1 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 اإلخالص والنية 

ابن أبي الدنيا 

 

 

 

 

 

 

www.al-mostafa.com

2 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

 

حدثنا عمرو بن عبد :  حدثنا أبو موسى الهروي إسحاق بن إبراهيم قال ­ 1

الجبار أبو معاوية السنجاري ابن أخت عبيدة بن حسان

: حدثنا عبيدة بن حسان: قال 

 صلى اهللا عليه وسلم قال عن عبد الحميد بن ثابت بن ثوبان مولى رسول اهللا

شهدت في رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم : حدثنا أبي عن جدي قال : 

طوبى للمخلصين أولئك مصابيح الهدى تنجلي عنهم كل : يوما مجلسا فقال 

فتنة ظلماء

:  حدثنا داود بن محمد­ 2

اإليمان : خمس خصال بها تمام العمل : أنه سمع أبا عبد النباجي يقول 

معرفة اهللا ومعرفة الحق وإخالص العمل هللا والعمل على السنة وأكل الحالل ب

فإن فقدت واحدة لم يرتفع العمل وذلك أنك إذا عرفت اهللا ولم تعرف الحق لم 

تنتفع وإذا عرفت الحق ولم تعرف اهللا لم تنتفع وإن عرفت اهللا وعرفت الحق 

 وأخلصت العمل ولم ولم تخلص العمل لم تنتفع وإن عرفت اهللا وعرفت الحق

يكن على السنة لم تنتفع وإن تمت األربع ولم يكن األكل من حالل لم تنتفع

حدثنا إسحاق بن سليمان حدثنا أبو جعفر :  حدثنا محمد بن يزيد قال ­ 3

: الرازي

عالمة الدين اإلخالص هللا وعالمة العلم خشية اهللا: عن الربيع بن أنس قال 

حدثنا جرير :  و إسحاق بن إسماعيل وغيرهما قالوا  حدثنا سريج بن يونس­ 4

: بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع

ما اإلخالص هللا ؟: قال الحواريون لعيسى عليه السالم : عن أبي ثمامة قال 

الذي يعمل العمل ال يحب أن يحمده عليه أحد من الناس: قال 

3 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

فمن المناصح هللا ؟: قالوا 

 قبل حق الناس إذا عرض عليه أمران أحدهما للدنيا الذي بحق اهللا: قال 

واآلخر لآلخرة بدأ بأمر اهللا قبل أمر الدنيا

:  حدثني سفيان بن وكيع حدثنا ابن عيينة عن عطاء بن السائب قال ­ 5

الذي ال تريد أن يحمدك : العمل الصالح : بلغني أن علي بن أبي طالب قال 

عليه أحد إال اهللا

 بن الحسين حدثنا خلف بن تميم حدثنا عمرو بن الرحال  حدثني محمد­ 6

قال : الحنفي حدثنا العالء بن السائب حدثنا أبو إسحاق عن عبد خير قال 

! ال يقل عمل مع تقوى وكيف يقل ما يتقبل: علي بن أبي طالب 

 حدثني يعقوب بن إسماعيل أخبرنا حبان بن موسى أخبرنا عبد اهللا بن ­ 7

: ابن لهيعة حدثني ابن غزيةالمبارك أخبرنا 

طوبى لمن أخلص عبادته ودعاءه : عن حمزة من بعض ولد ابن مسعود قال 

هللا ولم يشغل قلبه ما تراه عيناه ولم ينسه ذكره ما تسمع أذناه ولم يحزن 

نفسه ما أعطي غيره

 حدثني محمد بن الحسين حدثني عمار بن عثمان الحلبي حدثنا سرار ­ 8

: العنزي قال

اإلجابة مقرونة باإلخالص ال فرقة بينهما: عت عبد الواحد بن زيد يقول سم

:  حدثني أبو محمد البزار حدثنا المسيب بن واضح­ 9

مر عمر بن عبد العزيز برجل في يده حصى يلعب : عن محمد بن الوليد قال 

بئس : اللهم زوجني من الحور العين فقام عليه عمر فقال : به وهو يقول 

4 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

أنت أال ألقيت الحصى وأخلصت هللا الدعاءالخاطب 

 حدثنا أبو جعفر الكندي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي واقد عن ­ 10

: أبيه قال

كونوا لقبول العمل أشد هما منكم بالعمل ألم : قال علي بن أبي طالب 

“ 27:  المائدة “} إنما يتقبل اهللا من المتقين { : تسمعوا اهللا يقول 

حدثنا أبو أسامة عن :  حدثني أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس قال ­ 11

: األعمش قال

إن الرجل ليعمل العمل الحسن في أعين الناس أو : سمعت إبراهيم يقول 

العمل ال يريد به وجه اهللا فيقع له المقت والعيب عند الناس حتى يكون عيبا 

 وجه اهللا فيقع له المقة وإنه ليعمل العمل أو األمر يكرهه الناس يريد به

والحسن عند الناس

عن محمد : حدثنا أبو شهاب عن ليث :  حدثنا داود بن عمرو الضبي قال ­ 12

إذا أقبل العبد إلى اهللا أقبل اهللا بقلوب العباد إليه: بن واسع قال 

:  حدثنا عبد الملك بن إبراهيم حدثنا سعيد بن عامر عن حزم القطعي ­ 13

رأيت عامر بن عبد قيس في النوم فقلت :  بن عتاب اللتي قال عن عبد الملك

أي األعمال وجدت أفضل ؟: 

ما أريد به وجه اهللا: قال 

:  حدثنا محمد بن بشير حدثنا عبد الرحمن بن جرير قال­ 14

عند تصحيح الضمائر تغفر الكبائر وإذا عزم العبد على : سمعت أبا حازم يقول 

ترك اآلثام أتته الفتوح

5 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

عن :  حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا عبد ربه بن عبد اهللا الفلسطيني ­ 15

دخلت مع ابن محيريز حانوت بزاز ليشتري منه متاعا : مولى البن محيريز قال 

اخرج إنما : فرفع في السوم ولم يعرفه فأشرت إليه أنه ابن محيريز فقال 

نشتري بأموالنا ال بأدياننا

: دثنا أحمد بن أبي الحواري حدثني أبو هاشم ح­ 16

مر سليمان الخواص بإبراهيم بن : حدثنا المضاء بن عيسى الدمشقي قال 

نعم الشيء هذا يا أبا إبراهيم : أدهم وهو عند قوم قد أضافوه وأكرموه فقال 

إن لم يكن تكرمة دين

حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد اهللا :  حدثني يعقوب بن إسماعيل قال ­ 17

: نا األوزاعيأخبر

يصعد الملك بعمل العبد مبتهجا فإذا انتهى إلى : عن يحيى بن أبي كثير قال 

اجعلوه في سجين فإني لم أرد بهذا: ربه قال 

:  حدثنا يعقوب أخبرنا حبان أخبرنا عبد اهللا أخبرنا ابن أبي مريم الغساني­ 18

إن المالئكة  : قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم: عن ضمرة بن حبيب قال 

يرفعون عمل العبد من عباد اهللا فيكثرونه ويزكونه حتى ينتهوا به حيث شاء 

اهللا من سلطانه فيوحي إليهم أنكم حفظة على عمل عبدي وأنا رقيب على 

: ما في نفسه إن عبدي هذا لم يخلص لي عمله فاجعلوه في سجين قال 

ونه حتى ينتهوا به حيث ويصعدون بعمل العبد من عباد اهللا يستقلونه ويحتقر

شاء اهللا فيوحي اهللا إليهم أنكم حفظة على عمل عبدي وأنا رقيب على ما 

في نفسه فضاعفوه له واجعلوه في عليين

6 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

سمعت عبدة بن : بلغني عن ابن جميل قال :  قال ابن أبي الدنيا ­ 19

 حدثنا محمد بن أبي منصور أن عابدا من بني إسرائيل عبد اهللا: سليمان قال 

في سرب أربعين سنة فكانت المالئكة ترفع عمله إلى السماء فال يقبل 

صدقتم مالئكتي : وعزتك ربنا ما رفعنا إليك إال خفاء قال : فقالت المالئكة 

ولكنه يحب أن يعرف مكانه

 حدثني يعقوب بن إسماعيل أخبرنا حبان بن موسى أخبرنا عبد اهللا ­ 20

أنه سمع : ن يزيد عن عبيد بن عمرو أخبرنا رشدين بن سعد عن شراحيل ب

ألن أكون أعلم أن اهللا قد تقبل مني مثقال حبة من : فضالة بن عبيد يقول 

إنما يتقبل اهللا من { : خردل أحب إلي من الدنيا وما فيها ألن اهللا يقول 

“ 27:  المائدة “} المتقين 

عن إسماعيل : حدثنا عثمان بن عمارة :  حدثني عبد الرحيم بن بحر قال ­ 21

ما الحذر ؟: قيل لعطاء السليمي : بن كثير السليمي قال 

االتقاء على العمل أال يكون هللا: قال 

عن فضيل :  حدثنا محمد بن علي بن شقيق حدثنا إبراهيم بن األشعث ­ 22

:  قال “ 2:  الملك 7:  هود “} ليبلوكم أيكم أحسن عمال  { ­: بن عياض 

العمل إذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وإذا كان إن : أخلصه وأصوبه قال 

صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتى يكون خالصا صوابا

إذا كان على السنة: إذا كان هللا والصواب : والخالص 

 حدثنا أبو محمد القاسم بن هاشم السمسار حدثنا الحسن بن قتيبة ­ 23

: حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن علي قال

من كان ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه يو : قال علي بن أبي طالب 

7 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

مالقيامة ومن كان باطنه أرجح من ظاهره ثقل ميزانه يوم القيامة

:  حدثني عبد الرحمن بن صالح حدثني المحاربي عن سفيان­ 24

من كانت سريرته أفضل من عالنيته فذلك الفضل ومن كانت : عن زبيد قال 

النيته فذلك النصف ومن كانت سريرته دون عالنيته فذلك الجورسريرته مثل ع

:  حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا الحسين بن علي الجعفي­ 25

كانت العلماء إذا التقوا تواصوا بهذه : عن معقل بن عبيد اهللا الجزري قال 

 من أصلح سريرته أصلح اهللا: الكلمات وإذا غابوا كتب بها بعضهم إلى بعض أنه 

عالنيته ومن أصلح ما بينه وبين اهللا كفاه اهللا ما بينه وبين الناس ومن اهتم 

بأمر آخرته كفاه اهللا أمر دنياه

عن بالل :  حدثني سريج بن يونس حدثنا الوليد بن مسلم عن األوزاعي ­ 26

ال تكن وليا هللا في العالنية وعدوه في السريرة: بن سعد قال 

:  عن شيخ من قريش قال حدثني بشر بن معاذ­ 27

يا معشر المستترين اعلموا أن عند اهللا مسألة : قال عمر بن عبد العزيز 

 الحجر “} عما كانوا يعملون * فوربك لنسألنهم أجمعين { : فاضحة قال تعالى 

 :92 ­ 93 “

:  وحدثني سريج حدثنا الوليد عن األوزاعي قال­ 28

جهين وذا لسانين تظهر للناس ال تكن ذا و: سمعت بالل بن سعد يقول 

ليحمدوك وقلبك فاجر

وعظ :  حدثني محمد بن عثمان العجلي حدثنا أبو أسامة عن الربيع قال ­ 29

8 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

ليسألنك اهللا يوم القيامة ما أردت : الحسن يوما فانتحب رجل فقال الحسن 

بهذا

عن فضيل :  حدثني محمد بن علي بن الحسن عن إبراهيم بن األشعث ­ 30

خير العمل أخفاه أمنعه من الشيطان وأبعده : سمعته يقول : ياض قال بن ع

من الرياء

حدثنا إسماعيل بن عياش عن مطعم بن :  حدثني مهدي بن حفص قال ­ 31

: المقدام الصنعاني عن عنبسة بن سعيد الكالعي عن نصيح العنسي

من طوبى ل: قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم : عن ركب المصري قال 

طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت عالنيته وعزل عن الناس شره

:  حدثني عبد الرحمن بن صالح حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال ­ 32

رب ارحمني رب اعف : كان أبو وائل إذا خال بكى فسمعته يقول إذا سجد 

عني رب إن تعف عني تعف طوال من قبلك وإن تعذبني تعذبني غير ظالم وال 

ثم يشيج كأشد نشيج الثكلى ولو جعلت له الدنيا على أن : بوق قال مس

يبكي وأحد يراه لم يفعل

: حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور :  حدثني عبد الرحمن بن صالح قال ­ 33

إذا كان يوم : حدثت أن عيسى بن مريم كان يقول : عن هالل بن يساف قال 

ه حتى يرى الناس أنه ليس صوم أحدكم فليدهن لحيته بدهن ويمسح شفتي

بصائم وإذا أعطى شيئا بيمينه فليخفه من شماله وإذا صلى في بيته فليلق 

عليه ستره فإن اهللا يقسم الثناء كما يقسم الرزق

حدثنا يحيى بن يحيى عن داود بن :  حدثني عصمة بن الفضل قال ­ 34

9 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

: المغيرة قال

السر أملك بالعالنية من العالنية بالسر والفعل أملك : سمعت أبا حازم يقول 

بالقول من القول والفعل

: حدثنا عبد الرزاق:  حدثنا الحسن بن يحيى قال ­ 35

قد كان أحدهم يبكي : بكى رجل إلى جنب الحسن فقال : عن معمر قال 

إلى جنب صاحبه فما يعلم به

 بن أبي حاتم أخبرنا يحيى بن حريث العبدي عن  حدثني محمد بن يحيى­ 36

: يوسف بن عطية

لقد أدركت رجاال كان الرجل يكون رأسه ورأس : عن محمد بن واسع قال 

امرأته على وساد واحد قد بل ما تحت خده من دموعه ال تشعر به امرأته واهللا 

لقد أدركت رجاال كان أحدهم يقوم في الصف فتسيل دموعه على خده ال 

عر الذي إلى جنبهيش

:  حدثنا عبيد اهللا بن عمر الجشمي حدثنا جعفر­ 37

إن كان الرجل يتعبد عشرين سنة وما يعلم به جاره: عن أبي التياح قال 

عن عبيد :  حدثني خالد بن خداش حدثني مالك بن أنس عن الزهري ­ 38

ى يقوال أو كان ال يعرف البر في عمر وال ابن عمر حت: اهللا بن عبد اهللا قال 

يعمال

عن : حدثنا حماد بن زيد حدثنا هشام :  حدثنا عبيد اهللا بن عمر قال ­ 39

إن كان الرجل ليتعبد عشرين سنة ما يعلم به جاره: الحسن قال 

ولعل أحدكم يصلي ليلة أو بعض ليلة فيصبح وقد طال على جاره: قال حماد 

10 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

حدثنا حماد بن زيد عن : اال  حدثنا خالد بن خداش و عبيد اهللا بن عمر ق­ 40

: يونس بن عبيد

إن كان الرجل ليجتمع إليه القوم أو يجتمعون يتذاكرون : عن الحسن قال 

فتجي الرجل عبرته فيردها ثم تجيء فيردها ثم تجيء فتردها فإذا خشي أن 

يفلت قام

بكى ايوب مرة : حدثنا حماد بن زيد قال :  حدثنا خالد بن خداش قال ­ 41

إن هذه الزكمة ربما عرضت وبكى مرة أخرى فاستبنا بكاه : ا بقه فقال فأخذن

إن الشيخ إذا كبر مج: فقال 

حدثنا حبان بن موسى حدثنا عبد اهللا :  حدثني يعقوب بن إسماعيل قال ­ 42

أخبرني رجل عن أبي السليل أنه كان يحدث أو يقرأ فيأتيه : بن المبارك قال 

البكاء فيصرفه إلى الضحك

عن كهمس :  حدثني يعقوب أخبرنا حبان أخبرنا عبد اهللا أخبرنا المعتمر ­ 43

أن رجال تنفس عند عمر كأنه يتحازن فلكزه : بن الحسن عن بعض أصحابه 

لكمه :عمر أو قال 

سمعت :  حدثنا محمد بن علي بن الحسن عن إبراهيم بن األشعث قال ­ 44

ث يوما أو وعظ فتنفس في عن الحسن أنه حد: أبا عصام الرملي عن رجل 

إن كان هللا فقد شهرت نفسك وإن كان لغير اهللا : مجلسه رجل فقال الحسن 

هلكت

حدثنا حماد بن زيد عن :  حدثنا خالد بن خداش و عبيد اهللا بن عمر قاال ­ 45

11 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

: يونس

إن كان الرجل ليكون عنده الزور فيصلي الصالة الطويلة أو : عن الحسن قال 

يل ما يعلم بها زورهالكثيرة من الل

: حدثنا حماد عن يونس:  حدثنا خالد و عبيد اهللا قاال ­ 46

إن كان الرجل لتكون له الساعة يخلو فيها فيصلي فيوصي : عن الحسن قال 

هو في حاجة له: إن جاء أحد يطلبني فقولوا : أهله فيقول 

: د اهللا قال  حدثني أحمد بن إبراهيم بن كثير حدثنا عبد المؤمن أبو عب­ 47

كان لحسان بن أبي سنان في حانوته ستر فكان يخرج سلة الحساب وينشر 

إذا رأيت رجال قد أقبل ترى أنه : حسابه ويصعد غالما على الباب ويقول 

يريدني فأخبرني ثم يقوم فيصلي فإذا جاء رجل أخبره الغالم فيجلس كأنه 

على الحساب

 محمد يعني عبد اهللا بن عيسى  حدثني أحمد بن إبراهيم حدثني أبو­ 48

كان حسان بن أبي سنان يحضر مسجد مالك بن : أخبرني أبي قال : قال 

دينار فإذا تكلم مالك بكى حسان حتى يسيل ما بين يديه ال يسمع له صوت

حدثنا محمد بن عبد اهللا الزراد : حدثني أبو محمد قال :  وحدثنا أحمد قال ­ 49

أبي سنان أهل بيت الرجل وعياله ثم يعتقهم ربما اشترى حسان بن : قال 

جميعا ثم ال يتعرف إليهم وال يعلمهم من هو

أخبرني أبو الطيب :  حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثني شبابة بن سوار قال ­ 50

صحبت محمد بن واسع من مكة إلى البصرة فكان : موسى بن يسار قال 

يماء وكان يأمر الحادي الليل أجمع يصلي في المحمل جالسا يومئ برأسه إ

12 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

أن يكون خلفه ويرفع صوته حتى ال يفطن له

: أخبرنا عبد العزيز بن أبان قال : حدثني أبي قال :  قال ابن أبي الدنيا ­ 51

إن كان الرجل : سمعت محمد بن واسع قال : حدثنا عمران بن خالد قال 

ليبكي عشرين سنة ومعه امرأته ما تعلم به

ن عامر بن علي حدثنا أبي عن عبد ربه بن أبي هالل عن  حدثنا عاصم ب­ 52

تكلم عمر بن عبد العزيز ذات يوم وعنده رهط من : ميمون بن مهران قال 

إخوانه فصح له منطق وموعظة حسنة فنظر إلى رجل من جلسائه وهو يخذف 

يا أمير المؤمنين امض في منطقك فإني أرجو : دمعته فقطع دمعته فقلت له 

 على من سمعه أو بلغهأن يمن اهللا

إليك عني فإن في القول فتنة والفعال أولى بالمؤمن من القول: قال 

 حدثنا محمد بن يزيد حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا داود بن نصير عن ­ 53

كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يظهر : عن إبراهيم قال : األعمش عن ابن عون 

الرجل أحسن ما عنده

مد بن إبراهيم حدثني أحمد بن عبد اهللا بن يونس حدثنا  حدثني أح­ 54

عن السري بن يحيى أن عمر بن عبد العزيز خطب فحمد اهللا ثم : فضيل 

يا أيها الناس أصلحوا آخرتكم يصلح اهللا لكم دنياكم : خنقته العبرة ثم قال 

وأصلحوا سرائركم يصلح اهللا لكم عالنيتكم واهللا إن عبدا ليس بينه وبين آدم 

ب له إال قد مات لمعرق له في الموت كما يقال لمعرق في الكرم أي له عرق أ

في ذلك ال محالة

عن ابي : حدثني جرير عن ليث :  حدثني إسحاق بن إسماعيل قال ­ 55

13 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

يا أبا : اجتمع إلي أصحاب محمد صلى اهللا عليه وسلم فقالوا : العالية قال 

جعل اهللا ثوابك على من أردت ويا أبا العالية ال تعمل عمال تريد به غير اهللا فت

العالية ال تتكل على غير اهللا فيكلك اهللا إلى من توكلت عليه

حدثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة :  حدثنا عبد الرحمن بن واقد قال ­ 56

أن عمر بن الخطاب دعي إلى : عن عبد اهللا بن أبي نعيم عن ابن محيريز 

 أني لم أحضر هذا الطعاموددت: وليمة فلما أكل وخرج قال 

لم يا أميرا لمؤمنين ؟: قيل له 

إني أظن صاحبكم لم يعمله إال رياء: قال 

المستدرك من جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع 

الكلم البن رجب الحنبلي

: قال الحافظ ابن رجب

ي صلى اهللا  خرج ابن أبي الدنيا من حديث عمر رضي اهللا عنه عن النب­ 57

إنما يبعث المقتتلون على نياتهم: عليه وسلم قال 

عن النبي صلى :  وخرج اإلمام أحمد و ابن ماجه من حديث زيد بن ثابت ­ 58

من كانت الدنيا همه فرق اهللا عليه أمره وجعل فقره : اهللا عليه وسلم قال 

يته جمع اهللا له بين عينيه ولم يأته من الدنيا إال ما كتب له ومن كانت األخرة ن

أمره وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهى راغمة

من كان همه األخرة ومن كانت نيته الدنيا: لفظ ابن ماجه ولفظ احمد 

من كانت نيته األخرة ومن كانت نيته الدنيا: وخرجه ابن أبي الدنيا وعنده 

14 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

ن ال نية له ال عمل لم:  روى ابن أبي الدنيا بإسناد منقطع عن عمر قال ­ 59

وال أجر لمن ال حسبة له

يعني الأجر لمن لم يحتسب ثواب عمله عند اهللا عز وجل

ال ينفع قول إال بعمل وال ينفع قول :  وبإسناد ضعيف عن ابن مسعود قال ­ 60

وعمل إال بنية وال ينفع قول وعمل إال بما وافق السنة

نها أبلغ من العملتعلموا النية فإ:  وعن يحيى بن أبي كثير قال ­ 61

إني ألحب أن تكون لي نية في كل شيء حتى :  وعن زبيد اليامي قال ­ 62

الطعام والشراب

انو في كل شيء تريد الخير حتى خروجك إلى الكناسة:  وعنه أنه قال ­ 63

رأيت الخير كله إنما يجمعه حسن النية وكفاك :  وعن داود الطائي قال ­ 64

بها خيرا وإن تنصب

ما عالجت شيئا أشد علي من نيتي ألنها :  وعن سفيان الثوري قال ­ 65

تتغلب علي

تخليص النية من فسادها أشد على :  وعن يوسف بن أسباط قال ­ 66

العاملين من طول االجتهاد

كما أنت حتى أنوي: أال تشهد الجنازة ؟ قال :  وقيل لنافع بن جبير ­ 67

ضإم :ففكر هنيهة ثم قال : قال 

15 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

صالح القلب بصالح العمل وصالح العمل :  وعن مطرف بن عبد اهللا قال ­ 68

بصالح النية

من سره أن يكمل له عمله فليحسن نيته فإن :  وعن بعض السلف قال ­ 69

اهللا عز وجل يأجر العبد إذا حسن نيته حتى باللقمة

بير تصغره رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل ك:  وعن ابن المبارك قال ­ 70

النية

التقوى هللا والنية الحسنة : ال يصلح العمل إال بثالث :  وقال ابن عجالن ­ 71

واإلصابة

إنما يريد اهللا عز وجل منك نيتك وإرادتك:  وقال الفضيل بن عياض ­ 72

إيثار اهللا عز وجل أفضل من القتل في :  وعن يوسف بن أسباط قال ­ 73

سبيل اهللا

 أبي الدنيا في كتاب اإلخالص والنيةخرج ذلك كله ابن

أداء ما افترض : أفضل األعمال :  وروى فيه بإسناد منقطع عن عمر قال ­ 74

اهللا عز وجل والورع عما حرم اهللا عز وجل وصدق النية فيما عند اهللا عز وجل

المستدرك من إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين للسيد محمد 

مرتضى الزبيدي

16 ابن أبي الدنيا­اإلخالص والنية

بلغنا أن المالئكة تصف بكتبها في السماء :  عن أبي عمران الجوني قال ­ 75

اكتب لفالن بن فالن كذا وكذا : الدنيا في كل عشية بعد العصر فينادى الملك 

إنه نواه إنه نواه: يارب إنه لم يعمله فيقول : فيقول 

ر رجل أصابت بني إسرائيل مجاعة فم:  عن إسماعيل بن ابي خالد قال ­ 76

وددت هذا الرمل يكون دقيقا لي حتى أطعم بني إسرائيل: على رمل فقال 

فأعطاه على نيته

سمعت رسول :  بإسناد ضعيف عن عمر بن الخطاب رضي اهللا عنه قال ­ 77

إنما يبعث المقتتلون على النيات: اهللا صلى اهللا عليه وسلم يقول 

أقف أبتغي وجه اهللا وأحب أن قال رجل يانبي اهللا إني :  عن طاوس قال ­ 78

فمن كان يرجو لقاء { يرى موطني فلم يرد عليه شيئا حتى نزلت هذه اآلية 

{ ربه فليعمل عمال صالحا وال يشرك بعبادة ربه أحدا

لما بعثني رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم :  قال “ بن جبل “ عن معاذ ­ 79

 القليل من العملأخلص دينك يكفك: أوصني فقال : إلى اليمن قلت 

من خلصت له نيته ولو :  رضي اهللا عنه قال “ بن الخطاب “ عن عمر ­ 80

على نفسه كفاه اهللا ما بينه وبين الناس

 

 

 

www.al-mostafa.com