanrn. (Stuttgartba t Mezei Klra s kre juttatta ki.)s mg hosszan sorolhatnm az letsorsokat s a neveket. Mindegyikjkkel tallkoznifogunk mg e knyvecske lapjain, azokkal is, akiket itt most nem emltettem meg.Csak jelezni szerettem volna, hogy milyen nagy nemcsak a szereplk, hanem a fszereplk szma ebben a trtnetben. S mindegyikjk mgtt sokves - vagy ppen: tbb vtizedes -mltja rvnylik a Waldorf-iskolaalaptsra val felkszlsnek.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    7/199

    Megprblok majd e mltak mlysgeibe is egy-egy pillantst vetni.De valban hitelesen - szubjektv hitelessggel - csak a magam mltjrl tudhatok besz-molni, s mg az is nagy krds, hogy sikerl-e.Ezrt kapta e fejezet ezt a cmet: Makkai dm szobcskja.

    S mert valahol minden trtnetet el kell kezdeni, jllehet minden trtnet mr elbb s mgelbb kezddtt el.*

    Ha jl emlkszem, 1953 decemberben Makkai dm - aki osztlytrsam volt az 1952-benfeloszlatott reformtus gimnziumban - meghvott lgymnyosi, Irinyi Jzsef utcai laksukba.(Ez valaha a Szent Korona tja volt.) dm desanyja a kitn, de az tvenes vekbenhallgatsra knyszertett erdlyi rn, Igncz Rzsa volt - aki a Nemzeti Sznhz sznpadthagyta ott az rsrt, s j bartsg fzte a hallgat rk szles krhez, elssorban a npiesek-hez. Kodolnyi Jnos kziratai, Vrkonyi Nndor knyve, Szab Lrinc jabb versei Makkaidm rvn kerltek hozznk abban az idben, nluk ismerkedhettnk meg Sinka Istvnnal,ott vettnk hrt Nmeth Lszlrl s Illys Gyulrl - s mg sorolhatnm. Most azrt hvottdm, hogy meghallgassuk Trk Sndor eladst Rudolf Steinerrl.dm szobja kicsi volt - amolyan flszobcska. s mg egy zongora is llt benne.gy ht amikor beprseldtnk - tizenketten vagy tizenten, valamennyien 16-17-18-19 vesfiatal emberek, fik s lnyok -, alig frtnk el, volt, aki a zongorn lt emlkezetem szerint,s volt, aki a zongora al szorult. Nem ismertk Trk Sndort. Akkoriban - egy-kt vi ngerkeds utn, miutn 1949-benelcsaptk a Rditl, mert tiltakozott azellen, hogy Einsteintl kapott s beolvassra elksz-tett levelbl mondatokat hzzanak ki, de ez persze csak rgy volt, hogy vgre megszaba-duljanak egy fggetlen embertl - a Tanknyvkiad korrektori csoportjban dolgozott, a le-vonatokban javtgatta a vesszket s aza betket. Sokan csak ksbb jttnk r, hogy kis-gyerekkorunk egyik kedvenc, sokszor vgighallgatott, majd ksbb mg el is olvasottknyvnek, a kt trprl s a pesti kisfirl, Andrisrl szl Kkjszi s Bobojsznak Trk Sndor az rja. Arrl meg vgkpp sejtelmnk sem volt, hogy az elmlt vtizedek egyik legsikeresebb sznpadi szerzjvel lnk szemkzt s egy jeles przarval, tbbek kzt aValaki kopog szerzjvel. S ezenkvl jnev jsgrval, riporterrel, valamint - de ezt talnmg Makkai dm se tudta - a zsidsg 44-es mentakcijnak egyik szervezjvel, akitbbek kztt szemlyesen juttatta el a kormnyz csaldjhoz az Auschwitzblkicsempszett bizonyt erej dokumentumokat. Fradhatatlan - s mersz - gyintz volt azldztets hnapjaiban, akinek egy viszonylag kellemes csatornban sikerlt tvszelnie armuralmat.Most ott l velnk a kis szobban, egy alacsony szken - ha utnaszmolok: ekkor 49 vesvolt, de mi hamarosan Sanyi bcsinak szltottuk -, s ahelyett, hogy eladst tartott volna,krdezett minket. letrl, hallrl - emberrl, vilgrl.Hamarosan parzs vitk kerekedtek. Gnyoldtunk, hahotztunk, ugrattuk egymst - deTrk Sndornak lebrhatatlan humora volt.s hihetetlenl jratos volt a magyar kltszetben; taln nem is csak a magyarban. Minden-esetre: Adyrl s Jzsef Attilrl gyakran tudtunk meg tle olyasmit, amirl fogalmunk semvolt, holott azt hittk, hogy e kt kltt - s klnsen Jzsef Attilt - nemcsak szeretjk, de jl is ismerjk.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    8/199

    Ez a trsasg azutn vltoz sszettelben, veken s vtizedeken t jrt ssze, tallkozott,Buda- s Pest-szerte vltogatva azokat a f-, trs- s albrleteket, ahol akkoriban lakhattak aszerencssebb pestiek, akiknek valamennyire is nll laksuk volt.Sokan fordultak meg ebben a trsasgban, akik ksbb ms-ms plyn s szakmban szerez-tek nevet. Ott volt nhny ven t - idsebbknt, ksbb csatlakozva a trsasghoz - MszlyMikls, felesgvel, Polcz Alaine pszicholgussal; ott volt az llami Bbsznhz ksbbinagyhr igazgatja, Szilgyi Dezs; ott volt Montgh Imre felesgvel, Nellivel; fel-felbuk-kant Popper Pter; Mesterhzi Zsuzsa; kezdettl vgig - tbb mint harminc ven t - jelenvolt Szilgyi Pter, ma a Magyar Antropozfiai Trsasg ftitkra; ott volt Gmri Gyrgy, aklt s irodalmr, mg 56-ban el nem ment elbb diknak Angliba, majd Cambridge-belengyelszakos professzornak. s persze ott volt Makkai dm, szintn 56-ig - ma klfldnl magyar klt s amerikai nyelvsz professzor. Hosszan sorolhatnm mg a kitn zen-szeket, ptszeket, teolgusokat, sznszeket (akik rszben klnrkra jrtak Trk Sn-dorhoz), rendezket, orvosokat - s gy tovbb. De akkor mindjrt hozz kell tennem, hogyakiket Trk Sndor a leginkbb vrt s keresett, azok a szv s a kz emberei voltak, nemelssorban a hideg - vagy kihlsre oly hajlamos - fej. Vagy taln mg inkbb azokravgyott, akik egyenslyba hozzk magukban ezt a hrmassgot - vagy legalbbis trekszenek,trekedni tudnak erre. (s akkor mr itt is vagyunk a Waldorf-pedagginl.) Nos, de ht mirl is volt sz ebben a krben, mirt itt kezddik - szmomra - a Waldorf-iskolhoz, a Waldorf-pedaggihoz val ktdsem?

  • 8/6/2019 Vekerdy

    9/199

    Rudolf Steiner

    Termszetesen - az elhangzott gretnek megfelelen - Rudolf Steinerrl is sz esett, mr ott,

    els alkalommal, a kis szobban, s azutn is az elkvetkezend vekben s vtizedekbenRudolf Steiner szemlyisge s letmve llt a kzppontjban mindannak, amirl ezeken atallkozsokon - mg oly sokfel kanyarogva is - beszlgettnk.De ki volt ht Rudolf Steiner? Netn valami jabbfle ideolgia kidolgozja?Kicsit gyans, kicsit obskrus...Mirt nem hallott mr rla eddig is az ember?J, j, meghallgatjuk, amit az reg mond (Sanyi bcsira gondoltunk), de azrt mi csak megmara-dunk a biztosabb talajon. Akkoriban, 1953-ban, elismert vezrl csillagaink voltak. rk -

    mint Dosztojevszkij vagy Thomas Mann -, fizikusok - mint Einstein, majd hamarosanHeisenberg -, kltk - mint Jzsef Attila, Baudelaire, Rimbaud, Verlaine vagy Rilke; esetlegppen Dsida Jen vagy Georg Trakl, Ady Endre s Stefan George -, a mlyllektan mveli -mint Freud s klnsen Jung -, ptszek - mint Gropius, Le Corbusier, Lechner vagy ppenGaud -, filozfusok - mint Nietzsche (Lukcs Gyrgyt csak azrt olvastuk, hogyhozzjussunk a hozzfrhetetlen Nietzsche-idzetekhez) vagy ppen Platn, s hamarosanmajd Kierkegaard s Jaspers -, zenszek - mint Bach, Bartk s majd a forradalom utnivekben Webern - s festk - mint ezekben az vekben mg Czanne s Van Gogh (persze alevelei is!) s megintcsak 56 utn majd revelci-szer felfedezsben Klee, Kandinszkij,Chagall... Szmon tartottuk, hogy Darwin is istenhv volt - hogy errl maga is beszmolt asenki ltal nem olvasott, csak mindenki ltal idzett fmve, A fajok eredeteutols,

    megrendt oldalain -, st mg Pavlov is... (Sztlinnak akr akarta, akr nem, kpolnt kellettpttetnie Pavlov ksrleti telepre, hogy a nagy tuds reggeli jtatossgt a laboratriumbamenet elvgezhesse. s Sztlin ptett. Akkoriban jrta a monds: Neknk hal meg...)Ha a keleti spiritualizmus svnyeit kerestk, ott volt Lao-CeTao Te King je, az Officinahbor eltti kis vilgoskk vagy citromsrga ktetben, ott volt a Bhagavad Gitaa teozfiaitrsasg 20-as vekbeli kiadsban s ott voltak a Baktay-knyvek Indirl s a jgrl, shozzolvashattuk mg Weninger Antalt vagy Selva Raja Yesudian knyveit - mind-mindhbor eltti kiadsban. A magyar spiritualizmus nyomvonalban pedig: Hamvas Bla kny-vecski, Vrkonyi mr emltett mve - aSziriat oszlopai(nem a negyven vvel ksbbi,Magvet-fle kiads!) - s Weres Sndor rgebbi s jabb, kziratban terjed versei.

    Idegenkedssel s ellenszenvvel nztk ezt a Rudolf Steinert - Bartkot idztk: Csak tisztaforrsbl! -, eklektikusnak neveztk, s egy fiatal orvostanhallgat a fldn trklsbenkuporogva egyenesen megkrdezte Trk Sndort:- Mondd, Sanyi bcsi, nem volt ez a Steiner paranois vletlenl?- Mirt szeretnd, ha ppen paranois volna? - krdezte Trk Sndor.- Nem az, hogy szeretnm, csak tudod, itt minden annyira stimmel. Sokszor mr-mr magamis elhiszem. s tudod, ez ppen a paranoia jellemzje, ez a hatalmas rendszerpts, st egy-msba fond rendszerek sokasga, s minden klappol. Csak a legeslegelejn kell egyegszen picike dolgotelhinned.Ha elhiszed, a tbbi mr megy, mint a karikacsaps.- Ne hidd el - mondta Trk Sndor. - Nem szabad elhinni.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    10/199

    s az ajka krl mr ott jtszott az a kisfis mosoly, ami utn olyan gyakran egy halk, fl-szavas megjegyzs - vagy esetleg csak egy krds - kvetkezett.Most is.De a hatalmas felcsattan nevets elmosta emlkezetembl Trk Sndor szavait. Mr csak a

    helyzetre s a megknnyebblsre emlkszem.De az orvostanhallgat krdse azta is vissza-visszajr, s egy Rudolf Steiner-idzetet juttateszembe: A krdezsben legyetek merszek, mint a sas, s a vlasz kivrsban trelmesek,mint a birka. (Nyersfordts!)Ktelkedtnk, elmenekltnk - jra visszatrtnk. Nevettk, gnyoldtunk - s idnknt valami htatfle rintett meg.Egyszer csak elkezdtk jobban rteni a tbbi dolgot - kztk kedvenceinket is. (Vagy leg-albbis azt hittk, hogy jobban rtjk.)Trk Sndortl nem tudtunk szabadulni?

    Vagy Rudolf Steinertl?Vagy nmagunktl - valamifle platnimnemzistmadt fel bennnk,visszaemlkezsszle-tsnk eltt megtapasztalt dolgokra, mint ezt Platn is tantja, mondvn, hogy a llek megsz-letse eltt a szellemi vilgban, az istenek vilgban, az idek, az s-okok, s-kpek vilgban l, s ezeket szemlli sznrl sznre - s ha aztn fldi letben valami igazzal,szppel vagy jval tallkozik, akkor a felismer borzongs, az lmny ppen ebbl azntudatlan mnemzisbl fakad, a llek - anlkl, hogy tudn - emlkszik s felismer.Szerelmek, hzassgok, gyerekek szletse - s halla - mind-mind ott kavargott ezekben azvekben ezekben a krkben is, s mindebbe - sokszor szlssgesen ktsgbeesve - igyekeztnk Trk Sndort is bevonni, mskor apr klcsnkrt rohantunk hozz (vagy nagyobbakrt),tle akartuk megtudni, hogy mi vrhat a politikban, hogy elvljunk-e, hogy disszidljunk-e- s gy tovbb.Kzeledett, majd eljtt a forradalom - s azt hiszem, sokunk (taln mindegyiknk) letnek legnagyobb lmnye volt.Ott voltunk az utcn, volt, akit a Parlament eltt lttek le kzlnk, volt, aki az egyetemnemzetrsgben szolglt, volt, aki Csepelen sznokolt, volt, aki disszidlt - vagyis: emigrlt,klfldre meneklt az oroszok ell -, volt, aki maradt, br tudta, hogy brtnbe megy, s akadtolyan is, aki karhatalmistnak jelentkezett.De valahogy - s ez ma mr vilgosan ltszik - a Rudolf Steiner-i tants, az letm ott maradtvelnk. Akr Oxfordba mentek, akr a Harwardra, akr a brtnbe kerltek, akr azegyetemet folytattk, Steiner s letmve mig ksri ket.Ki volt ht ez a Rudolf Steiner?

    Rudolf Steiner 1861. februr 27-n szletett az akkor Magyarorszghoz tartoz Kraljevecben,a Murakzben (tulajdonkppen teht Horvtorszgban). Ebben a szgletben hrom orszg - smg tbb etnikum - tallkozik: Ausztria, Magyarorszg s Horvtorszg - a germnosztrkok, a finnugor magyarok s a szlv horvtok-szlovnek. Steiner apja s anyja is azals-ausztriai gynevezett Waldviertelbl - Erdszegletbl - szrmazott, de az apt az osztrk dlivasutak hivatalnokaknt idnknt ms s ms llomsokra veznyeltk, gy kerlt a csaldKraljevecbe is. (Hamarosan a Bcs melletti Mdlingbe kerlnek, majd Pottschachba asemeringi vastnl, s vgl hossz idre a Lajta melletti Lajta-Szent-Miklsra - nmetl Neudrfl -, Burgenlandba. - Itt Steiner iskolba menet mindennap tkel a Lajtn 1872-tl

  • 8/6/2019 Vekerdy

    11/199

    kezdve, mert a wiener-neustadti [bcsjhelyi] reliskolba jr. A Lajta ekkor Magyarorszgs Ausztria hatra. Lajta-Szent-Mikls Magyarorszgon, Bcsjhely mr Ausztriban van.)Rudolf Steiner nletrajzi rsban -Mein Lebensgang -klns gyerekkorrl szmol be. Akisfinak a val vilg volt idegenszer, s a szellemi vilg volt otthonos s knnyen tlthat.Olyanfle lmnyek tltttk ki ezt a gyerekkort, amelyekre az akkori tudomnynak mg nemvolt szava - jllehet az emberisg mltjban s rgmltjban ezek kzismert s evidens lm-nyek voltak. Manapsg egyesek bizonyraextra sensory perception-rl, msok telepatikusrzkelsrl beszlnnek.Steiner apja azonban szabadgondolkod volt - br katolikus -, s gy a csaldban ilyenfajta babons dolgokat (mg ha az anya nagyobb megrtst tanstott volna is a kisfi lmnyeiirnt) nem lehetett szba hozni.A kisfi ezt tudomsul vette, s meg tudta valstani, hogy magba zrja - vekre, vtizedekre- lmnyeit. Apja s csaldja amgy kedves volt s jkedly, szerettk a trsasgot, s nagyrmmel tlttte el ket, ha a kisfi vagy ms csaldtagok egy-egy estre a krnyez varzs-latos erdkbl - melyekre mr a havasok nztek le - frissen szedett mlnval vagy szamcvaltrtek haza, gazdagtva a kenyrbl s sajtbl ll vacsort. Ugyanilyen jles kirnduls voltaz elemistnak, hogy hrom-ngy literes agyagkorsjval tgyalogolt a kzeli Sauerbrunnforrshoz, s az ebdre ott pezsgett az asztalon a friss forrsvz.A kisfi jl is tanult. Az a kzdelem, amelyet bels talnyainak megoldsrt folytatott, nemvolt feltn a krnyezete szmra.Harmadikos vagy negyedikes lehetett, amikor az iskolban a fiatal segdtant-kntor magya-rzat kzben kivett a zsebbl egy geometria-tanknyvet - mert tl nagy sllyal hzta lefel azsebet -, s a padra fektette. A fiatal Steiner belepillantott. A knyvet klcsnkrte. Leny-gz lmnyt szerzett szmra ez a knyv. A geometriban althatatlan s mgis rvnyestrvnyszersgek vilgval ismerkedett meg, s ez nagy megnyugvst hozott szmra.

    Vannak, hatnak, lnek teht olyan trvnyszersgek s sszefggsek a vilgban, melyek szabad szemmel nem lthatak - s mgis mindenki elismeri ket. Mintegy bels lm-nyeinek igazolst ltta ezekben az sszefggsekben, de taln mg ennl is tbbet...A kisfit a relis apa a reliskolba sznta, s oda is ratta be. Ez Steinernek nagy szomo-rsgot s csaldst okozott, mert grgl s latinul szeretett volna tanulni. Hamarosanmegvette azonban a grg- s latinknyveket, sztrakat s nyelvtanokat, s megtanulta minda kt nyelvet. Negyedik-tdik osztlyos korban mr meglehetsen sok filozfit olvasott, s hamarosantljutott Kant fmvn, A tiszta sz kritikjn. J tanul volt. Tizennyolc ves korban kitn-tetssel rettsgizett, s beiratkozott az akkori bcsi megyetemre, a Technische Hochschul-

    ra. Itt a ftrgyak a kvetkezk voltak: matematika, biolgia, fizika, kmia. Steiner term-szetesen az akkori bcsi - s nemcsak bcsi - egyetemistk lett lte; s nemcsak az orvosiegyetemre jrt t, hanem szellemtudomnyi stdiumokat is folytatott: Karl Julius Schrer anmet irodalomban, Robert Zimmermann s Franz Brentano a filozfiban s Otto CarlLorenz a trtnelemben vezettk mlyebbre a fiatal fiskolst.Huszonegy ves, amikor Joseph Krschner nemzeti irodalmi sorozatnak Goethe-kiadshozolyan szakembert keres, aki a termszettudomnyokban s a blcsszetben egyarnt jratos,hogy sajt al rendezze Goethe termszettudomnyos iratait. Professzora, Karl Julius Schrer a fiatal Steinert ajnlja a feladatra - aki azt kitnen oldja meg.Kzben nevelknt is tevkenykedik. Klnsen jelents az a hat v, amit - szintn Schrer

    tanr r ajnlsra - a Specht csaldnl tlt el 1884 s 1890 kztt. A Specht csaldban ngyfi volt. Kzlk hrommal egyszeren az elemi iskolai anyagot kellett tvennie a fiatalnevelnek, majd segtsget adnia a kzpiskola vgzshez. De a negyedik, aki mintegy

  • 8/6/2019 Vekerdy

    12/199

    tzves volt a hzitant rkezsekor, teljes egszben az gondozsba kerlt, teljesnapirendjt, letmdjt a fiatal hzitant alaktotta ki, ugyanis Otto - gy hvtk a gyereket - atesti s szellemi rtelemben vett abnormalits szmos jelt mutatta. Tzves elmlt, de meg-rekedt az rs, az olvass s a szmols legels - ngy ve gyakorolt - alapjainl. Brmelyfok kpezhetsgt most mr - a szakemberek utn - a csald is krdsesnek ltta. Rendkvl

    lassan, nehzkesen gondolkozott, a legegyszerbb sszefggsek megrtse is nagyfradsgba kerlt. A szellemi erfesztsek slyos fejfjsokat vltottak ki, s azletmkdsek meglassbbodst. A tanulsra vagy gyakorlsra szortott gyerek azonnalelspadt, majd az egsz csaldnak, de klnsen anyjnak slyos gondokat okozmagatartsformkkal tiltakozott... A fiatal hzitantval val intenzv egyttmunklkodsban- mely egyltaln nemcsak a szokvnyos rtelemben vett tanulsra terjedt ki2 - s aztszervezett, a vltozsokat rzkenyen kvet napirendben a gyerek kt v alatt behoztalemaradst, s jobban lett egszsgileg is. Erre az idpontra a jl lthat hydrocephalia -vzfejsg - hatrozottanvisszafejldtt !Steiner ekkor azt javasolta, hogy rassk nyilvnos iskolba Ottt.

    A gimnzium iskolai rettsget vizsgl felvtelijn a gyerek jl megllta a helyt, s azletkornak megfelel osztlyba iskolztk be.Steiner - akkor mr valban csak mint hzitant - mg a nmet rendszer kilencosztlyoskzpiskola nyolcadik osztlyig ksrte el a gyereket. Ekkor Otto mr teljesen nllan dol-gozott,a kilencedik osztly elvgzse utn lerettsgizett s a bcsi orvosi fakultsra iratko- zott be, amit sikerrel vgzett el.Orvos lett - s kt vtized mlva katonaorvosknt esett el afronton, az els vilghborban.Steiner visszatekintve ifjsgnak erre a hat vre, melyet az els kt v gyszlvn jjel-nappali munkjn tl is ez a feladat jelents mrtkben tlttt ki, utlag is gy ltja, hogy ezaz lethelyzet fontos s szksges volt az szmra is, rendkvli lehetsgeket teremtett, smly bepillantst engedett az emberi termszetbe.(Egy pillanatra hadd utaljak vissza arra, hogy Steiner mr rgta - tizenngy-tizent ves korata - foglalkozott tantssal. Tizenkt ves kora krl ugyanis a wiener-neustadti reliskolatanri kara gy tlte, hogy kivtelt tve nemcsak egyszer jelessel ismeri el matematikbl,geometribl s rajzbl elrt rendkvli eredmnyeit, hanem a meglehetsen ritkn adottkitnt tli oda vkzbeni teljestmnyeirt. Ennek alapjn javasoltk a fiatal, de szegny fittehetsebb gyerekek mell hzitantnak. Taln az is emltsre mlt, hogy a grgt s latintmagnszorgalombl tanul reliskols tizenngy-tizent vesen mr gimnazistkat iskorrepetlt, e trgyakbl is.)Mind e fentiekben termszetesen nem egyszer tantsrl - a tananyag tbb vagy kevsbsikeres tadsrl - volt sz, hanem (s ez Otto esetben mr egszen vilgos) az emberi s agyermeki termszetben rejl lehetsgek felismersrl s, kzvettknt, az ezekhez valalkalmazkodsrl.E mozzanatban pedig mr a Waldorf-pedaggia egyik csrjt vlhetjk felfedezni.Ugyanezekben az vekben a Goethe termszettudomnyos vilgkpvel s ismeretelmletvelval intenzv foglalkozs segt Steinernek abban, hogy megfogalmazzon egy j, sajtos

    2 Rszletesebben beszmol errl Steiner nletrajzi rsn kvl (Mein Lebensgang - GA 28) azgynevezett oxfordi ciklusban is. Ez 12 gyorsrssal lejegyzett elads, melyet 1922-ben tartott,Oxfordban. - Die geistig-seelischen Grundkrfte der Erziehungskunst - GA 305. - A GA jelzsSteiner mveinek esetben az sszkiads ktetszmt jelli (sszkiads = Gesamtausgabe). A kiad:

    Rudolf Steiner Verlag Dornach/Schweiz. - Rszletekbe hatolan elemzi itt a napi beoszts fontoss-gt s pldul annak jelentsgt, hogy a zenei gyakorls vagy egyltaln a zenvel val foglalkozshol helyezkedik el a napban s a foglalkozsok rendjben.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    13/199

    ismeretelmleti llspontot, mely majd tovbbi kutatmunkinak s felismerseinek alapjulszolgl. Goethe organikus termszetszemlletben - mely tagadhatatlanul zsenilis felismer-sei ellenre oly kevs megrtsre tallt a kortrsaknl - Steiner egy olyan termszettudom-nyos gondolkods lehetsgeit ltja meg, amely nem csak a holtt darabolt vilg apr rszecs-kinek nagypontossg vizsglatra s technikai felhasznlsra kpes, hanem arra is, hogy a

    megismers erivel thatva jra eleven egszben szemllje a vilgot... A szakemberek szerintSteiner szvegkiadsa s jegyzetappartusa mig a legjobb a Goethe-kiadsok sorban.Mindennek alapjn sajt knyvecskt is megjelentet a goethei ismeretelmlet krdseirl - aweimari Goethe-archvumba hvjk meg munkatrsnak - 1890-ben kltzik t -, ahol egyjabb Goethe-sszkiads termszettudomnyos kteteinek sajt al rendezsn dolgozik.Weimari veiben a tudomnyos s irodalmi let sok akkori nagysgval kerl szemlyeskapcsolatba. Kzttk van Herman Grimm, Hermann Helmholtz, Ernst Haeckel, Otto ErichHartleben... Nietzsche nvre meghvja hzuk - s a beteg Nietzsche - megltogatsra, azzal agondolattal, hogy a Nietzsche-archvum megszervezst r szeretn bzni. Ugyanezekben azvekben Steiner a filozfiai tudomnyok doktora lesz, majd megrja a kt fiatalkori fmvet(Wahrheit und Wissenschaft; Die Philosophie der Freiheit -ez utbbi magyarul is olvashat, br kiss problematikus fordtsban, A szabadsg filozfijacmmel). Majd - 1897-ben -jabb mvet jelentet meg Goethe vilgkprl.A fiatal tuds eltt nyitva ll a nylegyenes, magasra vel plya tja.s ez fontos pont Steiner letben.Ha a nagy jtkat tanulmnyozzuk, az jabb kori mveldstrtnetben - akrcsak a magamszkebb szakterletn, a pszicholgiban is - gyakran talljuk meg azt a pontot letplyju-kon, amikor vlaszthatnak, amikor dntenik kell: a normlis tudomnyhoz - az akadmi-kushoz - alkalmazkodva haladnak-e tovbb plyjukon, ahol mr szp eredmnyeket rtek el, vagy kvetve azt abels szksgszersget,mely eddigi tjukon is vezette, de mg eddignagyobb eltrsre nem knyszertette ket, most merszen elhagyjk a hivatalos tudomnyos-sg kitaposott tjt, s - ugrs a semmibe - tretlenl tovbbhaladnak arra, amerre a belsfelismersek alapjn haladniok kell, nem trdve a kls kvetelmnyekkel.Ismerjk ezt a dnt fordulatot Siegmund Freud letben ugyangy, mint Carl Gustav Jung- ban -, hogy sajt szakmmnl maradjak. (Jung klnsen rzkletesen rja le, hogy hogyantpeldik, hogy asszocicis ksrletei eredmnyeinek kzlsekor hivatkozzon-e Freudra, akita hivatalos tudomnyossg mr kitkozott erre az idre, vagy mellzze ezt a hivatkozst,hiszen az eredmnyek magukban is helytllak. A bels hang azonban azt mondja: Egy let-mvet nem lehet hazugsgra alapozni. s kzlemnyben Freudra hivatkozik. Atyai bart-knt inti egy ids professzor: ne engedjen a tudomnytalan obskurantizmusnak, hiszen eddigieredmnyei alapjn oly szp plya ll eltte... Jung azonban nem hallgat a j szra, s

    tovbbhalad a maga tjn. Ksbb mg egyetemi tanrsgrl is lemond, mert gy tli, hogytulajdonkppen nem rti, hogy mirl van sz a pszichitriban s a pszicholgiban, s amitnem rt, azt hogyan is tanthatn. Persze: msok sem rtik, csak azok nem valljk be semmaguknak, sem a vilgnak...)Steiner letben 1897 hozza ezt a fordulatot. Eddig nem jelentkez figyelem bredt bennemaz rzkelhet-szlelhet vilg irnt... Otthagyja a komoly, tekintlyes s tudomnyosweimari archvumot - s az akkor pezsg, forrong s bohm Berlinbe kltzik, az akkorivilg szellemi letnek egyik, nem jelentktelen fvrosba. Szerkesztsgek munkatrsalesz, dolgozik a Szabad Irodalmi Trsasgban, a Szabad Drmai Trsasgban, rszt vesza Kommenden (az Eljvendk) krben, tant a szabad fiskoln, s tevkeny tagja aGiordano Bruno Szvetsg-nek... Radiklis, avantgrd trsasgok... Anarchistkkal bartkozik, intenzv kvhzi letet l. (Ennek elzmnyt persze mr a bcsi vekben ismegtalljuk, ahol Steiner a Herrengasse s Michaelerplatz sarkn ll S. Griensteidl kvhz

  • 8/6/2019 Vekerdy

    14/199

    trzsvendge, ahov az akkori Bcs szne-java jr, tbbek kzt Karl Kraus s Hermann Bahr krei...)1899-ben megnsl - weimari letnek trst, ottani szllsadjt, a fnykpekrl ma is meg-ragad emberi s asszonyi szpsggel rnk tekint Anna Eunikt veszi el (ki Steiner Weimar- ba rkeztekor mr nyolc ve zvegyknt neveli t gyermekt, s ebben a laks egy rszt brlifj Steinerben rendkvli, intenzv segtre tall; a weimari s berlini fiatal tudsok trsasgaszvesen gylt ssze a Steiner-Eunike hz kellemes lgkrben).3 Ugyanettl az vtl kezdvehat ven t tant a szocildemokratk ltal fenntartott berlini Munkskpz Iskolban.Steiner a szzad utols t vben megjelent rsaiban - knyveiben s cikkeiben - akeresztnysgellenes Nietzsche, a monista-materialista Haeckel s Darwin vdelmre kel, ahivatalos, az akadmikus, az egyetemi tudomnyossggal szembeszllva. Ma is lenygzek ezek az rsok, mert az brzolt jelensg, gondolatmenet vagy szemlyisgteljes bels meg-rtst, szeretett s nagyrabecslst ssze tudjk kapcsolni a szerz esetenknt (Nietzsches Haeckel esetben)egszen eltr felfogsmdjval. Az igazsg mint olyan sokdimenzijltez emelkedik elnk ebbl a szellemisgbl, ebbl a felfogsmdbl, amely - mint mond-

    juk egy gmb - kt ellentett, egymssal szemben ll oldalrlegyforma jogosultsggal kze-lthet meg, s a szembenlls itt annyit fog jelenteni, hogy az igazsgnak egszen ms aspek-tust ragadja meg a kt szemben ll fl (persze, feltehetleg, emberi voltunkblkvetkezen, tvedsekkel is elegytve).Ez a nagyszabsan tolerns szemlletmd, a rendkvli jrtassg a modern termszettudom-nyokban, s ugyanakkor a kikezdhetetlen filozfiai mveltsg s filolgiai felkszltsg (melymg nagyfok mvszi rzkkel is prosul) mr ezekben az vekben elragadtatott hveketszerez Steinernek. Szmtalan mvszeti s egyetemi egyesletbe hvjk eladni, szvesenltott s eladknt is gyakran hvott vendg a berlini szellemi let szalonjaiban; 1900-ban tkrik fel, hogy az tszz ves Gutenberg-jubileumon tartson nnepi beszdet htezer nyomdsz eltt az egyik berlini nagycirkuszban.1900-tl rendszeresen tart eladsokat Brockdorff grfk hzban - elszr termszettudom-nyos krdsekrl, majd a keresztnysgrl mint misztikus tnyrl. (Ez utbbi elads-sorozat25 eladsbl llt.)Brockdorff grfk hzban mkdik a berlini Teozfiai Knyvtr. Itt figyelnek felSteinerre a teozfusok, s mikzben vltozatlanul li fent jellemzett berlini lett - aKommenden krben 24 eladst tart Buddhtl Krisztusig cmen, a megyetem dikjainak Hegelrl beszl - megprbljk egyre intenzvebben bevonni a Teozfiai Trsasgmunkjba.1902-ben Steiner belp a Teozfiai Trsasgba, s ezzel vgkpp szakt az akadmikus tudo-mnyos karrierrel.Az angol, amerikai, orosz-lengyel teozfusok (az elsk, az alaptk: Annie Besant, HenrySteel Olcott, Helna Petrowna Blavatsky) Indit s Tibetet megjrt emberek voltak, akik abban a meggyzdsben ltek, hogy a nyugati civilizci veszlyhelyzetbe kerlt svlsgba rohan, megfeledkezve az ember transzcendens eredet lnyrl s a transzcendensvilgokrl. Ezrt a nyugat vilgkpt keletrl hozott tudssal - a szellemi vilgokrl, azistenek vilgrl, azisteni vilgrl val tudssal,blcsessggel,theo-szfival - kellmegjtani. Hogy egyltaln tudtak s tudni akartak a szk matrin kvli vilgrl, ez

    3 A szveg ttekintsekor figyeltem fel arra, hogy egy szt sem szlok az letrajzban Steiner msodik felesgrl.Marie Siversrl.t Steiner els felesge halla utn ngy vvel - 1914-ben -

    vette el, s az egykori sznszn fontos munkatrsv vlt (pldul az euritmia kidolgozsban). Mgazonban Anna Eunike kezdettl brja rokonszenvemet a rla kszlt kpek s feljegyzsek alapjn.Marie Siverset soha nem tudtam megszeretni.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    15/199

    megknnytette a fiatal Steinernek, hogy t mlyen rint krdsekrl szt rtsen velk.Kezdettl fogva voltak a teozfiai mozgalomnak Steiner szmra problematikus - hogy nemondjam, ellenszenves vagy ppensggel elviselhetetlen - vonsai, Steiner azonbanmegprblkozott a teljesebb vilgra vonatkoz ismeretek ismeretelmleti stermszettudomnyos megalapozsval s az eurpai, mrtkad gondolkods szmra val

    elismertetsvel. (1911-ben a bolognai nemzetkzi filozfiai kongresszuson egy ilyen ismeret pszicholgiai s ismeretelmleti alapjairl beszl.)Steiner felfogsmdjban azonban kezdettl fogva rendkvl erteljesen rvnyeslt az agondolat, hogy Eurpnak - Eur-Ameriknak - megvan a maga sajtos tja, amelyrl nemszabad letrnie. Az eurpai termszettudomnyokon iskolzott tudatos - st: n- s n-tudatos- gondolkods nem adhat fel, nem kerlhet meg, nem vlaszthat ehelyett valamiflekeleti t. Mindebbl kvetkezen Steiner gy gondolta, hogy a XX. szzad embernek ateljesebb vilg megtapasztalsban s megismersben nem az istenek vilgbl kellkiindulnia, melyrl nincsenek tudatos lmnyei, mellyel nem tud tudatos kapcsolatba lpni,melyet termszettudomnyosan iskolzott gondolkodsval egyelre mint evidens mdonadottat nem ismerhet -, hanem azember bl, nmagbl s nmagn bell abbl atevkenysgbl, melyben ma a legberebb: gondolkodsbl. Teht: nemtheo-szfra,hanem antroposz-szfira (antroposz grgl ember), az emberbl kiindul tudsra,megismer blcsessgre, antropozfira van szksge. Bizonyos teozfus krk elhajlsai aspiritizmus irnyban mr ugyangy teljesen elfogadhatatlanok voltak Steiner szmra, mintaz a felismers vagy tants, hogy egy Krishnamurti nevezet, egybknt rokonszenvesindiai fiatalemberben Krisztus jratesteslst kell ltnunk... Ekkor Steiner vgleg szakt ateozfusokkal (sokszor hangoztatott, alapvet felfogsa szerint a golgotai esemny egyetlens egyszeri, sorsdnt fordulatot hoz tny kozmoszunk letben).Az els vilghborig folyamatos, egsz Eurpt behlz eladi tevkenysge mellett sorraszletnek az alapvet mvek, s 1913-ban a Basel melletti Dornachban megkezddik -

    Steiner tervei alapjn s vezetsvel - a Goetheanum, a szellemtudomnyi fiskola felptse.A hbor veiben pl - fbl - a jelents pletegyttes, melyen, mintegy a hborval isszembeszeglve, 17 nemzet fiai dolgoznak. (Az plet 1922 szilvesztern a tz martalka lesz- taln gyjtogats ldozatul esik -, s a helybe tervezi Steiner a beton Goetheanumot -,amelyik aztn dnt hatst gyakorol Le Corbusier ptszetre, s egyik fontos forrsa azorganikus ptszeti irnyzatnak, melynek ma mr vilgszerte nagyszm s kztk sok jelen-ts kvetje van egszen a magyar organikus ptszekig s kzlk taln a legjelentsebbig,Makovecz Imrig.)A Goetheanumban ezektl az vektl kezdve orvosok, matematikusok, tanrok, gygypeda-ggusok, sznszek s sznhzi szakemberek, teolgusok, mezgazdasgi szakemberek,festk, gygyszervegyszek, mozdulat- s beszdmvszek nyernek - jelents rszben msuttmegszerzett diplomjuk utn tovbbi - kpestst Steiner tmutatsai szerint.Steiner a hbor idejn - mikzben a Goetheanum ptkezst vezeti, melyben - a mvszimunkk kivitelezsben - sajt kezleg is rszt vesz -, eladsaiban s rsaiban a hborsvlsg szocilis megoldst srgeti, szembeszll a wilsoni bketervezettel mint a nacionaliz-mus veszlyes forrsval, s a hbor utn kiltvnyban szltja fel lelkiismeret-vizsglatra anmetsget - rst szmos szellemi kivlsg rja al -, s va inti egy nemzeti katasztrftl(ha ezt az nismeretre vezrl nvizsglatot elmulasztan). A hbor vgt jelz rmm-morban - s ktsgbeessben - igen jzan hangon egy jabb vilghbor veszlyre hvja fel afigyelmet, amely szellemi megjuls hjn a nmetsget s Eurpt fenyegeti. A nmet nagy-ipar zemeinek munkssga hvja meg az eladkrtra, ahol ugyanerrl szl, mg ekkor rtknyveiben s ms eladsaiban arrl beszl, hogy a megvalsult leninizmus fell is rend-kvli s tarts fenyegets fogja nyugtalantani kontinensnket az eljvend vekben s vti-zedekben, A trsadalomban bizonyos problmk valban megrettek a megoldsra, s e meg-

  • 8/6/2019 Vekerdy

    16/199

    oldsok kimunklsa - ha az jabb vilghbort el akarjuk kerlni - elodzhatatlan. A leniniz-mus s a nyomban kibontakoz j szisztma azonban egyrsztnem hoz megoldst,msrsztsokkal tartsabbnak fog bizonyulni, mint ezt egyesek hiszik, akik illziiknak adjk tmagukat - az orosz valsg hinyos ismeretben -, s azt remlik, hogy nhny hnap vagy valatt sszeomlik a rendszer.

    Steiner ekkor rt jelents mveiben arrl beszl, hogy a trsadalmi problmk megoldstegyfajtahrmas tagozdsirnyban kell keresni. A trsadalom jogi-politikailete el kellhogy klnljn a gazdasgi lettl, s mindketttl fggetlennek kell lennie a szellemiletnek.A francia forradalom hrmas jelszava - melyet annyiszor idztek s annyiszor flrertettek - ehrmas tagozdsban tud csak szervesen megvalsulni.A jogi-politikai letben mindenkinek egyenlnek kell lennie; itt s csakis itt valsulhat megaz egyenlsg.(Nem kpzelhet el egyenlsg sem a gazdasgi, sem a szellemi letben!Tudjuk, hogy Etvs s kortrsai is mennyit kzdttek ezzel a problmval. s ma mr tudjuk azt is, hogy mifle ldkl torztsokhoz, anyagi s szellemi javak puszttshozvezetett a gazdasgi s szellemi letben az egyenlsg jelszavnak nagyon is stt, sztnimlysgekbl fakad flrertse.)A testvrisg nek a gazdasgi letben kell megvalsulnia, mely egyrszt a szabad vllalkozsszfrja, s gy hatatlanul egyenltlensget teremt, msfell azonban az e szfrban tevkeny-kedknek az egszsges gazdasgi let fenntartsa cljbl - hiszen egszsges gazdasgi letcsak az egsz trsadalom egszsges letbe gyazottan kpzelhet el - kszen kell llniok arra, hogy nyeresgk egy rszt a trsadalom ms tagjaival s ms szfrival testvriesenmegosszk, szocilis gondoskods formjban is.s vgl: a szellemi letben a szabadsg nak kell maradktalanul rvnyeslnie.A stuttgarti Waldorf-Astoria cigarettagyr nagy dohnytermben ugyancsak tartott Steiner eladst a munksoknak. (E krutak sorn a Bosch, a Delmonte s a Daimler mvek munksainak ezrei eltt is beszlt - tbbek kztt.) Itt, a cigarettagyrban, nagy rdekldstkeltett a hallgatk kztt az iskola megjtsnak problmja. A gyr magt mly proletrsorbl - rvagyerek-sorsbl - felkzdtt igazgatja, Emil Molt, aki Steiner rgi hvevolt, meghvta Steinert - aki mr 1907-ben tartott egy igen jelents, ksbb knyv alakban ismegjelent elads-sorozatot a gyermeknevels krdseirl -, hogy szervezze, valstsa meg azltala lert iskolt a gyr munksainak gyerekei szmra. Az elads tavasszal hangzott el - sszeptemberben az iskola (egy Emil Molt ltal megvsrolt rgi vendgfogadban, Rudolf Steiner ltal sszevlogatott tanri karval, kthetes, reggeltl estig tart felkszts utn)megnyitotta kapuit.

    Ettl kezdve j hat ven t Steiner lete megoszlott Dornach s Stuttgart kztt (az Eurpa-szerte tett eladkrutakat nem szmtva). A lehet legintenzvebben vett rszt az iskola mun-kjban, a gyerekeket - legalbb ltsbl - szemlyesen ismerte, majd mindegyikkkel beszlt, s a tanrokkal rendkvli intenzitssal dolgozott a megjtott iskola szellemisgnek kiptsn, metodikjnak s didaktikjnak megvalstsn.Hogy mindez mit jelentett - legalbb fbb vonalakban -, arrl kln fejezet kell hogy szljonknyvecsknkben.Ami itt most mg Rudolf Steinerhez s letmvhez tartozik: mint mr a Goetheanumbanoktatott szakmk felsorolsnl lthattuk, Steiner, szakemberek felkrsre, tbb trgykr- ben is tartott szakmai eladsokat. Nem mindenki tudja - mg taln a biodinamikus mezgaz-

    dasg mveli kzl sem -, hogy ennek a mvelsi formnak a kidolgozja Rudolf Steiner.Ugyangy: a Nyugat-Eurpa-szerte elterjedt igen jelents steinerinus klinikk betegeisokszor mit sem tudnak Rudolf Steinerrl, csak a jhr, ltalban kitnen felszerelt s a

  • 8/6/2019 Vekerdy

    17/199

    beteg szemlyisgvel s letsorsval mint egsszel foglalkoz krhz vonzza ket. (Ezeketaz intzmnyeket termszetesen a biztosttrsasgok is elismerik s fizetik, st kzlk pldul a nmetorszgi herdeckei, ttrve az egyetemi s fiskolai klnok s maffik nemzetis nemzetkzi sszefogsn, sajt egyetemet alaptott, melynek most mr nemcsak orvostudomnyi, hanem blcsszeti fakultsa is van.) Ugyangy ltrejttek, mkdnek s

    terjeszkednek a gygyszergyrak - kzlk a kt legnagyobb, a Weleda AG s a Wala -,melyek a rendkvl szakszer gygyszervegyszetet mr igen korn a termszetes nvnyi ssvnyi anyagok felhasznlsa fel fordtottk. Vilgszerte ltrejttek s mkdnek a steineriindttats gygypedaggiai intzmnyek - egyik fontos guk a Camphill mozgalom -,melyek nemazonosak a Waldorf-iskolkkal. (Br termszetesen a gyerekre, az emberre s avilgra vonatkoz tuds s szemlletmd kzs talajbl nttek ki.) Nem neveztk meg mgaz euritmit, ezt a specilis mozgsmvszetet, melynek gygyt, pedaggiai s sznpadigazata is van. Ugyangy a steineri tmutatsok nyomn kidolgozott beszdkpzsnek.Vilgszerte mkdnek szocilis trsulsok a steineri hrmas tagozds alapelvei alapjn.Ha ehhez mg hozztesszk, hogy mindezen irnyzatok felvirgzsa a 60-as s 70-es vekbenvlik igazn erteljess, akkor taln rzkelhetjk, hogy itt egy olyan hatkony letmvelllunk szemben, amelynek valdi jelentsgt taln mg nem is tudjuk igazn felmrni.Amikor Steiner letben a jelents fordulat bekvetkezik - melynek csak kls mozzanata,hogy Weimarbl Berlinbe kltzik -, akkor valjban a tisztn szellemitl - s a filolgitl -az let fel fordul Steiner rdekldse, hogy magban a hatkony tettben keresse a vilg ltalfeladott rejtvnyek megoldsait. Magban az emberben, s az ember ltal vgrehajtott hat-kony tettekben.Steiner letmve - mint ma ezt mr az sszkiads szmadataibl lthatjuk - 354 ktetet tesz ki (sebbe mg nem szmtottuk bele a mvszi munkk reprodukciit). letnek utols hnapjaiban338 eladst tart, 68 intenzv megbeszlsen vesz rszt, kzben r, s a legett Goetheanumhelyrelltsi munklatait vezeti, illetve tervezi a betonpletet - minderre mr csak 272 napjavan az 1924-es vben, janurtl szeptember vgig, amikor a betegsg gyba knyszerti. A beteggyban is mindvgig tevkenyen, ber tudatt utols percig megrizve, 1925. mrcius30-ig l.A fentieken tlmenen mg hosszan beszlhetnnk mvszekre, tudsokra, szellemi embe-rekre - vagy ppen a 60-as vek lzad fiatalsgnak egy rszre - gyakorolt szellemihatsrl. Itt most csak nhny beszdes pldt szeretnk kiragadni. Hallgati s a szemlyestancst krk kztt ott talljuk Kandinszkijt, akirl monogrfusa is megjegyzi, hogymlyen egyetrtett Steinerrel abban, hogy civilizcinkat csak az jfajta szellemi megismers- a szellemi lts s tapasztalat - kikzdse jthatja meg, csak a megismers erinek ilyenjjszletse teheti lehetv, hogy elkerljk a katasztrft (Will Grohmann). ChristianMorgenstern azt jsolja 1913 tjn, nem sokkal halla eltt, hogy csak a jv trtnszeifogjk felfedezni, milyen nagyszabs alkottevkenysg folyt csendben s szinteszrevtlenl Rudolf Steiner szemlyisgbl fakadan, mikzben a szzad mg javbanrohant befel a materializmus flelmetes pusztasgba. Franz Kafka napljban szmol bearrl, hogy milyen nagy vrakozssal vrja Prgba Steinert, s milyen izgalommal kritancst, vajon csatlakozzon-e mozgalmhoz. Steiner brmifle mozgalomhoz valcsatlakozsrl lebeszli, s az rsra bztatja... Meghkkenve fedezhetjk fel Thomas Manntetralgijban, a Jzsef s testvrei ben Rudolf Steiner Lukcs evangliumrl szl elads-sorozatnak egsz gondolatmeneteit - pldul ahol az brahm-szolga Elizer archaikustudatnak arrl a sajtossgrl beszl, hogy apa, fi, unoka - csupa Elizer - tudatukban isegynek, folyamatosnak rzik magukat, s nem tesznek klnbsget sajt emlkeik s seik emlkei kztt. Tudomsom szerint Steinerrl az oly sokat r s mindent regisztrl ThomasMann egybknt nem tesz emltst - kivve egy amerikai Kafka-kiads elszavt, melyet r,felkrsre, s amelyben Steinernek Kafkra gyakorolt nagy hatsrl beszl.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    18/199

    Mondrianrl azt tudjuk meg monogrfustl, hogy mtermben nem trt meg knyveket,csak kettt: egy keleti szent knyvet - taln a Bhagavad Gitt - s egy Steiner-mvet. PaulKlee egsz letmvt, szhasznlatt, cmadsait, verseit, elmleti fejtegetseit tszvi Steiner hatsa. Felesge, Lili, Steiner tantvnya volt. Klee napljban - mg a hzassguk elttiidbl - ilyen bejegyzst is olvashatunk: Szp holdas este, sta Lilivel, s egy kicsit tl sok

    Steiner.Jung letmve teltve van steineri gondolatszvedkekkel, anlkl azonban, hogy a forrstmegjelln. Kt utalsbl azonban, ahol nv szerint szl Steinerrl, mgis tudjuk, hogy meg-lehetsen jl ismerte az egsz letmvet.

    Magyarorszgon - mint erre rszben mr utaltam -, Trk Sndoron kvl tbbek kzttWeres Sndor, Kodolnyi Jnos, Vrkonyi Nndor, Hamvas Bla, Igncz Rzsa - hogy azlket most ne soroljam - tudtak Steinerrl, s kerltek vonz vagy taszt vagy ambivalensviszonyba vele.

    E hossz letrajzban, melyben nhny gondolatmenet is helyet kapott, nincs jelen Steiner emberre s vilgra vonatkoz felfogsnak summja. Errl majd a Waldorf-iskolrl szlva prblok meg elmondani nhny szt - br ez a tmrt feladat, gy rzem, meghaladjaerimet.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    19/199

    Trk Sndor

    Trk Sndor teht Makkai dm kis szobcskjban - s aztn az azt kvet vekben s

    vtizedekben - Rudolf Steinerrel s letmvvel ismertetett meg minket.De persze ez gy nem igaz.Trk Sndor lehetsget teremtett arra, hogy mi ifjak, kamaszok - akik, kevs kivtellel,kamaszsgunkat, st infantilizmusunkat mg veken s vtizedeken t megriztk - a lt, azegzisztencia alapvet krdseivel konfrontldjunk Rudolf Steiner s az antropozfiargyn, hogy megtudjuk, hogy mi is az az individuum - legkisebb, tovbb mr nem oszthatrszecske -, megforgassuk sznkban (s elmnkben) a krdst: Ki vagyok n? - s a grg,apolli felszltst: Ismerd meg magad!Ha nemrlunk szltak volna ezek a heves vitk s beszlgetsek, s ha nem magunkonkeresztlszrve ismerkedtnk volna zsidsggal s Indival, grgsggel s katolicizmussal,

    akkor biztosan rg elszledtnk volna, s nem tartana, legalbb az emlk, ma is Trk Sndor krl.Meslik, hogy Rudolf Steinerhez, egyik bcsi eladsa utn, mr a ruhatrban, odarontott egyizgatott fiatalember, s azt krdezte, hogy mire van szksge elssorban annak, aki mindaztmagv akarja tenni, amirl a doktor r beszlt.- Annak - mondta volna Steiner - elssorbanhumorravan szksge, fiatalember, sok humorra.Mint mr erre utaltam, Trk Sndor krben ennek a mondsnak az igazsgt valban t-lhettk. A kltszetet s a humort nem mint valamifle, a komoly dolgoktl elterel vigasztalst,

    netn illzit tapasztalhattuk meg Trk Sndor krnyezetben, hanem mint olyan erket,energikat, melyek a vilg - s az ember - mlysgeibekpesek bevilgtani.A kltszet s a humor, mely a maga valdi formjban annyiraa szemlyessghez, a sze-mlyisghez, az individuumhoz s annak szabadsghozkttt, segtett tvoltartani mindenizmuss zfialegpuszttbb veszlyeit - Szklljt s Kharbdiszt -,a ggt s a szentimen-talizmust.(Rudolf Steiner hatalmas Krisztus-szobrot faragott fbl a Goetheanum egyik kzpontihelyre. A szobron kzpen ll Krisztus, az emberisg-reprezentns, mintegy a pusztai meg-ksrtets - s a mi mai megksrtetsnk - idszakban, egyik kezt lefel, msikat flfeltartva hrtja el magtl a ksrtket, a matriba lehz vagy az rvnyl, de magunkatelveszt mmorba felragad dmonokat. Sokszor lttuk ennek a szobornak a reprodukcijtaz 50-es, 60-as vekben. De mennyire megdbbentem, mikor 1964-ben, elszr jrva Nyuga-ton, Dornachba is elvetdtem, s vgigjrva a Goetheanum hatalmas plett, ott lltam vgla szobor eltt. A szoborhoz faragott fahttrben ugyanis jobbra, fent, hatalmas, mosolyg -vigyorg? nevet? - fej lebeg.- Mi ez? - krdeztem a hlgytl, aki vgigvezetett.- Ez - mondta -, gy tudjuk Rudolf Steinertl, akozmikus irnia.)Msoktl, kerl ton hallottuk, hogy Trk Sndort szemrehnysok rtk komoly -mondjam, hogy dogmatikus? ortodox? nem pontos meghatrozs; inkbb azt mondanm,hogy azn meggyzdsem szerint a dolgot flre-rt s flre-rz - budapesti antropoz-

    fusoktl, hogy tlzottan szabadjra enged minket, nem kveteli meg, hogy dntsnk vgre,

  • 8/6/2019 Vekerdy

    20/199

    antropozfusok vagyunk-e vagy sem, akarunk-e szellemi-lelki gyakorlatokat, nneveliskolzst - Schulungot - vgezni vagy sem - s gy tovbb.Trk Sndor - gy hallottuk - a szellemi let szabadsgra hivatkozott (melyrl minthaRudolf Steiner is beszlt volna...).

    maga semmikppen nem akart sajt bvkrben megtartani minket. Rendszeresen gon-doskodott rla, hogy kapcsolatba kerljnk, megismerkedjnk azokkal, akik az 1920-as vek msodik fele, illetve az 1930-as, 40-es vek ta Budapesten az antropozfit mveltk,kpviseltk. Trekedett r, hogy mindazzalaz jjal is megismerkedjnk, ami - ltalban atbbiek heves ellenzst is kivltva - elbukkan a budapesti underground antropozfiailetben. (gy nagyon korn jrtunk a ksbb Georg Khlewind ri nven vilgszerte ismerttvlt Szkely Gyrgynl, akinek akkori Dante-eladst hallgattuk meg.)Emltettem mr, hogy egytt ltk t az 1956-os forradalmat is - s mintegy a magyarsgnak ebbl az ihletett fellngolsbl kvetkezen a forradalom utni vekben Trk Sndor kalauzolt el minket Karcsony Sndor krhez s tantvnyaihoz, ahol - Kontra Gyrgyknl - vekig tart Karcsony-szeminriumon ismerkedtnk amagyar pedaggiai s filozfiaispiritualizmus nagy szemlyisgnek letmvvel.Tle - Trk Sndortl, a zsid-protestnstl - tanultuk megltni a katolicizmus vezredesrtkeit is (veszlyein kvl) s azt a csrt, amit az eljvend korok szmra hordoz - pldula Fioretti tjn megkzeltett ferencessgben. (Ha kellett, ajnlott be minket j bartjhoz,Viannei Jnos pterhez a Margit krti ferences rendhzba, hogy a ferencessggel mlyebbenmegismerkedhessnk vagy hogy a katolicizmus szellembl fakad letvezetsi tancsokratehessnk szert.)Tle tudtuk meg azt is, hogy nemcsak a bolsevizmus dmonai veszlyesek - ezt nap mint naptlhettk; s jl ismertk mkdsi mdjuk legels lerst Dosztojevszkijrdgk cmmvbl, melyet mi mgMegmtelyezettek,vagy rdngsk cmeken olvastunk -, de

    veszlyes a jl szitult Nyugat elegns glasszkesztys rdge is... Itt a jogi s politikaistruktra rkosodott r a gazdasgi s szellemi letre - elrabolva a jltet s az individuumszabadsgt, nemegyszer lett; a stn, mint ahogy Jnos evangliumbl megtudtuk,kezdettl fogva gyilkos s hazug, ez a kt attribtuma, hazug s a hazugsg atyja sgyilkos kezdettl fogva -, ott pedig, sokkal gyesebben, a gazdasg gyrte maga al a jogi- politikai s a szellemi szfrt, jltet teremtve s mindig megadva a, ha nem isindividualisztikus, de legalbb egoisztikus szabadsg illzijt, st sokszor valsgt is... Azegy msfajta rdg... Ms mdon l - s ms mdon bvl illzikba.Persze, ahogy a nmet monds tartja: Ha az egyik rdg kinyitja az ajtt, bestl rajta amsik. Nem vletlen, hogy a nyugati rtelmisg egy rsze kros s elvakultbaloldalisgban szenvedett...Hogy az rdgk oda tmadnak, ahol van mit elpuszttani - hogy az n- s vilgmegismerstjn elindult ember sokszor nem jobb, hanem rosszabb lesz els lpsei utn, mint addig volt(s ez termszetes) - minderre, s mg mlyebben a ltezs paradox termszetre az krnyezetben eszmlhettnk r.Trk Sndor 1959-ben - mintegy rehabilitcikppen - megkapta aCsald s Iskolacmkpes havi folyirat felels szerkeszti tisztjt. Nem kellett semmit feladnia, a nemzeti meg- bkls jegyben elfogadtk t olyannak, amilyen volt.Termszetesen - a szocialista sajtrendszernek megfelelen - a Szovjetuniban s valamennyinpi demokrciban volt ilyen cm, havonta megjelen folyirat, amelynek egyik f feladata

    bizonyra az lett volna, hogy ezen az rtatlanabb szinten is szembeszlljon a mumusknt emlege-tett ketts nevels lehetsgvel, vagyis azzal, hogy a szlk netaln igazat mondjanak az lets a lt mindazon krdseirl, amirl az iskola folyamatosan hazudott. (A valdi eszkzk, mint

  • 8/6/2019 Vekerdy

    21/199

  • 8/6/2019 Vekerdy

    22/199

    ken t sikertelenl - de oly hsiesen - kzd Horgas Bla, majd Ndas Pter. (Ndasnak ezvolt az utols llsa, mintegy hat-ht ven t, s e menedkhelyrl csak akkor tvozott, mikor mr lehetsge nylt az ri szabadszsra.)1959-tl elszr klssknt, majd 1962-tl 69-ig bels munkatrsknt n is itt dolgoztam.(Hogy is kerltem oda, s mirt jttem el onnan - erre majd mg visszatrek.)A lapot a Mveldsi Minisztrium s a Magyar Nk Orszgos Tancsa kzsen adta ki. gyht mg egyfell megengedtk Trk Sndornak, hogy a lapot zlse s felfogsmdja sze-rint szerkessze, tbb-kevsb az ltala sszevlogatott grdval, msfell azrt termszetesenellenriztk.De Trk Sndor ebben az idben mr kedvvel s szvesen trgyalt a legklnflbb embe-rekkel - ha ez nha rettenetesen kifrasztotta is -, s klns vonzerejnek kevesen tudtak ellenllni, ltalban nem is akartak. Ennek a vonzernek nagyon egyszer volt a titka. Trk Sndort tnyleg rdekeltea msik ember,s les s ber megfigyelkpessge - mely remek,olykor frenetikusan mulattat utnzkszsggel is prosult -, klns, intuitv ervel brt; s: br lesen ltott, el tudta csittani magban az azonnal lecsap kritikt s a nyomban fel-tmad vesz - s ltalban medd - gonoszsgot.Ellenkezleg!A valban mly megismersbl - s ez, azt hiszem, nem is lehet mskpp -, ebbl az tme-netileg nmagt felad emberi odafordulsbl megrt rokonszenv fakadt fel a msik helyzete s szemlyisge irnt - egyszerbben azt mondhatnm, hogy: szeretet. s ezt azemberek - akr tudnak rla, akr nem - nagyon megrzik s reaglnak r, ltalban feltmadrokonszenvvel s segtkszsggel.Trk Sndor a mindennapok mgijt mkdtette.gy tudott pnzt szerezni s paprt, ha kellett, helyisget s sttust... s az emberek azt is

    megreztk, hogy itt jn valaki, akinagyon pontosantudja, hogy mit akar, s amit akar, aznem rossz. Amennyire n lttam, Trk Sndor a legkevsb sem rejtette vka al az emberres a vilgra vonatkoz spiritualista meggyzdst, de ekkor ezt mr megbocstottk neki.Mvei is elkezdtek jra megjelenni, s ez imponlt. Hres ember. r. Aktulpolitikailag botladozik - de mi majd helyreigaztjuk...A szerkesztbizottsgban ott ltek a rgi mozgalmrok: a Fvrosi Tancs gyermekvdelmiosztlynak vezetjeknt Rvai Jzsef felesge, Rvai Lili (szubjektve s kzelrl egybknt,tulajdonkppen, jszndk s korrekt ember). Vadas Sra (Vas Zoltn elvlt felesge, rgimoszkovita csald, kandallja prknyn Vorosilov dediklt fnykpe dszelgett; szintnsegtksz, mg mindig lelkes s br ebben-abban csaldott, de rendthetetlenmeggyzds).A kisebb-nagyobb botrnyok, szemrehnysok mindig jra elsimultak, a megoldhatatlan problmk megolddtak - s a lapot lehetett csinlni tovbb.A lap pedig hol megnevezve, hol meg nem nevezve - a Waldorf-pedaggia szemlletmdjts alapelveit terjesztette.Ezt az is megknnytette, hogy a waldorfinus felismersek egy rsze az eltelt 50-60 v alatttudomnyos felismerss is vlt - pldul Piaget vagy Bandura pszicholgijban.

    Trk Sndor 1904. februr 25-n szletett Erdlyben, Homorddarcon. A csald az apaviszonylag korai halla utn Fogarasra kltztt - Trk Sndor lmainak vrosba. A sz

    szoros rtelmben lmainak vrosa volt, mert miutn eljtt Erdlybl, a hszas vekben, mghatvan ven t rendszeresen - s egyre srbben - jrt lmaiban Fogarason, ahov llekben

  • 8/6/2019 Vekerdy

    23/199

    mindig kszlt, de vgl is soha nem jutott el. (Valjban taln nem akarta jra ltni, flve,hogy nem argi Fogarast tallja.)Itt t gimnziumi osztly vgzett - majd egy nagy szerelem csapott le r (taln errl szl aVidken volt primadonna...). Kamaszkori ngyilkossgi ksrlet, aztn ipari, erdei s mezeimunkk - hetek s hnapok favgk kztt, fent a havasokban.Tbb mint harminc, intenzv beszlgetsekben, munkban - s nemegyszer mly htatban -egytt eltlttt v alatt Trk Sndor magrl annyira nem beszlt (mert mi ezt, akkorifiatalok, nyilvn nem ignyeltk, lvn csak magunkkal elfoglalva), hogy mindarrl, amit az-tn rla megtudtunk,msoktl vagy interjkbl vagy rsokbl kellett rteslnnk, tbbnyirecsak bartsgunk s rendszeres tallkozsaink harmadik vtizedben, annak is csak a vgefel.gy hallottunk s olvastunk a havasokban Georghe Fenes romn favg mellett tlttt idrl,ki megtantotta a tizenhat ves kamasztlnyeket ltnia tzben, a kben, a rohan vizekben, anvnyekben, a havasi levegben - tbbek kzt trpket s tndreket, akik azutn majd,miutn ezt-azt rt rluk, Trk Sndort msik nagy tantjhoz, Gllner Mrihoz is el-vezettk, akitl elszr hallott Rudolf Steinerrl s letmvrl.Volt kocsis a fiatal Trk fi, volt bres az aratsban, dolgozott veggyrban -, aztn meg-komolyodott, s kitanulta a gpszjgyrtst, s ezt vgig, rendesen, ebbl szakmunks- bizonytvnyt is szerzett.De hiba.Mert hamarosan mr harmadik mr a kolozsvri sznhzban, krista, statiszta, segdsznsz.A ksbbi nagyokkal - legnagyobbakkal; Lzr Mria, Kiss Manyi - is jtszik egytt.Aztn megint egy komolyabb fordulat: munkatrs Kuncz Aladr lapjnl, az Ellenzk nl.Emelkeds az jsgri plyn, Temesvr, majd - Erdlyt fj szvvel, de meneklsszerenelhagyva - Szeged s Budapest, tengs-lengs, hezs, altiszti lls a Szchnyi Knyvtrban- s lass kapaszkods felfel az ri, jsgri plyn. Albrletek - s ebbl a tizenkt szobaregnye, aValaki kopog. Nagy ri s sznhzi sikerek - s a tbbit mr tudjuk.1944: a munkatborokbl s internltborokbl Pestre visszatrt Trk a J Psztor keresztyn-zsid seglyszervezet egyik vezetje, hamis paprok s igazi menlevelek gyben tevkeny,gondoskodik az Auschwitzbl jtt zenet lefordttatsrl s a dokumentum eljuttatsrlHorthy Mikls kormnyzhoz...

    Pszicholgus volnk-e, ha letemnek egy vlsgos idszakban (s melyik idszaka nemvlsgos letnknek, klnsen ifj korunkban?) Trk Sndor nem vlaszt munkatrsaikz, nem emel be az akkoriCsald s Iskola -ksbb:Gyermeknk -szerkesztsgbe snem kld el az egyetemre pszicholgit tanulni?Van Gogh azt mondja egyik, ccshez szl levelben, hogy kztnk - vagyis a mvszek kztt - Jzus volt a legnagyobb, mert emberben dolgozott .Sokunknak az letplyja Trk Sndor mkdse s segtsge nyomn alakult, formldott. is - valban -emberben dolgozott. Nem csoda, hiszen - nagy hsggel ragaszkodva mestereihez s nagy szabadsgban, tlk tanult szabadsgban trve el tlk - vgl is a legnagyobb mester kvetst tzte kiletcljul, azimitatio Christit.

    s n azt hiszem - sokan, akik a kzelben ltnk, ma azt hisszk -, hogy ez, amennyireembernek sikerlhet, sikerlt neki.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    24/199

    lete utols vtizedeit jelents mrtkben a magyar nevels gyvel val bajlds tlttte ki.Kereste a forrsokat, amelyekbl a tnkrement s tnkretett magyar nevelsgy megjthat.Hasznlta a pszicholgusokat s a pszicholgit, munkatrsul hvta a nevelstrtnet olyanszakembereit, mint Zibolen Endre, tanulmnyozta Pestalozzit s Goetht, Tolsztojt sSchillert, Comeniust s a magyar nevelsgy nagy protestns s katolikus hagyomnyait - de

    vgl is kt biztos forrst jellt meg, kt szemlyisgre mutatott r, s e kett: Rudolf Steiner s Karcsony Sndor. Nem nknyesen. Nem vletlenl.Mint ltni fogjuk, e kt nagy szemlyisgemberkpekzs gykrzet.Mrpedig a nevels megjtsnak az emberre vonatkoz tudsbl kell kiindulnia.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    25/199

    Kontrknl

    Taln emlkszik mg az olvas: 1956 utn, a forradalom utn Trk Sndor megismertetett

    minket Karcsony Sndor letmvvel. Ez, a kapcsolds a magyar hagyomnyokhoz, 1956ihletbl, szellemisgbl kvetkezett. Hogyan nyilvnult meg a nem materialista, aspiritulis gondolkodsmd Karcsony Sndor sajtosan magyar - s sajtosan protestns, deezen tlmenen sajtosan kumenikus - letmvben, hogyan hatotta t filozfiai rendszert,trsasllektant, pedaggiai gondolkozst?Rvid bevezet utn Kontra Gyrgyk akkori, Hatrr utcai - klfldre meneklt bartoktlrklt - laksra (trsbrleti laksra) kalauzolt el bennnket, ahol hamarosan szeminriumnylott, rszvtelnkkel. (Kontra ekkor az Orszgos Pedaggiai Intzetben dolgozott, annak biolgia tanszkt vezette, s - kitn munkatrsakkal - a biolgiatants megjtsn frado-zott, Karcsony Sndor szellemisgbl fakad szndkokkal s ismeretekkel. Felesge,Kozma Ilonka - a hz lelke, asszonya - a Mricz Zsigmond Gimnziumban tantott magyarts latint. Ngy, akkor minket elbvl gyerekk volt: Mikls, Kata, Klri, Zsuzsi. - Vala-mennyien tanrok lettek.)Legelszr Karcsony Sndor egyik els mvt - a Nyugati vilgnzetnk felems igbant -olvastuk s vitattuk.Sokunk szmra - szmomra is - ebbl a kapcsolatbl is vekre, vtizedekre kiterjed, stmig tart bartsg s elktelezettsg bontakozott ki.

    Nyugati vilgnzetnk felems igban -mit is mond ez a cm?Ez a cm arrl beszl, hogy a mai modern Eurpa - vagy Euramerika - jllehet mr belpett

    egy j korszakba (ha nem is olyan rgen), de mg mindig egy elz korszak fogalmi- srtkrendjben l.Ezrt felems az iga.Ez az elz, nagyszer, nagyszabs korszak a grg-latin civilizci korszaka volt, amelyaddig soha nem ltott mdon s tisztasgban rtelmezte s vezette be az emberi gondolko-dsba s rzletbe a tr, az id, az ok-okozatisg evidenciit - hogy csak hrmat ragadjak ki ahossz sorbl.Karcsony Sndor - Pestalozzival, Kierkegaard-ral, Rudolf Steinerrel s mg sok ms jelesszerzvel sszhangban - gy vli, hogy a keresztynsg vilgkorszaknak nemhogy vgevolna, hanem ppensggel csak most kezddik. Eddig mg a grg-rmai kultra s civiliz-ci lt tovbb, de mr dekadenciba hullva, s gy rtkei pervertldtak.Ebbl fakad Eurpa - Euramerika - vilgnzeti s eszmei vlsga.A tr pldul rg-g, az id perc-c, az ok-okozatisg babonasg-g pervertldott.A korszakvlts kvetkeztben ugyanis a tr helybe a vgtelennek, az id helybe az rkk-valnak s az ok-okozatisg helybe a csodaszernek kellett volna lpnie vilgfelfogsunk- ban, gondolkodsunkban, rzletnkben.s atest helybe: allek nek.Ma mr csak sub specie aeternitatis - az rkkvalsg jegyben - lehetsges lni (ha nem, pervertlt, betegt, neurotizl letet lnk), s mg a tudomnyban is rvnyt veszti akauzalits. (Gondoljunk Heisenberg fizikjra - vagy a trid-koordintk sznsre az lom- ban s a tudatalatti folyamatokban.)

  • 8/6/2019 Vekerdy

    26/199

    Karcsony - mint protestns - termszetesen gy gondolja, hogy az a Pter, az a kszikla(petrus = szikla), melyre Jzus a maga egyhzt pti, minden embernek a sajt felismerindividualitsa.Mindezrt szoktk Karcsony Sndort az egyetlen magyar egzisztencialistnak is nevezni.

    *Igen, Karcsony protestns volt, reformtus-klvinista, a debreceni kollgium egykori nven-dke, a protestns ifjsgi mozgalmak vezralakja a 30-as, 40-es vekben - aki ugyanakkor sok borsot trt hivatalos egyhznak orra al. Olyan kijelentseivel, mint pldul az - s ez is a Nyugati vilgnzetnkbenolvashat -, hogy mg a debreceni Nagytemplom hts padsoraibantrheten megtanulta az alss kalbrisz nev krtyajtkot, a trhetetlen unalm vasrnapi,ktelez istentiszteleteken, addig valdi istenlmnye is volt Debrecen vrosban, mgpediga bordlyhzak utcjban...

    *Azon a napon, mikor az els munkaszolglatos-behvkat kikldtk - taln 1942-ben? -, kora

    dleltt csngettek Trk Sndor budai laksnak ajtajn. Nagytest, bajuszos, kopaszod -taln mg leginkbb az reged Mikszthra hasonlt - ember llt az ajtban: Karcsony Sndor.Bemutatkozott.Ezeltt szemlyesen nem tallkoztak.Majd, betesskelve s leltetve, azt mondta el, hogy ami most s itt trtnik, az nem trtnheta magyar nemzet nevben s jvhagysval, s azrt jtt el, hogy ezt elmondja s felajnljalakst, szemlyt s pnzt szemlyesen Trk Sndornak, minden elkpzelhet formjsegtsgre, s rajta keresztl is mindazoknak, akik erre rszorulhatnak.- Azt mondjuk, keresztyn, azt mondjuk, magyar... - mormogta. - Mennyit mondjuk! Az adnts, hogy nnek vagy brkinek ebben az orszgban megklnbztetettenmunkaszolglatba kell vonulnia, se nem keresztyn, se nem magyar.Bocsnatot krt, megadta cmt, telefonszmt, s sietve tovbbindult nehz lpteivel - elsvilghbors sebeslse akadlyozta a jrsban -, hogy tovbbi ismersket s ismeretleneketkeressen fel.

    *Ki a magyar? - Termszetesen - Adybl kiindulva s Adyval szlva - az, aki a magyarsgsajtos helyzetbl fakad feladatokat magra vllalja.A magyarsg -vllals krdse.Ez Karcsony Sndor egyrtelm llspontja.

    A magyar korona - az igazat beszl legendk szerint, s hagyjuk most egy pillanatra a filol-giai vizsgldst - kt rszbl van sszerakva. A fels, sisakszer rszt - illetve annak eldjt- Szilveszter ppa kldte Szent Istvnnak, az als abroncs Bizncbl rkezett. Nyugatnak mr lerttuk tartozsunkat - mondja Karcsony Sndor -, de kelet fel mg csak ezutn kelltrlesztennk (olyan nyugati rtkek kzvettsvel, melyekre ott mlhatatlanul szksg van).

    *A magyar kultra, a XVI. szzadig, szerves egsz volt - l s hatkony.Egy kultra formaielemeit ugyanis mindig a np, az als nposztly - adott esetben a XVI.szzadi magyar paraszti npessg - rzi s kzvetti. Ezek a formai elemek a magyarsgesetben jelents mrtkben keleti eredetek. (Gondoljunk a pentatnira.) A szemlletmd primitv s konkrt. A nyelvben is kifejezd szjrs: mellrendel. (A mellrendelsbligen sok moderntrsasllektani - ma azt mondannk: szocilpszicholgiai - konzekvencia

  • 8/6/2019 Vekerdy

    27/199

    kvetkezik. Tbbek kzt amsik ember nek mint autonm lnynek, mintautonm mssg nak a tudomsulvtele s elviselse... vagy a brmifle kisebbsg autonmijnak s mssgnak elismerse s eltrse...) A kultratartalmi elemeit pedig a szellemi rtelemben vett felsnposztly, a szofokrciahivatott mindig korszeren kzvetteni. A tartalom s a forma legysgt - melyben a kultra valban elsajtthat, emszthet, s belekerlhet egy-egy

    kzssg l anyagcserjbe - akzposztlyonthalad egszsges vrkerings hozza ltre.A XVI. szzadban - a reformci s az ellenreformci korban - a magyar kultra mg l,szerves, egsz.A nmet, a holland, az angol protestns akadmikrl megtr fiatal rtelmisgiek a leg- frissebb eurpai kultrt hozzk a legkisebb magyar falvakba is. - Pillanatokon bell itt van a bibliai szvegkritika minden eredmnye ugyangy, mint mg Descartes is - s a nptl vettformkba ntik, mint Szkrosi Horvt vagy Kroli Gspr s mind a tbbiek. Ezt megerstis mkdteti a nagy protestns alma materek - Debrecen, Srospatak s a tbbi - partikulrisrendszere is. A partikulk: falvakba kihelyezett apr iskolk, ahol nemegyszer a Nyugatrlfrissen hazatrtek tantanak, s ahonnan egyenes t vezet be - szegny gyerekek szmra is! ha

    tehetsgesek! - az alma materbe s azon t a klfldi egyetemekre.Ezt kveten azonban ez a szerves let - a trkk, a Habsburgok, majd a kzposztly (akznemessg) kzvett szerepnek elsorvadsa, illetve ki nem plse (polgrsg!) miatt -megszakad.A XX. szzadban van egy rvnyes, de a XVI. szzadi szinten megrekedt paraszti kultrnk (Karcsony Sndor idejben mg a sztess eltti utols pillanatokban), s a szofokrcibanl egy tartalmilag korszer, XX. szzadi eurpai mveltsg, mely azonban valdi formjt -nhny nagy kivteltl eltekintve - nem leli, s ezrt fordts-kultramarad.Az rvnyes forma s az rvnyes tartalom nem kapcsoldik tbbet elevenen - s ezltal jat

    nemzeni s szlni kpesen - ssze az egsz npessg vonatkozsban. Csak zsenik tudjk ezta kapcsolatot, nmagukban, egyszer-egyszer ltrehozni, mint pldul Ady s Bartk...*

    A magyar szjrs s kzoktatsgynk reformjacm mvben - melyet a Magvet nemrgi- ben (1985) jra kiadott - Karcsony nagyszeren elemzi a magyar paraszti trsadalom, akzposztly s a szofokrcia lelki alkatt.Kitn nyelvszeti pldkon mutatja be, hogy hogyan l mg a nyelv ritmusa s dallama - sbrzol ereje - a parasztsgban, s hogyan semmisl meg gyszlvn minden formai s kpieleme a szofokrcia nyelvhasznlatban. (s: a kzposztlyban is - mg sokkal elborzasz-tbb, agyatlantbb mdon.) Hogyan fgg ssze a hazugsg s a kpzavar a kltk nyelv- ben... Mirt nem rti a tanyasi elemista vrosbl jtt tantja - s tanknyve - szavait?s ezzel eljutottunk a gyerekekig.Karcsony Sndor tzktetes trsasllektani-trsaslogikai fmsorozata a magyar nevelsmegjtsra irnyul.Karcsony termszetesen nemcsak a pedaggiban tjkozott, s nemcsak a nyelvszetben,hanem a mvszetekben (s ezen bell is klnsen az irodalomban), a termszettudomnyok- ban, a politikban (s ennek htterben a nagy intenzitssal tlt nemzeti s emberi trtnelem- ben) s - rendkvli alapossggal -a pszicholgibanis. (A filozfit s a teolgit a fentiek alapjn olyan termszetesnek veszem, hogy csak gy, zrjelben emltem.)

    Nemcsak Gombocz Zoltnhoz - a magyar nyelvszek taln legnagyobbikhoz - fzik aszellemi s szemlyes kapcsolds szlai, hanem Nagy Lszlhoz is, a magyar pedolgia - a

  • 8/6/2019 Vekerdy

    28/199

    gyermektanulmnyozs - nemzetkzi viszonylatban is olyan korai s jelents eredmnyeketelr atyjhoz.Amikor 1942-ben - egybknt mint nmetellenes baloldalit - a debreceni egyetem pedaggiatanszknek professzorv nevezik ki, szkfoglal beszdben egyrszt azt mondja el, hogyamodern tudomny a megmagyarzhatatlansg evidencijra tr (ugyanis a vgs magyar-zat csak a transzcendensben lelhet fel, de a tudomnynak termszetesen ktelessge a magatvedseivel teli tjn elrehaladni) - msrszt, ezzel sszefggen, arrl beszl, hogyazigazi egyetemi tanr termszetesen ellenfeleket,mlt ellenfeleketkell hogy felneveljenmagnak,akik majd j felismerseikkel kpesek lesznek tgzolni rajta, kimutatva tvedseit.

    *A gyerek...Mit tudunk meg mr most Karcsony Sndortl a gyerekrl s a gyerekhez val adekvtviszonyuls mdjrl, lehetsgrl?Karcsony termszetesen jl ismeri e tmakrben a korabeli legmodernebb szerzket is, aki-ket mr ausztriai, nmetorszgi s svjci egyetemi vei alatt is mdjban volt tanulmnyozni.Ugyanakkor: mly intucival mert a hazai valsgbl. (Mly intucival s igen nagytrgyismerettel.)Tantsaibl egy sajtos, szervesen nvekv rendszer alakul ki.Ezt a rendszert a tantvnyok foglaljk tblzatokba, s ekkor kiderl - de csak ekkor derl ki-, hogy itt valban rendszerrl van sz.Ha ennek a rendszernek az elemeit ma vizsglgatjuk (mint ahogy ezt a kzelmltban pldulBuda Bla is megtette), meghkkenve fedezhetjk fel, hogy az azta lefolyt modernkutatsok s vizsglatok e rendszert gyszlvn minden elemben - minden konkrt

    rszmozzanatban - altmasztjk, igazoljk.A rendszer azonban azrt is hat lenygz ervel, mert sztszrt tudsunkat - pldul agyereket illeten - mintegy magnetizlt pontokba rntja ssze, s rendkvl vilgoss tesziegy-egy letkori szakasz struktrjt.Az elmlt vekben s vtizedekben jra s jra tlhettem - vnk, tantk, tanrok s pszicholgusok krben, orszgszerte -, hogy ezek a struktrk, melyeknek egyes elemeiaddig sem voltak ismeretlenek elttk, mgis, revelciknt hatottak, a gyerekekre vonatkozismereteiket illeten.

    * Nzzk meg pldakppen, hogy mit mond el neknk Karcsony rendszere a kisgyerekrl.Az ember Karcsony Sndor - az evangliumokig visszanyl s Rudolf Steinervel meg-egyez - felfogsbanhrmas tagoltsg lny.Testea fizikai vilgbl, szellemea transzcendencibl veszi eredett. E kett kztt izzik fel efldi ltezsnek sajtos tartomnya, a pszichikus tr, allek.A fizikai rtelemben vett test az evangliumok grg szhasznlata szerint a szarksz,a hs.Ha a test formltsgt akarja az evanglium kifejezni, a szmaszt hasznlja.gy a szma szarkikon:hs-test - ez az, amit ma fizikai testnek neveznk.A llek: pszch.(A lelki test szma pszchikon.)S vgl a szellem: pneuma.(A szellemi test szma pneumatikon.)

  • 8/6/2019 Vekerdy

    29/199

    Test s llek hatrmezsgyjn alakul ki egy sajtos llapot, melyet - azegyni llek karcsonyi kategriiban szlva -letrzsnek nevezhetnk.Az letrzs akkor pozitv, hogyha a test elemi szksgleteinek kielgtsn tl bizonyos testi begyazottsg elemi pszichikus szksgletek is kielglnek.

    Karcsony gy tartja, hogy ami az egyni llek oldalrl letrzsknt rhat le, aztrsaslelki vonatkozsban -az embereknek egyms kztt kialaktott viszonylatban -a jog.( Ehess, ihass, lelhess, alhass! A mindensggel mrd magad!- Jzsef Attila itt egyrszt a pozitv letrzst megalapoz elemi s rszben testi szksgletekrl beszl [melyekhez jogomvan,szletsemnl fogva] - msrszt a transzcendencira irnyul igny kielgtsrl.)A gyerek letrzseakkor van rendben, ha testi szksgletein tl a rszben ezekbe gyazottelemi pszichikus szksglete, jtkignye -mondhatnm:mozgsosjtk-ignye! -kielgl.A msik oldalrl fogalmazva: a gyerek elemi jogaa jtk.(Termszetesen: a szabad jtk ! Melanie Klein ta tudjuk, hogy a gyerek szabad asszocicik vezrelte jtka ppen olyan feldolgozsmdja a klvilgbl s sajt bels vilgbl szerzett benyomsainak, mint a felntt esetben azlom. Irnytott lom- hm, ezt szerencsre mg elkpzelni is lehetetlen. Nem gy, mint - sajnos - azirnytott jtkot, melyet pldul vnkpz fiskolink pedaggiai clkitzseik kzemeltek.)Az egyni llek kvetkez szfrja - Karcsony megkzeltsben - az rzelmi szfra, azrzelem.Az rzelmek trsas-lelki viszonylatban adekvt mdon amvszetekben jelennek meg.A kisgyerek rzelmi lett a spontn rm,a spontn der jellemzi.

    A kisgyerek mvszete ennek megfelelen a spontn rm megnyilvnulsa. (Pldul: amozgsos rm a firkarajzban, s egyben az rzkels rm, amint a krta vagy az ecsetnyomot hagy...Maga a tevkenysg,illetve az ezt kivlt s ehhez kapcsoldrm alnyeges, ez a voltakppeni produkci - nem pedig az elkszlt m.)A kvetkez: azrtelmitevkenysg szintje.Ennek trsas-lelki megfelelje, a trsadalomban realizld megnyilvnulsa: atudomny.A kisgyerek legfbb rtelmi tevkenysge, legfontosabb tanulsi formja - egsz anyanyelvtgy tanulja meg! - azutnzs.A kisgyerek tudomnya: utnzs.Azakarati szfrban - a tett szfrjban - a felntt szmra atrsadalomalakul ki.

    A kisgyerek trsasga: azad hoctrsuls. Itt s most, mindennel s mindenkivel kapcsolatbatud lpni, s amilyen hamar megkttte, pp olyan gyorsan el is oldja ezt a kapcsoldst. (Eztermszetesen nem vonatkozik az anyra, a szlkre vagy ms felntt referencia-szemlyekre.Ott ms a viszonyuls alapja.)s vgl: ami az egyni llek szmra ahit s trsas-lelki vonatkozsban avalls (hitemmegvallsa a msik ember eltt), az a kisgyerek esetben amesbenrealizldik.(s:csak a mesead a gyereknek teljes - s szmra kpileg felfoghat, konkrt - vilgmagya-rzatot; ezzel vigasztalja s orientlja s magra - sajt indulataira, llapotaira - eszmlteti, aztis kzlve, hogy sajtos rzelmeivel nem ll egyedl az emberek vagy ppensggel a fldi,gi vagy elemi lnyek vilgban. s mindezzel ert ad - a legkisebb kirlyfinak - a tovbbi

    kzdelemre...)Tblzatba foglalva ez gy fest:

  • 8/6/2019 Vekerdy

    30/199

    szellem

    llek

    test

    egyni llek

    hit akaratrtelemrzelemletrzs

    a kisgyerek trsas-lelki kategrii

    mese ad hoc trsulsutnzsspontn rm jtk

    trsas-llek (a felnttek viszonylatban)

    valls trsadalomtudomnymvszet jog

    a nv-gyerek, klyk trsas-lelki kategrii

    monda csapat-bandagyjtsmunkakedvverseny

    Mint lthat, az sszehasonlts s a tovbbkpzels kedvrt mr a kvetkez letkori sza-kasz, a kisiskols- vagy nvgyerek- vagy klykkor (a latencia) jellemzit - KarcsonySndor-i jellemzit - is felvzoltam.A hetedik-nyolcadik v forduljt tlp gyerek jtka egyre inkbb szablyokhoz ktd,versengsszerbb lesz, melyben msokhoz - vagy sajt elz teljestmnyhez - mri telje-stmnyt. rzelmi indttats, kreatv tevkenysgt amunkakedv -tegyk hozz: a sokszor kapkod munkakedv, de ez most letkorilag gy helyes, gy tud sok mindent kiprblni - jellemzi. (Ugye emlksznk Nyilas Misi drgn bekttetett res paprjaira, melyekre majdmindent le akar rni - tbbek kztt a magyarok trtnett. De egyelre csak a nevt rja bele. Vagy gondoljunk V. Mtra, aki hrom vastag fzetet vesz s rrja: Regny - rtaV. Mt- hrom ktet.S ezutn a hrom fzet felkerl a polcra, egyelre resen.)A klyk utnzbl lassan gyjtvlesz. Nemcsak aprbb-nagyobb trgyakat gyjt, hanem fejben ishihetetlen mennyisgkonkrtumfelhalmozsra kpes. Eza memoriterek klasszikus korszaka. (Az egyszeregy is!)

    Az idegen nyelvek szkincst is most lehet nagyszeren bepteni. De mg nem a nyelvtant!Trvnyszersgeket s struktrt majdcsak a kamaszkeres - viszont nem vagy alig tud janyagot befogadni!Ezrt kell felhalmoznia,a kamaszkor kulmincis idejtmegelz,erre alkalmas korszakban!(Hadd mutassak r ismt, hogy, mint majd a kvetkezkben is ltni fogjuk, a Waldorf-intz-mnyek rvid ismertetsnl: idnknt meghkkent a hasonlsg - st az azonossg - Kar-csony Sndor rendszere s Rudolf Steiner Waldorf-pedaggija kztt! Taln abbl is addik ez, hogy mindketten a korabeli tudomnyos felismersek gyszlvn teljes kr birtokbanvoltak, s emellett igen mlyrehat intucival mertkeztek meg a praxisban.)Ez a klykkor acsapatalakts,a vrszerzds, a bandaszervezs s az indintrzsek - egy-szvala bartsgok klasszikus korszaka. (Mg a kisgyerekkorban a felntt volt az igazitrs,addig most a bart, a kortrs vlik azz.)A mesehsk helybe pedig amondai hsk lpnek, Jnos vitz helybe Toldi Mikls...Hosszan sorolhatnnk mg, hogy mi minden csoportosthat az ltalunk is jl ismert letkorisajtossgokbl e kategrik kr, de pldaknt elg most ennyi.(A kamaszrl azrt mg hadd mondjam el, hogy elemi joga az elklnls, akln vilg,hogytitkaivannak, hogy vallsaesk s tok formulkra plt, hogy fekete-fehren lt... S azadolescens, az ifj vallsa pedig: aktely.[Tudomnya pedigdogma...] Termszetesen ennek a kt letkori csoportnak is teljes a tblzata, de az egyes kategrik kifejtse itt most tl

    sok helyet s idt ignyelne.) *

  • 8/6/2019 Vekerdy

    31/199

    Karcsony Sndor mr a hszas vek vgn arrl beszlt, hogy potencilisanimmr vilg-szerte felszabadultak elszr a rabszolgk, majd a jobbgyok, majd az ipari munkssg svgl a gyarmati npek...Egyetlen csoport van a trsadalomban, melynek felszabadulsi kzdelme mg el sem kezd-dtt - akkor! -, melynek autonmijt a vele kapcsolatos intzmnyek mg csak potencilisansem ismertk el, s ez azifjsg.Karcsony - hatvan vvel ezeltt! - jsolja, hogy e tekintetben j felszabadulsi harcok ksz- bn llunk...Az ember ugyanis:autonm.Autonmija transzcendens eredet.S az ember mindazt, amit autonmijt tekintetbe nem vve a fejbe akarnak verni, ha ltsz-lag be is veszi, de magban letokolja, majd kiokdja. (Az egyre kzpontostottabb tantervek alapjn gyszlvn tmfval beletmtt tananyagot ugyangy, mint a ktelezideolgikat.)

    *Karcsony Sndor tantvnyaival a harmincas-negyvenes vekben a marxizmust is tanulm-nyoztatta. S gy vlte, hogy a marxizmusban megnyilvnul szocilis gondolkods:kszikl-bl fakasztott vz- a bibliai hasonlattal lve.A keresztynsg ugyanis nem vette komolyan nmagt - a hivatalos egyhzakban - afelebarti parancsolatokat illeten sem.

    *Karcsony Sndor tantvnyairl beszltnk.

    volt az a mester, a kt hbor kztt s a msodik vilghbor utn, akinek Magyarorszgona legnagyobb tantvnyi kre volt (nagyobb, mint Szab Dezsnek, nagyobb, mint SzekfGyulnak, s nagyobb s hatkonyabb mg a Nmeth Lszl-kvetk krnl is).Tantvnyai a stt vekben is mindentt ott voltak a magyar pedaggiban, ahol valami j,valami eredmnyes trtnt - nyelvszek s irodalmrok, matematikusok s termszettudsok,kpzmvszek s muzsikusok, orvosok s pszicholgusok, egyetemeken, fiskolkon, int-zetekben s az iskolkban, st: vodkban, blcsdkben is.s nem is csak a pedaggiban.Sokig ldztt mdon, de jelen voltak s vannak a folklorisztikban s a npigygyszatban, termszetgygyszatot is alkalmaz orvostudomnyban is.

    *Megengedn-e magnak ms nemzet, mint a mienk, hogy gy feledkezzen meg egy jelents,modern - s sok vonatkozsban profetikus - letmrl, mint mi a Karcsony Sndorrl?Karcsony azt rja magrl, hogy gy van a magyar nyelvvel, mint azok a finn tudsok sirodalmrok a finnel, akik a mlt szzadban elszr kveteltk, hogya finnek finnl rjanak.De e mveiket mg svd nyelven publikltk...Sok lehetsges olvast elriasztanak taln Karcsony cmei: A magyar szjrs, Ocsdmagyarsg, A knyvek lelke, A magyarok kincse...Ezeknek a cmeknek is okuk van - A magyarok kincsecm pldulaxiolgiai -rtktudo-mnyi - tanulmnyokat takar.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    32/199

    Ott, Kontrknl, az tvenes vek vgn, a hatvanas vek elejn evidenciaknt ltk t, hogymeg kell kzdennk Karcsony Sndor olykor taln svdl hangz mondataival, hogymagukkal ragad finn tartalmukhoz hozzjussunk.S lassan arra jttnk r, hogy taln a mi flnkben is lehet valami hiba; hogy ezek a svdmondatok finnebbl vannak, mint ahogy mi mai flnkkel eleinte hallottuk. Nem tudom, rtak-e nemcsak lnyegre hatolbban, de lvezetesebben is magyarulMikszthrl - s benne mindarrl, amit magyar problematiknak nevezhetnk - mint tette pldul A cinikus Mikszth-ban.Kortrsai - mint pldul: Bartk Bla, Kodly Zoltn, Nmeth Lszl, Szekf Gyula - eset-leges vitik ellenre nagyra becsltk.Most, hogy a kortrsakat is - a maguk valdimivoltban - lassan jra felfedezzk, meggyz-dsem, hogy Karcsony Sndorral isjra meg kell ismerkednnk.

    *Karcsony Sndor 1891. janur 10-n szletett a Hajd vrmegyei Fldesen, rgi protestns,klvinista, fldbirtokos-rtelmisgi csaldbl. 1910-ben Debrecenben rettsgizik a reform-tus kollgiumban, majd nkntes, aztn egyetemi hallgat a budapesti blcsszkaron,Genfben, Mnchenben, Bcsben, Grazban. A vilghborban tartalkos hadnagyknt szolgl,megsebesl, hadirokkantknt Fldesen lbadozik, ahol ebben az idben npllektani adat-gyjtsbe kezd. 1916 s 18 kztt katonai freliskolkban tant, s 18-ban megszerzi a tanrioklevelet. 1919-ben - keresztyn-kommunisztikus meggyzdstl vezrelve - rszt vesz akzoktatsgyi npbiztossg munkjban. Ez v sztl, mintegy ht ven t a budapesti,Tavaszmez utcai Zrnyi Mikls Gimnzium tanra. 1927-tl 1942-ig az MTA Sztri Bizott-sgnak munkatrsa. Ezekben az vekben mr intenzven rszt vesz a Magyar EvangliumiKeresztyn Dikszvetsg munkjban, szeminriumot vezet - melynek hallgati kztt pl-dul Rajk Lszl is jelen van - s tbb ms ifjsgi mozgalom s szervezet tevkeny egytt-mkdje. (A cserkszetbl, ennek militarizldsakor, kilp.) Szles tantvnyi kre van - akarcsonyistk -, s ezek a fiatalemberek hozzk ltre - Karcsony irnytsval - az Exodusknyvkiadt, 1937-ben. A nvvlaszts fontos s kifejez. A grg-latin sz eredetileg kivo-nulst jelent - legelterjedtebb hasznlatban a zsidk Mzes-vezette kivonulst Egyiptombl.A tantvnyi kr nagy vllalkozsa, a kiad neve is erre a biblikus trtnelmi esemnyre utalvissza. Az exodistk arrl szmolnak be4 visszatekintve mkdsk els veire - 1940-ben -,hogy egy lebrhatatlan knyszer hatsa alatt megprblnak kivndorolni a szolgasg shsosfazekak vilgbl....ki kellett vonulniaz eddigi kutatsi mdszerek, tudomnyos tolvajnyelv szolgasgbl, sezzel egytt vllalni kellett - tmenetileg - a tudomnytalansg vdjt, azaz le kellett mondania hsosfazekakrl.Az Exodus, mint knyvkiad, nem krt s nem kapott sem llami, sem egyhzi tmogatst.Programja szerint minsgileg klasszikust akart kiadni, r szempontjbl pedig ponyvt.Akik az Exodusnl igazgatsgi tagok voltak, nem kaptak jutalkot, hanem fizettek! - ...mivelaz Exodus rszvnyesei nem kapnak, hanem adnak. Bmulatos mdon a kiad mgis m-kdkpes volt - holott az igazgatsgi tagok ugyancsak kis jvedelm rtelmisgiek voltak.(Mint az 1940-es visszatekintsbl tudjuk: kt v alatt hat szerz knyvt jelentettk meg 40500 pldnyban.)Ugyanezen id alatt - 1934-tl 1942-ig - Karcsony Sndor a pedaggia magntanra Debre-cenben.

    4 Barczn Endre: Exodus. In: A msik ember.Az Exodus Almanachja. 1940. - In:Valsg,1988/8.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    33/199

    Mint mr tudjuk: 1942-ben kinevezik ugyanitt a pedaggia professzorv.1945 s 1948 kztt Karcsony rendkvl jelents - helyenknt s idnknt kzponti - szerepet jtszik a polgri demokrcia kzletben s kzmveldsben. A szabadmveldsi tancselnke, ott van a MADISZ-ban, a cserkszetben - s nagy megbecslsnek rvend a baloldalidemokrata krkben, st egy ideig a kommunista mozgalmakban is. A prt hasznlja mintrendkvl hatsos eladt, sznokot. 1948-49 az letben is fordulatot hoz, a tantstleltiltjk, majd 1950-ben nyugdjazzk.1952-ben nyugdjt megvonjk; az rtests halla napjn rkezik, de t mr nem tallja azlk sorban.

    *s ezzel megkezddik Karcsony Sndor mveinek - s tantvnyainak - fldalatti utlete.Ez a bvpatak 1956-ban ugyan felsznre bukkan, de csak rvid idre, s aztn, a 70-es vek vgig, a 80-as vek kzepig: nma csend. Legalbbis hivatalosan.1956-ban a budapesti blcsszettudomnyi kar egyik professzora5 Karcsony Sndor letm-vbl r disszertcit.Ez termszetesen prtfeladat.Karcsony Sndor - s letmve - ugyan egyrszt mr nem ltezik, msrszt mg egyutols csapssal vgkpp meg kell semmisteni, mert tantvnyai mg itt-ott lnek,mkdnek, hatnak, elbukkannak.1956 szeptemberben6 kerl sor a disszertci vdsre.Az ilyenkor szoksos nhny ember helyett vratlanul tbb szz ember jelenik meg.A vds, az ls, mely dlutn kezddtt, msnap hajnalig tart.7

    A megjelentek cdulk szzain mutatjk ki, hogy hogyan idzimeghamistva, tredkes fl-mondatokbana jellt Karcsony Sndort, hogyan fordtja nemegyszer ellenkezjkre monda-tait. A jellt tudatlansgnak, felkszletlensgnek, illetve gtlstalan hazudozsnak ms jegyei is nagy bsgben bukkannak el a kretlen opponensek hozzszlsaiban.8

    (A forradalom leverse utn a professzor Moszkvban vdi majd meg disszertcijt.9)

    5 Kerkgyrt Elemr, a marxizmus-leninizmus tanszk vezetje.6 Szeptember 10-n, dlutn hrom rra volt meghirdetve az ls. Kettkor mr annyian gyltek

    ssze a blcsszettudomnyi kar Pesti Barnabs utcai pletnl (az egykori piarista gimnziumnl),hogy t kellett vonulni a kzgazdasg-tudomnyi egyetem akkori legnagyobb - azta tptett -, 800fs eladjba, mely zsfolsig megtelt.

    7 Hajnali kt rakor oszlott szt a tmeg.8 A vita nemcsak a karcsonyistk s a hamist Kerkgyrt vitja, hanem: a lukcsistk s a hivata-

    los prtfilozfusok vitja is. - Sokan - az esemny jellege s idpontja, valamint a rsztvevk kremiatt - gy emlkeznek (tvesen), hogy ez is a Petfi-kr lseinek egyike volt.A fenti adatok Kontra Gyrgy kzlsei - aki egybknt a vita egyik f sznoka volt, s tbb szzcduljbl Heller gneskat is elltta hozzszlnivalval. (A Karcsony letvel s letmvvelkapcsolatos adatok kitn sszelltst megtalljuk A tantervelmlet forrsai 13. ktetben. -Kontra Gyrgy: Karcsony Sndor adatai.)

    9 A kutatk nem talltk meg az erre vonatkoz, ksbb keresett dokumentumokat. De Kerkgyrt

    Elemr az 50-es vek vgn, a 60-as vek elejn (1962 novemberben bekvetkezett hallig -lezuhant s szrnyethalt egy Prizsba tart MALV gpen)hasznltaa kandidtusi cmet, melyetezzel a disszertcival prblt meg elnyerni.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    34/199

  • 8/6/2019 Vekerdy

    35/199

    Kalandozsaim

    Jllehet ez a knyvecske ebben a rszben sem rlam szl - szndkom szerint -, hanem

    nhny budapesti rtelmisgitjrl a Waldorf-pedaggihoz, majd a Waldorf-iskola alapt-shoz, mgis, ezzel sszefggen, mieltt a kzelmlt iskolaalaptsi tevkenysgeirertrnk - melybenmsoknak volt dnt szerepk -, fel kell vzolnom letutam nhnykacskaringjt, amely, rzsem szerint, tmnkhoz tartozik.Amennyire emlkszem, htves koromtl gyerekorvos, majd tizenegy ves koromtl kltszerettem volna lenni.A kamaszkor - s az ifjkor - aztn a kltszet, az irodalom, a filozfia s a hitbeli ktelkedss keress jegyben telt.Tizenht ves koromban, amikor arrl faggattak, hogy mi akarok lenni - osztlytrsam s bartom desanyja krdezgetett, azon tprengve, hogy fit milyen egyetem fel irnytsa -

    vlaszom egyrtelm volt: hob.Hob szeretnk lenni. Nem akarok dolgozni azrt, hogy ehessek, s nem akarok enni azrt, hogy dolgozhassak...Ki szeretnk trni ebbl a krbl.Meg szeretnm tudni, hogy: mivgre lnk a fldn.Apm - akirt rajongtam, mg anymmal vgigkzdttem egsz kamasz- s ifjkoromat -hossz stkon gyztt meg arrl, hogy ha utols krst teljesteni akarom, akkor egye-temre kell jelentkeznem. Nem fog ragaszkodni ahhoz, hogy az egyetem elvgzse utnllsba menjek, akkor mr szabad vagyok.Tanraim egyrtelmen a blcsszetre szntak (erre nmi sanszot is adott helyezsem, melyeta Rkosi Mtys tanulmnyi versenyen rtem el, Klcseyrl rva, Rvai stlusban).A blcsszet ekkori professzorai azonban - mkdsk aSzabad Np,a Csillag s egyblapok hasbjain s a kzletben -elundortottak ettl a kartl.s egybknt is: nem akartam irodalommal hivatalbl, foglalkozsszeren foglalkozni.Anym persze azt szerette volna, ha az orvostudomnyi egyetemre megyek - valahai szn-dkom szerint. (Ez mg mindig megbecslt plya, vdelmet ad, s az orvos jl is keres...)Megmondtam, hogy sem orvos, sem blcssz nem leszek - s ezen tl apmra bztam a vlasz-tst, aki a jogi egyetemet javasolta, maga is jogsz, st szenvedlyes jogsz lvn. (Ekkor, aztvenes vekben, ppen mly depressziban az gyvdi plya hanyatlsa s a valdi gyvd-keds lehetsgeinek megsznte miatt.)Helyeseltem.Sok magyar r is jogot vgzett - vagy legalbbis azt kezdte el, ha nem is fejezte be.gy kerltem a jogi egyetemre.Kitn rettsgi bizonytvnyom ellenre is csak protekcival vettek fel mint osztlyidegent,az akkori dkn, Vilghy Mikls ajnlsra, ki jeles polgri jogsz volt, s apmat mg aszabadkmvessgbl ismerte.Itt aztn egytt jrtam olyan, ms helyekrl visszautastott bartaimmal, mint Makkai dmvagy Kartson Gbor. (s itt volt - egyenesen ide jelentkezve - Szilgyi Pter.)

  • 8/6/2019 Vekerdy

    36/199

    Itt rt minket - harmadven - a forradalom. (Engem ppen az els szerelem vlsgnak kellskzepn.) November 4-e utn Makkai dm elment Amerikba (apja, amerikai felesgvel mr vek ta ott lt), Kartson Gbor nlunk aludt egy matracon, s azt mondta, akkor is marad, haletartztatjk. (Ez be is kvetkezett, tbbszr is, 1957 tavaszn.)n megsztam az vfolyam legrosszabb kderlapjval. (Tbbszr feljelentettek, hogy azrtnem borotvlkozom, azrt nem varrom fel a gombot a tlikabtomra, azrt jrok leszakadt svisszahajtott zseb ltnyben, hogy ezzel is kifejezzem: nem becslm, megvetem a npidemokrcia egyetemt. 1956. oktber 31-n felszlaltam a kari lsen. Szembeszlltam azzala javaslattal, hogy kommunistkat ne engedjnk be a kari tancsba. Azt mondtam: ha ezttennnk, ugyanolyanok lennnk, mint a kommunistk. A kommunistknak rszt kell vennik a kari tancsban, valsgos arnyszmuknak megfelel mrtkben. A kderlapomra az kerlt be, hogy az oktber 31-i gylsen kveteltem a kommunistk eltvoltst az egyetemrl.Az is rajta volt a kderlapomon, hogy fegyelmi bizottsg el kerltem - holott nem kerltemsemmifle fegyelmi bizottsg el, ppen e fenti felszlalsom kvetkeztben, melyre a

    rsztvevk mg jl emlkeztek.)Mindennek ellenre az egyetem elvgzse utn az egyik budapesti munkakzssg, apmraval tekintettel, akit sokan mg a 45 eltti idkbl nagyra becsltek nmetellenessgrt szsid bartai melletti killsrt a kamarai kzlet frumain is, felajnlotta, hogy felvesz jelltnek. Ott ltem az elszobban, arra krtek, hogy vrjak kt-hrom percet.Egy perc utn felugrottam s elrohantam. gy reztem, ha itt most felvesznek gyvdnek,soha tbb nem lehetek az, aki vagyok. (Hogy ki vagyok? Ezt szerettem volna ppen meg-tudni. Ezrt kellett rnom, ezrt volt szksgem szabadidre.)Hzitantskodtam.(Tizent ves korom ta korrepetltam rendszeresen gyerekeket.)Felkerestem Lengyel Gyrgyt, aki tzves koromban a Berzsenyi Dniel Gimnziumban,majd a reformtus gimnzium feloszlatsa utn, a Barcsay utcai Madch Gimnziumbanosztlytrsam volt (mivel, politikai okokbl, akkor a Berzsenyi Dniel Gimnziumot isfeloszlattk), s megkrdeztem, hogy mint ifj, nemrg mg fiskols rendez, aki akkor a Nemzeti Sznhzban tevkenykedett, nem tudna-e bevinni engem a Nemzeti Sznhzhozstatisztnak. Ez tbbnyire esti elfoglaltsg, idt hagy, szabad lehetek, rhatok.(rsaimmal - novellkkal - a Kortrsnl jelentkeztem. Azt mondtk: ngyet lekzlnek aztbl - de kell a ngy el rnom egy hatodikat, melyben leteszem a garast. Ezt kzlnk elszr. Aztn a tbbi is jhetne. A jakarat szerkeszt a vllt vonogatta Most ez gymegy; ez kell. Nem kellnagyongusztustalannak lennie, csak ht... Ezt a hatodikat nem rtammeg.)Sikerlt.Bekerltem statisztnak a Nemzeti Sznhzba.Voltak, akik azrt fogadtak rokonszenvez sznalommal, mert azt hittk, 56-os vagyok.Ebben az rtelemben nem voltam az - nemtltek erre, hanem magam vlasztottam.1959-ben, mikor Trk Sndor megkapta aCsald s Iskolafelels szerkesztst, jelent-keztem kzbestnek.Kzbesti llst nem kaptam, de nhny recenzit rhattam a lapba.

    Kzs, reg bartnnk, Fldes Klra azt javasolta Trk Sndornak, hogy velem ne recenzitrasson - erre alkalmasabb, mint mondta, egyik kedves nmettantvnya: Kszeg Ferenc.

  • 8/6/2019 Vekerdy

    37/199

    Velem rasson riportokat.Ez trtnt.Riporter lettem, klss.Hogy valami llandsga is legyen a dolognak: a Magyar Nk Orszgos Tancsa - mintlapgazda - havi 500 forintos szerzdst kttt velem.Emlkszem, megynk az Andrssy - akkor Npkztrsasg - ton, Trk Sndorral, a Hsk tere fel, hogy a Ntancs