聖女大德蘭與祈禱生活的聖召

加爾默羅會是一個- 熱心祈禱和- 補贖的修會

由於大德蘭的教導，所以祈禱是加爾默羅會聖召的-基礎-要素

教宗保祿六世說大德蘭是一位：

- 歷史久遠的卓越修會的革新者與創立人

- 具有偉大天份並具有豐碩成果的作家

- 靈修生活的老師

- 無人可比，活力無窮的默觀祈禱者

當教宗保祿六世宣報聖女大德蘭為普世教會聖師時，更清楚說出她作為一位聖人以及一位祈禱老師，以下是教宗當天所說的話：

德蘭的學說道出祈禱的秘訣。她從經驗中得到特恩，知道這些關於祈禱的秘訣。她的經驗是專注於默觀生活的聖善，同時在行動的生活中累積出來的。

這是不平凡的靈性神恩的灌注下，同時兼具痛苦和喜樂的經驗。聖女所經驗的狀況不是空洞的，她是一位具體的創立者，以靈修大師的頭銜形容她最為適當；在聖人的傳承、神學家、信友以及學者的貢獻中都己經肯定了她。

大德蘭永恆而常新的 「祈禱訊息」

l. 大德蘭「祈禱的訊息」使那些因熱衷於贏取今世財富而失去靈魂的我們有所啟發，對教會的子女指出努力於禮儀性祈禱之革新與更新。我們這時代日益失去的，不僅是和天主交談的習慣，還有敬拜衪的需要感和責任感。大德蘭祈禱的訊息如靈性的歌曲和音樂來到我們身上，注入恩寵，向信、望、愛的交談開放。

2. 聖女大德蘭的祈禱的訊息勸告我們要瞭解「天主以無限仁慈對待那渴望做心禱的人....... 以我的看法，心禱不是別的，只是友誼的交流，在此交流中常常體會到衪對我們的愛」。 (自傳8：4-5) 總之，這就是教會聖師耶穌德蘭的訊息，讓我們來聆聽並使之成為我們自己的。

3. 大德蘭反對以善行完全代替祈禱教宗保祿六世說：人們祈禱比以前少生活中有更多的問題。事實上，許多人宣稱，不需要花那麼多時間祈禱，因為他們與基督合一，因此所做的一切都是在祈禱。生活中幫助人，就不需要正式的祈禱，行善本身就是祈禱，並滿全了福音的要求。

大德蘭非常不同意這種思考方式，因這正與她自身的經驗相反。

她認為祈禱是尋求基督、使我們與基督間友誼成長，並使我們繼續和衪作伴的方法。

她同意善行的重要性，但從自身經驗，堅持祈禱是尋求基督的直接方法，是培養我們與衪友誼的直接方法，是發展我們和衪伴侶關係的直接方法。

她用了很多時間祈禱，她知道祈禱能使她更直接認識基督、更直接認識衪為她所受的苦以及衪對她的愛。

對大德蘭而言 「祈禱僅僅是和愛我們的天主交談」。如果沒有先找到天主，就不會，也不能在近人身上找到天主。

4. 以基督為伴大德蘭提醒我們，當我們正確尋求獨自祈禱時，需要一位與我們同在。

有哪一位比基督更適於教導我們呢？

5. 大德蘭要我們默想福音中各種情境把真理滲透我們的生命，想像罝身福音情境時，聖愛會影響改變我們的生命，把我們的思想行為帶到神聖的道路上。

大德蘭很強調，祈禱的目的「不是想得多，而是愛得多。」

改變我們的就是愛！

使我們從固有的思考與愛的模式中改變，更加感激天主對我們的愛，也使我們願意答覆天主的愛。

例如默想福音中，耶穌在水面上走向聖伯多祿，以平息他的恐懼與懷疑時，會回想一幕有力的情境。在畫面中看到自己，充滿心靈的恐懼與懷疑，看到自己像聖伯多祿一樣，需要主的臨在和祂對我的愛。

大德蘭告訴我們她最喜歡默想的是，孤獨的基督需要人性陪伴的情境。

例如，耶穌單獨在山園中祈禱時和衪受鞭刑時。

此時，大德蘭領悟到耶穌需要我們的陪伴，知道主歡迎她，絕不要她走開，這些對我們都有很好的回憶和默想的情境。

6. 祈禱與修德行

祈禱的目的不僅是一種愉快與安慰的感覺，而必須使我們在生活中修德行。

當默想福音並感到冒犯了主時，結果應該做的就是修德行來取悅我最親的朋友基督。

7. 凝望衪如果祈禱時，不曉得要說什麼，那麼就「凝望衪」。

祈求天主注視我們，讓衪的聖顏照耀我們。

注視的意思是熱切地看，非常用心的看；即非常用心、目不轉睛，懷著愛情注視基督的聖容以及福音中的情境。

8.「基督愛的眼神看著我們 」基督愛的眼神賦予更豐富的生命和喜樂，使生命生動美好。

回應耶穌愛情的凝視，就是讓衪的愛充滿。

世界上最偉大的事，不是能夠愛天主，而是知道被衪所愛。

9.如何默想基督的愛大德蘭在「全德之路」中，多次告訴我們：「心禱是想著天主多麼愛你，而你是何等不配得到這樣的愛，但衪卻為你受了很多苦。」

當你以這樣的方法想著基督這個人時，你就確實在做心禱了。

她告訴我們讓這想法融化我們的心。

10. 祈禱的力量我們的祈禱生活與基督結合,就充滿了愛，就有力量去改變世界。在祈禱中，與基督合而為一，為愛所充滿，放下自我，讓主的愛充滿，在與祂結合中，所有的祈禱都是有效，並受到俯聽及蒙垂允，因為與主結合。教宗稱此為直接進入主愛的默觀生活。

11. 祈禱是和基督間的友誼

大德蘭《自傳》：「祈禱不外是，和我們所知愛我們的天主之間友誼的交談。」

她鼓勵我們每天規律地祈禱，努力使基督成為最好的朋友，讓祂的友誼豐富我們整個生命。

大德蘭強調：友誼的本質是我們的意志與基督的意志一致，使我們的意志順服基督的意志，是友誼的要素。

祈禱不是一種使我們感覺很好，帶來神慰，祈禱的目的是使我們和基督更親近，順服祂的聖意。

12. 瑪利亞與祈禱榮福童貞瑪利亞：完美的基督追隨者。福音中，她的肖像提供給我們修會精神完美的模範，所以我們要模仿她的生活：在信德中默想天主聖言，以及在生命中各方面把自己當作愛的禮物。她領導我們進入基督與教會的奧蹟中。如果我們把目光定在她身上，並努力像她那樣祈禱，我們將達到加爾默羅會聖召的成全。

13. 在獻身祈禱的修會中聖若瑟的地位隨了榮福童貞，我們尊崇聖若瑟為專 心服事基督、瑪利亞與教會的模範。

大德蘭推薦給我們的「祈禱的大師」

以瑪利亞為我們完美的模範，以聖若瑟為我們的父親及護衛者。

14. 絕不放棄祈禱

大德蘭的《自傳》：「無論如何，絕不放棄祈禱！繼續祈禱，你將很快抵達得救的港口。」

如果已放棄祈禱，要重拾祈禱，吾則靈性生命就走下坡。因為基督先愛了我們，在祈禱中，我們回應祂的愛，祈禱是以基督做我們的朋友。