www.zlinskedumy.cz

Škola Střední průmyslová škola Zlín

Název projektu, reg. č. Inovace výuky prostřednictvím ICT v SPŠ Zlín, CZ.1.07/1.5.00/34.0333

Vzdělávací oblast Společenskovědní vzdělání

Vzdělávací obor Nauka o společnosti

Tematický okruh Filozofie

Téma Filozofie

Tematická oblast Filozofie

Název Filozofie staré Indie

Autor PaedDr. Ivan Konečný

Vytvořeno, pro obor, ročník Srpen 2012,STR, STA, ELE, LYE, LYT 4.ročník

Anotace Filozofické přístupy spjaté s vývojem myšlení ve staré Indii – védská literatura

Přínos/cílové kompetence Seznámení žáků se starými tradicemi védské literatury a obětních rituálů

VY_32_INOVACE_52_ 04

STARÁ INDIE

INDIE - země, která leží na severu od Himaláje až po tropy na jihu. • Pokrývá VŠECHNA KLIMATICKÁ PÁSMA.• Její obyvatelstvo přesahuje 1 miliardu lidí(1/6 ob.planety).• NEJSTARŠÍ DĚJINY - 4.tis.př.K• Doložená kultura MOHENDŽO-DÁRA/4.tis./je souměřitelná s mnohem mladšími kulturami starého EGYPTA a BABYLÓNU, ale i s pozdějšími v Evropě! ÁRJOVÉ: okolo roku 1962 př.n.l. započal Indii dobývat kočovný nájezdný kmen ÁRJAS /vznešený,urozený/

• Jejich jazyk je velmi podobný s evropskými (Řečtina, Latina, Keltština, Slovanské a Germánské jazyky).

VÉDSKÁ LITERATURA

Dělí se do 4 oddílů:1/ RG VÉD - védy veršů, vědění o

chvalozpěvech

2/ SÁMA VÉD - védy písní, vědění o melodiích

3/ JADŽUR VÉD - védy obětních výroků a obětních formulí

4/ ATHARVA VÉD - VĚDĚNÍ O MAGICKÝCH FORMULÍCH

ÁrjovéÁrjové dobývají Indii ve třech nájezdných vlnách:

Tři období: 1/ - OBDOBÍ: do roku 1000 př.n.l. Árjové se usazovali pouze v oblasti PANDŽÁBU ( soutoku pěti řek - INDUS ) severozápad Indie.

2/ - OBDOBÍ: 1000-500 př.n.l. Své sídliště rozšířili VÝCHODNÍM směrem do oblasti kolem řeky GANGY.

3/ - OBDOBÍ: od roku 500 př.n.l. do přelomu letopočtu Árjové pronikají i do JIŽNÍ části Indie na DEKANSKOU PLOŠINU.

Z duchovního světa před-árijských národů neznáme téměř NIC.

OBDOBÍ VÉDSKÉ

Indické dějiny filozofie je OBTÍŽNÉ rozdělit do zřetelně vymezených období.

Speciální vlastnost Véd je hlavně:Směřovat spíše k věcem VĚČNÝM než ČASNÝM !!!

• Neexistuje žádné DĚJEPISECTVÍ ( úplný opak Egypťanů ).

• U většiny děl nelze stanovit s jistotou ani STOLETÍ.

Chápání Indického přístupu k Védám

Autoři jsou NEPODSTATNÍ, skrývají se za svá díla!I přes to hovoříme o období 1500-500 př.n.l. jako o období

VÉDSKÉM.• V tomto období vzniká SOUBOR SPISŮ , jež jsou

označovány jakoVÉDY.• Nejde přitom o jedinou knihu, nýbrž o CELOU

LITERATURU vytvořenou v různých dobách mnoha neznámými autory v průběhu celého období.• VÉDY = znamená náboženské teologické vědění • (6x větší než BIBLE)

Vznikly také EPOSY: MAHÁBHÁRATAM a její slavná část

BHAGAVADGÍTÁ/ Zpěv vznešeného / často zkracovaná jako GÍTÁ.

Každá VÉDA se dělila do čtyř částí:

a/ MANTRY - hymny a modlitební formule

b/ BRÁHMANY - návod ke správnému používání při modlitbě, zaklínání a

obětování

c/ ÁRANJAKY - lesní texty, texty určené poustevníkům žijících v lesní samotě

d/ UPANIŠÁDY -"TAJNÁ NAUKA" (jsou NEJZAJÍMAVĚJŠÍ pro filozofii)

OBĚTNÍ RITUÁLY

Tyto Védy jsou příručky starých Indických

kněží, kteří si v nich uchovávali vše potřebné pro OBĚTNÍ RITUÁLY

(přesné hymny a přesné výroky).

Obětní rituály vedli 4 kněží:

1. VYVOLÁVAČ2. ZPĚVÁK3. OBĚTNÍK 4. VELEKNĚZ

• Různé kategorie obětních kněží je provázejí zpěvy a recitacemi

védských hymnů.• Všem védským rituálům bylo společné, že

nepotřebovaly chrám ani obrazy. • Konaly se na veřejném místě, které bylo nově

zasvěcováno pro každou příležitost.

Obětní rituály • Vysloveně rituální charakter védismu spočívá na zásadě, že podkladem kosmu je pravý věčný řád.

• Kosmické prvky jsou v něm vzájemně spojeny principem analogie.

• Tento řád je však stále ohrožován chaosem, což se mytologicky jevilo

ve stálém konfliktu dévů a asurů.

• Věřilo se, že védskými rituály je udržován světový řád a rituály jsou k

tomu podmínkou.

• Vynechání nebo chybné provedení rituálů přivodí přírodní katastrofy.

• Všem védským rituálům bylo společné, že nepotřebovaly chrám ani

obrazy.

Pokus se odpovědět:

• Kolik kněží se účastní védských rituálů?

• Dokážeš vysvětlit pojem Upanišády?• Kdo to byli Árjové?• Která část Indie je podmaněna

nájezdníky v průběhu druhé nájezdní vlny?• Co jsou to Védy ?• Co je to BHAGAVADGÍTÁ ?

Zdroje a prameny

Anzenbacher, A.: Úvod do filozofie. Praha 1990Blecha, I.: Filosofie, Nakladatelství Olomouc 1998Fürst, M.: Filozofie, Fortuna, Praha 1994 Jaspers, K,: Úvod do filozofie, Praha 1991Kratochvíl, Z.: Mýtus, filozofie, věda. Praha 1993Liessmann, K.-Zenaty, G.: O myšlení – Úvod do filosofie, Votobia, Olomouc 1994Michálek, J.: Co je to filozofie, Oikúmené, Praha 1992Osborne, R.: Filozofie, Portál, Praha 2006Popkin, R.-Stroll, A.: Filozofie pro každého, Nakladatelství Ivo Železný, Praha 2005Petříček, M. Jr.: Úvod do (současné) filosofie. Praha 1992 Sláma, M.: Kapitoly ke studiu základů filosofie. Praha 1991Šmajs, J. – Krob, J.: Úvod do ontologie. Brno 1994 Störig, H.J. Malé dějiny filozofie, Zvon, Praha 1996Weischedel, W.: Zadní schodiště do filozofie, Votobia, Praha 1992