صحبت نو ویژه گراش. سال سوم. شماره بیست و نه )ضمیمه شماره 53 صحبت نو فارس(- نیمه اول بهمن 1387- محرم 1430-ژانویه 2009- 8 صفحه

www.sohbatenow.com

کوه سیاه ، سپید پوشید

JJ ]عکس: مهدی وفایی فرد[

صحبت نو: بیس��ت و شش��م دی م��اه، وقتی م��ردم گراش از خواب بیدار ش��دند، خاطره ی س��ال های دوری را ب��ه یاد آوردن��د. آن ها به وضوح دیدند که فرش��تگان س��پید بال برف بر ارتفاع��ات النه کرده اند. بدین س��بب موجی از ش��ادی و س��رور کودکان و بزرگ ساالن را فرا گرفت. گراش به دلیل واقع شدن در منطقه ی گرم و خشک جغرافیایی، همواره دچار کم آبی و بی آبی اس��ت. این رویداد در ن��وع خود نادر و ش��گفت انگیز اس��ت. عالقه من��دان به کوه و طبیعت، برای دیدار نزدیک با برف به کوه های اطراف ش��تافته اند تا ای��ن نعمت خداوندی را

برای دیگران به ارمغان بیاورند. دیدن برف بعد از س��ال ها ش��ادی و سرخوشی م��ردم را به دنبال داش��ت. گروه هایی از مردم و کوهنوردان با س��ابقه نیز این فرصت را دس��ت نداند و از مس��یر تنگ آب و سد آن به قله کوه

سیاه معروف به »بن مرک« صعود کردند.آخرین بار در اوایل دهه هفتاد کوه س��یاه برف را ب��ه خود دید. البته در قدی��م این کوه گاهی برف گیر بوده اس��ت و تناول برف با شیره خرما یکی از س��رگرمی های مردم گراش بوده اس��ت که هر چند سال یکبار امکان آن فراهم می شد. مردم در گذشته های دور نیز آب های یخ زده را با عنوان »سنگره« با دوشاب در هم می آمیختند

و به عنوان بستنی طبیعی مصرف می کردند.ب��اران روز 25 دی ماه بعد از ماه ها خاک تش��نه گ��راش و الرس��تان را نمناک ک��رد. گراش به نسبت ش��هرهای اطراف مرتفع تر است و 980 متر از س��طح دریا بلندی دارد و »بن مرک« نیز

مرتفع ترین قله کوه در این منطقه است.

خبر اول

2

4

گزارشی از وضعیت سد معبرمگر می خواهد تریلی از

پیاده رو رد شود؟

برگزاری مسابقات ورزشی دهه فجر

سی سال ورزشدر ده روز

زمین برای تعاونی های مسکن

تقسیم شد

شمر در سینمامنتظر شماست

7

2

یک هفته با فیلیپ در گراش

4

سرخط

4

اعالم وضعیت قرمز

برای سالکقاس�م ایزدیان: در جلس�ه ش�ورای بهداشت گراش مش�کالت در راه پیش�گیری از بیماری

سالک بررسی شد.دکت��ر حس��یني، ریی��س درمانگاه گ��راش، گفت: بزرگترین عام��ل این بیماري وجود آب هاي راکد و فاضالب ها در سطح معابر است. شرفي، کارشناس بهداش��ت و درمان شهرس��تان، از افزایش بیماري سالک نسبت به سال گذشته گفت: در حالي که در س��ال پیش تنها 30 مورد از این بیماري در بخش گراش گزارش ش��ده بود این رقم در 9 ماهه ي اول امس��ال به 29 مورد رسیده که علل اصلي آن وجود جوندگان در سطح روستاها است. وی گفت: در دو مرحله نسبت به معدوم کردن اقدام گردیده است و مرحله س��وم در تیرماه سال آینده که هفته مبارزه با بیماري هاي مش��ترک است نسبت به انجام عمل

مشابه اقدام خواهد شد.در این جلس��ه مهمترین عامل ش��یوع س��الک عدم جم��ع آوري و دف��ن زبال��ه، به ویژه پ��س مانده هاي بیمارس��تاني اعالم ش��د و پس از آن وجود آب انبارها که بعضا الشه هاي حیوانات را در خود جاي داده اند در شیوع بیماری موثر است. اما چون آب انبارها در تولیت اداره اوقاف و امور خیریه و میراث فرهنگي اس��ت به خاطر عدم هماهنگي بین اداره مذکور و مرکز بهداشت و درمان گراش و اداره آبفاي شهر، انجام هر نوع اقدام

پیشگیرانه اي را محال ساخته است. در این جلسه رامیارپور نماینده شهرداري گراش یکي از عوامل شیوع این بیماري را وجود سگ هاي ولگرد تلقي و گفت به خاطر عدم هماهنگي بین شهرداري و فرماندهي انتظامي در معدوم س��اختن س��گ هاي ولگرد تا به حال نتیجه ي مطلوبي حاصل نشده است. اما برای مورد جمع آوري و دفن زباله، به موقع عمل و در مورد پس مانده هاي بیمارس��تاني نیز خودرویي

JJ سفر مردم به کوه بهاش برای برف بازی و استفاده از این فرصت استثنایی ]عکس ها: محمدامین نوبهار[ به این امر اختصاص یافته است.

شماره بیست و نه)ضمیمه شماره 53(

نیمه اول بهمن87 2 روز از نو مراکز توزیع صحبت نو: ویدیوکلوپ جام جم ویدیوکلوپ ندا سرای هنر کتابفروشی حافظ کتابفروشی نوردانش کتابفروشی فرهنگ سرا کتابفروشی غدیر

صحبت نو: صوفیه و گس�ترش فعالیت آن ها بحث های داغ دهه اول محرم امسال بود.

معموال دهه اول محرم فرصتی است که گراشی ها از تمام نقاط جهان به ش��هر خود می آیند تا در کنار عزاداری امام حسین )ع( با دوستان و اقوام خود دیدار تازه کنند. این گردهمایی عمومی فرصتی را برای بحث ه��ای مختلف فراهم می کند. همان گونه که در س��ال گذش��ته موضوع انتخابات مجلس ش��ورای اسالمی و حضور علی اصغر حسنی در آن فض��ای مح��رم را تحت تاثیر قرار داده بود، امس��ال نیز حضور چند روحانی و س��خنان امام جمعه گراش بحث صوفیان گنابادی را

در گراش داغ کرده است.ام��ام جمع��ه گراش در نم��از جمع��ه دو هفته متوال��ی درباره خطر گسترش تصوف هشدار داد. تاکید امام جمعه بر این بود که بر اساس ش��نیده ها قرار است گراش به عنوان مرکز تصوف معرفی شود و او به شدت با این مساله مخالفت کرد. با آغاز دهه محرم و حضور مبلیغین دینی برخی از آن ها تمرکز خود را بر روی مس��اله تصوف و انحرافات دینی قرار دادند از میان آن ها فردی معروف به آقای موس��وی حضور پررنگ تری داش��ت. او در کنار سخنرانی در مساجد و مجالس زنانه،

در م��دارس نیز درباره حض��ور صوفیان و خطر آن ها در گراش صحبت کرد.

اما با توزیع یک س��ی دی در شب تاسوعا مساله ابعاد تازه تری یافت. این سی دی که پس از شب نامه بر علیه برخی فعالیت های

اقتصادی در الرستان دومین شب نامه اما این بار به شکل الکترونیک بود به ش��کل گسترده در س��طح شهر توزیع ش��د. منبع توزیع این س��ی دی ها مشخص نشد. در ظهر روز عاشورا در مراکز مهم مذهبی همانند حسینیه اعظم، حسینیه ابوالفضل )ع( و بیت الزینب )س( دو بروشور متفاوت با امضای بسیج حوزه برادران و کانون فارغ التحصیالن حوزه خواهران توزیع ش��د. در این برش��ورها مطالبی مشابه سی دی

همراه با برخی احادیث با عنوان هشدار آمده بود.در س��ی دی توزیع ش��ده بخش هایی از مراس��م صوفیان نعمت اللهی همانند دس��ت بوس و پابوس آمده است. همچنین قرآن خوانی قطب فرقه گنابادی در این س��ی دی وج��ود دارد. این مطالب پیش از این نیز از طریق سایت های اینترنتی منتشر شده بود که برخی از آن ها با پاسخ نزدیکان این گروه روبه رو شد از جمله در صحنه دست بوس دو زن با مردانی، شیخ سلسله در کرج، خانواده مردانی از توزیع کنندگان این فیل��م به مراجع قضایی ش��کایت کرده اند زیرا زنانی که دس��ت مردان��ی را می بوس��ند »مرضیه خواجه گراش��ی« و »فروزان امامی«

همسران پسران او هستند. به نظر می رس��د که واکنش افراد نزدیک به سلسله »شاه نعمت اللهی

سلطانعلی شاهی گنابادی« س��کوت و کاهش فعالیت های اجتماعی بوده است اما آنان چون سال های گذشته مراسم دهه محرم را بدون مش��کل برگزار کردند. صوفیان گراش از س��ال های پیش��ین در این شهر حضور داش��ته اند و حس��ینیه آن ها در انتهای خیابان درمانگاه قرار دارد. حاجی بابا خواجه گراش��ی در گ��راش و میرمطلب میرزاده در دبی از گراش��ی هایی هستند که به مقام شیخویت در این سلسله

رسیده اند.در تماس صحبت نو با امام جمعه گراش، او گفت: »مشکلی با کسانی سال هاست در گراش زندگی می کنند وجود ندارد و مطرح شدن این بحث نباید به شکل مساله ای اجتماعی درآید. بلکه باید کار فرهنگی انجام شود. همان گونه که در نمازجمعه گفته شد مخالفت با گسترش

فعالیت های این فرقه و مرکز شدن گراش از طرف آن هاست.« هر چند با مس��ائل اخیر نقد رفتارهای دو س��وی جریان کار مشکلی است اما بحث در این مورد در جمع های خانوادگی و محافل مذهبی همچنان داغ داغ اس��ت. مطرح ش��دن این مسائل در شهرهای قم و گناباد منتهی به افزایش فش��ار بر صوفیان و تخریب حس��ینیه آن ها شد. برخی مردم امیدوارند این مساله در گراش مشکلی را در فضای

اجتماعی شهر به وجود نیاورد. صوفیان وابس��ته به سلس��له نعمت اللهی در گراش به حدود چهارصد نفر می رس��ند. چند خانوار در شهر الر نیز پیرو این سلسله هستند

که برای مراسم مذهبی به گراش می آیند.

صحب�ت نو: امس�ال دو هی�ات تازه وابسته به حسینیه اعظم و مدرسه علمی�ه چه�ارده معصوم ب�ه جمع پرش�مار هیات های عزاداری گراش

اضافه شدند.هیات س��ینه زنی مدرس��ه علمیه چهارده معصوم چهارمین هیات س��ینه زنی گراش اس��ت ک��ه بع��د از هیات های س��ینه زنی ناس��اگ، ب��رق روز و بند وش��یخ به جمع هیات های س��ینه زنی سنتی گراش اضافه شده اس��ت. بیش از این سینه زنان هیات چهارده معصوم در خود مدرسه علمیه به سینه زنی می پرداختند اما از امسال بخشی از آنان مراس��م عزاداری را در خیابان های

شهر برگزار خواهند کرد.اما پدیده مراس��م عزاداری امسال هیات زنجیرزنی متوسلین به امام حسن مجتبی)ع( بود. این هیات

با تشکیالت منظم و سبک زنجیرزنی خاص توجه مردم را به خود جلب کرد. هیات متوسلین به امام حسن )ع( وابسته به حسینیه اعظم گراش است و

برادر علی اصغر حسنی آن را تاسیس کرده است. م��ردم معموال این هیات را با نوحه خوان آن فردی به نام جعفری که داماد حجت االس��الم سید جواد

معصومی است، می ش��ناختند. تمرینات این هی��ات از یک ماه پیش از آغاز عزاداری انجام ش��ده اس��ت تا زنجیرزنان بتوانند به شیوه ای تازه و منظم در مراسم عزاداری شرکت کنند. در ای��ن حالت زنجیرزنی در س��ه مرحله تک ضرب، دو ضرب و در نهایت س��ه ضرب انجام می ش��ود در پایان مراسم نیز اعضای هیات به

دعا می پردازند. ای��ن س��بک زنجیرزن��ی از چند س��ال پیش در ش��یراز انجام می شده اس��ت و حضور آن در گراش ب��ا فرم منظم لباس ه��ا، همچنین همخوانی دو نوحه خ��وان با صدای زیر و بم و لباس خاص انتظام��ات مورد توجه مردم قرار

گرفت.از دیگر ش��نیدنی های دیگر شناس��ایی دو زن ب��ود که با لباس عرب��ی مردانه به عنوان س��قا در

عزاداری امسال شرکت کرده بودند.

یادداشت

عالقه ی معنوی و عشق؛ راز موفقیت

صحبت نومدیران و نویسندگان محترم صحبت نو گراش

مژده انتش��ار دو هفته ای شدن نشریه ی معتبر و وزی��ن صحبت نو گراش، برای هر فرد گراش��ی و الرس��تانی مژده ای امیدبخش ب��ود. در حقیقت مصداق این طفل یک شبه ره صد ساله می رود را در سیر صعودی این نشریه محترم می توان دید.

از همان آغاز کار ، به مفهوم س��الی که نکوس��ت، از به��ارش پیداس��ت. این نش��ریه ی پربار، چه از جهت ظاهر زیبا و آراس��ته و کاغذ مرغوب و چاپ رنگین، نوید آینده ای روش��ن به خوانندگان می داد. انصاف باید داد ک��ه صاحب نظران می دانند با مش��کالت کاغذ چاپ و نش��ر، تهیه و س��امان بخشیدن هر ش��ماره از روزنامه، آن هم به نحوی

آبرومند کار آسانی نیست.این کار را با صرف س��رمایه ی گزاف و خرج مبالغ هنگف��ت به تنهایی نمی توان انجام داد. چه بس��ا که سرمایه های بیش��تر و مخارج هنگفت تر، در راه ه��ای دیگر خرج می ش��ود که چنین بازدهی فرهنگ��ی و ادبی و اجتماعی و مردمی ندارد. آنچه گردانندگان محترم این نشریه را موفق کرده ست سرمایه ی مادی آن نیست، بلکه عالقه ی معنوی و عش��ق به این آب و خاک و کوش��ش خستگی ناپذیر و همت بلند و تالش صادقانه ی آنان است. با این مقدمات می توان امید و انتظار داش��ت که نش��ریه مردمی صحبت نو گراش که هنوز در آغاز راه است، به موفقیت های روزافزون نائل آید و هر ماه و هر سال چشم خواننده به شماره های آراسته تر و پربارتر روشن شود. این آرزوی همه ما است. توفیق گردانندگان این نشریه ی عزیز، از کوچک

و بزرگ خواستارم.با تقدیم احترامات و امید قبول عرض تبریک

خبر اختصاصی

صوفی های گراش و پخش سی دی علیه آنان بحث داغ محرم امسال

JJصبح عاشورا در حسینیه اعظم ]عکس: یعقوب وفایی فرد[

همایش پاسداشت خیرین گراش در آخرین روز

فروردین برگزار خواهد شدگراش من- حجت عابدی: در جلس�ه مسئولین كمیته هاي س�تاد همایش پاسداشت خیرین گراش اعالم شد روز سی ویک فروردی�ن 1388 به عنوان روز برگ�زاری همایش در

گراش تعیین شد.در این جلس��ه بخش��دار گراش و رئیس س��تاد همای��ش گفت : نخس��تین گامي که در این راستا برداشته ایم تشکیل کارگروه هاي مختل��ف به منظور تهیه ي اس��امي و تعداد خیری��ن و پروژه هاي احداثي نیکوکارانه ي آنان بوده اس��ت .شایسته است این مراسم با

حضور یکي از مقامات عالي کشور برگزار گردد. مهروري بر تهیه ي کلیپ و تصاویر از اماکن مقدس خارج از کشور جهت اس��تفاده در مراسم تجلیل از خیرین تأکید کرد و در پایان صادقي دبیر س��تاد از مس��ئولین کمیته ها خواس��ت با تحقیقات بیش��تر از ش��هروندان و بویژه جوانان به بهره گیري از افکار جدید

در زمینه ي شناخت خیرین محلي تالشي نمایند. در این جلسه مسئولین کمیته های مختلف معرفی شدند مهندس مظفري در کمیته برنامه ریزي و پیگیري ،حسین متین در کمیته تبلیغات و انتشارات، حسین افشار در کمیته تدارکات و امور مالي، حجت عابدي در کمیته اس��کان، تش��ریفات و پذیرایي، عبدالرضا افش��ار در کمیته روابط عمومي و اخبار، یونس نوروزي در کمیته فرهنگ��ي و ورزش، نعمت حس��ني در کمیته امنیت و انتظامات و

حسین فقیهي درکمیته نیاز سنجي حضور دارند.

فرهنگ عامه گراش کتاب می شود

صحب�ت نو: پس از 13 س�ال تحقی�ق و پژوهش، گروه گردآورن�دگان فرهن�گ گراش�ی، مجموع�ه فولکلور

گراش را تدوین می كند.به گفته عبدالعلی صالحی از اعضای گروه گردآورندگان فرهنگ گراشی، او با همکاری مهدی جباری در حال تدوین پژوهش های این گروه در زمینه های مختلف فرهنگ عامه هس��تند. این گروه مجموع��ه کاملی از فولکلور منطقه به ویژه ش��هر گراش را جمع آوری نموده است. با پایان مراحل پژوهشی تیم مسئولیت تدوین با اس��تقرار در محل کانون تبلیغات خط سوم، موضوعات مورد

پژوهش را به شکل کتاب آماده خواهند نمود.سیزده موضوع ؛ قصه های عامیانه )کائت شاو( منطقه الرستان، فرهنگ لغت گراش��ی، ضرب المثل ها، باورها و اعتقادات عامیانه مردم الرس��تان، اشعار و متل های محلی، الالیی ها و اشعار برای نوزادان، واس��ونک های عروسی، مراس��م و آداب و رسوم، تاریخ گ��راش، ماج��رای جنگ قلعه گ��راش، معرفی مش��اغل، صنایع دس��تی و حرفه های قدیمی، موسیقی محلی و غذاها و داروهای

محلی در این مجموعه تدوین خواهد شد.گروه گردآورندگان فرهنگ گراشی در راستای حفظ و نگهداری فرهنگ مردم فعالیت خود را از کتابخانه عمومی گراش آغاز کرد. جمع آوری فرهنگ که بدون ش��ک هم اکنون بخش عمده ای از آن به فراموشی سپرده شده است با هزینه های فراوان انجام شده است. با عدم جمع آوری فرهنگ عامه بخش های باقی مانده آن را

نیز به دست فراموشی سپرده خواهد شد. گروه گردآورندگان فرهنگ گراشی از همشهریان عالقه مند برای انجام این فعالیت دعوت به همکاری کرده اس��ت. این همکاری می توان��د به صورت کمک های مالی، ارس��ال مطالب و یا حضور عالقه مندان به فرهنگ عامه در تیم تدوین باشد. این همکاری ها می تواند به تس��ریع و کامل ش��دن این مجموع��ه گرانبها کمک

کند.

زمین برای تعاونی های مسکن تقسیم شد

گراش من- حجت عابدی: زمین های مورد نیاز تعاونی های مسکن در جلس�ه ای با حضور رییس مسکن و شهرسازی

الرستان تعیین شد.عبدالحس��ین مهروري بخش��دار گراش، با عنای��ت دولت به تامین مسکن، اظهار داشت :دولت محترم تامین مسکن را در اولویت امور قرار داده و شایس��ته اس��ت که کارگروه هاي تعاوني مسکن شهر

گراش در این راستا عزم خود را راسخ تر نمایند. افتخار رییس اداره مس��کن و شهرسازي شهرستان الرستان اظهار داش��ت: تاکنون در ش��هر گراش تعداد 1800 نفر برای مسکن نام نویس��ي کرده اند. هئیت مدیره ي پنج نفره ي تعاوني هاي مس��کن پاس��خگوي این همه متقاضي نبوده و ضرورت ایجاب مي نماید در این راستا و به منظور تحقیقات برای تعیین اولویت ها، افرادي با این

تعاوني ها همکاري نمایند.افتخار افزود نام نویس��ي در تعاوني هاي مس��کن تا س��ال 1392 ادامه داش��ته و ما تنها قادریم تعداد 900 نفر را از حیث مس��کن در گراش تحت پوشش قرار دهیم. البته هر قطعه زمین به چهار نفر اختصاص تا پس از معرفي آن ها به بانک و اخذ وام نسبت به احداث آپارتمان هاي به مساحت 70 تا 80 متر مربع اقدام شود. وي در مورد زمین های این طرح گفت: پیش از این 13 هکتار زمین به اتحادیه ي تعاوني مس��کن مهر رضا اختصاص داده شده و هم اکنون در صددیم با طرحي که در دست اجراست جهت سایر تعاوني هاي محلي و به خصوص تعاوني سپاه و ادارات مجموعا طرحي در حدود 19 هکتار تهیه کنیم. 10 درصد از اراضي نیز به شهرداری واگذار می شود. در ادامه مهندس قائدي شهردار گراش اعالم آمادگی کرد احداث واحد ها به صورت پیماني به شهرداري

واگذار تا شهرداري پیمانکار احداث واحد ها باشد.در خاتمه بخش��دار گراش درخواس��ت اختص��اص دو و نیم هکتار از اراضي ش��هر به تعاوني هاي مس��کن محلي نم��ود و از تعاوني ها خواس��ت حداکثر تا دهه مبارک فجر نسبت به بررسي و تحقیقات در م��ورد ثبت ن��ام کنندکان اق��دام و قرعه کش��ي نمایند تا دهه شکوهمند فجر همراه با خبری خوش برای افراد فاقد مسکن باشد. در این جلسه اختصاص 1/3 هکتار از اراضي طرح مسکن به تعاوني

بسیجیان تصویب شد.با وجود فعالیت های انجام شده در گراش، طرح های مسکن در این

شهر نسبت به شهرهای دیگر در مراحل اولیه خود قرار دارد.

دی م�اه 87: روابط عمومي بخش��داري گراش اعالم کرد قیمت هر 20 لیتري نفت سفید 440 تومان است. در صورت حمل تا داخل منزل مبلغ

فوق به 500 تومان افزایش مي یابد.دی ماه 87: بانک کشاورزي گراش به کشاورزان گندمکار تس��هیالت مش��ارکت مدن��ي پرداخت مي کند کشاورزان مي توانند جهت اطالع بیشتر

به بانگ کشاورزي مراجعه کنند.دی ماه87: از س��وی ش��هرداری گراش، حجت

عابدی به عنوان ناظر خود 18 دی م�اه 87: ب��ه گ��زارش گ��راش نی��وز فیلمبرداری » روزی که قدمها را می ش��مارند« درباره پخت ناهار روز عاش��ورا توسط سید حسن

هاشمی به پایان رسید.

19 دی م�اه 87: اولی��ن کارگاه روزنامه نگاری صحبت نو برگزار ش��د. در ای��ن کارگاه با هدایت محمد خواجه پور، دبیر تحریریه نشریه، سبک های

مختلف خبر نویسی بررسی و تمرین شد.دی ماه 87: مؤسسه توسعه و همیاري گراش با درخواست شورای ش��هر مبلغ پنج میلیون ریال برای تعمیرات سیس��تم روش��نایي خیابان امام

خمیني )ره( اختصاص یافت.دی ماه 87: به مناسبت سالروز نزول سوره ی هل اتی و روز خانواده ویژه برنامه ای به همین مناسبت با حضور اولیای محترم دانش آموزان وبا همکاری بیت

الزهرا )سالم ا...علیها(گراش برگزار گردید. دی ماه 87: تاکنون مبلغ س��ی و چهار میلیون ریال کمک نقدي به حس��ابي که برای کمک به مردم غزه افتتاح شده است واریز گردیده است.

بهمن ماه 87: شش طرح مخابرات در دهه فجر در گراش به بهره برداری می رسد.

حجت عابدی

دو هیات تازه در خیابان های گراش

حیدرقلی بذرافشان

خبرهای چند سطری

انتخابات نظام پزشکی شهرستان الرستان و خنج جمعه 27 دی ماه در ش��بکه بهداشت الر برگزار

شد. در ای��ن انتخابات دکتر احم��د عبداللهی، جراح، و دکتر علی مهیای��ی از گراش به عنوان اعضای اصل��ی و دکت��ر علی اصغ��ر لطافت ب��ه عضویت سازمان نظام پزشکی الرستان و خنج در آمدند. نتایج کامل این انتخابات در شماره بعد به اطالع

خواهد رسید.///J

نس��خه خطی کتاب »گل و برگ« تفسیر سوره مائده از قرآن کریم تالیف و ترجمه مرحوم حاج رستم خان گراشی، به همت دکتر احمد اقتداری چاپ و منتش��ر خواهد ش��د. هزینه انتش��ار این کتاب ارزشمند را نوادگان حاج رستم خان تقبل کرده اند. ای��ن کتاب به صورت دس��تخط اصلی

توسط انتشارات همسایه به چاپ خواهد رسید.///J

دکت��ر محمدباق��ر وثوق��ی، عضو هی��ات علمی دانشگاه تهران، طی سفر مطالعاتی به کشور قطر با الرس��تانی ها و گراش��ی های مقیم شهر دوحه مالق��ات کرد. دکتر وثوقی گزارش این س��فر در

اختیار صحبت نو ویژه گراش قرار خواهد داد.///J

س��یلوانا س��لمان پور، ش��اعر اوزی مقی��م دوبی، مجموع��ه ای از س��روده های محل��ی خ��ود را با عنوان »س��رود دش��ت زالوز« که ن��ام محلی اوز اس��ت، آماده چاپ کرده است. این شاعر به همراه عالقه مندان به ادبیات در دبی، انجمن ادبی حافظ را پایه گذاری کرده ان��د. انجمن حافظ به مدت 15 سال در باشگاه ایرانیان دبی فعالیت مستمر دارد.

///J

صادق رحمانی، مدیر طرح و برنامه شبکه فرهنگ رادیو، با حکمی از طرف مس��عود احمدی، دبیر جش��نواره بین المللی رادیو و مدیر شبکه جوان، به عنوان داور بخش ویژه این جش��نواره انتخاب ش��د. او سال گذش��ته در این جش��نواره بخش آنونس، آرم و آگهی های بازرگانی را در جشنواره بین المللی رادیو داوری کرد. کش��ورهای لبنان، سوریه، روس��یه، اس��لوونی، اکراین، یوگسالوی، نیجری��ه و چند کش��ور دیگر در این جش��نواره

حضور دارند.

مراسم شیر خوارگان حسینی، به یاد علی اصغر )ع(

صحب�ت ن�و: در پنجس�من روز مح�رم بیت الزه�را )س( گ�راش میزب�ان مادران و كودكان�ی بود ك�ه به كراس�م عزاداری

شیرخوارگان حسینی آمده بودند.به گزارش روابط عمومی بیت الزهرا )س( مراسم شیرخوارگان حسینی روز جمعه سیزدهم دی ماه با حضور مادران و طفالن شیرخوارشان برپا شد. حضور این ک��ودکان حال وه��وای خاصی به این برنامه داده بودند. مراسم با مداحی ونوحه سرایی

عباسپور و سخنرانی کرمی نیا برگزار شد.///J

میدان میوه و تره بار شاید وقتی دیگر

گراش نیوز: با تصویب شورا، میدان میوه و تره بار به بخش خصوصی واگذار می شود . تصمیم به فروش این میدان در جلسه صد و پنجاه و یکم شورای اس��المی شهر اتخاذ گردیده است. شورای اسالمی شهر پس از موافقت با فروش این میدان در نامه ای به ش��هرداری اجازه فروش این میدان را از طریق مزایده صادر کرد. دکتر مرتضی فتحی رئیس شورای اسالمی شهر گراش در پاسخ به این س��وال که چرا یک سال قبل شهرداری با س��اخت این میدان موافق��ت و در حال حاضر از س��اخت این میدان منص��رف و تصمیم به فروش میدان میوه و تره بار گرفته است گفت: با توجه به نیاز ش��هر به میدان تره بار و مجوز شورا متاسفانه پس از گذشت ماه ها س��اخت این میدان توسط شهرداری و پیمانکار مربوطه به اجرا در نیامده است و روند کار مورد رضایت شورا نبود. با توجه به این پروژه از پیمانکار قبلی گرفته ش��ده است. با جلب و تشویق بخش خصوصی انشاءاهلل ساخت میدان عملیاتی خواهد شد. الزم به ذکر است ساخت این

پروژه در فاز فنداسیون باقیمانده است.///J

نوآوری نوجوان گراشی برای ساخت

دستبند صحبت نو: نوجوان نوآور گراش دس�تنبد

سبک آلومینیومی ساخت.س��ید مجتبی معصومی نوجوان گراشی با هشت م��اه ت��الش دس��تنبد آلومینیومی س��اخت. او درباره ویژگی های این دس��تنبد گفت: »دستنبد س��اخت شده نسبت به دس��تنبدهای استیل که توسط نیروی انتظامی استفاده می شود سبک تر اس��ت. همچنین این دس��تبند در اثر ضربه قفل

نمی شود.«سید مجتبی معصومی به دنبال ثبت این دستبند از طریق سازمان ثبت مالکیت معنوی است. او در کنار این اختراع به دنبال اختراعی دیگر است که به نظرش می تواند در سطح جهانی مطرح شود. معصومی با ش��انزده سال سن در دبیرستان امام

حسین )ع( در رشته کامپیوتر تحصیل می کند.

با تش��کر از گردانندگان نش��ریه صحبت نو به ویژه نویس��ندگان نوجواني همچون محمد امین نوبهار. جاي بس��ي خوش��حالي اس��ت که بعد از مس��ایل اقتصادي، عمراني، اجتماعي و ... در ش��هر نوبت به

تعلیم وتعلم هم رسید!در شماره 27 نشریه دو مطلب به قلم خانم فاطمه حاج��ي زاده و آقاي محمد امین نوبهار چاپ ش��ده بود مبني بر این که چرا دانش آموزان گراشي براي تحصیل به الر مي روند. ابتدا نکاتي از این دو مقاله را بررسي مي کنیم: از دید اولیایي که دانش آموزان ابتدایي خود را به الر مي فرس��تند سه دلیل عمده ذکر ش��ده بود . اول این که جو تحصیل در مدارس الر بهتر از گراش است. سؤال کوچک من از اولیاي عزیز این اس��ت که چگونه به این نتیجه رسیده اید البته من هم ادعا نمي کنم که جو تحصیل در گراش بهتر است چون تحقیقي انجام نداده ام. دوم این که مسئولین و دبیران مدارس الر فعال ترند و با شور و نشاط بیشتر تدریس مي کنند. مس لم بدانید که اگر مسئولین و معلم هاي مدارس گراش هم بدانند که

حساسیت اولیاء نس��بت بچه هاي شان زیاد است و همیشه در ارتباط با مدارس هستند ونه فقط براي یک جلس��ه عمومي انجمن در اول س��ال تحصیلي )که آن هم در برخي موارد از ترس کم ش��دن نمره انضب��اط!( و اگر معلم ها در گراش بدانند که به کار آنها آن قدر و بهاء داده مي ش��ود که حتي از روستا و ش��هرهاي اطراف براي کسب علم به آنها مراجعه مي ش��ود ش��ور و نشاط آن ها بیش��تر مي شود )در س��ال هاي زیادي دانش آموزاني از اوز و روستاهاي اطراف داش��ته ایم(. البته تشویق و دلگرمي مدیران و مسئولین اداره هم بي تاثیر نیست. به عنوان مثال چرا یکي از همکاران که چند سال در گراش دانش آموزان را در نوش��تن مقاله جهت همایش اس��تاني ریاضي راهنمایي مي کرد و مقاالت برتر مي ش��دند به اندازه اي تش��ویق نشد که در یک سال تدرییس در یکي از مدارس ش��یراز در زم��ان تحصیلش در دوره کار شناسي ارشد با دانش آموزان شیرازي کار مي کرد مورد تشویق قرار گرفت؟! سومین دلیل از دید اولیا این بود که مدارس الر س��هم بیشتري در

قبولي در مدارس خاص مثل تیز هوش��ان و نمونه دولتي دارند ودر گراش بعضي از رشته ها مثل علوم و معارف اس��المي وجود ندارد. سؤال این است که مگر قبولي در مدارس خاص هر مدرسه سهمیه اي دارد یا توانایي خود دانش آموز مالک اس��ت؟ قبول دارم که در رشته هاي فني به علت کمي دانش آموز خیلي از رش��ته ها را نداریم ولي به بجز رش��ته ي علوم و معارف اس��المي) که نمي دانم چند گراشي در این رش��ته در الر تحصیل مي کنند!( دبیرستان

هاي گراش بقیه ي رشته ها را دارد.در جاي دیگر ذکر ش��ده بود که م��دارس نمونه و تیزهوش��ان دانش آموزاني با تفکر و سطحي تقریبا یکس��ان دارد ، که بنده نیز قبول دارم سطح دانش آموزان در مدارس عادي و شلوغ زیاد تفاوت دارد و معلم نمي تواند خوب عمل کند و مجبور هس��ت در تدریس و امتحان متوس��ط کالس را در نظر گیرد که به نظر مي رس��د ب��ا هماهنگ��ي اداره و انجمن هر مدرس��ه و تش��کیل کالس فوق العاده )البته نه رایگان( براي س��طح قوي و ضعیف، هر دو گروه را

کمک کنند.در یک��ي از مقاالت چند جمله توجهم را جلب کرد

که بیان مي کنم:1-»آیا مي شود بدون تغییر در نحوه تدرییس علوم جدید را ب��ه نو آوران جدید آموخ��ت؟« که منظور نویسنده را درس��ت متوجه نشدم. شاید در نگارش

وتایپ اشتباهي شده باشد.2-»و چرا محیط و نحوه تدرییس در مدارس کمتر مورد توجه قرار مي گیرد؟« این سؤال همه معلم ها اس��ت که ما در س��طح باال و کش��وري اگر نتوانیم بحث کنیم در س��طح گراش که مي شود بحث کرد و کم اهمیت دادن ب��ه تحصیل فرزندان باید مورد

کنکاش قرار گیرد و راهکار ارایه شود.3-»بد نیس��ت فکر کنیم مش��کل کجاس��ت و چه کسي باید پاس��خ گو باشد« بهتر است همه نسبت به س��ؤال آخر حس��اس باش��یم و ب��دون ناراحتي انتقاده��اي س��ازنده از معلم ه��ا مورد توج��ه قرار گی��رد و اولیا براي بچه هاي خ��ود وقت و هزینه ي بیش��تري را خرج کنند و از بي تفاوتي خارج شویم و مدیران ومس��ؤالن نگاهي دقیق ت��ر به روش هاي خود داشته باشند. فراموش نکنیم دانش آموزي که براي رس��یدن به کالس و اس��تفاده از کالس وقت و پ��ول صرف مي کند به مح��ض ورود به کالس از

وقت خود به خوبي اس��تفاده مي کند و حساس��یت اولیاء نیز نس��بت به کار آنها بیش��تر مي ش��ود. در موقعیتي نیس��تم که بخواهم معلم هاي دو شهر را با هم مقایس��ه کنم ولي در دوره متوسطه که کمي اطالع دارم معلم ها در گراش اگر بهتر نباشند کمتر هم نیس��تند. به عنوان مثال هم��ان معلمي که در م��دارس خاص الر تدرییس مي کن��د براي قبولي در دوره کارشناسي ارشد با معلم گراشي که تجربه کس��ب کرده است مش��ورت مي کند ولي حیف که معلمان در گراش شناگران ماهري هستند که کمتر آب مي بینند. سؤال من از این دو نوجوان نویسنده این است که چرا بعضي از دانش آموزان گراشي که در الر تحصی��ل مي کنند نتیج��ه اي که در کنکور از آن ها انتظار هس��ت کس��ب نمي کنند؟! و چگونه دانش آم��وزي پیدا مي ش��ود که در گراش تحصیل کرده و در کنکور در س��همیه مناطق شرکت کرده رتبه دو رقمي کس��ب مي کن��د؟! در پایان به همه دان��ش آموزان به وی��ژه آن هایي که هر روز زحمت رفتن به الر را متحمل مي شوند خدا قوت مي گویم و بیان مي کنم که نوش��ته ي ناقص من در تایید یا رد کردن »فرستادن بچه ها به الر جهت تحصیل«

نمي باشد. منتظر نظر دیگران نیز مي مانیم.*دبیر آموزش وپرورش در مسکو

بازتاب مرتضی دارشی*

معلم ها در گراش اگر بهتر نباشند کمتر نیستند

در شهر

شماره بیست و نه)ضمیمه شماره 53( نیمه اول بهمن87

رزمنده سربند را به پیشاني اش مي بندد و از زیر دس��تان به هم قالب شده ي دو نفر که به عنوان چارچوب ایس��تاده اند، عب��ور مي کن��د. همس��رش او را از زیر ق��رآن رد مي کن��د. رزمن��ده همین که چفیه را روي دوش��ش جابه جا مي کند، ن��گاه اش با نگاه زن گره مي خورد. زن با حالت ناراحتي و اس��ترس س��رش را بر مي گرداند. رزمنده مي نشیند تا بندهاي پوتین��ش را ببن��دد؛ اما کارگ��ردان با صداي بلند مي گوید: »این نشس��تن ات

اصال خوب نبود، برو از اول...«غریب��ه ي ش��ام تلفیقي س��ت از تئات��ر عاش��ورایي و دفاع مقدس. و هم چنین تلفیقي از ب��ازي بر روي صحنه و پرده. داستان دخترکي به نام عطیه که چشم انتظار بازگش��ت پدرش از جبهه است. گاه گاه��ي نیز پ��در خ��ود را در خواب و بی��داري احس��اس م��ي کن��د و با او حرف مي زند. چش��م انتظاري عطیه در حالي س��ت که مدت ه��ا از پایان جنگ هشت س��اله گذشته و خبري از پدرش نیامده است. حرف زدن هاي گاه و بي گاه عطیه با پدرش موجب شده که پزشکان بگوین��د او به نوعي بیماري رواني دچار ش��ده اس��ت. مادر عطیه او را به سوریه نزد حضرت رقیه س��الم ا... برده اس��ت ت��ا بلکه حضرت به عطی��ه نظري کرده و او را ش��فا دهد. عطی��ه کنار ضریح به خواب رفته اس��ت که حض��رت رقیه به بالی��ن اش مي آی��د و او را با وقایع کربال

همگام مي سازد...غریبه ي شام س��ومین تئاتر عاشورایي در گراش اس��ت که عل��ي فخري آن را کارگردان��ی مي کند. یک گ��روه تقریبا س��ي نفره نیز در ای��ن تئاتر ایفاي نقش مي کنند. این گروه نزدیک به دوماه ست که هر شب تمرینات منسجمي را انجام مي ده��د. تمرینات اولی��ه در نمازخانه دبیرس��تان ش��هید منفرد انجام مي شد که در هفته پی��ش با در اختیار گرفتن سالن سینما، تمرینات در سالن سینما

ادامه دارد. هفته اول تمرینات فقط شامل روخواني مت��ن نمایش��نامه و آش��نایي کل��ي با

نمایش��نامه بود. اما پس از آن تمرینات حرکت و چگونگي بیان جمالت ش��روع ش��د. محمود علیپور ای��ن تمرینات را رهب��ري مي ک��رد. معموال س��ي دقیقه نخس��ت هر جلسه شامل دو زدن، براي گرم شدن بدن و انجام حرکات ورزشي و کشش��ي است. انواع حرکات تمرکزي همچون ایستادن روي یک پا به صورتي که دس��ت ها از دو طرف باز بوده و پاي دیگ��ر نیز ب��ه صورت کش��یده به عقب خم ش��ده اس��ت، هم انجام مي ش��ود. پس از گرم ش��دن ب��دن، تمرین گفتار ش��روع مي ش��ود. معموال در این هنگام به صورت دس��ته جمعي یا تک تک شهر یاردبس��تاني و اي ایران، با صداي پایین )فسه(، متوسط و بلند خوانده مي شود. این شعرها با فراز و فرودهاي خوبي که دارد، در تمری��ن گفتار ی��ک کار تئاتر

بسیار مناسب است. ام��ا تمرین��ات اصلي پس از این ش��روع مي شود. صحنه ها مشخص شده و بازیگران به تمرین چگونگي حرکات و بیان حس

خ��ود مي پردازن��د. گاهي ای��ن تمرینات این قدر تکرار مي شود که علي فخري آن

را به وقتي دیگر واگذار مي کند. عبدالرضا افش��ار از جمله بازیگراني ست که همچون سال هاي گذشته در غریبه شام هم نقش بازي مي کند. او که در دو تئاتر پیش��ین در نقش شمر و سنان بن انس ظاهر ش��ده بود، امس��ال نیز نقش ش��مر را دارد. او م��ي گوی��د: »هرچند امس��ال نیز نقش منفي دارم، اما افتخار مي کن��م در یک تئاتر عاش��ورایي نقش دارم. دوس��ت دارم نق��ش مثب��ت هم بازي کنم، اما نظر علي فخري به عنوان

بازیگردان، خالف این ست.«جواد حس��ن نژاد نیز امس��ال به ایفاي نقش منفي خولي مي پردازد. او در مورد تئاترهاي عاش��ورایي م��ي گوید: »این کارها بسیار خوب و قشنگ است. از این دس��ت کارهاي تلفیقي که فیلم برداري نی��ز به کمک ب��ازي روي صحنه آمده، بس��یار خوب و نو اس��ت. کار در غریبه شام به شدت حساس است و امیدواریم

بازیگ��ران جدی��د در کن��ار بازیگ��ران سال هاي گذشته بتوانند به بهترین نحو به ایفاي نقش بپردازند. قاس��م افش��ار که امس��ال هم، چون سال هاي گذشته در نقش س��رباز و نگهبان ظاهر ش��ده است، غریبه شام را به خاطر تلفیق کار عاش��ورایي و دفاع مق��دس، جذاب تر از

کارهاي قبلي مي داند.خانم ابراهیمي نیز از جمله کساني س��ت که تئاتر عاش��ورایي را در این س��ه دوره یاري کرده است. او امسال نقش یکي از زنان کنار ضریح و یکي از زنان خیمه را بازي مي کند. ابراهیمي تئاتر عاشورایي را به خاطر وجهه خوبي که در میان مردم

دارد، باعث باال رفتن فرهنگ مي داند.آقایان ماش��اا... بلبلي، محمدکاظم عابد، عل��ي صف��ري و... و خانم ها ش��کوري، آذرکی��ش، رش��یدي و ... امس��ال نی��ز همچ��ون دو دوره گذش��ته، علي فخري را در اجراي تئاترهاي عاش��ورایي یاري

مي کنند.محم��ود علیپ��ور نی��ز ک��ه در دوتئاتر

پیش��ین، نقش ب��ازي مي کرد، امس��ال به عنوان دس��تیار، علي فخري را یاري مي دهد. او از استقبال مردم از کارهاي عاشورایي و فرهنگ س��ازي انجام شده

خوشحال است.عل��ي فخ��ري ب��ه عن��وان بازیگ��ردان تئاتره��اي عاش��ورایي در گ��راش، در حیط��ه نمای��ش چند ن��وع کار را بیان مي کند، که یکي از آن ها تعزیه اس��ت. او در م��ورد تعزی��ه مي گوی��د: »تعزیه نس��بت به کارهاي نمایشي دیگر هم به لح��اظ بازي و هم به لحاظ س��بک کار فرق دارد. تعزی��ه یعني این که راجع به ائمه علیهم السالم، ش��بیه اي را به اجرا در آوریم. اما نویس��نده هایي هستند که کاره��اي تعزیه را براي کار روي صحنه بازنویسي مي کنند. تئاتر عاشورایي نیز در اصل یک تعزیه اس��ت، اما سبک آن متفاوت و بازي بس��یار حساس تر است. در یک کار عاشورایي باید توجه داشت که کلیه حرکات و صحبت هاي بازیگران

مطابق تاریخ باشد.«او غریب��ه ش��ام را کاري م��درن، ن��و و بي س��ابقه در گراش مي داند. تلفیقي از تئاتر عاشورایي و دفاع مقدس، و اجراي روي صحنه و پخ��ش فیلم هاي از پیش ضبط ش��ده بر روي صحن��ه. او در مورد اس��تفاده از تصویر و فیلم مي گوید: »تا به حال ام��کان اجراي بعض��ي کارها را روي صحنه نداش��ته ایم. مثال آتش زدن خیمه ها. از صحنه آت��ش زدن خیمه ها فیلم گرفتیم، چون دیدیم کار قش��نگي است، کشیدن گوشواره از گوش حضرت رقیه)س( توس��ط خولي را هم به تصویر کشیدیم. ان شاءا... که مورد پسند مردم واقع ش��ود و انش��اءا... که امام حس��ین علیه اسالم قبول کند. امیدواریم این کار عاشورایي یک اجر معنوي براي ما و بقیه

داشته باشد.«تئاتر غریبه ش��ام به نویس��دگي س��ید حسین فدایي حس��ین، بازیگرداني علي فخري و سرپرستي عبدالمطلب زارعي از تاریخ نهم بهمن ماه به مدت 10 شب در س��الن سینما ش��هر قصه گراش به

روي صحنه مي رود.

شورای مردم

نوشت افزار صدرا نوشت افزار سروش نوشت افزار پارسینا فروشگاه رز فروشگاه مهدی مرکز خرید خانواده سوپرمارکت آبشار سوپرمارکت فانوس روز از نو3

به دنبال طرحی برای باغ ملی هستیم

ش�ورای ش�هر گراش: بدنبال انصراف شرکت دس��ا از ساخت و ساز در محل زمین باغ ملی که به علل مختلف صورت گرفت،شورای شهر تالش کرد در راس��تای ح��ل اختالف بین ش��هرداری گراش و ش��رکت دس��ا وس��اطت کند و هر چه سریع تر مشکل به وجود آمده را حل نماید؛ چرا که با س��پردن آن به قوه قضائیه و حل مناقش��ه از طری��ق مراجع قضایی زمان زیادی از دس��ت می رفت که در ای��ن مدت امکان تخریب اماکن مذهبی اطراف گودال حفر شده وجود داشت. به

همین منظور ضمن مشاوره بااس��تانداری و تعیین تکلیف از سوی آنها،شورا و ش��هرداری گراش جهت تحویل هر چه سریع تر این مکان طی فس��خ نامه ی قرارداد فی ما بین ش��هرداری و شرکت دس��ا که به دنبال جلسات متع��دد با حض��ور نماین��ده و وکیل ش��رکت و ش��هردار گراش امضاء ش��د، توافقات��ی کردند و درحال حاضر مکان یاد ش��ده در تملک و اختیار ش��هرداری گراش می باش��د. ش��هرداری گراش جه��ت جلوگیری از تخریب اماکن اطراف ، طبق نظر کارشناسان در حال ساخت سازه ی نگهبان برای دیوارهای مشرف می باشد و تهیه ی طرح مناس��ب اجرا در این مکان به عهده کارشناسان این امر گذاشته شده است که در محل باغ ملی، پس از طی مراحل کارشناسی، طرحی که منافع ش��هروندان و رضایت آنها را تامین نماید به اجرا در آید.الزم به ذکر است شهرداری گراش از طرح کارشناسان امر جهت اجرا در این مکان استقبال می نماید.

JJغالمعباس دلخوش، آهن پوالدسنج، نعمت صادقی، اکبر شبانی، حسن غالمی در اواخر دهه شصت ]عکس: آرشیو محمد صادقی[

مطبوعات الرستان مسعود غفوری

�میالد الرستان میالد الرستان در شماره 546، هفته ی دوم دی ماه 87، حک��م تاریخی رهبر انقالب آیت اله خامنه ای را ب��رای مقابله با کافران حربی به عنوان تیتر اول خود انتخاب کرده اس��ت: »هر ک��س در دفاع از مردم غزه کش��ته شود شهید اس��ت.« این نشریه سعی کرده در بخش های سرمقاله، خبرها و البته در صفحه آخر به این فاجعه انسانی بپردازد. مدیر کل راه و ترابری الرستان هم »بهره برداری از کلیه راه های در حال ساخت حوزه استحفاظی اداره کل راه و ترابری الرستان تا حداکثر 2 سال آینده« را نوید داده اس��ت. مدیر نمایندگی سازمان حمل و نقل پایانه های الرس��تان نیز گفته است: »از زمان بهره برداری از محورهای الر-جهرم-شیراز و الر-

کهورستان-بندرعباس حجم ورود و خروج مسافر و ب��ار در الرس��تان به طرز چش��مگیری افزایش یافته«. در صفحه »یادبودها«ی این ش��ماره هم نام��ه ی تاریخی امام خمینی ب��ه گورباچف چاپ شده اس��ت. خبر پیروزی های مداوم تیم پیروزی هالل احمر گراش نیز در میانه ی صفحه ی ورزش

این شماره خودنمایی می کند.میالد الرس��تان با ش��ماره ی 547، هفته ی سوم دی ماه، وارد ش��انزده س��الگی می ش��ود. در این ش��ماره نیز تیتر ی��ک به فاجعه غ��زه اختصاص یافته اس��ت: »اعالم آمادگی مردم الرستان برای اعزام ب��ه غزه و انجام عملیات ش��هادت طلبانه«. هزاران نفر از مردم الر در اقدامی جالب، طوماری ب��ه مس��احت 15 متر مربع را در دف��اع از مردم فلس��طین نوش��ته و امضا کرده ان��د و به خدمت رهب��ر معظم انقالب فرس��تاده اند. رییس نهضت سوادآموزی، جانفزا، هم گفته است که از ابتدای س��ال 87 تاکنون 3489 نفر سوادآموز در 391 کالس نهضت سوادآموزی الرستان تحت آموزش قرار گرفته اند. کش��ف گونه ی جدید معدنی برای اولین بار توسط علی نخبه الفقهایی جوان مبتکر الرستانی هم خبری اس��ت که این نشریه بر آن

تاکید زیادی دارد.

�نسیم جویم ماهنامه ی نس��یم جوی��م، ویژه نامه ی عصر مردم برای مردم منطقه جویم، در ش��ماره ی پانزدهم، دی ماه 87، خبر جالبی را تیتر یک کرده اس��ت: »بر اس��اس مصوبه س��ازمان می��راث فرهنگی و گردش��گری کشور، شهر جویم ابی احمد )ع( در فهرس��ت ش��هرهای تاریخی ایران قرار گرفت.« در نتیج��ه این مصوبه، بر اس��اس ماده 166 در خصوص شهرهای دارای بافت تاریخی، تشکیالت ش��هرداری ها مورد تجدیدنظر قرار می گیرد و به منظ��ور انجام ام��ور مربوط به حفاظ��ت از بافت تاریخی این گونه ش��هرها، س��از و کار مدیریتی مناسب در شهرداری های مذکور ایجاد می شود. حضور آقای حس��نی، نماینده ی مردم الرس��تان و خن��ج، در میان مردم منطقه نی��ز از خبرهای اصلی این نش��ریه اند. در طی ای��ن بازدید، آقای مظفری به عنوان ریی��س جدید دادگاه عمومی

بخش جویم معرفی شد.

�صحبت نو ویژه الرستان صحبت نو ویژه الرس��تان، ضمیم��ه ی هفته نامه صحب��ت نو ش��ماره 51، مث��ل همیش��ه تند و انتقادی است. این نشریه خبر انتشار شب نامه ی اقتص��ادی را از وب��الگ صحبت ن��و ویژه گراش گرفت��ه و چاپ کرده، و هش��دار فرمان��دار را در ای��ن زمین��ه پررنگ ک��رده اس��ت. »میراثی که دود می ش��ود: س��وگنامه ای بر نمایندگی میراث فرهنگی الرس��تان« مطلبی اس��ت به قلم سجاد صداقت که از تبدیل نش��دن ای��ن نمایندگی به اداره شکوه دارد. اما انتقادات اجتماعی این نشریه از صفحه سوم آغاز می شود، جایی که دو مطلب، یکی با عنوان »آسیب شناس��ی جشن های برگزار شده در شهر برای ائمه )ع(« و دیگری »نقدی بر همایش بین المللی زبان شناس��ی و مردم شناسی و همایش پاسداش��ت خیرین الرس��تان« چاپ ش��ده است. دو صفحه چهار و پنج این شماره به پرونده ی »در س��وگ خورشید« اختصاص یافته اس��ت، و از این میان، دو تا از مطالب به موضوع تعزیه پرداخته اند. سعیده آرین یادداشتی نوشته است بر جش��نواره فیلم کوتاه کل گراش با تیتر »فیلم داس��تانی و فیل��م ش��هری!!!« )با همین تعداد عالمت تعجب!(. ایش��ان به همین اندازه از برنده شدن کیواناتی فیلم در بخش های مختلف جشنواره متعجب شده اند )باز هم با همین تعداد عالمت تعجب!(. »قاب محرم« نیز در صفحه آخر این شماره به عکس های عاشورای سال های 62

و 85 اختصاص یافته است.

سفر به خنج و جویم

عل�ی اصغ�ر حس�نی نماین�ده ي م�ردم شهرستانهای الرس�تان و خنج به منظور دیدار با مردم و مس�ئولین شهرستان به

خنچ سفر كرد. او در این س��فر نخس��ت در جلس��ه ای با حضور فرمان��دار و مس��ئولین محل��ی این شهرس��تان شرکت و با مسائل و مشکالت خنج آشنا و جهت رفع آنها وعده ی تالش مضاعف داد. وی س��پس با حض��ور در واحدهای آموزش��ی ش��بانه روزی تربیت خواهران، محمد الدوره و ش��هید بهشتی برادران این شهرس��تان که با اس��تقبال پرش��ور دانش آم��وزان مواجه ش��د. در جمعی صمیمی کمبودهای موجود در این س��ه واحد آموزش��ی، بطور جداگانه از س��وی نمایندگان شورای دانش آم��وزی واحدهای مزب��ور مطرح ش��د. مهترین این مش��کالت عبارت بود از؛ عدم وجود بخاري و دس��تگاه آب ش��یرین کن، درخواست افزایش فضاهای آموزشی و اختصاص سرویس برای ایاب و ذهاب دختران دانش آموز. نماینده مردم نسبت به تأمین و اختصاص بخاری در ظرف 24 ساعت اقدام و جهت برطرف نمودن س��ایر کمبودها نیز

وعده ی مساعدت جدی داد.نماین��ده مردم الرس��تان و خن��ج همچنین در بازدید از کتابخانه ي واحد آموزشی شبانه روزی شهید بهشتی مبلغ دو میلیون ریال برای تهیه ی کتاب به این کتابخانه اختصاص داد. حسنی پس از آن از طرح تحقیقاتی منبع آبرسانی شهرستان خنج بازدید و اظهار داش��ت تمام اهتمام ما رفع معضالت است. نماینده مردم الرستان و خنج در پایان از بیمارس��تان 48 تختخوابی حضرت نبی اک��رم )ص( خنج و بخش های مختلف آن بازدید و ب��ر راه اندازی کامل بخ��ش رادیولوژی و ایجاد بخش های س��ونوگرافی و ماموگرافی تاکید کرد. وی به اتفاق فرماندار و مسئولین محلی در پایان ضمن دیداری صمیمانه با مردم به خواس��ته های آنان توجه و ابراز امیدواری کرد که با قید تسریع و پیگی��ری های مضاعف خود، محرومیت ها را از

چهره ی این شهرستان بزداید.نماین��ده مردم به اتفاق مع��اون اداره کل تربیت بدن��ی ف��ارس، فرمان��دار و فرمانده��ی انتظامی و آق��ازاده ریاس��ت تربیت بدنی الرس��تان طی بازدیدی از بخش جویم الرس��تان و دهستان ها و روس��تاهای تابع��ه بخش مذک��ور کلنگ چند ورزشگاه را که از مصوبات نخستین سفر ریاست جمهوری اس��المی به استان فارس بود بر زمین زد. وی ابتدا کلنگ ورزش��گاه روس��تای هود در زمینی به مس��احت چهار هکتار را بر زمین زد و متعاقب آن کلنگ ورزش��گاه های کاریان کهن، الغران، ده فیش، کورده، دهکویه، شرفویه را که از مصوبات س��فر پر برکت مقام معظم رهبری به

شهرستان الر بود به زمین زد. حس��نی در کنار بازدید از ش��هرهای الرس��تان و خن��ج در گراش نی��ز بازدید کامل��ی از حوزه علمیه داش��ت و روز چهاردهم دی ماه در مراسم دانش آم��وزان مدارس غیردولت��ی فدک و غدیر

شرکت کرد.

شمـر در سینمـا منتظر شماست

گزارش مهدی وفایی فرد

از می��ان محله هایی که در دامنه کالت ق��رار دارند. محله پاس��گاه قدیم قدمت چندانی ندارد اما ب��ه اندازه اما محالت

قدیمی مشکالت دارد.وقتي از کمربندي به طرف مدرس��ه ي قائدي مي رویم به یک سرباالیي با شیب تند مي رس��یم که در س��ر راه مس��جد نوس��ازی دیده می ش��ود. کنار مس��جد یک کوچه ي باریک اس��ت که بر عکس مس��یر ما شیب آن رو به پایین است. از آن کوچ��ه رو به پایین حرکت مي کنیم ت��ا به محل مورد نظر برس��یم. پایین تر از مس��جد و ب��ه طرف چپ ک��ه برویم به پاس��گاه قدیم گراش دیده می شود. پاسگاهي که روزگاري برو بیایي داشت. االن دیگر اثري از پاسگاه نیست و جاي

آن را خانه ها گرفته است. محله ب��ه دلیل وجود پاس��گاه در بین مردم بعد از س��اخت پاس��گاه جدید به نام پاسگاه قدیم معروف است. محله اي تقریب��ا آرام و بي س��ر و ص��دا به نظر مي آید. برخي خانه هاي قدیمي جلوه ي محل رو تغییر داده است. نکته ي جالب در این محل خانه اي بود روبه روي محل پاس��گاه قدیم ک��ه ان��گار صاحب خانه عالقه ي زیادي به تیم اس��تقالل داشت و ط��رح در خان��ه اش را آرم باش��گاه اس��تقالل زده ب��ود. انته��اي این محل ب��ه خیابان تمیز منتهي مي ش��ود که با کوچه هاي باریک به هم متصل ش��ده است و همانند دیگر محله هاي قدیمي

همان مش��کل باریکي کوچه ها را دارند. طریقه ي زندگي اهالي در قدیم بس��یار متف��اوت با زندگ��ي امروز اکث��ر مردم ب��وده اس��ت، مثال در ی��ک خانه ي صد متري چهار خانه وار در کنار هم زندگي مي کردند و هیچ گاه هم با هم مشکلي پی��دا نمي کردند. س��اکنین قدیم محل براي تامین آب آشامیدني خوب مجبور بودند با روش هاي گوناگون آب خوردنی را از آب انبارهاي دور دس��ت تهیه و به س��ختي آن را به منازل خود بیاورند. از

ساکنین قدیمي محل مي توان از آقایان اکبر ش��باني، حس��ن غالم��ي، نازعلي پورشمس��ي )زاده شمس(، غالمحسین تاج بخ��ش، عوض پورشمس��ي، عباس هرمزي و ش��یر علي شیري نام برد که برخي از آنها هم درقید حیات نیستند. این محل هم همانن��د اکثر محله هاي قدیم��ي مش��کالت فراوان��ي دارند. به گفت��ه ي ح��اج ابراهی��م غالم��ي که از س��اکنین این محل است مشکل کمی فش��ار آب که یکي از مش��کالت اصلي

مردم محله بوده اس��ت ط��ي یکي دو س��ال اخی��ر تقریبا حل ش��ده و اکنون در تابس��تان کمتر دچار افت فشار آب مي شوند اما مشکالت فاضالب همچنان پا برجاست. وقتي در محل گشت مي زدیم دیدیم که برخي کوچه ها هنوز آس��فالت نش��ده بودند و وقتي فاض��الب منازل به بیرون فرس��تاده مي شد منظره ي خیلي جالبي به وجود نمي آم��د. آب جاری در وس��ط کوچه براي عابرین هم مشکالتي ب��ه وجود مي آورد طي مدتي کوتاهی که

آنج��ا بودیم اکثر عابری��ن حاضر بودند از کوچه هاي دورتر استفاده کنند تا این که بخواهند از اینجا عبور کنند. آسفالت شده

هم مشکل فاضالب خانگی را داشتند.بس��یاری از م��ردم محله یا ب��ا هم قوم و خویش بوده اند یا در سال های اخیر با هم وصلت کرده اند. به خاطر همین اکثر مردم با هم نزدیک هستند. اگر خیابان شهدای گمن��ام در دامنه کالت س��اخته ش��ود می تواند تحولی را در محله ایجاد کند.

یک��ي از اهالي که نامش را به نام نگفت اما معلوم بود خان��ه اش در پایین محل ق��رار دارد از برخي همس��ایه ها که در خان��ه هایش��ان حیوانات ب��ه خصوص کبوتر نگه داري مي کردند و به اصطالح م��ا کفتر بازي مي کنن��د گله مند بود و همچنین از بعضي س��اکنین باال دست محل که آشغال هاي خود را در آب رها مي کنند و آب آن اش��غالها را با خود به پایین می آورد ش��اکی ب��ود. در انتهاي کوچه ه��ا و در نزدیک��ي خیاب��ان تمیز منظ��ره اي را دیدیم ک��ه اصال جالب به نظر نمي رس��ید، کوچه ای که در واقع اصل��ي تری��ن ورودي مح��ل از ط��رف خیابان تمیز بود بسیار خراب و ناهموار بود. اکثر فاضالب خانه هاي باال دس��ت ک��ه به ج��وی کوچک وس��ط کوچه ها مي ریخت ب��ه اینجا منتهي مي ش��د و عبور و مرور مردم را با مش��کل روبه رو کرده ب��ود. ما به زحم��ت از آنجا عبور

کردیم و وارد خیابان تمیز شدیم.

محله پاسگاه قدیمو مشکالت آن

کوچه به کوچه سید علی مجلسی

JJمحمدجواد حسن نژاد در نقش خولی ]عکس: مهدی وفایی فرد[

یک ماه در مجلس

گراش بار دیگر ش��اهد مرگ خودخواسته ي جواني ناکام ش��د . این بار براي چندمین بار در طول س��ال جاري است که شهر سي هزار نفري گراش چنین حادثه تلخ و رقت انگیزي را ب��ه خ��ود مي بیند . مجتب��ي - الف جوان بیس��ت و دو ساله اي که به دلیل عالقه بیش از حد ب��ه طبیعت، قرباني عاطفه ش��کننده

خود شد. مرگ خود خواس��ته مجتبي و عمل او براي همه کس��اني ک��ه او را مي ش��ناختند ، غیر منتظره و باور نکردني بود ، زیرا او از کودکي با آموزه هاي دیني و اخالقي آشنا بوده است و بدان ملتزم . او گویا نمي دانسته است که از نظرگاه دین و مذهب این گونه کارها مذمت شده اس��ت و او نمی دانست خودکشی گنه است، اما آدمي در آنچه چنین مرگي را براي او سهل و آسان جلوه داده است، در مي ماند. در یادداش��تی که از به جای مانده اس��ت به ابوالفضل قس��م یاد کرده است که به زندگی خود پایان خواهد داد. چه چیزي باعث شده

اس��ت ت��ا او را به س��رحد چنی��ن تصمیمي رهنمون کند. ظاهر فعال و پر انرژي او نشاني از نگران��ي، ناراحت��ي و افس��ردگي را با خود نداشت، زیرا همواره وقت خود را در طبیعت و صحراي گراش، س��پري مي کرد و انس او با طبیعت از او جواني قرص و محکم ساخته

بود . هنوز هم همچنان متحیر مانده ام. فروردی��ن همی��ن امس��ال او را در خان��ه پدربزرگ��ش دیدم . خانه اي که از کودکي تا آخرین روزهاي زندگیش را با آن انس و الفت داشت. فرصتي شد تا با او هم صحبت شوم. چقدر مهربان و گ��رم درباره عالقه اش حرف م��ي زد. از البه الي حرفهایش مي توانس��تم دریابم که قصد آزار رس��اني به همسایگان را

ندارد . مي گفت: دیگر دس��ت خودم نیست ، من به ای��ن پرندگان عادت ک��رده ام . زندگي من و لحظه هاي عمرم به این ها وابس��ته است . او درباره ویژگي هاي آنها حرف زد . با اشتیاق، با عشق. گویي همدلي پیدا کرده است. قصد

داش��تم از تعلق��ات خاطرش گزارش��ي تهیه کن��م، اما به یاد درد دل ه��اي او که افتادم ،

منصرف شدم .به آسمان آبي فروردین ماه نگاهي کرد . هیچ پرنده اي در آس��مان نب��ود . ارزن ها را براي کبوتران ریخت. آب آنها را عوض کرد و رفت. از آن روز تا بیست و دوم آذرماه هیچ خبري از او نداشتم. خبر را دکتر علي اکبر محمدي گراش��ي، از قم به من داد. س��اعت 11 شب ت��ا صبح خوابم نبرد . داش��تم فکر مي کردم چگون��ه به عمه اش بگوی��م ، ماجرا را . صبح ساعت هشت که بچه ها همه به مدرسه رفته بودند ، با تمهیداتي به او گفتم و او مثل مرغ

بسمل پرپر زد ... از آن روز پ��در و م��ادرش در انتظ��ار او و مهربان��ي هایش مانده ان��د و بهانه آمدن او را مي گیرن��د . او پیش از م��ردن مرده بود، زیرا نمی گذاش��تند با عش��ق زندگی کن��د. او با هم��ه ی دنیا خداحافظي ک��رده بود . او خود

را آزرد تا دیگران را نیازارد.

چند سوال یادداشت ص.ر

در حاشیه مرگ خودخواسته ي یک جوان گراشی

دل جوان خون شده بود

حجت عابدی

JJعلی اصغر حسنی در دیدار از مدرسه فدک

در برابر چنین حادثه تاس��ف انگیزي چند پرس��ش پیش روي ما و جامعه ی گراش است.

J آیا پیش از آن ش��خصی م��ورد اتهام قرار گی��رد نباید درباره موضع بررس��ی و تحقیق

کوچک��ی انجام داد تا با اتهام زدن بی مورد روح لطیف جوانی را نیازرد.

J آیا اطرافیان این جوان را که در شرایط سني حس��اس و خاصي بوده است ، نمي

توانستند عشق و عالقه او را درک کند؟J آی��ا فش��ار بی��ش از اندازه ب��ه او نمي توانست با راه حل هاي مسالمت آمیز تري

ختم به خیر شود ؟J آیا تهدید به ش��کایت هاي مکرر ، تنها

راه چاره بود ؟J آی��ا ج��وان در ای��ن باره با دوس��تان و اطرافی��ان و پدر و مادر خ��ود براي چاره

جویي صحبت کرده است .J آیا خلق و خوي حس��اس او و احتماال توداري بیش از حد او باعث ش��ده اس��ت ، مش��کل را با دیگران در می��ان نگذارد و کار به پایان دادن به زندگي اش کش��یده

شود ؟J آیا او مي خواسته با مرگ خود خواسته،

خویش را مجازات کند یا دیگران را ؟J آی��ا او خواس��ته اس��ت خ��ود را از آزار دیگ��ران راحت کند یا دیگران را از حضور

خود در حریم آنان ؟

شماره بیست و نه)ضمیمه شماره 53(

نیمه اول بهمن87

شهید محمد رهنورد

نام پدر: ابولمحل تولد: گراش تاریخ تولد: 1344

مدرک تحصیلی: فوق دیپلممحل شهادت: طالئیه

تاریخ شهادت: 1362/12/12 محل دفن: گراش

فرازهایی از وصیت نامهمن به جهت دفاع از اس��الم وارد جبهه می ش��وم و دوس��ت دارم با ریختن خونم اس��الم پایدار بماند از کلیه دوس��تانم و مردم گراش تقاض��ا دارم که جلو ای��ن توطئه هایی را ک��ه گروهک های آمریکا پخش می کنند بگیرند و تحریک نشوند. چون ما ضربه ای که از این گروهک ها می خوریم در جبهه های جنگ نمی خوریم. ای مردم به هوش باشید سخنان امام را

فراموش نکنید و همواره یار و وفادار امام بمانید.

زندگی نامهشهید به سال 1344 در خانواده ای مذهبی و اصیل متولد شد کودکی با هوش و تیز فهم بود به سن 7 سالگی وارد دبس��تان و پس از آن وارد مقطع راهنمایی ش��د. این ایام مصادف بود با اوج تظاهرات و مبارزات مردم ایران بر علیه رژیم منحوس شاهنشاهی که با وجود سن کم در تظاهرات ش��رکت می کرد . وارد دوره ی دبیرستان شد پس از اتمام آن دوره در آزمون سراسری تربیت معلم شرکت کرد و با رتبه ی عالی قبول شد. البته در دوره ی دبیرستان به عضویت پایگاه مقاومت مسجد صاحب الزمان )عج( نیز درآمد اخالق اسالمی و آداب انسانی را در جمیع ابعاد زندگی خود رعایت

می کرد. همزمان با تحصیل، از جبه��ه نیز غافل نب��ود. چندین ب��ار به جبهه رفت و س��ر انجام در عملیات خیبر در آزاد س��ازی جزیره مجنون در یک ماموریت خطرن��اک همراه با دو تن دیگر از همرزمانش حس��نعلی کارگر و میراحم��د حس��ینی به خیل مفقودین پیوست. پیکر پاک او پس از جنگ به میهن بازگشت.

الر: کتابفروشی رسالت الر: مطبوعات فرهنگ اوز: مطبوعات پرسپولیس خنج: کتابخانه عمومی خنج جویم: کتابخانه عمومی فداغ ارد

کارنامه خونفرزانه استوار

فائزه اسماعیلي

4 گفتگوی نو )Phil. Ansiaux( فیلیپ آنسیو: فرودگاه امام خمینی. مسافری هستم از بلژی��ک، مهمان اس��ماعیل فقیهی و

مسعود غفوری.مدت زیادی بود که مسافرتم به تعویق می افت��اد، چ��ون ب��رای ی��ک اروپایی گرفت��ن ویزا حتی برای دو هفته خیلی سخت است. لحظات اول توی فرودگاه خیلی نگران و عصبی بودم، ولی دیدن اس��ماعیل راحت ام کرد. باید می رفتیم

مهرآباد تا به الر پرواز کنیم.وقت��ی ب��رای تجدید قوا نیس��ت چون هم��ه ی خان��واده جمع اند. س��ه قانون ایران��ی را در ذهن��م م��رور می کن��م: شلوارک ممنوع، الکل ممنوع، و تماس فیزیکی با خانم ه��ا ممنوع! توی ذهنم چند تایی کلمه ی فارس��ی هم داشتم. ولی آنقدر خس��ته و هیج��ان زده بودم ک��ه در اولین قدم، قص��د کردم با مادر اس��ماعیل دس��ت بدهم! او کلی از این

بابت خندید.ی��ک هفت��ه ای را در گ��راش گذراندم، و با تم��ام خان��واده، دوس��تان و اقوام مالقات کردم. و البته کلی هم خوردم! همه ی غذاه��ای ایرانی را چش��یدم و همه ش��ان هم عالی بودن��د. رابطه من با خانواده اس��ماعیل روز به روز گرم تر و صمیمانه ت��ر می ش��د. مهمان ن��وازی ایرانی فقط از روی وظیفه نیست، بلکه نتیجه ی رابطه ی عمیقی است که ایجاد می کنند. خانواده ی اس��ماعیل با من نه مثل یک مهمان، و نه مثل یک دوست، بلکه مثل یکی از اعضای خانواده رفتار می کردن��د. می توانس��تم هم��ه ی روز کنارشان باشم و از مصاحبت شان لذت ببرم، و آقا هاشم خواجه گراشی از من خواس��ته بود که راحت باش��م و خودم را عضوی از خان��واده بدانم. هر روز در

گراش مثل یک جشن بود!گاه��ی ت��وی خیابان های گ��راش قدم می زدم و مردم را و شیوه ی زندگی شان را نگاه می کردم. قبل از سفرم به ایران اص��ال فکر نمی کردم ک��ه اینجا اینقدر راح��ت، آرام و جال��ب باش��د! م��ردم مغرب زمین دید تندی نس��بت به ایران

دارند. ولی من با دیدن ش��ما و نحوه ی زندگی ت��ان، خیلی س��ریع دی��دگاه ام را ع��وض کردم. مردم��ی که در گراش می دیدم، بخصوص جوان ترها، چشم و گوشش��ان به دنیای بیرون باز بود. آنها از اینترن��ت و تلویزیون های ماهواره ای برای کسب اطالعات دست اول استفاده می کردند، و مدام هم با موبایل صحبت می کردن��د. آنه��ا خ��وب می دانس��تند غربی ه��ا چه دیدی نس��بت ب��ه ایران دارند، و آن را غیرواقعی می دانس��تند و

همیشه می گفتند: ما این نیستیم.گاهی حس می ک��ردم خیلی به آینده ناامید هستید، و این ناراحت ام می کرد. ول��ی همیش��ه آزاد و البت��ه درون گرا بودید. رس��انه های ما ایران را کشوری وحشتناک توصیف می کنند، و به خاطر همین اس��ت که کسی جرات آمدن به

اینجا را ندارد. خوب، با ما مثل احمق ها رفتار می کنند. رسانه های ما منابع قابل اطمینانی نیس��تند چون خبرهاش��ان منافع خاص��ی را دنب��ال می کند. ولی اینها منافع من نیس��تند. کش��وری که آنها ترس��یم می کنند ب��ا آنچه به واقع

می بینی��د زمین تا آس��مان فرق دارد. جمعیت زیر 30 س��ال ایران 60 درصد مردم را تش��کیل می دهند و این نسل جوان عزم ش��ان را ج��زم کرده اند. آنها می خواهن��د آینده ش��ان را خودش��ان

بسازند.دوس��تان اس��ماعیل مهمان��ی جالبی توی یک��ی از باغ های خارج ش��هر راه انداختن��د. با موت��ور رفتی��م آنجا و با هم آش��پزی کردیم و بن��دری زدیم و خندیدیم و قلیان و »مدباغ« کشیدیم و جش��ن تولدی برایم گرفتند و به من

یک سه تار معرکه هدیه دادند.من گرد و خاک هوای گراش را دوست دارم، و خیابان ه��ای کوچ��ک اش را، و نگاه ه��ای گ��ذرا و زیرچش��می را توی خیابان ها و مغازه ها: همیش��ه کنجکاو، و همیشه پذیرا. از همه ی شما به خاطر

مهمان نوازی ت��ان متش��کرم. بهتری��ن قسمت س��فرم همین اقامت در گراش و مصاحبت با ش��ما بود. شماها بیشتر

شاعرانه بودید تا سیاسی!فکر می کنم ما مردم عادی باید کاری را بکنیم ک��ه دولت هایمان از عهده اش بر نمی آیند: گفتگو کنیم، و باز هم گفتگو کنی��م، و تبادل عقای��د کنیم، همدیگر را مالقات کنیم، دوس��ت ش��ویم، و از همدیگ��ر یاد بگیریم. بای��د برنامه های فرهنگ��ی و دانش��گاهی، همایش ه��ا، برنامه های گردش��گری، نمایش��گاه ها، تجارت و غی��ره ترتیب بدهیم. دولت ها نمی توانن��د برای م��ا کاری بکنند. این نباید مانع مردم در کس��ب اطالعات و

اراده برای حرکت شان شود.بع��د از ی��ک هفته از مس��یر ش��یراز، پرس��پولیس و اصفهان به تهران رفتیم. اینها بخشی از روح و فرهنگ شماست، و بودن در این مکان ها احس��اس خوبی به من داد. خودتان باش��ید، و به ایرانی بودن تان افتخار کنید. این کالم حافظ

را به یاد داشته باشید:"Assieds-toi sur le bord du torrentEt dans les flots tourbillonnantsContemple la vie éphémère qui s'écoule.")Hafez(

وقتی به بلژیک برگش��تم به دوستان و آش��نایان گفتم: »بروید ایران. ش��ما با مردم س��ر و کار دارید، و آنها محشرند. ایران کش��ور کاملی نیست، ولی اگر به آنجا س��فر کنید، ام��کان دارد بهترین

سفر عمرتان باشد.«A special thanks to Ismail, Masoud, Aga Hashem and all his Family, all friends of Ismail and Masoud, AbolHassan, Jolam, Mahmoud, Mehdi, Mustapha, Sepideh … and all the others who welcome me in Gerash …

شما بیشتر شاعرانه بودید تا سیاسیگزارش سفر یک مهمان بلژیکی به گراش

مس�عود غف�وری: فیلی�پ دو هفت�ه ای مهم�ان م�ا ب�ود. از تجرب�ه اش از خواس�تیم او در این س�فر بنویس�د، و این مطلب ش�د نتیج�ه اش. این را به انگلیس�ی نوشت، در حالی كه انگلیس�ی اش خیلی خوب نیس�ت؛ و همی�ن كار ترجمه را س�خت می كرد. به هر حال سعی شده كمترین تعریض در

متن او داده شود.

�چه م�دت در گراش زندگی کرده اید و آیا خاطره ای از آن به یاد دارید؟

من تا به حال ایران زندگی نکرده ام. فقط هر س��اله تعطیالت کریس��مس را برای بازدی��د چند روزه به کش��ور عزیزم ای��ران می آیم. تمام حض��ور من در گراش خاطره هایی س��ت فراموش نشدنی و همه ی آن ه��ا در صمیمیت م��ردم و نزدیکی خانواده ها به یکدیگر خالصه می شود، که در آمریکا نمی توان آن

را به این نحو دید!�چ�ه مدت اس�ت که در آمری�کا زندگی می

کنید و اصال چرا آمریکا؟حدود 31 سال است که در آمریکا زندگی می کنم. ابتدا ب��رای تحصیل به آمریکا رفت��م و جهت ادامه مراحل تحصیلی در آن جا ماندم و کارم را از آن جا ش��روع کردم، این گونه شد که برای زندگی نیز آن جا را انتخاب کردم. حقیقتش را بخواهید خودم هم

نمی دانم چگونه شد که ماندگار شدیم!�کم�ی از فرزندان ت�ان بگویی�د آن ها چند

ساله اند؟2 دخت��ر دارم، 10 و 12 س��اله ب��ه ترتی��ب لیال و زه��را، که هرگز آن ها را از خود دور نمی کنم. حتی درکالس های فوق العاده ش��ان نیز من حضور دارم.

هرگز دوست ندارم احساس تنهایی و غربت کنند.�تفاوت های فضای کار و زندگی در ایران

و آمریکا را در چه چیزهایی می بینید؟آمریکای��ی ه��ا از نظر احس��اس مس��ئولیت برتر از ایرانیان هس��تند، آن ها پش��تکار فراوان��ی دارند و اگ��ر انجام کاری را پذیرفتن��د هرگز در آن کوتاهی نخواهند کرد و تا رس��یدن به هدف دست از تالش بر نمی دارند. ام��ا از نظر محبت خانوادگی، ایرانیان بس��یار برتر هستند. در آمریکا به علت بعد مسافت، خانواده ه��ا از هم دور هس��تند، در آن جا فرزندان معموال از س��ن 16 س��الگی مس��تقل می شوند و از خانواده خود جدا هستند. اما ایران این گونه نیست و انسجام و احترام خانواده بسیار بیشتر است. البته الزم به ذکر اس��ت، همانگونه ک��ه فرهنگ ایرانیان غن��ی اس��ت، فرهنگ امریکا نی��ز در حد خود غنی

ست.�موقعیت علمی ش�ما در چه سطحی ست؟ می خواهی�م از موفقیت هایی ک�ه در آمریکا

کسب کرده اید بیشتر بدانیم.م��ن متخص��ص داخل��ی هس��تم، ف��ارغ التحصیل آمری��کا و دارای برد تحصیلی آمریکا که گرفتن برد تحصیلی آمریکا زحمت بس��یاری را به همراه توکل ب��ر خدا می طلبد. در آمریکا باالترین رتبه متعلق به پزشکان و وکال س��ت. ما پزشکان از احترام ویژه ای نزد مردم برخوداریم. همچنین در رنکینگ پزشکان از نظ��ر بیم��اران به لطف خدا در صدر هس��تم و 5

ستاره که آخرین حد ستاره است را دارم.

�مشکالت کار و زندگی در آمریکا چیست؟ تنهایی و غربت! بزرگ ترین مش��کل ما در آمریکا دوری از وطن و هم وطنان عزیزمان است. و البته عدم وجود مراکز آموزش اس��المی در ش��هر ما ) مورگن تون وس��ت ورجینیا( برای بچه های مان به نوبه خود مش��کل بزرگی س��ت. فساد اخالقی نیز از جمله مشکالت اساسی آمریکا به شمار می رود

که به این منظور باید بسیار مراقب بود.�فک�ر م�ی کنید مش�کل کار در ای�ران چه باش�د و آی�ا با وجود مش�کالت ف�راوان از جمل�ه به�ا دادن کمت�ر ب�ه عل�م و آموزش،

و کار ای�ران جه�ت ب�ه دارد روزی ام�کان زندگی بازگردید؟

فکر می کنم بزرگ ترین مشکل محیط کاری ایران، عدم صداقت کاری بین افراد باشد، برای من مشکل اس��ت که بتوان��م این جای خال��ی را تحمل کنم و وجدانم نیز راضی نمی ش��ود که مانند بقیه شوم. با این حال خیلی دوس��ت دارم به ایران بیایم. از نظر به��ا دادن به علم ه��م باید بگویم س��ازگاری با آن دشوار اس��ت اما غیر ممکن نیست. شاید اگر روزی زمینه زندگی من در ایران فراهم ش��د در حد توان خود به��ا ندادن به علم را جب��ران کنم. نمی دانید چقدر لذت بخش است وقتی با عرق خستگی ناشی از خدمت به هم وطنان ت��ان به خانه باز می گردید.

آخر آرامش است!

�با شنیدن نام ایران و گراش و ایرانی چه حسی به شما و فرزندانتان دست می دهد؟

احساس غرور سرفرازی، افتخار می کنم که متعلق به این کش��ور اس��المی هس��تم. دخترهای من هم ایران را دوس��ت دارند اما چون در گراش سرگرمی خاصی ندارند، ش��هرهای دیگر را ب��ه اینجا ترجیح

می دهند.�فکر می کنی�د دوری از وطن بر اعتقادات

و عقاید شما تاثیری گذاشته ؟م��ی توانم به جرات بگویم نه! نه تنها اعتقادات ما را سس��ت نکرده بلکه آن ها را مستحکم تر کرده. من در آن جا با حجاب کامل به کار خود اش��تغال دارم و زندگی می کنم. درس��ت اس��ت که درصد زیادی از م��ردم آمریکا را افرادی تش��کیل داده که به دین اهمیتی نمی دهند، اما مس��لمانان آن جا، مسلمان

به معنای واقعی هس��تند. چون ارزش دین خود را در محیط��ی که بی دینی رواج دارد، درک می کنند. البته در بعضی موارد مهاجران ایرانی تاس��ف بارند و فکر می کنن��د با آمدن به آمریکا ب��ه مهد آزادی و رهایی رس��یدند که در اکثر موارد بعد از 6 ماه یا 1

سال از مهاجرت خود پشیمان می شوند!�م�ردم آن ج�ا با مس�لمان و محجبه بودن شما مشکلی ندارند؟ و از آن جایی که رسانه های غربی علیه اس�الم و به خصوص ایران جو س�ازی می کند، دیدش�ان نسبت به شما

منفی نیست؟نه، به هیچ وجه. ش��اید باور نکنید اما اکثر بیماران مس��یحی که به م��ن مراجعه می کنن��د، می گویند ما ترجیح می دهیم ش��ما پزش��ک ما باشید تا یک

آمریکایی بی دین! در سوال های پیش هم گفتم که من از نظر بیماران در باالترین رتبه قرار دارم. آن ها شک به رسانه های خود را برای من بازگو می کنند و می گوین��د، رس��انه های ما؛ اس��الم را به ش��کل هیوال برای ما معرفی می کنند اما تو فرش��ته بودن مس��لمانان را به ما ثابت می کنی! حال نیز پس��ری مسیحی در شرف مسلمان شدن است، اکنون او به مطالعه ق��رآن پرداخته و من نیز قصد دارم او را در

گرفتن تصمیم بهتر راهنمایی کنم.فق��ط یک بار جهت مصاحبه ب��رای دوره تخصصی، مصاحبه گ��ری یهودی داش��تم که اولی��ن حرف او برداش��تن حجاب من بود، اما من در مقابل ایش��ان ایس��تادگی کردم و گفتم، حجاب من عادت نیست، اعتق��اد من اس��ت و من هرگ��ز اعتق��ادم را زیر پا

نخواهم گذاش��ت و از اتاق خارج ش��دم. اما در کل مردم آمریکا به مس��لمانان احت��رام می گذارند و بر خالف خواسته ی رسانه هایشان دید مثبتی نسبت

به ما پیدا کرده اند!�از رفت�ن به آمریکا پش�یمان نیس�تید؟ و اگر به گذشته بازگردید آیا باز هم آمریکا را

انتخاب خواهید کرد؟از رفتنم به آمریکا اصال پش��یمان نیستم، چون این امکان را به من داد تا تحصیالتی را کس��ب کنم که در آن زمان در ایران امکانش وجود نداش��ت و البته تفکری متفاوت در ذهنم نس��بت ب��ه اطرافم ایجاد شد. اگر به گذشته بازگردم در صورتی که در ایران امکان ادامه تحصیل فراهم باش��د با تمام وجود در

وطنم خواهم ماند!�اهن�گ ش�هر م�ن ، احساس�تان را پس از

شنیدن این آهنگ بازگو کنید.....) سکوت(

خیلی زیبا بود، معنایی که در درون خود حمل می کرد زیباتر و ژرف تر از حد ش��نیدن بود. بله من به ش��هرم زادگاه سخاوت افتخار می کنم. دوست دارم تو را بی بهانه. دوس��ت دارم تو را عاش��قانه. دوری از وطن س��خت و دش��وار اس��ت. به خصوص وقتی احس��اس کنی متعلق به ش��هر و کشوری هستی با بی نهایت قدمت، با بی نهایت سخاوت، با بی نهایت

زیبایی ، با ب بی نهایت شکوه و عظمت. بزرگ ترین افتخار من ایرانی بودن من اس��ت و من

تا ابد ایرانی هستم.از همیشه تا همیشه ، بمان جاودانه

�و سخن پایانی ایرانی��ان در المپیادهای علمی نقش برجس��ته ای دارند و این بر هیچ کس پوش��یده نیست. قدر ایران را بدانید! ایران بدون کمک هیچ کمک کننده ای به اینجا رس��یده، به جایی که اگر حرف اول را نمی زند اما حرف های مهم��ی را در جهان برای گفتن دارد. او با خودساختگی به مقامی رسیده که با کشوراهی دیگر قابل مقایس��ه نیست و بدانید که آمریکا نیز از همین می سوزد! قدر بدانیدش و غنیمت شمریدش

صحبت!

دكتر فرزانه حسنی:

مسلمانان آمریکا، مسلمان به معنای واقعی هستند

گفتگوی نوفاطمه حاجی زاده: ش�بی از ش�ب های سرد زمس�تان به س�راغ زوج موفق گراشی مقیم

آمری�کا رفتیم تا بار دیگر ش�نیدن موفقیت ه�ای هم میهنان مان در غربت احس�اس غرور و افتخارمان را برانگیزد. مهندس داریوش هوشیار و دكتر فرزانه حسنی، اینان سفری 5 روزه به گراش داش�تند و ما نیز فرصت را غنیمت ش�مردیم. آن ها همانند دیگر ایرانیان با روی باز پذیرای ما و س�وال های ما بودند. داس�تان موفقیت های عالی این زوج در كنار غم غربتی كه در دل دارند، به زبان آوردن عشقی كه در دل نسبت به وطن خود دارند همه و همه جالب و خواندنی هستند و جالب تر از آن، نوشتن احساس شان پس از شنیدن اهنگ شهر من سروده

صادق رحمانی با صدای وحید اختری بود.دكتر فرزانه حسنی فرزند حاج محمد حسن حسنی تاجر خوشنام گراشی است و با همسرش مهندس داریوش هوش�یار فرزند فرج اهلل هوش�یار اكنون سال هاس�ت ك�ه در ایاالت متحده

زندگی می كنند. مصاحبه با مهندس هوشیار را در شماره آینده خواهید خواند

شهید محمود منفرد

نام پدر: رجبمحل تولد: گراشتاریخ تولد:1341

میزان تحصیالت: راهنمایيتاریخ شهادت: 1361/1/2

فرازهایی از وصیت نامهم��ن راه خود را انتخ��اب کرده ام، با دانس��تن این فلسفه که ما انس��ان ها باید بمیریم پس چرا خود ن��وع مردن را انتخاب نکنیم. چه مردني بهتر از آن که انسان مسلمان در راه هدفش که خدا و احیا ي اسالم است بمیرد. پس من با رفتن به جبهه هدفم را انتخ��اب کرده همان راه��ي را که انبیا پیمودند و رفتن به جبهه وس��یله اي است جهت مالقات با خ��داي خود. وصیت مي کنم جز در خط اس��الم و

امام بت شکن راه دیگري نروید.

زندگی نامهمحمود در س��ال 1341 در خانواده اي متوسط چشم به جهان گشود چون خانواده اشان فرزندي نداشتند و پس از س��ال ها داراي فرزند ش��دند، لذا عالقه ي شدیدي به وي پی��دا نمودند. به حدي که پدر در س��ن نه س��الگي وي را هم��راه خویش به دبي ب��رد تحصیالت خویش را تا س��وم راهنمایي در آن جا گذرانید پس از مدرسه در مغازه ش��روع به کار نمود. با اوج گیري انقالب در ایران، عضو انجمن اس��المي در دبي ش��د در توزیع و پخش

پوسترهاي امام و اعالمیه هاي ایش��ان فعالیت زیادي داشت. با ش��روع جن��گ تحمیلي کار را رها نمود و عازم ایران ش��د در بسیج ثبت نام و عضو گروه مسجد صاحب الزمان)عج( شد و س��رانجام بعد از اتمام دوره س��ربازي به جبه��ه حق علیه باط��ل ش��تافت و در جبهه ي

رقابیه به شهادت رسید.

wwwJJ .yad-e-yaran.com

کارنامه خون

ش��ماره گذش��ته به دلیل مش��کل فنی مشخصات ش��هیدان رهنورد و منفرد با هم منتش��ر شده بود که ضمن پوزش از خانواده های آنان مجددا اطالعات مربوط

به این دو شهید در کارنامه خون نوشته می شود

چه صفایی دارند

مش فاطمه بی بی برای خودش

روضه می خواند

فاطمه بي بي صالحي فرزند صادق 85 سال دارد. هم��ه اورا با نام م��ش فاطمه بي ب��ي و به عنوان یک روضه خوان مي شناس��ند. از سي وپنج سالگي روضه خواني را ش��روع کرده و به مدت 40 س��ال این کار خدا پس��ندانه را انجام مي داده اس��ت. وي چند ماه نیز مکتب خانه اي را اداره مي کرده است. او افتخار مي کند که توانسته است براي زنده نگه داش��تن یاد امام حس��ین و واقعه ي عاش��ورا قدم بر م��ي دارد. وقتي از او خواس��تیم خاطره اي از آن دوران ب��راي ما تعریف کند گف��ت که چیزي به خاطر نمي آورد گویا روزگار خاطره های او را پاک کرده بود، به س��ختي راه مي رف��ت و چیز زیادي را ب��ه خاطر نم��ي آورد. او مي گفت در س��الهاي روضه خواني چند ذاکر هم او را همراهي مي کردند و مورد احترام همگان بوده اس��ت. ولي سختي و مشقت زیادي را سپري کرده تا به زندگي آسوده

امروز برسد. او هن��وز هم در تنهایي براي خود روضه مي خواند و بیش��تر اش��عار قدیمي روضه را همچنان حفظ است. او از جوانان مي خواهد که همواره از کارهاي ب��د دوري کنند، نم��از و روزه را ترک نکنند و یاد

سیدالشهدا و یاران با وفایش را از یاد نبرند.

محمدجواد حسن نژاد

به یاد ابوالفضل )ع(سقایی می کردند

در روزگاري ن��ه چندان دور، درگراش سیس��تم آبرس��اني امروزي وج��ود نداش��ت. تهیه ي آب به راحتي امروز نبود که با باز کردن شیر آب بتوان از خن��کاي آب، عطش خود را بر طرف نمود و یا حوض خانه را در دقایقي لبریز از زالل آب نمود. سقا ها افرادي بودند که آب را گاه از مسافت دور هفت کیلومتري شهر، از برکه ها، به داخل منازل مردم مي بردند و مي فروختند. سقا ها آب را پس از برداش��تن از برک��ه آن داخل پیت هاي حلبي که گنجایش هفده لیتر آب داش��ت، مي ریختند. در ه��ر نوبت دو پیت را به در منازل مردم گراش مي رساندند که عمدتا به وسیله چهار پایان)االغ( انج��ام مي گرف��ت. بعضي از س��قاها از داش��تن االغ مح��روم بودند و به وس��یله آلتي چوبي که پیت ه��اي حلبي در دو طرف چوب قرار داش��ت آنرا بر دوش مي کش��یدند )دراصطالح محلي به آن کندرمي گوین��د(. نرخ هر بار آب ش��امل دو

پیت، یک تومان بود. مرحوم شمش��اد شمش��ادي، مرحوم عباس��علي ساالري، بهادر فتوحي، حاج مطلب علي پور، زینل جبرالدیني و حس��ن پهلو س��اي از معروف ترین س��قاها ب��ه ش��مار مي آین��د. س��قا ها آب را از برکه هایي همچون: برکه حاج اسد ا...، برکه خان، برکه دهباش��ي، برکه چهار طاق)چار تاخ(، برکه ح��اج ملک و چاه گالبي تهیه مي کردند. آنها آب را پس از رساندن به منازل در خمره هاي سفالي که درون منازل قرار داشت مي ریختند. »سکراو« که پارچي س��اخته ش��ده از س��فال ب��ود، براي برداشتن آب از داخل خمره جهت نوشیدن مورد اس��تفاده قرار مي گرفت و بخش��ي از آب ها نیز داخل حوض خانه ها برای مصارف دیگر استفاده مي شد. آب حوض دیر به دیر عوض مي شد زمان تعوی��ض آب هنگامي بود که زاللی آب جایش را

به سبزي مي داد. آب از احت��رام خاص��ي بر خوردار ب��ود و بیهوده اس��راف نمي ش��د. ام��روزه کمتر کس��ي به آن دوران فکر مي کند که تهیه ي آب چه مش��قاتي داشته است. پس بهتر است از این پس همچون نیاکان مان ق��در »آب« این موهبت الهي را بهتر

بدانیم و از هدر دادن آن جلو گیري کنیم.

چه صفایی دارند

شماره بیست و نه)ضمیمه شماره 53( نیمه اول بهمن87

فیشور: دفتر نشریه بهار فیشور خلیلی شیراز: سوپرمارکت بهادر تهران: میدان صادقیه- سنمار کیش: بازار پارس خلیج بندرعباس

پیاده روهای ش�هر امن نیست. هر لحظه ممکن اس�ت كه در چاله ای بیافتید یا به بس�اط یک فروشگاه برخورد كنید. ممکن است به پرده كرك�ره ی�ا ی�ک صن�دوق پرتقال برخورد كنید. عبور از پیاده روهای گراش به جای پیاده روی ساده یک

بازی مار و پله پیچیده است. ای��ن روزها س��د معبر سوژه ایی س��ت که مغازه دار ه��ا و فروش��گاه ها را ب��ه خ��ود مشغول کرده است. شهردار هم به بیشتر این مغازه ها و فروشگاه ها برای سد کردن محل عبور پیاده روها به صورت ش��فاهی و یا کتب��ی تذکر داده اس��ت. برای تهیه گزارش س��د معبر از خیابان اصلی شروع کردم. از پیاده رو رد می شدم، نمی توانستم مس��تقیم راه بروم. مجبور بودم چند قدم به خیابان برگ��ردم و مارپیچ بروم. مغازه میوه فروش��ی را دیدم که بیش��تر پیاده رو از میوه هایش اش��غال ش��ده ب��ود طوری که مغ��ازه اش زیاد معلوم نمی ش��د وارد مغازه ش��دم از میوه زی��اد خبری نبود از آقای میوه فروش درباره س��د معبر کردن پیاده رو نظر خواستم که با عصبانیت تمام گفت: »چرا دس��ت از سر مان بر نمی دار ید چرا این چند روز ش��هرداری و همه گیر داده ان��د به م��ا و میوه فروش ها«. من که کمی جاخورده ب��ودم گفتم آقای محترم این وضعی که در پیاده رو به وجود آوردید درس��ت نیس��ت حتی اگر دو الی سه نفر بخواهند که از این ج��ا خرید بکنند برای رف��ت و آم��د دیگران مش��کل ب��ه وجود می آید ب��ا لحن تندی گف��ت: »مگر قرار اس��ت تریل��ی رد بش��ود که جا نداش��ته باش��د مثل این که آدم هستند و جا برای رفت وآم��د وج��ود دارد و دیگر این که هر چه قدر میوه کنار پیاده رو باش��د نه تنها به زیبای��ی پیاده رو لطم��ه وارد نمی کند بلک��ه زیباتر ه��م جلوه می کن��د و مردم متوج��ه میوه های تازه می ش��وند.« واقعا وقت��ی افراد خودش��ان نمی خواهند خود را اصالح کنند و به تذکر های ش��هرداری توجه ای نمی کنند چ��ه توقعی می توانیم داشته باش��یم برای بهتر شدن پیاده روها

و خیابان شهر. بیش��تر عابران پیاده ب��ه خصوص خانم ها از وضع پیاده روهای ش��هر راضی نیستند. خان��م اژدري، که معلم اس��ت، مي گوید: وقت��ي مي خواهم به طرف مدرس��ه بروم مجب��ورم به ص��ورت مارپی��چ از پیاده رو خیاب��ان رد بش��وم. خانم ن��ام آور و دختر

خانم 18 ساله اي از تجمع مردم در کنار نانواییها که مانع عبور افراد مي شود گالیه داش��تند و نیز از تجمع بي رویه وس��ایل نقلیه عموم��ي جلو و کن��ار پیاده روها یا

داروخانه و پاساژها که موجب اتالف وقت در پارک کردن مي شود شاکي بودند.خانم علي حسیني داشت به طرف محل کارش مي رفت پرسیدم شما چرا از کنار خیابان به جاي پیاده رو براي رفت و آمد استفاده مي کنی��د؟ جواب داد به علت تجمع افراد وسیله نقیله موتوري در پیاده روها ناچارم

عبور از خیابان را ترجیح دهم.نوروزی از مغازه دارانی است که در خیابان اصلی فروشگاه دارد. او می گوید: اگر بنده و تم��ام مغازه دار ها و فروش��گاه ها غیر از مواد خوراکی کمی از جنس مغازه را کنار پیاده رو ها می گذاریم، مجبوریم به دو دلیل؛ یکی به خاطر کوچکی مغازه و دلیل دیگر به خاطر این که این امر در همه ش��هرها صدق می کند و تنها مردم گراش نیستند ک��ه برای جل��ب توجه و جذب مش��تری این کار را انج��ام می دهند. چرا که مردم برای خرید لوازم مورد نیاز خود بیشتر به بیرون مغازه توجه می کنند تا خود مغازه و ب��ه این وضعیت بیش��تر عادت کرده اند چرا ک��ه اگر ب��رای تبلیغ جن��س مغازه این کارها صورت نگیرد مشتری هایش��ان کم می ش��ود و وقتی مش��تری کم ش��د درآمدش��ان ه��م کمتر می ش��ود و برای پرداخ��ت هزینه ه��ای مختل��ف از جمله: عوارض ش��هرداری مالیات، اجاره مغازه، تلفن و... با مش��کل مواجه می ش��وند. اگر شهرداری به چیز های دیگر از قبیل وجود تنه های خشک درختان در پیاده روها که واقعا س��دی برای عبور مردم شده توجه کنند. یا پیاده رو جلوی مجتمع دس��ا که اگر متوجه ش��ده باش��ید دیگر هیچ ردی از پیاده رو دیده نمی شود و کال با مجتمع دسا یکی شده است توجه بیشتری بکنند و به این مشکالت رسیدگی کنند ممنون می شویم. چرا که این ها خودش سد معبر

برای رفت وآمد مردم است.« فروش��نده ای در فروش��گاه لوازم خانگی می گوی��د: »چ��را ش��هرداری ب��ه خاطر گذاش��تن یک کارتون در کن��ار پیاده رو تذک��ر داده اس��ت در صورت��ی ک��ه م��ا هیچ گونه س��د معبری برای شهروندان به وجود نیاورده ایم و این امر یک چیز عادی

اس��ت ما این کار را ب��رای تبلیغ و جذب مش��تری انجام می دهیم. بابا احمدی نیز

همین نظر را داشت. در فروش��گاه تزئینات و پرده سرا ی، آقای س��روش می گوی��د: »به دلیل س��د معبر پیاده رو ها خودم نیز از این وضعیت راضی نیستم به دالیل مختلف از جمله: کوچکی مغازه، ش��لوغی خیابان و فضای بس��ته ی این ج��ا و همچنی��ن نداش��تن پارکینگ برای پارک کردن ماش��ین های مش��تری می خواهم ب��ه مکان دیگری بروم.« وقتی از آقای س��روش پیش��نهاد و ی��ا انتقادی خواس��تم می گوید: »چون هنوز خودم به درستی عمل نکرده ام چگونه می توانم به بقیه پیش��نهاد بدهم.« پرده س��رای دیگر می گوی��د: »چون ش��هردار به خاطر س��د معب��ر در پیاده رو ها تذکر داده اس��ت من هم س��عی می کنم که مشکلی در پیاده رو برای ش��هروندان به وجود نیاورم وقتی از

این آقا پرس��یدم، چرا کنار خیابان کمی جنس مغازه گذاش��ته اید می گوید، چون از ش��هردار اجازه گرفتیم و گفته اند هیچ مانع��ی ن��دارد.« و ب��رای ما معلوم نش��د باالخره کنار خیابان محل رفت وآمد مردم اس��ت و یا پارک کردن وس��ایل نقلیه و یا

گذاشتن جنس مغازه برای تبلیغ. ماهی فروش ه��ا و قصاب ها گ��روه بعدی هس��تند که به س��راغ آن ها می رویم. از آقای ماهی فروش درباره س��د معبرکردن در پی��اده رو و خیاب��ان نظر خواس��تم او می گوید: »مااز این وضع راضی نیس��تیم این جا مکان مناسبی برای فروش ماهی ها نیس��ت چرا که به خاطر گرد و خاک ودود

ماش��ین و موت��ور و... بهداش��ت آنچنان رعایت نمی ش��ود. همچنین بوی ماهی ها شهروندان را اذیت می کند و در رفت وآمد آن ها مش��کل به وج��ود آورده و حتی در پاکیزگی پیاده رو ها و خیابان و کال زیبایی شهر تاثیر منفی گذاشته است ولی ما فعال مجبوریم چرا که مش��کل مکان داریم از ده سال پیش قرار بوده شهرداری بازاری برای ماهی فروش ه��ا اختصاص بدهد اما هنوز که هنوز اس��ت هی��چ کاری برای ما انجام نداده اند. از مس��ئولین می خواهیم هر چه س��ریع تر امکانات برایمان فراهم کند تا این مشکالت بر طرف شود.« ماهی فروش دیگری می گوید: »شهردار نسبت به سد معبر هیچگونه تذکری نداده است چرا که مغازه ی ماهی فروشی مانند دیگر مغازه ها نیست که تا شهردار تذکر داد ما س��ریع ماهی ها را داخل مغازه بگذاریم اوال مغ��ازه ی م��ا کوچک اس��ت و جایی برای گذاش��تن ماهی ها نداری��م و دیگر این ک��ه به خاطر رقابت هم که ش��ده ما ماهی های خ��ود را در معرض دید عموم قرار می دهیم تا بیش��تر به فروش برسد و مش��کل دیگری که اکنون با آن مواجه هستیم: آس��فالت نکردن کنار خیابان به خاط��ر کان��ال لوله ی گاز اس��ت خواهش می کنم از ش��رکت گاز ومسئولین جهت آسفالت کردن کنار خیابان سریع تر اقدام بکنند چرا که م��ا هر روز مجبوریم برای بلند نش��دن گرد وخاک بر روی ماهی ها، کنار خیابان را آبپاش��ی کنیم تا مشکلی ب��رای ماهی ها به وجود نیای��د.« یکی از قصاب ه��ا هم درباره س��د معبر کردن در پیاده رو ها؛ نداش��تن مکان مناسبی برای کارشان و فراهم نبودن امکانات از جمله باس��کول و... را دلی��ل ای��ن کار می داند. در کن��ار اجناس فروش��گاه، پارک کردن موتوره��ا و گاه��ی حتی ماش��ین ها در پیاده روها نیز فضای کوچک پیاده روها را

کمتر می کند. طبیعی اس��ت وقتی به حقوق شهروندان آش��نا نباش��یم به چنین مش��کالتی در زمینه ی س��د معبر رو به رو می شویم البته این مشکل باید به شکل زیر بنایی توسط

ش��هرداری حل ش��ود که جای مناسبی ب��رای ای��ن مش��اغل در نظر بگی��رد باید منتظر ماند تا چن��د وقت دیگر قصابی ها و ماه��ی فروش ها و بقالی ه��او... به محل میدان تره بار بروند و ش��اید بخش مهمی از مش��کالت آن ها ومردم حل شود. با این اوص��اف اول باید فرهنگ س��ازی صحیح انجام گیرد. س��د معبر به مش��کلی مانند ریخت��ن آب در کوچه ها تبدیل ش��ده که انگار نمی شود کاری برای آن کرد. برخورد ب��ا این معضالت یک ش��خص قانون مدار می خواه��د که بس��یار محکم و س��ریع با مش��کالت برخورد کند. ظاه��را مهندس قائدی ش��هردار گراش قص��د دارد خیلی ج��دی و قانونی در این م��وارد وارد عمل

شود. اما صحن��ه پایانی گ��زارش را از خیابان تمیز داشته باش��ید. از پیاده رو و خیابان تمیز داشتم رد می شدم و دنبال سوژه ایی مناس��ب برای موضوع گزارش سد معبر بودم. چش��م ام به انواع و اقس��ام موتور ها در کن��ار خیابان افت��اد از دور فکر کردم که موتور فروش��ی اس��ت، چ��را که نصف خیابان را موتور ها اشغال کرده بود کمی که نزدیک تر رفتم فهمیدم که تعمیر گاه موتور س��یکلت اس��ت. کف پیاده رو مملو بود از روغن موتور و وسایل و ابزار تعمیر موتور که چند نفر هم در وس��ط پیاده رو ب��ه تعمیر موت��ور می پرداختند. به خاطر س��د معبر پی��اده رو و بخش��ی از خیابان مجبور بودم برای ادامه مسیرم به آن طرف خیابان بروم کنجکاو ش��دم که از صاحب

تعمیر گاه به خاطر کار هایش گزارش تهیه کنم ک��ه با برخورد تند او رو به رو ش��دم و اج��ازه ندادند که گ��زارش تهیه کنم و یا عکس��ی از آن محل بگیرم همه ی این عصبانیت ها ب��ه خاطر این ب��ود که فکر می کرد اگر ش��هردار متوجه این وضعیت نامناس��ب پیاده رو و خیابان بشود او را از کار بازدارد. از صحبت های شان معلوم بود که ش��هردار به این گونه مکان ها تذکری نداده اس��ت و گر نه این قدر به خودش��ان ج��رات نمی دادند که هر کاری دل ش��ان می خواهد بکنند. به نظر می رسد برخورد با س��د معبر باید با نظارت کامل و دقیق در همه جای ش��هر انجام شود و تذکرات سد معبر فقط به چند مغازه و یا فروشگا ه

محدود نشود.به نظر می رسد رسم گذاشتن اجناس در جلو مغازه که معروف به »بارز کردن« را بسیاری از اف��راد از دبی به یادگار دارند. در حالی که مساله چندس��الی است که در دبی منسوخ شده است. اما هنوز پیاده روهای گراش بیش از آن که محل رفت و آمد باش��د تبدیل به

ویترین نداشته فروشگاه ها شده است.

�پسرانه )گردآوری مهدی وفایی فرد( پیش دانشگاهي قاسم مهیایي

مه��رداد محمدص��ادق جعفرزاده)ریی��س(، موغلي)منش��ي(، عبدالهادي گنجي)معاون(، محمد س��لیمي)عضو اصلي(، محمد محسن زاده)عضو اصلي(، مجتبي فراري)علي البدل(،

فرهاد امانتي، باقر شکري. دبیرستان سیدالشهدا)س(

علي رامیارپور)رییس(، مجتبي مقتدري)نایب ریی��س( ، محس��ن استوار)منش��ي(، فاض��ل اعتمادي، حس��ین س��االري پ��اک، محمود

یحیي پورهنرستان منفرد

نیساري)نایب روح ا... محمد خوشرو)رییس(، ریی��س(، محمد ج��واد پورشمسي)منش��ي(، عمران حسین ش��یري)انصراف(، محمد جواد

روانبخش، احسان پوالدوند.

دبیرستان كامروایونس جعفریان)رییس(، مسلم کشوري)نایب وحی��د جمال زاده)منش��ي(، محمد رییس(، کوث��ري، محمد متی��ن، امی��د مظفري فرد،

ابراهیم محکميراهنمایي عالیان

حمیدرضارضایي)رییس(، ابوطالب سپهر)نایب حسین آب افکن)منشي(، مهدي رییس(، جعفرزاده، میثم درستکار، محمد غالمي،

مرتضي قاسم زادگان مدرسه استوار

عب��اس امانت��ي و محم��د جوکار)مس��ئول و جوش��ن)علمي محم��د نم��از(، کمیت��ه آموزشي(، س��یروس نسرین گل و محمدجواد غالمي)فرهنگ��ي و هن��ري(، علي پیش��کار، عبدالحسین قاسمي و محمد نبي قائدي)تربیت قاس��مي، عبدالحس��ین ورزش(، و بدن��ي حس��ن رس��ولي نژاد)کمیته بهداشت(، حامد

صاب��ر کتابخان��ه(، ام��ور عباسي)مس��ئول رهبر)رییس شورا(.

راهنمایي رامیارپورحس��ین قاس��مي زادگان)رییس(، عل��ي اس��دي دانی��ال ریی��س(، رنجبري)نای��ب الري)عض��و ش��ورا(، حمیدرض��ا ابراهیم��ي )عضوشورا(، حمید بهزاد پور، مجتبي ساالري

وحسین صمیمي)علي البدل(.راهنمایي شاهد

علیرضا س��اکني)رییس ش��ورا(، محمد امین وفایي فرد)معاون(، علي عظیمي)منشي،مسئول کمیته آموزش��ي(، مسعود شوري)انتظامات(، امیرحس��ین نوبهار)فرهنگي وهنري(، محمد محمد هرمي، محمد حاجي نژاد)بهداش��ت(، غف��اري، عل��ي کارگر )عل��ي الب��دل(، علي ذاکرنی��ا )اقام��ه نم��از و کتابخانه(، محس��ن

مهرابي)تبلیغات(. راهنمایي سعادت

حام��د حس��ین زاده)رییس ش��ورا(، س��عید صادقیان)مع��اون(، محم��د صفرپوري، احمد صفرپوري، س��عید فتح��ي، فاضل جعفریان و

محمد عالمي)علي البدل(. راهنمایي حسني

نادر اسالم پرست)مس��ئول شوراي بهداشتي(، و علم��ي پورشمس��ي)کمیته حس��ین علي درسي(، سعید مرسلي)دبیر کمیته مطالعه و کتابخانه(، حمی��د انصاري )دبیر کمیته طرح

و برنامه(، محمدعارف درویش��ي)دبیر کمیته اقامه نماز(، س��یدمیالد موسوي )دبیرکمیته بهداش��ت(، مجتب��ي غیرتمن��د )دبیرکمیته ورزش��ي(، احمدرض��ا نظامي)دبی��ر کمیت��ه انضباطي(، امیرحسین محسن زاده)دبیر کمیته

مالي(، صادق حاجي پور )دبیر کمیته(. هنرستان امام حسین)ع(

تعداد دانش آموزان کم است شورا ندارند.

�دخترانه )گردآوری الهام زاهدی( راهنمایي سلیمي

اعظ��م عبدالهي)رییس(، فاطمه خادمي)نایب ریی��س(، مهدی��ه امیني)مع��اون(، س��عیده دالوران)عل��ي الب��دل(، به��اره غالمي)عل��ي

البدل(، فاطمه سلگي)علي البدل(پیش دانشگاهي امام رضا )ع(

فائ��زه بام��ري )ریی��س(، اله��ام اماني)نایب فاطم��ه انصاري)مع��اون(، مری��م ریی��س(، اندیشه)منش��ي(، فضیل��ت بیضائي، س��عیده حکمتي، م��ژده دهق��ان، فاطم��ه صمیمي،

طاهره راهپیما، فرشته انصاري. راهنمایي نرجس خاتون)س(

راحل��ه دهنوي)مس��ئول کمیت��ه هن��ري(، فاطمه تمیز)مس��ئول کمیته بهداش��ت(، لیال حسني)مسئول کمیته قرآن ومعارف(، فاطمه توراپوران)مس��ئول کمیته ورزش��ي(، فهیمه فرامرزي)مس��ئول بس��یج اردوه��ا(، محبوبه

وادبي(، منوچهري)مس��ئول کمیته فرهنگي فاطم��ه ت��اج گردون)مس��ئول کمیت��ه صلح

ودوستي تعاون(راهنمایي رهنورد

نرج��س نیکخو )رییس(، ن��دا وقارفرد، زهرا قاس��مي، فروغ فرس��وده، نادیا جعفري، الهه وقار فرد، فاطمه محمدي، ملیحه دارا، فاطمه

چترآذرهنرستان اسعدي

فاطمه یوسفي)رییس(، زهرا ابول نژاد)منشي(، فاطم��ه خس��روي، راحل��ه دی��دار، صبری��ه

گهنم نژاد، نادیا تهمتن، عاطفه پورشمسي.كاردانش امیركبیر

مریم بهمان پور)رییس(، زهرا امین)منشي(، فرش��ته قلي زاده)فرهنگي،هن��ري(، س��عیده حیدري)انضباط(، حبیبه شمسي)بهداشت(، اله��ه جماع��ت(، زارعي)نم��از ملیح��ه

بیگلري)صبحگاه(. راهنمایي فاطمه الزهرا)س(

معصومه یوسفي)رییس(، فاطمه عسکري)نایب رییس(، حوریه فروزش)منشي(، فاطمه سپهر، س��کینه حس��ین زاده، طاهر عالي زاده، فرشته متین، فرش��ته خوش��بختي، فاطمه ف��روزان، فاطم��ه کارگر، عاطف��ه کاظم نیا، س��یده مریم عباسي، مرضیه حسن زاده، فاطمه دیدار، فاطمه حسیني، نفیس��ه بلبل، عاطفه آذرائین، حوریه فروزش، فاطمه وفائي فرد، سعیده خوشیوند، لیال

مظاهري، زکیه منصوري، فاطمه نام آور.راهنمایي امام حسن عسکري)ع(

فائق��ه آخونزاده)رییس ش��ورا کمیته علمي آم��وزش(، عاطفه خوشبخت)منش��ي(، زهرا پور شمسي، ریحانه اسدي)انتظامات(، طاهره قاعدي، زه��را فان��ي الري، راضیه س��لماني، فاطمه ور شمس��ي، فضلیت س��لمان، فرزانه

نجیبي، افسانه رزاق پور، فهیمه پاکدل.دبیرستان كوثر

زین��ب جعفرزادگان)ری��س ش��ورا(، فاطمه صحراگردفرد )نایب رئیس(، عاطفه ولی شاهی )منش��ی(، اعضای شورا: اش��رف روستاییان ، فوزیه آزم ، ناهید شیروان ، زهرا زارع، سکینه

غالمی ، فاطمه فتحی.

كسي بهر كسي ماتم نگیرد خود برخیزوبر خود ماتمي گیردر حال مطالعه نش��ریه ي صحبت نو ش��ماره بیست وهش��تم بودم که به مطلبي از فرمایش��ات مرحوم حاج غالمعل��ي رهنوردبرخورد کردم که گفت��ه بودند یزدي ها رفتند و گراشي ها ماندند. اینجانب بر خود واجب دانستم مطلبي واقعي را در مورد سخت کوشي و آینده نگري و هوش��یاري شهروندان یزدي براي شهروندان گراشي بیان کنم. دوس��ت وهمکاري دارم که اهل شهرس��تان یزد و یکي از مدیران موفق در صنایع غذایي کش��ور مي باشد ایشان مي فرمودند که من بیو گرافي مردم گراش را کام��ل مطالعه کرده ام و نقل قول کردندکه در دهه1370 ما مبلغ یکصد میلیون توم��ان وام از س��پرده هاي بلند مدت پنج س��اله مردم منطقه از طریق ش��عبي از بانک هاي استان فارس گرفتیم وکارخانه تولید کاشي و سرامیک راه اندازي کردیم که االن ارزش تقریبي کارخانه حدود ده میلیارد تومان مي باشد و ساالنه میلیونها دالر کاش��ي و سرامیک به خارج از کشور صادر مي کنند.جالب توجه این است که ش��هروندان پر کار و س��خت کوش یزدي در منطقه کویري ولم یزرع با دست خالي و بوس��یله وام بانک ها این همه اشتغال زایي وتولید وصنعت براي خود و نسل هاي آینده فراهم کرده اند. ولي مثل این که شما گراشي ها هوز در پیچ وخم یک خیابان

که حدودا چهل سال قبل احداث شده گیر کرده اید. شهروندان محترم گراش باید بیشتر چشم و گوش شان را باز کنند و ببینند مشکل کار از کجا مي باشد که با این همه سرمایه خدادادي مدیریت صحیح برشهر حاکم نبوده اس��ت. نظر بنده از این خاطرات این اس��ت که یزدي ها از بدو ترک امارات، س��رمایه خود را در زمینه تولید و صنعت واش��تغال زایي ب��ه کار گرفتند که ابتدا امنیت شغلي ش��هروندان خود را تامین، بعدا از عایدات کارخانه هاي تولیدي خود قس��متي را براي توسعه کارخانه و قسمتي براي هزینه زندگي و چند درصدي هم براي امور خیریه عام المنفعه هزینه کرده اند. حاال ما گراش��ي ها براي امنیت شغلي نسل حال و آینده چه کاري انجام داده ایم؟ قضاوت با شما مي باشد. توصیه اینجانب به هزار و یک دلسوز شهر گراش این است که با همکاري نسل جوان تحصیل کرده، خود را از نو باز س��ازي کنند و چنانچه احتی��اج به مدیران متخصص دارید فقط با کاهش 10درصد از ریخت و پاش ها و اسراف گري مردم گراش مي توان صرفه جویي ک��رد و در مقابل از مدی��ران و متخصصان موفق در هم��ه عرصه ها دعوت کرد که مردم گراش براي همیش��ه احس��اس کنند که شالوده شهرشان از پي با بتون آرمه نهاده ش��ده و هیچ بحران مالي به آنها آس��یب نخواهد رس��اند. قابل ذکر است که کارایي نس��ل جدید ک��ه حامل انواع تخصص هاي جدید و به روز مي باش��ند نباید نادیده گرفته ش��ود و باید به آنها بها داد و این ضرب المثل چیني را الگوي زندگي نسل جوان قرار دهیم: ماهي گرفتن را به مردم بیاموزیم نه ماهي خوردن. عزیزان دلس��وز ومسئولین محترم خواسته مردم مومن و متدین و صادق گراش این است که مدیران دانا و توانا و متخصص و سخت کوش با حقوقي مکفي دولتي و مردمي را بر امورات شهر بگمارند )تقریبا مشابه شهردار کنوني( که واقعا بعد از سي سال داروي اصلي شفا بخش شهر گراش مي باشند. در پایان مطالب فوق را به عنوان یک

شهروند که از نزدیک شاهد بودم این نظرات را بیان نموده ام. باتشکر حاج محمد حسین زاده- 87/10/24

ش�هروند: چرا گراش مانند ش��هرها یا جاهاي دیگر از فضاي س��بز مناس��بي برخوردار نیست؟ مگ��ر گ��راش ق��ادر به داش��تن چنی��ن فضایي

نیست؟ش�هروند: متاسفانه پارک ش��هرگراش وسایل ب��ازي زیادي ن��دارد و بیش��تر کمک هزینه هاي م��ردم گراش صرف س��اختن محوطه مي ش��ود لطفا پیگیري الزم مب��ذول فرمایید و جواب آن

را به گوش ما برسانید.رحمت فدایي: به عنوان یک شهروند و راننده تاکس��ي در رابطه با مقاله به نام »تا کي نشستن و نظاره گ��ر بودن« این زنگ خطر اجتماعي را به عنوان یک آس��یب اجتماعي تلق��ي نموده و تنها راه پویایي فرهنگ��ي و اجتماعي و بیرون آوردن اجتماع از حالت رکود اطالع رس��اني و انحصاري کردن گفتمان این عرصه را به چالش کش��یدن مس��ئولین شهري مي دانم: فقط جلسه پرسش و

پاسخ.انصاری: ب��ه چه دلیل اخبار ش��هرمان به ویژه باریدن برف در ش��بکه فارس انعکاس نیافت، آیا

کسي براي این امر در نظر گرفته شده است؟یک ش�هروند: خدا را ش��کر بیمارستان شهر یک��ي از مجهزترین بیمارس��تان هاي اس��تان و جنوب کش��ور اس��ت. اما چرا ب��راي انتقال یک بیمار اورژانس��ي به شیراز باید هلي کوپتر از آنجا بیاید. خیری��ن بزرگوارمي توانند با توجه به کافي بودن مسجد و حسینیه درشهر به فکر راه اندازي اورژان��س هوایي براي بیمارس��تان باش��ند البته

اگردولت هم کمک کند چه بهترمجتبی افخمی: چرا در گراش شهرک س��ازي نمي ش��ود تا ش��هر وس��عت پیدا کند و جوانان

راحت تر و ارزان تر زمین بگیرند.894---9179: امیدوارم آقای حسنی در دهه فجر گزارشی از کارهای انجام شده برای ارتقای گراش به مردم بدهد. تا کی باید به ش��ایعه ها در

این مورد دلخوش کنیم. پورشمس�ي: خواهش مي کن��م فکري به حال خیاب��ان درمان��گاه بکنید ک��ه بیش��تر چراغ ها

خاموش مي باشد.روس�تاییان: از بابت چیدن برگ هاي درختان که مانع دید مي ش��د از شهرداري تشکر مي کنم و پیش��نهاد دیگري که داش��تم این بود که لطفا س��ریع تر در خیابان ایستگاه مینی بوس زده شود تا از مش��کالت متعدد رانندگان و مردم کاس��ته ش��ود و همچنین بین حوزه ب��رادران و خواهران

آسفالت آن خراب است لطفا پیگیري کنید.شهروند: تاکسي رانان حتما هنگام سوار کردن مسافران تابلو هاي مشخص کننده ي تاکسي راني را داش��ته باش��ند و تا جایي که ام��کان دارد از شیش��ه هاي ب��ه رنگ دودي اس��تفاده نش��ود تا

مسافران از آرامش بیشتري بر خوردار باشند.محمد حس�ین زاده: از روحانی��ون و مداحان شهر و اداره بهداشت خواهشمندیم با فرا رسیدن ماه محرم و صفر در سخنراني هاي خود توصیه اي داشته باشند به آن دسته از خانواده هاي محترم که در زمینه فرهنگ بهداش��ت ضعیف هس��تند و آب فاض��الب را به صورت ع��ادت روزانه روانه کوچه مي کنند. تا حقوق آن دس��ته از شهروندان محترم که کامال با فرهنگ بهداشت آشنایي دارند ضایع نشود. چون اسالم دین نظافت و پاکیزگي مي باشد. و براي این کار ناپسند راه کارهائي را از

طریق آموزش یا جایزه یا تنبیه ارائه دهند.

صحبت شما

نامه رسیده

2229970

مشاور فنی

1. خاموش کردن چراغ ها در هنگام ترک اتاق یکی از ساده ترین راه های صرفه جویی انرژی است.

2. از رنگ ه��ای روش��ن ب��رای دیوار و س��قف و پرده ها استفاده کنید.

3. ت��ا حد ممکن در هنگام مطالعه از روش��نایی موضعی استفاده کنید.

4. ب��ه ج��ای المپ های رش��ته ای از المپ های مهتابی یا کم مصرف استفاده کنید.

5. برای جلوگیری از روشن شدن تمام المپ های لوستر از کلید دو پل استفاده کنید.

6. ت��ا حد امکان از نور طبیعی اس��تفاده کنید و برای جلوگیری از تابش نور مستقیم خورشید از

سایبان و یا پرده کرکره استفاده کنید. 7. پس از اس��تفاده از وسایل برقی خانگی مانند ضبط ص��وت، تلویزیون، رایانه... آن ها را خاموش

کنیم.8. در هنگام اس��تفاده از وس��ایل گرمایشی برای جلوگیری از هدر رفت��ن گرما دریچه کولر را در فصل زمس��تان ببندید و یا با پوش��ش مناس��ب

بپوشانید.9. به جای استفاده از درجات باال وسایل سرمایش و گرمایش از لباس مناسب فصل استفاده کنید. 10. برای جلوگیری از هدر رفتن انرژی از طریق

درها و پنجره ها منافذ را با عایق بپوشانید. 11. پ��ر مصرف ترین وس��یله برای گ��رم کردن محی��ط منزل بخاری برقی و برای تهیه آب گرم، آبگرمکن برقی است. س��عی کنید از این وسایل

استفاده نکنید.12. سعی کنید برای وسایل سرمایش و گرمایش

خود ترموستات یا دما سنج نصب کنید. 13. در ح��د ام��کان از اس��تفاده همزمان چند

وسیله برقی پر مصرف خانگی خودداری کنید.14. ت��ا حد امکان از وس��ایل برقی در زمان اوج مصرف برق اس��تفاده نکنید. )ساعت اوج مصرف برق در کشور ما در تابستان بین ساعت 19تا 22

و در زمستان بین ساعت 18 تا 22 است( 15. س��عی کنی��د از ظرفیت های باالی وس��ایل برقی خانگی اس��تفاده نکنید. چون اس��تفاده از ظرفیت های باالی وسایل خانگی نه تنها مصرف ب��رق را افزایش می دهد بلکه طول عمر وس��ایل

برقی را نیز کاهش می دهد.نکته 1: ترموس��تات وسیله ای اس��ت برای کنترل دما که در دس��تگا ه های س��رد کننده و گرمایشی می توان آنرا به منظور کنترل درجه گرما و س��رما

نصب نمود.نکته 2: س��اعات اوج مصرف س��اعاتی هستند که میزان استفاده از شبکه به حداکثر مصرف می رسد و از نظ��ر هزینه برق در این س��اعت قیمت آن به صورت افزایشی محاسبه می شود. پس باید در این ساعت مصرف را به حداقل ممکن برسانیم تا متضرر

نشویم و در نهایت به قطعی برق منجر نشود .نکت��ه 3: منظور از پوش��انیدن درزها و مجرا هایی که انرژی از آن به بیرون می رود در ساختمان هایی اس��ت که با سیستم پکیج و ش��وفاژ گرم می شوند ولی در سیس��تم هایی که بوس��یله بخاری نفتی و گازی گرم می شوند همیشه یک مجرا برای تبادل اکسیژن با وسیله گاز سوز یا نفت سوز باقی بگذارید

تا کمبود اکسیژن منجر به حادثه نشود.

گزارش

صحبت نو: ش�وراهای دانش آم�وزی می تواند اولین گام ب�رای فعالیت اجتماعی دختران و پسران دانش آموز باشد. شوراهای دانش آموزی می توانند در بررسی و حل مس�ائل مشکالت موجود در مدرسه مانند: مسائل دانش آموزان، كادر دفتر و محیط آموزشی و مشکالت دبیران با دانش آموزان همکاری كنند. در اكثر جلسات شورای دانش آموزی مدیر، مربی امور تربیتي و معاون، هر مدرسه حضور دارند و شاهد گفت و گو و بحث اعضای ش�ورا هس�تند و گاهی اوقات پاس�خگوی نیازها و سواالت شان

خواهند بود.اعض�ای ش�ورا در فعالیت ه�ای مختلف؛ مس�ئولیت برنامه ری�زی و هماهنگ كردن برنامه ه�ا را به عه�ده دارند. همچنین در مراس�م صبحگاهی به اج�رای برنامه های مختلف و متنوع می پردازند. نقش اطالع رس�انی به دانش آموزان در همه ی زمینه ها

نیز بر عهده آنان است.ش�ورا رابطه بین دانش آموزان و دفتر اس�ت كه مسائل و مشکالت دانش آموزان را به اطالع كادر دفتر می رساند. اعضای شورا سعی در هر چه بهتر برگزاركردن مراسم ها و همچنین نماز جماعت در روزهای مقرر، سرود همگانی و ورزش صبحگاهی دارند. و

هدف كلی آنها داشتن بچه های نمونه در مدرسه ی نمونه است.اما به نظر می رس�د كه ظرفیت های این نهاد به خوبی ش�ناخته نشده و مغفول مانده اس�ت. هر چند ش�وراهای دانش آموزی در مدارس گراش تش�کیل می ش�ود اما این شوراها حضور پررنگی ندارند. همکاران ما مهدی وفایی فرد و الهام زاهدی با زحمت بس�یار اسامی ش�وراهای دانش آموزی مدارس را جمع آوری كرده اند. اگر اشکالی در این س�یاهه وجود دارد ما را مطلع كنید. امیدوارم آوردن اس�امی این بچه های خوب باعث شود آن ها فعال تر از گذشته در مدرسه خود حضور داشته باشند و با همکاری

مسئولین مدرسه از حقوق دانش آموزان دفاع كنند.

پرونده

شهر من5اسداله محبی

مگر می خواهد تریلی از پیاده رو رد شود؟

گزارشی از وضعبت

سد معبر

حبیبه بخشی

میوه فروش: هر چه قدر میوه کنار پیاده رو باش�د ن�ه تنه�ا ب�ه زیبایی پیاده رو لطم�ه وارد نمی کند بلکه زیباتر هم جلوه می کند و مردم متوجه میوه های تازه

می شوند.

مغازه دار:در جل�وی مجتمع دس�ا اگر متوج�ه ش�ده باش�ید دیگر هی�چ ردی از پی�اده رو دیده نمی شود. این ها خودش سد معبر ب�رای رفت وآمد مردم

است.

ماهی فروش:که چرا مجبوریم فعال ما مشکل مکان داریم از ده سال شهرداری بوده قرار پیش ماهی فروش ها برای بازاری که هنوز اما بدهد اختصاص هنوز است هیچ کاری برای ما

انجام نداده اند.

راه هایی ساده برای صرفه جویی

JJدانش آموزان دبیرستان ام البنین )س( در مراسم دفاع از مردم غزه ]عکس: حجت عابدی[

شوراهای دانش آموزی ، مدیران فردا

شماره بیست و نه)ضمیمه شماره 53(

نیمه اول بهمن87مقاالت صحبت نو دیدگاه شخصی نویسندگان مقاالت است

اما آثار تمدن ایران ساسانی در ژاپون که از راه خلیج فارس به دریای چین و س��پس ب��ه دریای ژاپون و ش��هر نارا در ژاپون رفته است داستان دلکشی است که خوب اس��ت بشنویم و به شگفتی اندر شویم چه حکایتی از تمدن و هنر و صنعت و تفکر و فلس��فه و

اخالق و دین پژوهی ایرانی دارد.در مجله بخارا ش��ماره 39 و 40 آذر و اسفند 1383 صفح��ات 127 و 128 به نقل از آقای دکتر هاش��م رجب زاده اس��تاد دانش��گاه اوزاکا ژاپون آمده است: »چندی پیش در سلسله برنامه های ملی سراسری تلویزیون ژاپون K.H.N از تندیس )دای بوتیس��ا( یعنی مجس��مه بزرگ بودا در ش��هر نارا سخن رفته است. دای بوتسا بزرگترین مجسمه بودا در دنیا است که در شهر تاریخی )نارا( برپا است و زیارتگاه مردمان اس��ت در معبد تودا ایچی در شهر نارا. در این برنامه تلویزیونی گفته شده است که برابر تحقیقات علمی دانشگاهی »کشودارا جین یک ایرانی بوده است که در س��ده ششم میالدی به ژاپن آمده و این تندیس کوه پیکر را س��اخته اس��ت. نتایچ تحقیق نشان می ده��د که این پیکره از پایین به باال الیه به الیه و بر روی هم در هشت طبقه ساخته شده است. چنانکه می توان آن را دارای هشت برش افقی دید. وزن آن حدود 380 تن اس��ت و جدار آن فلزی است. قالب آن را نخست با خیزران ساخته و سپس تکه تکه فلز گداخته ریخته و کار گذاشته اند و کنار آن را خاک ریخت��ه و ب��اال رفته اند و پس از پای��ان کار، خاک ها

را فرو ریخت��ه و به احتمال خیرزان ه��ای درونی را هم برداش��ته اند. درچش��مه نزدیک آنجا هم سنگ مرمری یافته اند که از نوعی سنگ مرمر است که در ژاپن یافت نمی ش��ود و باید )کئو داراجین( آن را از

کشورش همراه آورده باشد.«کئو داراجین کیس��ت و از چه کش��وری است و در چ��ه زمانی به ژاپن رفته اس��ت و چرا به ژاپون رفته اس��ت؟ مرحوم حاج مخبرالسلطنه هدایت مهدیقلی مخبرالسلطنه در سفرنامه اش به نام سفرنامه تشرف به مکه از طریق چین و ژاپون طبع چاپخانه مجلس

1318 خورشیدی صفحه 102 نوشته است:به اتفاق میرزا علی اصغر خان اتابک امین الس��لطان در ضیافتی رسمی و دولتی در ژاپون شرکت می کند و می نویس��د: »مقررات پروگرام یک��ی هم بازدید از بندر نظامی است. به ناهار وعده داریم رئیس قورخانه )نیشی مئورا( اس��ت رفتیم. حضار : امیرال یوشیکا اینوئ��ه، لیوتنان ژن��رال وزیر جنگ )اوط��ی اادیث(، امی��رال باژن .گ. یاماتو، در س��ر می��ز ناهار یکی از حضار عنوان کرد که وزیر علوم ژاپون در طوماری که از جوف هیکل بودا در آورده اند معلوم کرده است که در غلبه اس��کندر یکی از شاهزادگان ایران به ژاپون آمده است و رشته سالطین ژاپن بدو منتهی می شود و پرس��ید آیا در تاریخ ایران خبری از این مسافرت هست یا نیس��ت؟ برای اتابک ترجمه کردم و جواب داده شد که در آن هنگامه می دانیم که شاهزادگان

ایرانی متفرق شده اند ، به کجا رفته اند نمی دانیم.«

آنچه هدایت نوش��ته است و از قول وزیر علوم ژاپون نقل کرده است مربوط به آخر دوره ساسانیان )یعنی قرن شش��م میالدی( اس��ت نه دوره هخامنشیان و حمله اسکندر گجستک. به خوبی می دانیم که جمعی از ایرانیان از راه جزیره هرموز به هندوستان رفته اند و از آنجا به چین و س��پس به ژاپون رس��یده اند در تاریخ چین در دوران سلسله پادشاهی مینگ چین از یک شاهزاده ایرانی و چند نفر همراه او سخن رفته اس��ت که زبان چینی آموخته و به شاهزادگان دربار

مینگ زبان فارسی یاده داده است.در زمان حمله ی عرب و شکست ساسانیان عده ای از بازرگان��ان و ش��اهزادگان ایران��ی گریخت��ه و به آس��یای جنوب ش��رقی رفته و به ژاپون رسیده اند. در ژاپ��ون قطعه پارچه ی ابریش��مین زردوزی پیدا ش��ده اس��ت که به عنوان کفن ی��ک ایرانی به کار رفته است و اکنون در موزه نگهداری می شود این کفن دارای طغرای شاهانه بوده است آن هم مانند

طغراهای ساسانی.اما کئو داراجین ش��اهزاده ایرانی س��ازنده معبد و مجس��مه بودا در ش��هر نارا ب��ه آن همه هنرمندی و ظرافت و قداس��ت که امروز مورد پرسش میلیون ها ژاپونی بودایی اس��ت از دو کلمه کئو-دارا مرکب است که کتو همان کی است و دارا لقب پادشاهان تاریخی و اس��اطیری ایرانی است و جین به معنای مرد مق��دس و معلم و هنرمند و دانا و خردمند در آیین بودا و کلمه ی سنگس��ریت است . سنگ مرمر

یافته شده در چشمه نزدیک مجسمه )دای بوتسا( در ش��هر نارا یادگاری از پرس��تش عقای��د ایرانیان ساس��انی و احترام ب��ه آب و چش��مه و آیین های آناهیتا فرش��ته آب است و پارچه زردوزی مکشوفه در آنجا نشانگر اقامت دراز مدت شاهزاده ی ایرانی

در ژاپون و فوت او و دفن او در آن دیار است.ب��ا عذر تصدیع. بر من فرض اس��ت ک��ه از مرحوم دکتر محمدجواد مشکور استاد فقید دانشگاه تهران که عالمانه و صادقانه در اس��تقصا نام خلیج فارس از روی کتب و متون کهن فارس��ی و عربی زحمت کش��یده و فهرس��تی دقیق و بصیر و مس��تند طی مقاله ی مفصلی چاپ کرده است یاد کنم و شادی

و آمرزش روح پاک او را از خداوند مسئلت نمایم.از خداون��د جان و خرد مس��ئلت دارم که کهن بوم ما ای��ران زمین را و فرهن��گ . ملیت و ادب و هنر تاریخ��ی ما را و زبان فارس��ی م��ا را و خلیج فارس ما را که جزیی از آب و خاک س��رزمین کهنس��ال کهن بار ایران الیزال ماس��ت جاودانه حفظ فرماید.

به منه و کرمه.در پایان عرایضم به یاد این شعر زیبای خیال انگیز و فلسفی شاعر صادق دکتر شفیعی کدکنی افتادم:

آخرین برگ سفرنامه باران این است: که سرزمین چرکین است.

پس:هر که نه گویای تو خاموش به

هر چه نه یاد تو فراموش به

مس��یر دل انگیزی بود ، هر کس چیزی به دس��ت داش��ت یا بر س��ر گذاش��ته بود، دختران بزرگ تر معم��وال با هم س��االن خود ق��رار گذاش��ته بودند. هم��ه به دنبال خر مش��هدی رجب چ��ون قطاری از مورچ��ه، بزرگ ترها جلوت��ر و کوچک تر ها عقب می ماندن��د و گاه با جس��ت و خیزی خود را به جلو می انداختند، ش��وخی و خنده هم که جای خود را داشت، گاهی هم سوار خر می شدیم حیف که این صحنه ها –یعنی صحنه های س��اده پیوند انسان با طبیعی با وسایلی بسیار ساده – این چنین برق آسا گذشته اند و االن چهل و اندی از سن ات می گذرد، گویا شبه ای در ذهن ات مانده نه که خاطره، اکنون

چنان که شنیده ام آن باغ ها همه از بین رفته اند، آن قنات به کلی خشک شده و اثری از آن نیست و آن حال و هوای دشت های سرسبز از باران موسمی الر دیگر خبری نیس��ت. آن فضای دل انگیز پشت قلعه و آن س��ادگی در همه چیز، در لباس، در طبیعت، در وس��ایل و در حمل و نقل، گاهی در راه کسانی را می دیدی��م که زباله ش��هر را به نقطه مخصوصی خارج از ش��هر می رس��اندند و از آن چیزی ش��بیه س��یمان به اسم ساروج درس��ت می کردند. آسیاب س��اروج به وس��یله االغ و چوبی و س��نگی بزرگ و دایره شکل ساروج را غلتک می کرد یا سنگ تراشی را می دیدی که در دل سنگ کوه )همان کوه قلعه(

نشس��ته و با وسیله ای س��اده با سنگ های خشن و نه چندان س��خت آن دس��ت و پنجه نرم می کند و س��نگ هایی برای پی خانه ها ی��ا روکار آن ها جدا می کن��د تا به وس��یله خر به محل موع��ود برده و اس��تفاده ش��ود. کاش دوربین عکاسی بود تا بشود از آن صحنه ه��ا عک��س گرفت و خاط��رات ات را از حالت ش��به به حالت عکس در آوری، گرچه هر دو

مجازیند ولی دومی مستندتر است.از چند روز مانده به چهارده به در ما بچه ها خیلی خوش��حال بودیم و ش��ب ها به انتظار آن زودتر به رختخواب می رفتیم. بی بی هم مشغول می شد به وس��ایل جمع کردن برای صبحانه آن روز، نوننی و حلوا می پخت )البته نانش را نان پز خانه می پخت( برای نه��ار معموال خش��که بر می داش��تند و آنجا می پختند، نقل و شیرینی هم می آورد، برفی دایره کوچکی داش��ت آن را می آورد تا دور از چشم آقا و در آن باغ کمی دایره زده و دس��تی و آوازی، البته

گفتم به دور از چشم آقا. به هر حال باغ حاجی باغ نس��بتا بزرگ و با صفایی بود، در جلو در باغ فضایی گسترده زیر درخت کنار )س��در( بزرگی فرش پهن می ش��د و می نشس��تیم کم��ی دورتر بس��اط منق��ل و پخت غ��ذا و قلیان آم��اده می ش��د و کمی آن طرف تر ه��م جوی آب، آب قن��ات را به باغ م��ی آورد و گاهی دم ظهر که هوا کمی گرم بود خود را عمدا به آب می انداختیم،

ش��یطنت های من و حس��ین قابل وصف نبود، چرا که عرض کردم حداقل ی��ک روز از امر و نهی های ش��رعی و غیر شرعی آقا نجات می یافتیم و آن یک غنیمت برای ما و مرغ از قفس پریده بودیم، گاهی از درخت ه��ا باال می رفتیم و گاهی تاب بس��ته تاب سواری می کردیم و گاهی هم با دایره کوچک یکی می نواخ��ت و بچه ها هم قری می دادند و بزرگ ترها ه��م آوازی می خواندند و بقیه هم دس��ت می زدند. آرزو می کردیم این یک روز به هزار روز بکشد، ولی چه سود که تا چشم به هم می گذاشتیم دم دم های غروب می ش��د و مش��هدی رجب با خرش می آمد اسباب های پیچیده بر آن سوار می کرد و ما بچه ها هم خسته و کوفته از یک روز آزادانه جست و خیز کردن از همان راه آمده با همان وضعیت البته این دفعه در تاریکی ش��ب به خانه بر می گشتیم و حال مان��ده بودیم که فردا در مدرس��ه چه جواب مدیر و س��ایر مس��ئوالن را بدهیم که چرا یک روز غایب ش��ده ایم، به خص��وص که اگر معلم��ت الری نبود و از مس��ئله خانواده آقا بودن و عرف��ا جایز نبودن روز س��یزده به دش��ت و دمن رفتن و از این قبیل مشکالت سر در نمی آورد. گاه قبل از آمدن مدیر و توضیحات او )که الری بود و می فهمید( چوب را از دست معلم نوش جان می کردیم، به یک روز شادی

قبلش می ارزید چاره ای نبود.

برای اولین بار به دبی س��فر می کردم و اس��ترس عجیب��ی وج��ودم را ف��را گرفته بود. می پنداش��تم نکن��د موقع رفتن به آنجا مورد ب��ی اعتنایی و کم لطفی همش��هریان عزیزم ق��رار بگیرم ولی از موقع ورود تا هنگام خروج از این ش��هر مورد لطف آن ها قرار گرفت��م. با وجود تبلیغات بدی که نس��بت به همشهریان زحمت کشم شنیده بودم، ولی در عمل ای��ن گونه نبود، به درب ه��ر مغازه که می رفتم به ط��ور غیر قاب��ل باوری مرا تحویل م��ی گرفتند. به خ��ود می گفتم من که تا به ح��ال برای آنان کاری انجام نداده ام که این قدر خوش برخورد و متواضع

بودند. دبی به نظر من یک دانش��گاه است، دانشگاهی که انسان در برخورد با انسان های از کشورهای مختلف دنیا خیلی از چیزها را یاد می گیرد ش��اید اگر یک جوان بخواهد برای یاد گرفتن چند زبان در کالس ش��رکت کند نتواند با این س��رعت یاد بگیرد. اکثر جوانان ش��هرمان به زبان های انگلیس��ی، روس��ی، هندی، عربی و ... مسلط هستند. بد نیست نکته ی جالب��ی را برای تان تعریف بکن��م در یکی از مغازه ها بودم، یکی از جوانان کم س��ن و س��ال گراش به طرف آمد و خ��وش بش کرد این جوان موقعی که در گ��راش بود موتوری داش��ت و در خیابان عالف می گشت و از همان هایی بود که به تمام عروسی ها س��رک می کش��ند. این جوان که ح��دود 6 ماهی می ش��د که به دبی رفته است در هنگام حضور من در مغازه به طرف مش��تری عربی رفت و داش��ت با زب��ان عرب��ی کار آن عرب زب��ان را راه می انداخت. برای��م خیلی عجیب بود که چطور در این مدت کم زب��ان عربی ی��اد گرفته و می تواند مش��تری را راه

بیاندازد. به هر حال کار کردن عیب نیس��ت و پش��ت گاری رفت��ن ه��م همینط��ور خیل��ی از عزیزان��ی که در حال حاض��ر به عنوان تجار معتب��ر در دبی حضور

دارند و مورد افتخار ما هس��تند زمانی خود کارگر بودند. پش��ت گاری رفتن شخصیت کسی را پایین نمی آورد. چینی ها به کس��انی که کمتر از لیسانس هس��تند اجازه ی کار در دبی را نمی دهند. شما می توانید به وفور این چینی ها را پشت گاری یا کارتن به دوش ببینید. حتی زنان ش��ان هم مش��غول کار س��خت بدنی هس��تند. همین س��رمایه ها هستند ک��ه ش��هرمان را آباد کرده اند و ب��ا تحمل دوری از خانواده و حضور در غربت دس��ت رنج خود را برای آبادانی و ش��کوفایی گراش عزیز و دوست داشتنی خرج می کنند. س��اختمان اکث��ر ادارات، مدارس و ارگان های دولتی و دانش��گاه و بیمارس��تان توسط عزیزان مان در کش��ورهای حوزه ی خلیج فارس بنا نهاده ش��ده اس��ت پس نباید با مطالب خالف واقع

این عزیزان را ناراحت و رنجیده خاطر بکنیم.یکی دیگر از مس��ائلی که در این سفر برایم جالب

بود مراس��م های برگزار ش��ده در حسینه ی گراشی های مقیم دبی است. در طول سال 365 روز است در حسینیه ی گراشیها 103 مراسم مذهبی بر قرار می شود. خیلی جالب بود در شهری که همه به فکر کار هستند حضور گسترده در مراسم اعیاد، موالید و وفات ائمه و مراس��م دهه ی فجر انقالب اسالمی

واقعا جای تقدیر دارد. ش��اید به توان به جرات گفت ما در گراش علی رغم مشغولیت کمتر این همه مراسم برگزار نمی کنیم، اینه��ا جدا از مراس��م های ختمی اس��ت که برگزار می شود. به غیر از گراشی ها، هندی ها و پاکستانی ها و حتی عرب ها از این حس��ینیه استفاده می کنند. تولیت حس��ینه ی گراش��ی ها در این چند ساله ی اخیر بر عهده ی حاج علی اکبر بهادر می باش��د که در تمام مراس��م ها حضور فعال دارد. در این 103 مراس��م س��ال روز اعیاد و موالید ائم��ه هدایایی از

طرف مغازه داران به حضار داده می شود. همچنین از شرکت کنندگان در این 103 مراسم ناهار یا شام

پذیرایی می شود. تنها چی��زی که مرا رنجیده خاطر می کند و باعث تاسفم شد س��وء تفاهمی س��ت که بین تعدادی از عزی��زان وجود دارد با توجه ب��ه اینکه هر دو طیف قص��د خدمت کردن دارند جا دارد ریش س��فیدان عزی��ز وارد عمل ش��وند تا این خاس��تگاه بزرگ با حدود 100 س��ال قدمت همچنان فعال و بانش��اط به کار خود ادامه دهد. بخاطر امام حس��ین هم که ش��ده اس��ت این س��وء تفاهم ها را بر طرف کنند. برگ��زاری کالس های قران در ماه مبارک رمضان از دیگر برنامه های این حس��ینیه اس��ت. نمای بسیار زیبای حس��ینیه با کاش��ی کاری هایی فیروزه ای هر روزه مورد توجه گردش��گرانی اس��ت که از سراسر

جهان به دیدن این شهر می آیند.

6-نگهبان خلیج فارس

6-بخارای من، الرمن

گذر به دیگر سو

خلیج فارسمرکز تمدن

قدیم

چوب خوردن به یک روز شادی

می ارزید

گراشی هاهمه مهربان

بودند

دکتر احمد اقتداری

سید محمدحسن آیت اللهي

عبدالرضا افشار

متن س��خنرانی احمد اقتداری، در نشر فرزان روز، چهارش��نبه / 29 خ��رداد 87 این مقاله ب��ا اجازه و سفارش احمد اقتداری از شماره ی 66 مجله ی بخارا گرفته شده است. قسمت پایانی این ستون را بخوانید.

در شماره گذشته نظرات همشهریان ساکن دبی درباره صحبت نو را خواندید. همکارمان عبدالرضا افش��ار در این شماره یادداش��ت های سفر خود به دبی را نوشته است. از شماره آینده در این ستون نوش��ته های یکی از کس��انی را که سال هاست در

دبی مشغول کار است خواهیم خواند.

چهارسو

�حق شهر را به موقع بدهیم قصه عوارض دادن در ش��هر ما ش��ده است قضیه تعارف کردن ایرانی . از هر کسی بخواهی عوارض بدهد می گفتند اختیار دارید اول فالنی، اول شما بعد انش��ااهلل تعالی نوبت ما هم می رسد. قضیه آن دو نوزادی ک��ه در پیرمردی متولد ش��دند را که شنیده اید. می ترسم شهر ما هم به سرنوشت آن ها دچار شود. اگر فرهنگ پرداخت عوارض را ترویج کنیم شهر زیباتر مي شود. اگر ما همگي دست در دست هم دهیم و به هیچ بهانه اي از زیر پرداخت عوارض به ش��هرداري فرار نکنیم، به مس��ئولین نیز در س��رعت بخشیدن به توس��عه شهر کمک کرده ایم. پرداخت عوارض فقط شامل افراد عادي جامعه نیس��ت بلکه باید دس��تگاه ها و ارگان هاي دولت��ي و آن هایي که مي خواهن��د کار خیر انجام دهند نیز در این امر با شهرداري را همکاري کنند و به بهانه هاي مختلف از زیر پرداخت عوارض شانه خالي نکنند. البته از آن طرف هم باید تسهیالت و امکانات و خدمات ش��هري به موقع به مردم برسد

تا مردم نتیجه عوارض را ببینند.

�حق ارباب رجوع وارد اداره که ش��دم، دیدم دست و آستین را باال زده و از اتاقش مي آید بیرون. اشاره کردم که من با واحد مربوطه ش��ما کار دارم. ساعتش را نشان

داد و گفت :» وقت نماز است!« گفتم:» م��ن باید جواب نامه را ف��ورا به اداره ي

دیگري ببرم.« گفت:» بعد از نماز...!«

بحث باال گرفت؛ لج کرده بود که بعد از نماز کارم را انجام دهد در حالي که بنا به فرمایش��ات مقام معظم رهبري اقامه نماز تنها باید بیس��ت دقیقه به طول انجامد آن هم در صورتي که ارباب رجوع نباش��د و اگر ارباب رجوع ناراضي باشد و بگوید:» ابتدا باید کار مرا انجام دهید...« باید به خواس��ته

وي عمل شود.و ای��ن ح��ق ارباب رج��وع و مراجعه کنندگان به ادارات مختلف است که به موقع و بدون هیچ گونه

عذري کارشان انجام گیرد.

»داغ مل��ي«، مل��ي«، �»ب��اغ »گود ملي«!

مس��ئول خط واحد گراش هم با مرکز قرار دادن باغ ملي به عنوان ایستگاه اصلي و آوردن 18 بار کلمه »باغ ملي« در برنامه خط واحد ش��هر، داغ دل ما را تازه کرده اس��ت. آخ��ر پدربیامرز وقتي دیگران س��عي مي کنند نام باغ ملي نباشد تو چرا

این قدر نام آن را تکرار مي کني؟!الاقل به جاي »باغ ملي« بگو »گود ملي« ش��اید میراث فرهنگ��ي نی��ز آن را به ثبت رس��انید و به

فرزند خواندگي قبولش کرد!راس��تي! پیاده رو مقابل گود ملي کجا رفته؟ انگار ناپدید شده اس��ت. چون دیگ��ر پیاده رویي وجود ندارد. مس��ئول خسارت هاي مادي و معنوي این پروژه کیس��ت؟ چرا بدون پروان��ه کار کرده اند؟ بیایی��د صادقان��ه ب��ه س��واالت مطرح ش��ده در صحبت نو براي تنویر افکار عمومي پاسخ دهید تا

ابهامات برطرف شود. -خدا اجرتان دهد-

�ای وای ب��ر اس��یری کز یاد رفته باشد.

یادمان باش��د در ش��هرمان نیز اف��رادي را داریم ک��ه جان نثارانه جنگیدند و مدت ها رنج اس��ارت را ب��ه جان خریدند تا ما آزادانه زندگي کنیم.آنها پس از تحمل رنج هاي فراوان، ش��الق خوردن ها و ش��کنجه ها به این خاک مقدس بازگشتند و بر این خاک گل بوسه نشانند و سجده شکر به جاي

آوردند.آی��ا آنها را به یاد داریم؟ و ارج و ارزش کارش��ان را مي دانیم؟ این ها پیش کس��وتان جبهه و جهاد و صحن��ه ي نب��رد بودند. گاهی س��راغی از آن ها

بگیریم.

عزیز نوبهار

JJاناغ در سیزده به در

6 نگاه نو

فرمان��دار بعد از »امامی« نیز از بین نیروهای بومی گزینش ش��د. این بار نوبت به »محمد رضا سعیدی نژاد« رس��ید تا ریاس��ت اداره ی ب��رق را رها کند و پش��ت میز باالترین س��امانه اداری شهرستان قرار گیرد. در دوران دو ساله ی فرمانداری وی همچون ایام مس��ئولیت »مس��عود امامی« در فرمانداری پر ثمر و پر کار نبود. شاید یکی از دالیلش حضور یک مدیر فنی در پس��ت سیاس��ی بود که البته مبرهن اس��ت که کار فنی اقتضائاتی دارد و کار سیاس��ی مختصات مخصوص به خود. به هر حال این دوران

نیز گذشت. اکن��ون س��ال 1375 اس��ت. یک س��ال مانده به انتخابات ریاس��ت جمهوری هفتم، »محمد بای« با ماموریت ویژه ای به فرمانداری الرس��تان فرستاده شد. روزهایی که همزمان شده بود با کاندیداتوری »سید محمد خاتمی« روحانی میانه رو و اصالح طلب و جبهه گیری خاصی که در آن روزها وجود داشت. در ای��ام تبلیغ��ات و س��فر کاندیداه��ای ریاس��ت جمه��وری به ش��هرهای گوناگون، »س��ید محمد خاتمی« قصد الرس��تان می کند، روحانی روشنفکر

در الرستان با استقبال گرم روحانیت منطقه مواجه می شود و سپس در حسینیه ی اعظم با استقبال پر شور مردم روبرو می شود. البته نمی توان از اختالف دی��دگاه »محمد ب��ای« فرماندار وقت الرس��تان با جریانی که از »س��ید محمد خاتمی«، روش��نفکر محبوب و رفرم گرا حمایت می کرد دیده پوشید. به ه��ر ترتیب در چند روز آینده نیز مطلبی از »آیت اهلل سید عبدالعلی آیت اللهی« امام جمعه الرستان در دفاع از »س��ید محمد خاتمی« در روزنامه سالم به چاپ رس��ید. اندک اندک روز برگزاری انتخابات به ی��اد ماندنی 2 خرداد فرا رس��ید و آن نتیجه به یاد ماندنی تر رقم خورد و »خاتمی« هش��ت س��ال پرچمدار اراده تحول خواه مردم ایران ش��د. »بای« در مدت زمان حضورش جدا از آن دید سیاسی که نمایندگی می ک��رد، فردی متدین و مردم گرا بود و دفترش همیش��ه به روی مراجعه کنندگان باز بود. حتی گفته می ش��ود وی به رس��م و سنت حمیده امیرالمومنی��ن )ع( یتیم نوازی ش��بانه نیز داش��ته اس��ت. به هر حال آذر 1376 »محمد بای« از کار بر کنار شد و فرماندار دولت اصالحات در الرستان

مشخص شد. »غالمرض��ا طاهری فرد«، یک��ی از نیروهای معتقد به جریان اصالحات و دوم خرداد، مقام عالی دولت در شهرس��تان را پذیرفت. حجم پروژه های عمرانی به ثمر رس��یده در دوران فرمانداری »طاهری فرد« نس��بت به فرمانداران گذش��ته به نحو چشمگیری افزای��ش پیدا ک��رد. بزرگتری��ن و مهمترین و قابل توجه تری��ن گردهمای��ی تاریخ الرس��تان در قالب بزرگداشت »آیت اهلل س��ید عبدالحسین الری« در دوره ی فرمان��داری وی برگزار ش��د. مس��ئله راه و آب و ت��ا حدودی گاز نیز در زمان تصدی »طاهری فرد« پیش��رفت قاب��ل توجهی داش��ت. همچنین انع��کاس اخبار فعالیت های دولت در الرس��تان در رسانه ملی و مطبوعات دو چندان گشت. »طاهری فرد« در حفظ منافع شهرس��تان س��ر مصالحه و یا حتی ش��وخی و مزاح با هیچ احدی را نداش��ت. در جریان انتقال ترانس برق فش��ار قوی از الرس��تان به جهرم و حساس��یت هایی که مردم نشان دادند، وی حت��ی یک لحظه با این تصمی��م کنار نیامد و ت��ا آخر نیز در جبهه مردم ماند. فرماندار اصالحات

در الرس��تان به معنای واقعی مردمی بود. از قش��ر متوسط بالیده بود و تا انتهای مسئولیت اش به توده م��ردم وفادار ماند. کمتر مدیری پ��ا به پای وی به اج��رای دقیق وظایفش می توانس��ت بپردازد. تعدد مسافرت های روستایی و کثرت حضور مسئولین در نقاط محروم شهرس��تان به جایی رسید که صدای برخی از مدیران را درآورد و اظهار خستگی آنان را به دنبال داش��ت. »طاهری فرد« در میان کوچه و خیابان رفت و آمد مداوم داشت، خریدهای منزلش را خود در بازار ش��هر انجام می داد، مردم را از خود می دانس��ت و در حفظ بیت المال فوق العاده جدی ب��ود. به مردم ارجی افزون تر از مس��ئولین مافوق و مدیرانش می داد. در ایام ماه مبارک رمضان خالف ع��رف مت��داول افط��اری دادن به مس��ئولین، وی نخبگان مردمی را به ضیافت افطاری فرا می خواند. در جریان برگزاری یادواره »ش��هید نصیری الری« در س��یرجان و دیدار با »حجه االسالم والمسلمین عبدالواحد موس��وی الری« وزیر کش��ور در تهران، تعداد قابل توجهی از اقشار مردم از تمامی اصناف را در قالب چندین اتوبوس با خود به همراه داشت.

4فرمانداران الرستان

شکوفه های دوم خرداد در

الرستان

حامد زارع

حام��د زارع، دانش��جوی ف��وق لیس��انس علوم سیاس��ی و عضو هیئت تحریری��ه روزنامه اعتماد است. او در حال حاضر در تهران به کار و تحصیل

اشتغال دارد.

خودمونی

اولین بار در سال 1339زلزله ای اسم گراش از رادیو پاکس��تان که به زبان فارس��ی پخش می شد و در قطر ش��نیده شد. این رادیو از ساعت 7:45 تا 8:30 بعدازظه��ر برنامه های��ی را به زبان فارس��ی پخش می کرد. این برنامه های شامل حدود 30 دقیقه ترانه درخواس��تی و 15 دقیقه اخبار بود. این رادیو گفت

امروز در گراش و الر زلزله شدیدی آمده است.اولی��ن چاه های گراش چاه امامی چاه ناری)اناری(،

چاه سید عالی، چاه گالبی بوده است. اولین)بالی��ن( هواپیما برفراز گراش س��ال قلعه ای یعنی جنگ قلعه در س��ال 1308- 1309به پرواز

درآمد.اولین شناس��نامه در س��ال 1311 در گراش صادر شده که دارنده شناس��انامه شماره 11 آن احتماال

در قید حیات است. اولی��ن بار که گرجه)طماط��ه( به گراش آوردند به ن��ام »بادمج��ان بمبئی« نامیده می ش��د. آن زمان

هندوستان را به بمبئی می شناختند. اولین بار که سیمان به گراش آوردند ساروج بمبئی

گفته می شد.

حاج غالمعباس عالمی

اولین هابه روایتی

دیگر

شماره بیست و نه)ضمیمه شماره 53( نیمه اول بهمن87

ستاره آبی در نوجوانان درخشیدبدنسازی ورزش گرانی استصحب�ت ن�و: اگ�ر ظهرها و ش�ب ها س�ری به باشگاه های بدن سازی در گراش بزنیم جوانانی پرتالش و زحمت ك�ش را می بینیم كه در حال مب�ارزه با فوالد س�رد هس�تند. اگ�ر چه این ورزش كاران اغلب دارای مش�اغل س�نگین و سختی هس�تند اما این س�ختی و زحمت كار ذره ای بر شوق و عالقه ی آنان به این ورزش كه یکی از مشکل ترین و س�نگین ترین ورزش ها به حس�اب می آید نکاسته اس�ت. از این رو به س�راغ آقای مرتضی بصیری رفتیم تا از اوضاع و احوال این ورزشکاران با خبر شویم. وقتی از وی درخواست كردیم كه در مورد این موضوع

به صحبت بنشینیم با روی باز پذیرفت. مرتض��ی بصیری: در رش��ته های بدن سازی و وزنه بردای در س��الهای اخیر شهر گراش در الرس��تان و حتی اس��تان پیش��تاز ب��وده اس��ت و چند سالی است که در رشته های پرورش اندام و پاورلیفتینگ پیش��رفت قابل توجهی داشته ایم. ورزش��کاران گراشی در سالهای 83 تا 86 در رش��ته های پاورلیفتینگ و پرس سینه مقام های قابل توجهی در استان و حتی کشور کسب کرده اند. به طور مثال آقای عبدالحس��ین صحرائیان در رده ی پیشکسوتان سه سال متوالی مقام اول پرس سینه در وزن 90 کیلوگرم را در مس��ابقات اتحادیه تهران که

آقای مهراب فاطمی داوری آن را بر عهده داش��تند، کس��ب کرد. در ش��هر گراش در حال حاضر چیزی حدود 250 تا 300 نفر به صورت دائم در رشته های پرورش اندام، بدن س��ازی و پاورلیفتینگ مشغول به فعالیت هس��تند اما از آنجایی ک��ه این ورزش یک ورزش س��نگین و پرهزینه اس��ت از نظ��ر مالی با بسیاری از رش��ته های دیگر متفاوت است. مثال اگر فردی در همین گ��راش بخواهد به صورت حرفه ای ای��ن ورزش را ادامه ده��د در یک ماه چیزی حدود یک میلیون و پانصد ه��زار تومان به باال باید هزینه کند تا بتواند در مسابقات کشوری مقامی به دست آورد. با این وجود از نظر مالی و معنوی حمایت های مس��ئولین و مردم بسیار کم و یا در حد صفر است. با توجه به پتانس��یل های که در ش��هر گراش وجود دارد از مسئولین تربیت بدنی انتظاری بیش از اینها می رود. حتی اگر مس��ئولین تربی��ت بدنی از لحاظ معن��وی هم حمایت بکنند باع��ث دلگرمی و افتخار آفرینی هر چه بیش��تر این عزیزان ورزشکار خواهد

شد.به نظر من اگر مس��ئولین و مردم ش��ریف گراش یک درصد تمام هزینه های که در کارهای دیگر می کنند، در امور ورزش و ورزشکار سرمایه گذاری بکنند وضعیت بسیار بهتر خواهد شد. آنها باید توجه داشته باشند که اگ��ر پول��ی در راه ورزش خرج می کنن��د آن را هزینه نکرده اند بلکه یک سرمایه گذاری است و می توانند در

سالهای آینده شاهد شکوفایی آن باشند.

جب�اری: ایرانیان مقیم كویت در مس�ابقات تنی�س روی می�ز مرحوم كش�وری حضور

یافتند.اولین دوره مسابقات تنیس روی میز یادواره مرحوم کش��وری آذرماه 1387 در س��اختمان شماره یک معلمان در کش��ور کویت برگزار ش��د. ای��ن دوره از مسابقات شامل مسابقات در گروه آقایان، گروه خانم ها، ودر کنار آن 5 گروه در رده های س��نی مختلف دختران و پسران برگزار شد. در پایان این مسابقات

در گ��روه آقای��ان، به حمید س��عیدنژاد، کش��وری، مش��هدی و حمید رضا اکبرپور به ترتیب حائز رتبه های اول تا چهارم ش��دند. در گ��روه خانم ها، میترا خلیلی زاده، بتول ازقندی و منیره مسیبی رتبه های اول تا س��وم را کسب نمودند. در گروه ها و رده های سنی خردساالن و نوجوانان در رده این نفرات به مقام اول و دوم دست یافتند. در رده اول؛ فرزانه حسینی و ریحانه سعیدنژاد. در رده دوم مختلط؛ سید حمید حس��ینی و صادق س��عید نژاد. در رده سوم شامل پسران میثم حاجی قاسمی و سینا احمدوند؛ در رده چهارم شامل دختران؛ رعنا نصرتی و فروغ علی اکبری؛ در رده پنجم شامل پسران

محسن همتی و امین تقی پور.در پای��ان مس��ابقات به نفرات برت��ر هر رده لوح تقدیر و جوائز ارزنده ای داده ش��د. جام طالیی این مسابقات به حمید سعیدنژاد اهدا شد. تمامی ش��رکت کنندگان در مسابقات

هدایایی به رسم یادبود دریافت کردند.

عبدالرضا افشار: آینده سازان فوتبال گراش در رده نوجوانان با هم به رقابت پرداختند. این بازی ه��ا زیر نظر هیات فوتب��ال و با همکاری باشگاه فرهنگی ورزشی ستاره آبی در زمین چمن کانون فرهنگی بس��یج برگزار شد. در این مسابقت 9 تیم داشتند و در دو گروه 4 و 5 تیمی به رقابت پرداختن��د. پ��س از رقاب��ت در دور اول تیم ه��ای جوشن و مقاومت از گروه الف و تیم های ستاره آبی و اتح��اد از گروه ب ب��ه دور دوم راه یافتند. در این دور تیم ستاره آبی مقاومت را شکست داد و جوشن

نیز با غلبه بر اتحاد به دیدار نهایی راه یافت. بازی های نوجوانان امسال در دو وقت 40 دقیقه ای انجام می ش��د که در دیدار نهای��ی دو تیم پس از 80 دقیقه تالش به تساوی رسیدند و چون بازی ها وقت اضافه نداش��ت دو تیم ب��رای تعیین قهرمان

به زدن ضرب��ات پنالتی پرداختند. س��تاره آبی در ضرب��ات پنالتی بهت��ر عمل کرد و جوش��ن مدافع عنوان قهرمانی را به حس��اب 4 بر سه شکست داد. جوش��ن دوم ش��د و مقاوت و اتحاد مش��ترکا سوم ش��دند. داوری بازی فینال بر عهده ی مجید افشار بود و عبدالرضا حس��ین پور و جواد آذربادگان او را

در قضاوت یاری می کردند.در بازی های نوجوانان گراش چهره ها و آینده سازانی در فوتبال خود را نش��ان دادند ک��ه نوید آینده ای روشن و پربار برای فوتبال شهر گراش خواهند بود. با توصیه و انتخاب مربی��ان حاضر در این بازی ها، نشریه صحبت نو در هر شماره یکی از این بازیکنان فوتبال ش��هرمان را که از نظر فنی و اخالقی چهره

شده اند، معرفی خواهد کرد.

صحبت نو: همزم�ان با برگزاری جش�نواره ب�زرگ دهه فج�ر در گ�راش، س�الن س�فر

ریاست جمهوری افتتاح خواهد شد.میرزا اکبر مس��ئول تربیت بدن��ی گراش گفت: در ده��ه فجر و جش��ن های پیروزی انق��الب، گراش میزب��ان برگزاری مس��ابقات در اغلب رش��ته های ورزش��ی با حضور ورزش��کاران برتر شهرستان های فارس خواهد بود. مسئول تربیت بدنی گراش افزود: طی چند نشس��ت مشترک با روس��ای هیات های ورزشی، مقرر شد برنامه های ورزشی در رشته های سوارکاری کورس و پرش، وزنه برداری، تیراندازی، پینگ پنگ، فوتس��ال، بسکتبال، ایروبیک، شطرنج، صخره نوردی، کوهپیمایی، تکواندو، ورزش باستانی

و پهلوانی و پیاده روزی در این ایم برگزار شود. اکبری گف��ت: مس��ابقات در دو قس��مت بانوان و آقایان برگزار می ش��ود. برنامه این مسابقات تنظیم ش��ده و با چاپ در نش��ریات محلی ب��رای حضور مردم اطالع رس��انی خواهد ش��د. در مسابقات دهه

فجر امس��ال ورزشکاران شهرهای شیراز، الرستان، جهرم، مرودش��ت، س��پیدان، داراب، المرد، خنج، فیروزآباد، استهبان،بس��تک و ش��هرهای همجوار

حضور خواهند داشت. حضور ورزش��کاران در گلزار شهدا، دیدار مسئولین و دس��ت اندرکاران ورزش گراش با حجت االس��الم حجت االس��الم و جمعه گ��راش ام��ام حالج��ی س��یدعباس معصومی از برنامه ه��ای فرهنگی این

دهه خواهد بود. یک��ی از مهمتری��ن برنامه ه��ای دهه فج��ر افتتاح س��الن های ورزشی مصوب س��فر رییس جمهور به اس��تان فارس است. این مراسم با حضور مسئولین اس��تان و شهرستان برگزار می ش��ود. همچنین در روز 21 بهمن در س��الن س��راجی از ورزش��کاران برتر گراش و مس��ئولین هیات های ورزش��ی تقدیر

می شود.اکبری ضمن اعالم برنامه این بازی ها از مردم برای

حضور در مسابقات و برنامه ها دعوت کرد.

از ورزش نگاه فردافوتبال

از کوچه های بندوشیخ

حس��ین غالمي فرزند محمود در 27 بهمن ماه س��ال 1373 در شهر گراش به دنیا آمده است. او از کودکي ش��وق و عالقه ي فراواني به ورزش فوتبال داش��ته و بس��یاری از اوقات را به همراه ه��م محله اي هاي خ��ود در کوچه و پس کوچه ها بند و ش��یخ به بازی گذرانده اس��ت. او چند سالي اس��ت با ثابت کردن توانایي هاي خود به عضویت تیم اتحاد درآمده است. حسین غالمي توانست سال گذشته در رده ي جوانان به همراه تی��م اتحاد به مق��ام قهرماني دس��ت یابد و در همان سال نیز به عضویت تیم منتخب مدارس راهنمایي شهر گراش در آمد و پاي به مسابقات

استاني مدارس راهنمایي فارس گذاشت. امس��ال در رده نوجوان��ان تیم اتح��اد با وجود داشتن مربي فهیم و زحمتکش که مثل همیشه یک تیم خوب و یک دس��ت روانه ي مس��ابقات کرد، آن ه��ا نتوانس��تند در ثانیه هاي آخر بازي به فینال راه پی��دا کنند. اما غالمی با بازي هاي خوبي که انجام داد نظرها را به خود جلب کرد. پاس های هوش��مندانه، سرعت باال، دید خوب و همچنین جنگندگی باال از عواملی هست که او را از دیگر هم سن و سال هاي خود کمي متمایز کرده اس��ت. اگر چه او از نظ��ر قدرت بدني در ح��ال حاضر در حد مطلوبي ق��رار دارد اما باید توجه داشته باشد که قدرت بدني یکي از عوامل بسیار مهم به خصوص در رده هاي پایه به شمار مي رود و باید براي پیشرفت هر چه بهتر از این

لحاظ بازهم خود را تقویت بکند. حس��ین غالمی به ظاهر ی��ک بازیکن تکنیکي است اما خیلي خوب با دیگر هم تیم هاي خود در کارهاي تاکتیکي و گروهي نیز شرکت مي کند. حس��ین از نظر اخالقي نیز در سطح باالیي قرار دارد و همیشه با احترام گذاشتن به بزرگترها از راهنمایي هاي آنان استفاده مي کند. از مربیان وي مي توان از یون��س فتحي، میثم بهره مند، حامد بابا احمدي و ... نام برد. وي هم اکنون در کالس سوم راهنمایي مدرسه ي عالیان مشغول به تحصیل اس��ت و از نظر درسي هم دانش آموز خوبي است. با تالش و پشتکاری که از او سراغ داریم و اس��تفاده از تعلیم��ات مربیان در آینده ش��اهد یک بازیکن کامل و توانمند براي فوتبال

شهرمان خواهیم بود.

سید علی مجلسی

گزارش عملکرد موسسه خیریه امام علی بن ابیطالب )ع( گراش

فعالیت های انجام شدهاز سال 1381 تا شهریور 87از شهریور 86 تا شهریور 87

مبلغتعدادمبلغتعداد

وام های قرض الحسنه پرداختی 1858746,970,000مورد905390,000,000 موردبا همکاری صندوق خاتم االنیا )ص( گراش

جمع کل کمک های بال عوض 97,639,900442,451,875به 381 خانوار و 100 یتیم طرح اکرام

مبلغ مستمری پرداختی 79,750,000367,789,000به 381 خانوار و 100 یتیم طرح اکرام

15228,242,500 نفر399,950,000 نفرکمک هزینه جهیزیه به نوعروسان

243,326,525 مورد4797,900 موردکمک هزینه ازدواج

35317,320,850 نفر483,142,000 نفرکمک هزینه درمانی

121425,773,000 مورد684,000,000 موردکمک های تقدیمی سهم ساداتهمچنین توزیع موادغذایی، نوشت افزار، لباس و لوازم خانگی به طور مستمر

توزیع در خارج از کشور کویت: سوق الرین بحرین: محرق، الشفق دبی: الراس، فلمار حرکت از نو7

در خنجرخش بی رقیب

تاختعلی صالحی : در مسابقات کورس سوارکاری خنج،

گراشی تمام مقام های برتر را به دست آوردند.در این مسابقه اکبر آذربار با اسب رخش به مقام اول رس��ید. مهدي تیموک با رشیدخان به مقام دوم و حمید نظامي به مقام س��وم دست یافتند. نزدیکی خن��ج بهانه اي براي حضور س��وارکاران گراشي در مسابقه کورس این شهر بود. تعدادي زیادي از س��وارکاران گراش��ي در این مس��ابقه حض��ور یابند تا در یک هواي باراني به مس��ابقه بپردازند. مثل مسابقات این چند سال سوارکاران گراش حرف اول را زدند و هر س��ه مقام را از آن خود کردند. بعد از درخشش پرش کاران گراشي در شیراز ، سوارکاران در کورس هم خودي نشان داند تا ثابت شود در حال حاضر گراش قطب اول

سوارکاری استان است. این مسابقات از طرف هیئت سوارکاري شهرستان خنج برگزار ش��د. این مسابقه با حضور چشم گیر تماش��اگران در زی��ر باران همراه ب��ود که بخش

عمده این تماشاگران از گراش آمده بودند.

///J

نبرد الر، پیروز نبرد چهارجانبه

صحبت نو: مس�ابقات چهارجانبه فوتبال جوانان گراش با همکاری باشگاه فرهنگی چم�ن زمی�ن در س�تاره آبی ورزش�ی كانون فرهنگی بس�یج با حضور تیم های ستاره آبی، اتحاد، نبرد الر و گراش جوان

برگزار شد. در ای��ن دوره از مس��ابقات تیم های گراش جوان و نب��رد الر ب��ا غلبه ب��ر حریفان خود ب��ه دیدار نهایی راه یافتند. در بازی فینال دو تیم در وقت قانونی به تس��اوی دست یافتند و ضربات پنالتی قهرمان را مش��خص ک��رد. در پنالتی ها این تیم نب��رد الر بود که بهتر عمل کرد و گراش جوان را شکس��ت داد. گراش جوان به مقام دوم بس��نده کرد و تیم های س��تاره ی آبی و اتحاد مش��ترکا

سوم شدند.

از ورزش

والیبال بانوان گراش متحول مي شود

اله�ام زاه�دي: والیب�ال بان�وان گراش پ�س از یک هفته كالس آموزش�ي بازي

دوستانه ا ي را از تیم الر برد. روزجمعه سیزدهم دي ماه هشتادو هفت مس��ابقه اي دوس��تانه ایي بین دو تی��م والیبال بانوان الر و گراش در س��الن مجموعه ورزش��ي ش��هداي گراش انجام ش��د. تربیت بدني گراش به مناس��بت ده��ه ي فجر و بازي هاي اس��تاني بین تیم ها، کالس آموزش��ي والیبال را به مدت یک هفته زیر نظر سمیرا ستایش مربي والیبال اس��تان، به منظور تقویت بازیکنان تیم والیبال

منتخب گراش در این شهر برگزار کرد. تی��م والیبال منتخب گراش ب��ا ترکیب خانم ها مریم یوس��في، عاطفه کرباس��ي، الهه وفایي فرد، معصومه حسین ش��یري، س��لیمه زحمت کش، جمیله زحمت کش، زهرا ملکي، صفیه محمدي، راضی��ه جاوید، لی��ال پرچمي، مری��م پرچمي، خدیج��ه فی��روزي، فاطم��ه جعف��ري، وحیده حس��ن زاده و زینب ش��کاري به مربیگري رباب پاالیش و سر پرس��تي معصومه غیبي به میدان رفت و با حس��اب سه بر یک از سد حریف خود

گذشت.

جام مرحوم کشوری در کویت نگاه

همزمان با جشنواره بزرگ ورزشی دهه فجر

افتتاح سالن ورزشی سفر ریاست جمهوری

خبر

شماره بیست و نه)ضمیمه شماره 53(

نیمه اول بهمن87

شعر

صاحب امتیاز و مدیر مسئول: عبدالحمید غریب نواز •سردبیر: محمد صادق رحمانیان 09121486961 • مدیر تحریریه: محمد خواجه پور 09171834648• مدیر اجرایی: محمدعلی شامحمدی 09171815277 • مدیر دفتر: مسعود غفوری 09177823953

gerash@gmail.com • 2229970 صفحه آرایی: فاطمه خواجه زاده • چاپ: زیتون • دفتر گراش:خیابان امام. روبه روی بانک صادرات. ساختمان جابری. طبقه اول• http://sohbatenow.blagfa.com

JJ از راست: محمود نوروزی، عبدل دارا، قاسمعلی وقارفرد، قاسم کشوری، حسن اسماعیلی،محمد کشوری، جواد محسن زاده ]روز عاشورا در حسینیه اعظم گراش- آرشیو: کشوری[

�به نظر می رس��د صحبت ن��و از نظر کمی به وضعیت پایداری رس��یده اس��ت و در هر شماره بخشی از مطالب به دلیل کمبود جا به شماره های آین��ده منتقل می ش��ود. هدف گ��ذاری آینده ما تربیت افرادی است که بتوانند در تولید محتوای روزنامه فعال باش��ند. به همین علت سعی داریم با برگزاری کارگاه های روزنامه نگاری مهارت های فن��ی و اجتماعی اعضای هیات تحریریه صحبت ن��و را تقویت کنی��م. اولین کارگاه ب��ا مدیریت محم��د خواجه پور و موضوع خبرنویس��ی برگزار ش��د و با وجود قرار گرفت��ن در فصل امتحانات، دوستان اس��تقبال مناسبی داش��تند. امیدواریم مس��یری که آغاز کرده ای��م را بتوانیم با کیفیت

مناسب ادامه دهیم.�عزیزانی از گ��راش و دبی عکس های جدید و قدیمی خود را از مراس��م عزاداری محرم امس��ال ب��رای ما ارس��ال کرده اند. به دلی��ل تراکم کار به ش��ماره گذشته نرسید و این ش��ماره نیز مطالب دیگری وجود داشت. عکس های شما را در شماره اول اس��فندماه و همزمان با ایام اربعین حسینی خواهیم دید. البته عکس های زیادی ارسال شده است که باید از میان آن ها برخی که دارای کیفیت مناسب هنری و خبری هستند انتخاب شود. هنوز

هم برای ارسال عکس فرصت دارید.�مردمان گراش مردمی مهمان نواز هس��تند و اگر کس��ی گذرش به این شهر افتاده باشد دلش می خواهد باز هم به آن برگردد. در این ش��ماره یادداش��ت خواندنی فیلیپ از بلژیک را منتش��ر کرده ای��م و در کنار آن مصاحبه با همش��هریانی که سال هاس��ت در آمریکا زندگ��ی می کنند نیز آمده است. ش��ما هم حتما گاهی مهمانی دارید که ب��رای اولین بار گ��راش را می بییند از آن ها بخواهید در باره ش��هرمان بنویس��ند یا با آن ها سری به دفتر نش��ریه صحبت نو بزنید تا ما هم

در مهمان نوازی شما شریک باشیم.�دوس��تانی ه��م برای ما ش��عر و مت��ن ادبی فرستاده اند. از شماره آینده در ستون مشاور ادبی به آن ها پاس��خ خواهیم داد و در هر شماره یک

شعر را از میان شعرهای شما منتشر می کنیم.�یکی از خوانندگان اظهار داش��ته است: »آیا صحبت نو برای درج عکس و مطلب همش��هریان در دب��ی مس��اعدت مالی ش��ده اس��ت؟« برای چندمین بار تکرار می کنیم مساعدت مالی انجام نش��ده و انتش��ار مطالب تنها به خاطر ادای دین ب��ه خدمتگزاران ش��هر و اطالع رس��انی به مردم اس��ت. اما از هر گونه کمک بدون چشمداشت و

خیرخواهانه استقبال می کنیم.

کتخ ملخ)میگو(مواد الزم:

�میگو خشک به مقدار الزم عدد �سیب زمیني متوسط خالل شده 2 عدد � گوجه فرنگي متوسط خرد شده 3

عدد �پیاز متوسط خرد شده 1 �رب گوجه فرنگي یک قاشق غذاخوري

�نمک و فلفل و ادویه به مقدار الزم لیوان �آب 2

�مقداري روغن

طرز تهیه:پیاز خرد ش��ده را با روغن تفت مي دهیم گوجه فرنگي خرد شده را به پیاز داغ اضافه مي کنیم تا خوب له ش��ود نمک و فلفل و ادویه و رب گوجه فرنگي را هم به آن اضافه مي کنیم و بعد از مدتي س��یب زمیني را نیز اضاف��ه مي کنیم و پس از 5 دقیقه که س��یب زمیني تفت خورد میگو را هم اضافه مي کنیم و س��پس 2 لیوان آب در قابلمه

مي ریزیم بعد از 20 دقیقه غذا آماده است.

خواص:میگو منبع عالي ویتامی��ن ب12، ویتامین دي، س��لینوم و چربي هاي غیر اشباع است. میگو یک منبع پروتئین با کالري کم محسوب مي شود که حاوي آهن و نیاسین )یکي از ویتامین هاي گروه ب( نیز هس��ت و از بیماري هاي قلبي-عروقي و سرطان پیش��گیري مي کند و در کنترل التهاب و پیش��گیري از لخته ش��دن خون نقش مؤثري

دارد.ویژگی:

منطقه ی گراش به دلیل واقع شدن در جنوب و دسترسی آس��ان به دریا همواره از منابع غذایی

دریایی استفاده کرده است.ماهی شور، میگوی دریایی و کیلکا نقش مهمی

در سفره مردم جنوب دارند.

به مناسبت رویداد كم نظیر ب�ارش ب�رف در گ��راش

1ای پاک تر از پاک، صفا آوردی

در گوشه ی این كویر ای برف عزیز !

2

یک شعر سپید بودبا جوهر ابر

شعری كه خدا بر سر آن كوه سرود

3یک دسته فرشته عازم حج بودند

در كوه سیاه راه را گم كردند!

4

برفی شد و روی شانه ی كوه نشست.....

سیمرغ چرا چرا پشیمان شده بود؟!

5 بر كوه گراش برف ها آب شدند

ای شادی بسیار كمی می ماندی !

6از چشمه ی كوه آخرین اشک افتاد

.....پایان سفرنامه ی آدم برفی!

7روباه به دنبال شکار خرگوش

شبكاغذ برف خط خطی خواهد شد

gerash@gmail.com

صحبت ما مطبخ پلک سمیه کشوری

ای برف عزیز!

یک خاطره

نهض��ت کالس ت��وي روز ی��ک س��وادآموزي بودی��م ک��ه معلمان قرار بود امتحان ام��ال از ما بگیرد. من هم چون غافلگیر ش��ده بودم و

چیزي نخوانده بودم کتابم را زیر پایم گذاشتم و صفح��ه اي را که قرار بود امتحان بگیرد، باز کردم. وقتي معلم گفت: بنویس��ید »بیش��تر« من هم یواش سرم را به زیر انداختم و طوري که معلم��م نفهمد به کتابم نگاه کردم. وقتي

نگاهم به کلمه بیش��تر افتاد سریع سرم را باال گرفتم و فقط فهمیدم بیش��تر هم دندانه هاي زیادي دارد و هم نقطه ي زیاد. من هم نزدیک 12تا 14دندانه گذاشتم و باال وپایین دندانه ها به ترتیب به هم��ان اندازه نقطه گذاري کردم.

تمام ش��د امتحان م��ان وقت��ي معلم مان دفتر هایمان را بر داشت وشروع به نمره دادن کرد. وقتي نوبت دفتر من ش��د خانم معلم س��رش را به طرف م��ن چرخاند و گفت:خانم محس��ني ش��ما تقلب��ي کردی��د و این جوري نوشتید که شبیه مارمولک شده. اگر خودتان

مي نوشتید کلمه بیش��تر چه شکلي مي ش��د؟

بیششتتشتتر از بیشتر

آخر

صادق رحمانی

تلخند

بر اس��اس اعالم درمانگاه گراش بارش برف باعث تالفات ش��دیدی شده است. این مرکز اعالم کرد. دیدن ب��رف باعث لوچ ش��دگی )به زب��ان محلی کاچی( 23 نفر شد. همچنین سکته ناقص در اثر ذوق زدگ��ی 11 نفر، کوررنگی 4 نفر به دلیل نگاه کردن زیاد به برف؛ شکس��تگی لگن س��ه نفر به دلیل توهم راه رفتن روی برف، شکس��تگی لگن خاصره دو کودک به دلیل اس��تفاده از اسکیت بر

روی آسفالت نیز گزارش شده است.

از دیگ��ر خبره��ای برفک��ی این ش��ماره این که ش��هرداری طرح��ی را به ش��ورای ش��هر عرضه کرده اس��ت تا به کش��یدن پرده جلو کوه س��یاه از عالقه من��دان به دیدن ب��رف عوارض برف بینی اخذ و به درآمد ش��هرداری واریز شود. همچنین شورای شهر به شرکت دسا پیش نهاد کرده است ب��ا کندن گودال و پش��ت و رو کردن کوه س��یاه ب��رف موج��ود در آنجا ذخیره و از آب ش��دن آن

جلوگیری شود.

ساوه شمشکی مس��ئول فدارس��یون اسکی اعالم آمادگی کرد ک��ه در صورت همکاری خیرین عزیز گراشی در کوه سیاه گراش پیست اسکی راه اندازی شود. وی گفت از این پیست در هر ده سال یکبار که برف می بارد به عنوان پیست اسکی استفاده خواهد شد و در مواقع دیگر از این پیست برای رشته جدید

اسکی روی سنگ استفاده خواهد شد.چندین نفر نیز ادعا کرده اند که بارش برف به دلیل دعای آن ها بوده اس��ت. ش��ورای حل اختالف قرار است در جلسه ای ضمن بررسی ادعاهای انجام شده مشخص کند که در بارش این برف چه کسی مقصر

است!

تلفات شدید بارش برف در گراش محمود باقری

محسنی