2008 6 30日出版 第48期 美麗心境界 失去特色的北投公園感動不再 … ·...
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2008年6月30日出版 第48期
美麗心境界
失去特色的北投公園感動不再
只要吸O2 不要 CO2
給土地與文化一個「希望」
樂觀、陽光、我的北投
台北市八頭里仁協會發行 出版網址：www.peitou.org.tw
社團法人
九思集
孔子曰：『君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，
事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。』 語出論語季氏篇
接觸「八頭里仁」超過十餘年，當中也有幸
利用資訊技術，參與將協會點點滴滴呈現在全球
網上。每季發行一冊的北投社雜誌，因內人參與總
編工作，也見證了集合眾人智慧的辛苦。與前會長
們因家庭關係密切，也多所耳聞協會活動推展之辛
苦。在有限的資源及時間分配，維持如此成果及品
質成長不墜，能解釋這一切的，大概只有協會那股
理想性格。在此，要向八頭里仁所有夥伴致最大敬
意。
協會的網站默默的參與了全球網，貢獻北投社
區觀點，供關心社區營造者瀏覽。但是，在這種內
容製造者和消費者間壁壘分明的網站，資訊只單向
往我們的訪客流動，訪客沒機會回饋寶貴的意見。
新一代的全球網服務講究的是社會合作(social
col laborat ion)，標榜眾人智慧的價值。新一代
佼佼者如You Tube、無名小站等各式各樣的影
音分享網站，明海公民記者所在的部落客世界村
(blogsphere)，維基百科，像是Facebook的社交
網絡等。這股風潮大大的彰顯個人價值，在全球網
上，個人不再只侷限扮演內容消費者、意見傾聽
者，任何人都可以自由自在發表意見，創造內容。
一旦所有網民熱烈參與，以網路連結形成地球上最
大的意見廣場，自然發揮「長尾效應」。如此一
來，全球網價值得以提升，而成為更高階的社會網
路，這一切也稱之為Web 2.0。
把Web 2.0帶入協會，除了有形的活動外，也
將形成一個社會網路。限於篇幅，上述說明過度簡
化，一時間不易理解。但是「知難行易」，簡單
講，如果協會每個夥伴都成立自己的部落格，互相
連結，就對了，就這麼回事。建立部落格相當於出
版即時性的個人雜誌，既簡單，又不花一毛錢，實
在沒理由不要這好東西。建議協會成立部落格成長
團體或讀書會，透過集體意志切磋，連結成網。如
果踏出這一步，就有機會延伸Web 2.0的其他觸角，
譬如到維基百科寫北投，如北投纜車。
協會的理想性格有賴於夥伴熱情參與，集合眾
人智慧是理想得以延續的基礎。祝福八頭里仁成為
理想的社區網路。
期待眾智成城、持續理想不懈
■ 葉慶隆 大同大學資訊系副教授
【給我聽著─大彎嘴】
作 者：陳啟迪
相機型號：NIKON D200
鏡 頭：AF-S NIKKOR 80-200 mm 1:2.8 D
感 光 度：ISO 400
快 門：1/250秒
光 圈：f6.3
拍攝地點：桃園縣大溪鎮
1995年9月24日成立
1995年10月17日台北市社會局北市社會字1305號核准立案
1999年8月30日法人設立登記，登記簿第22冊第10頁第434號
112 台北市北投區大同街228巷6號1樓
網 址：www.peitou.org.tw
e-mail：[email protected]
電 話：02-2896-4597 傳 真：02-2896-5064
宗 旨／ 一、提倡社區關懷
二、發揚社區倫理
三、推動社區服務
理 事 長／ 林冠宏
副 理 事 長／ 楊俐容 黃素瑤
總 幹 事／ 丁玉嬋
理 事／ 呂文玲 曾麗娟 吳瓊芬 吳雅瑜
陳慧慈 曾琴喨 葛書倫 邱智祥
戴秀芬 王偉駿 許驕女 吳綉鳳
候 補 理 事／ 陳兆卿 謝梅英 馮曉嫄
常 務 監 事／ 陳世洋
監 事／ 陳啟迪 王秀鳳 洪嘉欣 吳哲生
候 補 監 事／ 毛鳳雯
顧 問／ 謝明海
北投社雜誌季刊 48局版北字誌第陸柒參號
1996年 2 月19日創刊．2008年6月30日出版
發 行 所／ 台北市八頭里仁協會
發 行 人／ 林冠宏
總 編 輯／ 戴秀芬
編 輯 委 員／ 丁玉嬋 曾琴喨 王櫻親 楊俐容
王秀鳳 毛鳳雯 潘春枝 杜孟涵
王偉駿 朱鳳玲 馮曉嫄 葉耕綸
洪嘉欣
法 律 顧 問／ 張炳煌
印 刷 所／ 伯驊印刷有限公司
TEL:(02)2816-2574
歡迎加入北投社之友，每年捐款500元以上，
贈閱1年4期及優先參與本會所辦之各項活動。
郵政劃撥帳號：18745125
戶 名：台北市八頭里仁協會
社團法人台北市八頭里仁協會
《版權所有．文責自負》
感謝 行政院文化建設委員會 補助出版
台新診所贊助出版
48北投社雜誌第 期 目次
九 思 集
期待眾智成城、持續理想不懈 ‥‥‥‥‥‥‥ 葉慶隆．封面裡
發行人語
美麗心境界 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥林冠宏．3
八頭里仁的主張
失去特色的北投公園感動不再 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥本會．4
社區營造
只要吸O2 不要 CO2 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥謝明海．5
社區新伙伴－臺北市北投環境博物園區協會 ‥‥‥陳慧慈．6
以北投溫泉博物館做為社區營造中心 ‥‥‥‥‥‥‥官美慈．7
深度志業的智慧 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥吳哲生．9
如同家庭－在植穗營的日子 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 毛鳳雯．11
社工精神實踐後的光芒及能量 ‥‥‥‥‥ 張韻庭、謝枝旺．12
心牆－家暴教習劇場記實 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 高伃貞．14
對話與成長 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 邱韋傑．16
生命教育
「第二步計畫」的成效 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 宮﨑 昭．18
我的快樂EQ課－我比電腦更厲害 ‥ 國北師六年乙班學生．20
EQ儲備督導進階課程實錄 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 楊俐容．23
EQ加油站 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 楊俐容．25
鄉土人文
給土地與文化一個「希望」 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 吳慧瑜．26
幸福人生
難忘的畢業旅行‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 植穗營全體同學．28
快樂清掃 用心學習 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 薛惟中、李旭陽．31
等你回家 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 編輯小組、北投分局．32
編 後 語
樂觀、陽光、我的北投 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 戴秀芬．封底裡
—北投社雜誌季刊．1996. 02. 19 創刊—
發行人語
2008．第48期 北投社雜誌 3
美麗心境界美麗心境界
■ 林冠宏 台北市八頭里仁協會理事長
高屏溪，是全台流域最廣、長度比台北到台中
還長的河川。它除了供應南台灣地區各項用水的來源
外、水土保持的涵容、自淨能力，也提供了各類物種
的自然生存環境。
十年前高屏溪變成盜採砂石者的天堂、上游養
豬戶排放廢水的管道、河岸二十二鄉鎮公開傾倒垃
圾，因此造成水質嚴重污染，生化需氧量不斷昇高、
土壤流失、河床破壞、物種漸次滅絕，河川瀕臨死亡
狀態。這景象撼動了居民，崛起一股民間的保護力
量。
透過在地NPO團體不斷的協調與抗爭，高屏溪
的治理逐漸走向環保，流域慢慢甦醒過來。十年來，
里港長堤公園煥然一新，居民重視河川及環境保護教
育。
高屏溪左岸屏東縣的改變刺激了右岸高雄縣的
居民，於是民眾發起籌組舊鐵橋文化協會，自力發起
清理河岸的廢棄物及垃圾，促使與地方政府攜手建立
廣達一百二十六公頃全國最大的溼地公園，並首創家
庭污水及事業廢水導入十三座人工溼地，利用自然淨
化，讓水質日漸清澈再排入高屏溪。溼地的復育提供
了更多遊憩的空間，也交流了河川兩岸居民的情感。
反觀北投公園，原本寧靜祥和、花木扶疏，儲
存著北投人共同的美好記憶，及默默貢獻自淨涵容污
染的能力，她是臺灣眾多自然植物的展示櫥窗，提
供許多生物棲息繁衍的居處；北投居民何其有幸！有
她陪伴走過艱苦的戰爭、從凋敝到小康、農業生活進
入工業發達再邁入科技時代，迄今凡九十五載。如今
卻開始嫌惡她不夠國際化？想要大肆為其整容，砍伐
樹木，興建高聳的纜車站。是偏執的主觀意識認為她
不夠美麗，難以使北投一躍而成國際知名的溫泉特區
嗎？
政府對於整體的環境保護、觀光事業發展仍未
見宏觀之規劃，以新北投的觀光產業發展而言，政府
不去追本溯源，解決任何可能破壞北投自然景觀的元
兇，卻一味的致力於規劃興建由北投公園通達陽明山
國家公園的纜車。而對於觀光事業的首要，如遊憩住
宿服務品質、環境清潔、交通停車等配套措施付之闕
如，在在顯示政府施政缺乏長遠的視界，頭痛醫頭、
腳痛醫腳、急功近利，何時才能痛定思痛，施政切中
時弊？
世居的子民們，拿到土地上的利益，然後把最
骯髒無用的東西投入北投溪；政治是解嚴了！但對於
北投的生態環境卻從來沒有解嚴。我們的貪婪讓水
的潔淨蒙塵，我們的慾望讓森林黯淡，環境的超載及
惡化不但使各種疾病增加，大自然的反撲更造成嚴重
的災難，惟有學習尊重自然生命，學會與自然和平相
處，人類才得以永續發展。
高屏溪十年來的變化，見證社區居民及NPO團
體的力量；而將北投公園生態環境破壞殆盡後，原
本的美麗境界能否拯救復原呢？環境的議題穿越了國
界，成為世界社會所要共同面對的重要課題，想要恢
復環境就從現在開始。只有在美麗的山水懷抱中，人
才有真正的幸福。
—從高屏溪看北投公園
2008．第48期 北投社雜誌4
失去特色的失去特色的
北投公園感動不再北投公園感動不再■ 本會
走過四百年歲月的北投，曾是重要的硫磺集散
地、陶都、藺草產區，而溫泉更曾是她的代名詞。
一封北投國小師生的陳情書，感動了社區人士，本
會也因而成立，為已經蕭條多年的北投注入了新活
力。獲得新生的北投，正好趕上全台的溫泉熱，也
為北投溫泉博物館成立後的幾年創下了一年近三十
萬的參觀民眾，民眾排隊的長度幾乎延伸至凱達格
蘭文化館的紀錄。
在社區致力於保持北投文化特色的同時，卻
也有著另一股的力量，不惜冒著破壞北投景觀、居
民的生活品質，為的只是希望能以纜車的興建來帶
來「人潮」，達到「飲鴆止渴」式的商機。幸運的
是，官員貪瀆的揭發不僅讓北投纜車暫時停工，也
拯救了陽明山國家公園免於被財團的蹂躪與糟蹋！
近日拜讀被稱為「飯店教父」，同時也是台
灣觀光旅遊領航人的嚴長壽先生之新作—「我
所看見的未來」(天下雜誌出版)中的「從歷史找未
來—文化，是城市的關鍵競爭力」一文。嚴先生
在文中以奧地利薩爾斯堡的五百年悠遠如一，全靠
一個代代相傳、數人組成的「都市規劃審查會」把
關；即使如此，薩爾斯堡致力維護傳統的過程並不
平順，但一路走來，當地的居民變得愈來愈珍惜祖
先遺留下來的遺產。歐洲旅遊持續數十年依然興盛，
是因為他們的觀光已經不純然以自然風光為主，充分
結合深厚的文化傳統及人文特色。另一方面，他也以
靈隱寺和寒山寺為例說明因為管理不當、人潮蜂擁而
至，氣氛完全變調，對於觀光發展是很大的傷害。
我們這些年來的努力，除了在維護北投居民的
生活環境品質外，更不願看到北投因為不當的人為
建設，造成無可彌補的遺憾。遺憾的是，協會的反
對興建纜車、維護北投公園、倡議成立北投溪文化
景觀區、迎回新北投車站以及倡議環境博物園區的
努力，始終無法喚醒業者和市政府的認知。如今市
政府仍堅持要恢復纜車興建的同時，也正進行「北
投溫泉親水公園周邊環境暨內部空間整合規劃」，
不難看出是為了配合在為纜車營運，不禁又想起了
嚴先生文中所引用一位薩爾斯堡的學者的話：「只
要有一代出現一個追求功利與經濟速效的委員或
政客，就可以把數代以來的堅持，毀於一旦。」為
此，我們提出綠地不能少、樹木不能移、省能與減
碳、台灣池不廢、天橋不能蓋以及保有北投原有而
其他地方無法複製的特色。雖然在居民的努力下，
暫時阻擋了市政府的幾項不恰當的作為，但是從審
查會中市政府主管觀光業務單位的發言，北投公園
的未來令人憂心。
嚴先生在書中有一段話：「文化古蹟是一個
城市的靈魂，歷史的痕跡如果都消除了，一個城
市還擁有什麼，每個城市要努力找到自己的特色和
優勢，尤其是文化特色，如果只是一味模仿，甚至
拆除古蹟，不但是文化的浩劫，恐怕也將失去商
機。」值得市政府相關人員深思！如果新北投車站
風華能重現，環境博物園區內的歷史古蹟可以訴說
完整的北投溫泉故事，屆時與此溫泉故事息息相關
的北投公園若因纜車的興建與規劃不當，失去了她
原有的風味，感動將何處尋？ （陳慧慈執筆）
2008．第48期 北投社雜誌4
社區營造
2008．第48期 北投社雜誌 5
真是很棒的口號！
難得二十一世紀這個年代，節能減碳能夠成為
時尚，能夠變成愛地球、有品味的代名詞，從口號
上可以看得出努力的方向和指標。這是去年環保署
舉辦「全民二氧化碳減量口號徵選活動」得獎作品
之一（僅獲入選最後一名，真替他抱不平），作者
李慶春，台中人。
口號必須能在生活上獲得實現、能照著做才能
持久，口號不能好高騖遠、不可不切實際，否則就
會落入和反攻大陸、解救同胞等政治口號一樣的欺
騙和八股。人類生活和碳脫不了關係，宇宙間所有
生物或有機體都有碳的成分，碳元素氧化後就衍生
出二氧化碳，不完全燃燒時則形成一氧化碳。這樣
你就大概知道為什麼會有那麼多二氧化碳（CO2）
了。
這個口號雖然新鮮響亮，卻和「節能減碳」
沒有直接關係，他只是大聲說出人們的訴求，希望
呼吸新鮮的空氣，不要廢氣的污染。這也就可以理
解，為何在比賽時只能入選而未能優勝獲獎。不過
這口號倒是非常適合用於推廣戶外運動、休
閒、旅行，無論平日或假日都可走向戶
外、接近大自然，避開繁多的車陣所排
放的廢氣，吸收新鮮的空氣和芬多精。
從這觀點來看，暫時忘掉纜車，
北投居民還是最幸福的，不但擁有最
大的綠地空間，而且景色優美不像大
安森林公園四周被大量車流圍繞。從
禪園到惇敘那1.5公里路段更是散步
的最佳空間。（請上網參考『北投假
日步道』http://www.peopo.org/portal.php?op=view
Post&articleId=7941）從禪園往惇敘稍微有一點點
上坡，十五到二十分鐘腳程，來回約三十五分鐘。
你可以搭乘 508、612 公車到惇敘站或搭230、小
25 到北投文物館站。在那裡你可以全家大小、四代
同堂一起散步，每次呼吸都是吸O2沒有 CO2（目前
現況還是有少量汽車經過，八頭里仁協會正努力和
市府溝通、規劃定時定點管制車輛，讓她成為假日
清晨的散步專用道路。）呼籲北投居民邀請親朋好
友，在假日清晨六點到十點之間到北投假日步道散
步，請大家告訴大家廣為宣傳，讓更多的人知道這
個散步道路，享受吸O2不要 CO2。
台灣民主尚未成熟，官員短視，政府看得見
的只是每個人頭背後所代表的選票，當假日清晨都
有百位民眾來此散步的時候，他們就會重視這個需
求，就會協助各項必要的安排做適度的交通管制，
給運動的市民應有的、毫無壓力的無車空間。
■ 謝明海 本會顧問
社區營造
只要吸Ｏ只要吸Ｏ22不要ＣＯ不要ＣＯ22
附錄： 行政院環境保護署特舉辦「全民二氧化碳減量口號徵選活動」優選作品http://co2.saveoursky.org.tw/chinese/04_specially/03_detail.aspx?MID=1&SID=4
● 四代同堂／謝明錩漫畫
2008．第48期 北投社雜誌6
■ 陳慧慈 臺北市北投環境博物園區協會理事長
社區新伙伴─社區新伙伴─
臺北市北投環境博物園區協會
臺北市古蹟委外經營風終於在2002年年底吹到
了「北投溫泉博物館」，當時臺北市政府文化局的
構想是把北投溫泉博物館以「東亞文化展演中心」
的名稱委外經營，這種「去北投化」的做法，引起
了台北市八頭里仁協會、北頭文史生態協會、林泉
里辦公處等強烈的抗爭。為此，當時即將卸任的龍
應台局長親自在北投溫泉博物館與反對委外之社區
團體對談。於聽完社區團體的意見後，她承認文化
局有疏忽，沒有認識到北投溫泉博物館的特殊背景
以及北投居民對它的感情。（請參閱北投社第32期
「北投溫泉博物館浴火重生紀實」）
隨後接任的廖咸浩局長在幾度與社區溝通之
後，終於接受社區團體的建議，對於溫博館的經
營，採用了全國首創的公民合營模式，於2004年
成立了「北投溫泉博物館義務服務暨經營管理委員
會」，結合了社區內關心北投溫泉博物館的團體、
學校和個人，市政府各相關單位共同推動北投溫泉
博物館的館務。在此模式下，社區團體幾經磨合，
漸漸培養出默契，再加上歷任館長與館員的用心，
北投溫泉博物館的營運漸入佳境。
另一方面，北投地區計有13處古蹟（與萬華區
並列第二），5處歷史建築物（為台北市第一），
以及北投公園石拱橋和北投第一家旅館天狗庵的石
階等歷史紀念物。這些北投溫泉發展所留下來的各
時期的代表性古蹟和建築，分散在溫泉親水公園的
四周，在優美的環境襯托下不但加添其古意外，更
可以穿越時空遨遊北投的溫泉歷史發展，環境博物
園區的概念也因此而生。雖然這是過去社區許多團
體努力的成果，但是隨著時間的流逝，各團體都有
新的關心議題，自然多少排擠到對於這些古蹟的關
心。因此為了北投環境博物園區可以永續經營，因
此「北投溫泉博物館義務服務暨經營管理委員會」
的社區團體、學校、溫泉博物館志工和個人乃以積
極參與，並與政府協力合作促進北投溫泉博物館之
永續經營和整合社區資源，活化藝文活動及推動文
化資產保存為宗旨，於2008年3月9日正式成立了
「臺北市北投環境博物園區協會」。
成立後的協會，不但每兩星期召開北投溫泉
博物館經營討論會，並曾前往台北故事館參訪，希
望能吸收他館的經驗，為北投溫泉博物館永續經營
貢獻一份心力。目前協會最重要的任務是充足北投
溫泉博物館的志工人力，因此將與社區高中合作，
吸引同學加入青年志工行列，同時也將開辦各種志
工培訓活動。另一方面，因為成員中有北投地區相
當活躍的社團（團體會員），未來希望能和這些會
員團體一起合作，為達成協會宗旨而努力。當然我
們也希望關心北投環境博物園區永續經營的團體和
個人，能加入本會，共同為北投美好的未來一起努
力。● 北投環境博物園區協會成立大會
2008．第48期 北投社雜誌 7
以北投溫泉博物館做為社區營造中心
■ 官美慈 國立台北教育大學藝文產業設計與經營研究所學生
社區博物館的概念
國外博物館相關研究學者，自1970年代起，
開始提出與傳統博物館學相對的理念，稱之為「新
博物館學」。此後這種去中心化的呼聲越來越大。
1966年的一場「國際博物館與教育」的研討會中社
區博物館的概念首度被探討，博物館紛紛開始衍生
出「生態化」、「社區化」的概念，並強調博物館
在新時代的潮流中，應重新反思並尋找定位，以期
更能貼近人民生活，與人民產生更密切的關係。
1994年行政院長連戰提出「十二項建設計畫」
做為施政重點，國內首次提出社區發展的概念。文
建會便於1996年大力推動「社區總體營造政策」，
企圖帶動各地方重視在地文化。乃至1998年，以
「社區博物館」的精神來落實社區總體營造的目
標。
國立台南藝術大學博物館學研究所張譽騰教授
曾指出，博物館如果是基於社區的驅動，是為了帶
給社區新的生命，就可稱做社區博物館。國立雲林
科技大學創意生活設計系黃世輝主任主張：社區博
物館必須以社區資源為主題而塑造、以社區居民為
主導而設立、以社區社團為主體而經營、以社區學
習為主軸而開創、以社區自發為前提而推動。國立
台灣藝術大學校長黃光男則指出：社區博物館設立
的目的之一，在蒐集與展示屬於社區民眾生活的記
憶，也就是社區藉由博物館物的蒐集、展示與其他
相關活動，使社區文化得以累積、沉澱與發展。
社區博物館在社區營造中的角色
國立台灣師範大學美術系郭禎祥教授提出推
廣「社區博物館」概念，所遭遇到的首要問題—
如何凝聚居民的共識，讓他們知道這是全體居民的
事，讓他們體會到，設立這座博物館對於社區與居
民本身會有多大的助益與福祉。在此針對社區總體
營造的三大重點工作：造景、造產、造人，提出社
區博物館所能推動的工作。
首先「造景」，由於社區博物館的成立，有
助於帶動週遭環境的改善，如北投溫泉博物館在耗
資一億一千萬修復完成後，開始帶動溫泉飯店的生
意，紛紛進行外觀的整修或重建，五星級的飯店與
休閒中心如今豎立在兩旁。而政府單位也開始進行
閒置空間的整修，如：由廢棄軍營改建的凱達格蘭
文物館，修建獲得綠建築首獎的北投圖書館，而近
期開放的北投文物館則是更近一步的帶動北投的文
藝氛圍。
第二則是「造產」，社區博物館的成立有助
於促進「產業文化化，文化產業化」。一如北投溫
泉博物館的成立帶動地方觀光的發展，透過「北投
舊照片募集」及「北投舊電影展」的活動，重新喚
起民眾對北投過去的回憶；另外臺北市政府也結合
春季賞花的活動，舉辦「湯花季」，北投也因為捷
運的便利，重新找回許多泡湯客，變成假日休閒泡
湯、親近自然的好去處。
最後則是「造人」，塑造有品質、品味及品
德的社區公民。在北投溫泉博物館成立後，帶動附
2008．第48期 北投社雜誌8
近文化館社的興建與修整，逐漸提升北投的文化風
氣，成為北市養身居住的第一選擇。而北投區居民
也因為推動成立溫泉博物館，更進一步的參與社區
博物館之營運，由文化局長、志工、文史團隊、里
長、居民、學校跟社區大學，成立一個義務經營管
理委員會共同來管理，為台灣首例。
北投溫泉博物館的具體操作策略
為落實社區營造的功能，在此參照國立台灣師
範大學社會教育學系林振春教授對於社區總體營造
各階段操作策略，以北投溫泉博物館為對象，提出
具體策略：
第一階段—認識社區：北投溫泉博物館已
是北投區鄉土教學的重要教材之一，居民可以透過
館內所陳設的文物，了解過去北投泡湯的文化及發
展。學校也可以運用社區博物館舉辦教育活動，將
社區博物館視為學校教育的延伸，教師可多運用社
區博物館加強其學校課程內容。
第二階段—凝聚社區共識：北投居民已在
北投纜車、溫泉博物館、北投公民會館等公眾事務
中，凝結其社區意識，居民對於北投公共事務的關
心不難看出。另外運用社區博物館所擁有的寬闊場
域，舉辦吸引居民參與的社區活動，透過活動的舉
辦產生地域性，有助於加強凝聚社區的居民意識。
第三階段—主動參與公共事務：北投溫泉博
物館由居民共同發起成立，更透過公民合營機制，
讓居民能從被動的享受轉變為積極的參與社區博物
館經營。社區博物館所需要的豐富館藏，除可以鼓
勵居民參與提供，更可進一步的讓居民參與社區博
物館營運。
博物館的型態，隨著社會生態與觀光型態有所
轉變，其內涵與功能也因時代而不同。北投溫泉博
物館是否能以「社區博物館」的精神落實社區總體
營造的目標，是眾所期待的。
由台灣新民謠大師也是北投子弟的
陳明章老師親自開班
教授月琴及民謠吉他
歡迎喜歡台灣音樂的社區夥伴
一起來參與明章講堂
【開講日期】
月 琴： 7/17、7/24、7/31、8/7、
8/14、8/21、8/28（星期四）
民謠吉他： 7/14、7/21、7/28、8/4、
8/11、8/18、8/25（星期一）
【開講時間】 晚上7:30~9:00
【開講地點】 大同街152號長安里民活動場所
【適合年齡】小學三年級以上
（適合全家一起學習）
【課程費用】 免費，但須繳交保證金500元，
缺課一次以下全額退還
歡迎自由捐款（捐款所得將用於月琴推廣相關事宜）
【報名辦法】
❶ 請親赴八頭里仁協會辦公室2896-4597
❷ 長安里辦公處2893-3157報名
【傳真報名請撥】 2896-5064
【主辦單位】 八頭里仁協會、長安里辦公處、
陳明章音樂工作室
【備註】 月琴、吉他自備
（如需購買請洽八頭里仁協會）
2008．第48期 北投社雜誌 9
深度志業的智慧■ 吳哲生 本會理事
深度生態學的啟發
生態學原本只是生物學的一個分支，探討生
物與其環境的互動關係。但是自從納斯（Arne
Naess）在1973年提出「深度生態學」（Deep
Ecology）的觀念，推動萬物平等，彼此相互依
存，共同形成互惠的生命共同體等主張，對於追
求和諧永續的地球與宇宙的理想，注入了令人
眼睛為之一亮的思想活泉。深度生態學注重各
個組成元素的獨立自主性（ independence），
相互聯結性（ interconnectedness），並且主張
地方自主性（ loca l autonomy）與權力分散化
（distributed power），深切探討人類中心主義
（anthropocentricism ）的相關問題，讓我們聯想到
群龍社會（egalitarian society），特別是社區志業
在21世紀人類社會的定位與影響力。
深度管理學的呼應
20世紀下半世紀以來，由於資本主義，全球
化以及企業與資本市場醜聞風暴的影響，管理學
界與實務界紛紛從代理問題（agent problem）、
受託人責任（ f iduciary responsibi l i ty）、公司
治理（corporate governance）、企業社會責任
（corporate social responsibility ；CSR ）、企
業公民（corporate citizen）、全球盟約（global
compact）等議題與世界潮流中，體會到深度管理
學（Deep Management）在21世紀的重要性。深
度管理學不只注重「把事情做好」（do the things
right）的「實踐」（to do），同時也關心「做對的
事情」（do the right thing）的「倫理」（to be），
更力求在實踐與改變中創造具備共享願景的未來（to
become with shared vision）。企業賺錢是天職
（calling），貢獻社會是冥利（invisible benefi t），
改善社會是策略性的權利（strategic power）。
志業也有深度的智慧
志業是既有實踐性，又有理念性，更深具理想
性的人類活動。從社會企業（social enterprise）
發軔者之一的姜太公開齊，范蠡陶朱公的聚散天
下，富蘭克林的建國公益兩成就，德川光國的編史
安民，到澀澤榮一與卡耐基的獻身公益，松下幸之
助的PHP研究所與政經塾，華倫巴菲特與李嘉誠的
捐輸公益，尤努斯的助貧創業等等，都讓我們看到
創業精神（entrepreneurship）與社會創新（social
innovation）的無限力量。以企業邁入志業固然有財
富資源的優勢，但從社區、興趣、文化、藝術、生
態、服務、信念出發，志業也有企業所難以望其項
背的精神資本與社會資本的力量。
深度志業的新典範
深度志業（Deep Syndicate）吸收了經略管理
學（orchestration）演化歷程的經驗，也彙總了多
元志業跨領域整合（cross disciplinary）的智慧，
更從深度生態學的理念基礎上演化出屬於21世紀志
業豐富的智慧內涵。志業不只是個人生命的自我實
現，也不單單是某一組織的活動，或僅限於某一社
會的個別行為－志業很有可能超越資本主義、民
族國家、運動娛樂，成為21世紀最多人類生活中所
認同而賴以追求生命意義與價值的主要活動內涵。
職業與事業固然有其獨特的價值，為人們帶來物質
生活與社會生活的資源；但是志業則為人們提供了
取之不盡用之不竭的精神、熱情與動能（proactive
energy）。
2008．第48期 北投社雜誌10
21世紀的新顯學－志業智慧
志業無礙於職業事業的追求，有時候反而成為
獨特性助力的來源，弱連結（weak tie）理論印證了
網絡關係對我們終身有意想不到的幫助，也因此讓志
業充滿了神秘的吸引力。志業讓我們發展出生態的
大我（ecological self），與周遭萬物同享「普遍的
共生」（universal symbiosis），常能締結不可思議
的奇妙善緣。原來只是單純「做環保」，慈濟的草根
菩提感動了多少人的真心，圓滿了萬行菩薩的心靈環
保。從唱戲糊口的工作出發，明華園、河洛歌仔戲團
等等的演員，躍上國際舞台，以文化志業的高度，將
藝術與生活的境界拔升，感動了許多人。在鄰里間守
望相助，振盪著誠信與堅持的心弦，八頭
里仁也從歷史、文化、生態、生命等寶藏
中，提煉出珍貴的社區文化基因（DNA 與
MEME）。透過交流、分享、共同合作，
志業人才、思想、創意、理想與價值將為
人類帶來豐沛的生命意義。
心燈妙法代代傳
與其詛咒黑暗，不如點亮心燈。當志業成為人
們回答「為什麼」的生命答案時，志業已成為倫理
世界的燈塔。當志業再通過「為什麼」的嚴厲考問
後，志業夥伴已成為戰勝巨人的歌利亞。當我們生
活周遭有越來越多的志業夥伴時，自己很有機會是
最幸福的人。不論生活中，工作上還有多少瑣事要
忙，但忙而不盲，忙而不茫，我們知道自己為何而
忙，而且樂此不疲，多棒！！
－感謝支持與鼓勵捐款徵信－捐款期間：97年3月1日至97年5月31日 單位：新台幣
200元 柯桂萱、高瑞轉
400元 陳威文
500元 李素花、陳麗櫻、曾麗娟、蘇鳳珍
1,000元 王偉駿、林美華、陳靜慧、彭楷翔、彭詩雯、劉淑芬
1,200元 李美珍、鄭復康
2,000元 林麗紋、陳純瑾、廖魄秋、劉淑悠
3,000元 陳慧明、麥沛歷
3,810元 李佩諭
4,000元 杜孟涵、河灣渡假村
4,300元 郭奕廷
5,000元 楊俐容
6,000元 王曙芸、吳淑貞、曾琴喨、蔡瑞美
8,000元 逸仙國小
9,000元 洪嘉欣
10,000元 戴秀芬
12,000元 陳世洋、宏仕實業
20,000元 北市建成獅子會
350,000元 林豐枝
500,000元 張高祥
1,200,000元 財團法人勇源教育發展基金會
本會郵政劃撥帳號：18745125 戶名：台北市八頭里仁協會
合計 2,191,310 元
勘誤：47期捐款徵信「狀嬴磁鐵科技有限公司」誤植為「狀贏磁鐵科技有限公司」，特此更正。
2008．第48期 北投社雜誌 11
■ 毛鳳雯 本會會員
如同家庭─在植穗營的日子─在植穗營的日子
三年前受到當時協會總幹事玉嬋及理事長楊俐
容的邀請，而自己也有重入職場的想法，因此進了
植穗營服務，一晃眼三年時間，師生從互不相識到
親密如同家人。
我時常思考要如何取得孩子們的信任？他們
的需求是什麼？這些問題我做了相當多的努力及了
解。而他們對事物的反應及人際的相處，又考驗著
我如何做到最確切公平與公正。
這些孩子多數是生活在父執輩單親的帶領下，
就算家有雙親，母親的角色一直無法滿足他們的需
求。我意識到他們極度渴望母愛，於是與吳綉鳳老
師取得共識，她嚴格如同父親，我慈愛如同母親，
再與邱美里老師聯手共同營造一個家的感覺。吳老
師是退休教官、邱老師曾是護理人員、而我擔任過
幼教老師，這樣的組合，套句植穗營方案負責人曾
麗娟老師說過的話，這可是「金三角」，缺一不
可，我們不可能取代真正的父母角色，但卻可以彌
補他們對親情的深切渴求。
與孩子們的相處並非一直都很順利，有時也有
挫折，孩子們不禮貌、粗魯的言詞往往讓我受挫、
內傷。我學會了不多帶情緒的解決問題及耐心的對
待回應。除了清楚的對孩子們表達我的感受，也慢
慢學會盡量不去在意孩子們的表面行為，找出行為
的背後原因，原諒他們的行為。
等待孩子們的回應及信任並不容易，對事件的
拿捏往往是最難的，人有個別差異，但對孩子們的
公平性卻不能忽視，隨時會遭到孩子們的質疑，就
像家庭裡的孩子向父母抗議一樣的鬧著情緒。
孩子們在營隊裡的時間長短都不一樣，改變的
情形也不盡相同，但都需要提昇「自制力」、「自
信心」，當然遵守規範也是非常重要的課題。如何
提昇孩子們的「自制力」及「自信心」、建立規
範、遵守要求，是今後仍需再繼續努力的目標。
看見孩子們天真的笑容、愉快的與老師擁抱
及遠遠即開心揮揮手的叫著某某老師，接到回應後
他們更賣力揮動著手臂，就像孩子見到母親般的喜
悅，孩子們的這些細微的轉變與舉動讓我感動，雖
然是很不容易才見到成果，我願意等待，因為它絕
對值得。
孩子們到營隊來的首要任務是完成功課。三年
了，鐘點課輔老師自始至終就只有曾婕綸老師，願
意長時間的給予支持。有些事是有錢也做不到的，
這就是其中之一，營隊時間集中在放學後，課輔時
間在下午四點半到六點的晚餐時間，所以付費的課
輔老師難尋及不足是我們的隱憂，也是急待解決的
問題。
志工老師目前是靠逸仙及他校的退休小學老
師、協會志工、實習生們的幫忙。很多善心人士不
管是精神、金錢、人力都給予全力支持，希望在更
多人的拋磚引玉之下，能夠繼續給植穗營幫助。
孩子們的轉變由刺蝟變成橡皮蟲，鋼硬的外表
有了柔軟的內心，聽見孩子們親切的問候、快樂的
擁抱及對妳的信任與閒話家常，這些都是值得植穗
營再繼續努力走下去的動力。
第一屆的學生畢業了，離開只是暫時的形式，
植穗營的家門永遠為孩子們敞開，期盼從植穗營離
開的孩子都能永遠幸福。
2008．第48期 北投社雜誌12
社工精神實踐後的光芒及能量■ 張韻庭 國防大學軍事社會工作系學生
第一次接觸植穗營是協助老師帶小朋友一同
到北投國小欣賞音樂會。老師才剛介紹我們這群
實習生，竟聽到有孩子當眾指著我的鼻頭大聲說：
「妳最好是不要到植穗營來實習，否則妳一定會後
悔。」我的衝擊很大，怎會有人當著所有人的面給
我難堪，霎時間讓我不知該如何是好，跟振甫面面
相覷，對選擇植穗營實習感到有點後悔。
接著展開一學期在逸仙國小的陪伴任務，每個
實習生都有一個專責陪伴的案主。除了教導他寫作
業，陪他一起玩、一起吃飯等等，都是我們實習的
內容。從陪伴的過程中建立關係、培養情感，進而
滿足他們愛與關懷的需求，也在這個過程中讓我們
實地練習社會工作的各項技巧，並從經驗中統整社
會工作的各項概念。
我所陪伴的孩子，是位可愛的小女孩，脾氣
卻極為倔強。記得第一次輔導她寫作業時，她說功
課太難，說什麼都不肯寫，還不時嚷著要抄自修解
答。我用盡各種方式，但她寫功課的進度比蝸牛爬
還慢。這樣的情形在我的過往經驗中不曾出現過，
國小時，不曾覺得功課很難，而我放學回家第一件
事就是寫作業。因為沒有類似的經驗，所以她的行
為讓我倍感困惑。
而坐在我前面的孩子，是班上的老大，不時轉
過頭來，拿走小女孩的東西，也對著我們罵髒話。
面對這樣的情形，讓我愣住了，不知該做何反應，
我該用怎樣的方式能讓他知道他這樣做是不對的，
卻又不會因為指正而造成日後我沒辦法和他建立關
係的困境。各式各樣的狀況，造成各式各樣的問
題，讓我感到除了挫折之外，還是挫折。
老師們跟孩子們的相處已邁入第三年，與孩子
們的互動是比較有經驗的。偶爾，我看著老師們是
如何和孩子互動，試圖從中學習他們的互動模式。
我也會在實習週誌上寫著我的問題及困惑，老師
便會一一提供解答或建議。我們也常在小朋友回家
後，進行團督。在團督的過程中檢核我們實習生的
態度。例如為孩子不寫作業著急、擔心，把孩子的
責任扛在自己身上，這是我們最容易發生的狀況，
透過團督，調整我們面對孩子的態度，漸漸了解到
把孩子的責任放回他們的身上，寫不寫作業是孩子
的責任，讓他們自己選擇，選擇後便要自行承擔後
果，而我們所能做的就是陪伴。老師也協助我們整
理經驗，讓我們除了看到孩子令人頭疼之處，也看
到孩子的正向表現，教導我們加強孩子們的正向表
現，他們的負向行為自然漸漸減少。
就這樣，挫折後討論，討論後釐清觀念，再運
用到跟孩子的互動之中，也許會再遇上挫折，也許
會有新的發現，把這些經驗再拿到團督中討論，才
不會一直用著錯誤的方式與孩子互動，對孩子的幫
助大打折扣。我從挫敗的經驗中提煉出意義，成為
日後和小朋友相處時的借鏡，讓我不斷調整與孩子
間的互動，漸漸懂得拿捏和小朋友之間如何相處。
漸漸地，我和小朋友關係越來越好，也漸漸地產生
感情。後來小女孩看見我，就從書包裡拿出她很喜
歡的書，要借我看，跟我分享看書的心得，有時甚
至牽起我的手，拉著我一起到外面玩。此情此景，
讓我感動不已，原來我們的付出，孩子真的能感受
得到。他們用簡單而純真的方式回應著我們的付
出。他們在得到愛以後所激發的力量，不斷震撼著
我。
實習的過程讓我從「見山不是山」到「見山
又是山」，在學校上課時，認為專業知識很重要，
總覺得自己在這部份是不足的。然而，從實務經驗
中，不斷面臨到挫折，讓我知道，學識的汲取雖然
是很重要，但最終終究回歸到「熱忱」，實習路上
充滿考驗，面對「真實我」與「專業我」的差距常
2008．第48期 北投社雜誌 13
令人挫敗，唯有熱忱，才能堅持下去。有了這
樣的體驗，更讓我佩服所有在植穗營付出的老
師們。現今孩子們，在愛與關懷的灌溉下，已
比兩年前穩定許多，但仍讓我們這群初出茅廬
的實習生們頭痛不已，這讓我根本不敢想像兩
年前老師們是如何面對這些孩子，還一路陪伴
著他們，把每個孩子當成寶貝在呵護，讓他們
體會被疼愛的感覺，這中間需要多大的耐心與
毅力。在孩子回家後，還留下來開會，所做的
一切都是為了讓孩子更好。在我們實習時，還
照顧我們受挫的心靈，給我們勇氣，給我們力量，
讓我們得以繼續面對孩子出的考題。在我眼中，這
群老師們個個都是了不起的大人物。
在植穗營的實習經驗暨豐富且充滿意義，除
了整合專業學習與實務經驗，以及學習付出關懷，
更讓我看見一群默默付出的人，用她們的實際行動
播下孩子的希望，用關愛澆灌，讓這群孩子成長茁
壯。也讓我看到社工的精神被實踐後所能發揮的光
芒及能量，讓我相信在這價值混亂的世界仍是充滿
希望。
■ 謝枝旺 國防大學軍事社會工作系學生
下午四點，當下課的鐘響時，逸仙國小的師生
們，紛紛在下課後急著回家，然而此時卻有大學的
退休教官、愛心媽媽們、課輔老師、社工人員陸續
走進校園，開始北投追風少年植穗營的活動，他們
正試著拉拔那些站在懸崖邊緣的孩子們，往人生中
好的方向前進。
植穗營的活動，是由八頭里仁協會召募志工，
陪伴和關懷逸仙國小特殊家庭的孩子，與學校體系
不同的是，植穗營是一對一的陪伴，由一個大人陪
伴一個孩子，每週二、三、五，下課後到晚間七點
半，不僅陪同做功課、一起打籃球，還有美勞動手
做及自然實驗課，也曾走出校園到社區音樂工作室
學打鼓。今年植穗營堂堂邁入了第三年，而我也恭
逢其盛的在此時加入了這群人的行列，開始接觸這
群協會志工長期關愛的小朋友們。
輔導小朋友的經驗是新鮮、有趣且未曾有的經
歷，但是其中的過程卻是辛苦與漫長的，有趣的是
能夠有機會接觸並帶領一群國小的小朋友們；辛苦
的是小朋友們因自幼家庭的因素，可能家庭方面有
單親、家暴、酗酒、欠債等等諸多問題，也因缺乏
照顧，在生活教育及情感方面有很大的不足，為此
志工們費了極大的心血，從情感與日常生活教育著
手，以期能達到改變並導正孩子們的行為模式，為
求解決這些棘手的問題，除了參與的老師要有愛心
和耐心外，有時還必須求助專業的諮商輔導人員與
社工師，不是急著改正他們的的錯誤。於是，一學
期後孩子們逐漸有了轉變。一個向來固執己見、不
聽勸導的孩子，開始會接受意見了，還會主動向幫
助他的人說聲謝謝，並在午餐後協助清理餐具；又
如一個不願意讓人觸碰身體的孩子，開始願意接觸
他人，甚至能主動與他人擁抱；另一個出口閉口三
字經的孩子在幾經調教之後，漸漸少聽到他口出穢
言。
常聽到一句話說「十年樹木百年樹人」，的
確教育是百年大計，沒有經過漫長的努力是不會有
成果的，植穗營的小朋友從入營到有了顯著改變，
是經過了接近三年的努力，期間投入的心力與物資
更是不可計數，但是秉持植穗營創立的理念「現在
付出一塊錢，以後可以少出十塊錢的理念。」仍應
繼續努力下去，畢竟逸仙植穗營，改變的不只是個
人，而是一個生命，也可能是未來的幾個家庭。
• 真情的手 感恩的心
2008．第48期 北投社雜誌14
心牆心牆—家暴教習劇場記實
■ 高 貞 社區劇場指導老師
從小父母親曾經打打鬧鬧，左右鄰居和親友會
協助勸架，雖然那些打鬧聲隨著年紀增長而減少，
但是對聲音產生的恐懼卻印記在心中。每每聽到鄰
居有人打小孩、吵架，我的心就揪在一起，大廈裡
的牆裡牆外訴說著不同的故事，似乎沒什麼關連，
那種陌生無形地加深家暴者的肆無忌憚，那座牆，
從心生起。如何打破那心牆？重建人與人互愛互助
的能力呢？是這次北投社區劇場的努力方向。
從上學期開始在北投帶領另一個社區團隊的
夥伴。（之前的團隊是進行一人一故事劇場的女巫
劇團，目前他們已經獨立自行運作。）他們是一群
對此議題有興趣的社工、志工和曾有家暴經驗的朋
友，我們運用教習劇場的模式探索家暴議題。每一
齣教習劇場對參與的所有夥伴，都是一種再教育的
學習。這次的家暴議題，也重新檢驗我自己對家暴
的看法和自身經驗的省思。
我運用戲劇引導方式，讓學員從自身的經驗
歸納、整理、分析、同理家暴受害人與加害人、家
中孩童的感受，但畢竟對此議題的背景知識不夠熟
悉、生命經驗也較薄弱，所以在活動的設計上，與
探索的深度，還有待改進；在進行過程中我們運用
對話、分享實務經驗、還有夥伴們的生命經驗，
讓我在設計戲劇的活動上，有比較多元的聲音與角
度。不過，讓我有比較大的衝擊與學習，是透過自
己本身的知識與經驗去思索何種社區劇場工作的模
式，是適合北投社區的需求。在以往進行教習劇場
時，我們會透過該領域的專家提供相關的背景知
識，縮短對議題認識的時間，但在此團隊，習得專
業知識與田野資料的部分，我們期待用更多自身經
驗與社區互動，思考出更合適進入社區與教育場合
的做法。
上學期整個過程，我們由大家建議的場景、故
事角色、即興地演出、再分組編劇與修改，完成此
齣戲，很佩服大家的決策、參與的過程，尤其上場
演出時，更是生動地演活了故事中的人物。在和國
中生互動時，整個學期上的課程和概念，就自然地
表現出來了，學生與校方的反應也很好。
例如孩子們企圖說服劇中的阿嬤改變老舊的
觀念－家暴不是別人的家務事，並用同理心告訴
他，如果發生在你的身上，你會如何？有些孩子不
放棄用不同的策略和阿嬤對話，還有孩子說乾脆送
阿嬤去養老院，他對阿嬤的固執沒辦法了。當施以
家暴男主人進行坐針氈時（孩子問他問題），孩子
也從不同的角度，同理男主人的心情，希望讓他看
到自己的不當行為，並提供他改變的方式，也企圖
讓女主角思考自身的力量與內在想法。我想當孩子
願意在戲劇的型態裡開始思考問題、同理感受、解
決問題，就像在人生的處境中試演，如果真實發生
時，當然不容易解決，但他們至少想過、聽過，不
會再拘泥問題的表象，有可能去看表象內的原因，
並練習表達出自己的想法。在戲劇的安全角色扮演• 我參加了社區劇場
2008．第48期 北投社雜誌 15
活動中，拓展孩子將生活的議題立體化、深化、多
元化思考的能力。
對於我們這群夥伴，可以明顯地看出彼此受益
最多，從剛開始有夥伴說：「被家暴的婦女也要負
責，當老公發火時，少頂嘴。」這也是很多人對家
暴的刻板印象，到最後我們瞭解到並非如此，更初
步地認識了親密關係下的暴力，所牽涉的文化、社
會、政治和法律的觀點。其中，葛書倫老師也運用
對話式教學的方法，讓我們檢視自己的刻板印象；
試圖想想當這群人對家暴的受害者都有一定關心，
還會有很多的刻板印象出現，更何況一般人呢？社
區、學校跟每個人的關係非常密切，若能走進這些
場域，我想才能有較落實與內化的改變。
才一個學期，十幾堂課，大家能有此默契與共
識，讓人佩服，更令人開心的是，能跟社區民眾一
起創造、學習、發展，改變社會雖然是一點一滴地
進行著，但整個過程是一件具挑戰、有意義、有深
度的事。很慶幸自己有機會經歷這一切，也很感謝
大家的真誠對話、不斷修正與敲打社區民眾彼此心
牆的勇氣。
• 社區劇場實錄
• 社區劇場實錄
社區劇場招生
聯絡人：江玟誼 Tel：02-2897-1641 • 0987-840-119
E-mail：[email protected]
• 用真誠敲開彼此的「心牆」
2008．第48期 北投社雜誌16
對話與成長■ 邱韋傑 安全家庭整合方案工作人員
不知不覺，來到「安全家庭整合方案」半年，
雖然我的工作是男性工作，但希望在出發點，可以
在性別議題上有更細緻的平衡。在團體成員的贊同
下，我也參加女性團體。做為婦女互助團體裡的男
性，透過傾聽，我在學習理解，一個弱勢性別—
女性的心聲。而婦女如何透過「連接」彼此而找到
前進的力量，是讓我這個男性感到羨慕的。
曾聽一個男性說：「老夫老妻就是這樣啊！
我們年輕就是沒事不會去聊一些有的沒的，⋯⋯
小孩也都大了，他們都會照顧媽媽，這樣就很好啦
⋯⋯。」又有一個男性說：「我對小孩有什麼期
待？以前自己也是隨隨便便長大啊，我爸小時候根
本不管我們，我還不是長這麼大，我現在只希望我
的小孩，長大能夠過簡單的生活，不要惹是生非就
好了⋯⋯。」男性面對關係中的瓶頸，常以觀望的
態度處理，忽略自己對親密關係的需求，這樣的一
個接觸，讓我慢慢理解到，為何男性在家庭衝突中
容易被視成背負罪惡的人。為何世代交替中，男人
總是繼承父親的影子⋯⋯。
來到北投工作，我在學習什麼叫「服務」。
撥開屬於「是非」的既定關係，我跟其他男性們一
起成長，透過對我服務對象的關心，我開始實踐人
跟人應有的彼此關心。男性往往被視為強壯的，不
允許自己尋求幫助，要建立一個互助的氛圍，更是
難上加難。接觸並理解男性，跟接觸婦女一樣，需
要很多時間，慢慢的挖掘，才得以瞭解，如何的背
景，使男性選擇一個相對女性來說較孤立的位置。
而我做為一個男性的角色，正在學習細膩的對待其
他男性⋯⋯。希望可以在社區裡面，營造一個「不
管你是那種男人，我們都是男性，都是人，我們同
樣需要幫助，需要成長的氣氛及空間。」
「北投社區－安全家庭整合方案」在北投
日趨成熟，為了更豐富方案內容，並在「家庭－
系統」觀點上前進，葛老師找我來做「男性工作」
人員，還記得第一次跟她通電話，便被她所形容的
工作方法吸引，她說的「浸泡在社區的感覺」讓我
心動，因為我在同樣也是老社區的大同區長大，雖
然我念的是心理系，但這幾年來也因緣際會做過一
些生產的工作，每日朝九晚五的忙碌，回到家就是
休息，好像脫離了學生生涯，遠離了童年，加入了
「拼經濟」的行列，跟自己成長的社區反而漸行漸
遠；上班之外的時間，逛夜市去士林、看電影到西
門町、消費到東區，在大同區，除了睡覺以外，我
的人是移動的。
葛老師邀我來北投工作時，首先跟我強調「這
是社區工作方法」，剛好我的生命經驗也走到一個
瓶頸，覺得現代人的生活都蠻寂寞的，看看每天馬
路上有這麼多車子就可以發現，人一生三分之一以
上的時間，都耗在遠離自己社區的生產上：每天為
許多未曾矇面的人，生產食衣住行育樂所需；而每
個居住環境被許多大馬路切割，人只能緊貼著建築
物行走。人與自己生活環境的關係，疏離到了一個
極點。為生活奔波耗盡一天的力氣之後，人與公共
空間似乎無法發生關係。在協會可以看到，大家努
力的想要製造一些社區缺乏的化學作用，以「北投
纜車」為例，其實很多北投居民關心在地的生活，
只是卡在一個無法發聲的生活節奏當中，從私領域
到公領域，就這樣隔了一個透明的牆，難以穿越。
再回頭談到「家庭工作」，一個屬於私領域的
空間，我要如何從一個公領域進入並提供服務？這
是我最常問自己的問題，也是實務經驗上得一再處
理的環節。一個公私領域的切割，忽略並簡化了，
社區是一個集體，而以家為單位的私領域，每個人
在各個的避風港獨自釋放那承接自公領域的擠壓與
2008．第48期 北投社雜誌 17
形塑，對市場、教育、職場、經濟的不適應與壓
力，一代一代的在婚姻、血緣關係中默默承接。從
公領域往私領域，這種單向的承接，我認為並不公
平。在一個民主的社會，不管你是什麼階級，都應
有權力被傾聽，因為我們都同樣被擠壓；而「家庭
暴力」是一個標的，在資源匱乏的背景下，讓我們
清楚誰需要「快速的」被幫助。
回到男性工作上，先不談什麼是專業，我覺
得每一個男性都應有機會為彼此創造一個對話的空
間，一起撥雲見霧，看看是什麼讓我們一路走來的
確成為負責、勇於任事、強壯等等具所謂「男性特
質」的人，但卻在私領域中遇到重重障礙；東方有
「國家興亡，匹夫有責」，而就像西方政治學家盧
梭所主張的，每個公民都在公領域中讓渡自己的部
分權力，以實現普羅大眾的利益；現代人的確如
此形塑自我，除此之外，也在意識上將私密關係中
的擠壓視為「私事」及「家務事」，忽略了社區做
為一個集體，應打破「公」、「私」的切割，人應
集合以共同尋求更好、更自然的生存方式，也就是
說，「我們應有權力被傾聽那些被認為屬於個人的
事情」。就像在「八頭里仁協會」這裡，可以看
到不管是「EQ教育」、「鄉土人文」、「環境保
護」、「家庭暴力」等議題上，大家都在尋求一個
疏通的管道，讓良好的教育、自然環境、人文歷史
及放鬆的家庭生活等等美好的事物，可以真的被社
區居民所共享！
－－北投社區安全家庭整合方案北投社區安全家庭整合方案－－女巫小舖 夥伴名錄（民國96年10月至97年5月）
【物資捐贈】
白米200斤 陳兆卿
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生活用品 曾琴喨
廚 具 蔡進田、郭映珠、美里、莊純堅、洪嘉欣、陳瓊珠
童 書 胡麗文
女 巫 小 舖 粽 香 四 溢端午節，女巫小舖粽香四溢，感謝北投朋友，熱情捧場，讓節日添香溫暖。
生命教育
2008．第48期 北投社雜誌18
情緒智商(EQ)與社會情緒的學習
自美國提出「情緒智商指數（EQ）」的概念以
來，有許多研究顯示，情緒是改變人們和組織重要
的原因。例如相較於以往對IQ和專業知識、技能的
重視，企業的領導者若想確保公司人才的優秀，應
該更重視以下項目：情緒的「自我認識」、強調情
緒掌握的「自我管理」、包含同理心和奉獻的「社
會認知」，以及引導團隊合作和協調的「人際關係
管理」。
教育領域亦復如是，孩子們如何瞭解並掌握自
己的情緒，是非常重要的課題。因為，在前兩項基
礎上，孩子們將更能夠對他人表示關心與理解，在
問題發生時做出更正確的決定，並更能將道德責任
付諸行動。而近年來，關於「上述能力（EQ）是否
和一般學科的學習成果有關」這個課題也在教育界
引發許多討論。
關於「情緒」的認知與掌握方法，以及更進一
步以同理心體諒他人的「人際關係」之學習，又稱
為「社會情緒的學習」。無論在家庭中父母親以什
麼樣的言語來建構和幼兒的依附關係，在學校教育
裡如何引導孩子學習與人為友，甚至在一般企業中
培養成人的領導力，都與此有關。
嘗試錯誤對社會情緒學習之重要性
因為「第二步計畫」被認為是
「防止暴力方案」，所以經常有人會
質疑「已經學了第二步計畫，但是孩
子的暴力行為完全沒有改善⋯⋯為什
麼沒效呢？」
請大家務必理解，「第二步計
畫」是「預防方案」，而非「治療方
法」。透過後述的研究證實，在有暴力傾向的班級
實施一年的預防教育，能提昇防止暴力的成效，但
如果用於已經出現暴力行為的孩子，無法確定是否
會有立即的效果。
學校裡一般學科的學習，一旦瞭解並掌握學習
內容，就能導向正確答案，甚至只學習一次就能解
出正確答案的情況也不在少數；但社會情緒的學習
即使在認知上已經瞭解且熟記，也未必見得能夠在
當下覺察自己的情緒並做適當的處理。社會情緒學
習的特點在於充分瞭解之後，還要經過無數次的反
覆試驗，學習狀況才會隨著不斷地練習而進步。因
此「第二步計畫」的課程裡包括了：觀察示範者的
行為、進行角色扮演，並實際在日常生活中展現使
用的技巧。
根據目前研究，認為老師在2∼3年間累積社
會情緒學習方案的教學經驗，會產生比較顯著的成
效。因此若要實施「第二步計畫」，至少要持續一
年，若時間許可最好施行2∼3年再確認成效。
此外， IQ是先天的才能，之後想要提昇很困
難，但社會情緒的學習—EQ是可以透過後天加強
的。而且一旦經過學習吸收，效果能維持一輩子，
這意味著以1∼3年的時間來實施「第二步計畫」的
意義，是相當長效的一項投資。
「第二步計畫」的成效■ 宮 昭 NPO法人 日本こどものための委員會成員
■ 「第二步計畫」的成效
➀ 肢體攻擊 ➁ 敵意的語言攻擊 ➂ 親社會及中立的人際互動
實驗組 對照組
2008．第48期 北投社雜誌 19
「第二步計畫」成效的相關研究
1997年，大衛‧格羅斯曼等教授們以國小一∼
三年級學生為對象，實施「第二步計畫」一年並評
估其成效。這個研究選擇了美國西部華盛頓州的都
會和偏遠地區社經、民族結構相同的十二所學校做
為研究對象，每兩所學校為一組，隨機分成實驗組
與對照組，由受過訓的班級導師來實施「第二步計
畫」。評估的方法如下：讓受過訓練的紀錄者，在
教室、餐廳和遊樂場等地觀察588位兒童，並記錄課
程開始時、結束兩個星期後，以及結束六個月後孩
子們的狀況。
結果在「肢體攻擊」這個項目，學習「第二
步計畫」的兒童降低29%，但對照組的兒童反而增
加41%。而「敵意的語言攻擊」在實施「第二步計
畫」的班級中也減少20%，沒有實施的班級則增加
22%。「包含親社會（利他）行為的友善舉動、不
偏不倚的人際互動」這個項目中，實施「第二步計
畫」的班級上升10%，對照組則沒有改變。
總而言之，「第二步計畫」能使校園中的攻擊
行為減少，增加親社會行為或不偏激的行為。而很
明顯地在未實施「第二步計畫」的實驗組學校中，
不只學童行為惡化，肢體和語言上的攻擊也會增
加。
「第二步計畫」的實施與評價
為了評估「第二步計畫」實施後的成效，無論
是孩子們的需求評估、學校指導體制的評估、學習
過程的評估，或成果的評估，每一階段都必須有相
對應的評估。在此先介紹學校指導體制與學習過程
的評估。
實施「第二步計畫」最重要的因素是，學校必
須具備全面的指導體制並致力於下列重點：
1. 學校全體教職員（包括行政人員、職員、烹飪員、
技術人員等）都參與「第二步計畫」的研習。
2. 老師必須在與學生、其他職員，以及家長的互動
中，確實運用演練「第二步計畫」所教導的技巧。
3. 以一個為期五年的長期計畫，教導所有班級的每個
孩子學習「第二步計畫」。
4. 持續發送與「第二步計畫」的思考方式相關之訊息
給全校所有人員，並且在日常生活的種種狀況中，
持續加強使用。
5. 將一般教育課程的學習目標和「第二步計畫」的目
標整合。
6.持續支持家長在家裡實施「第二步計畫」。
第二步計畫並不是神奇的魔杖，最重要的是具
備全校性的指導體制，在每天的課程中保留一些時
間，並不厭其煩地善用和家長共同指導的機會，反
覆踏實地學習社會情緒。
接下來要確實地評估老師和孩子們在社會情
緒學習的過程中，是否穩定地持續進步，並且配合
「第二步計畫」的指導記錄，至少一週一次確實地
記錄以下的重點並反覆評估。
1. 對於班級中發生的問題，孩子們是否會思考解決的
方式，並主動評估？
2.是否能不偏不倚地和孩子們討論掌握問題的方法？
3. 是否有機會討論解決社會性問題的技巧和實行步
驟？
4. 是否有機會討論控制憤怒的方法與平復情緒的步
驟？
5. 關於不偏不倚地掌握問題、解決問題的方法，與控
制憤怒的情緒，是否能試著實際提出思考後的結
論？
6. 介入孩子們的問題時，是否會詢問孩子能不能體會
對方的感覺？
7. 介入孩子們的問題時，是否會詢問孩子如何實施解
決問題的方法？
8. 介入孩子們的問題時，是否會詢問他們如何控制憤
怒？
9. 是否引導孩子一起訂定全體適用的規範？
此外，做為總體評估的期末通知表，以及年終
指導要點的評語，都是記錄學習歷程的基礎資料，
持續一段期間全面實施是十分重要的。
（翻譯：文字工作者林郁珊）
我的快樂
EQ課
2008．第48期 北投社雜誌20
我比電腦更厲害■ 國立台北教育大學附小六年乙班學生
35號 徐睿芝：當別人的行為讓我們不愉快時，不
要一味指責對方，對方反而比較願意改變他的
行為。
34號 黃郁芸：當妹妹或者是同學做出一些令我感
到不愉快的事情時，我會儘量平緩自己的情
緒，再與他們溝通，批評指責不是一個正確的
改變方法。
33號 劉怡廷：雖然我們要實話實說，但不要說出
來讓對方感到不舒服或不知道要怎麼辦，假如
你看到他的褲子有破洞，不要大聲公佈，可以
私底下跟他講，才不會傷到他的心。
32號 廖祈甯：別人做錯時不要大聲，應該要私下
和他說清楚，也不能用太重的語氣，不然對方
會覺得傷心難過，要用好聽一點的話來說，這
樣對方可以開心的接受，也可以改進錯誤，如
果對方不能接受，可以找同學或是老師來幫忙
提醒他。
31號 郝珮君：要用「說出對方的行為」來代替
「諷刺」、「責備」，例如弟弟吃東西狼吞虎
嚥，原本我可能會說：「吃這麼快幹嘛啦！到
時候怎樣就是你活該！」但是這樣就
有點「責備」的感覺。我以後會想
想怎樣說才不會傷到
人。也許可以說：
「吃慢一點，小
心被嗆到。」這
樣可以提醒他，
也不會傷害到
對方或是惹他
生氣。
30號 張芳瑜：當被別人批評時，要說出自己的感
受，不要讓別人過度批評，要說「換成你被批
評時，你會怎麼想？」我相信批評者就會停止
他的行為，不會再亂批評別人了，不然我們就
不要理他，這樣那個人也懶得再罵我們了。
29號 周宛儒：心情不好的時候要說出為什麼心情
不好？有什麼方法可以解決，解決之後，再想
想看有什麼方法可以讓已發生令自己不高興的
事情，永遠不要再發生在自己或別人之上，這
樣不但自己變得更快樂，別人也會快樂。
28號 王亭懿：我就會盡我所能的去做到，例如別
人弄到我或是讓我不開心時，我會好好的告訴
他，但有時候會克制不了，就用比較兇的語氣
對他說。不過自從五年級開始上EQ課後，我
好像比以前更懂得自我管理了。
27號 黃鈺雯：別人做錯時，如果一直指責他可能
比較不願意改，如果好好的和對方說他可能比
較願意改。所以我比較想要好好的和對方說，
如果對方還是不聽的話，我就無可奈何了，但
是我希望能夠好好的用這個方法。
26號 吳宜蓁：有時候哥哥不知道為什麼會突然嘲
笑我或罵我，這讓我覺得很莫名其妙、很生
氣，那時候我就應該用「我很生氣」來讓哥哥
知道，而不是罵回去，讓兩人都遭殃。
25號 滑文岫：我覺得這齣劇在我的現實生活中是
不可能會實現的，因為我屬於衝動型的人，面
對這種會讓我「火大」的人，通常我會不理他
或者是很生氣的找人訴苦，並且以後避免和他
相處說話。
2008．第48期 北投社雜誌 21
我的快樂
EQ課
24號 陳亭安：看見地上的垃圾，就跟坐在我旁邊
的同學說：「可以麻煩你把地上的垃圾撿起來
好嗎？不然教室可能會看起來很髒亂！」清楚
的描述對方的行為可能會造成的後果，用平緩
的語氣，別人比較容易接受。
23號 盧玉涵：我常和妹妹吵架，只為了一些小事
情，例如妹妹拿了我的東西，我就說「你怎麼
每次都隨便拿我的東西，很討厭耶！」但是我
卻沒有表達我的想法說「我不喜歡」。
22號 劉米炘：做任何事情都要「說出自己的感
受」不要怕錯，如果因某人的行為讓我不愉快
時，要跟他說你哪裡做錯了，不可以一味批評
指責對方。比如說有一件事你非常的不贊成，
可以表達出來，再跟大家分享自己的看法，所
以人人都要把自己心中的感受說出來。
21號 王妮臻：如果有一些動作讓人看的很厭煩，
可以把自己心中的感受告訴他，看他願不願意
改，如果要罵他最好不要，要用很好的口氣告
訴他，對方才會接受也才不會講得太狠毒啊！
20號 甄宥如：如果姐姐罵我是白癡、笨蛋，我會
告訴她：「我不喜歡你這樣叫我。」希望她
以後真的不這樣叫我，還要告訴她，如果再叫
我，我會告訴父母，教他們來幫我，父母如果
也不幫我，我會想辦法處理。
19號 楊尚叡：例如姐姐把我的東西弄壞了，我很
生氣。對的回答：姐姐你不應該把我的東西弄
壞，我很生氣，我想讓你知道我的感受。錯的
回答：你怎麼能把我的東西弄壞，而且你明明
就知道我的。你應該說出自己的感受，不能用
責備的武器，不然人家會生氣。
18號 邱柏堯：我應該要說出自己心裡的感受，而且
自己不高興或不愉快時，不可以去批評或去指
責對方，不可以把別人當成是出氣筒，應該要
把自己心裡的感受說出來，而且要好好的和別
人說，這樣對方反而比較願意改變他的行為。
17號 黃靖峯：當別人在做我受不了的事，例如一
直唱歌，哼一些難聽的詞曲。我會以好好的告
訴他做這事的因果關係，來取代責備諷刺，相
信這樣子別人才會接受我的要求，這樣可以有
比較高的生活品質，而且別人不會因此而破壞
我們之間的感情。
16號 張育豪：別人不好時，可以說：「你這樣是
錯的。」並且讓他們知道做這件事的後果，他
們就會比較答應要乖，所以才會比較好。
15號 林佑陵：我們可以用武功秘笈來教導各年
級，告訴他們說：「不能打低年級的同學，而
且不能欺負弱小。」
14號 黃孟杰：當有人一直打我，我可以直接告訴
他我的痛苦，但是如果他還是一直打我，我
可以跟老師說，如果他還是不聽，再叫警察來
吧！
13號 潘恩：哥哥常常說我笨的和豬一樣，我說不要
這樣叫我，他就改成說我是個成績不好的小朋
友，我想這是事實，所以就不生氣了。
12號 黃爾詳：當哥哥把我的玩具弄壞時，不罵人
並很理智的跟他說，我有多生氣，
然後跟他說以後不要
再亂動我的東西。或
是要他問過我再動
會比較好，但是我弄
壞他的東西時，我也
會告訴他我有多傷
心。
11號 林文凱：當我看到別
人做錯事時，不要一直
批評別人讓人不開心，
應該用溫和的語氣告
訴他，這樣他才比較
有認錯並改變他的行
為勇氣。
我的快樂
EQ課
2008．第48期 北投社雜誌22
10號 王俊杰：不愉快時不要亂批評別人、罵別人
也不能打人，只要解決好，連吵架都不用，所
以要用好辦法以免吵架，別人捉弄你時要勇敢
面對不能逃避，一定要說出自己的感受不能打
回去之類的動作，一定要勇敢面對事實喔！也
不能說不好聽的話！
8號 劉彥廷：遇到困難時能像小孩一樣，有一顆勇
往直前的心，用理性的態度去分析問題、解決
問題。能夠在日常生活中運用PAC並且平衡的使
用，每一件事都需要融合了這三部份的巧妙思
想，理性的態度和真確的選擇都是不可或缺的。
7號 牛永承：就只要有問題的時候，用恰當的地點、恰當的理由來表達心裡的話，這樣不但不
會傷到別人的心，也能幫自己表達想說的話，
這樣就等於是一舉兩得。也不用把想說的事情
悶在心裡，讓自己很難受了。
6號 陳敬仁：說出自己的感受，當別人說了讓你不舒服的話，像說你很胖啦！你要跟他說：我不
喜歡你這樣說我，你要說別人不好時，要先思
考這樣說對不對？
5號 李承鴻：假如有人要攻擊我時，雖然我不會還手，但我要明白的說出我的感受，讓他們了解
被打是不好受的，並且請他們以後別再打人，
我認為一次犯錯是可以原諒的，但也希望不要
有第二次了。
4號 彭暐翔：當別人上課一直講話時，沒有必要用生氣指責對方的方式，可以告訴他一直講話會
吵到別人，而且上課不專心，下次考試就會考
不好。
2號 張祥瑜：某天考試考不好，所以姐姐一直在嘲笑我，我就跟她說：「如果今天是你考不好，
我一直在旁邊笑，你會很開心嗎？」我們要將
心比心，一個人要懂得體諒別人，不能只為自
己著想，也就是說EQ好的人會知道對方心裡在
想什麼，在應該的時間說應該的話，這樣就有
做到將心比心。
1號 詹家豪：有話要說要下課說，有人上課在看漫畫，可以提醒她，叫她下課再看。當別人的行
為讓我不愉快時，不要一味批評指責對方，對
方較可能會願意停止他的行為，也不會被認為
自己愛打小報告。
仁愛國小
• 我們一起完成的功課
• EQ督導課程的盛大場面
2008．第48期 北投社雜誌 23
身為EQ團隊的一份子，我關心的是：個人成長、EQ團隊參與、家庭、親子關係、社會、班級同學互動的棘手問題、自己的定位。
5月28日在諸多志工引領企盼下，由ICA講師燕
如及蕙帆所帶領的「人際風格分析」課程終於揭開
序幕。這個自我評估的測驗依照果斷性高低與反應
性高低將人際風格分成四種型態：
1. 分析型：果斷性低反應性低
2. 行動型：果斷性高反應性低
3. 和藹型：果斷性低反應性高
4. 表達型：果斷性高反應性高
測驗的結果發現有些人得到的結果如所預期，
有些人則出乎意料，最有趣的是在四十多位儲備督
導中竟有將近三分之二是屬於表達型的，大家自我
解嘲的說：「難怪每次培訓課程總是充滿著喧鬧與
笑聲，因為有太多張嘴巴搶著要說話呢。」
接下來，燕如與蕙帆帶領各組討論
「我對團體最大的貢獻是什麼？」、「我
最需要其他成員提供我的是什麼？」等問
題，並將結果寫在海報上和大家分享。令
人感動的是，我們發現夥伴們的自我肯定
度頗高，都能夠清楚的覺察自己對團體的
貢獻；而不管是什麼類型的夥伴，都提到需要團體
的理解與接納，期待能與不同類型的人激盪出合作
的模式。
「 珍 愛
自己，尊重他
人 」 是 協 會
所推動的E Q
教育之核心概
念，志工夥伴
們並不完美，
但卻在攜手前
行中努力落實
這 個 概 念 。
「認真的人最
美」，在這個
初 夏 的 聚 會
裡，我們充分
感受與體現。
分析型 行動型
和藹型 表達型
低 高
高
果斷型
反應型
EQ儲備督導進階課程實錄
• EQ課程的快樂時刻
• 討論中加深EQ的成長
• 我的EQ督導日誌
■ 楊俐容 本會會員
2008．第48期 北投社雜誌24
EQ志工的親密對話EQ志工的親密對話
楊俐容： 我關心EQ志工夥伴們的自我成長，內化歷
程、EQ的實證功效、我們還可以為孩子做
什麼？夥伴們的相互關懷支持，關係著團
體組織的發展歷程與困境。而EQ教育照顧
不到的孩子怎麼辦？肯定課程對未來的社
會有貢獻，所產生的使命感，期待一個個
力量的累積，在下一次會有美好的結果。
丁玉嬋： 珍視EQ志工夥伴相互陪伴的情誼，點點滴
滴常在心頭。
曾琴喨： 我關心每個EQ志工團隊的發展，希望能加
惠每個孩子，讓他們都受益。
楊美綉— 關渡國小：我的經驗—家長的熱忱會感動
班級老師，讓EQ教育成效更佳。
程凱萍— 仁愛國小：我完全的投入與學校和團隊的
革命情感中，一群人為共同的理想努力，
是參加這個團隊最美好的經驗。
陳旭華— 文化國小：來自傳統的家庭，有著孩子不
乖就該打的習慣模式，實行良好的溝通方
式後，家中孩子的行為情況有進步改變。
許淑秋— 國北師：入班的家長與老師結合，會將課
程的效果增強。
陳淑貞— 北投國小：EQ課程讓我對自己的認識加
深。
劉淑娟— 北投國小：老師的支持會讓課程更深入，
北投區有越來越多的家庭功能失調，老師
了解孩子爭吵時先請兩位孩子調整自己的
情緒，再請一位做包子臉與獅子臉，另一
位做深呼吸，先緩和孩子生氣的情緒，之
後再處理問題。
鄭儀祥— 仁愛國小：EQ永續經營，端賴前後志工的
合力傳承。我總抱持與學生一起分享的心
態，希望用理念播種，期待EQ種子經過歲
月累積，生根、發芽的過程，我們的收穫
就看根扎得多深，芽才能長得多高多壯。
不給學生太多壓力，不要嘗試改變人性，
應用EQ在親子間做互動及改變。
陳麗紅— 文化國小：給孩子相處
間的價值感，感受快樂
的重要，集結好的能
量，發揮個人的影響力
量。
張新玉— 文化國小：孩子上完課
比較容易同理別人，領
受與內化需要不斷的練
習，才能拔除舊習慣，
將好的EQ帶入生活中。
• EQ志工關心什麼
• EQ志工的關心
2008．第48期 北投社雜誌 25
投入EQ教育種子志工培訓的工作前後將近十年，很多人問過我這樣的問題：「每年上一樣的課程內容，
妳不會覺得乏味無趣嗎？」事實上，雖然培訓課程的內容除了部分資料更新之外確實沒有太大變化，但因為
每一期參與的學員不同，在教學互動中總能得到極大的激盪與感動。
為了回報志工夥伴們為EQ教育的付出，每一期培訓課的結業式我都會提供一小時的Q＆A，讓大家除了EQ
教育之外，還能夠學到些實用的親子互動技巧。由於志工們的迴響熱烈，遂有人建議我將這些實用的內容化
為文字，刊載於北投社雜誌，讓無法參與課程的社區朋友也能從中獲益。在總編秀芬的催促下，EQ加油站將
於本期開始營運，讀者諸君若有任何回應或提問，也歡迎投稿豐富這個專欄。來函請寄：[email protected]
EQ加油站■ 楊俐容 本會會員
48期主題：
如何避免在盛怒下斥責孩子？
情緒失控通常是以盛怒做為序幕，因此避免在
盛怒下斥責孩子，是高EQ父母的重要守則之一。然
而在日常生活中，尤其是對於家有幼兒的父母而言，
生活難免有蠟燭兩頭燒的高壓力狀況，當陷入情緒高
漲的盛怒狀況時，如何懸崖勒馬避免失控，確實是
一個重要的課題。以下提供幾個原則與方法供大家參
考：
1.自我覺察
盛怒通常源自於疲憊的身體與累積的負向情
緒，若能在疲憊與情緒累積到個體的承受極限前及時
覺察，就可以避免一發不可收拾的爆發。我們可以藉
由一些敏感度訓練活動提升對自己的身體狀態（特別
是肌肉的緊張程度）與情緒感受的覺察。
2.暫停、放鬆、深呼吸
一旦覺察自己已經處在盛怒的狀態，可以運用
EQ課程裡的情緒紅綠燈等方法，讓自己暫停任何行
動，以防擦槍走火，接著再進一步以身心放鬆術或深
呼吸等方法來放鬆身體。只要身體放鬆下來，自然會
感受到情緒的舒緩，理性也就能發揮作用。
3.學習表達自己的情緒
「父母不是聖賢，情緒沒有對錯。」恰如其份
的表達情緒不只對自己的身心健康有益，也能提供孩
子良好的示範並引導孩子學會尊重他人。表達情緒的
原則包括：客觀指出孩子讓你困擾的行為「你把玩具
放在走道上沒收拾」、說明這個行為可能導致的後果
「弟弟一不注意就會被絆倒受傷」，以及說出你的感
受「我真的很生氣」。
4.牢記親子對話的禁忌
口不擇言是盛怒的另一個副作用，然而如：
「你一輩子沒希望」、「我真希望沒有生下你」等等
強烈侮辱或貶損對方的話語，很容易對親子關係或孩
子的自尊造成難以彌補的傷害，因此在平時就要牢牢
記住這些禁忌，盡可能的避免讓這樣的言語流洩出
來。
5.勇於認錯、積極修正
如果因為一時無法控制違反了禁忌或誤責孩
子，那麼請務必在情緒平復之後，勇敢承認自己的錯
誤，並且在之後的互動中積極修正。這麼做不只提供
給孩子一個「誠實面對錯誤，努力改善缺點」的良好
典範，更讓孩子充分感受父母的愛，只要有這份感
受，孩子對父母犯下的錯誤通常是非常寬容的。
鄉土人文
2008．第48期 北投社雜誌26
給土地與文化一個
「 」■ 吳慧瑜 本會會員
對於北投，這塊「女巫」守護祈福的寶地，
居住此地的你我，相信都懷有濃厚的情感，這就是
「土地」與「文化」所產生的魅力。從日本人平田
源吾開設第一家溫泉旅館以來，「溫泉」被視為北
投經濟的重要財富，然而隨著時光流轉，北投經濟
需要開拓更多元的「人性」發展線，才是未來重要
的方向。
在地文化國際化
1913年6月17日，北投公園與北投公共浴場
（今之溫泉博物館）同時竣工，溫泉博物館能順利
被指定為古蹟，如果不是十年前一群北投國小的師
長與學子的努力，早已喪生於「北投線空中纜車」
計畫之下，成為一個醜陋冰冷的纜車站體了。
而同樣即將百年的北投公園，是全國少數存
有日式風格的「都市公園」，與現在的鄰里公園相
比，她所散發出來的獨特風格，是鄰里公園無法比
擬的。也因為如此，完整保留
北投公園，讓更多的「在地文
化」元素有機會因她而發展。
鄰近北投公園有－地
熱溫泉、北投石、溫泉博物
館、綠色圖書館、百年老樹、
凱達格蘭文化⋯⋯等元素，善
用這些文化元素，不但可以激
發居民對土地的認同與瞭解，
更可以讓其轉化成特有的「企業文化」，這些都是
讓北投有別於其他溫泉區的「文化特色」。然而這
些具有「國際」競爭力的「在地」元素，現在正面
臨「北纜計畫」的考驗，因為北投公園這個北投文
化元素的載體，與政府提倡「拼經濟」的思維產生
衝突。
當台北市政府不顧北纜計畫的弊案，仍要繼
續興建時，北投居民與企業主，如果迎合這樣的決
定，反而會陷自己於不利的命運之中。從宜蘭與貓
空的例子來看，雪隧開通之後，宜蘭大量興建旅館
民宿，再加上宜蘭被納入「一日生活圈」，旅館業
者的業績一落千丈，因為「快速」的交通並沒有讓
更多人「停留」在宜蘭，反而讓人潮快速流過。另
外，貓空纜車的興建，當地業者原本希望纜車帶
來人潮帶動在地觀光，不料，纜車從「交通」工具
變成「觀光」工具，許多人只是想坐「纜車」而非
真正想到貓空休閒消費，以致於貓空纜車有了「人
• 北投公園的美麗天際線
2008．第48期 北投社雜誌 27
潮」，卻沒帶給業者「錢潮」。北投期待這樣的
「拼觀光」嗎？
不公義政策肢解在地文化
提倡在地文化的「慢遊」來代替纜車的「快
過」人潮，才有機會讓北投文化元素被彰顯。今年
正好是北投公園95歲生日，再過五年北投公園就百
歲了，台灣目前除了228公園外，已經沒有一個城市
公園像北投公園這麼具有歷史感，因此座落在百年
公園旁邊的業者，公園就是企業在地文化元素的延
伸，也是在地產業未來的「賣點」，因為在公園裡
的有許多故事可以被塑造與訴說，再加上在地產業
本身的文化元素加以融合，北投文化的創意就在其
中，也可以變成企業獨有的「特色」。
另外，凱達格蘭文化對於「北投」也具有甚深
的意義，我們所居住的「北投」不就是因為平埔族
人稱這裡為「女巫」，才延伸成我們的「文化」北
投嗎？先祖的生活語言雖然早已消失，可是在舊住
民的血液中，不仍流著與先祖相同的血脈嗎？在基
督教長老教會新北投教會的《聖詩》中，仍保存著
平埔先祖們所吟唱的歌謠旋律，只是原有文化傳承
內涵已經被外來宗教意涵所取代，我們不再知道先
祖如何透過這些旋律來吟唱對自然神祇的「感恩」
與「尊敬」。
「北纜」，一個利用「賄賂」取得建設執照
的計畫，本身就是「程序不公義」的產物，我們怎
能期待這種不公義的計畫能為在地經濟、文化、社
會等帶來「繁榮」呢？因為計畫本身的不正當性，
就凸顯出各種相關子計畫的草率與短視，就像五月
時，由臺北市政府都發局及觀光傳播局委託禾拓公
司所規劃的「北投溫泉親水公園周邊環境暨內部空
間整合規劃設計」，就是以「北纜」必建的前提下
所提出的子計畫。當北投公園的「休閒遊憩」功能
被轉換成「交通轉運站」時，在公園內的各種文化
元素將支離破碎，北投公園不再是「公園」而是眾
人的「候車場」，各種文化元素的連結都因此而化
為烏有。這是北投人要的嗎？
土地文化的堅持
面對「北纜」興建問題，有民眾提出起站後移
到龍鳳谷之替代方案。它不僅保留北投公園的歷史
空間完整性，還可以透過社區各項的文化活動吸引
遊客「駐足」北投，在地企業主動參與也融合成為
社區文化的一環，反而讓居民、業者站在一種「互
助合作」的基礎上發展北投文化，進而帶動在地觀
光。因此，北纜計畫看似可以帶來人潮，但是如果
沒有「拉長停留時間」的觀光策略，這些人潮也會
很快被帶走，這對於北投文化與觀光都是不利的。
所以，如何讓人潮願意「停留」、「再來」、「再
消費」的政策走向，才是北投居民與企業亟需共同
努力的方向啊！
6月15日社區居民發起「北投公園95歲生日快
樂」活動，以獻唱歌曲的方式，祝福北投公園順利
迎接百年的到來，我們所堅持的不僅僅是公園而
已，更多的是「土地」與「文化」的連結與傳承，
我們要讓兩百年後的子孫以我們為榮，而且順利的
迎接北投公園「300歲生日快樂」。這是一個「希
望」，邀請你一起加入我們的行列！
• 北投公園95歲，生日快樂！
幸福人生
2008．第48期 北投社雜誌28
路克（四年級）
參加ㄅㄧˋ業旅行我去河ㄨㄢ ㄉㄨˋㄐㄧㄚˋ
村，我去抓泥ㄑㄧㄡ，我去玩遊樂ㄑㄧˋㄘㄞˊ，
我去游泳。我ㄐㄩㄝˊ得ㄗㄨㄟˋ好玩的是放天
燈，我在上面寫「求家裡有錢」。
我們去看螢火蟲，我抓螢火蟲帶去房間玩，當
開門的時候螢火蟲就飛走了。
晚上我假裝睡覺，等哥哥睡著要玩ㄆㄞˊ，結
果我就睡著了。
和哥哥他們抓泥ㄑㄧㄡ、游泳、放天燈真好
玩。
香草（四年級）
星期六早上，我一大早就起床了，因為怕遲
到，結果到北投站才7點多而已，一個人也沒有，只
有我和哥哥兩個人。
到了8點多才有人來，就是那兩個急性子的小子
東張西望的，我還去嚇那兩個呆瓜，哈！
到了哪兒我和阿廷都一起玩，連洗澡也一起，
游泳也一起，泡腳也一起，玩空中腳踏車也一起合
作，走路也一起，看電視也一起，17、18日是我永
不忘的日子。
第一次看天燈，看螢火蟲，我覺得螢火蟲很漂
亮而且很像蟑螂，放天燈很好玩，也很有趣。
希望下一次還可以再去平溪玩和菁桐走走逛
逛，如果還可以再去那該有多好，在那兒玩真快
樂。
我不會忘記在那裡的分分秒秒、點點滴滴，那
是我最快樂的時光，有我最美麗的笑容，我絕不會
忘記在那裡過夜的日子。
夏天（五年級）
我們要去河灣渡假村玩兩天一夜。要分配房間
我說好好喔！去十分瀑布有玩水好冷！我們回去要
烤肉，烤到一半我們去玩！要去看螢火蟲，我們有
人帶手電筒！要去放天燈了，我寫了很多字。
老師說要睡覺了，我們每個人都10點睡覺。
有人洗澡、有人玩遊戲卡、有人看電視、我在說笑
話。要關燈了我假睡，我就真的睡著了！
天亮了，早上去吃早餐。我們去玩了很多遊
戲，有去游泳，我們就回家了！
雞蛋布丁（五年級）
上個星期六，我們植穗營的人去畢業旅行。星
期六早上9點要集合，要先從北投到台北車站坐火
車，從台北車站坐火車到十分。
到了十分我們先去吃午餐，吃飽了我們就要
走路到河灣渡假村，在路上我們一直吵著要買冰，
後來大哥哥終於讓我們買冰了，走到了那裡我們立
刻走去房間看看，我一直以為一個人一個房間，沒
有想到是全部睡在一間，放好行李我們就去十分瀑
布，看完十分瀑布後，我們去烤肉，校長還買了二
顆西瓜請我們吃。
烤肉吃完了，我們還去遊樂場玩了一下，然
後我們就去賞滿山滿谷的螢火蟲，天色愈來愈暗，
螢火蟲的亮光被襯托得更加明亮。牠們在草叢中飛
舞，閃閃爍爍的，就像群星飄落凡塵一般，令人目
不暇給，真是美不勝收啊！
難忘的畢業旅行■ 植穗營全體同學
• 十分瀑布－好熱哦！真想跳進水裡
2008．第48期 北投社雜誌 29
看完螢火蟲，我們去做天燈放天燈，回去宿舍
了我們就先洗澡，洗完之後，我們打個牌看個電視
就去睡覺了。
這是畢業旅行的第二天，早上一起來的時候，
我們先去吃早餐，吃完早餐後我們先去玩空中腳踏
車、抓泥鰍，然後大哥哥帶我們去玩步步高升。
玩完步步高升，有人跟我搶遊樂器材，剩下的
遊戲我就不想玩了。後來我們大家就去游泳，再去
吃午餐，我們就坐火車回北投了。
在坐火車的時候，我回想這兩天美好的行程，
這是我第一次畢旅，我非常的開心。
X星雲狼刀X（六年級）
一大清早我們植穗營的畢業旅行就開始了，我
們坐上了火車來到了遙遠的地方，叫做十分。
到了以後，我們去吃了午餐，來到了一個渡
假村叫做河ㄨㄢ渡假村。房間是男生一個大大的房
間，女生一個大大的房間，大家休息一下就去十分
大瀑布，我們走到了很長的橋，Ｏ翰一直搖就差那
一點點橋就斷了。最後回到渡假村就吃烤肉，吃完
看螢火蟲，放天燈就睡覺了。
第二天我們做一堆運動、遊戲，做完後因為很
多汗所以去游泳，游一游突然跑去抓泥鰍，沒抓多
久，老師就叫我們走了。坐上火車回到家，好累不
知不覺就睡覺了。
很累，不過很好玩很有趣，希望以後還有這種
畢業旅行。
藍天（六年級）
五月十七、十八日我們去平溪玩。
當天同學們在捷運站前等，還在家的我，到
了快九點我跟Ｏ伶小朋友差一點遲到，還好還有人
沒來，我們去搭捷運時我好興奮，到了台北車站坐
了火車到了瑞芳換車到十分，下車時我真的覺得好
熱，可是幸褔的是老師請吃「枝阿冰」，走到河灣
渡假村我的腳快斷了，烤肉時我快死了，因為好熱
喔！還吃西瓜好爽喔！到晚上時韻庭姐姐跟我說要
噴防蚊液，我就叫大家來噴，到半途時我叫陶妹姐
姐揹我，到有螢火蟲的地方，我第一次看螢火蟲，
心裡好感謝老師帶我來。回去時在半路Ｏ靖小朋友
竟然把西瓜打破了，不過是不小心的，沒有關係因
為還可以吃。
隔天游泳時刻來了，原本以為可以直接進大
池，沒想到竟然要一直游直到教練說可以才行，我
以為我不行結果我可以，YA！
到下午我們去闖關遊戲，我們還玩逍遙纜車，
心裡好開心，再下來我們去菁桐之旅，我還拿了小
小的煤回家呢！到了離別之時心裡很不捨，到瑞芳
大家在吃玉米，第一個拿玉米的人突然說要換，
曾老師就說拿了就不可以換，之後大家都拿完我心
裡有一點不爽，因為前面拿的都白色的，哥哥、姐
姐、老師都是黃色的，很不公平。
到了台北車站大家都坐捷運回家了，Ｏ傑、Ｏ
伊在奇岩站換車，北投站大家都下車說再見！
夜神月（六年級）
今天我們在北投捷運站集合，再走去ㄉㄚ捷運
到台北車站ㄏㄨㄢˋ坐火車，我們在火車站等了20
幾分才上火車，而且我們坐的車叫做ㄐㄩˇ光號。
坐到了ㄖㄨㄟˋ芳火車站ㄏㄨㄢˋ火車，後來我們
就到十分火車站下車去吃午飯。
後來吃ㄅㄠˇ了我們就往河灣渡假村走去，後
來有人說很熱，老師就讓我們去買冰，沒帶錢的人
老師就請我們。有帶錢的人就花自己的錢。買完了
我們就走去河灣渡假村。
後來到了河灣渡假村放行李，放好行李我們就
去十分瀑布。後來我們走了大約十分鐘的路才到，
我們到了十分瀑布看瀑布，後來就回去了。晚上有
烤肉烤完了我們就去看螢火蟲，看完了我們就回去
洗澡，洗完澡我們就去睡了。
5月18日我們吃完早餐就去玩渡假村的ㄧㄡˊ樂
器材，有步步高升、空中ㄌㄢˇ車，玩完了我就去
• YA！馬上成功
2008．第48期 北投社雜誌30
游泳。因為我感冒所以11點下水。後來我們還去抓
泥ㄑㄧㄡ後來我們就吃午ㄘㄢ，吃完了我們就坐火
車去菁桐站。後來去看煤，看完了我們就去坐火車
回家。回家坐到了台北火車站ㄏㄨㄢˋ捷運回家。
到了北投站我就坐218公車回家了，我覺得這兩天的
ㄌㄩˇ程讓我很開心。
蘋果（六年級）
今天是五月十七日星期天，我早上起床就趕快
叫弟弟起床，因為我和弟弟要去畢業旅行，這次的
畢業旅行是由植穗營所舉辦的，而且這是我第二次
參加畢業旅行，所以我非常的期待，於是我和弟弟
穿好鞋子就出門了。
我們先到北投捷運站跟大家會合，等大家到齊
我們就坐捷運坐到台北車站去坐火車，我們坐莒光
號坐到瑞芳再換車，我們要去坐小火車坐到十分，
車上人擠人，有位子我們就坐，可是很少，我站了
很久，一直站到十分，火車的風景非常漂亮，有河
流、溪水和一些樹木。
下車時，我們就到十分的老街走走，我覺得
有好多雜貨店，而且東西還滿便宜的，尤其是冰棒
才十元而已，因為天氣很熱所以大家都想買冰棒來
吃，可是老師說先吃午餐，再吃冰棒，吃完午餐我
們就去買每個人都愛吃的冰棒了！
接著我們就到河灣渡假村，我們要爬山坡，我
都快累死了，不過進到房間就好像來到天堂，房間
很大，而且我們就選好床放好行李就出去烤肉了。
我們吃完烤肉就去看螢火蟲。
我是第一次看螢
火蟲，螢火蟲很少，
要仔細看才看得到，
看完螢火蟲我們就去
放天燈。我也是第一
次放天燈，尤其是寫
上自己的心願，再讓
天燈飛到天上去，
我寫的心願是「前途
無量」、「增加自
信」，希望我的心願
會成真！
第二天我們上半天都在玩遊樂設施，而且老師
想得很周到，因為玩完遊樂設施會流一身的汗，所
以玩完可以游泳，我們大家都很期待，可是我不會
游所以只有玩水。游泳游完就去換衣服，準備搭火
車了，這兩天一夜的行程就這樣結束了。
我覺得這次的畢業旅行是我最難忘的回憶，可
是在學校的日子不多了，希望能在這裡畫下句點。
我真的很感謝植穗營的老師，這麼用心的為我
們付出，連這次的畢業旅行也是一樣，謝謝各位老
師。
愛迪生(六年級)
要去畢業旅行的前一天我很高興可以去畢業旅
行，可是我當天帶錯了旅行袋，結果差一點就被叫
回家。
然後我們去到了台北車站去坐火車的時候，我
們大家玩了一些遊戲，然後就上了火車到瑞芳再坐
到十分。
我們去吃午飯後，再吃冰再去河灣渡假村放
行李，再去看十分瀑布。然後就回來河灣渡假村吃
烤肉去玩，看螢火蟲後，去放天燈，放完就回房就
寢。
第二天我們去吃早餐，去玩步步高升、游泳。
然後去菁桐然後就回家了。很好玩希望還有一次。
• 十分老街
2008．第48期 北投社雜誌 31
■ 薛惟中 逸仙國小訓導主任
快樂清掃 用心學習
逸仙國小向來注
重孩子的生活教育，
以「優質品格的孩
子，樂於學習」的教
育理念用心辦學。
去年，從報章雜
誌得知，由知名企業
創辦人鍵山秀三郎先生以清掃廁所親身體會，體悟
人生智慧，並且召集志同道合的人士於1993年成立
日本清掃學習會，讓參與夥伴一同彎下腰、放下身
段，親自動手來清掃廁所，體驗『凡事徹底、磨練
心志、惜福感恩』的處事精神。
台灣清掃學習會繼2007年舉辦世界大會後，
持續推廣清掃行動以充實個人心靈，塑造「凡事徹
底」的做事態度，進而帶動良好的社會風氣，創造
共好社會的理念。今年，2008年清掃學習全國年會
選定在逸仙國小及新民國中辦理，預估與會人數將
超過1200人，其中包括多位遠道而來的日本朋友。
活動當天報到後，首先邀請統一清掃學會代表
王文貴協理致詞及本校戰鼓團表演，隨後進行清掃
學習活動。小組長必須示範及講解清掃的步驟及注
意事項，並且在過程中引導學員『凡事徹底、磨練
心志』的體驗。清掃活動結束後，立即進行小組體
驗發表，並且在閉幕式時推派代表發表心得。相信
每個人都會覺得此一活動意義非凡、受益無窮。12
時30分，這項清掃學習活動在全體合照及高唱「感
恩的心」歌聲中結束。
我們希望能藉此共同帶動良好的社會風氣，
創造美好的校園文化，並塑造「凡事徹底」的精神
愛。希望大家以「惜福感恩」的心，一起從最細微
的事物中，來體會生命中最原始而真摯的啟發與感
動。
■ 李旭陽 逸仙國小六年七班學生
今天是我期待已久的日子，『清掃學習』就
是這四個字讓我有些好奇與期待。一大早，跟著媽
媽到學校去，我不敢相信來學習清掃廁所的人，居
然比電影院看電影的人還要多，真的，而且那些叔
叔、伯伯、阿姨，他們願意「脫下西裝」、「放下
身段」，只為了來學習如何洗廁所，真令人佩服，
因為他們可都是大公司中的大人物呢！這時的我，
突然很慶幸自己也能來參加這次的清掃學習。
在這一次活動中，真的讓我學到很多，當我看
見那位日本來的叔叔用他的雙手，伸到馬桶內用力
的清洗它，那種感覺，就像把馬桶當作是自己身體
的一部分那麼的關心它，為它打扮得漂漂亮亮，為
它穿上一件亮晶晶的外衣，真的令我很感動。
今天大家很努力，但最重要的是過程中想要讓
廁所乾淨、更乾淨的那種想法。一次不乾淨，再刷
第二次、第三次，就像學習一樣，只要一直不斷的
努力最後一定會成功。今天真是難忘的一天，希望
下次還有機會參加這麼有意義的活動。
• 參與快樂清掃行列
• 快樂清掃．用心學習—廁所又晶又亮
2008．第48期 北投社雜誌32
等你回家不知道是什麼理由，那一天你從家裡出走，從此的每一天，用眼睛守候電話、用耳朵看護電鈴，
就是媽媽的工作。
家裡一切如常，只因為少了你，空氣吸起來不同，飯和湯的味道不同，不管什麼時候，家人的心
頭總有好大的一個缺口。
等你回家，家才能回到常溫；等你回家，才能見到露臉的太陽。
照片中的人，如果你見著了，請你們幫個忙，撥響協尋專線，幫助我們團圓。
姓名：周博文
出生年月日：78.10.2失蹤日期：97.5.3失蹤地點：北投區
姓名：陳文生
出生年月日：49.3.19失蹤日期：96.12.1失蹤地點：北投區
姓名：郭交珠
出生年月日：62.8.18失蹤日期：95.5.1失蹤地點：北投區
姓名：王珮珮
出生年月日：58.4.5失蹤日期：94.7.30失蹤地點：北投區
姓名：楊茜茜
出生年月日：79.7.8失蹤日期：96.7.14失蹤地點：北投區
幫助流浪在外失蹤人口回家團圓北投分局關心您 協尋電話：(02)28914521
一、 由於失蹤人口查察工作是秉持為民服務的熱忱，設身處地解決民眾切身之痛，以積極的態度，竭盡所能以有限的線索完成尋人任務，分享與家人團聚的喜悅，無形中拉進警民的關係，更讓社會大眾瞭解警察的努力與付出，使民眾感受到警察的溫馨與關懷。
二、 推動失蹤人口與身分不明者查尋工作受到社會大眾的肯定與讚賞，此項工作攸關民眾身家安全與社會的安定，隨著時代的變遷與社會形態的急遽轉變，失蹤人口發生原因日趨多元化，身為人民的褓母，應將現行協尋機制與方式重新檢視及突破，以最有效率
的方法在最短的時間幫助流浪在外的民眾找到回家的路。
■ 編輯小組、北投分局
■ 戴秀芬 北投社雜誌總編輯
觀光之引人入勝源於在地文化內容，文化的縱深及寬廣，自然呈現出多采多姿的在地風采。我的在地
「北投」恰恰是這樣的格局。
姑不論五、六十萬年前大屯火山群所岩塑的多樣北投，當山上嵐氣氤氳，山腳北投的人們依舊享有快樂
陽光。住在這樣的北投，沒理由不樂觀。
說樂觀，倒也不是像鴕鳥般，頭埋沙坑就說沒事。八頭里仁協會關切北投纜車問題，十餘年來努力不
懈。新北投公園改建、綠圖受殃⋯等尚未成就，北投人仍需胸懷美好陽光，樂觀面對，畢竟這些是損及北投
在地深度、廣度的首要事件。
薩爾斯堡的多姿多采，在「真善美」中，一覽無遺，眼見多有所聞。薩城居民越來越愛惜他們的在地，
這也累積了相當的挫奮，才得享受今天的歡愉。南台灣高屏溪左岸整治成功，右岸高雄縣的居民也效法跟
進，高屏溪居民擁南台驕陽晴空，想必是以踏實心情向前移行。
南台之石，未必適以攻錯北投絲絲縷縷。可是鼓舞我們「給在地與文化一個希望」，要求北投公園內綠
地不能少、樹木不能移、台灣池不能廢、天橋不要蓋的聲音再起。我們對土地文化的深情堅持，期待新北投
車站風華要再現，環境博物園區要完整，要給北投下一代的是一個希望，而不是遺憾。
任一個行賄的工程蹂躪蹧蹋山林，難道重視生態永續經營只是政治人物競選的騙術？綠圖與纜車車站接
鄰又將是何種光景？在舉世重視古蹟保護、生態保育的同時，台北市府為何選擇與世道逆向背道呢？
沒有懷抱理想的人，或許早已氣餒，北投有一群樂在關懷社區的民眾，從EQ教育出發，從化育萬千幼
苗開始，示範一個良好溝通技巧，期待引發美好循環，讓愛發光。而用愛與耐心耕耘的植穗營，志在播一畦
善種，以多一粒善的種子，就可減少一根雜草的信念，孜孜矻矻。安全家庭整合方案，用心
彼此支持「成長與對話」，愛轉成網絡，緊繫暗夜中哭泣的心靈。
這是北投別於其他社區的優良質素，北投社刊
載在地捍衛家園的決心，與志工的無悔付出，此期
再增協尋失蹤朋友版面，期待與護持北投的在地關
懷集結，這絕對是「深度志業的智慧」。
誠如「要吸O2不要CO2」一文所提的美麗健
康散步步道，才是全民的幸福工程，明日美麗
的北投，需要社區民眾一起戮力，用樂觀、陽
光，灌溉我的家園—北投。
歡迎加入北投社之友，每年捐款500元以上，贈閱1年4期及優先參與本會所辦之各項活動。郵政劃撥帳號：18745125 戶名：台北市八頭里仁協會
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「青春期」是一個奔放飛揚、值得期待
的人生階段：既是增長知識、學習技能
的重要歷程，也是尋找生命意義、建
立自我價值的關鍵時刻，更是學習與家
人、師長、同儕、異性相處的黃金時期。
為了幫助您和您的孩子順利走過這段青春歲月，讓孩
子有機會蛻變為成熟的大人，八頭里仁協會與北投國中
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子研習活動，歡迎您與您的孩子共同參與！
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一、活動時間：6月28、29日（星期六、日）上午8:30~12:00
二、活動地點：北投區北投國中三樓階梯教室
三、招收對象：國小應屆畢業生80名；須親子共同參與 本會會員及志工優先
四、收費標準：每對親子酌收材料費300元