tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · web viewوورد في سجل...

208
ر ك ش ان ن ت م وا ر ك ش نّ ل ك نَ م م ه ا ش ا ن ع م ي ف دار ص$ ا ا د هد د ع ل ا ن مل، م* الأ" " م ه ل و اّ ن م/ ق* ئ ا ف ر ي د/ ق/ ت ل ا ان ن ت م والأ ي عل م ه ع ج ش/ ن م ه/ ت د شان م و، / ةّ مادي ل ا، ةّ ي ف ا/ ق ت ل وا/ ةّ وي ن ع م ل وا: / رةِ م ثُ م ل ا; ب* ئ ا ن ل ا ام ع ل ا; الأ* برم ك، / ق رر ي/ ت ا; الأ* ن س ل و; ئ، ان م ع ن ي/ ت ا; الأ* ن اّ ن ح و ئ، / ب; ئ ا/ ن ن مي* اّ ر س ل اام ع ل ا; الأ* بود ل ك درة، ن رم/ حت م ل ا; الأ* ب وان ط ن* ا ل،; ن/ ق م; الأ* ب سo ي; ن ج ل ا اّ ن ح و ئ د، ون خ ل ا; الأ* ب ي لo ن$ ا، يّ ز/ لق ا; الأ* ب ف ور; ج ل، رر مك; الأ* ب ن طي س و غ* ا ار، ار ع; الأ* ب م ي ل ك، ي ت و/ ن ل ا; الأ* ب ف س و ئ، ون ف ل ش; الأ* ب ل; ب ر ش، وري ج; الأ* ب ار ن ب عادة، س; الأ* ب

Upload: others

Post on 24-Dec-2019

3 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

وامتنان شكر ه��ذا إص��دار في معنا س��اهم من كل نشكر

التق���دير ف���ائق منا ولهم "األم���ل"، من الع���دد��ة، ومس��اندتهم تش��جيعهم على واالمتنان الماديالمثمرة: والمعنوية والثقافية،

ب��ولس األب��اتي رزق، ك��رم األب الع��ام الن��ائب الع��ام الس��ر أمين ت��ابت، يوحنا األب��اتي نعم��ان،

مقب��ل، أنط��وان األب المح��ترم ندره، كلود األب الق��زي، إيلي األب الخون��د، يوحنا الح��بيس األب ع��ازار، أغوس��طين األب مك��رزل، ج��وزف األب األب ش���لفون، يوسف األب الت���وني، كليم األب

أنط�وان األب س�عاده، بي��ار األب خ��وري، شربل ض��و، عب��دو األب خلي��ل، أنط��وان األب طح��ان،

��ر، فريد الش��ماس وهبه، برنارد الشماس المجب مقص��ود، ج��وزف السيد مقصود، أنطوان السيد

أنط��ون، بو أنط��ون الس��يد حايك، جورج األستاذ الس���يدة بو هند اآلنسة رش���يد، أنط���وان ي���والطحان. أنطوان السيد عساف،

Page 2: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

األمل مجلةشكر كلمة

أنط��وان ال��رئيس األب ..............االفتتاحيةسالمهيوسف شربل .......... األخالتحرير كلمة

مشموشة س�يدة دير األول: شهداء القسم- ج����وزف األخ أس����مر، يوحنا )إع����داد: األخ

مرعي( حسيب األخ سمعان،تابت يوحنا لألباتي نص- ج��رجس- م��ار دير الث��اني: ش��هداء القسم-

األخ يوس��ف، ش��ربل )إع��داد: األخ عش��اشاسكندر( فادي

الثاني بولس يوحنا للبابا نص- ج��رجس- م��ار دير الث��الث: ش��هداء القسم-

األخ نجيم، إس��طفان )إع��داد: األخ جنين ديرسعد( شربل

خليفه الياس لألب نص- مارون- يوحنا مار دير الرابع: شهيد القسم-

قبيع س������لوانس )األخ ش������اهد من يبقى هل-

شمعون(المعتمدة المراجع

Page 3: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

االفتتاح كلمة

من يتمخض يولد، جديد عدد عودتنا خص��بة أقالم ورج��اء أم��ل على بش��غف فانتظرناها العط��اء

الدارس��ين، اإلخ��وة كرمة عص��ير كب��يرين. إنها لنكتشف جديد من وت����دفعنا بخمرتها تس����كرنا والعط����اء الحب ومع����نى والش����باب األخ����وةوالصدق.

ألبي الي��وم جئت طلب��ا للمجلة بالنس��بة تقلي��ديا! علي وصعب جديد ولكنه من اإلخوة يخرجه ما على أزيد أن يمكنني فماذا تج�اه وال�تزامهم العالي�ة، وثق�افتهم حبهم ذخائر

بها بالتعلق برعوا التي رهبانيتهم فأض��حوا ب��اكرا. الحي والضمير المشجع المثال��ركت طلبهم قبلت ل ال��روح وت قلمي ح��بر يس��ي

إلى تض���اف جدي���دة ص���فحة فيكتب الج���اف، من ج��رى ال��ذي األحمر ب��الحبر كتبت ص��فحات

المارونية. اللبنانية الرهبانية شهداء أجساد رهب��انيتي في االستشهاد حتى الشهادة صفحات

اهد فهو يس��وع، عاشه لما صدى هيد. الش�� والش��مت كلمته ولكن يس���وع، كتب ما قلب في رس���

الف��رح خالل من اإللهي، الجم��ال لوح��ة اإلنسان ص��ورة "الكلمة" وأضحينا فينا فتجسدت واأللم،الشهادة. لهذه حقيقية

Page 4: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

هبانية: حدث أديار في شهداؤنا وإن حرج، وال الر ودير مشموش��ة، س��يدة دير ش��هداء أمام توقفنا

دير ج��رجس م��ار ودير عش��اش، ج��رجس م��ار غيض فه��ذا قبي��ع، م��ارون يوحنا مار دير و جنين،

هداء . ه����ؤالء فيض من عن يتخل����وا لم الش���� ين��ير ال��ذي المش��عل وك��انوا ص��مدوا الش��هادة،

ظلماتنا. يمحو الذي واألمل دروبناهبانية المسيرة هذه بشتى باقية تنته. هي لم الر

أمل أمام اليوم نحن الصعاب. فها رغم األشكاله الرهبانية تكتبه جدي��د أعض��ائها بكامل وتعيش��

"األم��ل" في اإلخ��وة البعض. وفضل يعه لم وإن وثقة، بعفوية ينقلون أنهم ه��ذا وج��وه من وجه��ا

في المض���ي على الع���زم فينا ب���اعثين األم���ل،��ة، في المس��يح س��ر اكتش��اف فنعيش الرهباني واإلنفت��اح. وعلى والمس��امحة والتوبة اإلل��تزام

أن وض��عفوا، ش��ككوا أو الح��ق عن زاغ��وا الذينالحب. بناء إلى فيعيدهم باألمل يتمسكوا

إليك نضرع رب فيا األبرار شهدائنا دماء تترك أالدى، ت��ذهب ��روي اجعلها بل س�� الطيبة أرض��نا ت

وتك����بر أبناؤها ويتق����دس الرهبانية ف����تزدهر وطننا ليعم قداس���تها عب���ير وينتشر ص���روحها

والعالم. وشرقنا ط��اميش، سيدة دير الحبيب، ديرنا جمهور وإلى قديس���ينا بش���فاعة رب يا أعطه وإخ���وة، آب���اء

Page 5: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

هادة مس��يرة يكمل أن وش��هدائنا الحق��ة، الش��والقداسة. والعمل والعلم الرسالة شهادة

مشموشة سيدة دير شهداء

مقدمة ونمحص الت���اريخ وعن الت���اريخ في نبحث

ونس��تفيد الع��بر نأخذ لكي البوتقة في كال��ذهب إلى ونتطلع الحاضر ونعيش الماضي من

وبذل التضحية في لنا مثال المستقبل. شهداؤنا والنض��ال األرض وحب الوطن عن والذود الذات

في اإليم��ان وترس��يخ وتدعيمه الس��الم أجل من القداس��ة. طريق في وتث��بيتهم المؤم��نين قلوب أرك����ان توطيد في لنا فخ����ر الش����هداء رهباننا الرج����اء ب����ذور وزرع والحرية والح����ق العدالة حجارته ورصف العريق لبن��ان شعب في واألمل

بالمحبة. س��نة والم��وت، والقتل ال��دمار سنة1860

والخيانة الغ��در س��نة والحق��د، والخص��ام الغربة لكنها والح��رب، والتض��حية الب��ذل س��نة أيض��ا

الش��مس وغ��روب الظلم س��يطرة والمحبة. إن

Page 6: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

والس�����الم القيامة فجر ينبلج حتى يط�����ول لنوالحرية.

السؤال ويبقى تك��ون لكي حدث : ماذا مطروحا ؟1860 مجازر

مج''ازر س''بقت ال''تي األح''داث-118601

بقي��ادة الفالحين ث��ورة وقعت1858 ع��ام أهم ومن كس����روان، في ش����اهين ط����انيوس مع المس����اواة إلى الفالحين دع����وة أس����بابها

الس���لطة تقليص النتيجة وك���انت مش���ايخهم،فيها. اإلقطاعية

ص��راع ح��دث الطبقي، الص��راع هذا وقبالة تزايد الدرزية القائمقامية في ط��ائفي بعد يوم��ا

والم��الكين اإلقط��اعيين معظم ألن وذلك ي��وم، ومعظم ال��دروز، من هم وج��زين الش��وف في

موارنة. هم الفالحين في السياس��ي الوضع ت��أزم1859 وع��ام ع�����انت ال�����تي الجنوبية القائمقامية ظروف�����ا هج���رة إلى أدت ص���عبة، وسياس���ية اقتص���ادية

درزية س��كانية انعكس مما لل��رزق طلب��ا إيجاب��االمقابل. في الموارنة عدد زيادة على

.102-101ص. الحلو، موريس الدكتور ? 1

Page 7: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

تغلغل تعقي�������دا، األم�������ور في زاد ومما ش��كل تحت الموارنة بين الجبل في الفرنس��يين

فرنسا أفك���ار لنشر ته���دف إرس���الية حرك���ات وه��ذا والتبش��ير، التعليم س��تار تحت وسياس��تها

ال��دروز لدى خلق تج��اه والع��داء بالحقد ش��عورا واعت����بر حليفتهم. كما فرنسا وتج����اه الموارنة هي كس����روان في الفالحين حركة أن ال����دروز القض��اء إلى ته��دف مس��يحية- فرنس��ية مؤامرة

ووجوده. الدرزي الكيان على جعل المس��تقبل، من بالخوف الشعور هذا

أجل من الشخص��ية، خالف��اتهم يتناس��ون الدروز طبقة أخذت وبالمقابل ضدهم، يحاك ما مواجهة

ت���رفض المس���يحيين الفالحين س���لطة علن���ا ك��ان مما ال��دروز، المش��ايخ را النفج��ار مؤش��

حصل ما ق��ريب. وه��ذا 1860 فتنة فك��انت فعالالطرفين. بين

ما تج���اه األي���دي مكتوفة بريطانيا تقف لمو1859 ع��امي بين ك��انت إذ حوادث من يحصلعلنا. الدروز تدعم1860

ح��دة على طائفة كل إجتماع��ات وت��والت كل في العس������كرية اإلس������تعدادات ترافقها

فتيل إلش��عال الش��رارة سوى يبق ولم المناطقالحرب.

Page 8: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

آب ش��هر أواخر في الش��رارة ه��ذه ب��دأت بين ش����جار وقع حيث م����ري، بيت في1859 ال����دروز بين تقاتل إلى تط����ور الص����بية بعض

تلك في المعركة حص���يلة وك���انت والنص���ارى عشر ثمانية القرية ���ا عشر وأحد درزي نص���رانيا

ال��تي المن��ازل من ع��دد إح��راق إلى باإلض��افةالدروز. تخص

ورغم األوض��اع لتهدئة مح��اوالت عدة وبعد الموارنة من ك��ل أخذ حص��لت، ال��تي المص��الحة

ومب��دأ الحقد ألن للمواجه��ة، يس��تعدون والدروزمسيطرين. بقيا بالثأر األخذ

من أخته وإبن مطر بو محمد مقتل وبعد بقتل ردوا ال���ذين حم���ادة بيت من وهما بعقلين

إقليم من قيت���ولي من مس���يحيين رج���ال ثالثة من درزيين بقتل قيت��ولي أه��الي ق��ام ثم جزين،

آخ��رين اث��نين وتش�ويه ص��يدا جوار في المعاصر ون����ادوا ال����دروز فق����ام وأنفيهم، آذانهم بقطع

بالثأر. األخذ بوجوب��ة، وفي المقلق��ة، األحداث توالت الكحلوني

وتمكن��وا رجال، وثالثة لكاهن دروز شبان تصدى نجى بينما فأع�����دموهم ورجلين الخ�����وري من

ك��ل في الخبر فشاع جرى بما أخبر الذي الثالثمكان.

Page 9: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

الوضع انفجر أن إلى تتعقد األم���ور وظلت ��ا ��ار ش��هر نهاية مع نهائي حزي��ران ش��هر وبداية أي

. 1860 سنة

1860 مجازر-2 اإلقطاعية ض��من ج��زين إقليم موقع بحكم��ة، ��ام أك��بر جنبالط بك س��عيد ف��إن الدرزي حك

وأعظمهم الوقت ذلك في الدروز نفوذا واقتدارا رس��التين وبكاس��ين جزين أهالي إلى حرر وغنى

ج��زين أه��الي فيهما يعت��بر ،1860 أي��ار18 في في وإنهم البتة عليهم خ����وف ال وأنه ك����أوالده

إلى الع��ودة بإمك��انهم وأن ط��ارئ كل من مأمن إلى وذهبوا محاصيلهم. فصدقوه وجني حقولهم

ت��اركين عوائ��دهم بحسب ومص��الحهم حق��ولهم أولئك يفطن ولم بي�������وتهم في أس�������لحتهم

إذ دسيس��ة، هو لهم كتب ما أن إلى المس��اكين عشر أحد حوالي بعد الرس��التين ت��اريخ من يوما

���ار29 بين أي الم���ذكورتين، حزي���ران، وأول أي ألفي ح��والي بهج��وم ج��زين إقليم أه��الي تفاجأ

من س���اعات بضع خالل تمكن���وا درزي مس���لح فإذا صيدا باتجاه األهالي المنطقة. هرب احتالل

يتعرض��ون بهم جميع��ا، وقتل��وا ع��نيف لهج��وم لهم فك����ان قريبة غابة في ت����واروا من ومنهم

جميع في الن��يران فأوق��دوا بالمرص��اد ال��دروز

Page 10: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ض��من المس��اكين أولئك فم��ات الغابة أط��راف مهنم يفلت ولم الجهنمي األتون ذلك القلي��ل. إال

��ام ع��دة جزين إقليم وظل النهب وط��أة تحت أي والحريق للس��لب األدي��ار والس��لب. وتعرضت

الرهبان. من عدد فيها وقتل ،1860 س��نة حزيران من األول اليوم وفي

بكاس��ين في النص��ارى ش��كل انض��م وقد جيش��ا اللقش وبت��دين وروم ع��ازور من نص��ارى إليهم

وبرت��ه، وقيت��ولي وبس��ري ومشموشة والميدان ب��اتر بين صغيرة "خفيشة" )قرية قرية وهاجموا

واحرقوه���ا، ج���زين( الدرزية وبحنين الش���وف "الخفيش��ة" تح��ترق، ال��دروز ب��اتر أه��الي فرأى

وقد المس��يحية، وعاريه بحنين ق��رى فه��اجموا الق��وا جن��دل وح��ارة عم��اطور دروز من دعم��ا الى األه��الي فه��رب والمختارة، والخريبة بطمة

وال��دخان الس��كان من خالية فوج��دوها ج��زين عن هاجموها قد ك��انوا ال��دروز ألن منها يتص��اعد

في اله��اربون النص��ارى وتجمع بس��ري، طريقحيطورة. قرية

على الهج��وم فيه حصل ال��ذي الوقت وفي 2500 من ج���زين في ق���وة تش���كلت بحنين، والش��وف( جزين )بين عزيبة إلى تقدمت مقاتل

اف، بنو فأغ���ار وأحرقوه���ا، تلك أص���حاب عس��� ف�����انهزم مقات�����ل،400 من بق�����وة األرض،

Page 11: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

خمسة وراءهم وترك���وا عزبية في الجزي���نيون عشر وبقي ق����تيلين، ال����دروز فقد بينما ق����تيال

فت��ابع اللي��ل، ح��ل أن إلى إث��رهم في ال��دروز ص��يدا إلى ومنها جب��اع نحو ط��ريقهم النص��ارى

حتفهم. القوا حيث النصارى من البشرية الضحايا عدد بلغ وقد

قتي��ل، وخمسمائة ألف حوالي الحوادث تلك في25 منهم ��ا، راهب��ا 15 ماروني راهب��ا وقسيس��ا

���ا، ال���روم قس���وس من قليل وع���دد كاثوليكياألرثوذوكس.

الت��ابع مشموش��ة، س��يدة دير رهب��ان أما��ة، اللبنانية للرهبانية في قتل��وا ال��ذين الماروني: فهم 2 حزيران25 بتاريخ حيطورة

4 رقم صورة مشموشة، دير صور ملحق راجع22

الراهب اسمبكاسيني الله عبد األببحنيني يوسف األخصباح خرايب األخ بشراني يونان األخرشماني بطاش األخبكاسيني الله جاد مبارك األبالطاحون مزرعة انطونيوس األخبكفيا مخايل األخبكفيا فريسيس األخقتاله اجناديوس األب

Page 12: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ص��يدا بس��اتين في قتل��وا ال��ذين والرهب��ان حزيران2 بتاريخ مشموشة دير من سانيق قرب

فهم:18603

دير في مشموشة رهب��ان من قتلوا والذين خ��ادم وك��ان مشموشة ريشا منهم: األب القمر

عمانويل واألخ لهيا بيت اس���طفان األب بعقلين،بكاسيني.

في يناللبن''اني هب''انالر مج''زرة-'' 3 أحد رواها ما على مشموشة س''''يدة دير

4عيان. شاهد الرهبان،

5 و4 رقم صورة مشموشة، دير صور ملحق راجع33قزي ايلي األب حضرة اعداد 44

الراهب اسمالديراني يوسف األبالدبية أوغسطين األبالبكاسيني انطون األخالبكاسيني جرجس األخصباح خرايب مبارك األخلهيا بيت حنا األخلهيا بيت جبرايل األخبحنيني جبرايل األخ

Page 13: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

المرجع: المعون���ات- جبي���ل. س���يدة دير17، مخط���وط

بالكرشوني. مكتوب

للمط��ران الرهبانية بت��اريخ المخطوط يبدأ ة��جب تخص ت��واريخ وبعض فرح��ات جرم��انوس

دير رهب���ان قتل مس���ألة على ويح���وي يبشرريمات. تقال ومار مشموشة سيدة

بوأ ثناس��يوسأ القس المخطوط هذا ناسخ سيدة بدير اللبناني اهبالر البكاسيني حرفوش

سنة نيسان11 في المخطوط نسخ ميفوق. تم زكريا بأال برسم هو المخط��وط . وه��ذا1861

ومن اللبن��اني اهبالر البكاس��يني حرف��وش بوأالمذكورة. للرهبنة بعده

مقتل حادثة وت��أتي م��رقم غ��ير المخط��وط الحادثة س��رد ويب��دأ صفحات10 ضمن الرهبان

"حاشية". بكلمة

"حاشية مس��يحية. وس��نة1860 سنة تاريخ في نهإ في والدروز النصارى حرب وقت هجرية1276

منهم النص��ارى. وقتل وانكسرت لبنان جبل كل يدير رهب������ان قتل������واو نفس لفأ ثالثين نحو

Page 14: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

دير على سري وك������ان ،وريم������ات مشموشة البكاسيني األحد عبد األب ومئذي مشوشمة نسبا

ح��وب دير وطا وفي البكاس��يني. بيت من س��كنا من لهيا بيت ايجيديوس بأال ريمات دير ورئيس

هنا المح��ررين هب��انالر قتل ال��تيم. وك��ان وادي خ���ان عند القبلة ميل ص���يدا بس���اتين ولأ في

ينجز قليمإ ه��اليأ انكسرت بعدما نهمأل سانيق ورئيس المعمرية قرية لىإ قليمإال جميع ن����زل

من رهب����ان وبعض المرق����وم ومشةممش دير مزرعة في بقي��وا المرق��ومين ال��ديورة رهب��ان انها بما بها محتم��يين)حيط��ورة( ط��ورا حي��دا جريف����ا. قرية )دروز( من ش����مس بيت تخص له يق��ال ح��دهمأ كتب للمعمرية نزل��وا ينذفال��

مكت��وب ص��باح خ��رايب مزرعة من مبارك بأال وقته الن الم��ذكور ايجي��ديوس بأال رئيسه الى

له يرسل نأ وفح��واه)ص��يدا( س��يدا في ك��ان القنصل قبل من ق��واس هن��اك ال��ذين هبانوللر فوصل ص�يدا لىإ مانأبال وينزلهم المعمرية الى

درب) الس���ين درب من ةام���رأ مع المكت���وب قنصل على عرضهأو ال���رئيس ( ق���راهالس���يم

الحل��بي ديريخيل��وويس لف��ونسأ الخواجا فرنسا رس��لوهماأو وطبجه ق��واس فدبروا صيدا قنصل ص��يدا الى المعمرية من هب��انالر ي��نزلوا ح��تى

بألل جواب مكتوب احدهما مع الرئيس رسلأو

Page 15: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

من اللقش بت��دين من نطوني��وسأ بأوال مباركانطونياني. جزين دير رهبان

مب���ارك ب���اءآال حض���رة ص���ورته وه���ذه واصل وفهمن���اه تحري���ركم وصل نطوني���وسأو

تحض�����روا ان يقتضي باشي ق����واس غاآ خليل ص���حبته ترت���ابوا وال وس���بب بد كل من ح���اال يحض���ركم ان والس���اعة الح���ال في وم���أذون

ترت��ابوا ال كيدأت في ودمتم ل��زم ما ه��ذا ،ص��حبتهأ بشيء حزيران يومين في حرر بدا

ريمات تقال ترما دير ختم مكانلبناني لهيا بيت ايجديوس أخوكم

علماأ( ورفيقه) ورفيق�������وا اللعين فخليل علمأ وهو العثمانية الدولة قبل من صيدا متسلم

قرية من درزي حم�����اده يوسف قاسم ب�����ذلك عس��كر ومعه ليوأال نهر جسر على كان بعقلين

كمين وعملوا همكل وبالخر قليمإ سالمإو دروز ال��دولي عس��كر وطلع البساتين وفي سانق عند لس��عفة بها الس��اكنين ص��يدا س��المإو ص��يدا من

طلب في خليل رس�����لواأالم�����ذكور. و قاسم ج��واب بي��ده ال��ذي المكت��وب بم��وجب هب��انالر

على المكت����وب ش����هرأو المعمرية الى فحضر قل��وبهم تفاشتد النصارى جمهور امقد صحابهأ

ب��اءآال وق��اموا وعرض��هم دمهم على وأمن��وا به

Page 16: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

من وبعض رهب����ان بعض ومعهم المرق����ومينأ وخوارنة العوام وتبع��وا هميخص�� ما وحملوا يضا

رهب���ان وبعض مشموشة دير ورئيس الق���واس دير الى توجه��وا ي��وم وث��اني الجمه��ور مع بقي��وا

النبطية ح��اكم نأل النبطية الى ومنه الزه��راني المتاولة الصعبية المشايخ من مينأال بك حسين

في وض�مهم النص�ارى نحو كلية غيرة ظهرأ كان ك��انوا ك��ونهم هبانالر نحو غيرته وكان مدة داره

ظهرأف�� الفوقا النبطية قرية دارةإ في مل��تزمين ال��دين س��عد الش��يخ خ��وهأ رسلأو نحوهم غيرة هب����������انالر وحمى الفوقا النبطية دارهم الى

وغ��يره مواشي من هميخص�� ما وكل ورئيس��هم ال��رئيس ن��زل ه��دوء ص��ار ح��تى هن��اك وبقي��وا

بالد دي��ورة الى تفرقوا ومنها صيدا الى والرهبان حض���رت ح���تى ص���يدا في بقي���وا ومنهم جبيل

مشموشة ل��ديرهم هم رجع��وا االف��رنج عس��اكر )اتناس�����يوس( ساثاس�����يو بأوال وريم�����ات بيت من ص��ليبه الله عبد يوسف ابن البكاس��يني

نبا البكاس���يني ب���ولس بأحرف���وش. وال ابو ابن زكريا خأالحني��ني. وال بيت من س��عد مارون

ابو بيت من بكاس����ين من ان����دراوس م����ارون الم��ذكور اثناس��يوس بأال اخت ابن حرف��وش

.)ميفوق(مايفوق سيدة بدير سكنوا

Page 17: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

خليل مع نزل��وا ال��ذين هبانالر الى فلنرجع اول الى بهم وصل فحين الغش����اش الق����واس

معه ومن يوسف قاسم الق������اهم البس������اتين واخ��ذوا المرق��ومين واالس��الم الدولة وعس��كر

الى بالب��ارود ويقوس��وهم بالس��يف فيهم يذبحوا الس��بت يوم ذلك وكان وعوام رهبان فنيوهم ان الف س��نة حزي��ران ش��هر من خلت ي��ومين في

س��بعة في مسيحية. وهجري وستين ماية وثمان هنا ون��ذكر1276 سنة العقده ذي شهر من ايام

منا المع��روفين وريم��ات مشموشة ديري رهبان ودير قطين ودير ج��زين دير رهب��ان ذكر ونهمل

نرجو لكن نع���������رفهم ال الننا وخالفه المخلص انعامه في ي���ذكرهم تع���الى الب���اري م���راحمللجميع. ومراحمه

القمر دير من شميعا يوسف االبزحلتا عين من المشنتف الله نعمة االبالدبيه اغوسطين االبجزين من الكوكباني عبدالله ابن شربل االبعيد ابو بيت من البكاسيني انطون االخ بيت من نق��وال ديب ابن البكاسيني جرجس االخ

نمور ان��دراوس ج��رجس ابن البكاس��يني ميخايل االخحرفوش ابي بيت من

ريمات دير من لهيا بيت حنا االب

Page 18: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ريمات دير من لهيا بيت يوسف االخريمات دير من لهيا بيت جبرايل االخريمات دير من صباح خرايب مبارك االباللقش بتدين يوسف االخباخوس ابن اللقش بتدين جراسيموس االخ محملين بغلين معه وكان بحنين من جبرايل االخ

(...)صباح خرايب موسى االخالدعسي عين تحت زحلتا من االحد عبد االخ

قيتولة من يعقوب الخوري ومعهم ج��اد ج��زين. وطن��وس من كرم الياس والخوري

الله عبد س���ركيس وش���اهين بكاس���ين من الله حرفوش. واخ�وه بوأ بيت من بكاسين من صليبا

س��ركيس عبدالله واخوهما] س��ركيس اب��راهيم س��ركيس ش��اهين ابن ويوسف ي��ده في تق��وس

بوقت��ه.[ وغ��يرهم )للعضم( وشفيوا للعدم تجرح. قتلوا الذين كثيرين. هؤالء

في بقي��وا ال��ذين الرهبان الى بالقول ولنعد ط��ورا حي��دا قبله مقي��ده التي)حيطورة( حيتورا بك س��عيد الى مع��روض فق��دموا االصل حسب انهم منه الج��واب لهم فرجع له س��لموا جنبالط قرية في ومتربص��ين مس��تكنين بام��ان يكون��وا واستقاموا فآمنوا المرقومة)حيطورة( حيتوره

Page 19: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ش��اهين حبيب بيت في يوم وعشرين خمسة بها للمحل اليهم ال��دروز حض��روا ذلك وبعد فرحات ان بعد بعضهم فوق هناك دبح وقتلوهم المذكور من ق��اتلينهم وك��انوا بالكلية ثي��ابهم من ع��روهم

ح������نيف ابن س������ليمان ]وهم دروز نيحا قرية يوسف ابن ( ونجم...) س���ليمان س���يف. ،نجم

من يقض��ان خالفهم. وشاهين رفقا ومعهم يمين والخ���وري الرهب���ان قتل)بع���دران( بعض���ران في ج���زين)...( والخ���وري قيت���ولي يعق���وب

معهم وقتل��وا س��كتوا نص��ارى ص��يدا.[ ومعهم ك����ان عبد بطبيقة ذلك ان والقيل ع����وام جملة

ه��ذا الن ش��مس حس��ين الش��يخ يخص هن��اك لهم دبر ان ح��تى اكثر هناك قعودهم في طمنهم ان ام��ان عليهم كان ما الرهبان اي وهم الكمين االمم وجميع والمتاولة ال��دروز الن خفية يهرب��وا

شلحوه او قتلوه نصراني وجدوا ما اين)حيطورة( حيتورا في قتلوا الذين وهم طوبيا لح������ود ابن البكاس������يني عبدالله االب

حرفوش بيت من الله ج��اد ابن البكاس��يني مب��ارك االب

الحنيني كالرجي الط��احون مزرعة من انطوني��وس االبمشموشة ديرصباح خرايب من يونان االخ

Page 20: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

من الخ���وري مب���ارك ش���اهين ابن يوسف االخبحنين

بسكنتا من ميخايل االخ ن���ذكر ثم خالف في قتل���وا رهب���ان بعض ايض���ا

المحل ن���ذكر ومعهم ذلك س���نذكر كما ام���اكنفيه قتلوا الذيزحلة في البشراني بيمين االب في خ��ادم كان القمر بدير مشومشة ريشا االب

بعقلين في ك��ان القمر دير في بكاس��يني عمانويل االخقزحيا لمة دير في ك��ان القمر دير في بكيفا فرنسيس االخ

بيرسنين قتل بيرس��نين دير في الرش��ماني بط��رس االخرشميا لميل تراز عين قبال الضليل في

بالمتن الكحلونية دير في قتالي اجناديوس االب ك����ان القمر دير في لهيا بيت اس����طفان االب

بيرسنين دير في ساكن من قزحي��ا. وغ��يرهم دير رهبنة من قتلوا فهؤالء

ربنا وراهب���ات وخوارنة وبادرية الرهبن���ات بقية خ���رب الش���ام ب���ر كل ع���دد. الن لهم يع���رف

الى والق��دس ص��فد بالد ن��واحي من واح��ترق وج��رد. س��احل الكلب نهر لحد شباب بيت قاطع القمر دير االنفس بقتل يك����ون ما االعظم لكن

Page 21: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

وغربيه قربيه نفر وم������ايتين الف نحو منها قتل النهم االس�����الم من قتل الش�����ام وازود. ومن

بيوتهم في النصارى حبسوا نحو منهم وقتلوا ليال نحو وراش��يا حاص��بيا دالب نفر. ومن االف ةرعش

بقية من قتل��وا ال��ذين عدا واكثر. ما االف ثمانية لالمم الفرصة ه��ذه بقيت الن واالم��اكن البلدان وينهب��وا للنص��ارى يحرق��وا وهم اش��هر خمسة بالتدريج االفرنج مراكب حضرت ان الى ويقتلوا

ط����ارظهم وص����ول اول وك����ان ب����يروت الى س��نة اول تش��رين في ب��يروت الى)طارض��هم(

الح�ال فهذه1860 روي�دا ص�ار ع�اد ولم روي�دامفردات. بل كثير قتل

ص��ور الى الم��دن الى االه��الي حض��رت ثم رج��ال. الن بغ��ير نس�اء واغلبهم وب��يروت وصيدا عليهم ووزع��وا خرج لهم عينت االفرنجية الدول

وبقي��وا المعيشية الضروريات من وغيره احسان الى يرجع���وا وص���اروا م���دة الحالة ه���ذه على

انعمت ثم الش��وام ع��دا ما بالت��دريج اوط��انهم باحس���������انها العثمانية الدولة عن عوض���������ا

دير اي الجملة من الديورة واعطت المحروقات يعت��بر لمن ع��برة حريقه ك��ان ال��ذي مشموشة

فيه��ا، ك��ان ال��ذي الحطب من االقب��وة وفلست ثم خفيف خراب لكن خربت االديرة بقية وكذلك

Page 22: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

بها وتوطن��وا دي��ورتهم الى الرهب��ان بقية رجعت االول من احسن البالد وعم��رت الع��وام وك��ذلك

قتل��وا. ال��ذين االنف��ار فقد خايس بقي الذي لكن في بالدهم الى رجع���وا الفرنس���اوي واالف���رنج

الخ��راب غض��ون . وفي1861 س��نة تم��وز شهر على دع��وى اللقش بت��دين اهالي قاموا المذكور

المذكورة بتدين ارزاق بان مشموشة دير رهبان مزرعةلا ان والح���ال اهاليها الش���ركا ملك هي

مشومشة دير فقرا الرهبان ملك هي المرقومة الدروز هرموش ابو بيت المشايخ من مشتراهم تاريخه االول متعاقب��ه. فالصك ص��كوك بم��وجب

نصف مش��ترى يعلن وهو هج��ري1153 س��نة مش��ترا يعلن ثاني المذكورة. وصك بتدين كامل الرهب��ان بين القس��مة ج��رت قراري��ط. ثم ثالثة

[ حصة1240 ]س����نة وانف����رزت والمش����ايخ ق��يراط. عشر خمسة وق��درها وح��دها الرهب��ان

الص����كوك قراري����ط. وعلى تسع وللمش����ايخ محمد الش��يخ من بص��حتهم محك��وم والقس��مة

من الرهب��ان اش��تروا القم��ر. ثم ب��دير القاضي ومحك����وم بحج����تين قراريط التسع المش����ايخ

القاضي ال��دين تقي احمد الش��يخ من بص��حتها دع��وى وفتح��وا تجاصروا ذلك الوقت. ومع بذاك محركة زورية ك��انت ال��دعوى وه��ذه ملكهم انها وال��دين. الحق مبغض��ين مفت��نين اش��خاص من

Page 23: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

وهم للرهب����ان خص����ام واشد للفتن آلة ك����انوا ابو نجم وض����اهر س����ليمان ابو حنا الخ����وري

ج��رجس وع��ازر الج��وار وحنا وطن��وس سليمان اب��راهيم )الغج��ري( والخ��وري الججري بيت من طن���وس ابن وش���بلي الي���اس واب���وه عقل ابو

االنف����ار بقية القم����ر. وتبعتهم دير من عاصي بعض ارش���اد بواس���طة بعض���هم مع وتعص���بوا

الرهب����ان من يتش����كوا واخ����ذوا المفس����دين والس��ادات البطري��رك الس��يد ق��دام ويق��ذفوهم وال�دون الع�ال وعند واالكابر والحكام المطارين

اماميه الى الرهب��ان كواش�� ومؤم��نين. وأخ��يرا الى ثالثة اوامر ف��اخرج ب��يروت في باشا ف��ؤاد ان البكاس�����يني األحد عبد األب ال�����دير رئيس

االب الع��ام رئيس ب��امر وكيل فوقف يش��ارعهم اغن����اطيوس االب وهو ش����بابي لورنس����يوس

عب��اس وكيل وقف��وا وهم القمر دير من ش��كري ثبت ب��المجلس المرافعة بعب��دا. وغب من الحلو وارزاقها وعمارها المرقومة بالمزرعة الحق

لهم مس��قاه ش��ركا بها انهم ثبت للرهب��ان. وهم غ��ير ال ونصف غرش��ين ومختلف ورق حمل بكل

س���نة تاريخها الرهب���ان بيد مض���بطة بم���وجب ت20 في1861 سنة يةحومسي هجري1278

س��عادة دي��وان في الشريعة ]وكانت صح صح2 ق��ام باشا اول وه��ذا الم��ير بت��دين في باشا داود

Page 24: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

صح. صح لبنان جبل حكم في النصارى منانتهى.

خاتمة��ة، ص��ورة بالدي شهداء خر ص��لبة حي كالص��

رعن ����ابت إيم����انهم تعب ب����الوطن والعميق الث يستفيض لكي النطق عن اللسان يعجز واألرض

شهداؤنا كان إذا نقول شكرهم. وماذا في رهبانا��ر عاش��وا وق��دموا ال��روح بس��الح وتق��ووا البليب على المس���يح ذبيح���ة. مثل أرواحهم الص���

اإليمان للرب. سمة وترنيمة فدية حياتهم قدمواترنو. القيامة صوب وعيونهم جباههم على

مهما الشهداء، مشموشة سيدة دير رهبان إيقونة يبق��ون استش��هادهم، على ال��زمن ط��الر تق��ديم في وبس��التهم ش��جاعتهم صدق عن تعب

المسيح. درب على عالمة ذواتهم الش��هداء وعن عنهم ليخ��بر الت��اريخ ويبقى

خص��بة ال��وطن أرض تبقى لكي األمن��اء األوفي��اء تنبت ��نين وبركة نعمة مملوئين أشداء رهبانا مزي

والمحبة والرج��اء اإليم��ان وبورد الشوك بأكاليلالنابضة. الحرية وبزهرة ثقة بل خ���وف وال هزيمة وال استس���الم ال

وال سيف اإليمان. ال في وثبات وصمود وشجاعةوإقدامهم. عزيمتهم عن ينهيهم قتل وال تهديد

Page 25: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

حقيقة وال س���الحهم الحقيقة المس���يح، إال لبن��ان ش�عب يبقى ح��تى أجلها من م��اتوا عريق�ا

امخة كاألرزة امية، الح��رة الش�� الح��ق أرزة الس��الم المحبة أرزة والعدال���ة، ت���دفن ال���تي والس���

راية. الصليب وتحمل الحقد

أنتم، أحياءهداء أيها لله، المباركون، الش

أمواتا، ولستميديه، بين هي نفوسكم ألن

عذاب، منها يقرب والسليمان. الملك كتب كما

Page 26: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

جميعا، ألجلنا وتضرعوا فاطلبوامعكم. الملكوت لنرث

)اإللهي(، العدل يمتحننا وعندماأجنحتكم. تحت فلنستر

الجزء الماروني، غازو البيت تابت، يوحنا األباتي.74 ص الشهداء، ألحان الثاني،

جرجس- عشاش مار دير شهداء

مقدمة ال المج��زرة، وقائع عن الحديث قبل لنا، بد

السياس��ي والواقع الت��اريخي اإلط��ار ع��رض من والظروف األسباب لنفهم بإيجاز، ولو لبنان، في

سيساعدنا ما المجزرة. وهذا تلك إلى أدت التي المس��يحيون، لعبه ال��ذي ال��دور فهم على أيض��ا

ة من الوط��ني الص��عيد على الموارن��ة، وخاص��والدينية. السياسية قياداتهم خالل

ع''امي بين للبن''ان الت''اريخي - اإلط''ار1

1975-1976

Page 27: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

من العديد جعلت لبن����ان في الح����رب إن معروفة اللبنانية القرى ش��به كانت بعدما عالميا

�اس، تل مالت، بيت عشاش، مجهولة: القاع، عب اللبنانية الق��رى هذه أسماء جنين... واحتلت دير

اللبنانية اليومية الص��حف في األولى الص��فحات والمج�ازر طالها ال�ذي اإلرهاب بسبب والعالمية

ي��دفعنا ما "الحياة" فيها. وه��ذا على قضت التي ه الق��ول إلى أحيانا تبقى أن األفضل من ك��ان بأن المتواض�ع، بوجودها فخ�ورة اللبنانية القرى هذهر أن على فواجع أخب����ار في أس����ماؤها تنش����

الحروب.... ان���دالع مع اللبنانية الح���رب الموارنة دخل عين من1975 نيس��ان13 في األولى شرارتها إلى الش���بان ب���يروت. وان���دفع ش���رق الرمانه

أنش��أتها ال��تي المس��لحة بالميليش��يات اإلنخالط الم��اروني الش��ارع والت��ف المس��يحية، األحزاب

وزعمائه. قياداته حول ك����انوا المس����يحيين إن قلنا إذا وعلي����ه،

أن التوض��يح بنا فيج��در المس��لمين ضد يحاربون من هم المس������لمين المح������اربين ه������ؤالء

لبن��انيين مح��اربين من ك��ان وإذا الفلس��طينيين؛رين فك���انوا الغربية ب���يروت في قبل من مس���ي

إن الفلس����طينية". باختص����ار التحرير "منظمة���ة-فلس���طينية، ك���انت اللبنانية الح���رب لبناني

Page 28: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

دول��ة أجل من يح��اربون ك��انوا فالفلس��طينيون متع���دد بل���د أجل من أخ���رى بعب���ارة أو مدنية

اس�تخدام إلى فعم�دوا فلس��طين، في الطوائف وزي��ادة نف��وذهم لتوسيع لبنان في الدينية الحجة

أتباعهم. الح��رب مس��تنقع في الطوائف ك��ل غرقت

الموارنة فعمل وتباع���دوا، اللبن���انيون وانقسم م��وقفهم وتوحيد الداخلية ساحتهم تحصين على

��ة" في "الجبهة آن��ذاك يسمى ما فأنشأوا الوطني كم����ال تزعمها ال����تي الوطنية الحركة مواجهة

ورم���وز ق���ادة كب���ار الجبهة جنبالط. وض���مت��ه، س��ليمان أب��رزهم الطائف��ة: من كميل فرنجي

يس ش��ربل واألب��اتي جميل بي��ار ش��معون، قس��.5المارونية اللبنانية الرهبانية عام رئيس

وتفاعل األح���داث، ه���ذه ك���ل تط���ور مع المتزعمة السياس���ية والشخص���يات األح���زاب الش��ارع ك��ان الق��رارات، اتخ��اذ على والق��ادرة

ئ قد الم����اروني المس����يحي ا عب ض����د نفس����ي اليس��ارية. األح��زاب من وحلفائهم الفلسطينيين

أن إلى ع��نيف بش��كل السياس��ي الت��وتر وازداد األخطر المس��لح االنفج��ار ثم ومن االنهيار حدث

. وك��انت1975 لبن��ان ت��اريخ في واألوسع حرب��ا الكلم��ة، مع��نى كل في كله لبن��ان ه��دمت حرب��ا

1رقم صورة عشاش، دير صور ملق رجع51

Page 29: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

الطائفية ن���ار وأش���علت اللبن���انيين وف���رقت في الموارنة وأدخلت يرحم. ال جحيم

جمع في المدنيون الزعماء فشل ذلك ومع أنظ��ارهم الن��اس وجه وعندها والحماية، الشمل أح��داث ال��روحيين. فخالل الزعماء إلى وآمالهم الكنيسة رأس على يكن لم ،1975 ع������ام

يمثل قائد بطريرك المارونية المس��يحيين، فعليا ك��ان ما وك��ل خ��ريش البطري��رك عليه ق��ادرا

مع االتص��االت في اإلس��هام محاولة هو يوم��ذاك لوقف األخ��رى الطوائف في ال��روحيين الزعماء مح���اوالت لكن الح���وار، لغة واعتم���اد الح���رب رد في دعواته تفلح ولم بالفشل ب��اءت خ��ريش

ولم ودين. كما وع��رق ص��وب كل من المقاتلين سياس��ي. موقف أي اتخاذ على البطريرك يجرؤ

ر وه��ذا ا يفس�� ��ات دور جزئي ��ة، الرهباني المارونية ��ة، اللبنانية الرهبانية وخاص�� الحريصة الماروني

الق��وى تق��دم وجه في ح��ازم كنسي جواب على اإلس��المية، "الفلسطينية-التقدمية" والمط��الب

هم ال��ذي البطريرك محل تحل أن حاولت التي ات أو "المق��اوم"، البطريرك غياب مع باالنكفاء. إذا

للبطريرك الفاعل الدور غياب مع أخرى، بصيغة ال��ذين الموارنة الرهب��ان هن��اك ك��ان الم��اروني،

خالل من وح��ريتهم ه��ويتهم على للحفاظ سعوا

Page 30: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

يش��هد التي الثابتة ومواقفهم المتواصل كفاحهمالتاريخ. لها

الموارنة الرهب��ان صنف الحرب بداية ومنذ منهم الح��ذر يجب كأعداء الفلسطينيين قبل من

ة اقت��دى إن ومجابهتهم ه��ؤالء وأن األم��ر. خاص�� أش��به الق��دس-الكس��ليك ال��روح جامعة اعتبروا لبن��ان تجزئة كيفية على التداول فيها يتم بمغارة أن الحقيق��ة، من��ه. لكن الفلس��طينيين وط��رد

يح��اربوا لم الموارنة الرهب��ان يوم��ا أجل من إال يك����ون ال حيث إس����المي_مس����يحي، لبن����ان

وال اإلس��المي، للق��انون خاض��عين المس��يحيونالمسيحي. للقانون المسلمون

للفلسطينيين كان األحداث، هذه خضم في وبين لبن��ان أرض على جرى ما كل في كبير دور

ك��انوا المس��لمين المح��اربين اللبنانيين. فأكثرية ما نتيجة أرض��هم غادروا الذين الفسلطينيين من

لهم اضطهادا اعتبروه وطنهم حرمة على وتعديا ب��روح مش��بعون وهم لبن��ان وحق��وقهم. فج��اؤوا

إلى ب�����دورهم فنقلوها والعص�����بية، الث�����ورة بين الطائفية ن��ار وأش��علوا اللبن��انيين المسلمين توسيع بهدف لبنان، في والمسيحيين المسلمين

وأتباعهم. أنصارهم عدد وزيادة نفوذهم 1975 ع��ام لبن��ان بها م��ر ال��تي فاألزمة

اليس��ارية األح��زاب بها ق��امت ح��رب س��ببتها

Page 31: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

المنظم��������ات مختلف قبل من مدعوم��������ة ال��ذين المس��يحيين ض��د المس��لحة، الفلسطينية

والخيانة. بالتجديف اتهموا الموارنة لعب دورا الح����رب خالل ب����ارزا���ة، في حق���وقهم عن لل���دفاع جاه���دوا اللبناني

باهظ��ا، ك��ان الثمن أن رغم وس��يادتهم، أرض��هم من الكث����ير دم����اء س����فك في ذروته بلغ فقد

والمن��اطق الق��رى من العديد في المس��يحيين��ة. وأص��اب ��اس اللبناني ق��ال: ي��وم بيض��ون عب

مركز فهم نظام��ه، لبن��ان المس��يحيون "أعطى الدولة والسياس������ة... إن واالقتص������اد الدولة

أو مس���������يحي إرث اللبنانية والثقافة اللبنانية ماروني، الدولة أن الفخر إلى أدعى هو ما أن إال

��ة مشيخة تتحول لم هذه لم تلك والثقافة ماروني.6أقالوية" لهجة تصبح

األح��داث، فواجع من نصيبها الرهبانية نالت من اللبن��انيين س��ائر أص��اب ما رهب��ان وأص��اب

حصل ما بالتحديد وقت��ل. وه��ذا وتش��ريد تعذيب ثمن الرهب��ان دفع حيث جنين، ودير عشاش في

حي��اتهم مت��وجين مواط��نيتهم، وكرامة ك��رامتهم الص��امتة الص��رخة ك��انت ال��تي الش��هادة بإكليل

أفواههم. يفتحوا أن دون الذبح إلى سيقوا لمن تاريخ لبنان"، عن التخلي إلى الموارنة يدعو "من النهار، ملحق في بيضون، عباس62

1997 شباط22

Page 32: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

عشاش دير مجزرة - وقائع2 الفلس��طينية المنظمات بين التحالف نتيجة من قس��م انض��م لبن��ان، في اليسارية واألحزاب

المن���اطق من وغيرها والض���نيه مرياطه أبن���اء األح��زاب، ه��ذه في عش��اش، لبل��دة المج��اورة

من تخرج��وا قد البلدات هذه أبناء جميع أن علما أنطوني��وس األب يد على عش��اش، دير مدرسة

الط���ائفي، طابعها الح���رب تمين���ه. فأخ���ذت يوزع���ون الرهب���ان أن عن أخب���ار وانتش���رت

الع��ائالت لحماية البل��دة ش��بان على األس��لحة آذان األخب���ار ه���ذه بلغت أن إلى المس���يحية،

ال��دير ه��ؤالء فه��اجم وحلف��ائهم، الفلس��طينيين عند لألس��لحة. ولكن مخزن إلى تحول أنه بحجة

ثالثة س��وى فيه يوجد يكن لم ال��دير اقتح��امهمعجزة. رهبان

أف���واه روته والجرائ���د، الكتب ترويه ال ما أخبارها وانتقلت األح��داث، عاش��وا الذين الناس الحفي�������د. فقد وربما االبن إلى الجد من إليهم عن���دما المه���اجمين أن عش���اش س���كان روى

الن���ار، إطالق إلى عم���دوا ال���دير إلى وص���لوا س��احة على المطلة ال��دير من ناحية أن والدليل

عليه���ا. دخل الرصاصة آث���ار ت���زال ال الض���يعة، الرهب��ان تع��ذيب إلى وعمدوا الدير، المهاجمون وإهانة المس��يحي، دينهم إنك��ار على إلجب��ارهم

Page 33: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

بمحمد واالع��تراف المق��دس، والكت��اب الصليب التع��ذيب، ق��اوموا الرهب��ان أن الل�ه". وبما "نبي

الثمن ك��ان ب��ربهم، إيم��انهم على ث��ابتين وظل��وا ل��وطنهم يق��دمونها هبة أثمن ك��انت التي حياتهم

ولربهم. المراج���������ع، من العديد روت كيف ولكن

أجنبي��ة، ح��تى أو لبنانية سياس��ية، أو أدبية أكانت الص��ورة نقل عشاش. وهدفنا دير مجزرة وقائع مص��ادرها. جميع ومن وموض��وعية واقعية ب��أكثر���اب كالم ننقل ترانا وعليه إن حتى حرفي���ا، الكت

للنص ممكن، حد أكبر إلى موافقا، جاء التعريباألصلي.

هوغو، بيرونسال جان-بيار الصحافي يصفUne" كتابه في عش��اش، دير مجزرة croix sur le

Libanتع��رض ،1975 أيلول9 " فيقول: "بتاريخ اللبن��انيين بعض قبل من للهج��وم عش��اش دير

”يص��رخون وهم الفلس��طينيين، من المدعومين .“ األق���وى هو اإلس���الم ، أق���وى اإلس���الم دين

من المئ��ات اعت��دى بعدما اليكونه كيف وبالفعل أعم����ارهم بلغت رهب����ان ثالثة على الرج����ال والتس��عين والثالث والس��تين، الثم��اني الس��تين،

دير في وح��دهم الثالثة الرهبان هؤالء سنة! كان عشاش. األكبر ضرير، ساسين، بطرس هو سنا

Page 34: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

وقطع طعن تمينه أنطوان يديه، أوردة له قطعوا في ذبح مقصود حنا واألخ أحرق، ثم ومن رأسه

.7غرفته" باللغة المنش���ورات إح���دى وص���فت كما Témoignages vivants sur la crise que traverse" الفرنسية

le Liban "من أيلول من التاسع عينه: "في الحدث الض��نية، من مس��لم ألفي من أكثر ،1975 عام

دير ه��اجموا الفلس��طينيين، من المئ��ات برفقة إله ال وأك��بر، "ألله يص��رخون وهم عش��اش إال

ال��ذين الثالثة أقوى". الرهبان اإلسالم دين الله، بط���رس األب ذبح���وا؛ ال���دير يس���كنون ك���انوا

د وع���اجز، ض���رير عام���ا،93 ساس���ين، في قي أنطوني��وس يدي��ه. األب ع��روق وقطعت سريره قطع ال��دير، ممشى في ذبح عام��ا،78 تمين��ه،

بل����دة في به ليجول����وا حربة على وعلق رأسه من علق فقد جس���ده من تبقى ما أما الض���نيه،ع الق��دمين ��ام ثالث لم��دة مرياطه في ووض�� أي

أحرقت وبعدها مقص��ود، حنا األخ الجثة. وأخ��يرا غرفت��ه. ه��دم في ذبح عام��ا،60 العمر من يبلغ

عج��زوا ما بكل النار وأضرموا الدير المقتحمون تالم��ذة لنقل المع��دة الباص��ات أخ��ذه. حتى عن

.8أحرقت" قد الدير مدرسة7 PERONCEL-HUGOZ Jean-Pierre, Une croix sur le Liban, Paris, Lieu commun, 1984, p.1918 Témoignages vivants sur la crise que traverse le Liban, 1975, p. 18-19

Page 35: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

Génocide في ورد au Liban الس��ابع، الع��دد من ع��رفت البل��دة ه��ذه ،"عشاش،1976 تموز 1947 ع����ام منذ احت����وى ال����ذي ديرها خالل

الق��اطنون المس��لمون معظم فيها تعلم مدرسة 9 في ال��دير مجانا. هوجم المجاورة، القرى في

الحادثة في قض��وا رهب��ان : ثالثة1975 أيل��ول وس��كانها أح��رقت، القرية أس��رتهم؛ على ذبح��ا

. 9المجاورة" األديار إلى هجروها ض��حية لبنان، شمال عشاش، بلدة "وقعت

��ة؛ الهجم��ات ��دون ق��ام حيث البربري ب��ذبح المعت 93 ض���رير وهو أح���دهم عمر يبلغ رهب���ان ثالثة

.10وأحرق" الدير سلب ثم عاما. من

"دير كتابه في ص��غبيني ج��ورج األب ي��ذكر (" الرهب��ان2004-1847) عشاش جرجس مار

ج��رجس م��ار دير ت��اريخ فيق��ول: "إن الش��هداء الرهبانية أديار سائر تاريخ عن يختلف ال عشاش

ع��بر له فك��ان ال��زمن من متتابعة ف��ترات في وجور والهدم والبلص االعتداء من نصيبه تاريخه

الرهب���ان من ونص���يبه كما وال���زمن، الحك���ام وأرض عش��اش بل��دة قدس��وا ال��ذين الش��هداء

9 Génocide au Liban, n0 7, Juillet 1976, p. 1810 Ibid. p. 38

Page 36: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

حي��اتهم قدموا شهداء ثالثة ]...[ ورهبان الوطن من الرهبانية ن��ذورهم ن��ذروا حين الناس لخدمة

ودي��رهم كنيس��تهم وفتح��وا وطنهم أبن��اء أجل وقلوبهم واليتامى المحتاجين لجميع ومدرستهم

أش��فق فما ب��ابهم ط��ارق أو س��بيل ع��ابر لك��ل بفارغ ينتظرونه فراشه على وهم الموت عليهم مقام��ا. وال شيخوخة يرحم ال حصاده لكن الصبر.1975 أيلول9 بتاريخ استشهادهم فكان

ومقعد ض��رير راهب ساس��ين بطرس األب93 عمر عن فراشه في 11 عاما

60 عمر عن مقصود يوحنا األخ 12 عاما

ت�زال ال 13تمينه انطونيوس األب آث�ار أيض�ا جعلناها ال��تي غرفته في الحريق م��زارا ومعب��دا

ال���ذين الراه���بين وألخويه له ك���ذكرى ص���غيرامعه. استشهدا

جيل إلى مؤب���دة وذك���راهم معنا ص���التهم في كما مماتهم بعد حية صورة لنا ليبقوا األجيال

الوطنية والوح���دة المش���ترك للعيش حي���اتهم ولمنطقة وحدته للوطن تعود بشفاعتهم وعسى والعيش المحبة روح وجوارها عش����اش بل����دة ف��رق وإن ال��ذين ال��وطن في اإلخ��وة بين بسالم التي المتميزة الوحدة صورة فإن بينهم ما الدهر

3 رقم صورة عشاش، دير صور ملق رجع1175 رقم صورة عشاش، دير صور ملحق راجع1282 رقم صورة عشاش، دير صور ملحق راجع139

Page 37: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

وأبن��اء عش��اش بل��دة أبن��اء بين األج��داد اختطها في اعتراها ما رغم ت�������تزعزع ال ثابتة مرياطة تحتضن منهما بل��دة كل ال��زمن. ألن من ف��ترة مرياطة ج��امع ظ��ل ف��ترى الثانية البل��دة م��وتى

قبة وظ��ل عش��اش بل��دة أبن��اء م��وتى يحتضن أبن��اء موتى يحتضن عشاش جرجس مار كنيسة

األحفاد مع يبقى عساه الحال وهذا مرياطة بلدة ص���ورة البل���دتين ه���اتين في الوح���دة وتك���ون. 14الكبير" الوطن وحدة عن مصغرة

عبر إما عليها، حصلنا التي الوقائع هي هذه ع��بر وإما الن��اس، يتوارثه ال��ذي الشفهي التقليد تناولت التي المنشورات جميع ج��رى. مما جزءا الحقيقة تبقى ولكن يعرفها ال للت��اريخ، ملك��ا إال

وب��رحيلهم أجله��ا، من وم��اتوا قاس��وها ال��ذين��ات في تفاص��يلها انطم��رت الع�تيق، الت��اريخ طي

إلى ويس��عى س��عى من عق��ول عن ف��انحجبتإيجادها.

الثالثة بالشهداء - تعريف3تمينه أنطونيوس أ- األب

من يمين نجيب هو تمينه أنطوني���وس األب وأمه ح��بيب وال��ده لبن��ان، شمال في حوقا بلدة

لبنان، زغرتا، قارح، (،2004-1847) عشاش جرجس مار دير صغبيني، جورج أ14102004 نيسان22

Page 38: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

كلثوم، حوقا. في وتثبت وتعمد ،1897 سنة ولد وم��ريم ووديع وب��دوي إخ��وة: يوسف خمسة له

إلى أبنائهما مع وكلث���وم ح���بيب ومريان���ا. إتجه بقي ال��ذي نجيب باس��تثناء المتح��دة الوالي��ات

الض��يعة مدرسة ودي��ع. دخل األك��بر أخيه برفقة أخ��اه يساعد كان كما والعربية، السريانية وتعلم

"العبي". وحياكة البيت إدارة في العتن��اق الجديدة دير نحو توجه1919 عام

الرهبانية الحي��اة غ��ادره1920 ع��ام في أنه إال دير في القانونية س��نته إلكم��ال الرؤس��اء ب��أمر

17 بت��اريخ الرهبانية ن��ذوره أبرز حيث 15كفيفان األب���اتي عهد في1922 س���نة الث���اني ك���انون

��ورين. فأخذ من داغر اغن��اطيوس في يت��درج تنه إلى باإلضافة الفضائل، مراقي ك��ان أن محبوب��ا

إلى الرهبانية بالس��لطة دفع ما وهذا الجميع من تعيينه الدارس��ين. س��يم لإلخ��وة وكيال في كاهن��ا

16المعون�ات-جبيل سيدة دير في1929 أيار25

خ���وري. الله عبد المط���ران س���يادة يد بوضع الس��لطة عينته الرهب��اني ال��روح ألص��الة ونظ��را

1929 حزي���ران10 بت���اريخ الرهبانية م���ا معل ال��ذي أنطوني��وس- قزحيا مار دير في للمبتدئين

س����رعل، من نعمه مخايل األب يترأسه ك����ان من العنداري يوحنا األب حينها كفيفان ويوستينا قبريانوس مار دير رئيس كان1511

العربه كفورشرتون من موسى األب برئاسة1612

Page 39: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

حفظ في الط���الع النشء أم���ام ق���دوة فك���ان ورهبانية مس��يحية حي��اة نحو والس��ير الق��وانين

نت���ه، 17الس���لطة أن فض���لى. إال ع���امي بين عي ،1938 و1932 راعي���ا للتالم���ذة ومرش���دا

الكهنوت. لدرجة المعدين بيروت في الدارسين من أنطوني��وس-قزحيا ما دير على ت��رأس

ق��دس عهد في ،1944 س��نة لغاية1938 سنة ال��دير نهضة على فعمل غ��انم، باس��يل األب��اتي

كهرب��اء من عمرانية مش��اريع عه��ده في وأنشأوطواحين... أراضي واستصالح

مدرسة ك��انت ي��وم ،1947 ع��ام . وفي المن��ام من تت��ألف األولى، س��نتها في عش��اشن عليه���ا، الق���ائم والغ���رف الغ���ربي األب 18عي

تمينه أنطوني���وس م���ار ومعهد دير على رئيس���ا المدرسة توس��يع على جرجس-عش��اش. فعمل

ين. مسلمين طالبها عدد وزيادة ومسيحي تمينه، أنطونيوس األب اختير ،1956 عام

ثانية، مرة جامعة في الدارس��ين للتالم��ذة راعياالكسليك. القدس الروح

تنورين، من طربيه مرتينوس العام األب من تتألف الرهبانية السلطة كانت1713 مجلي رشميا- أنطونيوس من مبارك غوسطا- طوبيا من عارج والمدبرين: أنطونيوس

غوسطا من محاسب شباب- عمانوئيل بيت من األشقر سرعل- يوسف من العربه، كفور من العنداري يوسف العام األب من تتألف الرهبانية السلطة كانت1814

اللقش- بتدين من سليمان أبي الشبانيه- مبارك من سركيس اجناديوس والمدبرين رشميا- جبرايل من يونان تنورين- لويس من طربيه بزعون- يوسف من رزق بولس جنين دير من الياس

Page 40: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

األب أخيه البن المس�������اعدة يد وم�������د األخير هذا كان يوم تمينه فرنسيس على رئيس��ا

أقفلت أن ( بعد1961-1958) عش�������اش دير��ام س��نتين من أك��ثر وأهملت المدرسة األب أي

عاونه كما ،1958 ثورة وأثناء عطيه أنطونيوس وغ��ير متداعيا كان الذي القديم الدير بناء بتجديدللسكن. صالح

حيث بعلبك أنط��وش إدارة عنايته إلى وكل نش��اطه ك��ان الكن��ائس بن��اء في فس��اهم ح��افال

مسكن شراء إلى عمد كما منها، القديم وترميم بين نفق فتح مش��روع تحض��ير وإلى ب��يروت في

دائ��رة في باس��مه تس��جل ال��ذي واألرز عيناتا جعل فقد ذل��ك، على الكبرى. وعالوة المشاريع

ك��انوا حيث الق��وم كب��ار ملتقى بعلبك مركز من األوض���اع ويناقش���ون يتح���اورون يجتمع���ون، تأمينه عدا ما والوطنية. هذا المحلية والمواضيع

لجميع المس���������يحي والتعليم الروحية الخدمة المس��لمين حمل مما ألبرش��يته، التابعة الق��رى

وتقديره. حبه على المسيحيين كما مما تمين��ه، أنطونيوس األب صحة تراجعت

أونطش رئاسة من اس���تقالته تق���ديم إلى دفعه األب أخي���ه، ابن وبين بينه تب���ادل فتم بعلب���ك،

ك��ان ال��ذي تمين��ه، فرنس��يس مرش��دا ووكيال ض���ريح يوس���ف-جربتا م���ار دير في للراهب���ات

Page 41: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

اآلخ���ر. ف���راغ منهما ك���ل فمأل رفق���ا، القديسة ال��دير، ه��ذا مص��الح عن لل��دفاع جه��ده وعمل

ة الروحية الخ��دمات وت��أمين الرياض��ات وخاص����ة. ومن به��ا، ق��ام ال��تي ال��دير مش��اريع الروحي

ومن تص��ميمه، من البترون بلدة في بناية إنشاء على مادية مش��كلة حل المش��روع ه��ذا نت��ائجالدخان. زراعة من الراهبات أراح كما الدير،

م��ار دير إلى1974 س��نة في أعيد وأخ��يرا ما على األمين الوكيل فك��ان جرجس- عشاش،

األليمة الحادثة وقعت أن إلى علي���������ه، اؤتمن وقتل ،1975 أيل���ول9 ي���وم ال���دير وه���وجم الذي، تمينه أنطونيوس األب بينهم ومن الرهبان أن رفض الش��هداء، الرهب��ان إخوته من كغ��يره

ر جثمانه من يب����ق ولمس����يحه. ولم لدينه يتنك الق��ديس مق��برة في دفن ال��ذي القليل س��وى 15 في أنطوني����وس-قزحيا م����ار دير في يوحنا.1975 أيلول

ه عرفه من ك�����ل عليه يتفق وما ك�����ان أن في نفسه مع ليتس��امح كان وما لنذوره، مخلصا

ك��ان ص��غيرا. كما كان مهما رهباني واجب خرق يس��جد فك��ان المق��دس القرب��ان بعب��ادة مولع��ا أمامه أوق��ات خالل كان ولربما حوله، عما غافال

الله إلى يتوجه س����جوده يمنحه أن إليه طالب����ا

Page 42: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

كان الذي هو االستشهاد، نعمة يردد دوما "هنيئ��اشهيدا". يموت لمن

تمينه أنطوني��وس األب عن المع��روف منه ومش��اريعه، أعماله على بنفسه يشرف كان أن

ك�����ان الوحيد هدفه له�����ا، ويخطط يرس�����مها وليس ال��دير على والتوف��ير الرهبانية مس��اعدة

قم��ة التواضع فض��يلة من جعل الذي هو التبجح،���ة. ويق���ول الرهبانية فض���ائله لجميع والكهنوتي

14 في كتبه مق��ال في غ��انم، باس��يل األب��اتي قد تمينه أنطوني��وس األب أن ،197719 تم��وز له ليس��محوا الع��امين الرؤس��اء بعض من طلب

��وا فلم الرهبانية مح��ابس إحدى في بالتنسك يلب ضمن إليه الحاجة بأشد الرهبانية أن بحجة طلبه

كفوء. وإداري متفان ورسول كراهب األديار بربه التش��به تمينه أنطوني��وس األب س��عى

ل��ذلك فق��يرا، وم��ات ولد ال��ذي المس��يح يس��وع على يحصل أن يكفيه وكان الفقر بفضيلة تحلى

فق��ره ولكن الجس��دية، لحاجاته ض��روري هو ماروحي. غنى يقابله كان المادي

إليه تمينه أنطوني����������وس األب لفت لقد الفرنسية اللغة دراسة على انكب عندما األنظار

يتعلم أن دون وذلك الس����ن في تق����دم أن بعد في تنقطع لم القديسين ذرية عشاش، دير وشهيد شاهد تمينه، أ. فرنسيس1915

66-62 ص ،1992 لبنان، أدونيس، بشاريا، دار لبنان،

Page 43: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

فب��ات معلمين، يد على أو المدرسة في أص��ولها وينقلها وفك��ره عقله ليغ��ني بها ويط��الع يفهمها

امعين، إلى جعله ما وه��ذا الس�� واعظ��ا مقنع��ا الس���امية العب���ارات ص���احب التفك���ير عميق

ج��اء مختلف��ة. "ولما م��ؤتمرات في ومحاض��را كان إن ليرى الخمسينات في روما موفد ممكن��ا

لبن���ان "الس���كوتين" في للرهب���ان دير إنش���اء ن��واة ليك��ون إلي��ه، رهبانيتنا آب��اء بعض وانض��مام

القديمة الطريقة على لبنان في النسكية للحياة من أول الغ����رب. فك����ان كنيسة في المعروفة

لعش��قه المش��روع ه��ذا في لينخرط اسمه دون.20والصوم" والصالة الخلوة لحياة باحث���ا، مرش���دا، تمينه األب هو ه���ذا ومص���لحا

ا، اجتماعي كبيرا، وواعظا ك��ان استش��هاده أن إال فخاطب كلها، عظاته توجت التي األخيرة العظةالدم. بلغة تعبير، وأفصح لغة بأبلغ العالم

(1975-1881) ساسين بطرس ب- األب في ،1881 عام ساسين بطرس األب ولد

ش��مالي زغرتا قض��اء في الواقعة س��رعل بل��دة – أنطوني�وس م�ار دير بجوار ترعرع حيث لبنان،

عمد عمره من عشرة الخامسة بلغ قزحيا. ولما ع����ام المارونية اللبنانية الرهبانية دخ����ول إلى

نفسه. المرجع2016

Page 44: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

س��يدة دير في االبت��داء س��نتي أمضى ،1896 الس��ابع بت��اريخ األولى ن��ذوره ن��ذر حيث ميفوق،

ك��ان وقد ،1898 ع��ام الث��اني ك��انون من عشر من نعمه الله نعمة األب يوم���ذاك ال���دير رئيس طربي��ه، مرتين��وس فك��ان الع��ام األب أما لحفد،

جاج، من العنيسي المدبرين: يواصاف ومجلس من طوبيا القم��ر، دير من ش��كري اغن��اطيوس

إب��رازه حص��رون. بعد من وأنطوني��وس الم��تين، ب��إذن ليعود الثانوية، دراسته أكمل األولى النذور

الالهوتية. دروسه متابعة إلى الرهبانية السلطة ساس���ين بط���رس األب س���يم في كاهن���ا

��ار ش��هر من والعش��رين الحادي .1904 ع��ام أي من س��ركيس اجن��اديوس الع��ام األب عهد وفي

ساس���ين األب ( عين1913-1910) الش���بانية عش���اش. منذ ج���رجس م���ار دير على رئيس���ا األب عمد س��ابقا، الم��ذكور ال��دير رئاسة تسلمه المي��اه فج��ر ال��دير، أوض��اع تحسين إلى بطرس

رئاس��ته، مدة انتهاء إليه. وبعد لنش��اطه ونظ��را س��بيل في الدائمة ولتضحياته والملحوظ، الدائم

��ة، السلطة أرادت الناس، تعيينه الرهباني مج��ددا و1938 ع���امي بين عش���اش دير على رئيس���ا ال��دير، ه��ذا على الثانية رئاس��ته . وخالل1939الدير. كنيسة ببناء ساسين بطرس األب باشر

Page 45: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

26 ح����والي م����رور بعد األب عين عام����ا ساسين بطرس أنطوني��وس مار دير على رئيسا السلطة من كان وما (،1968-1965) الجديدة

التقي ال��راهب صورة فيه رأت التي توكل أن إال م���ار دير في الراهب���ات إرش���اد مس���ؤولية إليه

وج��ه، أكمل على بواجبه فق��ام الق��رن، س��معان ه��ذه في ص��الح. واس��تمر مرش��د خ��ير وك��ان

الرهبانية الس��لطة أع��ادت أن إلى المس��ؤولية تعيينه وذلك عش��اش، جرجس مار دير في راهبا

أن إلى األخ��يرة س��نيه أمضى وفيه ،1974 عام ع��ام أيل��ول شهر من التاسع اليوم في استشهد

1975.

21مقصود يوحنا ج- األخ

ش���ليطا وال���ده مقص���ود، أنطوني���وس هو عم���اش حنه ووالدته مقص���ود منص���ور مخايل

قض��اء في الواقعة ط��ورزا بلدة في ولد سليمان أنطوني��وس م��ار عيد يوم لبنان، شمالي بشري، الث��اني ك��انون شهر من عشر السابع في الكبير

. 1914 عام وب��اخوس، س��ركيس م��ار كنيسة في تعمد

ع��ام ش��باط ش��هر من التاسع ي��وم ط��ورزا، في عم���ره، من عش���رة الس���ابعة بلغ . ولما1914

4 رقم صورة عشاش، دير صور ملحق راجع2117

Page 46: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

والديه م����نزل ت����رك م����ار دير إلى متوجه����ا قزحيا أنطوني��وس رئيس وك��ان ال��ترهب، طالب��ا

. وك���ان22س���رعل من نعمه مخايل األب ال���دير غ��ادرت قد فك��انت والدته أما األب، ي��تيم يومها مار دير الزمن. وفي من لفترة أميركا إلى لبنان

األولى، االبت��داء س��نة أمضى قزحيا، أنطونيوس قبري��انوس م��ار دير إلى رؤس��اؤه أرسله وبعدها

الثاني��ة، االبت��داء س��نة إلمض��اء كفيفان ويوستينا يوحنا األخ إلى مقص��ود أنطوني��وس من وتح��ولمقصود. ع��دة بين تنقل االحتفالية نذوره إبرازه بعد

ميف��وق، الجدي��ده، قزحيا، أنطونيوس مار أديار، ال���راهب مث���ال ك���ان األدي���ار ه���ذه جميع وفي

المرحة ال���روح ص���احب البس���يط، العام���ل،��ة. من ع��ام انتقل ميف��وق س��يدة دير والعفوي

عشاش. جرجس مار دير إلى1952 باألراضي ال��دير ه��ذا في وجوده خالل اهتم ك��ان كما الزراعية، الكالر. فكسب عن مس��ؤوال

تبقى ما الرهب��ان. وأمضى وإخوته رؤس��ائه ثقة ش��هر من التاسع يوم استشهد أن إلى حياته من

.1975 عام أيلول

حية - شهادات4اآلن. عليه هو ما على بناؤه وجدد القديم األثري الدير مهظم هدم عهده في2218

Page 47: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

مقبل أنط''وان األب المح''ترم حديث تمينه أنطونيوس الشهيد األب عن

قسم تمينه أنطوني��������وس األب عن حديثه فيثالثة: إلى حديثه مقبل أنطوان األب حضرة

عنه ثالثا: سمعت عنه، أوال: عرفته. ثانيا: قرأتأوال: عرفته

نيس���ان ش���هر من والعش���رين التاسع في الش�هيد األب الرهبانية السلطة انتخبت ،1947

تمينه أنطونيوس م��ار ومدرسة دير على رئيس��ا عش����اش، ج����رجس األب للمرح����وم خلف����ا ح��ول ال��ذي يونس أنطونيوس ال��دير من قس��ما

مدرسة. إلى أنشأ1945 س���نة غ���رف ف���وق جناح���ا وح���ول الت���دريس درس قاعة إلى منه قس���ما

الذين للتالميذ خصض منامة، إلى اآلخر والقسم تس��لم إن بعي��دة. وما أم��اكن من المدرسة أموا يخطط ب�������دأ حتى المدرسة رئاسة تمينه األب

الغ�ربي الجن��اح1948 ص�يف لتوس�يعها. فأنشأ منام��ة، فوقه أنشأ1949 وصيف المدرسة، من

فأصبحت والحمامات، والخزانات باألسرة جهزهسرير. ماية من ألكثر تتسع المدرسة

Page 48: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

المدرسة أس��اتذة أق��ام الس��نة ه��ذه في الق��ديس ش��فيعه عيد بمناس��بة له تك��ريم حفلة

يوسف األب المرح�����وم وألقى أنطوني�����وس،مطلعها: أذكر زلت ما زجلية، قصيدة خشان

مدينه الدير صيرتمينه مطانيوس بونابالعمار متابع وبعدو

ال���ذي الرفيع العلمي للمس���توى ونظ���را الناش���ئة، المدرسة ه���ذه إليه وص���لت ونظ���را عاشه ال��ذي الس��ليم واألخالقي ال��ديني للمن��اخ

بين يس��ود ك��ان ال��ذي الع��ائلي وللجو التالمي��ذ، منها جعل والطالب التعليمية والهيئة اإلدارة بين من المنطقة. وكان مدارس كل بين نموذجاأعمال. ورجال وأطباء ووزراء نواب خريجيها ال��ذي العق��ار إبت��اع أيض��ا،1949 سنة في

وك��ان موت��اهم، فيه ي��دفنون الب��دو كان مالص��قا األح��داث. خالل وه��دمت أح��رقت التي للكنيسة ي��زال، وال كان، التي األرض قطعة شراء وحاول فلم موت��اهم فيها ي��دفنون مرياطه بل��دة أه��الييوفق.

الراهب مثال أنطونيوس األب الشهيد كان ال��دير على أتردد الغيور. وكنت والراعي الصالح

ة المدرسة دوام خ�����ارج العطلة خالل وخاص����� لي للرهب��ان. فق��ال الق��دايس وأخ��دم الص��يفية

ت��ترهب؟"، بتحب أنط��ون، يا رأيك يوم��ا: "شو

Page 49: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ب��األمر وال��دي المرح��وم باإليجاب. ف��اتح فأجبته 1949 ع��ام من تم��وز ش��هر يم��انع. وفي فلم

المرح��وم آن��ذاك الطالبية م��دير الدير إلى وصل بولس األب المرحوم يرافقه القزي لويس األب

حاتم. وكنت عليهما ال��دير. فع��رض في موجودافوافقا. األمر

أكملت بل الس����نة، تلك الطالبية أدخل لم من السابع عشاش. وفي في االبتدائية دروسي الرهبانية طالبية دخلت ،1950 الث��اني تش��رين

بعنايته يرع��اني تمينه األب الكسليك. وظ��ل في الس����ير على ويش����جعني دع����وتي في ق����دما

الرهبانية. الرهبانية السلطة عينته1956 سنة راعي��ا

إلى اض����طر ولكنه الدارس����ين، اإلخ����وة على . ك��ان1957 ش��باط في الرعاية من االس��تقالة

بمثله الص��الح. يرش��دنا وال��راعي الحن��ون األب الكالم. وكنت من أك����ثر عالقة على شخص����يا أنسى ب��ه. وال وثيقة يوم��ا. إلي أس��ره ما أب��دا

أن في راغب أنا كم أنط�����ون، لي: "يا فق�����ال الله ك��ان إذا ش��هيدا، أم���وت فإنه عني راض��يا

أمنيته الله حقق النعم���ة". وقد ه���ذه يعطي���ني عشر تس��عة بعد قلبه بغية وأعطاه في أي عام��ا.1975 أيلول من التاسع

Page 50: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

عنه ثانيا: قرأت كنت عندما أنطونيوس مار دير على رئيسا

ت���اريخ أكتب أن ( ق���ررت1998-1992) قزحيا ثالثماية م��رور بمناسبة وذلك العظيم، الدير هذا

ش��ت تأس��يس على س��نة ��ة. فت الرهباني في أوال ما65 الس��جل في فوج��دت ال��دير محفوظ��ات

ك��ان ي��وم ش��هيدنا عن اللبنانية الص��حافة كتبته ) الثانية العالمية الح��رب خالل الدير على رئيسا1938-1944.)

الرهبانية الب���يرق: "ألدي���ار جري���دة كتبت العزي���ز، لبن���ان قمم على المنتش���رة المارونية اإلنس�����انية. يش�����هد حقل في مجيد ت�����اريخ

محت��اج، لك��ل ملجأ ب��أنهم ورهب��انهم لرئاس��اتهم يمكن األدي����ار تلك إن حتى وج����ائع؛ ومع����وز،

به ن��زلت من لكل كمالجئ حقيقتها في اعتبارها تحت األعم��ال تلك حاجة. وتج��ري ومسته فاقة، جعجع��ة. أو قرقعة دون والتكتم الص��مت س��تار عش��رات بل عشرة دير يضيف ال يوم يمر وقلما

اد من المس���تورة، العي���ال أرب���اب ومن القص��� عي��الهم إلى ويع��ودون المس��اعدات فيحمل��ون تلقينا العين... وقد قري���ري الخ���اطر مجب���وري

يقوم ما بوصف تفيض رسالة الشمال من اليوم مس��اعدة س��بيل في الجه��ود من قزحيا دير به

وزعه ما إن حتى والمحتاجين، المستورة العيال

Page 51: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

الخ��اص، ال��دير مطعم موائد على ال��دقيق من ين��اهز ما مجموعه بلغ بابه يطرق��ون الذين على

وخمس������ماية وألفين رقيق كيلو آالف الخمسة مس��اعدات ل��يرة ألف على يزيد وما بطاطا كيلو

��ة. وهو رئيس حض��رة عليه يس��تحق عطف نقديوتقدير..." إطراء كل الدير

قزحيا دير البش��ير: "رئيس جري��دة وكتبت الفق��راء. ويطعم المس��تورة الع��ائالت يس��اعد��دت الع��الم حض��رة أن بها موث��وق مص��ادر لنا أك

دير رئيس تمين��ه، أنطوني��وس األب المفض��ال، أب��دى قزحي��ا، الحب��وب توزيع في كب��يرة جه��ودا

الع�����ائالت لمس�����اعدة واألم�����وال، والبطاطا أب��واب فتح وفي المجاورة القرى في المستورة

والمحتاجين". الفقراء إلطعام الدير ،1943 لسنة العامة الرئاسة سجل في وورد

880 قزحيا دير في الشهري الضيوف معدل أن إلى ي��أكلون ال��ذين الفق��راء ومع��دل شخص��ا،

مائدته فقيرا. ثالثون يوميا

إبن 23مقصود أنطوان السيد حديث( يوحنا األخ الش''هيد ال''راهب ش''قيق

مقصود(

9 رقم صورة عشاش، دير صور ملق رجع2319

Page 52: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

تعيش المنطقة ك��انت1975 "ع��ام خوف��ا الش�����مال، على الفلس�����طيني الهج�����وم من

من كث���ير في منتش���رين، ك���انوا فالمس���لحونة المن��اطق، تحاص��رها عش��اش بل��دة وأن خاص��

يش��كل ك��ان حينها، في وهذا، اإلسالمية البلدات الدير. على خطرا

من ك����ل أن س����معت وض����حاها ليلة في قد اس��كندر ول��ويس س��ليمان أنط��وان األب��وين

طلب وقد "الس��ياج"، عبر عشاش دير من هربا ال���ذهاب مقص���ود يوحنا األخ من اس���كندر األب

بحجة المغ��ادرة رفض األخ��ير ه��ذا ولكن معهم أص��غرهم ك��ان فهو العج��زة، الرهب��ان مع البقاء

أن اس���كندر ل���ويس األب وأخ���برني س���نا. كما��دة بص��حة هم ال��دير في الباقين الرهبان ولم جيبهم هو به يق���وم ك���ان ما ض���رر. ولكن أي يص��� إلي وصل الت��الي الي��وم أك��ثر. وفي ال طم��أنتي

الرهبان ضحيتها وراح وقعت المجزرة بأن الخبر جثم��ان نأخذ أن ال��دير. حاولنا في المتواج��دون

إلى عدة صعوبات واجهتنا ولكن عمي، المرحوم دير في ودفن إرجاع��ه، من الرهبانية تمكنت أن

أهل من ألحد نسمح - بصرما. ولم النجاة سيدة الدفن، بحضور طورزا خطر أي من عليهم خوفا

يهددهم. قد

Page 53: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

عش����اش بمدرسة التحقت1950 س����نة كان حين في سنوات، عشر العمر من لي وكان أنه ميف��وق. على س��يدة دير في ي��زال ال عمين في أنا . وبقيت1952 عام عشاش دير في عي

ط الرابع ش��هادة نلت أن إلى المدرسة ) متوس��brevet،) عينت وبعدها الدير، في هو وبقي معلما

آلخر. وقت من زيارته على داومت ولكني غرفته دخلت وإذا بس��يطة، جد حياته كانت

تجده "من عليها دون ورقة الطاولة على واضعا الهالك". ك���ان يدركه فال عب���دا، للع���ذراء ك���ان

يهتم ك��ان أنه إلى باإلض��افة الكالر عن مس��ؤوالالدير. أبواب وبإقفال باألرض

يأتي كان وال��دي، م��نزل في لزيارتنا أحيانا أهل جميع كان معه، ونمزح بصحبته نجلس وكنا

ت��رى إلين��ا، ي��أتي م��رة كل وفي يحبونه، الضيعة ل���ه. أحب حبهم لك���ثرة يزورونه الجميع كث���يرا

يحتفظ فك��ان العص��افير، تربية ناف��ذة في دائم��اون" "كن��ار" أو إما فيه يضع بقفص غرفته "حس��الطيور. من وغيرها

المارونية اللبنانية الرهبانية ك���انت س���ندا ترسل كانت فقد للمسيحيين، المساعدات دائما

توزيع إلى عم����دت أنها أظن وال األه����الي، إلى للمس��يحيين. الكب��ير ال��دعم ك��انت بل األسلحة،

الم��رة ليست الدير، في الرهبان هاجموا والذين

Page 54: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

فهم العم��ل، ه��ذا بمثل يقوم��ون ال��تي األولى بس��طاء أن��اس هم الرهب��ان ه��ؤالء أن يعرف��ون

أي مواجهة يس���تطيعون وال بس���الم، يعيش���ون أخذ المعت��دين على يسهل وبذلك عليهم، اعتداء

أحرق��وا إنهم حتى يبغون، بما والقيام يريدون ماالكنيسة. وهدموا الدير

مقص��ود يوحنا األخ ب��أن القول على وتعليقا ناف����ذة من المه����اجمين على الن����ار أطلق قد

يس�تطيع ال بسيط اإلنسان هذا بأن أقول غرفته، أحدا. وأنا يؤذي أن أتصوره شخصيا أك��ثر مختبئا

منه يجعل��ني ما وه��ذا نفسه، عن مدافعا ��دا متأك على الن��ار ليطلق الس��الح يتن��اول لن عمي أن

أحد. يص��طحبني وال��دي كان صغيرا، كنت عندما

طريقنا نش��ق فكنا عمي، لزي��ارة قزحيا دير إلى المقص��ود. المكان إلى الوصول بغية الجبال في

يوحنا األخ )وال��دة ج��دتي س��افرت الحرب خالل عمي ف��ترك مت��وفى، ج��دي وك��ان مقص��ود(،

من ج��دتي ع��ودة قزحيا. عند دير وقصد المنزل الم��نزل، إلى إرجاعه بغية ال��دير قصدت أميركا،

في بقائه على أص���ر محاوالتها ك���ل رغم ولكنالترهب. وعلى الدير

"الح��رام" فوجدت غرفته، إلى مرة دخلت )غطاء ش��يئا. له أقل فلم ممزقا، السرير( عتيقا

Page 55: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

آخ��ر؛ غط��اء اش��تريت الثانية الزي��ارة في ولكن يكفيه لديه ما أن بحجة اس��تالمه رفض البدء في شو راهب، كنت يع��ني راهب. فأجبته:"وإذا فهو

خطيه!" بتكون تدفى إذا الراهب قتله لحظة بأنه أفكر رحت وفاته عند

عند تفك��يره ك��ان المج��زرة أح��داث كل وخالل أواجه عن��دما األوق��ات من كث��ير في وأنا الل��ه؛

إنسان عمي أن متأكد له. وأنا أصلي ما، مشكلة بحاج��ة ولست خالقها، جانب إلى ونفسه صالح،

هذا. ن��ادرون أعرف لكي تطويبه روما تعلن ألن حي��اة األرض ه��ذه على يحي��ون الذين األشخاص

الناس. ويحبون الله يخافون بسيطة، أن أالحظ كنت لزيارتنا فيها ي��أتي م��رة كل

قلي عمي أس��أله: "يا فكنت جدا، قديمة عباءته وح��ده؟" أعملك حتى العباي��ات بيخيطولكن وين

ص األعي��اد أحد في أنه بحجة يتهرب فكان تخص�� يتحجج ك��ان كما راهب، لك��ل عب��اءة بأنه أيض��ا

الدير. في أخرى واحدة يملك إن ولكن عمي، قتل من أعلم ال أنا الجريمة به��ذه ق��ام ال��ذي الش��خص لي أحضروا ولكني أفع��ل؛ فلن أقتل��ه، أن مني وطلبوا أيض��ا

ك��ل أب��دا. وفي له أغفر ولن أب��دا، أس��امحه لن يمكن كيف أتساءل مرياطه، بلدة في أعبر مرة���وا تعلم���وا ال���ذين البل���دة ه���ذه ألهل عند وترب

Page 56: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

وفتح الع��ون، يد لهم م��د من يقتل��وا أن الرهبان، يكن لم وإن والمعرف��ة! حتى العلم باب أمامهم

ك�����ان األقل على الرهب�����ان، قتل�����وا من هم به���ذه ق���ام من بوجه يقف���وا أن باس���تطاعتهم

الدير. على ويحافظوا الجريمة، منذ كانت عشاش فيها زرت ةمر آخر

من المدرسة رأيت س���نوات، خمس الح���والي منتهي��ة. غ��ير ت��زال ال الكنيسة وك��انت الخ��ارج،

عمي صورة إلي فعادت الدير جانب إلى وصلت أدراجي ع���دت بل ال���دير أدخل فلم م���ذبوحا،

المكان". وتركت

الرهب''ان ح''ول مهمة تفاص''يل بعض -5لبنان في الرهبانية ومكانة الشهداء

)2006 آذار14 في قزي إيلي األب(

األب���اتي ق���دس وجهها عامة رس���الة في ،1977 س��نة حزي��ران لأو في قس��يس ش��ربليلي: ما جاء الصالح الرجاء بعنوان

على منا ك��ان من "مقدم��ة: ... أج��ل، علم أبنائها بعض ذبح من رهبانيتنا يص��يب س��وف بما

ت��دمير من وقرانا ومدننا آخرين، وتعذيب البررة وانته��اك وتع��ذيب تش��ريد من وش��عبنا وه��دم،

Page 57: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

وكيف وأدي��ار؟ وم��دارس معابد ودك مقدس��ات وتوآسي المنك������������وبين تغيث الرهبانية هبت

الخط على الج��بين مرفوعة وتس�ير المفجوعين تبعث أن لها تس��نى األص��يل. وهك��ذا اللبن��اني

ان��دفعوا ال��ذين األبطال شبابنا نفوس في الهمم اس��تقالله عن وال��ذود ال��وطن عن األخطار لدرء

وكرامته..." وحريته ه��ول ب��أن قول��ه، قس��يس األب��اتي يكمل الرج���اء عن نكتب أن تثنينا ال األليمة األح���داث

اإلنسان وأن كبيرة المأساة أن رغم به، ونتسلح ف��راح الغري��زة، فاس��تعبدته انحرف، قد اللبناني الرهبانية . ف��دور س��بب دون اآلخر يقتل الواحد

اإلنسان صدر في الرجاء زرع هو اإلطار هذا في جدي��د. من بنيانه أجل من والتض��حية اللبن��اني،

األباتي: يقول اإلطار هذا ففي ض���مائرنا وه���ز به منينا ما أفجع "... ولعل

على منح��رف إنس��ان وج��ود رأين��ا، ما ه��ول من ال��ذي البغيض وجهه عن الحوادث كشفت أرضنا حريته وتكبل العص����بيات وص����دأ الحقد يتآكله

الغري���زة. وكم اس���تعباد إلى مغرضة دعاي���ات على تهالكه المف��ترس اإلنس��ان ه��ذا في راعنا دون ح��الت وما س��بب، دون ال��بريء أخيه نحر

حن��ان وال ش��يخوخة وقار وال طفولة براءة نحرهأمومة.

Page 58: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

نعبأ أن يجب ال����تي العظمى القض����ية إن اإلنس����ان نس����اعد أن هي أجلها من الجه����ود أص��وله إلى ويعود أصالته يكتشف حتى المتهدم

مض��ى، يوم من أكثر اليوم منا العريقة... يطلبخ أن الص��فاء مب��دأ اللبن��اني اإلنس��ان في نرس��

ال��روحي، الص��فاء ه��ذا وينقل به ليرتاض شعارا والمجتمع العيلة إلى والض����مير، القلب ص����فاء أب��دع لل��ذي م��رآة لبن��ان وجه فيص��بح فالدولةا اإلنسان ... فمثاله صورته على نقي

نخت���ار أن وراهب���ات كرهب���ان علين���ا، حتم ح��ال كل األوح��د. وفي مثالنا المس��يح يس��وع

ونقطع ص����ليبه درب على الي����وم نمشي نحن لنفت����دي أوجاعه أس����رار ونعيش آالمه مراحل

ك���ان لبن���ان... وإذا في ما أثمن وهو اإلنس���ان رس��الة من الرهباني��ات، لس��ائر كما لرهبانيتن��ا،

��ام ه��ذه في تؤديها ملحة أدتها كما الص��عبة، األي��ان ه��ذه على اإلنس��ان ت��دل ان فهي المحن��ة، إبإليها..." الدليل هي وتكون الغاية

يس، األب��اتي يق��ول المرير الواقع إن قس�� الس��ابق، الت��اريخ في ش��واهد لنا أن على ي��دلنا

فاألح��داث الي��وم، طريق تن��ير الش��واهد وه��ذه القس��يس ي��ذكر ل��ذا الرهبانية، تفاجئ ال القائمةفيقول: بالتاريخ

Page 59: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

أص��ابنا أنه نرى كنيستنا تاريخ تصفحنا "وإذا بإيمان تحملناها ونكبات مصائب التاريخ هذا عبر

ن بالل��ه. ألم ث��ابت ش��هداؤنا الت��اريخ ه��ذا يدش�� الق����رن أوائل في راهبا والخمس����ون الثالثماية

وساروا بعدهم جاءوا شهداء من وكم السادس؟ التس��عة ش��هدائنا من الع��ذاب، درب على مثلهم

ش��هدائنا إلى مشموشة سيدة دير في واألربعين م��ارون م��ار ف��دير الكحلونية الياس مار دير في

إلى بيرس���نين(، م���ارون م���ار دير )األصح عنايا م��ار ف��دير عش��اش ج��رجس م��ار دير ش��هداء نحن الطويل التاريخ خط جنين..." في جرجس

الخالص حقيقة على ش�����هود س�����بقنا من مثل بإيم��ان الرج��اء على وش��هود المس��يح، بيس��وعوطيد. ش���ربل، قداسة إعالن هو للرج���اء ح���دث وأهم

اللبناني. الراهب

األب��اتي قدمه ال��ذي الع��ام التقرير في ورد العام االنتخابي المجمع في قسيس شربل

– الق������دس ال������روح جامعة في المنعقد ما1980 تموز30 لغاية28 من الكسليك

يلي:[ الرهبانية ج��بين ت��وجت ثالث [ مفاخر5"�

هذا: عهدنا في

Page 60: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

إ–[� 6] وأخينا رهبانيتنا ابن قداسة النع للرهبانية ح��دثا ذلك ك��ان ش��ربل، القديس

لنا تعزي��ة كل��ه. ك��ان وللش��رق وللكنيسة ليك��ون األيام. نس��أله أحلك في وللكثيرين

عن نحيد كيال المجمع ه��ذا في معنا حاضراالمستوى. عن وننزل الهدف

ك��ان وقد الخمس��ة، الرهب��ان - ش��هداؤنا مع الش���تراكنا وختما توقيعا ال���زكي دمهم

يكمل والفداء بالدم اشتراك إنه قومنا، بني بالم�������ال الرهبانية مس�������اهمة ويكثف

والمواقف. والمقتنيات��ات س�ائر مع رهبانيتنا - وقوف في الرهباني

وعناي��ة رعاي��ة حض��ور كان الكرامة، صمود القيم وديمومة بق�����اء أجل من وتوجي�����ه

الشهادة." واستمرارية

مطالعة تجدر في المارونية، اللبنانية الرهبانية أبناء إلى رسالة-1975 اللبنانية األح��داث خالل الرهبانية شهادة أنطوني���وس الق���ديس عيد بمناس���بة ،1985.1985 الثاني كانون1 في بيروت الكبير،

Page 61: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

واألدي��ار الش��هداء الرهب��ان األب��اتي ي��ذكر ففيهاالمتهدمة.

ش''ربل لألب''اتي 24ص''حافي م''ؤتمر-'' 6(1975-9-15 االثنين يوم النهار، )جريدة قسيس ش�������ربل األب�������اتي عقد األحد ظهر بعد

اللبنانية للرهبانية الع����ام ال����رئيس القس����يس المارونية ا م�����ؤتمرا م�����ار دير في ص�����حافي

قتل مالبسات عن فيه تحدث بيروت أنطونيوس عش��اش، ج��رجس م��ار دير في الثالثة الرهب��ان

القسيس األباتي تال وقد اآلتي: البيان أوال أهمية الم��ؤلم الح��ادث ه��ذا نعطي "لم��اذا

سلس��لة من واحد وهو صحافي، بمؤتمر ونخصه األش��هر في لبن��ان على ت��والت مؤلمة ح��وادثاألخيرة؟

إقف�����ال إلى مض�����طرون أننا أوال: لنعلن الس��نة في عش��اش ج��رجس م��ار دير مدرسة وقع تخري��بي أو م��الي عجز بدافع ليس المقبلة،

العتقادنا بل اس����������تدراكه، إمكاننا وفي فعال، لن الش��يوخ ذبح عن يت��ورع لم من ب��أن الوثيقاألطفال. يرحم

حماية مطلب على ثاني�����������������ا: لنؤكد الس��لطة قبل من والتربوية الدينية المؤسس��ات

10 رقم صورة عشاش، دير صور ملحق راجع2420

Page 62: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ا مطلبنا وسائل. وليس من تملك ما بكل مسيحي العيش ح��ق للجميع يكفل لبن��اني، هو ما بمقدار

زرعه ال���ذي وال���ترويع ال���رعب عن من���أى في ظ��ل وفي متعايشة، آمنة منطقة في المتآمرون

التنابذ تع��رف لم متآخية س��ماوية أدي��ان إذا إالالروحية. تعاليمها نبذ لها أرادوا

بالنس��بة البشعة الجريمة وجه ثالثا: لنظهر خدمة في حي��اتهم قضوا أجالء شيوخ رهبان إلىواإلنسانية. الله

بالمواثيق إيمانهم جزية دفعوا التج��رد ب��دافع الشهداء الرهبان حرص لقد

على يحمل��ون، ال��تي الرس��الة وروح يك��ون أال أعمال مركز استراتيجي، موقع هو الذي المعهد

قبل وقد المس��يحي، الفريق لمص��لحة عسكرية في التمركز وهو مطلبه عن وتن��ازل الفريق هذا

الدير ال��ديني المركز ه��ذا حرمة على منه حرصا التربوي الش��رف مواثيق أن علمنا متى خصوصا

مرياطه أه��الي ألن حرمته��ا، ترعى طلب��وا أيض��ا حرمته على بالحف��اظ وتعهدوا المركز هذا تحييد ل�زم ذلك على خرقه�ا. وبن�اء من اآلخ��رين ومنع

ال���دير، الش���هداء الرهب���ان منهم وثقة إيمان���اا بالمواثيق، وحب فيه نش��أوا الذي بالمركز وتعلقا

Page 63: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

دفع��وا لقد لألس��ف، ويا المنطق��ة. ولكن، أوالدالثالثة. فذبح الزكية، دماءهم ذلك جزية

93) الس��ن في ط��اعن ض��رير، منهم واحد وقد ساس��ين بط��رس الش��هيد األب عام��ا( وهو

فراشه. طريح وهو يديه عروق قطعت المعهد في يعيش أن أحب ع��اجز والث��اني

األب وهو وتط���ويره، إنمائه في س���اهم ال���ذي ذبح وقد عام��ا(،78) تمينه أنطوني��وس الش��هيد

الوريد، إلى الوريد من عت للحقيقة وتمويها وض�� المقاتل أن يعلم ال ومن جثته، قرب سالح قطعةسالحه. منه يغنم ما أول يسقط عندما

الش���هيد األخ الص���امت العامل والث���الث، لعملية يتهيأ ك��ان عاما( الذي60) مقصود يوحنا

غرفته. في ذبح جراحية،هبانية كما الماروني�������������ة، اللبنانية فللر

����ات الحافل تاريخها األخ����رى، اللبنانية للرهباني متابعة من المج��زرة ه��ذه تمنعها ولن بالعط��اء

ها وقد س����خاء، في عطائها جديد من الله خص����الشهادة. بهذه ال��وطن ه��ذا تج��اه مس��ؤولياتها الرهبانية وعت العلم ن��ور ح��رمت منطقة كل تجاه األخص وفي

عش��اش، ج��رجس م��ار دير فح��ولت والمعرفة،س الذي الح��رب بعد مدرسة ،1847 ع��ام تأس��

أبن���اء بعض جنباتها في تض���م الثاني���ة، العالمية

Page 64: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

المنطقة مش���ارف حتى الض���نيه بس���ير ب���دءا المعهد ه��ذا خ��رج بمن نف��اخر ونحن ط��رابلس،والمسؤولية. الخدمة في وجميعهم الدراس��ية الس��نة في المعهد ه��ذا ضم فقد

960 المنص��رمة بين المنطقة أبن��اء من طالب��ا المس����لمين، من معظمهم وخ����ارجي، داخليمنهم300 التحديد وجه وعلى الطوائف من

فق�����ط، الموارنة من وليس�����وا المس�����يحية،660 وعددهم واآلخرون المس��لمين، من طالب��ا

مجانية. شبه رمزية بأقساط وذلك

للذبح" كالغنم "حسبنا مما المستفيد اآلن: من المطروح السؤال

ولماذا؟ الفاعل؟ من حصل؟ ع��اتق على تقع ال الخس��ارة أن في ش��ك ال

��ة، الرهبانية تك��ون أن تع��ودت قد فهي الماروني ك��ل كش��عار وش��عارها للبن��ان، وش��هيدة شاهدة ي��وم ك��ل نم��وت أجلك والراهبات: "من الرهبان

الله للذبح". ونحمد كالغنم حسبنا وقد على أب��داالشهادة. بنعمة خصنا أنه

ر األوحد: عدو المستفيد إذا لبنان. والخاس�� أبن���اء الخص���وص وجه وعلى األوح���د: أبن���اؤه،

س��يحرمون ال��ذين والض��نيه ط��رابلس منطقةالمعهد. هذا خدمة

Page 65: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

مب���ادرة فاجأتنا الفاع���ل: فلقد هو من أما��ة، والق��وى األح��زاب في الي��وم، ص��باح التقدمي

عش��اش دير مذبحة فيه اس��تنكرت ال��ذي بيانها مقب��ول. كالم إنه العن��ف، أعم��ال من وس��واها

عملية نس����تدرك أن األفضل من يكن ألم ولكن الجيش ت��دخل قب��ول بمب��ادرة والتقتيل االقتت��ال

األمن، ق��وى ج��انب إلى األح��زاب أن خصوص��ا الداخلي األمن قوى أن العلم حق تعلم التقدمية

فالتجربة العن��ف؟ أعم��ال وقف على ق��ادرة غير وخ�برت الص�لح، رش�يد الس�يد حكومة بها مرت

خالل من ال��داخلي األمن ق��درة التقدمية القوى آن��ذاك. الس��ابق، ال��وزارة رئيس داخليته��ا، وزير

إن��زال بع��دم وتط��الب ط��البت ذلك رغم وعلى احتج���اج إض���راب إلى دعت كما الجيش، غ���دااالثنين.

أن المهم بل نس���������تنكر، أن المهم ليس للبن��ان، مخلص ك��ل أن أعتقد ما وفي نستدرك،

يتردد ال واعتقاداته العقائدية انتماءاته تكن مهما منع تكفل ال��تي الوسائل كل استعمال قبول في

خس������ارة النتيجة وفي البريئة ال������دماء إراقةالوطن. إنه واض��حا، ب��ات لبن��ان في يج��ري ما إن

المس��يحية فئاته بك��ل اللبن��اني الكيان يستهدف���ة، خطة واالش���تراكية. إنها واليمينية والمحمدي

Page 66: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

الفري��دة: التع��ايش لبن��ان م��يزة لتعطيل م��دبرة ولح��رق السماوية الطوائف أبناء بين والتماسك

على وللقض��اء في��ه، المحرومين وإكثار اقتصاده���ل، ال���تي والروحية الحض���ارية القيم وقد يمث

والمسيحي. المسلم سبيلها في استشهد

منه براء اإلسالمعشاش؟ دير مجزرة عن المسؤول من

ذل��ك، استنكرت والوطنية التقدمية القوى بحفظ تعه��دوا مرياطه في المس��لمون وإخواننا

الحق هل ومدرس��تهم، دي��رهم ال��دير، حرمة إذا"الطليان"؟ على

علينا وافدة البشعة األعمال هذه أن الواقع الداخل. فاللبن��اني من معها يتعاطف من وهناك

التي الهمجية هذه عن البعد كل يبعد أصالته في م��ثيال. وال��دليل لها لبن��ان ع��رف أن يس��بق لم

��ات تلك هو ذلك على القاطع اللبنانية غ��ير الهوي في يمعن���ون وهم قتل���وا ممن ص���ودرت ال���تي

المن��اطق كل في األبرياء في والتنكيل التخريباللبنانية.

النع������رات لتجنب عملنا ختام������ا: مهما المج�����ازر أس�����باب تش�����خيص في الطائفية

، يبقى وواقعها مظهرها ف��إن ومسبباتها، طائفي��ا عن����دما كلبن����انيين وجهنا في الوص����مة وتبقى

Page 67: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ورج��ال والدينية المس��يحية المؤسسات تتعرض�ة، ألعمال والرهبان اإلكليروس انتقامي خصوص�ا

��ة، المسيحيون فيها يعتبر التي المناطق في أقلي حين في مالت، بيت وفي الق��اع في ح��دث كما المحمديين الدين ورجال الدينية المؤسسات أن لمثل تتع��رض لم المسيحية األكثرية مناطق في

د ف���إني وعليه األعم���ال، ه���ذه إخواننا أناش��� في بإسالمهم، المؤمنين المخلصين، المسلمين

أبينا غبطة ناش��دهم بع��دما الفض��يل، الشهر هذا من يط��ردوا أن يومين، منذ الماروني البطريرك

يعيل��ون ال��ذين أولئك بينهم ال��وطن في فس��ادا تلو الفتنة ويفتعل����ون المقدس����ات وينتهك����ون

منه. براء واإلسالم ذلك كل الفتنة، مضطرون، نحن فهل ومس��يحيين، إس��الما

وب��القيم بالله نكفر أن إلى لبنان، في نعيش كيخسئوا!" واإلنسانية؟ الوطنية

على رده في القس����يس األب����اتي وق����ال من وس��نقاتل لبن��ان، تقسيم ضد األسئلة: "نحن

الحالية". التعايش صيغة بقاء أجل أن أفهم ق��ال: "أنا مالت بيت حوادث وعن

����دان الرمانه عين كح����ادثتي فردية ح����وادث تر أو أفهم أن يمكن ال إنما وداري���ا، هج���وم أب���ر

مالت". بيت أو كالقاع بلدة على منطقة

Page 68: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

االستشهاد حتى أمانة

الس��الفة الحقب في كما العص��ر، ه��ذا في ي��ؤدون مكرس��ون ونساء رجال قام التاريخ، من

حي��اتهم. إن÷م بتقدمة الرب، للمسيح الشهادة اللج��وء على أرغموا الذين أولئك باآلالف يعدون

اض��طهاد من لحقهم ما بس��بب ال��دياميس، إلى وأعيقوا اإلرهابية، العصابات أو التوتالية األنظمة

الفق��راء، ألجل وعملهم الرس��الي نش��اطهم في مع وظل��وا، والهمش��يين، للمرضى وإس��عافهم

المديدة اآلالم محتملين تكرسهم، يعيشون ذلك،���ة، دمهم وس���افكين والبطولي كث���يرة، أحيان���ا

المص��لوب. ب��الرب التش��به ملء بذلك متشبهين الكنيسة أثبتت لقد بعض�����هم، قداسة رس�����ميا

ينيروننا المس��يح. وهم ش��هداء إك��رام وأكرمتهم بش������فاعتهم، األمانة لنا ويلتمس������ون بمثلهم

المجد. في وينتظروننا

Page 69: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ذكرى تظل أن في الرغبة شديد نرغب إننا وعي في اإليم��ان ش��هود من الكب��ير الحشد هذا

بهم. واالقت���داء االحتف���اء إلى ك���دعوة الكنيسة��أت المكرسة الحي��اة مؤسس��ات وعلى وجمعي

العم��ل، ه��ذا في تس��اهم أن الرس��ولية الحي��اة األش����خاص ك����ل وش����هادات أس����ماء فتجمع

س�����ين في يس�����جلوا أن يمكن ال�����ذين المكرالعشرين. القرن شهداء سنكسار

الحياة في رسولي إرشاد الثاني، بولس يوحنا البابا165-164 ص المكرسة،

جنين جرجس- دير مار دير شهداء

مقدمة اس������تحكمت اآلثمة الح������رب أنامل إن ال��تي والبل��دات بالض��يع وفتكت لبن��ان، بأطراف ب����اقي مع المش����ترك للعيش ت����أنس ك����انت

تاريخ في دفعت، أن جنين لدير فكان الطوائف؛ هذه ثمن دمائها، من ،1976 الثاني كانون18

مهج����رة، عائالتها محترق����ة، الح����رب: بيوتهاورهبانها. شبابها دم من مرتوية وتراباتها للح��دث الت��اريخي اإلط��ار نس��تطلع أن بعدة سنس��تذكر المجزرة، وقائع على ونتعرف س��وي

ح��رب، وج��رجس ف��رح األب��وين: يوسف حي��اة

Page 70: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

في مس��تندين جنين، دير ج��رجس م��ار ش��هيدي ال ص��ادقة وأق��وال حية ش��هادات على معطياتنا

نف��وس من تمحى لن ال��تي الذاكرة تشكل تزالجنين. دير بلدة أهل

التاريخي اإلطار- 1���ار في بل���دة هي 25جنين دير حلبا بين عك

��ات س��طح عن لبن��ان. ترتفع ش��مالي في والقبي بها تحيط م����تر، مئة الخمس يق����ارب ما البحر ال��ذي "االس��طوان"، نهر بمحاذاتها ويم��ر التالل

جرجس. مار دير أراضي من منه كبير بجزء ينبع الماروني��ة، اللبنانية للرهبانية الت��ابع ال��دير ه��ذا

دير ض��يعة أه��الي من بطلب1853 ع��ام أنشئالشبابي. لورنسيوس العام األب أيام جنين،

لبنان ساحة كانت اللبنانية الحرب بداية مع الجبه���ات؛ من الكث���ير على منفتحة الش���مالية وت����داخلت واختلفت األح����زاب فيها فك����ثرت هم الش��عب واح��دة: أبري��اء والنتيجة مص��الحها

الضحية. دوما الزراعية المس��المة البل��دة تلك جنين، دير ال���تي مالت، بيت بعد الثاني���ة، الض���يعة ك���انت

إس��المية ومنظم��ات ق��وات من لهجوم تعرضت ص��راعات ضحية ذهبت البلدة . هذه1976 سنة

1 رقم صورة جنين، دير جرجس مار دير صور ملحق راجع251

Page 71: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

واألح��رار والكت��ائب اللبن��اني وتجاذبات: الجيش المنظمات و السورية الصاعقة وقوات جهة من

ثانية. جهة من اإلسالمية والحركات الفلسطينية ك��ان الع��راقي البعث فح��تى لبن��ان في حاض��را

الشمالي. فري��ق على المس��ؤولية إلق��اء نس��تطيع ال

على متواج��دين ك��انوا ال��ذين الفرق��اء من واحد المس���������لمين جميع ليس ألنه الس���������احة، أخ��ذوا ال��ذين هم الش��مال في والفلس��طينيين

جنين، دير في والح�����رق القتل خي�����ار لما وإال المسلمين بعض أن وهو الواقع تفسير استطعنا

ويخلف��ون الض��يعة على يهجمون والفلسطينيين والم��ال الس��الح ط��البين الخ��راب بع��دهم من

األه��الي ويساعد الجرحى يسعف اآلخر والبعضالنجاة. على

كث����يرة عوامل أن هو جزمه نس����تطيع ما عوامل منها جنين، دير بحادثة وأودت ت����داخلت

الفتنة أرادت التي العدوة الدول كمصالح بعيدة، أجلها من ال��تي كالغايات قريبة، ومنها لبنان، في

البلدة. ال�"برابرة" إلى أولئك دخل قبل من الحق���ائق واستقص���اء البحث بعد اس��تطعنا جنين، دير بحادثة ملمة كث��يرة أطراف نس��ردها آنذاك، حدث عما واضحة صورة تكوين

Page 72: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

يتن��اول الذي األهم موضوعنا إلى لنعود باختصارجنين. دير جرجس مار دير في الشهداء الرهبان

ج''رجس- دير م''ار دير مج''زرة - وق''ائع2جنين

إح����دى في البل'''دة وجه'''اء أحد أورد على جنين دير ومج��زرة أح��داث وق��ائع مقاالته الح��رب شرارة كانت التالي: "]...[ وإذا الشكل ع����ام من نيس����ان13 في انطلقت قد األولى كلم120 بعدها وبسبب جنين، دير فإن ،1975

الم���ادي بالض���غط تش���عر لم العاص���مة، عن لألح��داث أيل��ول، ش��هر من األول النصف في إال

منازلها وأح��رقت مالت بيت بل��دة هوجمت حين النه��ار، وضح في س��كانها من كب��ير قس��م وف��ر

نهر ومج���رى الس���نديان، غابة باتج���اه ش���ماال الجنوبية الح��دود يش��كالن الل��ذين االس��طوان،

وبيت وبينو جه����ة، من جنين دير بين الفاص����لةثانية. جهة من مالت

ذلك رافق وما بأيام، مالت بيت سقوط بعد الثاني الهدف بأن إشاعات سرت مالبسات، من

ها جنين دير س����يكون ك����بيت مارونية بل����دة ألن ملتزمة غ������ير ولكنها مالت، ]...[. سياس������يا

البل���دة س���كان قلق إس���ترعى أهل من بعض���ا إج���راء وعرض���وا الس���نية الطائفة من الج���وار

Page 73: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

��ة(، )الغ��ير الق��رار مراجع مع اتص��االت حكومي لوحتيهما على تحمالن ش���احنتان ]...[. وب���دأت

البل��دة تجوب��ان الص��اعقة، ق��وات كتابة في ليالتنسحبان. ثم مختلفة، أوقات

علي�����ه، هو ما على الوضع ]...[ إس�����تمر ع��ام من األول وك��انون الث��اني تش��رين ش��هري بين فأكثر أكثر العالقات خاللها توطدت ،1975

ال��دير، ورهب��ان اللبناني الجيش عن المسؤولين وم��ذاهب ديان��ات من ك��انوا الذين العناصر وبين

مختلفة. ك���انون من الث���اني األس���بوع ]...[ أواخر

الض��غط اش��تداد عن أخب��ار تصل ب��دأت الث��اني زي����ارات ت����وقفت ]...[ وفج����أة الجيش، على

وب���دأت ال���دير، إلى الجيش عن المس���ؤولين من للجيش كلي انس���حاب ح���ول الش���ائعات

]...[. المنطقة الواح��دة الساعة عند األح��د(، )نه��ار ظه��را

الجيش آلي��ات الحس��بان، في يكن لم ما حصل إلى وتصل الغ��رب من البل��دة تخ��ترق اللبن��انياحة أن الجميع ظن األولى للوهلة العام���ة، الس��

]...[ لكن مس���ؤولياته، يتحمل ي���زل لم الجيش إلى انض��مت أن بعد تب��دد ما س��رعان األمل هذا

تحمل صغيرة شاحنات العسكرية الجيب سيارة أنهم ثي��ابهم من عرف��وا المس��لحين من أرت��اال

Page 74: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

جردية وبل���دات معينة تنظيم���ات إلى ينتم���ونأيضا. معروفة المش���اهد ه���ذه الش���باب من رأى من ح���اول

البل�دة، عن الدفاع معركة لبدء بسرعة االنطالق المس���لحين أن ت���بين لما هممهم انه���ارت لكن

م��وقعين أهم في تمترس��وا قد كانوا المهاجمين والغ����رب، الش����رق من البل����دة، على يطالن

وعلى اله��واء في بغ��زارة الن��ار بإطالق وشرعوا منزله من يخرج من كل يحمل ك��ان إذا خصوصا

الدفاع. سالح ت��بين النار إطالق غزارة اشتداد ومع الحق��ا

وت��ولى ال��دير، قصدت عسكرية جيب سيارة أن األب رئيسه واحتج��از مداهمته، مهمة مسلحون يوسف الجليل واألب ح��رب ج��رجس المرح��وم

العم��ر، من الثم��انين تج��اوز قد ك��ان ال��ذي فرح الش���لفون يوسف األب ال���دهم عملية من ونجاالدير. "الحقلة" قرب في كان الذي

الجيب س��يارة في الجليالن الراهب��ان نق��ل من أخ����رى س����يارات تحوطهما العس����كرية،

حي إلى وص��ولهم وقبل المهاجمين، المسلحين الراه��بين، أعين أمام المسلحون، أطلق الضهر،

فأصيب شاهين عصام هو أعزل شاب على النار اعتق��دوا أن بعد المس��لحون فتركه أرض��ا، ووقع

س��معوا أنهم الحي س��كان ي��ذكر توفي. وهنا أنه

Page 75: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

يق��ول حرب جرجس المرحوم األب الدير رئيس من ألي التع��رض ع��دم للمس��لحين: "أرج��وكم

طلب��اتكم". لتلبية استعداد على وأنا البلدة، أبناء الراه��بين تنقل ال��تي المس��لحين قافلة كادت ما

ن حتى الضهر، حي عمق إلى تصل معركة أن تبي الش��هيد المرحوم منزل قرب الحي هذا في تقع

مس��لحين وبين بينه الخوري، مطانيوس بطرساعة ]...[. وعند الحي يطوف���ون آخ���رين الس��� وقد تش��تعل، البيوت أكثر كانت مساء السادسة

النهر منطقة باتج��اه الفرار من العائالت تمكنت أي للمهاجمين يكن لم التي الجهة وهي والغابة، النه���ار ذلك انقض���اء ]...[. وقبل فيه���ا، وج���ود مج����اورة ق����رى من يس����ارية مجموعة دخلت

إلى الج��رحى نقل على المس��اعدة من وتمكنت]...[. مراسم أية دون الضحايا ودفن القبيات

نه��ار الص��ادرة النه'ار جري'دة في ج'اء ذكرى في1976- - شباط16 فيه الواقع اإلثنين يلي: " ما جنين دير تهج���ير على ش���هر م���رور

ق�����ريتهم تعرضت منذ األولى وللم�����رة أمس ش��مل اجتمع الماضي، الشهر في مسلح لهجوم من ذك��رى إلحي��اء المش��ردين، جنين دير أه��الي ق����داس أقيم المناس����بة وفي[...] منهم قضى في جنين دير ضحايا أنفس لراحة البخور وصالة

Page 76: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

تجمع مركز حيث البترون في البحار علوم معهد يوسف األب الق��داس ت��رأس [...] البل��دة نازحي

األه��الي وزع الق��داس انته��اء وبعد[...] م��ونس و17 في بل��دتهم له تعرضت ما فيه عرضوا بيانا راه��بين بحي��اة أودت ال��تي الث��اني ك��انون18

يوسف واألب ح��رب ج��رجس األب هما فاضلين الت��ابع ج��رجس م��ار دير رهب��ان من وهما ف��رح،

من عشرة قتل كما المارونية، اللبنانية للرهبانية لها ليس البل��دة ان البي��ان البلدة. وأض��اف ابناء تش��ارك فهي العكس على بل سياسي طابع أي

بهن��اء. تح��دث العيش في المنطقة أبن��اء جميع البيان الى فأش��ار البل��دة على الهجوم عن ايضا

ق����وات مالت" تعه����دت "بيت ح����ادث بعد أنه أي ت��دع لن بأنها جنين دير لقرية وقتئذ الصاعقة

لمهاجمة األمن فق��دان يس��تغل تنظيم أو حركة اس�����المي، محيط في آمنة مارونية قرية أن إال إذ بتح���د، الجبه���ات إح���دى واجهته التعهد ه���ذا

ناصر وولديه سعد جرجس البلدة مختار خطفت المخطوفون يعد ولم الطحان، وخليل ونجيب إال

15 بعد خمسة مق���دارها فدية مقابل في يوم���ا 18 في األحد وظهر[...]لبنانية ل���������يرة أالف

خي��وط انكشفت المشؤوم، اليوم الثاني، كانون الثانية الس��اعة القرية ط��وقت حين الم��ؤامرة

والنصف عشر المس���لحين من فل���ول ظه���را

Page 77: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ش��ارات كانت مقاتلة فصيلة ودخلتها والفدائيين إح���دى وت���وجهت آلياتها على اللبن���اني الجيش من اث��نين فاقت��ادت جرجس مار دير الى جيباتها

بوحش��ية أع��دما حيث القرية ساحة الى الرهبانالبلدة". أهالي مرأى على

ك��انون18 األحد نه��ار أح��داث ه��ذه ك��انت ح��ول النه��ار جري��دة في ورد ما بحسب الث��اني

الس��بت نهار يخص ما في الضيعة. أما أهل بيان فم من األخب��ار أخذنا الكبير، الهجوم سبق الذي

،الطح''ان انط''وان السيد هو عيان شاهد كان الذي و اإلختطاف عملية من الوحيد الناجي

يعمل وال���ذي س���نة، عشر خمسة آن���ذاك يبلغ حاليا الش��اهد جرجس. روى مار دير في ناطورا

س��نة من الث��اني ك��انون17 السبت يوم في أنه هم الض��يعة، أهل ش��باب من ثالثة ك��ان1976 خطف قد ك��ان ال��ذي المخت��ار إبن س��عد نجيب

الله وعبد نفس����ها، الجهة قبل من ش����هر قبل )المتح��دث(، الطح��ان وأنطوان عمته إبن ليشا

إلى ص��اعدة ك��انت التي المختار عائلة يرافقون الع����ودة طريق الض����يعة. في أعلى في منزلها

مج��اورة، ض��يع من مس��لمون مسلحون أوقفهم ك����انت ال����تي األس����لحة من تجري����دهم وبعد

ب��دأوا حربية، وأخرى صيد بندقية وهي بحوزتهم،

Page 78: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

��ون التي الثقيلة األسلحة عن يسألونهم أنها يظن ه��ذه لتنفي الش��باب أجوبة ال��دير. فك��انت في

ع��اد ما وه��ذا ال��دير في س��الح فال الش��ائعات،����ده هنا معهم.) ن����ذكر تح����دثنا من جميع وأك

أرس��لها ال��تي الطحين ش��احنة ح��ول الش��ائعات وزعها وقد البل���دة الى الكس���ليك من الرهب���ان

وض��عوا والكت��ائب الرهب��ان ان ش��اع و ال��دير، عن ع��ار وه��ذا الطحين أكي��اس داخل الس��الح

ض��يعة إلى أخ��ذوهم اس��تجوابهم الص��حة(. بعد���ار في جردية أع���دموهم. ش���اءت وهن���اك عك الطح��ان أنطوان السيد يخلص أن اإللهية العناية و نجى وكيف ج��رى ما بالتفص��يل لنا روى ال��ذي المجاورة الضيعة إلى مشى المساعدة... طالبا

األب مع ح����دث عما البعض يتس����اءل قد ك��ان ال��ذي ،26شلفون يوسف دير في راهب��ا

وكيف دوره ك��ان آن��ذاك! ما جنين ج��رجس م��ار ه��ذه على األحداث! لإلجابة هذه إبان أمره تدبر

يوسف األب مع مقابلة لنا ك����انت التس����اؤالتا فيها أخبرنا شلفون التفاص��يل، كل عن شخص��ي

قال: ما إليكم تتفاعل األح��داث "ك��انت أوائل في س��ريعا

من الدامور...وغيرها : حوادث منها1976 سنة4 رقم صورة جنين، دير جرجس مار دير صور ملحق راجع262

Page 79: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

أدى واليس��ارية. مما الفلس��طينية اإلجتياح��ات��ار أه��الي على التض��ييق الى إنع��دام ج��راء عك

الغذائية. المواد وصول أن بعد إس���رائيل، من وص���لت قد كنت أنا .لحم بيت في س��نة مدة البقاء الرهبانية كلفتنييس" إن "شربل العام لألب فقلت الرهب�ان قس� يس��اعدهم، لمن يحت��اجون جنين دير في هن��اك

كنت رعاي���ا... وأنا ثالث فل���ديهم على معت���ادا في كنت أن��ني بحجة الذهاب عن عكار. فمنعني

يش���كل مما إس���رائيل ة علي خط���را مع خاص���المنطقة. في السريعة التطورات كان الخوري" الذي "عمانوئيل األباتي لكن

ق��ائال: "أعطيه لص��الحي ت��دخل مس��اعده يومها إذنك. دون من يروح ما أحسن يروح، حتى اإلذنيروح". تركو يستشهد، بدو الهيأة

الحلقة ك��انت بالحقيقة و هن��اك، إلى ذهبت��ار، أهل على فأكثر أكثر تضيق أص��بحنا حتى عك في ص��حف, نقص ال جرائ��د، جزيرة. ال في كأننا

علي ك��ان الطحين. فما و الغذائية، المواد أن إال ال��دير، ب��أرزاق اإلهتم��ام في ال��رئيس أس��اعدالرعايا... وخدمة

م��ار عيد ف��ترة خالل اللي��الي، إح��دى وفي الث��اني(, س��معنا ك��انون17) الكب��ير أنطونيوس

ش��بان ثالثة أن لنا وت��بين رص��اص، طلقات ثالث

Page 80: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

في بيتهم من خرج���������وا جنين دير من موارنة التل��ة، أعلى في ج��دهم م��نزل قاصدين الضيعة،

األهل ب���ات مص���يرهم. و معرفة دون ف���اختفوااعة ح���تى وبقينا عنهم، يبحث���ون الواح��دة الس��

عنهم. شيء أي نعلم ان دون فجرا، الثاني, يوم كانون17 السبت يوم هذا كان

األحد الكب����ير. نه����ار انطوني����وس م����ار عيد إلى وعدت رعيتين، بخدمة قمت ،18/2/1976 ج��رجس األب��وين مع الغداء طعام الدير. تناولت

للص��يد وذهبت ف��رح ويوسف ح��رب معي آخ��ذا ه��دير س��معت دقائق، عشر أو سبع بندقية. بعد

س��وى أر الضيعة. لم في ورصاص وقنابل آليات الرص���اص. بعد أص���وات أس���مع وكنت دخ���ان

ال���دير ت���أتي بس���يارات إذا ثالث���ة، أو دقيق���تين ثمة أن حينها ف��أدركت كب��يرا. س��معت هجوم��ا القنابل وأص���وات بك���ثرة الرص���اص أص���وات

والتفجيرات. الواح����دة الس����اعة حتى البرية في بقيت

19 في فنحن ش�����ديد ال�����برد إن فج�����را, إذ و"الي ال��دير إلى الص��عود الثاني. ق��ررت كانون أجد يص��ير".لم يص��ير ب��دو ال ال��دير، في أح��دا

التعب ك��ثرة ال��دير. ومن في ص��ور ال الرهب��ان، أس��تيقظ ولم غف��وت والنعس اعة عند إال الس�� على الث��اني. وض��عت الي��وم ص��باح من الثامنة

Page 81: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ولبست وعغال، كفية رأسي وذهبت مدنيا لباسا األب م��نزل من ب��القرب فوج��دت، الضيعة، نحو

��تي الطح��ان، أنطوان ال��رئيس األب من ك��ل جث ف���رح. ف���اتحين يوسف واألب ح���رب ج���رجس

(. صليب ) بشكل أيديهما الضيعة ساحة إلى هناك من نزلت محص��يا

المتواج���دين الث���وار من قتلى. فطلبت تس���عة ال��ذي المخت��ار" فالن"، الى يأخ��ذوني أن هن��اك

كان سنيا. مسلما الرهبان. ق��ال وبمصير حدث بالذي أخبرته في كنت هم. أنت وليس المطل���وب لي: " أنت

بس��هولة, بل أتركه هنا". لم إلى وأتيت أسرائيل الرهب��ان، دفن في يس��اعدني أن عليه أص��ريت

أريد أتركك ل��ه: " لن قلت لي: "أتركني"، فقالالموتى". أدفن أن

ونس��اء ورج��ال ب"ت��ريال" وس��يارتين أتينا الف��رخ ل��ويس األب وال��دة معنا أتت و مسلمين،

ية. قمنا أخش���اب على الرهب���ان بوضع والعش��� الضيعة أول "اإلسالم" من صغير. حملهم وسلم أص���لي أن على وأص���ريت ال���دير كنيسة حتى

ف��نيت المب��ارك، الم��اء رششت قدست، عليهم،الرهبان. ودفنا المقبرة فتحنا القربان،

الناس ألن الرئيس، األب غرفة باب خلعت أمان��ات، أجد ال��رئيس،لم مع أمانات تترك كانت

Page 82: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ومع����ادن( )ورق الم����ال، من القليل فقط بل����ة، العملة أخ����ذت المع����ادن وأعطيت الورقي"نجمة". للعشية

المس���لم س���يارتين: المخت���ار في إنطلقنا جنين دير في الم����اروني المخت����ار زوجة ومعه الس����يارة وفي س����يارة، في إبنه وزوجة وبناته مس��لم وش��يخ بقربه وأنا مس��لم، س��ائق الثانية

أوالده. فاتجهنا مع الم��اروني والمخت��ار م��ؤذن ض��يعة إلى وصلنا القلعة-منجز-عكار، سيدة نحو

منج���ز(, القلعة ل���دير )مواجهة الدبابية اس���مها سوريا إلى منه لنعود القلعة دير إلى صعدنا منهاالنهر. طريق عن

مارونية بل��دة "عزي��ر"، إلى وص��ولنا وعند نعمة األب ك��ان المقابلة، السورية األراضي فيلنا الج���رس"، "دقينا هن���اك، طعمه الله و"ش���

الن����اس وبقي المتوف����يين، نفس بخ����ور" عن هن��اك الت��الي. من الي��وم طيلة بك��ثرة يت��دفقون

أج���رة بس���يارة ع���دت ثم الش���ام، إلى ذهبنا���ة". بع���دها "ب���يروت الى أوص���لتني إلى الغربي

ش�����ربل األب�����اتي ك�����ان حيث الكس�����ليك"حدث. ما كل له فشرحت الله(، قسيس)رحمه

س������قط وحش������ية بأية عاينا أن بعد من س��قط من س��ائر مع الرهب��ان شهداؤنا

Page 83: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

من تحققنا أن وبعد جنين، دير بل��دة أبن��اء القرية دخل��وا "ال��برابرة" ال��ذين غاية طلب��ا

هو ال����دير أن ظ����انين والس����الح للم����ال الستش��هاد أنأسف لألس��لحة. إذا، مس��تودع

كال! له��ا؟ ص��حة ال شائعات ضحية الرهباننا الراه���بين ه���ذين ش���هادة أن ن���ؤمن إن

ق��دموه ما أسمى هي القرية أبناء وشهادة للمس���يح ل���ه. ه���ذه محبتهم على تأكي���دا

تق����ل ال الش����هادة ش����هادة عن ش����أنا رووا ب���دمائهم ال���ذين األوائل المس���يحيين

الكنيسة. أساسات

ف''رح يوسف الش''هيدين األبوين - حياة3حرب جرجس و

المعطي��ات واف بش��كل استعرضنا أن بعد أح��اطت ال��تي والقريب��ة، منها البعي��دة التاريخية على لنتع��رف ال��وقت ح��ان جنين، دير بمأس��اة

ما وعلى الذاتية س��يرتهم على الش��هداء، رهبانناحياتهم. في عايشوهم من نفوس في خلفوه

(1976-1890) 27فرح يوسف أ- األب

3 رقم صورة جنين، دير جرجس مار دير صور ملحق راجع272

Page 84: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ش��هر من الثاني في فرح يوسف ولد عك��ار، ممنع قرية في1895 س��نة ش��باط

م1100 ح���والي تعلو مارونية بل���دة وهيالبحر. سطح عن

عش���رة الس���ابعة فى وهو الله دع���اه كفيف��ان فى اإلبت��داء دير فدخل عمره، من

اغن��اطيوس األب رئاسة أي��ام1912 س��نة في االولى ن��ذوره فيه التن��وري. ن��ذر داغر القديس��ين جميع عيد الث��اني، تش��رين اول. 1914 سنة

الى األولى العالمية الحرب أيام أرسل ومن واح��دة، س��نة قضى حيت قرطبا دير

ديرس�����يدة الى الس�����لطة نقلته بع�����دها 1915) سنوات ست لمدة المعونات-جبيل

الفلس��������فية دروسه ( لمتابعة1921-�������� دير في االحتفالية ن���ذوره والالهوتي���ة. ن���ذر

مخايل األب رئاسة أي��ام1921 س��نة حوبإهمج. من خليفة

)عيد االول ك����انون من الث����امن في كاهنا س��يم ،1922 ( سنة دنس بال الحبل

الس��يادة ص��احب يد بوضع ديرقزحي��ا، فيعريضه. انطون المطران

Page 85: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

حياته خالل كث�����يرا ف�����رح االب تنقلالرهبانية: س��نة حزي��ران من عشر الس��ابع - في

- ج''نين دير في تعيينه أمر تس��لم1922 ال��دير رئيس من طلب على بن��اء ،عك''ار

خدمة في ليس��اعده األسمر، يوسف األب األس��������رار وتوزيع ، المج��������اورة الرعايا

كما المقدسة أوالد تعليم اليه أوكل . الروحية تنش����ئتهم على فس����هر القري����ة،والتربوية.

كفيف����ان دير الى نقل1926 - س����نة. هناك الرعايا لخدمة

ن1928 - س����نة قزحي����ا، دير في عي اس���تهوته حيث س���نوات، أربع فيه ليمضي

إلى ال�����دخول . رغب النس�����كية الحي�����اة 35) الش���باب ريع���ان فى وهو المحبس���ة،

األب الع���ام ال���رئيس من فطلب س���نة(، فى ب��االنفراد له الس��ماح طربيه، مرتينوس الل��ه. قبل لعب��اده بكليته والتف��رغ المحبسة

فدخل فرح، يوسف األب طلب العام األب ل��دير المجاورة بوال مار محبسة األخير هذا

أي��ار29 في ذلك وك��ان له والتابعة قزحيا. 1930 سنة

Page 86: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ي����ترك أن بع����دها الطاعة - ش����اءت الرئاسة خدمة م��رة ألول ويشغل المحبسة

فكان الرهبانية، في س��يدة دير على رئيسا م��ار دير إلى انتقل منجز- عكار. منه القلعة

م����دة بقي حيث جنين دير في ج����رجس بتجديد (. ق��ام1937-�� 1934) س��نين ثالث

اس��تحدث كما جدي��دة، غ��رف وبن��اء ال��ديروعنب... زيتون كرم

س����نة األول ك����انون من األول - فين ،1944 ع����ودين مدرسة على وكيال عي

نته1952 _عن��دقت. وس��نة في الس��لطة عي خدمة إليه وأوكلت القلعة س�����������يدة دير

للم��رة1961 س��نة المجاورة. ليع��ود الرعايا ج��نين، دير إلى الث��الث للمح��ترم مس��اعداالياس. جبرائيل

عين1962 - سنة راهبات دير على مرشدان1965 س��نة و الب��ير، سيدة عي وكيال ومرش��دا س��نوات ثالث بعد ليع��ود أيطو، راهبات دير على

ديرقزحيا. في الزيارة أمر ويتولى ن حين1970 س��نة إلى - وصوال للم��رة عي

في األهم المحطة كانت و جنين دير في الرابعة ش��هود بحسب ال��ذي، ال��راهب كلها. فهذا حياته

ع��اش كث��يرين، مثالي��ا، عيش��ا الس��الم زارع��ا

Page 87: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ش��اءت زاره��ا، ال��تي األم��اكن كل في والخشوع بإكليل حياته جه�����������اد تكلل أن اإللهية العناية

الذين العظام المسيحيين غرار على اإلستشهاد،بدمائهم. التاريخ وكتبوا بسيرتهم الزمن طبعوا

عرفوه: من قبل من فيه قيل ما أبرزتش��ع وجهه على ناسك، دين رجل هو

ناظريه. في السالم تبعث ناعمة بسمة وديعا ص�امتا، ال�دير في يح��يى لطيف�ا

واالعم��ال والمطالعة بالصالة وقته ممضيالديرية.

ويمضي منجله يأخذ ك��ان الص��حو أيام الحطب. ويجمع والكرمة الزيتون ينقيالرك��وع دأب القديس��ين، مث��ال على فقد صباح، كل الوردية وتالوة القربان أمام

مريم. للعذراء بتعبده اشتهرالمنفتحة وبروحانيته بالرص���انة، تميز

والمتحررة. ب��راءة على ش��يخوخته ح��تى حافظ

الغضب. وال الشك يعرف ال الطفولة،رغم بالكالم، منه أكثر بمثله يعظ كان

في الروحية الرياض���ات يلقي ك���ان ه���ذارعايتها. إليه توكل كانت التي الرعايا

جعلته وعط��اء، وعم��ل جد حياة عاش محبوبا عرفه. من كل قبل من ومحترما

Page 88: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

في كب����ير راهب هو ف����رح، يوسف "األب والمس���لك. طيب والبس���اطة والتواضع المحبة المحادث����ة. إنه ولطيف األخالق ك����ريم القلب،

للفضائل ومنهل الشريفة، بالعواطف غني ينبوع ننسى والمس���يحية. فلن االنس���انية ذاك أب���دا

الرقيق��ة، البس��مة تعل��وه ال��ذي الع��ذب الوجه العي��نين وتلك الهيب��ة، معالم عليه ترتسم والذي

البيض���اء اللحية وتلك ص���فاء، تش���عان الل���تين الس��ريرة. له طه��ارة الى ترمز التي المبسوطة

ق��ال طيب." هك��ذا وذك��ر اح��ترام الرهبانية في في كتبت مقالة في الف����رخ ل����ويس األب فيه

األب كت��اب في ونش��رت1977/�� 21/6 ت��اريخ.1977الشهداء" "الرهبان تمينه فرنسيس في يحفظها الحمي���دة الص���فات ه���ذه كل

قلبه ع��بر فرح يوسف األب عرف من كل تذكارا ح��وب، قرطب��ا، به��ا: كفيف��ان، م��ر ال��تي األدي��ار أيطو، البير، سيدة القلعة، سيدة عودين، قزحيا،

لنعجز وجنين. وإننا كافة جمع عن حق��������������ا وهو خلفه ب��ذرها ال��تي الش��هادات نحو س��ائرا

عن اإلستشهاد إكليل حاز يوم بلغها التي السماء سنة.82 ال يناهز عمر

(1976-1920) 28حرب جرجس ب- األب2 رقم صورة جنين، دير جرجس مار دير صور ملحق راجع283

Page 89: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

بل��دة في1920 ع��ام ح��رب ج��رجس ولد مخايل أب��وه لبن��ان، ش��مالي الواقعة كفرزين��ا،

إلى بال��دعوة ن��ادر. أحس كرس��تين وأمه ح��رب��ة، الحي��اة الن��داء فلبى الرهباني دير إلى متوجه��ا

إلى بعد فيما انتقل ومنه قزحي��ا، أنطونيوس مار ن��ذوره أب��رز حيث الناعمة، في جرجس مار دير

ع��ام الثاني تشرين11 بتاريخ الموقتة الرهبانيةحرفوش. يوسف األب رئاسة أيام1934

في والالهوتية الفلس�����فية دروسه ت�����ابع بعدها ليوسم عجلتون، شليطا مار مدرسة كاهنا

��ة، اللبنانية الرهبانية م��ذابح على وذلك الماروني ص���احب يد بوضع المعون���ات، س���يدة دير في

أيلول27 في خوري الله عبد المطران السيادة.1941 عام من

حرب جرجس األب عمد كاهنا، سيامته بعد يكن ولم الن��اس، خدمة خالل من ربه خدمة إلى

يش��كل الجنس��ية أو ال��دين اختالف لدي��ه، فارق��ا الله ص��ورة يعكس ال��ذي المحب اإلنسان فكان

وكان الحقيقية، الكل. أجل ومن للكل أخا األب خ��دم الرهب��ان، جميع ح��ال هو وكما

��ة، أدي��ار من الكث��ير في الش��هيد وك��ان الرهباني��ة. المجانية الخدمة في المث��ال حل أينما والمحب واجتماع، دين، رجل كان أنه عنه المعروف ومن

م����ار دير ش����كل وعليه أيض����ا، سياسة ورجل

Page 90: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

لك���ل األولى المرجعية جنين دير في ج���رجسالمنطقة. في المعروفة الشخصيات معتمدا اإللهية، العناية على أوال على وثاني��ا

��ة، عالقاته ح��رب ج��رجس األب عمل االجتماعي ال��تي جنين دير إلى الكهربائي التيار إيصال على الكهرب���اء مص���نع عن كلم15 يق���ارب ما تبعد

������ار، حلبا في الواقع ������ار أن حين في عك التي المن���اطق إلى بعد وصل قد يكن لم الكهرب���ائي

المص���نع. ومن عن كلم3 ح���والي تبعد ال���تي ك�ان أنه عنه يخ��بر ي��ذكره وال��دليل ج��دا، كريم��ا

جنين، دير في ج���رجس م���ار دير أن ذلك على لديه ك����ان بامتي����از، ال����زراعي موقعه بفضل

أله��الي يس��مح وك��ان زيت��ون، من كبير محصول تحص��يل في بمساعدته والجوار المجاورة الضيع

الفعل��ة. ج��انب إلى بالعونة يس��مى بما إنتاج��ه، يكن لم ج��رجس األب أن أيض��ا، البعض وي��ردد يبقي بأن ليرضى يصر فكان الطريق، على أحدا المك��ان إلى ليوص��له يلتقيه من ك��ل على دائم��ايقصده. الذي

عرفوه: الذين قبل من فيه قيل ما أبرزرسول. وجه هوكان الدير. يزور من كل يطعم كريماالمالحظات يعطي المزاح بروح كان

ة. أدبية أمور في خاصة مسلكي

Page 91: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

إلى الفقير ويساعد اإللفة يحب كان انتمى. مذهب أي

ه في صيته وذاع عرفه من كل أحب منارة فيه اصبح حتى كافة المنطقة حكيما. ومرجعا

اعتنى األرض، في العمل يحب كان عناية. أحسن بالزيتون

الدير أبواب كانت بل عدو، له يكن لم الزائرين. لجميع مفتوحة

الع��ائش فرح يوسف األبوين سيرة إن ناس��كا وخف��اء، بص��مت دي��ره في مص��ليا

الخدمة على المنكب ح�����رب وج�����رجسة عن ملخص لهي السخي والعطاء روحاني من الرس��ولي وجهيها في اللبنانية الرهبانية

ها جه��ة من والنس��كي جهة من أخ��رى. لكأن كلها الرهبانية ترتفع األب����وين ه����ذين خالل اسم أجل من االستش������هاد م������ذبح على

قل����وب من ي����زول لن المس����يح. ذكرهما ش���هداء م���اتوا ألنهم ال الرهب���ان، إخ���وتهم والزم��ان المك��ان طبع��وا ألنهم بل فحسب،

��ة حي��اة بسيرة كاف��ة. لألجي��ال مش��رفة نقي الش��اهد جنين ج��رجس- دير مار دير ويبقى

Page 92: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

رج��ال رف��ات باحتضانه األكبر والفرح األولعظام.

ش����فاعة من تس����تفيد كلها المس����كونة "إن يرض��ون الذين الصديقون األبرار الشهداء. إنهم

في العرقة الخط�����أة: "كما على الله س�����خط بالمس��كونة يحيط��ون الش��هداء، ك��ذلك البني��ان

لتت��داعى األرض ته��تز وعن��دما العالم، ويحملون ص��لواتهم". بق��وة ي��دعمونها س��كانها، إثم ألجل دم قبلت ال����تي األرض في أح����ل الله ابن "فيا

والوئام". والحب األمان الشهداء

Page 93: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ماء في ... والمالئكة اس���تقبال في تف���رح الس��� ذك��راهم: "إن في وتبتهج الظ��افرين الش��هداء

لهم: هلم��وا ق��ائلين ب��الفرح تس��تقبلهم المالئكة ذك����راهم في االبن... ونبتهج محبي يا بس����الم

أعناقهم..." بدم االبن أرضوا ألنهم

الجديد العهد في االستشهاد الهوت خليفة، أ. الياس ،الليتورجيا في الشهداء الليتورجيا، وفي

القدس- الروح جامعة في الليتورجيا معهد منشورات18-5ص. ،1995 لبنان، الكسليك،

مارون- قبيع يوحنا مار دير

... وأطيبه! العنقود آخرمقدمة: ... الشهداء خاتمة إلى نصل شهيدا. سقط أنطون أبي ضاهر فرنسيس األب

ألن الس��قوط يعرف��ون ال القيامة ! فأبن��اء ع��ذرا

Page 94: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

حي������اتهم في العالء إلى شاخصة أنظ������ارهممماتهم. في إليه تواقة وأرواحهم

فرنس��يس األب ك��ان1982 حزي��ران29 قبل حزي��ران29 وبعد ورعيت��ه، دي��ره في حاض��را

ورعيته دي��ره عن فرنس��يس األب غاب ،1982 ليبقى من وكل وأهله رهبانيته ذاكرة في حاضراأحبه. الله له شاءه تاريخ انتظ��ره طالما للق��اء موع��دا ف�رحب من��ه، غفلة على ج��اءه ولكنه إلي�ه، وتاق

وخالقه��ا، خالقه ليالقي أرض��نا ب��ه. ت��رك تارك��اوسبعين. خمسة األعوام من وراءه

ال وتفاحة ض���اهر الوال��دين س���عادة ك��انت لقد ،1907 ع��ام الن�ور ول�دهما أبصر عن��دما توصف

مي حيث حمان���ا، بل���دة في وذلك س���عيد، فس��� األولى سنيه أمضى واألخ��رى الفينة بين م��ترددا

ب��دأ ص��غره الش��بانية. منذ في لج��ده منزل إلى يك��رس أن روح��ه. ف��أراد يدغ��دغ ال��ترهب حلم

لكي الرهبانية الحي��اة طريق عن للمسيح نفسه يكون ب��ذور نض��جت أن إلى الوحي��د، مع وحي��دا

وودع أمتعت���ه، فح���زم الق���رار، واتخذ ال���دعوة أنطوني��وس م��ار دير إلى وتوجه وأشقاءه والديه قزحيا جماعة في قبوله فتم ال����ترهب، طالب����ا

في الطويلة مس��يرته ب��ذلك لتب��دأ المبت��دئين، إليه أوكلت وفيها الماروني����ة، اللبنانية الرهبانية

Page 95: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

انتخابه منها كب��يرة ومس��ؤوليات ع��دة مهم��ات قيم��ا توليه إلى باإلض��افة الرهبانية على عام��ا.1982 عام وفاته حتى األديار من عدد رئاسة

أمكننا ما نع���رض أن ه���ذا مقالنا في حاولنا لقد على الض��وء تلقي وص��ور وثائق من عليه العثور

في اغتياله بش��أن ج��اء وما الرهباني��ة، مس��يرته لبن��ان، في الص��ادرة والمجالت الص��حف أب��رز

في الرؤس������اء بعض دونه ما إلى باإلض������افةأديارهم. روزنامات

بإيج��از فيه ش��رحنا بمق��ال ذلك لكل قدمنا ولقد الح���رب ان���دالع منذ واألم���ني السياسي الوضع

فرنس��يس األب وف��اة ح��تى1975 عام اللبنانية من لك��ل ش��كر كلمة من بد ال . وهنا1982 عام

بمعلوم��ات أم��دنا أو البحث، تس��هيل في ساهم حض��رة بالش��كر العم��ل. أخص أغنت وث��ائق أو

الرهبانية في الع�ام الس�ر أمين ن�دره كلود األب البحث على ش���جعنا ال���ذي الماروني���ة، اللبنانية العام��ة، الس��ر أمانة أرش��يف أي��دينا بين واض��عا

والوثائق. المعلومات معظم منها فاستقينا ش��هيدنا يا أنت، لك واألكبر األخير الشكر ويبقىفرنسيس! بونا الغاليباإلعتذار... مقرون شكر

انتظرنا ألننا أج��ل! نعت��ذر وعش��رين أربع��ا ذكراك لنحيي عاما تناسينا أو نسينا ألننا ... عذرا

Page 96: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ودع��اءه، ص��الته فقط ليس ق��دم، من هن��اك أن... الرهبانية أمه أجل من وحياته دماءه ولكن يعقوب( نفس في لغاية )وربما اقتنعنا ألننا عذرا دي��رك جعلت بأنك عنا وغ��اب لألس��لحة، مخزن��ا من ط�����رف ألي الش�����ر تض�����مر تكن لم أنك

كنت العكس، على بل المتقاتل����ة، األط����راف الجميع من مقربا للجميع وخادما للجمي��ع. ومحبا

الحية الش���هادات عليها أجمعت حقيق���ة وه���ذه أحببت أنك هو الوحيد ذنبك والمكتوب�����ة. ولكن

مبغضك وب��اركت ع��دوك الس��يد بوص��ية عمالالغفور! المسيح

اآلن بعد نرميك ... لن فرنس�����يس بونا إالبالورود!

المتن منطقة في األم'''''''ني - الوضع11982 حتى

الدرزية الطائفة ت��اريخ على الضوء تسليط بعد ،الماروني الدرزي الصراع بدء حتى نشأتها منذ

وال�تي ،وذيولها 1860 أح��داث في تجلى الذي لنفتح نع��ود ،س��ابق فصل في عليها الكالم جاء

الم��ذهبي الص��راع من أخ��رى س��وداء ص��فحة الجبل منطقة الم��رة ه��ذه مس��رحه ك��ان الذي

،األخ��يرة اللبنانية الح��رب وإط��اره ما وتحدي��دا ألهم بإيج�از نع�رض«. الجبل بح��رب» يع�رف

Page 97: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

المنطقة ه��ذه في ج��رت التي األحداث وص��وال في أنط��ون أبي فرنسيس األب قتل حادثة إلى

.يعقب الجبل» كتاب على البحث هذا في رتكزناا لقد

ه��ذا لم��اذا. عن��داري لب��ول« ت��رحم ال حقيقة هؤنتماا عنه والمع��روف ،الك��اتب وه��ذا الكتاب

لعبت حزبية جهة إلى دورا في أساس�����������يا م���دى عن ولس���ائل ؟ الم���ذكورة المع���ارك

الط��ارح وحيادية ،األح��داث ط��رح موض��وعية: نجيب

إلى الميل من يخلو لن آخر مرجع أي إن: أوال.الموضوعية ادعى مهما األخرى أو الجهة هذه كما األح��داث مجريات الكاتب عرض لقد: ثانيا

بفلس���فة ال���دخول دون األرض على ح���دثت.النظرية واإلستراتيجيات التحليالت

ق��دم لقد: واألهم ثالث��ا نق��دا ��ا ال��تي للجهة ذاتي كان وقد) إليها ينتمي العب��ا سياس��يا وعس��كريا

( األول الصف من ال��تي األخط��اء إلى مش��يرا أو القيادة قرارات صعيد على إن ،عنها صدرت

عن الص��ادرة الفردية التج��اوزات ص��عيد على ب��الغير نعتهاب الع��ادة ج��رت التي العناصر بعض

. منضبطة في الفلس��طيني-المس��يحي القتال اندلع عندما

وجد ،1975 س��نة نيس��ان من عشر الث��الث

Page 98: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

على للقض������اء س������انحة الفرصة ال������دروز. الجبل في المسيحيين

على الح����رب جنبالط كم����ال أعلن وهك����ذا المس��يحيين ي��رتكب لم» س��المإلا ل��واء ح��امال الموارنة ارتكبه ما الع��������رب زاءإ اليه��������ود

من نيالمؤمن زاءإ ف����راطإلا من نعزالي����ونإلا.29«المسلمين

جنبالط كمال كان وبينما قي�ادة بزم��ام ممس�كا الفلس��طينية س��الميةإلا« المش��تركة الق��وات»

بحجة لبن��ان الس��ورية القوات دخلت اليسارية، المقاومة نق���������اذإو المس���������يحيين، حماية

...لبن���ان عروبة على والحف���اظ الفلس���طينية، على بالت��آمر دمشق اته��ام إلى جنبالط وب��ادر.منطقة غير في الزاحفة لقواتها وتصدى لبنان الع��ام من آذار ش��هر من عشر الس��ادس في

ال��دروز فاس��تغل جنبالط كم��ال اغتيل 1977 الجبل مس��يحيي ضد مج��زرة ونف��ذوا الحادثة

معظمهم ش��هيد م��ايتي من ك��ثرأ عن س��فرتأ ،الش��وف معاصر ،الش��وف مزرعة : ق��رى من

...كفرقطرا ،المختارة ،الباروك ،كفرنبرخ المس��يحيين بين تس��وء العالق��ات ب��دأت ولما

مع لتح��الفا إلى ال��دروز س��ارع والس��وريين الس���وريين جعل في فنجح���وا ،األمس ع���داءأ25 صفحة – جنبالط كمال – وصيتي هذه 291

Page 99: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ارتكبوها ال��تي الجرائم من لكثير وذريعة غطاء.مختلفة لبنانية مناطق في المسيحيين ضد

ظل في المتن���امي ال���درزي الوج���ود حي���ال والفلس�������طينيين الس�������وريين مع تحالفاته

المس��يحي والوج���ود ،لبن���ان في واليس��اريين في والموحد المن�������اطق بعض عن المنكمش بش��ير الش��يخ قي��ادة تحت الح��رة المن��اطق

لبنانية ش���رعية س���لطة وج���ود ومع ،الجميل الفلس��طيني الوج��ود ك��ان ،أمرها على مغلوبة

ب��ات قد واقع��ا نإ بل. الكب��ير للخ��وف مث��يرا ،1982 الع���ام في ،لبن���ان في الفلس���طينيين

فلهم: ذاتها بحد قائمة دولة أص��بحوا قد ك��انوا في ممثل�����وهم ولهم ،الدبلوماسي تم�����ثيلهم

ولهم. والدولية العربية والعواصم المحافل المن���اطق مختلف في العس���كرية قواع���دهم

.والجبل والش��مال والجن��وب بالبق��اع اللبنانية واللوجس��تية والمادية العسكرية وسائلهم ولهم

على يس�����تقبلون وهم. والكافية الض�����رورية اس��تقباله يش��اؤون جنبيأ أي اللبنانية راضيألا

اس��تيراد على ق��ادرون هم مثلما استضافته، أو الخاص��ة، بوس��ائلهم تص��ديرها أو حاج��اتهم كل

أو لبن��انيين أفرق��اء مع تحالفاتهم ستارة وتحت ...لهم المعط���اة العربية الدبلوماس���ية المظلة

التحرير منظمة رئيس جعل ذلك كل

Page 100: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

منظمته ب��أن ديهد عرف��ات ياسر الفلس��طينية المنطقة س���الم في« ص���عبأال ال���رقم» هي

.وحربها

الجبل في مرة ألول إسرائيلأ- كان ،األجواء هذه وسط ،1982 العام بداية مع

لعمل العكسي العد أن الس������ائد الش������عور ب��دأ قد كب��ير عسكري اللبنانية ف��القوات: فعال

المرحلة لمواجهة حتي������اطإال بجمع ب������دأت اننا» الجميل بش��ير الشيخ أعلن بعدما ،المقبلة

لس��نا نناأب الع��رب قناعإل قواتنا تعزيز سنواصل«. عمالء قد إس��رائيل ك��انت يإس��رائيلال الص��عيد على

ال��دروز س��كانها مع الج��والن هضبة ضم أعلنتأ عشر االثني . لفا قد ش��قرا بوأ محمد ال��دروز عقل ش��يخ وك��ان في لقاهاأ كلمة في دعا عندما الكثيرين استبق

«ئتف��اج قد ألم��ور» س��تعدادإلا إلى الب��اروك الث��اني ك��انون عش��رمن الس��ادس في وذلك

1982. : نيس��ان من الث��الث في فقال جنبالط وليد أما لست» «.كبيرة شياءأ حدوث وأخشى متفائال

ش����ياءألا» ح����دثت حزي����ران من الرابع وفي الزحف ب��دأ ذإ« ئتف��اج قد» ال��تي« لكب��يرةا

Page 101: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

.لبنان على الكبير اإلسرائيلي الجيش ك�����ان ح�����تى قليلة أي�����ام تمر ولم

في أما .ب��يروت مش��ارف بلغ قد اإلس��رائيلي وعين بحم��دون احتل بع��دما توقف فقد الجبل داخل الدرزية المن����اطق معظم وأمست زحلتا

العملية ك����انت واذا. يةإلس����رائيلا الخط����وط نإف�� آن��ذاك ت��وقفت قد العس��كرية يةإلسرائيلا

قرنها ت��ذر ب��دأت قد ،مختلفة شكالأب ،ما حربا الوج���ود حمى في وال���دروز المس���يحيين بين

.لبنان في يإسرائيلال

اإلسرائيلية الدرزية العالقةب- وج��ود مش��كلة هناك ،كدروز مشاكلنا بين من»

كما ليس��وا ه��ؤالء .إس��رائيل في درزية جماعةخد ،البعض يحكي ،اليهودية للدولة أوفي�����اء اما يتخلى ال حيث من ،الحكمة من ال���درزي ولكن

يمكن ل��ذلك. 30«المحتل ج��اء م��تى أرضه عن ،متواص��لة بل ،قديمة ما عالقة هناك إن القول

- العالقة ه��ذه نإو ،وإس��رائيل لبن��ان دروز بين اإلس��رائيلي الزحف مع تب��دأ لم- ح��ال كل في

.لبنان على ال مؤثر وجود هو إسرائيل في الدرزي فالوجود

يعيش��ون اإلس��رائيليون وال��دروز. تجاهله يمكن55 ص ، وصيتي هذه – جنبالط كمال 302

Page 102: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

في والمجتمعية والثقافية الدينية تهميخاص������� ،وهم. ح����رة أج����واء الع����رب للرعايا خالف����ا

نخ��راطإلا لهم يحق ،المس��لمين أو المسيحيين.اإلسرائيلي الدفاع جيش في

ليةيسرائإلا – المسيحية العالقةج- ،عميقة ،قديمة إس����رائيلية درزية عالقة مقابل

ح��رب ح��تى هنالك يكن لم ،ومستقرة متشعبة بين العالق���ات أن���واع من ن���وع أي الس���نتين

من ش��كل تولد حين��ذاك. وإسرائيل المسيحيين نتيجة اإلس��رائيلي المس��يحي التع��اطف أشكال

دأبت التي اإلسرائيلية للتصريحات على تك��رارا ضمن من المسيحيين بإبادة السماح عدم تأكيد

قليميإلا الت���وازن إلى اإلس���رائيلية النظ���رة ه���ذا ينمو نأ الط���بيعي من وك���ان. للق���وى التعاطف العس��كري الض��غط تزايد مع متوازي��ا ضد المش��ترك اليس��اري الفلس��طيني السوري

بعض بإرسال إسرائيل بدأت هكذا. المسيحيين المقاومة إلى وال���ذخيرة س���لحةألا ش���حنات

بعض ت����دريب إلى عم����دت ثم ،المس����يحية .اللبنانية للقوات التابعة العسكرية المجموعات

.1982 عام الوضع بدا هكذا

الجبل إلى المسيحية العودةد-

Page 103: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

أع��وام ثمانية اس��تغرق مؤلم قسري غياب بعد المجموع��ات أولى شرتون إلى عادت متواصلة

عشر خمسة من المؤلفة المسيحية شابا تابع��ا ي���دخلها نأ قبل وذلك ،الكت���ائبي القرية لقسم

. اإلسرائيليون على المعارك فيما العودة مسيرة استمرت ثم

جهة من اإلس��رائيليين بين بحم��دون في أشدها جهة من المش����تركة والق����وات والس����وريين

المنس���حبون الس���وريون ت���رك وقد. أخ���رى ثالثمئة إلى اض��افة ،قتيل مئة اك��ثرمن وراءهم

أي��دي في وقع��وا المش��تركة الق��وات من أسير.اإلسرائيليين

تجميع عملي���������ات في عارمة فوضى ووسط فهاخل ال����تي اتوالمعد واآللي����ات س����لحةألا

أرض في المش����تركة والق����وات الس����وريون من مس��ؤول أول المنطقة إلى وصل ،المعركة الذي األمر أما « !بوسي» هو اللبنانية القوات

بدا ملفتا اإلس��رائيلية اآلليات بعض نأ فهو جدا وتحمل اللبنانية القوات عالمأ ترفع كانت صورا

! الجميل بشير للشيخ« الحكمة» مب��دأ في ال��دروز دوتشد خصوص��ا

لرئاسة نفسه الجميل بش��ير الشيخ ترشيح بعد العائدين الكتائب شباب من فتقربوا الجمهورية

إلى ت�����وددوا كما ،ق�����راهم إلى غي�����اب بعد

Page 104: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

ش��بابهم إلى وأوع��زوا ،الكت��ائبيين المسؤولين المظ��اهر كل خف��اءإو لح��اهم بحلق المق��اتلين.العسكرية كتائبيون قامأ بالمقابل في الح��واجز من ع��ددا

مركز قف��الإ على ق��دمواأ كما ،مختلفة مكنةأ بالش��يخ ح��دا ما عاليه في ش��تراكيإلا الح��زب ص���ورة ورفع فتحه ع���ادةإ إلى الجميل بش���ير ،س��اهمت التص��رفات ه��ذه. فيه جنبالط كم��ال

ال نهأب الش��باب إيهام في ،وعي بال أو وعي عن اإلس������رائيلي الجيش انتص������ار بين ف������رق

بع����ادإال من ع����وامأ ثمانية بعد ،وانتص����ارهم التش��ريد ومعان��اة وأهلهم ديارهم عن القسري

ع��ودتهم في ك��ان ل��ذلك. مرارتها تحمل��وا التي في تجليا الل��ذين ،االنتق��ام بعض ،التحدي بعض بها ق��اموا ال��تي المس�ؤولة غ��ير عم��الألا بعض.أوانها غير في نإو تحذيرية فعل ةكرد

قبيع - القرية معركةه- اتخ����اذه يمكن مث����ال خ����ير ولعل على دليال

تلك في ،الالم�����دروس العف�����وي التص�����رف وجه أما. ق�����بيع- القرية معركة هي ،المرحلة

ج��اءت كونها ففي المعركة ه��ذه في الخطورة لفعلا ردات نهج سكرت ،وس�����������ابقة فاتحة

في اللبنانية الق���وات انتهجته ال���ذي الض���عيفة

Page 105: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

الجبل عودتها إثر له تتع��رض كانت ما على ردا. المنطقة إلى

دخ������ول مع ؟ القرية في ح������دث فم������اذا وص���لت ص���وفر رويس���ات إلى اإلس���رائيليين

من الممت����دة المنطقة ب����أن تفيد معلوم����ات القوات من خالية أصبحت قد حمانا إلى القرية

المس���لحة التنظيم���ات ومق���اتلي الس���ورية حمانا اللبنانية القوات تدخل نأ وتقرر. األخرى

دون من ولكن ب���ذلك اإلس���رائيليون فس���مح القرية اللبنانية الق��وات ع��برت. ثقيلة س��لحةأ

مع ولكن ،ت�����ذكر مقاومة تعترض�����ها نأ دون عليها أطلقت القرية دير ق���رب إلى وص���ولها

. عناص��رها من اثن��ان فأص��يب الن��ار من وب��دال تعطيأ الوضع يوجبه بما المب������ادرة اتخ������اذ

. تصاالتإال ستكملت ريثما بالتريث األوامر خط��أين ارتكبت اللبنانية الق��وات نأ تبين بذلك

: فادحين نزهة مج��رد حمانا دخول اعتبرت عندما: ولأال الفردية سلحةأبال التحرك من كثرأ تستوجب ال

.والمتوسطة ح��ادث أول مواجهة في ترددت عندما: والثاني

والحجم بالس��رعة البل��دة وسط في نار طالقإ الحاصل ال��تردد ال��دروز لمس وبذلك. الكافيين

إلى فس��ارعوا ،المهاجمة الق��وات ص��فوف في

Page 106: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

في مراك�����زهم وتعزيز ق�����واهم اس�����تجماع ،مواجهتها موقع إلى العاجل نتق���الإلل تمهي���دا ثكنة من عناصر تح���ركت األثر على. الهج���وم

لتفافإال محاولة قبيع ناحية من وتقدمت حمانا مس��تخدمة الخ��زان مح��ور من الق��وات على

.وسواها هواوين من والثقيلة الخفيفة سلحةألا المتن من ضافيةإ تعزيزات الدروز استقدم كما

.خ��رىأ من��اطق إلى شتباكاتإلا نطاق ووسعوا الثقيل الس���الح كاتاش���تبإال في لعماست وقد

قدع كما ،اإلسرائيليين دخول منذ ولىأال للمرة في ال�دروز مش�ايخ مع ال�وقت هذا في اجتماع الكحالة إلى منهم وفد ث��رهأ على توجه القرية بثالثة وطالبه الجميل بش��ير الشيخ التقى حيث: أمور

إلى المس���يحيين ع���ودة على الموافقة".��� 1.سالح دون من ولكن قراهم

.الدروز من سلحةأال جمع عدم". 2...عتقاالتإال كل وقف". 3

لن صاليما تجربة نإ: » بقوله بشير الشيخ ورد.31«تتكرر

من الثالثين في أعلن بالطنج وليد نأ غ��������ير مص�ير تق�رر الجبل معركة نأ 1982 حزي�ران

قرية في دروز بضعة قتل الجبل إلى السوري الجيش دخول وإثر1976 عام 313المسيحيين. بعض يد على صاليما

Page 107: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

نأ« الوطنية الحركة» اعت����برت فيما ،لبن����انر المتن موقف على ال��دائرة المع��ارك عنه تعب القرية في ش��تباكاتإال وتالحقت. القرية ساحة ال��دروز وقتل ،س��لحةأال ن��واعأ بمختلف وق��بيع من نط��ونأ بو فرنس��يس األب قبيع دير رئيس ك��ان نهأ مع س��نة 75 العمر من والب��الغ حمانا

بين الخ���ير وس���اعي الوس���يط ب���دور يق���وم.الفريقين

األب ش''غلها ال''تي العامة الوظ''ائف-'' 232أنطون بو فرنسيس

مخائيل مار دير رئيس1950 – 1947بحرصاف.

ورئيس أبلح أنطش وكيل1956 – 1950بحنين. المخلص دير

عام. قيم1962 –1956 أبلح. أنطش وكيل1968 – 1962 موسى مار دير رئيس1974 – 1968الدوار. مارون يوحنا مار دير رئيس1977 – 1974قبيع.

قبيع. في ديري راهب1980 – 1977

324 العامة. السر أمانة في الرهبان سجل عن نقال

Page 108: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

مارون يوحنا مار دير رئيس - 1980قبيع.

أيامه في الديرية الحي''اة عن نم''وذج-'' 3 ك''ان حين - موسى م''ار دير على رئيس''ا

33الدوار

العام الدير : وضع أوال الوجهة من وناعمة جذابة إطاللة ال����دير له����ذا

ها الروحية في وهو ال��دير ه��ذا أم من ك��ل يحس�� أو الثالثة اآلب��اء ورأى الص��امت، ال��داخلي ج��وه

الرهب��اني ب��زيهم الث��الث تغيب ح��ال في اإلث��نين بأوقاتها الجماعية الص��لوات يقيم��ون البس��يط

لم ولو بأوقاتها والزياح��ات بأوقاتها والق��داديس يستطع بذاته ال��دير رئيس حض��ورها دائما نظ��راالخارج. في اإلضطرارية ألشغاله

أصبح ديرنا نرى لذلك وج��وه من للكثيرين محجا البالد أعلى من الج���امعيين للش���بان خصوص���ا

األي��ام: إما بعض لقض��اء نس��تقبلهم المس��تويات )...( عن وإما دروس لمراجعة وإما لالسترش��اد

ش��رط )ب��دون والراحة لإلس��تجمام وإما النفسمعين(. بدل وبدون

) العام المجمع امام ضاهر فرنسيس األب تاله الذي التقرير من األخيرة الصفحة335 كان ( يوم1971 (الصور ملحق الدوار. )راجع موسى مار دير على رئيسا

Page 109: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

فيه يح���ل بحيث إجتماعية مكانة ال���دير وله���ذا المص��الحات إلى ويص��ار المش��اكل من الكث��ير

وقد العدي��دة، اإلنس��انية الخ��دمات إلى باإلضافة ال��دير ه��ذا تواض��ع، بك��ل يك��ون، من مرجع��ا

المراجع. الخاص الدير : وضع ثانيا الرهب��ان إخ��وتي من لي وي��تراءى أظن ما على

الوجهة من إن مرت������احون معي: أننا المقيمين أننا بحيث الروحية الوجهة من أم الض��������ميرية

متفقون عقالنيا. ومتفاهمون كليا الرسولي الدير : وضع ثالثا مركزن��ا. فعلى يتطلب ما ق��در وعلى ع��ادي هو

قرية هي ش��تاء العدد متواضعة رعية الدير عاتق تصبح بحيث موسى مار موسى م��ار بل��دة صيفا

والزوار. المصطافين لكثرة نظرا ننطلق الرعية ه���ذه إلى وباإلض���افة إلى ص���يفا

بحسب الج��وار في والص��لوات القداديس إقامة بحنس الرعي�������������ة، والطلب: برمانا الحاجة

أحيانا. والمروج الرعية بعبدات الراهبات، كلي باقتض���اب عرضه اقتضى ما ه���ذا راجي���ا

جمه��ور مع بمب��اركتي الل��ه، حفظكم تك��رمكم،ديري.

Page 110: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

)التوقيع( روزنام'''ات في استش'''هاده حادثة-''' 4

األديار - م''''ارون يوحنا م''''ار دير روزنامةأ-

: 34قبيع بو ضاهر فرنسيس األب المرحوم إغتيال في مارون- قبيع يوحنا مار دير رئيس أنطون

29/6/1982

بعض هجم قبيع قرية على مركز قصف بعد يعج وك���ان الم���ذكور ال���دير على األش���خاص

كون بيروت إسالم من ومعظمهم إليه بالالجئين الدير ق��رب اغتياله العقدية. كان باألقبية محصنا

الرابعة الساعة حوالي بالخبر علمت وقد الظهر ال��دير إلى ال��ذهاب نس��تطع لم ولكن الظهر بعد واإلس��رائيليين والق��وات يتجدد كان القصف ألن��ة... وح��تى قرية إلى وص��لوا قد اس��تعنت القري

ذلك وكان الدروز إخواننا ببعض عليهم. صعبا كنت وبينما الص��الح ال��راعي دير في ن��ازال

كونه الدير في النوم نستطيع وال بقربنا هو الذي القص��ف... وصل ج��راء من للس��كن ص��الح غير

في حمانا أنطونيوس مار دير رئيس توما جورج األب حضرة الشهادة هذه دون لقد346 قبيع مارون يوحنا مار دير روزنامة في الحق وقت في نسخها تم وقد الدير، روزنامة

الصور( ملحق النسخ. )راجع تاريخ أو الناسخ ذكر دون من

Page 111: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

العاشرة الساعة حداد سعيد السيد وتس��لق ليال وأخبرني الصالح الراعي لدير الخارجية الجدران

الس��يد بع��زم ذلك وصلت... وك��ان قد الجثة بأن الس��وري الجيش من الخاصة والق��وات س��عيد قبل م���رات ع���دة للرص���اص تعرض���وا ال���ذين

إلى الجثة قبي�����ع... أدخلنا دير إلى وص�����ولهم وذهبت المدرسة ص��الون الص��ندوق وجلبت ليال

الص���باح الص���الون. وعند في المرح���وم وجثينا والدكتور يونس أبي طانيوس الدكتور استدعيت

����ة، على وكش����فوا رزق ايلي لت الجث وغس���� ووض����عنا الرهبنة ث����وب ألبس����ناه ثم ونظفت،

رج����ال بض����عة مع ونقلته عنقه في بطرش����يال دير إلى35)ستيشن( رزق شاهين جورج بسيارة

الكحلونية دير إلى الذهاب ألن بنابيل مخايل مارأبدا... مستطاع غير كان أذنه مشوهة... قطعت فكانت المرحوم جثة اما

الش��مالية طعن��ات بع��دة ظه��ره وطعن نهائي��ا بطلقتين ورأسه ظه����ره وأص����يب بالخن����اجر،

الط��اهر جثمانه على المسدس... صلي رصاص في ال�����ثرى ووري بنابيل مخايل م�����ار دير في

في األربعاء نهار ذلك وكان المذكور الدير مقبرة جنانه فسيح وأسكنه الله ... رحمه30/6/1982

شفاعته. ورزقناالصور. ملحق راجع 357

Page 112: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

قبيع إلى ذهبت1/7/1982 الت��الي الي��وم وفي وك��ان ال��دير لتفحص خالي��ا المس��لحين، من إال

واألغ��راض الغرفة، قلب في مشتتين واألغراض المس���تندات أجلب أن واس���تطعت مس���روقة

وس��لمت الخرائط مع الدير تخص التي والدفاتر اثناس��يوس األب الع��ام الم��دبر لحضرة بعد فيما

)و( أو ال���دير أغ���راض بعض وس���حبت الجلخ،أنطوني����وس- م����ار دير إلى بها وجئت الكنيسةحمانا.

36العامة الرئاسة روزنامةب- رئيس أنطون أبو ضاهر فرنسيس األب إغتيال

قبيع دير ،1982 حزيران29 في الواقع الثالثاء يوم إقتحم ص��باحا، عش��رة الحادية الس��اعة ح��والي

مس��لحون ق��بيع بل��دة في م��ارون يوحنا مار دير األب ال����دير رئيس ق����بيع( وقتل����وا من )دروز

��ة، طلقات بعدة أنطون أبو ضاهر فرنسيس ناري أذنيه إح��دى وقطع��وا عنقه في بالخنجر وطعنوه الله، رحمه بدمائه. وكان، يتخبط وتركوه صديقا

ومعينا. لهم ي��وم العامة الرئاسة إلى وفاته خ��بر وصل الس�����اعة حزي�����ران30 في الواقع األربع�����اء

الصور. ملحق راجع 368

Page 113: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

مدرسة إلى جثمانه نقل ص�����باحا. ثم السادسة أبن����اء بواس����طة حمانا في أنطوني����وس م����ار

الق�������ومي الح�������زب إلى المنتمين المنطقة مخايل م���ار دير إلى جثمانه نقل ثم الس���وري؛

مدرسة رئيس توما ج���ورج اآلب���اء يرافقه بنابيل م���دير ضو وعب���دو حمان���ا، أنطوني���وس م���ار

خادم يونس أبي أنطونيوس والخوري المدرسة، الظه��ر. قبل دفن��وه حيث والشبانية، حمانا رعية )أي الظهر بعد من الرابعة الس���اعة تم���ام وفي في نفسه لراحة الصالة وفاته( أقيمت يوم ثاني

احتفل إذ ال������دوار، موسى م������ار دير كنيسة ب��ولس األباتي العام األب قدس اإللهية بالذبيحة يوسف األب الع����ام السر أمين يعاونه نعم����ان الرهبانية أبن��اء من غف��ير جمع بحض��ور محفوظ، ليق��دموا وأت��وا اإلذاعة على اغتياله نبأ س��معوا بالص��الة ولالش��تراك الع��ام األب لقدس التعازي

المط����ران س����يادة حضر وقد نفس����ه؛ لراحة ص�����ربا أس�����اقفة رئيس ض�����ومط ميخائيل

األب ق��دس الص��الة. وألقى )المارونية( وترأس من العديد بقدسه اتصل كما م��ؤثرة كلمة الع��ام

اللبن��انيين مختلف ومن وعلم��انيين، إكليروس��االرهبانية. بمصاب تعازيهم ليقدموا الطوائف، المؤسف ومن وينهب الدير يسلب أن أيضا

الج��وار أهل من رئيسه، المرحوم وفاة أثر على

Page 114: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

في ساعدهم قد الله، رحمه كان، بينما أنفسهم، س��تين ح��والي وأوى المج��االت ش��تى محم��ديا في الدامية الح��وادث بس��بب بيروت من تهجروا

الرهبانية الس��لطة أن اإلش��ارة العاصمة. وتجدرلة كانت لراحة الص��الة وقت أعض��ائها بكافة ممث

نفسه.

شاهد من يبقى هل

فوس عرق في ولدت الظمأة النعاشت الساهرين عيون في

استمرت المتألمين دمعة وفي��زة وتبقى, حالة كانت الرهبانية الحالة ممي

ل��ه. ع��اش ولي��دة عينه اآلن وفي المجتم��ع، في وكف��وف المغ��اور أف��واه في ب��داياتهم الرهب��ان

بخ���ورا, يتنهد ال���تراب ف���تئ ما حيث الودي���ان، س��جودهم أبان ركبهم طعم تتستطيب والصخورالكلمة. الله سر في غائصين طويلة لساعات

وأبطالها الرهبانية، الحياة بداية قصة كانت هكذا فيه لهم بما ليزه��دوا الع��الم عقلوا مجانين كانوا

Page 115: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

الماض��ي، في ش��هدوا ل��ه. مج��انين فيهم وبما بص����البة وأرووها بثب����اتهم الكنيسة فطبع����وا

شاهد؟ من يبقى واليوم... هل إيمانهم، األدي����ار فعجت الرهبانية الحي����اة تنظمت

األلح��ان، بأجمل خوارس��هم وض��جت بالرهب��اندح كنائس��هم حج��ارة واه��تزت حن��اجرهم. لص��

خم��يرة الديرية الجماع��ات أض��حت فقد وعلي��ه، بمثابة هو راهب فك��ل وخليته��ا، الرهبانية الحياة

��از والض��يق. الش��دة آن في ألخيه والع��ون العك العائلة ب��دفء ينعم أن راهب لك��ل ل��ذلك, يح��ق

يك��ون ح��افز وأي الرهبانية، في لل��راهب عض��دا الم��رض وقت وفي جماعته س��وى الضعف حين فلعله بذاته مكت��ف أنه ي��زعم جماعته. فمن غير

مفه���وم أن زعم أيض���ا. ومن الله دون مكت���ف ه��ذا زمن فلع��ل ال��زمن تخطاه الديرية الجماعة

تحفظ الديرية أيضا. الجماعة الله تخطى األخير بالغ��ذاء ويمده الجنين الرحم يحفظ كما الراهب

من يبقى والي��وم... هل نم��وه، ويض��من الالزمشاهد؟ في المس��ؤوليات وك��ثرت المؤسس��ات ك��برت��ات، أغلب خ��واء تئن األدي��ار وص��ارت الرهباني

الغد؟ هو فما عاجزة، عجوز الديرية والجماعات يحت���اج الجديد ال���برعم ش���اهد؟ من يبقى وهل

الش��جرة ق��وة ض��رورة نموه، يؤمن قوي لغصن

Page 116: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

فمن األغص��ان ه��زلت إذا جذورها, ولكن ومتانة البرعم؟ يغذي

ي�دفع ألم الخ�وارس، وبكت األدي�ار خ��ويت األديار هذه في بقائهم ثمن حياتهم أبطال رهبان بأرص��فة شراينهم تلتصق ألم أيضا؟ بقائها وثمن

صار ودمهم الطرقات، األلم. جففها ل�ترب رذاذا ألس��ماك الخالص بحر ك��انت ال��تي األدي��ار تلك

من يبقى وهل نحن؟ تل���ك! أنهجرها الش���هادةشاهد؟

تغيب، لن فهي الش���هادة غ���ابت ولو حتى فهمت، نف������وس في ش������اهد، من بقي نعم،

��ة. نف��وس الله سر أمام فاتضعت ش��ربت المحب فيهم الرهبانية الحي���اة فص���ارت الله محبة من

اإلن���اء فتزخ���رف القلب من تنبع داخلية حال���ة ش���اهد, من بقي الزخ���ارف. نعم وأروع بأجمل بين به واخت����الت عنايا ارتدته الش����هادة إكليل

الس��ماء قبة على الس��اجدة وال��دوالي الك��روم الزاحفين مئات قلوب تلك. في ضريح إلى يوميالين شربل القديس حاملين كفيفان أرض والمقب

تلك الش��هادة ص��وت حردين, نس��مع فخر معهمفيها..... اإلستشهاد الى يدعونا ش��هيد للح��ق, هو الي��وم شاهد كل ليس أوبحق...

Page 117: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

المعتمدة المراجعالنهار جريدة أرشيف-العامة الرئاسة أرشيف-قزحيا – أنطونيوس مار دير أرشيف-قبيع – يوحنا مار دير أرشيف-حمانا – أنطونيوس مار دير أرشيف-يس، شربل األباتي- إلى عامة رس��الة القس��

��ة، اللبنانية الرهبانية أبناء الرج''اء الماروني ب��يروت، أنطوني��وس، م��ار دير ،الص''الح

.1977 تموز أول لبنان،

Page 118: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

إلى عامة رس��الة نعم��ان، ب��ولس األب��اتي-���ة، اللبنانية الرهبانية أبناء شهادة الماروني

اللبنانية األح''''''داث خالل الرهبانية أنطوني���وس، م���ار دير ،1975/1985

لبنان، بيروت،.1985 الثاني كانون5

الرهب'''''ان تمين�����ه، فرنس�����يس األب-1977 ،الشهداء

دير وشهيد شاهد تمينه، فرنسيس األب- والنش��ر، للطباعة بش��اريا دار ،عش''اش

1992 الثاني كانون لبنان، جونيه، والدراس��ات، للمعلوم��ات الوط��ني المركز-

اإلعالمية اللجنة ،لبنان في الجبل حرب المختارة، الشوف، في المدنية اإلدارة في

.1984 نيسان لبنان، ،الجبل مذبحة مك������اريوس، ش������اهين-

ألجل دار ،10 الص���عبة الحقيقة سلس���لة.1987 لبنان، عقل، ديار المعرفة،

رهبانية، أضواء ، سماحه أ. لويس-- Jean-Pierre PERONCEL-HUGOZ, Une croix sur le Liban,

Lieu commun, Paris, 1984.- Commandement des Forces Libanais, Liban pour surmonter

l’épreuve, Département des relations extérieures, Avril 1982.- Ministère de l’information, Liban vivre et résister, Aleph,

1983.

Page 119: tamichmonastery.comtamichmonastery.com/revue_amal/2006.doc · Web viewوورد في سجل الرئاسة العام ة لسنة 1943، أن معد ل الضيوف الشهري في

- Centre libanais d’information, La guerre libano-palestinienne, Beyrouth, 1978.