الرحيم الرحمن الله بسم 15-jan-2015

Sania Abdelbagi Elsayed Ali

التنمية في اساسي كمحرك العربية المرأة -: البشرية

سنناقش في هذه المقالة بعد المقدمة وبإطار عام وموجز تحديد مفهوم التنمية )مم المتحدة. البشرية وقياس التفاوت بين الجنسين كما وضعه البرنامج اإلنمائي لُألكما سيتم طرح عدم المساواة بين الذكور واإلناث وغياب تكافؤ الفرص بينهما في مجالي العمل والتعليم بوجه خاص. وأخيراً سيختتم البحث بخالصة حول أهم ما جاء فيه من أفكار. وربما ال يحتاج إلى جهد كبير إلقناع القارئ المتخصص وغير )تيحت المتخصص، بأهمية الدور الذي يمكن أن تلعبه المرأة في عملية التنمية إذا أ لها الفرصة للقيام بذلك. فهل يمكن على سبيل المثال ال الحصر أن يتطور أي جانب من جوانب الحياة في أي مجتمع ونصف أعضاءه في المطبخ؟ولو أن اإلجابة الدقيقةعلى هذا السؤال وعلى غيره من األسئلة قد تختلف باختالف المجتمعات )أو الجماعات( والثقافات وعلى الرغم من أهمية دور المرأة في البيت إال أن هنالك ،جوانب عديدة لعدم المساواة قد ال يكون لها مبرر على اإلطالق

[( من قبل 23وفيما يخّص تعليم المرأة وتدريبها تّم إقرار عدّة أهداف استراتيجية)](، 1995)المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة( في الصين، الذي انعقد في عام )

لمحاولة تقليص الفجوة بين الجنسين في التعليم والتدريب، وهذه األهداف االستراتيجية هي: - كفالة تكافؤ فرص التعليم. - القضاء على األمية بين النساء. - تحسين إمكانية حصول المرأة على التدريب المهني والعلم والتكنلوجية. - التعليم المتواصل. - إيجاد تعليم وتدريب غير قائمين على التمييز. - تخصيص الموارد - .الكافية لإلصالحات التعليمية ورصد تنفيذهاوأخيراً، تعزيز الحق في التعليم والتدريب على مدى العمر للبنات والنساء. ربما تكمن النقطة األكثر أهمية في مدى االلتزام باألهداف المذكورة أعاله وتنفيذها بجدّية من قبل الحكومات والمؤسسات وجميع المعنيين بتعليم المرأة وتدريبها، فإذاكانت هذه هي- وبخطوط عامة- وضعية المرأة في العالم النامي، فما هو دور المرأة في التنمية في الوطن العربي، الذي يعتبر جزءاً ال يتجزأ من العالم النامي؟

المرأة والتنمية البشريةفي العالم العربيكما سبق وأن أكّدنا فإّن موضوع دور المرأة في التنمية الشاملة بعاّمة والتنمية البشرية بخاصة له عالقة بعدة متغيرات تتبادل التأثير والتأثر، ولكن مع ذلك فقد ركّزنا في هذا البحث على مجالي العمل والتعليم وموقع المرأة فيهما ومدى تأثير ذلك سلباً أو إيجاباً على التنمية البشرية، وسنخّصص الكالم عن الوطن العربي فيما يخص المجالين المذكورين أعاله:أ - المرأة والعمل: أوالً وقبل كل شيء البد من التسليم بالحقيقة التي تؤكّد وجود عالقة بين تطور المجتمعات وتنميتها الشاملة، ومن ضمنها التنمية البشرية، من جهة والتوسع في الفرص المتاحة للمرأة للمشاركة في النشاطات االقتصادية واالجتماعية، وربما نشاطات مهمة أخرى من جهة ثانية ، فما هي نسبة مساهمة المرأة العربية في قوة العمل بالمقارنة مع

[( بأّن نسبة 25()]1995مناطق العالم األخرى؟ يشير تقرير التنمية البشرية لعام )مساهمة المرأة في قوّة العمل العربية كانت األدنى بالمقارنة مع مثيالتها في

%( بالمقارنة مع17مناطق العالم األخرى المتقدم منها والنامي، فقد بلغت حوالي ) %( في شرق آسيا وجنوب شرق آسيا والمحيط 43%( في األقطار الصناعية، )40)

%( في أمريكا الالتينية ومنطقة الكاريبي.لكن لو أخذنا األقطار العربية 30الهادي، )بصورة منفردة لالحظنا اختالف النسبة بين قطر عربي وآخر، فبينما تصل إلى حدها

%( تصل إلى 9%( في السعودية وقطر تليهما اإلمارات وعمان بنسبة )7األدنى )%( في تونس والعراق والكويت وموريتانيا، وتصل النسبة إلى حدّها 20أكثر من )

%(، والسؤال المهم الذي يمكن طرحه حول هذا الموضوع 27األعلى في لبنان ) هو: في أي قطاع تتركز قوة العمل العربية فيما يتعلق بمساهمة المرأة فيها؟ تتركزمساهمة المرأة في قوة العمل العربية، إلى حدٍّ كبير في القطاع الزراعي، تتراوح

%(، وقد تنعدم النسبة في بعضها 80%-20النسبة في بعض األقطار العربية بين )اآلخر، كما أن نسبة مساهمة المرأة عالية أيضاً في قطاع الخدمات. أّما مساهمة المرأة في القطاع الصناعي فإنّها تمثل أدنى معدالت النشاط االقتصادي على المستوى العالي، وعلى مستوى األقطار العربية بصورة منفردة، فإّن النسبة تختلفبين قطر وآخر كما هو الحال بالنسبة لقطاعي الزراعة والخدمات، وتبلغ النسبة في

%(26،5%(، وفي تونس )22،6%( وفي المغرب )17،5%( وفي لبنان )13مصر ) وفي دول الخليج العربي فإّن نسبة مساهمة المرأة تكاد أن تكون معدومة في

%( من العامالت في الصناعة يعملن 90القطاع الصناعي، ويظهر أن أكثر من )بوظائف متدنية ال تحتاج إلى مهارة تقنية عالية مثل التجميع والتعبئة والتغليف، وال

%( من مجموع المعامالت)]5تتجاوز النسبة في وظائف التقنية المتقدمة أكثر من )[( ، وعلى الرغم من أّن األقطار العربية قد حققت ربما أسرع تقدّم في العقدين26

الماضيين في كثير من مؤشرات التنمية البشرية )دخل، صحة، تعليم( وخاصة في

التخلص من أّمية النساء إال أنّها ما زالت تظهر- رغم إحرازها قدراً كبيراً من التطور-أكبر نسبة من عدم المساواة بين الجنسين من حيث القدرات األساسية بالمقارنة

[(، ومع ذلك البد من القول بأّن عدم 27مع أيّة منطقة أخرى في العالم النامي)]المساواة بين الجنسين في العالم العربي تتباين بين قطر عربي وآخر.وإذا ركّزنا الكالم عن العمل والنشاط االقتصادي، فما الذي ينبغي عمله لتقليص عدم المساواةبين الرجال والنساء في العالم النامي بعامة والعالم العربي بخاصة؟ لقد سبق وأن أكّدنا على بعض الجوانب التي جاء بها تقرير )المؤتمر العالمي الرابع المعني

( والتي 1995 أيلول / سبتمبر 15 - 4بالمرأة( والمنعقد في الصين في الفترة ) تدعو إلى المساواة بين الجنسين في كثير من مجاالت الحياة السياسية واالقتصاديةواالجتماعية والثقافية في العالم النامي بوجه خاص، ألّن الفجوة أكثر اتساعاً بين الذكور واإلناث في جميع ظواهر الحياة اآلنفة الذكر. . وبلغت النسبة في عام )

(يظهر من األرقام المذكورة 21( بين اإلناث)62،9%( بين الذكور، و)80( )1997أعاله أّن الفجوة ال تزال قائمة بين الذكور واإلناث فيما يتعلق بمعرفة القراءة والكتابة، ونفس الشيء يمكن أن يقال عن معدل سنوات الدراسة لكل منهما، أو نسبة الذكور إلى اإلناث في مراحل التعليم كافة في جميع ـ أو أغلب ـ مناطق العالم النامي ال تزال نسبة األمية مرتفعة في أفريقيا جنوب الصحراء وبعض أجزاء العالم العربي، هذا الوضع في هاتين المنطقتين يشكل عائقاً خطيراً أمام التنمية

[(22الشاملة بعامة، والنهوض باحوال المرأة بخاصة)] .الهوامش، مصدر 1999برنامج األمم المتحدة األنمائي ، تقرير التنمية البشرية لعام -21

141سبق ذكره ، ص25تقرير المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة ، مصدر سبق ذكره ، ص -22

ويمكن البيت، خارج للعمل المرأة تذهب أن أوروبا في ً بديهيا الماضي في يكن لم . اجماال أوروبا في العمل ساحات في نادرات بالفعل كن العامالت النساء إن القولفي عزلتها من وخرجت التحرر طريق المرأة دخلت العشرين القرن بداية ومع

. القفزة لكن وغيرها والمدارس والشركات المعامل في عمله الرجل لتشارك المنزلبحاجة الصناعية المعامل كانت عندما الثانية العالمية الحرب أثناء حدثت الرئيسية . ً وتزامنا الحرب بسبب الرجال من القوى تلك نقص بسبب العاملة القوى إلى ماسةأميتها، ومكافحة المرأة تعليم على تركيز هناك أصبح بالعمل المرأة مباشرة معهذا لديها، ً هاما ً دورا يلعب الوعي وأصبح عندها التعليمي المستوى ارتفع وهكذاالدراسة بمقدورها وأصبح التعليم مجال أمامها انفتح أن بعد عندها تعزز الذي الوعي

الجامعة .في

الناحية من استقالليتها على ساعد العمل مجاالت االوروبية المرأة دخول إنلدى العام التصور أهمها ضخمة صعوبات تواجه بقيت االستقاللية هذه لكن االقتصادية،

. االزدهار أن اال أسرتها حدود خارج المرأة عمل ضرورة بعدم المجتمع أفراد غالبيةالحرب بعد خاص بشكل ألمانيا وفي عام بشكل الغربية أوروبا في الهائل االقتصادي

. من المرأة مكّن االزدهار هذا فأكثر التحرراكثر على المرأة ساعد الثانية العالمية . النجاح هذا من الرغم على لكن بنفسها ثقتها رفع ومن االقتصادية استقالليتها تعزيز

ال الشخصية، أهدافها بعض وبتحقيق مهنتها ممارسة على بقدرتها المرأة حققته الذيداخل تواجهها كثيرة مصاعب ال األسرةتزال األجور الن أيضاً، العمل سوق وداخل

من الرغم على القطاعات، من كثير في الرجل وبين بينها متساوية غير اآلن حتى تزال. ذاتها هي والمرأة الرجل بها يقوم التي الوظائف أن

معظم عند المرأة مهام من )عد ت اآلن حتى تزال ال المنزلية الواجبات إن القول يمكنلتخفيف الرجال من الكثير استعداد عدم إلى ذلك في السبب ويعود ألمانيا، في األسر

عن ورثوها محافظة وتقاليد قديمة لتصورات حياتهم شريكات على المنزلية األعباءإنجازات لتحقيق المرأة طموح امام ً عائقا يقف ما وهذا السابقة، االجتماعية التركيبة

. إلى للوصول يطمحن عديدات نساء الوضع هذا ويجبر المهني مشوارها في أعلى : إما أمرين بين االختيار على عالية .األسرةمراكز المهني المشوار أو واالطفال

من عالية نسبة ألن المرأة، حساب على عادة يتحقق لكنه ممكن االمرين بين التوفيق . ذلك )علل وي المنزلية الواجبات ببعض القيام مسؤولية لتحمل مستعدة غير الرجالأثبتت عديدة تجارب أن مع األطفال، تربية على الكفاءة لديه ليست الرجل بأن ً غالبا

. التنسيق في الطرفان ينجح ال عندما حقا ذلك اراد أن أطفاله رعاية على قادر األب أنإلى الطامحات النسوة أكثر تضطر المنزلية، األمور وتدبير عملهما بين والتوفيق

ما تحقيق يستطعن كي األطفال إنجاب عن التخلي إلى المهني مشوارهن في النجاح. إليه يصبن

: في األولى الجبهة جبهتين على العامالت النساء جزء األسرةتكافح بأخذ الرجل بإقناعفي حقها إلثبات العمل مكان في والثانية عليها، العبء لتخفيف المنزلية الواجبات من . أجل من ايضا االوروبية المرأة وتكافح نفسه للعمل الرجل أجر نفس على الحصول

المهام على قادرات غير النساء إن تقول التي القديمة التقليدية التصورات كل إلغاء . عدم وهي اوروبا في المرأة تواجه أخرى مشكلة وهناك الرجال بها يقوم التي

لالطفال يوما المرأة انجاب من يخشون العمل أرباب الن فقط وظيفة على حصولهن. أمومة اجازة الخذ اضطرارها وبالتالي

وضع عن وموحدة واضحة صورة تقديم يمكن العاملة ال العربي، المرأة العالم كل فيومصر لبنان في النساء من العاملة القوى عدد تراوح الحصر ال المثال سبيل فعلى

بين وتونس كعمان% 29إلى% 21والمغرب الخليج دول في النسبة كانت بينما ، إلى ووصلت بكثير أقل المتحدة العربية تبقى% 9و% 12واألمارات النسب هذه ان اال ،

. الرافضة التقاليد وتعد األوروبية الدول ومعظم ألمانيا في نظيرتها من بكثير أقلمن األمية وانتشار العمل فرص وانخفاض الوالدات نسبة وارتفاع المرأة لعمل

. العربي العالم في العمل أسواق في المراة دور الضمحالل الرئيسية األسباب

بأن   وكذلك عام بشكل المرأة عمل الرجال من كبيرة نسبة ترفض ذلك إلى إضافةشأنهم من تحط بإنها بعضهم يعتبرها ألسباب المنزلية الواجبات ببعض الرجال يقوم

. إن القول يمكن لكن تـصوراتهم ـمع تتـطابق ً األسرةوال اـستقرارا أكثر العربـية البالد فيالطابع عليه يغلب ال جماعي مجتمع كونه هناك للمجتمع الرئيسية البنية وتشكل

وقد لُألسرة الرئيسي الدور هو هذا الغربية، المجتمعات معظم في المتواجد الفردي . العريبة البالد في للكثيرين ً وهاما ً رئيسيا ً أمرا هذا  يكون

والروم اإلغريق عند -: المرأة

العهد مسلوبة اإلغريقيفي عاشت فقد الحقوق، من الكثير الحرة للمرأة يكن لمالقانون وظلمها لها اجتماعية مكانة وال من اليونانياإلرادة وحق اإلرثفحرمت

. الفن ممارسة حيث من أكثر حقوقا للجواري كانت حين في التعلم عنها ومنع الطالقالرجال مع والنقاش والفلسفة .والغناء

مدينة وضع اليونانية إسبارطةفي حقوق المرأةكان هناك المرأة منحت فقد أفضل،اليونانية المدن بقية في أخواتها على ميزتها التي المكاسب بعض على حصلت حيث

والقتال بالحروب الرجال انشغال بسبب .وذلك

نهاية في النساء بعض وبروز اإلغريقية الحضارة تقدم اإلغريقي ومع إزدادت العهدينظر يكن ولم والشراء، والبيع االحتفاالت في ومشاركتها اإلغريقية المرأة حقوققيم على كانت الحقوق فان وبالتالي العائلة من جزء وإنما منفرد، كشخص للمرأة . ولكون الحالية القيم أسس على المقارنة الصعب ومن اليوم نعرفه عما مختلفةلذلك والبقاء، االنسجام تتضمن التي الحقوق هو األساس فإن العائلة من جزء المرأة

العائلة حماية يتولى الذي للرجل تخضع العائلة .كانت

الرومي وفي التامة العصر السلطة تحت بقائها مع أكثر حقوق على المرأة حصلتغريب نظام عليها يطبق كان فقد المتزوجة أما جارية، كانت أن سيدها لحكم أو لُألب. وسلطتهم أهلها مع وتبقى زوجها تعاشر أن أو الزوج وسيادة سلطة تحت تكون أن إما

أو قاضيا كانت المرأة أن إلى تشير التي المعلومات من الكثير اآلثار لنا تركت وقدالخاصة ثرواتها لديها كان كما والوراثة والشراء البيع حقوق ولها أوبائعا، كاهنا

في . زواجها الصينأما ومنع ممتلكاتها الزوج سلب فقد كبيرا ظلما المرأة ظلمت فقد " ومهان " حقير معتوه كحيوان لها الصينيين نظرة وكانت وفاته، [بعد لمصدر] وفي. بحاجة

وفاته الهند بعد زوجها مع تدفن أو تحرق كانت فقد أحسن بحال المرأة تكن لم .

شؤونها زرادشتمنحها فارسوفي وإدارة العقارات وتملك الزوج اختيار حقوقالمرأة. عند موجودة المتميزة المكانة هذه زالت ال كما تتمتع الكرديةالمالية التي ،

عريقة وتقاليد كبيرة .بحريات

الفرعوني العصر في -: المرأة

لدي للمرأة المصريين وكانت . قدماء في العمل في زوجها تشارك فكانت كبيرة منزلة في. تشارك ملكة فكانت الفرعوني، القصر في كبيرة مكانة لها كانت كما الحقلالمراسم في تشارك كانت كما الملك، أبيه عرش ليخلف النشأ وتربي الحكم

المعابد في .الكهنوتية

عهد في مصرفي الفراعنةفي أخواتها عليها تحصل لم حقوق للمرأة كانت . , لها المصرية المرأة كانت األساطير وأحاطتها للحكم وصلت فقد السابقة الحضاراتمن العمل في شاركت أنها كما الزوج، واختيار والحقل البيت إدارة على قوية سلطة

. عام كل بامرأة يضحون الفراعنة كان المشترك البيت إعالة عن للنيلأجل تعبيرا . اآللهة رضى على الحصول سبيل في واألجمل باألفضل يضحى إذ بينهم، مكانتها

منهن واإلناث، الذكور منهم فكان القدماء المصريين لدي اآللهة وإيزيس هاتورتعددت. ونوت، وتفنوت وموت متأبطة الزوجة فيها تظهر كثيرة تماثيال لنا وخلفوا وغيرهم

. لهم الدينية النصوص في ورد كما واإلخالص والود الوفاء على صريحة ،عالمة زوجهاوثائق في القديم المصري التراث يبين كما ، اآلخر العالم في بزوجها تقترن الزوجة أن

حديقة. اآلخرة في لهم فتمنح حياتهما في طيبة أعماال أعمالهما تكون وعندما عديدةيسمون خدم ذلك في يساعدهم بها، ويستمتعون ثمارها من ويعيشون سويا يزرعونها " " . " يقترن" ال الجنة حديقة في العمل أن تصورهم ففي لُألمر الملبّون أي ، مجيبون " أو " المجيبين أي وجيبتي يسمون مخلصين خدم نداء يمكنهم إذ والعناء، بالتعب

األبدية حياتهما أعمال في فيساعدونهما .المستجيبين

المرأة لحقوق -: بالنسبة

اإلقتصادية و اإلجتماعية الحقوق كافة على يشتمل الذى اإلسم ذلك هو المرأة حقوقمفهوم اكتسب الرجا مع مساو بشكل النساء تمتلكها التى والقانونية الساسية و

في خاصه أهمية المرأة والمنظمات. 19القرن حقوق المؤسسات من كبير عدد ويقوم المشاكل كافة على القضاء أجل من دراسات بعمل العالم أنحاء جميع في المختلفة . ما النساء تواجهها التى المشاكل رأس وعلى النساء تواجهها التمييزالتى وأشكال

التالى النحو على :سنسرده

1. والدراسيه العملية الحياة في النساء ضد الموجهة العنصريه .التفرقة2. التعليم حق من حرمانهم أو ثانية كخطة العالم أنحاء جميع في النساء ترك

.والتعلم3. التنظيم إطار في الرجال و النساء بين بالتفرقة الدول من كثير قيام

حقوق. في النساء بين العنصرى التمييز تطبق التى وباألخص الميراثالقانونىترتيبات المدنية و الحقوق .

4. الزواج و الزوج إختيار و النساء بحقوق المدنية والطالقاإلعتراف الحقوق وبالعالم المناطق من كثير في األخرى .األساسية

5. اإلضطهاد و الجسدى العنف من الحديثة الدول في األن حتى التخلص يتم لمكامل بشكل المرأة ضد النفسى

الأم -: المرأةمن المرأةتتمتع وأبنائها زوجها جهة من كبيرين وحب باحترام اإلسالمي العالم في

. تنتشر حيث بلد إلى بلد من الناحية تلك في المرأة مكانة تختلف ال وبينما وبنين بناتعلى كثيرة أنحاء في المسلمة بالخلق األرضالمجتمعات اإلسالمي الدين يصبغها ،

من المرأة عليه تحصل ما أن إال مجتمعها، يشكل الذي وهو المتفاني العطوف الكريمالمتوارثة أهلها وعادات مجتمعها ثقافة بحسب بلد إلى بلد من تختلف .حقوق

وصغارا، كبارا أبنائها من وتقدير حب بأقصى األم المرأة تتمتع العموم وجه على ولكن . العسكري القائد إبنها يقدرها بعد فيما ناجحة كريمة لحياة وتشكلهم تربيهم التي فهيوالطبيب المهندس إبنها ويقدرها يحبها كما أحيانا، يداها يقبال وقد الجامعي، واألستاذ)بصر ي الذي الصافي الماء نبع فيها ويرون والبدوي، البسيط والفالح والعامل والمدرس . وتعلمه صغره من النشأ تشكل التي فهي والنماء والتسامح والخير الحق بطريقالواجبات أداء على وتؤازره الكبار، واحترام الكذب، وعدم الكريم الحسن الخلق . تؤهله ذلك في فهي النظام وتعلمه والعلوم المعرفة اكتساب على وتحثه المدرسيةوتقدمها، بلده رقي على وعلمه بعمله يساعد المجتمع، في مفيدا فردا يكون لكي

لآلخرين واإلخالص الحسن والخلق باألمانة متحليا

الديانات لدى المرأة إلى -: النظرة

" اليهودعند " " " للحكم " المخربة و المومس و الغانية معاملة تعامل المرأة كانت فقد"والملك

الطالق من ومنعها وتحقيرها بها االستهانة من الدينية كتبهم تخل) .ولم

تامة المسيحية مساواة بل تفضيل وال قوامة ال واحدا، جسدا والرجل المرأة اعتبرت . وحرم والواجبات الحقوق . الطالقفي أكبر روحية قيما واعطيت الزوجات، وتعدد

لمؤسسة الطرفين الزواجواعطيت بين الحقوق في ومساواة خاصا تقديسا .

في المرأة اإلسالمأما اإلسالم أعطى وقد المرأة، حقوق وتعززت تحسنت فقدمن إعفائها جانب إلى بأموالها والتصرف التجارة وحرية كاإلرث المادية سواءً حقوقهانظرته ومستوى العهد لذاك بالنسبة المعنوية حقوقها أو غنية كانت ولو حتى النفقة

. والتعليم، التعلم، حق أعطاها كما خاص بشكل المرأة وحرية عام بشكل الحريات إلىتركته إذا تأثم عين فرض هو ما العلم من إن بل دينها، يخالف ال .بما

العرب في الجاهليةوفي والثقافية، جزيرة االجتماعية الحياة في المرأة شاركت فقديقوم البعض كان الوقت نفس وانتشرت بوأدوفي الفقر، بسبب الحمر البنات الرايات

بيع كما بالضبط واشترت، وبيعت . العبيدوسبيت حقوق لها كانت والمرأة الرجال منمع الحال كان كما والعبيد، األموال وامتالك التجارة مثل الرسول خديجةكثيرة زوجة

الله عبد بن . محمد منهم. وكان رفضه أو الزوج اختيار في الحق لها كان كماالمشهورات الشاعرات

أو تدمر في زنوبيا الملكة مثل المناطق بعض في الحكم النساء من الكثير تولت كمااليمن في بلقيس .الملكة

للمرأة الدولي -: اليوم

سنة من سوفيتي : "1932ملصق . الثامن النص يقول مارس من الثامن ليوم مخصص " " وضيق االضطهاد يسقط و المطبخ عبودية ضد العامالت النساء ثورة هو مارس من ."! تتميز كانت العطلة السوڤيتي، االتحاد في األصل وفي المنزلي العمل في األفق

المرأة تحرير في السوڤيتية الدولة دور على تؤكد واضحة، سياسية كونهن بسمة من. الثانية الدرجة من مواطنات

للمرأة الدولي للمرأة :-أو اليوم العالمي اليومآذار / هو مارس شهر من الثامن باإلنجازات اليوم عالميًا يحتفل وفيه عام، كل من

. الدول بعض وفي للنساء واالقتصادية والسياسية 8منذ ) [1]كفلسطيناالجتماعية. وكوبا وروسيا والصين( 2011 مارس االحتفال اليوم هذا في إجازة على النساء تحصل

العالمي الديمقراطي النسائي لالتحاد مؤتمر أول عقد إثر على جاء المناسبة بهذهفي عقد الديمقراطي. 1945عام باريسوالذي النساء اتحاد أن المعروف ومن

عالمي احتفال أول وكان الشيوعية، لُألحزاب الرديفة المنظمات من يتكون العالميعلى كان للمرأة العالمي اليوم ان يرجح الباحثين بعض أن رغم العالمي المرأة بيوم

في حدثت التي النسائية اإلضرابات بعض المتحدة إثر .الواليات

المتحدة -: الامم

طويلة سنوات إال يتم لم للمرأة عالمي كعيد مارس من الثامن يوم تخصيص أن غيرسنة سوى المناسبة تلك تبني على توافق لم المتحدة األمم منظمة ألن ذلك 1977بعد

السنة من يوم أي اعتماد إلى العالم دول يدعو ً قرارا الدولية المنظمة أصدرت عندما , وتحول مارس من الثامن اختيار الدول غالبية فقررت بالمرأة لالحتفال يختارونهمظاهرات في العالم عبر النساء فيه تخرج المرأة لنضال رمز إلى اليوم ذلك بالتالي

ومطالبهن بحقوقهن للمطالبة

دولية امرأة أشجع -: جائزة

دولية امرأة أشجع جائزةInternational Women of Courage Award

من األمريكية مقدمة الخارجية وزارة

المتحدة  البلد الواليات

العاصمة الموقع واشنطن

جائزة عام أول من ابتداء سنوات 7؛ 2007سنويا

جائزة 2014آخر

دولية امرأة أشجع (International Women of Courage Award: باإلنجليزية )جائزةقبل من سنويا تقدم أمريكية جائزة المتحدة هي الواليات خارجية في وزارة للمرأة

من للتضحية واالستعداد والحيلة والشجاعة القيادة أظهروا الذين العالم، أنحاء جميع. المرأة حقوق ل أفضل لترويج وخاصة اآلخرين، أجل

-: التاريخعام في الجائزة هذه قبل 2007تأسست األمريكية من الخارجية السابقة وزيرة

رايس للمرأة في كوندوليزا العالمي في اليوم به السنوي االحتفال يتم والذي ،8 العالم أنحاء جميع في البلدان من العديد في ، عام كل من مارس

كمرشح واحدة بامرأة التوصية في الحق لها المتحدة الواليات سفارات

العام : حسب الجائزة متلقي

2007

عام في 2007في الوزارة مقر في االميركية الخارجية وزيرة رايس كوندوليزا قدمت ، . » العالم » انحاء مختلف من نساء لعشر الشجاعة للمرأة العالمية الجائزة واشنطن

وعراقيتان سعودية طبيبة التكريم، شملهن الالتي بين ومن

والمالديف والتفيا واندونيسيا األرجنتين من كل إلى اآلخريات النساء وتنتميوأفغانستان وزيمبابوي

عام بجائزة هن 2007والفائزات موليا موسده إندونيسيا  ستي جاناليكسن وليامز إلزى لويز زيمبابوي  جنيفر التفيا العمودي السعودية  سامية ديدي أحمد المالديف   ماريا جزر فيرون دي ترايماركو األرجنتين  سوزانا أكرمي أفغانستان  ماري صديقي أفغانستان  عزيزة عباس العراق  سندس عبوسي الرزاق عبد العراق  شذى باداكا الفلبين  غريس بونيتي إيطاليا  يوجينيا

عام وغيرهن

2008

عام بجائزة هن 2008والفائزات :

باكزاد أفغانستان  ثريا باودرومو فيجي  فيريسيال Eaman آل Gobory- العراق إدريزي كوسوفو   فالديتا جمهورية

2009

عام بجائزة هن 2009والفائزات :

تادجيباييفا أوزبكستان معتبر سرينيفاسان ماليزيا أمبيغا فروغ أفغانستان وشمه كروز غواتيماال نورما

2010

عام بجائزة هن 2010والفائزات :

أصيل أفغانستان شكرية قريشي أفغانستان شفيقة Androula قبرص أنريكي بيير الدومينيكان  صوالنج جمهورية صدر إيران  شادي

2011

عام بجائزة هن 2011والفائزات :

بشير أفغانستان  ماريا الكاميرون Ekwe Ebongo هنرييت

JIANMEI الصين قوه حالوة أبو األردن  إيفا ايبانيز موراليس المكسيك ماريسال

2012

عام بجائزة هن 2012والفائزات :

احمد المالديف  انيسة جزر أونغ مار بورما زين بدوي السعودية  سمر بيغوم باكستان  شاد دوراني أفغانستان  مريم

2013

عام بجائزة هن 2013والفائزات :

باهدوري أفغانستان ماالالي Woeser الصين كاستيالنوس هندوراس جوليتا Nirbhaya " " خوف الهند  بال

2014

عام بجائزة هن 2014والفائزات :

نسرين. أفغانستان Oryakhil د فيجي ديو Roshika السيدة روسودان جورجيا Gotsiridze أسقف أغيالر باريوس ياسمين إيريس  من Iris Yassmin Barrios Aguilar القاضي

غواتيماال الهند Laxmi Aggarwal الكسمي

References :-

- 1المـــــرأة.. والتنميـــة البشريـــــةد.عبد المنعم الحسني - كلية اآلداب/ قسم االجتماع- جامعة بغداد http://www.almutmar.com/index.php?id=200820537

: والعائلة العمل بين التوفيق امكانية العاملة - 2المرأة . د : الكردى موسوعة أحمد

http://kenanaonline.com/users/ahmedkordy/posts/134026

3 -http://abury.org/home

4 -" women's rights", The American Heritage Dictionary of the English Language: Fourth Edition, 2000 URL eri؛im tarihi: 23 Eylül 2007

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9

5-http://arabic.pnn.ps/index.php?option=com_content&task=view&id=100964&Itemid=40

6 -Perkins, Dan (May 2007). "U.S. Secretary of State Salutes 10 International Women of Courage – The Women Were Nominated by U.S. Embassies for Their Exceptional Couragehttps://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9_%D8%A3%D8%B4%D8%AC%D8%B9_%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9