66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638

http://slidepdf.com/reader/full/66a4a83625d194796e435e8e47614ed9c52638 1/155

TREĆI DIOMOLITVE ZA SVAKODNEVNU PRAKSU

Modernibudizam

Geshe Kelsang Gyatso

Put suosjećanja

i mudrosti

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Moderni budizam

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Ostala djela Geshe Kelsang Gyatsa

Pažnje vredno Jasna svjetlost blaženstva

Univerzalno suosjećanje

Radostan put do sreće

Novi vodič kroz Zemlju Dakina

Bodhisava zavjetDragulj srca

Velika riznica zasluga

Uvod u budizam

Razumevanje uma

Tantrička tla i putoviOcean nektra

Bit Vajrayane

Živjeti smisleno, umreti radosno

Osam koraka do sreće

Promenite svoj život

Novi priručnik za meditacu

Kako rešiti naše ljudske probleme

Tantra Mahamudre

Novo srce mudrosti

Ovo digitalno izdanje autor daje besplatno za dobrobitljudi ovog modernog sveta.

Za daljnje informace o ovim knjigama, ili općenito oKailash centru, posjetite www.bc-kailash.hr

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


GESHE KELSANG GYATSO

Moderni budizam

PUT MUDROSTI I SUOSJEĆANJA

TREĆI DIOMOLITVE ZA SVAKODNEVNU PRAKSU

THARPA HRVATSKA

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Moderni budizam


Prvo izdanje 2012.© Nova Kadampa tradica – Međunarodno udruženje

Kadampa budizma

Prevod djela: Moderni budizam, Geshe Kelsang GyatsoSva prava pridržana.

Budistički centar KailashRokova 5421000 Split, Hrvatska

Prevod i priprema: Budistički centar Kailash

Slobodno delite uz sljedeće uvjete:

priznanje - Geshe Kelsang Gyatso mora biti navedenkao autor

bez prota - ne smete prodavati ovaj rad niti ga kori-stiti u komercalne svrhe

bez izmena - ne smete menjati ili dorađivati ovaj radna bilo koji način

Za sva daljnja dopuštenja i autorizace, nadležna je

© New Kadampa Tradition – International KadampaBuddhist Union

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


v

Sadržaj

Ilustrace

Oslobađajuća molitva

Molitve za meditacu

Joga Buddhe Heruke

Blaženstveno putovanjeBrzi put do velikog blaženstva

Oslobođenje od tuge

Avalokiteshvara sadhana

Rječnik

BibliograjaStudski programi

Od istog autora

vi

2

5

13

2953

97

115

123

135140

144

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


vi

Ilustrace

Naropa

Objekti obveze: kapala, vajra, zvono, vaza, mala

Dorjechang Phabongkha Trinlay Gyatso

Yongdzin Dorjechang Losang Yeshe

Dvadeset i jedna Tara

i brojanica mantre

12

14

16

30

104

112

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


TREĆI DIO

Molitve za svakodnevnu praksu

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


2

Oslobađajuća molitva

HVALA BUDDHI SHAKYAMUNIJU

O Blagoslovljeni Shakyamuni Buddha,Dragocjena riznico suosjećanja,Podaritelju vrhunskog unutarnjeg mira,

Ti koji voliš sva bića bez iznimke,Izvor si sreće i dobroteI vodiš nas na oslobađajući put.

Tvoje je telo dragulj koji ispunjava želje,Tvoj govor je vrhunski, pročišćavajući nektar,A tvoj um je utočište za sva živa bića.

Sklopljenih ruku okrećem se tebi,Vrhunski nepromjenjivi pratelju,Tražim iz dubine svoga srca:

Molim te daj mi svjetlo svoje mudrostiDa rasprši tamu moga umaI zaceli moj mentalni kontinuum.

Molim te okrepi me svojom dobrotom,Da mogu zauzvrat krepiti sva bićaNepresušnom gozbom ushita.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


3

Kroz tvoju suosjećajnu namjeru,Tvoje blagoslove i vrlinska djela,I moju snažnu želju da se oslonim na tebe,

Neka sva patnja brzo prestaneA sva sreća i radost budu ispunjene;I neka sveta Dharma cvjeta zauvek.

Napomena: Ovu je molitvu sastavio Poštovani Geshe KelsangGyatso Rinpoche. Redovito se recitira na početku sadhani uKadampa budističkim centrima diljem sveta.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Molitve za meditacu

KRATKE PRIPREMNE PRAKSE

ZA MEDITACIJU

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


6

Uvod

Svi mi imamo potencal da steknemo sve spoznaje stupnjevaputa do prosvjetljenja. Ovi su potencali poput sjemenja u poljunašeg uma, a naša meditacska praksa je poput uzgajanja togsjemenja. Međutim, naša će meditacska praksa biti uspješnasamo ako se prethodno dobro pripremimo.

Ako želimo uzgajati vanjske usjeve započinjemo vršeći pomne

pripreme. Prvo uklonimo sa zemlje sve što bi im moglo omestirast, poput kamenja i korova. Zatim obogatimo zemlju kompo-stom ili gnojivom da joj damo snagu da podrži rast. Treće,osiguramo tople, vlažne uvjete kako bismo sjemenju omogućilida prokla, a biljkama da rastu. Isto tako, moramo početi vršećipomne pripreme da bismo uzgojili unutarnje usjeve Dharmaspoznaja.

Prvo moramo očistiti svoj um da bismo uklonili negativnukarmu koju smo sakupili u prošlosti, zato što će ta karma, ukoliko

ju ne pročistimo, prečiti rast Dharma spoznaja. Drugo, trebamosvom umu dati snagu da podrži rast Dharma spoznaja sakuplja-njem zasluga. Treće, trebamo potaknuti i održati rast Dharmaspoznaja primajući blagoslove svetih bića.

Kratke molitve koje slede sadržavaju bit ovih tru priprema.Više informaca o njima nalazi se u knjigama Novi priručnik zameditacu i Radostan put do sreće.

Geshe Kelsang Gyatso, 1987.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7

Molitve za meditacu

Uzdavanje

Ja i sva osjetilna bića, dok ne postignemo prosvjetljenje,Uzdamo se u Buddhu, Dharmu i Sanghu. (3x, 7x, 100x ili više)

Generiranje bodhichie

Kroz vrline koje sakupljam davanjem i drugim savršenstvima,Neka postanem Buddha za dobrobit svih. (3x)

Generiranje četiri neizmjernosti

Neka svatko bude sretan,Neka svatko bude slobodan od jada,Neka nitko nikad ne bude odvojen od svoje sreće,

Neka svatko ima staloženost, slobodnu od mržnje i vezanosti.

Vizualiziranje Polja za sakupljanje zasluga

U prostoru preda mnom živući je Buddha Shakyamuni okružensvim Buddhama i Bodhisavama, poput punog Mjesecaokruženog zvezdama.

Molitva od sedam udova

Svojim telom, govorom i umom, ponizno se klanjam,I nudim ponude i izložene i zamišljene.Ispovedam svoja loša djela iz svih vremena

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


8

moderni budizam

I radujem se vrlinama svih.Molim te ostani dok samsara ne prestaneI okreni Kolo Dharme za nas.Posvećujem sve vrline velikom prosvjetljenju.

Ponuda mandale

Tlo poškropljeno mirisom i posuto cvećem,Velika Planina, četiri zemlje, Sunce i Mjesec,Viđeni kao Buddhina Zemlja i tako ponuđeni,

Neka sva bića uživaju takve Čiste zemlje.Nudim bez ikakvog osjećaja gubitkaObjekte koji izazivaju moju vezanost, mržnju i zbunjenost,Svoje pratelje, nepratelje i strance, naša tela i užitke;Molim te, prihvati ovo i blagoslovi me da budem izravno

oslobođen od tri otrova.

Molitva stupnjeva puta

Put počinje čvrstim oslanjanjemNa mog dobrog Učitelja, izvora sveg’ dobrog;O blagoslovi me ovim razumevanjemDa ga sledim s velikom odanošću.

Ovaj ljudski život sa svim svojim slobodama,Izuzetno redak, s toliko mnogo smisla,O blagoslovi me ovim razumevanjemDa sav dan i noć koristim njegovu bît.

Moje se telo, poput kapi vode,Raspada i umire tako brzo;Nakon smrti stižu rezultati karme,Baš poput sjene tela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


9

molitve za meditaciju

S ovim čvrstim znanjem i prisjećanjemBlagoslovi me da budem izuzetno oprezan,Uvek izbjegavajući štetna djelaA prikupljajući obilje vrlina.

Samsarini užici su varljivi,Ne daju zadovoljstvo, samo mučenje;Tako te molim, blagoslovi me da iskreno težimPostići blaženstvo savršene slobode.

O blagoslovi me tako da iz ove čiste misliDođu pažnja i najveći oprez,Da zadržim kao svoju osnovnu praksuKoren doktrine, Pratimokshu.

Baš kao i ja, sve moje dobre majkeUtapaju se u oceanu samsare;O tako da ih mogu skoro izbaviti,

Blagoslovi me da se vježbam u bodhichii.

Ali ja ne mogu postati Buddha

Samo ovim bez tri etike;Stoga me blagoslovi snagom da prakticiramBodhisavino zaređenje.

Smirivanjem mojih rastresenosti

I analiziranjem savršenih značenja,Blagoslovi me da brzo postignem jedinstvoPosebnog uvida i mira.

Kada postanem čisti spremnikKroz opće putove, blagoslovi me da uđemU suštinsku praksu dobre sreće,

Vrhunska kola, Vajrayanu.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


10

moderni budizam

Dva postignuća, oba ovise oMojim svetim zavjetima i mojim obvezama;Blagoslovi me da ovo jasno razumemTe da ih zadržim po cenu svog života.

Neprestanom praksom u četiri sjedenja,Kako su objasnili sveti Učitelji,O blagoslovi me da postignem oba stupnjaKoja su suština Tantri.

Neka oni koji me vode na dobrom putuI moji drugovi svi imaju duge živote;Blagoslovi me da potpuno smirimSve prepreke, vanjske i unutarnje.

Neka uvek nađem savršene UčiteljeI uživam u svetoj Dharmi,Brzo ostvarim sva tla i putove

I postignem stanje Vajradhare.

Primanje blagoslova i pročišćavanje

Iz srca svih svetih bića, slevaju se potoci svjetla i nektra, dajući blagoslove i pročišćavajući.

Ovdje započinjemo sa samom kontemplacom i meditacom. Nakon

meditace posvećujemo svoje zasluge dok recitiramo sljedeće:

Molitve posvete

Kroz vrline koje sam sakupioPrakticirajući stupnjeve putaNeka se svim živim bićima ukaže prilikaDa prakticiraju na isti način.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


11

molitve za meditaciju

Neka svatko iskusiSreću ljudi i bogovaI brzo postigne prosvjetljenjeTako da je samsara konačno uništena.

Molitve za Vrlu Tradicu

Da tradica Je Tsongkhape,Kralja Dharme može procvjetat,Neka se sve smetnje smire

I sve nek’ povoljnim uvjetima obiluje.Kroz moja i tuđa dva skupaSakupljena tekom tri vremena,Neka doktrina Osvajača Losang Dragpe,Cvjeta zauvek.

Migtsema molitva od devet redaka

Tsongkhapa, krunski ukrasu učenjaka Zemlje Snegova,Ti si Buddha Shakyamuni i Vajradhara, izvor svih postignuća,Avalokiteshvara, riznica neosmotrivog suosjećanja,Manjushri, vrhunska besprekorna mudrostI Vajrapani, uništitelj hordi mara;O Poštovani Guru-Buddha, spoju sva Tri dragulja,

Svojim telom, govorom i umom, s poštovanjem tražim:Molim te udeli svoje blagoslove da sazrem i oslobodim sebe i

druge,I podari opća i vrhunska postignuća. (3x)

Napomena: Ove molitve je, iz tradicionalnih izvora, priredioPoštovani Geshe Kelsang Gyatso Rinpoche.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Naropa

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Joga Buddhe Heruke

KRATKA SADHANA SAMOGENERIRANJA

HERUKINE MANDALE TIJELA

&

SAŽETA JOGA U ŠEST SJEDENJA

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Objekti obveze:kapala, vajra, zvono, vaza, mala

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


15

Uvod

Oni koji su primili punomoć Herukine mandale tela, ali nemogu prakticirati opsežnu sadhanu, Bit Vajrayane, mogu prakti-cirati ovu kratku sadhanu, koja sadrži samu bit prakse Herukinemandale tela.

Važno je unaprediti naše razumevanje i vjeru u ovu drago-cjenu praksu iskrenim studiranjem njenog tumačenja kakvo

se nalazi u Modernom budizmu, u poglavlju Praksa Herukinemandale tela. Kad smo jasno i sa snažnom vjerom razumjelismisao, možemo početi, napredovati na i dovršiti brzi put doprosvetljenog stanja Buddhe Heruke.


u travnju, 2010.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Dorjechang Phabongkha Trinlay Gyatso

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


17

Joga Buddhe Heruke

PRELIMINARNE PRAKSE

Uzdavanje

Ja i sva osjetilna bića, dok ne postignemo prosvjetljenje,Uzdamo se u Buddhu, Dharmu i Sanghu. (3x)

Generiranje bodhicieKroz vrline koje sakupljam davanjem i drugim savršenstvima,Neka postanem Buddha za dobrobit svih. (3x)

Guru joga

Vizualizaca i meditaca

U prostoru preda mnom je Guru Sumati Buddha Heruka – JeTsongkhapa neodvojiv od mog korenskog Gurua, BuddheShakyamuna i Heruke – okružen svim Buddhama desetsmjerova.

Pozivanje bića mudrosti

Iz srca Zaštitnika stotina Božanstava Radosne Zemlje,Na vrh oblaka koji je poput grozda svježe, bele skute,Sveznajući Losang Dragpa, kralju Dharme,Molim te, dođi ovdje zajedno sa svojim Sinovima.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


18

moderni budizam

Sad zamislimo kako se biće mudrosti Je Tsongkhapa zajedno sasvojom pratnjom rastvara u skup Guru Sumati Buddhe Heruke,i oni postaju nedvojni.


U prostoru preda mnom, na lavljem prestolju, lotosu i mjesecuPoštovani se Gurui smeše obradovani.O, vrhunsko Polje zasluga za moj um vjereMolim te, ostani stotinu eona i proširi doktrinu.

Tvoj um mudrosti spoznaje potpuni opseg objekata znanja,Tvoj elokventni govor je ukras uha sretnih,Tvoje predivno telo plamti sjajem slave,Klanjam se tebi, koga je vidjeti, čuti i sjetiti se tako smisleno.

Ugodne vodene ponude, razno cveće,Miomirisni tamjan, svjetla, mirišljavu vodu i tako dalje,

Ogromni oblak ponuda i izloženih i zamišljenihNudim tebi, o vrhunsko Polje zasluga.

Kakve god nevrline tela, govora i umaSakupih od vremena bez početka,Posebno kršenja mojih tru zavjeta,S velikim žaljenjem ispovedam svaku iz dubine svog srca.

U ovo izopačeno doba težio si velikom znanju i ostvarenju.Odbacujući osam svjetovnih briga, učinio si svoju slobodu i

datost smislenima.O Zaštitniče, iz dubine svog srcaRadujem se velikom valu tvojih djela.

Iz nadirućih oblaka mudrosti i suosjećanja

U prostoru svog Tela istine, o poštovani i sveti GuruiMolim vas, spustite kišu prostrane i duboke DharmePogodne za sljedbenike ovog sveta.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


19

joga buddhe heruke

Iz svog pravog besmrtnog tela, rođenog iz jasne svjetlostiznačenja,

Molim te, pošalji bezbrojne emanace diljem svetaDa prošire usmenu predaju Ganden doktrineI ostanu dugo vremena.

Kroz vrline koje sam sakupio ovdje,Neka doktrina i sva živa bića prime svaku dobrobit.Posebno neka bît doktrinePoštovanog Losang Dragpe sja zauvek.

Ponuda mandale

Tlo poškropljeno mirisom i posuto cvećem,Velika Planina, četiri zemlje, Sunce i Mjesec,Viđeni kao Buddhina Zemlja i tako ponuđeni,Neka sva bića uživaju takve Čiste zemlje.

Nudim bez ikakvog osjećaja gubitkaObjekte koji izazivaju moju vezanost, mržnju i zbunjenost,Svoje pratelje, nepratelje i strance, naša tela i užitke;Molim te, prihvati ovo i blagoslovi me da budem izravno


Upućivanje posebnih zamolbi

O Guru Sumati Buddha Heruka, od sada dok ne postignemprosvjetljenje,

Neću tražiti drugo utočište osim tebe.Molim te, smiri moje smetnje i podari miDva postignuća oslobađanja i dozrevanja.

Molim te, blagoslovi me tako da postanem krajnji Heruka,Pa ću u tom stanju doživjeti sve fenomene kao pročišćene i

sakupljene u praznini, neodvojive od velikog blaženstva.(3x)

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


20

moderni budizam

Generiranje iskustva velikog blaženstva i praznine

Zbog mojih zamolbi, svi Buddhe iz deset smjerova se rastvore

u Je Tsongkhapu koji je neodvojiv od mog korenskog Gurua,on se rastvori u Buddhu Shakyamuna na svom srcu, aBuddha Shakyamuni se rastvori u Heruku na svom srcu. GuruHeruka, koji je prirode jedinstva velikog blaženstva i praznine,s oduševljenjem mi kroz tjeme ulazi u telo i rastvara se umoj um na mom srcu. Zbog toga što Heruka, koji je prirode

jedinstva velikog blaženstva i praznine, postaje neodvojiv

od mog uma, i ja proživljavam spontano veliko blaženstvo iprazninu. Ne opažam ništa osim praznine svih fenomena, pukeodsutnosti svih fenomena koje inače vidim ili opažam. Mojasuptilna pogrešna pojavnost svih fenomena, uključujući kanale,vjetrove i kapi mog tela, je pročišćena.

Sada kratko meditirajte na prazninu svih fenomena dok

proživljavate blaženstvo.

SAMOGENERIRANJE

U velikom prostoru praznine svih fenomena, prirode mojepročišćene pojavnosti svih fenomena – koja je Čista zemljaKeajra – pojavljujem se kao Buddha Heruka i imam plavo telo

s četiri lica i dvanaest ruku, prirode moje pročišćene beleneuništive kapi. Grlim Vajravarahi, prirode moje pročišćenecrvene neuništive kapi. Okružen sam Herojima i Heroinama petkola, koji su prirode mog pročišćenog suptilnog tela – kanalai kapi. Nalazim se u mandali, nebeskoj palači, koja je prirodemog grubog tela. Iako imam ovu pojavnost, ona ne drugodoli praznina svih fenomena.

Sada, (1) dok proživljavamo veliko blaženstvo i prazninu, (2)meditiramo na jasnu pojavnost mandale i Božanstava s božanskim

ponosom, a istovremeno (3) prepoznajemo kako su Božanstva prirode naših pročišćenih kanala i kapi, koje su naše suptilno

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


21

joga buddhe heruke

telo, a kako je mandala prirode našeg pročišćenog grubog tela.

Na ovaj način se u jednoj meditaci iskreno uvježbavamo

u generirajućem stupnju koji ima tri karakteristike. Trećakarakteristika – prepoznavanje kako su Božanstava prirode našeg

pročišćenog suptilnog tela, a mandala prirode našeg pročišćenog grubog tela – čini ovu koncentracu meditacom na mandalutela.

Ako želimo prakticirati meditacu završnog stupnja, trebamo

sebe zamišljanjem promeniti iz Heruke s četiri lica i dve rukeu Heruku s jednim licem i dve ruke. Zatim se upustimo umeditacu na središnji kanal, neuništivu kap, neuništivi vjetar,tummo i tako dalje.

Kad zatrebamo odmor od meditace, možemo prakticiratirecitacu mantre.

Recitiranje mantri

Mantra biti Heruke

Na mom srcu je biće mudrosti Buddha Heruka, krajnji Heruka.

O veličanstveni Vajra Heruka, ti koji uživašBožansko iluzorno telo i um jasne svjetlosti,

Molim te smiri moje zapreke i podari miDva postignuća oslobađanja i dozrevanja.Molim te, blagoslovi me tako da postanem krajnji Heruka,Stanje u kojem ću proživjeti sve fenomene kao pročišćene i

sakupljene u praznini, neodvojive od velikog blaženstva.

(21x, 100x, itd.)

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


22

moderni budizam

Tri-om mantra Vajrayogini

Na srcu zamišljene Vajrayogini (Vajravarahi) je biće mudrosti

Buddha Vajrayogini, krajnja Vajrayogini.

Recitirajte barem onoliko mantri koliko ste obećali.

Tri- mantra je jedinstvo Vajravarahine mantre biti i mantrebliske biti. Značenje ove mantre je sljedeće: s

pozivamo Vajrayogini - glavno Božanstvo - i njenu pratnjuHeroina tri kola. znači kako jeVajrayogni spoj umova svih Buddha, znači kako je ona spoj govora svih Buddha, a znači kako je ona spoj tela svih Buddha. S

upućujemo zamolbe Vajrayogini i njenim pratnjama da nam podare postignuća tela, govora i uma svih Buddha. S ih molimo da smire našu glavnu prepreku - suptilnu

pogrešnu pojavnosti našeg tela, govora i uma; a znači:„Molim te, izgradi u meni osnovni temelj za sva ova postignuća.”

Sažeta mantra šezdeset dva Božanstva Herukine mandale

telaNa srcu svakog od šezdeset dva Božanstva je njihovopojedinačno biće mudrosti, njihovo krajnje Božanstvo.

, , , rr r r ,

, , , (7x, 21x, 100x, itd.)

Kad recitiramo ovu mantru, upućujemo zamolbe biću mudrostiBuddhi Heruki s Vajravarahi i njegovoj pratnji – Herojima i

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


23

joga buddhe heruke

Heroinama pet kola, da smire našu prepreku suptilne pogrešne pojavnosti i da nam udele postignuća vanjske i unutarnjeZemlje Dakini. Vanjska Zemlja Dakini je Čista zemlja Keajra, aunutarnja Zemlja Dakini je jasna svjetlost značenja. Onog trenakad je naš um oslobođen od suptilne pogrešne pojavnosti, otvorilismo vrata kroz koja izravno možemo vidjeti sva prosvetljenaBožanstva. Dok god nam je um okaljan suptilnom pogrešnom

pojavnosti, ta su vrata zatvorena.

Posveta

Tako, kroz moje vrline od ispravnog izvršavanja ponuda,pohvala i recitaca

Generirajućeg stupnja Slavnoga Heruke,Neka dovršim sve stupnjeveOpćih i izvanrednih putova.

Zbog svih živih bića,Neka postanem Heruka;A onda povedem svako živo bićeDo Herukinog vrhunskog stanja.

A ako u ovom životu ne postignem ovo vrhunsko stanje,Neka me u vreme smrti dočekaju poštovani Otac i Majka i

njihova pratnja,

S oblacima ponuda koje oduzimaju dah, rajskom muzikom,I mnogim izvrsnim, povoljnim znakovima.

Potom, na kraju jasne svjetlosti smrti,Nek budem poveden u Čistu zemlju Dakina,Prebivalište Nositelja Znanja koji prakticiraju vrhunski put;I neka tamo hitro dovršim ovaj duboki put.

Neka se najdublja praksa i uputa Heruke,Koju prakticiraju miluni moćnih Jogina, uvelike uveća;I nek’ ostane dugo vremena ne kvareći se,Kao glavni ulaz za one koji traže oslobođenje.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


24

moderni budizam

Neka se Heroji, Dakine i njihove pratnjeKoji obitavaju u dvadeset i četiri vrhunska mjesta ovoga sveta,I posjeduju neometanu moć za ostvarenje ove metode,Nikad ne pokolebaju u stalnom pomaganju praktičarima.

Molitve povoljnog znamenja

Neka bude povoljnog znamenja velike riznice blagoslovaKoja proizlazi iz izvrsnih djela svih korenskih i Gurua predaje,Koji su ostvarili vrhunsko postignuće Buddhe Heruke

Oslanjajući se na izvrsni, tajni put Kralja Tantri.Neka bude povoljnog znamenja velikih izvrsnih djela Tri

Dragulja -Svetog Buddha Dragulja, prožimajuće prirode Heruke;Krajnjeg, velikog, tajnog Dharma Dragulja, spisa i spoznaja

Heruka Tantre;

I vrhunskog Sangha Dragulja, skupova Herukinih Božanstavapratnje.

Kroz svu dobru kob koja postojiU dragocjenim, nebeskim palačama prostranim kao tri tisuće

svjetova,Urešenim ukrasima poput zraka sunca i mjeseca,Neka svi svjetovi i njihova bića imaju sreću, dobrotu, slavu i

napredak.


Da tradica Je Tsongkhape,Kralja Dharme može procvjetat,Neka se sve smetnje smire

I sve nek’ povoljnim uvjetima obiluje.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


25

joga buddhe heruke

Kroz moja i tuđa dva skupaSakupljena tekom tri vremena,Neka doktrina Osvajača Losang Dragpe,Cvjeta zauvek.


Tsongkhapa, krunski ukrasu učenjaka Zemlje Snegova,Ti si Buddha Shakyamuni i Vajradhara, izvor svih postignuća,Avalokiteshvara, riznica neosmotrivog suosjećanja,

Manjushri, vrhunska besprekorna mudrostI Vajrapani, uništitelj hordi mara;O Poštovani Guru-Buddha, spoju sva Tri dragulja,Svojim telom, govorom i umom, s poštovanjem tražim:Molim te udeli svoje blagoslove da sazrem i oslobodim sebe i


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


26

Sažeta joga u šest sjedenja

Svatko tko je primio punomoć Tantre Najviše joge ima obvezu prakticirati Jogu Gurua u šest sjedenja. Ako smo vrlo zaposlenimožemo ispuniti našu obvezu šest sjedenja tako što ćemo izvestisljedeću praksu šest puta svaki dan. Najpre se prisjetimodevetnaest obveza pet Buddha obitelji koje su ovdje nabrojane, aonda, sa snažnom odlukom da ćemo održavati ove obveze čisto,

recitiramo Sažetu jogu u šest sjedenja koja sledi.

DEVETNAEST OBVEZA

PET BUDDHA OBITELJI

Šest obveza obitelji Buddhe Vairochane

1. Uzdati se u Buddhu.2. Uzdati se u Dharmu.3. Uzdati se u Sanghu.4. Suzdržati se od nevrline.5. Prakticirati vrlinu.6. Koristiti drugima.

Četiri obveze obitelji Buddhe Akshobye

1. Imati vajru da nas podsjeća na veliko blaženstvo.2. Imati zvono da nas podsjeća na prazninu.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


27

joga buddhe heruke

3. Generirati sebe kao Božanstvo.4. Iskreno se oslanjati na svog Duhovnog vodiča.

Četiri obveze obitelji Buddhe Ratnasambhave

1. Davati materalnu pomoć.2. Davati Dharmu.3. Davati neustrašivost.4. Davati ljubav.

Tri obveze obitelji Buddhe Amithabe

1. Oslanjati se na učenja Sutre.2. Oslanjati se na učenja dva niža razreda Tantre.3. Oslanjati se na učenja dva viša razreda Tantre.

Dve obveze obitelji Buddhe Amoghasiddha

1. Nuditi ponude svom Duhovnom vodiču.2. Nastojati čisto održati sve zavjete koje smo uzeli.

SAŽETA JOGA U ŠEST SJEDENJA

Uzdam se u Gurua i Tri dragulja.Držeći vajru i zvono generiram sebe kao Božanstvo i nudim

ponude.Oslanjam se na Dharme Sutre i Tantre i suzdržavam se od svih

nevrlinskih djela.Sakupljajući sve vrlinske Dharme, pomažem živim bićima kroz

praksu četiri davanja.

Svih devetnaest obveza odnosi se na ovu strofu. Reči „Uzdam

se u ... Tri dragulja” odnose se na prve tri obveze obitelji BuddheVairochane – uzdati se u Buddhu, uzdati se u Dharmu i uzdatise u Sanghu. Reč „Gurua” odnosi se na četvrtu obvezu obiteljiBuddhe Akshobye – iskreno se oslanjati na svog Duhovnog vodiča.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


28

moderni budizam

Reči „držeći vajru i zvono generiram se kao Božanstvo” odnosise na prve tri obveze obitelji Buddhe Akshobye – imati vajru da

nas podsjeća na veliko blaženstvo, imati zvono da nas podsjeća na prazninu i generirati sebe kao Božanstvo. Reči „i nudim ponude”odnose se na prvu obvezu obitelji Buddhe Amoghasiddha –nuditi ponude Duhovnom vodiču.

Reči „oslanjam se na Dharme Sutre i Tantre” odnose se na triobveze obitelji Buddhe Amithabe – oslanjati se na učenja Sutre,oslanjati se na dva niža razreda Tantre i oslanjati se na učenja dva

viša razreda Tantre. Reči „suzdržavam se od svih nevrlinskihdjela” odnose se na četvrtu obvezu obitelji Buddhe Vairochane –suzdržavati se od nevrline.

Reči „sakupljajući sve vrlinske Dharme” odnose se na petuobvezu obitelji Buddhe Vairochane – prakticirati vrlinu. Reči„pomažem svim živim bićima” odnosi se na šestu obvezu obitelji

Buddhe Vairochane – koristiti drugima. Reči „kroz praksu četiridavanja” odnose se na četiri obveze obitelji Buddhe Ratnasambhave

– davati materalnu pomoć, davati Dharmu, davati neustrašivosti davati ljubav.

Konačno, čitava se strofa odnosi na drugu obvezu Buddhe Amoghasiddha – nastojati čisto održati sve zavjete koje smouzeli.

Više detalja o zavjetima i obvezama Tajne mantre može se pronaćiu knjizi Tantrička tla i putovi.

Napomena: Ovu sadhanu je iz tradicionalnih izvora sastavioPoštovani Geshe Kelsang Gyatso.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Blaženstveno putovanje

KAKO SE UPUSTITI U BLISKO POVLAČENJEHERUKINE MANDALE TIJELA

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Yongdzin Dorjechang Losang Yeshe

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


31

Uvod

Iskreni praktičari sadhane Joga Buddhe Heruke mogu napravitii blisko povlačenje na Herukinu mandale tela u skladu sa slje-dećim uputama.

Nakon što ste pripremili ritualne predmete, torme i drugeponude, bilo na tradicionalni ili jednostavan način, u predvečerjeprvog dana početka povlačenja, treba se upustiti u praksu Joge

Buddhe Heruke od Uzdanja do i uključujući Recitiranje mantri;a zatim treba napraviti ponude tormi i tsog ponudu kako je daljeu tekstu navedeno. Sjedenje treba zaključiti recitiranjem Posvetei ostalih molitvi iz sadhane.

Na početku drugog dana, ako namjeravate raditi četirisjedenja u danu, u prva tri sjedenja trebate se upustiti u praksu

Joge Buddhe Heruke od Uzdanja do i uključujući Posvetu i ostale

molitve, bez dodataka. U četvrtom ili zadnjem sjedenju trebatese upustiti u praksu Joge Buddhe Heruke od Uzdanja do i uklju-čujući Recitiranje mantri, a zatim treba napraviti ponude tormikako je dalje u tekstu navedeno. To sjedenje treba zaključiti reci-tiranjem Posvete i ostalih molitvi iz sadhane.

Kad sakupite 100,000 recitaca mantre biti Heruke, 100,000recitaca tri-om mantre Vajrayogini i 10,000 recitaca sažetemantre šezdeset dva Božanstava herukine mandale tela, trebatenapraviti vatrenu puju, odnosno goruću ponudu. Ova praksa injeno objašnjenje se nalaze u knjizi Bit Vajrayane. Tako ćete dovr-šiti svoje blisko povlačenje na Herukinu mandalu tela. Dok ne

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


32

moderni budizam

napravite vatrenu puju, trebate svakodnevno napraviti baremdva sjedenja Joge Buddhe Heruke, s tim da ponudite torme uzadnjem sjedenju.

Jednom kad ste dovršili blisko povlačenje na Herukinumandalu tela, možete se upustiti u praksu samoinicace uHerukinu mandalu tela koja se nalazi u sadhani Jedinstvo bezdaljnjeg učenja. Najavažne je da, kad god recitirate sadhanu

Joge Buddhe Heruke, se snažno koncentrirate na njeno značenje,slobodni od distrakca i nečiste motivace. Između sjedenja,

trebate pažljivo čitati tumačenje ove sadhane koje je prezentiranou poglavlju Praksa Herukine mandale tela.


travanj, 2010.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


33

Blaženstveno putovanje

PONUDA TORME

Kad smo dovršili Jogu Buddhe Heruke od Uzdanja do i uključujućiRecitiranje mantri, sada ponudimo tormu:

Blagoslivljanje unutarnje ponude

Sve postaje praznina.

Iz stanja praznine, iz YAM dolazi vjetar, iz vatra, iz

rešetka tru ljudskih glava. Ponad toga iz pojavljuje seširoka i prostrana lubanja. Unutar nje iz , , ,, dolazi pet nektara; iz , , , , dolazi pet mesa, svako označeno ovim slovima. Vjetarpuše, vatra plamti, a supstance unutar lubanje se rastapaju.Iznad njih iz HUM proizlazi bela, naopako okrenuta khatangakoja pada u lubanju i otapa se, čime supstance poprimaju bojužive. Iznad njih tri reda samoglasnika i suglasnika, stojeći

jedan iznad drugoga, pretvaraju se u OM AH HUM. Iz njihzrake svjetlosti izvlače nektar preuzvišene mudrosti iz srcasvih Tathagata, Heroja i Jogina deset smjerova. Kada je ovonadodano sastojci se uvećavaju i postaju prostrani. (3x)

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


34

moderni budizam

Blagoslivljanje vanjskih ponuda

Sve postaje praznina.Iz stanja praznine, iz dolaze posude-lubanje unutar kojihiz dolaze ponudbene supstance. Po prirodi praznina, onesu u vidu pojedinačnih ponudbenih supstanci i funkcionirajukao objekti užitka šest osjetila da podare posebno, neokaljano

blaženstvo.

Blagoslivljanje tormi

Sve postaje praznina.Iz stanja praznine, iz dolazi vjetar, iz vatra, iz

rešetka tru ljudskih glava. Ponad toga iz AH pojavljuje seširoka i prostrana lubanja. Unutar nje iz , , ,, dolazi pet nektara; iz , , , ,

dolazi pet mesa, svako označeno ovim slovima. Vjetar

puše, vatra plamti, a supstance unutar lubanje se rastapaju.Iznad njih iz proizlazi bela, naopako okrenuta khatangakoja pada u lubanju i otapa se, čime supstance poprimaju bojužive. Iznad njih tri reda samoglasnika i suglasnika, stojeći

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


35

blaženstveno putovanje

jedan iznad drugoga, pretvaraju se u OM AH HUM. Iz njihzrake svjetlosti izvlače nektar preuzvišene mudrosti iz srcasvih Tathagata, Heroja i Jogina deset smjerova. Kada je ovonadodano sastojci se uvećavaju i postaju prostrani. (3x)

Pozivanje gostu torme

Zrake svjetlosti isavaju iz slova na mom srcu i pozivaju

u prostor preda mnom celi skup Božanstava Chakrasambarezajedno s njegovim svjetovnim pratnjama, kao što su čuvarismjerova koji obitavaju u osam kosturnih tla.

Iz belog HUM-a u jeziku svakog gosta proizlazi bela vajras tri šiljka kroz koju se oni goste s biti torme uvlačeći je kroz

slamke svjetla debljine samo zrna ječma.

Nuđenje glavne torme

: : (3x)

Prvom recitacom nudimo tormu Glavnom Ocu, drugom Glavnoj

Majci, a trećom četirima Joginama, počevši s Istoka i nudeću usmjeru suprotnom od okretanja kazaljke na satu.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


36

moderni budizam

Nuđenje torme Božanstvima kola srca, kola govora i kolatela

, , ä ä, , , , , , , , , ä , , , ,

, , , , , , , , ,

Nuđenje torme Božanstvima kola obveze

: :

(2x)Outer oerings

ä

ä

ä

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


37


Unutarnja ponuda

,

, , , , , ,

Tajna i ponuda takovosti

Otac i Majka se sjedinjuju u zagrljaju, a sva glavna i Božanstvapratnje uživaju posebno iskustvo velikog blaženstva i praznine.

Osam redaka pohvale Ocu

Klanjam se Blagoslovljenom, Gospodaru Heroja

Tebi sa sjajem jednakim vatri velikog eona

Tebi sa neiscrpnim čvorom na vrhu tjemena

Tebi sa zastrašujućim licem i ogoljenim očnjacima

Tebi čih tisuću ruku plamti svjetlošću Tebi koji držiš sjekiru, podignutu omču, koplje i khatangu

Tebi koji nosiš ruho od tigrove kože Moj naklon tebi če veliko telo boje dima rastjeruje

prepreke

Osam redaka pohvale Majci

Klanjam se Vajravarahi, Blagoslovljenoj Majci

Uzvišenoj i moćnoj Gospi Znanja neosvojenoj trima

područjima

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


38

moderni budizam

Tebi koja uništavaš sve strahove od zlih duhova svojomvelikom vajrom

Tebi obuzdavajućih oču koja ostaješ kao vajra sjedalo kojedrugi nisu osvojili Tebi či gnjevni žestoki oblik isušuje Brahmu

Tebi koja užasavaš i posušuješ demone, pobjeđujući one u

drugim smjerovima Tebi koja osvajaš sve one koji nas čine tupima, krutima i

zbunjenima Moj naklon Vajravarahi, Velikoj Majci, Dakini priležnicikoja ispunjava sve želje

Zamolba za ispunjenje želja

Ti koji si uništio podjednako vezanost za samsara i samotni mir,kao i sve koncepcualizace,

Koji vidiš sve stvari koje postoje diljem prostora;O Zaštitniče, obdaren snažnim suosjećanjem, neka budem

blagoslovljen vodama tvog suosjećanja,I neka me Dakine uzmu pod svoju brižnu skrb.

Nuđenje torme svjetovnim Božanstvima

Čuvari smjerova, regionalni čuvari, nage i tako dalje kojinastanjuju osam velikih kosturnih tla, smjesta ulaze u jasnusvjetlost i uzdižu se u obliku Božanstava Heruke u aspektuOca i Majke. Iz belog -a na jeziku svakog gosta proizlazi

bela vajra s tri šiljka kroz koju se oni goste ekstraktom tormeuvlačeći ga kroz slamke svjetla debljine samo zrna ječma.

, , ,, , , , , , , , , , , , , ,

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


39


, , , , ,

(2 x)Prvom recitacom, nudimo tormu gostima u glavnim smjerovima,a drugom gostima u međusmjerovima.

Vanjske ponude

Unutarnja ponuda

Ustima čuvara smjerova, regionalnih čuvara, naga i tako dalje

Zamolbe

Celi skupu bogova,Celi skupu naga,Celi skupu štetočina,Celi skupu ljudoždera,Celi skupu zlih duhova,Celi skupu gladnih duhova,Celi skupu mesoždera,

Celi skupu vas koji nas činite ludimaCeli skupu vas koji nas činite zaboravnimaCeli skupu daka,Celi skupu ženskih duhova,Svi vi bez iznimke,

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


40

moderni budizam

Molim vas dođite ovdje i poslušajte me.O veličanstveni pratitelji, brzi kao misao,Vi koji ste se zavjetovali i obavezaliDa ćete štititi doktrinu i koristiti živim bićima,Koji potčinjavate zlonamjerne i uništavate mračne sileZastrašujućom pojavom i neiscrpnim gnjevom,Koji udeljujete rezultate joginskim djelima,I koji imate nepojmljive moći i blagoslove,Vama, osam vrsta gostu se klanjam.

Molim vas zajedno s vašim priležnicama, djecom i slugamaDa mi udelite sreću svih postignuća.Neka ja i drugi praktičariImamo dobro zdravlje, dug život, moć,Slavu, čuvenost, srećuI obimne užitke.Molim vas udelite mi postignućaUmirujućih, uvećavajućih, obuzdavajućih i gnjevnih djela.Vi koji ste vezani zakletvama, molim vas štitite meI pomozite mi da ostvarim sva postignuća.Odagnajte svaku preranu smrt, bolesti,Zlo od duhova i zapreke.Uklonite loše sne,

Nepovoljno znamenje i loša djela.Neka bude sreće u svetu, neka godine budu dobre,Neka se usjevi uvećaju i neka Dharma cvjeta.Neka bude sve dobrote i sreće,I neka sve želje budu ostvarene.

Ako želite, sada možete napraviti tsog ponudu. Ona počinje na

42. stranici.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


41


Pročišćavanje grešaka koje smo napravili u ovoj praksiHerukinom mantrom od sto slova

, , , , , , , , , , ä, , ,

Svjetovna bića se vraćaju na svoja mjesta, a skup Božanstavaispred-generiranog se rastvara u meni.

Rastvaranje i generiranje Božanstava djela

Kosturna tla i zaštitni krug se rastvaraju u božansku palaču.Božanska palača se rastvara u Božanstva kola obveze. Oni serastvaraju u Božanstva kola tela. Oni se rastvaraju u Božanstvakola govora. Oni se rastvaraju u Božanstva kola srca. Onise rastvaraju u četiri Jogine kola velikog blaženstva. One se

rastvaraju u mene, Glavno Božanstvo Oca i Majku, prirode bele i crvene neuništive kapi. Ja, Glavno Božanstvo Otac iMajka, isto se rastapam u svjetlost i rastvaram u slovo na

mom srcu, prirode praznine Dharmakaye.

Iz stanja praznine, naš se svet pojavljuje kao herukina Čistazemlja, Keajra. Ja i sva osjetilna bića se pojavljujemo kao

Blagoslovljeni Heruka s plavim telom, jednim licem i dveruke kojima grlimo Vajravarahi.

Ovo sjedenje treba zaključiti recitiranjem Posvete i ostalihmolitvi iz sadhane Joga Buddhe Heruke.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


42

moderni budizam

TSOG PUNUDA HERUKINE MANDALE TIJELA

Blagoslivljanje vanjske i unutarnje ponude, okoline i bića, i

supstanci tsog ponude

(3x)

Po prirodi preuzvišena mudrost, u vidu unutarnje ponude ipojedinačnih ponudbenih tvari i djelujući kao objekti užitka šestosjetila da generiraju posebnu preuzvišenu mudrost blaženstvai praznine, nezamislivi oblaci vanjskih, unutarnjih i tajnihponuda, obvezujućih tvari i privlačnih ponuda, prekrivaju celotlo i ispunjavaju sav prostor.

Veliko očitovanje preuzvišene mudrosti.Sva su područja vajra područjaA sva mjesta velike vajra palače,Obdarene nepreglednim oblacima Samantabhadrinih ponuda,

Obilje svih željenih užitaka.Sva su bića stvarni Heroji i Heroine.Sve je besprekorno čisto,Bez spomena pogrešne nečiste pojavnosti.

Sve su elaborace u potpunosti pokorene u stanju Telaistine. Vjetar puše i vatra plamti. Ponad, na rešetki od tru

ljudskih glava, unutar prikladne lubanje, plamtepojedinačne tvari. Ponad toga stoji . Svaki plamtisvojom sjajnom bojom. Putem vjetra koji puše i vatre kojaplamti, tvari se tope. Vrući, vrtlože se u velikoj pari. Mnoštvozraka svjetla iz tri slova isava u deset smjerova i poziva trivajre zajedno s nektrima. One se pojedinačno rastvaraju utri slova. Rastvarajući se u nektar, stapaju se sa smjesom.

Pročišćeni, pretvoreni i uvećani, Oni postajuplamteći ocean veličanstvenih užitaka.

(3x)

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


43


Pozivanje gostu tsog ponude

Iz svete palače Dharmakaye,Veliki Majstore, nositelju uzvišene predaje Vajrayane,Koji ispunjavaš naše nade za postignuća,O Skupu korenskih i Gurua predaje, molim te, dođi na ovo

mjesto.

Iz dvadeset i četiri sveta mjesta diljem sveta,

O Slavni Heruka, ča je priroda suosjećanje svih Buddha,I svi Heroji i Heroine tih mjesta,Molim vas dođite ovdje da biste podarili postignuća za kojima

čeznemo.

Iz čistih i nečistih zemalja deset smjerova,O, Skupu Yidama, Buddha, Bodhisavi, i Zaštitnika Dharme,I sva bića samsare i nirvane,

Molim vas, dođite ovdje kao gosti ove tsog ponude.

ä

ä

Nuđenje tsog ponude Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio mom Guruu Vajradhari Heruka Ocu i

Majci.

Razdragan uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim te blagoslovi me da postignem vanjsku i unutarnju

zemlju Dakina.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


44

moderni budizam

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,

Nudim da bih ugodio četirima Joginama velikog kola blaženstva. Razdragane uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas blagoslovite me da postignem spontano veliko

blaženstvo.

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio Herojima i Heroinama vajra uma. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas blagoslovite me da okusim ushit sa glasnicima

obitelji vajra uma.

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio Herojima i Heroinama vajra govora. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje,

Molim vas blagoslovite me da okusim ushit sa glasnicima

obitelji vajra govora.

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio Herojima i Heroinama vajra tela.

Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas blagoslovite me da okusim ushit sa glasnicima

obitelji vajra tela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


45



Nudim da bih ugodio Božanstvima kola obveze. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas blagoslovite me da umirim sve prepreke.


Nudim da bih ugodio svim drugim Yidamima, Buddhama,Bodhisavama, i Zaštitnicima Dharme.

Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas blagoslovite me da postignem sve spoznaje Sutre

and Tantre. Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio skupu majki osjetilnih bića. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Neka patnja i pogrešna pojavnost budu umirene.

Vanjske ponude

ä

ä

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


46

moderni budizam

Unutarnja ponuda

,

, , , , , ,

Tajna i ponuda takovosti

Kroz Očevo i Majčino ujedinjenje u zagrljaju, sva glavna iBožanstva pratnje uživaju posebno iskustvo velikog blaženstvai praznine.

Osam redaka pohvale Ocu

Klanjam se Blagoslovljenom, Gospodaru Heroja

Tebi sa sjajem jednakim vatri velikog eona Tebi sa neiscrpnim čvorom na vrhu tjemena

Tebi sa zastrašujućim licem i ogoljenim očnjacima

Tebi čih tisuću ruku plamti svjetlošću

Tebi koji držiš sjekiru, podignutu omču, koplje i khatangu

Tebi koji nosiš ruho od tigrove kože Moj naklon tebi če veliko telo boje dima rastjeruje

prepreke



Uzvišenoj i moćnoj Gospi Znanja neosvojenoj trimapodručjima

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


47


Tebi koja uništavaš sve strahove od zlih duhova svojomvelikom vajrom

Tebi obuzdavajućih oču koja ostaješ kao vajra sjedalo kojedrugi nisu osvojili Tebi či gnjevni žestoki oblik isušuje Brahmu

Tebi koja užasavaš i posušuješ demone, pobjeđujući one u

drugim smjerovima Tebi koja osvajaš sve one koji nas čine tupima, krutima i

zbunjenima Moj naklon Vajravarahi, Velikoj Majci, Dakini priležnicikoja ispunjava sve želje

Nuđenje tsog ponude vajra Majstoru

Veliki krug tsoga!O veliki Heroju, mi razumemoDa si, za nasljedovanje puta Sugata tru vremenaTi izvor svih postignuća.Odbacujući sve umove konceptualizaceMolim te neprestano uživaj ovaj krug tsoga.

Majstorov odgovor

OM S prirodom neodvojivom od tru vajriGeneriram se kao Guru-Božanstvo. Ovaj nektar neokaljane preuzvišene mudrosti i blaženstva,HUM Bez udaljavanja od bodhichieKušam da zadovoljim Božanstva koja obitavaju u mom telu.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


48

moderni budizam

Pjesma Proljetne Kraljice

Svi vi Tathagate,

Heroji, Jogine,Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:O Heruka koji se raduješ u velikom blaženstvu,Upuštaš se u Jedinstvo spontanog blaženstva,Služeći Gospu openu blaženstvomI uživajući u skladu s obredima.

, , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

Svi vi Tathagate,Heroji, Jogine,Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:

Umom u potpunosti obuzetim velikim blaženstvomI telom u plesu stalnog pokreta,Nudim mnoštvu DakinaVeliko blaženstvo od uživanja lotosa mudre. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

Svi vi Tathagate,Heroji, Jogine,Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:Vi, koji plešete na divan i spokojan način,O blaženi Zaštitniče i mnoštvu Dakina,

Molim vas dođite ovdje pred mene i blagoslovite me,Te mi udelite spontano veliko blaženstvo. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


49


Svi vi Tathagate,Heroji, Jogine,

Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:Vi koji imate karakteristike oslobođenja velikog blaženstva,Ne recite da se izbavljenje može steći u jednom životuPutem raznih asketskih praksi a odbacivši veliko blaženstvo,Već da veliko blaženstvo boravi u središtu vrhunskog lotosa. , , ,

Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

Svi vi Tathagate,Heroji, Jogine,Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:Kao lotos rođen usred močvare,

Ova metoda, iako rođena iz vezanosti, neokaljana je greškamavezanosti.

O vrhunska Dakini, putem blaženstva svog lotosa,Molim te brzo donesi oslobođenje iz okova samsare. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

Svi vi Tathagate,Heroji, Jogine,Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:Baš kao što esencu meda u izvoru medaIspaju rojevi pčela iz svih smjerova,Tako svojim širokim lotosom sa šest karakteristikaMolim vas donesite zadovoljstvo s okusom velikog blaženstva. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


50

moderni budizam

Blagoslov preostale tsog ponude

Nečiste pogrešne pojavnosti pročišćene su u praznini,

Veliki nektar postignut preuzvišenom mudrošću, Postaje veliki ocean željenog užitka.om ah hum (3x)

Davanje preostale tsog ponude duhovima

Ovaj ocean preostale tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljenog koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio skupu zakletvom vezanih čuvara. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas izvedite savršena djela da pomognete sljedbenicima.

Pošaljite van preostalu tsog ponudu.

O gosti ostataka zajedno sa svojom pratnjomMolim vas uživajte ovaj ocean preostale tsog ponude.Neka oni koji šire dragocjenu doktrinu,Nositelji doktrine, njihovi dobrotvori i ostali,A posebno ja i drugi praktičari

Imamo dobro zdravlje, dug život, moć,Slavu, čuvenost, srećuI obimne užitke.Molim vas udelite mi postignućaUmirujućih, uvećavajućih, obuzdavajućih i gnjevnih djela.Vi koji ste vezani zakletvama, molim vas štitite meI pomozite mi da ostvarim sva postignuća.Odagnajte svaku preranu smrt, bolesti,Zlo od duhova i zapreke.Uklonite loše sne,Nepovoljno znamenje i loša djela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


51


Neka bude sreće u svetu, neka godine budu dobre,Neka se usjevi uvećaju i neka Dharma cvjeta.Neka bude sve dobrote i sreće,I neka sve želje budu ostvarene.Neka snagom ovog obilnog davanjaPostanem Buddha za dobrobit živih bićaI neka svojom velikodušnošću oslobodimSve one koje nisu oslobodili prašnji Buddhe.

Napomena: Ovu sadhanu je iz tradicionalnih izvora sastavioPoštovani Geshe Kelsang Gyatso. Travanj, 2010.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Brzi put do velikog blaženstva

SADHANA SAMOGENERIRANJA VAJRAYOGINI

JE PHABONGKHAPA

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


54

Uvod

Upute prakse Poštovane Vajrayogini Tantre Najviše joge jepoučavao Buddha Vajradhara u četrdeset sedmom i četrdesetosmom poglavlju Sažete Korenske Tantre Heruke. Ovu je posebnupredaju uputa, Narokhachö predaju, Vajrayogini izravno predalaNaropi, a od njega je prosleđena dalje, neprekinutom predajomspoznatih praktičara do današnjih Učitelja.

Nakon što je dao ovu praksu, Buddha Vajradharma je ostavionedirnutima mandale Heruke i Vajrayogini na dvadeset i četirimjesta od posebnog značaja na ovom svetu. Tako sve do današnjihdana na ovome svetu postoje bezbrojna očitovanja Vajrayoginikoja iskrenim praktičarima pomažu steći spoznaje blagoslivljajućinjihov mentalni kontinuum.

U mnogim je vidovima praksa Vajrayogini idealno prilagođenadanašnjem dobu. Iskrenim oslanjanjem na ovu praksu, sigurno je moguće postići puno prosvjetljenje; ali da bismo postigli takverezultate moramo redovito prakticirati opsežnu sadhanu.

Ovu sadhanu, Brzi put do velikog blaženstva , sastavio je veliki LamaPhabongkha Rinpoche. U usporedbi s drugim sadhanama ne jakoduga, ali sadrži sve ključne prakse Tajne mantre. Da bismo ovusadhanu uspješno prakticirali, prvo bismo trebali primiti punomoćVajrayogini, a potom studirati vjerodostojne upute o ovoj praksi,poput onih koje su dane u tumačenju Vodič kroz Zemlju Dakina. Ova je sadhana pogodna i za redovitu svakodnevnu praksu i za povla-čenje; a možemo je prakticirati sami ili u grupi.


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


55

Brzi put do velikog blaženstva

JOGA NEIZMJERNOSTI

Uzdavanje

U prostoru preda mnom pojavljuju se Guru ChakrasambaraOtac i Majka, okruženi skupom korenskih i Gurua predaje,Yidama, Tri dragulja, Pomagača i Zaštitnika.

Zamišljajući kako se vi i sva osjetilna bića uzdajete, recitirajte tri puta:

Ja i sva osjetilna bića, selioci prostrani kao prostor, od sadanadalje dok ne postignemo bit prosvjetljenja,

Uzdamo se u slavne, svete Gurue,Uzdamo se u potpune Buddhe, Blagoslovljene,

Uzdamo se u svete Dharme,Uzdamo se u uzvišene Sanghe.


Generirajte bodhichiu i četiri neizmjernosti dok recitirate tri puta:

Jednom kada postignem stanje potpunoga Buddhe, osloboditću sva osjetilna bića iz oceana samsaričke patnje i povesti ih do

blaženstva punog prosvjetljenja. U ovu ću svrhu prakticiratistupnjeve Vajrayogininog puta.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


56

moderni budizam

Primanje blagoslova

Sada sklopljenih ruku recitirajte:

Klanjam se i uzdam se u Gurue i Tri dragocjena dragulja. Molimvas, blagoslovite moj mentalni kontinuum.

Usled recitiranja ovoga:

Objekti uzdanja preda mnom rastapaju se u oblik belih,crvenih i tamno plavih zraka svjetlosti. One se rastvaraju umeni i ja primam njihove blagoslove tela, govora i uma.

Trenutno samogeneriranje

U trenutku postajem Poštovana Vajrayogini.

Blagoslivljanje unutarnje ponude

Pročistite unutarnju ponudu bilo mantrom emaniranom iz četiriusta ili sljedećim:


Iz stanja praznine, iz dolazi vjetar, iz vatra, iz

rešetka tru ljudskih glava. Ponad toga iz pojavljuje se

široka i prostrana lubanja. Unutar nje iz , , , , dolazi pet nektara; iz , , , , dolazi pet mesa, svako označeno ovim slovima. Vjetarpuše, vatra plamti, a supstance unutar lubanje se rastapaju.Iznad njih iz proizlazi bela, naopako okrenuta khatangakoja pada u lubanju i otapa se, čime supstance poprimaju bojužive. Iznad njih tri reda samoglasnika i suglasnika, stojeći

jedan iznad drugoga, pretvaraju se u . Iz njihzrake svjetlosti izvlače nektar preuzvišene mudrosti iz srcasvih Tathagata, Heroja i Jogina deset smjerova. Kada je ovonadodano sastojci se uvećavaju i postaju prostrani. (3x)

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


57

brzi put do velikog blaženstva

Blagoslivljanje vanjskih ponuda

Sada blagoslovite dve vode, cveće, tamjan, svjetla, miris, hranu

i glazbu.


Iz stanja praznine, iz dolaze posude-lubanje unutar kojih

iz dolaze ponudbene supstance. Po prirodi praznina, onesu u vidu pojedinačnih ponudbenih supstanci i funkcionirajukao objekti užitka šest osjetila da podare posebno, neokaljano

blaženstvo.

Meditaca i recitaca VajrasaveNa mom tjemenu, na lotosovom i mjesečevom sjedalu,sjede Vajrasava Otac i Majka grleći jedno drugo. Oni imajutela bele boje, jedno lice i dve ruke, i drže vajru i zvono izakrivljeni nož i lubanju. Otac je urešen sa šest mudri, a Majkas pet. Sjede u vajra i lotos položajima. Na mjesecu na njegovomsrcu je okruženo brojanicom mantre. Iz ovoga se spušta

potok belog nektra, čisteći svu bolest, duhove, negativnosti izapreke.

, , , ,

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


58

moderni budizam

, , , ,

, , ä, , ,

Recitirajte mantru dvadeset i jedan put, i potom kontemplirajte:

Vajrasava Otac i Majka rastvaraju se u meni i moja troja vratapostaju neodvojiva od tela, govora i uma Vajrasave.

JOGA GURUA

Vizualizaca

U prostoru preda mnom proizlazeći iz pojavnosti preuzvišenemudrosti nedvojne čistoće i jasnoće, nebeska je palača koja jekvadratna s četiri vrata, ukrasima i lukovima, i potpuna sa

svim bitnim obilježjima. U središtu, na draguljnom prestoljupodržanom s osam velikih lavova, na sjedalu raznobojnoglotosa, sunca i mjeseca, sjedi moj dobrostivi korenski Guruu vidu Buddhe Vajradharme. On ima telo crvene boje, jednolice, i dve ruke koje su prekrižene na srcu i drže vajru izvono. Njegova je kosa svezana u čvor na tjemenu i sjedi noguprekriženih u vajra položaju. Uzima oblik šesnaestogodišnjaka

u naponu mladosti, urešen svilom i svim ukrasima od kosti idragulja.

Počevši ispred njega, poredani u krugu u smjeru suprotnomod kretanja kazaljke na satu svi su Gurui predaje, od BuddheVajradhare do mog korenskog Gurua. Oni su u vidu HerojaVajradharme, s telima crvene boje, jednim licem i dve ruke.

Njihove desne ruke sviraju damarue koji odzvanjaju zvukovima blaženstva i praznine. Njihove leve ruke drže na njihovimsrcima lubanje ispunjene nektrom, a njihovi levi laktovi držekhatange. Oni sjede nogu prekriženih u vajra položaju. Unaponu mladosti, urešeni su sa šest ukrasa od kosti.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


59


Poglavar i sva njegova pratnja imaju na svojim čelima ,na svojim grlima , a na svojim srcima . Iz -a na

njihovim srcima isavaju zrake svjetlosti i pozivaju iz njihovihprirodnih obitavališta Gurue, Yidame, mnoštvo Božanstavamandale, i skup Buddha, Bodhisavi, Heroja, Dakina,Dharmapala, i Zaštitnika.

Svaki postaje prirode koja je sinteza svih objekata uzdanja.

KlanjanjeSklopljenih ruku recitirajte:

Nositelju Vajre, moj dragulju-nalik Guru,Kroz ču dobrotu mogu ostvaritiStanje velikog blaženstva u trenutku,Pred tvojim lotosovim stopalima ponizno nudim naklon.

Ponudbene božice emaniraju se iz mog srca i nude ponude.

Vanjske ponude

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


60

moderni budizam

Unutarnja ponuda

Tajna ponuda

Kontemplirajte kako se nebrojene božice znanja kao što jePemachen emaniraju iz vašeg srca i uzimaju oblik Vajrayogini.Guru Otac i Majka se zagrle i doživljavaju neokaljano blaženstvo.

I nudim najprivlačne iluzorne mudre

Mnoštvo glasnika rođenih iz mjesta, rođenih iz mantre ispontano rođenih,Vitkih tela, vještih u šezdeset i četiri ljubavna umeća,I posjedujući sjaj mladenačke ljepote.

Ponuda takovosti

Prisjetite se da su tri kruga ponude nedjeljivo blaženstvo i

praznina.

Nudim ti vrhunsku, krajnju bodhichiu,Veliku, preuzvišenu mudrost spontanog blaženstva slobodnog

od zapreka,Neodvojivu od prirode svih fenomena, sfere slobode od

elaborace,

Bez truda, van reči, misli i izraza.

Ponuda naše duhovne prakse

Uzdam se u Tri dragulja

I pojedinačno ispovedam sva negativna djelaRadujem se vrlinama svih bićaI obećavam da ću ostvariti Buddhino prosvjetljenje.

Uzdam se sve dok se ne prosvetlimU Buddhu, Dharmu i Vrhunski skupI da bih ostvario svoje i ciljeve drugihGenerirat ću um prosvjetljenja.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


61


Kad generiram um vrhunskog prosvjetljenja,Pozvat ću sva osjetilna bića da budu moji gostiI upuste se u ugodne, vrhunske prakse prosvjetljenja.Neka postignem stanje Buddhe da koristim seliocima.

Ponuda Kusali tsoga

Moj vlastiti um, moćna Gospa Zemlje Dakina, samo veličinepalca, izlazi kroz moje tjeme i staje nasuprot mom korenskomGuruu. Još se jednom vraćam i, prerezavši lubanju s mog

starog tela, postavljam je na rešetku tru ljudskih glava koja je trenutno proizašla. Sasjeckam ostatak svog mesa, krvi ikostu, i naslažem ih unutra. Zureći širom otvorenih oču ovopročišćavam, pretvaram i uvećavam u ocean nektra. (3x)

Bezbrojne ponudbene božice držeći lubanje emaniraju se iz mog

srca. S lubanjama zagrabe nektar i ponude ga gostima, koji senjime goste uvlačeći ga kroz svoje jezike koji su slamke vajrasvjetlosti.

Nudim ovaj nektar supstance obvezeMom korenskom Guruu, koji je prirode četiru tela [Buddhe];Da ti ugodim. (7x)

Nudim ovaj nektar supstance obvezeGuruima predaje, izvoru postignuća;Da vam ugodim.

Nudim ovaj nektar supstance obvezeSkupu Gurua, Yidama, Tri dragulja i Zaštitnika;

Da vam ugodim.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


62

moderni budizam

Nudim ovaj nektar supstance obvezeČuvarima koji borave u lokalnim mjestima i u regama;Da mi pomognete.

Nudim ovaj nektar supstance obvezeSvim osjetilnim bićima u šest područja i međustanju;Da budete oslobođeni.

Kroz ovu ponudu svi su gosti zasićeni neokaljanim blaženstvomA osjetilna bića postižu Telo istine slobodno od zapreka.Tri kruga ponude su po prirodi ne-dvojno blaženstvo i

praznina,Van reči, misli i izraza.

Ponuda mandale Velika i moćna zlatna zemlja Na rubu željezna ograda stoji oko vanjskog kruga.U sredini planina Meru, kralj planina,Oko koje su četiri kontinenta:

Na istoku Purvavideha, na jugu, Jambudipa,Na zapadu Aparagodaniya, na sjeveru, Uarakuru.Svaki ima dva potkontinenta:Deha i Videha, Tsamara i Abatsamara,Satha i Uaramantrina, Kurava i Kaurava.Planina dragulja, drvo koje ispunjava želje,Krava koja ispunjava želje i neposana žetva.Dragocjeni kotač, dragocjeni dragulj,Dragocjena kraljica, dragocjeni ministar,Dragocjeni slon, dragocjeni vrhunski konj,Dragocjeni general, i vaza velike dragocjenosti.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


63


Božica ljepote, božica venaca,Božica glazbe, božica plesa,Božica cveća, božica tamjana,Božica svjetlosti i božica mirisa.Sunce i Mjesec, dragocjeni kišobran,Barjak pobjede u svakom smjeru.U sredini sva blaga i bogova i ljudi,Izvanredan skup bez ičeg izostavljenog.Nudim ovo tebi dobrostivi korenski Guru i Guruima predaje,

Svima vama sveti i slavni Gurui;Molim vas prihvatite sa suosjećanjem za bića selioce,I prihvativši, molim vas podarite nam svoje blagoslove.

O Blago suosjećanja, utočište moje i zaštitniče,Nudim ti planinu, kontinente, dragocjene objekte, vazu s

blagom, Sunce i Mjesec,Koji su proizašli iz mojih agregata, izvora, i elemenataKao vidovi preuzvišene mudrosti spontanog blaženstva i

praznine.

Nudim bez ikakvog osjećaja gubitkaObjekte koji izazivaju moju vezanost, mržnju i zbunjenost,Svoje pratelje, nepratelje i strance, naša tela i užitke;Molim te prihvati ovo i blagoslovi me da budem izravno


Zamolba Guruima predaje

Vajradharma, Gospodaru obitelji oceana Osvajača,Vajrayogini, vrhunska Majko Osvajača,

Naropa, moćni Sine Osvajača,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


64

moderni budizam

Pamtingpa, nositelju objašnjenja velikih tajni za učenikeSherab Tseg, ti si blago svih dragocjenih tajni,Malgyur Lotsawa, gospodaru oceana Tajne mantre,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Veliki Sakya Lama, ti si moćni Vajradhara,Poštovani Sönam Tsemo, vrhunski vajra sine,Dragpa Gyaltsen, krunski ukrasu nositelja vajre,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Veliki Sakya Pandita, glavni učenjače Zemlje Snegova,Drogön Chogyel Pagpa, krunski ukrasu svih bića tru tla,Shangtön Chöje, nositelju Sakya doktrineMolim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Nasa Dragpugpa, moćni ostvareni,Sönam Gyaltsen, navigatore učenjaka i vrhunski ostvarenih,Yarlungpa, gospodaru prošaptane predaje obitelji ostvarenih,

Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Gyalwa Chog, utočište i zaštitniče svih selioca, i mene i drugih, Jamyang Namka, ti si veliko biće,Lodrö Gyaltsen, veliko biće i gospodaru Dharme,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Jetsun Doringpa, ti si nedostignut u dobroti,

Tenzin Losel, ti si prakticirao u skladu s [Guruovim] rečima,Kyentse, izlagatelju velike, tajne predaje reči,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Labsum Gyaltsen, nositelju mantra obitelji,Slavni Wangchug Rabten, sveprožimajući gospodaru stotinu

obitelji,

Jetsun Kangyurpa, poglavaru obitelji,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


65


Shaluwa, sveprožimajući gospodaru oceana mandala,Kyenrabje, poglavaru svih mandala,Morchenpa, gospodaru kruga mandala,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Nesarpa, navigatore oceana prošaptanih predaja,Losel Phüntsog, gospodaru prošaptanih predaja,Tenzin Trinlay, učenjače koji si unapredio prošaptane predajeMolim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Kangyurpa, sveprožimajući gospodaru koji održava Gandendoktrinu,Ganden Dargyay, pratelju selioca u izopačeno doba,Dharmabhadra, nositelju Ganden tradiceMolim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Losang Chöpel, gospodaru Sutri i Tantri,Ti si dovršio bit putova svih Sutri i Tantri.

Jigme Wangpo, učenjače koji si unapredio Sutre i Tantre,Molim vas podarite spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Dechen Nyingpo, ti imaš blagoslove NaropeDa savršeno objasniš u skladu s NaropomBit izvrsnih dozrevajućih i oslobađajućih putova Naro Dakini,Molim te podari spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Losang Yeshe, Vajradhara,Ti si riznica uputa dozrevajućih i oslobađajućih [putova] Vajra

Kraljice

Vrhunskog, brzog puta za postizanje vajra stanja,Molim te, podari spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

Moj dobrostivi korenski Guru, Vajradharma,

Ti si utjelovljenje svih Osvajača,Koji podaruju blagoslov govora svih Buddha,Molim te, podari spontano rođenu preuzvišenu mudrost.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


66

moderni budizam

Molim te blagoslovi me tako da silom meditaceNa Dakini jogu dubokog generirajućeg stupnja,I na jogu središnjeg kanala završnog stupnja,Mogu generirati preuzvišenu mudrost spontanog velikog

blaženstva i postići prosvetljeno stanje Dakini.

Primanje blagoslova četiri punomoći

Tražim od tebe, O Guru koji utjelovljuješ sve objekte uzdanjaMolim te udeli mi svoje blagoslove,

Molim te potpuno mi udeli četiri punomoći,I podari mi, molim te, stanje četiri tela. (3x)

Kontemplirajte kako, kao rezultat vaših zamolbi:

Bele zrake svjetlosti i nektri isavaju iz na čelu mogGurua.

Oni se rastvaraju u moje čelo, pročišćavajući negativnosti i

zapreke mog tela.Primam punomoć vaze, a blagoslovi tela mog Gurua ulaze u

moje telo.

Crvene zrake svjetlosti i nektri isavaju iz na grlu mog

Gurua.Oni se rastvaraju u moje grlo, pročišćavajući negativnosti i

zapreke mog govora.Primam tajnu punomoć, a blagoslovi govora mog Gurua ulazeu moj govor.

Plave zrake svjetlosti i nektri isavaju iz na srcu mog

Gurua.Oni se rastvaraju u moje srce, pročišćavajući negativnosti i

zapreke mog uma.

Primam punomoć mudrost-mudre, a blagoslovi uma mogGurua ulaze u moj um.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


67


Bele, crvene i plave zrake svjetlosti i nektri isavaju iz tri slovana tri mjesta mog Gurua.

Oni se rastvaraju u moja tri mjesta, pročišćavajući negativnosti izapreke mog tela, govora i uma.

Primam četvrtu punomoć, punomoć dragocjene reči, a blagoslovi tela, govora i uma mog Gurua ulaze u moje telo,govor i um.

Kratka zamolba

Tražim od tebe, moj dragocjeni Guru, biti svih Buddha trivremena, molim te, blagoslovi moj mentalni kontinuum. (3x)

Apsorpca Gurua

Zamoljeni na ovaj način, Gurui predaje oko Gurua rastapajuse u mog korenskog Gurua koji je u središtu. Također se i mojkorenski Guru, iz naklonosti prema meni, rastapa u oblikcrvene svjetlosti i, ulazeći kroz moje tjeme, neodvojivo se stapas mojim umom u vidu slova na mom srcu.

JOGA SAMOGENERIRANJA

Dovođenje smrti na put Tela istine

Ovo samo slovo raste i širi se do kraja prostora čime svisvjetovi i njihova bića postaju po prirodi blaženstvo i praznina. Još jednom, sakupljajući se postupno od rubova, ono postajeizuzetno maleno slovo koje se rastvara u stupnjevima odpodnožja pa sve do nade. Tada čak i nada nestaje i postaje Teloistine neodvojivog blaženstva i praznine.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


68

moderni budizam

Dovođenje međustanja na put Tela užitka

Iz stanja praznine gdje se sva pojavnost tako sakupila pojavljuje

se crveno slovo uspravno stojeći u prostoru, koje je u bitiaspekt mog uma, preuzvišena mudrost ne-dvojnog blaženstva ipraznine.

Dovođenje ponovnog rođenja na put Emanacskog tela

Iz stanja praznine, iz dolazi crveni fenomenski izvor,dvostruki tetraedar. Iznutra, iz dolazi mjesečeva mandala,

bela s primjesom crvenog. Na ovome, stojeći u krugu u smjerusuprotnom od kretanja kazaljke na satu počiva mantra

. Ja, slovo u prostoru, vidim mjesec i, motiviranoda se ponovo rodim u njegovom središtu, ulazim u središte

mjeseca.Zrake svjetlosti isavaju iz mjeseca, slova i brojanice

mantre, pretvarajući sve svjetove i bića samsare i nirvane uprirodu Poštovane Vajrayogini. One se sakupljaju natrag irastvaraju se u slovo i brojanicu mantre koji se sasvimmenjaju u podržanu i podržavajuću mandalu, potpuno iodjednom.

Meditaca provjere mandale i bića unutar nje

Nadalje, tu je vajra tlo, ograda, šator i baldahin, izvan kojihplamti mnoštvo petobojnih vatri, vrtložeći se u smjerusuprotnom od kretanja kazaljke na satu. Unutar ovih je krugosam velikih kosturnih tla, Divlje i tako dalje. U središtu ovoga

je crveni fenomenski izvor, dvostruki tetraedar, sa svojimširokim grlom okrenutim nagore, a svojim tankim vrškompokazujući nadolje. Osim prednjeg i stražnjeg, sva ostala četirikuta označena su ružičastim vrtlogom radosti koji se vrte usmjeru suprotnom od kretanja kazaljke na satu.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


69


Unutar fenomenskog izvora, u središtu raznobojnogosmolatičnog lotosa, sunčeva je mandala. Na ovome se japojavljujem u obliku Poštovane Vajrayogini. Moja ispruženadesna noga gazi dojku crvene Kalarati. Moja savena levanoga gazi glavu crnog Bhairawe, koji se izva unatrag. Imamtelo crvene boje koje sja sjajem poput vatre eona. Imam jednolice, dve ruke, i tri oka koja gledaju prema Čistoj zemljiDakina. Moja desna ruka, ispružena i pokazujući nadolje,drži zakrivljeni nož označen vajrom. Leva mi drži lubanju

punu krvi kojom se gostim zabačene glave. Moje levo ramedrži khatangu označenu vajrom s koje vise damaru, zvonoi trostruki barjak. Moja crna kosa koja ravno pada pokrivami leđa sve do struka. U naponu mladosti, moje su nabreklegrudi pune i pokazujem način generiranja blaženstva. Glavami je urešena s pet ljudskih lubanja, i nosim ogrlicu od pedesetljudskih lubanja. Gola, urešena sam s pet mudri i stojim u

središtu plamteće vatre preuzvišene mudrosti.

JOGA PROČIŠĆAVANJA SELIOCA

Na mom je srcu unutar crvenog fenomenskog izvora,dvostrukog tetraedra, mjesečeva mandala. U središtu ovoga

je slovo okruženo brojanicom mantre. Iz ovoga isavaju

zrake svjetlosti, izlazeći kroz pore moje kože. Dodirujućisva osjetilna bića šest područja one pročišćavaju njihovenegativnosti i zapreke zajedno s njihovim otiscima i sve ihpretvaraju u oblik Vajrayogini.

JOGA PRIMANJA BLAGOSLOVA

HEROJA I HEROINA

Meditaca na mandalu tela

Na mom je srcu, u središtu fenomenskog izvora i mjesečevogsjedala, slovo koje je po prirodi četiri elementa.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


70

moderni budizam

Prelamajući se ono se menja u četiri slova , , ,

koja su sjeme četiri elementa. Oni su prirode latica srčanog

kanala četiru smjerova, kao što je Željni. Počevši s leva,oni se pretvaraju u Lamu, Khandarohi, Rupini i Dakini. Usredištu se mladi mjesec, kap i nada slova , ča je priroda

jedinstvo mojih vrlo suptilnih crvenih i belih kapi, pretvaraju uPoštovanu Vajrayogini.

Izvan ovoga su u nizu kanali dvadeset i četiri mjesta telapoput Nepromjenjivog, kao što su lina kose i tjeme, i dvadeset

i četiri elementa iz kojih dolaze nokti, zubi i tako dalje. Ovikanali i elementi, koji su po prirodi neodvojivi, postajuprirode dvadeset i četiri slova mantre, i tako dalje,stojeći od istoka u krugu u smjeru suprotnom od kretanjakazaljke na satu. Ona se pretvaraju u osam Heroina obiteljisrca: Partzandi, Tzendriakiya, Parbhawatiya, Mahanasa,

Biramatiya, Karwariya, Lamkeshöriya, i Drumatzaya; osamHeroina obitelji govora: Airawatiya, Mahabhairawi, Bayubega,Surabhakiya, Shamadewi, Suwatre, Hayakarna i Khaganana; iosam Heroina obitelji tela: Tzatrabega, Khandarohi, Shaundini,Tzatrawarmini, Subira, Mahabala, Tzatrawartini i Mahabire.One su stvarne Jogine koje su ne-dvojne s Herojima dvadesetčetiri vanjska mjesta kao što je Puliramalaya. Kanali i elementi

osam vrata poput ustu, po prirodi neodvojivi od osam slova i tako dalje, pretvaraju se u Kakase, Ulukase,Shönase, Shukarase, Yamadhathi, Yamaduti, Yamadangtrinii Yamamatani. Sve one imaju tjelesni oblik Poštovane Gospe,potpun s ukrasima i detaljima.

Apsorbiranje bića mudrosti i mešanje tri glasnika

Izvedite plamteću mudru i recitirajte:

Zrake svjetlosti isavaju iz slova na mom srcu i, izlazećiizmeđu mojih obrva, odlaze u deset smjerova. One pozivaju sve

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


71


Tathagate, Heroje, i Jogine deset smjerova u vidu Vajrayogini.

Bića mudrosti su pozvana, rastvaraju se, ostaju postojana ioduševljena su. Sada uz mudru okretanja lotosa za kojom sledimudra grljenja, recitirajte:

Ja sam po prirodi joga potpune čistoće svih fenomena.

Kontemplirajte božanski ponos.

Stavljanje oklopa

Na mjestima moga tela uzdižu se mjesečeve mandale nakojima je na mom pupku crveno , Vajravarahi; namom srcu plavo , Yamani; na mom grlu belo

, Mohani; na mom čelu žuto , Sachalani; namom tjemenu zeleno , Samtrasani; a na svim mojimudovima boje dima, bit Chandike.

Davanje punomoći i urešavanje tjemena

Zrake svjetlosti isavaju iz slova na mom srcu i pozivaju

Božanstva punomoći, podržanu i podržavajuću mandaluVeličanstvenog Chakrasambare.

O, svi vi Tathagate, molim vas, udelite punomoć.

Zamoljeni na ovaj način, osam Božica dveri tjeraju smetnje,Heroji recitiraju strofe povoljnog znamenja, Heroine pjevajuvajra pjesme, a Rupavajre i tako dalje nude ponude. Poglavar

mentalno odlučuje podariti punomoć, a četiri Majke zajedno sVarahi, držeći draguljne vaze ispunjene s pet nektara, prenosepunomoć kroz tjeme moje glave.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


72

moderni budizam

„Baš kao što su svi Tathagate podarili obredno kupanjeU trenutku [Buddhinog] rođenja,Tako i mi sada podarujemo obredno kupanjeS čistim vodama bogova.

”

Dok ovo izgovaraju, udjeljuju punomoć. Moje je čitavo teloispunjeno, sve su mrlje pročišćene, a višak vode koji ostaje

na mom tjemenu menja se u Vairochana-Heruku, zajedno sMajkom, koji rese moje tjeme.

Ponuda samogeneriranom

Ako radite samogeneriranje u sprezi sa samoinicacom, na ovommjestu je nužno blagosloviti vanjske ponude.

Ponudbene božice emaniraju se iz mog srca i nude ponude.

Vanjske ponude

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


73


Unutarnja ponuda

Tajne i ponude takovosti

Da bismo izveli tajne i ponude takovosti zamislite:

Ja, Vajrayogini, stojim u jedinstvu s Chakrasambarom, koji se

preobrazio iz moje khatange, i generiram spontano blaženstvo iprazninu.

ili zamislite da se kao Vajrayogini pretvarate u Heruku i sbožanskim ponosom ovako izvedite tajnu i ponudu takovosti:

S jasnoćom Vajrayogini odustajem od svojih grudi i razvampenis. Na savršenom mjestu u središtu moje vagine dve se

stenke preobražavaju u dva zvonolika testisa, a prašnik usami penis. Tako uzimam oblik Heruke Velike Radosti zajednos Tajnom majkom Vajrayogini koja je po prirodi sinteza svihDakina.

Iz sfere neosmotrivosti tajnog mjesta Oca, iz belog -aproizlazi bela vajra s pet šiljaka, a iz crvenog proizlazi

crveni dragulj kojemu žuto označava vrh.

Iz sfere neosmotrivosti tajnog mjesta Majke, iz proizlazi

crveni lotos s tri latice, a iz belog proizlazi beli prašnik,koji znači belu bodhichiu, a žuto označava mu vrh.

Kroz to što su Otac i Majka apsorbirani u jedinstvu, bodhichia se rastapa. Kad iz mog tjemena stigne do mog grla[doživljavam] radost. Kada iz mog grla stigne do mog srca[doživljavam] vrhunsku radost. Kada iz mog srca dođe do

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


74

moderni budizam

mog pupka [doživljavam] izuzetnu radost. Kada iz mog pupkadođe do vrha mog dragulja generiram spontanu preuzvišenumudrost čime ostajem apsorbiran u koncentraci neodvojivog

blaženstva i praznine. Tako, kroz ovo blaženstvo neodvojivospojeno s prazninom, ostajući u jednousmjerenoj apsorpci natakovosti koja je manjak inherentnog postojanja tru krugovaponuda, uživam u tajnim i ponudama takovosti.

Zatim kontemplirajte:

Još jednom postajem Poštovana Vajrayogini.Osam redaka pohvale Majci

JOGA VERBALNE I MENTALNE RECITACIJE

Verbalna recitaca

Na mom je srcu unutar crvenog fenomenskog izvora,dvostrukog tetraedra, u središtu mjesečeve mandale, slovo

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


75


okruženo brojanicom mantre crvene boje, koja stojiu smjeru suprotnom od kretanja kazaljke na satu. Iz ovoga

isavaju neizmjerne zrake crvene svjetlosti. One pročišćavajunegativnosti i zapreke svih osjetilnih bića i nude ponude svimBuddhama. Sva moć i sila njihovih blagoslova prizvana je uobliku zraka crvene svjetlosti, koje se rastvaraju u slovo i

brojanicu mantre, blagoslivljajući moj mentalni kontinuum.

Recitirajte barem onoliko mantri koliko ste obećali.

Mentalna recitaca

(1) Sjednite u sedmosložni položaj i dovedite fenomenski

izvor, mjesec i slova mantre iz srca do tajnog mjesta akoželite generirati blaženstvo, ili do pupka ako želite gene-rirati nekoncepcski um, i obavte ga vjetrovima. Kaoda mentalno čitate brojanicu mantre koja stoji kružno usmjeru suprotnom kretanju kazaljke na satu, sakupitesamo tri, pet ili sedam recitaca. Potom, zadržavajući dah,usredotočite svoj um na ružičaste vrtloge radosti koji se

vrte u smjeru suprotnom od kretanja kazaljke na satu učetiri kutova fenomenskog izvora osim prednjeg i stra-žnjeg, a posebno na nadu -a u središtu, koji će seuskoro rasplamsati.

(2) Crveni vrtlog radosti na gornjem vršku središnjegkanala i beli vrtlog radosti na donjem vršku, svaki samoveličine zrna ječma, putuju do srca žestoko se vrteći usmjeru suprotnom od kretanja kazaljke na satu. Na srcuse izmešaju i postupno nestaju u prazninu. Smjestite svojum u apsorpcu na blaženstvo i prazninu.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


76

moderni budizam

JOGA NEZAMISLIVOSTI

Iz slova i brojanice mantre na mom srcu, isavaju zrake

svjetlosti i prožimaju sva tri područja. Područje bez oblikarastvara se u gornji dio mog tela u vidu zraka plave svjetlosti.Područje oblika rastvara se u središnji dio mog tela u viduzraka crvene svjetlosti. Područje želje rastvara se u donji diomog tela u vidu zraka bele svjetlosti. Ja se onda postupnorastapam u svjetlost odozdo i odozgo i rastvaram se ufenomenski izvor. Ovo se rastvara u mjesec. Ovo se rastvara u

trideset i dve Jogine. One se rastvaraju u četiri Jogine, a onese rastvaraju u Glavnu Gospu mandale tela. Glavna se Gospaonda postupno rastapa u svjetlost odozdo i odozgo, i rastvarase u fenomenski izvor. Ovo se rastvara u mjesec. Ovo serastvara u brojanicu mantre. Ovo se rastvara u slovo . Ovose rastvara u glavu -a. Ovo se rastvara u mladi mjesec. Ovose rastvara u kap. Ovo se rastvara u nadu, a ona se, postajućisve manja, rastvara u jasnu svjetlost prazninu.

JOGA DNEVNIH DJELA

Iz stanja praznine u trenutku postajem Poštovana Vajrayogini.Na mjestima mog tela uzdižu se mjesečeve mandale na kojima

je na mom pupku crveno , Vajravarahi; na mom srcu

plavo , Yamani; na mom grlu belo ,Mohani; na mom čelu žuto , Sachalani; na momtjemenu zeleno , Samtrasani; a na svim mojimudovima boje dima, bit Chandike.

Da biste zaštitili glavne i sporedne smjerove recitirajte dvaput:

ä

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


77


Joga tormi

Postavite ponude na tradicionalan način i potom ih ovako

pročistite:


Iz stanja praznine, iz dolaze posude-lubanje unutar kojih

iz dolaze ponudbene supstance. Po prirodi praznina, onesu u vidu pojedinačnih ponudbenih supstanci i funkcionirajukao objekti užitka šest osjetila da podare posebno, neokaljano

blaženstvo.

Blagoslivljanje tormi


Iz stanja praznine, iz dolazi vjetar, iz vatra, iz

rešetka tru ljudskih glava. Ponad toga iz pojavljuje se

široka i prostrana lubanja. Unutar nje iz , , ,, dolazi pet nektara; iz , , , , dolazi pet mesa, svako označeno ovim slovima. Vjetarpuše, vatra plamti, a supstance unutar lubanje se rastapaju.Iznad njih iz proizlazi bela, naopako okrenuta khatanga

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


78

moderni budizam

koja pada u lubanju i otapa se, čime supstance poprimaju bojužive. Iznad njih tri reda samoglasnika i suglasnika, stojeći

jedan iznad drugoga, pretvaraju se u . Iz njihzrake svjetlosti izvlače nektar preuzvišene mudrosti iz srcasvih Tathagata, Heroja i Jogina deset smjerova. Kada je ovonadodano sastojci se uvećavaju i postaju prostrani. (3x)

Pozivanje gostu torme

Zrake svjetlosti isavaju iz slova na mom srcu i pozivajuPoštovanu Vajrayogini okruženu skupom Gurua, Yidama,Buddha, Bodhisavi, Heroja, Dakina, i Dharma i svjetovnihZaštitnika da dođu iz Akanishte u prostor preda mnom. Iz-a u jeziku svakog gosta proizlazi vajra s tri šiljka krozkoju se oni goste s biti torme uvlačeći je kroz slamke svjetla

debljine samo zrna ječma.

Nuđenje glavne torme

Ponudite tormu recitirajući tri ili sedam puta:

: :

Ponuda torme svjetovnim Dakinama

Ponudite tormu recitirajući dvaput:

, , ,, , , , , , , ,

, , , , , ,, , , , ,

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


79


Vanjske ponude

, ,

, , , , ,

Unutarnja ponuda

Pohvale

O, Slavna Vajrayogini,Chakravatin Dakini kraljice,Koja imaš pet mudrosti i tri tela,Spasiteljice svih, tebi se klanjam.

Mnogim Vajra Dakinama,Koje kao Gospe svjetovnih djela

Presecaju naše ropstvo predrasudama,Svima vama Gospama ja se klanjam.

Molitva da ugledam predivno lice Vajrayogini

Blaženstvo i praznina beskrajnih Osvajača koji se, kao u drami,Pojavljuju kao mnoge različite vize u samsari i nirvani;

Među njima sada si ti prekrasna, moćna Gospa Zemlje Dakina,Čuvam te u srcu, molim te brini za mene svojim zaigranimzagrljajem.

Ti si spontano rođena Majka Osvajača u zemlji Akanishta,Ti si na terenu rođene Dakine dvadeset i četiri mjesta,Ti si djelatne mudre koje prekrivaju celu zemlju,O Poštovana Gospo, ti si vrhunsko utočište mene, Joga.

Ti koja si očitovanje praznine samog uma, Jesi stvarno , sfera , u gradu vajre.U zemlji iluza pokazuješ se kao zastrašujući kanibalI kao nasmešena, mlada djevojka puna života.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


80

moderni budizam

Ali bez obzira koliko tražio, o Plemenita Gospo,Nisam mogao pronaći izvjesnost tvog istinskog postojanja.Tada se mladost mog uma, iscrpljena svojim elaboracama,Pošla odmoriti u šumsku kolibu koja je van izraza.

Kako predivno, molim te uzdigni se iz sfere DharmakayeI skrbi se za mene istinom onog što se kažeU Slavnom Heruki, Kralju Tantri,Da postignuća dolaze iz recitiranja vrhunske mantre bliske biti

Vajra Kraljice.

U izoliranoj šumi OdivisheBrinula si se za Vajru Ghantapu, moćnog Siddhu,Blaženstvom tvog poljupca i zagrljaja i on je uživao vrhunski

zagrljaj;O, molim te, brini se za mene na isti način.

Baš kao što je poštovani Kusali bio izravno poveden

S otoka na Gangesu u sferu prostora,I baš kako si se brinula za slavnog Naropu,Molim te, povedi i mene u grad radosne Dakini.

Kroz silu suosjećanja mojih vrhunskih korenskih i Guruapredaje,

Posebno dubok i brzi put krajnje, tajne, velike Tantre,

I čistu uzvišenu namjeru mene, Joga,Neka brzo ugledam tvoje nasmešeno lice, o Radosna Gospo

Dakina.

Zamolba za ispunjenje želja

O, Poštovana Vajrayogini, molim te, povedi mene i sva osjetilna bića u Čistu zemlju Dakina. Molim te podari nam svako

svjetovno i nadsvjetovno postignuće.

Ako želite napraviti tsog ponudu, trebali biste je uključiti na ovommjestu. Tsog ponuda je na stranici 88.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


81


Nuđenje tormi općim Zaštitnicima Dharme

(3x)

Iz svoje čiste palače velikog blaženstva u Akanishti,Veliki moćni koji se emaniraš iz srca Vairochane,Dorje Gur, glavni među svim Zaštitnicima doktrine,O Slavni Mahakala molim te dođi ovdje i pogosti se ovom

ponudom i tormom.

Iz Yongdui Tsela i Yamine palačeI iz vrhunskog mjesta Devikoti u Jambudipi,Namdrü Remati, glavna Gospo područja želje,O Palden Lhamo molim te dođi ovdje i pogosti se ovom

ponudom i tormom.

Iz mandale bhaga sfere pojavnosti i postojanja,

Majko Yingchugma, glavna Gospo čitave samsare i nirvane,Šece Dakina i demona, žestoki ženski Zaštitniče mantri,O Velika Majko Ralchigma molim te dođi ovdje i pogosti se

ovom ponudom i tormom.

Iz Silwa Tsela i Haha Göpe,Iz Singalinga i snježne planine Ti Se,I iz Darlugne i Kaui Dragdzonga,

O Zhingkyong Wangpo molim te dođi ovdje i pogosti se ovomponudom i tormom.

S osam kosturnih tla i s Risula na jugu,Iz Bodhgaye i slavne Samye,I iz Nalatse i slavne Sakye,O Legön Pomo molim te dođi ovdje i pogosti se ovom

ponudom i tormom.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


82

moderni budizam

S kosturnih tla Marutse na sjeveroistoku,S crvenih, stjenovitih bregova Bangsa u Indi,I iz vrhunskih mjesta Darlung Dagrama i tako dalje,O Yakya Chamdrel molim te dođi ovdje i pogosti se ovom

ponudom i tormom.

Posebno iz Odiyane, Zemlje Dakina,I iz tvog prirodnog obitavališta,Potpuno okružen svjetovnim i nadsvjetovnim DakinamaO Oče-Majko Gospodaru Kosturnih tla molim te dođi ovdje i

pogosti se ovom ponudom i tormom.

Upućujem vam molbe, nudim vam ponude, o MnoštvuZaštitnika Osvajačeve doktrine,

Ugađam vam i oslanjam se na vas, o Veliki Zaštitnici Guruovihreči,

Dozivam vas i preklinjem vas, o Mnoštvu Uništitelja prečitelja

Joga,Molim vas dođite ovdje brzo i pogostite se ovom ponudom itormom.

Nudim tormu urešenu crvenim mesom i krvlju.Nudim napitke alkohola, ljekovitog nektra i krvi.Nudim zvuk velikih bubnjeva, trublji od bedrene kosti i

cimbala.Nudim velike zastavice od crne svile koje se talasaju poput

oblaka.

Nudim atrakce koje oduzimaju dah, velike koliko i prostor.Nudim glasne napjeve koji su moćni i melodični.Nudim ocean vanjskih, unutarnjih i tajnih obvezujućih

supstanci.

Nudim igru preuzvišene mudrosti neodvojivog blaženstva ipraznine.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


83


Da zaštitite dragocjenu doktrinu Buddhe.Da povećate slavu Tri dragulja.Da unapredite djela slavnih Gurua,I da ispunite sve što vas molim.

Molba za snošljivost

Sada recitirajte Herukinu mantru od sto slova:

, , , , , , , , , , ä, , ,

Zamolite za snošljivost recitirajući:

Kakve god greške da sam napravioNe nalazeći, ne razumevajući,Ili nemajući sposobnosti,Molim te, Zaštitniče, budi strpljiv sa svima njima.

Bića mudrosti, gosti torme, rastvaraju se umene a svjetovna se bića vraćaju na svoja mjesta.

Molitve posvete

Kroz ovu vrlinu neka brzoOstvarim stvarnu Dakini,A onda povedem svako živo bićeBez izuzetka do tog tla.

U vreme moje smrti neka me Zaštitnici, Heroji, Heroine i takodalje,Noseći cveće, suncobrane i barjake pobjede,I nudeći milu glazbu cimbala i tako daljePovedu u Zemlju Dakina.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


84

moderni budizam

Istinitošću valjanih Božica,Njihovih valjanih obveza,I vrhunski valjanih reči koje su izrekle,Neka [moje vrline] budu uzrok da se Božice brinu za mene.

Opsežna posveta

Ako imate vremena i ako želite, možete završiti s ovim molitvama,koje je sastavio Tsarpa Dorjechang:

U velikom brodu slobode i datosti,Razapevši belo jedro pažnje na prolaznost,I nošen povoljnim vjetrom prihvaćanja i odbacivanja djela i

posljedica

Neka budem izbavljen iz strašnog oceana samsare.

Oslanjajući se na krunski dragulj ne-varljivih objekata uzdanja,Uzimajući srcu veliku svrhu selioca, mojih majki,

I čisteći svoje mrlje i greške nektrom Vajrasave,Neka budem pod skrbi suosjećajnih, poštovanih Gurua.

Prekrasna majka Osvajača je vanjska Jogini,Slovo je vrhunska unutarnja Vajra Kraljica,

Jasnoća i praznina samog uma je tajna Dakini Majka;Neka uživam u tome da vidim samo-prirodu svake.

Svjetovno je okruženje nebeska palača slova A njegovo stanovništvo, osjetilna bića, su jogine slova ;Kroz koncentracu velikog blaženstva njihovog jedinstva,Neka svaka pojavnost koja se javi bude čista pojavnost.

Tako, kroz joge [koje nabrajaju] smjerove i mjesec,Neka na koncu budem izravno poveden do grada Nositelja

ZnanjaOd strane Gospe radosti koraljne bojeSa slobodno puštenom kosom cinober boje i narančastim,

prodornim očima.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


85


Nakon što sam prakticirao na mjestu leševa sa sindhurom ilangali trskom,

I nakon što sam lutao zemljom,Neka me prekrasna Gospa na koju se prebaci vrtložić s moga

čelaPovede u Zemlju Dakina.

Kada je unutarnja Varahi uništila obavajuću lozicu poimatelja ipojmljenog,

A rasplesana Gospa koja boravi u mom vrhunskom središnjem

kanaluIzašla kroz vrata Brahme u sferu staze oblaka,Neka se zagrli i zabavlja s Herojem, Ispačem Krvi.

Kroz jogu ujedinjenja [dvaju vjetrova], meditirajući jednousmjereno

Na maleno sjeme pet vjetrova na lotosu na mom pupku,

Neka moj mentalni kontinuum bude zasićen vrhunskim blaženstvomOd mirišljavih kapi koje prožimaju kanale mog telo-uma.

Kada, kroz igru smanja i smješkanja prekrasne GospeTumma rasplamsanog svjetla unutar mog središnjeg kanalaMladoliko slovo bude potpuno omekšano,Neka postignem tlo velikog blaženstva jedinstva.

Kada je crvenkasto-crni koji boravi u središtu tru kanalana mom pupku

Rasplamsan mojim gornjim i donjim vjetrovimaI kad je njegova pročišćavajuća vatra sagorila sedamdeset i dve

tisuće nečistih elemenata,Neka moj središnji kanal bude potpuno ispunjen čistim kapima.

Kada je petobojna kap između mojih obrva otišla u moje tjemeA potok mjesečeve tekućine koji iz nje potječeStigao do prašnika mog tajnog lotosa,Neka budem zasićen s četiri radosti silaženja i uspinjanja.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


86

moderni budizam

Kada se, bivajući pogođeni zrakama pet svjetlosti koje isavajuiz te kapi,

Svi stabilni i pokretni fenomeni, moje telo i tako dalje,Pretvore u mnoštvo briljantnih, jasnih duga,Neka još jednom stupim u prirodno obitavalište, sferu

blaženstva i praznine.

Kad Jogina mog vlastitog uma, jedinstvo van intelekta,Praiskonsko stanje neizrecive praznine i jasnoće,Izvorna priroda slobodna od proizlaženja, prestajanja, i

obitavanja,Prepozna svoj vlastiti entitet, neka budem zauvek okrepljen.

Kad su se moji kanali, vjetrovi i kapi rastvorili u sferu -a,A sam um postigao slavu Tela istine velikog blaženstva,Neka se skrbim za ove selioce prostrane kao prostorS neizmjernim očitovanjima bezbrojnih Tela oblika.

Kroz blagoslove Osvajača i njihovih izvrsnih sinova,Istinu ne-varljivog ovisnog odnosa,I moć i silu moje čiste, uzvišene namjere,Neka sve stavke mojih iskrenih molitvi budu ispunjene.

Molitve povoljnog znamenja

Nek’ bude povoljnog znamenja hitrog primanja blagoslova

Mnoštva veličanstvenih, svetih Gurua,Vajradhare, Pandita Narope i tako dalje,Veličanstvenih Gospodara sve vrline i izvrsnosti.

Nek’ bude povoljnog znamenja Dakinskog Tela istine,Savršenstva mudrosti, vrhunske Majke Osvajača,Prirodne jasne svjetlosti, od početka slobodne od elaboraca,

Gospe koja emanira i sakuplja sve stvari stabilne i pokretne.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


87


Nek’ bude povoljnog znamenja Potpunog Tela užitka,spontano rođenog,

Tela, sjajnog i prekrasnog, koje blista sjajem glavnih isporednih oznaka,

Govora koji izriče vrhunsko vozilo sa šezdeset meloda,I uma nekoncepcskog blaženstva i jasnoće koji posjeduje pet

preuzvišenih mudrosti.

Nek’ bude povoljnog znamenja Emanacskog tela, rođenog izmjesta,

Gospi koje raznim Telima oblika, na raznim mjestima,Ispunjavaju raznim sredstvima ciljeve raznih koje treba

pripitomiti

U skladu s njihovim raznim željama.

Nek’ bude povoljnog znamenja vrhunske Dakine, rođene izmantre,

Poštovane Gospe boje slične boji rubina,S nasmešenim, gnjevnim držanjem, jednim licem, dve rukekoje drže zakrivljeni nož i lubanju,

I s dvjema nogama, u savenom i ispruženom položaju.

Nek’ bude povoljnog znamenja tvojih bezbrojnih milunaemanaca

I mnoštva sedamdeset i dvu tisuća [Dakina]Koje uništavaju sve zapreke praktičaraI podaruju sva postignuća za kojima se čezne.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


88

moderni budizam

TSOG PONUDA

Blagoslivljanje tsog ponude


Iz stanja praznine, iz dolazi široka i prostrana lubanja,unutar koje se pet mesa, pet nektara, i pet preuzvišenih

mudrosti rastapaju, a proizlazi široki ocean nektra preuzvišenemudrosti. (3x)

Kontemplirajte da ovo postaje neiscrpni ocean nektra preuzvišenemudrosti.

Nuđenje ljekovitih nektara

Nudim ovaj vrhunski nektarKoji daleko nadilazi obične objekte;Vrhunsku obvezu svih Osvajača,I temelj svih postignuća.

Da vam ugodim velikim blaženstvomNenadmašene bodhichie,Pročišćene svih mrlja zapreka,I potpuno slobodnom od svih koncepca.

Nuđenje tsog ponude

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektraBlagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,

Nudim da bih ugodio skupu korenskih i Gurua predaje. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas, udelite veliku kišu blagoslova.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


89


Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektraBlagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,

Nudim da bih ugodio božanskom skupu moćnih Dakina Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje Molim vas, udelite postignuće Dakini.

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektraBlagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom

Nudim da bih ugodio božanskom skupu Yidama i njihovepratnje.

Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje Molim vas, udelite veliku kišu postignuća.

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio skupu Tri dragocjena dragulja. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Molim vas, udelite veliku kišu svetih Dharmi.

Ovaj ocean tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljen koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio skupu Dakina i Zaštitnika Dharme. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje,

Molim vas, udelite veliku kišu vrlinskih djela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


90

moderni budizam


Nudim da bih ugodio skupu majki osjetilnih bića. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje, Neka patnja i pogrešna pojavnost budu umirene.

Vanjske ponude

, ,, , , , ,

Unutanja ponuda



Uzvišenoj i moćnoj Gospi Znanja neosvojenoj trimapodručjima

Tebi koja uništavaš sve strahove od zlih duhova svojom

velikom vajrom Tebi obuzdavajućih oču koja ostaješ kao vajra sjedalo kojedrugi nisu osvojili

Tebi či gnjevni žestoki oblik isušuje Brahmu

Tebi koja užasavaš i posušuješ demone, pobjeđujući one udrugim smjerovima

Tebi koja osvajaš sve one koji nas čine tupima, krutima izbunjenima

Moj naklon Vajravarahi, Velikoj Majci, Dakini priležnicikoja ispunjava sve želje

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


91


Nuđenje tsog ponude Vajra Majstoru

Nositelju Vajre, molim te, poslušaj me,

Ovu svoju posebnu tsog ponudu,Nudim tebi s umom vjere;Molim te pogosti se kako želiš.

, veliki mir.Ova velika, plamteća tsog ponuda sagoreva zabludeI na taj način donosi veliko blaženstvo.

Sve je veliko blaženstvo. S obzirom na ovo, svi su fenomeni viđeni kao čisti,O ovom ovaj skup ne bi trebao dvojiti.Pošto su brahmani, otpadnici, svinje i psi

Jedne prirode, molim te, uživaj.

Dharma Sugata je neprocjenjiva,Slobodna od mrlja vezanosti i tako dalje,Odbacivanje poimatelja i pojmljenog;S poštovanjem se klanjam takovosti.

Pjesma Proljetne Kraljice

Svi vi Tathagate,Heroji, Jogine,Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:O, Heruka koji se raduješ u velikom blaženstvu,Upuštaš se u Jedinstvo spontanog blaženstva,Služeći Gospu openu blaženstvom

I uživajući u skladu s obredima. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


92

moderni budizam


Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:Umom u potpunosti obuzetim velikim blaženstvomI telom u plesu stalnog pokreta,Nudim mnoštvu DakinaVeliko blaženstvo od uživanja lotosa mudre. , , ,

Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.


Vi, koji plešete na divan i spokojan način,O Blaženi Zaštitniče i mnoštvu Dakina,Molim vas dođite ovdje pred mene i blagoslovite me,Te mi udelite spontano veliko blaženstvo. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

Svi vi Tathagate,Heroji, Jogine,Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:Vi koji imate karakteristike oslobođenja velikog blaženstva,Ne recite da se izbavljenje može steći u jednom životuPutem raznih asketskih praksi a odbacivši veliko blaženstvo,Već da veliko blaženstvo boravi u središtu vrhunskog lotosa. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


93



Dake i Dakine,Svima vama upućujem ovu molitvu:Kao lotos rođen usred močvare,Ova metoda, iako rođena iz vezanosti, neokaljana je greškama

vezanosti.O Vrhunska Dakini, putem blaženstva svog lotosa,Molim te brzo donesi oslobođenje iz okova samsare.

, , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.


Baš kao što esencu meda u izvoru medaIspaju rojevi pčela iz svih smjerova,Tako svojim širokim lotosom sa šest karakteristikaMolim vas donesite zadovoljstvo s okusom velikog blaženstva. , , , Neka skup besprekornih DakinaPogleda s ljubavlju i ostvari sva djela.

Blagoslivljanje ponuda duhovima


Iz stanja praznine, iz dolazi široka i prostrana lubanja,unutar koje se pet mesa, pet nektara, i pet preuzvišenihmudrosti rastapaju, a proizlazi široki ocean nektra preuzvišenemudrosti. (3x)

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


94

moderni budizam

Sama ponuda duhovima

ä Ovaj ocean preostale tsog ponude neokaljanog nektra,Blagoslovljenog koncentracom, mantrom i mudrom,Nudim da bih ugodio skupu zakletvom vezanih čuvara. Razdragani uživanjem ovih veličanstvenih objekata želje,

Molim vas izvedite savršena djela da pomognete sljedbenicima.

Pošaljite van preostalu tsog ponudu uz glazbenu pratnju.

Neka ja i drugi praktičariImamo dobro zdravlje, dug život, moć,Slavu, čuvenost, sreću

I obimne užitke.Molim vas udelite mi postignućaUmirujućih, uvećavajućih, obuzdavajućih i gnjevnih djela.Vi koji ste vezani zakletvama, molim vas štitite meI pomozite mi da ostvarim sva postignuća.Odagnajte svaku preranu smrt, bolesti,Zlo od duhova i zapreke.

Uklonite loše sne,Nepovoljno znamenje i loša djela.

Neka bude sreće u svetu, neka godine budu dobre,Neka se usjevi uvećaju i neka Dharma cvjeta.Neka bude sve dobrote i sreće,I neka sve želje budu ostvarene.

Neka snagom ovog obilnog davanjaPostanem Buddha za dobrobit živih bićaI neka svojom velikodušnošću oslobodimSve one koje nisu oslobodili prašnji Buddhe.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


95



Da tradica Je Tsongkhape,

Kralja Dharme može procvjetat,Neka se sve smetnje smireI sve nek’ povoljnim uvjetima obiluje.

Kroz moja i tuđa dva skupaSakupljena tekom tri vremena,Neka doktrina Osvajača Losang Dragpe,

Cvjeta zauvek.Migtsema molitva od devet redaka

Tsongkhapa, krunski ukrasu učenjaka Zemlje Snegova,Ti si Buddha Shakyamuni i Vajradhara, izvor svih postignuća,Avalokiteshvara, riznica neosmotrivog suosjećanja,Manjushri, vrhunska besprekorna mudrost

I Vajrapani, uništitelj hordi mara;O Poštovani Guru-Buddha, spoju sva Tri dragulja,Svojim telom, govorom i umom, s poštovanjem tražim:Molim te udeli svoje blagoslove da sazrem i oslobodim sebe i


Napomena: Ova je sadhana prevedena pod suosjećajnim vodstvomPoštovanog Geshe Kelsang Gyatsa. Strofu Poštovanom GesheKelsang Gyatsu u Zamolbama Guruima predaje sastavio je slavni

Zaštitnik Dharme, Duldzin Dorje Shugden, i uključena je u sadhanuna zahtjev vjernih učenika Geshe Kelsang Gyatsa. Strofu DorjeShugdenu u Nuđenju tormi općim Zaštitnicima Dharme sastavio je Poštovani Geshe Kelsang Gyatso, i uvrstio ju je u sadhanu nazahtjev svojih vjernih učenika.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638



HVALOSPJEVI I MOLITVE

DVADESET I JEDNOJ TARI

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


98

Uvod

Tara je ženski Buddha, očitovanje krajnje mudrosti svih Buddha.Svaka od dvadeset i jedne Tare je očitovanje glavne Tare, ZeleneTare. Tara je poznata i kao “Majka Osvajača”.

Tara je naša zajednička majka, naša sveta majka. Kada smomladi, obraćamo se našoj svjetovnoj majci za pomoć. Ona nasštiti od izravnih opasnosti, brine se za sve naše svjetovne potrebe,

i vodi nas i potiče u učenju i osobnom razvoju. Na isti način, zavreme našeg duhovnog razvoja, trebamo se obratiti našoj svetojmajci, Tari, za utočište. Ona nas čuva od svih unutarnjih i vanj-skih opasnosti, brine se za sve uvjete nužne za našu duhovnuobuku, i vodi nas i nadahnjuje svojim blagoslovima dok napre-dujemo na duhovnom putu.

“Tara” znači “spasiteljica”. Tako je nazvana jer nas spašavaod osam vanjskih strahova (strah od lavova, slonova, vatre,zma, lopova, vode, ropstva i zlih duhova), i od osam unutarnjihstrahova (strahovi ponosa, neznanja, ljutnje, ljubomore, krivihnazora, vezanosti, škrtosti i zabludnih dvojbi). Privremeno, Taranas čuva od opasnosti ponovnog rođenja u tri niža područja, akrajnje nas čuva od opasnosti samsare i samotnog mira.

Ako se oslanjamo na Majku Taru iskreno i sa snažnom vjerom,ona će nas čuvati od svih zapreka i ispuniti sve naše želje. Tara

je sposobna pomoći nam vrlo brzo jer je ona Buddha mudrosti iočitovanje potpuno pročišćenog elementa vjetra. Ako recitiramo

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


99

oslobođenje od tuge

dvadeset i jednu strofu hvale, primit ćemo nezamislive dobrobiti. Ove hvale su jako moćne jer su one Sutra, stvarne Buddhinereči. Dobro ih je recitirati što je češće moguće.


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


101


Uzdavanje

Ja i sva osjetilna bića, dok ne postignemo prosvjetljenje,Uzdamo se u Buddhu, Dharmu i Sanghu.

(x3)

Razvanje bodhichie

Kroz vrline koje sakupljam davanjem i drugim savršenstvima,Neka postanem Buddha za dobrobit svih.

(x3)

Razvanje četiri neizmjernosti

Neka sva osjetilna bića posjeduju sreću i njezine uzroke,

Neka budu oslobođeni od patnje i njezinih uzroka,Neka nikad ne budu razdvojeni od sreće koja je bez patnje,Neka svi obitavaju u staloženosti, bez da se osjećaju nekima

bliski zbog vezanosti ili udaljeni od ostalih zbog mržnje.

Pozivanje Arye Tare

Iz vrhunskog boravišta Potale,Rođena iz zelenog slova ,Ti koja oslobađaš selioce svjetlom slova ,O Tara, molim te dođi ovdje skupa sa svojom pratnjom.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


102

moderni budizam

Klanjanje

Bogovi i polubogovi padaju ničice

Pred tvojim lotosovim stopalima;O osloboditeljice od svih nesreća,Tebi, Majko Taro, ja se klanjam.

Štovanje dvadeset i jedne Tare

Štovanje časne Arye Tare

Hvaljenje Tare njezinom životnom pričom

Štovanje Tari, hitroj, junakinji,Če oči su poput bljeska munje,Koja se pojavljuješ otvaranjem lotosa,Rođena iz suza Zaštitnika tru svjetova.

Hvaljenje Tare bistrinom i zračenjem njezinog licaŠtovanje tebi s licem nalik stotini punih mjeseca u jeseniSakupljenih u jednom;Koje sjaji blistavom svjetlošćuPoput tisuću sazvežđa.

Hvaljenje Tare njezinom bojom, onim što drži i njezinim uzrocima

Štovanje tebi koja si plavkasto zlatna,Tvoja ruka savršeno okićena cvetom lotosa,Koja si izrasla iz prakticiranja davanja, moralne discipline,Strpljenja, truda, koncentrace i mudrosti.

Hvaljenje Tare time što je štuju Osvajači i Bodhisave

Štovanje tebi koja nadvisuješ ushnishe Tathagata,Ča pobjednička djela su neograničena,Koju jako štuju Sinovi Osvajača,Koja si postigla svako savršenstvo.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


103


Hvaljenje Tare njezinim obuzdavanjem nepovoljnih uvjeta

Štovanje tebi koja slovima i Ispunjavaš područja želje, smjera i prostora.Sa sedam svjetova ispod tvojih nogu,Sposobna si privući sva bića blaženstvu.

Hvaljenje Tare time što je obožavaju veliki svjetovni bogovi

Štovanje tebi koju obožavaju Indra, Agni,

Brahma, Vayu i ostali moćni bogovi;I pred kojom horde zlih duhova,Zomba, smradonoša i štetočina s poštovanjem nudi hvalospjev.

Hvaljenje Tare njezinim uništavanjem protivnika

Štovanje tebi koja izricanjem ä i Potpuno uništavaš neprateljske zapreke.Ti svladavaš svojom uvučenom desnom nogom a levom

ispruženom,I sjajiš divljom i žestokom vatrom.

Hvaljenje Tare njezinim pročišćavanjem demona i dvu zapreka

Štovanje , izrazito strahovitoj,

Koja potpuno uništava vođu demona.S gnjevnim izrazom na tvom lotosovom licuTi pobjeđuješ sve nepratelje bez izuzetka.

Hvaljenje Tare objektima koje drži u levoj i desnoj ruci

Štovanje tebi či prsti savršeno krase tvoje srce

Mudrom koja simbolizira Tri dragocjena dragulja.Ukrašena kotačem svih smjerovaČa blistava svjetlost sve zasjenjuje.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Dvadeset i jedna Tara

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


105


Hvaljenje Tare njezinim ukrasima na kruni i zvukom njezinog smeha

Štovanje tebi či vrlo radosni i sjajni ukras na kruni

Zrači venac svjetlosti,Koja, svojim radosnim smehom ,Krotiš demone i svjetovne bogove.

Hvaljenje Tare njezinim vršenjem božanskih djela kroz deset čuvarasmjerova

Štovanje tebi koja možeš sazvatiSve čuvare smjerova i njihove pratnje.Mrka i potresajuća, slovom ,Spašavaš svih od njihove nesreće.

Hvaljenje Tare njezinim ukrasom na tjemenu

Štovanje tebi s polumjesecom koji resi tvoje tjeme,I svim tvojim ukrasima koji jasno sjaje,S Amitabhom na tvojoj krunskoj čakriKoji vječno zrači svjetlost.

Hvaljenje Tare njezinim gnjevnim položajem

Štovanje tebi koja boraviš usred plamenog venca

Poput vatre na kraju eona.Svojom ispruženom desnom nogom i uvučenom levom,Uništavaš mnoštva zapreka onih koji uživaju u Kolu Dharme.

Hvaljenje Tare svjetlom koje zrači iz slova

Štovanje tebi koja udaraš tlo dlanom svoje ruke

I lupaš nogom o pod.Gnjevnim pogledom i slovom ,Krotiš svih sedam razina.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


106

moderni budizam

Hvaljenje Tare njezinim Dharmakaya aspektom

Štovanje tebi koja si sretna, vrlinska i mirna,

Unutar sfere mira nirvane.Potpuno obdarena sa i ,Potpuno uništavaš teška zla djela.

Hvaljenje Tare njezinim božanskim djelima mirnih i gnjevnih mantri

Štovanje tebi koja potpuno ukroćuješ zapreke

Onih koji uživaju u Kolu Dharme;Spašavajući nizom mantre od deset slovaI slovom znanja .

Hvaljenje Tare njezinim božanskim djelima gnjevnog potresanja trusvjetova

Štovanje , koja lupaš nogom o pod,Rođena iz sjemena u vidu -a,Koja uzrokuješ da se planina Meru, Mandhara i Vindhya,I sva tri svjeta tresu.

Hvaljenje Tare njezinim božanskim djelima rastjerivanja unutarnjih ivanjskih otrova

Štovanje tebi koja u svojoj ruci držišMjesec, jezero bogova;Izricanjem dvaput i slova ,Potpuno rastjeruješ sve otrove.

Hvaljenje Tare njezinim božanskim djelima rastjerivanja sukoba iružnih snova

Štovanje tebi koju poštuju kraljevi mnoštva bogova,I bogovi i kinnare.Kroz tvoj radostan i sjajan preplavljujući oklopSvi sukobi i ružni snovi su rastjerani.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


107


Hvaljenje Tare njezinim božanskim djelima rastjerivanja bolesti

Štovanje tebi ča dva oka, kao sunce ili puni mjesec,

Zrače čistu, jasnu svjetlost.Izricanjem dvaput i ,Rastjeruješ najnasilne, zarazne bolesti.

Hvaljenje Tare njezinim božanskim djelima kroćenja zlih duhova izomba

Štovanje tebi koja imaš savršenu moć primirivanjaKroz tvoje blagoslove tru takovosti;Krotiteljice hordi zlih duhova, zomba i štetočina,O , najizvrsna i vrhunska!

Ovim se zaključuju hvalospjevi korenske mantreI dvadeset i jedno štovanje.

Dobrobiti recitiranja

Mudri koji ovo recitiraju sa snažnom vjeromI savršenom odanošću božici,Navečer i u svitaj zore,Uživat će potpunu neustrašivost podsjećajući se na nju.

Kroz potpuno pročišćenje svih negativnostiOni će uništiti sve putove u niža područja.Brzo će primiti punomoćOd sedamdeset miluna Osvajača.

Postići će uzvišenost ovdjeI napredovati prema krajnjem Stanju Buddhe.

Njihovi nasilni i veliki otrovi,I stalni i pokretni,

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


108

moderni budizam

I čak i oni koje su pojeli ili popili,Bit će potpuno eliminirani podsjećanjem na nju.Bit će sposobni sprječiti sve patnjeKoje proizlaze od duhova, bolesti, ili otrova;

I bit će sposobni pomoći ostalima na isti način.Ako recitiraju ovo po sedam puta, šest puta dnevno,Oni koji žele sina će dobiti sina,A oni koji žele bogatstvo će doći do bogatstva.

Sve njihove želje bit će ostvarene.Neće više proizaći niti jedna zapreka za njih,A one koje su se već pojavileBit će sve potpuno uništene.


Poštovanoj Aryi Tari,

I svim Buddhama i BodhisavamaKoji prebivaju u deset smjerova i tri vremena,Klanjam se s iskrenom vjerom.

Nudim vam cveće, tamjan, sveće,Mirise, hranu, glazbu i druge ponude,I zapravo izložene i mentalno zamišljene;

Molim da ih prihvatite, skupu Aryi.Ispovedam sva negativna djela,Pet gnusnih djela i deset nevrlina,Koje sam počinio od vremena bez početka

Jer mi je um bio svladan zabludama.

Radujem se zasluzi svih vrlina

Sakupljenoj tekom tri vremenaOd Bodhisavi, Samotnih osvajača,Slušatelja, običnih bića i drugih.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


109


Molim vas da okrenete Kolo DharmeVelikih, malih i običnih kola,U skladu s različitim željamaI sposobnostima živih bića.

Sve dok samsara ne prestane,Molim vas, ne odlazite onkraj tuge;Nego sa suosjećanjem brinite za sva živa bićaŠto se utapaju u oceanu patnje.

Neka sva zasluga koju sam sakupioPostane uzrok prosvjetljenja,I neka uskoro postanemSlavni vodič selilaca.

Ponuda mandale

Velika i moćna zlatna zemlja Na rubu željezna ograda stoji oko vanjskog kruga.U sredini planina Meru, kralj planina,Oko koje su četiri kontinenta:Na istoku Purvavideha, na jugu, Jambudipa,Na zapadu Aparagodaniya, na sjeveru Uarakuru.

Svaki ima dva potkontinenta:Deha i Videha, Tsamara i Abatsamara,Satha i Uaramantrina, Kurava i Kaurava.Planina dragulja, drvo koje ispunjava želje,Krava koja ispunjava želje i neposana žetva.Dragocjeni kotač, dragocjeni dragulj,Dragocjena kraljica, dragocjeni ministar,Dragocjeni slon, dragocjeni vrhunski konj,Dragocjeni general, i vaza velike dragocjenosti.Božica ljepote, božica venaca,Božica glazbe, božica plesa,

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


110

moderni budizam

Božica cveća, božica tamjana,Božica svjetlosti i božica mirisa.Sunce i Mjesec, dragocjeni kišobran,Barjak pobjede u svakom smjeru.U sredini sva blaga i bogova i ljudi,Izvanredni skup bez ičeg izostavljenog.Nudim ovo tebi dobrostivi korenski Guru i Guruima predaje,Svima vama sveti i slavni Gurui,A posebno vama, skupu Arya Tari zajedno s vašim pratnjama.

Molim vas prihvatite sa suosjećanjem za bića selioce,I prihvativši, iz svog velikog suosjećanja,Molim vas obdarite blagoslovima sva osjetilna bića koja

ispunjavaju prostor.

Tlo poškropljeno mirisom i posuto cvećem,Velika planina, četiri zemlje, Sunce i Mjesec,Viđeni kao Buddhina Zemlja i tako ponuđeni,Neka sva bića uživaju takve Čiste zemlje.

Stoga, o plemeniti objektu uzdanja,Molim te brzo zaštiti sva živa bićaOd strahova kao što su bolest, duhovi, zapreke,Prerana smrt, loši snovi i zla znamenja.

Molba za ispunjenje želja

O poštovana, blagoslovljena, suosjećajna majko,Neka ja i sva bezbrojna živa bićaBrzo pročistimo dve zapreke, dovršimo dva skupa,I postignemo potpuno Stanje Buddhe.

Kroz sve naše živote pre no dostignemo Stanje Buddhe,Neka postignemo vrhunsku sreću ljudi i bogova,I da bi mogli ostvariti sveznajući um,Molim te da brzo smiriš i ukloniš sva uplitanja,

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


111


Zle duhove, smetnje, epideme i bolesti,Kao i različite uzroke prerane smrti,Ružne snove, loša znamenja, osam strahova,I sve druge oblike opasnosti.

Neka se uvećaju svi svjetovni i nadsvjetovni skupoviSreće, radosti, dobrote i izvrsnosti,I neka sve dobre svrhe bez izuzetkaBudu bez napora i spontano ostvarene.

Neka ustrajem u svom prakticiranju svete Dharme i povećamsvoje spoznaje,Neka te uvek ostvarim i vidim tvoje plemenito lice;I neka se moje razumevanje praznine i dragocjene bodhichieUveća i raste poput rastućeg mjeseca.

Neka budem rođen iz svetog i najljepšeg lotosa,U izvrsnoj, radosnoj mandali Osvajača;

I tamo neka ostvarim proročanstvo koje primamIzravno od Osvajača Amitabhe.

O Božice na koju sam se oslanjao u prethodnim životima,Utjelovljenju božanskih djela svih Buddha iz tri vremena,Plavkasto zelena s jednim licem i dve ruke,O brza mirotvorko, majko koja držiš upalu, neka sve bude

povoljno.O Osvajačice majko Taro,Bilo da je to tvoje telo, pratnja, životni vek i Čista zemlja,I bilo da je to tvoje vrhunsko i izvrsno ime,Neka ja i svi ostali postignemo samo njih.

Kroz snagu mojih hvali i zamolbi tebi,

Molim te smiri svu bolest, siromaštvo, nesreću, borbe i svađe,U svim smjerovima gdje živimo ja i ostali,I uzrokuj da se Dharma i sva sreća rascvjetaju.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


i brojanica mantre

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


113


Recitiranje mantre

(21x, 100x, itd.)

Značenje ove mantre je sljedeće: s OM dozivamo Arya Taru,TARE znači trajno oslobođenje od patnje nižeg ponovnog rođenja,TUTTARE znači trajno oslobođenje od patnje samsaričkog

ponovnog rođenja, TURE znači veliko oslobođenje potpunog prosvjetljenja, a SÖHA znači “molim te, udeli.”. Sveukupnoznačenje je: “O Arya Tara, molim te, udeli nam trajno oslobođenje

od patnje nižeg ponovnog rođenja, trajno oslobođenje od patnjesamsaričkog ponovnog rođenja i veliko oslobođenje potpunog

prosvjetljenja.”

Posveta

Kroz ovu vrlinu neka brzo

Postanem Arya Tara,A onda povedem svako živo bićeBez izuzetka do tog tla.

Kroz vrline koje sam sakupioŠtovanjem blagoslovljene majke,Neka svako živo biće bez izuzetkaBude rođeno u Čistoj zemlji blaženstva.

Strofa povoljnog znamenja

Ti koja si odbacila sve tjelesne greške, posjeduješ znakove inaznake,

Koja si odbacila sve govorne greške, posjeduješ nebeski glas,Koja si odbacila sve mentalne greške, spoznaješ sve objekte

znanja;O Gospo blagoslovljene, dične slave, neka bude povoljnogznamenja tvoje prisutnosti.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


114

moderni budizam

Molitve za Vrlinsku Tradicu

Da tradica Je Tsongkhape,

Kralja Dharme može procvjetat,Neka se sve smetnje smireI sve nek’ povoljnim uvjetima obiluje.

Kroz moja i tuđa dva skupaSakupljena tekom tri vremena,Neka doktrina Osvajača Losang Dragpe,

Cvjeta zauvek.Migtsema molitva od devet redaka

Tsongkhapa, krunski ukrasu učenjaka Zemlje Snegova,Ti si Buddha Shakyamuni i Vajradhara, izvor svih postignuća,Avalokiteshvara, riznica neosmotrivog suosjećanja,Manjushri, vrhunska besprekorna mudrost

I Vajrapani, uništitelj hordi mara;O Poštovani Guru-Buddha, spoju sva Tri dragulja,Svojim telom, govorom i umom, s poštovanjem tražim:Molim te udeli svoje blagoslove da sazrem i oslobodim sebe i


Napomena: Ovu sadhanu je iz tradicionalnih izvora sastavioPoštovani Geshe Kelsang Gyatso.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Avalokiteshvarasadhana

MOLITVE I ZAMOLBE BUDDHI SUOSJEĆANJA

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


116

Uvod

Avalokiteshvara, ili ’Chenrezig’ na tibetanskom, je prosvet-ljeno biće koje je očitovanje suosjećanja svih Buddha. Poznat jekao ’Buddha Suosjećanja’. On se obično pojavljuje kao bel, sčetiri ruke. Prvi mu je par ruku sklopljen pri srcu simbolizirajućipoštovanje za njegovog Duhovnog vodiča, Buddhu Amitabhu,koji mu je na tjemenu. Premda je Avalokiteshvara prosvetljeno

biće, on i dalje iskazuje poštovanje za svog Duhovnog vodiča.Njegov prvi par ruku drži dragulj, koji simbolizira njegovovlastito prosvjetljenje. Ova mudra znači, ’Postigao sam dragulju-nalik veliko prosvjetljenje primajući blagoslove mog Duhovnogvodiča Amitabhe’.

Njegova druga leva ruka drži beli lotosov cvet. Lotos raste u

mulju na dnu jezera, ali cvate na površini vode, potpuno slobodanod nečistoća blata. Držeći lotosov cvet Avalokiteshvara poka-zuje da je, zato što je postigao prosvjetljenje, slobodan od svihzapreka i ima potpuno čisto telo, govor i um. Njegova drugadesna ruka drži kristalnu malu, simbolizirajući da on može oslo-

boditi sva živa bića od samsare i povesti ih do prosvjetljenja.Ako se iskreno oslonimo na Avalokiteshvaru i recitiramo

njegovu mantru sa snažnom vjerom, privremeno ćemo pobolj-šati svoje spoznaje stupnjeva puta, posebno spoznaju velikogsuosjećanja, a u konačnici ćemo postići vrhunsko Stanje Buddheu Čistoj zemlji Avalokiteshvare, Čistoj zemlji Blaženstva.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


117

avalokiteshvara sadhana

Ova sadhana je vrlo blagoslovljena. Glavninu sadhane sastavio je veliki tibetanski jogi Drubchen Tangtong Gyalpo iz samostanaNgam Ring u istočnom Tibetu. Poštovani Geshe Kelsang GyatsoRinpoche naknadno je dodao molitvu od sedam udova, ponudumandale, traženje pet velikih značenja i posljednje strofe posvete.


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


118

Avalokiteshvara sadhana

Uzdavanje

Ja i sva osjetilna bića, dok ne postignemo prosvjetljenje,Uzdamo se u Buddhu, Dharmu i Sanghu. (3x)


Kroz vrline koje sakupljam davanjem i drugim savršenstvima,Neka postanem Buddha za dobrobit svih. (3x)

Vizualiziranje Arye Avalokiteshvare

Ja i sva osjetilna bića prostrana kao prostorImamo na tjemenu sjedalo od belog lotosa i mjeseca.Na njima se, iz , uzdiže Arya Avalokiteshvara.

On ima belo, providno telo koje zrači petobojnom svjetlošću.Nasman je i blago nas gleda očima suosjećanja.Ima četiri ruke, prve dve sklopljene na srcu,A donje dve drže kristalnu malu i beli lotos.Urešen je svilenim i draguljnim ukrasimaI ogrnut stolom od antilop-kože.Amitabha resi njegovo tjeme.

Sjedi nogu prekriženih u vajra položaju,Podržan odostraga besprekornim mjesecom.Sinteza je svih objekata uzdanja.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


119



Svojim telom, govorom i umom, ponizno se klanjam,

I nudim ponude i izložene i zamišljene.Ispovedam svoja loša djela iz svih vremenaI radujem se vrlinama svih.Molim te ostani dok samsara ne prestaneI okreni Kolo Dharme za nas.Posvećujem sve vrline velikom prosvjetljenju.

Ponuda mandaleTlo poškropljeno mirisom i posuto cvećem,Velika Planina, četiri zemlje, Sunce i Mjesec,Viđeni kao Buddhina Zemlja i tako ponuđeni,Neka sva bića uživaju takve Čiste zemlje.

Promišljajući kako su svi ovi jadni selioci moje majke,

Koje su me, iz dobrote, ljubile uvek nanovo,Tražim tvoje blagoslove da razvem spontano suosjećanje,Kao u majke pune ljubavi za njeno najdraže dete.

Hvala Aryi Avalokiteshvari

Tebi, če je belo telo neokaljano manama,Če tjeme resi potpuno prosvetljeni Buddha,Koji blago gledaš na selioce očima suosjećanja,Tebi se, Arya Avalokiteshvara, klanjam.

Traženje pet velikih značenja

O Arya Avalokiteshvara, Blago Suosjećanja,

Zajedno sa svojom pratnjom, molim te, poslušaj me.

Molim te, brzo izbavi mene i sve moje majke i očeve,Šest vrsta živih bića, iz oceana samsare.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


120

moderni budizam

Molim te, generiraj brzo u našem mentalnom kontinuumuProstranu i duboku Dharmu nenadmašne bodhichie.

Svojim suosjećajnim nektrom, molim te, hitro pročistiKarmu i zablude, koje smo nakupili od vremena bez početka;

I svojim rukama suosjećanja, molim te, hitro vodi meneI sva živa bića k Čistoj zemlji Blaženstva.

O Amitabha i Avalokiteshvara,Molimo te da kroz sve naše živote budeš naš Duhovni vodič;

I savršenim obznanjivanjem nepogrešivog puta,Molimo te, sve nas hitro vodi do Stanja Buddhe.

Recitaca mantre

Kao rezultat ovih jednousmjerenih zamolbi,Zrake svjetlosti zrače iz tela Arye AvalokiteshvareI pročišćavaju sve nečiste karmičke pojavnosti i pogrešnu

svjesnost.Okolina postaje Čista zemlja Blaženstva,A telo, govor i um svih žiteljaPretvaraju se u telo, govor i um Avalokiteshvare.Sve pojavnosti, zvukovi i koncepce postaju neodvojivi od

praznine.

ä

Značenje ove mantre je sljedeće: s dozivamo Avalokiteshvara, znači dragocjeni dragulj prosvjetljenja , ä značioslobođenje, a „molim te, udeli.” Sveukupno značenje

je: „O Avalokiteshvara molim te, udeli dragocjeni dragulj prosvjetljenja da oslobodi sva živa bića.” Recitiranjem ove mantre

se uvježbavamo u suosjećajnom umu bodhichie.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


121


Tri saznanja

Svi moji i tuđi zički oblici su [očitovanja] Arya

Avalokiteshvarina tela,Svi zvukovi su [očitovanja] mantre od šest slova,A sva mentalna aktivnost proizlazi iz velike preuzvišene

mudrosti.

Posveta

Kroz ovu vrlinu neka brzoPostanem Arya Avalokiteshvara,A onda povedem svako živo bićeBez izuzetka do tog tla.

Neka dragocjena, vrhunska bodhichiaIzraste tamo gdje još ne izrasla;Gdje je izrasla nek’ ne oslabi,

Već cvjeta zauvek.

Molitve za Vrlinsku Tradicu

Da tradica Je Tsongkhape,Kralja Dharme može procvjetat,Neka se sve smetnje smireI sve nek’ povoljnim uvjetima obiluje.

Kroz moja i tuđa dva skupaSakupljena tekom tri vremena,Neka doktrina Osvajača Losang Dragpe,Cvjeta zauvek.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


122

moderni budizam


Tsongkhapa, krunski ukrasu učenjaka Zemlje Snegova,

Ti si Buddha Shakyamuni i Vajradhara, izvor svih postignuća,Avalokiteshvara, riznica neosmotrivog suosjećanja,Manjushri, vrhunska besprekorna mudrostI Vajrapani, uništitelj hordi mara;O Poštovani Guru-Buddha, spoju sva Tri dragulja,Svojim telom, govorom i umom, s poštovanjem tražim:Molim te udeli svoje blagoslove da sazrem i oslobodim sebe i


Napomena: Ova je sadhana prevedena uz suosjećajno vodstvoPoštovanog Geshe Kelsang Gyatso Rinpochea, 1978.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


123

Rječnik

Agregat Općenito su sve funkcionirajuće stvari agregati zato što su skupsvojih delova.Specično govoreći, osoba područja želja ili područjaoblika ima pet agregata: agregate oblika, osjećaja, razlučivanja, sastavnihčimbenika i svesti. Biću područja bez oblika nedostaje oblik, ali imaostala četiri agregata. Agregat oblika osobe je njegovo ili njezino telo.Ostala četiri agregata su vidovi njezinog uma. Vidi Okaljani agregat. VidiNovo srce mudrosti.

Agregat oblika Uključuje sve objekte pet osjetilnih svjesnosti – sve boje ioblike (vizualne oblike), zvukove, mirise, okuse i objekte dodira. Agregatoblika osobe je njegovo ili njezino telo.

Akshobya Očitovanje agregata svesti svih Buddha. Telo mu je plave boje.

Amitabha Očitovanje agregata razlučivanja svih Buddha. Telo mu jecrvene boje. Vidi Osam koraka do sreće.

Amoghasiddhi Očitovanje agregata sastavnih čimbenika svih Buddha.Telo mu je zelene boje.

Apsorpca prestanka Neokaljana mudrost jednousmjereno usredoto-čena na prazninu u ovisnosti o pravom prestanku vrhunca samsare. VidiOcean nektra.

Arya Tara Ženska Buddha koja je očitovanje krajnje mudrosti svih

Buddha. „Tara” znači „Spasiteljica”. Pošto je ona Buddha mudrosti te

pošto je očitovanje potpuno pročišćenog elementa vjetra, Tara je u moguć-nosti da nam vrlo brzo pomogne.

Aryadeva Indski budistički učenjak i majstor meditace. Živio je u 3.sti bio Nagarjunin učenik.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


124

moderni budizam

Bardo Vidi Prelazno stanje.

Biće mudrosti Stvarni Buddha, naročito onaj koji je pozvan da se sjedinis vizualiziranim bićem obveze.

Blagoslov Preobrazba našeg uma iz negativnog stanja u pozitivnostanje, iz nesretnog stanja u sretno stanje ili iz stanja slabosti u stanjesnage, kroz inspiracu svetih bića kao što su naš Duhovni vodič, Buddhei Bodhisave.

Bodh Gaya Mjesto na kojem je Buddha Shakyamuni pokazao kakose postiže prosvjetljenje. Nalazi se u blizini modernog grada Gaya usjevernoj indskoj državi, Bihar.

Bogovi Bića područja bogova, najvišeg od šest područja samsare. Mnogo je različitih vrsta bogova. Neki su bogovi područja želja, dok su drugi bogovi područja oblika ili bezobličnog područja. Vidi Radostan put dosreće.

Božanstvo „Yidam” na sanskritu. Tantričko prosvetljeno biće.

Brahma Svjetovni bog koji obitava u prvom području oblika. Vidi Oceannektra.

Čista zemlja Čisti okoliš u kojem nema istinskih patnji. Mnogo je Čistihzemalja. Na primjer, Tushita je Čista zemlja Buddhe Maitreye, Sukhavati je Čista zemlja Buddhe Amithabe, a Dakini zemlja, ili Keajra, je Čistazemlja Buddhe Vajrayogini i Buddhe Heruke. Vidi Živjeti smisleno, umri- jeti radosno.

Dakine Ženske tantričke Buddhe i one žene koje su postigle spoznaju jasne svjetlosti značenja. Dake su muški ekvivalenti. Vidi Vodič kroz zemlju

Dakina.Damaru Mali ručni bubanj koji se koristi u tantričkim obredima. Sviranjedamarua simbolizira skupljanje vanjskih Dakina u naše telo i očitovanjeunutarnje Dakini (uma jasne svjetlosti) u našem umu, kroz plamtenjeunutarnje vatre. Također se koristi kao glazbena ponuda Buddhama.

Dorje Shugden Zaštitnik Dharme koji je emanaca Buddhe mudrostiManjushra. Njegova glavna funkca je da otkloni unutarnje i vanjske

zapreke koje preče praktičare da steknu duhovne spoznaje, te da priredisve uvjete nužne za njihov duhovni razvoj. Vidi Dragulj srca.

Dromtonpa (1004.-1064.) Atishin glavni učenik. Vidi Radostan put do sreće.

Elementi, četiri Zemlja, voda, vatra, vjetar. Ova četiri elemena nisu istošto i zemlja na polju, voda u reci itd. Pre možemo reći da su elementi

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


126

moderni budizam

Hinayana Sanskrtska reč za „Manje vozilo”. Cilj Hinayane je postićisamo vlastito oslobođenje od patnje potpunim odbacivanjem zabluda.Vidi Radostan put do sreće.

Imputaca, puka Prema Madhyamika-Prasangika školi, svi fenomeni supuko imputirani koncepcom u ovisnosti o njihovim osnovama imputa-ce. Stoga su oni puke imputace i ni najmanje ne postoje sami po sebi.Vidi Novo srce mudrosti i Ocean nektra.

Imputirani objekt Objekt imputiran na njegov temelj imputace. Uodnosu na jedan objekt, nemoguće je da nešto bude i jedno i drugo, itemelj imputace i imputirani objekt. Vidi Novo srce mudrosti i Ocean

nektra.Indra Svjetovni bog. Vidi Novo srce mudrosti.

Intelektom-oblikovane zablude Zablude koje se javljaju kao rezultatoslanjanja na netočno rezoniranje ili pogrešna načela. Vidi Razumevanjeuma.

Jasna svjetlost primjera Um jasne svjetlosti koji spoznaje prazninu prekogenerične predodžbe. Vidi Jasna svjetlost blaženstva i Tantrička tla i putovi.

Jasna svjetlost značenja Um jasne svjetlosti koji izravno spoznajeprazninu, bez generičke predodžbe. Istoznačno s unutarnja zemlja Dakinii s Tantra Mahamudre. Vidi Jasna svjetlost blaženstva.

Je Phabongkhapa (1878.-1941.) Veliki tibetanski Lama koji je bio emana-ca Heruke. Phabongkha Rinpoche je bio nositelj mnogih predaja Sutrei Tajne mantre. Bio je korenski Guru Yongdzin Trang Dorjechanga(Tranga Rinpochea).

Je Tsongkhapa (1357.-1419.) Emanaca Buddhe mudrosti Manjushra,če je pojavljivanje kao redovnika i nositelja predaje čistog nazora i čistihdjela u Tibetu u četrnaestom stoljeću Buddha predskazao. On je proniovrlo čistu Buddhadharmu diljem Tibeta, pokazujući kako kombiniratiprakse Sutre i Tantre i kako prakticirati čistu Dharmu u izopačeno doba.

Njegova je tradica posle postala poznata kao „Gelug” ili „Ganden

tradica”. Vidi Dragulj srca i Velika riznica zasluga.

Joga Izraz koji se koristi za razne duhovne prakse koje uključuju održa-vanje posebnog nazora, kao što su Guru joga i joge spavanja, buđenja

i kušanja nektra. „ Joga” se također odnosi i na „ jedinstvo”, kao što je jedinstvo smirenog obitavanja i uzvišenog viđenja. Vidi Vodič kroz zemljuDakina.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


127

rječnik

Jogin/Jogina Sanskritska reč. Obično se odnosi na muškog ili ženskogmeditatora koji je postigao jedinstvo smirenog obitavanja i uzvišenogviđenja.

Kapala Lubanja koja se koristi ili vizualizira u tantričkoj meditaci, asimbolizira nerazdvojno jedinstvo velikog blaženstva i praznine.

Kolo Dharme Zbir Buddhinih učenja. Dharma se uspoređuje s drago-cjenim kolom, jednim od predmeta koje posjeduje legendarni chakravatinkralj. To je kolo kralja moglo u vrlo kratkom vremenu prebacivati prekovrlo velikih udaljenosti, a rečeno je da, gdje god bi putovalo dragocjenokolo, tamo bi kralj vladao. Na sličan način se kaže da je Buddha kad je

obznanio put do prosvjetljenja, „pokrenuo Kolo Dharme”, jer gdje god suprisutna ta učenja, obuzdavaju se zabludni umovi.

Koncentraca Mentalni čimbenik koji čini da njegov primarni um jedno-usmjereno ostaje na objektu. Vidi Radostan put do sreće i Razumevanje uma.

Kontakt Mentalni čimbenik koji funkcionira tako da opaža svoj objektkao ugodan, neugodan ili neutralan. Vidi Razumevanje uma.

Kriva svjesnost Saznavatelj koji je pogrešan s obzirom na svoj zahvaćeni

ili pojmljeni objekt. Vidi Razumevanje uma.Kyabje Trang Rinpoche (1901. – 1981.) Poseban tibetanski lama dvade-setog stoljeća koji je bio emanaca Buddhe Shakyamuni, Heruke, Atishe,

Amitabhe i Je Tsongkhape. Također poznat i kao „Trang Dorjechang” i

„Losang Yeshe”.

Losang Dragpa Zaređeno ime Je Tsongkhape. „Sumati Kirti” na

sanskritu. Vidi Velika riznica zasluga.

Mahamudra Sanskritska reč, doslovno znači „veliki pečat”. PremaSutri, ovo se odnosi na duboki nazor praznine. Pošto je praznina

priroda svih fenomena, zove se „pečat”, a pošto nam izravna spoznajapraznine omogućava da ostvarimo veliku svrhu - potpuno oslobođenje

od patnji samsare - zove se i „veliki”. Prema Tantri, ili Vajrayani, velikipečat je jedinstvo spontanog velikog blaženstva i praznine. Vidi Tantra Mahamudre , Velika riznica zasluga i Jasna svjetlost blaženstva.

Mahayana Sanskritska reč za „Veliko vozilo”, duhovni put k velikomprosvjetljenju. Cilj Mahayane je postići Stanje Buddhe za dobrobit svihosjetilnih bića putem potpunog odbacivanja zabluda i njihovih otisaka.Vidi Radostan put do sreće i Pažnje vredno.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


128

moderni budizam

Maitreya Utjelovljenje brižne dobrote svih Buddha. U vreme BuddheShakyamuna očitovao se kao Bodhisava učenik da bi pokazaoBuddhinim učenicima kakav treba biti savršeni Mahayana učenik. U

budućnosti će se očitovati kao peti Buddha utemeljitelj.Mala Brojanica koja se koristi za brojanje recitaca molitvi ili mantri,obično od stotinu i osam zrnaca. Vidi Vodič kroz zemlju Dakina.

Mara Sanskrtski izraz za demona. Sve što ometa postignuće oslobođenjaili prosvjetljenja. Četiri su glavna tipa demona: demon zabluda, demonokaljanih skupova, demon smrti i Devaputra demoni. Od ovih su samozadnji živa bića. Glavni Devaputra demon je gnjevni Ishvara, najviši

među bogovima područja želje koji nastanjuje Zemlju Kontroliranjaemanaca. Buddhu zovu „Osvajač” jer je pokorio sva četiri tipa demona.Vidi Novo srce mudrosti.

Marpa (1012.-1096.) Marpa Lotsawa, ili Marpa Prevoditelj, bio je velikitantrički jogi – laik i Milarepin Duhovni vodič. Vidi Radostan put do sreće.

Meditaca Meditaca je um koji se koncentrira na vrlinski objekt imentalno djelo koje je glavni uzrok mentalnog mira. Dve su vrste medi-

tace – analitička meditaca i smještajuća meditaca. Kada koristimosvoju maštu, pažnju i moć rezoniranja za pronalaženje našeg objektameditace, to je analitička meditaca. Kada pronađemo naš objekt i jednousmjereno ga zadržavamo, to je smještajuća meditaca. Postojerazne vrste objekata. Neki, kao što su prolaznost ili praznina, objekti supojmljeni od strane uma. Drugi, kao što su ljubav, suosjećanje i odricanje,zapravo su stanja uma. U analitičku meditacu upuštamo se sve dok seodređeni objekt kojega tražimo jasno ne pojavi našem umu ili dok se ne

javi određeno stanje uma koje želimo generirati. Ovaj objekt ili stanje umaobjekt je naše smještajuće meditace. Vidi Novi priručnik za meditacu.

Meditacska pauza Vidi Naknadno postignuće.

Mentalna predodžba Vidi Generička predodžba.

Mentalni čimbenik Saznavatelj koji prvenstveno poima određeniatribut objekta. Postoji 51 specični mentalni čimbenik. Svaki se momentuma sastoji od primarnog uma i raznih mentalnih čimbenika. Vidi

Razumevanje uma.Mentalni kontinuum Kontinuum osobinog uma koji nema početka nikraja.

Milarepa (1040.-1123.) Veliki tibetanski budistički meditator i Marpinučenik, slavan po svojim prelepim pjesmama o spoznaji.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


129

rječnik

Mudra djela Priležnica Tantre Najviše joge koja pomaže u razvanjuvelikog blaženstva. Vidi Jasna svjetlost blaženstva i Tantrička tla i putovi.

Mudrost Vrlinski, inteligentni um koji čini da njegov primarni um teme-ljito spozna svoj objekt. Mudrost je duhovni put koji funkcionira takoda izbavi naš um od zabluda ili njihovih otisaka. Primjer mudrosti jeispravan nazor praznine. Vidi Novo srce mudrosti i Razumevanje uma.

Nagarjuna Veliki indski budistički učenjak i majstor meditace koji jeobnovio Mahayanu u prvom stoljeću objelodanjujući učenja o Sutramasavršenstva mudrosti. Nagarjunin izvanredni život i djela je predskazaoBuddha Shakyamuni. Vidi Ocean nektra.

Naknadno postignuće Razdoblje između meditacskih sjedenja. Još sezove i „meditacska pauza“. Vidi Radostan put do sreće i Novi priručnik zameditacu.

Nalanda samostan Veliko središte budističkog učenja i prakse u drevnojIndi.

Namjera Mentalni čimbenik koji funkcionira tako da pomakne svojprimarni um na objekt. Funkca mu je da uputi um na vrlinske, nevrlinske

i neutralne objekte. Sva tjelesna i verbalna djela započeta su mentalnimčimbenikom namjerom. Vidi Razumevanje uma.

Naropa (1016.-1100.) Indski budistički Mahasiddha i Guru predaje upraksi Najviše joge Tantre - Vajrayogini. Vidi Vodič kroz zemlju Dakina.

Negativni fenomen Objekt koji se spoznaje izričitom eliminacom negi-ranog objekta. Praznina je primjer negativnog fenomena jer je spoznajeum koji izravno negira inherentno postojanje, a koje je negirani objekt.

Postoje dve vrste negativnih fenomena: potvrdni negativi i nepotvrdninegativi. Isto vidi Potvrdni negativ i Nepotvrdni negativ.

Nepotvrdni negativ Vidi Negativni fenomen.

Obaveze Obećanja i zakletve dane kada se upuštamo u određeneduhovne prakse.

Objekt negace Objekt izričito negiran od strane uma koji spoznajenegativni fenomen. U meditaci na prazninu, ili nedostatak inherentnog

postojanja, to se odnosi na inherentno postojanje. Poznat i kao „negiraniobjekt”.

Okaljani agregat Bilo koji od agregata oblika, osjećaja, razlučivanja,sastavnih čimbenika i svesti samsaričkog bića. Vidi također Agregat.Vidi Novo srce mudrosti.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


130

moderni budizam

Osjećaj Mentalni čimbenik koji funkcionira tako da doživljava ugodne,neugodne ili neutralne objekte. Vidi Razumevanje uma.

Osvajač Buddha Buddhe se zovu „Osvajači“ zato što su osvojili sveprepreke postizanju oslobođenja i prosvjetljenja, ili mare. Vidi i Mara.

Otisak Dve su vrste otisaka: otisci djela i otisci zabluda. Svako djelo kojepočinimo ostavlja otisak na mentalnoj svesti, a ovi otisci su karmičkipotencali da se dožive određene posljedice u budućnosti. Otisci kojezablude ostavljaju ostaju čak i nakon što se same zablude odbace, kao štose miris češnjaka zadrži u spremniku nakon što je češnjak uklonjen. Otiscizabluda su smetnje sveznanju i samo su ih Buddhe potpuno odbacili.

Pastiru nalik bodhichia Želja da se povede sva živa bića do stanjaBuddhe kao što pastir vodi svoje stado na sigurno mjesto. Baš kao štose pastiri prvo pobrinu za svoje stado a tek onda za sebe, tako i nekiBodhisave prvo žele povesti sva živa bića do stanja Buddhe a tek ondapostići prosvjetljenje za sebe. Vidi Radostan put do sreće.

Pažnja Mentalni čimbenik koji funkcionira tako da ne zaboravi objektkojeg je spoznao primarni um. Vidi Razumevanje uma.

Phabongkha Rinpoche Vidi Je Phabongkhapa.Područje oblika Okolina bogova koji posjeduju oblik i koji su nadmoćniod bogova područja želje. Tako se zove jer bogovi koji ga nastanjuju imajusuptilni oblik. Vidi Ocean nektra.

Područje željâ Okolina bićâ pakla, gladnih duhova, životinja, ljudskih bića, polubogova i bogova koji uživaju pet objekata željâ.

Polubog Biće područja polubogova, drugog najvišeg od šest područja

samsare. Polubogovi su slični bogovima, ali su njihova tela, imovina iokolina niži. Vidi Radostan put do sreće.

Polje zasluga Općenito govoreći, Tri dragulja. Baš kao što vanjskosjemenje kla na polju tla, tako i vrlinsko unutarnje sjeme proizvedenovrlinskim djelima raste u ovisnosti o Buddha Dragulju, Dharma Draguljui Sangha Dragulju. Poznato i kao ‘Polje za sakupljanje zasluga’.

Ponuda mandale Ponuda celog svemira zamišljenog kao Čista zemlja

sa svim žiteljima kao čistim bićima. Vidi Vodič kroz zemlju Dakina i Velikariznica zasluga.

Ponuda Ono što obraduje sveta bića.

Ponuda torme Posebna ponuda hrane izvršena u skladu sa Sutrom iliTantrom. Vidi Bit Vajrayane i Vodič kroz zemlju Dakina.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


131

rječnik

Ponuda tsoga Ponuda koju vrši skup Heroja i Heroina. Vidi Bit Vajrayane

i Vodič kroz zemlju Dakina.

Potvrdni negativ Vidi Negativni fenomen.

Pozornost Mentalni čimbenik koji funkcionira tako da usredotoči um naodređeni atribut objekta. Vidi Razumevanje uma.

Pratimoksha zavjet „Pratimoksha“ je sanskrtska reč za „pojedinačnooslobođenje”, pa je Pratimoksha zavjet zavjet uglavnom motiviran željomda se postigne osobno oslobođenje. Postoji osam vrsta Pratimokshazavjeta. Vidi Bodhisava zavjet.

Predaja Niz uputa prosleđen s Duhovnog vodiča na učenika, s tim da je svaki Duhovni vodič u nizu postigao osobno iskustvo uputa pre negošto ih je prenio drugima.

Prelazno stanje „Bardo” na tibetanskom. Stanje između smrti iponovnog rođenja. Počinje u trenutku kad svest napusti telo, a prestajeu trenutku kad svest uđe u telo narednog života. Vidi Radostan put dosreće i Jasna svjetlost blaženstva.

Prenos svesti Powa na tibetanskom. Praksa prenosa svesti u ČistuZemlju u vreme smrti. Vidi Živjeti smisleno, umreti radosno i Velika riznicasuosjećanja.

Primarni um Saznavatelj koji prvenstveno poima puki entitet objekta.Sinonim za svest. Postoji šest primarnih umova: očna svest, ušna svest,nosna svest, jezična svest, tjelesna svest i mentalna svest. Svaki semoment uma sastoji od primarnog uma i raznih mentalnih čimbenika.Primarni um i njegovi popratni mentalni čimbenici su isti entitet, ali

imaju različite funkce. Vidi Razumevanje uma.Promjenjiva patnja Za samsarička bića, svako iskustvo sreće ili zado-voljstva koje proizlazi iz samsarinih užitaka je promjenljiva patnja, jer sutakva iskustva okaljana i po prirodi su patnja.

Puka pojavnost Svi su fenomeni puka pojavnost jer su imputirani umomu ovisnosti o odgovarajućim osnovama imputace koje se pojavljujuumu. Reč ‘puko’ isključuje svaku mogućnost inherentnog postojanja.

Vidi Ocean nektra.Ratnasambhava Očitovanje agregata osjećaja svih Buddha. Telo mu ježute boje.

Sadhana Obredna molitva koja je konkretna metoda za postizanjeduhovnih spoznaja, obično povezana s tantričkim Božanstvom.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


132

moderni budizam

Saraha Jedan od prvih Mahasiddha, Nagarjunin učitelj. Vidi Bit Vajrayane.

Sastavni čimbenici Agregat sastavnih čimbenika obuhvaća sve mentalnečimbenike osim osjećaja i diskriminace, kao i nezdružene složene feno-mene. Vidi Novo srce mudrosti i Razumevanje uma.

Savjesnost Mentalni čimbenik koji, u ovisnosti o trudu, njeguje onošto je vrlinsko i štiti um od zablude i nevrline. Vidi Pažnje vredno i

Razumevanje uma.

Selioc Biće unutar samsare koje se seli iz jednog nekontroliranogponovnog rođenja u drugo. Vidi i Živo biće.

Shantideva (687.-763.) Veliki budistički učenjak i majstor meditace.

Sastavio je Vodič kroz način života Bodhisave. Vidi Pažnje vredno i Vodičkroz način života Bodhisave.

Smireno obitavanje Koncentraca koja posjeduje posebno blaženstvozičke i mentalne podatnosti, a postignuta je u ovisnosti o dovršenjudevet mentalnih obitavanja. Vidi Radostan put do sreće i Pažnje vredno.

Spoznaja Postojano i ne-pogrešno iskustvo vrlinskog objekta koje nasizravno štiti od patnje.

Stupa Simbolični prikaz Buddhinog uma.

Sutra Buddhina učenja koja su dostupna svima, za koja ne potrebnapunomoć. Tu su uključena Buddhina učenja o tri okretaja Kola Dharme.

Sutre savršenstva mudrosti Sutre drugog okretanja Kola Dharme ukojima je Buddha obznanio svoj konačni nazor krajnje prirode svih feno-mena – odsutnost inherentnog postojanja. Vidi Novo srce mudrosti i Oceannektra.

Svest Šest svesti, ili šest primarnih umova su očna svest, ušna svest,nosna svest, jezična svest, tjelesna svest i mentalna svest. VidiRazumevanje uma.

Temelji imputace Svi fenomeni su imputirani na svoje delove; stoga,svaki od pojedinih delova ili čitav skup delova svakog fenomena, iličitav skup delova, su osnova za njegovu imputacu. Fenomen je impu-tiran umom u ovisnosti o svojoj osnovi za imputacu koja se pojavljuje

tom umu. Vidi Novo srce mudrosti i Ocean nektra.Unutarnja vatra (tibet. tummo) Unutarnja toplina smještena u središtupupčanog kanalnog kola. Vidi Jasna svjetlost blaženstva.

Uzvišeno biće „Arya“ na sanskritu. Biće koje ima izravnu spoznajupraznine. Postoje Hinayana Uzvišeni i Mahayana Uzvišeni.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


133

rječnik

Vaibhashika Niža od dvu škola Hinayana načela. Ova škola ne prihvaćasamosaznavatelje i drži da su vanjski objekti istinski postojeći. Vidi Pažnjevredno i Ocean nektra.

Vairochana Očitovanje agregata oblika svih Buddha. Telo mu je bele boje.

Vajra i zvono Vajra je ritualni predmet koji nalikuje žezlu i simboliziraveliko blaženstvo, a zvono je obredno ručno zvono koje simboliziraprazninu. Vidi Vodič kroz zemlju Dakina i Tantrička tla i putovi.

Vajradhara Osnivač Vajrayane, ili Tantre. Izravno se pojavljuje samovisoko ostvarenim Bodhisavama kojima daje tantrička učenja. Da bi

pomogao i drugim živim bićima, s manje zasluga, očitovao se u lakševidljivom obliku Buddhe Shakyamuna. Također je i rekao da će se uizopačenom dobu pojaviti u običnom obliku kao Duhovni vodič. VidiVelika riznica zasluga.

Vajradharma Manifestaca govora svih Buddha. Izgleda kao BuddhaVajradhara, osim što mu je telo crveno. Vidi Vodič kroz zemlju Dakina.

Vajrasava Buddha Vajrasava je agregat svesti svih Buddha koji se

pojavljuje u vidu Božanstva bele boje specično zato da pročisti nega-tivnost osjetilnih bića. Iste je prirode kao Buddha Vajradhara, razlikuju sesamo po aspektu. Praksa meditace i recitace Vajrasave je vrlo moćnametoda za pročišćenje našeg nečistog uma i djelâ. Vidi Vodič kroz zemljuDakina.

Vezanost Zabludni mentalni čimbenik koji promatra svoj okaljani objekt,smatra ga uzrokom sreće i žudi za njim. Vidi Radostan put do sreće i

Razumevanje uma.Vinaya Moralna disciplina Pratimokshe, a naročito moralna disciplinazaređenih članova Sanghe.

Vjera Mentalni čimbenik koji prvenstveno funkcionira tako da uklonine-vjeru. Vjera je prirodno vrlinski um koji funkcionira uglavnom takoda se suprotstavlja primjećivanju grešaka u svom promatranom objektu.Tri su vrste vjere: vjera vjerovanja, vjera divljenja i vjera željenja. VidiPromenite svoj život , Radostan put do sreće i Razumevanje uma.

Vreme bez početka Prema budističkom svjetonazoru umu nemapočetka, pa tako ni vremenu nema početka. Stoga, sva su osjetilna bićaimala bezbrojna prethodna ponovna rođenja.

Yidam Vidi Božanstvo.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


134

moderni budizam

Zabluda Mentalni čimbenik koji proizlazi iz neprimjerene pozornostii koji funkcionira tako što čini um nemirnim i nekontroliranim. Tri suglavne zablude: neznanje, željna vezanost i ljutnja. Iz njih proizlaze

sve druge zablude, poput ljubomore, ponosa i zabludne dvojbe. Vidi iUrođene zablude i Intelektom-oblikovane zablude. Vidi Razumevanje uma.

Zaključujući valjani saznavatelj Nevarljiv saznavatelj koji spoznaje svojprikriveni objekt oviseći o zaključnom razlogu. Vidi Razumevanje uma.

Zapreke oslobođenju Smetnje koje sprječavaju postignuće oslobođenja.Sve zablude, kao što su neznanje, vezanost i ljutnja, skupa s njihovim

sjemenjem, zapreke su oslobođenju. Još se zovu i „zablude-zapreke”.

Zapreke sveznanju Otisci zabluda koji sprječavaju istovremenu i izravnuspoznaju svih fenomena. Samo su Buddhe nadvladali ove zapreke.

Zasluga Dobra sreća stvorena vrlinskim djelima. To je potencalna moćda povećamo svoje dobre kvalitete i stvorimo sreću.

Zaštitnik Dharme Očitovanje Buddhe ili Bodhisave ča je glavna funk-ca da ukloni smetnje i sakupi sve neophodne uvjete za iskrene praktičare

Dharme. Poznat i po sankskrtskom nazivu „Dharmapala”. Vidi Dragulj

Srca.Zavjet Vrlinska odluka da se odbace određene greške generirana u sprezis tradicionalnim obredom. Tri skupa zavjeta su Pratimoksha zavjeti poje-dinačnog oslobođenja, Bodhisava zavjeti i zavjeti Tajne mantre. VidiBodhisava zavjet i Tantrička tla i putovi.

Zemlja Dakina Čista zemlja Heruke i Vajrayogini. Na sanskritu se zove

„Keajra”, a na tibetanskom „Dagpa Khachö”. Vidi Vodič kroz zemlju

Dakina.Živo biće Sinonim za osjetilno biće (tibet. sem chan). Svako biće kojeposjeduje um okaljan zabludama ili njihovim otiscima. I „živo biće”i „osjetilno biće” su izrazi koji se koriste da se bića či su umovi zaga-đeni bilo kojom od ovih dvu zapreka razluče od Buddha, či su umovipotpuno oslobođeni od ovih zapreka.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


135

Bibliograja

Geshe Kelsang je visoko uvaženi majstor meditace i učenjakMahayana budističke tradice koju je osnovao Je Tsongkhapa. Odsvog dolaska na Zapad 1977. godine, Geshe Kelsang neumornoradi na armiranju čiste Buddhadharme diljem sveta. Krozovo razdoblje dao je opsežna učenja o najznačajnim spisima

Mahayane. Ta učenja koja se sada objavljuju pružaju cjelovitprikaz ključnih praksi Sutre i Tantre Mahayana budizma.

Knjige

U izdanju Tharpa Publications, odnosno i BC Kailash gdje jenaznačeno objavljene su sljedeće knjige Geshe Kelsang Gyatsa:

Bit Vajrayane Praksa Herukine tjelesne mandale u Tantri Najviše joge.

Bodhisava zavjet Praktičan vodič u pomaganju drugima. (BCKailash, 2002.)

Dragulj srca Osnovne prakse Kadampa budizma. (BC Kailash,2002.)

Jasna svjetlost blaženstva Tantrički meditacski priručnik.

Kako rešiti naše ljudske probleme Četiri plemenite istine. (BCKailash, 2005.)

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


138

moderni budizam

Joga Buddhe Heruke Kratka sadhana samogeneriranja Herukinemandale tela i sažeta joga u šest sjedenja.

Joga Buddhe Maitreye Sadhana samogeneriranja. Joga Buddhe Vajrapana Sadhana samogeneriranja.

Joga prosvetljene Majke Arye Tare Sadhana samogeneriranja.

Joga Velike majke Prajnaparamite Sadhana samogeneriranja.

Kadampa način života Ključna praksa Kadam Lamrima.

Kap esencalnog nektra Posebna praksa posta i pročišćenja u

spoju s Avalokiteshvarom od jedanaest lica.Korenska Tantra Heruke i Vajrayogini Prvo i pedeset prvo

poglavlje Sažete Korenske Tantre Heruke.

Meditaca i recitaca samotnog Vajrasave

Melodični bubanj pobjedonosan u svim smjerovima Opsežanupotpunjujući i obnavljajući ritual zaštitnika Dharme, velikogkralja Dorje Shugdena, u sprezi sa Mahakalom, Kalarupom,Kalindewi i ostalim zaštitnicima Dharme.

Molitva Buddhi Iscjelitelju Metoda za donošenje dobrobitidrugima.

Molitve iz srca Pogrebni obred za kremace i pokope.

Molitve za meditacu Sažete pripremne prakse za meditacu.

Molitve za mir u svetu

Oslobođenje od patnje Molitve i zamolbe dvadeset i jednoj Tari.

Ponuda Duhovnom vodiču (Lama Chöpa) Posebna praksa Guru joge Je Tsongkhapine tradice.

Powa obred Prenos svesti preminulih.

Put suosjećanja za preminule Powa sadhana za dobrobit

preminulih.

Riznica mudrosti Sadhana Poštovanog Manjushra.

Sadhana Buddhe Iscjelitelja Metoda za upućivanje zamolbiSkupu Sedam Buddha Iscjelitelja.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


139

bibliografija

Sažeta bit Vajrayane Sažeta sadhana samogeneriranja Herukinetjelesne mandale.

Skup dobre sreće Tsog ponuda za Herukinu tjelesnu mandalu.Slavlje velikog blaženstva Sadhana Vajrayogini samoinicace.

Staza do čiste zemlje Uvježbavanje powe – prenosa svesti.

Velika suosjećajna majka Sadhana Arye Tare.

Veliko oslobođenje Oca Pripremne molitve za meditacuMahamudre u sprezi s praksom Heruke.

Veliko oslobođenje Majke Pripremne molitve za meditacuMahamudre u sprezi s praksom Vajrayogini.

Velika majka Metoda za nadvladavanje smetnji i zapreka putemizgovaranja Biti Sutre mudrosti (Sutre srca).

Zavjeti i obveze Kadampa budizma

Želite li naručiti koju od naših publikaca,obratite nam se na:

Udruga Budistički centar KailashRokova 54

21000 SPLITHrvatska

Tel: 098 643 360E-mail: [email protected]: www.bc-kailash.hr

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


140

Studski programiKadampa budizma

Kadampa budizam je škola Mahayana budizma koju je osnovaoveliki indski budistički učitelj Atisha (982.-1054.). Njegovi sljed- benici su poznati kao „Kadampe”. „Ka” znači „reč” i odnosise na Buddhina učenja, a „dam” se odnosi na osebujne Atishineupute Lamrima poznate kao „stupnjevi puta do prosvjetljenja”.Kadampa budiste se potiče da koriste Buddhina učenja kao prak-tične metode za pretvaranje svakodnevnih djelatnosti u put doprosvjetljenja i to na način da integriraju svoje poznavanje svihBuddhinih učenja u prakticiranje Lamrima, a potom sve to primi- jene u svom životu. Veliki Kadampa učitelji nisu slavni samo posvojoj učenosti već su poznati kao duhovni praktičari neizmjernečistoće i iskrenosti.

Predaja ovih učenja, kako usmena predaja tako i blagoslovi, je potom prenošena s učitelja na učenika, šireći se većim delomAze, a sada i diljem Zapadnog sveta. Buddhina učenja, ili„Dharma”, se uspoređuju s kotačem koji putuje iz zemlje u zemljuu skladu s promjenama u uvjetima i karmičkim sklonostima ljudi.Iako se vanjski načini predstavljanja budizma menjaju u susretus raznoraznim kulturama i društvima, njegovu osnovnu vjero-dostojnost osigurava kontinuitet neprekinute predaje spoznatihpraktičara.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


141

studijski programi kadampa budizma

Kadampa budizam je prvi put 1977. godine predstavio na Zapaduvisokouvaženi učitelj budizma Poštovani Geshe Kelsang Gyatso.Od tada on neumorno radi na širenju Kadampa budizma diljemsveta i to tako što uvelike poučava, piše mnoge dubokoumneknjige o Kadampa budizmu, i osniva Novu Kadampa tradicu –Međunarodno udruženje Kadampa budizma (NKT-MUKB), kojatrenutno objedinjuje više od tisuću Kadampa budističkih centarau svetu. Svaki Centar nudi studske programe budističke psiho-loge, lozoje i meditacskih uputa, kao i povlačenja za sverazine praktičara. Naglasak je na integraci Buddhinih učenja usvakodnevicu da bi se rješili naši ljudski problemi i proširio trajanmir i sreća po svetu.Kadampa budizam NKT-MUKB-a je potpuno neovisna budističkatradica i nema političkih alaca. To je udruženje budističkihCentara i praktičara koji crpe nadahnuće i vodstvo iz primjeradrevnih Kadampa budističkih majstora i njihovih učenja, onakokako ih iznosi Geshe Kelsang.Tri su razloga zbog kojih trebamo studirati i prakticirati Buddhinaučenja: da poboljšamo svoju mudrost, da njegujemo dobro srce ida održimo smireno stanje uma. Ako ne budemo nastojali pobolj-šati svoju mudrost, uvek ćemo ostati u neznanju krajnje istine– istinske prirode stvarnosti. Iako želimo sreću, naše nas neznanjenavodi na upuštanje u nevrlinska djela, koja su glavni uzroci svenaše patnje. Ako ne njegujemo dobro srce, naša sebična motiva-ca uništava sklad i dobre odnose s drugima. Nemamo mira nitiprilike da steknemo čistu sreću. Bez unutarnjeg mira, vanjski mirne moguć. Ako ne održimo smireno stanje uma, nismo sretni čakni u idealnim uvjetima. S druge strane, kad nam je um miran, sretnismo čak i ako su nam vanjski uvjeti neugodni. Stoga je razvoj ovihkvaliteta od najveće važnosti za našu svakodnevnu sreću.

Geshe Kelsang Gyatso, ili „Geshe-la” kako ga od milja zovunjegovi učenici, je osmislio tri posebna duhovna programa zasustavno proučavanje i prakticiranje Kadampa budizma koji suposebno prilagođeni modernom svetu – Opći program (OP),Temeljni program (TP) i Program učiteljskog uvježbavanja. (PUU).

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


142

moderni budizam

OPĆI PROGRAM

Opći program pruža osnovni uvod u budistički nazor, meditacu

i praksu, prikladne za početnike. Također uključuje i naprednaučenja i prakse Sutre i Tantre.

TEMELJNI PROGRAM

Temeljni program pruža priliku da produbimo svoje razume-vanje i iskustvo budizma putem sustavnog studiranja pet spisa:

1 Radostan put do sreće – tumačenje Atishinih uputa Lamrima,stupnjeva puta do prosvjetljenja.

2 Univerzalno suosjećanje – tumačenje Uvježbavanja uma usedam stavki Bodhisave Chekawe.

3. Osam koraka do sreće - tumačenje Osam strofa uvježbavanjauma Bodhisave Langri Tangpe.

4. Novo Srce mudrosti – tumačenje Sutre srca.

5. Pažnje vredno – tumačenje Vodiča kroz način životaBodhisave Poštovanog Shantideve.

6. Razumevanje uma – potanko objašnjenje uma, teme-ljeno na radovima budističkih učenjaka Dharmakirta iDignage.

Dobrobiti studiranja i prakticiranja ovih spisa su sljedeće:

(1) Radostan put do sreće – stječemo sposobnost da provedemo svaBuddhina učenja Sutre i Tantre u praksu. Lako možemo napredo-vati i dovršiti stupnjeve puta do vrhunske sreće prosvjetljenja. Spraktičnog gledišta, Lamrim je glavno telo Buddhinog nauka, adruga su njegova učenja poput udova.

(2.) i (3.) Univerzalno suosjećanje i Osam koraka do sreće – stječemosposobnost integriranja Buddhinih učenja u svoju svakodnevicu irješavanja svojih ljudskih problema.

(4.) Novo Srce mudrosti – stječemo spoznaju krajnje prirodestvarnosti. Stjecanjem ove spoznaje možemo ukloniti neznanjesamoprianjanja, koren sve naše patnje.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


143

studijski programi kadampa budizma

(5.) Pažnje vredno – pretvaramo sve svoje svakodnevne djelat-nosti u Bodhisavin način života i činimo svaki trenutak svogljudskog života smislenim.

(6.) Razumevanje uma – shvaćamo odnos između svog uma injegovih vanjskih objekata. Ako razumemo da objekti ovise osubjektivnom umu, možemo promeniti način na koji nam seobjekti pojavljuju menjanjem svog uma. Postupno ćemo stećisposobnost kontroliranja svog uma i na taj način rešiti sve svojeprobleme.

PROGRAM UČITELJSKOG UVJEŽBAVANJA

Program učiteljskog uvježbavanja je osmišljen za osobe kojese žele obučavati za vjerodostojne učitelje Dharme. Osim dovr-šetka studiranja četrnaest knjiga Sutre i Tantre, uključujući i šestpre navedenih knjiga, od studenta se očekuje i da se pridržavaodređenih obaveza u odnosu na ponašanje i način življenja, te dadovrši određeni broj meditacskih povlačenja.

Svi centri Kadampa budističke tradice su otvoreni za javnost.Svake godine slavimo festivale u mnogim zemljama diljemsveta, uključujući dva u Engleskoj, na kojima se okupljaju ljudi izcelog sveta da prime posebna učenja i punomoći te da uživajuu duhovnom odmoru. Molimo vas, slobodno nas posjetite u bilo

koje doba!

Za daljnje informace:

Udruga Budistički centar KailashRokova 54

21000 SPLIT, HrvatskaTel: 098 643 360

E-mail: [email protected]: www.bc-kailash.hr

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


Od istog autora

KAKO RIJEŠITI NAŠE LJUDSKE PROBLEME

Četiri plemenite istine

U ovom užurbanom svetu naša su iskustva sreće prolazna ikratkotrajna, dok nas unutarnji mir potpuno zaobilazi.

Negativna stanja uma, kao što su nekontrolirane želje i ljutnja,uzrokuju beskrajne poteškoće nama i drugima i sprečavaju nasda ostvarimo svoje najdublje težnje. Buddhina poznata učenja očetiri plemenite istine nude jasna i jednostavna rješenja, vodećinas do oaze mira u našim srcima.

„Ova knjiga dubokih uvida nudi mir uma u ovim teškim vreme-nima. Preporučam je svima koji tragaju za srećom ili većimsmislom u svojim životima.”

Thomas Mitchell, profesor i pisac, Indiana University

„Duboka iluminaca naših ljudskih iskustava i našeg potencalaza unutarnju slobodu.”

A. Sanchez-Lacay, profesor, Columbia University

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


NOVI PRIRUČNIK ZA MEDITACIJU

Meditace za sretan i smislen život

Opsežan vodič kroz budističku meditacu. Obuhvaća ciklus 21meditace za svaki dan i puno više. Na jasan i neposredan načinnam otkriva kako u sebi pronaći otvorenost i spokoj, kako ispu-niti svoj život radošću te kako poteškoće svakodnevice rešitimeditacom. Puno ljudi ima interes za budističku meditacu,većim delom zbog toga što je budizam otvoren, eksibilan

i svatko ga može prakticirati, neovisno o etničkoj i religskojpripadnosti.

„Odmah možete osjetiti njenu vrednost...ova knjiga blista.”The New Humanity

„...Knjiga uvelike protira Gyatsovim jasnim, nadahnutimstilom.”

Kirkus UK Rewiew

TANTRA MAHAMUDRE

Vrhunski nektar dragulja srca

Ovaj dugo iščekivani uvod u meditacu na Tantru je na dobrom

putu da postane najbolje prodavani vodič kroz tantričku praksu.Tantra je vrlo popularna, no retki razumu njeno pravo značenje.Ova knjiga objašnjava kako možemo postići vrhunsko jedinstvo

blaženstva i praznine, poznato kao Mahamudra a koje je sama bit budističke tantričke meditace.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


UVOD U BUDIZAM

Objašnjenje budističkog načina života

Izvanredan prikaz osnovnih principa budističkog načina životai njihove primjene u modernom životu. Koncizna i pristupačnaobrada središnjih budističkih učenja:

• Tko je bio Buddha?• Priroda uma

• Prošli i budući životi• Karma• Zašto i kako meditirati• Budistički način života• Što je oslobođenje?• Put do prosvjetljenja

„Blistavo jasan i sažet uvod u ovaj opširan predmet. Svakakopreporučamo.”

Yoga & Health Magazine

RAZUMIJEVANJE UMA

Priroda i moć uma

Razumevanjem prirode svoje svesti i raznih mentalnih stanja,možemo steći duboki uvid i trajno stanje radosti, neovisnoo vanjskim okolnostima. Drugi dio ove knjige pruža jasno iprecizno tumačenje metoda kojima možemo prepoznati štetnastanja uma i zameniti ih korisnim stanjima. Praktičan vodič za

razvoj sretnog uma.

7/24/2019 66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638


OSAM KORAKA DO SREĆE

Budistički način brižne ljubavi

Ova nadahnjujuća knjiga objašnjava kako meditirati na Osamstrofa uvježbavanja uma, osam predivnih strofa koje čine jedno odnajomiljenih budističkih učenja. Ovu kratku poemu napisao jeGeshe Langri Tangpa i u njoj otkriva kako pretvoriti sve životneteškoće u vredne duhovne uvide. Geshe Kelsang Gyatso pokazujepraktične načine kako možemo iskoristiti ovu svevremensku

mudrost da nađemo smisao i trajnu sreću u svojim užurbanimmodernim životima.

‘Um koji ljubi druge je vrhunsko dobro srce. Održavanje takvog dobrogsrca rezultirat će samo srećom za nas i za sve oko nas.’ – iz ove knjige

66a4a8_3625d194796e435e8e47614ed9c52638

Documents